A Influncia dos Clssicos da Poltica na construo do Estado Democrtico de Direito1

A desgraa dos que no se interessam por poltica serem governados pelos que se interessam. (Weffort, 2000. p. 8) Dizer que um pensador um clssico significa dizer que suas idias permanecem. Significa dizer que suas idias sobreviveram ao seu prprio tempo e, embora ressonncias de um passado distante, so recebidas por ns como parte constitutiva da nossa atualidade. (Weffort, 2000. p. 8)

As duas afirmaes acima nos introduzem de maneira interessante ao tema que pretendo desenvolver. Afinal, qual a importncia do estudo da Cincia Poltica e em particular dos clssicos da poltica para um estudante de Direito? Preocupada em demonstrar a relevncia do estudo dos clssicos, me aterei a compilar algumas das contribuies desses autores para a construo do Estado que hoje vemos em funcionamento. A importncia de Maquiavel est relacionada maneira como ele passa a ver o Estado. Com sua viso dura e implacvel sobre o fenmeno do poder, Maquiavel chocou seus contemporneos e ainda hoje provoca o fascnio dos estudantes que se debruam sobre sua obra. A contribuio dos contratualistas Hobbes, Locke, Montesquieu e Rousseau est intrinsecamente relacionada ao seu contexto histrico e tambm a idia dos direitos naturais. Hobbes e Locke viveram em uma Inglaterra que passava por uma guerra civil. Viram o poder do rei ser limitado e o Parlamento ser criado. Desse modo, foram partcipes de uma das mais importantes revolues burguesas que j se teve notcia. Hobbes vive a revoluo de 1640 e Locke vive a Revoluo Gloriosa de 1688, que juntas fazem parte do mesmo fenmeno, a Revoluo Inglesa. Thomas Hobbes, defensor do estado absolutista, introduziu o individualismo radical no pensamento poltico e estabeleceu as bases tericas do conceito moderno de contrato social, que seria desenvolvido, posteriormente, por Jean-Jacques Rousseau. John Locke afirmou o carter natural do direito vida e propriedade e defendeu uma diviso de poderes voltada para combater a centralizao absolutista.
1e

texto da Prof.a Dra Andra Cristina de Jesus Oliveira, adaptado por Prof. Ms. Luigi Chiaro.

Montesquieu era profundo admirador da Inglaterra liberal que a Revoluo Inglesa construiu. Preocupado com a estabilidade dos governos e a manuteno do poder cria a teoria da tripartio dos poderes, claramente influenciado por Maquiavel e Locke. A diviso do Estado em trs poderes uma realidade para ns brasileiros que convivemos com os poderes Legislativo, Executivo e Judicirio. A ascenso econmica da burguesia criou, na segunda metade do sculo XVIII, a necessidade de encontrar frmulas polticas que abrangessem as propostas burguesas sobre a configurao da sociedade e do estado: participao, igualdade jurdica, liberdades individuais e direito de propriedade. Novas teorias polticas contriburam para compor a ideologia da burguesia revolucionria. Rousseau, dessa forma, atravs da crtica radical do absolutismo poltico e da desigualdade social se torna um dos fundadores do pensamento democrtico moderno e personalidade que influencia fortemente a Revoluo Francesa. Os contratualistas, de maneira geral, foram influenciados pela idia de um Direito Natural ou Jusnaturalismo, mas procurando o fundamento desse direito, assim como da organizao social e do poder poltico, na prpria natureza humana e na vida social. Em algumas doutrinas jusnaturalistas modernas, o individualismo levado at o ponto de se considerar a prpria sociedade como efeito de um contrato entre os indivduos; o contrato social se desdobraria assim em dois momentos, pacto de unio e pacto de sujeio. Mas isto' mais raro do que comumente se cr, porque, tambm entre os jusnaturalistas modernos, o estado de natureza geralmente representado como uma forma de sociedade; mas uma sociedade to precria e incerta que se torna conveniente sair dessa situao para fazer surgir uma instituio jurdico-poltica organizada. Direitos inatos, estado de natureza e contrato social, conquanto diversamente entendidos pelos vrios escritores, so os conceitos caractersticos do jusnaturalismo moderno; acham-se de tal modo presentes em todas as doutrinas do direito natural dos sculos XVII e XVIII, que se pode falar [na verdade, impropriamente] de uma "escola do direito natural". Isto permitiu que muitos reservassem a expresso jusnaturalismo para as doutrinas desse perodo histrico.

O ideal jusnaturalista do sculo XVIII teve assim enormes resultados polticos: foi na doutrina do direito natural que se inspirou, conquanto conflussem tambm outros elementos histricos e doutrinrios, oriundos, sobretudo da tradio constitucionalista inglesa - a Declarao da Independncia dos Estados Unidos da Amrica [1776], onde se afirma que todos os homens so possuidores de direitos inalienveis, como o direito vida, liberdade e busca da felicidade; e de carter genuinamente jusnaturalista a Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado [1789] que constituiu um dos primeiros atos da Revoluo Francesa e onde se proclamam igualmente como "direitos naturais", dentre outros, a liberdade, a igualdade e a propriedade. A "Declarao Universal dos Direitos Humanos, de 1948" reconhece como ncleo bsico dos direitos fundamentais da pessoa humana o do direito vida, liberdade, igualdade, justia, segurana, famlia, propriedade, ao trabalho, sade, educao e cidadania. J a Constituio brasileira de 1988 em seu artigo 5 afirma Todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no Pas a inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade, segurana e a propriedade... Desse modo, gostaria de deixar algumas questes: H influncia dos contratualistas e da idia dos direitos naturais na consecuo da idia dos direitos fundamentais? Poderia ter havido progresso da pessoa humana sem que esses direitos tivessem sido respeitados?
Referncias Dallari, Dalmo Elementos de Teoria Geral do Estado. So Paulo: Ed. Saraiva, 2000. Weffort, Francisco C.(org.) Os clssicos da poltica. So Paulo: Ed. tica, 2000 Enciclopdia Barsa Constituio Federal