Notas no papel do Egregore histrico em Magia moderna

Por Frater U.D. e Traduzido por Frater Sauthenerom 968 (em traduo) bastante fcil de zombar das reivindicaes histricas de ordens mais mgicas e msticas, especialmente quando eles pretendem ter derivado de " Atlantean " plano " muito antigo ", possvel ou, tampar tudo, fraternidades de pre-Atlantean " para de quem existncia at mesmo o a maioria sypathetic preo de estudioso histrico o nome dele seria muito duro apertou para achar qualquer prova significante. De fato, bastante uma piada barata para citar, por exemplo, reivindicaes de AMORC`s que at mesmo Scrates velho bom ou Ramses II (de todas as pessoas!) era " Rosicrucians ". Porm, a dificuldade s comea quando os peritos confundem estas contenes com verdades literais. Literal ", claro que, deriva de alfabetizao e as cartas do alfabeto. E, como Marshall MacLuhan tem justamente nas Mdia " Compreensivas dele e talvez iguala mais assim em " A Galxia " de Gutenberg, civilisation ocidental tem uma tendncia muito forte para pensamento linear, muito provavelmente devido a - pelo menos em parte - o linear ou natureza de non-pictographic de nosso alfabeto. A mesma estrutura deste alfabeto nos informa a uma real idade tenra pensar em termos de lgicas lineares como causa e efetuar, ou, mais intersetingly em nosso contexto, PASSADO-PRESENTE-FUTURO. Esta no uma " necessidade " natural como a maioria das pessoas wont para pensar, para o ideographic ou alfabetos " de pictographic " como usou por exemplo no Egito antigo ou at mesmo a China moderna e Japo tendem a influenciar o correspondentemente acculturalised notam para que MacLuhan condio " iconic que pensa " - uma percepo de fatores de holistic em lugar de o systematisation em seperate (preferentemente indivisvel) nicas unidades. Pensamento ocidental formulou este problema como o dichtonomy do analtico e a aproximao sinttica. Mas talvez nenhuma coincidncia que nossa cultura contempornea tende a associar " sinttico " com " artificial ", vide qumica moderna. Agora pensamento mgico e mstico bastante diferente; de fato no meio como se interessou por causalidade como pensamento linear. Bastante, se esfora para nos dar um overalll, holistic vem de processos dentro de nossa quantidade contnua de espao-tempo percebida; uma viso global que inclui a psicologia do observador para um grau mais forte distante que at mesmo fsicas modernas parecem ter alcanado apesar do princpio de uncertainity de Heisenberg e a teoria mais cedo de Einstein de relatividade. Em outro palavra, pensamento mitolgico no tanto aproximadamente literal (alfabtico "?) verdade mas bastante sobre o " tato " de coisas. Por exemplo, um shaman pode reivindicar que a chuva atual est devido deusa de chuva que lamenta por causa de algum evento triste. Ele poderia predizer que a fase dela de luto haver terminado em dois dias ' tempo e que o dilvio terminar ento. Um poder meteorolgico Ocidental vem possivelmente a prognoses semelhantes, mas ele vai claro que indignantly negam usar qualquer de " esta matriaprima " de mstico no processo. Os objetos pegados de godess de chuva dele a forma de presso baromtrica, velocidade de vento e direo, umidade de ar e o igual - mas quem dizer qual viso a " mais verdadeira ", contanto que predies abstratas e msticas provem ser precisas? De um ponto de vista imparcial, os demnios " modernos presso " baromtrica, velocidade " de " vento e fatores de um semelhante gosta da mesma maneira que abstrato e mythic como a deusa de chuva hipottica do shaman - especialmente assim para ns secular que religiosamente seguem o indoctrination dirio pelas TELEVISO tempo previses e adivinhao de fotografia de satlite: tudo que ns podemos fazer so acredita em o que o perito conta que ns somos a verdade. O non-shaman em uma sociedade de shamanic compartilha um destino bem parecido quando ele tem que simplesmente acreditar que a deusa de chuva quer ser confortada diga, por uma doao significativa de carne ou tabaco no curso de um completamente fledged ritual tribal. H uma diferena importante porm. Se ns aceitamos o modelo (fortemente propagou por A.O. Objeto de reserva que era claro que, da maneira muito especial dele, um real Freudian ortodoxo) de magia que acontece principalmente dentro o subconsciente (o Freud) ou, menos ambguo, o inconsciente (o Jung); e se ns concordamos alm disso que isso dito inconsciente no s a fonte de energia mgica pessoal (mana, ou, como eu prefiro a termo isto, magis) mas tende a pensar e agir em smbolos e imagens, ns poderamos vir concluso que nossa explicao de shaman`s pode no ser talvez scientifical mais satisfazendo em condies Ocidentais, mas certamente mais em acordo com o modo nosso inconsciente tende a perceber realidade. Naquela sensao no s mais natural " mas, a pessoa suspeita, at mesmo completamente mais saudvel para higiene psquica. , como quem diz, mais ecolgico e holistic " em termos de estrutura psquica. Como um aparte eu poderia mencionar que como bem a explicao melhor por razes mgicas prticas. Para pelo menos deusas de chuva pode ser bajulado em felicidade atravs de tcnica mgica, transe ritual e o igual at que eles deixam de lamentar, uma tarefa um meteorologista apenas poder imitar. (De fato eu preferi a magia de preveno de chuva para o exemplo mais clssico de chuva que faz porque mais pertinente a nossa prpria geografia e experincia). Em recentes anos Rupert teoria de Sheldrake`s de campos de morphogentic elevou um real matiz e chorou, no s dentro dos confim da comunidade cientfica mas por incrvel que parea entre occultists tambm. Eu acho esta reao posterior que surpreende totalmente, porque muito isso que Sr. Sheldrake basicamente reivindicaes so nada alm de o velho, no

EGREGORA

dizer o ancio, doutrina de idealismo filosfico: isto que h isso que em ambos alemo e o ingls chamado " Zeitgeist ", uma forma de qualidade de tempo-cum-pensamento sem igual, conduzindo para surpreendentemente semelhante embora modelos completamente independentes de pensamento, invenes tcnicas, verdades polticas e assim por diante. A pessoa esperaria bastante que as pessoas fossem profundamente intrigado para estar bastante entre bilogos de materialist/positivist ou fsico aquele occultists que comerciou desde ento no princpio de Zeitgeist pensamento oculto formal como ns entendemos que surgiu no Renascimento. De um ponto de vista pragmtico Sr. Sheldrake est se comportando muito como nosso meteorologista, substituindo explicaes de mythic com crypto-mythic " fatores cientficos ". Infelizmente, mais mais dos estudiosos cientficos tendem temer uma desvalorizao de tecnici de termini cientfico; uma vez eles so mencionados no contexto " errado " (quase invariavelmente significando: por " pessoas erradas ") eles so prontamente labelled como " non - ou " pseudo - " cientfico - que , afinal de contas, justamente o que aconteceu para pobre Sr. Sheldrake entre o dele perscruta apesar de todas suas qualificaes acadmicas. Este exemplo vai mostrar como muito alienou occultists podem ser das prprias fontes deles/delas iguale quando trabalhando diariamente com eles. Realidade tambm sempre a realidade de sua descrio: ns estamos marcando nosso pasts, presentes e futuros como ns vamos junto - e ns estamos fazendo tudo o tempo, se ns estamos conscientes do fato ou no, se ns gostamos disto ou no, ns constantemente estamos reinventando nossa quantidade contnua de espao-tempo pessoal e coletiva. Espao parece bastante slido e unbudging; at mesmo magia pode fazer muito pouco que parece superar seus contrafortes de solidez e inrcia aparente, excees ocasionais incluram. (Maio sido notado que eu incluo assunto neste paradigma de espao, porque assunto slido normalmente definido pelos muito mesmos fatores como espacial - isto largura, durao e altura.) Por outro lado, tempo muito mais voltil e resume, tanto to de fato que considerado amplamente que basicamente uma iluso, at mesmo entre secular de non-occultist. E realmente no romance " famoso dele 1984 " George Orwell tem formosamente, embora talvez de m vontade, ilustrou aquela histria muito pouco mais que puramente a descrio de histria. (Que por que tem que ser reescrevido to freqentemente. Parece aquele gnero humano no est muito contente com um " passado " objetivo e prefere borrifar " corrigindo " isto em cima de e novamente. Este um real ponto importante eu me referirei novamente mais tarde para.) Afinal de contas, histria o definindo de nossas prprias raizes passadas e nosso presente posicione dentro de nossa quantidade contnua de espao-tempo linear em relao a passado e futuro. Muito freqentemente, infelizmente, a descrio e interpretao de histria parecem pouco endeavour mais pattico para obter um mnimo de objetividade pelo menos em um universo basicamente catico. O expresso " ordo ab chao " mais ou menos um resumo de pensamento Ocidental e Cosmoviso, dos assuntos puxando e acentuando a mente Ocidental como a Grcia antiga. Caos so considerados " ms ", ordene por outro lado " bom " - ento a filosofia poltica, se voc se preocupa dignificar isto por esta clusula, de " lei e ordena ", atrai a people`s medos profundamente arraigados de perda de estabilidade e calculability. (Anarquia " amplamente outro entendeu mal caso em ponto.) O fato de ontological que tudo transitrio nunca foi particular bem-recebeu em filosofia Ocidental e teologia. Agora antes de voc adquira a impresso que eu s estou tentando para impor um exerccio tpico em heavyhanded estilo teutnico vagueando filosfico em seu overbusy lendo o pensamento, me deixe acelerar para mostrar que se passado, presente e futuro so, pelo menos em princpio, totalmente subjetivo, ns como mgicos somos localmente perfeitamente grtis fazer o do que ns gostamos com eles. Para o mgico um) o criador supremo do prprio universo dele e b) o mestre de Iluso (ref. o carto " de Tar O Magician/Juggler "). Raramente percebida esta liberdade de escolha histrica, porm, deixado ativamente aplicado s pelo mgico comum. Talvez um das razes para isto tem que ver com o fato um pouco pattico que a maioria de ns tende a viver nossas vidas em um mais ou menos maneira, sendo os excntricos moderados a melhor, evitando se tornar muito em cima do topo distintamente. H vrios possveis explicaes para isto e varia de " todo mgico h pouco outro guy/gal como eu " para " preveno de loucura ". Como ns lidamos todo o tempo com loucura i.e. estados extremamente no ortodoxo de conscincia atravs de standarts burgus, ns os mgicos preferem um pouco de estabilidade em nossas vidas cotidianas e maquilagens, mas este realmente no nosso tpico. Em lugar de cava em normalidade social do mgico comum que eu deveria gostar de investigar as muitos falsas reivindicaes para antigidade como avanou por um mltiplo de ordens mgicas e msticas deste ponto de vista. Tal ordena alcance de Freemasonry, Rosicrucianism e Teosofia para tais instituies venerveis como o O.T.O., o Amanhecer Dourado e muitos outros. As reivindicaes histricas deles/delas normalmente so estereotipadas totalmente: o espectro coberto inclui Atlantis, Lemuria, Mu, Solomon, Moses, Dr. Faustus, St., Germain, o Gnostics, o Knight Templar,the Cathars, o Illuminati, o mito de Gral Santo, bruxaria pr-histrica, matriarcado, shamanism etc. Agora bastante comum para shamans, citar um exemplo, reivindicar isso nos dias velhos bons (normalmente, claro que, datando atrs para um non-calibrou, tempo non-definido imemorial) coisas eram muito, muito melhor. Um das razes mais profanas para esta conteno pode ser o fato que a maioria deste shamans j alcanou uma real idade venervel no comrcio deles/delas; e don`t todos ns sabemos a atitude tpica de velha velhos para modernidade? Pode no soar espiritual particular ou santo mas talvez tudo que ns estamos vendo aqui so o primitive`s comparam o " Agora quando eu estava em Poona com Exrcito ndio Real, o rapaz jovem..." informado para ser ouvido em algumas de tavernas de today`s ocasionalmente. Mas h mais a isto, eu penso. Chamando falsos " antepassados de Moses por Solomon para Dr. Faustus e St. Germain, o mgico no s reinventa a prpria histria dele, ele tambm est convocando o egregore destas " entidades " (junto com todos seus poderes e inibies claro que) - ou, pr em Sr. Terminologia de Sheldrake`s, os campos de morphic deles/delas. Violando todo o endeavours de painstakeing do historiador meticuloso, ignorando vrios fatos tediosos e possivelmente

contraditrios e perguntas simplesmente (como se Moses e Solomon sempre foram realmente os feiticeiros de alguma posio no prprio tempo deles/delas) o mgico se torna Deus na sensao mais cheia da expresso: no s faz ele escolhe os parentes dele bastante arbitrariamente em esprito, ele reivindica o direito para fazer isso at mesmo que nem mesmo o judaeo-christian deus do testamento velho sempre descrito como fazendo, isto passado " de objetivo varivel " vontade. Este tipo de historicism criativo atrai, assim parece, muito fortemente para a mente inconsciente, provendo isto com muito ideolgico parte de trs-para cima informao, reduzindo seus limites consciente-notar-impostos de " objetividade " assim para pelo menos algum modicum de probabilidade superficial. S quando o occultist confunde os avies diferentes de referncia, quando ele pretende falar de " verdade " linear objetiva, em vez de mythic ou symbological, verdade decididamente non-linear que problemas srios arise.This deveria ser evitado a todo custo para no puxar nosso psquico jogo-para cima por evidncia contraditria na qual pode resultar facilmente um unwilled-porque neutralisation de todos os poderes mgicos. Mas este, claro que, o mesmo problema como com scientism oculto. Raios " so uma real hiptese convincente para fundar experincias telepticas em, contanto que voc don`t tentam a overdefine disse raios atravs de epitheta como " eletromagntico " ou o igual. Para se voc faz, voc se torna a vtima de tbuas de Inquisio de scientists`zealous. Ou, como Oscar Wilde poderia ter posto isto, no verdade que libera man`s note mas mentindo. (O qual, novamente, um das razes por que Aleister Crowley intitulou o opus " de magnum dele O Livro de Mentiras " no primeiro lugar...) Nos deixe recurso ento para historicism_ de _creative sempre que ns achamos isto til. Nos deixe no ter " objetividade " histrica ditada a ns pelos poderes que so. Nos deixe aceitar nosso fuzziness de expresso que , afinal de contas, pouco mais que um reconhecimento honrado do fato que smbolos e imagens sempre so mais que h pouco um pouco ambguo, como nossos sonhos bem prova todas as noites. Como em adivinhao, no paga para se tornar overprecise em magia: o mais que voc tenta definir um feitio, a probabilidade mais alta de fracasso. bastante fcil bastante geralmente " cobrar um talism de funcionamento por riqueza "; totalmente outro para carregar isto para obter a soma de $347.67 13 de maro a 4.06 p.m. em 93, Rua de Jermyn, 3 andar " e ainda espera sucesso. Enquanto o posterior possa por incrvel que parea tenha sucesso ocasionalmente, isto normalmente s a exceo de monstruosidade da regra. Porm, reescrevendo nosso passado sistematicamente em condies penugentas, possivelmente eventing vidas passadas e biografias para ns mesmos conscientemente ou arbitrariamente, ns estamos cumprindo a demanda final de Granddaddy Lucifer`s " non serviam ". No deixe ningum impor o dele ou o tempo dela e parmetros de histria em voc! E para exerccio prtico, permita seu relgio ocasionalmente para ser bem com antecedncia de seus contemporneos `; s vezes deixe se deitar atrs durante alguns horas e minutos (no muda h pouco a mo de hora como isto faria isto fcil para recalculate em demiurge`s " real " quantidade contnua de espao-tempo, o fazendo contudo novamente seu escravo!) Faa isto para aprender sobre sua humildade doente-aconselhada anterior para o paradigma de tempo atual - e sobre o carter ilusrio de tempo e sua medida em geral. Reescreva sua histria pessoal e familiar diariamente, invente sua prpria famlia e antepassados. " Problemas com a Me e Papai? Escolha um par " novo! Experimente com feitios retroativos, tenta curar seu influenza de friend`s antes de ele contrasse isto at mesmo. Mas faz isto em um esprito brincalho para que no seu censor deveria o golpear para suas violaes constantes das regras deste jogo confundindo as armaes de referncia novamente. Salte de um universo paralelo ao prximo, nunca lhe permita ficar parado e se tornar enmeshed por Maya`s ocultam (voc suposto o Mestre de iluso para ser, se lembre?). E pnico de don`t: para nada verdade, tudo permitido. * Origem: ChaosBox: Nada verdadeiro tudo permitido... (2:243/2) RITUAL DE ABERTURA DISCORDIANO - por Prncipe Prance Aplauda cinco vezes Faa a Cruz de Erisian e diga: "Luz em minha Cabea. Fogo em meus rgo genitais A Fora a meu lado direito. O Riso a meu lado Esquerdo Amor em meu Corao." Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a formao de ptalas amoldado em seu centro. Assim quando puxar ele (e so difceis para puxar no ar no princpio), visualize as ptalas exteriores girando direita, e no interior das ptalas girando ao contrrio (sem razo particular), e a figura inteira se torna um tnel 3-D, torcendo no infinito no espao. Faa os Ritual do Pentagrama das Espirais nos quatro pontos . (*) Com a face para o Leste: "Apstolo santificado Hung Mung (1), grande Salvador de Cathay, Equilbrio de Hodge e Podge e conceda-nos equilbrio." Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a formao de ptalas amoldado em seu centro. Assim quando puxar ele (e so difceis para puxar no ar no princpio), visualize as ptalas exteriores girando direita, e no interior das ptalas girando ao contrrio (sem razo particular), e a figura inteira se torna um tnel 3-D, torcendo no infinito no espao. Com a face para o Sul: "Apstolo santificado Van Van Mojo (2), Doutor de Hoodoo e Vexa, nos d o Poder de Vodu e confunda nossos inimigos." Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a formao de ptalas amoldado em seu centro. Assim quando puxar ele (e so difceis para puxar no ar no princpio), visualize as ptalas exteriores girando direita, e no interior das ptalas girando ao contrrio (sem razo particular), e a figura inteira se torna um tnel 3-D,

torcendo no infinito no espao. Com a face para o Oeste : "Apstolo santificado Sri Syadasti (3), protetor da psicodelia, ensina-nos a verdade relativa e as sopre em nossas mentes." Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a formao de ptalas amoldado em seu centro. Assim quando puxar ele (e so difceis para puxar no ar no princpio), visualize as ptalas exteriores girando direita, e no interior das ptalas girando ao contrrio (sem razo particular), e a figura inteira se torna um tnel 3-D, torcendo no infinito no espao. Com a face para o Norte de face: "Apstolo santificado Zarathud (4), ermito mal cheiroso, o Erisiano , conceda-nos a dvida, e a constncia de Caos." Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a formao de ptalas amoldado em seu centro. Assim quando puxar ele (e so difceis para puxar no ar no princpio), visualize as ptalas exteriores girando direita, e no interior das ptalas girando ao contrrio (sem razo particular), e a figura inteira se torna um tnel 3-D, torcendo no infinito no espao. Olhar para cima (ou abaixo): "Apstolo santificado Malaclypse (4), O Mais velho Santo da Discrdia, traga a ns iluminao e nos proteja da estupidez." Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a formao de ptalas amoldado em seu centro. Assim quando puxar ele (e so difceis para puxar no ar no princpio), visualize as ptalas exteriores girando direita, e no interior das ptalas girando ao contrrio (sem razo particular), e a figura inteira se torna um tnel 3-D, torcendo no infinito no espao. Olhar para todos os lado: "Grande Deusa da Discrdia, o Me Santa, o Eris, Alegria do Universo, Riso de Espao, conceda-nos Vida, Iluminao, Amor e Liberdade e faz a magia sangrenta trabalhar!" Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a formao de ptalas amoldado em seu centro. Assim quando puxar ele (e so difceis para puxar no ar no princpio), visualize as ptalas exteriores girando direita, e no interior das ptalas girando ao contrrio (sem razo particular), e a figura inteira se torna um tnel 3-D, torcendo no infinito no espao. "Granizo, o Eris! Todo o Granizo Discordia.! Ao contrrio do tradicional, este aqui repete a formao de ptalas amoldadas em seu centro. Assim quando puxar ele (e so difceis para puxar no ar no princpio), visualize as ptalas exteriores girando direita, e no interior das ptalas girando ao contrrio (sem razo particular), e a figura inteira se torna um tnel 3-D, torcendo no infinito no espao. Notas: * Para maiores detalhes , leia sobre o RITUAL DO PENTAGRAMA EM ESPIRAL em CONCEITOS 1.Hung Mung o Discordiano, une-se aos Mistrios chineses e certamente ele que inventou o Chaos Sagrado. Ele o protetor da Estao de Caos. 2.Dr. Van Van Mojo um companheiro do haitiano Intergaltico Guerrilhas para Paz Mundial e o Protetor da Estao de Discrdia. 3.Sri Syadasti o Apstolo de Psicodelismo e o Protetor da Estao de Confuso.( foram dublados ) 4.Zarathud, um Ermito de Europa Medieval, "O ofensor da F." Ele o Protetor da estao de Burocracia." 5.Malaclypse, o Ancio, acusado de ter sido um ancio sbio que levou como sinal que conta a lenda "MUDO" pelas ruelas de Roma, Bagd, Mecca, Jerusalm, e alguns outros lugares. Ele o Protetor da estao de Resultado.

RITUAL DA CANALIZAO DE OURANIAN O Dicionrio Ouraniano Brbaro est perdido em algumas importantes palavras que so um tanto bsicas para nossa vida mgica. Este ritual tem a inteno de adicionar novas palavras ao nosso vocabulrio Ouraniano. (Pensamento consebido como um ritual grupal, ele pode ser modificado para o trabalho solitrio) Este ritual iria adquirir Gnosis inicialmente pelo mtodo inibitrio. Ento uma protopalavra iria ser pega pelas letras rabiscadas. Ento Gnosis dependente pelo encantamento, culminando numa glossolalia para a palavra final. Peas necessrias: - Letras rabiscadas - Papel

ELEVANDO A ENERGIA DO PENTAGRAMA

- Caneta PROCEDIMENTO: 1. Estabelecimento de inteno " NOSSA VONTADE AMPLIAR NOSSO CONHECIMENTO NO VOCABULRIO DA LINGUAGEM BRBARA OURANIANA" 2. Sentem todos num crculo na posio de Morte, empregando uma tcnica de no pensamento por cerca de 5 a 10 minutos at que o facilitador pare com isso. 3. Estabeleam o processo: "TEMOS UMA LISTA DE PALAVRAS QUE NS DECIDIMOS TRADUZIR" 4. Cada pessoa ento pega uma palavra por algum mtodo randmico (pegando uma palavra de um chapu). 5. Ento cada pessoa pega de 5 a oito letras (deixe que a intuio pessoal diga a ns quantas pegar) do local rabiscado. 6. Utilizem as letras, as arranjando como acharem melhor. 7. Ento encantem a proto-palavra vrias e vrias vezes, cada vez mais rpido, talvez pulando e rodando ela, danando talvez, at que a glossolalia seja atingida. 8. Quando cada uma das pessoas finalmente tem a palavra que "ache correto", ns paramos e escrevemos a palavra. 9. Quando todos tiverem feito isso, dividam o resultado e tambm tenham uma chance final de receber a palavra de outra pessoa at que o concenso do grupo seja atingido.

Rito da
um ritual da iluminao da psicoterapia do Caos. Os participantes ficam de p, como se estivessem de frente para a parede de um cubo imaginrio que os envolve. A medida que so invocadas as foras planetrias, os participantes estendem os braos na direo de um dos vrtices do cubo, visualizando-se dentro de uma "caosfera", com um brao estendido, apontando o eixo da linha de projeo. Enquanto cada fora planetria invocada, os participantes visualizam a caosfera que os cerca, crescendo na cor da emoo associada invocao. Os participantes podem iniciar a invocao por qualquer um dos vrtices do cubo (isso um ritual catico), mas eles devem apontar na direo oposta em cada par. Assim, Mercrio (por exemplo) fica na direo oposta escolhida para Jpiter. Mesmo que as invocaes sejam realizadas por um nico operador, ele deve se referir a si mesmo no plural. A qualidade deve ser meditada por alguns momentos. Ento, o grito do prximo nome indica o movimento para uma nova postura e o princpio de uma invocao. Declarao de intento: nosso desejo experimentar a natureza mltipla do ser. Estabelecimento preliminar: O nosso nome Legio. dividido que ns devemos existir No deixe que ningum detenha todo o poder Ns somos de todos os deuses e demnios

Caosfera

Invocao: Eros! O radiante caminho prpura xtase que cria vida Exalta-nos com sua volpia! Thanatos! O radiante caminho negro A inevitvel reciclagem da morte Exalta-nos com seu terror! Jpiter! Radiante caminho azul A fora do poder e da possesso Exalta-nos com seu desejo! Mercrio! Radiante caminho laranja A partida rpida do pensamento Exalta-nos com seu anseio! Vnus! O radiante caminho verde Fora impulsionadora do corao Exalta-nos com seu amor! Marte! O radiante caminho vermelho O desobstruidor de todos os impedimentos Exalta-nos com sua agresso! Sol- Choronzon! Radiante caminho dourado O deus do nosso ego feito dele mesmo. Exalta-nos com a radincia de sua suprema unidade! Asterides- Baphomet! O radiante caminho policromtico Exalta-nos com nosso total amor prprio. Fechamento: Nosso nome Legio Divididos que ns devemos existir Juntos, unidos por amor prprio No deixe que nenhum retenha isso dos outros Ns estamos para todos os deuses e demnios.

O aspirante dever mentalmente, fisicamente e espiritualmente preparar-se para se libertar das amarras tempo/espao. Isso se obtm antecipando todos os ataques de ansiedade do ego principal e fazendo as pazes com todos os aspectos possiveis de sua vida, de acordo com Amor & Vontade. 2. O aspirante ir preparar um quarto e um banheiro (com banheira) aconchegantes e certificar-se de que no ser importunado por pelo menos 12 horas. Um altar, representando o universo do aspirante, com um espelho dentro, dever ser preparado e estar presente no quarto, assim como um bloco de papel, caneta, uma tigela simples de gua e uma quantidade de sal marinho. 3. O templo dever ser tornado puro, o Eu (Self) dever ser centrado. Sacramentos de seu mistrio devero ser aceitos/utilizados para energizar o rito. O crculo devera ser aberto, e devera encerrar o banheiro & a rea do ritual. O crculo o Corpo da Me, a banheira o Ventre da Me.

por Zossian1.

Descendo a Escada; um Trabalho do on Sem Nome

DNA-VIDNCIA

4. A meditao dever comear. O aspirante, com desapego, examinar sua vida, notando especificamente aquelas coisas que causaram um apego emocional particular; desejo ou repulso. Cada um desses Apegos Chave dever ser anotado no papel com escrita ou de forma sigilizada. Quanto mais "automtico", melhor. Seguindo a cadeia inversamente e retrocedendo mais e mais, mais coisas aparecero. Deve-se mergulhar o mais profundo o possvel, ate a mais remota memoria consciente. Ento, escurido. 5. Repetindo o mantra MA a banheira devera ser enchida com gua quente e o sal marinho devera ser adicionado. 6. Com Mantras e Aes espontneas, o papel dever ser queimado. As cinzas devero ser depositadas na tigela d'gua. Ele/ela devera visualizar os apegos e a vida sendo liberadas como a iluso que so. No Importa, No precisa ser (Does Not Matter - Need Not Be). O aspirante no dever ter nome, desejos, medos, memrias ou existncia. 7. A nica luz dever ser extingida e o aspirante devera ficar frente banheira. Ele/ela despejar o contedo da tigela na gua, e com ele sua conscincia. 8. Ele/ela devera entrar na banheira-tero da Me. Ele/ela permanecer no tero em posio fetal. Ento, o Trabalho comea. Encontre o Ponto de Luz. Entre nele. Encontre o duplo helicoidal do DNA. Entre nele. Voc agora o Mensageiro; RNA. Experimente e Brinque; todas as memrias esto aqui. Encontre as Chaves e Regrida. Forma-de-mamfero Forma-de-pssaro Forma-de-rptil Forma-de-anfbio Forma-de-peixe Forma-de-invertebrado Clula Simples. (A conscincia precisa ser mantida no DNA durante isto; para obter o mximo de identificao com uma forma que atrai ou repele, apenas mude os apegos por novos e detenha o trabalho. Isto pode ser perigoso. Uma vez comeado, se faz NECESSRIO ir at o fim, pelo menos na primeira vez.) Uma Clula. Unida. No dividida; plena. Ative as Chaves finais no DNA; elas sero bvias. A tira completa ira se desemaranhar e dissolver em 4 aminocidos bsicos. Haver luz. Este O NO NASCIDO. .... 9. Em um certo momento um dever emergir, agarrado a certas coisas noverbais. Reverta o processo. Volte forma de um feto. Atravesse as fases da evoluo/formao do corpo. Escolha sua nova encarnao. Emerja do tero de sua Me com um Grito. 10. Seque-se rapidamente e siga ate o altar. Envolva o corpo em cobertores.

Descanse. Explore este novo mundo em silncio. Grave de qualquer forma aquelas poucas pistas ou palavras que so necessrias. Em silncio agradea os poderes do corpo e da mente que contm todo o necessrio para o trabalho. Feche seu circulo em silncio. Durma. 11. Depois; despeje um pouco da gua do "utero" na Terra ou num riacho, ou, melhor ainda, no oceano. Tudo Um, Um Nenhum. Agradea por agora ter em suas mos uma das chaves para isso. 12. Use o que voce recebeu. Amor/Vontade; HA! Comento Isto simples, mas extremamente efetivo. Este trabalho pode ser facilmente combinado com um retiro Mgico completo ou uma Jornada Smica. importante manter o calor, os quartos devero estar quentes. vital que o praticante no seja importunado, especialmente depois que o trabalho principal se iniciou; isso no pode ser suficientemente enfatizado. Este rito um padro de iniciao primal. Emoes selvagens/pertubaes atvicas podero ocorrer; a banheira NO deve ser abandonada. Entidades Obscuras extremamente poderosas podero aparecer. NO ouse lidar com estas Entidades, pelo menos na primeira vez. Uma vez que voce tenha suas prprias Chaves No-Nascidas, ento considere as posibilidades. Aps o vislumbre do ..... uma profunda depresso poder acontecer dias aps ao retorno do experimentador ao cotidiano mundano. Meditao constante e utilizao ritual do que voc recebeu importante neste periodo. Um dirio dever ser mantido. "Live like a tree walking"

Tcnica de aumento energtico para 5 pessoas, sendo uma relquia valiosa como assim era. INTEGRANTES: Sendo no total para cinco pessoas. PROCEDIMENTO: Mais fcil fazer que dizer! 1. Cada pessoa fica de p ao alcance da extenso dos braos, uma pessoa de frente a outra, fazendo cada uma um ponto num pentagrama. 2. Cada pessoa une sua mo esquerda (palma para cima), com tua mo de frente para com a outra pessoa, na mo direita dela (palma para baixo). 3. Com isto feito, cada pessoa ir ficar mantendo a mo de alguma outra pessoa em cada mo, com a palma da mo esquerda para cima e a palma da mo direita para baixo. 4. Voc deveria apresentar-se, olhando-se para cima, como voc parece que vocs formaram um pentagrama com seus braos, Visualize um crculo de energia fluindo por eles. 5. Comece a glossolalia e movam suas mos em movimento circular, inicialmente isso poder ser confundido mas logo todas as pessoas integrantes comearo a operar juntas e achar o ritmo do grupo. 6. Um clima bvio ir suceder-se, muito em voz alta, e a energia de vocs elevou-se, o

ELEVANDO A ENERGIA DO PENTAGRAMA

que pode ser fantstico. Use isto para AEPELIZAGE! Alternativo: - Isso pode ser usado como banimento sobre um mago possesso. Isso ir realmente afastar o mal para longe!

Tomando Posse
FundoEu mudei de minha casa recentemente de um compartilhado vitoriano em San Francisco para um apartamento de estdio na rea do centro da cidade. Como sempre, quando eu mudo de lar, eu experimentei um tipo de " alienao " neste meu novo lugar fui acompanhado por uma conscincia de esquerda de energia restante das outras pessoas que l estavam antes de min. Eu quis banir estas influncias para depressa estabelecer supremacia em minha nova casa. Para comear, eu executei a abertura mais familiar para mim (o Ritual do Vrtice ) e estabeleci meu primeiro trabalho mgiko. O que aconteceu est em parte esboado abaixo. No fim de tudo isso durante o rito eu " me achei tomando posse " da localizao e afirmando meu domnio. Durante os dias que seguiram minha sensao de presena cresceu em fora e desde ento eu fiquei totalmente confortvel com meus novos ambientes. Artigos necessrios: - Queimador de incenso. - Punhal. - Vela. - Clice. - Aqueles flocos que se tornam gel que se colocam nos vasos para as plantas crescerem. O Rito: 1. Declarao de Intento: meu testamento banir todas as velhas energias dentro deste lugar e estabelecer as minhas prprias no lugar. 2. Apanhando o incensrio , caminhe pelos cantos da localizao declarando seu intento, em uma moda ritualista ininterrupta, com a inteno de perseguir e retirar das sombras e dos cantos todos os velhos demnios. 3. Com seu punhal, dance a dana de Marte, golpeando e cortando de seu modo por todas as partes da localizao para mostrar sua vontade lutar e terrificar as velhas entidades com sua ferocidade. 4. Com seu clice cheio de gua, circule ao longo da localizao, ritualisticamente reivindicando o psquico, astral, subconsciente, como nas suas horas de sono (sonho). Particularmente enfoque na rea de banheiro ou qualquer outra rea onde gua pode ser achada facilmente. 5. Com uma vela iluminada em cada palma (cor da sua escolha!), v para todos os cantos da localizao e proclame que voc traz ambas as luzes do sol e da lua neste espao e que estes so mais duas das muitas luzes que voc traz. 6. Prepare uma tigela com o kit de flocos para planta em uma mesa.

7. Convide todas as entidades residentes a participar da " comida " que voc preparou . 8. Crie e carregue um sigilo ao efeito de: " meu testamento recolher todas as velhas energias aqui nestes flocos." 9. Depois de carregar o sigilo, queime. 10. Banimento por Gargalhada. NOTAS: A) Estes flocos se tornam gel quando em gua. Esteja seguro de aps o rito levar para longe a "sopa" resultante , e tenha certeza de no deixar pingar nem uma gota, nem em voc nem em nada perto de l. B) No meio do rito eu poderia preparar um banquete ao redor da " sopa " cristalina para atrair melhor as bestas, mas como este era um lugar novo eu tinha pouca comida na casa. Ao invs disso , eu toquei o "Flautista Atrapalhado" e com a flauta atrai os demnios para fora dos cantos escuros. Qualquer um que ouviu minha msica provavelmente sups que eu aterrorizasse os demnios com msica mais consangnea com unhas em um quadro negro que chamais se comps ! Ritual de Energizao do Estourar do Raio
Este um exerccio de energizao bsico que pode ser executado como parte de um ritual ou como um exerccio autosuficiente. uma verso simplificada do Exerccio do Pilar do Meio. Fique de p, com braos para cima, ambos os olhos fechados, e cabea tambm inclinada para cima. Vizualize-se como uma nica rvore de carvalho que se levanta numa plancie desolada. Est escuro e as estrelas esto sobre voc. Observas a tempestade de nven prpuras que cobrem o cu sobre voc, o vento fazendo teus ramos tremereme o ar est completo de sons de batidas de tambores dos troves e tenso eltrica. A tempestade cresce violentamente chega a um passo de te atingir e DE REPENTE um raio branco arranca um tosquinho de madeira sua te fazendo estremecer violentamente. Voc sente a energia passar pelo teu corpo por tuas raizes e desce nas produndidades da terra a fora da terra responde e voc sente uma onda dinmica de enrgia ir para cima; a seiva corre por tuas raizes. Sinta o impulso de foras acima e leva a tua conscincia acima das estrelas at que voc se torna, para um momento rpido, contudo infinito, uma estrela que brilha em espao infinito. Derrube teus braos lentamente para cruzar o teu trax, una os ps e coloque os dois primeiros dedos de sua mo direita sob seus lbios (o sinal de silncio), e, ao se sentir tranquilo aproveite teu poder adquirido. Assim termina o exerccio.

O Rito Intacto
Psicologia

Este ritual foi criado para ser utilizado em momentos de disperso pessoal, ou quando algo necessita ser consertado ou realizado no mundo fsico mundano. Atravs do ritual e do auto-encantamento mntrico, so aumentadas a habilidade de consertar e a probabilidade do conserto.

Preparao
So necessrios para este rito: Um espao circular de no mnimo 1,5m x 1,5m; Um punhado de pequenos objetos que simbolizem ou de certa forma

Tcnicas
Visualizao, controle de respirao, mantra, Brbaro Ouraniano.

representem o item ou situao a ser consertada. Estes item devem tambm fazer algum rudo quando forem sacudidos; Um sacola de amuletos grande o suficiente para conter os objetos acima.

O Rito
Atire os objetos aleatoriamente em volta do crculo, sem pensar conscientemente sobre onde eles vo cair. Coloque a sacola no centro do crculo. Para a abertura, use o Raio Gnstico, o Vrtice ou o Ritual do Pentagrama. Sente-se no centro do crculo, segurando o sacola na frente de seu rosto, com ambas as mos. Visualize a sacola como o item ou problema a ser consertado, ou como um clice quebrado. Declarao de Intento: "Eu consertarei o que est quebrado." Largue a sacola e exclame: MINEB WOKAC BEGRASACOG "Conserte o que quebra."Comece a se arrastar em torno do crculo recolhendo os objetos enquanto entoa MINEB sem parar. Um mantra pessoal mais apropriado e especfico tambm pode ser utilizado. Quando todos os objetos forme recolhidos, levante-se enquanto chacoalha-os com ambas as mos, e corra ou dance em torno do crculo enquanto entoa o mantra cada vez mais rpido, e respirando cada veze mais fundo. No clmax ou gnosis, caia sentado no centro do crculo. Pegue a sacola e coloque dentro dela os objetos. Segure a sacola na frente do rosto e visualize a concluso do trabalho, o item consertado, a situao resolvida, ou um clice perfeitamente intacto. Exclame: MINEB... SYCUZ! "Consertado... Est feito!"Bana com gargalhadas. Feche o Vrtice e/ou realize um ritual de banimento.

Ritos Planetrios da IOT

por Peter Carroll Rituais do estilo Jupiteriano podem ser criados para vrios objetivos, centrados em torno do conceito de podeer benigno e autoridade. O rito a seguir dedicado uma invocao daquela conscincia monetria que um pr-requisito para atingir uma riqueza slida por meios diferentes das artes mercuriais do roubo ou do jogo. As tcnicas da magia do dinheiro foram muito negligenciadas por ocultistas como algo no-espiritual ou sem sentido. Presumivelmente, falta a eles a imaginao para apreciar o quanto a riqueza pode facilitar seus projetos espirituais, se usada com habilidade. Eu sempre suspeito dos assim chamados magos que mal tm condies de comer adequadamente. O dinheiro adquiriu todas as caractersticas de um ser espiritual. Ele intangvel; moedas, notas e nmeros eletrnicos no so dinheiro, so apenas representaes ed algo que nem os economistas conseguem definir satisfatoriamente. Apesar de ser intangvel, ele tem poderosos efeitos na

Rito de Jpiter

realidade - faz com que coisas aconteam. O dinheiro tem seus gostos idiossincrticos, evitando aqueles que blasfemam contra ele ou o tratam mal, e fluindo para aqueles que lhe prestam o devido respeito e adorao. Um traje de negcios uma das formas de vestimenta ritual utilizada em sua invocao. Uma pessoa pode se vestir de modo a agradar o dinheiro. Colocado em um ambiente favorvel, o dinheiro pode at vir a se reproduzir. A natureza do esprito do dinheiro o movimento; o dinheiro vive apenas quando se move, se bloqueado e deixa de ser usado acaba morrendo aos poucos. Para atingir a conscincia monetria, um indivduo deve fazer de si um canal para o dinheiro, um conduto atravs do qual o poder do dinheiro flua livremente em quantidade cada vez maior. Investimentos so mais prazerosos para o dinheiro do que acmulo de bens, e todo dinheiro excedente deve ser reinvestido como invocao adicional. O verdadeiro consciente monetrio descobrir que mesmo seus prazeres lhe rendem dinheiro. A conscincia monetria paga para se divertir. Aqueles que possuem conscincia monetria so generosos por natureza; oferea-os um investimento e eles lhe oferecero uma fortuna. S no pea esmolas! O rito Jupiteriano a seguir funciona como um exorcismo do medo do dinheiro, uma invocao da conscincia monetria, e uma consagrao de um pentculo jupiteriano que deve ser consumido anteriormente a qualquer investimento.

Preparao inicial

Folhas individuais de papel laranja listando medos, desgostos ou reservas sobre dinheiro. Quadrados azuis de papel para criar pentculos no momento adequado. Os participantes sentam-se em quadrado. O Magister Templi fica no centro, com um saco de dinheiro.

Declarao de Intento

nossa vontade invocar a conscincia monetria jupiteriana e consagrar um pentculo consumvel de uso nico para obter sucesso com o dinheiro.

Quatro sopros na concha (ou outro instrumento), um para cada quadrante. Em cada quadrante, os participantes lanam os papis laranja dentro do braseiro e retornam aos seus lugares.

Exorcismo

O MT acende o braseiro e diz: "APO PANTOS KAKODAIMONOS" Todos gritam para as chamas, quatro vezes: "Fora Demnios, Fora!" Todos preparam seus pentculos azuis e colocam-nos no centro.

A Invocao do Dinheiro

Deve ser recitada pelo Magister Templi.

O dinheiro ruim apenas quando no est em movimento O dinheiro um esprito de movimento Pois a natureza do dinheiro mudou Da terra para o ouro para o papel para o plstico para o puro nmero Te digo o seguinte: Agora o dinheiro da natureza do ar, no da terra O dinheiro um esprito criado pelo homem Como qualquer deus ou demnio Ele um ser vivo Com seus prprios amores, dios, medos e desejos O dinheiro adora se mover Pois apenas em movimento ele pode se reproduzir Quando acumulado morre aos poucos Mas quando est em movimento, est fazendo sexo Para que o dinheiro nos ame, Precisamos nos tornar canais de seu movimento Invista em ns, Dinheiro! E lhe traremos vida Ns lhe mostraremos os bons tempos Dinheiro, voc bem-vindo em nosso trabalho Invista em ns para que nos tornemos grandiosos canais Para seu poder Invista em ns, Dinheiro! E ns, seus adoradores Lhe daremos vida! Invocao Individual
recitada pelo Magister Templi depois da Invocao do Dinheiro, sendo ento

repetido por todos enquanto o dinheiro passado em volta do quadrado.

Vem, Dinheiro, eu te mereo! Eu amo o Dinheiro e o Dinheiro me ama. O Dinheiro trabalha comigo! A Litania
Deve ser recitada pelo Magister Templi enquanto o dinheiro passado adiante, at que retorne ao centro do crculo.

Eu amo o Dinheiro e o Dinheiro me ama Eu me sinto confortvel com o Dinheiro e o Dinheiro sente-se confortvel comigo Eu respeito o Dinheiro e o Dinheiro me respeita Eu gosto do Dinheiro e o Dinheiro gosta de mim.

A Postura de Jpiter

Assuma a Postura de Jpiter. Com os olhos fechados, visualize a Energia Azul e transmita uma forte sensao de propriedade e poder. Inicie o mantra EMURT INUM, quatro vezes a cada expirao longa; faa isto dezesseis vezes. Sopra-se a concha quatro vezes e encerra-se com Gargalhadas. Informalmente, cada um recolhe seu pentculo.

Ritos Planetrios da IOT

por Peter CarrollEste rito lunar uma invocao do erotismo e do carisma sexual de uma pessoa. Ainda que no seja concebido para atrair um parceiro em especial, permite a prtica com o "Olhar da Lua", uma tcnica para a comunicao do desejo e convite, atravs dos olhos e dos lbios. De fato, todas as ligaes so iniciadas atravs dos olhos e pelo sorriso. Os participantes devem se preparar para serem to atraentes quanto possvel, para o ritual. Mesmo os pssaros e as bestas da floresta no ficam sem uma manifestao de acasalamento e de exposio de suas plumas. A principal funo da maioria dos tabus relativos sexualidade e s roupas estimular o erotismo quando so deliberadamente relaxados ou rompidos. Nossa hipertrofia sexual, a qual excede a de todas as outras espcies, vem tona em proporo direta aos aparentes obstculos culturais sua expresso, assim revelando a real funo de tais aparentes obstculos. Seres inteligentes requerem, entre outras coisas, elementos de surpresa, excitao e violao de tabu para explorar a sua sexualidade at o limite de suas possibilidades. O Olhar da Lua comea com a visualizao, de olhos fechados, da meia lua embutida na cabea, atrs dos olhos, com chifres da lua projetados como

Rito da Lua

orelhas, como na ilustrao. Os olhos so, ento, abertos e uma radiao da lua visualizada projetando-se deles. Isto normalmente recebe como resposta um sorriso involuntrio. Durante o rito, costumeiro praticar a projeo do olhar para dentro de um espao vazio. Durante a seduo, naturalmente usado com o contato total do olhar.

Preparao

Os participantes podem se adornar com jias de prata e, se desejram, com uma vestimenta que considerem ertica. Doses leves de agentes desinibitrios podem ser empregadas.

Declarao de Intento

nossa vontade invocar o potencial ertico e o carisma sexual. O Mantra "U" realizado com nove expiraes completas, enquanto se visualiza o poder se formando na rea da virilha. Os participantes visualizam fantasias sexuais ntimas. realizada a invocao enoquiana Lua. As fantasias podem continuar:

ZIRDO HOATHE IAIDON GRAA TOLTORGI Eu sou o verdadeiro adorador da toda-poderosa lua com todas as suas criaturas COMO BILORT LEUTHIMONG uma janela de conforto para as feras do campo ZORGUE YOLCAN MOZO IALPON HOLDOZ BALTAN MALPIRGAY seja amvel comigo traga alegria calor gemido nela o fogo da vida SIAION DAXIL VEGED AAIOM o templo do dorso torna-se mais forte entre ns BABALOND LOHOLO VEPE ZOND SALMAN PARADIZ uma prostituta brilha como uma chama em meio casa das virgens LUCIFITIAN CHISEM OBOC ABABALOND BALTOH os ornamentos de brilho so meus uma guirlanda de uma prostituta de retido DRIX MABZA GOHOLOR OBOLEH para baixo com sua tnica, para cima com sua roupa COMMAH PARACLEDA CYNIXIR SA TIANTA entrelaados para um casamento reunidos na cama IMUAMA IALPON DAXIL QUAAN apresenta-te a ns queima teu dorso em tua criao DOSING GRAA IXOMAXIP PANPIRA LONSHI noite lua que ela seja conhecida derramando poder CAOSAGI OLPIRT GRAA LOHOLO sobre a Terra brilha a luz da lua

A dana da Lua. Os participantes comeam a danar de uma maneira sensual, sugestiva e convidativa, enquanto se tocam e se acariciam vontade. Devem danar principalmente de olhos fechados, abrindo-os ocasionalmente para

projetar o Olhar da Lua. A Invocao em enoquiano repetida. Os participantes podem continuar com qualquer mistura da Dana , mantra "U", fantasias e o Olhar - como queiram. O ritual concludo pelo Banimento por Gargalhadas, ou por qualquer outro meio de encerramento.

por Peter Carroll Os vrios deuses do arqutipo mercurial, Thoth, Hermes e o prprio deus romano, Mercrio, so a representao do prottipo do mago e do embusteiro. Este arqutipo , tradicionalmente, ligado escrita, fala e ao desenvolvimento do pensamento e do intelecto. Mercrio , assim, o patrono dos homens de negcio, mdicos, ladres, matemticos, trapaceiros, acadmicos, escritores, cientistas e magos. Contudo, muitos magistas tendem a negligenciar o trabalho direto com esta forma de conscincia, presumivelmente por considerarem que este um ponto adequadamente representado em todo o seu trabalho. Quando realizado um trabalho puramente mercurial, normalmente o como um preldio a algum tipo de operao divinatria. Ainda assim, uma vez que a qualidade bsica do arqutipo o intelecto, no sentido de agilidade de pensamento mais do que de sabedoria (seja l o que isso possa ser), uma verdadeira invocao da diversidade de Mercrio deveria ter como seu objetivo primeiro o "aumento da inteligncia". A educao convencional, com a sua nfase na aquisio de conhecimento e tcnicas concretas, s consegue formar habilidades do pensamento por acidente e a maioria das pessoas saem dela to tolas quanto quando entraram, em todos os sentidos. O truque bsico de pensamento rpido efetivo , paradoxalmente, no pensar sobre o pensamento. Mais do que isso, necessrio deixar o pensamento se alvoroar espontaneamente, sem deliberao incmoda. Naturalmente, as ferramentas do pensamento, tais como o depsito de memrias, idias e palavras, tambm devem estar presentes; um certo automatismo requerido se voc deseja ser surpreendido por sua prpria criatividade. A maioria das pessoas podem jogar e apanhar uma bola, aes que demandam clculos tremendamente complexos em curvaturas espao-temporais de quatro dimenses , que assim mesmo, so experimentadas como sendo fceis. Uma deliberao consciente, contudo, reduziria esta tarefa a algo quase impossvel. O truque de no pensar sobre o pensamento , basicamente, o mesmo truque de "destreza da mente" geralmente usada em magia. Deve-se cultivar aquele estado de no-mente no qual surge o pensamento pr-verbal, seguido pelo pensamento verbal e concluido pelo surgir da fala em uma seqncia intacta e inspirada. A maioria, se no todas, das idias mais brilhantes vm tona quando o pensador, tendo exaurido as possibilidades de deliberao consciente, mergulha em vacuidade parcial e relaxamento e se surpreende com um "insight" repentino. Uma das razes pelas quais a conversa com outra pessoa freqentemente mais frutfera que o pensamento solitrio, porque o perodo

Rito de Mercrio

Ritos Planetrios da IOT

em que se escuta, fora a um momento de vacuidade passiva do ouvinte. O Rito de Mercrio, apresentado a seguir, foi concebido para implantar e desencadear a tcnica de permitir o pensamento automtico atravs da nomente. Depois dos passos preparatrios, a primeira invocao gnstica aprofundada pelo breve brado enoquiano, seguido pelo mantra "I", por uma expirao completa. Os participantes, ento, mentalmente adicionam uma coluna ou fileira de uma ampla representao do quadrado mgico de Mercrio, buscando com esforo, permitir os nmeros carem para um total de 260. Os participantes, ento, dobram as palmas das mos, simbolizando as pontas das asas do caduceu, sobre os olhos (que devem estar fechados), buscando uma total vacuidade mental por alguns segundos, antes que o refro em enoquiano comece novamente para sinalizar com a volta da postura retilnea do caduceus e trabalhar com o grupo de nmeros seguinte. Isso deveria ser realizado num mnimo de oito vezes, ainda que as seqncias de 16 ou 32 adicionais possam ser executadas, comeando com os nmeros mais exteriores e adicionando em direo ao lado oposto do quadrado.

Preparao

Uma ampla representao do quadrado mgico (kamea) de Mercrio deve ser preparada e exposta proeminentemente. Os participantes podem tomar doses moderadas de estimulantes, se desejado. Alucingenos devem ser evitados. 85859546263149151452534110564123224445191848323435292838392 54026273736303133174746202143422495554121351504664236160675 7Declarao de Intento nossa vontade invocar a conscincia de Mercrio para o aumento da inteligncia. Oito notas podem ser tocadas em algum instrumento. Os participantes devem adotar a Postura de Caduceu, visualizando-se como um caduceu vivo enquanto a primeira Invocao realizada.

A Primeira Invocao

Ns que vivemos por nossa sagacidade e intelecto Te invocamos, relmpago da mente Mercrio! Mercrio! Esprito dos pensamentos geis Patrono daqueles que escrevem ou furtam Tu, cientista e mentiroso arquetpico Te invocamos, Mercrio Te invocamos Patrono da Medicina, da Magia e dos Negcios Tu, Erudito, Escriba e Orador Leva-nos adiante com pensamentos velocssimos Nossas mentes fluidas como vapor, afiadas como navalhas Te invocamos, Mercrio Te invocamos Leva-nos adiante com velocidade alucinante Rpido, rpido, ainda mais rpido Possamos nos tornar o Caduceu Mercurial As serpentes enroscadas do conhecimento Um crebro alado voando em meio uma tempestade mental Liberta! Liberta!

A Conscincia Relmpago! O refro enoquaino declamado: ZODACARE!VAPAHCABZODONG MANINMALPIRGESALBROX GMICALZOMAANANAEL

Deve-se realizar o mantra "I", em uma expirao completa. A coluna ou fileira de nmeros adicionada mentalmente at 260. As 'asas' so dobradas, com as pontas cobrindo os olhos, por uns poucos momentos de completa ausncia da mente. As asas so desdobradas e os dois passos anteriores so repetidos por um nmero de vezes previamente combinado.

A segunda Invocao proclamada, com os participantes na postura de Caduceu, com os olhos fechados, e visualizando-se como caduceus com serpentes desenroladas.

A segunda Invocao

Possumos cognio Estou liberto! Liberto! Sou o relmpago da mente Sou a emoo do pensamento veloz Eu, Mercrio, o esprito da genialidade Estou liberto com a lngua de prata Estimulado pela velocidade alucinante Sou rpido e sou afiado Sou todo sagacidade e intelecto Sou a dardejante mente veloz como a luz Mais rpida, mais rpida, cada vez mais rpida Apareo de repente dentro do pensamento Eu, Mercrio, o duende veloz Liberto a conscincia relmpago Me torno o Caduceu Um crebro alado voando em meio a uma tempestade mental!

Gargalhadas, Ritual Gnstico ou outros rituais de banimento para encerrar.

Ritos Planetrios da IOT

por Peter Carroll A funo das formas de divindade Solares encapsular o perfil psicolgico ideal de uma conscincia equilibrada, poderosa porm benigna, que caminha triunfante sobre a terra para realizar sua Vontade com uma calma, centrada e segura autoconfiana. Em resumo, eles representam um ideal ao qual muitas pessoas aspiram, mas na maioria das vezes falham em alcanar. A conscincia solar um excelente veculo para o mago quando ele no est comprometido com a expresso de outro de seus eus. A conscincia solar combina bem com todas as outras formas de conscincia planetria, com exceo de Saturno, que dos planetas clssicos o mais distante do Sol. A proposta do rito solar trplice: uma invocao dos atributos da Conscincia Solar; Estabelece um gestual como gatilho para um futuro ingresso na forma de divindade; e Fornece um subsdio para se fazer um juramento ou resoluo, a ser realizado enquanto em Conscincia Solar. O gatilho gestual pode ser um simples procedimento, como a transferncia de um anel para um dedo diferente. O juramento ou resoluo deve referir-se a uma mudana de comportamento durante a Conscincia Solar.

Rito Solar

Material

Som e/ou estrobo de freqencia Alfa. Incenso Amarelo.

Propsito

Estabelecer uma personalidade ou conscincia solar alternativa. Tomar algum juramento ou resoluo neste estado. Estabelecer algum gestual como gatilho para os itens acima.

Declarao de Intento Abertura

nossa vontade invocar a Conscincia Solar e deton-la com este gestual. Seis sopros na concha (ou outro instrumento semelhante) Meditao em Alfa para esvaziar a mente, com auxlio de som e/ou estrobo com a mente vazia; gargalhadas espordicas vontade.

A Proclamao Os deuses do sol tm uma orgulhosa autoconfiana Os deuses do sol vem o melhor em todas as coisas Os deuses do sol so relaxados e benignos Os deuses do sol so alegres como uma criana Os deuses do sol sorriem das adversidades e gargalham das derrotas

Os deuses do sol so centrados, poderosos e calmos A Invocao

Depois de cada linha, vocalize o mantra "A" enquanto visualiza uma radincia amarela. Desenhe os sinais no peito, um por linha.

Com a Runa do Sol Te invocamos Com a Cruz Solar Te invocamos Com o nmero Seis Seis Seis Te invocamos Com o Relmpago Solar Te invocamos Com o Ank Solar Te invocamos Com o Sigilo do Sol Te invocamos Sou o Dourado, luminoso e belo Sou o Dourado, brilho imensurvel Sou o Dourado, tudo possvel Sou o Dourado, a Terra minha alegria Sou o Dourado, o sucesso a minha prova Sou o Dourado, alegre e triunfante Saudaes a mim, a glria brilha de mim Saudaes a mim, o triunfo e o poder Saudaes a mim, o sol invencvel Saudaes a mim, o deus do amanhecer Saudaes a mim, o sol indomvel Saudaes a mim, que sou o sol em sua ascenso

O Fechamento

Resolues & Banimento por Gargalhadas.

Ritos Planetrios da IOT

por Peter CarrollPara ser atraente para outra pessoa, deve-se oferecer a ela algo que reflete um pedao de si mesma. Se a oferta for recproca, pode ento levar quele senso mtuo de complementaridade que celebrada o mais rpido possvel atravs da intimidade fsica. Na maioria das culturas, o convencional em pblico que o homem demonstre ser 'duro', enquanto a mulher se apresenta como mais delicada. Em um encontro sexual, cada um buscar revelar os fatores escondidos; o homem tentar mostrar que pode ser compassivo e vulnervel sem deixar de ser poderoso, e a mulher revelar sua fora interior e de personalidade por trs dos sinais externos de receptividade passiva.

Rito de Vnus

Personalidades incompletas, como aquelas que so machistas at a raiz ou algo do tipo, nunca so sexualmente atrativas a qualquer um, exceto no sentido mais fugaz. Assim, os filsofos do amor vieram a identificar que uma certa androginia em ambos os sexos um componente importante da atrao. Alguns tiveram a licena potica de expressar o gracioso ideal de que o homem tem uma alma feminina e a mulher uma alma masculina. Isto reflete o trusmo de que para ser atrativo aos outros, voc deve primeiro tornar-se atrativo para si mesmo. A meditao seguinte pode ser lida em grupo, ou gravada para uso pessoal, e foi criada para evocar uma apreciao da beleza e da fora de sua androginia pessoal.

Declarao de Intento Pathworking

nossa vontade alcanar Conscincia e Atrao Andrginas. Comece esta meditao numa posio confortvel, deitado. Respire profundamente e uniformemente, por alguns momentos. Venha dar um passeio noturno na floresta, para uma pequena alquimia psquica. Abra seus olhos astrais e descubra-se num caminho largo, coberto de folhas e iluminado pelas estrelas. uma noite clida e aromtica e a luz das estrelas brilham entre as folhas e os galhos das rvores. Levante-se, caminhando atravs de uma avenida entre as rvores da floresta. A noite est calma e carregada com a essncia de jasmim. Voc entra numa pequena clareira iluminada pela luz prateada das estrelas. De p em seu centro est uma perfeita reproduo viva de voc mesmo, sua espera. Aproxime-se de voc mesmo como se voc fosse um amante. Ponha suas mos nos ombros de seu amante e beije seus lbios. Enlace e abrace seu amnte. Sinta seu corpo pressionado contra o seu. Tire as roupas da parte de cima do seu amante. Acaricie suas costas e incline-se para beijar seu peito. Ajoelhe-se e remova as roupas da parte de baixo do seu amante.Acaricie suas coxas e suas ndegas. Beije seu amante entre as pernas. Deslize suas mos pelas pernas de seu amante e beije seus joelhos. Continue at seus ps e beije-os. Olhe para cima, dentro dos olhos de seu amante, e diga em pensamento: "Com o beijo quntuplo eu te adoro, pois s belo e prazeroso a meus olhos" Levante-se e olhe seu amante, dizendo em pensamento: "Eu adoro o deus e a deusa dentro de ti" Incline-se para dar adeus a seu amante. Continue seguindo o caminho estrelado, at o outro lado da clareira. Voc entra em outra clareira. De p em seu centro, iluminado pelas estrelas, est o seu parceiro perfeito, sua suprema fantasia de amor. Repita os procedimentos anteriores. medida que voc anda na direo da prxima clareira, voc se torna ciente de que foi estranhamente transformado. Olhe para si mesmo, voc agora est nu e seu corpo transformou-se no de seu amante imaginrio. Enquanto voc seus ltimos passos em direo terceira clareira, sinta as diferenas em si mesmo, agora que voc se tornou a imagem de tudo que desejou. Voc entra em uma

pequena clareira pela luz de uma estrela prateada e de p em seu centro est uma perfeita reproduo viva de seu eu original, esperando por voc. Aproximese como se fosse um amante. Repita os procedimentos anteriores. Deite-se no caminho, feche seus olhos astrais e reveja, por alguns momentos, o que voc experimentou. Em alguns instantes, voc estar de volta ao templo, totalmente vestido. findo este pathworking Venusiano.

Preparao

por NavitaeMaterial do Templo Um pentagrama vermelho no cho, traado com giz ou areia, ou feito de cordas. A ponta superior deve apontar para o Sul, a direo da noite eterna. Incenso de odores fortes, quentes e picantes. Um altar negro com toalha escarlate. Cinco velas negras ou vermelhas, colocadas nos cinco pontos do pentagrama. Negras para Kali como a fora devoradora destrutiva e criativa, vermelhas para Kali como a fora dinmica destrutiva e criativa. Os instrumentos no altar incluem: uma adaga ou espada, uma corda de cnhamo e uma taa feita preferencialmente de um crnio. A tnica deve ser negra, ou o Adepto no deve usar nada (vestido de noite). Qualquer jia utilizada deve incluir nix ou rubi. Um sino para a abertura e o fechamento.

Invocao de Kali

Abertura

Inicie com seu mtodo preferido de banimento. meia-noite, o Adepto deve acender o incenso e sentar-se na escurido. Deve meditar na postura do guerreiro ou da morte, dependendo do aspecto da Deusa que deseja invocar. Deve fechar seus olhos e visualizar o Yantra de Kali enquanto canta se mantra: Krim. Acenda a vela. Toque o sino cinco vezes.

Ritual Principal

Entoe o tributo Kali enquanto fica de frente para o Sul. Este o tributo Kali: Om ya devi sarvabhutesu kalirupena samsthita namastasyai namastasyai namastasyai namo namah Vire-se para o ponto do pentagrama direita, com a espada em mos, dizendo: Te invoco, Kali, em tua fora e poder destrutivo. Que tu destruas as barreiras da ignorncia que erigi em torno de mim, e abra as portas gnosis dos grandes mistrios. Vire-se para o prximo ponto, pegue a taa e diga: Te invoco, Kali, em tua fertilidade e compaixo. Que tu me inspire com

Fechamento

potencial criativo e com a habilidade de encarar meus desafios, e crescer a partir deles em maneiras novas e positivas. Vire-se para o prximo ponto, pegue a corda e diga: Te invoco, Kali, Senhora da Morte, que traz consigo o grande sono e o renascimento. Que eu aprenda a enxergar alm dos vus da existncia e da compreenso limitada, para atingir o pice na grande noite que est alm da criao e da destruio. Vire-se para o prximo ponto, faa o mudra da bno e diga: Te invoco, tu que s a deusa do medo e da alegria. Que tu me ajudes a encontrar a fonte da eterna bno, alm do sofrimento da existncia material. Vire-se para o ponto de origem e medite. Toque o sino cinco vezes. Apague as velas. Realize o banimento final.

O rito pode ser realizado como um sacramento de invocao para elevar uma particular energia de manifestao para inspirao, divinificao ou comunho com um domnio particular de conscincia. Isto pode ser feito como um ato de encantamento, no qual encantamentos so projetados para modificar a realidade fsica. Isso pode, tambm, ser feito para consagrar instrumentos mgicos ou invocar entidades para uso posterior. O rito consiste em um mnimo de seis partes: Preparao, estabelecimento de inteno, invocao do Caos, invocao de Baphomet, pacto e fechamento. A preparao incluir a feitura pronta do assento a ereo dos crculos e tringulos, a colocao de instrumentos e armas e a administrao de um elixir qumico ou botnico, que possa ser desenvolvido para elevao gnstica. Rituais de banimento, meditao, danas circulares e outras formas de gnosis preparatria para a preparao dos participantes. A declarao de intento deve ser feita da forma mais simples e especfica possvel. Erguendo a base material utilizada para o ritual, o sacerdote toma a palavra e diz: " nosso desejo ...", adicionando o objetivo do ritual que ser realizado. A base material pode ser qualquer tipo de alimento para subsequente consagrao e consumao. Pode ser um smbolo com o qual se lana um encantamento ou um talism, amuleto ou smbolo para consagrao. Quando a base material for um elixir sexual, o sacerdote deve erguer as mos vazias para o sacrifcio que feito de seu prprio corpo. A invocao do Caos feita por um encantamento brbaro desenvolvido na conjuno de mtodos gnsticos, escolha do operador. A suprema advertncia do Caos dada abaixo, junto com uma traduo, na qual acusada dentro do possvel, na estrutura catica primitiva da linguagem Enoquiana. O sacerdote desenha o smbolo do Caos, no ar, acima do crculo assistido pela visualizao dos assistentes. O sacerdote comea: Encantamento : OL SONUF VAROSAGAI GOHU

A Missa do Caos (A)

Eu Reino Sobre Voc Saith VOUINA VABZIR DE TEHOM QUADMONAH O Drago guia do Caos Primal ZIR ILE IAIDA DAYES PRAF ELILA Eu sou o Primeiro o Mais Alto Que Vive No Primeiro tir ZIRDO KIAFI CAOSAGO MOSPELEH TELOCH Eu sou o Terror da Terra os Chifres da Morte PANPIRA MALPIRGAY CAOSAGI Vertendo os Fogos da Vida por sobre a Terra ZAZAS ZAZAS NASATANATA ZAZAS ( Esta ltima linha no pode ser traduzida) A estrela de oito raios do Caos radiante visualizada acima e atravs do crculo e sacrifcios de incenso, sangue ou elixires sexuais podem ser feitos.

Ningiszida
Vigilante do Portal

Ningiszida uma divindade sumria de sexo questionvel, que vigia o portal do mundo subterrneo (Kuta). Seu nome significa 'senhor da boa rvore', e seu cone a serpente de chifres. Como um VIGILANTE, Ningiszida conduz os indivduos aos domnios ctnicos. Tambm ligado longevidade. No Necronomicon, aparece como a Senhora do Basto Mgico. Ns, alegres psiconautas, tentamos abrir o portal dos sonhos. Ningiszida pode dar uma garra para ajudar-nos a rasgar o vu entre viglia e sono, consciente e subconsciente. As we merry psychonauts attempt to open the gate of dreams, Ningiszida can be a helping claw in parting the veil between waking and sleeping, conscious and subconscious.

O Rito

Cada participante carrega uma pedra at os limites do lugar sagrado. Ento todos repetem, seguindo o louco que est liderando o ritual: BAAD ANGARRU! NINGISZIDA! A ti eu invoco, Serpente das Profundezas! A ti eu invoco, Serpente Cornfera das Profundezas! A ti eu invoco, Serpente Emplumada das Profundezas! NINGISZIDA! Abra! Abra o Portal para que eu possa entrar! NINGISZIDA! Esprito das Profundezas, Vigilante do Portal Lembrese! Abra o Portal para mim!Entrando ento no local sagrado, os participantes entoam: EU SOU A SERPENTE MEU SONHO CONSCIENTE O PORTAL A VIGIAR NO IREI ESPERARAt chegarem ao centro do local sagrado. Ento "NINGISZIDA' entoado no estilo de teia mntrica at a gnosis ser alcanda. Os participantes criam seu prprio sigilo da palavra NINGISZIDA e o inscrevem na pedra. Carregue-os usando qualquer mtodo que achar interessante. Saindo do local sagrado, os participantes cantam: EU SOU A SERPENTE MEU SONHO CONSCIENTEat que tenham sado por completo.
Traduzido por k-Ouranos 333

A Conjurao de Qisdygym
Pude utilizar este rito apenas uma vez, mas ele provou ser muito eficaz. Como explicao, posso dizer que qisdygym um tipo de larva que afeta o sistema nervoso humano. Em que o atrai, ele causa "erros fatais", normalmente expressos como alguma falta de jeito (fisicamente falando) ou reaes inapropriadas. Estas criaturinhas malignosas deve ser conjuradas apenas como uma ferramenta de ltimo caso contra um inimigo; mas o que voc vier a fazer, obviamente, deciso sua.
Fuck-Faced Moron.103

O Rito assim:

V at algum local com gua obviamente poluda. Pode ser oceano, lago, rio, esgoto ou poa; no faz diferena alguma. Recolha um pouco da gua empesteada em uma vasilha de madeira, no fundo do qual voc desenhou ou inscreveu um sigilo de seu intento. Corte-se e deixe que alguns pingos de seus sangue misturem-se ao contedo da vasilha. Enquanto voc se corta, deve visualizar o inimigo em questo causando-lhe a dor. Olhe fixamente para dentro da vasilha, mantendo o intento; no pisque o se mova. Projete para dentro da vasilha uma esfera negra do tamanho de uma ervilha. Entoe: Com a boca do chacal eu te chamo; Das profundezas de Urillia eu te chamo; De minha escurido eu te chamo Ia Azathoth! Ia Azathot! Ia Azathot! Eu esmago o trapezoedro brilhante! Qisdygym se aproxima! Prenda-te a (nome mudano/mgico do inimigo)! Envolva (nome mudano/mgico do inimigo) em tuas espirais! Beba a vida de (nome mudano/mgico do inimigo)! Qisdygym, eu te ordeno! Com a boca do chacal eu chamo!Enquanto faz tudo isto, deves visualizar cada uma das cenas implcitas na evocao. O qisdygym em si apareceu para mim como uma enguia de escuro castanho-avermelhado, com a cabea de um rato e um apndice prensil, mas no tenho como saber de que modo ele vai aparecer para outras pessoas. importante guardar a vasilha e a gua usadas na conjurao do qisdygym. Coloque-as longe dos olhos de outrem, e no as exponha luz do sol ou da llua. Quando estiveres certo de que a larva terminou seu trabalho, queime a vasilha. Realize um banimento sobre a chama, e ento derrame a gua no fogo. igualmente importante que voc no d nome ao qisdygym, nem pense sobre ele depois que o houver enviado atrs de sua vtima. Fazer isto certamente chamar a coisa de volta para voc, o que transformaria voc no hospedeiro e vtima de seus efeitos. Fique de olho em sua vtima! Uma vez que o qisdygym tenha feito o trabalho, ele retornar para voc, e no poders te dar conta de sua presena at ser tarde demais. Para dar uma idia das capacidades do qisdygym, posso dizer que a vtima que escolhi sofreu um horrendo acidente de motocicleta que resultou em danos cerebrais permanentes. No deixe isso acontecer com voc! Divirta-se, tenha cuidado. E lembre-se, nem eu nem qualquer outro indivduo

tem alguma responsabilidade sobre o uso que voc fizer desses adorveis nojentinhos. Registre os resultados que porventura obtiver. Namast gezundheit! Raio Gnstico OBS.: No caso de rituais de cura NO RECOMENDADO!!!

Propsito: O Raio Gnstico uma mutao do Ritual de Banimento do Pentagrama, e pode ser usado interconectado. Seu propsito saturar motivao e impulso para os principiantes, ainda banindo influncias indesejveis ao mesmo tempo. Altamente recomendado para abrir um templo e como preliminar para outro trabalho, mas no bem compatvel para metas de cura. Descrio: Respire. Comeando somente pela cabea ou quadril, puxe o primeiro ponto do Raio. Simultaneamente visualize uma esfera azul que ilumina entre os olhos, e enviando uma linha de luz ao ponto. Vibre "IIIIIIIiiiii"... em um tom alto o ar dos pulmes eliminado. Inale. Localize uma linha direta de ombro a ombro oposto ou quadril, ou da cabea para qualquer quadril. Visualize uma esfera amarela que ilumina o pescoo, mandando uma linha de luz para o segundo ponto. Vibre "EEEEEeeee..." num tom ligeiramente mais baixo. Inale. Localize uma Segunda linha, novamente, como se estivesse puxando um pentagrama. Visualize uma esfera vermelha no centro do trax, e enviando sua luz ao terceiro ponto, bivre: "AAAAAAAAAAAHHHHHH"...num tom abaixo que a vibrao anterior Inale. Localize uma terceira linha, Visualize uma esfera prpura na rea genital e envie aus luz ao quarto ponto. Vibre "OOOOOoooohhhhh"... em um tom mais baixo que o anterior. Inale. Localize a Quarta linha. Visualize uma esfera verde cercando os ps e desaparecendo no solo, e enviando sua linha ao quinto ponto. Vibre "UUUUuuuuuuuu"... No exagera na extenso da ltima pronuncia do pentagrama! Ao invs disso, permanea completamente imvel e segure a sua respirao o mximo possvel. Concentre tua ateno fixamente no som do seu sangue passando pelas artrias. Saiba que os glbulos se movendo so a exploso eterna do Raio. Voc parte do raio e o move eternamente e inpensavelmente para a frente. Continue segurando a respirao e mostre a imagem para voc mesmo mentalmente. Quando tiver que respirar finalmente, sinta o raio que fragmentase com um tremendo rugido e faiscando sendo enviado em e por voc. Repita os sete passos acima e puxe os raios sobre voc at que tenham quaquer forma tri-dimensional agradvel para voc. Declare, ao terminar, a inteno: "Iremos aonde nunca terminamos, e onde ns tnhamos comeado. Ns vamos aonde comearemos". Tcnicas Empregadas: Controle da respirao, concentrao mental, concentrao em imagens e vibrao mental.

Liber Rayuela
vel Leapingnosis
sub figur 0

9=3 Cronpio 6=2 Fama 3=1 Esperana 5. Realizar algum ritual: Banimento de pentagrama, relmpago gnstico, vortex ou similar. 4. Traar o jogo.

por k-Ouranos 333 em 19951031 e.v.

3. Sem pedra, comear a pular amarelinha, pulando o vcuo de Choronzon. Enquanto pula, repetir o mantra "CRONOPIO CATALA CATALA". Ao chegar em cada extremo, dar uma volta para trs. Repetir at alcanar a gnosis. 2. Realizar o trabalho desejado. 1. Banir por gargalhadas. 0. Este mtodo de atingir a gnosis pode ser realizado em qualquer nvel, de fsico a astral; a deciso depender do desejo e da habilidade do mago