ESCOLA ESTADUAL DE ENS. FUND.

E MDIO BURITI AVALIAO DE INTERPRETAO E PRODUO DE TEXTO QUARTO BIMESTRE 1 ANO DO ENSINO MDIO PARTE I ALUNO (a):____________________________________________TURMA: ________ DATA:_____/______/2010.

1. Em 1958, a seleo brasileira foi campe mundial pela primeira vez. O texto foi extrado da crnica "A alegria de ser brasileiro", do dramaturgo Nelson Rodrigues, publicada naquele ano pelo jornal "ltima Hora". "Agora, com a chegada da equipe imortal, as lgrimas rolam. Convenhamos que a seleo as merece. Merece por tudo: no s pelo futebol, que foi o mais belo que os olhos mortais j contemplaram, como tambm pelo seu maravilhoso ndice disciplinar. At este Campeonato, o brasileiro julgava-se um cafajeste nato e hereditrio. Olhava o ingls e tinha-lhe inveja. Achava o ingls o sujeito mais fino, mais sbrio, de uma polidez e de uma cerimnia inenarrveis. E, sbito, h o Mundial. Todo mundo baixou o sarrafo no Brasil. Suecos, britnicos, alemes, franceses, checos, russos, davam botinadas em penca. S o brasileiro se mantinha ferozmente dentro dos limites rgidos da esportividade. Ento, se verificou o seguinte: o ingls, tal como o concebamos, no existe. O nico ingls que apareceu no Mundial foi o brasileiro. Por tantos motivos, vamos perder a vergonha (...), vamos sentar no meio-fio e chorar. Porque uma alegria ser brasileiro, amigos". Alm de destacar a beleza do futebol brasileiro, Nelson Rodrigues quis dizer que o comportamento dos jogadores dentro do campo (A) foi prejudicial para a equipe e quase ps a perder a conquista da copa do mundo. (B) mostrou que os brasileiros tinham as mesmas qualidades que admiravam nos europeus, principalmente nos ingleses. (C) ressaltou o sentimento de inferioridade dos jogadores brasileiros em relao aos europeus, o que os impediu de revidar as agresses sofridas. (D) mostrou que o choro poderia aliviar o sentimento de que os europeus eram superiores aos brasileiros. (E) mostrou que os brasileiros eram iguais aos europeus, podendo comportar-se como eles, que no respeitavam os limites da esportividade.

2. S falta o Senado aprovar o projeto de lei [sobre uso de termos estrangeiros no Brasil] para que palavras como "shopping center", "delivery" e "drive-through" sejam proibidas em nomes de estabelecimentos e marcas. Engajado nessa valorosa luta contra o inimigo ianque, que quer fazer rea de livre comrcio com nosso inculto e belo idioma, venho sugerir algumas outras medidas que sero de extrema importncia para a preservao da soberania nacional, a saber: ...... - Nenhum cidado carioca ou gacho poder dizer "Tu vai" em espaos pblicos do territrio nacional; - Nenhum cidado paulista poder dizer "Eu lhe amo" e retirar ou acrescentar o plural em sentenas como "Me v um chopps e dois pastel"; ...... - Nenhum dono de borracharia poder escrever cartaz com a palavra "borraxaria" e nenhum dono de banca de jornal anunciar "Vende-se cigarros"; ...... - Nenhum livro de gramtica obrigar os alunos a utilizar colocaes pronominais como "casar-me-ei" ou "ver-se-o". (PIZA, Daniel. Uma proposta imodesta. "O Estado de S. Paulo", So Paulo, 8/04/2001.) No texto acima, o autor (A) mostra-se favorvel ao teor da proposta por entender que a lngua portuguesa deve ser protegida contra deturpaes de uso. (B) ironiza o projeto de lei ao sugerir medidas que inibam determinados usos regionais e socioculturais da lngua. (C) denuncia o desconhecimento de regras elementares de concordncia verbal e nominal pelo falante brasileiro. (D) revela-se preconceituoso em relao a certos registros lingsticos ao propor medidas que os controlem. (E) defende o ensino rigoroso da gramtica para que todos aprendam a empregar corretamente os pronomes.

3. DOCUMENTO 1 O cmputo da idade da Terra Da Criao at o Dilvio...................................1.656 anos Do Dilvio at Abrao................................................ 292 Do Nascimento de Abrao at xodo do Egito............ 503 Do xodo at a Construo do Templo........................481 Do Templo ao Cativeiro..............................................414 Do Cativeiro at o Nascimento de Jesus Cristo............614 Do Nascimento de Jesus Cristo at hoje....................1.560 Idade da Terra...................................................5.520 anos DOCUMENTO 2 Avalia-se em cerca de quatro e meio bilhes de anos a idade da Terra, pela comparao entre a abundncia relativa de diferentes istopos de urnio com suas diferentes meias-vidas radiativas. Considerando os dois documentos, podemos afirmar que a natureza do pensamento que permite a datao da Terra de natureza: (A) cientfica no primeiro e mgica no segundo. (B) social no primeiro e poltica no segundo. (C) religiosa no primeiro e cientfica no segundo. (D) religiosa no primeiro e econmica no segundo. (E) matemtica no primeiro e algbrica no segundo. 4. O movimento "hip-hop" to urbano quanto as grandes construes de concreto e as estaes de metr, e cada dia se torna mais presente nas grandes metrpoles mundiais. Nasceu na periferia dos bairros pobres de Nova lorque. formado por trs elementos: a msica (o rap), as artes plsticas (o grafite) e a dana (o "break"). No "hip-hop" os jovens usam as expresses artsticas como uma forma de resistncia poltica. Enraizado nas camadas populares urbanas, o "hiphop" afirmou-se no Brasil e no mundo com um discurso poltico a favor dos excludos, sobretudo dos negros. Apesar de ser um movimento originrio das periferias norte-americanas, no encontrou barreiras no Brasil, onde se instalou com certa naturalidade - o que, no entanto, no significa que o "hip-hop" brasileiro no tenha sofrido influncias locais. O movimento no Brasil hbrido: rap com um pouco de samba, "break" parecido com capoeira e grafite de cores muito vivas. (Adaptado de "Cincia e Cultura", 2004) De acordo com o texto, o "hip-hop" uma manifestao artstica tipicamente urbana, que tem como principais caractersticas (A) a nfase nas artes visuais e a defesa do carter nacionalista. (B) a alienao poltica e a preocupao com o conflito de geraes. (C) a afirmao dos socialmente excludos e a combinao de linguagens. (D) a integrao de diferentes classes sociais e a exaltao do progresso. (E) a valorizao da natureza e o compromisso com

os ideais norte-americanos.

TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO (G1) O texto apresentado fala sobre Fortunata, uma garota que vive em So Paulo no incio do sculo XX, e sobre os costumes de sua famlia, formada por imigrantes italianos. Em frente nossa casa, morava o compadre Francesco Bloise, que tinha duas ocupaes muito peculiares: uma era a de alfaiate e a outra no era a de confeccionar ou vender nada. Ao contrrio: era uma distribuio gratuita de sonho e fantasia, feita para preencher o vazio das noites de inverno, depois do cansao de um dia de trabalho. Seu Francesco era um leitor, atividade rara naquela rua. Quando falo em "leitor", no estou falando de algum metido num canto a ss com um livro, desligado do mundo exterior. Estou falando de algum como ele, que lia em voz alta para os outros, repartindo o ato de leitura como um po comungado por irmos. E esses ramos ns: eu, que me chamo Fortunata, meu padrasto, minha me Giuseppina e alguns vizinhos de poucas ou nenhumas letras. O ritual comeava depois do jantar. No corredorzinho que dava para a rua, ouvia-se o bater de palmas. Eram os ouvintes que iam chegando e tomando assento. Seu Francesco vinha todo encapotado, com as mos dentro dos bolsos. E quando, aflita, eu achava que o livro tinha sido esquecido, ele abria o capote e arrancava do peito o grosso volume que agasalhara da umidade como um filho de sade frgil. E a assembleia comeava. Os olhos do leitor buscavam as pginas do livro, a boca fazia o milagre de transformar aquelas difceis letrinhas impressas em vozes inteligveis para um auditrio maravilhado. E as histrias de reis e rainhas, prncipes e princesas, mocinhos e viles, amores tristes e romances contrariados enchiam de lgrimas os olhos de minha me. (Adaptado de: LAURITO, Ilka Brunhilde. "A menina que descobriu o Brasil.")

5. De acordo com o texto, as sesses de leitura marcaram a infncia de Fortunata porque (A) eram uma maneira de esquecer as saudades da Itlia, j que todos ali eram pobres imigrantes. (B) aproximavam as pessoas do bairro e preenchiam a vida da comunidade com sonhos e cultura.

(C) seu Francesco no tinha filhos, por isso tratava os livros como crianas que precisam de proteo. (D) ela estava apaixonada e adorava ouvir histrias romnticas de prncipes e princesas, reis e rainhas. (E) seu Francesco era como um mgico para as crianas, pois fingia ter esquecido o livro em sua casa.

GABARITO
1. [B] 2. [B] 3. [C] 4. [C] 5. [B]