ESPERANDO A GODOT DE SAMUEL BECKETT

CONTEXTO HISTRICO-LITERARIO Samuel Beckett es un dramaturgo renovador del siglo XX, que cultiva el teatro del absurdo. El siglo XX es un tiempo de cambios. Nietzsche seala que Dios ha muerto porque el hombre tiene una sensacin de vaco ante la falta de apoyo trascendente. La firma del Tratado de Versalles tras la Primera Guerra Mundial (1914-1918) produce el descontento de la vencida Alemania, lo que desencadenar veinte aos despus una Segunda Guerra Mundial (1939-1945). Estas traumticas circunstancias provocan el desarrollo de la corriente filosfica del Existencialismo, que recoge ideas de filsofos del XIX como Kierkegaard y que reflexiona sobre la angustia vital, el vaco y el absurdo de la existencia. Relacionado con el Existencialismo surge el teatro del absurdo en Francia alrededor de 1950. El sinsentido de la condicin humana se refleja a travs de argumentos sin significado, dilogos repetitivos, la incoherencia, lo ilgico y el disparate. Adems de Beckett tenemos en esta corriente a otros dramaturgos importantes: - Pirandello. Es el precursor del teatro del absurdo. Escribe Seis personajes en busca de autor, donde presenta a seis personajes que exponen al director y a sus actores la historia real de sus propias existencias. - Ionesco. Escribe La cantante calva, obra en la que no aparece ninguna cantante, sino dos matrimonios y un bombero cuya charla estpida acaba en un delirio de gritos sin sentido. Compone tambin La leccin, en la que un profesor, para explicar el trmino cuchillo, mata con l a su alumna. - Genet. Escribi Las criadas, donde dos sirvientas juegan a ser seora y criada para liberarse. PRODUCCIN LITERARIA DEL AUTOR Beckett critica a la sociedad en la que vive y muestra su pesimismo sobre el ser humano. Su temtica se centra en la soledad, el sufrimiento, la brevedad de la vida humana, la imposibilidad de comunicarse, la degradacin fsica con el paso del tiempo, el sentido de la vida, etc. Esperando a Godot, obra en la que el autor anula el escenario (un lugar extrao donde solo hay un rbol), anula tambin la accin y la identidad de los protagonistas (cada cual podra ser el otro sin que nada cambiase). La obra presenta la angustiosa situacin de dos personajes que esperan a alguien que nunca llega. Mientras sus protagonistas Vladimir y Estragon esperan a Godoy, tienen que matar el tiempo haciendo algo, y ese algo que hacen es lo que estructura la pieza. Los dos amigos charlan, discuten, juegan con sus botas o sus sombreros, hablan con el tirano Pozzo y su esclavo Lucky (al cual le obligan a pensar para divertirse), y al final de cada uno de los dos actos de la obra reciben el mensaje de que Godot no vendr hoy pero s maana, por lo que se supone que Vladimir y Estragon seguirn esperando. Si esperamos y seguimos esperando es porque alguien nos ha prometido algo lo suficientemente importante como para dar sentido a nuestra espera. Para algunos crticos Godot sera, por tanto, la cristalizacin de los deseos y necesidades que todos tenemos. Algunos van ms lejos y sealan que Godot representa a Dios, aunque Beckett lo neg rotundamente. Otra de sus obras destacables es Final de partida, con personajes lisiados y metidos en cubos de basura. El protagonista principal es Hamm, un ciego paraltico que se ayuda de Clov, su sirviente, el cual no puede sentarse. Los dos personajes, mutuamente dependientes, siempre se han llevado mal. El sirviente a veces quiere liberarse de su yugo, pero nunca se muestra capaz de hacerlo. La inmovilidad que invade la escena se refuerza con la presencia de los padres de Hamm que viven en cubos de basura. De vez en cuando piden comida y discuten absurdamente entre s. Todo esto refleja el final de la partida, es decir, la rendicin total ante la vida, donde todos los movimientos son intiles. Aparece tambin el humor corrosivo en frases como "Nada hay tan divertido como la desgracia". Das felices. En esta obra la protagonista se va hundiendo lentamente en un montculo de tierra. Pese a ello, encuentra siempre motivos, por insignificantes que sean, para considerar sus "das felices". Su esposo vive obsesionado por el sexo y una postal pornogrfica que guarda. Adems, est totalmente separado de su esposa, detrs de su montculo.

La ltima cinta. Krapp es un hombre envejecido que acostumbra a grabar su diario en un magnetfono. Encuentra una grabacin antigua donde puede escuchar a un yo ms joven narrando historias del pasado. A Krapp le desagrada su yo pasado, y le resulta particularmente duro escuchar a su yo ms joven hablando del encuentro con una mujer en aquellos aos. Krapp terminar grabando una nueva cinta narrando la experiencia de haber escuchado a su yo pasado. Breath, con la que el autor alcanza la absoluta simplicidad dramtica es una obra sin actores, ambientada en un descampado lleno de basuras donde se oye el llanto de un nio recin nacido. CONTENIDO DEL FRAGMENTO Y RELACIN CON LA TOTALIDAD DE LA OBRA En la obra aparecen los vagabundos Vladimir y Estragon que esperan en vano junto a un camino a un tal Godot, con quien tienen una cita. Nunca se llega a saber quin es Godot, ni el asunto de la cita. Para pasar el tiempo hablan de muchas cosas. Esta trama intrascendente y repetitiva simboliza el tedio y el absurdo de la existencia humana. Acto primero: En el inicio de la obra Estragon ya indica que no hay nada que hacer. Esas afirmaciones son insistentes a lo largo de la obra y el mismo Estragon seala ms adelante: no ocurre nada, nadie viene, nadie se va. El tedio queda reflejado en la proposicin de Estragon de ahorcarse para que se les pusiera tiesa. Aparece Pozzo, que controla a su criado Lucky con una cuerda y al que somete a numerosas vejaciones (le insulta, le da rdenes constantes chasqueando un ltigo, le golpea, etc.). Pozzo come un trozo de pollo y le tira los huesos a Lucky, pero es Estragon el que empieza a roerlos. Lucky llora y Estragon, al intentar secarle las lgrimas, recibe un puntapi de este, lo que muestra tambin la violencia absurda. Como estn aburridos, Pozzo ordena a Lucky que baile. Luego le dice que piense en voz alta ponindole un sombrero y Lucky declama enunciados incoherentes. Posteriormente entra un muchacho anunciando que Godot no vendr hoy, sino maana. Acto segundo: El tedio y el absurdo aumentan con la repeticin de situaciones ilgicas. As vuelven a aparecer Pozzo y Lucky, aunque esta vez Pozzo se ha vuelto inexplicablemente ciego, y Lucky, mudo. Estragon vuelve a proponer a Vladimir ahorcarse. Se insiste en que estn esperando a Godot. Su nica esperanza parece ser la de contactar con l. De hecho, Vladimir cree que ha llegado Godot y seala: Estamos salvados! Contrasta con la pregunta de Estragon a Vladimir sobre si Dios los estar viendo, que Vladimir no contesta. Llega el muchacho, que no reconoce a los dos protagonistas y afirma no ser el mismo del da anterior, con el mismo mensaje de Godot de que no vendr hoy, sino maana. El final resume la falta de accin de la obra y la falta de esperanza. Tanto Vladimir como Estragon acuerdan irse del camino y no se mueven. En resumen, la obra de Beckett no hace otra cosa que mostrar su pesimismo ante el ser humano y la posibilidad de cambio, que podramos condensar en su siguiente afirmacin: Yo, que no s nada, s que mis ojos estn abiertos, porque las lgrimas no dejan de caer.