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Clasicismo de Weimar
Diferencias con el prerromanticismo Carcter contradictorio del segundo movimiento romntico: continuacin de la emancipacin burguesa iniciada en la Ilustracin y reaccin contra el Racionalismo Oposicin a la mentalidad aristocrtica y cortesana: 1- individualismo (Contra las leyes universales de la mentalidad aristocrtica) 2- Emocionalismo 3- Rigor moral. 4- Tendencia a la melancola y al pesimismo (No tanto en Fausto) 5- Alto subjetivismo 6- En Alemania esta tendencia al irracionalismo tomar formas de Idealismo y Espiritualismo
El autor
La gran popularidad alcanzada por Goethe a partir de Goetz y Werther (25 aos de edad) va en descenso Su traslado a Weimar (perodo de 1776 a 1786) Goethe desaparece del panorama literario de la poca
Fausto (1831)
El Fausto naci cuando Werther. La primera parte es casi completamente subjetiva, es la obra de un individuo preocupado, lleno de pasin; esta semi oscuridad puede agradar a la gente. Pero en la segunda parte no hay nada subjetivo, aparece en ella un mundo ms alto, ms vasto, ms claro, menos apasionado, y quin no haya vivido algo y no posea ninguna experiencia no sabr qu hacer con ella. Goethe
Elaboracin
La primera versin (Urfaust), el Fausto original estaba ya terminado en 1773 pero lo sigui retocando hasta 1790 En 1806 estaba terminado pero las guerras napolenicas retrasaron la publicacin y en 1808 haba aparecido la primera parte en su forma definitiva. En 1800 haba comenzado la segunda que abandona en 1824 y concluye en Weimar en 1831. Se publica en 1833 un ao despus de la muerte del autor.
Estructura de la obra
Primera Parte
Se articula en torno a dos centros fundamentales; el primero es la historia de cmo Fausto, fatigado de la vida y decepcionado de la ciencia, hace un pacto con el diablo que le devuelve la juventud a cambio de su alma
Segunda Parte
Es la historia de amor entre Fausto y Gretchen, que Mefistfeles manipula de forma que Fausto llegue al homicidio mata al hermano de su amada y Gretchen tenga un embarazo indeseado, que le conduce primero al infanticidio y luego a ser ejecutada por asesinar a su hijo.
El mito de Fausto
El mito se remonta a fines del siglo XV. Cuenta la historia de un mdico que realiza un pacto con el demonio para conseguir la juventud eterna y los placeres de la vida. La historia gira sobre su arrepentimiento que nunca es total porque el diablo se ocupa de evitarlo.
Hacia 1587
Se conoce un texto que se titulaba Historia del Doctor Johan Faust que re editaba el mito de Fausto.
En 1592
Christopher Marlowe escribi su La Trgica historia del Doctor Fausto un Fausto recordado por todos porque era tal cual el hombre de dicho tiempo, un ilustrado renacentista.
Fausto tambin se realiz en obras musicales como la de Richard Wagner Thomas Mann escribi en 1947 su propia versin Doctor Faustus en la que aprovecha para enviar un mensaje entre lneas: Fausto vende su alma al diablo, como Alemania venda su libertad al nacionalsocialismo En Amrica el mito de Fausto ha tenido poca repercusin entre los escritores para la recreacin del mito pero un caso muy sobresaliente es el escritor venezolano Francisco Herrera Luque que en 1983 public La luna de Fausto. En esta obra re escribe el mito desde una perspectiva en la que la Luna simboliza una proyeccin de la imagen de Amrica conquistada y violada por Europa. En la actualidad el mito tuvo diversas re ediciones en especial desde el teatro y desde las creaciones de tipo experimental encontrndose versiones de Fura dels baus hasta Cirque du Soleil En Argentina tambin una obra de Estanislao del Campo se refiere a la pera de Fausto para mostrar como un gaucho pobre que va a la ciudad a ver la puesta en escena no logra nunca entenderla y termina contndole a su amigo, tambin gaucho, la experiencia de manera muy cmica.
Variables histricas
Para la creacin del mito en el renacimiento se alternaron diferentes variables relacionadas a cambios histricos, filosficos, de paradigmas cientficos y religiosos. Pero la razn ms importante es que cambia radicalmente la forma de llegar al conocimiento, el acceso a los saberes y la tica epistemolgica.
Variables histricas
Contexto religioso y poltico
Los descubrimientos de Coprnico y los nuevos paradigmas cientficos se oponan fuertemente a la concepcin medieval del conocimiento y la reaccin de la Iglesia y la monarqua es la represin y la Inquisicin
Giro Copernicano
Renueva los paradigmas cientficos y cambia de manera profunda la concepcin de la existencia humana. En este nuevo paradigma cobra mayor importancia la experiencia que las ideas y los preceptos divinos.
El descubrimiento de Amrica
La apertura de un nuevo espacio que supona un acceso a lo desconocido y tambin un descenso a lo primitivo.
La Salamanca
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