Sunteți pe pagina 1din 4

CLIMATUL FAMILIAL SI IMPACTUL SAU ASUPRA COPILULUI Diferenele de ordin economic , socio-cultural sau de alt natur sunt realiti

cu un puternic impact asupra dezvoltrii personalitii copilului i a formrii lui n conformitate cu idealul social i cel personal . In ciuda acestor diferene , familia ca instituie prezint anumite nsuiri comune . toi prinii nzuiesc s- i vad copii mari , bine pregtii pentru viaa profesional . Muli dintre ei abandoneaz cursa . Unii o fac din ignoran , unii din lips de rspundere , alii din imposibilitatea de a-i juca rolul pna la capat din variate motive. Cnd raportul dintre cei doi prini se intemeiaz pe sentimente puternice de iubire, stim, admiraie acest lucru se resimte n toate compartimentele vieii familiale . Cel mai evident efect se produce n sfera educaiei copiilor , caci armonia relaiilor parentale desemneaz unitatea influenelor educaionale . Unitatea de aciune n procesul educaional este unul din principiile fundamentale , care ghideaz elaborarea i consolidarea comportamentelor pozitive . In momentul n care cele doua surse de influen :mama tata ; nu mai acioneaz la unison , linia de evoluie a conduitei copilului va fi grav afectat . Aciunea unitar a prinilor , chiar din primele faze de sugar conform studiilor psihanalitice produce efecte ce se vor prelungi in toate stadiile dezvoltarii copilului . Prezena celor doi prini in viaa copilului este primul indiciu de echilibru al mediului de familie .Insa nu n toate cazurile este realizabil aceast cerin . Schimbrile profunde din societatea modern au produs modificri substaniale si la nivelul vieii de familie . Din ce n ce mai muli , att brbaii ct si femeile particip la o via social mult mai intens. In plus , prin natura profesiilor practicate de brbai , taii sunt mai puin prezeni n viaa copiilor. Dac ,, armonia familial este constant meninut la cote de normalitate ,mparirea atribuiilor ntre prini, n ceea ce privete creterea i educaia copiilor apare ca ceva firesc . Dac echilibrul marital a fost perturbat , problemele de ordin educaional nu vor intrzia s apar .1 Din cercetrile efectuate n rndul prinilor , s-au desprins c principala cauza a perturbrii vieii de familie se datoreaz schimbrilor din societate care au determinat modificri n viaa
1

Kay , Kuzma , Ascultarea de bun voie , Editura Via i Sntate ,Bucureti , 2002

personal , aproape n toate categoriile de profesioniti . Schimbrile n viaa profesional , ca urmare a dinamismului economic , au determinat schimbarea profesiei ori a locului de munc la distane mari de domiciliu i , n felul acesta , n special taii lipsesc mai mult din viaa copiilor. In unele cazuri mama sau tata , sau ambii prini lucreaz n strntate , iar copii sunt lsai n grija rudelor sau bunicilor . In felul acesta, ntilnirea prinilor cu copii a devenit ocazional . Caracteristicile societaii moderne au imprimat vieii de familie propriile ei sensuri: ritm alert n desfaurarea evenimentelor economico- sociale , instabilitate n viaa profesional i, astfel relaiile familiale au fost mult perturbate ,de aceea numrul printilor care supravegheaz creterea copilului este n continu scdere , tocmai n stadiile care preced colaritatea . Primii 7ani de via sunt caracterizai de un ritm rapid de cretere , de transformri neurofiziologice i ar impune , n mod corespunztor , organizarea raional a influenelor educaionale necesare dezvoltarii psihice . Autoritatea prinilor este cea mai elocvent expresie a tipului de relaie prini copii. Anumite ntrebri se impun :ce tip de autoritate reprezint tatl, ce tip de autoritate reprezint mama ? Prin ce mijloace i exercit prinii autoritatea fa de copii ? In general , tipul de autoriate parental se apreciaz dup mijloacele prin care este impus n rezolvarea problemelor cotidiene , a conflictelor , a oricrui eveniment i a ntmplrilor din viaa copiilor. Potrivit tradiiei , tatl reprezint autoritatea suprem n familie . Sunt ns i excepii .In numeroase familii mama are mai mult autoritate . Indicele valoric n aceast privin este gradul de credibilitate , de ascenden , pe care l are unul sau celalalt printe. In familie , ca n orice instituie , trebuie s existe un centru de decizie , care s reglementeze buna funcionare a sistemului . In cazul autoritii parentale , totul depinde de structura personalitii parintilor , de nsui nivelul lor de educaie i cultur . Tipul de autoritate transpare n modul de repartizare al rolurilor , n stilul n care sunt formulate cerinele si regulile de organizare a programului de via i de executare a sarcinilor propuse dar, mai ales , n maniera de a controla i evalua rezultatul activitii copilului . Principiul care st la baza unei autentice autoriti a prinilor este caracterul echilibrat al cerinelor i consecvena atitudinilor fa de msurile ameliorative ale procesului educaional . Att mama ct si tatl trebuie s dozeze cu mult discernamnt sarcinile pe care le va indeplini copilul . De asemenea , controlul exercitat asupra

activitii i conduitei copilului trebuie s fie sistematic , iar o masur o dat luat s fie aplicat consecvent , fr ezitri si fluctuaii . Sunt muli prini care mine interzic ceceea ce azi a fost permis . Sau mai grav , o msur luat de un printe este contrazis de cellalt . In acest caz nu este vorba numai de subminarea autoritii , ceea ce este un lucru foarte grav , ci de perturbarea procesului formrii convingerilor morale , a structurilor atitudinale ale copilului. In general , copii comit multe greeli i foarte multe decizii ale prinilor sunt nclcate . Dar, de cele mai multe ori o fac din necunoaterea regulilor morale pe care o impune o fapt sau alta . Sunt prini care trec direct la sanciuni severe , uneori disproporionate n raport cu fapta comis , far s i se explice copilului gravitatea i cauzele care au generat-o. ,, Invarea moral , pe lng exemplul oferit de printi i alti factori adiaceni , trebuie insoit de analize , de explicaii , oferite cu calm , de pe poziii principiale .2 De cele mai multe ori , prinii nu le permit copiilor s se justifice si nici nu i indeamn s-i analizeze singuri greeala pentru a-i determina , n felul acesta , s contientizeze linia de conduit pe care s o urmeze . Dac pentru o abatere minim de la cerin disciplinar , copilul va fi penalizat dur , aplicandu -i-se pedepse umilitoare , far sa-i fi fost luate n seama justificrile , la viitoarea abatere , el va ncerca s se apere prin minciun si subterfugii . Injosirea i umilina repetate prejudiciaz grav procesul formrii personalitii , ajungndu-se pan la crearea unor traume cu repercusiuni imprevizibile. Opusul tipului de autoritate exterioar impus prin mijloacele de mai sus este tipul de autoritate intern , izvort din nsuirile pozitive de personalitate ale prinilor . Prinii , n calitate de primii educatori ai copiilor impun respect , stim , iubire profund , prin superioritatea conduitei lor . Dac n faa unei greeli grave , comis de copil , tatl se manifest ca un bun sftuitor , acordndu-i ncredere , sugerndu-i soluii acceptabile ca valoare moral , n raport cu vrsta i cu particularitaile psihoindividuale , atunci se va crea climatul necesar cultivrii sinceritii , a rspunderii fa de propriile fapte. Practica educaional dovedete ca nimic din ceea ce l inconjoar pe copil nu are o mai puternic for dect afeciunea , ca element distinctiv al ambianei necesare dezvoltrii puiului de om . Cele mai frumoase raionamente si cele mai nobile sfaturi nu fac ct un gest de mrinimie , de iubire si respect .
2

. Sapiro,Stanley,Karen Skinulis ,,Cum devenim prini mai buni Editura Humanitas, 2003,

Exemplele de dragoste , de ncredere i fac pe copii s nutreasca la rndul lor, dragoste si respect fa de printi , fa de frai i , mai tarziu , fa de educatoare. Ideea de ambian afectiv nu trebuie echivalat cu ce de creare a unui climat de rsf , de satisfacere a oricarei dorine , fara a-l solicita pe copil,n exerciiul efortului necesar modelrii sale . Mai ales n domeniul moral , n care formarea convingerilor i a conduitei necesit un sistem de cerine ferme , susinute permanent de respect pentru personalitatea copilului , fcndu-l , totodat , s se simt iubit i ocrotit . In teoria pedagogic , precum i n practica educationala , notiunea de dragoste nu poate fi gndit decat mpreun cu noiunea de exigent .Actul pedagogic , fie n grdini ,fie n familie evolueaz pe cadranul dragoste exigen , autoritate- ncredere, respect afectivitate . Hotrrea cu care trebuie impuse regulile morale nu trebuie sa fie neleas ca autoritate , ci ca mobilizare progresiv a efortului de a svari fapte demne de laud , oferindu-i copilului posibilitatea de a-i dezvlui intregul potenial . Nu teama de pedeaps trebuie s-l determine pe copil la aciune , ci placerea de a ndeplini o sarcin , de a se bucura de aprecierea celor din jur si de a se afirma ca personalitate .