Les musulmans font face de nouvelles perscutions tandis que les violences reprennent au Sri Lanka.

. Une nouvelle vague de brutalit a merg au Sri Lanka confrontant la minorit musulmane des violences et perscutions, souvent venant de la part de militants Bouddhistes. De nombreuses attaques ont eu lieu ces dernires semaines l'encontre de nationaux musulmans. De frquentes menaces de mort ont t rapportes alors qu'une campagne croissante pour anantir les communauts musulmanes ou les pousser l'exile a vu le jour. Les autorits sri lankaises ont t accuses d'encourager ouvertement les hostilits l'encontre des musulmans. De tels actes risquent de dtruire les minces efforts de rtablir la paix entre les communauts sur une le encore vacillante depuis la fin sanglante de la guerre civile entre les troupes gouvernementales et les rebelles tamouls. Tandis que l'attention de la communaut internationale est toujours porte sur la documentation abondante des atrocits commises par les deux adversaires, le sort des musulmans de l'le risque d'tre nglig par la communaut internationale. Les actions visant perscuter les musulmans se sont intensifies ces dernires semaines. Elles concident par ailleurs avec l'apparition de Bodu Bala Sena leader des puissantes forces Bouddhistes un groupe de pression toujours plus intransigeant, en faveur du Bouddhisme et de l'intrt culturel de la majorit cinghalaise du pays. Ce groupe, comptant de nombreux moines bouddhistes parmi ses rangs, a rassembl le mois dernier des milliers de militants au centre de la capitale sri lankaise, Colombo, dans le but de rclamer labolition des mthodes halals utilises pour prparer la nourriture selon les croyances musulmanes. Ils demandaient galement l'adoption de mesures pour asseoir la dominance cinghalaise au Sri Lanka. Ces dernires incluaient le contrle des naissances afin de favoriser l'expansion de la communaut cinghalaise et le bannissement de certains dfenseurs de l'islam. Les intimidations visent galement d'autres aspects de la vie quotidienne islamique et sont, de faon inquitante, devenues monnaie courante au Sri Lanka. Le port de la barbe par les hommes, celui du traditionnel voile hidjab par les femmes et le respect des temps de prires ont tous t dnoncs par des extrmistes cherchant attiser la haine sectaire. Bodu Bala Sena insiste sur le fait qu'il n'est impliqu dans aucune de ces intimidations ou de ces violences l'encontre des musulmans, blmant ainsi des groupes similaires. Cependant, les injustices commises lencontre des musulmans, au travers notamment des attaques sur les mosques, des menaces de morts, des boycotts, dentreprises et des saisies de biens, sont en augmentation. Des allgations de strilisation forces sur des femmes ont galement t rapportes. Je pense qu'il n'y a pas de place dans ce pays pour une autre religion que celle du Bouddhisme a dit Shreen Abdul Saroor, un sri lankais musulman dfenseur des droits de l'homme. Cela brise notre cur que depuis la fin de la guerre, l'intolrance et la haine l'encontre de toutes les communauts minoritaires aient grandi ce point .

La majorit de ces perscutions sont menes en toute impunit. Le prsident sri lankais, Mahinda Rajapaksa, a tent dencourager les bouddhistes promouvoir l'harmonie religieuse, cependant, certains hauts membres du Gouvernement ont t accuss de supporter des politiques en faveur de la restriction des activits musulmanes et parfois mme d'y tre directement impliqus. Un ministre cinghalais, Mervyn Silva, a organis des raids sur des proprits musulmanes et saisi des centaines de bovins destins l'abattage rituel. Silva a insist sur le fait que la mort d'un seul de ces animaux allaient l'encontre des principes bouddhistes et a menac de punir brutalement quiconque sopposerait lui. Les musulmans affirment que certains des principaux mdias ont tent de lgitimer les atteintes aux liberts religieuses en dcrivant le pays comme une nation bouddhiste menace par le risque d'une islamisation brutale. Ils frmissent que de telles opinions trouvent un tel support auprs des institutions les plus hautes. En avril dernier, le Gouvernement a ordonn la dmolition d'une mosque Dambulla, une ville de plerinage bouddhiste situe au nord de Colombo, suite aux revendications contestes selon lesquelles la structure veille de 60 ans avait t construite sur des terres appartenant un temple bouddhiste. Emis par le Premier Ministre D.M. Jayaratne, l'ordre faisait suite incident au cours duquel une foule mene par des moines bouddhistes avait tent de prendre d'assaut la mosque pendant la prire du vendredi. Les manifestants avaient franchis les lignes policires et endommags le btiment, ainsi que des copies du Coran et d'autres documents sacrs. Cet incident a intensifi les tensions ethniques et religieuses dj leves la suite de la guerre civile. Des proccupations ont alors vu le jour, notamment celle selon laquelle, aprs des annes d'incitation l'extrmisme bouddhiste des fins politiques lors de la rcente guerre et les lections qui suivirent, le Gouvernement a cre une force impitoyable et imprvisible qu'il est aujourd'hui incapable ou peu dispos contrler. Traditionnellement les musulmans sont tolrs par les cinghalais, ces derniers formant les trois quart des 21 millions de personnes de la population sri lankaise. En 1990, la suite des expulsions forces de 72 000 musulmans des territoires contrls au nord du pays par les tamouls, les dirigeants cinghalais ont cherch le soutien des musulmans. Il existe dsormais des craintes selon lesquelles l'attaque contre la mosque Dambulla puisse tre le catalyseur d'une violence sectaire rpandue au Sri Lanka, de la mme faon que la destruction de la mosque de la ville d'Ayodhya, en Inde, en 1992 avait entran des vagues successives de violence meurtrire. Ces proccupations sont confirmes par une litanie d'autres incidents au cours desquels les musulmans ont t victimes d'harclements moindres, de menaces directes ou de violences. En mai dernier, des jets de pierres envers des protestants ont endommag une mosque Dehiwala, une ville situe en priphrie de Colombo. Au mme moment, dans une ville du nord, Kurunegala, des bouddhistes foraient les usagers de la mosque signer des documents stipulant que le btiment ne serait plus utilis des fins religieuses. Par ailleurs, Kurunegala a t, en juillet, le lieu d'autres agitations lorsqu'un groupe de 150 manifestants guids par des moines bouddhistes sont entrs dans une mosque et ont menac

des fidles. Au cours du mme mois, des bouddhistes ont persuad les autorits policires de fermer une mosque dans la priphrie de Colombo ainsi qu'un centre d'ducation musulman. Le mois d'aot a vu le lancement, Dambulla, d'une campagne publique appelant au boycott des magasins musulmans. Des tracts distribus travers la ville incitaient ne pas vendre des terres aux musulmans et assuraient que la population musulmane allait augmenter de 8 30 pour cent en moins de 10 ans. Des campagnes similaires ont depuis vu le jour sur d'autres parties du territoire. Les mouvements anti-islamiques semblent dsormais avoir en ligne de mire toutes institutions ou btiments ayant des liens avec la communaut musulmane. En octobre dernier, des milliers de manifestants se sont rassembls devant l'Ambassade du Bangladesh Colombo pour dnoncer les mauvais traitements infligs aux bouddhistes dans la rgion de Chittagong au Bangladesh. L'universit de droit au Sri Lanka a galement souffert d'attaques aux motifs que la profession juridique tait domine par les musulmans. Le mme mois d'octobre, des assaillants non-identifis ont incendi une mosque de la ville septentrionale de Anuradhapura. Les fidles musulmans ont t contraints de se retrancher dans une maison familiale voisine, faisant elle-mme dsormais l'objet de menaces de fermeture de la part des bouddhistes. Les musulmans ont ici aussi subis des menaces d'expulsion. Ces dernires semaines, une campagne contre les produits halals mene par Bodhu Bala Sena a entran d'horribles dmonstrations. Ce phnomne sest galement propag sur les rseaux sociaux, ainsi utilis afin de divulguer le message de haine et d'insulte l'encontre des croyances et des textes musulmans. Des groupes de dfenseurs des droits sri lankais ont demand une enqute sur ces perscutions et tentatives d'intimidation. De nombreux incidents, en particulier l'ordre du Gouvernement de dtruire la mosque Dambulla, ont manifestement bafou les conventions internationales sur les droits des minorits et sur la libert de culte. Les violations des droits de l'homme sont une des caractristiques de la vie au Sri Lanka, o la rgle de droit se dtriore. De tels problmes dmentent l'image de paix promue par les foules de touristes trangers attirs sur l'le chaque anne. Des dizaines de milliers de civils tamouls ayant survcu la guerre civile vivent toujours dans des camps sordides. Des excutions extrajudiciaires ont t rapportes, de mme que de nombreuses attaques l'encontre des journalistes, des avocats et des travailleurs sociaux. Prendre pour cible des musulmans et d'autres minorits religieuses ajoute une dimension troublante la situation dj pouvantable au Sri Lanka et renforce le besoin urgent d'une action internationale. Le dfenseur des droits de l'homme Saroor rappelle qu'une telle perscution, accompagne des violations perptres pendant et aprs la guerre civile, exige l'attention des Nations Unies. Nous demandons une valuation urgente de l'intolrance religieuse grandissante au travers, si possible, de visites du rapporteur spcial sur les droits des minorits et le rapporteur spcial sur la libert de culte des Nations Unies insiste-t-elle. Le Gouvernement du Sri Lanka doit tre tenu pour responsable par le Conseil des Droits de l'homme pour les crimes commis pendant la guerre et les violations continuelles des droits des minorits. FIN.