Sunteți pe pagina 1din 12

Universitatea tefan cel Mare Suceava

Facultatea de Litere i tiine ale Comunicrii Specializarea LITERATURA ROMN N CONTEXT EUROPEAN MASTER I Anul universitar 2011-2012

TEATRUL ROMNESC I MODERNISMUL EUROPEAN

ndrumtor, Prof. univ. dr. Claudia Costin iulie,2012 Masterand:

Elena Apetrei S.

Teatrul ca joc al absurdului. Matei Viniec


Je suis lhomme qui vit entre deux cultures, deux sensibilits, je suis lhomme qui a ses racines en Roumanie et ses ailes en France.

Cel mai important dramaturg romn contemporan

afirma

ntr-o

prefa la o carte de a sa c, n structura cu un plus de specificitate i exigene formale cea dramatic, unde ajunge dup ce traverseaz, iniial, genul liric, descoperindu-i acesteia un mod superior de a exista, implicat miscarii dramatice1 - scriitorul rmne iremediabil un autor de mod veche, pentru c el continu s cread n puterea cuvntului i n mesajul emanat din emo ia estetic a unei poveti ; mai crede n puterea cititorului de a-i crea propriul lui moment teatral n singuratatea lui, aezat ntr-un fotoliu, cu cartea n mn. Pe ct de tentant i seducatoare pare (i este, dar cu condiia s nu fie limitativ) afirmaia, pe att de pertinent se poate veni cu completri care s poteneze textul dramativ al lui Viniec; dac n sprijinul afirmaiei autorului punem n prim-plan mnunchiul de teme pe care le abordeaz, de asemenea aura stilistic, nscuta dintr-o uimitoare navet lingvistic ntre limbile romn i francez n actul su creator, scriitorul mrturisind c prima este vulcanic i alunecoas, cea de-a doua cartezian i precis, ntr-un final cuvintele lui cerind ncarnarea, ncarnare concretizat n lungi
1

Mircea Diaconu, Matei Visniec. Teatru sau literatura? in Instantanee critice din timpul iluziei, Editura Moldova,Iasi, 1998

titluri prolixe, descriptive, neateptate, tandre, muzicale, naive sau neobrazate, n repetiii de replici, de situaii, n parabole scenice, care dau acumulri tensionate, i nu n utimul rnd revelaii finale care destabilizeaza si nelinistesc n sprijinul celei de-a doua aceea c opera lui Viniec este mai mult dect att - i c el nu este decat primul strat al unei construcii care va fi mult mai complicat - ndrznim s completm lanul ncarnarii cuvintelor lui cu plaja de imagini, situaii, efecte vizuale nscrise n text sau revelate prin farmecul montrii i demontrii metaforei teatrale. Ne referim la caracterul att de neobinuit, de viu al scriiturii care las libertatea de interpretare actorului, un gen de complicitate creativ pe care o poate stabili cu autorul atunci cnd se abordeaz un rol. Nu ntmpltor Mircea Diaconu , n studiul amintit, referitor la Matei Viniec, plaseaz mai nti n titlul interogativ coordonata teatral a operei autorului i articuleaz originalitatea limbajului dramatic prin nota de mister, de poezie, de macabru i terifiant.2 Cu dinamismul ce o caracterizeaz, formula teatral poteneaz realul pe care l oglindete, un real cu pecete tragic, Viniec folosind cu intuiie valoarea teatral i dramatic a scenei ori a ale spectatorului, aciunii, ca i ori disponibilitile introspective tcerea

personajul unic ca i aglomeratia de replici, realismul cel mai crud ca i reveria cea mai rafinat ngrozitor.
3

ori comarul

2 3

Mircea Diaconu, Op. cit. Idem

Fiecare autor este un produs cultural al epocii sale i Matei Viniec, prin modul su de a exista prin teatru particip la formarea unei mentaliti postmoderniste. n centrul avem a lumii face teatrale cu a lui Viniec ale e aezat omul prin contemporan. La o lectur analitic se poate constata c destructurri prin normalitii ntlnim minimalizare sau supralicitare; frecvent

impasul comunicrii i alte obsesii ionesciene, reconstruirea un univers cu personaje inadaptate, un tip de umanitate marginal, ajuns la disperare metafizic cum o ntlnim la Beckett, preocupri care nu au tangen cu sensul imitativ al celor doi ci mai degrab un fond de la care autorul pleac pentru a-i construi un univers, o lume , conferind cuvntului un dublu rol : acela de instrument al expozitivului i vehicul al non-comunicrii, mod de abordare a universului mpnzit de absurd, construind un ntreg eafodaj de evadri din cadrul teatral tradiional, n elegnd s caragialean, trecut moderne, prin tot ea felul ar de abordeze, cu experien e s surprind4. mjiloace estetice, profilul omului contemporan :descendena este(...)evident, dei putea

Problematica omului contemporan e identificabil, n trane mici, dar autentice, n lucrrile lui ; n textul lor se gsesc n form latent semnificaii care duc la meditaii adnci; pus n scen, textului i se suprapun semnificaiile simultane iar piesele prind spectatorul n vrtejul unei miscri copleitoare
4

Mircea Diaconu, Op.cit.

ori n impasul anxietilor libertatea de a ti c e un joc.5

adnci, lsndu-i permanent

Esena teatral a lumii i jocul absurdului - (nscut din improvizaii, experimente, reconstituiri devenite existen) - elemente specifice teatrului modern fereastr ncercm s le schim fcnd trimitere la dou piese ale autorului : Caii la fereastr i Ultimul Godot. Fiul, Tatl, Soul din Caii la snt personajele-simbol al condiiei umane prin care Viniec, confuzia alturi de alte procedee precum intertextualitatea, jocurile gratuite de cuvinte, paradoxurile scenice, dezarticularea limbajului sau spaial i temporal reuete s contureze condiia uman. Mesagerul de aici amintete de teatrul antic, unde era un fel de agent al destinului, un stpn al registrului temporal, care apare aici, din cand n cnd, evocnd mari evenimente ale istoriei. ntre absurdul estetic i realitatea absurd create cu ajutorul personajelor, descrierile inserate n dialoguri, precum i cele din didascalii nu fac dect s contureze, alturi de categorii estetice specifice genului(comic, tragic, grotesc, oniric) o poetic a absurdului, care, n textele de mai trziu, de maturitate, ale autorului, va fi mbogit i depsit, relevnd co marurile i speran ele estetic a secolului XX ; este relevant, credem, piesa Mansard la Paris cu vedere spre moarte, o adevarat dispariiei, numele lui Cioran putndu-se aplica unor ecuaii mai largi, tot aa cum a fcut autorul i n Ultimul Godot cu Samuel Becket. Dozajul personalizat de absurd, grotesc, comic, oniric, suprarealism, aberant, derizoriu...dau originalitate pieselor prin
5

cteva mari teme

Idem

abordate : Incomunicabilitatea, Ateptarea, Angoasa, Ludicul, Lupta cu sine i cu ceilali, Alienarea i, n final, Renunarea i moartea acesta fiind traseul personajelor-marionet, care, prin comicul ce mbrac veminte, acoper scenarii pesimiste n esena lor construite, ireproabile, aproape teziste. Lumea contemporan sufer de probleme de comunicare iar acestea izolarea, angoasa, duc la crearea unui adevrat Eecul comunicrii se diverse ascuns, perfect

simptom care se leag de stri precum nsingurarea, nstrinarea. manifest prin formule verbale, prin atitudini care aparin limbajului nonverbal, care const n privitul n gol ori evitarea privirii ; monologul nesfrit al mamei, ca o efuziune liric, rar ntrerupt de replici ale fiului, viznd alt plan referenial, ntre cele dou trenduri semantice situndu-se, cu timpul, o deprtare extrem, este un exemplu. Ambientul delimitat, net decupat din realitate, are spaii nchise, constrngtoare care impun personajelor atitudini precise. Ateptarea din piesele lui Viniec este punctul de start care duce la alienare. Pe traseul ateptare fric de necunoscut (angoas) alienare, captul de linie e dispariia, moartea. Godot este un personaj extenuat de ateptare, care simte cum toate problemele lumii se strng n capul su: Uneori, cand ma trezesc dimineata, mi se pare ca ceva se ridica din capul meu si se sparge de tavan. E posibil asa ceva? Samuel Beckett cunoate i el senzaia de sfrit de lume care se nruie, pentru c fusese pus, la rndul lui, ntr-o situaie dezastruoas: SAMUEL BECKETT: Acu vreo cativa ani era sa

omor pe cineva cu maina. Dupa ce am reusit s franez, am simtit si eu acelasi lucru. Se creeaz timpul individual, perceput prin intuiia intern a duratei. n Caii la fereastr, enervat la culme de o u trntit cu putere, care i tulbura jocul rzboinic, Hans iese din scena turbat de furie, amenintnd: Am sa-i omor pe toti!. Urmeaz un moment de lung ateptare, un suspans istoric, Soia temndu-se s nu-1 fi omort, ca pe fiul doamnei Hilda, un cal n timp de pace. Lipsit de repere stabile, mcinat de neliniti, de convulsii luntrice, de pendularea ntre posibilele revelaii ale jocurilor min ii i planul fizic al degradrii, derutat de semnifica iile ntoarse pe dos, de haosul care ia totul n stpnire, personajul este victim perfect a binomului ateptare alienare, omul demonstrndu-i neputin a de a interveni n propriul destin; apar aerul absent, transa, confuzia, o ruptur n adncul identitii personajelor, forele incontientului, incertitudinile i angoasele personalitii fiind factorii care realizeaz mecanismul acestei mutaii. Dialogul este atenuat i tinde s dispar, ajungndu-se pn la anularea logicii expunerii n triada din Caii la fereastra i este alternat cu monologul, rezultat, de pild, din monotonia i banalitatea exasperanta a sfaturilor materne, cu o infinit i sufocant precizare de detalii, total nepotrivit gravitii momentului, acelai mecanism scenic repetndu-se i n urmatoarele doua pri ; personajele gliseaz de-a lungul timpului n sens contrar, Fiul devine Tatl, iar Mama devine Fiica, individualizat aici prin nume, Isabel ; n partea a treia personaje snt Soia i Soul (Hans), adept al razboiului purificator, care primenete popoarele, sufletul i sngele lor. Camera(spaiul de aici, de ast

dat) devine, n viziunea lui, cmp de lupt, toate obiectele din casa, pahare, sticle, argintrie, scaune, fiind ornduite n tabere adverse, prin ele realizndu-se confruntarea termenilor care alctuiesc conflictul i eliberarea energiilor forelor antinomice; totul desfurndu-se n spaii nchise si cu deznodmnt incert. Team de necunoscut, anxietate, spleen, stress au fost ataate omului modern ca stri care-l definesc ; rzvrtirea e imposibil doar alimenteaz angoasa care va sedimenta i acumulri ale manifestrilor primordiale i vor genera explozii; Cnd lupta cu sine nu mai este suficient, personajele trec la confruntarea ntre ele i ctig cei pe care-i desemneaz hazardul. Eterna scen a plecrii fiului la rzboi, copleit de grija sufocant a mamei, care nu pricepe grozvia conflictului, este glisat n alienare, fiul plecnd la razboi descul i mama aruncndu-i bocancii pe fereastr, prilej ca imediat, fr nicio schimbare scenic, s se substituie personajele, n u aprnd Mesagerul, vesel, blnd, cu un buchet de garoafe ntr-o mn, de gt atrnndu-i bocancii pe care MAMA tocmai i-a aruncat pe fereastr. Mama intuiete ns imediat rolul Mesagerului i vrea s tie dac biatul ei a murit eroic, la datorie. Atitudinea fa de gravitatea ntmplrii prin discuia asupra biscuiilor cazoni pe care mama i ia repede de la Mesager, pentru a-i mnca i a afla reeta lor, discuia anost, naufragiind din nou n banal, despre apa servit fiart de la frigider sau neagr de la chiuveta i moartea fiului care nu a lsat n urma lui nici mcar un cadavru toate alctuiesc convingtor o imagine a unui discurs literar n care semnul teatral al absurdului se mpletete cu poeticul, de care Viniec nu se dezminte : Fiul dumneavoastr a fost blnd ca o adiere de vnt... Pur i simplu a disprut din univers... Din cauza durerii, s-a chircit i s-a tot

chircit pn cnd s-a fcut ct un punct i apoi punctul a disprut... Conceptele de timp i moarte beneficiaz n piesa Ultimul Godot de toate experimentele teatrului modern, prin ideea de teatru n teatru6, care prespune o intertextualitate semnificativ, autorul dramatic ntlnindu-se i discutnd chiar cu personajul su, devenind, la rndul lor, personaje, ntr-o ciudat ntlnire de gradul trei, ntr-un spaiu fictiv telescopic, care se poate prelungi la infinit, ca reflectarea lumii ntr-o nesfrit oglind cosmic. Cei doi, personaj i dramaturg, discut, fumnd chitoace culese de prin tomberoane, i constat cu detaare acest lucru: GODOT: Nite bestii. Asta nu mai e lume ca s iei din cas. Cel mai bun lucru e s stai nchis nuntru i s te gndeti./ SAMUEL BECKETT: Uit-te peste drum. Toate ferestrele sunt nchise, toate perdelele sunt trase. i aici, ca i n Caii la fereastr, parc ntr-o premonitorie uitare de sine, spaiul este nchis : apariiile fulgurante ale cailor n spaiul ferestrei, sesizate contrapunctic de ctre fiu, n timp ce mama se afund n concret, ntr-o memorabil comedie a sfaturilor materne, cum afirm Alex tefnescu, n prima pies i Lumea situat n pragul deriziunii ce exclude chiar ideea de teatru, pentru ca acesta a murit prin imaginea celor doi pe o strada pustie . Godot constat aceasta prbuire a lumii n abis: GODOT (Pe umarul lui Samuel Beckett): Ce-o sa facem d-acu ? Totu se scufund... Trotuaru se scufund... Uite la tomberon: se scufund-n trotuar... O s murim ca nite obolani. El, care aparine chiar ideii de lume ca teatru, se simte pierdut fr perspectiva real, scenic a lumii oamenilor: GODOT(Smiorcaindu-se): N-o s pot tri fr teatru... N-o pot duce prea mult... n fiecare sear eram n sal, eram
Treptat ns lumea se strnge n jurul celor doi, devenind un nou public, dei proveniena lui este stranie
6

printre oameni, triam... Sufeream ca un cine dar triam... Triam peste tot, n fiecare cuvnt... Cum de-au putut face asa ceva? Cum de-au putut nchide totu ? Cum de-au putut da oamenii afar? Ce m fac eu acum?. Simbolic este invitai a facut lui Godot s intre la sfrit, n scen aa cum este i Mesagerul din prima pies, care vine cu un buchet simbolic de garoafe, recunoscnd c el este omul cu trasura, omu cu calu, identificate ntr-un tot simbolic, noi, ca ntr-o unire a destinelor. La fel, Teatrul este declarat o art lipsit de viitor, Godot plngndu-se c nu va mai avea prilejul s ias n public, pentru c Or sa-l fac depozit de butoaie, teatrul deja mirosind a varz sau, mai ru, a canal, simbol al tuturor dejeciilor umane: SAMUEL BECKETT: Nu e de la varz. E de la canal. (Se apleac i pune urechea pe trotuar). Curge ceva dedesubt. Simi cum curge ceva dedesubt. Valorile tradiionale snt golite de sens i devin gesturi stupide astfel nct izbvi chiar sacrificiul devine un nonsens, o stupiditate, ceva inutil; din i este imaginea final a renunrii omului contemporan n faa Se observ n momentul lecturrii pieselor o puternic manifestare a teatralitii iar formula dramatic proprie combinarea elementelor const, n fiecare dintre ele, n subtextul scrierilor lui Viniec se poate nelege c nici moartea nu poate sentimentului tragic al vieii, cu care se confrunt.

realiste, onirice, postmoderne i absurde. Extinznd ideea, putem afirma i noi, alturi de Mircea Ghiulescu c piesele ofer o lectur mai pur[...]esenializat, eliptic, incomplet i astfel, anti-realist, punndu-te n situaia intelectual confortabil de a aduga prin eforturi proprii de gndire i imaginaie ceea ce lipsete.7
7

Mircea Ghiulescu, Istoria dramaturgiei romne contemporane, Editura Dacia, 1984

Fpturi factice sau umbre ale realitii, nscute din comaruri sau deliruri absurde, personajele lui Viniec au toate o patrie comun, cea a lumii sale, i ncearc toate, din paginile de carte sau de sub luminile rampei s sparg pojghia subire ce le desparte de lumea noastr , din care de fapt nu au ncetat niciodat s fac parte, cum spunea Mirela Nedelcu-Ptureanu n prefa la una din piesele autorului.

Bibliografie: Matei Viniec, Caii la fereastr /Ultimul Godot, Editura Aula,2001

Matei Vi niec,Teatru descompus sau Omul - lad- de - gunoi/ Femeia ca un cmp de lupt sau despre sexul femeii- cmp de lupt n rzboiul din Bosnia, Editura Cartea Romneasc,1998 Matei Vi niec, Mansard la Paris cu vedere spre moarte, Editura Paralela 45, 2006 Matei Vi niec, Occident Express/ Despre senzaia de elasticitate cnd pim peste cadavre, Editura Paralela 45, 2009 Referin e critice i teoretice : Claudia Costin, Teatrul romnesc i modernismul european (suport de curs) C. Mciuc., Motive i structuri dramatice, Editura Eminescu, 1986 Dumitru Solomon, Teatrul ca metafor,Editura Eminescu, 1976 Gheorghe Perian, Scriitori romni postmoderni. Eseuri, Editura Didactic i Pedagogic, R.A. Bucureti, 1996 Ileana Junimea, 1983 Mircea A. Diaconu, Matei Visniec.Teatru sau literatura ?, in vol. Instantanee critice din timpul iluziei,editura Moldova, Iasi, 1998 Mircea Ghiulescu, Istoria dramaturgiei romne contemporane, Editura Dacia, 1984 Mircea Crtrescu, Postmodernismul romnesc, editura Humanitas, Bucureti, 1999 Solomon, Dumitru, Teatrul ca metafor, Editura Eminescu, 1976 Berlogea, Teatrul romnesc.Teatrul european, Editura