UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIALES LICENCIATURA EN EDUCACIN BSICA CON NFASIS EN CIENCIAS SOCIALES

JEIZON MAURICIO CLAVIJO SANTOS CD. 2009260016 Escrito reflexivo basado en: HELD, David. MODELOS DE DEMOCRACIA. Alianza Editorial. 1990. CAP IV. Democracia Directa y Fin de la poltica . Para el autor la democracia directa se plantea de acuerdo a los rastreos en la teora y produccin de Marx que permita concebir elementos que se puedan catalogar de democrticos, siendo un punto sustancial la exposicin de la dictadura del proletariado como un principio intrnsecamente democrtico desde la mirada de Marx rompiendo los esquemas tradicionales de concebirlo como un gobierno dirigido por el partido de vanguardia del proletariado. El fin de la poltica est asociado a un principio de orden o de funcionamiento social que debe ser resultado de la revolucin en la sociedad poscapitalista y que significa la eliminacin de las contradicciones de clase. Posicin polmica por ser concebida demasiado ideal con una difcil interpretacin o aplicacin dentro del ejercicio de la sociedad revolucionada. Held plantea adems una serie de aspectos de los que la teora de Marx propiamente expresada por l no se ocupa. Su balance sin embargo de las posibilidades de la aplicacin de la democracia inspirada en el marxismo es positiva, aunque basada en posibles desarrollos posteriores del marxismo. Uno de los puntos para aclarar que es en parte mencionado por el autor es la falta o la imposibilidad de definir el marxismo o el trabajo de Marx en una sola corriente de pensamiento social. Puesto que su trabajo que aunque centrado en lo econmico, y en el anlisis de clases, abri muchas posibilidades tericas influenciado por las dos rupturas de Marx y principalmente a que Marx no tuvo que defender o argumentar sistemticamente su trabajo de manera que pudiera definirse o sintetizarse el marxismo a uno de los muchos campos que explora. Por lo tanto el marxismo se pueden identificar o ampliar en varias corrientes que el autor organiza en tres: marxismo libertario, marxismo pluralista y marxismo ortodoxo, esto en relacin con las formas de gobierno. En cuanto a la critica del capitalismo el texto aborda los principales puntos de reflexin de Marx como el modo de produccin, la formacin social y fuerzas de produccin. Tambin resalta el carcter contradictorio si se quiere decir as, estructural del capitalismo y del Estado, al que se asocia como una forma de organizacin clasista que beneficia a los dueos de los medios de produccin. En ese sentido plantea Marx la destruccin del orden capitalista y el polmico fin de la poltica. Esta es polmica en el sentido que para el autor Marx concibe un poco cuadriculadamente una sociedad en la que no hay posiciones encontradas ni mucho menos poltica porque esto hace parte de las contradicciones de clase. Efectivamente es difcil hoy en da imaginarse una sociedad donde no haya dificultad por establecer consensos individuales y colectivos acerca de cuestiones fundamentales del ejercicio democrtico. As pues esta concepcin se asoci a la posibilidad de legitimar las posiciones autoritarias asociadas al marxismo ortodoxo. Sin embargo para Marx el orden del cambio era muy lento, cosa que desafortunadamente no ha podido asimilar dentro de movimientos inspirados en el marxismo, pues se ha de querer una transicin con dinmicas aceleradas que muchas veces no tienen como resultado lo que desde la teora se esperara. Es decir, hoy en da el conflicto hace parte de las relaciones establecidas por el capitalismo y que la posibilidad de establecer una sociedad con un fin de la poltica es sumamente difcil si no remoto. Es en el punto del fin de la poltica que el texto plantea que para Marx la democracia incluye una democratizacin que implica la destruccin de las clases sociales cuyos componentes son la igualdad y la libertad. Adems de un intento de aplicar un modelo

democrtico inspirado en los rasgos ms radicales de los planteamientos de la democracia griega y de Rousseau que en la versin marxista se traduce en una administracin de base en la eleccin y administracin con un sistema de regulacin directa y de formas de evitar la burocratizacin y la prolongacin en cargos que puedan generar diferencias de clase, en ese sentido la comuna de Paris es para Marx un buen ejemplo. Sin embargo el punto del fin de la poltica es siempre polmico a pesar del resto de las elaboraciones que apuestan por una sociedad armoniosa y que no se ven contradictorias, aunque la ambigedad y contradiccin no ha dejado de estar presentes en Marx debido a la ya mencionada naturaleza del trabajo que aborda. Para el autor en la actualidad el Marxismo pluralista o Socialdemcrata tiene un desarrollo terico que permite superar este problema del fin de la poltica debido al reconocimiento de esta tendencia de la diferencia y de la necesidad de dialogo en la arena poltica donde se retoma a Habermas en su afirmacin de que los mecanismos de dialogo para confrontar posturas de forma racional son necesarios dentro de la sociedad (socialista-comunista) y la democracia marxista. Si bien uno puede estar de acuerdo con ese punto, la socialdemocracia no plantea una superacin econmica de las contradicciones del capitalismo, cuya tendencia se ven en las elaboraciones tericas en posturas marxistas cercanas a la filosofa critica como por ejemplo los planteamientos de E. Zuleta que al parecer se siguen perdiendo en uno de los puntos centrales de Marx y es el predominio de la vida econmica. Las falencias de la socialdemocracia como posibilidad de contrarrestar efectivamente los impactos del capitalismo se pueden evidenciar en dos facetas. En una econmica bastara mirar el articulo de Wallerstein acerca de la Ilusin socialdemcrata que tambin plantea limitantes histricas y polticas. Por otro lado las conclusiones de David Harvey al estudiar Das Kapital de Marx en la que concluye que las posturas multiculturales de las que tanto se aboga hoy son en gran parte un reflejo de la dinmica de clases que sigue predominando como otra forma de multiculturalismo junto con la etnia, el genero y otras. Y que seria una critica al pluralismo poltico que aboga el autor en la medida en que los desarrollos tericos del marxismo han sido sensibles frente a este tipo de problemticas, y que en la mirada de Harvey lo que se pretende al querer relegar el papel de clase es invisibilizar a las clases dominantes y sus acciones que hoy en da pueden ser mucho ms expuestas al conjunto de la sociedad. Por ejemplo se podra revisar la ponencia de Wallerstein llamada Ecologa y costes de produccin capitalistas que plantean desde una mirada inclusive tildada desde Kaye por determinista econmica; como los anlisis marxistas desde el anlisis econmico y poltico abordan de manera sobresaliente las problemticas ambientales y sus incidencias democrticas o geopolticas. Por lo tanto el problema que no aborda el autor en ese capitulo con respecto a la democracia directa vista desde el marxismo es como solucionar las contradicciones econmicas que para Marx dominan el mundo poltico.