Origen

(scar V. Martnez Martn)

He aqu el nacimiento de una revista, El Cratonauta. La fundacin, como el viaje, es producto de una derrota primero y, despus, de la voluntad de alejarse de ella. Se crea huyendo y se crea creyendo, hasta tal punto que es difcil evitar vivir alejndose inconscientemente del presente para despus regresar a l slo figuradamente, en forma de mito. Pero a diferencia de la historia de todos, la Historia, la historia de uno mismo siempre est escrita por los perdedores. Se pierde porque se ha fracasado o se pierde porque se desea ser o tener ms de lo que se es o se tiene. En el caso de esta revista, la derrota es el fracaso de nuestra alianza con las personas que fueron espiritualmente afines, compaeros y amigos. La necesidad de conjurar ese dao permanece a duras penas indemne, simbolizada en las ideas que continan siendo asiento de la fe ms sofisticada.

Pero las derrotas, al igual que el dolor o los peligros superados, dejan huella en cualquier voluntad que no surja de un corazn podrido de fantasa -la fantasa es una forma refinada de egosmo, que mantiene visible el origen infantil y el carcter cobarde de este-, de manera que fundar es verter el propio ser cultural en un nuevo continente. Y una publicacin digital es tan buen envoltorio como cualquier otro. Si, adems, la intencin de sacar adelante la revista es tan limpia como deseamos, nuestra voluntad supondr una suerte de instinto de medro unido a los principios de excelencia y superacin. E ir irremediablemente unida a la conviccin de que el lugar ms alejado de la derrota es la observacin crtica de uno mismo y de la sociedad, que nos vive, la orientacin de la tradicin, que nos lleva, y la fe en los propios ideales, que nos guan all donde no hay ms luz que la proyectada por la propia mente.

La verdad no se avergenza de las heridas abiertas en la vida cuando aquella, la verdad, desaparece del continuo metafrico que el pensamiento crea para ella. La vida del humano no es un disfraz que

haya que lucir en una fiesta sin fin, aunque as se pretenda a veces. Es, ms bien, un traje prestado y listo para servir en todas las faenas, en todas las vidas, en todas las muertes. En todas y cada una de las mentiras de quienes tiemblan ante la posibilidad de haber muerto alguna vez sin querer darse cuenta. Y claro que hubo una muerte en la ruptura con aquellas personas a quienes amamos en la lucha poltica. Pero no porque una ruptura entre humanos no sea lo ms natural del mundo, sino porque aquel amor era espiritual, un vnculo ms ac de los sentimientos y ms all de los intereses; y cuando lo espiritual es lo que falla, lo primero que muere es precisamente lo ms sentimental e interesado: la propia piel, la autobiografa inconsciente. Entonces no queda ms remedio que volver a nacer.

Scrates dice en el Critn que si huyera de la prisin para escapar a la muerte y, as, viviera, morira. En cambio est seguro de que, despus de su ejecucin, aunque ya no pueda estar junto a ellos, sus hijos se criarn bien en una ciudad en la que l permanecer vivo. Si vive, morir; si muere, vivir. Tuvimos que morir en el grupo que nos acoga para que lo que este deca representar permaneciera vivo al menos en nuestros corazones y en la Cultura. Pero result que esos ideales se vinieron tras nuestros pasos, hacia la muerte temporal, la que menos duele. Abandonaron su hogar porque la ciudad, sin moral, no poda tener hijos. Nosotros, heridos, muertos y evadidos, tuvimos que ser los hijos no nacidos de la ambicin poltica. Por eso nos gusta cantar que, a pesar de no haber nacido, renacemos a la fuerza.

Nacidos para ser furtivos en el desierto pblico. Para reconocer las trazas del compromiso en pleno bullicio. Escapados, a la vez, de la idolatra que dejamos atrs y del escepticismo nihilista que no nos da la gana abrazar. Mimando la percepcin que considera el espritu la creacin ms bella de la Naturaleza y que hace imposible ceder al empuje tanto del oportunismo como del eremitismo. Salimos vivos de la construccin de un edificio que para permanecer sin fisuras deba levantarse cada vez con materiales ms dbiles, ms voltiles, ms prescindibles. Salvamos el pellejo evitando participar en el proyecto total y en la muerte de la espontaneidad y la creatividad. Cuando haba que comenzar a desfilar, decidimos seguir bailando. Muriendo,

conseguimos eludir el aluvin de desprecio que siempre trae la ausencia de alegra. Y es que la otra cara de la fantasa ms delirante no es la ilusin, el infantilismo, la locura o el egotismo, sino el desprecio. Quien ms desprecia, ms cantidad de fantasa megalmana arrastra consigo.

Fundar El Cratonauta ha sido aferrarse a ese tiempo del corazn que significa ser compaeros en la poltica. Tras las mayores aventuras slo queda la complicidad entre quienes protagonizaron los hechos cuya verdadera dimensin es, a la hora de vivirlos, inexplicable. Sin embargo, jams podremos dedicarnos a cuidar resignadamente del jardn o a revolcarnos en nuestra pocilga. No podramos, aunque quisiramos, cerrar las ventanas de la mente a la maravillosa singladura del vivir, a la rabiosa fuerza que nos conduce desde cada precioso ser vivo, hasta la inmensamente acogedora Humanidad. Navegar preciso. Si, mientras disfrutamos de nuestra amistad, apareciera alguna conmocin del mundo, esta encontrar que no habremos olvidado mantener firmemente asidos los remos de la voluntad de ser todos. Cualquier revolucin podr contar con nosotros.

Ahora, mejor morir. Mejor vivir.