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1PREDICANDO LA PALABRA INDICE TITULO El Camino Gozoso El Camino Abierto Al Cielo El Camino A La Cruz El Camino Al Perdn El Camino Trgico

Del Cobarde Sanidad A Los Quebrantados De Corazn Libertad A Los Cautivos Vista A Los Ciegos Nuestro Dios Es Fuego Consumidor Gracia Maravillosa Qu Hay De La Cristiandad Dividida? La Sanidad Divina Este Mismo Jess As Vendr Cristo Viene El Todopoderoso La Iglesia Del Nuevo Testamento El Nombre Cristiano De Dios: Padre La Comunin Del Espritu Santo Cuando El Hombre Se Encuentra Con Dios Bajo Examen El Perdn De Los Pecados Fe Para La Preservacin Del Alma Dios Nos Es Como Madre Confiando En Dios Cuando El Guarda Silencio El Dios Que No Cambia TITULO Me Quiero Ir Al Cielo Obstculos En El Camino Al Cielo i PAGINA 1 2 4 8 10 11 13 14 16 17 19 20 22 23 24 26 29 31 33 35 37 39 42 44 46 PAGINA 48 51

El Camino Al Cielo Pasa Por El Glgota Por Cul Camino Vas? Yo Soy El Camino Para Llegar A Dios Qu Pasa Si Me Equivoco De Camino? Dios Nos Da Exactamente Lo Que Necesitamos Voy Al Padre La Seguridad En Dios De Repente El Poder De La Muerte El Triunfo De Un Nio Aqu Mando Yo! La Comunin Cristiana Para Qu Vino Usted? Se Puede! Ser Cristiano Es Emocionante! La Iglesia: El Ejrcito De Cristo El Otro Prdigo La Comunin De La Cena El Nombre Del Seor Es "Celoso" La Batalla Por Su Alma El Maestro Del Engao La Victoria Sobre El Mundo La Disciplina: Acto Extrao Del Amor De Nuestro Padre Olvidado Nunca

53 55 57 59 61 62 63 65 66 68 69 72 74 76 79 81 83 84 87 89 92 95 97 99

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PREDICANDO LA PALABRA PREFACIO Este folleto es una compilacin de bosquejos que enviamos exclusivamente a los estudiantes de los CURSOS BIBLICOS PARA OBREROS CRISTIANOS que YA TERMINARON el curso sobre la homiltica ("USTED PUEDE PREDICAR"). NO los enviaremos a personas que no llenen este requisito. Como todo el material que le enviamos, tiene plena libertad de fotocopiarlos, imprimirlos, distribuirlos en forma gratuita y usarlos como considera conveniente para el progreso del reino de Dios. PERO le suplico encarecidamente que no suspenda la preparacin de sus propios sermones bblicos. Es bueno aprender de los sermones de otros hermanos. Muchas veces uno usa el tema, algunos de los puntos mayores, una ilustracin o alguna idea que encuentra en un sermn predicado por otro siervo de Dios. A veces uno puede usar el sermn completo con ciertas modificaciones. Esto es magnfico, pero cuando un predicador deja de estudiar y preparar algunos de sus propios mensajes, l y la iglesia no crecen debidamente. As que le animo a estudiar y usar estos sermones para el beneficio del pueblo de Dios, pero que NO aprenda a depender completamente del estudio de otro hermano. Estos sermones han sido predicados en diferentes lugares por su servidor. Como todo escrito humano deben ser examinados a la luz de las Escrituras. Hay temas variados que abarcan la mayora de los propsitos generales que estudiamos en "USTED PUEDE PREDICAR". Creemos que ser otro suplemento beneficioso al curso sobre la homiltica. Es probable que encuentre ocasiones cuando no he seguido alguno de los reglamentos establecidos en el curso. Hay dos razones por ello: (1) Cometo muchos errores como ser humano. (2) Algunos de los reglamentos son para aplicacin general, pero en algunas circunstancias la experiencia le ensea a uno que hay que variar la metodologa un poco. Cuando siento que algn reglamento de la homiltica impide que el mensaje haga el impacto mayor posible en los oyentes, lo descarto por el momento. Aclaro que NO hay casetes que acompaan este folleto. No le podremos enviar la grabacin de estos sermones. Notar que no he incluido la invitacin evangelstica en todo sermn porque cada situacin es variable. Cada predicador tendr que preparar su propia invitacin en la conclusin del mensaje conforme a la situacin y las necesidades de los oyentes. Hay varias desventajas al tratar de predicar un sermn preparado por otra persona. No obstante estoy convencido que los beneficios son mayores que iii

las desventajas. Pero advierto a todo hermano que piense usar estos bosquejos para una predicacin que ser muy importante observar las siguientes sugerencias: (1) Estudiar todo el material y textos muy bien hasta estar SEGURO QUE LO ENTIENDE al mximo posible. Si hay puntos que no entiende muy bien o que considera que no puede explicar bien, NO LOS USE. La explicacin clara de los puntos en base a los textos bblicos es muy importante. (2) Meditar y orar mucho sobre la mejor manera de APLICAR estos mensajes a las personas que los oirn. Si el contenido del bosquejo no concuerda con las necesidades de los oyentes o si no puede hacer aplicacin directa a ellos, NO LO DEBE USAR. (3) Agregue suficientes ILUSTRACIONES a cada mensaje. Notar que en algunos sermones se han incluido muy pocas ilustraciones. Esto no es porque no se usaron ilustraciones en la predicacin de estos mensajes SINO por la dificultad de explicar ampliamente ilustraciones y ancdotas en forma abreviada y porque muchas de ellas son aplicables solamente en la situacin especfica donde fue predicado el sermn. Cada predicador tendr que agregar algunas de sus propias ilustraciones a estos mensajes. (4) Recuerde que hay elementos propios del predicador mismo que afectan la eficacia del mensaje. Si solamente se pone a leer estos puntos y textos a los oyentes, se van a aburrir y el provecho espiritual ser mnimo. La CONVICCION y la resultante EMOCION del predicador en relacin a determinado tema son factores vitales en la predicacin eficaz de un sermn. Si solamente quiere comunicar informacin "seca" sencillamente entregue una copia del bosquejo a cada asistente para que lo lean ellos mismos. Pero si tiene un fuego en el corazn y siente que LE URGE COMUNICAR un mensaje de Dios basado en determinado bosquejo al grupo reunido, PREDIQUE LA PALABRA! (5) Ya que la forma de expresin de cada predicador es diferente, si hay demasiado material en determinado bosquejo para presentarlo todo en unos 30 o 40 minutos, ser necesario eliminar parte del material o dividirlo en dos sermones. Recuerdo que en algunos de estos sermones no pude usar todo el material en el momento de predicarlo porque se alarg mucho el discurso. Es preferible abreviar el material en vez de perder la atencin de la mayora de los oyentes. NO acostumbro LEER palabra por palabra TODOS los textos que incluyo en el bosquejo. Si es un relato histrico, frecuentemente lo expreso en mis propias palabras, presentando una descripcin viva y (a veces) dramtica de los eventos en vez de leerlo. A veces interesa principalmente una frase o expresin del texto y recito o leo solamente esta frase. A veces recito de memoria textos bien conocidos por la iglesia en vez de leerlos. Hago esta aclaracin porque si el predicador se pone a leer cada texto en muchos de estos mensajes, se alargar demasiado y pasar todo el tiempo solamente leyendo (y durmiendo a la gente). Encontrar explicaciones y sugerencias especiales para el predicador escritas con letras cursivas y casi siempre [entre corchetes]. Un aspecto importante del deber del evangelista es "que PREDIQUES LA PALABRA; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, iv

exhorta con toda paciencia y doctrina" (II Timoteo 4:2). Es con el deseo de ayudarle a cumplir con este deber que publicamos estas ideas bosquejadas. Le animo a que siempre sea fiel a Dios en todo cuando tiene el privilegio de presentar un discurso pblico. Y recuerde que su responsabilidad NO es convencer, convertir, ni salvar sino PREDICAR LA PALABRA.

Larry J. White

"PREDICANDO LA PALABRA" EXPLICACION ESPECIAL: Los primeros cinco sermones han sido usados como serie evangelstica titulada: "El Camino Del Seor". Por supuesto, bien pueden ser predicados en forma individual pero originalmente fueron diseados como serie. EL CAMINO GOZOSO INTRODUCCION: A.

B.

C. D.

Es usted una persona que "tiene que" hacer las cosas o una persona que "QUIERE" hacerlas? Al contestar esta pregunta habr declarado si usted es una persona TRISTE o una persona FELIZ. Personalmente creo que EL CAMINO DEL SEOR ES UN CAMINO GOZOSO. 1. No sirvo a Dios porque TENGO QUE hacerlo sino porque QUIERO. 2. Los mandamientos de Dios NO SON GRAVOSOS cuando reconocemos las grandes bendiciones que Dios nos ofrece al seguir en el camino que El ha trazado para el hombre. 3. El lema del cristiano debe ser: "Regocijaos en el Seor siempre. Otra vez digo: Regocijaos!" (Filipenses 4:4). 4. Cada maana debe traer al corazn y a los labios de todo siervo de Dios las palabras del salmista que dijo: "Este es el da que hizo Jehov; Nos gozaremos y alegraremos en l" (Salmos 118:24). Quiero compartir con usted en esta oportunidad 4 bendiciones que encuentro en el camino de Dios que lo convierten en EL CAMINO GOZOSO. "Bendice, alma ma a Jehov" por este camino gozoso (Salmos 103:1-5):

I. ES CAMINO GOZOSO PORQUE EL SEOR ME PERDONA (103:3). A. B. C. D. E. F. G. En vez de culpa y penas me da GOZO. La culpa de David. Es misericordioso (103:8,10). Quiere perdonar. Totalmente (103:12). Tiene piedad; recuerda y comprende (103:13,14). Los elimina (Isaas 38:17). Los olvida (Hebreos 8:12).

II. ES CAMINO GOZOSO PORQUE EL SEOR ME SANA (103:3). A. En vez de la tristeza y la depresin por mis enfermedades me da

"PREDICANDO LA PALABRA" B. C.

D.

GOZO. Cuntas veces le ha dado su salud? Santiago 1:17 (Ilustracin de un hombre en El Salvador, quien saba que Dios lo haba sanado, pero por ello adoraba a un dolo Catlico. Se le explic que si Dios nos ha sanado, EL merece nuestra gratitud y obediencia). Santiago 5:13-18 ensea la verdadera sanidad divina para nuestro tiempo por medio de la oracin de fe y los medicamentos, no por milagros de sanidad.

III. ES CAMINO GOZOSO PORQUE EL SEOR ME PROTEGE (103:4). A. B. C. D. E. F. En vez de temor me da GOZO. El temor de David al huir de Sal. CONFIANZA: Salmos 34:6,7,17-19. Mateo 6:13 (Lbranos del mal = material y espiritual). Mi pastor (Salmos 23). Romanos 8:28,31,32. SABEMOS : Mis experiencias y las suyas lo confirman.

IV. ES CAMINO GOZOSO PORQUE EL SEOR ME FORTALECE (103:5). A. B. C. D. En vez de debilidad me da GOZO en Su poder. "Confortar mi alma" (Salmos 23:3). Como el guila (Isaas 40:30,31). PODER en nosotros (Efesios 3:20,21; Colosenses 1:29).

CONCLUSION: A. B. C. REGOCIJESE! ALELUYA! GLORIFIQUE A DIOS! SIRVA A DIOS! No lo QUIERE hacer? El etope sigui GOZOSO su camino (Hechos 8:39) PORQUE sigui el camino de Dios. Este es el mismo camino que usted tambin debe seguir ahora. 1. No lo encontr sencillamente por ser religioso sincero (Hechos 8:27-31,34). 2. Lo encontr en el sacrificio de Cristo = LAS BUENAS NUEVAS (Hechos 8:32-35); Isaas 53:6,10-12). 3. Lo encontr por fe en Jess (8:37). 4. Lo encontr al ser bautizado (8:36-39). Entre usted ahora mismo en este camino gozoso! ***** EL CAMINO ABIERTO AL CIELO

D.

"PREDICANDO LA PALABRA" INTRODUCCION: A. B.

C.

A veces encuentros que parecen ser de poca importancia pueden ser trascendentales en la vida de uno. Ilustracin: Mi encuentro con una seorita (ahora mi esposa) en un aula de la banda del colegio no me pareci importante en aquel momento, pero ahora entiendo que fue uno de los encuentros ms importantes de mi vida. Natanael, amigo de Felipe, tambin tuvo un encuentro muy importante. Aunque no lo saba en el momento, Felipe haba encontrado algo que todos deseamos: EL CAMINO ABIERTO AL CIELO (Juan 1:43-51).

I. EL DESVIO PELIGROSO EN EL CAMINO AL CIELO ABIERTO: EL PREJUICIO (JUAN 1:46). A. B. C. D. Su prejuicio casi impidi que conociera a Cristo. Era semejante el prejuicio de Naamn (II Reyes 5:10-14). El prejuicio del apstol Pedro tambin era peligroso (Hechos 10; Glatas 2:11-14). El prejuicio moderno: 1. Familiar. 2. Poltico. 3. Racial / Lingstico. 4. Religioso a. "Yo soy Catlica." "Yo soy Evanglico." b. "No creo en la Biblia." Cuidado con el prejuicio. Le puede desviar del camino al cielo (Santiago 2:1-9).

E.

II. EL GUIA EN EL CAMINO AL CIELO ABIERTO: UN DISCIPULO PACIENTE (JUAN 1:46). A. B. C. D. E. F. G. Su respuesta dej callado el prejuicio de Natanael. No se enoj. No le acus. No ridiculiz. No trat de imponer sus convicciones en Natanael. No perdi la esperanza tampoco. Dio la respuesta perfecta: "VEN Y VE!" 1. No acepte una enseanza porque lo dice un predicador. 2. No acepte una enseanza porque le gusta. 3. No rechace una enseanza porque no concuerda con lo que usted ya cree.

"PREDICANDO LA PALABRA" 4. 5. No lo rechace porque no le gusta. Lo debe aceptar por ser VERIDICA. Debe considerar conceptos nuevos COMPARANDOLOS con la norma infalible: LA PALABRA DE DIOS (Hechos 17:11; II Tesalonicenses 2:10; Juan 7:17).

III. LA SINCERIDAD EN EL CAMINO AL CIELO ABIERTO (JUAN 1:47-49). A. B. C. Es posible ser sincero y sentir prejuicio al mismo tiempo PERO la sinceridad vencer al prejuicio. Como Saulo (I Timoteo 1:12,13; Hechos 23:1; 26:9). Al ver la evidencia, no puso pretextos. Crey y confes su fe. 1. Cuesta que reconozcamos nuestros errores. 2. Juan 12:42,43. 3. Ilustracin de un "lder" Mormn en El Salvador, quien tuvo una crisis nerviosa cuando no pudo responder a la enseanza bblica, en vez de humillarse sinceramente antes lo que Dios dice. 4. Ilustracin de la hija del fundador de una secta Evanglica en Guatemala quien insisti que Pablo tuvo que haberse salvado en el camino a Damasco a pesar de estar leyendo ella misma Hechos 22:16 que claramente ensea que sus pecados no se haban lavado todava.

IV. LA PROMESA DEL CAMINO ABIERTO AL CIELO (JUAN 1:50,51). A. B. C. D. Jess = la simiente de la bendicin = la escalera (Gnesis 28:1214). La bendicin = el perdn de pecados = acceso a Dios en el cielo (Efesios 2:11-18). La bendicin = el acceso en la oracin (I Timoteo 2:5; Hebreos 10:19-22). La bendicin = el acceso a la gloria eterna en el cielo (Apocalipsis 21:25-27; Juan 14:6).

CONCLUSION: A. B. C. Esta promesa es para usted tambin. Deje a un lado todo prejuicio y encontrar en Cristo el CAMINO ABIERTO AL CIELO. La invitacin ahora es sencillamente para almas sinceras que desean conocer ms de la voluntad de Dios revelada en el Nuevo Testamento. *****

"PREDICANDO LA PALABRA" EL CAMINO A LA CRUZ INTRODUCCION: A.

B.

C. D.

A veces me pregunto: 1. Por qu algunas personas cambian tan drsticamente en sus vidas? 2. Por qu algunos cristianos sienten tanta confianza en toda circunstancia. 3. Por qu algunos discpulos son tan entregados al Seor y activos en la iglesia? El maravilloso amor de Dios que se manifiesta en el camino a la cruz es la base de nuestra: 1. Confianza (Romanos 8:32). 2. Devocin (II Corintios 5:14,15). 3. Conversin (II Corintios 5:18-21). EL CAMINO A LA CRUZ del aposento alto a Glgota es la historia del amor de Dios. Le invito a andar con Cristo en EL CAMINO A LA CRUZ. Seguiremos sus pisadas del aposento alto a Glgota.

Nota a los predicadores: Este sermn es diferente de todos los dems porque en este mensaje presento la historia de la pasin de Cristo desde el aposento alto hasta la cruz. Lo hago sin leer ningn texto bblico despus de la introduccin. Presento la informacin en mis propias palabras pero siempre siguiendo exactamente lo que el texto bblico nos presenta. Lo trato de expresar en trminos fciles de comprender con cierto dramatismo y con bastante emocin sincera. Es mi intento de imitar la sencilla predicacin del mensaje de la cruz que hicieron los apstoles del da de Pentecosts en adelante. El bosquejo en este caso solamente me sirvi como gua para no olvidar ninguno de los eventos principales que quera incluir en este mensaje. Este estilo NO ser til para todos los predicadores, pero lo estoy incluyendo para el beneficio de aquellos que lo deseen intentar. I. CRISTO LAVO LOS PIES DE LOS DISCIPULOS. A. B. Los discpulos discutan quin era el mayor. "Ejemplo os he dado."

II. LA PREDICCION DE LA TRAICION POR JUDAS Y LA COBARDIA DE PEDRO. A. Judas

"PREDICANDO LA PALABRA"

B.

1. "Se conmovi en espritu." 2. "A quin yo diere el pan mojado, aqul es." 3. "Lo que vas a hacer, hazlo ms pronto." Pedro 1. "Aunque todos se escandalicen de ti, yo nunca me escandalizar." 2. "Seor, dispuesto estoy a ir contigo no slo a la crcel, sino tambin a la muerte."

III. LA CENA DEL SEOR. A. B. El pan. La copa - "Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama."

IV. EL DISCURSO DE DESPEDIDA. A. "Voy, pues, a preparar lugar para vosotros." B. "Otro Consolador, para que est con vosotros para siempre." C. "Me dejaris solo." D. "En el mundo tendris afliccin." V. LA ORACION POR LOS DISCIPULOS: Pidiendo PROTECCION, UNIDAD, SANTIDAD y GLORIA VI. GETSEMANI. A. B. C. D. E. F. "Mi alma est muy triste, hasta la muerte." "As que no habis podido velar conmigo un hora?" "El espritu a la verdad est dispuesto, pero la carne es dbil. Or 3 veces (realmente tentado). "Estando en agona, oraba ms intensamente." Sudor / lloraba / clamaba. Un ngel le fortaleci.

VII. TRAICION / ARRESTO / ABANDONADO. A. B. C. D. El beso. "Yo soy" - "Retrocedieron y cayeron a tierra." La espada de Pedro / 12 legiones (72.000) ngeles disponibles. "Todos los discpulos, dejndole, huyeron."

VIII. INTERROGADO POR ANAS. A. B. "Pregunta a los que han odo, que les haya yo hablado." Uno de los alguaciles "le dio una bofetada."

"PREDICANDO LA PALABRA" IX. ANTE EL CONCILIO (Caifs y el Sanhedrn). A. B. C. D. E. F. Todo el concilio buscaba falso testimonio contra Jess. 2 testificaron que Cristo iba a destruir el templo (pero se contradecan). Jess no respondi. "Eres t el Cristo, el Hijo de Dios." "YO SOY." "Ha blasfemado!" "Todos ellos le condenaron." El maltrato con el rostro cubierto: 1. Le escupieron. 2. Le dieron puetazos y bofetadas. 3. Se burlaron: "Profetzanos, Cristo, quin es el que te golpe."

X. NEGADO POR PEDRO. A. B. El gallo cant mientras Pedro hablaba. "Vuelto el Seor, mir a Pedro."

XI. CONDENADO FORMALMENTE POR EL SANHEDRIN. Muy de maana lo entregaron a Pilato. XII. ANTE PILATO. A. B. Primera vez: "Yo no hallo en l ningn delito." Enviado a Herodes. 1. "Le haca muchas preguntas, pero l nada le respondi." 2. "Estaban los principales sacerdotes y los escriba acusndole con gran vehemencia." 3. Le menospreci y escarneci. Le visti de ropa esplndida y volvi a enviarle a Pilato. La segunda vez ante Pilato: 1. Ningn delito. 2. Ofreci soltar a Jess o Barrabs. 3. Los principales sacerdotes y los ancianos persuadieron a la multitud. 4. Ningn delito. 5. Mas ellos instaban a grandes voces: "Crucifcale! Crucifcale!"

C.

XIII. AZOTADO. A. En el pretorio en la presencia de todo el batalln romano. DESCRIBA EL AZOTE.

"PREDICANDO LA PALABRA" B. C.

Le desnudaron. La humillacin: 1. La corona de espinas, ropa de prpura y una caa en la mano. 2. Arrodillados se burlaron de l: "Salve, Rey de los judos!" 3. Le escupieron. 4. Le golpeaban en la cabeza con una caa.

XIV. LA CRUCIFIXION. A. B. C. D. E. F. G. H. I. J. K. L. Sali cargando la cruz / luego Simn de Cirene. Le quitaron la ropa / lo clavaron en la cruz. "Padre, perdnalos porque no saben lo que hacen. "Los que pasaban le injuriaban, meneando cabeza." Decan: "Slvate a ti mismo." Los principales sacerdotes, escribas y ancianos "Descienda ahora de la cruz y creeremos." Los soldados hacan lo mismo. "De cierto te digo que hoy estars conmigo en e paraso." "Mujer, he ah tu hijo." "He ah tu madre." 3 horas de tinieblas (medioda a 3:00 p.m.). "Tengo sed." (vinagre) "Dios mo, Dios mo por qu me has desamparado? "Consumado es." "Padre, en tus manos encomiendo mi espritu."

CONCLUSION: A. Este viaje debe producir en usted: 1. Confianza (Romanos 8:32). 2. Devocin (II Corintios 5:14,15). 3. Conversin (II Corintios 5:18-21). Cmo responder usted a esta maravillosa historia del amor de Dios? Usted ha escuchado EL EVANGELIO. MARCO 16:15,16

B. C.

Nota adicional: Estos son los textos que me sirvieron para la informacin incluida en este sermn. Juan 13-19 Mateo 26-27 Marcos 14-15 Lucas 22-23 *****

"PREDICANDO LA PALABRA" EL CAMINO AL PERDON INTRODUCCION: A.

B.

C. D. E.

Saulo de Tarso era FANATICO: (NO LEO TODOS ESTOS TEXTOS) 1. Su reputacin (Hechos 26:4,5). 2. Consenta en la muerte de Esteban (Hechos 7:58-8:1). 3. Asolaba la iglesia; hombres y mujeres fueron arrastrados a la crcel (Hechos 8:3). 4. respiraba amenazas y muerte (Hechos 9:1,2). 5. Asolaba (Hechos 9:21). 6. Persegua hasta la muerte (Hechos 22:4). 7. Senta obligacin moral de perseguir (Hechos 23:1; 26:911). Saulo de Tarso lo tena todo (CASI) = EXITO. 1. Educacin - Gamaliel (Hechos 22:3). 2. Social - hebreo de hebreos (Filipenses 3:3). 3. Econmico - Fondos para su trabajo. 4. Influencia - autoridad del Sanhedrn (Glatas 1:14). Saulo de Tarso era TRADICIONALISTA (prejuicio) (Glatas 1:14). A pesar de todo esto, Saulo encontr EL CAMINO AL PERDON. En realidad, el camino a Damasco se convirti en EL CAMINO AL PERDON (HECHOS 9:1-18). Es esencial que todos nosotros encontremos tambin el camino al perdn.

I. EL CAMINO AL PERDON DEPENDE DE LA MARAVILLOSA MISERICORDIA DE DIOS (I TIMOTEO 1 :13-16). A. B. La misericordia de Dios lleg hasta el PRIMERO de los pecadores. La misericordia y gracia de Dios le alcanzan a usted tambin. CRISTO VINO PARA SALVAR A PECADORES: 1. I Timoteo 1:15,16 2. Marcos 2:15-17 3. NUNCA debemos pensar que una persona no pueda ser perdonada. 4. La mujer adltera (Juan 8:1-11). 5. Los culpables por la muerte del Hijo de Dios (Hechos 2:3638). La potestad salvadora de Dios es casi increble si logramos la confrontacin entre el pecador y CRISTO JESUS.

C.

II. EN EL CAMINO AL PERDON EL PECADOR TIENE QUE CONFRONTARSE CON CRISTO JESUS.

"PREDICANDO LA PALABRA" A.

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B.

La conversin de Saulo es prueba que Jesucristo realmente fue resucitado de entre los muertos y vive. 1. Fue convertido en el punto culminante de su furia contra la iglesia (Hechos 22:5,6). 2. Estaba completamente satisfecho con su vida: a. Consciencia limpia. b. Gozaba de xito en su vida. c. Respetado. 3. Lo cambi todo por: la pobreza, el odio de su propio pueblo, el sufrimiento, la muerte. 4. Cristianos lo teman (Hechos 9:13,14,26,27). 5. No hay otra explicacin: Saulo vio y oy la voz del Cristo resucitado. El poder del Cristo crucificado y resucitado es el nico poder que puede lograr el perdn del pecador hoy da tambin (Romanos 1:16; I Corintios 2:2,5; 15:1-4). 1. Hechos 2:36 y todos los sermones en Hechos. 2. Juan 20:30,31.

III. EL CAMINO AL PERDON INCLUYE EL BAUTISMO. A. B. C. D. E. F. Saulo siempre era sincero (Hechos 23:1). Ya haba credo en Jess (Hechos 9:6). Ya haba confesado a Jess y se someti a El como SEOR de su vida (Hechos 26:19; 9:6-8). Haba ayunado en penitencia (Hechos 9:9). PERO todava NO HABIA LAVADO SUS PECADOS (Hechos 22:16). En el bautismo en agua Saulo: 1. Invoc el nombre del Seor (Romanos 10:13,14; I Pedro 3:21). 2. Lav sus pecados (Hechos 22:16; 2:38).

CONCLUSION: A. B. C. D. La misericordia de Dios tambin le alcanza a usted. Cristo Jess vive y quiere ser Seor de su vida. Por qu se detiene? Levntese y bautcese y lave sus pecados, invocando el nombre del Seor. NO HAY OTRO CAMINO AL PERDON. ***** EL CAMINO TRAGICO DEL COBARDE INTRODUCCION:

"PREDICANDO LA PALABRA" A.

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B.

C.

Todos respetamos a un hombre VALIENTE (aunque sea nuestro enemigo). (AVISO: AQUI USO VARIAS ILUSTRACIONES DE LA VIDA REAL DE PERSONAS QUE RESCATARON A OTROS MANIFESTANDO SU VALOR. NO LAS EXPLICO BIEN AQUI, PERO AL MENOS LE DA LA IDEA GENERAL) 1. Ilustracin de famoso jugador de ftbol americano que muri rescatando a jvenes en un lago. 2. Ilustracin de joven que salv a otros nios de un incendio. 3. Ilustracin de un socorrista despus del terremoto en Mxico. 4. Ilustracin del avin en Washington que cay en un ro helado y el hombre que rescat a varios. Pero es difcil tolerar la cobarda. 1. Errar es humano pero es difcil perdonar la cobarda. 2. La muerte causada por el enojo del enemigo es terrible pero peor es la muerte causada por la cobarda de un amigo (Ilustracin de la muerte de mi suegro: muri a manos de un criminal pero un amigo suyo probablemente lo podra haber evitado si no por su cobarda). No obstante muchos andan en EL CAMINO TRAGICO DEL COBARDE.

I. PILATO ANDUVO EN EL CAMINO DEL COBARDE (JUAN 18:38-19:16). A. B. C. D. E. F. Su crimen: PERMITIO la crucifixin del inocente Hijo de Dios. POR QUE? POR COBARDIA! Por qu no libr a Jess de inmediato? (Juan 18:38-40). 1. "Yo no hallo en l ningn delito." 2. No haba necesidad de consultar con los judos. El buscaba una manera de librar a Jess SIN ofender a los judos. Por tanto, lo azot (DESCRIPCION GRAFICA DEL AZOTE) (Juan 19:1-4). Luego Pilato quera entregar a Jess en manos de los judos para PERMITIR que ellos lo crucificaran (Juan 19:5,6). Pilato quiso encontrar una manera de librar a Jess porque tena MIEDO PERO TEMIA MAS a los judos y al Emperador (Juan 19:712). Por tanto, Pilato tom EL TRAGICO CAMINO DEL COBARDE (Mateo 27:24).

II. UNA VIDA DE INDECISION ES EL CAMINO TRAGICO DEL COBARDE. A. La indecisin = la oposicin.

"PREDICANDO LA PALABRA" 1. Mateo 12:30 2. Mateo 10:32,33 en su contexto; 10:16-18,21,22,28). Tiene usted el valor de abandonarlo todo por El? (Filipenses 3:7,8). Tiene usted el valor de: (Lucas 9:57-62) 1. Aceptar la incomodidad (9:57,58). 2. Ponerlo a el primero (9:59,60). 3. Ir solamente adelante (9:61,62). Tiene usted el valor de: (Lucas 14:25-33) 1. Amarlo ms que su propia familia (14:26). 2. Ser crucificado con el (14:27; Glatas 2:20). 3. Ser fiel a El ms que a sus posesiones (14:33). Voces que nos llaman a la cobarda: 1. Enemigos. 2. Amigos. 3. Familia. 4. El materialismo. 5. El placer (incluyendo el recreo).

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B. C.

D.

E.

CONCLUSION: A. B. C. D. No siga el camino trgico del cobarde por ser indiferente a Cristo. Cristo Jess exige UNA DECISION. El fin del camino del cobarde es una tragedia ETERNA (Apoc. 21:8). Por cul camino vas? ***** "SANIDAD A LOS QUEBRANTADOS DE CORAZON" INTRODUCCION: A. B. C. D. E. Ilustracin de la enfermedad de corazn de mi pap y su sanidad por medio de la ciruga. Ilustracin de un hermano quebrantado de corazn cuando su esposa le abandon. Ilustracin del quebranto de corazn cuando un ser amado se suicida. Ilustracin del dolor de corazn de ciertos hermanos con la rebelda de su hija. Ilustracin de hermano con la enfermedad (Alzheimers) y muerte de su esposa (multiplicado por 10 fallecimientos que tuvimos en la iglesia en 5 semanas).

"PREDICANDO LA PALABRA" F. G.

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Ilustracin del tormento interno de cierto hermano con la infidelidad de su esposa. Cristo ofrece SANIDAD DIVINA a todos estos QUEBRANTADOS DE CORAZON.

I. LA BENDICION DEL CORAZON QUEBRANTADO. A. B. C. D. La altivez de espritu destruye la vida (Proverbios 16:18). Las riquezas son poderosas para la destruccin del hombre (Proverbios 11:28; I Timoteo 6:9; Mateo 19:23). El corazn quebrantado reconoce su NECESIDAD URGENTE DE ALIVIO (mi experiencia con enfermos y con las familias de los difuntos). Dios se acerca al corazn quebrantado (Salmos 34:18).

II. LA BENDICION PARA EL CORAZON QUEBRANTADO: LA PAZ DE CRISTO. A. Cristo Mismo conoci el quebranto del corazn. 1. Fue rechazado por sus paisanos y an sus hermanos carnales. 2. Fue malentendido por Sus discpulos. 3. Fue acusado falsamente y maltratado como si fuera delincuente. 4. Fue abandonado por los discpulos. La paz que sostuvo el corazn quebrantado de Cristo es la misma que El ofrece a todos los quebrantados de corazn. 1. LA PAZ DE CRISTO (Juan 16:32,33). 2. El le ofrece SU PAZ (Juan 14:27). El alivio para el corazn quebrantado es REAL. 1. Alivio de un DIOS REAL, VIVO. a. Salmos 46:1; 27:9,10,13,14 b. Romanos 8:31,32 2. Alivio del VERDADERO CONSOLADOR (Juan 14:16-18). 3. Alivio del CUERPO VISIBLE DE CRISTO (I Corintios 12:25,26).

B.

C.

II. CRISTO INVITA A LOS QUEBRANTADOS DE CORAZON (MATEO 11:28-30). A. VENID A MI 1. No le obliga. 2. No le ofrece ninguna ayuda si no le busca a El. 3. No hay otra opcin si desea ser sanado. LLEVAD MI YUGO 1. El propsito del yugo es de ayudar en un trabajo pesado por distribuir la carga.

B.

"PREDICANDO LA PALABRA" 2.

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C.

No ofrece eliminar todos sus problemas. Ofrece halar con usted. 3. Es el yugo de la humillacin (Filipenses 2:5-8). 4. Es el yugo de la obediencia (Hebreos 5:8,9). 5. Es el yugo del servicio y sacrificio personal (Marcos 10:45). APRENDED DE MI 1. Hay que aceptar Su autoridad absoluta (Mateo 28:18). 2. Hay que seguir Su ejemplo. 3. Hay que morir con El para vivir con El (Romanos 6:3,4).

CONCLUSION: A. B. Si usted padece de corazn quebrantado, Cristo le ofrece la sanidad que tanto necesita. El dolor en el corazn de mi pap le convenci de la necesidad de ir al mdico. Y usted? 1. 2. B. Aun cuando estaba muerto (Efesios 2:1,4,5). Aun cuando era un pecador debilitado (Romanos 5:6-8). (Yo recuerdo bien. Y usted?) 3. El ejemplo de Pablo (I Timoteo 1:12-16). A pesar de mi imperfeccin ACTUAL. 1. La sangre me limpia continuamente. 2. AHORA no hay condenacin (Romanos 8:1). ***** "LIBERTAD A LOS CAUTIVOS" INTRODUCCION: A. B. C. D. Ilustracin de los rehenes de la Embajada de los EE.UU. en Irn. Ilustraciones de los rehenes en el Lbano. Los rehenes polticos que no pueden salir de su propio pas. Ilustracin del sufrimiento de un hermano en la crcel indebidamente.

I. LA TRAGEDIA DE LOS CAUTIVOS QUE NO LO SABEN. A. B. C. D. Los judos - religiosos presos de las tradiciones y el prejuicio (Juan 8:33,34). Siervos de Satans que suponen que andan con plena libertad (Romanos 6:16; II Timoteo 2:25,26). Los esclavos del vino (Tito 2:3). Los presos del materialismo y la avaricia (I Timoteo 6:9,10).

"PREDICANDO LA PALABRA" E. Cristianos que han vuelto a ser esclavos de la corrupcin (II Pedro 2:19-22).

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II. EL PODER PARA LA LIBERACION DE LOS CAUTIVOS: LA VERDAD. A. B. Juan 8:31,32 Romanos 6:17,18

III. EL PRECIO DE LA LIBERACION DE LOS CAUTIVOS: LA SANGRE DE CRISTO (I PEDRO 1:18,19). IV. LA LIBERTAD PARA LOS CAUTIVOS. A. B. C. D. Del castigo por el pecado (Efesios 1:7). De la pena por el pecado (Hebreos 9:14; 10:3,4,19-22). De la prctica del pecado (Romanos 6:611-14,19-22; Tito 2:14). Del temor a la muerte (Hebreos 2:14,15).

CONCLUSION: A. B. Quiere ser libre? HAY PODER! Solamente cuando OBEDECE la VERDAD de Dios puede usted ser libre POR LA SANGRE DE CRISTO JESUS. ***** "VISTA A LOS CIEGOS" INTRODUCCION: A. B. Exponer el caso del ciego de nacimiento de Juan 9 en sus propias palabras. La ceguera espiritual es an peor.

I. LAS CAUSAS DE LA CEGUERA ESPIRITUAL. A. Juzgar segn la carne (Juan 8:15). 1. Basar su juicio exclusivamente en las apariencias externas. 2. No investigar para tener un conocimiento ms acertado. Estar satisfecho con la primera impresin. 3. No examinar la evidencia. 4. El prejuicio. 5. Juzgar en base a sus propios deseos, su propia voluntad egosta. 6. No juzgar en base a la verdad y la revelacin de la

"PREDICANDO LA PALABRA" B.

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C.

D.

voluntad de Dios. No reconocer el testimonio de Dios (Juan 8:16-18). 1. El testimonio era amplio (Juan 5:36; 3:2; Mateo 3:17). 2. No existe el DESEO de creer. 3. Voluntariamente CERRAR LOS OJOS al testimonio divino. Tratar de conocer a Dios aparte de Cristo (Juan 8:19). 1. No hay otro camino (Juan 14:6). 2. El hombre no puede conocer a Dios plenamente aparte de Jesucristo (Juan 1:18). 3. Por medio de otros hombres (profetas, pastores, santos, sacerdotes). 4. Por medio de otras enseanzas. Es la obra de Satans (II Corintios 4:3-4). 1. El obra en los INCREDULOS (Como Saulo de Tarso - I Timoteo 1:13; Hechos 26:9). 2. El obra en aquellos que NO practican la verdad que conocen (Romanos 1:21). 3. El obra en aquellos que viven conforme a sus propios deseos egostas (Efesios 4:17-19; Mateo 6:23). 4. El obra por medio de guas ciegos (Mateo 15:14;).

II. CRISTO OFRECE VISTA A LOS CIEGOS. A. B. C. El es LA LUZ DE LA VIDA (Juan 8:12; 1:4). Su Palabra es LAMPARA A SUS PIES (Salmos 119:105; II Corintios 4:4,5). Su Pueblo es EJEMPLO VIVO DE LA LUZ DE CRISTO (Filipenses 2:15,16; II Corintios 4:5).

III. CIEGOS QUE NO LO SABEN (Juan 9:39-41). A. B. C. D. E. F. G. H. Algunas verdades son tan obvias que no comprendo porque otras personas no las pueden ver y entender. Discusin sobre la legalizacin de marihuana en Oregn. 85% de los drogadictas comenzaron con la marihuana. Nunca ser alcohlico si nunca toma alcohol. La autoridad de la Biblia: la UNICA manera de ESTAR SEGURO que puede distinguir entre la verdad y la mentira. La importancia de ser salvo e ir al cielo en contraste con las ganancias materiales y el placer de la diversin o el recreo. La realidad del infierno (aquellos que rehsan creer que terminarn all). El horror del infierno (aquellos que aceptan que estn perdidos). SIDA - parar esta epidemia de inmediato por medio de la pureza sexual.

"PREDICANDO LA PALABRA" I. J. K. L. M.

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Tabaco - cncer. Lo ridculo que es asistir a la iglesia que USTED QUIERE en vez de seguir el modelo del Nuevo Testamento (La religin al estilo de cafetera). La indiferencia a las BUENAS NUEVAS del evangelio de Cristo. Ser usted un ciego que NO LO SABE? No ve los que le est pasando? Apocalipsis 3:17

CONCLUSION: A. B. Lo primero que tiene que hacer es RECONOCER SU VERDADERA CONDICION ESPIRITUAL: UN CIEGO. Luego tiene que acudir a Jesucristo por medio de Su evangelio para ser sanado de esta ceguera. *****

"NUESTRO DIOS ES FUEGO CONSUMIDOR" INTRODUCCION: A. B. C. Por qu sirve usted a Dios? Por qu NO sirve usted a Dios? El amor nos mueve poderosamente. 1. El amor de la madre por sus hijos. 2. DIOS ES AMOR. Dios es tambin FUEGO CONSUMIDOR. 1. Romanos 11:22. 2. "No creo que un Dios de amor pueda castigar en el infierno a nadie." (Filosofa popular). 3. El temor tambin nos mueve poderosamente. a. El temor de los hijos al cincho del padre. b. Es propio que seamos movidos a servir a Dios por el temor reverente (Hebreos 12:28,29).

I. EL FUEGO QUE CONSUME AL ADVERSARIO (Hebreos 10:27). A. B. El diluvio (Gnesis 6:5-7). Sodoma y Gomorra. 1. Ha visto alguna vez la erupcin de un volcn? 2. Sin compasin para los rebeldes.

"PREDICANDO LA PALABRA" C. D. La destruccin de Jerusaln (horrores increbles). Ananas y Safira.

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II. EL FUEGO ETERNO (Mateo 25:41). A. B. C. Ser el fuego de la DESTRUCCION COMPLETA (II Pedro 3:10-12). Ser el fuego de la VENGANZA JUSTA (II Tesalonicenses 1:7-9). Ser el fuego del SUFRIMIENTO ETERNO (Mateo 25:46).

III. ESTA USTED EN PELIGRO DEL FUEGO CONSUMIDOR? A. B. Ha considerado que tal vez USTED est en peligro de este fuego consumidor? Que quiz Dios pueda estar ENOJADO con usted? Si usted OYE mas NO CREE. 1. NO confa en Dios (Hebreos 4:1-3). 2. "Yo s lo que la Biblia dice PERO.." 3. "No me importa lo que la Biblia dice. YO CREO.." Si usted REHUSA OBEDECER EL EVANGELIO (II Tesalonicenses 1:8,9). Si usted se vuelve INDIFERENTE y NEGLIGENTE en su SERVICIO a Dios (Hebreos 2:1-3; 12:28,29). Si usted vive conforme a la carne (Efesios 5:3-6). Si usted no perdona a los que le ofenden (Mateo 18:34,35). Si usted no tiene compasin por los atribulados (Mateo 25:4146).

C. D. E. F. G.

CONCLUSION: A. B. C. D. E. El fuego NO es el plan de Dios para nosotros (I Tesalonicenses 5:9). PERO hay solamente 1 escala de incendios solamente un medio de salvacin del FUEGO CONSUMIDOR: JESUCRISTO. Hebreos 12:28,29 ASI QUE: No espere ms. "Huy! Cuidado! Caliente!" No le tienen que decir dos veces ni lo tiene que pensar por mucho tiempo. Aleja la mano inmediatamente. ***** GRACIA MARAVILLOSA INTRODUCCION: A. Si uno comprende la maravilla de la gracia de Dios lo llena de

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B.

C.

nimo y fuerza espiritual ms que casi cualquier otra verdad que encontramos en las Escrituras. Para superar problemas fundamentales en la vida cotidiana como el desnimo y la falta de paciencia consigo mismo y con otras personas, toda persona necesita apreciar las profundidades de esta gracia maravillosa. Consideremos tres de las razones porque es tan maravillosa la gracia de Dios.

I. LA GRACIA DE DIOS ES MARAVILLOSA PORQUE ES MI UNICA ESPERANZA DE SER SALVO. A. B. Hay solamente dos sistemas para alcanzar la salvacin. 1. Por obras. 2. Por gracia. El sistema de salvacin por obras no funciona. 1. Exige la perfeccin (Glatas 3:12; Santiago 2:10). 2. La salvacin es una deuda que Dios tiene que pagarnos (Romanos 4:4). 3. Ningn hombre es perfecto. Por tanto, ningn hombre puede salvarse por medio de este sistema (Isaas 64:6; Glatas 3:10-12; Romanos 8:3). La salvacin por gracia es el nico sistema posible para una persona imperfecta como su servidor. 1. Exige que tenga fe en un Dios Perfecto no en mi propia perfeccin (Romanos 4:4-8). 2. La salvacin es PURAMENTE un don gratuito (Romanos 6:23). No se merece ni la menor parte de la salvacin (Efesios 2:8,9; Romanos 11:6).

C.

II. LA GRACIA DE DIOS ES MARAVILLOSA PORQUE ME ALCANZA AUN A MI. A. A pesar de mi rebelda en el PASADO. 1. An cuando estaba muerto (Efesios 2:1,4,5). 2. An cuando fui dbil pecador (Romanos 5:6-8). 3. Me acuerdo de este pasado mo y me maravillo al considerar que Dios me quisiera alcanzar en esta condicin. Y usted? 4. El ejemplo de Pablo nos asegura que la gracia de Dios alcanza a todos (I Timoteo 1:12-16). A pesar de mi imperfeccin personal en el PRESENTE. 1. La sangre de Cristo me limpia en cada momento (I Juan 1:5-2:2). 2. No hay condenacin AHORA (Romanos 8:1).

B.

"PREDICANDO LA PALABRA"

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Note: Este tercer punto mayor es tan extenso que a veces lo he predicado como sermn completo en s. Lo nico que tiene que hacer es explicar, aplicar e ilustrar cada subpunto. Estos dos mensajes pueden usarse como serie o puede predicar uno por la maana y el otro por la noche del mismo domingo. O si desea que se un solo sermn, lo que tiene que hacer es tratar cada uno de los subpuntos en "III." brevemente. III. LA GRACIA DE DIOS ES MARAVILLOSA PORQUE SU EFECTO EN MI VIDA ES MARAVILLOSO. A. B. C. D. E. F. G. H. La gracia me hace lo que soy (I Corintios 15:10). La gracia me hace cantar (Colosenses 3:16). La gracia hace que mi habla sea ms palpable (Colosenses 4:6). La gracia me llena de consuelo y esperanza (II Tesalonicenses 2:16,17). La gracia me da poder (II Timoteo 2:1). 1. Poder para vencer la prctica del pecado (Romanos 6:14). 2. Poder para rechazar el mundo (Santiago 4:6). La gracia me convierte en obrero celoso (Tito 2:11-14). La gracia me hace ofrendar con liberalidad (II Corintios 8:1-3). La gracia me da la seguridad de recibir toda la ayuda que pueda necesitar en cualquier momento (Hebreos 4:15,16; Juan 1:16,17).

CONCLUSION: A. B. C. Ahora, dgame usted. Es maravillosa o no la gracia de Dios? Pero le dir lo que es an ms "maravilloso" en sentido negativo. En realidad debo decir que es ESPANTOSO. Me refiero al hecho que tantas personas rechazan esta maravillosa gracia de Dios. POR FAVOR, le ruego que no cometa este error tan trgico. Reciba la maravillosa gracia de Dios por fe en Cristo Jess, por da la espalda al pecado y someter su vida a la voluntad de Dios y por unirse a la sangre de Cristo Jess en el bautismo. ***** QUE HAY DE LA CRISTIANDAD DIVIDIDA? INTRODUCCION: A. La divisin religiosa en nuestro tiempo es notoria. Hay sectas que nacieron a raz de la divisin de otra secta que naci a raz de la divisin de otra secta que naci a raz de la divisin de otra secta. Es vergonzoso para personas que pretenden seguir a

"PREDICANDO LA PALABRA" B. Cristo Jess! Hay varias diferentes actitudes hacia esta divisin: 1. La aprobacin. 2. La confusin. 3. Lo niegan ("No estamos divididos en realidad.") 4. La condenacin. Qu hay de la "Cristiandad" dividida? ("Cristiandad" en este mensaje = aquellos que pretenden seguir a Cristo)

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C.

I. LA CRISTIANDAD DIVIDIDA NO ES PARTE DEL PLAN ETERNO DE DIOS. A. B. C. D. E. LA casa de Jehov (Isaas 2:1-3): UNA CASA. UNA nacin (Ezequiel 37:22). UN reino (Daniel 2:44). LA iglesia (Efesios 3:8-11). TODO reunido en Cristo (Efesios 1:9,10).

II. LA CRISTIANDAD DIVIDIDA CONTRADICE LA ORACION DE NUESTRO SEOR (Juan 17:20-23). III. LA CRISTIANDAD DIVIDIDA NO CUMPLE EL PROPOSITO DEL SACRIFICIO DE CRISTO. A. B. Tener un rebao (Juan 10:11,14-18). Formar un cuerpo (Efesios 2:11-16).

IV. LA CRISTIANDAD DIVIDIDA ES OBRA DE LA CARNE. A. B. C. D. Al igual que la inmoralidad y las borracheras (Glatas 5:19-21). La carnalidad es la causa fundamental de la divisin (I Corintios 3:3,4). Debemos apartarnos de personas que la causan (Romanos 16:17,18; Tito 3:10,11). Es abominable ante los ojos de Dios (Proverbios 6:16-19).

V. LA CRISTIANDAD DIVIDIDA ES UN PROBLEMA QUE TIENE SOLUCION. A. B. La divisin religiosa es un problema que requiere el arrepentimiento. Parte de la solucin al problema es abandonar TODAS aquellas cosas HUMANAS que nos separan: 1. Estatutos HUMANOS. 2. Nombres HUMANOS. 3. Organizaciones HUMANAS. 4. Autoridades HUMANAS.

"PREDICANDO LA PALABRA"

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C. D. E.

5. Tradiciones HUMANAS. 6. Cultos HUMANOS. 7. Requisitos HUMANOS para pertenecer. Parte fundamental de la solucin al problema es "hablar donde la Biblia habla y callar donde ella calla" (I Corintios 4:6). Para resolver este problema es necesario ser "solcitos" (Efesios 4:3). Para resolver este problema hay que decidir ser cristiano, ni ms ni menos.

CONCLUSION: A. B. Qu Qu 1. 2. 3. piensa usted ahora de la "Cristiandad" dividida? est dispuesto a hacer para lograr la unidad en Cristo? Para estar de acuerdo con el plan eterno de Dios? Para estar de acuerdo con la oracin de Jesucristo? Para estar de acuerdo con el propsito del sacrificio de Cristo? 4. Para llevar el fruto del Espritu en vez de hacer las obras de la carne? Debe empezar ahora mismo por abandonar el sectarismo, arrepentirse y ser bautizado conforme a lo que est escrito para as ser cristiano solamente. ***** LA SANIDAD DIVINA INTRODUCCION: A. La salud es una de las principales preocupaciones de todo hombre. Nadie quiere estar enfermo, especialmente cuando se trata de una enfermedad de muerte. A esto se debe la atraccin de la sanidad divina. Pero debemos tomar en cuenta que hay dos aspectos de la sanidad divina, as como hay dos clases de enfermedades en los hombres: 1. La manifestacin fsica. 2. La enfermedad espiritual: el pecado. Esta es la causa fundamental de todo el sufrimiento que hay en el mundo hoy en da. Queremos atacar la raz del problema: el problema eterno. 1. Este es el problema que debemos temer (Mateo 10:28). 2. Este es el alimento que debemos anhelar (Juan 6:26,27). 3. Esta es la sanidad que debemos buscar (Salmos 41:4).

C.

B.

C.

"PREDICANDO LA PALABRA" I. LA URGENTE NECESIDAD DE LA SANIDAD DIVINA. A.

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B. C.

Nuestra condicin es mucho ms grave que lo que nos imaginamos. 1. Ilustracin de una hermana que tuvo un quiste interno mientras estaba encinta y estaba tomando calmantes aunque en realidad estaba en peligro de muerte porque no se imaginaba cuan grave era su condicin. 2. La condicin del pueblo de Israel es el mismo caso de todo pecado (Isaas 1:4-6). 3. Es una enfermedad crnica (Jeremas 6:7,14). 4. No hay nada sano en nosotros (Salmos 38:3-8; Romanos 3:10-18). No podemos sanarnos a nosotros mismos. 1. Es una condicin casi incurable (Jeremas 30:12-17). 2. Solamente Dios puede sanar el alma (Jeremas 17:14). Esta enfermedad es de muerte (Romanos 6:23).

II. DIOS NOS OFRECE LA ESPERANZA DE LA SANIDAD DIVINA. A. B. C. D. Cristo vino para sanar el alma del pecador (Lucas 4:18). Solamente la herida de Cristo puede sanarnos (Isaas 53:4,5; I Pedro 2:24). La sanidad divina es por PURA GRACIA. No es como pagar al mdico (Oseas 14:4). El requisito principal para nosotros es reconocer nuestra enfermedad y acudir al nico Mdico que nos puede curar. 1. Solamente el que se da cuenta que est enfermo acude al mdico (Mateo 9:12,13; Apocalipsis 3:17). 2. Por esto Cristo no puede sanar a muchos (Juan 9:35-41). Hay que ser convertido al Seor para que El nos sane (Jeremas 3:22; Juan 12:40). 1. Significa la sumisin a Su voluntad. 2. Significa seguir las instrucciones del mdico al pie de la letra. Su enseanza es saludable: SANA (II Timoteo 1:13; 2:14-18). 3. Significa arrepentirse y bautizarse para la sanidad del alma (Hechos 3:19; 2:38).

E.

CONCLUSION: A. Hay que reconocer la severidad de esta enfermedad. (Ilustracin del carpintero que se hiri en la ua con el martillo. No pensaba que era problema grave pero result con gangrena y perdi la

"PREDICANDO LA PALABRA" B. C. D.

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vida.) Hay que aceptar ahora mismo la sanidad que Dios nos ofrece, no la que nosotros queremos. Hay que someterse a la autoridad del Seor. (Ilustracin de Naamn en II Reyes 5:11-14). Ahora, pues, por qu se detiene? Reciba la sanidad del alma (Hechos 22:16). ***** ESTE MISMO JESUS ASI VENDRA

INTRODUCCION: A. B. Todos sabemos que Cristo volver. Su venida es parte del consuelo que Dios da a Sus seguidores (Hechos 1:9-11). Pero Cmo vendr Cristo? Cundo ser? En realidad qu suceder cuando Cristo viene? Hay una infinidad de teoras erradas. Pero lo que haremos en esta leccin es considerar lo que la Biblia dice especficamente acerca de aquel evento portentoso.

I. COMO VENDRA CRISTO? A. Vendr personalmente (Juan 14:1-3; Hechos 1:11). 1. Ha venido MUCHAS VECES en juicios temporales por medio de Sus siervos y contra sus enemigos como Babilonia, Edom, Jerusaln, y Roma. 2. Pero Su ltima venida ser personal. Vendr sin aviso (I Tesalonicenses 5:2,3). Vendr con ruido celestial (I Tesalonicenses 4:16). Vendr con todos los ngeles (Mateo 25:31). Vendr en llama de fuego (II Tesalonicenses 1:7).

B. C. D. E.

II. CUANDO VENDRA CRISTO? A. B. C. En el da que DIOS MISMO ha establecido (Hechos 17:31). En un da que TODOS LOS HOMBRES ignoran (I Tesalonicenses 5:2,3). En el fin (I Corintios 15:23,24).

III. QUE SUCEDERA CUANDO CRISTO VIENE? A. TODOS los muertos sern resucitados. 1. Justos e injustos (Hechos 24:15; Juan 5:28,29).

"PREDICANDO LA PALABRA" El da final (Juan 6:39,40,54; 211:24; 12:28; Apocalipsis 20:12,13). b. Primero, es decir antes que los cristianos vivos asciendan a Cristo (I Tesalonicenses 4:16). 2. La muerte ser vencida (I Corintios 15:52-57). Los vivos sern transformados (I Corintios 15:51,52; I Tesalonicenses 4:15-17). El mundo ser consumido y reemplazado (II Pedro 3:10,12,13; Apocalipsis 20:11; 21:1). NADA aqu permanece excepto la gente. Todos seremos juzgados (Hebreos 9:26-28; Mateo 25:31-33; Filipenses 2:9-11). No habr oportunidad para el arrepentimiento para ser salvo. El reino ser entregado al Padre 1. Juan 14:1-4; Efesios 5:27; I Corintios 15:22-28. 2. NO ser establecido en aquel entonces (Mateo 3:2; 4:17; Marcos 9:1; Hechos 2:29-36; Colosenses 1:13,14; Apocalipsis 1:9). Los injustos irn al infierno (II Tesalonicenses 1:8,9; Mateo 25:41,46). a.

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B. C. D. E.

F.

CONCLUSION: A. B. Est listo? Si Jesucristo viniera ahora mismo, estara usted preparado? Est seguro?

Otra manera de titular, introducir y aplicar el mismo sermn con un enfoque especial para la iglesia. "CRISTO VIENE" INTRODUCCION: A. B. C. D. E. Maana vuelvo a casa. Mi esposa e hijas me estarn esperando. Como pudiramos describir SU actitud hacia el regreso de Jesucristo? Lo espera ansioso? Apresura en su corazn la venida del Seor? Resumen de Lucas 12:35-40 CRISTO VIENE (II Pedro 3:3,4,12,13).

[Luego sigue la misma informacin de los primeros tres puntos mayores o la parte de ella que considera ms importante para el grupo que est enseando y como ltimo punto mayor se hace una aplicacin ms prctica]

"PREDICANDO LA PALABRA" IV. YA QUE CRISTO VIENE. A. B. C. D. E. F. G. H. PREPARESE! (I Tesalonicenses 5:2-4). OBEDEZCA EL EVANGELIO! PERMANEZCA en Cristo! (I Juan 2:28). PURIFIQUESE! (I Juan 3:2,3; II Pedro 3:11). SEA PACIENTE! (Santiago 5:7,8). ENCONTREMOS CONSUELO en Su venida! (I Tesalonicenses 4:18). NO SE ENAMORE DE LO TERRENAL! (Filipenses 3:17-21). TRABAJEMOS! (I Corintios 15:58). ANUNCIEMOS EL EVANGELIO!

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CONCLUSION: A. B. CRISTO VIENE! Est usted LISTO? ***** EL TODOPODEROSO INTRODUCCION: A. La ILUSION de "Superman" es fascinante: 1. Ms poderoso que un tren a todo dar. 2. Ms veloz que una bala. 3. Salta edificios de un solo. 4. Evoca emocin, entusiasmo y admiracin. Deja atnito. La REALIDAD del Hombre/Dios: EL TODOPODEROSO es an ms fascinante si de veraz creemos en El.

B.

I. JESUCRISTO CIERTAMENTE AFIRMA SER EL TODOPODEROSO. A. "Yo soy" (Juan 8:24). Esta afirmacin lo identifica con la obras portentosas del "Yo Soy" del Antiguo Testamento. El "ya era" en aquel entonces. 1. El xodo de Egipto (diez plagas, Mar Rojo). 2. En el monte Sina (xodo 19:16-18; 20:18,19). 3. La conquista de Canan (los muros de Jeric). Hace las misma obras que su Padre (Juan 5:17-23). Tiene la misma gloria que el Seor visto por Isaas (Juan 12:3742). Es la representacin visible exacta del Dios invisible (Colosenses

B. C. D.

"PREDICANDO LA PALABRA" E. 1:15). Tiene todas las cualidades o atributos de Dios en toda su plenitud (Colosenses 2:9).

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II. ES CIERTO QUE JESUCRISTO ES EL TODOPODEROSO? NOTE: No se deben leer todos los textos en este primer punto mayor. Son eventos conocidos que mejor se relatan en forma resumida en palabras del mismo predicador. A. B. C. D. E. F. G. H. La respuesta de las obras poderosas de Jesucristo es un resonante "S!". Lo comprob ante las fuerzas de la NATURALEZA: la tormenta en el mar (Mateo 8:23-27; 14:22-33). Lo comprob ante las ENFERMEDADES incurables: el ciego de nacimiento (Juan 9) y los leprosos. Lo comprob ante los ATAQUES de Sus enemigos: desapareca (Juan 7:32-52; 10:30-39) y en Getseman. Lo comprob ante la TUMBA de Lzaro (Juan 11). Lo comprob ante legin de DEMONIOS (Marcos 5:1-20). Lo comprob ante los PECADOS del ser humano (Marcos 2:1-12; Juan 8:1-11; el malhechor en la cruz). Lo comprob ante los dardos de SATANAS. 1. Desde Su nacimiento (Apocalipsis 12:3-5). Recuerde la matanza de los nios por el rey Herodes (Mateo 2:13-18). 2. En las tentaciones en el desierto (Mateo 4:1-11). 3. En Getseman (Lucas 22:39-44; Hebreos 5:7; Mateo 26:53). 4. En el Calvario (Mateo 27:39-46). Lo comprob ante las cadenas de la MUERTE (Juan 20:1-7; Romanos 1:4). TODO CEDE ANTE SU PODER: la naturaleza, las enfermedades, las espadas, la muerte, los espritus inmundos y Satans mismo.

I. J.

II. YA QUE CRISTO ES EL TODOPODEROSO: A. EL PUEDE: (Qu le podra dar "Superman" si fuera real y si fuera su hermano mayor? Jesucristo le puede dar mucho ms) 1. Suplir toda necesidad a. Es poderoso para socorrer (Hebreos 2:14-16). b. Conforme a Sus riquezas abundantes (Filipenses 4:19) c. Ms all de sus sueos (Efesios 3:20,21). 2. Calmar todo temor a. En toda circunstancia (Filipenses 4:13).

"PREDICANDO LA PALABRA"

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3. 4. B. EL 1.

2. 3. 4. CONCLUSION: A. B.

b. Nos llena de valor (II Timoteo 1:7). c. Venga lo que venga (Romanos 8:35-39). Salvar todo pecador (I Timoteo 1:12-16 - el ejemplo de Saulo de Tarso). Vencer todo enemigo (El Apocalipsis: dos bestias, ejrcitos grandes, demonios feroces, una ramera ebria con la sangre de los santos y el gran dragn caen ante Su fuerza). MERECE: Honra sin igual - ADORACION. a. Compare la forma en que honramos a los hombres. b. El perfume de nardo puro es nuestro ejemplo (Mateo 26:6-12). Obediencia completa - SUMISION. Servicio fiel - LEALTAD. Su vida - ENTREGA COMPLETA.

No hay duda que Cristo es el TODOPODEROSO. La pregunta interesante es: Dejaremos que El manifieste Su eterno poder en nosotros y por medio de nosotros en este mundo? De otra manera la enseanza que Jesucristo es el TODOPODEROSO es pura teora. ***** LA IGLESIA DEL NUEVO TESTAMENTO

INTRODUCCION: A. Es comn que personas me pregunten a cual religin o secta pertenezco. Pero cuando respondo que soy cristiano insisten que quieren saber cul secta. Cuando explico que no pertenezco a ninguna secta sino a la iglesia de Cristo, frecuentemente la respuesta es: "Bueno, en realidad no importa a cual iglesia va uno. Una iglesia es tan buena como otra. Lo importante es servir a Dios." Por qu les interesa tanto saber a cual pertenezco si no es importante? Es cierto que una "iglesia" o secta es tan buena como otra? Por qu sera una mejor que otra? Por qu es usted miembro de la iglesia a la cual pertenece? Y qu es esta iglesia que llaman iglesia de Cristo? Es diferente de otras iglesias?

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Es cierto que la gente buena de todas las sectas estarn en el cielo? Es cierto que "la iglesia no salva a nadie"? En esta leccin vamos a considerar algunas verdades fundamentales acerca de la iglesia que encontramos en el Nuevo Testamento. 1. NO estoy diciendo que sta donde estamos LO ES pero que la Bautista (u otra secta importante en el rea) NO LO ES. 2. Usted decidir por s mismo porque en contraste con algunas religiones donde el pastor tiene bien esclavizada a la gente, aqu no tratamos de dominar a la persona sino que permitimos que examine la evidencia y tome su propia decisin. 3. Por qu ser que a la mayora de la gente religiosa NO le gusta hablar de "la iglesia"? a. Le hablarn de Jesucristo, Dios, el amor, las buenas obras, el cielo, etctera, mas no de "la iglesia". b. Y esto a pesar de la importancia que tiene la iglesia (Efesios 5:25-30). 4. No vamos a ridiculizar a ninguna iglesia. Sencillamente vamos a presentar algunas verdades fundamentales acerca de la iglesia que encontramos en el Nuevo Testamento.

I. LA IGLESIA DEL NUEVO TESTAMENTO TIENE UN FUNDADOR, UNA CABEZA Y UN FUNDAMENTO: JESUCRISTO. A. B. Fundada por Cristo (Mateo 16:18; Salmos 127:1). Cristo es la nica autoridad y tiene autoridad absoluta (Mateo 28:18; Efesios 1:22). 1. No hay jerarqua. 2. No hay sede. 3. La iglesia es responsable solamente a Cristo. Cristo Mismo (Su persona, Sus obras, Sus enseanzas) es el fundamento sobre el cual est edificada la iglesia (I Corintios 3:11; Efesios 2:20).

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II. LA IGLESIA DEL NUEVO TESTAMENTO TIENE UN SOLO CREDO: EL NUEVO TESTAMENTO DE JESUCRISTO. A. Un desacuerdo fundamental que tengo con muchos de mis amigos que creen en Cristo es que ellos no creen que la "doctrina" sea importante. Por tanto, ellos escogen la iglesia a la cual quieren pertenecer en base a: 1. Vnculos y tradiciones familiares.

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Amistades o la amabilidad de la iglesia. La popularidad de la iglesia en la sociedad y en el mundo de los negocios. 4. El predicador que ms les parece. 5. Las actividades que ms les llama la atencin o satisfacen sus intereses. La iglesia del Nuevo Testamento persever en la DOCTRINA de los apstoles de Cristo (Hechos 2:42). 1. No pensando ms de lo que est escrito (I Corintios 4:6). 2. No aceptando otro evangelio (Glatas 1:6-8). 3. Contendiendo por esta doctrina (Judas 3). La iglesia del Nuevo Testamento surgi de una doctrina (Lucas 8:11) y es solamente por medio de ensear, creer, y obedecer esta doctrina que podemos tener esta misma iglesia. Por qu tener credos, manuales y estatutos escritos por los hombres? Por qu tener que prometer fidelidad a estos escritos humanos? Tal vez no podamos estar de acuerdo en todo, pero CUANDO MENOS deberamos poder acordar que vamos a aceptar SOLAMENTE LA BIBLIA como doctrina nuestra. Esto es exactamente lo que hizo la iglesia del Nuevo Testamento.

III. LA IGLESIA DEL NUEVO TESTAMENTO TUVO UN SOLO REQUISITO PARA PERTENECER A ELLA: LA SALVACION POR MEDIO DEL EVANGELIO DE CRISTO JESUS. A. B. La iglesia se compone de aquellos que han aceptado el LLAMADO de Dios (ekklesia = llamado fuera) (II Tesalonicenses 2:14). En Hechos 2:36-41,47 encontramos los primeros individuos que fueron LLAMADOS FUERA por la predicacin del evangelio. Cmo llegaron ellos a pertenecer a la iglesia? 1. Oyeron el evangelio predicado por Pedro. 2. Obedecieron el evangelio (compare Marcos 16:15,16). 3. Se salvaron por el evangelio (compare Romanos 1:16). 4. Fueron aadidos a la iglesia (los llamados de Dios) por el Seor (Hechos 2:47). NO recibe la salvacin para luego juntarse con alguna iglesia. Los salvos son la iglesia. Jesucristo es el Salvador de SOLAMENTE la iglesia (Efesios 5:23). El reino de Dios se compone de TODOS aquellos cuyos pecados han sido perdonados (Colosenses 1:13,14).

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IV. LA IGLESIA DEL NUEVO TESTAMENTO ES LA IGLESIA QUE PERTENECE A JESUCRISTO. A. No es principalmente una organizacin sino un ORGANISMO

"PREDICANDO LA PALABRA" B. C. D.

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VIVO: EL CUERPO DE CRISTO (Efesios 1:22,23). Jesucristo compr la iglesia del Nuevo Testamento con Su sangre (Hechos 20:28). Es la iglesia DEL SEOR. Le pertenece a El. Jesucristo se entreg a s mismo por la iglesia del Nuevo Testamento y la ama (Efesios 5:25). Ella es LA ESPOSA DE CRISTO. Jesucristo piensa tener la iglesia del Nuevo Testamento consigo en gloria para siempre (Efesios 5:27; Apocalipsis 21:1-4).

CONCLUSION: A. B. Con todo esto en mente, tratemos de contestar algunas de las preguntas que presentamos en la introduccin del mensaje. NO, una iglesia no es tan buena como otra. Recuerde que NO estoy diciendo que la ma es mejor que la suya SINO que la UNICA que es realmente buena es la que Cristo fund sobre Su propia persona y en la cual El es Cabeza y Salvador. S, es cierto que la iglesia no puede salvar a nadie, pero si uno es salvo tambin est en la iglesia (es decir la iglesia del Seor porque El Mismo lo aade a Su iglesia). No, buenas personas de todas las sectas no van a salvarse. Nadie ser salvo por ser bueno. Ser salvo POR la gracia de Dios POR MEDIO del evangelio de Cristo y EN la iglesia que pertenece a Cristo. Uno debe y puede ser solamente CRISTIANO. Uno debe y puede pertenecer a la iglesia del Nuevo Testamento sencillamente por aceptar y obedecer la autoridad de Cristo en el Nuevo Testamento que Cristo Mismo muri para darnos - y especficamente por obedecer EL EVANGELIO DE CRISTO - el poder de Dios para salvar a todos. Le invito a examinar su fe y su iglesia. Le invito preguntarse: "Por qu soy miembro de la iglesia a la cual pertenezco?". 1. Es su fundador, cabeza y nico fundamento Jesucristo? 2. Es su nico credo el Nuevo Testamento de Cristo? 3. Es su nico requisito para ser miembro la salvacin por el evangelio de Cristo? 4. De veraz pertenece a Cristo? 5. Si usted no puede contestar todas estas preguntas con un "S" resonante, por qu no ser solamente cristiano, miembro de la iglesia que pertenece a Cristo Jess? ***** EL NOMBRE CRISTIANO DE DIOS: PADRE

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"PREDICANDO LA PALABRA" INTRODUCCION: A. B.

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Conoce usted el "nombre cristiano" de Dios? Los fariseos y escribas no lo conocan. El contexto: "Este a los PECADORES RECIBE y COME CON ELLOS" (Lucas 15:2). 1. Con frecuencia Cristo los confundi y frustr. Por qu? Porque ellos en realidad no comprendan bien a DIOS. 2. Cuando nosotros estamos confundidos, frustrados y enojados con la vida misma, frecuentemente es porque NOSOTROS no comprendemos algo importante acerca de Dios. En el Antiguo Testamento se revelan claramente muchos conceptos importantes de Dios. 1. "YO SOY" - Su eternidad y Su presencia. 2. "EL TODOPODEROSO" - Poder. 3. "EL REY" - Dominio. 4. "EL PASTOR" - Gua y proteccin. 5. "EL ESPOSO" - Amor y celo. Pero es en el Nuevo Testamento que Dios se presenta con ms claridad como PADRE. PADRE es el "nombre cristiano" de Dios. Y es este concepto de Dios que los escribas y los fariseos sencillamente NO COMPRENDIAN. Jesucristo responde a sus quejas y acusaciones con tres parbolas, pero especialmente vamos a enfocar la parbola de "EL PADRE CON DOS HIJOS" (ms bien conocida como la parbola de "EL HIJO PRODIGO"). Referir la historia en palabras propias (Lucas 15:11-32).

I. CADA PERSONA (INCLUSO USTED) ES MUY IMPORTANTE A SU PADRE. A. B. La importancia del individuo es un elemento comn en cada una de las tres parbolas. Usted no es sencillamente otro de muchos para Dios. 1. An las necesidades de los pajaritos son importantes para Dios (Mateo 6:26). 2. Ni un pajarillo cae a tierra sin Dios (Mateo 10:29). A pesar de no ser usted el MEJOR hijo que Dios tiene, usted es TAN IMPORTANTE para Dios como el mejor hijo que tiene. Quiz no lo haya tratado as su padre terrenal [ya que muchos padres terrenales son culpables de la negligencia, el favoritismo, el abuso fsico, verbal y emocional, la falta de afecto, el ser muy exigente, etctera] PERO as es la manera que lo trata su Padre celestial: como un hijo muy importante. NO LO OLVIDE! Ilustracin de un hombre llamado Felipe quien hojeaba algunas

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"PREDICANDO LA PALABRA"

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fotos familiares con su madre. All l apareca disfrazado de vaquero, de conejito y en traje de graduacin de la secundaria. Luego encontr una foto de cuando era tiernito recin nacido gordito, sin pelo, con una mirada extraa en los ojos - no muy bonito. La foto estaba todo arrugada. Le pregunt a su madre: Por qu guardaste esta foto tan fea? Respuesta: Su padre sufri de una enfermedad que lo dej completamente paralizado (poliomielitis). Lo nico que pidi era una foto de su esposa y de sus dos hijos. Las metieron entre algunas varas y manecillas frente a su rostro para que los mirara con todo su amor por tres meses hasta la muerte. Felipe dijo que al pensar que su padre lo miraba todo el da, pensaba de l todo el da, lo amaba todo el da, le dio un sentimiento maravilloso y luego pens: As es el amor y la devocin de Dios para conmigo. Qu emocionante! II. NUESTRO PADRE PERMITE QUE COMETAMOS ERRORES Y QUE SUFRAMOS LAS CONSECUENCIAS, PERO LE PARTE EL CORAZON. (Lucas 15:11-16) A. Esto me parece ser la parte ms difcil de ser padre. [Aviso: Incluir aqu ilustraciones de padres que han tenido que permitir que sus hijos sufran las consecuencias de sus propias decisiones para que aprendan y se arrepientan] El trata de advertirnos y guiarnos. 1. As hizo con Adn y Eva pero no escucharon. 2. As hizo con el pueblo de Israel pero no escuch. 3. As hizo an con Satans, pero se rebel. 4. As hace con usted y conmigo. Le DUELE Su corazn paternal. 1. Oseas 11:2-7a 2. Jeremas 3:19 3. Malaquas 1:6

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III. NUESTRO PADRE SIEMPRE VELA Y ESPERA. A. B. C. D. Deseoso de perdonar (Salmos 103:8) PERO desea que vuelva a casa arrepentido en vez de orgulloso. Con compasin (Oseas 14:3). Con persistencia (Oseas 11:8,9). Con afecto.

IV. NUESTRO PADRE QUIERE CELEBRAR. A. B. Otro elemento comn en las tres parbolas es el REGOCIJO (15:6,10,22-24,32). No es renuente a creer en nuestro arrepentimiento.

"PREDICANDO LA PALABRA" C. C. D. No guarda rencor contra nosotros. No se detiene de expresar su emocin. Es inevitablemente tiempo para una FIESTA DIVINA.

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CONCLUSION: A. Cuando usted se siente confundido, frustrado o desanimado en relacin a su vida o Dios o la iglesia del Seor o la religin en genera, RECUERDE que USTED es MUY, PERO MUY, IMPORTANTE PARA SU PADRE. Cuando usted sufre las consecuencias de sus propios errores, RECUERDE que el corazn de su Padre se parte tambin. Cuando usted se ha alejado de Dios, pero le cuesta decidir volver a casa, RECUERDE que su Padre est velando y esperando con amor su regreso. Cuando un hermano o hermana vuelve a casa, RECUERDE que es tiempo para una CELEBRACION con nuestro Padre. ***** LA COMUNION DEL ESPIRITU SANTO INTRODUCCION: A. Desafortunadamente en muchas iglesias de Cristo, tememos tanto las enseanzas falsas sectarias acerca del Espritu Santo que solamente enseamos CONTRA esas, pero raras veces presentamos lecciones positivas sobre la obra del Espritu Santo. Como resultado, la mayora de los cristianos mencionan muy poco y piensan poco en el Espritu Santo y mucho menos se REGOCIJAN en LA COMUNION DEL ESPIRITU SANTO. 1. Cuando le preguntan a un miembro de la iglesia de Cristo: "Est usted lleno del Espritu Santo?", tiende a responder: "O no, nosotros no creemos en eso." 2. Insistimos (correctamente) que uno debe ser bautizado "para perdn de los pecados" en base a Hechos 2:38, pero raras veces se menciona que el mismo texto tambin ensea que uno recibe el Espritu Santo al ser bautizado para perdn de los pecados. Pero el Espritu Santo s est presente todava y est activando en las vidas de los hijos de Dios hoy da. S, yo s que el tiempo de los milagros ha pasado. PERO lo milagroso no fue la nica obra del Espritu en las vidas de cristianos. El Espritu Santo COMPARTE nuestras vidas y esto es lo que la Biblia llama "la comunin del Espritu Santo" (II Corintios 13:14).

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B.

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"PREDICANDO LA PALABRA" 1. 2. "Comunin" = compartir algo. El Espritu Santo acta en nuestras vidas cada da. En realidad, SOLAMENTE aquellos que son GUIADOS POR EL ESPIRITU son verdaderamente hijos de Dios (Romanos 8:14).

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I. LA COMUNION DEL ESPIRITU SANTO EN NUESTRA LUCHA CONTRA LA MALDAD. A. B. C. Nosotros no somos capaces para la lucha que tenemos que sostener contra las fuerzas malignas (Efesios 6:12,13). El Espritu Santo nos provee de un arma para el contra ataque (Efesios 6:17). [Recuerde que la espada NO es el Espritu Santo]. El Espritu Santo nos ayuda a dejar de practicar el pecado (Romanos 8:12,13). 1. El fortalece nuestro espritu (Efesios 3:16). Note que es correcto pedir que Dios nos fortaleza en el hombre interior con poder por medio del Espritu Santo. 2. Solamente por medio del Espritu nos es posible vivir como queremos (Glatas 5:16,17). 3. El requisito de la ley, una vida santa, se realiza solamente en aquellos que anda por el Espritu (Romanos 8:4). El Espritu Santo transforma nuestras vidas a la imagen de Cristo (II Corintios 3:18). El Espritu Santo produce en nosotros la clase de vida que todo mundo quisiera tener: una vida de "amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, y templanza" (Glatas 5:22,23).

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II. LA COMUNION DEL ESPIRITU SANTO EN NUESTRAS ORACIONES. A. B. C. Muchos cristianos tienen problemas relacionados con la oracin. Debemos orar "EN EL ESPIRITU SANTO" o sea en UNION CON el Espritu Santo (Judas 20,21; Efesios 6:18). Frecuentemente no sabemos qu pedir. 1. A veces lo reconocemos (sabemos que no sabemos). 2. A veces sencillamente estamos equivocados en lo que pedimos (II Corintios 12:7-10). 3. Sea cual sea el caso, el Espritu Santo SIEMPRE INTERCEDE por nosotros (Romanos 8:26,27). 4. Los RESULTADOS son fantsticos (Romanos 8:28; Filipenses 1:19,20).

III. LA COMUNION DEL ESPIRITU MIENTRAS AFRONTAMOS EL FUTURO.

"PREDICANDO LA PALABRA" A.

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Adems de la obra de la providencia divina, tengo la seguridad que NUNCA estar SOLO (Juan 14:16,17). 1. Compaero constante. 2. "Consolador" = uno llamado a su lado. Por el Espritu Santo la ESPERANZA por causa del AMOR DE DIOS llena mi corazn (Romanos 5:5). Por el Espritu Santo tengo ACCESO a Dios (Efesios 2:18). Soy HIJO y como consecuencia HEREDERO de Dios (Romanos 8:15-17; Glatas 4:6). Con el Espritu he sido SELLADO para la REDENCION (Efesios 4:30). Por el Espritu tengo la seguridad de la RESURRECCION (Romanos 8:11). En la persona del Espritu Santo puedo anticipar el gozo celestial (Romanos 8:23; Efesios 1:13,14) ["arras"]. El Espritu me ASEGURA de la VIDA ETERNA (I Juan 5:11).

CONCLUSION: A. No se olvide del Espritu Santo y la obra del Espritu en su vida? Gozarse en LA COMUNION del Espritu Santo. Regocijarse que el Espritu Santo de Dios comparte su vida. B. Regocijarse en PODER sobres las fuerzas malignas. C. Regocijarse en LA INTERCESION del Espritu y la PROVIDENCIA divina. D. Regocijarse en LA PAZ al afrontar el futuro con el Compaero Divino. ***** CUANDO EL HOMBRE SE ENCUENTRA CON DIOS [La Santidad De Dios] INTRODUCCION: A. B. C. Cmo se sentira usted si tuviera un encuentro personal directo con Dios? Cul sera su reaccin? En realidad esto es el significado de la conversin y la vida cristiana: un encuentro con Dios, conocer a Dios y reaccionar a Dios en toda Su gloria. CUANDO EL HOMBRE SE ENCUENTRA CON DIOS:

I. CUANDO EL HOMBRE SE ENCUENTRA CON DIOS, SU SANTIDAD ES ABRUMADORA.

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El encuentro de Isaas con Dios: Dios es "SANTO, SANTO, SANTO" (Isaas 6:1-8). En el Antiguo Testamento Dios es llamado "el Santo de Israel" treinta veces. Moiss encontr a Dios en la zarza ardiente (xodo 3:1-6). Israel se encontr con Dios en Sina (xodo 20:18,19). Juan se encontr con Dios Hijo en la isla de Patmos (Apocalipsis 1:12-17) y vio a Dios en Su trono (Apocalipsis 4:8). 1. Dios es "SANTO, SANTO, SANTO" 2. ADORENLO por Su santidad! (Salmos 99:3,5,9) Sal se encontr con Dios Hijo en el camino a Damasco (Hechos 9:3-6; 26:13). Ninguno iguala Su santidad (I Samuel 2:2). Ninguno iguala Su pureza perfecta (Deuteronomio 32:4). Ni siquiera puede ser tentado por la maldad (Santiago 1:13).

II. CUANDO EL HOMBRE SE ENCUENTRA CON DIOS, SU PROPIA MALDAD ES ABRUMADORA. A. B. C. D. E. F. G. "Ay de m!" (Isaas 6:5). "Aprtate de m, Seor" (Lucas 5:8). El pecado mo ya no me parece tan poca cosa. "Me arrepiento en polvo y ceniza" (Job 42:5,6). Adn y Eva se escondieron por pena (Gnesis 3:8). Sal de Tarso ayun por tres das (Hechos 9:9). Soy completamente INMUNDO - SUCIO en Tu presencia (Isaas 64:6). 1. Desaparece toda pretensin de ser "bueno". 2. Esta es la comparacin legtima, NO comparndonos con otros pecadores sino comparndonos con DIOS. 3. En escala de 1 a 10. 1 es lo peor y 10 es lo mejor. Si Hitler se califica como 1 (lo peor), me siento ms cerca del 10. Pero si Dios es 10, me siento ms cerca del 1. 4. Con razn dijo Josu: (Josu 24:19).

III. CUANDO EL HOMBRE SE ENCUENTRA CON DIOS, EL ACCESO A DIOS ES INCREIBLE. A. B. C. D. Pecados perdonados (Isaas 6:6,7). Cmo puede ser? Acceso al Padre (Efesios 2:18-22). Cmo puede ser? Llamado por Dios a pesar de todo lo que hice (I Timoteo 1:1217). Cmo puede ser? Llamado santos (I Corintios 1:2). Cmo puede ser?

IV. CUANDO EL HOMBRE SE ENCUENTRA CON DIOS, EL LLAMADO A LA SANTIDAD ENSORDECE.

"PREDICANDO LA PALABRA" A.

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B. C.

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El llamado de Israel. 1. Nacin SANTA (xodo 19:6). 2. Santos porque Yo soy Santo (Levtico 11:44,45). 3. Apartados para m (Levtico 20:26). 4. Das santos. 5. Lugares santos. 6. Sacerdotes santos. 7. Incienso santo. 8. Pan santo. 9. Ropas santas. 10. Pacto santo. 11. Ofrenda santa. Santo = puro y separado o nico; apartado. El primognito era santo: apartado para el Seor (xodo 13:2). El llamado del cristiano. 1. Escogido para santidad (Efesios 1:4). 2. El desafo de la santidad de Dios (I Pedro 1:13-16). 3. La motivacin a la santidad: nuestra esperanza (I Juan 3:2,3). 4. Nuestras vidas: el sacrificio santo que Dios acepta (Romanos 12:1). En vez de una lista de deberes y prohibiciones, sencillamente SEA SANTO COMO SU DIOS. 1. Cmo podr seguir en el pecado? 2. Me anima a ser mejor. Me anima ser como EL.

CONCLUSION: A. B. C. D. Hay Hay Hay Hay que que que que admirar Su santidad y adorarlo. reconocer sus propios pecados. agradecer Su misericordia a nosotros como pecadores. imitar Su santidad. ***** BAJO EXAMEN INTRODUCCION: A. B. Describir en sus propias palabras el pecado secreto de David con Betsab y la sorprendente revelacin de este pecado por el profeta de Dios (vea II Samuel 11-12 para esta informacin). Muchos polticos se quejan de vivir bajo el examen minucioso de la prensa y del pblico.

"PREDICANDO LA PALABRA" C. D. Cul es SU secreto, mi estimado hermano? Todos vivimos BAJO EL EXAMEN MINUCIOSO de Dios (Salmos 139).

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I. MI VIDA ENTERA ESTA BAJO EXAMEN. (Salmos 139:1-6,13-16) A. El Seor examina todo lo concerniente a mi vida cuidadosamente: 1. An eventos casuales como el sentarme (139:2). 2. Mis caminos (hbitos) (139:3). 3. Lo que voy a decir (139:4). 4. Desde mi concepcin (139:13-16). Jesucristo ilustra el cuidado con que Dios nos examina: 1. Simn (Juan 1:42). 2. Natanael (Juan 1:47,48). 3. Los fariseos (Juan 2:24,25). 4. Nicodemo (Juan 3 NO LEERLO). 5. La samaritana (Juan 4 NO LEERLO). Es NECEDAD fingirse con Dios (Hebreos 4:12,13). El sencillamente desea que sea honesto consigo mismo y con El. El sabe cuando digo que "S" con la boca pero en realidad estoy diciendo que "No". NO OBSTANTE, me ama. 1. Cuando digo que estoy VALIENTE pero en realidad soy MIEDOSO. 2. Confiado / Inseguro. 3. Calmado / Nervioso. 4. Feliz / Triste. 5. Santo / Inmundo. 6. Listo / Renuente.

B.

C. D.

II. MI MUNDO ENTERO ESTA BAJO EXAMEN. (Salmos 139:7-12) A. Nos burlamos de: 1. Adn y Eva cuando se quisieron esconder de Dios. 2. Jons cuando se quiso correr de Dios. 3. PERO luego hacemos lo mismo.] No puedo esconderme de Dios (139:7-9). Nadie me puede quitar de Dios (139:5,10). Da y noche (139:11,12). La gente parece creer que si se comete una maldad de noche, que est encubierta. No solamente cuando estoy en una actividad religiosa sino mi mundo ENTERO. 1. En el trabajo. 2. En el recreo. 3. En lo ms ntimo de mi casa.

B. C. D. E.

"PREDICANDO LA PALABRA" 4. 5. 6. 7. 8.

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En la cama en el hospital. En la sala de emergencias con mi hijo. En el velorio de mi amado que ha fallecido. En mi cuarto cuando estoy en agona por la rebelda de mis hijos. En la soledad de la noche.

III. ESTOY TAN AGRADECIDO DE ESTAR BAJO EXAMEN POR DIOS. (Salmos 139:17-24) A. B. C. D. E. F. G. Los pensamientos de Dios acerca de mi persona son MUCHOS y me son PRECIOSOS (139:17,18). No est tan ocupado que no pueda pensar en m. Puedo confiar que El me proteger de mis enemigos (139:19-22). Quiero que El conozca mis ansiedades (139:23). Quiero que El conozca mis ideas erradas y que me corrija (139:24). Quiero que me gue. La providencia divina requiere conocimiento ntimo y especfico de mi persona. A pesar de la pena que siento debido a mis pecados secretos, estoy agradecido porque entiendo que me ama y me acepta por medio de Cristo tal como soy en vez de destruirme. La intimidad se basa en compartirse con otra persona (su cnyuge, su amigo, y SU DIOS).

CONCLUSION: A. Para estar dispuesto a revelarnos a otra persona debemos: 1. Confiar en esta persona. Usted puede confiar en Dios. 2. Estar convencidos que esta persona nos ama. No hay duda que Dios nos ama. B. No hay que temer el examen de su vida por Dios sino regocijarse en la bendicin de una relacin franca y abierta con el Creador. C. Dios desea estar cerca de nosotros. Aprendamos a apreciar Su examen de nuestras vidas y sentir el calor de Su amor. D. Si usted ha estado tratando de esconderse de Dios, ya no se esconda. Abra su vida a Dios para que El le pueda perdonar y bendecir. ***** EL PERDON DE LOS PECADOS INTRODUCCION: A. "Tus pecados te son perdonados" (Mateo 9:1-8) [Presentar este

"PREDICANDO LA PALABRA" B. relato en sus propias palabras] Y sus pecados? Han sido perdonados tambin sus pecados?

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I. EL PERDON DE LOS PECADOS ES NUESTRA NECESIDAD MAS URGENTE. A. B. C. D. No la salud (compare el hombre paralizado en Mateo 9). No las riquezas (compare el rico insensato en Lucas 12). No la familia (La familia de Dios es mi familia). Si SENTIMOS esta necesidad o no, siempre nos urge. [Comentario especial para predicadores: Hay mucho nfasis hoy da que la iglesia debe satisfacer las necesidades que la gente siente. Estoy de acuerdo que debemos presentar muchas enseanzas prcticas y que debemos servir a la gente en todo lo que podamos PERO mucha gente no siente la necesidad de recibir el perdn de pecados y es nuestro debe aclararles esta necesidad si lo siente o no.] Sin el perdn nosotros perdemos: 1. La paz verdadera (Romanos 1:18). 2. La vida verdadera (Efesios 2:1). 3. La gloria eterna (Romanos 3:23). (El infierno es la alternativa) 4. La esperanza verdadera. POR TANTO: Sea lo que sea que hagamos por la gente, si no la llevamos al perdn de pecados, en el fin todo lo dems tendr muy poca importancia. Por este motivo, este es EL mensaje que Cristo desea que escuche toda persona. 1. Hay que predicar el perdn de pecados (Lucas 24:47). 2. Predicamos el evangelio para que sean salvos (Marcos 16:15,16). 3. Es primordial anunciar que Cristo muri por nuestros pecados (I Corintios 15:3). 4. Hay que explicar lo que uno tiene que hacer para tener el perdn de pecados (Hechos 2:38; 3:19). 5. Anunciamos el Nombre por el cual debe salvarse (Hechos 4:12) 6. Cristo fue exaltado para hacer posible el perdn de pecados (Hechos 5:31). 7. Pedro tena que hablar palabras por las cuales sera salvo Cornelio y su casa (Hechos 11:14). 8. Pablo proclamaba el perdn de pecados (Hechos 13:38). 9. Pablo fue enviado a predicar para que la gente recibiera el perdn de pecados (Hechos 26:18). 10. Al notar todo esto, uno empieza a entender que el mensaje ms importante es el que explica el perdn de pecados.

E.

F. G.

"PREDICANDO LA PALABRA" II. EL PERDON DE PECADOS ES EL REGALO MAS COSTOSO QUE DIOS OFRECE AL SER HUMANO. A.

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B. C.

SOLAMENTE Jesucristo puede quitar sus pecados (Juan 1:29). 1. Usted no puede hacer suficientes obras para eliminar tan solo un pecado. 2. Usted no puede sufrir lo suficiente para pagar por un solo pecado. 3. Usted puede hacer caso omiso a sus pecados PERO no desaparecern. 4. Usted puede negar sus pecados PERO la culpa permanece si usted la siente o no. 5. No puede esconder ni uno de sus pecados. 6. No puede presenta explicacin adecuada por ninguno de sus pecados. 7. No puede echar la culpa por ninguno de sus pecados a otra persona. 8. Una familia santa no borra ni un pecado. 9. La iglesia no puede quitar ni un tan solo pecado de su alma. Pero an para Cristo no fue sencillamente asunto de decir: "Tus pecados te son perdonados". El tuvo que entregarse a s mismo por nuestros pecados (Glatas 1:4). No hay duda que Dios quera perdonar nuestros pecados porque le cost mucho poderlo hacer. El quera perdonar sus pecados an ms que quera librar a Su propio Hijo del sufrimiento del Calvario. 1. La sangre de Jesucristo tena que ser derramado (Hebreos 9:11-15; Mateo 26:28). 2. Cristo tena que ser la propiciacin por nuestros pecados (Hebreos 2:17; I Juan 4:10; 2:2; Romanos 3:24-26). 3. Jesucristo tena que ser pecado por nosotros (II Corintios 5:21; Hebreos 9:28; I Pedro 2:24). 4. La vida y la muerte de Jesucristo tuvieron un propsito muy especfico: EL PERDON DE LOS PECADOS.

III. EL PERDON DE LOS PECADOS NO ES SIN CONDICIONES. A. Debe confiar en Jesucristo (Juan 8:24; Romanos 3:24,25; 1:16,17; Marcos 16:16b). 1. Su persona. 2. Su sacrificio por nosotros. 3. Que es nuestra nica esperanza. B. Debe arrepentirse (Hechos 3:19). C. Debe confesar su fe (Romanos 10:9,10).

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Debe bautizarse, aunque muchos ensean al contrario (Hechos 2:38; 22:16; Colosenses 2:12,13; Marcos 16:16). Debe andar en luz [practicar la verdad] (I Juan 1:5-9).

CONCLUSION: A. Ha recibido usted EL PERDON DE LOS PECADOS. 1. No siente la necesidad? 2. No entiende que solamente Dios le puede perdonar? 3. Por qu no humillarse hoy mismo ante el Seor? Cunto le debe usted al Seor? Su servicio a Cristo refleja cuanto le ha perdonado el Seor? ***** FE PARA LA PRESERVACION DEL ALMA INTRODUCCION: A. Est usted preparado para aceptar el reto o retroceder? 1. Ilustracin de mi perrito cuando fue confrontado por un mapache grande. 2. Su vida espiritual va a ser atacada. Ser usted uno de aquellos que "retroceden" (Hebreos 10:39). 3. Es posible que su negocio fracase o pierda su empleo. 4. Es probable que tenga alguna crisis de salud o que muera muy joven alguien en su familia inmediata. 5. Tal vez ser maltratado por algn hermano o hermana en Cristo. 6. Es posible que haga muchos esfuerzos en el reino de Dios sin ver el fruto de sus labores o sin ser apreciado por los dems por su diligencia. 7. Tal vez tenga que confrontar una tentacin muy fuerte: la fornicacin, la mentira, o el licor. 8. Si algunas de estas cosas sucedan en su vida, RETROCEDERA PARA PERDICION? SOLAMENTE UNA FE VERDADERA Y FUERTE podr evitar que esto suceda: la fe que es para la preservacin del alma. Qu clase de fe tiene usted? 1. Una fe muerta? 2. Una fe que teme comprometerse? 3. Una fe como los demonios que creen y tiemblan? 4. Es usted una persona que cree PERO ....? Tiene usted FE PARA LA PRESERVACION DEL ALMA? (Lea Hebreos 10:39-11:1).

B. C.

B.

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"PREDICANDO LA PALABRA" I. EL INDIVIDUO QUE TIENE FE PARA LA PRESERVACION DEL ALMA ESTA SEGURO. A.

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Est seguro que Dios es GALARDONADOR de los que le buscan (Hebreos 11:6). 1. Cuando uno pierde de vista el premio o empieza a dudar si lo recibir o no, se va a desanimar y empezar a retroceder. 2. Est seguro que Dios nos anhela y anhela ayudarnos. 3. Est seguro a pesar de los problemas que le sobrevienen (Esto es cuando muchos empiezan a dudar de la buena voluntad de Dios). 4. Est tan seguro que su vida es DINAMICA por fe. Est seguro que Dios le dar la VICTORIA sobre todo obstculo. 1. Ayuda mucho creer que va a lograr la victoria (Ilustracin del efecto de la confianza en los deportistas). 2. Abraham no saba a donde iba (Hebreos 11:8): La victoria sobre lo DESCONOCIDO. 3. Los israelitas cruzaron el Mar Rojo (11:29): La victoria sobre lo INSUPERABLE. 4. Hebreos 11:33-35 : La victoria sobre lo IMPOSIBLE. Est tan seguro que tiene PACIENCIA, an en los momentos difciles. 1. Elemento esencial para no retroceder (Hebreos 10:36). 2. Muchas veces si sencillamente no nos desesperamos, la situacin mejora. 3. Nos cuesta esperar pero esta fe nos ayuda (Romanos 8:28). OBEDECE a Dios porque est seguro que Dios le bendecir (Hebreos 11:7). 1. Cmo se sentira usted si fuera el UNICO siervo de Dios en una ciudad (mucho menos en todo el mundo como No y su familia)? 2. El temor a lo que los dems piensan nos afecta mucho (Ilustracin de un grupo de mujeres reunidas. Les llegaba el olor del caf pero ninguna se atreva a cruzar el cuarto y tomar una taza por temor a lo que las dems pensaran. Al fin una lo hizo y todas siguieron inmediatamente.)

II. EL INDIVIDUO QUE TIENE FE PARA LA PRESERVACION DEL ALMA ESTA CONVENCIDO. A. Est convencido que hay ALGO MEJOR que lo que Satans y este mundo ofrecen (Hebreos 11:24-26). NO permita que el

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C.

D.

sufrimiento lo desanime. Est convencido que hay OTRO MUNDO (Hebreos 11:13-16). 1. Pertenece a ese mundo (peregrino aqu). Por tanto, no se enreda demasiado en este mundo. 2. Ese mundo le pertenecer (heredero). Por tanto, el futuro est asegurado. 3. Sencillamente debemos recordar que vamos hacia el cielo. Est convencido del PODER DE DIOS (Hebreos 11:11,12,19). Por esta razn no tiene que confiar en su propio poder. 1. Dios PUEDE cumplir Su promesa. 2. Dios PUEDE salvar su alma. Su conviccin se manifiesta en su VALOR (Hebreos 11:23-31 y el resto del captulo). 1. Los padres de Moiss ante el edicto del rey. 2. Moiss ante el maltrato y la ira del rey. 3. La pascua - proteccin del ngel que traa muerte. 4. Cruzando el Mar Rojo. 5. Atacando a Jeric. 6. Racab cuando ayud a los espas.

III. EL INDIVIDUO QUE TIENE FE PARA LA PRESERVACION DEL ALMA CREE LO QUE DIOS DICE. A. B. C. D. E. F. La fuente de su fe (Romanos 10:17). No - advertido por Dios. Abraham - llamado por Dios. Abraham - la promesa de Dios. Abraham - ordenado por Dios. Dios lo dijo. Yo lo creo = Discusin terminada. Mejor: Dios lo dijo = Discusin terminada si yo lo creo o no. Dios lo dijo. Yo lo creo = Yo tengo fe para la preservacin del alma.

CONCLUSION: A. B. C. D. E. F. Est usted preparado para aceptar el reto? Vive usted por fe o por vista? Est seguro? Tiene usted la clase de fe que le salvar? Se siente SEGURO de Dios? Tan seguro que le OBEDECERA cada da de su vida? Est CONVENCIDO? Muestre a todos el valor de sus convicciones! FORTALEZCA SU FE! Es lo nico que le puede asegurar de la salvacin eterna.

"PREDICANDO LA PALABRA" ***** DIOS NOS ES COMO MADRE

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INTRODUCCION: A. Damos gracias a Dios por todas las madres. Han hecho tanto por nosotros que nunca les podremos pagar. B. Otra palabra que significa "madre" es "abnegada". C. Aunque tengo una madre muy especial, no entenda mucho acerca de las madres hasta que mi esposa se convirti en madre. (Todava hay mucho que no entiendo.) D. DIOS NOS ES COMO MADRE. I. DIOS, COMO NUESTRAS MADRES, NOS DA A LUZ. A. B. Nos ama tanto que nos da vida. 1. Deuteronomio 32:18. 2. Juan 1:12,13 Nuestras madres no se imaginaban a que se metan. 1. La gente se emociona tanto cuando piensa en tener su primerizo. 2. Pero comienzan los problemas con la nausea por las maanitas en los primeros meses y de all la incomodidad fsica aumenta: las pierdas, la columna, el insomnio, la ansiedad, a veces descanso en cama forzado, y luego los dolores de parto. 3. Despus del alumbramiento parece que el verdadero sacrificio comienza: tienen hambre a las dos de la madrugada, el clico, pauelos interminables, enfermedades - a veces muy graves [ilustrar]. Y esto es solamente el principio de dolores. 4. Y parece que afecta la memoria porque a penas tiene 1 o 2 aos el primerizo y viene OTRO. Por qu? EL AMOR. PERO DIOS tuvo pleno conocimiento de lo que le iba a costar para que nosotros naciramos en Su familia. 1. El amor manifestado (I Juan 4:9). 2. Recibimos vida por Su amor (Efesios 2:4,5). 3. Lo que le cost a Dios: Su Hijo [a veces una madre muere en el alumbramiento, pero nunca muere otro hijo mayor en el alumbramiento para que viva su hermano]. 4. Hay solamente una explicacin: EL AMOR.

C.

II. DIOS, COMO NUESTRAS MADRES, ANHELA UNA RELACION INTIMA CON NOSOTROS.

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B.

Lo que su madre desea de usted (el mejor regalo, sea en su cumpleaos, en el da de la madre, o en cualquier otro momento especial): tiempo con usted; sentir su afecto; tenerlo cerca; compartir su amor. En una palabra: la intimidad emocional. 1. La madre sencillamente desea que le permita amarlo y ayudarle a ser feliz. 2. La paga que desea de usted es solamente su amor y afecto. Lo que Dios desea de usted todos los das: tiempo con usted; sentir su afecto; tenerlo cerca; compartir su amor. En una palabra: la intimidad espiritual (la palabra religiosa que usamos es "comunin"). 1. El primer mandamiento: AMAR A DIOS. 2. Permita que se acerque Dios a usted (Mateo 23:37; Juan 14:23). 3. Permita que comparta sus penas (Isaas 66:13). 4. No se trata de una dependencia neurtica sino la CONFIANZA DE UN NIO (Salmos 131:2,3).

III. DIOS, COMO NUESTRAS MADRES, ES FEROZMENTE PROTECTIVO DE NOSOTROS. A. B. C. Dios es como la madre guila (Deuteronomio 32:11 = el cntico de Moiss al final de su vida cuando reflejaba en el xodo y la proteccin en el desierto]). Dios es como una madre osa o leona (Oseas 13:8). Una madre tierna y temible se puede convertir en enemigo feroz cuando usted amenaza a su hijo. [Ilustracin: la doctora Elizabet Morgan pas 2 aos en la crcel para proteger a su hija de 6 aos de edad del abuso sexual por su ex-esposo.] Parece que los nios lo saben. Cuando algo les duele o se siente mal, casi siempre recurren a su "mami". Jesucristo batall con el dragn mismo y "perdi" [aparentemente en el sentido material] a propsito para protegernos a nosotros. 1. No hay nada bueno que Dios no har por nosotros (Romanos 8:31,32). 2. Nuestro pronto auxilio (Salmos 46:1). 3. Dios nos protege del maligno (I Juan 5:18).

D. E.

IV. DIOS, COMO NUESTRAS MADRES, NO SE CANSA EN SU DEVOCION A NOSOTROS. A. B. Su misericordia es eterna (Salmos 103:17). Su anhelo de perdonar es casi increble (Salmos 103:8,10,12,14).

"PREDICANDO LA PALABRA" C. D.

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El amor de la madre es casi interminable [Agregar ilustraciones de como otras personas se cansan de perdonarnos y defendernos mas no la madre]. Pero el amor de Dios ES interminable. 1. Isaas 49:15 2. Salmos 27:10

CONCLUSION: A. B. Debe dar gracias a Dios por su madrecita y por el amor que El puso en su corazn para con usted y le debe dar a ella el amor que merece. Pero an ms, debe dar gracias a Dios por ser como madre para usted y darle a Dios el amor, el afecto y la vida de servicio que El merece todos los das de su vida. ***** CONFIANDO EN DIOS CUANDO EL GUARDA SILENCIO INTRODUCCION: A. Es fcil confiar en Dios cuando usted SIENTE Su amor. 1. Ilustracin personal: Cuando nacieron nuestras hijas despus de largos aos de espera y oracin. 2. Ilustracin personal: Cuando nuestras hijas se bautizaron despus de largos aos de instruccin y oracin. Es fcil confiar en Dios cuando usted lo VE EN ACCION a su favor. 1. Ilustracin personal: La bendicin de mucho fruto en nuestro ministerio en la Amrica Central y en los Cursos Bblicos Para Obreros Cristianos. 2. Ilustracin: la salud recuperada por personas especficas por las que hemos orado. PERO cmo puede uno confiar en Dios cuando El GUARDA SILENCIO? 1. Cuando pide, clama, y ruega encarecidamente pero Dios GUARDA SILENCIO? 2. Cuando su vida se destruye por medio de las pruebas y pide alivio pero Dios GUARDA SILENCIO? 3. En esta leccin se nos lanzar el reto de PROFUNDIZAR y PURIFICAR nuestra fe.

B.

C.

I. PODEMOS CONFIAR SIEMPRE EN DIOS? (CRISIS DE FE) A. Podemos confiar en Dios cuando pedimos algo bueno y no lo

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B.

recibimos? (Mateo 7:7-11). 1. Ha dado una promesa muy extensa (Juan 14:13,14). 2. A veces parece que nuestras oraciones NO PUEDEN NADA, a pesar de la promesa de Santiago 5:16. 3. A veces parece que no recibimos la sabidura que pedimos, a pesar de la promesa de Santiago 1:5. 4. Con tanta frecuencia las cosas no resultan "BIEN". Por qu? A veces hay respuestas obvias, pero muchas veces no las hay. a. Pedimos que un ser amado ser convertido (pero tiene su libre albedro). b. Pedimos sabidura en la crianza de los hijos (pero cometen errores terribles y esto a pesar de la promesa de Proverbios 22:6). c. Pedimos la proteccin en los viajes PERO a veces un borracho causa un accidente fatal o hay otra clase de accidente trgica. d. Pedimos la sanidad pero muere la persona y nos es difcil comprender el motivo por ello (nios). Ilustracin: Es fcil entender la muerte de un homosexual por causa del SIDA, pero cmo explicar la muerte de un nio inocente por la misma causa? e. Dedica su corazn y sus oraciones a favor de su matrimonio y de repente se despierta y el cnyuge se ha ido con otra persona. f. Hay noches tenebrosas que pueden ser explicadas y otras que NO Note la pregunta de David en Salmos 22:1,2 (repetida por Jesucristo y quizs algunos de nosotros). 5. Ser que nos estamos engaando a nosotros mismos? De veraz nos oye Dios? Es cierto que contesta nuestras oraciones? Podemos confiar en El SIEMPRE? El sufrimiento de la ciudad de Jerusaln present un desafo a la confianza que el profeta Jeremas tena en Dios (libro de Lamentaciones). 1. Presente un breve trasfondo histrico del libro. 2. La crisis en progreso de Jerusaln (Lamentaciones 1-2). [LEA 1:1,2; 2:1,4,7,11,12,20] 3. La peticin SIN CONTESTAR de Jeremas (Lamentaciones 3:8).

II. SI, PODEMOS CONFIAR EN DIOS, AUN CUANDO EL GUARDA SILENCIO. (LA VICTORIA DE LA FE) A. La conclusin a la que lleg Jeremas (Lamentaciones 3:20-

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B. C. D. E.

F.

26,39). La respuesta extraa de Dios (Lamentaciones 3:55-57). Pero AHORA sabemos nosotros mucho ms acerca del plan que Dios tena en mente para Su pueblo en aquel entonces. La respuestas de Jesucristo a la crisis de Marta (Juan 11:2126,40). La confianza de Abraham despus de aos de silencio de parte de Dios (Romanos 4:18-21). La confianza de Pablo despus de aos de sufrimiento personal y de ver la muerte de otros cristianos fieles (Romanos 8:35-39). Encontrado escrito en un muro en las ruinas en Colonia, Alemania despus de la segunda guerra mundial: "Creo en el sol, an cuando no lo veo brillar. Creo en el amor, an cuando no lo siento. Creo en Dios, AUN CUANDO GUARDA SILENCIO." Yo tambin creo. Seor, "ayuda mi incredulidad" (Marcos 9:24; Salmos 22:22-24 en contraste con 22:1-21).

CONCLUSION: A. B. C. No siempre podemos OIR a Dios, pero siempre podemos CONFIAR en Dios. No siempre podemos COMPRENDER a Dios, pero siempre podemos CONFIAR en Dios. Nuestra oracin debe ser: "Seor, creo. Ayuda mi incredulidad." ***** EL DIOS QUE NO CAMBIA "YO SOY" INTRODUCCION: A. A las 4:31 a.m. tembl la tierra! (Describir el evento y las emociones que permanecen por mucho tiempo despus de un terremoto) [Si no ha experimentado un terremoto, puede usar otra calamidad natural] 1. La incertidumbre. 2. Se siente vulnerable (sin defensa). 3. Se siente impotente (incapaz de ayudarse a s mismo). Nuestro amparo aunque la tierra sea removida: DIOS (Salmos 46:1,2). 1. Esta es la confianza que podemos tener cuando NUESTRO mundo tiembla (cncer, derrame cerebral, la enfermedad de alzheimer).

B.

"PREDICANDO LA PALABRA" 2. C.

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D.

E.

De veraz creemos nosotros que Dios est involucrado en nuestras vidas de la misma manera que lo estuvo en las vidas de No, Abraham, Moiss y David? Alguna vez ha ledo la Biblia y se ha preguntado: "Qu tiene que ver todo esto conmigo, con mis necesidades, y con mis problemas?" ? 1. El mundo de la Biblia es un mundo diferente en una poca diferente y una cultura diferente. 2. La Biblia trata tantas cosas que son extraas a nuestras propias experiencias e intereses: la circuncisin religiosa, las genealogas, los sacrificios de animales, das de reposo, leprosos, demonios, milagros.... 3. Cmo se relaciona todo esto con usted y conmigo? La respuesta es: DIOS. 1. Dios es el vnculo porque es EXACTAMENTE EL MISMO DIOS. 2. Aunque muchas cosas en el mundo estn en proceso de CAMBIO y parece que las bases fundamentales de muchas culturas de la tierra se estremecen, PERO DIOS NO CAMBIA. "YO SOY EL QUE SOY" (xodo 3:14,15) [Note: "el Dios de Abraham de Isaac y de Jacob" es una expresin usada una y otra vez en la Biblia. Se identifica como el Dios de sus padres ms de 100 veces.]

I. EL SER (LA VIDA) DE DIOS NO CAMBIA. "Desde el siglo y hasta el siglo, t eres Dios" (Salmos 90:1,2). "T eres eternamente" (Salmos 93:2). "T eres el mismo y tus aos no acabarn" (Salmos 1:10-12). "Jesucristo es el mismo ayer, y hoy y por los siglos" (Hebreos 13:8). II. EL CARACTER DE DIOS NO CAMBIA. A. Uno cambia. 1. Muchos matrimonios se acaban bajo este pretexto. 2. Somos tan inconsecuentes y desconfiables. 3. [Agregar aqu ilustraciones de cambios de carcter drsticos (negativos) en individuos. Tenga el cuidado no de ofender y no avergonzar a nadie!] PERO DIOS es lo mismo. 1. Su compasin y Su justicia (xodo 34:6,7; 3:14-16). 2. Ninguna variacin (Santiago 1:17). Por tanto, usted puede CONFIAR EN EL (Isaas 26:4) A. B. C. D.

B. C.

"PREDICANDO LA PALABRA" III. LA VERDAD DE DIOS NO CAMBIA. A.

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B.

"Te lo juro". 1. La mentira tal vez sea el pecado que se comete con mayor frecuencia en nuestra sociedad. 2. Se dicen muchas cosas insinceras. 3. Cambios nuestro punto de vista sobre diferentes temas. 4. Las circunstancias cambian nuestro modo de pensar. 5. Muchas veces todava no sabemos toda la verdad sobre un asunto. 6. Frecuentemente no estamos seguros de lo que queremos o creemos. PERO NADA puede anular o cambiar la verdad eterna de DIOS. 1. "Permanece para siempre" (I Pedro 1:24,25). 2. "No puede ser quebrantada" (Juan 10:35). ["como est escrito" - 35 veces en el Nuevo Testamento] 3. Por tanto, la devocin a Dios incluye tambin la devocin a SU VERDAD. Esto significa que tendr que cambiar porque SU VERDAD NO CAMBIA.

IV. EL PROPOSITO DE DIOS NO CAMBIA. A. B. C. D. "Por todas las generaciones" (Salmos 33:11). "Dios no es hombre" : Balaam a Balac (Nmeros 23:19) [repetido por Samuel a Sal]. Podemos confiar que Su propsito de salvarnos no cambia (Malaquas 3:6; Isaas 26:4). Su fidelidad no es afectada por lo que alguna persona pueda pensar, decir o hacer (II Timoteo 2:13). Debemos recordar esto cuando hay oposicin. Suceda lo que suceda la necesidad del mundo y el plan de Dios son LO MISMO. Su propsito ETERNO no cambia. 1. Es imposible distraerlo (Efesios 1:4,5,9-11). 2. Un proceso que comenz en la eternidad, se desarrolla a travs del tiempo y culmina en la eternidad (Romanos 8:28-30). 3. Su propio propsito (II Timoteo 1:8-10). 4. Todo cuanto Dios hace en el tiempo, lo propuso en la eternidad. Todo cuanto Dios propuso en la eternidad, lo lleva a cabo en el tiempo. 5. Hechos 2:22-24 y el mensaje que sigue. 6. Por esto crey Abraham la PROMESA de Dios a pesar de las circunstancias (Romanos 4:20,21).

E.

CONCLUSION:

"PREDICANDO LA PALABRA" A. B. C. Usted y yo necesitamos con mucha urgencia LA FORTALEZA DIVINA. Necesitamos conocer AQUEL QUE ES EL QUE ES. Necesitamos aprender a CONFIAR en el DIOS QUE NO CAMBIA. ***** [Los siguientes 6 bosquejos fueron preparados originalmente como serie evangelstica bajo el tema general: EL CAMINO AL CIELO.] ME QUIERO IR AL CIELO INTRODUCCION: A.

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B.

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Alguna vez ha deseado algo tanto que no le importaba el costo? 1. Mis hijas han deseado muchas cosas sin importarles el costo -- PARA MI [Explicacin a lectores: esto lo digo para ilustracin como chiste no en serio] 2. Ilustracin de un hermano que anduvo por un camino oscuro por 4 horas en la madrugada cargando a su hijo enfermo al mdico. No le importaba el costo. El ANHELO que tengo en corazn ahora es IRME AL CIELO - a la GLORIA ETERNA. 1. Y usted? Yo s que quiere ir pero "QUIEEEEERE" ir? 2. Ilustracin de los nios cuando "quieeeeeren" ALGO. 3. Ilustracin chistosa: La maestra de la clase bblica les dijo a los nios: "Levanten la mano si quieren ir al cielo." Todos menos un nio levantaron la mano. Ella le pregunt: "Toms, no quieres t irte al cielo cuando mueras?" Respondi Tomasito: "O s, yo me quiero ir al cielo cuando me muera. Es que yo pensaba que el avin iba saliendo ya." Deseo compartir con ustedes LAS RAZONES porque me quiero ir al cielo.

I. ANHELO IR AL CIELO PORQUE: A. Estoy tan cansado de luchar contra el pecado. En el cielo NO ser TENTADO. 1. La lucha en mi propia vida; en la vida de otras personas; la lucha con los jvenes. 2. Ilustracin: las pelculas de vaqueros cuando yo era nio. El villano siempre result vencido por el hroe de la pelcula y la sala irrumpa en aplauso. As es como me

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B.

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E. F. G. H. I.

siento cuando leo que Satans ser vencido y excluido (Mateo 25:41; Apocalipsis 20:10). Anhelo escaparme del terrible dolor y las enfermedades que nos azotan en esta vida (Apocalipsis 21:4; 22:2): ALIVIO. [Ilustrar este punto con varias personas que usted conoce que han sufrido o sufren enfermedades graves] No quiero afrontar ms el lloro, el dolor de corazn y el congojo del luto por la muerte (Apocalipsis 21:4): CONSUELO. [Ilustrar con personas que usted conoce y ama que han fallecido] No quiero pasar otra noche solitaria: COMPAEROS. 1. Jesucristo y el Padre estarn all YA NO POR FE SINO POR VISTA (Apocalipsis 21:3). 2. Todos los santos y SOLAMENTE los santos estarn all (Apocalipsis 21:8; 22:15). Me encanta la VICTORIA (Apocalipsis 22:5) ["reinarn"]. Detesto que me falle la energa cuando ms la necesito: NO MAS CANSANCIO [Ilustrar de su propia vida o la de otro siervo fiel de Dios]. Me encanta SERVIR a Dios (Apocalipsis 22:3). Esto es lo que haremos. Estoy "harto" de la injusticia (II Pedro 3:13). Estoy convencido que hay solamente una alternativa: EL INFIERNO (Mateo 25:46).

II. ME QUIERO IR AL CIELO. POR TANTO, NO ME IMPORTA CUANTO ME CUESTA NI LO QUE TENGO QUE SOPORTAR PARA LLEGAR. A. B. C. Tantos pretextos que omos para no servir a Dios. Ilustracin: Viajaba 210 millas cada fin de semana por cuatro meses de ver a mi novia y sala de regreso en la madrugada del lunes pero no me importaba porque quera estar con ella. Hubo un caso de unos chinos que se endeudaban en la cantidad de $30,000 para llegar (en forma ilegal) a los Estados Unidos, sabiendo que prcticamente tendran que ser esclavos por varios aos a la persona que los llevaba. Pero no les importaba porque tanto quera llegar. La perla preciosa (Mateo 23:44-46). Aunque me cuesta el ojo, el pie o la mano (Marcos 9:43-48). No me impedir lo que otros me dicen o me hacen. No me impedir la hipocresa que encuentre en la iglesia. No me impedirn las posesiones materiales. No me impedir lo que mi familia piensa, dice o hace. No me impedirn los conflictos que surjan en la iglesia. No me impedirn las pruebas o las enfermedades (Romanos 8:18).

D. E. F. G. H. I. J. K.

"PREDICANDO LA PALABRA" L. M. N. O. No me debo. No me No me No me impedir el estar demasiado cansado para hacer lo que impedirn los placeres del mundo (Hebreos 11:24-26). impedir cualquier tentacin que Satans me ofrezca. impedir cualquier sacrificio que necesite hacer.

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III. TENGO LA SEGURIDAD DE IRME AL CIELO PORQUE: A. Dios tambin desea que vaya (Romanos 8:31,32). B. Jesucristo ya pag el precio del boleto (II Corintios 5:21). [Aunque estoy incluyendo puntos "C" - "G" no los uso porque el sermn se hace muy largo. Pero los incluyo en caso que usted decida dividir este sermn en dos y usar toda la informacin. En tal caso, sugiero concluir el primer mensaje despus del punto mayor "I." inciso "K." y comenzar el segundo con el punto mayor "II.".] C. Jesucristo ya gan la victoria sobre la muerte por m (Apocalipsis 1:17,18; II Timoteo 1:10). D. He decidido confiar en Jesucristo, volver de mi propio camino egosta, y comprometerme con El como Seor de mi vida. E. Dios me ha sellado para salvacin con el Espritu Santo (Efesios 4:30). F. Estoy seguro que Dios me ayudar, perdonar y perfeccionar en Cristo. El no me soltar y no pienso soltarlo a El tampoco (Hebreos 4:14-16; Filipenses 1:6; Juan 10:27-29). G. Por tanto, anhelo poder decir con gratitud humilde a Dios algn da: II Timoteo 4:7,8. H. Jesucristo es el camino pienso llegar al cielo por medio de El (Juan 14:6). I. Cristo dijo que por creer y bautizarme recibo el don de la salvacin (Marcos 16:15,16). CONCLUSION: A. B. C. D. E. Y usted? Se QUIEEEEEEERE ir al cielo? Est dispuesto a pagar el precio? [Opcional Lucas 18:18-23] Qu hay en este mundo que se compara con el cielo? Vender su alma por algo de tan poco valor? Vamos al cielo! Empiece en este camino a la gloria celestial ahora mismo! ***** OBSTACULOS EN EL CAMINO AL CIELO INTRODUCCION:

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[Introduzco este sermn con dos ilustraciones de viajes en los cuales encontr obstculos muy difciles de superar. Sugiero que haga lo mismo de su propia experiencia si le es posible.] Estoy seguro que usted, como su servidor, quiere ir al cielo. Le felicito por este deseo. No obstante, es mi deber advertirle que hay MUCHAS personas que DESEAN ir al cielo PERO nunca llegarn debido a los OBSTACULOS y los DESVIOS que encontrarn en el camino. Cules con los obstculos principales en el camino al cielo?

I. EL OBSTACULO DEL PECADO. A. B. C. Este es el nico obstculo legtimo en el camino al cielo y Dios Mismo lo quita. Es el obstculo ms grande y al mismo tiempo el que requiere menos de nuestra parte para superarlo. Es un verdadero dilema para Dios porque El quiere que gocemos de la gloria celestial. 1. Isaas 59:1,2 2. Romanos 6:23 3. Romanos 3:23 Cristo Jess QUITA este obstculo. 1. Juan 1:29 2. I Timoteo 2:5 3. II Corintios 5:21 4. Romanos 3:24-26 Dios nos da poder tambin para vencer la prctica del pecado por medio de Su gracia. 1. Romanos 6:14,17,18 2. I Corintios 10:12,13 3. Filipenses 4:13 Todos los dems obstculos son cosas que nos separan de la SOLUCION que Dios ofrece para nuestros pecados.

D.

E.

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II. EL OBSTACULO DE LA FALTA DE CONOCIMIENTO. A. B. C. Ilustracin: Una persona que tiene cncer pero no lo sabe. Como los judos no cristianos (Romanos 10:1-3). La solucin: 1. Permanecer en Su Palabra (Juan 8:31,32). 2. Ser diligente (II Timoteo 2:15). 3. Persistir en las Escrituras (II Timoteo 3:15-17). La responsabilidad es SUYA. Ilustracin: Actitud lamentable de poco inters en ciertos

D. E.

"PREDICANDO LA PALABRA" lugares hacia el estudio bblico (cursos bblicos por correspondencia). III. EL OBSTACULO DE LAS TRADICIONES. A. B. C. D. E.

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El poder de los lazos familiares y las tradiciones en la vida de uno [ilustrar esto en base a su propia experiencia] Una herencia trgica (I Pedro 1:18). Una preferencia desastrosa (Mateo 15:7-9). USTED tiene que escoger. USTED tiene que vencer la tentacin del prejuicio en base a sus propias tradiciones (Juan 1:45,46). 1. El prejuicio familiar [Ilustracin de un incidente de prejuicio hacia cierta familia que usted ha observado] 2. El prejuicio poltico. 3. El prejuicio racial, cultural o lingstico. 4. El prejuicio religioso. a. Ilustracin: Mi propia abuelita tuvo un prejuicio tan fuerte que, a pesar de ser su nieto favorito, no estuvo dispuesto ni a escuchar una grabacin de mi predicacin del evangelio. En el asilo de ancianos si no predicaba un predicador de SU iglesia, no asista aunque se consideraba muy religiosa. b. Cuando tratamos de hablar con la gente acerca de las Escrituras, muchos responden: "Yo soy Catlico" o "Yo soy Evanglico" y lo usan como escudo para no tener que confrontar lo que la Biblia ensea. c. Ilustracin: Estaba tocando puertas y en una casa el joven me respondi: "No creo en la Biblia". No permiti que le explicara los motivos porque puede y debe creer en la Biblia. Su mente estaba ya cerrada contra cualquier evidencia que le pudiera presentar al grado que no me quiso escuchar. 5. El prejuicio de Naamn (II Reyes 5:10-14).

IV. EL OBSTACULO DEL MATERIALISMO. A. B. Para los pobres el ANHELO de cosas materiales y para los ricos la POSESION de cosas materiales representan un obstculo muy grande en el camino al cielo. El peligro: 1. Mateo 6:19-24 2. I Timoteo 6:9,10,17-19 3. Apocalipsis 3:17,18 La explicacin ms sencilla del cambio de actitud del pueblo

C.

"PREDICANDO LA PALABRA"

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latinoamericano hacia lo espiritual al inmigrar a los Estados Unidos. Se observa una baja exagerada en su inters en estudiar las Escrituras, convertirse, activar en la iglesia y mucho se debe al ambiente materialista del pas. V. EL OBSTACULO DE NO COMPRENDER LAS PRUEBAS DE LA VIDA. A. Muchos responden a las pruebas con amargura y un corazn endurecido. Ilustracin: Conozco a un hermano que pregunta constantemente "Por qu?" en relacin a las enfermedades, la pobreza, y otros problemas en las vidas de los siervos de Dios. [Sugiero que use su propia ilustracin de algo parecido] Las pruebas DEBILITAN a muchos mediante un corazn agobiado de tristeza y depresin. Las pruebas CONSUMEN a muchos mediante un corazn ansioso y una vida agitada. La solucin: la FE en Dios. 1. La fe en el amor de Dios (Romanos 8:31). 2. La fe en la sabidura de Dios (Romanos 8:28). 3. La fe en la promesa de Dios (Romanos 8:18).

B. C. D.

CONCLUSION: A. B. La parbola del sembrador y su explicacin [resumida] (Mateo 13:3-9,19-23). Nuestro propsito en esta serie de lecciones sobre EL CAMINO AL CIELO es SEMBRAR LA SEMILLA DEL REINO DE DIOS. Nuestro deseo es ayudarle a encontrar el camino al cielo, entrar en este camino y continuar hasta llegar a la presencia de Dios. ***** EL CAMINO AL CIELO PASA POR EL GOLGOTA INTRODUCCION: A. B. C. Si usted quiere ser mdico, tiene que aprender mucho acerca de la composicin y las funciones del cuerpo humano. Si usted quiere caminar en La Gran Muralla de China, obligadamente tiene que cruzar el mar. Si usted quiere llegar al cielo, tiene que pasar por el Glgota PORQUE el nico camino al cielo por all pasa.

I. PARA ABRIR EL CAMINO AL CIELO CRISTO TUVO QUE PASAR POR EL GOLGOTA.

"PREDICANDO LA PALABRA" A.

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B.

EL PASO ESTABA CERRADO. Recuerde el obstculo: EL PECADO. No hay manera de evitar este obstculo; no hay otra ruta disponible; hay que QUITAR el obstculo. 1. El CORDERO lo quita (Juan 1:29). 2. Pero tiene que ser un cordero INMOLADO - SACRIFICADO por el pecado (Isaas 53:5,7). 3. Cristo es el cordero perfecto que quita nuestros pecados EN SU SANGRE (I Pedro 1:18,19). Cristo ABRIO EL CAMINO en la cruz. 1. Hebreos 10:19-22. 2. Efesios 2:16-18. 3. Cristo no quera pasar por el Glgota pero quera agradar el Padre y darnos la oportunidad de llegar al cielo (Lucas 22:41-44; Hebreos 5:7-9). 4. El Padre no quera que Cristo pasara por el Glgota, pero quera darnos la oportunidad de llegar al cielo (Hebreos 5:7; Mateo 26:53).

II. PARA ENTRAR EN EL CAMINO AL CIELO USTED TAMBIEN TIENE QUE PASAR POR EL GOLGOTA. A. El mensaje del Glgota es el poder de Dios para salvarnos. 1. I Corintios 1:18,23,24. 2. Hay muchas doctrinas y textos interesantes, pero esto es VITAL (Romanos 1:16; definido en I Corintios 15:3,4). Tiene que ser compungido por el mensaje del Glgota: MIS PECADOS LO CRUCIFICARON. 1. Hechos 2:37 "compungidos de corazn". 2. II Corintios 5:21 "para que nosotros...justicia". 3. Isaas 53:5 "herido...por nuestras rebeliones". Tiene que ser convencido por el mensaje del Glgota: SU MUERTE ME SALVA. 1. Este es el medio que Dios usa para CONVERTIRNOS. 2. La fe en Su sangre (Romanos 3:25). Tiene que ser unido a Su muerte: MORIRE CON EL (Romanos 6:3,4). Resumen: Hechos 2:36-41.

B.

C.

D. E.

III. PARA PERMANECER EN EL CAMINO AL CIELO USTED TENDRA QUE PERMANECER ANTE EL GOLGOTA. [Dependiendo de si predica este mensaje principalmente a cristianos o a inconversos, puede eliminar punto mayor II. (si predica a cristianos) o el punto III. (si predica a inconversos) o tal vez sencillamente dar ms nfasis

"PREDICANDO LA PALABRA" a los diferentes puntos segn los oyentes que tenga.] A. Cristo MANTIENE abierto el camino por medio de Su sacrificio. 1. Romanos 8:34 2. Hebreos 7:25 3. I Timoteo 2:5,6 4. Apocalipsis 5:6,9,10 Usted tambin tiene que vivir la vida del CRUCIFICADO. 1. Glatas 2:20 2. I Juan 1:7-2:2

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B.

CONCLUSION: A. B. C. Quiere usted llegar al cielo? Entiende lo que Cristo ha hecho para abrir el camino a cielo por usted? Qu siente usted cuando se detiene en el Glgota? 1. Se siente compungido? 2. Se siente convencido? 3. Est dispuesto a unirse al Cristo que muri por usted? Pase ahora por el Glgota. ***** POR CUAL CAMINO VAS? INTRODUCCION: A. B. C. D. E. Aunque no me gusta hacerlo, le debo poner delante LA VIDA y LA MUERTE (Deuteronomio 30:19,20). Si no le advierto, ambos pereceremos (Ezequiel 33:8,9). Hay dos caminos con dos destinos (Mateo 7:13,14). POR CUAL CAMINO VA USTED? Todos queremos ir al cielo y casi todos SUPONEMOS que vamos camino al cielo. Pero es cierto? Cul camino lleva usted? MUCHOS se SORPRENDERAN al descubrir que el camino que llevan NO VA PARA EL CIELO (almas sinceras pero mal encaminadas). 1. Mateo 7:21-23 2. Mateo 25:41-45

D.

I. HAY SOLAMENTE DOS CAMINOS. A. El espacioso que lleva a la perdicin // El angosto que lleva a la vida (Mateo 7:13,14).

"PREDICANDO LA PALABRA" B. C. D. E. F. El El El El El

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mo // El de Dios (Isaas 55:8,9; Proverbios 14:12). de la carne // El del espritu (Romanos 8:12-14). de las tinieblas // El de la luz (I Juan 1:5-7; Colosenses 1:13). del error // El de la verdad (I Juan 4:6). de estar contra Cristo // El de estar con Cristo (Lucas 11:23).

II. COMO PUEDO ESTAR SEGURO QUE ANDO EN EL CAMINO AL CIELO? A. No hay pregunta ms importante. Ilustracin: Llegaron a mi puerta dos personas de cierta religin con su enseanza. Les pregunt lo que tena que hacer para estar con Dios para siempre y empezaron a titubear. No me pudieron responder. Les dije que si no tenan la respuesta a esta pregunta, toda la informacin que traan vala muy poco. Luego trat de explicarles el camino al cielo. PUNTO: Aunque hay mucha informacin interesante y de valor en la Biblia, lo esencial es saber llegar al cielo. [Aviso: En los siguientes puntos "B." - "D." presento preguntas claves para saber si anda uno en el camino al cielo. Notar que los textos identifican a los que pueden o no llegar a Dios y a la gloria celestial] B. Ha nacido de nuevo? (Apocalipsis 20:15; I Pedro 1:3,4). 1. De agua y del Espritu (Juan 3:3-5). 2. En el bautismo mediante la FE en el poder de Dios (Colosenses 2:11,12). C. Se ha lavado en la sangre de Cristo? (Apocalipsis 7:13-15) 1. En el bautismo (Romanos 6:3,4; Hechos 22:16). 2. Por andar en luz (I Juan 1:7 en contraste con 1:6). D. Tiene usted fe? (Hebreos 11:6) 1. Fe viva o muerta? (Santiago 2:19,20,26). 2. Fe valiente o cobarde? (Juan 12:42,43) E. Ama usted a Dios? (Mateo 22:37) 1. La prueba del amor es LA OBEDIENCIA (Juan 14:21,23,24). 2. Obediencia al evangelio (II Tesalonicenses 1:6-9). a. Marcos 16:15,16 b. Romanos 6:17,18,3,4 3. Obediencia a lo que Dios manda (Mateo 7:21-23). a. No a tradiciones, credos y estatutos sino a la verdad de Dios (I Pedro 1:22). b. No ser suficiente: (1) Creer (2) Ser religioso (3) Ser activo en la religin y buenas obras (4) Orar al Seor 4. Lo ama ms que sus posesiones, su familia y su propia voluntad? (Lucas 14:26,27,33)

"PREDICANDO LA PALABRA" CONCLUSION: A. Va usted camino al cielo? 1. Ha expresado su fe en Cristo? 2. Ha comprobado su amor a Dios? 3. Se ha lavado en la sangre de Cristo? 4. Ha nacido de agua y del Espritu? Le hemos puesto delante la VIDA y la MUERTE. Cul escoge usted? Hay solamente dos caminos. Por cul va usted? ***** YO SOY EL CAMINO PARA LLEGAR A DIOS INTRODUCCION: A. B. C.

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B. C.

D.

Mucha gente anda a la deriva. No sabe ni para dnde va NI cmo llegar. PREGUNTA: "Para dnde va este camino?" RESPUESTA: "Para all." Aunque nos parece chistoso, es la mentalidad con que parece vivir mucha gente. Lo primero que debe saber uno cuando hace un viaje es para donde va. Ilustracin: Mi esposa cuando iba en el autobs en una ciudad desconocida para visitar a una hermana sin conocer la parada correcta donde tena que bajarse. Result sentada en el autobs casi toda la tarde mientras diera vueltas por su ruta entera dos veces. Estamos hablando del camino para llegar a Dios (note el contexto de Juan 14:1-6).

I. DESDE AQUI, ES IMPOSIBLE LLEGAR A DIOS. A. Ilustracin: En noviembre de 1971 quise hacer un viaje de San Salvador a la ciudad de Guatemala con otro hermano pero debido a inundaciones se nos dificult y al fin tuvimos que parar al llegar a un puente cado que no permiti que llegramos. "Desde aqu, es imposible llegar a Guatemala hoy." [Sugiero usar una ilustracin similar o de dos ciudades que no estn muy alejadas la una de la otra pero es necesario dar una gran vuelta para llegar de la una a la otra.] Ilustracin: Pasamos un verano en Los Angeles, California. Recin llegados iba en el autopista y v la salida del autopista donde quera bajar, pero debido al trfico me fue imposible llegar

B.

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C.

del carril donde bamos a la salida. Desde aqu, es imposible llegar. El obstculo en el camino al cielo es MIS PECADOS. 1. Desde aqu es imposible llegar (Isaas 59:1,2). 2. No hay lugar para usted en la gloria (Romanos 3:23). 3. No est bienvenido aqu (Romanos 1:18). 4. Nadie "tiene cuello" (o sea nadie se trata con preferencias) aqu (Romanos 3:9).

II. CAMINOS PREFERIDOS POR LOS HOMBRES PARA LLEGAR A DIOS. A. Tengo una idea. [O sea por medio de sus propias ideas] 1. Muchos piensan servir a Dios de determinada manera o en determinada religin porque LES GUSTA. Pero el servicio a Dios NO es "al gusto del cliente". No es al estilo de cafetera donde uno escoge lo que ms le gusta. 2. Peligroso (Proverbios 14:12). 3. Ftil (Isaas 55:8,9). 4. Locura (I Corintios 1:20,21). Buenas obras. [O sea por medio de sus propias obras] 1. La ruta favorita de Amrica: la INDEPENDENCIA. a. Usar aqu ilustraciones de casos que usted ha conocido de individuos que piensan salvarse por ser buen padre, buena madre, muy trabajador, muy honesto, por no tomar o robar, etctera. b. En realidad creen que todos sern salvos de alguna manera. 2. Este fue el sistema de la ley (Glatas 3:10-12). 3. Fracasa este sistema (Isaas 64:6). Las tradiciones religiosas. 1. Este camino es tan popular que se parece al autopista a la hora de ms trfico. 2. Seales (I Corintios 1:22). 3. Sabidura (I Corintios 1:22). 4. Muchos dicen: En esta religin nac y en ella me voy a morir. Les pregunto: Si naciera de padres pobrecitos, deseara usted morir pobrecito tambin? Si naciera de padres analfabetos, deseara usted siempre ser analfabeto? Si sus padres fueran abusivos o adictos al licor, deseara usted ser igual? NO? Por qu insistir en seguir en su misma religin? Tal vez hicieron lo mejor que supieron hacer, pero no por esto debe usted que puede conocer ms seguir en el mismo error. 5. Cristo condena este camino (Mateo 15:6-9). 6. Las tradiciones religiosas no le llevar a la presencia de

B.

C.

"PREDICANDO LA PALABRA"

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Dios sino la VOLUNTAD DEL PADRE CELESTIAL (Mateo 7:2123; 23:13). III. EL CAMINO UNICO PARA LLEGAR A DIOS: JESUCRISTO. A. No es como ir al centro de Los Angeles (u otra ciudad grande). Hay varias vas que uno puede tomar para llegar al centro de L.A. Pero a algunos pueblos [ilustrar con algn pueblo as que usted conoce] hay solamente 1 camino para llegar no varios. Y as es el cielo: 1 solo camino le lleva a Dios. 1. "NADIE....SINO POR MI" (Juan 14:6). 2. Hay solamente 2 caminos en el mundo espiritual y le llevan a 2 destinos opuestos (Mateo 7:13,14). Su persona (humana y divina) es el camino. 1. El puente entre Dios y el hombre (I Timoteo 2:5). Requiere un encuentro personal con El. 2. Por medio de Jesucristo el hombre conoce a Dios (Juan 1:18; 14:9). 3. Por medio de Jesucristo el hombre tiene acceso a Dios, no por ninguna iglesia ni otra cosa (Efesios 2:18; Romanos 5:2). Su sacrificio abre el camino. 1. Quita el obstculo (Mateo 26:28). 2. Nos da libre entrada el cielo (Hebreos 10:19-22). 3. Nos asegura que el camino SIEMPRE estar abierto (Hebreos 7:25; Romanos 8:31-34). Sus instrucciones nos sealan el camino. 1. Nos ha dejado el mapa (I Corintios 2:7-10). 2. Hay que escucharlo (Mateo 17:5). NO LO QUE YO PIENSO. 3. Hay que ser pobre en espritu (Mateo 18:3,4; 19:14). NO LO QUE YO QUIERO. 4. Hay que nacer de nuevo (Juan 3:3-5; Marcos 16:15,16). 5. No es fcil, pero vale la pena (Marcos 9:47).

B.

C.

D.

CONCLUSION: A. B. C. D. E. Para dnde va este camino que usted lleva? Tiene fe en la persona de Jesucristo? Tiene fe en el sacrificio de Jesucristo? Tiene fe en las instrucciones de Jesucristo? Por cul camino vas? 1. El camino de las buenas obras - la autosuficiencia? 2. El camino de las tradiciones religiosas? 3. El camino popular - el espacioso? 4. El camino angosto mas seguro de Cristo Jess?

"PREDICANDO LA PALABRA" ***** QUE PASA SI ME EQUIVOCO DE CAMINO? INTRODUCCION: A.

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B.

C.

D.

Toda decisin equivocada trae consecuencias. 1. La decisin de comer en un restaurante desconocido puede resultar en un disgusto para el paladar. 2. La decisin de comprar un vehculo que resulta defectuoso resulta en gastos y atrasos. 3. La decisin de no seguir el tratamiento mdico apropiado puede resultar en problemas de salud y an la muerte. Las consecuencias de equivocarse en el camino tiene consecuencias. 1. Equivocarse en el camino al mar resulta en molestias y contratiempos. 2. Equivocarse en el camino al hospital puede resultar en la muerte. 3. Qu pasa si se equivoca en el camino al cielo? 4. Hay muchas almas SINCERAS pero MAL ENCAMINADAS. DIOS: 1. Desea que estemos con El en el cielo en gloria eterna. 2. Hace provisin en Cristo para que lleguemos al cielo. 3. Revela claramente las instrucciones para llegar al cielo en Su Palabra. 4. Permite pruebas en esta vida para que deseemos algo mejor: el cielo. PERO hay dos caminos y se me equivoco y escojo el camino incorrecto, las consecuencias son graves y eternas (Mateo 7:13,14). Resulta en LA PERDICION ETERNA.

I. QUE PASO CUANDO SE EQUIVOCARON: ? A. B. C. La generacin de No? (Gnesis 6/7; I Pedro 3:19,20) Nadab y Abi? (Levtico 10:,2) Los israelitas en el desierto?

II. QUE PASARA SI USTED SE EQUIVOCA? A. B. C. Si usted no cree (Marcos 16:16). Si usted no obedece (II Tesalonicenses 1:8; Mateo 7:21,23). Si usted cree la mentira (II Tesalonicenses 2:11,12) o sigue a aquellos que tuercen las Escrituras (II Pedro 3:16).

"PREDICANDO LA PALABRA" D. E.

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Si usted sigue las tradiciones de los hombres (Mateo 15:6-9,14). Si usted no se bautiza (I Pedro 3:20,21).

III. LO QUE PASARA ES QUE USTED RESULTARA EN EL INFIERNO. En esta seccin varios textos se usan repetidas veces. Sugiero no leerlos cada vez. A. Una morada horrible. 1. Preparada para el castigo de Satans y sus ngeles (Mateo 25:41). 2. Casa de muerte, corrupcin y el olor horrible del azufre ardiendo (Apocalipsis 21:8). 3. Agona (Mateo 25:30). Compaeros. 1. Satans y sus ngeles (Mateo 25:41). 2. Los peores humanos (I Corintios 6:9,10; Apocalipsis 21:8). La miseria completa sin el menor placer. 1. Tormento continuo (Romanos 2:8,9; Mateo 25:46). 2. Lloro constante (Mateo 25:30). La justicia (Romanos 2:5). 1. El castigo que merezco como pecador (Mateo 25;46; Romanos 6:23). 2. El lago de fuego (Apocalipsis 20:15). Tinieblas completas (Mateo 25:30). Ninguna bendicin/ separado de Dios (II Tesalonicenses 1:8,9). La desesperacin eterna (II Tesalonicenses 1:8; Mateo 25:46).

B. C. D.

E. F. G.

CONCLUSION: A. B. C. DIOS no quiere que usted se equivoque de camino. Estoy seguro que USTED no quiere equivocarse de camino. Por tanto: LUCAS 12:4,5. Usted puede estar SEGURO de NO equivocarse de camino si sigue las instrucciones claras de Dios en Su Palabra. 1. Marcos 16:15,16 Cmo puede ser ms claro? 2. Hechos 2:36-41 Uno necesita "ayuda" para no entender estas instrucciones. ***** [EXPLICACION ESPECIAL: Los siguientes 6 sermones son mensajes que he usado en ocasin del fallecimiento de una persona. Uno de los puntos importantes que hay que tomar en cuenta en estas ocasiones es que nuestro propsito es consolar, animar y edificar la fe de los dolientes y de toda

"PREDICANDO LA PALABRA"

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persona presente. Por tanto el mensaje se dirige a ellos. Hay que ser sensible a los sentimientos de las personas, pero al mismo tiempo es necesario dirigir su atencin hacia la necesidad que todos tenemos de Dios. Es una ocasin que Dios nos da para hacer un impacto positivo en el corazn de muchas personas. Hay que saberla usar con amor tierno, compasin y mucha sabidura. No es el momento para un mensaje sobre el pecado del sectarismo. Si logramos comunicarles nuestro amor y sealarles los grandes beneficios que hay al tener una fe firme en Cristo an en la faz de la muerte, es probable que tengamos puerta abierta en el futuro para instruirlos en los puntos doctrinales que necesiten comprender.] DIOS NOS DA EXACTAMENTE LO QUE NECESITAMOS INTRODUCCION: A. En esta ocasin hay necesidades muy especiales. 1. Se siente tanto trastorno. 2. Se siente tanta debilidad. 3. Se siente tanta inseguridad. Dios SABE lo que sentimos. Dios SE INTERESA en lo que sentimos. Dios nos puede DAR EXACTAMENTE LO QUE NECESITAMOS (Filipenses 4:19). Texto: Romanos 5:1,2

B. C. D. E.

I. DIOS NOS DA LA PAZ QUE NECESITAMOS. A. B. C. D. Se siente tan trastornado pero nos da paz (Romanos 5:1). Es probable que nunca tenga una carga ms pesada (Mateo 11:28-30> El es la nica fuente de esta paz especial (Juan 14:27). An en la tribulacin hay paz EN Cristo (Juan 16:33).

II. DIOS NOS DA LA GRACIA Y LA FUERZA QUE NECESITAMOS. A. B. C. D. E. Se siente tan dbil. Vivimos EN GRACIA (Romanos 5:2). Ofrece gracia para ayudarnos (Hebreos 4:15,16). Jesucristo se compadece de nosotros. 1. Llor con la familia de Lzaro. 2. Se compadeci de Su madre mientras El estaba en la cruz. Hay suficiente PODER disponible en Cristo para toda situacin (Filipenses 4:13).

III. DIOS NOS DA LA ESPERANZA QUE NECESITAMOS.

"PREDICANDO LA PALABRA" A. B. C. D. E. F.

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Se siente tan inseguro. Pero imagnese! nos ofrece la esperanza de la GLORIA de Dios (Romanos 5:2). Con Cristo en gloria (Juan 17:24). Glorificados con Cristo (Romanos 8:17). Delante del trono de Dios (Apocalipsis 7:15-17). Esta esperanza es el ancla del alma en estas ocasiones difciles (Hebreos 6:18-20).

CONCLUSION: A. B. Confe en Dios. El es el nico que le puede dar lo que necesita hoy y siempre. Estoy seguro que Dios le dar exactamente lo que necesita. ***** VOY AL PADRE INTRODUCCION: A. B. C. D. E. F. Siempre resistimos cuando parte alguien que amamos. Las despedidas pueden ser muy difciles. Ciertamente es as cuando un ser amado parte de esta vida. Pero cuando un cristiano fiel viaja de esta vida a la otra, entre ms lo ama a l y al Seor, ms fcil se hace la despedida porque sabe que, al fin, van a casa. Muchas veces los viejitos viven con familia y anhelan volver a su propia casa, pero el verdadero anhelo del cristiano fiel es ir a casa con su PADRE CELESTIAL. El mensaje que el cristiano fiel deja a sus parientes y amistades es: VOY AL PADRE!

I. JESUCRISTO TENIA QUE PARTIR E IR AL PADRE. A. La reaccin de Pedro al anuncio de la muerte de Jesucristo: 1. Oposicin (Mateo 16:21-24). 2. Dispuesto a pelear (Juan 18:10,11). 3. Tristeza (Juan 16:6). B. Pero Jesucristo no solamente se parta de aqu, IBA AL PADRE (Juan 16:28). II. LA FE ELIMINA EL TEMOR AL PARTIR UN SER QUERIDO E IR AL PADRE. A. Juan 14:29

"PREDICANDO LA PALABRA" B. Juan 14:1

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III. EL AMOR TRAE UN GOZO ESPECIAL Y PAZ AL PARTIR UN SER QUERIDO E IR AL PADRE (Juan 14:28). IV. USTED TAMBIEN PARTIR ALGUN DIA Y USTED TAMBIEN PUEDE IR AL PADRE. A. B. C. D. E. F. Por esto vino Cristo a este mundo y parti otra vez (Juan 14:2,3). Hay que seguir a Cristo para ir al Padre (Juan 14:6). Hay que amar y obedecer a Cristo (Juan 14:23). Hay que servir a Cristo (Juan 12:26). Mientras tanto, El vendr a usted (Juan 14:16,17). Jesucristo desea que usted est all (Juan 17:24).

CONCLUSION: A. B. C. Permita que la fe elimine el temor. Permita que el amor llene su corazn con paz y con un gozo muy especial. Permita que el Consolador llene su corazn y gue su vida al Padre. ***** LA SEGURIDAD EN DIOS INTRODUCCION: A. B. C. A veces me parece que vivimos en un mundo desordenado que se ha dado vuelta. Los JOVENES no deben morir, PERO mueren. Est este mundo fuera de control? Hay tantas fuerzas insensatas que nos PARECEN controlar: 1. Las enfermedades. 2. Los accidentes. 3. Los desastres naturales (terremotos, huracanes, inundaciones). 4. La gente degenerada. 5. Estamos a la merced de la mala suerte o el destino o sencillamente la locura de este mundo? No hay ninguna SEGURIDAD? No hay ninguna manera de estar SEGURO del da de maana?

D.

I. ALGUNAS DE LAS MEJORES PERSONAS QUE CONOZCO SUFREN PRUEBAS TREMENDAS.

"PREDICANDO LA PALABRA" A. Job 1. 2. B.

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Dios Mismo lo llam "varn perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal" (Job 1:8). En un solo da Job perdi: sus posesiones, sus siervos y sus hijos. Ms tarde tambin perdi la salud y el apoyo de su esposa.

Pablo 1. Dios Mismo lo escogi como un embajador especial a las naciones del mundo. 2. No obstante, sufri casi insoportables pruebas (II Corintios 11:23-28).

II. ESTAS PERSONAS "BUENAS" ENCUENTRAN GRAN SEGURIDAD EN DIOS. (Salmos 46:1) A. B. Job 1. Aunque nunca entendi PORQUE su mundo se desbarat. 2. CONFIABA en DIOS (Job 42:2). Pablo aprendi a confiar en Dios (II Corintios 1:8-10; II Timoteo 4:6-8). Un hombre CONVENCIDO, SEGURO y CONFIADO. 1. Al evaluar su propia vida (II Timoteo 4:7) a. He hecho lo posible ["he peleado la buena batalla"] (aunque su vida fue una lucha). b. No me qued a medio camino ["he acabado la carrera"] (aunque hubiera sido fcil dejarse vencer por las pruebas). c. Lo hice conforme a la voluntad de Dios ["he guardado la fe"] (aunque hubiera sido fcil dudar a Dios). 2. Al anticipar su muerte (II Timoteo 4:6). a. Una libacin (sacrificio derramado para Dios). (1) Uno de los sacrificios que no parecen tener sentido lgico. (2) Un sacrifico que no cubre ningn pecado. (3) Un sacrificio que tiene el solo propsito de honrar a Dios. b. Una partida (1) Lo tengo todo empacado y estoy listo. (2) Despus de tanto tiempo. (3) Es hora de avanzar a algo mejor (Filipenses 1:23; II Corintios 5:8). 3. Al esperar una victoria segura. a. La corona ganada por Cristo para nosotros. b. La victoria por medio de la justicia de Cristo (II

"PREDICANDO LA PALABRA" Corintios 5:21). CONCLUSION: A.

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Mientras usted trate de encontrar el significado de esta vida tan llena de "locuras" y mientras lucha con su propio dolor, ACUDA A DIOS para encontrar algo SEGURO. Si lo hace, la confusin se convertir en calma, las dudas en fe y la muerte en victoria por medio de Cristo Jess. "Dios es nuestro amparo y fortaleza, Nuestro pronto auxilio en las tribulaciones" (Salmos 46:1). ***** DE REPENTE

B. C.

INTRODUCCION: A. B. C. Otra vez nos damos cuenta que con mucha frecuencia esta vida se acaba DE REPENTE. 48 horas despus de caer enfermo, el hermano parti de esta vida. Cuando la muerte sucede en forma tan repentina, DE REPENTE vienen a la mente muchos pensamientos y muchas emociones.

I. DE REPENTE SE DA CUENTA CUAN FRAGIL Y BREVE ES LA VIDA PARA TODOS NOSOTROS. A. B. C. D. E. "Como flor de la hierba" (I Pedro 1:24). Los planes hechos para maana no realizarn (Santiago 4:14). Jesucristo Mismo solamente vivi en este mundo por unos 33 1/2 aos. El lmite normal es de 70 a 80 aos (Salmos 90:10). Es casi cierto que ms de la mitad mi vida se ha acabado. Tal vez casi toda mi vida.

II. DE REPENTE SE DA CUENTA DE CUANTO LO AMABA. A. B. C. Muchos de nosotros no tomar tiempo para pensar en cuanto amamos a otra persona y mucho menos expresamos nuestro aprecio y amor. Nos duele amar en estas circunstancias , pero cun vaco y estril sera la vida sin el amor. Es bueno saber que otras personas nos aman (manifestado por

"PREDICANDO LA PALABRA" D.

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su presencia, sus lgrimas....). Es an mejor saber que Cristo nos ama y que llora con nosotros (Juan 11:35,36).

III. DE REPENTE SE LE OBLIGA RECONOCER LO QUE EN REALIDAD ES IMPORTANTE. A. B. C. D. E. No lo son las cosas que tenemos SINO LAS AMISTADES QUE TENEMOS. No lo es lo que hacemos para ganarnos la vida SINO COMO VIVIMOS. No lo son las personas de influencia que conozcamos SINO LAS PERSONAS QUE AMAMOS. LA GENTE. LA VIDA ETERNA.

IV. DE REPENTE SE LE OBLIGA RECONOCER CUANTO NECESITA DE DIOS. A. B. C. D. E. F. G. H. I. Su PRESENCIA porque nos sentimos tan solos (Juan 14:8). Su AMOR porque sentimos tanto dolor (Juan 3:16). Su APROBACION porque nos sentimos tan inseguros (Juan 3:17). Su PODER porque nos sentimos tan dbiles (Filipenses 4;13). Su GUIA porque nos sentimos tan desorientados (Salmos 119:105). CONFIAR en El (Hebreos 13:6). Su VALOR (Filipenses 2:13). Su SABIDURIA (Santiago 1:5). Su GRACIA para PERDONARME (Salmos 103:13; Filipenses 4:19).

CONCLUSION: A. B. C. DE REPENTE ALLI ESTA DIOS CONMIGO. Salmos 46:1 Salmos 34:4,17,18 ***** EL PODER DE LA MUERTE INTRODUCCION: A. B. Es un poder irresistible para todo ser humano (Hebreos 9:27). No hay que luchar contra el poder de la muerte (Ilustracin: Si se la fuerza del mar lo lleva para adentro NO puede nadar contra la corriente. Hay que dejar que la corriente lo lleve hasta

"PREDICANDO LA PALABRA" encontrar un lugar de menos resistencia.) I. EL PODER DE LA MUERTE NOS REUNE. A. B. C. D. E. F. G.

73

Los amigos de Job reunidos con l (Job 2:11-13). Cristo y otros amigos reunidos con la familia de Lzaro (Juan 11:17-19). Reunidos de otros lugares. Reunidos de otras actividades que pensbamos hacer hoy. Reunidos de otras preocupaciones que ayer nos parecan muy importantes. "Mejores son dos que uno" (Eclesiasts 4:9). No resista la fuerza de la muerte que nos rene y nos une unos a otros.

II. EL PODER DE LA MUERTE AFECTA NUESTRAS EMOCIONES. A. B. C. D. E. Las lgrimas de Cristo (Juan 11:35). El efecto de la muerte de Cristo en el soldado (Marcos 15:39). Derriba las barreras emocionales que nos dividan unos de otros. Derriba las barreras emocionales que nos alejaban de Dios. No resista el impacto poderoso de la muerte en sus emociones.

III. EL PODER DE LA MUERTE DOBLA LAS RODILLAS. A. B. C. Reconocemos nuestra propia debilidad. Reconocemos la fuerza de Dios. Esto nos coloca exactamente en la posicin que Dios deseaba. 1. Para que vayamos humildemente a El (Mateo 11:28-30). 2. Para que permitamos que se acerque El a nosotros (Salmos 34:4,6,17-19). 3. Para que reconozcamos la necesidad que tenemos del ancla que El nos ofrece (Hebreos 6:18,19). 4. Para que recibamos el socorro que El tanto anhela darnos (Salmos 121:1-8). No resista la fuerza de la muerte para humillarnos.

D.

CONCLUSION: A. Aunque la muerte es poderosa, ella NO PUEDE: 1. Borrar nuestros buenos recuerdos (Solamente nosotros lo podemos hacer si no estamos dispuestos a recordar). 2. Extinguir nuestro amor (Solamente nosotros lo podemos hacer si tememos nuestros propios sentimientos). 3. Destruir nuestra fe (Solamente nosotros la podemos

"PREDICANDO LA PALABRA"

74

B. C.

destruir por no estar dispuestos a confiar en Dios). 4. Hundir nuestra esperanza (Solamente nosotros lo podemos hacer si abandonamos a Dios). Por qu est limitado el poder de la muerte? Por causa de la MUERTE y la RESURRECCION de nuestro Seor Jesucristo (Hebreos 2:14,15; I Corintios 15:55-57). Acuda a Cristo y el poder de la muerte NO le destruir a usted. Al contrario usted resultar MAS QUE VENCEDOR an ante el poder de la muerte. ***** EL TRIUNFO DE UN NIO

INTRODUCCION: A. B. Cuando pensamos en la muerte, por lo general, pensamos en los viejitos. Pero la muerte no hace acepcin de personas. Alcanza a enfermos y sanos, malos y buenos, viejitos y tiernitos. No comprendo el dolor que ustedes sienten. Tengo dos hijas y nunca he perdido a ninguna. PERO DIOS comprende. El vio morir a Su propio Hijo - y esto voluntariamente por todos nosotros. Uno sigue a Cristo con la firme decisin de serle fiel hasta la muerte y con la esperanza de ganar la victoria despus de largos aos de servicio, lucha contra el pecado, paciencia en cientos de pruebas y mucho dolor. De vez en cuando Dios permite que uno que pertenece a Su reino alcance la victoria muy luego y sin aquella lucha larga. Tal es el caso con su hijito.

C.

D.

I. EL TRIUNFO SE BASA EN EL AMOR INCONFUNDIBLE DE DIOS. (Romanos 8:32). II. EL GALARDON DE ESTE TRIUNFO NO SE RECIBE EN ESTA VIDA. A. Por esto Dios no piensa solamente en esta vida (II Corintios 4:18). 1. Dios nos est preparando para la gloria. 2. Por esto envi a Su Hijo. 3. Por esto PERMITE (no causa sino permite) la muerte. Dios NO los est castigando. Es un paso necesario hacia la victoria final. 1. Dios permite que algunos pasen directos a la gloria. 2. Los nios son del REINO DE DIOS (Mateo 19:14).

B.

"PREDICANDO LA PALABRA" a. b. Son inocentes (I Juan 3:4; Ezequiel 18:20). Su muerte es un TRIUNFO.

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III. DIOS LOS ACOMPAA EN SU DOLOR DURANTE ESTE TRIUNFO EXTRAO. Se acerca de manera especial a los quebrantados de corazn (Salmos 34:18). B. Ni un pajarillo cae SIN el Padre (Mateo 10:29). Muchos menos un hijo destinado a la gloria. IV. ESTE TRIUNFO REQUIERE QUE ABANDONEMOS EL CUERPO PARA ESTAR CON EL SEOR. (II Corintios 5:8; Apocalipsis 7:15-17). V. ESTE TRIUNFO SE CULMINARA EN LA RESURRECCION EN EL DIA FINAL. (I Corintios 15:42-44,53,54). VI. ESTE TRIUNFO ES DIFICIL PARA NOSOTROS QUE NOS QUEDAMOS PERO NOS ENSEA DOS COSAS MUY IMPORTANTES. A. B. Necesitan de la fuerza de Dios (Salmos 46:1). Necesitan acercarse a Dios para poder ir a la gloria con su hijo cuando les toque el momento de la muerte a ustedes tambin (II Samuel 12:23). A.

CONCLUSION: A. B. No pretendemos quitar todo su dolor. Pero es importante comprender que la aparente victoria de la muerte sobre su hijito es solamente aparente. El verdadero vencedor es su precioso hijo. ***** [AVISO ESPECIAL: El siguiente sermn es uno de una serie sobre el matrimonio. La mayora de la informacin de los otros sermones en la serie se incluye en el curso sobre "El Hogar Cristiano", pero este sermn sobre el problema del abuso del poder de parte del marido en el hogar abarca varios conceptos importantes que no incluimos en la versin original del cursillo sobre el hogar. Por esta razn decid incluirlo aqu. Notar que hay demasiada informacin para un solo sermn. Lo puede dividir en dos o lo puede usar durante una clase en la cual tiene ms tiempo disponible.] AQUI MANDO YO! INTRODUCCION:

"PREDICANDO LA PALABRA" A. B. C. D.

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E.

Quin es la cabeza legtima del hogar? Hasta muchos maridos incrdulos conocen la enseanza (Efesios 5:22,23). Qu significa ser CABEZA? La respuesta normal es: AUTORIDAD. Por tanto, quin MANDA en el hogar? Ilustracin: "En el trabajo el jefe me manda. En la calle la polica me manda. El gobierno me manda entregar un buen porcentaje del dijo que gano en forma de impuestos. PERO llegando a casa: AQUI MANDO YO!" Muchas veces esta mentalidad nos lleva al EXCESO y el ABUSO del poder. A pesar de ser una enseanza directa de Dios, estas instrucciones son mal entendidas, rehusadas y pervertidas en muchos hogares. Esto produce problemas graves como la infidelidad, el divorcio, la violencia y trastornos emocionales en los hijos.

I. EL MARIDO ES CABEZA DE LA MUJER. A. B. C. D. E. F. Hay que respetar la sabidura de Dios al establecer este reglamento. Las bases para esta enseanza NO son culturales (I Corintios 11:8,9; I Timoteo 2:12-14). La sumisin al marido es parte del servicio que la esposa rinde a Dios (Efesios 5:22-24 "como al Seor"; Colosenses 3:23,24). Esto NO implica inferioridad sino solamente responsabilidades diferentes. Incluye la sumisin a los maridos que no son ideales (I Pedro 2:18-20; 3:1; 2:21-24). Si no obedecen este mandato, las consecuencias son trgicas: 1. Muchos hombres se vuelve ms tercos, de mal humo y obstinados en su propia voluntad. 2. Algunos hombres se someter a la mujer para mantener la paz, pero por dentro comienza el resentimiento y la amargura. Su marido NECESITA ser respetado por usted. 3. Los hijos sufren trastornos emocionales y confusin sobre el papel correcto del varn y la mujer. Muchos homosexuales resultan en parte de esta confusin.

II. LIMITACIONES SOBRE LA CABEZA. A. B. C. Su esposa es su compaera NO su esclava. Usted tambin tiene CABEZA (I Corintios 11:3). Usted tambin debe SOMETERSE a su esposa (Efesios 5:21; I Corintios 7:4).

"PREDICANDO LA PALABRA" D. E. F. Usted debe reconocer que ella es de IGUAL importancia en el plan de Dios (Gnesis 1:27,28; I Corintios 11:11,12; Glatas 3:28). Usted debe HONRAR a su esposa (I Pedro 3:7). Usted debe permitir que su esposa EJERZA la AUTORIDAD que Dios le ha dado (I Timoteo 5:14).

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III. SER CABEZA SEGUN LA BIBLIA: A. Ser cabeza es AMAR sin egosmo (Efesios 5:25-31). 1. Sacrificio de s mismo por ella. 2. Amarla como a su propio cuerpo. 3. Reconocer que no est completo sin ella (vea Gnesis 2:18,21-24). 4. Sustentarla. 5. Cuidarla. Ser cabeza es ser EJEMPLO RESPONSABLE del SERVICIO. 1. Lucas 22:24-27; Marcos 10:42-45. 2. I Pedro 5:2,3 3. Juan 13:1-5 4. No puede obligar que haga muchas cosas. Solamente las puede MODELAR.

B.

IV. CABEZAS ABUSIVAS. A. Un problema en aumento que recibe cada vez mayor publicidad [Ilustrar con casos famosos. Los ms conocidos ahorita (1995) en los Estados Unidos son los del futbolista americano O.J. Simpson y la familia Menendez en California.] No hay excusa aceptable por la violencia contra la esposa. Dios NO requiere la mujer se sujete al abuso (I Corintios 7:10,11). Usted, hermana, NO es la RESPONSABLE por la violencia del marido. Usted, hermana, es IMPORTANTE: creada a imagen de Dios, redimida con la sangre de Cristo, templo del Espritu Santo, hija de Dios y MERECE MEJOR TRATO. Hay esperanza! PERO tiene que haber cambios en el hogar. Hay que entender el ciclo de la violencia: Se amontona la tensin en el varn --------> Hace explosin violenta ----> Siente alivio, pena y luego calma. SE REPITE el ciclo una y otra vez. Hay que tratar de entender las causas: 1. El enojo no expresado (por otras causas). 2. El licor o las drogas. 3. La inseguridad: siente que tiene que dominar y controlar a

B. C. D. E. F. G.

H.

"PREDICANDO LA PALABRA"

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I.

J.

su esposa. Teme perder el control si cede a la mujer. Puede sentir que se est defendiendo. 4. Aprendido en su niez (abusado u observ el abuso de su madre). 5. Un concepto errado de su posicin como "cabeza". 6. Un concepto errado del verdadero valor de la mujer. El hombre tiene que entender que no es SALUDABLE: (para s mismo, para su esposa y para sus hijos) 1. Debe aceptar la responsabilidad por sus acciones. 2. Debe aprender el principio de RESPIRO o RECESO cuando siente que empieza a enojarse (Proverbios 15:28). a. Debe tomar el receso. b. Debe permitir que su esposa tome el receso cuando ella lo sugiere. 3. Debe reconocer el enojo que siente y buscar el remedio. a. Entender su propio ciclo de violencia y reconocer el aumento de la presin para buscar ayuda y evitar la explosin. b. La comunicacin franca y abierta con su esposa. c. Contestar esta pregunta: Por qu est enojado? As puede atacar el PROBLEMA en vez de atacar a su esposa. 4. Debe aprender a resolver los conflictos de manera pacfica (incluyendo la necesidad de ACORDAR estar en DESACUERDO ya que dos personas no van a estar de acuerdo en todo). 5. Debe reconocer el valor que tiene su esposa como persona (corrigiendo conceptos errados que tiene sobre las mujeres). 6. Debe pedir la ayuda de cristianos maduros con sabidura espiritual y experiencia como maridos espirituales. La mujer puede ayudar por: 1. NO aceptar la responsabilidad por las acciones de su marido. 2. Reconocer el peligro (Proverbios 17:14). 3. Una respuesta blanda (Proverbios 15:1; 26:4; Colosenses 4:6; compare Proverbios 21:14). 4. Permitir y an sugerir el RESPIRO o RECESO. 5. Orar. 6. Tratar de no provocarlo (Efesios 6:4) [aunque eso NO es excusa por las acciones abusivas del marido]. 7. ESCUCHAR y tratar de COMPRENDERlas causas de su enojo. 8. NO tomar el enojo de l personalmente. 9. Insistir en que pidan la ayuda de hermanos espirituales.

"PREDICANDO LA PALABRA" CONCLUSION: A.

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B.

Los dos extremos culturales en la relacin entre el hombre y la mujer son destructivos: 1. El extremo tradicional del MACHISMO. 2. El extremo moderno del FEMINISMO. El plan de Dios est revelado en forma clara y sencilla. 1. La mujer debe honrar al marido como parte de su servicio a Dios. 2. El hombre debe amar y honrar a la mujer como parte de su servicio a Dios. 3. La relacin entre el hombre y la mujer debe ser una relacin de respeto mutuo y amor que se sacrifica. 4. "SOMETEOS UNOS A OTROS EN EL TEMOR DE DIOS." ***** LA COMUNION CRISTIANA

INTRODUCCION: A. Un aspecto muy descuidado en el modelo novotestamentario para la iglesia es LA COMUNION CRISTIANA. 1. Era elemento fundamental en la primera iglesia de Cristo (Hechos 2:42). 2. Los resultados de una encuesta sealan la importancia de la comunin espiritual para el crecimiento de la iglesia. a. Los cristianos que tienen cuatro de sus amigos ms ntimos en la iglesia son fieles y activos. Cuando no es as, les es ms difcil ser fieles y activos. b. Los nuevos conversos con nuevos amigos en la iglesia son los que no vuelven al mundo. c. Cuando a un grupo de personas que se convirtieron pero luego se retiraron de la congregacin les preguntaron sobre el motivo por retirarse de la iglesia, la respuesta ms comn fue: "No me senta parte del grupo." d. Cuando la mayora de las personas van en busca de "una iglesia" buscan "una congregacin AMIGABLE." Aprendamos lo que significa la verdadera COMUNION CRISTIANA y PRACTIQUEMOS este aspecto vital de la vida cristiana.

B.

I. TENER COMUNION SIGNIFICA COMPARTIR.

"PREDICANDO LA PALABRA" A.

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Tener comunin significa compartir, trabajar juntos, ser compaeros o socios (Lucas 5:10 ["compaeros"]; Apocalipsis 1:9 ["copartcipe"] usan una forma de la misma palabra traducida "comunin"). B. Compartimos problemas y triunfos personales (Filipenses 1:19; II Corintios 1:5-11). C. Compartimos la responsabilidad y la obra de la evangelizacin (Filipenses 4:15,16; 1:3-5). D. Compartimos tiempo juntos (Hechos 2:42-47). E. Compartimos un vnculo especial (I Tesalonicenses 2:7,8). 1. Unidos por la misma sangre: la de Cristo. 2. Un sentido de HERMANDAD (I Pedro 2:17). F. Es ms que el contacto social. 1. Ms que tomar caf juntos. 2. Ms que tratar con amor (debemos tratar con amor a los cristianos infieles aunque no podamos tener comunin). 3. Ms que ser amables (debemos ser amables con los maestros falsos aunque no podamos tener comunin). 4. Es una experiencia espiritual. [Ilustracin de la diferencia entre la relacin que tuve con dos amigos mos, uno inconverso y el otro cristiano] 5. Tenemos en comn: a. Una causa. b. Una conviccin. c. Una esperanza. d. Un Salvador. e. Un Padre. f. Un Espritu. II. LA COMUNION SIGNIFICA AYUDAR. A. Somos el cuerpo de Cristo. 1. I Corintios 12:20-27. a. No hay miembros que no sean necesarios. b. No hay miembros auto-suficientes. 2. Ayuda material, emocional y espiritual. Debemos proveer para LA FAMILIA. 1. I Timoteo 5:8 es el principio para la familia material, pero cunto ms en la familia de Dios! 2. Las necesidades materiales: a. En Jerusaln (Hechos 2:44,45). b. Macedonia para los santos pobres en Jerusaln y Judea (II Corintios 8:1-4). 3. Las necesidades espirituales. a. Hay que considerar el caso especial de cada hermano y responder debidamente (I Tesalonicenses

B.

"PREDICANDO LA PALABRA"

81

4. 5. CONCLUSION: A. B.

5:14). b. Los ms espirituales tienen una responsabilidad especial (Glatas 6:1,2). c. Todos podemos animar a alguien cada da (Hebreos 3:13). La necesidad de VISITAR (Santiago 1:27). Parte de la provisin de Dios para Su familia es por medio de Sus hijos.

C.

La comunin cristiana puede ser un poco del cielo en la tierra. No debemos perdernos esta oportunidad. Hagamos el esfuerzo de practicar el modelo que encontramos en el Nuevo Testamento para la COMUNION CRISTIANA. 1. Compartiendo. 2. Ayudando. Queremos compartir con usted, mi amigo, esta comunin con Dios y Su familia. ***** PARA QUE VINO USTED?

INTRODUCCION: A. Me alegra mucho el corazn verlo reunido aqu ahora, pero le quiero hacer una pregunta y aclaro que no la hago para ofenderlo de ninguna manera sino para que reflexione sobre su propia vida: PARA QUE VINO USTED? Es hermoso ver a personas que acuden a Cristo para la salvacin del alma. Pero, a veces, siento la inquietud de preguntarles: "Para qu vinieron a Cristo? Qu vienen buscando?" 1. Ilustracin: Un seor lleg a la congregacin en cierto lugar. Dijo que andaba en busca de una familia. Pero en realidad lo que buscaba NO era familia sino que alguien se encargara de sus necesidades. En una familia hay responsabilidades recprocas. 2. Ilustracin: Un seor lleg a mi casa debido a un mensaje que escuch en la radio. Estaba deprimido. Se senta indigno y sin valor alguno. Pidi orientacin, pero cuando le empec a explicar lo que Dios le ofrece y lo que Dios requiere de uno NO le gust y se fue disgustado. En realidad buscaba que alguien aceptara SU punto de vista NO que le orientaran.

B.

"PREDICANDO LA PALABRA" C. D. E.

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Juan les pregunt a los dirigentes religiosos de los judos: "Quin os ense a huir?" (Mateo 3:7) porque quera que entendieran la responsabilidad que adquiran en su bautismo. Cristo revela el propsito egosta y materialista de la gente en Juan 6:26 porque quera que fueran sinceros consigo mismos sobre el propsito que tenan al seguirlo. Le invito a ser sincero al contestar la pregunta: Para qu vino usted?

I. CRISTO NO VINO PARA SER SERVIDO SINO PARA SERVIR. (Marcos 10:45) A. Cristo vino para servir a Su Padre. 1. Para hacer Su voluntad (Juan 5:30; 6:38). 2. Sumisin voluntaria y obediencia completa (Filipenses 2:58). 3. "No se haga mi voluntad" (Lucas 22:42). Cristo vino para servir a Sus discpulos. 1. Se present ante ellos como siervo (Lucas 22:27). 2. Llev a cabo la tarea del siervo (Presentar Juan 13:1-17 en sus propias palabras en forma de resumen). Cristo vino para servir al mundo. 1. Su propsito (Marcos 10:45). 2. Su misin (Lucas 19:10). 3. Aunque no lo apreciaron (Lucas 17:12-19).

B.

C.

II. LA INVITACION DE CRISTO ES A SERVIR NO A SER SERVIDO. A. Le invita a servir a Dios. 1. En esto consiste la CONVERSION (I Tesalonicenses 1:9; Romanos 6:22). 2. Si no servimos primero a Dios, no podremos ser de Cristo (Lucas 14:25-27,33). 3. Nosotros en contraste frecuentemente tenemos en mente RECIBIR: a. Buena salud. b. Suficiente trabajo material. c. La ausencia de problemas (Ilustracin: una hermana recin convertida se retir porque siguieron los problemas en su hogar despus de su bautismo; pensaba que Dios iba a eliminar todos sus problemas.) d. Un autmata ("robot") que nos sirve cuando lo deseemos. Le invita a servir a sus hermanos. 1. Siguiendo Su ejemplo (Marcos 10:42-45 [Presentar un

B.

"PREDICANDO LA PALABRA" 2. 3. 4.

83

C.

Le 1. 2. 3. 4. 5.

resumen del contexto de Marcos 10:35-41]). Con el sacrificio que sea necesario para su bien (II Corintios 12:15). Como Cristo estar humildemente dispuesto para cualquier tarea que sea necesario para su bien (Juan 13;14-16). Nosotros en contraste frecuentemente tenemos en mente que ELLOS DEBEN: a. Satisfacer mis necesidades (ser servido en vez de servir). b. Visitarme. c. Consolarme. d. Entretenerme. e. Ensearme. f. Darme ayuda econmica. invita a servir al mundo. Dar su vida; darse. El nico requisito para dar: que haya necesidad (compare el caso de los 9 leprosos ingratos). Ceder mis derechos para su beneficio (I Corintios 9:19-23). Tomar en cuenta el impacto de mi actitud, mis palabras y mis acciones en ellos (Filipenses 2:29,30). Nosotros en contraste frecuentemente tenemos en mente: a. Alejarnos del mundo. Pero apartarse del mundo NO significa alejarse o aislarse de las personas que necesitan de Cristo y su iglesia. b. Juzgar o condenar al mundo; sentirse superior. c. Llevarnos bien con el mundo para evitar problemas, pero hay que ser LUZ en medio de las tinieblas.

CONCLUSION: A. Sea cual sea la razn porque vino usted, AHORA le invitamos a ser SIERVO. 1. De Dios. 2. De los discpulos del Seor. 3. Del mundo perdido. Hermano en qu est sirviendo usted: 1. A Dios? 2. A la iglesia? 3. Al mundo? ***** SE PUEDE!

B.

"PREDICANDO LA PALABRA" INTRODUCCION: A.

84

B. C.

D.

[El predicador puede sustituir aqu una ilustracin de su propia experiencia si desea. Personalmente us la siguiente:] Cuando tena ocho aos me regalaron una bicicleta. Sal a una calle poco transitada para tratar de aprender a usarla, pero despus de varias cadas, entr a la casa y le dije a mi madre: "NO PUEDO con esta bicicleta, Mam!". Su respuesta todava resuena en mis odos y ha afectado toda mi vida. "Hijo", me dijo, "el que no puede nunca podr." Lo que me quera decir es que si una se deja vencer sencillamente porque algo le cuesta, con esta actitud nunca podr lograr nada de valor. La falta de confianza y un concepto deficiente de s mismo le puede impedir en todo aspecto de la vida. Una actitud positiva es ingrediente vital para recuperarse de una enfermedad grave. [Nuevamente puede ilustrar con casos que usted ha conocido en los cuales la actitud del enfermo ha jugado un papel determinante - ya sea para el bien o para el mal] "SE PUEDE!" es la mentalidad que Dios desea que tengan Sus hijos.

I. SE PUEDE! A. B. "Se puede!" es una filosofa cristiana de la vida (Filipenses 4:13). El ejemplo negativo de Moiss: 1. Quin soy yo? (Dios responde: Estar contigo.) 2. Quin eres t? (Dios responde: YO SOY.) 3. No creern. (Dios le da seales para que crean.) 4. No puedo hablar. (Dios responde: Te dar uno que hable por ti.) 5. Muchas veces tememos enfrentar los desafos de la vida. Por tanto, sencillamente buscamos un pretexto. Se puede CON DIOS! (Lucas 18:27) El cristianismo es una religin que enfoca el "S" (II Corintios 1:20). Nuestro Dios es un Dios que da nfasis al "S" (Mateo 7:7). Usted tiene que CREER que se puede. 1. [Ilustrar con el impacto de la confianza en un equipo deportivo] 2. [Estoy incluyendo dos ilustraciones personales para que tenga una idea de cmo ilustrar este punto.] PRIMERA ILUSTRACION PERSONAL: Cuando tena 10 aos me apunt para estar en la banda. Vena desde pequeito

C. D. E. F.

"PREDICANDO LA PALABRA"

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con el anhelo de tocar trompeta. Pero tantos se apuntaron para trompeta que el conductor me convenci que aprendiera para tocar la tuba. Estudiamos la teora por unas 12 semanas. Entre tanto casi todos los que se apuntaron para trompeta se haban retirado. El viernes por la noche, antes del examen final sobre la teora que iba a ser el lunes le llam al conductor y me dio permiso de cambiar a trompeta otra vez con la condicin que pasara el examen para trompeta el lunes. Convencido que poda y deseoso de hacerlo, lo logr y result en el primer puesto para los trompetistas. SEGUNDA ILUSTRACION PERSONAL: El primer ao en la universidad me toc presentar un ensayo en trompeta ante los profesores de msica. Trabaj largas horas y estaba bien preparado. PERO en vez de la confianza que poda, me entraron las dudas y el temor y el resultado fue un fracaso rotundo muy penoso. No fue por falta de capacidad ni preparacin sino por una mentalidad negativa - temerosa. II. SE PUEDE POR MEDIO DE LA FE. A. B. C. D. La confianza en el poder de CRISTO (Filipenses 4:13). La confianza en la ayuda segura de DIOS (Romanos 8:31). Si duda, fallar al igual que Pedro cuando caminaba en el agua (Mateo 14:28-31). La fe como semilla de mostaza es poderosa (Mateo 17:20; 21:2022).

III. SE PUEDE LOGRAR LA META. A. B. C. D. E. Puede estar contento. 1. La importancia (I Timoteo 6:6-8,11,12). 2. El secreto (Filipenses 4:11-13). Puede resistir la tentacin. 1. Hay que CREER la promesa de Dios (I Corintios 10:13). 2. Hay que conseguir ayuda (Hebreos 4:16; Santiago 4:6-8a). Puede soportar las pruebas de la vida. 1. Por medio la gracia de Dios (II Corintios 12:8-10). 2. Por medio del amor de Dios (Romanos 8:37-39). Puede ser fuerte espiritualmente. 1. La necesidad (Efesios 3:14-19). 2. El poder (Efesios 3:20,21). Puede hacer un impacto positivo en este mundo.

"PREDICANDO LA PALABRA" 1. 2. 3. 4. 5. CONCLUSION: A.

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No sea cobarde sino valiente (II Timoteo 1:7). Recuerde lo que Dios hizo por medio de Moiss. El poder de Dios lo hizo posible para Pablo (Colosenses 1:29). Hombres comunes como Pedro y Juan lo lograron mediante el poder de Dios (Hechos 4:13). No debe estar satisfecho con OBSERVAR. Hay que PARTICIPAR y creer que SE PUEDE.

B.

Usted puede convertirse en CRISTIANO FIEL. 1. Pablo super su prejuicio y muchos errores graves y usted tambin lo puede hacer (Glatas 1:13-17). 2. La gracia de Dios le alcanza a usted tambin. Deje de poner pretextos. Confe en Dios y lo podr hacer. SE PUEDE! Por tanto, HAGALO hoy mismo! ***** SER CRISTIANO ES EMOCIONANTE

INTRODUCCION: A. B. Ser cristiano es EMOCIONANTE! Cuando Jesucristo vino a este mundo hubo mucha emocin. 1. Los ngeles (Lucas 2:14). 2. Los magos del oriente. 3. Herodes se emocion de una manera negativa. 4. Los milagros y las enseanza de Jesucristo causaron mucha conmocin. 5. El incidente en el templo. 6. La entrada triunfal (Mateo 21:9). Hubo tremendo avivamiento en los primeros das de la iglesia (Hechos 5;28; 17:6). [Tal vez sea necesario explicar que no se usa "avivamiento" ni "avivado" en el sentido sectario.] [Si se trata de una congregacin que tiene varios aos, tal vez puede ilustrar con la pasin y el entusiasmo en los primeros meses y aos cuando creca la congregacin. O tal vez conoce otra congregacin bien animada.] Qu ha pasado con el entusiasmo, el nimo y el avivamiento? 1. Ya no se emociona al pensar en Cristo? Ya no hace impacto en usted el maravilloso mensaje del evangelio? Ya no le excita el concepto de LA IGLESIA DEL NUEVO

C. D.

E.

"PREDICANDO LA PALABRA" 2. 3.

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TESTAMENTO? Ser porque hay cosas ms interesantes que suceden en el mundo? (los deportes, la poltica, los negocios) Es tiempo que entremos de nuevo en accin y gocemos de lo emocionante que es ser cristiano.

I. LOS CRISTIANOS TENEMOS UNA TAREA EMOCIONANTE: EL RESCATE. A. Los equipos de rescate tienen un trabajo emocionante. 1. Los bomberos 2. El personal de las ambulancias y de la sala de emergencias. 3. No es an ms emocionante rescatar las almas del infierno? Los equipos de rescate no se dan por vencidos muy fcilmente. 1. [Aqu debe usar varias ilustraciones de casos que conoce o ha ledo. Tal vez despus de un terremoto, un ataque terrorista, una explosin, uno que fue llevado mar adentro.] 2. Es an ms importante que nosotros no dejemos de esforzarnos sencillamente porque encontramos la oposicin o tropezamos con dificultades para lograr el rescate. El trabajo de rescatar presenta un tremendo DESAFIO. 1. Santiago 5:19,20 2. Judas 22,23 3. II Timoteo 2:24-26

B.

C.

II. LOS CRISTIANOS TENEMOS UNA REUNION EMOCIONANTE: CELEBRANDO JUNTOS LA SALVACION. A. B. C. Entramos juntos al LUGAR SANTISIMO (Hebreos 10:19). Cuando estamos involucrados en la tarea, las reuniones se hacen an ms avivadas. Si usted tiene un amigo que quisiera impresionar con la iglesia del Seor, lo querr traer a esta reunin? 1. Si usted fuera la primera persona que un visitante encontrara al llegar, cul sera su impresin de la iglesia? 2. Si un visitante lo observe a usted, mientras cante, ore, ofrende y participe de la cena, cul sera su impresin de la iglesia? Cantos alegres (muchos cnticos no significan nada parte de la tarea nuestra). Oraciones poderosas (por necesidades e intereses reales). La pasin nuestra en la Cena del Seor (la cruz es el enfoque de

D. E. F.

"PREDICANDO LA PALABRA" G. H. I. J. la emocin). Ofrendas alegres (para ayudar a cumplir con la tarea). Mensajes prcticos y animadores (para ayudarle a usted o ayudarle a ayudar a otro I Corintios 14:26). EMOCIONANTE porque todo se enfoca en Cristo y almas. El calor de una comunin amorosa.

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III. LOS CRISTIANOS TENEMOS UNA VIDA EMOCIONANTE: SOMOS SOCIOS CON DIOS. A. B. C. D. Colaboradores con un Dios que todava es ACTIVO (I Corintios 3:9). Gozamos de la providencia de Dios obrando en nuestras vidas (Filipenses 1:6). Confiamos en el poder de Dios para nuestras vidas (Colosenses 1:28,29; Efesios 3:20,21). Esto cambia aquellas actividades aburridas en algo especial (Colosenses 3;23).

IV. LOS CRISTIANOS TENEMOS UN FUTURO EMOCIONANTE: LA VICTORIA Y LA GLORIA. A. B. C. Apocalipsis 7:9,10,13-17. Aleluya! (Apocalipsis 19:7-9). "Un Gran Da Viene" (Resumen de I Corintios 15:52-58).

CONCLUSION: A. B. Si usted no es cristiano, Dios tiene para usted una noticia fascinante. Todo esto que nosotros tenemos, puede ser suyo si solamente confa en Cristo, se arrepiente de sus pecados, confiesa su fe en Cristo Jess y se bautiza para perdn de los pecados. No le parece emocionante? ***** LA IGLESIA: EL EJERCITO DE CRISTO INTRODUCCION: A. B. La Biblia presenta varios conceptos de la iglesia: un cuerpo, un reino, una familia, los llamados. Pero hay un concepto que no tomamos en cuenta con mucha frecuencia y es que la iglesia es EL EJERCITO DE CRISTO.

"PREDICANDO LA PALABRA" I. LA IGLESIA ES UN EJERCITO QUE TIENE ENEMIGOS PODEROSOS. A. B. C. D.

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Satans y sus aliados trataron de destruir al Rey cuando naci. Jess nos advirti que esperramos ms de lo mismo. El mundo se siente amenazado por este ejrcito (Juan 3:19). Los enemigos del ejrcito de Cristo en El Apocalipsis: 1. El dragn: Satans. 2. La bestia del mar: La persecucin. 3. La bestia de la tierra: los falso maestros. 4. La gran ramera: el materialismo. Necesitamos la mentalidad del soldado en plena guerra.

E.

II. ES UN EJERCITO QUE TIENE UNA MISION EXTRAORDINARIA. A. B. C. La mayora de los ejrcitos son para DESTRUIR. En cierto sentido destruimos las obras del diablo (I Juan 3:8). Pero nuestra misin principal es EL RESCATE (Judas 23; I Corintios 9:22) y es una misin URGENTE. 1. Ilustrar con un incendio en una casa habitada. 2. [Puede ilustrar con otra situacin de rescate que requiere de atencin urgente.] Nuestras rdenes de marcha son: HACED DISCIPULOS (Mateo 28:18-20). Nuestro objetivo es: LA MENTE HUMANA (II Corintios 10:5) y es un desafo muy grande.

D. E.

III. ES UN EJERCITO QUE TIENE ARMAS PODEROSAS. A. B. No son MERAMENTE materiales (II Corintios 10:4) [esto sera poco]. La PODEROSA Palabra de Dios (Hebreos 4:12). 1. Cuidado cmo la usa! 2. [Ilustrar cuan peligroso puede ser un arma si uno no lo usa con cuidado] El arma clave: el mensaje del evangelio (Romanos 1:16). Nos reunimos para prepararnos para la batalla (Efesios 6:10-18).

C. D.

IV. ES UN EJERCITO QUE TIENE UNA VICTORIA SEGURA. A. B. C. El Rey Victorioso lo asegura (Apocalipsis 6:2; 19:11-21). Dios la da a nosotros por medio de Cristo (I Corintios 15:57). Resumen del caso de Geden y los 300 israelitas contra 135,000 madianitas (Jueces 7:9).

"PREDICANDO LA PALABRA" D.

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Ilustracin: la decisin de 5 personas logr la erradicacin de la viruela.

V. ES UN EJERCITO QUE PARECE HABER CEDIDO LA BATALLA EN MUCHOS LUGARES. A. B. Hay demasiados generales que solamente saben la teora de la guerra. Es un ejrcito que trata de ganar sin salir al campo de la batalla. 1. No pasa de entrenar los reclutas. 2. No sale del cuartel (las reuniones de la iglesia). 3. HABLAMOS acerca del enemigo y acerca de la guerra. a. Somos buenos para la PROPAGANDA. b. Ilustracin: Un hermano llam a una agencia de vehculos. Quera comprar un vehculo ese mismo da y pidi hablar con un vendedor. Pero la secretaria le dijo que estaban en sesin de negocios todos los vendedores y no les poda interrumpir. Le volvi a explicar que pensaba comprar un vehculo ese mismo da en algn lugar. Pero la seorita insisti que no era posible interrumpir la sesin. Le pregunt l si no se imaginaba ella que hablaban en esa sesin de cmo vender ms vehculos. "S", le dijo ella, pero no les puedo interrumpir. Por supuesto, l compr su vehculo de otra agencia. Nosotros, muchas veces, solamente nos REUNIMOS para hablar de cmo ganar ms almas, pero no lo hacemos. c. Hablamos de todo PERO NO SALIMOS A LA BATALLA. Es un ejrcito desmoralizado que NO cree que pueda ganar terreno. Es un ejrcito con poca devocin (II Timoteo 2:3,4). 1. Hay que estar dispuesto a sufrir. 2. No hay que desviarse de su propsito principal.

C. D.

CONCLUSION: A. B. La iglesia es el ejrcito de Cristo. Portmonos como el ejrcito victorioso del Seor, no como el ejrcito de Israel ante el gigante Goliat. ***** EL OTRO PRODIGO

"PREDICANDO LA PALABRA" INTRODUCCION: A. B. C.

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Es muy consolador la bella historia en Lucas 15 del regreso del hijo prdigo a casa y la clida recepcin de parte de su padre. Lamentablemente, no todo prdigo vuelve a casa y termina con tanta felicidad. En esta ocasin vamos a considerar EL OTRO PRODIGO. Es triste decir que su nombre es: "LEGION".

I. EL OTRO PRODIGO MURIO ANTES QUE PUDIERA REGRESAR A CASA. A. B. C. D. El ejemplo de Absaln (II Samuel 13-19) [Hay que presentar solamente un resumen de este caso en sus propias palabras] Un accidente inesperado [Ilustrar con casos que usted ha conocido de jvenes, padres o madres de familia que murieron en un accidente trgico] La violencia callejera siega muchas vidas a destiempo [Ilustrar] A veces el desnimo y la depresin resultan en la muerte (el suicidio) como en el caso de Judas; Ahitofel - consejero (II Samuel 17:23).

II. EL OTRO PRODIGO NUNCA VOLVIO EN SI. A. B. C. Le gust tanto el pecado que no lo quiso soltar (Hebreos 11:25; 3:13). Su mente fue cegada (II Corintios 4:4). No entiende; no importa cuantas veces se lo explica. Su conciencia se cauteriz (II Timoteo 4:2). 1. Ya no le molesta cuando hace algo indebido. 2. Perdi toda sensibilidad.

III. EL OTRO PRODIGO QUISO VOLVER A CASA PERO NO LO PUDO HACER. A. B. C. Por orgullo. Por vergenza. Porque estaba esclavizado al pecado 1. Juan 8:34 2. Romanos 6:16 3. Adicto a la inmoralidad (parecido al drogadicto o el alcohlico). Por la influencia poderosa de los impos (parecido a una prostituta con su amo). Por el enredo complicado del adulterio.

D. E.

"PREDICANDO LA PALABRA" IV. EL OTRO PRODIGO TUVO PROBLEMAS PARA DEJAR ATRAS SU PASADO. A. B.

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Porque su familia no lo quiso perdonar. Porque la sociedad no lo quiso perdonar 1. Comparar las actitudes de la sociedad hacia los que han sido reos. 2. A veces la iglesia misma no quiere perdonar. 3. No estamos hablando de lo que DEBE ser sino de lo que ES: la REALIDAD del pecado y sus consecuencias. 4. Compare la actitud de los judos hacia la mujer adltera en Juan 8. Porque la pena y el sentido de culpa no lo suelta (Compare Pablo en I Timoteo 1:15). Porque el pecado deja heridas en la salud y la mente. 1. Romanos 1:27 2. Proverbios 5:9-13 3. Compare el SIDA y otras enfermedades sexuales; el licor; las drogas. Por el dao hecho en las vidas de otras personas. 1. Los padres, el cnyuge, los hijos. 2. Las consecuencias de un aborto intencional. 3. El efecto en el nio de las drogas, el licor o el tabaco usado por la madre durante el embarazo.

CONCLUSION: A. B. C. D. E. F. CUIDADO! Le puede suceder a usted tambin (I Corintios 10:12). Es peligrossimo ser prdigo. No empiece a deslizarse. Ponga mucha atencin (Hebreos 2:1). La idea que uno puede gozar un poco de ambas vidas (la del mundo y la de Cristo) es mentira de Satans. Glatas 6:8 se cumplir tarde o temprano. En aos venideros usted nunca lamentar que no se convirti en prdigo, pero miles maldicen el da cuando abandonaron la casa del Padre celestial. Si ya empez a retirarse, vuelva ahora mismo mientras hay tiempo. ***** LA COMUNION DE LA CENA [SUGERENCIA ESPECIAL: Sea cual sea su costumbre normal, sugiero que no tomen la cena este da domingo hasta despus de la predicacin.]

"PREDICANDO LA PALABRA" INTRODUCCION: A. B.

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El pueblo comn de Jerusaln vena al templo tempranito cada maana para escuchar a Jesucristo. Motivados por la envidia, los principales sacerdotes y los escribas buscaban una manera de matar a Cristo (pero teman al pueblo). Judas ofreci su ayuda y le pagaron 30 piezas de plata para entregarlo "aparte de la multitud". Jesucristo lo saba PERO haba algo muy importante que necesitaba hacer antes del arresto. Tena el fuerte deseo de compartir esta pascua con los discpulos (Lucas 22:15). Envi a Pedro y a Juan. Tenan que seguir a hombre que llevaba un cntaro de agua y decir al padre de familia de la casa: "El Maestro te dice" Dnde est el aposento donde he de comer la pascua con mis discpulos?" El les iba a mostrar un gran aposento alto. All era el lugar. Fue en este ambiente ntimo de comunin con el Seor que Jesucristo tom el pan y la copa y los comparti con Sus discpulos. [DESCRIBIR lo que sucedi] LA COMUNION DE LA CENA (I Corintios 10:16,17).

I. LA CENA ES UNA COMUNION MUY ESPECIAL CON CRISTO JESUS. A. Jesucristo est presente personalmente en la cena. 1. Lo come y lo bebe nuevo con nosotros en el reino (Mateo 26:29). 2. Est con dos o tres reunidos en Su nombre (Mateo 18:20). 3. Tenemos comunin con El en todo momento, pero el momento de la CENA es muy ESPECIAL. Tenemos COMUNION con Su cuerpo (Su humanidad). 1. El verbo fue hecho carne (Juan 1:14). 2. El se identific con nosotros en nuestras tentaciones y en nuestros padecimientos (Hebreos 2;14-18). Tenemos COMUNION con Su sangre (Su sacrificio). 1. El precio que El pag POR MIS PECADOS. 2. La bendicin que recibe uno: a. En el pasado en el bautismo (Romanos 6:3,4). b. En el presente continuamente (I Juan 1:7). Esta COMUNION debe reflejarse en mi vida de servicio a Cristo o la cena del Seor es una farsa. 1. Como Judas en el aposento alto. 2. Como cristianos idlatras (I Corintios 10:21,22). 3. Mi compromiso con Cristo es morir con El al pecado. a. Romanos 6:4,10,11

B.

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"PREDICANDO LA PALABRA" 4. b. Glatas 2:20 Ser culpado del cuerpo y de la sangre del Seor (I Corintios 11:27).

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II. LA CENA ES UNA COMUNION MUY ESPECIAL CON LA IGLESIA. A. B. C. No es sencillamente asunto privado entre uno y Dios, aislado de sus hermanos y hermanas. De otra manera, por qu REUNIRSE PARA partir el pan? (Hechos 20:7) SOMOS el cuerpo de Cristo (I Corintios 10:17). En REALIDAD NO PUEDE comer la cena del Seor si hay ruptura en la comunin entre los miembros del cuerpo (I Corintios 11:20). 1. Compare Mateo 5:23,24; pero note que NO est diciendo que NO participe SINO QUE se reconcilien. 3. Note la disensin entre los apstoles en la cena (Lucas 22:24) y la INSISTENCIA de Cristo en lavar los pies de Pedro en la misma ocasin (Juan 13). La independencia y el espritu individualista egosta de los corintios manifest que en realidad menospreciaban el cuerpo de Cristo (I Corintios 11:20-22). 1. El resultado fue que reunirse con la iglesia les haca ms mal que bien (I Corintios 11:17). 2. No discernan debidamente el cuerpo de Cristo (I Corintios 11:29,30). 3. Era necesario ESPERAR unos a otros para poder comer la cena correctamente (I Corintios 11:33). COMPARTIMOS: 1. Las misma NECESIDAD URGENTE del sacrificio de Cristo. 2. La misma TRISTEZA por Su sufrimiento (compare una familia cuando muere un miembro de la familia). 3. El mismo PERDON por medio de Su muerte. 4. La misma LUCHA contra el pecado. 5. El mismo DESEO de honrar y servir a Cristo. 6. La misma PENA por nuestros fallos. 7. La misma FE en Su amor y gracia. 8. La misma ESPERANZA de Su venida. 9. El mismo PROPOSITO de traer otras almas a Su cruz. Esta comunin fraternal debe reflejarse en nuestras vidas o la cena del Seor es una farsa. 1. Ilustracin: una reunin familiar con personas con las que no se comunica, y no tienen nada en comn, y muy poco se conocen, y en realidad no se aman. 2. El ejemplo maravilloso de la iglesia en Jerusaln (Hechos 2:42,44-46).

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E.

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G.

3. La evidencia al mundo (Juan 13:35). 4. La necesidad (Hebreos 3:12-14). Cuando COMPARTIMOS nuestras vidas unos con otros (los retos, los dolores, las esperanzas y los gozos) LUEGO el compartir en la cena del Seor se convierte en un tiempo MUY ESPECIAL de COMUNION que nos une cada vez ms y el vnculo de amor se hace ms ntimo mientras juntos participamos en la TRISTEZA por nuestros pecados y el REGOCIJO por la victoria ganada en el Calvario que nos ha reunido como FAMILIA DE DIOS.

CONCLUSION: A. AHORA: 1. "Prubese cada uno a s mismo". 2. Examine cada uno tambin su relacin con Cristo Jess. 3. Tambin cada uno debe discernir el cuerpo y su relacin con el cuerpo - la iglesia. 4. Recuerde lo que Jesucristo hizo por usted y por sus hermanos y hermanas en Cristo. 5. Vamos a compartir aquella mezcla maravillosa de TRISTEZA y REGOCIJO que llena el corazn cada vez que estamos al pie de la cruz. Que cada uno coma as del pan y beba as de la copa y proclamemos juntos Su muerte hasta que l venga.

B.

[Sugiero proceder inmediatamente a orar y participar de la cena del Seor sin ms comentario y sin otra lectura bblica] ***** EL NOMBRE DEL SEOR ES "CELOSO" INTRODUCCION: A. B. C. "No te has de inclinar a ningn otro dios, pues Jehov, cuyo nombre es Celoso, Dios celoso es" (xodo 34:14). Muchas personas se sienten un poco incmodos con la idea que Dios sea CELOSO. Es cierto que hay ciertos aspectos del celo humano que son malos: 1. La envidia: No quiero que usted lo tenga y yo lo quiero. [ILUSTRAR] 2. La sospecha: No confo en que me seas fiel. [ILUSTRAR] 3. Es poderoso y destructivo (Proverbios 27:4). Pero hay CELO JUSTO:

D.

"PREDICANDO LA PALABRA" 1.

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E.

En una relacin basada en un PACTO como el matrimonio (Malaquas 2:14). a. Hay un acuerdo. b. Hay condiciones. c. Hay devocin. 2. Se trata de insistir en la FIDELIDAD al PACTO. 3. Una seora que encontr a su marido en plena fornicacin con otra mujer naturalmente sinti celos y le declar: "T no me has sido fiel." (basado en los hechos) 4. ILUSTRAR: Una esposa o un marido que no sintiera celos por la intrusin de un amante en su casa carecera percepcin moral. El matrimonio por naturaleza es una relacin EXCLUSIVA. 5. El celo de PROTEGER la relacin amorosa o el deseo de vengarse al romperse esta relacin son PRUEBAS que uno aprecia el valor debido de esta relacin. a. Proverbios 6:32-35 b. Recuerde que hubo castigo legal por esto bajo la ley. El CELO del Seor es INTENSO. Su propio nombre es "CELOSO".

I. EL SEOR ES UN DIOS CELOSO. A. Ejemplos del celo del Seor: [Solamente debe presentar un resumen de estos casos] 1. El becerro de oro (xodo 32): 3,000 murieron. 2. Infidelidad con Baal-peor (Nmeros 25): 24,000 murieron en la plaga. Finees (nieto de Aarn) celoso con el celo de Dios (25:6-8,11). Por qu ser CELOSO el Seor? 1. Debido a Su gracia. a. Note de donde acaba de venir Israel por Su gracia (xodo 34). Comparacin: Mientras todava no ha terminado la ceremonia matrimonial, ella est en la cama con otro hombre en el vestbulo de la casa donde estn reunidos. b. Ezequiel 16:4-14 (1) Israel: Un tiernito tirado (16:4-6). (2) Dios la llev de la desgracia a la honra (16:914). (3) La ingratitud de Israel (16:15). Breve resumen de 16:16-34. c. Romanos 5:8 2. Debido a Su pacto. a. La base para xodo 34:14 en el contexto es xodo 34:10,12,15,16.

B.

"PREDICANDO LA PALABRA" b. c. d. 3.

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Jeremas 31:31,32 Somos Su desposada (II Corintios 11:2). En una relacin matrimonial (basada en un pacto con votos de fidelidad) el CELO es completamente apropiado. Debido a que El solamente desea lo mejor para nosotros (xodo 34:12).

II. EL CELO DEL SEOR EXIGE LA DEVOCION DE SU CORAZON. A. Exige la FIDELIDAD exclusiva. 1. El Seor rehsa ser reemplazado en su corazn por alguien o algo que le llame la atencin (xodo 20:1-6). 2. En vez de permitir que tengamos un amante, el Seor nos permite abandonarlo a El (Compare el rico en Lucas 18:1825). a. Usted escoge: o Dios o las riquezas (Mateo 6:24). Cuales son sus TESOROS? All est su corazn. b. Usted escoge: o Dios o el mundo (Santiago 4:4,5). c. Usted escoge: o la satisfaccin sexual ilcita o el plan de Dios para la satisfaccin verdadera. d. Usted escoge: o las tradiciones o la adoracin a Dios (Mateo 15:8,9). [El predicador puede aplicar este punto segn las atracciones que haya en el ambiente actual donde predica la Palabra] Exige el AMOR sin reservas. 1. El mandamiento MAS IMPORTANTE (Deuteronomio 6:5 [note contexto]; Mateo 22:37). 2. El amor de Dios es un amor EXCLUSIVO. NO PERMITE LA COMPETENCIA (Lucas 14;26; compare Mateo 10:37 [note el contexto]). 3. SOLAMENTE DIOS debe recibir nuestra completa devocin, energa y confianza. Exige el CELO ardiente. 1. Ser CELOSO significa tener un deseo ardiente de agradar a Dios y avanzar Su gloria de TODA manera posible y en TODA oportunidad. 2. Esto mismo es lo que aprendemos del ejemplo de Cristo Jess (Juan 2:17; 4:34). 3. Es la reaccin natural al amor y la misericordia de Dios (Tito 2:14). 4. Es la nica clase de servicio que Dios aceptar (Apocalipsis 3:15,16,19).

B.

C.

"PREDICANDO LA PALABRA" CONCLUSION: A. B. C. D. E. F. G. H. I. J. K. L.

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Cunto tengo que hacer para estar seguro de mi relacin con Dios? A cuntas reuniones tengo que asistir? Tengo que estar involucrado con mis hermanos en sus problemas, sus enfermedades, su desnimo, su lucha contra el pecado, su luto? Es esencial evangelizar? Cundo he hecho lo suficiente? Cun santo debo ser? Cuanto puedo participar en el mundo sin perder la salvacin? Me tengo que convertir en un fantico religioso? Tengo que ensear una clase bblica? Tengo invitar a mis hermanos a mi casa? Tengo que visitar a los enfermos? LA RESPUESTA a todas estas preguntas es muy sencilla: USTED TIENE QUE AMAR A DIOS CON TODO EL CORAZON. Tiene que ser FIEL, LLENO DE AMOR y CELOSO por Dios. ***** LA BATALLA POR SU ALMA

[AVISO ESPECIAL: Aunque estoy incluyendo este sermn, le aviso que le ser muy difcil predicarlo bien antes de haber estudiado el curso entero sobre EL APOCALIPSIS. Por tanto, sugiero que lo guarde hasta haber completado dicho cursillo y luego que consulte el cursillo sobre los textos del Apocalipsis usados en este bosquejo.] INTRODUCCION: A. Muchas personas se burlan de la religin y an del concepto del cielo y especialmente de la idea del infierno. 1. Se imaginan a Satans como un payaso vestido de rojo con colita, cuernos y horca en la mano. 2. Se ren del temor que los nios tienen al maligno. PERO no hay cosa ms seria, mi estimado, porque cuando hablamos de Satans estamos hablando del enemigo que desea destruir su vida. Estamos hablando de LA BATALLA POR SU ALMA.

B.

I. UN PLAN DE BATALLA DIABOLICO. A. Esta guerra comenz en Gnesis 3.

"PREDICANDO LA PALABRA" 1. B.

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C.

D. E.

El diablo logr arruinar la creacin perfecta de Dios: el paraso. 2. El diablo logr arruinar los primeros dos hijos de Dios. Aos despus en Gnesis 6 casi hubo un desastre sin remedio para la raza humana. 1. La maldad era mucha. 2. Todo designio de los pensamientos era DE CONTINUO SOLAMENTE el mal. 3. Una vida corrompida. 4. Un mundo lleno de la violencia. Luego en Gnesis 18-19 se perdieron dos ciudades enteras en esta guerra con el enemigo. 1. Un pueblo pervertido y maligno. 2. El clamor de su maldad lleg a los odos de Dios (sobre todo el resto de la maldad en el mundo). 3. No se encontraron ni diez personas justas en toda la ciudad. Luego en la generacin que Moiss sac de Egipto en el XODO hubo un holocausto espiritual, tal vez de un milln de judos que se perdieron en el desierto. El gran dragn (Apocalipsis 12:1-17): 1. Arrastr la tercera parte de las estrellas (12:4). Puede ser referencia a sus ngeles ya que en el Apocalipsis "estrellas" son "ngeles". 2. Su propsito: devorar al nio (12:4,5). a. Quiso hacerlo por medio de la envidia de Herodes (Mateo 2:13-16). b. Trat de hacerlo personalmente por medio de las tentaciones (Mateo 4:1-11). c. Aprovech la envidia, el tradicionalismo y la ignorancia de los judos en su lucha contra el Hijo de Dios. (1) Lucas 4:28-30 - intentaron despearle. (2) Juan 5:18 - procuraban con diligencia matarlo. (3) Juan 10:31 - tomaron piedras para apedrearle. d. Pens haberlo logrado en la cruz (PERO Cristo gan la batalla y resucit). 3. Intent vencerlo en el cielo (12:7-9). 4. Volvi su atencin diablica contra el pueblo de Dios en la tierra (12:12-17). [Un dragn enfurecido] 5. Entr en Judas Iscariote (Juan 13;27; Lucas 22:3). 6. Pidi la oportunidad de probar a Pedro (Lucas 22:31). 7. USTED puede estar seguro que l tambin desea destruirle a USTED Y SU FAMILIA y que tienen un PLAN para lograr su derrota.

"PREDICANDO LA PALABRA" II. LA AGONIA DE LA DERROTA EN ESTA BATALLA. A. B.

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C.

Esto es, por supuesto, en caso que usted pierda la batalla. Y le debo advertir que LA MAYORIA de la gente pierde esta batalla. AHORA el diablo convierte la vida de la persona en un TORMENTO VIVO (Apocalipsis 9:1-11). [DESCRIPCION GRAFICA] Satans = el destructor = el ngel del abismo que manda del abismo: Humo - CIEGA LA MENTE. Langostas con mordida de escorpin - ATORMENTA LOS HOMBRES. Resultado: ANHELAN MORIR (9:6). [A continuacin hay una lista de la degeneracin moral que trae este tormento a la vida del ser humano en la actualidad. Puede actualizar esta lista y modificarlo para que refleje la realidad que vive la gente en su ambiente.] 1. La estafa 2. La violencia en las calles 3. El alcoholismo y la drogadiccin 4. El encarcelamiento por los delitos 5. Las familias afectadas por la infidelidad y el divorcio 6. La depresin 7. El suicidio 8. Nias muy jovencitas embarazadas (y fuera del matrimonio). 9. El aborto intencional ETERNAMENTE el diablo convierte la existencia eterna de las masas en una miseria atormentada casi increble. NO SE PUEDE IMAGINAR cuan terrible ser ese tormento. 1. Mateo 25:41,46 - fuego eterno y tormento eterno. 2. II Tesalonicenses 1:8,9 - eterna perdicin de la presencia de Dios y de Su gloria. 3. Romanos 2:5,6,8,9 - ira eterna, tribulacin y angustia del alma.

III. LA POTESTAD DEL ENEMIGO EN ESTA BATALLA. A. B. C. No luchamos contra cualquier ejrcito (Efesios 6:12,13). Es el DRAGON del Apocalipsis (Apocalipsis 12:3,4). El prncipe sobre los demonios del primer siglo (Mateo 12:24). 1. Vea su potestad sobre el nio luntico que se lanzaba en el agua y en el fuego (Mateo 17:14-18). 2. Vea la potestad de LEGION (Marcos 5:3-5). Cadenas hechas pedazos; grillos desmenuzados; nadie tena le

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fuerza para dominarlo. El autor y maestro de las horribles BESTIAS y la GRAN RAMERA del Apocalipsis. 1. La bestia de la PERSECUCION : se pareca a leopardo, oso y len (NO LEER LOS TEXTOS: Apocalipsis 13:1-7; Apocalipsis 12:7). 2. La bestia de la RELIGION FALSA: se parece a cordero pero cuando habla, habla como dragn; hace seales; hace caer fuego del cielo (NO LEER: Apocalipsis 13:11-17). 3. La ramera de la atraccin mundana: hermosa y disponible (Apocalipsis 17:4). Toda esta potestad se est enfocando contra SU ALMA, LA MIA y NUESTRAS FAMILIAS.

CONCLUSION: A. B. C. D. El PLAN es diablico. El CASTIGO es horrendo. La POTESTAD es abrumadora. Pero quiz lo peor de todo es la PERSISTENCIA del diablo en sus esfuerzos por destruir su alma (I Pedro 5:8-11). NO OBSTANTE, usted no tiene que perder esta batalla (Efesios 6:10-13; I Juan 4:4). Es tiempo que tomemos muy en serio esta batalla por el alma. ***** EL MAESTRO DEL ENGAO [Sugiero usar este sermn y el que sigue junto con el anterior como serie sobre la batalla espiritual que se sostiene entre el cristiano y el diablo.] INTRODUCCION: A. La decepcin en los anuncios comerciales. [Si estas ilustraciones no son aplicables en su ambiente o cultura, puede comenzar con otro concepto o otras ilustraciones.] 1. Se anuncia como PAN INTEGRO (pero si nota con cuidado los ingredientes solamente CONTIENE un porcentaje bajo de trigo ntegro). 2. Las comidas de DIETA (muchas veces tienen menos caloras que las corrientes pero siempre son alimentos que engordan mucho a la persona). 3. INSTRUCCIONES FACILES DE ENTENDER (anuncian en muchos aparatos que venden, pero no resultan tan fciles de entender).

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FACIL DE ARMAR (anuncian en bicicletas y otros juegos de los nios, pero despus de varias horas de trabajo el padre se da cuenta que no es tan FACIL de armar). Ahora vamos a estar estudiando acerca del "MAESTRO DEL ENGAO". La diferencia en este caso es que no pierde el dinero, el tiempo o la salud solamente. Pierde EL ALMA. En la leccin anterior estudiamos cuan poderoso es nuestro enemigo, pero ahora vamos a considerar cuan ENGAOSO es ese enemigo. 1. Para que tenga una idea de cuan listo es (II Corintios 11:13-15). 2. No es sorprendente que el apstol Pablo se preocupaba por los hermanos en Corinto (II Corintios 11:2,3). 3. Hay que estar bien informado sobre las artimaas de Satans (II Corintios 2:11).

I. LOS METODOS DEL "MAESTRO". A. Mezcla el error con la verdad (Gnesis 3:4,5,22). [Pero recuerde que 1/2 de la verdad = 1 mentira.] 1. Notar que ella no estaba confundida sobre lo que Dios haba dicho. 2. No obstante, s estaba BIEN ENGAADA (I Timoteo 2:14) porque el rbol era codiciable para alcanzar la sabidura (Gnesis 3:5). 3. Luego us a Eva para ganarle a Adn. 4. Siempre ha sido mentiroso (Juan 8:44). 5. Origin toda doctrina falsa (I Timoteo 4:1,2). 6. Ejemplo: Dios nos acepta tal como somos. Por tanto, debemos aceptar a los homosexuales y los adlteros. 7. Ejemplo: Todo cometemos errores. Por tanto, no debemos corregir a los dems en sus errores. 8. Ejemplo: Soy tan bueno como la gente que asiste a la iglesia. Por tanto, no es necesario asistir. 9. Hay personas buenas en todas las religiones. Por tanto, la no importa a cual iglesia pertenece uno. 10. Hay hipcritas en todas las iglesias. Por tanto, la iglesia no es tan buena. Pervierte los deseos legtimos y los convierte en la lascivia carnal (Mateo 4:3). 1. Las atracciones de este mundo (I Juan 2:15-17; 5:19; II Timoteo 4:10). 2. La ramera (Apocalipsis 17). 3. Eva - la sabidura. 4. Can - la aprobacin (I Juan 3:10-12). 5. David - la victoria (I Crnicas 21:1).

B.

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E.

6. Los judos - la doctrina tradicional (Juan 8:38-44). 7. Judas - tener lo suficiente (Juan 13:2; Lucas 22:3) 8. Pedro - la seguridad personal (Lucas 22:31) 8. Jess - evitar el dolor (Mateo 16:23; en el huerto). 9. El deseo sexual - la fornicacin, el adulterio. Aplica mal las Escrituras (Mateo 4:6). 1. La doctrina religiosa: la salvacin SIN obras (Efesios 2:8,9) para contradecir la importancia del bautismo. 2. La justicia social: "No matars" (xodo 20:13) para contradecir el concepto bblico del la pena de muerte por ciertos delitos. 3. Las prioridades personales: Si alguno no provee para su propia familia ha negado la fe (I Timoteo 5:8) para justificar el dar prioridad al trabajo material antes del servicio a Dios. 4. La responsabilidad de llevar el evangelio al mundo perdido: Tenemos dones diferentes (Romanos 12:6) para justificar a aquellos que no se interesan en la evangelizacin. Promete que algo bueno puede resultar de algo malo (El fin justifica el medio) (Lucas 4:6,7). [Tal vez puede pensar en aplicacin ms apropiada para su ambiente.] 1. Si aceptamos la prctica comn del adulterio, la iglesia crecer ms. 2. Si los jvenes usan la proteccin sexual se puede eliminar la plaga del SIDA. 3. Si aceptamos los bautismos sectarios, ms gente seguir la verdad que predicamos sobre otros temas y ganaremos muchos miembros nuevos. 4. Si legalizamos el uso de las drogas, habr menos delitos. Imita a Dios. 1. II Corintios 11:13-15 2. Apocalipsis 13:11-15 3. II Tesalonicenses 2:9,10 4. Hay gente no religiosa y gente de religiones erradas que demuestran: a. La compasin por los necesitados y los damnificados de algn desastre natural. b. El inters en el bienestar emocional y material de los jvenes. c. El inters en la formacin normal de los nios. d. Una comunin ntima y amorosa. e. El arduo trabajo.

II. USTED LE PUEDE VENCER AUN AL "MAESTRO".

"PREDICANDO LA PALABRA" A. B. C.

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E.

SOLAMENTE por medio de Jesucristo. 1. I Juan 3:8 2. I Juan 4:4; 5:18,19 SOLAMENTE si est dispuesto a luchar. 1. Santiago 4:7 2. I Pedro 5:8,9 SOLAMENTE si est dispuesto a hacer lo necesario - sea lo que sea. 1. I Corintios 6:18; 10:14 2. II Timoteo 2:22 3. I Timoteo 6:11 SOLAMENTE si entiende bien la voluntad del Seor. 1. Efesios 5:15-17 2. I Juan 2:13,14 3. De otra manera el enemigo le quitar la Palabra (Mateo 13:19). SOLAMENTE si se viste de TODA la armadura de Dios (Resumen de Efesios 6:10-18). 1. La verdad (amarla y vivirla). De otra manera: II Tesalonicenses 2:9-12. 2. La justicia (no la suya propia; mayor que la de los fariseos). 3. El evangelio de la paz (la cruz y la resurreccin; la paz, la armona y la unidad con Dios y Su familia). 4. La fe (en Dios y Cristo; no vivir por vista). 5. La salvacin (por gracia; perdn y seguridad). 6. La Palabra de Dios (estudiarla y ensearla). 7. La oracin vigilante (la oracin de fe: en el poder de Dios, el amor de Dios y la sabidura de Dios).

CONCLUSION: A. B. Usted le puede ganar al diablo, an si Satans ya lo llev cautivo, pero SOLAMENTE si est dispuesto a aceptar la ayuda de su familia en Cristo (II Timoteo 2:24-26). SOLAMENTE si permite que Cristo lo libre de la potestad de las tinieblas (Colosenses 1:13,14). ***** LA VICTORIA SOBRE EL MUNDO INTRODUCCION: A. Vivimos en un mundo cambiable y PELIGROSO. La inseguridad y la incertidumbre llenan las vidas de muchas personas. [Por

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B.

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ejemplo: la violencia, el abuso sexual, las drogas, el aborto, y el SIDA son problemas que los nios tienen que enfrentar.] Se hace cada vez ms claro que el mundo es enemigo de aquel que desea hacer lo justo y vivir una vida pacfica y piadosa. 1. I Juan 5:19 2. Efesios 6:12 El futuro de nuestros hijos y nietos es cada vez ms incierto. PERO DIOS desea que Su pueblo tenga una vida llena de SEGURIDAD y CONFIANZA. Por esta razn considero importante recordarnos que el cristiano fiel tiene la plena seguridad de LA VICTORIA SOBRE EL MUNDO en Cristo Jess (I Juan 5;4,5).

I. SERA VICTORIOSO SOBRE EL MUNDO SI HA NACIDO DE DIOS. "Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo" (I Juan 5:4). A. B. C. D. El nuevo nacimiento es esencial para ser victorioso. Comienza con tener la simiente de Dios sembrada en su corazn (I Pedro 1:23). Luego usted tiene que obedecer esta verdad (I Pedro 1:22; Juan 3:5; [agua = bautismo - Hechos 8:38 I Pedro 3;21). En seguida usted debe dejar que la simiente de Dios permanezca en usted (I Juan 3:9; Salmos 119:11).

II. SERA VICTORIOSO SOBRE EL MUNDO SI VIVE POR FE. "Esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe" (I Juan 5:4). A. B. La mayora de la gente no vive as (II Corintios 5:7). Significa CONFIAR en Cristo Jess. 1. En Su Identidad Personal (I Juan 5:5). 2. En Su obra por nosotros (Romanos 3:25). 3. En Su victoria sobre el mundo (Juan 16:33). Significa vivir para la ETERNIDAD en vez de vivir para el tiempo presente (Hebreos 11:16).

C.

III. COMO PUEDE ESTAR TAN SEGURO DE SER VICTORIOSO SOBRE EL MUNDO? "Porque mayor es el que est en vosotros, que el que est en el mundo" (I Juan 4:4). A. Porque ya no pertenece al dios de este mundo. 1. Ha sido librado de su potestad (Colosenses 1:13; I Juan 5:19). Por tanto lo puede resistir. 2. Ya no hace su voluntad, aunque entiendo que antes esto es lo que estaba haciendo (I Juan 5:18; 3:8). 3. La simiente de Dios est en usted ahora (I Juan 5:4; 3:9).

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C.

Porque el que est en usted es mayor que el dios de este mundo (I Juan 4:4). Usted est en el equipo victorioso. 1. Jesucristo vino para destruir las obras del diablo (I Juan 3:8). 2. Jesucristo le quit el poder al diablo por medio de Su propia muerte (Hebreos 2:14,15). 3. Jesucristo no permitir que el diablo me toque (I Juan 5:18; Juan 10:27-29). Muchas veces nosotros cedemos muy luego. Porque Jesucristo ha abierto sus ojos (I Juan 5:20). 1. El mundo ha sido cegado por el diablo (II Corintios 4:3,4; Efesios 4:17,18). 2. Ahora usted puede ver el verdadero carcter del dios de este mundo: el destructor de vidas quien est destinado a ser destruido por SU DIOS. 3. Ahora usted puede ver el verdadero carcter del mundo; el enemigo de Dios (I Juan 2:15). [Recuerde lo que estudiamos en la leccin sobre "El Maestro Del Engao"?] 4. Ahora usted puede ver el destino de todo aquello que hay en este mundo: la destruccin (I Juan 2:17).

CONCLUSION: A. B. C. Ser usted victorioso si sigue viviendo como vive ahora? De ser as, demos gracias a Dios y pidamos que nos d la fe necesaria para retener la victoria que El nos da en Cristo Jess. Pero si no tiene esta seguridad, es tiempo ahora mismo de dar los pasos necesarios para ser VENCEDOR: 1. Ha nacido usted de Dios? 2. Ha nacido del agua y del Espritu? 3. Permanece la simiente de Dios en usted? 4. Vive por fe o por vista? 5. Confa en Cristo y Su poder? 6. Vive para la eternidad o para el tiempo presente? ***** LA DISCIPLINA: ACTO EXTRAO DEL AMOR DE NUESTRO PADRE INTRODUCCION: A. B. Una de las preguntas ms difciles para muchos cristianos es: "Por qu ser que personas buenas sufren tanto?" Definitivamente no tengo TODAS las respuestas para esta pregunta. Y an la presentacin de todas las respuestas que

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tengo tomara muchas horas. PERO en este estudio vamos a considerar un texto bblico en el cual Dios s nos revela mucho con respecto al sufrimiento del cristiano en esta vida, especialmente nuestro sufrimiento a manos de los impos y a las manos de Satans mismo. HEBREOS 12:4-11 presenta el sufrimiento de los cristianos como un instrumento de nuestro Padre celestial para DISCIPLINARNOS. LA DISCIPLINA es una acto del amor divino que nos parece muy EXTRAO.

I. A PESAR DE SU AMOR, NUESTRO PADRE NOS PERMITE VIVIR EN UN MUNDO CONTRARIO. A. B. C. Su Hijo unignito tuvo que soportar la contradiccin de pecadores (Hebreos 12:3). Los pecadores son contrarios al resto de los hijos de Dios tambin (Mateo 10:22,24,25). A veces es muy sutil, pero siempre es un factor en la vida del cristiano. Al igual que muchos cristianos hoy da, los cristianos hebreos estaban confundidos y desanimados a causa de la oposicin que tuvieron que enfrentar. [Note el contexto]: 1. Han sufrido en el pasado. Por tanto, no se de por vencido ahora (Hebreos 10:32-36). 2. Puede superar estos problemas por medio de la FE (Hebreos 10:30 y algunos ejemplos en Hebreos 11). 3. Siga su ejemplo y el de Cristo (Hebreos 12:1-3). 4. Este sufrimiento tiene una RAZON: LA DISCIPLINA (Hebreos 12:4,5). En vez de sacarnos de este mundo pecaminoso o colocar una barrera protectiva alrededor de nosotros, Dios USA el diablo, los ngeles del diablo, los siervos humanos del diablo y la maldad PARA NUESTRO BIEN: PARA DISCIPLINAR NUESTROS ESPIRITUS. Esto seala la SOBERANIA y la PROVIDENCIA de nuestro Dios. 1. Jos (Gnesis 45:5; 50:20). 2. Asiria (Isaas 10:4-7,12,15).

D.

II. LA CONTRADICCION DEL MUNDO ES LA DISCIPLINA DE NUESTRO PADRE. A. Disciplina = instruccin, correccin, ENTRENAMIENTO (vea Efesios 6:4). 1. Dios usa la perversidad del mundo para entrenarnos. 2. Ilustracin: Un hijo se mete en problemas legales. En vez de pagarle la multa, permite que sufre las consecuencias para que APRENDA. Dos reacciones indebidas (23:5):

B.

"PREDICANDO LA PALABRA" 1.

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C. D.

MENOSPRECIARLA = No dar la importancia debida: Lo que sucede NO es por suerte ni por negligencia de parte de Dios. HAY UN PROPOSITO. 2. DESMAYAR = Desanimarse: NO es para castigarlo, atormentarlo ni por ningn propsito malo. Es un ACTO DE AMOR (Hebreos 12:6). 3. Nuestra mala actitud puede causar un corto circuito en el plan de Dios. Nuestro Padre desea que SOPORTEMOS estas aflicciones (Hebreos 10:32,36; 11:25,27; 12:1,2,3,7). Nuestro Padre desea que las soportemos POR UNA RAZON: PARA DISCIPLINA (Hebreos 12:7) [Aviso para el predicador: En la versin La Biblia de Las Amricas est ms claro. Dice: "Es PARA vuestra correccin que sufrs" (Hebreos 12:7). La palabra "PARA" en el griego es eis. Es la misma palabra que encontramos en Hechos 2:38 "para perdn" = eis tambin en el griego e indica el propsito.]

III. LA DISCIPLINA DEL PADRE SIEMPRE NOS PARECE SER UNA MANERA EXTRAA DE EXPRESAR EL AMOR. (Hebreos 12:10,11). A. Porque nos duele (Hebreos 12:11). B. Porque hay tanto que no comprendemos. 1. Por esto es tan importante la FE. 2. Dios NO se equivoca NUNCA. Es SIEMPRE "para nuestro bien" (Hebreos 12:10). C. Porque los beneficios siempre estn EN EL FUTURO ["despus"] (Hebreos 12:11).

IV. LA META DE LA DISCIPLINA DEL PADRE COMPRUEBA QUE SE TRATA DE UN ACTO DE AMOR. A. Para que participemos en Su SANTIDAD (Hebreos 12:10). 1. El desea que participemos de Su naturaleza divina (II Pedro 1:4). 2. Tenemos que aprender que este mundo NO es nuestro amigo (I Juan 2:15-17). 3. Tenemos que aprender que este mundo NO es nuestro hogar. 4. Dios se interesa ms en que seamos SANTOS, en vez de que estemos COMODOS. Para que gocemos del fruto apacible de la JUSTICIA (Hebreos 12:11) por medio de la fe.

B.

CONCLUSION:

"PREDICANDO LA PALABRA" A. B. C. D. No se canse y no se desanime (Hebreos 12:3). Fortalezca al dbil (Hebreos 12:12). Enderezca el camino (Hebreos 12:13). Rescate a los que perecen (Hebreos 12:14). ***** OLVIDADO NUNCA INTRODUCCION: A.

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B. C.

Tiene usted problemas con la memoria? 1. Se le olvidan ciertas cosas? Se olvida hasta cosas importantes como el aniversario de sus bodas o el cumpleaos de su cnyuge? 2. Antes cuando no recordaba lo que iba a hacer o decir, yo deca: "No ha de haber sido importante." Pero ya no digo esto porque a veces se me olvidan cosas muy importantes. 3. Ilustracin personal: Cuando nuestra hijita primeriza tena como 18 meses, se durmi en la banca durante la reunin de la iglesia un domingo por la noche. Despus de la reunin empezamos a platicar con los hermanos, salimos de la sala, apagaron las luces y cerraron la puerta con llave. Ya nos bamos cuando notamos que nuestra hija no estaba all afuera y recordamos que se haba quedado dormida y OLVIDADA en la banca. Hay ocasiones cuando se siente usted como si Dios se ha olvidado de usted? Hay momentos cuando le parece que Dios est muy lejos de usted? Tal fue el sentir EQUIVOCADO de Israel que se expres en Isaas 49:14.

I. EL SEOR SE OLVIDO DE MI! A. B. C. D. E. Explicacin del contexto histrico de Isaas 49 (compare Ezequiel 37:11). David tuvo el mismo sentir equivocado (Salmos 22:1,2). Note que esta expresin desesperada precede inmediatamente la confianza de Salmos 23. Elas sinti esta misma soledad y quiso morir (I Reyes 19). A veces lo creemos cuando estamos luchando tanto contra la tentacin y el pecado. A veces lo creemos cuando consideramos todas nuestras flaquezas y errores personales.

"PREDICANDO LA PALABRA" F. G. H. I. J.

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A veces lo creemos cuando nada nos parece resultar bien en lo econmico. A veces lo creemos cuando la familia se est desintegrando. A veces lo cree uno cuando se siente tan solo y no le parece que haya quien se preocupe por uno. A veces lo cree uno cuando tiene la salud quebrantada y parece que no hay respuesta a sus oraciones. A veces lo cree uno cuando se muere un pariente muy querido.

II. EL SEOR NO SE OLIVIDARA DE MI! A. Su respuesta a Sin (Isaas 49:15,16). 1. Puede una mujer olvidar a su nio de pecho? NUNCA! An aquellas madres que abandonan a sus hijos no los olvidan. 2. Es como si Dios dijera en 49:16 : "Tengo tu foto siempre frente a mi." Ilustracin personal: Mantengo una foto de cada una de mis hijas en mi escritorio y las veo muchas veces en el da. NO porque me olvidar de ellas sino por lo precioso que me son y como signo a ellas que siempre pienso en ellas. 3. Note que nosotros ahora sabemos como result el caso de Israel y Dios claramente no se olvid de ellos. Dios NUNCA olvida a NINGUNA de Sus criaturas (Mateo 10:2931), mucho menos Sus siervos. 1. Nosotros somos hechos a Su imagen. 2. Nosotros hemos sido comprados con la sangre de Su Hijo. 3. Nosotros somos morada de Su Espritu. 4. Salmos 121:8 (note el mensaje de todo este salmo). No hay hurfanos ni hijos abandonados en la familia de Dios (Juan 14:16-18; Hebreos 13:5). Dios acaba lo que comienza (Filipenses 1:6; 3:12; Romanos 8:29; 8:28).

B.

C. D.

III. UNA VEZ QUE EL SEOR LO CONOCE A USTED, NUNCA LO OLVIDARA. A. Es imposible recordar a alguien que nunca conoci. Ilustracin de una hermana viejita que conoce a todo mundo en el rea y con frecuencia me pregunta: "Se acuerda usted de 'fulano'?". Pero yo nunca conoc a tal persona. Cmo podr acordarme de ella? (Juan 10:14,15,27-29). El lo "conoce" solamente si usted acepta Su llamado (Romanos 8:29). El lo "conoce" solamente si usted lo ama (I Corintios 8:3).

B. C.

"PREDICANDO LA PALABRA" D. E.

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El lo "conoce" solamente si usted hace Su voluntad (Mateo 7:23). El lo "conoce" solamente si El es prioridad nmero uno en su vida (Mateo 25:12).

CONCLUSION: A. B. El Seor NUNCA se olvida de nosotros. Nuestra foto est en Su mano en todo momento. Por tanto, cuando SIENTO que he sido OLVIDADO, quiz sea yo el que ha olvidado: 1. El carcter de mi Dios. 2. Lo que Dios ha hecho para m. 3. Tener a Dios como la primera prioridad en mi vida. *****