Sunteți pe pagina 1din 8

Tacticile micrii homosexuale

Overhauling of Straight America - 1987 O strategie detaliat pentru acceptarea public a homosexualilor Traducere de Bogdan Mateciuc dup John Vennari

La sfritul lunii februarie 2013, Barack Obama a anunat c el i Departamentul de Justiie al SUA nu vor mai apra Legea pentru Protejarea Cstoriei [DOMA], afirmnd c legea este neconstituional. Legea, datnd din 1996, prevede c, n Dreptul federal, cuvntul cstorie reprezint numai uniunea dintre un brbat i o femeie ca so i soie.1 I se interzice guvernului federal s recunoasc cstoriile homosexuale din punct de vedere al impozitelor, asigurrilor sociale i al altor programe. Pare evident c Obama lucreaz la aranjarea lucrurilor pentru o recunoatere federal a aanumitelor cstorii homosexuale. Sondajele recente arat c un numr crescnd de americani gsesc acceptabile cstoriile homosexuale, lucru care spune mai multe despre falimentul moral al Americii dect despre capacitatea ei de a recunoate o lege moral obiectiv. Declaraiile lui Obama cu privire la DOMA ne ofer ocazia s ne ntrebm: Cum de sunt acceptate homosexualitatea i cstoriile homosexuale de att de muli oameni? Exist diferii factori cauzatori, cel mai remarcabil fiind incapacitatea teologilor i clericilor romano-catolici de a transmite adevrata nvtur moral catolic, i disiparea autoritii dup conciliul Vatican II. Conductorii actuali ai Bisericii nu i mai controleaz pe profesorii romanocatolici care propun principii i practici contrare dreptului natural i divin.2 Exist i alte cauze, dintre care trebuie menionate chiar strategiile activitilor homosexuali. The Overhauling of Straight America Ne vom concentra aici pe tacticile efective folosite de micarea homosexual, trasate n special prin articolul de referin din 1987 The Overhauling of Straight America (Repararea capital a Americii heterosexuale) semnat de activitii homosexuali Marshall Kirk i Erastes Pill. (Erastes Pill era numele de autor al lui Hunter Madsen). Aceste persoane erau foarte colite. Kirk era cercettor n Neuropsihiatrie, cu studii la Harvard; Madsen avea un doctorat n Politici la Harvard i era expert n tactici de persuasiune public i marketing social. Se spune c The Overhauling of Straight America a devenit Biblia micrii homosexuale, ntruct prezint strategii att pentru a-i face pe homosexuali mai acceptai, ct i pentru a-i demoniza pe oponenii homosexualitii. ntreaga campanie se bazeaz nu pe argumente raionale, ci pe
1 House Speaker Convenes Bipartisan Group to Defend DOMA Abandoned by Obama, LifeSiteNews, 8 martie 2011. 2 Ca s nu mai vorbim de prezena homosexualilor n Biserica romano-catolic, dup revoluia Vatican II.

manipularea emoional a publicului. (Ulterior, Kirk i Madsen au dezvoltat principiile din articol ntr-o carte de 398 de pagini: After the Ball: How America Will Conquer Its Fear and Hatred of Gays in the 90s Dup bal: Cum i va depi America teama i ura de homosexuali n anii '90). Noi ne vom concentra aici pe articolul lor iniial din 1987. Pentru a transmite corect spiritul acelui material, vom apela frecvent la citarea lui direct. Publicat n ediia din 1987 a revistei pentru homosexuali Guide, The Overhauling of Straight America ncepe cu: Primul lucru care trebuie fcut este desensibilizarea publicului american cu privire la homosexuali i la drepturile acestora. A desensibiliza publicul nseamn a-l face s priveasc homosexualitatea cu indiferen, fr nici o emoie. Autorii continu i vorbesc despre obiectivul de a pune preferinele sexuale pe acelai palier cu preferinele pentru aromele de ngheat sau sport. ie i place ciocolata, mie mi place vanilia. Tu preferi voleiul, eu fotbalul. Nu e nici o problem. Cel puin la nceput, scriu autorii, urmrim s desensibilizm publicul i nimic mai mult. Nu trebuie i nu ne putem atepta la o apreciere sau nelegere deplin a homosexualitii din partea omului obinuit. Uitai a convinge masele c homosexualitatea e un lucru bun. ns dac i faci s se gndeasc c aceasta e doar un lucru obinuit, dac i faci s ridice din umeri, atunci lupta ta pentru drepturi juridice i sociale e practic ctigat. i, pentru a-i face doar s ridice din umeri, homosexualii ca i comunitate trebuie s nceteze s mai par misterioi, strini i diferii. Articolul face apel la o campanie masiv n mass-media pentru schimbarea imaginii homosexualilor, iar orice campanie care urmrete aceast schimbare trebuie s realizeze ase lucruri. Urmtorii ase pai sunt luai direct din articolul lui Kirk i Pill: Pasul 1: Vorbii despre homosexuali i homosexualitate ct mai tare i ct mai des posibil Principiul din spatele acestui sfat e simplu, spun Kirk i Pill, aproape orice comportament ncepe s par normal dac eti expus la el suficient de mult timp i n suficient de multe locuri. Acceptabilitatea noului comportament va depinde n ultim instan de numrul de cunoscui care l practic sau l accept. Iniial, o persoan poate fi ofensat de noutate, ns autorii noteaz c att timp ct Ion nu se simte presat s fac la fel, att timp ct comportamentul n cauz nu i amenin sigurana fizic i financiar, se va obinui repede cu el i viaa va merge mai departe. Viaa merge mai departe i Ion i prietenii lui vor deveni mai tolerani fa de homosexualitate, aceasta devenind doar un mod de via alternativ i legitim. Modalitatea prin care putem atenua sensibilitile primare fa de homosexualitate este s facem ca muli oameni s vorbeasc mult despre subiect, ntr-o manier neutr sau pozitiv. Cu ct se vorbete mai mult, cu att se creeaz impresia c publicul este cel puin mprit n atitudini. Chiar i cele mai acerbe dezbateri dintre susintori i oponeni servesc scopului nostru, att timp ct homosexuali respectabili ies n fa i i prezint punctul de vedere. De asemenea, autorii insist c vorbitul despre homosexualitate trebuie s fie doar un vorbit, nu o ndoctrinare cu homosexualitate. n fazele primare ale oricrei campanii ndreptate ctre ceteanul heterosexual, masele nu trebuie s fie ocate i ndeprtate prin expunerea prematur la comportamentul homosexual n sine. n schimb, descrierile sexuale trebuie reduse la minim, iar
2

drepturile homosexualilor trebuie prezentate ct mai mult posibil ca o chestiune social abstract.3 Autorii subliniaz importana discutrii despre problematica homosexual n mass-media vizual, n filme i la televiziune, acestea fiind cele mai puternice formatoare de imagine din societatea occidental. Omul de rnd petrece un numr de ore pe zi n faa televizorului. Aceste ore deschid o poart ctre lumea privat a heterosexualilor, prin care se poate introduce un cal troian. Hollywoodul este descris de autori ca fiind cea mai bun arm ascuns pe care o au homosexualii pentru a desensibiliza publicul. Ei laud faptul c n ultimii 10 ani (pn n 1987), personajele homosexuale au devenit vizibile n filme i n emisiunile tv. De atunci, aceste personaje au devenit tot mai frecvente i totul face parte din strategia de inducere a acceptrii publice a homosexualitii. Uitai-v, de exemplu, la serialele Will & Grace sau The L Word; la filme ca Brokeback Mountain i la homosexualii simpatici care au roluri principale n filme ca Bridget Jones Diary i As Good As it Gets. Personajele homosexuale plcute sunt tot mai numeroase n filme i la televizor, iar asta nu e o ntmplare. Kirk i Pill concep apoi un atac la scar larg asupra religiei. Opinia public este o surs principal de valori oficiale, iar autoritatea religioas estre cealalt surs. Cnd cultele conservatoare i condamn pe homosexuali, noi putem face dou lucruri ca s combatem homofobia credincioilor. n primul rnd, putem altera standardele morale. Asta nseamn s facem public susinerea dat homosexualilor de cultele mai moderate, formulnd obiecii teologice cu privire la interpretarea conservatoare a nvturilor biblice i expunnd ura i lipsa de uniformitate. Ei continu, n al doilea rnd, putem submina autoritatea moral a cultelor homofobe, prezentndu-le ca retrograde i napoiate, rmase n urm fa de vremurile moderne i de ultimele descoperiri ale psihologiei. mpotriva influenei puternice a Religiei instituionalizate trebuie s mobilizm influena i mai puternic a tiinei i Opiniei publice (sabia i scutul acelui umanism secular dezavuat). O asemenea coaliie monstruoas a funcionat bine i nainte mpotriva cultelor, n probleme cum ar fi divorul i avortul. Cu suficiente discuii libere despre prevalena i acceptabilitatea homosexualitii, aceast coaliie poate funciona i aici.4 Pasul 2: Prezentai-i pe homosexuali ca victime, nu ca pe activiti agresivi Hollywoodul este descris de autori ca fiind cea mai bun arm mascat pe care o au homosexualii pentru a desensibiliza publicul. Ei laud faptul c personajele homosexuale sunt tot mai vizibile n filme i n emisiunile tv. n orice campanie pentru ctigarea publicului, homosexualii trebuie zugrvii ca victime care au nevoie de protecie, astfel nct heterosexualii s fie nclinai prin reflex s i asume rolul de protectori. Dac ns homosexualii sunt prezentai ca un grup puternic i mndru care promoveaz un stil de via nonconformist i deviant, atunci ei vor fi vzui ca o ameninare public care justific opoziia i opresiunea. Din acest motiv, trebuie s rezistm ispitei de a ne afia mndria
3 n 2001, o preoteas a unei biserici de homosexuali din SUA aflat n vizit de lucru n Romnia aprecia c n ara noastr s-au fcut progrese importante n favoare homosexualilor, cel puin prin faptul c acum se vorbete n public despre homosexualitate. 4 De remarcat c, n Romnia, majoritatea comunicatelor emise de asociaiile anti-cretine (secularumaniste) sunt semnate i de asociaia homosexualilor. 3

homosexual atunci cnd aceasta vine n conflict cu imaginea de homosexual-victim. i trebuie s gsim calea de mijloc dintre a-i impresiona pe heterosexuali nu numrul nostru mare, pe de-o parte, i a le declana o paranoia ostil Nu mai ai loc de ei! pe de alt parte. O campanie media pentru promovarea imaginii homosexualului-victim trebuie s foloseasc simboluri care reduc sentimentul de ameninare al publicului, care va cobor garda, i care sporesc plauzibilitatea victimizrii. n termeni practici, asta nseamn c mustcioii cu muchi nu trebuie s apar n reclamele homosexuale i n alte prezentri, ei lsnd loc figurilor simpatice ale unor tineri sau btrni simpatici i ale unor femei atrgtoare. (Inutil s mai spunem c grupurile limitrofe, cum ar fi NAMBLA [North American Man-Boy Love Association]5 nu trebuie s apar n asemenea campanii: cei suspectai de molestarea copiilor nu pot aprea niciodat ca victime). Kirk i Pill indic dou mesaje diferite despre homosexualul-victim care trebuie transmise. Primul, publicului trebuie s i se spun c homosexualii sunt nite victime ale sorii, n sensul c nici unul nu i-a ales preferinele sexuale. Mesajul trebuie s spune: Dac i ntrebi pe homosexuali, ei aa s-au nscut, aa cum voi v-ai nscut heterosexuali sau albi sau negri sau inteligeni sau sportivi. Nu i-a racolat sau sedus nimeni; nu au ales ai asta i deci nu pot fi judecai din punct de vedere moral. Ce fac ei nu e ceva contient e ns ceva natural pentru ei. Destinul acesta ar fi putut fi i al vostru! Aceast strategie e la lucru peste tot unde ne uitm. Uitai-v la Lady Gaga i la albumul ei, Born this Way (Nscut aa). Uitai-v la ura visceral pe care o au homosexualii fa de asociaii precum Courage sau Exodus, care i consiliaz pe brbaii i femeile care vor s scape de homosexualitate. Dac homosexualitatea poate fi nvins, atunci asta distruge argumentul fals c homosexualii sunt victime ale sorii care nu pot face nimic ca s se schimbe.6 Kirk i Pill continu, Heterosexualii trebuie s se poat identifica cu homosexualii ca victime. Domnul i doamna Public nu trebuie s aib scuze s spun ei nu sunt ca noi. Pentru asta, persoanele care apar n campania public trebuie s fie decente i ngrijite, atrgtoare i admirabile dup standardele heterosexuale, i s nu li se poat obiecta nimic cu alte cuvinte, s nu poat fi deosebite de heterosexualii la care vrem s ajungem. (Ca s revenim la termenii pe care i-am folosit n articolele anterioare, purttorii de cuvnt ai cauzei noastre trebuie s fie homosexuali normali de tip R, nu homosexuali la nfiare de tip Q.) Numai n aceste condiii va fi perceput corect mesajul: Aceti oameni sunt victime ale unei sori care ar fi putut fi i a ta. Autorii continu remarcnd c e posibil ca homosexualii s nu apar favorabil n cadrul unei strategii care ii face s par victime ale unui soi de plag, dar realitatea e c comunitatea homosexual este slab i trebuie s manipuleze puterile celor slabi, inclusiv jocul pentru simpatie. Al doilea mesaj i va prezenta pe homosexuali ca victime ale societii.
5 NAMBLA (Asociaia Nord American pentru Iubirea ntre Brbai i Biei) este o asociaie care militeaz pentru drepturile pedofililor. Ea face parte din micarea homosexualilor, membrii ei participnd la paradele homosexualilor i primind un sprijin discret n paginile revistelor pentru homosexuali. Dat fiind opoziia actual a publicului fa de pedofilie, autorii recomand inerea ascuns a acestor componente ale micrii homosexuale. 6 Activitii homosexuali insist c homosexualitatea este nnscut, dei nu exist nici un studiu obiectiv care s dovedeasc aa ceva. Exist, ntr-adevr, o pleiad de studii realizate de cercettori homosexuali, care ns prezint deficiene majore de metod i eantion. 4

Pasul 3: Dai-le protectorilor o cauz dreapt. O campanie media care i nfieaz pe homosexuali ca victime ale societii i care i ncurajeaz pe heterosexuali s le fie protectori trebuie s faciliteze pentru cei ce rspund afirmarea i explicarea noului lor rol de protectori. Puine femei heterosexuale i i mai puini brbai heterosexuali vor dori s apere homosexualitatea pe fa. Majoritatea i vor ataa noul impuls protector de un principiu al dreptii sau legii, de o dorin general pentru un tratament uniform i corect n societate. Campania noastr nu trebuie s cear susinerea direct pentru practicile homosexuale, ci s preia anti-discriminarea ca tem a ei. Dreptul la libera exprimare, libertatea credinei, libertatea de asociere, tratamentul corect i protecia egal n faa legii acestea trebuie s fie aspectele aduse n atenie de campania noastr. Este foarte important pentru micarea homosexual s i lege cauza de standarde acceptate ale dreptului, pentru c susintorii ei heterosexuali trebuie s aib la ndemn un rspuns pe msur la argumentele morale ale oponenilor ei. Homofobii i mbrac reaciile emoionale n hainele grele ale dogmelor religioase, aa c aprtorii drepturilor pentru homosexuali trebuie s fie gata s combat dogmele cu principii. Pasul 4: Facei-i pe homosexuali s par buni Pentru a-l face pe homosexualul-victim simpatic pentru heterosexuali, trebuie s-l nfiezi ca pe un om obinuit. ns o tem suplimentar a campaniei trebuie s fie mai agresiv i mai tenace: pentru a neutraliza presa tot mai negativ de care au parte zilele astea homosexualii i lesbienele, campania trebuie s i portretizeze pe homosexuali ca pe nite stlpi superiori ai societii. Da, da, tim mecheria asta e att de veche c mcne. Dar i alte minoriti au folosit-o mereu n anunuri care anunau cu mndrie tiai c acest mare om/femeie a fost ____? ns mesajul e vital pentru toi acei heterosexuali care nc i vd pe homosexuali ca pe nite ciudai teri, singuratici, ratai, beivi, sinucigai, agresori de copii. Autorii subliniaz importana validrii cu ajutorul vedetelor. Vedetele pot fi hetero (ca Ed Asner) sau homo. Pasul 5: Facei-i pe oponeni s par ri ntr-o faz ulterioar a campaniei media pentru drepturile homosexualilor dup ce celelalte reclame homo au devenit obinuite va fi momentul s i abordm pe restul oponenilor. Ca s fim direci, ei trebuie demonizai. (Acest lucru va fi necesar pentru c, la acea dat, aceti dumani deja i vor fi triplat rezervele de critici i dezinformare.) Scopul nostru de aici e dublu. Mai nti, urmrim s nlocuim mndria auto-suficient a publicului cu privire la homofobia lui cu ruine i vin. n al doilea rnd, vrem s i facem pe antihomosexuali s par att de uri, nct omul de rnd s vrea s se disocieze de asemenea modele.7 Publicul trebuie s vad imagini ale unor homofobi glgioi ale cror caracteristici i opinii l dezgust pe omul de rnd. Aceste imagini pot include: membri ai Ku Klux Klan care cer arderea de vii sau castrarea homosexualilor; predicatori bigoi, cu o ur isteric, care sunt i caraghioi, i tulburai; derbedei, golani i pucriai amenintori, care vorbesc lejer despre poponarii pe care
7 Se lucreaz foarte mult cu etichete. Criticii sunt etichetai ca naziti, extremiti sau homofobi i se transmite implicit ideea c nu trebuie s fii ca ei. Se ncearc impunerea clasificrii critici homosexualitatea, eti nazist; dac te declari modern i deschis, trebuie s accepi homosexualitatea. 5

i-au omort sau pe care i-ar omor; un tur prin lagrele de concentrare naziste, unde au fost torturai i ucii homosexuali. Autorii explic mai departe, Am indicat deja cteva imagini care ar putea afecta vendeta homofob: neo-nazitii, fanaticii religioi i membri Ku Klux Klan prezentai ntr-o manier negativ i ridicol (o sarcin uoar, de altfel). Aceste imagini trebuie puse alturi de cele ale homosexualilor victime, prin metoda numit de propaganditi tehnica parantezei. De exemplu, timp de cteva secunde este artat un predicator nfierbntat, cu ochii bulbucai, care tun i fulger mpotriva acelor degenerai i ndrcii, n timp ce bate cu pumnul n pupitru. n timp ce acesta i continu tirada, imaginea se schimb pe fotografiile emoionale ale unor homosexuali care arat decent, inocent i amabil; apoi revenim la figura nroit a predicatorului, i aa mai departe. Contrastul e evident. Efectul e devastator.8 Pasul 6: Solicitai fonduri Orice campanie masiv de acest fel va necesita cheltuieli lunare sau chiar anuale fr precedent un amplu mecanism de strngere de fonduri, spun autorii. Ei n ndeamn pe homosexuali s contribuie masiv la aceast campanie. ntruct acei homosexuali care nu au familii de ntreinut au, de obicei, mai multe fonduri la dispoziie dect media, ei i pot permite s contribuie mai mult. Ei continu i spun c invitaia trebuie adresat att homosexualilor, ct i heterosexualilor interesai de dreptatea social. Doi ani mai trziu, n cartea lor After the Ball, Kirk i Madsen i prezint n clar planul pentru propaganda de mas menit s converteasc America la promovarea cauzei homosexuale. Ei scriu: ...prin conversie nelegem ceva mult mai amenintor la adresa stilului de via american, fr de care nu poate avea loc nici o schimbare social major. nelegem conversia emoiilor, minii i voinei omului de rnd, printr-un atac psihologic planificat, sub forma unei propagande service poporului prin mass-media.9 Demonizai Cretinismul n ton cu Repararea capital a Americii heterosexuale a lui Kirk i Pill, procesul de demonizare a celor care se opun homosexualitii se deruleaz astzi cu o vitez ameitoare. Atacul homosexualilor este ndreptat n special mpotriva Cretinismului. Pe un site al homosexualilor dedicat prezentrii infraciunilor de ur, activitii pretind c organizaiile pro-familie au un discurs al urii atunci cnd critic comportamentul homosexual i c acest discurs al urii ar conduce la infraciuni de ur, trebuind s fie

8 Publicaiile promotoare ale drepturilor homosexualilor din Romnia au evitat s publice tiri despre conferina de pres organizat de societatea civil care protestat mpotriva filmului The Kids Are All Right proiectat de homosexuali la Muzeul ranului Romn, n februarie 2013, tocmai pentru c protestatarii nu se ncadrau n aceste tipare ale fanaticului i extremistului. Pe de alt parte, tirile despre manifestaiile organizaiei Noua Dreapt sunt completate cu imagini reprezentative. 9 After the Ball: How America Will Conquer its Fear and Hatred of Gays in the 90s, Marshall Kirk i Hunter Madsen [New York: Penguin, 1989], pag. 153. 6

curmat. Acest site pune un semn de egalitate ntre opoziia fa de homosexualitate i uciderea evreilor de ctre Hitler. Acelai website d vina pe grupurile pro-familie pentru uciderea unui student homosexual, Matthew Shepard.10 (De fapt, Matthew Shepard a fost ucis ntr-un jaf, nu pentru c era homosexual).11 n 2004, pastorul suedez Ake Green a fost condamnat la o lun de nchisoare pentru c a criticat homosexualitatea ntr-o predic inut n biseric.12 Inspectoratul colar din San Francisco a adoptat o hotrre prin care se d vina pe grupurile religioase pentru aa numitele infraciuni de ur, cum a fost uciderea lui Mathew Shepard. n plus, Inspectoratul a aprobat o hotrre prin care ndeamn presa local s nu publice anunuri ale organizaiilor pro-familie n care se vorbete despre schimbarea de la homosexualitate la heterosexualitate. n New York, un panou cu un verset din Biblia a fost dat jos la presiunea consiliului local, care a declarat c reprezint un discurs al urii.13 n Massachusetts n 2005, David Parker a fost arestat pentru c a protestat la coala la care copilul lor era ndoctrinat cu homosexualitate! n cele din urm i-a retras copilul de la coala aceea. A petrecut doi ani prin tribunale i a pierdut la toate apelurile.14 Este evident c strategiile i tacticile din Repararea capital a Americii heterosexuale i din After the Ball sunt aplicate acum la nivel naional i internaional. Homosexualitatea le este impus statelor ca un stil de via normal. Statul California a adoptat o lege prin care se impune predarea Istoriei gay n colile publice.15 Nu e nici o ndoial c acesta este planul pe care vor s-l implementeze activitii homosexuali i politicienii corupi n toate colile din SUA. Am fost manipulai i corupi.

10 H.R. 1913 Will Inevitably Fund Anti-Christian Bigotry - and Attack Bible Speech, Traditional Values Coalition, 17 aprilie 2009. 11 n 2004, o investigaie ampl realizat d ABC News 20/20 a concluzionat c homosexualitatea nu a fost un factor determinant n uciderea lui Shepard, acesta fiind mai degrab omort pentru bani. The Marketing of Evil, David Kupelian, [Nashville: WorldNetDaily Books, 2005], pag. 27. 12 Pastor Gets Prison for Sermon, WorldNetDaily, 8 iulie 2004. 13 Un incident similar s-a petrecut la Bucureti n martie 2013, cnd primarul sectorului 2, Neculai Onanu, a ordonat demontarea unor bannere stradale instalate de dou asociaii pro-familie, pe motiv c erau homofobe. Bannerele informau despre aciunile pro-homosexualitate de la colegiul George Cobuc. 14 Traditional Values Coalition, 17 aprilie 2009. 15 Homosexualii, lesbienele, bisexualii i transexualii vor fi adugai la lunga list de grupuri sociale i etnice pe care colile publice trebuie s le includ la orele de studii sociale, conform unei reglementri adoptate joi de Senatul Californiei, CA Senate Bill Mandates Gay History in Schools, Associated Press, 14 aprilie 2011. Homosexualii ncearc s se prezinte ca o comunitate, aezndu-se alturi de comuniti etnice sau culturale i pretinznd un tratament similar, dei ceea ce i definete pe ei sunt doar nite acte sexuale. 7

Dac tendina aceasta nu este oprit printr-un mesaj cretin solid mpotriva homosexualitii, transmis de la cel mai nalt nivel, rezultatul final nu poate fi dect distrugerea n continuare a familiei, stricarea tinerilor i persecutarea cretinilor care afirm condamnarea cretin a homosexualitii.16 ...Prin conversie nelegem ceva mult mai amenintor la adresa stilului de via american, fr de care nu poate avea loc nici o schimbare social major. nelegem conversia emoiilor, minii i voinei omului de rnd, printr-un atac psihologic planificat, sub forma unei propagande service poporului prin mass-media. - Kirk i Madsen, After the Ball, pag. 153.

Informaii despre formarea atraciilor sexuale i terapia homosexualitii pot fi gsite la adresa www.homosexualitate.ro proiectul Speran i vindecare pentru homosexuali

16 Oamenii Sodomei erau ri i tare pctoi naintea Domnului (Facerea 13:13); Atunci Domnul a slobozit peste Sodoma i Gomora ploaie de pucioas i foc din cer de la Domnul i a stricat cetile acestea, toate mprejurimile lor, pe toi locuitorii cetilor i toate plantele inutului aceluia (Facerea 19:24-25); Tot aa, Sodoma i Gomora i cetile dimprejurul lor care, n acelai chip ca acestea, s-au dat la desfrnare i au umblat dup trup strin, stau nainte ca pild, suferind pedeapsa focului celui venic. (Iuda 7); Pentru aceea, Dumnezeu i-a dat unor patimi de ocar, cci i femeile lor au schimbat fireasca rnduial cu cea mpotriva firii. Asemenea i brbaii lsnd rnduiala cea dup fire a prii femeieti, s-au aprins n pofta lor unii pentru alii, brbai cu brbai, svrind ruinea i lund cu ei rsplata cuvenit rtcirii lor. (Romani 1: 2627) 8