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Trabalho de Introduo Cincia do Direito

O QUE O DIREITO? Uma viso a partir de Agostinho Ramalho Marques Neto Esdras Pereira Lemos Nelson Alves de Sena Zilvandro Pinheiro de Macedo

RESUMO: realizada uma construo terica sobre o que o Direito, tendo como base a obra de Agostinho Ramalho, onde so apresentados os postulados centrais sobre a compreenso desse renomado autor acerca do tema. Palavras-chave: Positivismo. Idealismo. Dogma. Interdisciplinariedade. Fenmeno Jurdico. Dialtica Jurdica.

1. DOGMAS JURDICOS A atual conjuntura excessivamente normativista do Direito, tem

proporcionado conceituaes muitas vezes equivocada acerca desse tema, a mais comum delas e definir o Direito como um conjunto de normas positivadas pelo Estado que regulam a conduta humana com poder de coercitividade, normas estas que constituem o ordenamento jurdico a qual deve se submete uma determinada sociedade. Esse sistema terico oriundo da corrente de pensamento empirista, chamado de positivismo, apesar de largamente utilizado hoje, no o nico equvoco cometido na tentativa de definir o Direito, outras correntes de pensamento, especialmente a idealista, tambm padeceram do mesmo mal, quando expressaram o Direito a partir de uma concepo metafsica, ou seja, fora do contexto social. Apreende-se disso o fato em comum entre tais teorias: limitar o Direito a um dogmatismo de conceitos que se constituram em verdades estabelecidas e inquestionveis; em outros termos, em verdadeiros obstculos a construo de uma

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cincia jurdica e, por consequncia, ao impedimento de uma conceituao mais adequada, porm no definitiva, do Direito.

2. O DIREITO COMO CINCIA O Direito inerente prpria sociedade, a disciplina da convivncia humana e a partir dessas relaes sociais que ele se estabelece enquanto cincia social. Admitir um carter supra-social ou transcendental ao Direito ou, ainda, reduzir-lhe a um conjunto normativo estatal negar-lhe o atributo cientfico. Nesse sentido, tem-se como fonte de inspirao para esse trabalho os pensamentos desenvolvidos pelo jurista maranhense Agostinho Ramalho Marques Neto, o qual tem um ponto de vista dialtico para o Direito, trazendo esta cincia para o cerne das relaes humanas e assim, quebrando com a falsa neutralidade do Direito, pretendida pelos positivistas e com a sua intangibilidade, supostamente anterior ao prprio ser humano, como querem os idealistas.

3. A DIALTICA APLICADA AO DIREITO O Direito uma cincia e como tal se estabelece atravs de um arcabouo terico e metodolgico que surge conforme se define e se estuda o objeto de conhecimento, levando-se em considerao o contexto histrico e as inmeras modificaes que sofrem as relaes sociais. O pesquisador, na sua investigao, constri sua teoria utilizando, alm do o acmulo de conhecimento que j traz consigo (rompendo assim como o mito da neutralidade), o conhecimento inerente a outras cincias, dando ao Direito um aspecto de interdisciplinariedade, onde os fatos sociais e os valores neles inseridos so analisados no de maneira isolada, mas de modo coordenado, resultando na aplicao efetiva do Direito atravs de normas que melhor possam satisfazer a sociedade.

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imprescindvel ao terico do direito trazer a cincia jurdica do campo da metafsica para a realidade social, onde se pode fazer crtica ao problema jurdico, retificando-o e aproximando-se do campo dos fatos concretos e reais, fazendo-se uma relao cognitiva entre sujeito e objeto e no como faziam as correntes do Direito, empiristas e idealistas, como bem enfatiza AGOSTINHO RAMALHO (2009, p. 139):
Separando os termos da relao cognitiva e privilegiando um em relao ao outro, as diferentes epistemologias idealistas e empiristas assumem uma postura eminentemente acrtica, como que feitichizada, perante seus prprios princpios e asseres, deixando de submet-los a um questionamento permanente e limitando-os a afirma-los como se eles constitussem autnticos dogmas de f.

Ento, contrariamente ao que defende as epistemologias idealistas e empiristas, a dialtica vem propor novas ideias, todavia, em si mesma passvel de crtica e autocrtica, nunca querendo ser o caminho para s verdades imutveis e fixas da cincia jurdica, pois pretende ser um meio para que a cincia do Direito se renove atravs da dinmica que ela prpria se submete. E no que tange ao objeto da Cincia do Direito, entende-se que ele esteja centrado no fenmeno jurdico, que se gera e se transforma no interior do espaotempo social por diferenciao das relaes humanas, semelhantemente como acontece com outras cincias sociais. O mundo, em cada perodo histrico, vem apresentando modificaes que impem ao Direito constante adequao. Isso nos leva a inferir que o ser humano, com o aumento da complexidade de suas relaes sociais, necessita de um sistema jurdico eficiente e dinmico, a medidas em que vo surgindo e se modificando os fenmenos jurdicos. Se o Direito no acompanhar a evoluo do espao-tempo social, ele se tornar obsoleto e no conseguiria atingir seus objetivos de alcanar a paz e a justia social.

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Vejamos, como exemplo de fenmeno jurdico, o caso das cotas raciais nas universidades pblicas federais, sancionada pela presidenta Dilma Rousseff. H diversas opinies favorveis ou contrrias lei aprovada pela gestora mxima do Brasil, mas no campo da cincia jurdica como ela se adequa e qual as suas relaes com as outras cincias? Ora, por meio de uma anlise social sabe-se que o Brasil uma das naes mais desiguais do mundo, sendo que na Amrica Latina, o Brasil est entre os piores indicadores socioeconmicos. Isso traz reflexos diretos para educao pblica, pois muitos alunos pobres no tm condies financeiras para estudar nas melhores escolas no ensino mdio e, consequentemente, no possuem condies suficientes para ingressarem nas melhores universidades. H quem diga que a Constituio Federal do Brasil estabelece que todos so iguais perante a lei, no seu artigo 5 e, por isso, no deveria distinguir os estudantes, prejudicando uns em detrimento de outros. Sem deter-se muito em relao discusso jurdica suscitada, pode-se depreender que se a cincia jurdica se detivesse especificamente em relao ao que diz a lei, muitos estudantes ainda estariam trabalhando horas a fio pra sustentar-se e pagar um curso pr-vestibular e ento, tentar ingressar na Universidade Pblica. Definitivamente, no havia como um jovem pobre ter como duelar com os filhos de pessoas abastadas, embora o conhecimento seja disponvel a qualquer um. Mas, na sociedade capitalista em que vivemos, certas coisas s so adquiridas mediante um pagamento, ou seja, ou o jovem pobre estuda ou trabalha. Por esse exemplo, nota-se que a cincia jurdica tem sempre vrios problemas a serem resolvidos com a evoluo social. Entende-se que o jurista deve verificar qual o alcance da norma por ele formulada e interpretada e qual o fim social que ela vai atingir. Para tanto, importante o dilogo com outras cincias, pois assim ter-se- uma viso global dos problemas e mais completa ser a resoluo das demandas sociais e jurdicas.

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Por isso, que no h como se falar em neutralidade da cincia do Direito porque se assim o fosse, pensaramos que ela quer ser autoritria e independente como sendo o incio e o fim em sim mesma, desligada dos fatos concretos.

4. DIREITO E JUSTIA CONSIDERAES FINAIS Do direito o que se espera em ltima instncia a justia e a assim como o conhecimento cientfico ela no absoluta e imutvel, um conceito que se consolida a cada tempo, em cada lugar e mediante determinadas circunstncias e experincias vividas pelo homem. Diante disso, tal qual a cincia do direito, o conceito de justia s pode ser bem compreendido por meio de uma abordagem dialtica, pois o que era justia no sculo passado, por exemplo, no hoje e at mesmo entre as atuais sociedades existem disparidades quanto a definio de justia. A importncia do entendimento do que justia fundamental para a aplicao correta do Direto dentro da estrutura social, no que entendemos ser essencial para a realizao dos ideais de igualdade e liberdade que, notadamente, no passam de fices jurdicas nos sistemas jurdicos contemporneos. Destarte, o objetivo deste trabalho foi apresentar a dialtica jurdica, no atual estgio do conhecimento humano, como o melhor referencial terico para a compreenso do que o direito e, com isso, desmistificar a construo dogmtica que vem acompanhando esse ramo do conhecimento humano atualmente. fato, porm, que a abordagem dialtica ainda est longe de ser adotada pela maioria dos juristas, aplicadores do direito e instituies de ensino. Somente depois de apreendido que o Direito no tcnica, no um fato social ou valor moral e sim um fenmeno jurdico compreendido atravs de aspectos sociais, histricos e espaciais que se poder chegar a uma verdadeira cincia jurdica capaz de aproximar-se dos ideais de justia que como dissemos antes, o fim ltimo do Direito.

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REFERNCIA BIBLIOGRFICA Neto, Agostinho Ramalho Marques. A cincia do direito: conceito, objeto, mtodo. 2 Ed. Renovar, 2009.

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