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Voici les quelques informations que l'on m'a transmis concernant Ghardaa qui je l'espre nous motiveront quitter mm-l-Fssad (la France) & ses surs gardant l'esprit la [traduction du sens de] la parole d' : 97. Ceux qui ont fait du tort eux mmes, les Anges enlveront leurs mes en disant : "O en tiezvous?" ( propos de votre religion) - "Nous tions impuissants sur terre", dirent-ils. Alors les Anges diront : "La terre d'Allah n'tait-elle pas assez vaste pour vous permettre d'migrer? " Voil bien ceux dont le refuge et l'Enfer. Et quelle mauvaise destination! 98. A l'exception des impuissants : hommes, femmes et enfants, incapables de se dbrouiller, et qui ne trouvent aucune voie : 99. A ceux-l, il se peut qu'Allah donne le pardon. Allah est Clment et Pardonneur. 100. Et quiconque migre dans le sentier d'Allah trouvera sur terre maints refuges et abondance. Et quiconque sort de sa maison, migrant vers Allah et Son messager, et que la mort atteint, sa rcompense incombe Allah. Et Allah est Pardonneur et Misricordieux. {Sourate an-Nissa} Aprs avoir visit Sheykh 'Abdel Hakim d'Oran qui leur a recommand de dbuter l'apprentissage de la science Ghardaa auprs de Sheykh Ab ssamah [1] ayant tudi une dizaine d'annes auprs de Sheykh Mqbil ibn Haadi al Wadi'i, le lion de la Snnah et le mhaddith du Ymen , connu auprs de Sheykh Rabi' ibn Haadi al Madkhali, le porteur de l'tendard du Jarh wa Ta'dil ainsi qu'auprs de Sheykh Ab M'iz 'Ali Ferkous qui a dit son sujet qu'il y'a de la bndiction en lui tant donn que par sa cause la Da'wah Salafiyah s'est implante Ghardaa bien que les 'Ibadayn [2] y sont nombreux et que les algriens devraient profiter et prendre la science de leur pays avant de voyager pour la prendre l'tranger, des frres mhaajirn que je connais personnellement se sont rendus Ghardaa en application du conseil de Sheykh 'Abdel Hakim et ils y ont t accueillis chaleureusement par les frres tlab al 'ilm salafiyn qui les ont nourri, log et leur ont fait visiter l'endroit [3]

Le cadre de vie :
Un coin de Ghardaa au paysage rocheux nomm Bnra excentr, prserv par des troubles et dans lequel celui qui cherche ce bas-monde sera certainement l'troit contrairement celui qui espre en l'au-del et est prt faire des efforts sur lui-mme pour acqurir la science. Tout le ncessaire est proximit et, sauf exception, il n'est pas utile de quitter le quartier pour les choses ordinaires de la vie quotidienne. C'est autour de la maison du Sheykh qu'une centaine de familles dont 400 tlab al 'ilm composent le quartier Salafi malgr le faible nombre de logements en location et l'inflation des prix de vente (entre 7 000 & 25 000 pour l'achat d'une modeste maison).

La qute de science :
Sheykh Ab ssamah ainsi que ses lves y dispensent divers cours pour les frres dans les habitations dfaut de mosque Salafiyah et ce de septembre mai. De mme pour les surs, c'est l'pouse du Sheykh ainsi que ses lves qui enseignent. Sans oublier les enfants qui, eux aussi, bnficient de cours dispenss par les tlab al 'ilm. Une cole coranique, dont le propritaire n'est pas salafi [4] contrairement aux professeurs et aux lves qui s'y trouvent, proche du quartier pr-cit, est ouverte aux frres dans laquelle ils mmoriseront le Coran, apprendront la langue arabe et suivront d'autres cours tout en tant nourris et logs pour 7 000 DA/an (environ 68) aprs dpt d'un dossier contenant les documents suivants : 6 photos d'identit 4 actes de naissance 1 extrait de casier judiciaire (bulletin numro 3) 1 certificat mdical Nanmoins, certaines rgles de biensance sont respecter au sein de cet tablissement : Rveil 4h et extinction des feux 22h Interdiction de sortir de l'cole si ce n'est le jeudi et le vendredi Les tlphones portables sont dposs le vendredi et rcuprer le jeudi [1] : Qui n'est ni celui d'Oran dont les frquentations pro-Halabi laissent dsirer ni celui d'Alger dont on vous a dit son sujet d'attendre avant de prendre de lui, le temps de voir s'il est toujours sur la Salafiyah. [2] : Secte Kharidjite propos de laquelle Sheykh Mhammed Aman al-Jami a dit qu'ils sont, avec les Shi'ah, "les M'tazilah de notre poque". Bien que leur apparence ne diffre pas de celle des Salafiyn, ces commerants ont une faon particulire de prier comme le fait de taper leur main sur la cuisse lors du tashahd ou de faire sjd as-sah la fin de chacune de leurs prires tout sachant qu'ils ne prient que dans leurs mosques. [3] : Les frres ont vraiment t marqus par la fraternit, l'hospitalit et le bon comportement qui rgnent entre Salafiyn en application de cette mthodologie bnie. [4] : Le propritaire se contente de s'assurer du bon droulement et de financer la structure.

Votre frre Ilyes ab Yahya al-Jazari