Mesianismo: orgenes y desarrollo ABREGO DE LAZY, J.M.

, Mesianismo: orgenes y desarrollo, en El Mesianismo en la Biblia, Resea Bblica, Verano 2006, N 50, pp. 5-14. En los textos bblicos, el espritu del mesianismo impregna de significado todo el libro sagrado. Desde la primera cada, Dios realiza el protoanuncio mesinico, y su larga espera culmina con la llegada de ste. Esta promesa y el cumplimiento de la misma centran la esencia misma del libro, a la vez que apelan primero a la esperanza y proclaman despus el advenimiento de la llegada del Reino de Dios a la tierra, la venida de la salvacin. Toda alusin mesinica pivota sobre los ejes de la salvacin del ser humano y su plenificacin en un tiempo futuro. Ningn mito expresar ms hondamente la suprema aspiracin del ser humano en esta tierra. Sin embargo el concepto de mesianismo no surgi por generacin espontnea. Fue desarrollndose poco a poco, basado en la comprensin salvfica de la dinasta de David hasta llegar a sistematizarse a travs de diversos acontecimientos histricos e ideolgicos que van hasta el postexilio. La monarqua de David como institucin salvfica. Los ritos de entronizacin significan el modo como Dios salva a su pueblo a travs del Rey. Ya en tiempos del Rey David era ampliamente compartida la idea de que Dios consideraba a la monarqua una institucin salvfica a pesar de las resistencias que se encontr su establecimiento reflejadas en la persona de Sal. Dios estaba con David, y era un rey segn su corazn. El orculo de Natn es columna vertebral de las esperanzas mesinicas del Antiguo Testamento, que anuncia la aparicin de un nuevo David. La crisis asiria. La cada definitiva del reino de Israel permite el desarrollo del concepto del mesianismo y el afianzamiento de la dinasta davdica. Este declinar poltico llev a una idealizacin del imperio davdico y el florecimiento de las esperanzas religiosas y polticas de que un nuevo David vendra a restablecer el imperio palestino. La figura de Josas (640-609) y la reforma deuteronmica (622). La reconstruccin poltica de la unidad territorial en tiempos de Josas slo tiene paralelos con David. La reforma deuteronmica replantea e indaga sobre el significado de las instituciones salvficas como la monarqua. De modo que la figura de David se convirti en smbolo importante. Por otro lado, la muerte inesperada de Josas abre a consideracin la concepcin nueva del justo que muere por los pecadores. La destruccin de Jerusaln, el exilio actual y el futuro esperanzador. Cmo interpretar la actuacin del Seor? La figura de David ya no era tocada sino que se pensaba en el plan de Dios para la historia. Est el futuro del pueblo en los deportados o en los que se han quedado en el pas? Los desterrados confan en que Yahv restaurar el reinado. Posteriormente sucede la deportacin masiva pero la esperanza mesinica no prescinde de la reinstauracin de la dinasta davdica. El postexilio: las dificultades del regreso. Isaas presenta un mensaje en el que Ciro es el heredero de las promesas mesinicas. Es un nuevo impulso a la ideologa mesinica. La pregunta es si es esencial, entonces, la dinasta davdica. Con la relectura sacerdotal, encabezada por Esdras y Nehemas, se deja de lado la realidad fsica de la dinasta de David y la liga a la uncin sacerdotal. Conclusin: La monarqua ha dejado de ser el centro de atencin. La salvacin radica en la fidelidad del Seor. El mesianismo en el AT no es simplemente la

esperanza de un rey victorioso y brillante que ejecuta los designios de un Dios guerrero. El rey ha vuelto a ceder su protagonismo al reinado de Dios. Por: Jos Luis Morales Chvez Comentario: Profundizar acerca de los orgenes del mesianismo y su desarrollo a lo largo de la historia es muy importante. No siempre se ha esperado a un Mesas aunque la mayora de las veces los pueblos se han preguntado cmo su dios los salva. Cmo pas el trmino de ungido a significar diversas personalidades y realidades? Debemos decir que ha sido afectado por las coordenadas del espacio y el tiempo. Hemos visto en el artculo cmo cada poca le ha dado su impulso propio y lo ha interpretado de diversa manera. Lo que no ha cambiado en absoluto es el contenido y el anuncio magnfico de que Dios salvar a su pueblo. A los ojos de los cristianos, en Jess se resumen toda la esperanza mesinica. Las palabras que dirige Andrs a su hermano Simn lo atestiguan: Hemos encontrado al Mesas! Jn 1, 41. l es el verdadero Rey, sacerdote y profeta. Todo ese conjunto de ideas, expectativas, perspectivas y bienes salvficos esperados, llegan a su cumplimiento en la persona de Jess. Los bienes de orden espiritual como el amor, la santidad, la justicia, la paz y la alegra, han sido trados en el Verbo encarnado. Para la tradicin hebrea, el mesas es quien ayudar a liberar a Israel de sus enemigos y establecer su reino en todo el mundo. Se puede as considerar el mesianismo, una corriente dentro del judasmo que tiene la esperanza en la llegada de un mundo nuevo, de la mano de la obra de un descendiente de David. Esta Nueva Era, restablecera el Templo de Jerusaln y desde all el mundo sera gobernado. Para otros, sera simplemente un tiempo de reformas sociales y mayor justicia. Cul es la interpretacin vlida? Podemos decir que ambas concepciones, tanto la cristiana como la juda, son correctas? Cuando le damos a Jess el ttulo de Jesucristo, causa mucha polmica debido a que estamos afirmando que Jess es el Mesas esperado. Sin embargo, para comprender mejor lo que quiere decir esto es imprescindible hacer el recorrido de la evolucin del concepto que no ha nacido adulto ni por generacin espontnea. Eso nos dar una buena pauta para presentar hoy al Mesas sin anacronismos. Puede entenderse as el mesianismo como una perspectiva ideolgica que interpreta la historia a partir de un cambio de estado en el desarrollo de un determinado pueblo a partir de la intervencin de un hroe que tendr la misin de instalar un nuevo orden en sentido utpico. Varias preguntas deben emerger y stas exige unas respuestas que cada uno de nosotros debe dar: est el concepto de Mesas caducado para nuestros das? Otorgarle este ttulo a Jess de Nazareth ha perfeccionado el concepto o lo ha anclado al pasado. El trmino sigue siendo actual? Ha evolucionado de manera que lo entendemos de manera diferente a como lo comprendieron hace ms de 2000 aos?

El artculo ha cumplido su cometido al informarnos, formarnos e impulsarnos hacia nuevos rumbos de investigacin.