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STOP
Jornal Cientfico Trilgico
n 70
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centro energtico do ser humano contm toda a beleza, bondade e verdade do ser divino por este motivo que no existe indivduo por pior que seja que no tenha momentos de exaltao no bem e muitos at cheguem quilo denominado de converso. Toda dificuldade est no fato de haver mistura entre a maldade e esse aspecto eterno do bem (sanidade). Na figura ao lado, o tringulo representa o aspecto mais essencial, ligado diretamente com o ser divino, mas que est rodeado pelos maus sentimentos e ideias principalmente a arrogncia, megalomania e inveja. Deste modo, o ser humano no querendo conscientizar o mal que assumiu, tambm no usufrui o bem que recebeu como consequncia tem de elaborar uma conduta fictcia, que o torna falsrio, como mostra o crculo maior.
Livre Distribuio e Circulao: Conforme lei federal 5250 de 9/2/1967, artigo 2: livre a publicao e circulao no territrio nacional de livros, jornais e outros peridicos, salvo se clandestinos ou quando atentem contra a moral e os bons costumes; e lei de 31/12/1973. Regulamentao especfica e federal.
Esse o grande problema que o ser humano sempre teve, e que somente Freud atinou melhor, mas denominando-o de inconsciente. O criador da psicanlise colocou esse aspecto como se fosse uma instncia (Dicionrio de Psicanlise, E. Roudinesco e M. Plon, pg. 375), na qual residiriam tambm os elementos fora da conscincia (no-conscientizados) e no que foi devido inveja e arro-
ajudar o cliente, e at prejudic-lo, no falando a verdade. Afinal de contas, temos de admitir que toda a confuso em que vivemos foi criada por ns e a partir da, somente ns que poderemos resolver tal questo.
*Norberto Keppe fundador e presidente da SITA - Sociedade Internacional de Trilogia Analtica (Psicanlise Integral), psicanalista, filsofo e fsico (pesquisador independente), com mais de 35 livros publicados.
Por Cludia Bernhardt de Souza Pacheco, extrato do livro ABC da Trilogia Analtica - Psicanlise Integral, pg. 60
Os Pactos
omo o ser humano est invertido e v na verdade algo ruim e penoso, a maioria pensa que dizer a verdade para o outro significa agredi-lo e perder sua amizade. De fato, muitos no aceitam crticas e, se ouvem algum comentrio a respeito de seus erros ou problemas, sentem-se atacados, humilhados e podem revoltar-se contra a pessoa que falou tal verdade. O ditado popular What you dont see wont hurt you (o que voc no v no ir mago-lo) expressa bem essa inverso generalizada. Com isso, foi se criando um conceito distorcido de que, ao advertirmos os outros em relao aos seus pontos falhos, estaramos causando mgoas e criando inimigos, portanto, ningum fala a verdade. Em casa, no trabalho, na escola, as pessoas usam mscaras o tempo todo, elogiando a todos e s falando o que pensam de negativo dos outros em exploses de raiva ou quando j esto to envolvidos emocionalmente com a situao, que, o que dizem, muitas vezes, sai realmente mesclado com agresso ou censura. Com isso, deixam de ajudar aos demais, pois somente falando a verdade que podemos ajud-los. Outra razo para que as pessoas permaneam em pactos so-
Nota-se que essa filosofia penetrou em todos os campos da civilizao a educao americana atual, por exemplo, cr que a melhor forma de educar, tanto nas escolas como na famlia, a de se elogiar os estudantes e os filhos, e evitar-se ao mximo qualquer forma de crtica pois, consideram a frustrao de se verem com defeitos como altamente traumtica para a formao da personalidade. Isso se repete em todos os campos de atividade nos Estados Unidos, onde a verdade s dita aos gritos, em situaes de luta ou disputa. Passado o momento de clera, ambas as partes pedem-se desculpas, retirando o que disseram, voltando aos elogios Outra razo para que as pessoas permaneam em mtuos, o que serve para encopactos sociais a seguinte ideia: eu no denunciabrir toda a conscincia que porei suas falhas, desonestidades, ms intenes etc., deria ter surgido da situao. mas voc tambm no denunciar as minhas. Romper pactos, falar a verdade com amor e tolerncia, ciais a seguinte ideia: eu no todo o tempo, para ajudar ao prdenunciarei suas falhas, desones- ximo, algo muito difcil de ser tidades, ms intenes etc., mas realizado e requer muito amor e voc tambm no denunciar as muita honestidade. minhas. E dessa maneira, a psiPortanto, mister que a socossociopatologia fica totalmente ciedade humana comece a se delivre na sociedade, pois a tape- sinverter, rompendo pactos de ao j comea em casa. Os pais silncio e de adulao, para que elogiando os filhos e vice-versa; os males possam ser mais rapidamarido, a mulher e vice-versa; mente corrigidos, e mais justia, amigos, pessoas com relaciona- amor e construo possam vigorar mento profissional, enfim o na humanidade. pacto de hipocrisia geral todos sabem tudo a respeito de to- (11) 3032-3616 dos, porm ningum denuncia www.editoraproton.com.br ningum, parecendo que o nosso planeta um grande palco onde *Cludia Bernhardt de Souza Pacheco, vicepresidente da SITA - Sociedade Internacional bilhes de seres humanos passam de Trilogia Analtica, psicanalista e escritora. a vida representando.
aqueles que lhe so semelhantes. Por incrvel que parea, o ser humano v uma enorme vantagem no seu poder de destruir. Tudo o que prejudica a nossa sade exerce em ns grande fascnio.
Programas Teraputicos
Stop a Destruio do Mundo e O Homem Universal
Com Norberto R. Keppe e Cludia Bernhardt de Souza Pacheco
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Palestras Teraputicas
Entrada franca*
* Entrada sugerida: 1kg de alimento no perecvel para a Campanha Ao no Bem - Cambuquira, MG
Temas:
Como lidar com pessoas difceis O que impede seu sucesso? Keppe Motor, A Tecnologia da Nova Fsica Como lidar com os pensamentos negativos? Conhea seu pior inimigo (dentro de si prprio) Como a inveja pode atrapalhar nossa vida no dia-a-dia
Muitos j sabem que o clareamento dentrio faz mal mas, apesar disso, continuam clareando seus dentes naturais. Hipersensibilidade nos dentes, irritao das mucosas, aumento da porosidade do esmalte e diminuio da sua microdureza e, o mais grave, efeito cocarcinognico (capaz de produzir cncer quando ligado a outros fatores) so alguns dos malefcios dos clareadores dentais. Dizer no ao bem significa, para o ser humano, liberdade (como afirmava Kant, o filsofo alemo). Mesmo que pague um preo alto por isso, ele
1. PACHECO, Cludia B.S., apud SGRINHELLI, M.R.F. & COELHO, H. Odontologia do 3 Milnio (Trilgica) vol II, Proton Editora, 2005, p. 17 e 18 ) 2. Inverso psquica descoberta pelo psicanalista Norberto Keppe, em 1977.
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Expediente: STOP um jornal que transmite notcias de interesse pblico e artigos de diversos autores, ligados Escola de Pensamento Norberto Keppe. Keppe psicanalista, filsofo e fsico (pesquisador independente), autor de mais de 35 livros sobre a psico-scio-patologia. Criador da cincia trilgica (unio de cincia, filosofia e espiritualidade) prope solues para os problemas dos mais diversos campos como: psicanlise, socioterapia, medicina psicossomtica, artes, educao, fsica, filosofia, economia, espiritualidade. Superviso cientfica: Cludia Bernhardt de Souza Pacheco. Jornalista Responsvel: Jos Ortiz Camargo Neto MTR N 15299/84 Design Grfico: ngela Stein; Artigos: Norberto R. Keppe, Cludia Bernhardt de Souza Pacheco; Mrcia Sgrinhelli, Helosa Coelho e Richard Jones. Impresso: OESP Grfica.
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A maior dificuldade que o ser humano e sua civilizao carregam justamente a ideia de que todos os bens e males advm do exterior
humano reclama dos males que esto em seu interior e que projeta para fora. Ento, eu sempre reclamo de mim mesmo? Exato. Reclama de si prprio, mesmo que coloque tudo fora. No processo projetivo o indivduo confunde o outro a si prprio, acreditando que o bem ou o mal advenham do semelhante o que caracteriza sua enfermidade. No sei por que no me trato das doenas fsicas como deveria. Se no tiver essas doenas fsicas, ter de ver as psquicas. Ah! questo de dinheiro, pois no posso parar de trabalhar, para no deixar de ganhar.
A sua perturbao no devida ao dinheiro (ou a qualquer problema externo), pois todo o sofrimento vem do prprio interior. A maior dificuldade que o ser humano e sua civilizao carregam justamente a ideia de que todos os bens e males advm do exterior o que impede tanto ao homem como a sua sociedade, o equilbrio necessrio para o seu desenvolvimento. Depois que sa dos Estados Unidos, notei que o pas no sofreu maiores problemas, e agora vejo, de repente, Nova York sofrendo esse colapso. No sinto que foi totalmente ruim, porque os americanos foram obrigados a se conscientizar de que estavam no rumo errado. A que associa o que aconteceu? Acho tudo meio esquisito; a civilizao americana no aceita outro tipo de existncia, como se estivesse drogada e nunca pensou que um dia poderia sofrer to grande runa, por no cuidar de seus problemas internos.
qualidade de vida humana. Haver inclusive uma sesso de Arteterapia no encerramento. As mais diversas formas de doena so tratadas com xito atravs da Psicoterapia e da Socioterapia Integrais (Trilgicas). Isto conseguido atravs do uso do mais poderoso instrumento energtico de cura: a conscincia, que est no interior do ser humano. Pelos resultados comprovados j em larga escala, e tendo sido testada por profissionais em vrios pases, a conscincia comprovou-se o mais eficaz instrumento de preven-
S a pessoa que v os erros em seu interior, e perdoa os alheios, que conseguir ter o equilbrio necessrio para viver em paz.
Atendimento Psicanaltico
Psicanalistas formados no mtodo psicanaltico de Norberto Keppe do atendimento em sesses individuais e de grupo para adultos, adolescentes e crianas. As sesses podem ser realizadas pessoalmente ou distncia (por telefone ou skype), em portugus, ingls, espanhol, francs, italiano, alemo, finlands e sueco. Informaes e marcao da primeira entrevista-teste: (11) 3032-3616 ou contato@trilogiaanalitica.org
A Medicina da Alma
O Instituto Educacional Keppe & Pacheco realizar a prxima oficina A Medicina da Alma no sbado, dia 18 de maio de 2013, de 9 s 17hs em sua sede, em So Paulo. Atravs da interveno de mdicos e odontlogos psicossomaticistas, psicanalistas, professores e
artistas, todos com formao em Psico-Scio-Terapia, o pblico ter acesso a respostas inditas cientficas para perguntas relacionadas sade individual (psicolgica e orgnica). Tambm conhecer as aplicaes prticas no campo de ao social da Trilogia Analtica para a melhoria da
quente, eu sentia que estava ficando cada vez mais para trs. Desisti depois de seis aulas. E isso parece j estar confirmado nas estatsticas. Em uma recente votao no facebook, alunos de ingls identificaram estudar gramtica como a parte mais dolorosa de aprender ingls. O estudo da gramtica foi descrito como chato, intil, frustrante e confuso. Alm de reforar as dificuldades dos alunos, tira o prazer de estudar o idioma. H algo faltando na educao moderna. Norberto Keppe,
psicanalista e criador do mtodo psicolingustico que ns aplicamos na Millennium Lnguas, diz o seguinte: A educao moderna totalmente voltada para o exterior e parte do pressuposto de que precisamos adquirir todo o conhecimento fora para nos preencher, nos desenvolver, como se fssemos uma tabula rasa (John Locke), e nos tornarmos independentes. Ns solucionamos isso na Millennium, pois levamos o aluno a entrar em contato com a lngua de uma forma mais natural, atravs de texto teraputicos (que ajudam enormemente a lidar com a timidez e a resistncia), msicas, imagens, filmes todos os elementos que fazem a lngua ser mais vivida. E assim, inserimos o vocabulrio e a gramtica dentro deste contexto natural de aprendizagem. Nossa abordagem teraputica permite-nos trabalhar com os bloqueios, timidez, o medo de cometer erros e todas aquelas dificuldades que aparecem e com as quais poucos professores de lnguas sabem lidar, tornando a aula mais efetiva e agradvel. A filosofia e prtica da Millennium parte do princpio da humanizao. Especializados em uma didtica onde a CONSCINCIA do processo de aprendizagem buscada o tempo todo, torna-se ento mais claro e fcil enxergar o caminho a ser traado,
Eu nunca tinha visto uma escola de idiomas que englobasse terapia no seu mtodo, mas senti uma melhora progressiva e muito rpida na aprendizagem e em pouco tempo passei a ter uma facilidade da lngua que no imaginaria ter em to pouco tempo,
disse Rafael, aluno de Millennium Chcara.
explica Sandra, cantora e aluna de Millennium Rebouas. Quanto a mim? Bem, o trauma que tive quando fui aprender espanhol j ficou bem para trs, e eu estou muito feliz em dizer que, graas experincia dos meus professores de portugus para estrangeiros da Millennium (ns oferecemos aulas de portugus para estrangeiros com professores nativos nas quatro unidades) e da enorme tolerncia do povo brasileiro, eu realmente alcancei meu objetivo de aprender uma segunda lngua. E como rica e bela a lngua portuguesa!
Ingls
Espanhol
Francs
Italiano
Alemo
Sueco
Finlands
1 Mtodo teraputico: forma descontrada e rpida de desenvolver as habilidades lingusticas e as capacidades naturais do ser humano, atravs do autoconhecimento e percepo da realidade global, por meio de conversao, leituras e interpretao de textos sobre psicoterapia, filosofia, artes, economia, psicossomtica, motivao, cultura geral etc.