TEMA 1.

UNA RELACIN CARA A CARA

Conozcan: Crean: Hagan: La mirada refleja mucho de lo que hay en el interior. Jess conoce su interior y es capaz de cambiar sus intenciones si se rinden a l. Tomen decisiones de dejar que Jess entre a sus vidas y que hagan un pacto de santidad que se refleje en su mirada. Que establezcan con alguien de su grupo la confianza para que les digan cuando su mirada no es santa.

Nadie enciende una lmpara para luego ponerla en un lugar escondido o cubrirla con un cajn, sino para ponerla en una repisa, a fin de que los que entren tengan luz.34 Tus ojos son la lmpara de tu cuerpo. Si tu visin es clara, todo tu ser disfrutar de la luz; pero si est nublada, todo tu ser estar en la oscuridad.35 Asegrate de que la luz que crees tener no sea oscuridad.36 Por tanto, si todo tu ser disfruta de la luz, sin que ninguna parte quede en la oscuridad, estars completamente iluminado, como cuando una lmpara te alumbra con su luz. Lucas 11:33-36 Qu nos dice Jess? Encendemos una luz en una casa para que los que estn all tengan luz o puedan ver. Luego nos dice: TUS OJOS SON LA LMPARA DE TU CUERPO. Aqu veo que el Seor nos est diciendo dos cosas:

En primer lugar: Si tu visin es clara o cuando tu ojo es bueno, entonces todo tu ser es bueno o tambin todo tu ser queda expuesto. Segn esta porcin, una persona es transparente, es autentica, no es hipcrita, no tiene intenciones ocultas, what you see is what you get, o si tiene intenciones ocultas las conoce, cuando: - Sus ojos son buenos, cuando en sus ojos no hay avaricia, codicia, lujuria, envidia, odio, tristeza, maldad. Cmo son sus ojos? - O cuando la visin es clara, es decir cuando todo lo ve con buenos ojos, siempre ve lo bueno en la gente, su perspectiva o su visin con respecto a la vida es buena, sabe para donde va. Transparencia es el resultado de buenos ojos y de una visin clara.

En segundo lugar el Seor nos dice: Permite que las personas vean tus ojos o anda con la frente en alto. Se han preguntado por qu algunos no nos miran cuando hablan con nosotros o se esconden detrs de lentes oscuros. Mi esposa me dice de algunas personas: l no me mira a los ojos. Una persona que no puede mirar a otra a los ojos tiene algo oculto: un pecado, una mala intencin, un resentimiento. Una manera de conocer bien a una persona es mirndola a los ojos. Dios le dijo a Can: Por qu andas cabizbajo?
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Tiempo despus, Can present al Seor una ofrenda del fruto de la tierra.4 Abel tambin present al Seor lo mejor de su rebao, es decir, los primognitos con su grasa. Y el Seor mir con agrado a Abel y a su ofrenda,5 pero no mir as a Can ni a su ofrenda. Por eso Can se enfureci y andaba 1

cabizbajo. 6 Entonces el Seor le dijo: Por qu ests tan enojado? Por qu andas cabizbajo?7 Si hicieras lo bueno, podras andar con la frente en alto. Pero si haces lo malo, el pecado te acecha, como una fiera lista para atraparte. No obstante, t puedes dominarlo. Gnesis 4:3-7 No todo lo que hacemos va a agradar a Dios. Algunas veces lo que otros hacen es de ms agrado para Dios que lo que nosotros hacemos. Dios se siente ms complacido con unos cristianos que con otros; hay cosas que nosotros como iglesia hemos hecho que le agradan ms a Dios que lo que otras iglesias han hecho y hay cosas que otras iglesias han hecho que le agradan ms a Dios que lo que nosotros hemos hecho. Tenemos que aprender a vivir con eso, tenemos que aprender a dar gracias y celebrar cuando Dios bendice a otros. Pero en la reaccin de Can ante la respuesta de Dios vemos que en su corazn haba un guardado, haba un resentimiento, haba envidia, haba odio, detrs de la ofrenda de Can haba una intencin oculta, quizs l quera desquitarse de su hermano con su ofrenda pero el tiro le sali por la culata porque Dios prefiri la ofrenda de Abel, pero tambin porque Dios quera confrontarlo, por eso el Seor le dice: Por qu ests tan enojado? Por qu andas cabizbajo?7 Si hicieras lo bueno, podras andar con la frente en alto. Pero si haces lo malo, el pecado te acecha, como una fiera lista para atraparte. No obstante, t puedes dominarlo. Gnesis 4:6-7. Por qu no miras hacia el frente? Si yo no miro a la gente, si soy un acomplejado, si yo ando mirando al suelo, si con cierta clase de personas me vuelvo bobo, eso quiere decir que hay algo en mi interior que no ha sido sanado, que tengo cuentas pendientes con esa persona, que le tengo envidia, le tengo rabia, me dispara ciertas inseguridades que tengo en mi interior, por eso prefiero simplemente no mirarlos. Esto es una confrontacin. Yo no s por qu no puedo ser como soy cuando estoy con esa gente? Esa es la pregunta que debemos hacernos. Recuerda que: TUS
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OJOS SON LA LMPARA DE TU CUERPO.

Tus ojos son la lmpara de tu cuerpo. Si tu visin es clara (si tus ojos son buenos), todo tu ser disfrutar de la luz; pero si est nublada, todo tu ser estar en la oscuridad.35 Asegrate de que la luz que crees tener no sea oscuridad. Lucas 11:34-35 Para que tus ojos sean buenos asegrate de que la luz que crees tener no sea oscuridad. Algunos creen tener luz pero lo que realmente tienen es oscuridad. QU PODEMOS HACER PARA QUE NUESTROS OJOS SEAN BUENOS? El secreto est en la intencin original de Dios al crearnos. Fuimos hechos para tener una relacin cara a cara con Dios, es decir para mirarlo a los ojos. La Biblia dice que Dios nos hizo del polvo de la tierra y respir en nosotros aliento de vida.

Y Dios el Seor form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz hlito de vida, y el hombre se convirti en un ser viviente. Gnesis 2:7. El primer contacto entre Dios y nosotros fue cara a cara cuando sopl en nosotros aliento de vida. Lo primero que hace el hombre al embarrarla es evitar los ojos de Dios, por eso cuando Adn oy que Dios estaba en el huerto se escondi: Cuando el da comenz a refrescar, oyeron el hombre y la mujer que Dios andaba recorriendo el jardn; entonces corrieron a esconderse entre los rboles, para que Dios no los viera. Gnesis 3:8 El ser humano le quita la mirada a Dios porque sabe que si Dios lo mira a los ojos, se va a dar cuenta de que alguien o algo est ocupando su lugar, por eso prefiere simplemente evitarlo. Pecado es serle infiel a Dios, es permitir que alguien o algo ocupe el lugar de Dios, por eso el Seor nos dice: No tendrs dioses ajenos delante de m. xodo 20:3 (RV) No pondrs nada que impide que nos miremos cara a cara. Pecado es cambiar a Dios por el trabajo, el novio, la universidad, el mundo, el trago, la rumba, las riquezas, los placeres, y cuando eso sucede lo primero que hacemos al igual que Adn y Eva es escondernos de Dios. Existen muchas maneras de escondernos de Dios:

Dejar de venir a la iglesia. Dejar de orar, de leer la Biblia y de adorar. Algunos siguen adorando y leyendo la Biblia pero religiosamente porque ya no tienen relacin con Dios. Alejarnos de las personas de la iglesia con quienes nos relacionbamos. Cuando esto sucede generalmente los malos son los de la iglesia: No hacen sino juzgarme, se alejaron de m.

Despus de haber pecado no podemos mirar a Dios, pero en lugar de evitar a Dios debemos enfrentar nuestro pecado, reconocerlo y apartarnos. Arrepentimiento es volver a mirar a Dios, reconocer que estamos yendo en sentido contrario, cambiar de direccin y volver a mirar a Dios. En el Salmos 17:15 en la RV dice: En cuanto a m, ver tu rostro en justicia; Estar satisfecho cuando despierte a tu semejanza. Es tan importante tener una relacin cara a cara con Dios para ser como Dios que por el salmista dice: Una sola cosa le pido al Seor, y es lo nico que persigo: habitar en la casa del Seor todos los das de mi vida, para contemplar la hermosura del Seor y recrearme en su templo. Salmo 27:4

TEMA 2. UN TEMOR ADECUADO Y EL CUIDADO CON LA AVARICIA

Conozcan: Crean: Hagan: Realmente lo importante es el reino de Dios y hacer su voluntad. Muchas de las bendiciones que esperamos son econmicas pero el dinero es una bendicin pero no mayor a conocer a Jess y su palabra. Pongan su confianza en Dios y crean su palabra. En oracin erradiquen todo temor al fracaso y a la avaricia. Renueven su mente creyendo que Dios suplir sus necesidades.

A quin le tienen miedo y por qu? Qu persona los puede perjudicar?

Algunos le tienen miedo al pap. Miedo de que les de una paliza, de quedarle mal, de que los perjudique. Algunas mujeres viven atemorizadas de sus esposos. Otros le tienen miedo a lo que la gente diga o piense.

A QUIN LE TIENES MIEDO? Jess dice: No teman a los que matan el cuerpo pero despus no pueden hacer ms, teman al que, despus de dar muerte, tiene poder para echarlos al infierno. S, les aseguro que a l deben temerle. No tengan miedo de que los echen de su trabajo por sus principios, qu es un simple trabajo comparado a la eternidad en el infierno? En el caso de los discpulos, el Seor les dice: Qu es la muerte comparado a la eternidad en el infierno? Percibiendo Jess, que el miedo de los discpulos tena que ver con la su sustento econmico, quin nos va a dar trabajo? Qu tal boicoteen nuestros productos? les dice: 6 No se venden cinco gorriones por dos moneditas? Sin embargo, Dios no se olvida de ninguno de ellos.7 As mismo sucede con ustedes: (ustedes son tan importantes que) aun los cabellos de su cabeza estn contados. No tengan miedo; ustedes valen ms que muchos gorriones. Lucas 12:6-7 Pero entonces el Seor nos dice las condiciones para recibir el privilegio de no ser olvidados por Dios: 8 Les aseguro que a cualquiera que me reconozca delante de la gente, tambin el Hijo del hombre lo reconocer delante de los ngeles de Dios.9 Pero al que me desconozca (se avergence) delante de la gente se le desconocer delante de los ngeles de Dios. Lucas 12:8-9 Y entonces el Seor nos vuelve a hablar del pecado imperdonable: La blasfemia en contra del Espritu Santo. 10 Y todo el que pronuncie alguna palabra contra el Hijo del hombre ser perdonado, pero el que blasfeme contra el Espritu Santo no tendr perdn. Lucas 12:10 EL SEOR NOS HABLA DE TRES COSAS QUE DEBEMOS HACER: 1. TEMER A DIOS, el nico que tiene el poder para echarnos al infierno. 4

El comienzo de la sabidura es el temor del Seor. Proverbios 9:10. En lugar de pensar: Qu va a decir la gente? Qu tal me echen del trabajo? Ser que a la gente le va a gustar esto? Debemos pensar: Qu va a decir Dios? Ser que por esto Dios me va a echar al infierno? Ser que esto le agrada a Dios. Qu busco con esto: ganarme la aprobacin humana o la de Dios? Piensan que procuro agradar a los dems? Si yo buscara agradar a otros, no sera siervo de Cristo. Glatas 1:10 2. RECONOCER A JESS delante de la gente. El que ante los dems acta como si no me conociera o no estuviese comprometido conmigo yo tambin voy a fingir ante los ngeles que esa persona no me importar. Recuerden que los ngeles son los mensajeros de Dios y si Jess toma esa actitud de indiferencia ante nosotros podemos olvidarnos de recibir bendiciones. 3. NO PRONUNCIAR NINGUNA PALABRA EN CONTRA DEL ESPRITU SANTO. Yo creo que el desconocimiento que tienen algunos acerca de lo grave que es el pecado de la blasfemia contra el Espritu Santo es lo que ha ocasionado que muchos cristianos se den la libertad de juzgar o criticar a los otros cristianos sin medir las consecuencias. La prxima vez que usted sea tentado a decir algo acerca de una iglesia o de un predicador, cambie de canal o cambien de tema. Sabiendo Jess que los discpulos iban a tener que comparecer ante las autoridades les dice: 11 Cuando los hagan comparecer ante las sinagogas, los gobernantes y las autoridades, no se preocupen de cmo van a defenderse o de qu van a decir,12 porque en ese momento el Espritu Santo les ensear lo que deben responder. Lucas 12:4-12 CUIDADO CON LA AVARICIA Una pregunta de una persona entre la multitud hizo que el tema se cambiara. Lucas 12:13-21 dice: 13 Uno de entre la multitud le pidi: Maestro, dile a mi hermano que comparta la herencia conmigo. 14 Hombre replic Jess, quin me nombr a m juez o rbitro entre ustedes? 15 Tengan cuidado! advirti a la gente. Abstnganse de toda avaricia; la vida de una persona no depende de la abundancia de sus bienes. 16 Entonces les cont esta parbola: El terreno de un hombre rico le produjo una buena cosecha.17 As que se puso a pensar: "Qu voy a hacer? No tengo dnde almacenar mi cosecha." 18 Por fin dijo: "Ya s lo que voy a hacer: derribar mis graneros y construir otros ms grandes, donde pueda almacenar todo mi grano y mis bienes.19 Y dir: Alma ma, ya tienes bastantes cosas buenas guardadas para muchos aos. Descansa, come, bebe y goza de la vida." 20 Pero Dios le dijo: "Necio! Esta misma noche te van a reclamar la vida. Y quin se quedar con lo que has acumulado?" 21 As le sucede al que acumula riquezas para s mismo, en vez de ser rico delante de Dios. ENVIDIA, CODICIA Y AVARICIA= ENVIDIA es tener sentimientos negativos en contra del xito o la prosperidad de otra persona. CODICIA es obsesionarnos por tener lo que otro tiene. 5

Codiciar no es lo mismo que desear o soar. Dios quiere darnos los deseos de nuestro corazn, Dios nos ha dado sueos y visiones, y l quiere que proyectemos nuestras vidas hacia esos sueos. Tampoco tiene nada de malo el ser inspirado o desafiado por el xito de otro: La casa que alguien compr puede inspirarme a m a ahorrar para comprar una casa, los logros de otra persona me pueden desafiar a m a ser mejor, a tener sueos ms grandes. Deuteronomio 5:21 dice: No codicies la esposa de tu prjimo, ni desees su casa, ni su tierra, ni su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su burro, ni nada que le pertenezca. Entonces codiciar significa:

Obsesionarnos por la mujer que Dios le ha dado a otro hombre. 27 Ustedes han odo que se dijo: "No cometas adulterio." 28 Pero yo les digo que cualquiera que mira a una mujer y la codicia ya ha cometido adulterio con ella en el corazn. Mateo 5:27-28 Estar dispuestos a negociar nuestros principios por tener lo que otro tiene. As terminan los que van tras ganancias mal habidas (los que codician dinero); por estas perdern la vida. Proverbios 1:19 Soar despierto en vez de trabajar para lograr nuestros sueos. La codicia del perezoso lo lleva a la muerte, porque sus manos se niegan a trabajar; 26 todo el da se lo pasa codiciando, pero el justo da con generosidad. Proverbios 21:25-26

AVARICIA es un afn o una obsesin por tener y tener. En Lucas 12:15 Jess dijo: Abstnganse de toda avaricia; la vida de una persona no depende de la abundancia de sus bienes. Y despus nos dio una parbola de un hombre que le fue bien en un negocio, pero como ya tena una casa, un buen carro, sus hijos ya eran profesionales y tena un futuro asegurado, porque ya haba almacenado en unas bodegas suficiente para el resto de su vida, en lugar de bendecir a otros con su dinero, desperdici su plata tumbando las bodegas para construir unas ms grandes. PREGUNTAS QUE NOS DEBEMOS HACER: Cundo suficiente es suficiente? Cundo dejamos de ser buenos administradores y nos convertimos en personas avaras? Cundo comprar deja de ser una bendicin que Dios nos ha dado y se convierte en avaricia? Todo tiene que ver con la intencin de nuestro corazn al acumular riquezas:

Realmente necesito ms dinero? Para qu?

Proverbios 21:25 La codicia del perezoso lo lleva a la muerte. Lucas 12:21 As le sucede al que acumula riquezas para s mismo, en vez de ser rico delante de Dios. 6

Es usted rico delante de Dios? En Lucas 12:22-34 nos dice cmo ser ricos delante de Dios. No vamos a analizar esta porcin porque ya lo hicimos, pero si quiero resaltar las cosas que nos hacen ricos delante de Dios:

Busquen el reino de Dios. Lucas 12:31 Vendan sus bienes y den a los pobres. Lucas 12:33 Acumulen un tesoro inagotable en el cielo. Lucas 12:33 Pues donde tengan ustedes su tesoro, all estar tambin su corazn. Lucas 12:34 El lugar en donde sembramos nuestra vida y nuestro dinero all estar nuestro corazn:

TEMA 3. LA CIZAA
Conozcan: Crean: Hagan: Cada uno tiene la facultad de sembrar y cosechar en otras personas. Por ms que creamos que no hemos dado lugar en los corazones al enemigo y a personas que nos han influencia para mal. Saquen de corazn la cizaa que se junta con las buenas intenciones. Pidan a Dios revelacin sobre amigos de lo que han recibido mala influencia o situaciones donde ellos han sido cizaosos con otras personas.

Mateo 13:24-30 24 Jess les cont otra parbola: El reino de los cielos es como un hombre que sembr buena semilla en su campo.25 Pero mientras todos dorman, lleg su enemigo y sembr mala hierba entre el trigo, y se fue.26 Cuando brot el trigo y se form la espiga, apareci tambin la mala hierba.27 Los siervos fueron al dueo y le dijeron: "Seor, no sembr usted semilla buena en su campo? Entonces, de dnde sali la mala hierba?" 28 "Esto es obra de un enemigo" , les respondi. Le preguntaron los siervos: "Quiere usted que vayamos a arrancarla?" 29 "No! les contest, no sea que, al arrancar la mala hierba, arranquen con ella el trigo.30 Dejen que crezcan juntos hasta la cosecha. Entonces les dir a los segadores: Recojan primero la mala hierba, y tenla en manojos para quemarla; despus recojan el trigo y gurdenlo en mi granero." Mateo 13:36-43 36 Una vez que se despidi de la multitud, entr en la casa. Se le acercaron sus discpulos y le pidieron: Explcanos la parbola de la mala hierba del campo. 37 El que sembr la buena semilla es el Hijo del hombre les respondi Jess.38 El campo es el mundo, y la buena semilla representa a los hijos del reino. La mala hierba son los hijos del maligno,39 y el enemigo que la siembra es el diablo. La cosecha es el fin del mundo, y los segadores son los ngeles. 40 As como se recoge la mala hierba y se quema en el fuego, ocurrir tambin al fin del mundo.41 El Hijo del hombre enviar a sus ngeles, y arrancarn de su reino a todos los que pecan y hacen pecar.42 Los arrojarn al horno encendido, donde habr llanto y rechinar de dientes.43 Entonces los justos brillarn en el reino de su Padre como el sol. El que tenga odos, que oiga. EL REINO DE LOS CIELOS ES COMO UN HOMBRE QUE SEMBR BUENA SEMILLA EN SU CAMPO. (Mateo 13:24)

EL

QUE SEMBR LA BUENA SEMILLA ES EL

HIJO DEL

HOMBRE:

Jess.

EL CAMPO ES EL MUNDO. Dice: En su campo. Aunque el mundo no reconozca a su Creador: Del Seor es la tierra y todo cuanto hay en ella, el mundo y cuantos lo habitan; porque l la afirm sobre los mares, la estableci sobre los ros Salmos 24:1-2. LA BUENA SEMILLA (EL TRIGO) REPRESENTA redimidos, los perdonados
A LOS HIJOS DEL REINO:

Los cristianos, los salvos, los

PERO MIENTRAS TODOS DORMAN, LLEG SU ENEMIGO Y SEMBR MALA HIERBA ENTRE EL TRIGO, Y SE FUE. (Mateo 13:25). Mateo 13:38 dice que LA MALA HIERBA (LA CIZAA) SON LOS HIJOS DEL MALIGNO y en Mateo 13:39 dice que EL ENEMIGO DIABLO.

EL DIABLO: UN ENEMIGO REAL. El diablo no es ficcin es real. Una de las estrategias del diablo ha sido hacerle creer a la gente que l no existe sino que es un invento de los cristianos. La Biblia dice que el diablo es el padre de toda mentira, el acusador de los hermanos, el tentador, el dios de este mundo, el engaador, el anticristo, la serpiente antigua, el prncipe de este mundo, el maligno, Belceb, el ladrn, el destructor. AUN
HAY CRISTIANOS QUE CREEN QUE

SATANS NO EXISTE, O QUE NO ES NINGUNA AMENAZA PARA ELLOS. La Biblia dice que Jess derrot al diablo en la cruz. Despojando a los principados y a las potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz. Colosenses 2:15; y que l est debajo de nuestros pies: el Dios de paz aplastar a Satans bajo los pies de ustedes Romanos 16:20. Pero mientras estemos en el mundo estamos en el territorio del enemigo: El mundo entero est bajo el maligno (1 Juan 5:19); l es el prncipe de la potestad del aire (Efesios 2:2), el prncipe de este mundo (Juan 16:11). Efesios 6:12 dice: Porque NUESTRA LUCHA no es contra seres humanos, sino contra poderes, contra autoridades, contra potestades que dominan este mundo de tinieblas, contra fuerzas espirituales malignas en las regiones celestiales.

LA BIBLIA TAMBIN NOS MUESTRA QUE LAS ENFERMEDADES VIENEN DEL ENEMIGO. En Hechos 10:38 dice que Jess estuvo haciendo el bien y sanando a todos los oprimidos por el diablo. En Mateo 15:22 una mujer le pide al Seor que sane a su hija que est siendo atormentada por un demonio. En Lucas 13:11-16 dice:Un sbado Jess estaba enseando en una de las sinagogas, y estaba all una mujer que por causa de un demonio llevaba dieciocho aos enferma. Andaba encorvada y de ningn modo poda enderezarse. Cuando Jess la vio, la llam y le dijo: -Mujer, quedas libre de tu enfermedad.

MIENTRAS TODOS DORMAN. (Mateo 13:25). Cundo atac el enemigo? Mientras todos dorman. Es decir, en la noche.

El diablo reina en la noche, despus de un da agitado de trabajo, cuando las defensas estn bajas, somos muy vulnerables al ataque del enemigo. La actividad demonaca se intensifica en las noches. En Efesios 6:12 dice que los demonios son los gobernadores de las tinieblas. En Efesios 5:11 dice: No tengan nada que ver con las obras infructuosas de la oscuridad.

Nosotros debemos ser personas que hacemos las cosas de da y de noche dormimos. Debemos levantarnos temprano en la maana: En el Salmo 30:5 dice: Aunque triste en la noche yo est, gozo viene en la maana. 9

Al rayar el alba Dios le brindar su ayuda. Salmos 46:5 En Lamentaciones 3:22-23 dice que las misericordias del Seor son nuevas cada maana. En el Salmo 5:3 en la RVA dice: De maana oirs mi voz; de maana me presentar delante de ti, y esperar. Y en Marcos 1:35 dice que Jess Muy de madrugada, cuando todava estaba oscuro, Jess se levant, sali de la casa y se fue a un lugar solitario, donde se puso a orar. PERO MIENTRAS TODOS DORMAN, LLEG SU ENEMIGO Y SEMBR MALA HIERBA ENTRE EL TRIGO, Y SE FUE. (Mateo 13:25) Mientras dorman quiere decir que se descuidaron. 1 Corintios 10:12 dice: Si alguien piensa que est firme, tenga cuidado de no caer. Jess le dijo a los discpulos: Estn alerta y oren para que no caigan en tentacin. Mateo 26:41 En 1 Pedro 5:8-9 dice: 8 Practiquen el dominio propio y mantnganse alerta. Su enemigo el diablo ronda como len rugiente, buscando a quin devorar.9 Resstanlo, mantenindose firmes en la fe, sabiendo que sus hermanos en todo el mundo estn soportando la misma clase de sufrimientos. SEMBR LA CIZAA En una iglesia el enemigo puede sembrar cizaa en medio del trigo, es decir gente cizaera o puede sembrar cizaa en nuestro corazn. Cosas cmo qu son cizaa?

PENSAMIENTOS EN NUESTRA MENTE: - Argumentos en contra de Dios. Resentimientos. - Incredulidad, duda y temor. - Distraccin. El enemigo pone distracciones en nuestra mente para desviarnos del propsito de Dios, mantenernos ocupados en cosas irrelevantes o para impedir que en medio de la alabanza nos enfoquemos en Dios. El campo de batalla del enemigo es nuestra mente. La Biblia dice que Satans ya haba incitado a Judas para que traicionara a Jess (Juan 13:2). La puerta abierta a Satans en la vida de Judas fue el robo, el amor al dinero y sus ideas socialistas. Cuando una mujer derram un perfume costoso sobre los pies de Jess, En Juan 12:4-6 dice que 4 Judas Iscariote, que era uno de sus discpulos y que ms tarde lo traicionara, objet: 5 Por qu no se vendi este perfume, que vale muchsimo dinero, para drselo a los pobres? 6 Dijo esto, no porque se interesara por los pobres sino porque era un ladrn y, como tena a su cargo la bolsa del dinero, acostumbraba robarse lo que echaban en ella. En Hechos 5:3 Pedro le dijo a Ananas: Ananas le reclam Pedro, cmo es posible que Satans haya llenado tu corazn para que le mintieras al Espritu Santo y te quedaras con parte del dinero que recibiste por el terreno?

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GENTE AMARGADA O AMARGURAS. Es quizs lo que ms usa el diablo para daar nuestro corazn en contra de la iglesia y en contra de Dios. Por eso en Proverbios 4:23 dice: Por sobre todas las cosas cuida tu corazn, porque de l mana la vida. PECADOS EN LA IGLESIA: Divorcios, inmoralidad sexual, permisividad sexual, homosexualidad, orgullo, rebelda, mal uso del dinero, pasividad GENTE CRITICONA O PONER JUICIO EN NUESTRO CORAZN. El famoso dicho: El ladrn juzga por su condicin, es realmente un versculo: Eres inexcusable tu que juzgas; pues en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque tu que juzgas haces lo mismo (Romanos 2:1). Por eso debemos trabajar en nuestro corazn: De la abundancia del corazn habla (juzga) la boca. No podemos permitir que reine el corazn picho de nuestro pasado; un corazn feo, sucio, resentido, desconfiado, prevenido, envidioso, celoso, acomplejado... La Biblia dice que el Seor nos dar un corazn nuevo, desde ese corazn debemos ver la vida.

GENTE MUNDANA O LA MUNDANALIDAD. A m me preocupa el llamado que tienen muchos artistas cristianos de ir al mundo para predicar y me preocupa ms cuando insinan que la iglesia no lo est haciendo, entonces, qu estamos haciendo? No podemos confundir cristianizar al mundo con volver mundana a la iglesia. Convirtanse ellos a ti y t no te conviertas a ellos. Jeremas 15:19. Yo no voy a ganar al mundo volvindome mundano sino siendo dejando que mi luz brille. La oscuridad no se vence bajndole la intensidad a la luz sino aumentndosela. FALSOS
HERMANOS, FALSOS PROFETAS, FALSOS MAESTROS O FALSAS DOCTRINAS.

NO LA ARRANQUEN Le preguntaron los siervos: "Quiere usted que vayamos a arrancarla?" "No! les contest, no sea que, al arrancar la mala hierba, arranquen con ella el trigo. (Mateo 13:28-29).

LAS RACES DE LA CIZAA ESTN ENTRELAZADAS CON LAS RACES DEL TRIGO, si se arranca la cizaa es posible que se arranque tambin el trigo. Por eso Dios deja que crezcan juntos; por eso Dios permite que en una iglesia haya gente terrible. Si l arranca al esposo soberbio e insoportable, es posible que arranque tambin a sus hijos y a su esposa; por eso l permite que en medio de nosotros haya cizaa. A veces oramos que Dios se lleve de la iglesia a alguien, pero l no lo hace porque esa persona es capaz de desarraigar a otro; entonces por amor el amor de Dios por esa persona, nos toca aguantarnos al cizaero. Dios tambin permite que la cizaa crezca junto al trigo para MOSTRARNOS QUIENES APROBADOS. Porque es preciso que entre ustedes haya disensiones, para que se hagan manifiestos entre ustedes los que son aprobados. 1 Corintios 11:19
SON LOS

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TEMA 4. TODO SALDR A LA LUZ

Conozcan: Crean: Hagan: Dios conoce a cada uno a la perfeccin y l desea que nos arrepintamos de las malas acciones. Jess permite situaciones duras para nosotros con el fin de sacar lo que hay en el corazn y mostrarnos en realidad quienes somos. Traten de mantener una vida al da. No olvidando las pequeas zorras que nos traen desgracias sino confesando cada uno de nuestros pecados. Vivan una vida de arrepentimiento.

Marcos 4:21-25 (Lucas 8:16-18). 21 Tambin les dijo: Acaso se trae una lmpara para ponerla debajo de un cajn o debajo de la cama? No es, por el contrario, para ponerla en una repisa?22 No hay nada escondido que no est destinado a descubrirse; tampoco hay nada oculto que no est destinado a ser revelado.23 El que tenga odos para or, que oiga. 24 Pongan mucha atencin aadi. Con la medida que midan a otros, se les medir a ustedes, y an ms se les aadir.25 Al que tiene, se le dar ms; al que no tiene, hasta lo poco que tiene se le quitar. En otras dos ocasiones Jess us la misma ilustracin de la lmpara que no pone debajo de un cajn; podramos decir que es una de la frases ilustres de Jess. La primera vez lo us cuando nos dijo que SOMOS LA LUZ DEL MUNDO: Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad en lo alto de una colina no puede esconderse. Ni se enciende una lmpara para cubrirla con un cajn. Por el contrario, se pone en la repisa para que alumbre a todos los que estn en la casa. Hagan brillar su luz delante de todos, para que ellos puedan ver las buenas obras de ustedes y alaben al Padre que est en el cielo. Mateo 5:14-16. La segunda vez que lo us fue cuando dijo que LOS OJOS SON LA LMPARA DEL CUERPO: 33 Nadie enciende una lmpara para luego ponerla en un lugar escondido o cubrirla con un cajn, sino para ponerla en una repisa, a fin de que los que entren tengan luz.34 Tus ojos son la lmpara de tu cuerpo. Si tu visin es clara, todo tu ser disfrutar de la luz; pero si est nublada, todo tu ser estar en la oscuridad.35 Asegrate de que la luz que crees tener no sea oscuridad.36 Por tanto, si todo tu ser disfruta de la luz, sin que ninguna parte quede en la oscuridad, estars completamente iluminado, como cuando una lmpara te alumbra con su luz. Lucas 11:33-36 Pero en esta ocasin cuando dice: Acaso se trae una lmpara para ponerla debajo de un cajn o debajo de la cama? No es, por el contrario, para ponerla en una repisa?, lo usa para mostrarnos que TODO SALDR A LA LUZ: 22 No hay nada escondido que no est destinado a descubrirse; tampoco hay nada oculto que no est destinado a ser revelado. Todo saldr a la luz, tanto lo bueno como lo malo. Es posible que la gente malentienda nuestra intenciones, juzgue nuestras palabras, nos critique, pero la Biblia dice que todo saldr a la luz, se conocer la verdad detrs de todo. Jess es la lmpara que pone al descubierto las acciones, los pensamientos, las buenas o 12

malas intenciones, los pecados, los rencores, las amarguras y los resentimientos. EN PRIMER LUGAR TODO SALDRA A LA LUZ PARA QUE HAYA ARREPENTIMIENTO. Cuando estamos en la presencia de Dios, todo lo oculto sale a la luz, Dios revela nuestro pecado, a esto lo llamamos conviccin de pecado, uncin de santidad, quebrantamiento En Juan 3:20-21 Jess dijo: 20 Pues todo el que hace lo malo aborrece la luz, y no se acerca a ella por temor a que sus obras queden al descubierto.21 En cambio, el que practica la verdad se acerca a la luz, para que se vea claramente que ha hecho sus obras en obediencia a Dios. Uno de los propsitos de la adoracin es la santidad. El salmista dijo: En cuanto a m, ver tu rostro en justicia; Estar satisfecho cuando despierte a tu semejanza. Salmos 17:15 (RVR) Isaas 6:1-5 dice: 1 El ao de la muerte del rey Uzas, vi al Seor excelso y sublime, sentado en un trono; las orlas de su manto llenaban el templo.2 Por encima de l haba serafines, cada uno de los cuales tena seis alas: con dos de ellas se cubran el rostro, con dos se cubran los pies, y con dos volaban.3 Y se decan el uno al otro: Santo, santo, santo es el Seor Todopoderoso; toda la tierra est llena de su gloria. 4 Al sonido de sus voces, se estremecieron los umbrales de las puertas y el templo se llen de humo.5 Entonces grit: Ay de m, que estoy perdido! Soy un hombre de labios impuros y vivo en medio de un pueblo de labios blasfemos, y no obstante mis ojos han visto al Rey, al Seor Todopoderoso! Cuando Dios se manifiesta en medio de la alabanza o en medio de una predicacin, la persona que no conoce a Jess puede en ese momento, o aborrecer la luz y salir corriendo, o permitir que esa luz revele su pecado y lo lleve al arrepentimiento. 1 Corintios 14:24-25 dice: 24 Pero si uno que no cree o uno que no entiende entra cuando todos estn profetizando, se sentir reprendido y juzgado por todos,25 y los secretos de su corazn quedarn al descubierto. As que se postrar ante Dios y lo adorar, exclamando: Realmente Dios est entre ustedes!

TEMA 5. LA SEMILLA DE MOSTAZA

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Conozcan: Crean: Hagan:

Que lo nico que importa no es el tamao de la semilla sino el campo, el sembrador, la actitud, la fe y la perseverancia. No importa el lugar donde Dios los ha puesto. Si mantienen su mirada puesta en Dios y hacen lo que deben hacer cosecharn el mejor fruto. Cada uno es un rbol que puede producir ms. Entiendan que su limite est en la mente. Partiendo de lo que tienen construyan una vida grande que dependa de Dios y que se atrevan a romper esquemas de costumbre.

Mateo 13:31-32 31 Les cont otra parbola: El reino de los cielos es como un grano de mostaza que un hombre sembr en su campo.32 Aunque es la ms pequea de todas las semillas, cuando crece es la ms grande de las hortalizas y se convierte en rbol, de modo que vienen las aves y anidan en sus ramas. Jess no est afirmando que la semilla de mostaza es la ms pequea de todas las semillas, porque realmente no lo es, Jess est usando un proverbio de esa poca para ilustrar un punto. Los crticos se agarran de cualquier cosa que uno dice para juzgar, un corazn bueno sabe diferenciar un dicho de una verdad absoluta; un buen entendedor sabe cuando una persona usa humor, drama, exageracin, la imaginacin, metforas, alegoras para ilustrar o para hacer ms ameno una predicacin. Entonces Jess dijo: El grano de mostaza es la ms pequea de todas las semillas, como si yo dijera: El que madruga Dios lo ayuda o hijo de tigre sale pintado. QU NOS EST DICIENDO EL SEOR CON ESTA PARBOLA? 1. QUE LO IMPORTANTE NO ES EL TAMAO SINO EL POTENCIAL QUE TIENE. Dentro de una semilla de mostaza est todo lo que se necesita para llegar a ser la ms grande de las hortalizas, hasta cuatro metros de grande. Quizs nosotros ante el mundo somos insignificantes, pero dentro de nosotros est el potencial para cambiar el mundo. Dentro de nosotros est Jess, est la uncin del Espritu Santo, est el ADN del cielo, estn las promesas de la Palabra, mayor es el que est en m que el que est en el mundo. 2. LA IMPORTANCIA DE LAS COSAS PEQUEAS, DE LOS INICIOS PEQUEOS. No subestimes los pequeos inicios. Todas las cosas grandes tuvieron un inicio pequeo. Quizs lo que usted est haciendo es pequeo o el punto de partida de lo que usted va a hacer es pequeo, pero usted tiene el potencial para cosas grandes. El Seor us a doce discpulos para transformar el mundo entero. Quizs nos preguntamos: - Qu somos nosotros ante los grandes empresarios, ante los gobernantes, ante las grandes naciones? - Qu efecto va a tener lo que estamos haciendo? - De qu manera va a afectar a Colombia lo que nosotros estamos haciendo? De qu manera mi oracin va a cambiar a la humanidad? 14

- Qu diferencia va a hacer? De qu manera lo que le doy a un pobre, va a solucionar el problema de pobreza? Cuando vemos las cosas desde la perspectiva humana, no vemos esperanza; pero cuando entendemos el principio espiritual de la semilla de mostaza podemos ver con nuestros ojos de fe. Podramos decir que la semilla de mostaza es poner nuestro granito de arena y a la vez visualizar la tierra prometida. Poner nuestro granito de arena es hacer el bien, cumplir nuestro llamado, ser los mejores cristianos, amar, dar a los pobres, no cansarnos de hacer el bien, ser fieles y constantes Alimente su fe leyendo las biografas de los grandes: - Todos nosotros somos el resultado de ese grupo insignificante de discpulos sentados alrededor de Jess. Para el mundo esa semilla era poca cosa, pero mire el fruto. 3. LOS QUE ESTAMOS AQU HOY SOMOS: HISTORY MAKERS, una semilla pequea, insignificante, menospreciada que va a producir un cambio a la historia de la humanidad. Usted puede aprovechar esta reunin para tomar decisiones que van a cambiar el destino de la humanidad. Est en usted y est en m, usted quiere seguir siendo lo que es hasta este momento, o usted est dispuesto a ser una semilla de mostaza. Qu implica ser un History maker? Si nosotros queremos ser parte de la historia, qu tenemos que hacer? Qu decisiones tenemos que tomar? Qu semillas tenemos que sembrar? - La semilla del amor. - La semilla del perdn. - La semilla del gozo: Estar siempre alegres, sonrer, - La semilla de hacer el bien. En Glatas 6:9 dice que no nos cansemos de hacer el bien. Hacer el bien es no enojarnos, dar la va, esperar sin quejarnos, ceder el turno con una buena actitud, estar agradecidos, ayudar a una persona con el carro, el mercado. - La semilla de sanar a los enfermos. Hechos 10:38 dice que Jess no slo estuvo haciendo el bien sino que tambin san a los oprimidos por el diablo. - La semilla de ayudar a los necesitados. Veamos la parbola otra vez: 31 El reino de los cielos es como un grano de mostaza que un hombre sembr en su campo.32 Aunque es la ms pequea de todas las semillas, cuando crece es la ms grande de las hortalizas y se convierte en rbol, de modo que vienen las aves y anidan en sus ramas. Mateo 13:31-32 El reino de los cielos es la iglesia que se inici como una simple semilla de mostaza pero al convertirse en rbol, vienen las aves y anidan en sus ramas. Eso significa que no slo los que somos parte del reino de los cielos nos beneficiamos de ella, sino que tambin la iglesia se convierte en un refugio para las personas y para las naciones.

TEMA 6. EL TESORO ESCONDIDO

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Conozcan: Crean: Hagan:

La verdadera fe est dispuesta a darlo todo. La fe no solo se manifiesta en palabras sino en hechos. Que en Jess las cosas si son posibles. Y que Dios ha querido darles gua y adems talentos para utilizarlos. Rompan con las mentiras que nos lo deja avanzar. Crean en lo que Dios les ha dado y en lo que l ha hecho. Recuperen la confianza.

El reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo. Cuando un hombre lo descubri, lo volvi a esconder, y lleno de alegra fue y vendi todo lo que tena y compr ese campo. 45 Tambin se parece el reino de los cielos a un comerciante que andaba buscando perlas finas.46 Cuando encontr una de gran valor, fue y vendi todo lo que tena y la compr. Mateo 13:44-46 En ambas parbolas se habla acerca de una persona que est buscando una oportunidad para invertir su dinero:

Un terreno con una guaca enterrada, con petrleo o con una mina de oro, un terreno que con el correr del tiempo se va a cotizar mucho ms.

En ambos casos (el terreno con el tesoro escondido y la perla de gran valor), la persona tuvo que vender todo lo que tena para poder comprar lo que haba encontrado. Es un riesgo, una aventura, una oportunidad para triunfar o morir en el intento. Si es una mala inversin la persona lo pierde todo. Cuando algo es realmente valioso, estamos dispuestos a darlo todo por eso. 1. SI USTED NO EST DISPUESTO A DARLO TODO POR ESE SUEO, usted todava no tiene un sueo. Una visin no demanda mucho, demanda todo. Cul es la visin de su vida? Est usted dispuesto a sacrificar cosas por ese sueo. Acerca de las personas que han tenido grandes logros siempre se dicen cosas como la siguiente: Mientras sus amigos estaban jugando pelota, l estaba en casa ensayando piano, cantando, diseando, ingeniando, arreglando cosas, leyendo, estudiando, escribiendo, pensando (los grandes piensan cosas grandes los pequeos ni siquiera piensan John Haggai). Mientras los dems perdan tiempo viendo televisin, l estaba produciendo su propio programa de televisin, l estaba soando, l estaba planeando su vida. Mientras los dems gastaban dinero l estaba producindolo, ahorrndolo, invirtindolo. No se trata slo de soar sino de aterrizar nuestros sueos, de trabajar, de tomar riesgos, de fracasar y de aprender de nuestros errores, de experimentar en carne propia, de aplicar lo que otros han hecho y ver si funciona o no. Personalmente he visto a muchos predicando o escribiendo libros acerca de cmo lograr el xito pero no son personas exitosas. Yo prefiero aprender, ingeniar, aplicar y luego ensear. Yo espero algn da tener autoridad para hablar acerca de mi camino largo y lleno de curvas hacia el xito, de lo difcil que fue or y obedecer la voz de Dios, del precio que tuve que pagar, de lo duro que es perseverar, de lo difcil que es vencer la 16

oposicin, siendo yo mismo el primer opositor (mis luchas mentales, las voces en mi mente, el rechazo, mis complejos, mi orgullo, el menospreciar lo que hago). El punto de partida hacia el xito es saber cul es mi sueo, cul es la voluntad de Dios para mi vida. Cuando ya sabemos esto debemos estar dispuestos a darlo todo por ese sueo. Si usted no est dispuesto a darlo todo por ese sueo, es porque usted todava no tiene un sueo. Con esto quiero desafiar, exhortar y animar a los jvenes: Las personas exitosas fueron moldeadas para el xito en los aos de su juventud. El xito es el resultado de lo que pensamos, soamos, decidimos, leemos, estudiamos y hacemos entre los 12 y 21 aos de edad. Es en esa edad en donde se pone el fundamento y los principios para lo que va a ser nuestra vida. El problema con muchos es que no tienen claro lo que quieren. No saben cul es la voluntad de Dios para sus vidas. O si lo tienen claro, ante el primer obstculo se rinden. Las personas exitosas luchan por lo que quieren, se arriesgan y no dan marcha atrs sino hasta lograrlo. 2. SI USTED NO EST DISPUESTO A ARRIESGARLO TODO POR ESE HOMBRE O ESA MUJER, usted todava no ha encontrado el hombre o la mujer de su vida. El matrimonio no es solo romance, compaa (mejor dos que uno), flores y msica El matrimonio ES MORIR, Dejar a nuestros padres (una mam que consiente por una esposa que exige, un pap que te trata como princesa por un esposo que te trata como sirvienta). Morir a mi sueo por nuestro sueo. Morir a mi manera de hacer las cosas por la del otro. Morir a hacer todo para m a hacerlo todo para el otro. 3. SI USTED NO EST DISPUESTO A MORIR A TODO POR JESS Y SU CAUSA, es porque usted todava no es parte del reino de los cielos; usted quizs es un simpatizante, usted todava est en la bsqueda, pero cuidado, se le puede ir la vida en esa bsqueda. Veamos una vez ms Mateo 13:44-46: 44 El reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo. Cuando un hombre lo descubri, lo volvi a esconder, y lleno de alegra fue y vendi todo lo que tena y compr ese campo. 45 Tambin se parece el reino de los cielos a un comerciante que andaba buscando perlas finas.46 Cuando encontr una de gran valor, fue y vendi todo lo que tena y la compr. Con esta parbola el Seor nos est mostrando que el reino de Dios no es un juego de nios, que cumplir la voluntad de Dios no es fcil, que los cristianos no somos unos loosers, unos perdedores, unos ignorantes, no! Nosotros estamos en una guerra en contra del reino de las tinieblas y es necesario enlistar en el ejrcito del cielo a lo mejor de lo mejor. Mateo 11:12 dice: El reino de los cielos ha venido avanzando contra viento y marea, y los que se esfuerzan logran aferrarse a l. 17

Si realmente queremos cumplir la voluntad de Dios debemos saber lo que cuesta servir a Dios, cunto cuesta cumplir el propsito de Dios. Lucas 14:26-33 dice: 26 Si alguno viene a m y no sacrifica el amor a su padre y a su madre, a su esposa y a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, y aun a su propia vida, no puede ser mi discpulo.27 Y el que no carga su cruz y me sigue, no puede ser mi discpulo. 28 Supongamos que alguno de ustedes quiere construir una torre. Acaso no se sienta primero a calcular el costo, para ver si tiene suficiente dinero para terminarla?29 Si echa los cimientos y no puede terminarla, todos los que la vean comenzarn a burlarse de l,30 y dirn: "Este hombre ya no pudo terminar lo que comenz a construir." 31 O supongamos que un rey est a punto de ir a la guerra contra otro rey. Acaso no se sienta primero a calcular si con diez mil hombres puede enfrentarse al que viene contra l con veinte mil?32 Si no puede, enviar una delegacin mientras el otro est todava lejos, para pedir condiciones de paz.33 De la misma manera, cualquiera de ustedes que no renuncie a todos sus bienes, no puede ser mi discpulo. Esto no quiere decir que vamos a perder a nuestros paps, nuestra esposa, nuestros hijos, nuestro trabajo, nuestras propiedades, todo lo contrario; cuando estamos dispuestos a morir a todo por la causa de Jess, l nos lo devuelve todo multiplicado (cien veces). Marcos 10:29-31 dice: 29 Les aseguro respondi Jess que todo el que por mi causa y la del evangelio haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o terrenos,30 recibir cien veces ms ahora en este tiempo (casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y terrenos, aunque con persecuciones); y en la edad venidera, la vida eterna.31 Pero muchos de los primeros sern ltimos, y los ltimos, primeros. CUANDO UN HOMBRE MUERE A TODO POR feliz, realizado, completo
SU ESPOSA,

en lugar de ser un hombre amargado, es un hombre

CUANDO UNA PERSONA MUERE a sus amigos, a correr detrs de una pelota, a perder tiempo en los jueguitos que producen vicio, POR SU SUEO, llega el da cuando sus amigos al verlo sienten envidia, y dicen: l eligi el mejor camino, mientras nosotros nos divertamos, l estudiaba; mientras nosotros vagbamos, l trabajaba pero ahora nosotros lloramos y l celebra. Una familia que los primero aos de su matrimonio mueren a cosas, comida fina, privilegios, vacaciones, a una vida de apariencias, para ahorrar a favor de su casa.

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TEMA 7. PARBOLA DEL BUEN SAMARITANO

Conozcan: Crean: Hagan: La voluntad de Dios es que ayudemos a otros no importando si son o no cristianos. Que todos podemos ser buenos samaritanos y que a travs de nuestro testimonio otros conocern de Dios. Cada da establezcan hacer obras para otros no por el aplauso sino por amor a Dios y a la gente. Saquen de su vida la dureza y religiosidad. El dar no implica predicar con palabras.

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En esto se present un experto en la ley y, para poner a prueba a Jess, le hizo esta pregunta: Maestro, qu tengo que hacer para heredar la vida eterna? 26 Jess replic: Qu est escrito en la ley? Cmo la interpretas t? 27 Como respuesta el hombre cit: "Ama al Seor tu Dios con todo tu corazn, con todo tu ser, con todas tus fuerzas y con toda tu mente", y: "Ama a tu prjimo como a ti mismo." 28 Bien contestado le dijo Jess. Haz eso y vivirs. 29 Pero l quera justificarse, as que le pregunt a Jess: Y quin es mi prjimo? 30 Jess respondi: Bajaba un hombre de Jerusaln a Jeric, y cay en manos de unos ladrones. Le quitaron la ropa, lo golpearon y se fueron, dejndolo medio muerto.31 Resulta que viajaba por el mismo camino un sacerdote quien, al verlo, se desvi y sigui de largo.32 As tambin lleg a aquel lugar un levita, y al verlo, se desvi y sigui de largo.33 Pero un samaritano que iba de viaje lleg adonde estaba el hombre y, vindolo, se compadeci de l.34 Se acerc, le cur las heridas con vino y aceite, y se las vend. Luego lo mont sobre su propia cabalgadura, lo llev a un alojamiento y lo cuid.35 Al da siguiente, sac dos monedas de plata y se las dio al dueo del alojamiento. "Cudemelo le dijo, y lo que gaste usted de ms, se lo pagar cuando yo vuelva." 36 Cul de estos tres piensas que demostr ser el prjimo del que cay en manos de los ladrones? 37 El que se compadeci de l contest el experto en la ley. Anda entonces y haz t lo mismo concluy Jess. Lucas 10:25-37 QU ES UN SAMARITANO? Exista una rivalidad entre los samaritanos y los israelitas, porque los samaritanos fueron paganos que se mezclaron con los pocos israelitas que quedaron en la tierra cuando fueron conquistados por los asirios. Al respecto dice 2 Reyes 17:24-27: 24 Para reemplazar a los israelitas en los poblados de Samaria, el rey de Asiria trajo gente de Babilonia, Cuta, Ava, Jamat y Sefarvayin. stos tomaron posesin de Samaria y habitaron en sus poblados.25 Al principio, cuando se establecieron, no adoraban al Seor, de modo que el Seor les envi leones que causaron estragos en la poblacin.26 Entonces le dieron este informe al rey de Asiria: La gente que Su Majestad deport y estableci en los poblados de Samaria no sabe lo que requiere el dios de ese pas. Por 19

esta razn, l les ha enviado leones, para que los maten. 27 El rey de Asiria dio esta orden: Hagan que regrese a vivir en Samaria uno de los sacerdotes que ustedes capturaron all, y que le ensee a la poblacin lo que requiere el dios de ese pas. Por eso los samaritanos, poco a poco abandonaron su idolatra y adoptaron en parte la religin juda. 2 Reyes 17:41 dice: Aquellos pueblos adoraban al Seor, y al mismo tiempo servan a sus propios dolos. Hasta el da de hoy sus hijos y sus descendientes siguen actuando como sus antepasados. Cuando los judos regresaron de la cautividad, no permitieron que los samaritanos los ayudaran en la construccin del templo en Jerusaln, por eso los samaritanos se declararon abiertamente enemigos de los judos y construyeron otro templo en el monte de Gerizim. En el tiempo de Jess los samaritanos eran considerados como enemigos, no se relacionaban. Juan 4:9 dice: Pero como los judos no usan nada en comn con los samaritanos. Pero fue un samaritano el nico que ayud al israelita que haban golpeado y robado: 33 Pero un samaritano que iba de viaje lleg adonde estaba el hombre y, vindolo, se compadeci de l.34 Se acerc, le cur las heridas con vino y aceite, y se las vend. Luego lo mont sobre su propia cabalgadura, lo llev a un alojamiento y lo cuid.35 Al da siguiente, sac dos monedas de plata y se las dio al dueo del alojamiento. "Cudemelo le dijo, y lo que gaste usted de ms, se lo pagar cuando yo vuelva." Lucas 10:33-35 Por eso el Seor le dijo al maestro de la ley: 36 Cul de estos tres piensas que demostr ser el prjimo del que cay en manos de los ladrones? 37 El que se compadeci de l contest el experto en la ley. Lucas 10:36-37. Y finalmente le dijo: Anda entonces y haz t lo mismo. Haz t lo mismo quiere decir: Ayuda a tus enemigos, haz el bien a todos, ama a los samaritanos y a los romanos, Amen a sus enemigos y oren por quienes los persiguen. Mateo 5:44 Nuestro prjimo son todas las personas que nos rodean: buenos y malos; ricos y pobres; cristianos santos y carnales Aplicacin prctica de la parbola: El camino entre Jerusaln y Jeric. El lugar en donde nos robaron, nos hirieron, nos hicieron dao. En dnde le hicieron dao? En la casa, en el colegio, en la casa del abuelo o del to, en la calle, en el internado?

1.

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El ladrn. El que ocasion la herida, el que nos lastim, el que nos caus el dao: el padrastro que te abus, la persona que lo agarr con violencia, la profesora que le dijo que usted es un problema, que era ms fcil cuando usted no estaba Vamos a perdonar a esas personas.

2.

3.

La herida que le hicieron.

- Le quitaron la ropa, lo despojaron. De qu fuiste despojado cuando te

hirieron? Mi valor, mi auto-estima, mi confianza, mi seguridad, mis sueos, mi ropa, mi pureza, mi virginidad, mi dignidad, mi hombra

- Lo golpearon, lo hirieron. Qu marcas dejaron en tu vida? En dnde te

duele? Qu sientes? Cmo te sientes?

- Dejndolo medio muerto. Muerto en vida; medio muerto, medio vivo. Una

parte quiere vivir y otra morir. Unas partes funcionan y otras estn atrofiadas. Qu partes en ti quieren vivir y cules quieren morir? Qu funciona y qu ya no? El amor, los sueos Qu dones se atrofiaron?

4.

El levita y el sacerdote. - El indiferente que pudiendo ayudar pasa de largo, se hace el loco, no le importa. Una mam que no hace nada; ejemplo la mam de Joyce Meyer. - El que est tan enfocado en s mismo, en su mundo, en sus problemas, que no se da cuenta del dolor de otros. - Los que creen que las cosas son ms importantes que las personas. - Quizs alguien que creemos que nos debe ayudar o esperamos que nos ayude y no hace nada: El esposo, el pap, un lder Vamos a perdonar al levita y al sacerdote que pasaron de largo.

El Samaritano. Es un cuadro de Jess quien viene a sanar nuestras heridas. Solo somos sanados si permitimos que Jess entre a esos cuadros de dolor.

5.

- Vindolo, se compadeci de l. Me miraste a los ojos.

- Se acerc. - Le cur las heridas con vino y aceite, y se las vend.

- Lo llev a un lugar de descanso (la iglesia) y all lo cuid. - Al da siguiente, sac dos monedas de plata y se las dio al dueo del

alojamiento. El Seor nos ha dado a nosotros, su iglesia, la misin de cuidar a los que el enemigo ha herido, robado, maltratado.

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TEMA 8. LA ORACIN FERVIENTE DEL JUSTO

Conozcan: Crean: Hagan: Dios estableci a oracin como medio de comunicacin con l y a travs de ella viene su respuesta. Todas las oraciones son respondidas. La oracin es un placer y no una carga. Es el tiempo de comunin con Dios. El que persiste en ella ver frutos. Establezcan disciplina de oracin y persistencia diaria. A travs de la oracin conozcan ms a Dios. Tengan metas para ver resultados de su oracin.

En la NTV inicia diciendo: Luego utiliz la siguiente historia para ensearles ms acerca de la oracin (Lucas 11:5) 5 Supongamos continu que uno de ustedes tiene un amigo, y a medianoche va y le dice: "Amigo, prstame tres panes,6 pues se me ha presentado un amigo recin llegado de viaje, y no tengo nada que ofrecerle." 7 Y el que est adentro le contesta: "No me molestes. Ya est cerrada la puerta, y mis hijos y yo estamos acostados. No puedo levantarme a darte nada." 8 Les digo que, aunque no se levante a darle pan por ser amigo suyo, s se levantar por su impertinencia y le dar cuanto necesite. Lucas 11:58 El versculo 8 en la NTV dice: Les digo que, aunque no lo haga por amistad, si sigues tocando a la puerta el tiempo suficiente, l se levantar y te dar lo que necesitas debido a tu audaz insistencia. Y en los versculos 9 y 10 dice: As que les digo, sigan pidiendo y recibirn lo que piden; sigan buscando y encontrarn; sigan llamando, y la puerta se les abrir. Pues todo el que pide, recibe; todo el que busca, encuentra ya todo el que llama, se le abrir la puerta. POR QU TENEMOS QUE PERSISTIR EN LA ORACIN? Ya sabemos que aunque Dios es Soberano, todo lo que l hace en la tierra, lo hace en respuesta a nuestra oracin. A NOSOTROS SE NOS DIO EL PRIVILEGIO DE

bajar el reino de Dios a la tierra venga tu reino. orar al Seor de la mies que enve obreros a su mies, ponernos en la brecha a favor de la tierra para que no sea destruida como consecuencia de su pecado. orar y arrepentirnos del pecado de la nacin para que sea sanada. ordenar que sean quitadas las montaas de pecado, de enfermedad, de maldicin, de opresin, de oposicin. profetizar vida en lugar de muerte, abundancia en lugar de escasez, gozo en lugar de luto.

Nosotros somos los intercesores, los profetas, los sacerdotes que decretamos en la tierra lo que Dios ya decret en los cielos, pero entonces:

Por qu tenemos que persistir? 22

Por qu a veces parece que Dios no oye? Si estamos orando su voluntad, por qu no responde de una? Si l mismo dijo que no usemos vanas repeticiones, por qu nos dice que debemos insistir? Por qu Jess ilustra la oracin con la parbola de una persona impertinente e imprudente? Por qu con esta parbola parece que estuvisemos mendigando algo que l no quiere hacer?

En otro lugar el Seor compara la persistencia en la oracin con la parbola de la viuda insistente: Lucas 18:1-5 1 Jess les cont a sus discpulos una parbola para mostrarles que deban orar siempre, sin desanimarse.2 Les dijo: Haba en cierto pueblo un juez que no tena temor de Dios ni consideracin de nadie.3 En el mismo pueblo haba una viuda que insista en pedirle: "Hgame usted justicia contra mi adversario." 4 Durante algn tiempo l se neg, pero por fin concluy: "Aunque no temo a Dios ni tengo consideracin de nadie,5 como esta viuda no deja de molestarme, voy a tener que hacerle justicia, no sea que con sus visitas me haga la vida imposible." 6 Continu el Seor: Tengan en cuenta lo que dijo el juez injusto.7 Acaso Dios no har justicia a sus escogidos, que claman a l da y noche? Se tardar mucho en responderles?8 Les digo que s les har justicia, y sin demora. No obstante, cuando venga el Hijo del hombre, encontrar fe en la tierra? Acaso no creen que Dios har justicia a su pueblo escogido que clama a l da y noche? Seguir aplazando su respuesta? La aplicacin de lo efectivo que es la oracin persistente lo vemos en la mujer sirofenicia en Marcos 7:24-30: 24 Jess parti de all y fue a la regin de Tiro. Entr en una casa y no quera que nadie lo supiera, pero no pudo pasar inadvertido.25 De hecho, muy pronto se enter de su llegada una mujer que tena una nia poseda por un espritu maligno, as que fue y se arroj a sus pies.26 Esta mujer era extranjera, sirofenicia de nacimiento, y le rogaba que expulsara al demonio que tena su hija. 27 Deja que primero se sacien los hijos replic Jess, porque no est bien quitarles el pan a los hijos y echrselo a los perros. 28 S, Seor respondi la mujer, pero hasta los perros comen debajo de la mesa las migajas que dejan los hijos. 29 Jess le dijo: Por haberme respondido as, puedes irte tranquila; el demonio ha salido de tu hija. 30 Cuando ella lleg a su casa, encontr a la nia acostada en la cama. El demonio ya haba salido de ella. Sin la oracin persistente es posible que nuestra oracin no sea contestada. Santiago 5:16 en la NTV dice: La oracin ferviente de una persona justa tiene mucho poder y da resultados maravillosos (es poderosa y eficaz).

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NECESITAMOS PERSISTIR EN LA ORACIN Nuestra oracin fue oda desde el primer momento en que la hicimos (Daniel 9:23;10:12) pero necesitamos persistir porque la respuesta puede demorarse por las siguientes razones: 1. NO ES EL TIEMPO DE DIOS. Es necesario perseverar en la oracin de fe hasta que llegue el momento que Dios ha asignado porque una oracin de queja, de frustracin, de duda, de maldicin, puede ser un obstculo a que la oracin sea respondida. Es preferible callar la boca que decir estupideces. Desde que llegamos a la Castellana, hemos orado por el laboratorio, creemos que es la voluntad de Dios, pero tambin sabemos que l tiene un tiempo para todo y por eso hemos seguido orando, creyendo, visualizando, ahorrando. 2. NO ESTAMOS PREPARADOS PARA LA RESPUESTA. Es posible que Dios quiera responder nuestra peticin de manera inmediata pero si no estamos preparados, la respuesta a nuestra oracin se puede convertir en un problema o en una maldicin: - Un marido para una mujer que no est preparada para el matrimonio puede ser la peor pesadilla de su vida. - Un carro para alguien que no sabe manejar o que no sabe cambiar una llanta o no sabe de mecnica puede ser la ruina. - Dinero para alguien que no sabe administrar, que no tiene visin, que no sabe qu hacer se le evapora en unos meses. - Un buen trabajo para una persona que no est capacitada, que no ha formado buenos hbitos de trabajo, que fsicamente, mentalmente o emocionalmente no es capaz de soportar la presin, en lugar de ser la gran oportunidad de su vida se convierte en un punto negro en su hoja de vida. Por eso ore por su esposo pero a la vez preprese para el matrimonio. Siga creyendo que Dios le va a dar la gran oportunidad de su vida, pero preprese para no hacer el gran oso que hicieron los que recibieron el contrato de la veintisis o el oso que hicieron unos polticos que no estaban preparados para gobernar. 3. ES POSIBLE QUE EL OBSTCULO SEAMOS NOSOTROS. Nuestro pecado puede impedir que nuestra oracin sea contestada. Isaas 59:1-2 dice: 1 La mano del Seor no es corta para salvar, ni es sordo su odo para or. 2 Son las iniquidades de ustedes las que los separan de su Dios. Son estos pecados los que lo llevan a ocultar su rostro para no escuchar. QU
PECADOS IMPIDEN QUE NUESTRAS ORACIONES SEAN ESCUCHADAS?

Idolatra. Entonces el Seor me dirigi la palabra:3 Hijo de hombre, estas personas han hecho de su corazn un altar de dolos malolientes, y a su paso han colocado trampas que los hacen pecar. Cmo voy a permitir que me consulten? Ezequiel 14:2-3 Desobediencia. 15 Pero debes saber que, si no obedeces al Seor tu Dios ni cumples fielmente todos sus mandamientos y preceptos que hoy te ordeno, vendrn
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sobre ti y te alcanzarn todas estas maldiciones 23 Sobre tu cabeza, el cielo ser como bronce; bajo tus pies, la tierra ser como hierro. Deuteronomio 28:15,23 Orgullo. El Seor es excelso, pero toma en cuenta a los humildes y mira de lejos a los orgullosos. Salmo 138:6 Amargura. Asegrense de que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios; de que ninguna raz amarga brote y cause dificultades y corrompa a muchos. Hebreos 12:15 Problemas matrimoniales. De igual manera, ustedes esposos, sean comprensivos en su vida conyugal, tratando cada uno a su esposa con respeto, ya que como mujer es ms delicada, y ambos son herederos del grato don de la vida. As nada estorbar las oraciones de ustedes. 1 Pedro 3:7 Si nuestro pecado es lo que impide que la oracin sea respondida debemos confesarlo y abandonarlo. 4. DIOS QUIERE VER SI REALMENTE QUEREMOS LO QUE ESTAMOS PIDIENDO. Arde en nuestra panza o es simplemente una oracin casual? Realmente lo queremos, lo necesitamos, lo anhelamos o fue algo que se nos ocurri momentneamente? Estamos dispuestos a morir a todo por esa oracin o nos da lo mismo que no sea? 5. EL DIABLO TAMBIN BLOQUEA NUESTRA ORACIN Impide que la respuesta a nuestra oracin llegue al cielo. Exactamente cmo sucede no lo s, pero segn Daniel, Dios envi la respuesta a su oracin por medio de un ngel, pero este ngel tuvo que batallar durante 21 das en contra del prncipe de Persia que estaba en el camino impidiendo que la respuesta a la oracin llegara (Daniel 10:13). Satans y sus demonios Impiden que oremos: se nos olvida, nos da pereza Interfieren nuestra oracin con pensamientos de condenacin, culpabilidad, distraccin, incredulidad, argumentos en contra de Dios Impiden que nuestras oraciones lleguen al cielo. Bloquean la bendicin o la respuesta a nuestra oracin. Por eso debemos perseverar en la oracin. En Efesios cuando nos dice que nuestra lucha no es contra seres humanos sino contra poderes, contra autoridades, contra potestades que dominan este mundo de tinieblas, contra fuerzas espirituales malignas en las regiones celestiales, despus de poner la armadura de Dios dice: Oren en el Espritu en todo momento, con peticiones y ruegos. Mantnganse alerta y perseveren en oracin por todos los santos Efesios 6:18. ORACIN ESPECFICA Finalmente el Seor nos dice que lo que pedimos de manera especfica es lo que Dios nos va a dar: Ustedes, los que son padres, si sus hijos les piden un pescado, les dan una serpiente 25

en su lugar? O si les piden un huevo, les dan un escorpin? Claro que no! As que si ustedes gente pecadora, saben dar buenos regalos a sus hijos, cunto ms su Padre celestial dar el Espritu Santo a quienes lo pidan. Lucas 11:9-13.

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TEMA 1. LA DIGNIDAD RESTAURADA Objetivo: Ministracin: Llevar a los hombres a dar a otros de lo han recibido de Dios. Esto es cosas materiales pero tambin espirituales. Romper todo egosmo y mirada hacia el ombligo y pensar que hay otros que necesitan conocer a Jess y nosotros podemos ser ese canal de bendicin.

2 Sam 9. A veces caminamos en la vida cristiana y olvidamos todo lo que el Seor hizo por nosotros y como en la cruz el nos dio una vida nueva.
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David pregunta si quedaban alguien de la familia de Sal para hacerle misericordia.

Cierto da, David pregunt: Hay alguien de la familia de Sal que an siga con vida, alguien a quien pueda mostrarle bondad por amor a Jonatn?. 2Entonces mand llamar a Siba, un hombre que haba sido uno de los siervos de Sal. Eres t Siba? le pregunt el rey. S, seor, lo soy contest Siba. 3 Enseguida el rey le pregunt: Hay alguien de la familia de Sal que todava viva? De ser as, quisiera mostrarle la bondad de Dios. Siba le contest: S, uno de los hijos de Jonatn sigue con vida. Est lisiado de ambos pies. 4 Dnde est? pregunt el rey. En Lodebar le contest Siba, en la casa de Maquir, hijo de Amiel. 5 Entonces David mand a buscarlo y lo sac de la casa de Maquir. 6Su nombre era Mefiboset; era hijo de Jonatn y nieto de Sal. Cuando se present ante David, se postr hasta el suelo con profundo respeto. David dijo: Saludos, Mefiboset! Mefiboset respondi: Yo soy su siervo. 7 No tengas miedo! le dijo David, mi intencin es mostrarte mi bondad por lo que le promet a tu padre, Jonatn. Te dar todas las propiedades que pertenecan a tu abuelo Sal, y comers aqu conmigo, a la mesa del rey. Dios estaba bendiciendo a David. Era rico, un rey poderoso, el reino era prosperado. El deseaba honrar la memoria de su amigo Jonatan y de su padre Sal a pesar de la persecucin 1sam 20:4 David y Jonatn haban hecho un pacto de que David sera misericordioso con la familia de Jonatn. 2 sam 4:4 Mefiboset era lisiado desde los 5 aos. Su nombre significa : uno que produce vergenza..siendo hijo de un rey, su condicin era maldita, enfermo y con un nombre de rechazo e indignidad. Era alguien lleno de temores. Lodebar significa; lugar seco, sin agua, desierto, ese era el lugar donde viva Mefiboset. Maquir: significa esclavo, vendido parece que era un comerciante de esclavos. Un temor de Mefiboset era que lo mataran pues la tradicin deca que los hijos del rey anterior deberan morir.seguro viva escondido adems de su parlisis, de hecho el mismo se vea

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como un perro muerto.

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Mefiboset se inclin respetuosamente y exclam: Quin es su siervo para que le muestre tal bondad a un perro muerto como yo? Quien te dejo caer? quin Te rompi la dignidad y quedaste lisiado? quin Te volvi invlido en lo emocional?

Prov 18:14 14El espritu humano puede soportar un cuerpo enfermo, pero quin podr sobrellevar un espritu destrozado? David hace algo que habla de lo que Dios hace por nosotros:

1. le dice que no tenga miedo y lo calma. Is 41:10 No tengas miedo, porque yo estoy contigo; no te desalientes, porque yo soy tu Dios. Te dar fuerzas y te ayudar; te sostendr con mi mano derecha victoriosa.

2. Le dice que har con el restitucin (misericordia) v7

mi intencin es mostrarte mi bondad por lo que le promet a tu padre, Jonatn. Te dar todas las propiedades que pertenecan a tu abuelo Sal, y comers aqu conmigo, a la mesa del rey. Dios quiere devolvernos lo que perdimos en el pasado y darnos mucho ms de lo que creemos. David dio tierras, bendicin, honra, sustento, y siervos para que Mefiboset fuera prspero. Lo llevo a comer a su mesa, era un privilegio como hijo del rey. David quera que Mefiboset se viera de una manera diferente, no como un perro sino como un hijo. El quera que se sintiera digno. El segua invlido, pero en la mesa ya se vea diferente.

Juan 1:12-14, 1 juan 3:1 Al ser hijos de Dios hemos sido sentados con EL en su mesa. Efe 2:6, 1 Pedro 2:9 Mefiboset cambio de lugar de vivienda, salio del desierto y dice la Biblia que ahora moraba en Jerusaln, un lugar de paz. Esto haca parte de la restitucin de Dios para el.

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TEMA 2. VENCE EL MIEDO Objetivo: Ministracin: Llevar a los hombres a que reconozcan, qu temores han gobernado sus vidas? Cada hombre deber trabajar diariamente en aquellos temores que el enemigo quiere usar para no dejarlos avanzar. Esta ministracin debe ser con seguimiento y apoyo a cada uno.

Cada generacin tiene sus iconos del miedo y todos pasamos x situaciones reales o imaginarias que nos dieron miedo y que el diablo uso para sembrar en nosotros inseguridad. A veces pensamos que al crecer los miedos se van y no es as. An siendo grandes, sin importar la edad, nuestro nivel acadmico, si somos padres, solteros, jvenes o abuelos, todos luchamos a veces con el temor y el miedo. Pasamos de nuevo x momentos donde el miedo nos controla, nos paraliza, nos quita la paz, nos hace reaccionar como tontos y lo mas grave es que nos hace dudar de Dios pues limita nuestra fe! Hoy en da Cul es su mayor temor? Todos Vamos a sentir miedo, pero no podemos vivir bajo el yugo que el diablo quiere poner sobre nosotros con esto! el miedo es el 1er sentimiento negativo que entro al hombre como consecuencia del pecado.

Gen 3:9 -10 (NTV) 9 Entonces el SEOR Dios llam al hombre: Dnde ests? 10 El hombre contest: Te o caminando por el huerto, as que me escond. Tuve miedo porque estaba desnudo. El pecado le dio derecho al diablo de atacarnos con temor y miedo . cuando sentimos que algo o alguien nos puede hacer dao, que una situacin amenaza nuestra seguridad, en lugar de buscar la ayuda, proteccin y defensa de Dios, Nos escondemos, decimos: tengo miedo!, estoy desnudo! Y nos encerramos en nosotros mismos! Creemos que nosotros podemos protegernos. cuntos podemos hoy estar escondidos y Dios lleva das, diciendo: donde estas?

El temor nos impide seguir adelante y hacer lo que queremos. El miedo nos quita la paz y la alegria, pone en nosotros una actitud negativa.

Como vemos, esto es todo lo contrario a lo que viene del reino de Dios, por eso es que es del
diablo! El temor es un espritu. 2 Timoteo 1:7 (RV 95) porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda (temor), sino de poder, de amor y de dominio propio. El espritu de temor genera pensamientos, argumentos que nos bloquean.si usted revisa el miedo que escribi se dar cuenta que es una frase que ronda en su mente, una idea, una voz baja que intimida! Es un argumento que parece ser verdadero PERO que NO es REAL. Otra reaccin frente al temor es huir, queremos salir corriendo!, el temor nos desva pero Dios lo que quiere es que estemos quietos y esperemos su salvacin y no la nuestra.

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Salmos 46:10 RV95 Estad quietos y conoced que YO soy Dios. Estar quietos en momentos de miedo es importante. No podemos tomar decisiones en momentos de crisis. En las crisis de miedo, muchas personas dejan ir la bendicin de Dios.dejan su esposa, la iglesia, su trabajo, sus hijos, el pais, . Dejan lo que mas aman por miedo

Hay que aprender que Cuando el temor quiera venir y tocar mi puerta, yo le Tengo que
contestar con Fe y decirle: esto es mo, Dios me lo dio, y nadie me lo va a quitar! Temor a lo nuevo Debemos creer que Dios nos llevar a ese destino, a esa promesa, a ese nuevo nivel, y que nos dar la gracia diaria suficiente, para cada paso hacia ese destino. Dios les daba el pan diario a los israelitas. El nos dara su palabra cada dia para llegar a ese lugar! Mateo 6:34 (NTV) 34 As que no se preocupen por el maana, porque el da de maana traer sus propias preocupaciones. Los problemas del da de hoy son suficientes por hoy. Miedo al fracaso? todos fallamos xq no somos perfectos y eso no es pecado. Se debe aprender del error y depender de Dios . Todos fallamos en el camino de encontrar la respuesta correcta! Disfrute el viaje (proceso), no solo piense en la meta! Y si nos caemos 7 veces pues qu hacemos? nos levantamos! Dios no espera que lo hagamos bien a la 1 vez! Miedo A que algo malo ocurra Salmos 112:6-8 (TLA) 6 La gente buena jams fracasa; siempre se le recuerda con cario. 7 Nunca le asalta el temor de recibir malas noticias, pues confa en Dios de todo corazn. 8 No tiene por qu preocuparse, ni por qu sentir miedo; hasta mira con aire de triunfo a todos sus enemigos. No debemos esperar que lo malo pase, debemos esperar que lo bueno pase y debemos confrontar el miedo. El temor que NO confronto no cambia! David confronto el miedo de todo un ejercito frente a Goliat y de el mismo, eso es valenta. La Biblia nos dice que lo que vence el temor y en donde debe estar mi fe es el AMOR de Dios!

1 Juan 4:17-18 (TLA) La persona que ama no tiene miedo. Donde hay amor no hay temor. Al contrario, el verdadero amor

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quita el miedo. 1 Juan 4:16 (NTV) 16 Nosotros sabemos cunto nos ama Dios y hemos puesto nuestra confianza en su amor. Dios es amor, y todos los que viven en amor viven en Dios y Dios vive en ellos. Dios nos esta diciendo= si aun sientes miedo en esta rea de tu vida, es porque en esta rea, no has conocido mi amor a plenitud, hay una grieta en tu fe! Yo soy el perfecto amor si mi amor estuviera como tu piso, confiaras mas y no temeras. En pocas palabras, si hay Nuevos miedos, es porque hay Nuevos niveles de amor de Dios por descubrir! Efesios 3:17-20 (NVI) para que por fe Cristo habite en sus corazones. Y pido que, arraigados y cimentados en amor,18 puedan comprender, junto con todos los santos, cun ancho y largo, alto y profundo es el amor de Cristo;19 en fin, que conozcan ese amor que sobrepasa nuestro conocimiento, para que sean llenos de la plenitud de Dios. 20 Al que puede hacer muchsimo ms que todo lo que podamos imaginarnos o pedir, por el poder que obra eficazmente en nosotros.

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Objetivo: Ministracin:

TEMA 3. Las 4 seales Debemos aprender a caminar en la voluntad de Dios y a conocer realmente lo que proviene de l y lo que no. Llevamos a la cruz todas las equivocaciones del pasado y decidimos alinearnos con dios a travs de su Palabra. Como hombres vamos a presentarle a Dios los planes para que l nos hable y nos dirija.

Cmo hago para saber si algo que se da, es una seal de Dios o si es algo que estoy acomodando para hacer mi voluntad y no la de Dios? Dios nos da 4 seales para darnos seguridad de que estamos en su voluntad. Cuando estamos fuera de la voluntad de Dios muchas veces sentimos dolor. Debemos ser sensibles al dolor, ignorarlos nos hace meternos en problemas. Y esto es tanto el dolor fsico como el emocional, nuestros sentimientos pueden darnos indicadores de estar bien o mal.

Deut 28: 64 -65 Pues el Seor te dispersar por todas las naciones, desde un extremo de la tierra hasta el otro. All rendirs culto a dioses ajenos que ni t ni tus antepasados conocan, dioses de madera y de piedra! 65En medio de esas naciones, no encontrars paz ni lugar de descanso. All el Seor har que te tiemble el corazn, que te falle la vista y que tu alma desfallezca. 1- LA BIBLIA. Qu dice la Palabra al respecto? Esa es la base de toda direccin y revelacin. No puedo decir que siento hacer algo que lo contradice la Biblia. Nuestra vida debe estar construida sobre la roca y no sobre la arena. Juan 8:31, debemos ser fieles a SUS enseanzas. Jess les dijo a los que creyeron en l: Ustedes son verdaderamente mis discpulos si se mantienen fieles a mis enseanzas; 32y conocern la verdad, y la verdad los har libres. Si el mundo dice algo que se permite, pero la BIBLIA lo contradice, esa es la verdad, lo que Dios dice. Vamos a pensar en ejemplos prcticos con las ovejas, donde veamos que dice el mundo, y que dice la Biblia. 2- LA REVELACION DEL ESPIRITU SANTO. Col 3:15, Dios nos gua por medio de la paz. Si no hay paz, detngase! 5Y que la paz que viene de Cristo gobierne en sus corazones. Pues, como miembros de un mismo cuerpo, ustedes son llamados a vivir en paz. Y sean siempre agradecidos. No debemos dejarnos presionar y angustiar, si algo trae afn como un negocio, No es de Dios. Debo callar la presin de otros pues a veces impiden or la voz de Dios. Debo preguntarle a Dios cul es su voluntad?, y esperar su respuesta.

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Cundo EL me hable debo probarlo con la Palabra de Dios. 3- CIRCUNSTANCIAS O PROVIDENCIA DE DIOS. RUT 2. 2Un da Rut la moabita le dijo a Noem: Djame ir a los campos de cosecha a ver si alguien en su bondad me permite recoger las espigas de grano dejadas atrs. Noem respondi: Est bien, hija ma, puedes ir. 3As que Rut sali a recoger espigas detrs de los cosechadores, y result que lo hizo en un campo que perteneca a Booz, el pariente de su suegro, Elimelec. 4Mientras estaba all, lleg Booz de Beln y salud a los cosechadores: El Seor sea con ustedes! les dijo. El Seor lo bendiga! respondieron los cosechadores. 5Entonces Booz le pregunt a su capataz: Quin es esa joven que veo all? De quin es? 6Y el capataz le contest: Es la joven moabita que volvi con Noem. 7Esta maana me pidi permiso para recoger grano detrs de los segadores. Desde que lleg no ha dejado de trabajar con esmero, excepto por unos momentos de descanso en el refugio. 8Booz se acerc a Rut y le dijo: Escucha, hija ma. Qudate aqu mismo con nosotros cuando recojas grano; no vayas a ningn otro campo. Sigue muy de cerca a las jvenes que trabajan en mi campo. 9Fjate en qu parcela estn cosechando y sguelas. Advert a los hombres que no te traten mal. Y cuando tengas sed, srvete del agua que hayan sacado del pozo. A veces se dan el 1 y el 2 pero el 3 no es pronto; a veces este punto se dar 2 aos despus, porque an no es el tiempo y eso es bueno saberlo. Hay un tiempo de Dios. Esto es lo que muchas veces nos cuesta hacer, saber esperar. En el tiempo de Dios, las cosas se dan. 4- CONSEJEROS. Prov 11:14 Sin liderazgo sabio, la nacin se hunde; la seguridad est en tener muchos consejeros. Necesitamos pedir consejo. qu dicen las personas que nos aman y que son autoridad en nuestras vidas? confirman lo que Dios ha dicho en los puntos anteriores? El consejero confirma, no controla ni impone. Estar en la voluntad de Dios implica que las 4 seales se alineen!

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TEMA 4. TEMA PARA PADRES Objetivo: Ministracin: Cada hombre sea conciente de lo que significa ser pap. An si no tiene es bueno que nos sentemos a pensar hacia delante. Adoptar el plan de Dios con respecto a la paternidad. Pedir perdn y romper el pasado con respecto a las equivocaciones y al tiempo perdido.

Somos los responsables por la educacin de nuestros hijos y NO solo la Iglesia. EL diseo de Dios es que nosotros eduquemos a nuestros hijos para que se enfrenten a la vida y para que se levanten con una educacin cristiana basada en la PALABRA. Hemos pensado que el tener un hogar cristiano asegurara la estabilidad de nuestra juventud y del profesional pero es el DISEO DE DIOS para la familia lo que lo podra sostener.

I. MODELO INDICADO El plan de Dios esta totalmente definido en Deuteronomio 6: 4 -9:Escucha, Israel: El Seor nuestro Dios es el nico Seor. Ama al Seor tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Grbate en el corazn estas palabras que hoy te mando. Inclcaselas continuamente a tus hijos. Hblales de ellas cuando ests en tu casa y cuando vayas por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes. talas a tus manos como un signo; llvalas en tu frente como una marca; escrbelas en los postes de tu casa y en los portones de tus ciudades. Aqu esta todo el peso de la enseanza y el adiestramiento que corresponde a los hijos, es la manera consistente y efectiva para levantar hijos Y DEJAR UN VERDADERO LEGADO. Teniendo en cuenta este precepto de Dios, contesten esta pregunta:
Qu creen que sucedera si sus hijos van a Su Presencia Kids o LOS Grupos de jvenes, reciben la enseanza pero ven todo lo contrario en su casa?

II. EL VALOR DE LA PATERNIDAD La Palabra coloca la tarea de ensear e instruir a los hijos sobre los hombros especialmente de los paps, es decir, de los esposos. Dios cre la paternidad con un nico propsito, el de: REVELARSE Y REPRESENTARSE A SI MISMO. Creo el rol de la paternidad sobre la tierra para revelar quin ES y lo ms importante mostrarnos la naturaleza de la relacin con Su Hijo.
Todo el ejemplo de paternidad proviene de EL, por lo tanto nosotros como padres tenemos la responsabilidad de adoptar su MODELO, para que nuestros hijos y las generaciones que vienen, tengan siempre una referencia de nuestro Padre Dios en nosotros aqu en la tierra. Todo hijo siempre debe ver las siguientes caractersticas en un pap, tngalas muy en cuenta porque es lo que es nuestro Padre Dios:

1. Un amoroso PROVEEDOR: Cuando mantenemos nuestras casas dependiendo de

nuestras posibilidades llevando el dinero necesario para que se coma bien y tengan educacin adecuada , adems de, Palabra de Dios cuando tengan que ser motivados , levantados y desafiados . 2. Un fuerte PROTECTOR: Cuando venga el temor y el miedo voy a tener en mi pap defensa y refugio, adems tambin ellos deben vernos protegiendo y siendo escuderos de nuestra esposa. 3. Un LDER en el que podamos confiar: Nuestros hijos no deben vernos pasivos y abnegados, sino pidiendo a Dios proyectos y salidas a todas las situaciones de nuestra

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casa. Como buen lder mis hijos deben ver un hombre que busca el acuerdo y lleva a buena ejecucin el plan. 4. Una AUTORIDAD que de ejemplo en todos los campos: Padre significa: Fundador, fuente, jefe o lder. Los hijos quieren ver a su padre como fuente de inspiracin de RESPETO, pero este NO se exige se gana, cuando disciplinamos con amor, guiamos con la mejor intencin, educamos y amamos. 5. Un AMIGO que juegue, me haga chistes y al cual le pueda contar todo: Adems, me deben ver como el amigo, con el que pueden jugar y con el que pueden contar, al que le pueden contar aun lo ms complejo y al que NO le esconderan nada. 6. El que me DISCIPLINA con amor: Toda la rudeza y mi mal genio NO lo puedo descargar con mis hijos. Si as entiendo que es la disciplina lo nico que conseguira seria hijos en REBELDA. Porque tanto am Dios al mundo, que dio a su Hijo unignito, para que todo el que cree en l no se pierda, sino que tenga vida eterna (Juan 3:16 -17 NVI). Lo que piensa un nio y jven es que si mi pap me ama y me cuida tanto y lo demuestra; entonces DIOS tambin lo hara as: - Si mi papa aqu en la tierra diera la vida por mi; entonces DIOS tambin lo hara por m. - Si mi padre no me ataca con brusquedad y rudeza podr ver que Su Padre es Dios tambin. Somos responsables de que nuestros hijos puedan ver a Dios como EL REALMENTE ES, que ellos se puedan acercar a EL sin prevenciones y miedos, como le ha pasado a esta generacin que le ha costado y le sigue costando acercarse a Dios como Padre. Alabado sea Dios, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos ha bendecido en las regiones celestiales con toda bendicin espiritual en Cristo. Dios nos escogi en l antes de la creacin del mundo, para que seamos santos y sin mancha delante de l. En amor nos predestin para ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo, segn el buen propsito de su voluntad (Efesios 1: 3-5 NVI). Cmo lo (la) disciplinaban sus paps? teniendo en cuenta los conceptos anteriores?

III. USTEDES SON LOS QUE AFIRMARAN A SUS HIJOS La afirmacin de nuestros hijos empieza desde que nos casamos, cuando anhelamos nuestros hijos desde este momento estamos visionando: CUANDO OFRECEMOS NUESTROS HIJOS A DIOS, hasta en un buen nombre debemos pensar. Los nombres deben ser de bendicin y no para vergenza de ellos. No le pongas los nombres segn la tradicin o segn el nombre de tu abuelo o papas sino bendicen.
Cuando se cumplieron los ocho das y fueron a circuncidarlo, lo llamaron Jess, nombre que el ngel le haba puesto antes de que fuera concebido. As mismo, cuando se cumpli el tiempo en que, segn la ley de Moiss, ellos deban purificarse, Jos y Mara llevaron al nio a Jerusaln para presentarlo al Seor (Lucas 2: 21-22 NVI). Cuando los BENDECIMOS los afirmamos: El Seor nos ha delegado toda AUTORIDAD no para crear miedo y pnico en nuestros hijos, sino para bendecir a nuestra esposa e hijos. El carcter de cabeza y sacerdocio Dios no lo ha dado para que a travs de nosotros como padres digamos a nuestros hijos lo que EL dira de ellos. El Seor Jesucristo nos da el mejor ejemplo de cmo bendecir

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a nuestros hijos cuando los padres traan ante Jesus a sus hijos para que les hablara, proclamara y los tocara. Empezaron a llevarle nios a Jess para que los tocara, pero los discpulos reprendan a quienes los llevaban. Cundo Jess se dio cuenta, se indign y les dijo: Dejen que los nios vengan a m, y no se lo impidan, porque el reino de Dios es de quienes son como ellos. Les aseguro que el que no reciba el reino de Dios como un nio, de ninguna manera entrar en l. Y despus de abrazarlos, los bendeca poniendo las manos sobre ellos (Marcos 10: 13 -16 NVI). Cmo piensa bendecir a sus hijos? La disciplina hace que nuestros hijos se sientan afirmados: Siempre nuestros hijos esperaran disciplina, pero la disciplina que Dios quiere que le demos sin violencia, sin rabia, en el momento que es y NO delante de la gente para que ellos no se sientan apenados; avergonzados y queden con deseos de venganza con sus padres. Nuestra disciplina debe ser con AMOR y para construir en ellos y si nos equivocramos podramos sin problema pedir perdn y decirles que trataras siempre de no volver a actuar as. Y ustedes, padres, no hagan enojar a sus hijos, sino crenlos segn la disciplina e instruccin del Seor (Efesios 6:4 NVI). Instruye al nio en el camino correcto, y aun en su vejez no lo abandonar (Proverbios 22: 6 NVI).

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Objetivo: Ministracin:

TEMA 5. LA MALDICIN NUNCA VENDR SIN CAUSA Analizar si lo que vivimos es producto de una maldicin o errores circunstancias. Pedir revelacin a Dios sobre las cosas que nos suceden y actuar.

Proverbios 26:2 La maldicin nunca vendr sin causa (RVR) No hay por qu tenerle miedo a una maldicin inmerecida (The message) La maldicin inmerecida no llegar a quien iba dirigida. (NTV) Maldicin es el resultado malo que producen ciertas acciones y maldecir es expresar esa consecuencia mala. Bendicin es el resultado bueno que producen ciertas acciones y bendecir es expresar lo que va a producir una buena accin. Es usted una persona bendecida o maldecida? Es usted una persona de buenas o de malas? Qu bendiciones hay en su vida y qu maldiciones? Qu diferencia a una persona bendecida de una maldita?

Proverbios 26:2 dice que no le debemos tener miedo a una maldicin si no hemos hecho nada para merecerla. Si hago el mal voy a cosechar el mal pero si hago el bien voy a cosechar el bien. Cuando Dios hizo el universo estableci leyes naturales y espirituales, que si son violadas traen consecuencias. Deuteronomio 11:26-28 dice: 26 Hoy les doy a elegir entre la bendicin y la maldicin:27 bendicin, si obedecen los mandamientos que yo, el Seor su Dios, hoy les mando obedecer;28 maldicin, si desobedecen los mandamientos del Seor su Dios y se apartan del camino que hoy les mando seguir, y se van tras dioses extraos que jams han conocido. La cruz no cambi las leyes espirituales: Siembra y cosecha, causa y efecto, sino que aadi una ley superior: La ley de la vida de Cristo Jess. La ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Romanos 8:2 La ley de la vida de Cristo Jess nos libra de las consecuencias de la ley del pecado y de la muerte. Entonces las consecuencias de mis acciones me han hecho acreedor de algunas maldiciones, pero la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Por la gracia de Dios nosotros podemos ser libres de las consecuencias que merecen nuestras acciones, pero tenemos que apropiarnos de eso. En Glatas 3:13 dice: Pero Cristo nos ha rescatado de la maldicin dictada en la ley. Cuando fue colgado en la cruz, carg sobre s la maldicin de nuestras fechoras. Pues est escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero Hoy VAMOS hablar acerca de las enfermedades.

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QU CAUSA LAS ENFERMEDAD? En Juan 9:1-3 (NTV) dice: 1 Mientras caminaba, Jess vio a un hombre que era ciego de nacimiento. 2 Rab, por qu naci ciego este hombre? le preguntaron sus discpulos. Fue por sus propios pecados o por los de sus padres? 3 No fue por sus pecados ni tampoco por los de sus padres contest Jess, naci ciego para que todos vieran el poder de Dios en l. Muchas personas no creen en las maldiciones pero los discpulos s, ellos saban que muchas enfermedades son causadas por nuestro pecado o por el pecado de nuestros paps. La pregunta que le hacen los discpulos a Jess nos muestra que para ser sanados, es importante encontrar la raz de la enfermedad. Qu causa la enfermedad? Causas naturales No podemos espiritualizarlo todo, a veces lo que ocasiona una enfermedad es algo natural: Los virus. Es una virosis o est dando gripa, son ejemplos de enfermedades causadas por los virus. Los accidentes. Cortando la cebolla nos podemos cortar un dedo. Pero, los accidentes permanentes ya no es algo natural sino espiritual, es una maldicin. Descuidar el cuerpo. Alcohol, cigarrillo, drogas. .. Comida chatarra, azcar, condimentos, grasas. El no hacer ejercicios. Usar mal o abusar de una parte del cuerpo: Cantar mal, gritar al hablar, hacer deporte sin tener un buen fsico, sentarnos mal Causas espirituales 1. La voluntad de Dios. En muy raras ocasiones una enfermedad puede ser la voluntad de Dios, uno de esos casos fue el hombre que naci ciego (Juan 9), Dios us esta situacin para mostrar su poder en el milagro de la sanidad. Aunque Dios se glorifica en la vida de algunas personas enfermas, no fue Dios el que caus que esa persona naciera enferma, sino que ms bien como dice Romanos 8:28, l dispone todo para nuestro bien; entonces cuando una persona nace con una enfermedad o con un impedimento fsico, Dios lo usa para bien. Por eso si estamos enfermos, debemos preguntarnos: En qu se glorifica Dios en mi enfermedad? 2. El pecado. En Deuteronomio 28:15,22,27,28,59,61 nos habla de las consecuencias que trae desobedecer la Palabra de Dios: Si no obedeces al Seor tu Dios ni cumples fielmente todos sus mandamientos y preceptos, vendrn sobre ti y te alcanzarn todas estas maldiciones: El Seor te castigar con epidemias mortales (enfermedades degenerativas), fiebres malignas e inflamaciones (15,22) Si es por pecado que estamos enfermos, para ser sanados necesitamos: Recibir a Jess como Salvador, si no lo hemos hecho. Confesar el pecado y arrepentirnos. Jess le dijo al paraltico: Mira, ya has quedado sano. No vuelvas a pecar, no sea que te ocurra algo peor. Juan 5:14

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3. Los demonios. Al ponerse el sol, la gente le llev a Jess a todos los que padecan de diversas enfermedades; l puso las manos sobre cada uno de ellos y los san. Adems, de muchas personas salan demonios. Lucas 4:40-41. 4. Enfermedades auto-impuestas. Te haz enlazado con las palabras de tu boca. Proverbios 6:2 La muerte y la vida estn en poder de la lengua. Prov. 18:21 Palabras como: Me enferma la manera en que comes Me duele todo Los frjoles me hacen dao. Sobre mi cadver Odio mi cuerpo. 5. La mente. Todo se har tal como creste. Mateo 8:13. El enemigo puede hacernos creer que estamos enfermos o nos puede hacer creer que Dios no sana. 6. Amarguras. Si una enfermedad es ocasionada por una amargura, la sanidad fsica va a ocurrir despus de la sanidad emocional. La sanidad emocional es tan importante que por eso Jess tocaba a los enfermos. 7. Juzgar. En lo que juzgas a otro te condenas Romanos 12:1. Juzgar es creernos mejores que otros, juzgar es insinuar que una enfermedad en alguien es por algo que hizo No nos corresponde a nosotros juzgar.

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Objetivo: Ministracin:

TEMA 7. MALDICIONES FINANCIERAS Desnudar ante Dios nuestro status e insatisfaccin financiera. Siempre rompemos pero debemos llevar a los hombres al nivel mximo del clamor a Dios por una respuesta financiera. Para esto, encontrar las razones y trabajar en ellas es clave.

Cuando leemos versculos como: En la casa del justo hay gran abundancia. Proverbios 15:6 La bendicin del Seor trae riquezas. Proverbios 10:22 Y estamos mal financieramente, nos preguntamos: Ser que no soy justo? ser que no cuento con la bendicin del Seor? Y si leemos Proverbios 17:20 que dice:El de corazn perverso jams prospera, nos preguntamos ser malo? Pero tambin encontramos versculos como: Ms vale tener poco, con temor del Seor, que muchas riquezas con grandes angustias. Proverbios 15:16 Pero en lugar de tomar una actitud pasiva ante la escasez debemos encontrar su causa, Proverbios 26:2 dice: La maldicin nunca vendr sin causa (RVR). El dinero es una bendicin y lo necesitamos para predicar el evangelio, para tener influencia, para hacer famoso el nombre de Jess, para ayudar a los pobres, para dar trabajo al que no tiene, para bendecir a nuestros hijos, para comer, para vestirnos, para tener una casa CUL ES SU MENTALIDAD CON RESPECTO AL DINERO? Mentalidad de Pobreza Desprecia el dinero. Desprecia todas las posesiones. Cree que entre ms pobres ms espirituales (Francisco de Asis). Mentalidad de Mayordoma Administra el dinero. No es mi dinero, sino de Dios. Tuyo es todo cuanto hay en el cielo y en la tierra... De ti procede la riqueza. 1 Crnicas 29:11-12 El dinero es: Un privilegio. Su filosofa es: Mateo 15:14-30 (Talentos) Dios reparte y a cada uno le da una medida diferente. La actitud hacia el pobre: Los cuidamos. Su preocupacin: Sabidura. Mentalidad de Riqueza Es el dueo del dinero. La riqueza es el premio o el galardn que merece el justo.

Una maldicin. Lucas 18:18-22. (El joven rico). Los ricos le deben dar plata al pobre. Somos nosotros. Las necesidades diarias.

Un derecho. Mateo 7:7 Pidan y recibirn. Pedir para sus propios deleites.

Gracias a ellos somos ricos. El dinero.

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Mentalidad de Pobreza Sin hacer nada. Jess dijo: No se afanen por su vida (Mateo 6:25-33). Jess no dijo que no hagamos nada, sino que lo busquemos primero a l, pero despus tenemos que salir a buscar la platica.

Mentalidad de Mayordoma Las necesidades son provistas Fruto de una buena administracin. Alguien que recibe el cargo de administrador, debe ser fiel 1 Corintios 4:2 (NTV). En Mateo 25:21 y 23, el Seor honra la fidelidad de los que administraron lo que l les dio.

Mentalidad de Riqueza Como resultado de una transaccin. Si doy mis diezmos Dios me tiene que bendecir porque l dijo: abrir la ventana de los cielos y derramar bendicin hasta que sobreabunde. Malaquas 3:10.

LA POBREZA NO ES LA VOLUNTAD DE DIOS Si usted es pobre o est pasando por una situacin financiera tenaz, esa no es la voluntad de Dios, pero le toca a usted encontrar la causa. Y recuerden que hay causas espirituales y causas naturales de nuestra pobreza. CAUSAS NATURALES DE LA POBREZA 1. Haber nacido en un hogar pobre. Una persona que nace en un hogar pobre tiene menos posibilidad de surgir que alguien a quien sus paps le pagan la universidad y le entregan una empresa que ya est montada. Proverbios 13:22 dice: El hombre de bien le deja herencia a sus nietos. Un pap con visin generacional se asegura de entregarle a sus hijos algo ya montado para que no tengan que empezar de cero. 2. Vivir en una nacin pobre o en tiempos de escasez. Hay personas temerosas de Dios que son pobres porque nacieron en naciones pobres. Pero la situacin econmica de una nacin no puede ser la excusa para seguir siendo pobres. Jos es un ejemplo de un hombre que en medio de la escasez, prosper. Pero para eso necesitamos actitud, sabidura, perseverar. 3. No trabajar. Es obvio y siempre lo digo, pero a veces es necesario repetirlo. El que no quiera trabajar que tampoco coma 4. No hay trabajo. Y eso es una realidad por eso si usted tiene trabajo, sea agradecido y cudelo. 5. No ser diligentes en el trabajo. Proverbios 12:24 nos muestra la diferencia entre un operario y un directivo: El de manos diligentes gobernar; pero el perezoso ser subyugado. 6. Falta de sabidura. En casa del sabio abundan las riquezas y el perfume (el lujo), pero el necio todo lo despilfarra. Proverbios 21:20 De qu le sirve al necio poseer dinero? Proverbios 17:16. La sabidura no se compra, se aprende. La sabidura est con los que oyen consejos. El que con sabio anda, sabio se vuelve. Proverbios 13:20 El que atiende a la crtica edificante habitar entre sabios. Proverbios 15:31.

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7. Ser fiador El fiador de un extrao saldr perjudicado; negarse a dar fianza es vivir en paz. Proverbios 11:15. 1 Si has salido fiador de tu vecino, si has hecho tratos para responder por otro, 2 si verbalmente te has comprometido, enredndote con tus propias palabras, 3 entonces has cado en manos de tu prjimo. Si quieres librarte procura deshacer tu compromiso. Proverbios 6:1-3 8. Las deudas. No tengan deudas pendientes con nadie. Romanos 13:8 9. No ahorrar. El dinero mal habido pronto se acaba; quien ahorra, poco a poco se enriquece. Proverbios 13:11 10. Los vicios, el trago, los placeres El que ama el placer se quedar en la pobreza; el que ama el vino y los perfumes (el lujo) jams ser rico. Proverbios 21:17 11. Inmoralidad sexual. El que frecuenta rameras derrocha su fortuna. Proverbios 29:3b 8 Aljate de la adltera; no te acerques a la puerta de su casa, 9 para que no entregues a otros tu vigor, ni tus aos a gente cruel; 10 para que no sacies con tu fuerza a gente extraa, ni vayan a dar en casa ajena tus esfuerzos. Proverbios 8:5-10

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Objetivo: Ministracin:

Tema 8. CAUSAS ESPIRITUALES DE LA POBREZA No siempre las razones son fsicas (tema anterior) sino puede haber razones espirituales. Los hombres del GC deben tener claro las posibles fugas de su prosperidad. Arrepentimiento de pecado. Cortar con maldiciones del pasado. Cerrar las puertas abiertas. Volver al primer amor.

1. Estar fuera de la voluntad de Dios. La bendicin del Seor trae riquezas. Proverbios 10:22 La voluntad de Dios no se limita al trabajo sino a todo. Si queremos la prosperidad que proviene de Dios tenemos que hacer lo que Dios quiere que hagamos, en el lugar destinado para nosotros y con la persona que l quiere que estemos. No se trata de pedir que Dios bendiga lo que hacemos sino de hacer lo que Dios est bendiciendo, de hacer su voluntad. Est usted haciendo la voluntad de Dios? Esa decisin que usted est tomando, es la voluntad de Dios? 2. Olvidarnos de Dios. Deuteronomio 8:10-14, 18-19 el Seor es muy claro y dice: 10 Cuando hayas comido y ests satisfecho, alabars al Seor tu Dios por la tierra buena que te habr dado.11 Pero ten cuidado de no olvidar al Seor tu Dios 12 Y cuando hayas comido y te hayas saciado, cuando hayas edificado casas cmodas y las habites,13 cuando se hayan multiplicado tus ganados y tus rebaos, y hayan aumentado tu plata y tu oro y sean abundantes tus riquezas,14 no te vuelvas orgulloso ni olvides al Seor tu Dios 19 Si llegas a olvidar al Seor tu Dios, y sigues a otros dioses para adorarlos e inclinarte ante ellos, testifico hoy en contra tuya que ciertamente sers destruido. Entonces, qu tenemos que hacer? Volver a l. Reconocerlo en todo lo que hacemos. Deuteronomio 8:17-18 dice: 17 No se te ocurra pensar: Esta riqueza es fruto de mi poder y de la fuerza de mis manos. 18 Recuerda al Seor tu Dios porque es l quien te da el poder para producir esa riqueza Orar todos los das: El pan nuestro de cada da, dnoslo hoy, para recordarnos que Dios es nuestro proveedor, Santiago 4:10 dice: Humllense delante del Seor, y l los exaltar. David or: De ti proceden la riqueza y el honor; t lo gobiernas todo. En tus manos estn la fuerza y el poder, y eres t quien engrandece y fortalece a todos. 1 Crnicas 29:12 3. Maldiciones por pecado La Biblia dice que el pecado nos alcanzar (Nmeros 32:23). Deuteronomio 28:15-20 dice: 15 Pero debes saber que, si no obedeces al Seor tu Dios ni cumples fielmente todos sus mandamientos y preceptos que hoy te ordeno, vendrn sobre ti y te alcanzarn todas estas maldiciones: 16 Maldito sers en la ciudad, y maldito en el campo. 17 Malditas sern tu canasta y tu mesa de amasar. 18 Malditos sern el fruto de tu vientre, tus cosechas, los terneritos de tus manadas y los corderitos de tus rebaos. 18 Maldito sers en el hogar, y maldito en el camino.

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20 El Seor enviar contra ti maldicin, confusin y fracaso en toda la obra de tus manos, hasta que en un abrir y cerrar de ojos quedes arruinado y exterminado por tu mala conducta y por haberme abandonado. Deuteronomio 28:23-25 dice: 23 Sobre tu cabeza, el cielo ser como bronce (no llover, un cielo cerrado); bajo tus pies, la tierra ser como hierro.24 En lugar de lluvia, el Seor enviar sobre tus campos polvo y arena; del cielo llover ceniza, hasta que seas aniquilado. 25 El Seor har que te derroten tus enemigos (la competencia). Avanzars contra ellos en perfecta formacin, pero huirs en desbandada. Todos los reinos de la tierra te humillarn! Deuteronomio 28:29 dice: Fracasars en todo lo que hagas; da tras da sers oprimido; te robarn y no habr nadie que te socorra. Cuando algo as nos pase, debemos preguntarnos: Qu estoy haciendo mal? Ser esto una consecuencia de algn pecado que he cometido? Robar es: Tomar lo que no nos pertenece. Tomar dinero de nuestros paps. Llevar a casa algo que no nos pertenece. Aunque est daado, aunque no lo usen, aunque sean ricos y no lo necesiten, aunque la comida se dae, aunque usted est necesitado, robar es llevar lo que no nos pertenece. Robarle a los ricos, robarle a los pobres, robarle a la nacin, robarle a Dios. No devolver lo que nos han prestado. No pagar las deudas. No pagarle a nuestros empleados. Oigan cmo clama contra ustedes el salario no pagado a los obreros que le trabajaron sus campos. Santiago 5:4 Decir mentiras al vender. Proverbios 21:6 dice: La fortuna amasada por la lengua embustera se esfuma como la niebla y es mortal como una trampa. Tal vez sea agradable ganarse el pan con engaos, pero uno acaba con la boca llena de arena. Proverbios 20:17. Qu hacer si hay maldicin por causa del pecado? Confesarlo y recibir el perdn. Restituir, devolver lo robado. Romper las maldiciones diciendo el nombre de Jess. Maldiciones generacionales. Es posible que la pobreza sea una maldicin que usted hered de sus paps, abuelos o bisabuelos. Amar el dinero. Porque el amor al dinero es la raz de toda clase de males. Por codiciarlo, algunos se han desviado de la fe y se han causado muchsimos sinsabores (se les ha daado el corazn). 1 Timoteo 6:10 No darle el primer lugar al reino de Dios.

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Objetivo: Ministracin:

Tema 9. MALDICIONES INJUSTIFICADAS A pesar de que a veces no tengamos respuesta por las situaciones vividas vamos a poner a Dios en primer lugar y a darle gracias. Tiempos de intimidad con Dios. Abrazarlo y dejarnos abrazar. l es suficiente. Si es necesario, perdonar a Dios.

Hay maldiciones que no tienen su raz en algo que hicimos, por eso quiero que pensemos en maldiciones inexplicables o maldiciones permitidas por Dios sin causa alguna, o cuando una maldicin es la voluntad de Dios. Job: En Job 1:1 dice que era un hombre recto e intachable, que tema a Dios y viva apartado del mal. Dios estaba orgulloso de Job y le dice a Satans: Te has puesto a pensar en mi siervo Job? No hay en la tierra nadie como l; es un hombre recto e intachable, que me honra y vive apartado del mal. Job 1:8. Satans le dice que Job lo honra porque Dios lo protega y lo consenta, pero luego le dice: Qutale todo y te va a maldecir. Dios le contest: Muy bien. Todas sus posesiones estn en tus manos, con la condicin de que a l no le pongas la mano encima Job 1:12. Satans hizo que la desgracia cayera sobre Job: Robaron sus asnos y mataron a los criados que los cuidaban. Un rayo mat a las ovejas y a los que los pastoreaban. Le robaron sus camellos. Sus hijos estaban celebrando un banquete, y vino una tormenta, derrib la casa y mat a todos. Cuando Job oy esto, cay al suelo en actitud de adoracin y dijo: Desnudo sal del vientre de mi madre, y desnudo he de volver. El Seor me dio y el Seor me quito. Bendito sea el nombre de Dios! Job 1:20-22 Una vez ms el Seor le dice al diablo: Te has puesto a pensar en mi siervo Job? No hay en la tierra nadie como l; es un hombre recto e intachable, que me honra y vive apartado del mal. Y aunque t me incitaste contra l para arruinarlo sin motivo, todava mantiene firme su integridad!. Job 2:3. El enemigo le dice que si lo enferma, de seguro lo va a maldecir. El Seor le dio permiso para que lo enfermara, y Satans sali y lo afligi con dolorosas llagas. Su esposa le dice: Maldice a Dios y murete! Pero Job no pec ni siquiera con sus palabras, sino que dijo: Si de Dios sabemos recibir lo bueno, no sabremos tambin recibir lo malo? Job 2:10.

Es interesante que la Biblia diga que, ni siquiera con su boca pec Job porque si uno lee el captulo 3, uno pensara que Job se est quejando:

1 Job rompi el silencio para maldecir el da en que haba nacido.2 Dijo as: 3 Que perezca el da en que fui concebido y la noche en que se anunci: "Ha nacido un nio!" 4 Que ese da se vuelva oscuridad; que Dios en lo alto no lo tome en cuenta; que no brille en l ninguna luz.5 Que las tinieblas y las ms pesadas sombras vuelvan a reclamarlo 11 Por qu no perec al momento de nacer? Por qu no mor cuando sal del vientre? 20 Por qu permite Dios que los sufridos vean la luz? Por qu se les da vida a los amargados? Job 3:1-4,11,20

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Lo que nos muestra que en momentos de dolor, Dios pasa por alta muchas de nuestras confesiones necias. EL DEDO ACUSADOR En el caso de Job, sus amigos vinieron a decirle que l estaba cosechando las consecuencias de su pecado. En Job 4:2-5 Elifaz le dice: 2 Tal vez no puedas aguantar que alguien se atreva a decirte algo, pero quin podra contener las palabras? 3 T, que impartas instruccin a las multitudes y fortalecas las manos decadas; 4 t, que con tus palabras sostenas a los que tropezaban y fortalecas las rodillas que flaqueaban; 5 ahora que afrontas las calamidades, no las resistes!; te ves golpeado y te desanimas! Con sarcasmo en Job 4:6-7 le dice: 6 No debieras confiar en que temes a Dios y en que tu conducta es intachable? 7 Ponte a pensar: Quin que sea inocente ha perecido? Cundo se ha destruido a la gente ntegra? 8 La experiencia me ha enseado que los que siembran maldad cosechan desventura. En otras palabras le dice: Te lo mereces. En Job 5:2-3 le dice: 2 El resentimiento mata a los necios; la envidia mata a los insensatos. 3 Yo mismo he visto al necio echar races, pero de pronto su casa fue maldecida. Los amigos de Job dijeron verdades espirituales pero mezcladas con juicio, por ejemplo en Job 5:8-12, 17-18 Elifaz dice: 8 Si se tratara de m, yo apelara a Dios; ante l expondra mi caso.9 l realiza maravillas insondables, portentos que no pueden contarse. 10 l derrama lluvia sobre la tierra y enva agua sobre los campos.11 l enaltece a los humildes y da seguridad a los enlutados. 12 l deshace las maquinaciones de los astutos, para que no prospere la obra de sus manos. 17 Cun dichoso es el hombre a quien Dios corrige! No menosprecies la disciplina del Todopoderoso. 18 Porque l hiere, pero venda la herida; golpea, pero trae alivio. Entonces en sus palabras ellos estn dando Palabra de Dios, el nico problema es que estn acusando a Job de pecador, le estn diciendo que se mereca esa desgracia y que Dios le estaba pagando las consecuencias de su pecado. Por eso Job se defiende y finalmente lo defiende Dios. NUESTRA ACTITUD ANTE LA CALUMNIA Yo creo que ante las acusaciones debemos tomar una actitud de humildad y pedirle al Seor que nos muestre si en algo tienen razn nuestros acusadores, pero si no es as, no vamos a permitir que esas palabras nos hundan en mayor desgracia. Todo lo contrario, en oracin vamos a defendernos. No digo que salgamos a pelear en contra de nuestros acusadores, lo que digo es que nos despojemos del efecto que puede tener sobre nosotros las palabras, las calumnias y las acusaciones de los enviados del diablo. LO QUE CAUS LA MALDICIN No fue pecado, Job no estaba cosechando lo que haba sembrado, Dios defendi a Job delante de sus amigos: Tomen ahora siete toros y siete carneros, y vayan con mi siervo Job y ofrezcan un holocausto por ustedes mismos. Mi siervo Job orar por ustedes, y yo atender a su oracin y no los har quedar en vergenza. Y conste que, a diferencia de mi siervo Job, lo que ustedes han dicho de m no es verdad. Job 42:8

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Lo que provoc la maldicin en Job fue una guerra espiritual en los lugares celestiales entre Dios y el diablo por la vida de Job, la adoracin de Job le dio la victoria a Dios. LO QUE LIBER A JOB DE LA MALDICIN Qu tuvo que hacer Job para ser liberado de esa maldicin? Despus de haber orado por sus amigos, el Seor lo hizo prosperar de nuevo y le dio dos veces ms de lo que antes tena. Job 42:10 Despus de haber orado por sus amigos. La oracin de perdn, la oracin en donde amamos a los que nos hacen dao, a los que nos juzgan, a los que hablan en contra nuestra, la oracin en donde bendecimos a nuestros enemigos.

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Tema 10. DESINTEGRACIN DE LA FAMILIA Objetivo: Ministracin: Entiendan que el plan de Dios no es desbaratar familia. Las familias son su plan y por eso, debeos trabajar en cuidarlo. Orar por familias. Qu podemos hacer para mejorar las relaciones familiares?

MALDICIONES POR DESOBEDECER A DIOS Deuteronomio 28:15,30,32,41 dice: 15 Pero debes saber que, si no obedeces al Seor tu Dios ni cumples fielmente todos sus mandamientos, vendrn sobre ti y te alcanzarn todas estas maldiciones: 30 Estars comprometido para casarte, pero otro tomar a tu prometida y la violar. Construirs una casa, y no podrs habitarla. 32 Tus hijos y tus hijas sern entregados a otra nacin; te cansars de buscarlos, y no los podrs encontrar. 41 Tendrs hijos e hijas pero no podrs retenerlos, porque sern llevados al cautiverio. En Job 31:9-10, Job dice: 9 Si por alguna mujer me he dejado seducir 10 que mi esposa muela el grano de otro hombre, y que otros hombres se acuesten con ella! LA DESINTEGRACIN DE LA FAMILIA El divorcio. En Malaquas dice que el Seor no presta atencin a sus ofrendas porque acta como testigo entre ti y la esposa de tu juventud, a la que traicionaste aunque es tu compaera, la esposa de tu pacto Yo aborrezco el divorcio as que cudense en su espritu, y no sean traicioneros Malaquas 2:13,14,16. Infidelidad. Peleas en casa, un ambiente hostil. Celos. El machismo (el espritu de Acab) y el matriarcado (el espritu de Jezabel). Matrimonios mltiples. Cinco maridos has tenido. Madres solteras. Soledad. Soledad en el matrimonio o por ser solteros. Hijos ejerciendo el rol de paps Hijos rebeldes. Hijos abandonados. Problema financieros. POR QU SE DESINTEGRAN LOS HOGARES? Como consecuencia del pecado original, el Seor le dijo a la mujer: Desears a tu marido y l te dominar. Gnesis 3:16 En la NTV dice: Y desears controlar a tu marido, pero l gobernar sobre ti. Querer tener el poder es algo con lo que van a luchar las mujeres toda su vida y aunque a veces son ms capaces que nosotros, fue al hombre a quien Dios le dio la responsabilidad de ser cabeza. Porque el esposo es cabeza de su esposa. Efesios 5:23 Y cuando el hombre no es cabeza del hogar surge: el machismo, porque el hombre trata rescatar su hombra teniendo muchas mujeres (don Juan), creyndose el rey o imponindose por medio de la fuerza. o el matriarcado, la mujer no entrega el poder y el hombre finalmente se rinde y se vuelve un debilucho controlado por su mujer, el mejor ejemplo de esto es Jezabel y Acab.

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EL MACHISMO: LOS HOMBRES QUIEREN MOSTRAR SU HOMBRA. Fue precisamente tratando de recuperar su hombra que los hombres empezaron a tener ms de una mujer. Gnesis 6:2 (NTV) dice: Los hijos de Dios vieron a las hermosas mujeres y tomaron como esposas a todas las que quisieron. Cuando esto sucedi, Dios se arrepinti de haber creado al hombre (Gnesis 6:6). Esto trajo una maldicin de envidia y de rivalidad entre las mujeres que hasta el da de hoy est presente. Abraham Todo iba bien con Abraham, su esposa lo admiraba, l era el proveedor, el sacerdote del hogar, el que oa la voz de Dios, el que tomaba las decisiones, hasta que un da su esposa se cans de esperar y le dio a Abraham un consejo que l oy: 1 Saray, la esposa de Abram, no le haba dado hijos. Pero como tena una esclava egipcia llamada Agar, 2 Saray le dijo a Abram: El Seor me ha hecho estril. Por lo tanto, ve y acustate con mi esclava Agar. Tal vez por medio de ella podr tener hijos. Abram acept la propuesta que le hizo Saray 4 Abram tuvo relaciones con Agar, y ella concibi un hijo. Gnesis 16:1-4 Pero qu sucedi? Al darse cuenta Agar de que estaba embarazada, comenz a mirar con desprecio a su duea. 5 Entonces Saray le dijo a Abram: T tienes la culpa de mi afrenta! Yo puse a mi esclava en tus brazos, y ahora que se ve embarazada me mira con desprecio. Que el Seor juzgue entre t y yo! 6 Tu esclava est en tus manos contest Abram; haz con ella lo que bien te parezca. Y de tal manera comenz Saray a maltratar a Agar, que sta huy al desierto. Gnesis 16:4b-6 Cul fue el resultado de esa relacin adltera aprobada por la esposa? La esclava se volvi una igualada. Cuando un hombre se acuesta con la muchacha de servicio le est dando a esa nia los mismos derechos que tiene su esposa, y le va a quitar todo. Se empiezan a manifestar en Sara sus inseguridades, siente envidia de Agar y se vuelve celosa con Abraham. Sara empieza a maltratar a Agar. DAVID Los problemas de David empezaron el da que trajo el Arca a Jerusaln y Mical, su primera esposa, cuestion su hombra porque lo vio bailando como un cualquiera en medio del pueblo y sinti celos de las nias que bailaban cerca de l 2 Samuel 6:16,20-22 dice: 16 Sucedi que, al entrar el arca del Seor a la Ciudad de David, Mical hija de Sal se asom a la ventana; y cuando vio que el rey David estaba saltando y bailando delante del Seor, sinti por l un profundo desprecio 20 Cuando David volvi para bendecir a su familia, Mical, la hija de Sal, le sali al encuentro y le reproch: Qu distinguido se ha visto hoy el rey de Israel, desnudndose como un cualquiera en presencia de las esclavas de sus oficiales! 21 David le respondi: Lo hice en presencia del Seor, quien en vez de escoger a tu padre o a cualquier otro de su familia, me escogi a m y me hizo gobernante de Israel, que es el pueblo del Seor. De modo que seguir bailando en presencia del Seor,22 y me rebajar ms todava, hasta humillarme completamente. Sin embargo, esas mismas esclavas de quienes hablas me rendirn honores. Cuando Mical cuestion las decisiones de David, su manera de actuar, su manera de ser, cuando ella juzg su relacin con Dios, David sinti amenazada su hombra y eso lo llev al adulterio con Jezabel y a llenar su palacio con muchas concubinas. Todo esto ocasion la desintegracin de su familia: envidias y celos entre sus esposas, rebelda en sus hijos, depravacin sexual, abuso sexual,

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violencia JESS MURI PARA RESTAURAR A LA FAMILIA Para liberarnos de las consecuencias del pecado original de Adn y Eva; La lucha de poderes. Para liberarnos de los pecados de adulterio, de infidelidad, de divorcio, de inmoralidad sexual y de celos de nuestros antepasados y romper la maldicin generacional por esos pecados. Para darle a la mujer el lugar de honor que originalmente tuvo de ser la nica en la vida de su esposo. Para romper la maldicin de celos que heredamos de nuestros antepasados y del temor de que mi esposo me haga lo mismo que le hizo mi pap a mi mam. Para que el corazn de los padres se vuelva hacia sus hijos y el corazn de los hijos se vuelva a sus padres. Malaquas 4:6 Para romper las maldiciones financieras que pueden causar la desintegracin en la familia.

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Objetivo: Ministracin:

Tema 11. LA PELEADERA Sacar ante Dios todas aquellas cosas que estn en nosotros que nos llevan a ser hombres conflictivos, peleadores y machistas. Por eso es necesario identificar, perdonar y cortar los pecados de nuestros paps, abuelos, bisabuelos. Lo que odiamos y lo que juzgamos en nuestros paps es lo generalmente terminamos haciendo.

Gnesis 4:1-12 relata la historia de los hijos de Adn y Eva: 1 El hombre se uni a su mujer Eva, y ella concibi y dio a luz a Can. Y dijo: Con la ayuda del Seor, he tenido un hijo varn!2 Despus dio a luz a Abel, hermano de Can. Abel se dedic a pastorear ovejas, mientras que Can se dedic a trabajar la tierra.3 Tiempo despus, Can present al Seor una ofrenda del fruto de la tierra.4 Abel tambin present al Seor lo mejor de su rebao, es decir, los primognitos con su grasa. Y el Seor mir con agrado a Abel y a su ofrenda,5 pero no mir as a Can ni a su ofrenda. Por eso Can se enfureci y andaba cabizbajo. 6 Entonces el Seor le dijo: Por qu ests tan enojado? Por qu andas cabizbajo?7 Si hicieras lo bueno, podras andar con la frente en alto. Pero si haces lo malo, el pecado te acecha, como una fiera lista para atraparte. No obstante, t puedes dominarlo. 8 Can habl con su hermano Abel. Mientras estaban en el campo, Can atac a su hermano y lo mat. 9 El Seor le pregunt a Can: Dnde est tu hermano Abel? No lo s respondi. Acaso soy yo el que debe cuidar a mi hermano? 10 Qu has hecho! exclam el Seor. Desde la tierra, la sangre de tu hermano reclama justicia. Las consecuencias que trae la peleadera: 11 Por eso, ahora quedars bajo la maldicin de la tierra, la cual ha abierto sus fauces para recibir la sangre de tu hermano, que t has derramado.12 Cuando cultives la tierra, no te dar sus frutos, y en el mundo sers un fugitivo errante. Cmo pudo Can asesinar a su propio hermano? El pecado ya haba entrado al mundo, entonces Can, ya tena la naturaleza pecaminosa, y el mundo ya estaba bajo el dominio de Satans. Pero asesinar a su propio hermano, cmo? Can simplemente se enfureci, se enoj y andaba cabizbajo y todo porque Dios vio con mayor agrado la ofrenda de Abel, y l se compar: Por qu l s y yo no? Esta violencia tiene su raz en otra maldicin generacional: La comparacin entre hermanos. Pero tambin el ejemplo de sus paps. La peleadera entre los paps afecta a los hijos. Pero qu vamos a hacer cuando no estamos de acuerdo acerca de cualquier situacin? Convencer a la otra persona? Tratar de ganar la discusin? Mostrarle que yo tengo la razn?..., o simplemente callar y crucificar la carne. Mateo 16:24 dice: Si alguien quiere ser mi discpulo, tiene que negarse a s mismo, tomar su cruz y seguirme. Cuando Jess puso la cruz sobre sus hombros y camin hacia el monte calvario (Glgota), estaba ponindose en un lugar en donde siendo inocente, iba a quedar marcado como pecador: 3 Fue despreciado y rechazado, y no nos import. 4 Sin embargo, fueron nuestras debilidades las que l carg; fueron nuestros dolores los que lo

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agobiaron. Y pensamos que sus dificultades eran un castigo de Dios; un castigo por sus propios pecados! 5 Pero l fue traspasado por nuestras rebeliones y aplastado por nuestros pecados. Fue golpeado para que nosotros estuviramos en paz, fue azotado para que pudiramos ser sanados. 7 Fue oprimido y tratado con crueldad, sin embargo no dijo ni una sola palabra. Como cordero fue llevado al matadero. Y como oveja en silencio ante sus trasquiladores, no abri su boca. 8 Al ser condenado injustamente, se lo llevaron 9 l no haba hecho nada malo, y jams haba engaado a nadie. Pero fue enterrado como un criminal Isaas 53:3-5,7,8,9 As que uno de los secretos para que haya paz en casa es callar y tomar la cruz, a veces vamos a ser los culpables de esa cruz, pero otras veces la vamos a llevar como lo hizo Jess, inocentes. La peleadora entre Adn y Eva se inicia despus de la cada. Cuando el Seor le pregunt a Adn por qu comi de la fruta prohibida? Y l le responde: La mujer que me diste por compaera me dio de ese fruto, y yo lo com. Gnesis 3:12 Y aqu se inicia la peleadera entre Adn y Eva. Fue tal la peleadera entre ellos que por eso hubo rivalidad entre los hermanos, y por algo tan pequeo como el favor de Dios sobre Abel debido a su ofrenda, Can lo mat. LO QUE HEREDAMOS DE NUESTROS PADRES Todos nacemos en pecado y por lo tanto heredamos la naturaleza pecaminosa y las maldiciones generacionales de nuestros padres. Ustedes fueron rescatados de la vida absurda que heredaron de sus antepasados 1 Pedro 1:18 Pero tambin fuimos criados bajo las creencias, las tradiciones y el ejemplo de nuestros padres. Por eso quiero hacerles las siguientes preguntas: Qu es lo que usted ms odia del matrimonio de sus paps? - Que no se aman, no expresan amor entre ellos. - Siempre estn peleando. - Se hacen dao con sus palabras. - No son felices. - No se determinan, son enemigos bajo el mismo techo. - Se divorciaron, abandonaron a sus hijos. - Que no aman a Dios o no estn interesados en l. Qu es lo que su mam ms odia de su pap? Lo que las mujeres odian de los hombres. - Le fue o le es infiel a mi mam pero siguen con ella. - Se fue con otra mujer. - El maltrato, fsico, verbal, emocional. - El vicio: Alcohol, cigarrillo, juegos, - Que no es echao palante. - Que se desconecta del mundo, est en su helicptero. - Nunca alaba sus virtudes. - Sus amistades. - Su indiferencia hacia Dios. Qu es lo que su pap ms odia de su mam? Lo que los hombres odian de las mujeres. - Que le tiene controlado todo: lo que hace, su tiempo, sus amistades - Sus celos.

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- La manipulacin. Lo que hace para que se haga lo que ella quiere. - Su cantaleta Qu es lo que usted como hijo (a) ms odia de su pap? - La dureza, no me abraz, no me dijo que me amaba, no me alab, todo lo contrario me trat mal, me dijo que soy fea, que soy una prostituta - Nunca me habla, nunca me alaba, slo me critica - Nunca est en casa. - No me cuid, no estaba pendiente de m, no me puso lmites - El abuso fsico, el abuso sexual. Qu es lo que usted como hijo (a) ms odia de su mam? - No hace nada en la casa, casi no la vemos en la casa, siempre est con sus amiguitas,. - Su cantaleta (la gotera permanente), su peleadera. - Su mal genio. - Trabaja demasiado o no hace nada. - La pasividad: Mi pap est con otra mujer y ella no hace nada o mi pap me abus y mi mam no hizo nada. - La madre soltera o sola: Solo piensa en ella, en su necesidad de ser amada. Se va a bailar con sus novios. No podemos tomar a la ligera los pecados de nuestros antepasados, familias enteras se estn destruyendo por los pecados generacionales.

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Objetivo: Ministracin:

Tema 12. SI YO FUERA EL DIABLO No ignoren las armas del enemigo para destruir la familia. Sepan que a veces somos parte de su plan y lo peor es que a costa nuestra lo logra. Pedir perdn. Descargarnos en l. Pedir de su corazn. Pedir llenura del Espritu Santo.

Si yo fuera el diablo, qu hara para traer problemas a mi familia? cmo la atacara para destruirla? Debemos tener presente que la destruccin de los hogares es una de las misiones de los demonios, pero su objetivo principal es alejarnos de Dios. En Efesios 4:27 dice que no le demos lugar al diablo (no le demos cabida-NVI), lo que muestra que hay cosas que hacemos que les da derecho de meterse en nuestra vida: 1. El ocultismo. Es el reino de las tinieblas y nosotros no queremos nada con eso, por eso no vemos pelculas aparentemente inofensivas como Harry Potter y otros. 2. Las maldiciones y los pecados generacionales. Los pecados y las maldiciones pasan de una generacin a la otra, junto con los poderes demonacas que trabajan para que ests se realicen. Un ejemplo de esto es el alcoholismo. Esto no significa que todos nos vamos a entregar a los pecados o a las maldiciones de nuestros paps, porque en algunos, el conocimiento bblico, el discipulado y las decisiones que tomamos nos permiten resistir. Pero para los que han sido vctimas de los pecados y las maldiciones generacionales, no es suficiente confesar el pecado y romper las maldiciones, es necesario echar fuera los demonios, porque ellos no se van si no los echamos fuera. No podemos dejar la tarea inconclusa. 3. Nuestras creencias equivocadas. Los demonios crean situaciones que nos llevan a nosotros a formar creencias equivocadas: Una oracin no es respondida. Creencia: Dios no oye mis oraciones, Dios no est pendiente de m. Planean experiencias dolorosas que nos llevan a tomar decisiones que se convierten en creencias: En el momento ms difcil de mi vida estuve solo, yo no creo en la iglesia, yo no creo en Dios, yo no creo en mi familia. Qu experiencias dolorosas ha tenido y a partir de ese momento que cree con respecto a Dios, a su esposo, a su esposa, a sus paps, a la iglesia? Cuando ya tenemos estas mentiras en nuestra mente, los demonios van a reforzarlas trayndolas permanentemente a nuestra mente: Para qu oras si Dios no te oye?, Dios tiene a sus preferidos, tu marido te va a ser infiel, Lo otro que hacen los demonios es impedir que oigamos la Palabra de Dios que nos va a liberar: nos hostigan mientras omos una predicacin o leemos la Biblia con distracciones, con tos, con sueo, con ganas de ir al bao. Los demonios son capaces de hacer cualquier cosa para impedir que la Palabra de Dios sea plantada en nuestra vida. Tan pronto como la oyen, viene Satans y les quita la palabra sembrada en ellos. Marcos 4:15 Los demonios tambin van a sembrar cizaa en nuestros corazn en contra de Dios, en contra de los principios bblicos, en contra de los padres, en contra de la iglesia y para esto va a poner en nosotros una fascinacin por pelculas y por ciertas canciones, y tambin va a poner fastidio o pereza hacia los padres, hacia la iglesia, hacia la Biblia, hacia las canciones de alabanza y adoracin. Cuidado! 4. Las heridas. El principal modo de operacin de los demonios es poner pensamientos en nuestra mente, entonces los demonios van a poner pensamientos en nuestra mente para recordarnos nuestras heridas. Por ejemplo un demonio de rechazo nos va a decir algo como: Otra vez se olvidaron de m, nadie me llam, fui el ltimo que eligieron. Los demonios tambin nos van a llevar a hacer cosas que nos mantengan con esos mismos

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sentimientos: Si estamos deprimidos nos van a llevan a hacer cosas que nos mantengan en la depresin, si estamos enojados con nuestra esposa nos va a llevar pensar y hacer cosas que nos mantengan enojados. Si usted fuera el diablo, de qu manera atacara a su familia? Exagerara las fallas o debilidades de la otra persona. Y esa es una de las maneras en que opera el diablo, pone una lupa delante de nuestros ojos para que veamos todo ms grande. Le recordara sus fallas, sus embarradas Amargura. Le pondra videos en su mente para que sienta celos ante cualquier situacin, reforzara estos videos con comentarios de otras personas. Creara situaciones para que sus necesidades de alabanza, de sentirse importante, sentirse amada, sean suplidas por otros y no por su esposo o esposa. Distorsionara sus palabras. Si pudisemos grabar todas nuestras conversaciones, veramos que no todo lo que una persona oye es lo que la otra persona dijo. Tambin hay momentos en los cuales el enemigo usa nuestra boca as como us la de Pedro y decimos cosas sin pensar. Fastidio hacia los paps, hacia el esposo o la esposa. - Nos fastidia su voz, su olor, sus comentarios, su presencia - Nos fastidia todo lo suyo. Eso no es normal, eso es demoniaco. Pereza o hartera de estar en casa con los paps o con el esposo. Creara situaciones en donde sus sentimientos de rechazo, de nmero dos o ltimo en la lista, sean reforzados. Por qu l s y yo no?

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Objetivo: Ministracin:

TEMA 13. QUERER VS AMAR Cmo hombres podemos amar realmente? La fama dice que somos ms eros pero Dios quiere que crezcamos en todas las expresiones de amor. Necesitamos el corazn de Dios. Necesitamos recibir de l para poder dar. La ministracin es experimentar de su amor.

Cul es la diferencia entre querer y amar? Cuando empezamos una relacin lo hacemos porque nos gusta esa persona, nos sentimos atrados, nos cae bien, lo queremos, estamos enamorados y hasta nos atrevemos decir que amamos a esa persona. Pero, por qu se acaban esos sentimientos? Cul es la diferencia entre querer y amar? Segn el mundo el amor se acaba, segn la Biblia el amor nunca se acaba. Lo que se acaba es la atraccin fsica, el deseo de seguir amando, el compromiso, el romance, los detalles, el deseo de hablar, la decisin de seguir luchando por el matrimonio. Se acab el amor es quizs una manera de decir: Me di cuenta que era egosta, me cas por las razones equivocadas, yo crea que el matrimonio iba a ser puro romance EL AMOR NUNCA SE ACABA Todo es cuestin de perspectiva, si vemos las cosas desde el punto de vista del mundo, es muy comn or frases como: Se acab el amor, pero segn la perspectiva de la Biblia, el amor nunca se acaba! Si la Biblia dice que el amor jams se acaba (1 Corintios 13:8) y en su matrimonio se acab el amor, lo ms seguro es que nunca existi, usted se cas porque se sinti atrado a esa persona, le gust, la conquist, se enamor, se trag, por conveniencia, por lujuria (le fascinaron sus piernas, su cuerpo, ), porque era el ms popular, porque no haba ms, pero no se cas por amor, porque el amor durar para siempre (NTV). El amor no es un sentimiento sino un verbo, Yo amo, t amas porque el amor no es un sentimiento sino una decisin, un pacto, un compromiso, una accin, un verbo, ese es el amor que nunca se acaba. AGAPE, PHILEO, STORGE, EROS La palabra amor tiene un significado diferente para cada persona, pero segn la Biblia, qu es realmente el amor? Eros Romance. Estar enamorado y sentirme amado. Aunque no la encontramos la palabra griega eros en la Biblia si vemos un cuadro de este amor en el libro Cantar de los Cantares. Es un amor fsico (qumica), emocional (estoy enamorado) y sexual. La idea bsica de eros es obtener un beneficio: te amo porque me haces feliz, porque me siento rico contigo, porque me produces placer, porque siento mariposas en mi interior. Storge Afecto natural. - Es el amor de familia. - Es el afecto que brota de manera natural. - El amor storge dice: te amo porque eres mi hijo, porque eres mi pap, porque eres mi esposo. Phileo AMISTAD.

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Es el amor de amigos. Phileo fue lo que Pedro le pidi a Jess en Juan 21 cuando el Seor le dice: Pedro me amas, y Pedro le respondi: T sabes que te phileo, en otras palabras: T sabes que soy tu amigo. Jess se relacion con las multitudes, pero fue amigo de unos pocos. Es importante entender esto, amamos a todos con el amor de Dios pero slo podemos ser amigos de unos pocos. - Los amigos de Jess fueron los discpulos y dentro de los doce, Pedro, Jacobo y Juan fueron los amigos ms cercanos. - Otros amigos de Jess fueron: Marta, Mara y Lzaro. - Jess le dijo a los discpulos: Nadie tiene amor ms grande que el dar la vida por sus amigos. Juan 15:13 Ustedes son mis amigos si hacen lo que yo les mando. Juan 15:14 El amor de amigos es condicional. Es un amor 50:50, doy y espero recibir, invierto en ti pero espero que t inviertas en m. Ya no los llamo siervos los he llamado amigos, porque todo lo que a mi Padre le o decir se lo he dado a conocer a ustedes. Juan 15:15 Una relacin de amigos puede durar toda la vida si el beneficio es mutuo, pero si una sola persona da y la otra no hace nada, la amistad se acaba. Es necesario pagar el precio para mantener esa amistad. El hombre que tiene amigos tiene que mostrarse amigo. Proverbios 18:24 (RVR) Agape AMOR INCONDICIONAL. Es el amor de Dios. Es el amor sin condiciones yo te amo a pesar de. Es seguir amando aunque la otra persona no se lo merece. No busca su propio beneficio sino que se deleita en dar, su mayor placer es hacer que la otra persona sea feliz. - No da el 50% esperando recibir el 50%, sino que da el 100% sin esperar nada a cambio. Usted dir, pero eso humanamente es imposible. Tiene razn, por eso el fundamente del matrimonio tiene que ser Dios, separados de l nada podemos hacer, lo que Dios junt que no lo separ el hombre, si el Seor no edifica la casa en vano es nuestro trabajo. Con Cristo estoy juntamente crucificado y ya no vivo yo ahora vive Cristo en m. EL ORDEN DEL MUNDO: EROS STORGE - PHILEO Es una relacin que se inicia en lo fsico. Por eso muchos noviazgos se iniciaron en las fiestas, ah el hombre se siente atrado a los encantos de la mujer, su mirada, su escote, su cuerpo, su movimiento, y entonces l la conquista con sus palabras, su voz, su amabilidad, sus detalles y se enamoran (Eros). Algunos de ah pasan directo a la cama, pero todava no son amigos (phileo), ni siquiera se conocen. Algunas relaciones entre cristianos se inician de la misma manera: ni siquiera conocemos a la nia pero estamos enamorados, tragados, fascinados porque es linda, es la ms apetecida, es popular, es famosa, es de buena familia, pero ya tuvo usted que aplicar 1 Corintios 13 con ella? Algunos se sienten tan enamorados que por eso deciden formalizar la relacin, es decir casarse (Storge). Algunas relaciones prosperan ms que otros porque logran pasar de una relacin eros a una relacin phileo. Desafortunadamente, muchos matrimonios cristianos han fracasado, porque han seguido el orden del mundo. -

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1 Corintios 13 Es un amor que da.

Sacrificio. Vivo para ti, tu carga es mi carga. El Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir. Mateo 20:28 Nadie tiene amor ms grande que dar la vida por sus amigos Juan 15:13. Sensibilidad. Soy sensible a tus necesidades y a tu sentimientos, te oigo, estoy poniendo a un lado lo que estoy haciendo (tv) para poner toda mi atencin en ti.
Entrega. Cules son tus sueos? Qu puedo hacer para que esos sueos se realicen?. 1 Corintios 13:4-8 nos habla de lo que es el amor agape y dice: 4 El amor es paciente y bondadoso. El amor no es celoso ni fanfarrn ni orgulloso 5 ni ofensivo. No exige que las cosas se hagan a su manera (no es egosta). No se irrita ni lleva un registro de las ofensas recibidas. 6 No se alegra de la injusticia sino que se alegra cuando la verdad triunfa. 7 El amor nunca se da por vencido, jams pierde la fe, siempre tiene esperanzas y se mantiene firme en toda circunstancia. 8 el amor durar para siempre! EL ORDEN DE DIOS: AGAPAO PHILEO STORGE EROS

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Objetivo: Ministracin:

Tema 14. APRENDIENDO A AMARNOS Si hemos recibido el amor de Dios, estamos sanos? Nos amamos a nosotros mismos? Cmo lo sabemos? Hay hombres sin amor solo con crticas. Vamos a profetizar lo que Dios dice de nosotros pero tambin entre hombres nos vamos a decir lo valiosos que somos.

Una de las razones por las cuales me cuesta amar a otros es que no me amo. Piensen en eso. Usted realmente se ama? La falta de amor propio impide que amemos a otros. Por amar a otros, me refiero a: Perdonar. Pasar por alto su ofensa. Aceptar su forma de ser. Sonrerle. Que sus palabras no me afecten. No enojarme ME AMO A M MISMO? Slo podr amar a los dems cuando me amo, cuando acepto lo que soy, cuando perdono mis errores, cuando estoy contento con todo lo que yo soy. El mandato de Dios de amar al prjimo siempre est acompaado con el mandato de amarse a s mismo:

En Mateo 22:37-39 el Seor dice que el mandamiento ms importante es amar a Dios y luego dice que el segundo es muy parecido: Ama a tu prjimo como a ti mismo.

Esto mismo encontramos en Mateo 19:19, en Marcos 12:31 y 33, y en Lucas 10:27. Levtico 19:18 dice: No seas vengativo con tu prjimo, ni le guardes rencor. Ama a tu prjimo como a ti mismo. Yo soy el Seor Glatas 5:17 dice: Toda la ley se resume en un solo mandamiento: ama a tu prjimo como a ti mismo. As que El no amar a otros es seal de que no me amo. El rechazar a otros es seal de que me rechazo. El odiar a alguien es seal de que me odio. El no poder aceptar a otros es seal de que me cuesta aceptarme. El no soportar a alguien es seal de que no me soporto. El criticar a alguien es seal de que yo me critico. QU SIGNIFICA AMARSE A S MISMO? Significa estar satisfechos y agradecidos con lo que somos. Slo cuando eso sucede, Dios puede intervenir en nosotros y hacernos mejores. He aceptado lo que soy, mi identidad, lo que me hace una persona nica? He aceptado lo que tengo? - Mis dones? La parbola de los talentos. - Mis limitaciones? Lo que no puedo hacer.

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- Mis posesiones? La herencia que me toc? Mi condicin social? As que, si tenemos ropa y comida, contentmonos con eso. 1 Timoteo 6:8 Mantnganse libres del amor al dinero, y contntense con lo que tienen, porque Dios ha dicho: Nunca te dejar; jams te abandonar. Hebreos 13:5 He aceptado? - Mi edad?Mi sexo? Por qu dicen cosas como: Es que es difcil ser mujer, a los hombres les toc ms fcil? Eso puede producir una crisis de identidad en sus hijas. - Mi temperamento? Mi forma de ser?

- Mi apariencia? Mi cuerpo? - Mi estado civil, casado o soltero? - Mi condicin fsica, mi estado de salud? - Mis padres? - Mi matrimonio? - Mis hijos?

AMARSE A S MISMO NO ES SER EGOISTA NI EGOCNTRICO Jess dijo: El que se apega a su vida la pierde; en cambio, el que aborrece su vida en este mundo, la conserva para la vida eterna. Juan 12:25 El egosmo se manifiesta cuando hay crisis de identidad. Amarnos a nosotros mismos es aceptarnos y esto slo sucede cuando descubrimos nuestra identidad, quines somos?. Una persona con crisis de identidad en lugar de amar a los dems, los usa para satisfacer su necesidad de ser amada, valorada, importante, eso es egosmo. Jess dijo: Si alguien quiere ser mi discpulo, tiene que negarse a s mismo, tomar su cruz y seguirme. Mateo 16:24 El negarse a s mismo slo es posible cuando nos hemos aceptado. AMARSE A S MISMO ES TENER UNA BUENA AUTO-IMAGEN Amarnos es tener una imagen positiva de nosotros y esto solo es posible si vivimos bajo el sistema de valores de Dios. El sistema de valores del mundo est basado en los atributos externos, lo temporal. - Belleza. - Inteligencia. Los estudios realizados. - Dinero. - La familia es de buena familia. - La clase social. El resultado de vivir bajo el sistema de valores del mundo, es una auto-imagen negativa y esto nos lleva a: - Estar siempre a la defensiva. - Un nfasis excesivo en lo material. - Complejos de inferioridad o de superioridad. - Un espritu independiente. - Rechazo a la autoridad. - Amargura y resentimiento. - Auto-critica y auto-condenacin.

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- Depresin. El Sistema de valores de Dios est basado en las cualidades del carcter. A los fariseos Jess les dijo: Ustedes se hacen los buenos ante la gente, pero Dios conoce sus corazones. Dense cuenta de que aquello que la gente tiene en gran estima es detestable delante de Dios. Lucas 16:15 Qu resultado produce en nosotros vivir bajo el sistema de valores de Dios? - Entrega a Dios. - Amor a los dems. - Respeto a las autoridades. - Obediencia a la Palabra de Dios. Acerca de David, Dios dijo: He encontrado en David, un hombre conforme a mi corazn; l realizar todo lo que yo quiero Hechos 13:22 - Disciplina, dominio propio. - Un corazn humilde. EL RESULTADO DE AMARME Una buena actitud hacia Dios y hacia la gente. 36 Maestro, cul es el mandamiento ms importante de la ley? 37 "Ama al Seor tu Dios con todo tu corazn, con todo tu ser y con toda tu mente" le respondi Jess. 38 ste es el primero y el ms importante de los mandamientos. 39 El segundo se parece a ste: "Ama a tu prjimo como a ti mismo." 40 De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas. Mateo 22:36-39 Cuando me acepto y me amo como realmente soy, estoy en capacidad de aceptar y amar a los dems como ellos son.

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Tema 15. LEVANTA MURALLAS Objetivo: Ministracin: Nuestra funcin como hombres es construir. Debemos llevar a los hombres a pensar: Qu valores y principios rigen nuestros hogares? Quin levanta muros? Cules se han cado? Perdn por la pereza y por el estancamiento voluntario. Sacudirnos del letargo y asumir nuestra posicin como hombres.

Dios se invent las familias y estableci funciones para pap, mam e hijos. Cuando Dios decidi enviar el diluvio, le dio la instruccin a No de construir un arca y l tena que subir con toda su familia. No solo con los animales. Muchos hacen nfasis en que subieron los animales. Es un lindo hecho Bblico. Dios guarda su creacin. Pero Hebreos complementa lo que dice en Gnesis. Heb 11:7 (NVI) Por la fe No, advertido sobre cosas que an no se vean, con temor reverente construy un arca para salvar a su familia. Por esa fe conden al mundo y lleg a ser heredero de la justicia que viene por la fe. Cul fue el uno de los objetivos del arca? Dios quera salvar la familia. En medio del diluvio el deseo de Dios es preservar la familia. Tambin en medio del tuyo. Dios pens en un arca como proteccin de la familia. Es tan importante esto para el Seor que estableci en Timoteo el cuidar bien su casa para poder servir en el ministerio. 1Ti 3:5 (NVI) porque el que no sabe gobernar su propia familia, cmo podr cuidar de la iglesia de Dios? Algunos jvenes podrn pensar: yo no soy padre o madre de familia. Pero lo sern y Dios quiere prepararlos. Que conozcan lo que l quiere que hagan y tambin que se comporten bien como hijos. Ciudades sin muros: En el AT Testamento estn descritas algunas ciudades que no tenan muros. Eran lugares sin defensa. Cualquiera poda entrar y tomar posesin. Ciudades sin lmites. Desprotegidas. Era tan peligroso que hasta el salmista le pide ayuda a Dios. Sal 51:18 (NTV) Mira a Sin con tu favor y aydala; reconstruye las murallas de Jerusaln. Cuando el hombre es ausente, cuando la mujer toma el lugar del hombre, cuando los hijos no tienen gua y no honran a sus padres no hay muros. Nehemas se preocup por los muros. cmo estaban sus compatriotas en Jerusaln? El reporte fue: estamos viviendo en humillacin, las murallas estn derribadas. Este debe ser una pregunta frecuente para nosotros. Cmo est mi esposa? Mis hijos? mi esposo? Nuestros muros de proteccin?

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En Nehemas 1 podremos encontrar lo que le doli ver su ciudad sin proteccin.

Nehemas tena dolor porque saba lo que implicaba andar sin muros. Este hombre ora y le pide a Dios que le ayude a montar el cerco de proteccin. Inspeccion la ciudad y se dio cuenta que no haba muros y esto lo anim a reconstruirlos. Tuvo muchsima oposicin, an de sus allegados. Neh 4:12 (NVI) Algunos de los judos que vivan cerca de ellos venan constantemente y nos advertan: "Los van a atacar por todos lados." Entonces que hizo Nehemas? Echarse para atrs? Creer mentiras? Se desanim? Pues no! Qu hizo? Mont una estrategia. V13 As que puse a la gente por familias, con sus espadas, arcos y lanzas, detrs de las murallas, en los lugares ms vulnerables y desguarnecidos. Puso la gente por familias. Por qu? Porque es uno de los ncleos de la fuerza que Dios te da. No es una pelea de uno solo sino de familia. Dios te da armas. Te dota de espadas, arcos y lanzas. Pero lo primero es la familia. El matrimonio es una bendicin sino no habra familias. Por qu no puso solo a los hombres? Pues que an siendo hombres necesitamos de las familias. En momentos duros he buscado a Dios y la familia ha estado all para apoyar.

Si el esposo no tiene empleo es un problema tambin de la esposa e hijos. Valora tu familia. Dios te la regal. Algunos podr decir estoy solo. Desde tu situacin empieza a pensar cmo ser tu familia. V14 Luego de examinar la situacin, me levant y dije a los nobles y gobernantes, y al resto del pueblo: "No les tengan miedo! Acurdense del Seor, que es grande y temible, y peleen por sus hermanos, por sus hijos e hijas, y por sus esposas y sus hogares." En medio del diluvio: No temas. Acurdate de Dios. l no te deja avergonzado. Quin es tu Dios? Acaso no es grande y temible? Pelea por tu hogar. Busca a Dios, ora. Pelea por tu familia. Qu muros hemos construido? Sal 48:13 (NVI) Observen bien sus murallas y examinen sus fortificaciones, para que se lo cuenten a las generaciones futuras. Cules han sido tus principios de proteccin? Necesitamos sentarnos, revisar y pensar. Seguramente sin conocer a Dios establecimos cosas que pensbamos tenan valor: Ser el mejor en donde sea pero por reconocimiento no por deleite. Confianza en el dinero. Idolatra hacia la pareja o los hijos.

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Indiferencia entre la pareja. Provisin y un buen lugar para vivir. Falta de tiempo para la familia. Preferencias entre hijos Dureza, castigos. Sexo a los 18 aos? Y con todas.

Establecimos falsos muros sin saber lo que estbamos haciendo. Nos equivocamos.

Estos muros endebles nos encierran y nos atrapan sin dejarnos ver.
En vez de protegernos nos derriban en el interior. Qu hacemos con los muros mal levantados? TMBALOS. Dios quiere que lo hagas. Derriba los muros mal construidos. Jer 1:10 (NVI) Mira, hoy te doy autoridad sobre naciones y reinos, para arrancar y derribar, para destruir y demoler, para construir y plantar. Qu muros queremos construir? a. Bendice tu familia. Hblales bien, Bendigan y no maldigan 1 Pedro 3:9No devuelvan mal por mal ni insulto por insulto; ms bien, bendigan, porque para esto fueron llamados, para heredar una bendicin. b. Cuenta lo que Dios ha hecho. Cuando Dios haga un milagro cuntaselo a toda tu familia para que conozca de l. Esto es levantar murallas de confianza en el Seor. Le habl a un hombre endemoniado. Mc 5:19 (NVI) Jess no se lo permiti, sino que le dijo: --Vete a tu casa, a los de tu familia, y diles todo lo que el Seor ha hecho por ti y cmo te ha tenido compasin. c. Levanta tu familia en la palabra de Dios. Deuteronomio 6:6-9(NVI) Grbate en el corazn estas palabras que hoy te mando. Inclcaselas continuamente a tus hijos. Hblales de ellas cuando ests en tu casa y cuando vayas por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes. talas a tus manos como un signo; llvalas en tu frente como una marca; escrbelas en los postes de tu casa y en los portones de tus ciudades. d. Ora con tu familia / Adora Por qu no? Acaso como familia no necesitamos a Dios?

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