Fatima Ovni S

1
DOSSIER N42 (bis).

Phnomne ovni
REFLEXIONS SUR LES APPARITIONS DE FATIMA.

GILLES PINON AVAIT RAISON.
Proposition dun troisime niveau de lecture.
Ci-dessus : la foule observe le phnomne appel abusivement la danse du Soleil survenu le 13 octobre 1917 la Cova da Ria au Portugal devant prs de 70 000 personnes. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Table des paragraphes : 1) Fatima : un phnomne ovnien et extraterrestre. 2) Chronologie des AF (source : le site Notre Dame de Fatima ). 3) Une intervention extraterrestre minutieusement planifie. 4) Les objectifs. 5) Les objectifs immdiats. 6) Quest-ce qui a chang depuis 1917 ? 7) Les objectifs long terme. 8) Fatima : une phase dans un plan plus vaste. 9) Fatima : une exprience ? 10) Fatima : une manipulation ? 11) Fatima : les manifestations dune technologie exotique. 12) Un domaine de recherche part entire : la fatimiologie. 13) Fatima : les secrets.
14) Conclusion provisoire : le quatrime secret et la dimension spirituelle. 15) Sources et rfrences.
Accs au dossier avec plus de documents iconographiques : http://www.lesconfins.com/fatimaovnis.htm
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Rflexions sur les apparitions de Fatima.
2 Parlant du phnomne ovni en gnral et des apparitions de Fatima en particulier, Jacques Valle dans son fameux livre intitul Le Collge Invisible (Albin Michel 1975) estime que nous sommes en face dune technologie qui transcende la physique que nous connaissons et qui est capable de manipuler la ralit en engendrant chez les tmoins des tats de conscience varis ainsi quune altration de leurs motions et de leurs croyances. Il faut donc que nous analysions de prs cette Morphologie du Miracle aussi soigneusement que nous analysons les roches ramenes de la Lune ou les insectes tropicaux. Nous devons dmonter cyniquement les tmoignages, en chercher les points faibles, et isoler les faits de base. Alors seulement, nous pourrons discuter des motifs et des effets sur la socit . Ce texte est une bonne introduction ltude des phnomnes qui se sont drouls Fatima. Il date de 1975, mais il na pas pris une ride. Il rsume en quelques lignes la nature du phnomne auquel nous sommes confronts (une technologie exotique), et la faon dont il faut en aborder ltude (dmonter cyniquement les tmoignages). Je nai pas la prtention dans ce modeste dossier dlucider tous les mystres de Fatima, mais je souhaite seulement susciter chez les chercheurs (et pas seulement les ufologues) lenvie de se pencher nouveau sur ce cette affaire exceptionnelle et de poursuivre l uvre qui a dbut par les travaux de Jacques Valle et de Paul Misraki ( Des signes dans le Ciel , Editions Robert Laffont, 1978), et qui a t reprise avec talent par la suite par Gilles Pinon et Christel Seval ( La Vierge et les extraterrestres , Agnires, JMG ditions, Science-conscience , 2007). 1) Fatima : un phnomne ovnien et extraterrestre. Pour moi, il ne fait plus aucun doute que les vnements survenus Fatima pendant la priode allant du printemps 1915 (avril) jusquau 13 octobre 1917, sont de nature ufologique (ce qui signifie quils relvent de la smiologie ovnienne) et mme, je ne doute pas non plus quils soient dorigine extraterrestre. Ma conviction repose dune part sur une tude personnelle des faits extraordinaires qui se sont drouls pendant toute cette priode, et dautre part, sur la lecture douvrages trs convaincants au premier plan desquels je cite le livre cl de Gilles Pinon intitul Fatima, un ovni pas comme les autres ? , publi pour la premire fois en 2002 aux Editions Osmondes. Louvrage de Gilles Pinon est sans conteste la meilleure tude consacre ce sujet. Cest la mieux argumente et la plus convaincante. Je dois avouer que la premire fois que je lai lu, jai t impressionn par sa dmonstration rigoureuse et brillante. La rigueur de son raisonnement est un modle du genre. Dautres ouvrages srieux et bien documents dfendent la mme thse que Pinon, mais je dois reconnatre quil a fait uvre de pionnier en la matire, parce quil est le premier avoir t aussi loin dans lanalyse des faits. Oui, nous pouvons aujourdhui laffirmer : Gilles Pinon avait raison. Son analyse des apparitions de Fatima tait pertinente et ses conclusions taient justes. Tout ce que nous savons aujourdhui de la smiologie ovienne corrobore et renforce son tude, et il a fait preuve dune exceptionnelle lucidit. Il a compris que Fatima reprsentait un vnement exceptionnel dans toute lhistoire de lHumanit. Il avait conscience que Fatima tait une manifestation directe et massive si je puis dire, dune prsence trangre qui tentait par ce biais de communiquer avec nous et peut-tre aussi de nous influencer . Ceux qui tudient les ovnis ne devraient jamais loublier : Fatima est sans doute la plus grandiose et la plus spectaculaire apparition dovnis de tous les temps. Je ne vais pas reprendre ici, dans le dtail, toute la chronologie des vnements de Fatima qui est aujourdhui bien connue, et qui peut tre retrouve dans les livres spcialiss ou sur Internet. Nous conseillons le site partisan de la thse religieuse, Notre Dame de Fatima , qui est trs bien fait et relativement complet. Il expose de faon claire et prcise toute la chronologie des vnements avec le dtail des dialogues entres les trois enfants et les entits (adresse du site : http://www.fatima.be/fr/fatima/index.html ). Nous indiquons ci-
3 dessous, au paragraphe 2, les dates quil faut retenir avec une description non exhaustive des faits. Les rflexions que je propose dans ce dossier, nont pour objectif que dapporter quelques lments danalyse, cest--dire quelles se veulent une approche de la signification et des implications des apparitions de Fatima ( AF ) pour lensemble de lHumanit. Ce travail danalyse et de rflexion reprsente sans doute la partie la plus dlicate et aussi la plus prilleuse pour le chercheur qui non seulement tudierait le dossier Fatima comme un historien consciencieux, mais qui aurait lintention, la tmrit, et une ambition draisonnable, daller au-del des apparences et qui voudrait finalement percer ce que jappelle le quatrime secret de Fatima (le paragraphe 14 ci-dessous). Gilles Pinon tait dj all trs loin dans ce travail de recherche du sens des AF . Il pensait quelles taient non seulement le premier vnement denvergure de type ovnien du XXme sicle, et ceci bien avant lobservation des disques volants en 1947 par Kenneth Arnold, mais quelles taient aussi une sorte de bombe retardement dont la vraie signification ne pouvait pas tre comprise lpoque des faits. Selon cette thse, il faut aussi admettre que les artisans (les extraterrestres) de la bombe retardement avaient sciemment choisi le terrain religieux pour y dposer en quelque sorte la bombe , sachant que ctait le meilleur terreau pour quelle se conserve intacte au moins pendant un demi sicle. Ils savaient aussi que la seconde moiti du XXme sicle et surtout le dbut du XXIme sicle seraient en mesure de trouver un autre sens aux AF grce aux progrs de la science et une meilleure comprhension du dossier ovni. Dans la continuit des efforts entrepris pas Gilles Pinon pour comprendre les implications exceptionnelles des apparitions de Fatima, nous nous sommes attels un travail de dcryptage et danalyse qui nous a conduit formuler un niveau 3 de lecture de ces vnements. La mise en vidence de ce troisime niveau a seulement ncessit la mise en uvre dun peu de logique. Nous sommes partis des faits, et ensuite nous avons suivi un raisonnement qui nous a conduit tout naturellement vers cette nouvelle interprtation. Ce niveau 3 de lecture est notre connaissance indit. Cest une piste de recherche novatrice qui dbouche sur un certain de nombre de considrations stimulantes pour lesprit et qui place les apparitions de Fatima dans un contexte ayant une porte trs leve. Nous sommes convaincus que Fatima reprsente une sorte de cl qui peut nous permettre dapprocher certaines ralits touchant les civilisations extraterrestres plus volues que nous. 2) Chronologie des AF (source : le site Notre Dame de Fatima ).
- Printemps 1915 (apparition d une forme humaine) : Lucie, Teresa Matias, sa s ur Maria
Rosa et Maria Justino, virent comme suspendue en lair, au-dessus des arbres, une figure semblable une statue de neige que les rayons du Soleil rendaient transparente. Les petites filles ne dirent pas : Nous avons vu un ange , mais : nous avons vu quelque chose comme un nuage qui tait plus blanc que la neige quelles ne savaient pas dcrire. Plus tard elles diront que cette chose avait une forme humaine . Lucia comparera la vision une statue de neige dont on ne voit ni les yeux, ni les mains. Cette chose apparatra deux autres fois en 1915 aux mmes petits enfants, sans dlivrer de message. Lucie na pas conserv en mmoire la date prcise de cette premire apparition.
- Printemps 1916 (apparition de l Ange de la Paix ) : un an plus tard, au printemps 1916, ltre humanode se manifesta de nouveau Lucie, Franois et sa s ur Jacinthe. Jouant depuis un certain temps aux osselets, voici quun vent assez fort secoua les arbres. Levant les yeux, ils virent au-dessus des oliviers une forme humaine sapprocher deux. Cette chose avait lapparence dun jeune garon de 15 ans environ, son corps tait dun blanc pur que le Soleil rendait transparent comme sil tait en cristal. En arrivant prs des trois enfants, ltre de lumire dit : Ne craignez rien, je suis lAnge de la Paix. Priez pour moi . Puis
4 sagenouillant terre, il courba le front jusquau sol. Franois vit lAnge mais ne lentendit pas. Il en sera ainsi pour toutes les apparitions suivantes quil verra dune faon identique sa ur et sa cousine, mais sans jamais entendre les paroles prononces par lAnge puis par la Vierge. Ce dtail est trange et pourrait sinterprter comme une sorte de dfaut dans la technologie mise en uvre lors des apparitions.
- Et 1916 (L Ange du Portugal ) : nouvelle apparition de lAnge qui se prsente comme
tant l Ange du Portugal .

- Automne 1916 (Eucharistie) : les pastoureaux faisaient patre leurs troupeaux. Aprs le
repas, ils prirent lendroit o lAnge leur tait apparu la premire fois. Alors quils rcitaient la prire apprise par lAnge, le visage contre terre, une lumire apparut au-dessus deux. Se relevant, les enfants virent de nouveau lAnge qui cette fois tenait dans sa main gauche un calice, sur lequel tait suspendue une Hostie de laquelle tombaient quelques gouttes de Sang. Le Sang tombait dans le Calice. Laissant le Calice et lHostie suspendus en lair (comme en lvitation), lAnge se prosterna prs des enfants et dit une prire. Puis, se relevant, il prit de nouveau le Calice et lHostie dans ses mains, donna la sainte Communion Lucie, et donna le Sang du Calice Jacinthe et Franois. Il se prosterna une dernire fois avec les enfants et rpta nouveau trois fois une prire.
Ci-dessus gauche (reconstitution) : les trois enfants assistent larrive de l entit audessus dun chne-vert. Tout dabord, ils virent un clair puis une dame toute vtue de blanc. Lapparition rpandait de la lumire autour delle. Elle ne semblait pas avoir de consistance matrielle car les enfants la dcrivirent comme tant transparente. Ci-dessus droite : les trois enfants tmoins privilgis. En partant de la gauche, Jacinthe, Franois, et Lucie. Franois et Jacinthe, atteints de la grippe espagnole, meurent trs tt, respectivement en 1919 et 1920. Lucie entre au noviciat des s urs Dorothe le 24 octobre 1925, elle y prononce ses v ux en 1928. Elle a de nouvelles apparitions en 1925 et 1929. En octobre 1934, Lucie prononce ses v ux perptuels et prend comme nom de religieuse s ur Marie des Douleurs. A partir de 1948, Lucie entre au couvent des Carmlites de Coimbra (Portugal). Elle y prend le nom de s ur Lucie du C ur Immacul. Elle meurt le 13 fvrier 2005 lge de 97 ans. - Dimanche 13 mai 1917 ( Je reviendrai encore une septime fois ) : Lucie, Franois et
Jacinthe, allrent avec leurs brebis jusqu la mare qui se trouvait en dehors du hameau, vers un endroit appel Gouveia. Lucie dcida de lemplacement o ils iraient faire pturer les brebis. Ctait un terrain appartenant ses parents la Cova da Iria (considr comme un lieu sacr) qui signifie, la tombe de Iria, en souvenir de Sainte Iria (Irne), et qui, selon la Rflexions sur les apparitions de Fatima.
5 tradition, aurait prfr mourir que de perdre sa puret. Cest l que se rendirent les trois enfants. Ils traversrent la lande pour permettre aux brebis de brouter le long du chemin. De cette manire, et parce quaussi le terrain tait pierreux, hriss de gents pineux, la route fut assez longue, et ils narrivrent lendroit dsign que peu avant midi. Ils ouvrirent alors leurs sacs de provisions, ils se signrent comme ils en avaient lhabitude, rcitrent un Notre Pre , et se mirent manger. Ils dirent ensuite les Grces et rcitrent le chapelet. En haut de la pente de la Cova da Iria, ils construisirent, pour samuser, un petit mur autour dun buisson, quand soudain ils virent comme un clair. Ils se regardrent tout surpris. Ils savaient quil ny avait pas dclair sans orage. Ils levrent les yeux vers le ciel, mais, ni du ct de lEst, ni du ct de Santa Catarina, il ny avait le moindre signe dorage. Le Soleil brillait, latmosphre tait chaude et calme. Cependant, ils dcidrent de rentrer la maison. Les enfants descendirent donc la pente, poussant les brebis en direction de la route. Arrivs la moiti de la pente, environ la hauteur dun chne-vert qui se trouvait-l, ils virent un autre clair puis une entit (une Dame ) toute vtue de blanc. Lapparition rpandait de la lumire autour delle. Surpris, les enfants sarrtrent environ 1,50 mtre du phnomne. Alors l entit pronona ces paroles : nayez pas peur, je ne vous ferai aucun mal . Do venez-vous ? , demanda Lucie, Je viens du ciel . Et que voulez-vous de nous ? . Je suis venue vous demander de venir ici pendant six mois de suite, le 13, cette mme heure. Ensuite, je vous dirai qui je suis et ce que je veux. Aprs je reviendrai encore ici une septime fois (cest nous qui soulignons) . Et moi, est-ce que jirai au Ciel aussi ? . Demanda Lucie. Oui, tu iras . Et Jacinthe ? . Aussi . Et Franois ? . Aussi, mais il devra rciter beaucoup de chapelets . Lucie demanda au sujet de deux jeunes filles mortes depuis peu : Maria, 16 ans, fille de Jos das Neves et Amlia, 19 ans, qui allaient chez elle apprendre tisser. Est-ce que Maria est dj au Ciel ? . Oui, elle y est . Et Amlia ? . Elle sera au Purgatoire jusqu la fin du monde . Pendant quelle prononait ces paroles, l entit ouvrit les mains et, comme par un reflet qui manait delles, une lumire intense sen dgagea. Lucie dit plus tard que cette lumire intense pntra notre c ur jusquau plus profond de notre me. Elle nous faisait nous voir nous-mmes en Dieu, qui tait la Lumire, plus clairement que nous nous voyons dans le meilleur des miroirs . Les enfants se mirent genoux en rcitant une prire. Avant de partir, l entit ajouta : Rcitez le chapelet tous les jours afin dobtenir la paix pour le monde et la fin de la guerre . Quand arrivera la fin de la guerre ? demanda Lucie. Je ne peux pas le dire encore, tant que je ne taurais pas dit ce que je veux . Aprs ces paroles, elle sleva doucement, en direction de lEst, jusqu disparatre dans le ciel. La lumire qui lenvironnait semblait lui ouvrir un chemin vers le ciel. Cette premire apparition dura 10 minutes environ, et comme pour les apparitions de lAnge, Franois vit la Trs Sainte Vierge , mais nentendit aucune de ses paroles. Jacinthe, elle, voyait et entendait tout, mais nosait pas parler. Seule Lucie eut le privilge de dialoguer avec elle. La rfrence une septime venue de l entit est trs importante, et constitue peuttre le c ur du message. Les apparitions de Fatima, fixes selon un calendrier trs prcis (le 13 de chaque mois), ont t annonces lavance, et l entit a toujours t au rendez-vous, mme lorsque les enfants ont t retenus en prison le 13 aot 1917. Si nous suivons la logique des AF , cela signifie quil y aura bien une septime apparition une date qui reste indtermine, mais qui sera forcment le 13 novembre. La question est donc : le 13 novembre de quelle anne ?
- Mercredi 13 juin 1917 (submersion dans le divin) : en ce 13 juin, des dizaines de curieux (50 personnes environ) taient rassembles la Cova da Iria, prs du chne-vert. Les personnes runies rcitrent le chapelet, soudain un clair sapprocha deux. L entit fminine apparut sur le chne-vert. Que veut Votre Grce ? , demanda Lucie. Je veux que vous veniez le 13 du mois prochain ; que vous disiez le chapelet tous les jours et que vous
6 appreniez lire. Ensuite, je vous dirai ce que je veux . L entit ouvrit les mains, faisant apparatre le reflet dune lumire immense. Dans cette lumire, les enfants se virent comme submergs dans le divin. Jacinthe et Franois paraissaient tre dans la partie de cette lumire qui slevait vers le ciel, et Lucie dans celle qui se rpandait sur la Terre. Devant la paume de la main droite se trouvait un C ur entour dpines qui semblaient sy enfoncer. Ensuite l entit repartit. Les branches du chne-vert qui staient inclines lorsquelle apparue, se relevrent et se tournent vers lEst comme si elles taient attires par un fort souffle de vent. Seuls les trois enfants avaient vu et entendu (sauf Franois) le message de lentit et le reflet lumineux. Quelques autres personnes qui taient l, la Cova da Iria, disaient avoir entendu le son des rponses aux enfants, mais aucun tmoin ne vit ni le reflet lumineux, ni l entit . Au moment o les enfants virent l entit , tout le monde pu voir les petites branches du sommet de larbre, qui auparavant taient droites, sincliner comme si elles avaient t rellement plies par le poids dune personne. Pendant toute lapparition, ces branches ployaient en cercle de tous les cts, comme si un poids avait rellement port sur elles. De mme, la fin de lapparition, qui dura une dizaine de minutes, tous les rameaux se ramassrent et sinflchirent en direction de lEst, comme si l entit avait laiss traner sa robe (ou un autre objet) sur la ramure. Tous purent galement observer quil y eut, au moment du dpart de l entit , comme le souffle dune fuse dartifice quand on lentend monter au loin, puis ils virent un petit nuage qui sleva de larbre vers lEst, jusqu disparatre compltement. Ces faits, dment constats par lensemble des tmoins, ne peuvent provenir de limagination des enfants, ni tre imputables des phnomnes atmosphriques.
- Vendredi 13 juillet 1917 (Les secrets) : en ce 13 juillet, quatre mille cinq mille
personnes staient dplaces la Cova da Iria. La lumire du jour diminua, comme lors dune clipse. La temprature, qui tait trs chaude, diminua aussi. Il y eu la formation dune nue blanchtre. Des sortes de ptales blancs et de flocons de neige tombrent en se dissolvant ds quils touchaient le sol. La teinte de la lumire se modifia et devint jaune dor. Il se forma alors, autour des trois petits voyants, une nue blanchtre trs agrable voir. Lucia interrogea la Dame sur son identit et lui demanda de faire un miracle pour convaincre les incrdules. La Dame rpondit quen octobre elle dirait qui elle est, et quelle ferait un miracle que tous verrons pour croire. Ensuite elle ouvrit ses mains. Le reflet de la lumire qui sen dgageait parut pntrer la Terre. Les enfants virent alors comme un ocan de feu, o taient plongs les dmons et les mes des damns. Celles-ci taient comme des braises transparentes, noires ou presque, ayant formes humaines. Elles flottaient dans cet ocan de fume. Les cris et les gmissements de douleur taient horribles. Les dmons se distinguaient des mes des damns par des formes rpugnantes danimaux effrayants et inconnus, mais transparents comme de noirs charbons embrass. Effrays, et comme pour demander secours, les enfants levrent les yeux vers l entit qui dit : Vous avez vu lenfer o vont les mes des pauvres pcheurs. Pour les sauver, Dieu veut tablir dans le monde la dvotion de mon C ur Immacul. Si lon fait ce que je vais vous dire, beaucoup dmes se sauveront et lon aura la paix. La guerre va finir, mais si lon ne cesse pas doffenser Dieu, sous le rgne de Pie XI commencera une guerre pire encore. Quand vous verrez une nuit illumine par une lumire inconnue, sachez que c est le grand signe (cest nous qui soulignons) que Dieu vous donne quIl va punir le monde de ses crimes, par le moyen de la guerre, de la famine et des perscutions contre lEglise et le Saint-Pre. Pour empcher cela, je viendrai demander la conscration de la Russie mon C ur Immacul et la communion rparatrice des premiers samedis du mois. Si lon coute mes demandes, la Russie se convertira et lon aura la paix ; sinon, elle rpandra ses erreurs travers le monde (cest nous qui soulignons), provoquant des guerres et des perscutions contre lEglise. Les bons seront martyriss, le Saint-Pre aura beaucoup souffrir, plusieurs nations seront
7 ananties. A la fin, mon C ur Immacul triomphera. Le Saint-Pre me consacrera la Russie qui se convertira, et il sera donn au monde un certain temps de paix. Au Portugal, se conservera toujours le dogme de la foi. Cest ici que commence la troisime partie de la rvlation, (). Cela, ne le dites personne, sauf Franois . Cette dernire phrase concerne donc le fameux troisime secret qui ne devait tre divulgu que dans lavenir selon la demande express de l entit . Aprs un instant de silence, l entit sleva en direction de lEst. On entendit cet instant comme un grand coup de tonnerre avec un fort vent. Lucie scria, Elle sen va !... Elle sen va ! . Et l entit disparut. Lannonce d une nuit illumine par une lumire inconnue , fait sans doute rfrence laurore borale exceptionnelle survenue le 25 janvier 1938, et qui prcda seulement de quelques semaines linvasion de lAutriche par Hitler. Il y aurait dailleurs beaucoup de choses dire sur ce phnomne cleste dune ampleur ingale. Lexamen attentif des faits laisse supposer quil y eu sans doute plus quune aurore borale inhabituelle, mais peut-tre aussi lintervention de l Agent .
- Lundi 13 aot 1917 (les enfants devant l autorit laque) : non loin du lieu des
vnements, habitait un homme notoirement anticlrical. Il tait administrateur du canton de Vila Nova de Ourem, dont dpendait la ville de Fatima. Ferblantier de mtier, Arthur de Oliveira Santos, pensait que les apparitions taient une man uvre des jeunes enfants sans doute manipuls par le clerg local. Membre dune Loge maonnique, il cumulait trois mandats (administrateur du canton, Prsident de la Chambre municipale, et Substitut du Juge cantonal) et il tait, ce titre, la personnalit la plus redoute du canton. Suite lenthousiasme de la foule et lannonce du grand secret promis par l entit , la presse et le pouvoir politique, dont Oliveira Santos tait le reprsentant dans le canton, ne pouvaient rester indiffrents cette affaire. Le 10 aot, il convoqua Manuel Marto (pre de Franois et Jacinthe) et Antonio dos Santos (Pre de Lucie), qui reurent lordre de se prsenter le lendemain midi, avec leurs enfants, devant ladministrateur Vila Nova, ville situe 15 kilomtres environ de Fatima. Manuel Marto se prsenta sans ses enfants car il ne voulait pas imposer une si longue marche Franois et Jacinthe. Ladministrateur interrogea donc Lucie seule afin de lui faire dire le secret et lui faire promettre de ne jamais plus retourner la Cova da Iria. Mais Lucie resta muette. Ladministrateur menaa alors la fillette, en lui disant quil lui ferait avouer le secret , mme sil fallait la tuer pour cela. Le 13 aot vers 9H00, arrivrent plusieurs hommes chez la famille Marto et, parmi eux, le ferblantier qui prtendit tre l pour pouvoir, lui aussi, voir le miracle. Il prtexta quil voulait emmener les trois enfants sur le lieu des apparitions. Sur ces faits, les petits pastoureaux arrivrent des champs, mais il narriva pas les convaincre de le suivre. Alors, il rusa de nouveau et proposa daller chez le cur en compagnie des parents, afin dinterroger les enfants. Ils arrivrent donc lglise, et la demande dArthur de Oliveira Santos, labb Ferreira posa de nombreuses questions aux voyants. A la fin de cette rencontre, ladministrateur obligea les petits monter dans sa voiture. Franois se mit en avant, et les deux fillettes larrire. Le cheval pris la direction de la Cova da Iria mais, en arrivant sur la route, il changea brusquement de direction vers Vila Nova de Ourem. Une heure plus tard, le ferblantier arrivait triomphalement chez lui avec les trois enfants et il les enferma dans une chambre en leur disant quils nen ressortiraient quaprs avoir rvl le secret . De fatigants interrogatoires commencrent ds le lendemain au bureau du ferblantier, mais sans rsultat. Cest alors quon les mit dans une cellule de la prison, afin de les obliger avouer publiquement que toute cette histoire ntait que des mensonges. Face au mutisme des enfants et au dbut de rvolte de la foule qui ne comprenait pas pourquoi les petits voyants taient en prison, les autorits dcidrent de les librer. Le 15 aot donc, ladministrateur jugeant la partie dfinitivement perdue, mettait les enfants dans sa voiture et les dposait de nouveau sur le perron de lhabitation du Cur de
8 Fatima. Nanmoins, le 13 aot, la Cova da Iria, l entit tait venue. Ce jour-l, il y avait dix-huit mille personnes. Un tonnerre se fit entendre, puis le reflet dune lumire apparut, et aussitt la foule vit un petit nuage qui plana quelques instants au-dessus du chne-vert, puis il sleva vers le ciel et disparut. Peu aprs, un arc en ciel se dploya hauteur dhomme, colorisant toute la nature et les personnes de belles couleurs. - Dimanche 19 aot 1917 (annonce du miracle ) : En ce dimanche ensoleill, Lucie, Franois et son frre Jean, partirent pour faire patre leurs troupeaux. Sur le chemin des Valinhos (les vallons), Lucie commena remarquer des changements dans latmosphre, signes qui prcdaient gnralement les apparitions : rafrachissement subit de la temprature et diminution de la lumire solaire avant lclair caractristique. L entit apparut et dlivra un message : Je veux que vous continuiez daller la Cova da Iria le 13 de chaque mois et que vous continuiez rciter le chapelet tous les jours. Le dernier mois, je ferai le miracle afin que tous croient. Sils ne vous avaient pas emprisonns, le miracle aurait t plus connu. Saint Joseph viendra avec lEnfant-Jsus pour donner la paix au monde. Notre Seigneur viendra bnir le peuple. Viendra aussi Notre-Dame du Rosaire et Notre Dame des Douleurs . Avant de reprendre le chemin dAljustrel, Franois et Jacinthe cueillirent un rameau du chne-vert sur lequel la Vierge Marie venait de poser les pieds. Ils rentraient au hameau, leur prcieux rameau la main, lorsquils rencontrrent Maria Rosa sur le pas de sa porte avec dautres personnes. Jacinthe dit aussitt sa tante quils avaient vu encore une fois l entit aux Valinhos, mais la mre de Lucie les traita de menteurs. La petite insista en lui montrant le rameau de chne-vert quelle tenait la main : Voyez, ma Tante ! Notre-Dame avait un pied sur cette petite branche et un autre sur celle-ci . Jacinthe remit le rameau Maria Rosa qui le porta son nez. Elle stonna du parfum dlicat que dgageait le rameau et qui tait inconnu dans la rgion. Tous voulurent sentir aussi le rameau, et tous trouvrent lodeur trs agrable. Elle mit le rameau sur la table, en disant quelle trouverait bien quelquun qui saurait lui dire quelle est cette odeur, mais le soir, le rameau avait disparu. Ctait Jacinthe qui lavait repris pour le montrer son pre, le soir, ds son retour des champs. Jacinthe arriva toute joyeuse avec un rameau la main, et dit son pre que NotreDame tait apparue de nouveau aux Valinhos. Au moment o elle entrait, un parfum extraordinaire embauma la pice. Il avana la main vers le rameau en demandant sa fille quest-ce que ce rameau. Il le sentit, mais le parfum avait disparu.
- Jeudi 13 septembre 1917 : ce 13 septembre taient rassembles la Cova da Iria, entre 25 000 et 30 000 personnes toutes venues voir lapparition. Ds laube, tous les chemins des environs de Fatima taient remplis de monde. Ctait pourtant la pleine priode des vendanges. La plupart des plerins rcitaient pieusement leur chapelet. Un tmoin oculaire a crit : Ctait un plerinage vraiment digne de ce nom, dont la vue seule faisait pleurer dmotion. Jamais il ne mavait t donn de voir, durant toute ma vie, une telle manifestation de foi. Sur le lieu des apparitions, les hommes se dcouvraient. Presque tout le monde se mettait genoux et priait avec ferveur . Au milieu de la foule des plerins, il y avait cette fois quelques prtres et un certain nombre de sminaristes. A midi, heure solaire, certaines personnes virent quelque chose dans ce ciel bleu sans nuage : un globe lumineux se dplaant dEst en Ouest et glissant lentement dans lespace. Il disparut quelques secondes plus tard. Mgr Quaresma, un prlat venu spcialement pour vrifier la matrialit des faits rapportera que lon vit clairement et distinctement un globe lumineux se dplacer dEst en Ouest et glisser lentement et majestueusement dans lespace . Le globe rapparut, et cette fois il se dirigea vers le chne-vert. La lumire du jour diminua. Lentit dit Lucie : Continuez rciter le chapelet afin dobtenir la fin de la guerre. En octobre, Notre Seigneur viendra, ainsi que Notre-Dame des Douleurs, Notre-Dame du Carmel et saint Joseph avec lEnfant-Jsus. Il
9 bnira le monde . Lucie proposa l entit daccepter deux lettres et un petit flacon deau de senteur qui lui avaient t donns par un homme dune paroisse voisine, mais elle rpondit : Cela ne convient pas pour le Ciel. En octobre, je ferai le miracle, pour que tous croient . Alors elle sleva et disparut comme les fois prcdentes. Aprs lapparition, le globe lumineux se manifesta nouveau, sleva la verticale et disparu dans le ciel. Les plerins virent aussi tomber du ciel une pluie compose pour certains de ptales blancs, pour dautres, de flocons de neige ronds et brillants qui svanouissaient en touchant le sol.
- Samedi 13 octobre 1917 ( la danse du Soleil ) : ce 13 octobre, malgr la pluie, la foule tait estime entre 50 000 et 70 000 personnes. Certains taient venus de trs loin pour assister au miracle annonc par la Dame trois mois auparavant. Parmi cette masse humaine, des incroyants taient aussi l, prt intervenir dans le cas o le miracle ne se produirait pas. Pour rciter le chapelet, la demande de Lucie, la foule ferma les parapluies. Bien que la pluie ft abondante et que le terrain ntait plus que de la boue, les fidles sagenouillrent. Il tait dj 13h30 et certains incroyants commenaient exciter la foule en disant que le miracle tait annonc pour midi et quil ne se passait rien. Pourtant, l entit fut bien lheure. En effet, le gouvernement de lpoque, en pleine premire guerre mondiale, avait impos au pays une heure lgale qui avanait de 90 minutes sur lheure solaire. A lheure du Soleil il tait bien midi et, regardant vers lEst, Lucie vit la lumire qui prcde chaque apparition. L entit apparut du dessus du chne-vert. Sadressant Lucie, elle lui dit : Je veux te demander que lon fasse ici une chapelle en mon honneur. Je suis Notre-Dame du Rosaire. Que lon continue toujours rciter le chapelet tous les jours. La guerre va finir et les militaires rentreront bientt chez eux . Pendant que l entit dialoguait avec la voyante, la foule vit par trois fois se former autour du chne-vert une nue (colonne de fume), dlie, tnue et de couleur bleute, qui sleva dans lair pour finalement disparatre. Pendant que l entit slevait, le reflet de la lumire qui se dgageait delle se projeta sur le Soleil. Cest ce moment que la foule put contempler ce qui fut appeler de faon abusive la danse du Soleil . La pluie cessa de tomber et les nuages se dispersrent, laissant apparatre un ciel clair. Les plerins purent alors regarder directement ce quils pensaient tre le Soleil sans risque de se brler les yeux et sans tre incommod. Devant un si grand miracle , dfiant toutes les lois de la nature, il y eut un silence gnral. Lastre solaire, ou l engin en forme de disque qui voulait se faire passer pour lui, se mit trembler avec des mouvements brusques, puis il tourna sur lui-mme une vitesse vertigineuse en lanant des gerbes de lumire dans toutes les directions et de toutes les couleurs de larc-en-ciel. Il sapprocha si prs du sol que la foule fut horrifie. Le disque, conservant son mouvement rapide de rotation se dtacha du ciel et avana en zigzaguant sur la foule. Il fondit littralement sur elle. Ce fut un spectacle si terrible que plusieurs personnes svanouirent, mais finalement il sarrta au grand soulagement de tous. A la stupfaction gnrale, les plerins constatrent que leurs vtements, tremps par la pluie quelques minutes auparavant, taient compltement secs. Selon tous les observateurs prsents, la fois sur le lieu mme des apparitions mais aussi plusieurs kilomtres de lpicentre, le Soleil avait lapparence dun disque argent aux artes vives et semblait matriel (mtallique). Les tmoins pouvaient le fixer directement sans aucune gne ce qui est rigoureusement impossible lorsquune personne regarde le Soleil en face. Le disque qui tournait sur lui-mme une vitesse vertigineuse comme une roue de feu, projetait dans toutes les directions des lumires irrelles qui modifiaient laspect du paysage et des plerins. Un tmoin le dcrivit en ces termes : Je pus voir le soleil, (), semblable un disque bords nets, larte vive, lumineux et brillant, mais nimposant aux yeux nulle fatigue. Jentendis des gens le comparer un disque dargent mat ; mais cette image ne me parut pas exacte car il sagissait dune couleur plus claire, active et riche, avec des chatoiements comme lorient dune perle. Ce disque navait aucun lien de ressemblance avec la Lune telle quon peut la
10 voir par une nuit transparente et pure : il se voyait comme un astre vivant (cest nous qui soulignons). A la diffrence de la Lune il ntait pas sphrique ; il apparaissait comme un disque plat et poli, quon aurait taill dans la nacre dune coquille (cest nous qui soulignons) (), et se distinguait nettement avec un bord taill en arte comme une planche dessin . Les couleurs gnres par le disque ont t dcrites comme des secteurs monochromatiques . Il est vident, comme la magistralement dmontr Gilles Pinon, que ce disque volant tait bien un ovni et donc un engin dorigine extraterrestre. Ce phnomne de danse du Soleil quaucun observatoire astronomique na enregistr, et qui na pu tre, par consquent, un phnomne naturel, des personnes de toutes les conditions et de toutes classes sociales lont observ, des incroyants comme des croyants, des savants et des journalistes incrdules. Les journalistes des principaux quotidiens du Portugal qui taient prsents ce jourl lont ensuite abondamment rapport dans leurs journaux avec de nombreux dtails. Mme des personnes qui se trouvaient plusieurs kilomtres de Fatima en ont t tmoins, ce qui dtruit lhypothse dune illusion doptique ou celle de lhallucination collective. Pendant les dix minutes o la foule contempla le miracle , les voyants purent admirer prs du Soleil trois scnes successives qui reurent toutes, postriori, une interprtation religieuse, mais qui pouvait tre en ralit tout autre chose. 1) La vision de la sainte famille : cot du Soleil apparut Saint Joseph avec lEnfant-Jsus et Notre-Dame, vtue de blanc avec un manteau bleu. Saint Joseph et lEnfant-Jsus semblait bnir le monde avec des gestes quils faisaient de la main, en forme de Croix. 2) La vision de Notre-Dame des Douleurs : aprs la premire vision, les enfants virent Notre Seigneur Jsus-Christ et Notre-Dame des Sept Douleurs. Notre Seigneur semblait bnir le monde. 3) La vision de Notre-Dame du Mont-Carmel : dans cette dernire vision, Notre-Dame apparut sous laspect de Notre-Dame du Carmel. Lucie seule vit la seconde et la dernire vision, tandis que Franois et Jacinthe neurent le privilge de napercevoir que la vision de la Sainte Famille. Ce fut la dernire fois que l entit apparut la Cova da Iria devant une foule aussi importante. Notons enfin que les volutions du disque au-dessus de la foule ntait peut-tre pas destines faire croire une danse du Soleil . En masquant lastre diurne, nos visiteurs voulaient sans doute viter que la foule soit blouie, et ainsi quelle puisse observer sans difficult les prouesses de lovni.
Ci-dessus : une foule de prs 70 000 personnes tait rassemble la Cova da Iria le samedi 13 octobre 1917, midi heure solaire, pour assister au miracle annonc par la Vierge Marie (l entit qui prit ce statut). Ce dernier point est un fait unique dans les annales de la smiologie ovnienne : lannonce faite trois mois lavance quun vnement spectaculaire et
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de trs grande envergure se produirait devant une foule considrable. Il sagit donc bien dune manifestation ostentatoire de l Agent , mais dguise , si je puis dire, en apparition religieuse. Un dtail intressant est noter sur cette photo : il semblerait que les regards fixent un point situ en haut et gauche du document. Sur la photo, cela pourrait correspondre la forme coupe situs au-dessus de la foule en haut gauche. Ce document mrite selon nous toute notre attention.
3) Une intervention extraterrestre minutieusement planifie. La thse que je dfends dans ce dossier est que les AF sont bien dorigine extraterrestre. Tout dabord, ce qui frappe en tudiant les vnements, cest la diversit des manifestations et le fait quelles sont en parfaite adquation avec le milieu de lpoque et les personnes impliques (enfants, tmoins directs, foule, et tous les autres protagonistes). Tout ce passe comme si l Agent connaissait tout du contexte dans lequel il allait oprer. Vocabulaire : jappelle Agent , Agent extrieur , nos visiteurs , lintelligence extraterrestre ou les extraterrestres, qui seraient lorigine des AF . L Agent donc, semble tout connatre de nous. Il sait comment agir sur nous de faon efficace et sre. Il sait comment fonctionne notre cerveau et notre psychisme. Il connat bien le spectre de nos ractions face nimporte quel type de stimuli extrieur. Il sait comment nos organes de perception peuvent tre influencs et abuss. Il connat trs bien aussi nos systmes de croyances (religions, systmes politiques, etc..) et nos valeurs, et il sait comment les orienter ou les manipuler. Il sait comment modeler notre culture et notre socit. Ce dernier point est tout fait remarquable et il est prendre en considration dans lanalyse, linterprtation et le sens donner aux AF . En partant de cette constatation initiale et en poursuivant notre raisonnement, il faut ensuite admettre que les AF font partie dun plan minutieusement prpar. Rien na t laiss au hasard. Aucun vnement Fatima nest le rsultat dun processus alatoire. Ce plan a t sans doute conu depuis longtemps et il sinscrit sur le long terme. En amont des AF nous avons un Agent qui sait exactement ce quil va faire, et en aval, ce mme Agent connat les rpercutions exactes de son action. Tout semble parfaitement chronomtr, ordonne, et planifi. La question qui se pose est donc celle-ci : quelle est la finalit du plan labor par l Agent ? Nous essaierons de rpondre cette question en ayant toujours lesprit que les rponses proposes ne sont en quelque sorte que des pistes de rponses parmi de nombreuses autres possibilits, dont certaines nous chappent peut-tre totalement. Autre dduction qui dcoule des prsupposs prcdents : un plan de cette envergure implique ncessairement des motivations prcises en vue de rsultats prcis et significatifs (cest nous qui soulignons). La complexit du plan mis en uvre, et donc la mobilisation des moyens considrables quil suppose, suggre une stratgie qui pourrait avoir un caractre imprieux. Pour l Agent , lexcution de ce plan aurait pu rponde une action ayant un caractre durgence. On voit mal, en effet, les raisons de mettre en branle un dispositif dune telle ampleur et dune telle complexit sil navait pas t le rsultat dune dtermination forte. Le plan suppose un but rel (impratif) et tangible. Les objectifs tablis par l Agent peuvent tre complexes, multiples, et viser des priodes de temps diffrentes. Il suppose une stratgie finement labore et excute la perfection par une technologie absolument hors de porte de lHumanit de cette poque (1917). Pour employer une comparaison humaine toute relative, nous pouvons rapprocher les AF dune action militaire de grande envergure destine changer la face dun conflit par exemple. On imagine aisment les efforts fournis en matire de prparatifs et danalyses des rsultats escompts. Une action militaire denvergure suppose un but clairement dfini et obit des impratifs rigoureux et prcis. Elle implique une motivation, une stratgie, et des moyens adapts. Elle doit sassurer des effets et des retombes de son action. Nous ne doutons pas que nos visiteurs ont srement employ, un autre niveau, dans un autre contexte, avec dautres moyens, et avec des objectifs trs diffrents, la mme mthodologie que nos meilleurs stratges militaires. Pour rester dans le Rflexions sur les apparitions de Fatima.
12 domaine de la comparaison avec les mthodes des militaires, rappelons que Gilles Pinon avait employ la mthode hypothtico-dductive dans son approche des AF . Pour ceux que cela intresse, voici le lien vers la confrence de Gilles Pinon qui expose la mthode hypothticodductive applique aux AF : http://www.lesconfins.com/FATIMAPINON.pdf ). Cette mthode est utilise dans les tats-majors des armes et elle est destine valuer la menace dventuels agresseurs ainsi que les parades dvelopper pour les contrecarrer. 4) Les objectifs. Les objectifs viss peuvent tre : - immdiats, cest--dire se raliser au moment o se produisent les AF , - court terme (quelques semaines ou quelques mois aprs les AF ), - moyen terme (quelques annes aprs les AF ), - et enfin long terme (plusieurs dizaines dannes aprs les AF ). Les objectifs sont donc de nature complexe (multi-objectifs), cest--dire quils peuvent tre superficiels et/ou profonds, immdiats et/ou lointains. 5) Les objectifs immdiats. Dans la catgorie des objectifs immdiats, nous pouvons supposer, par exemple, que l Agent souhaitait impressionner les tmoins directs des vnements. Il voulait en quelque sorte frapper les imaginations et laisser une impression (une empreinte ) forte sur la foule (surtout le 17 octobre 1917 avec la fameuse danse du Soleil ). Pour parvenir ce rsultat, il devait gnrer un vnement majeur, fort, dune grande ampleur et capable la fois dmerveiller, de subjuguer, mais aussi deffrayer les tmoins. Son but immdiat tait donc dinduire la fois lmerveillement et la crainte en mettant en scne un spectacle grandiose, puissant, extraordinaire, et pouvant mme tre considr par les tmoins comme surnaturel. Il devait montrer des phnomnes dont il tait sr quils dpasseraient les possibilits de comprhension des tmoins de lpoque (1917). De ce point de vue, il apparat que lobjectif immdiat dcid par l Agent ait t atteint. Tous les tmoins directs des AF nont vraiment rien compris ce qui se passait. Ils ont t subjugus. Certains ont mme t horrifis croyant que la fin du monde arrvivait. Ce qui est sr, cest quaucun deux na oubli lvnement, et tous taient capables de le restituer longtemps aprs. Ces innombrables tmoins taient incapables, lpoque, de comprendre lorigine, le mode opratoire, et la technologie mise en uvre pour raliser les prodiges quils avaient observ. Une autre consquence de la ralisation de lobjectif immdiat fut que les AF connurent un retentissement mondial. Le monde entier su ce qui tait arriv Fatima. Nous verrons plus loin que le plan prvoyait aussi un objectif long terme dont les rpercutions nont t perceptibles qu partir du dbut du XXIme sicle. En ce qui concerne les objectifs court et moyen terme, nous pouvons les reprer en analysant ce qui sest produit entre 1917 et lan 2000 environ. Les AF entranrent rapidement de vives dbats dans lopinion publique et opposrent ceux qui admettaient leur ralit, et ceux qui pensaient que tout cela ntaient que des lucubrations sans fondement. Une autre faction envisageait mme lhypothse selon laquelle les AF ntaient quune supercherie orchestre par les familles des voyants . 6) Quest-ce qui a chang depuis 1917 ? Gilles Pinon avait compris que les AF comportaient aussi, ltat latent si je puis dire, des objectifs qui ne devaient se raliser que sur le long terme. Ces objectifs ne pouvaient se concrtiser quaprs au moins plusieurs dizaines dannes et peut-tre mme un sicle. Cest justement le 13 mai 2017 (au moment o jcris ces lignes nous sommes le jeudi 19 avril 2012) que nous fterons le centenaire des premires apparitions Fatima. Alors que pouvons-
13 nous dire aujourdhui des ces objectifs long terme et quest-ce qui a chang depuis 1917 ? Si nous commenons par la seconde partie de la question, il est facile de rpondre que tout chang. En peine un sicle nous avons assist des transformations fondamentales et mme radicales dans le domaine des sciences et dans celui des technologies. En quelques dizaines dannes tout sest acclr. Un tourbillon de dcouvertes a boulevers nos modes de vie et notre faon dapprhender le rel. Laube du XXme sicle a t une priode extrmement fconde pour la science et la technique. Ce sicle la fois brillant et terrible a commenc par une succession de dcouvertes scientifiques qui ont compltement modifier notre vision de lUnivers et du monde. De linfiniment grand linfiniment petit, nos outils dexploration de lUnivers nous ont offert un spectacle la fois grandiose et mystrieux. Ce fut, en particulier avec la relativit gnrale et la physique quantique, la naissance de nouveaux paradigmes scientifiques. Lre de la mcanique classique se referma lorsque fut dcouverte la relativit restreinte, par Albert Einstein, (Henri Poincar avait pressenti cette thorie trs peu de temps avant Einstein). La relativit restreinte, en postulant que le temps pouvait tre relatif, mettait un point final aux dbats sur lexistence dun hypothtique ther, et permettait de constater que la mcanique de Newton navait quun domaine limit de validit. Peu aprs, Einstein, laborait la thorie de la relativit gnrale avec laide de David Hilbert en utilisant des connaissances mathmatiques nouvelles. En 1929, Edwin Hubble annona que les galaxies qui nous entourent sloignent apparemment de la ntre en raison de leur distance. LUnivers sest alors considrablement agrandi. Cette constatation conduira lhypothse du commencement de lUnivers par une incroyable explosion appele le Big Bang . Au dbut du XXme sicle, suite aux travaux de Max Planck et dEinstein dmontrant lexistence du photon (quantum de lumire), se produisit la plus grande rvolution conceptuelle de la physique : la naissance de la mcanique quantique. Cette thorie mit un terme dfinitif lge dor de la mcanique de Newton. On considre dsormais que cette dernire ne dcrit quune petite partie des phnomnes naturels, ceux qui se produisent notre chelle. Si la radioactivit fut dcouverte par Henri Becquerel, Ernest Rutherford joua un rle essentiel dans la comprhension de ce phnomne. En 1913, Niels Bohr et Ernest Rutherford dcouvrent la structure de latome. En 1920, est enregistre la premire mission radiophonique. En 1923, Vladimir Zworykin invente la camra de tlvision. En 1926, John Logie Baird diffuse la premire mission de tlvision sur ondes hertziennes. En 1931, Ernest Lauwrence invente le cyclotron pour tudier le comportement des particules lmentaires qui subissent une forte acclration. En 1932, James Chadwick dcrit la structure du noyau de latome et stipule lexistence de protons et de neutrons. Mais en parallle ces dcouvertes gniales qui bouleversrent notre vision de lUnivers, nous assistmes au dchanement dune violence extrme pendant la guerre mondiale de 1914/1918. Cette guerre horrible parfois qualifie de totale , a atteint un degr violence inconnu jusqualors. Elle a mis en jeu plus de soldats, provoqu plus de morts et caus plus de destructions matrielles que toutes les autres guerres de lhistoire. Environ 60 millions de soldats y ont pris part. Pendant les conflits, environ 9 millions de personnes sont mortes, et 20 millions ont t blesses. Dautres vnements survenus lors de cette priode comme le gnocide armnien (1915-1916), la Rvolution russe (1917), et la grippe surnomme la grippe espagnole de 1918, ont augment la dtresse des populations et ruin lEurope. Pour toutes ces raisons, cette poque a marqu profondment ceux qui lont vcue. Cest dans ce contexte quasiment apocalyptique que se sont drouls les vnements de Fatima. La corrlation entre le contexte et les apparitions semble alors vidente. Bien que la corrlation soit aise tablir, les raisons de la stratgie adopte pas nos visiteurs est moins facile comprendre. Sils avaient voulu nous mettre en garde contre les excs de violence engendrs par la guerre, ils auraient peut-tre pu intervenir directement sur nos champs de bataille ou au-dessus des villes des pays impliqus dans le conflit. Ecartant ce mode opratoire, sans doute jug trop
14 ostentatoire, ils ont choisi comme thtre de leurs man uvres une rgion recule du Portugal peuple par une classe paysanne pauvre et quasiment illettre. Il y avait, nen doutons pas, une raison imprieuse pour choisir cette tactique . 7) Les objectifs long terme. Nous devons nous rendre lvidence : il est trs difficile de spculer sur les objectifs long terme qui seraient prsents ltat latent dans les AF . Ce que nous pouvons dire cest quautant les effets court terme taient spectaculaires et dmonstratifs, autant et contrario en quelque sorte, nous pouvons penser que les effets long terme sont probablement discrets, subtils et non-visibles. Si les effets court terme sont produits par des causes physiques observables pas tous, nous pouvons admettre que les effets long terme sont produits par des causes psychiques (ou psycho-spirituelles) que personne nest sans doute capable de souponner. Notre raisonnement repose ainsi sur deux galits : court terme = causes physiques et effets physiques observables par tous les humains ( danse du Soleil le 13 octobre 1917 par exemple), long terme = causes psychiques (ou psycho-spirituelles) et effets psychiques indtectables et inconscients. Cest un premier point qui nous parat logique. Nous nous apercevons aussi quen spculant sur les objectifs long terme, nous rejoignons les hypothses de Jacques Valle sur limpact socioculturel des manifestations dovnis. Cest la fameuse composante psychique si chre Valle qui nexclue pas dailleurs la nature physique et matrielle du phnomne ovni. Ce qui nous diffrencie de lui, cest quau lieu de seulement voquer la dimension psychique (psychosociale) du phnomne ovni, nous lui prtons aussi une dimension spirituelle. Il est logique de penser que les objectifs long terme ne peuvent tre efficaces que sils sinscrivent dans les couches profondes du psychisme collectif . Encore faudrait-il dfinir de faon claire ce quest le psychisme collectif qui pourrait tre (ou ne pas tre) confondu avec linconscient collectif de Jung. Il faut aussi prendre en considration que cette action en profondeur a toutes les chances de rester inconsciente, cest--dire quaucun tre humain ne serait capable de la faire remonter au niveau conscient (sauf peut-tre dans de rares cas). Les objectifs long terme supposent une action subtile, efficace, durable, et presque indlbile. Cest un peu comme si nos visiteurs avaient laiss une empreinte profonde sur notre psychisme collectif . La question maintenant est de savoir quelle est la nature exacte de cette empreinte ? 8) Fatima : une phase dans un plan plus vaste. Malgr le caractre exceptionnel des apparitions de Fatima, elles ne pourraient tre en dfinitive quune simple phase dans un vaste plan qui en comporterait de nombreuses autres. Cela ne veut pas dire que les AF ont la mme importance, ou sont au mme niveau que les autres phases du plan. Au contraire, Fatima reprsente sans doute une phase cl dans limmense et mystrieux processus mis en uvre par nos visiteurs. Fatima se produit une date charnire dans un monde en crise qui subit de profondes mutations tant au niveau matriel, intellectuel et spirituel. Fatima est un vnement majeur pour lHumanit, porteur dune signification particulire. Fatima nest pas une apparition mariale (une mariophanie) comme les autres. Fatima semble annoncer une re nouvelle dans les relations entre les humains et les extraterrestres. Comme nous lavons dit plus haut, nos visiteurs savent tout de nous. Ils savent donc, avec une grande exactitude, comment nous allons ragir un stimulus qui viendrait de lextrieur. Si Fatima est un stimulus, et, reconnaissons-le, un stimulus de trs forte intensit, ils ont donc dj prvu comment nous allions ragir face lui. Dans lanticipation de notre rponse au stimulus, la prise de conscience de la nature extraterrestre de son origine est forcment incluse. Cest de la logique pure. Ils savaient donc, ds le dpart, que nous saurions un jour ce quest vraiment Fatima. Encore une fois, ils ne se sont pas tromps puisque de nombreux chercheurs aujourdhui (et surtout des ufologues)
15 reconnaissent que Fatima est bien dorigine extraterrestre. Mais ce qui est encore plus remarquable, cest quils savaient que nous chercherions tirer toutes les consquences de cet tat de fait. Il ne suffit pas de dire, en effet, que la danse du Soleil doctobre 1917 tait la manifestation dun disque volant semblable ceux qui furent observs plus tard sur lensemble du globe (ovnis), il faut aussi que nous comprenions en profondeur lintgralit des implications contenues, comme en germe , dans les vnements de Fatima depuis avril 1915. Cet effort de comprhension, quils avaient prvu nen doutons pas, fait partie de notre rponse au stimulus. Dautres rponses sont peut-tre encore prsentes ltat latent dans les AF , et elles ne sactualiseront peut-tre que dici quelques annes. Lorsque nous comprenons cela, nous prenons aussi conscience de lextraordinaire subtilit de la communication qui sest tablie en eux et nous. Certes, aujourdhui, cette communication ne semble aller que dans un seul sens, cest--dire deux vers nous, mais son but est peut-tre de nous faire prendre conscience, petit petit et sans nous brusquer, de la nature vritable des liens qui pourraient tre tisss entre eux et nous. Je pense que pour le moment nous navons pas encore la moindre ide de ce que pourraient tre ces liens, car nous navons quune notion rudimentaire de ce que devrait tre la communication entre nos deux civilisations. Ce nest que lorsque nous aurons dcrypt une grande partie des informations contenues dans les AF , que nous serons alors en mesure dtre vraiment rceptifs ce quils ont nous dire. 9) Fatima : une exprience ? Si Fatima nest quune phase dans un plan plus vaste, nous pouvons aussi envisager la possibilit que cette phase soit une sorte dexprience, au sens o nous disons quun scientifique mne une exprience pour comprendre un phnomne. Avec Fatima, nos visiteurs ont peut-tre voulu tester nos ractions ? Ils ont envoy un signal fort et ils ont observ comment nous allions ragir. La mthode utilise par nos visiteurs a consist injecter dans notre socit un lment exogne dans le but de comprendre comment le corps social humain allait digrer et assimiler cet apport tranger. Les biologistes procdent de la mme faon lorsquils testent des substances chimiques sur les tres vivants. Cette injection tait parfaitement dose. Elle ne devait pas tre toxique au point de dsorganiser compltement le corps social, mais suffisamment puissante pour produire un effet mesurable. Lexprience leur a sans doute permis de mieux comprendre comment nos psychismes et nos socits fonctionnaient. Ils ont sans aucun doute tir toutes les consquences de leur exprimentation, et partir des rsultats quantifis obtenus, ils ont peaufin leur mode opratoire. Ce fut une exprience grandeur nature, in situ, mobilisant de gros moyens, et qui a gnr des ractions dont certaines se font encore sentir aujourdhui (Fatima est aujourdhui un important lieu de culte). 10) Fatima : une manipulation ? Une autre hypothse, sans doute moins flatteuse pour nous, envisage la possibilit que les AF ne soient en dfinitive quune vaste entreprise de manipulation de la part de nos visiteurs. Lorsque nous disons que nous sommes manipuls cela signifie que nous sommes en quelque sorte pris en charge par une intelligence qui connat parfaitement et matrise nos comportements et qui les loriente dans un sens quelle a dfini en fonction de ses objectifs. La plupart des gens pensent que les objectifs du manipulateur ne correspondent pas forcment un avantage pour la personne manipule. La manipulation est presque toujours assimile du contrle mentale (Mind Control) ou de la suggestion psychologique (ou hypnotique). Si nous examinons la dfinition de la manipulation mentale, nous voyons quelle dsigne un ensemble de tentatives obscures ou occultes destines fausser ou orienter la perception de la ralit dun interlocuteur en usant dun rapport de pouvoir, de sduction, de suggestion, de
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persuasion de soumission non volontaire ou consentie. Quand ce pouvoir ne sexerce pas sur un objet, mais se rapporte au contrle psychique dune personne, on parle de manipulation mentale. Vu sous cet angle, les AF semblent en effet rentrer dans le cadre de cette dfinition. Le concept de manipulation mentale a toujours une connotation ngative dans la mesure o il implique de la part du manipulateur la privation de la libert de la personne manipule. Nous pouvons en effet considrer que Lucie, Franois et Jacinthe, ont t manipuls par une intelligence extrieure. Nous pouvons penser quils ont t sduits par elle et soumis sa volont. Mme sils nont pas subi de violences physiques traumatisantes de la part de cette intelligence, il nen reste pas moins quils ont t en grande partie privs de leur libert. Cette faon de procder pourrait tre reproche nos visiteurs, car pour nous, la libert daction et de pense est un des traits caractristiques de notre condition dtre humain. Nous sommes choqus quand cette libert est brime et bafoue. En ce qui concerne la foule des curieux et des croyants, nous pouvons admettre quelle tait libre de venir (ou de ne pas venir) sur le lieu des apparitions, et donc quelle avait conserv son libre arbitre. A la question de savoir si Fatima fut une vaste entreprise de manipulation, nous ne pouvons pas rpondre par un oui franc et massif. Plutt quune manipulation, nous prfrons voquer une influence subtile exerce par une intelligence trangre qui cherchait, et cest une hypothse qui me semble plausible, contrebalancer les horreurs qui se produisaient sur les champs de bataille europens cette poque. Utilisant le registre du merveilleux, du miracle et du surnaturel, elle souhaitait peut-tre ouvrir une sorte de brche psychique donnant sur un ailleurs de type religieux et spirituel au sein mme dune atmosphre gnrale de violence, de haine et de massacres monstrueux. Nous voyons sur la carte ci-dessus que le
17 Portugal est situ plus de 1000 kilomtres du front de 1917 qui reprsente le ple psychique ngatif de lEurope cette poque. En produisant les AF au Portugal, dans une zone relativement protge, profondment religieuse, nos visiteurs ne tentaient-ils pas ainsi de crer un ple positif (miraculeux, surnaturel, religieux) lOuest, destin contrebalancer celui de la guerre totale qui rgnait sur le front entre la France et lAllemagne ? Cest sans doute une donne dont il faut tenir compte dans les raisons qui ont motiv nos visiteurs produire les AF . Si nous considrons que Fatima fut une entreprise de manipulation, il faut aussi admettre quelle visait un but positif, qui tait en quelque sorte le pendant lumineux de leffroyable et sombre conflit qui dchirait lEurope cette poque. 11) Fatima : les manifestations dune technologie exotique. Si nous examinons de prs les tmoignages laisss par les tmoins directs des AF , nous pouvons dresser un petit catalogue des manifestations de la technologie mise en uvre par nos visiteurs. Les tmoins disent par exemple quils ont observ des lumires et des globes lumineux silencieux qui se dplaaient lentement dans le ciel (souvent dEst en Ouest). Des nues ressemblant de petits nuages ont entoures les trois enfants (tmoins privilgis). Des clairs de lumire apparaissaient brutalement. Lucie raconte quelle a vu un flash lumineux qui pulsait. Des coups de tonnerres ont t entendus alors que le ciel tait dgag (sans orage). Des vents relativement forts ont travers la Cova da ria comme si quelque chose dnorme mais dinvisible se dplaait rapidement dans latmosphre. Des souffles ressemblant des dparts de fuses ont t ressentis lorsque les entits disparaissaient. Des lumires extraordinaires ont t percues. Une sorte darc-en-ciel situ hauteur dhomme a coloris lenvironnement de diffrentes couleurs. Les tmoins ont assist des baisses brutales de la temprateure et de la luminosit ambiante comme lorsquil se produit une clipse du Soleil. Des sortes de pluies de ptales blancs (dautres tmoins parlent de globules luisants ) sont tombes du ciel. Ds que ces ptales touchaient le sol, ils se sublimaient sans laisser de trace. Des odeurs douces et suaves ont t perues par diffrents tmoins. Un immense disque plat argent, aux arrtes vives, est apparu au-dessus dune foule compose de prs de 70000 personnes qui ont toutes t tmoins deffets thermiques importants. Le disque fut en effet capable de scher le sol et les vtements de la foule qui avaient t dtremps par une pluie battante. Le disque avait des mouvements qui semblaient erratiques (comme une feuille morte qui tombe). Un tmoin dira que le disque paraissait vivant . Il tournoyait rapidement sur lui-mme et produisait une multitude de rayons colors. Les trois enfants ont t tmoins de phnomnes particuliers, visibles que par eux. Ils ont vu des tres de lumire qui planaient au-dessus du sol et des arbres. Ces tres semblaient transparents comme sils taient en cristal . La lumire passait travers eux. Ces tres apparaissaient et disparaissaient subitement. Ils semblaient parler et transmettaient des messages audibles. Mais ces messages ntaient entendus que par deux des trois enfants et non par la foule environnante. Ces tres sexprimaient en portugais. Ils taient capables de gnrer des visions partir de leurs mains qui mettaient une lueur intense. Ils pouvaient montrer des visions terrifiantes (vision des enfers), ou au contraire des visions dune beaut surnaturelle. Ces visions paraissaient avoir un lien avec la religion catholique, sa doctrine et ses dogmes. Les tres taient capables dinduire des tats de conscience modifis comme le sentiment de ne faire quun avec Dieu. Un fait remarquable est la capacit prdictive de cette technologie. En effet, l entit fut capable de prdire avec une parfaite exactitude la mort prmature de Franois et de sa s ur Jacinthe. Franois et Jacinthe, atteints de la grippe espagnole, meurent respectivement en 1919 et 1920. Pour expliquer cette capacit prdictive, il est possible dmettre deux hypothses. La premire, et cest celle qui a t retenue par Gilles Pinon, suppose que nos visiteurs ont fait une analyse complte et approfondie de ltat de sant des enfants. A partir de cette analyse, effectue lors de leur enlvement (en 1915 ou 1916), ils ont
18 pu tablir quil y avait une forte probabilit pour quils meurent de la grippe espagnole en raison de leur tat de sant sans doute mdiocre (carences alimentaires, prdispositions gntiques, etc..). La seconde hypothse suppose que nos visiteurs taient capables de voir dans le futur. Cette explication peut paratre ose premire vue, mais si lon considre les diffrents tmoignages lis au phnomne ovni et qui intgrent des dformations de lespace et du temps, elle est plausible. Pour une technologie exotique de ce niveau, la manipulation de lespace/temps est une donne quil faut prendre en compte. Ce qui est remarquable dans le cas de Fatima cest que plusieurs faits annoncs se sont produits, et cest ce qui nous fait dire que cette capacit prdictive est prendre au srieux lorsque l entit a annonc quelle reviendrait une septime fois. Au-del des faits directement visibles par les tmoins, les AF ont aussi t la source de gurisons dites miraculeuses. Fatima est dailleurs un lieu de plerinage rput pour ses gurisons. Comme nous le voyons, les manifestations de cette technologie exotique ont t varies. Elles ont revtu pour les tmoins un caractre spectaculaire, trange, surnaturel, et mme miraculeux pour certaines dentre-elles. Elles peuvent se classer en trois grandes catgories : 1) les effets physiques qui ont t perceptibles par tous les tmoins (enfants et foule), 2) les effets psychiques ou psycho-spirituels (modification des perceptions et altration des tats de conscience) qui nont t enregistrs que par les enfants, 3) les effets socio-culturels qui correspondent limpact des AF sur les croyances et les valeurs de la socit. Dans cette dernire catgorie, il est aussi possible dinclure des effets psycho-spirituels plus larges touchant dautres personnes que les trois enfants. 12) Un domaine de recherche part entire : la fatimiologie (ou fatimatologie). Plus on tudie les AF , et plus on dcouvre de vastes domaines explorer, des zones dombre aussi, et mme de nouveaux pans de la connaissance explorer. Du moins cest ce que jai moi-mme vrifi au cours de mes recherches. Jai commenc tout naturellement par tudier les tmoignages et les documents qui sont disponibles aujourdhui. Alors je me suis rendu compte que plus je progressais et plus jprouvais le besoin daller de lavant pour tenter de comprendre ce qui stait rellement pass la Cova da Iria en 1917. Je me suis aussi aperu dune chose trange : plus javanais dans mes investigations et plus le mystre spaississait. Ltude approfondie des AF soulve en effet de nombreuses questions qui ne surgissent pas immdiatement lesprit du chercheur mais qui apparaissent petit petit au fur et mesure quil creuse son sujet. Si nous estimons quil est tout fait logique dassocier les AF au phnomne ovni et dtre ainsi en possession dune grille de lecture satisfaisante, il faut aussi reconnatre que ce nest pas suffisant. Cela revient en dfinitive expliquer un mystre pas un autre mystre. Certes on est satisfait davoir dcouvert des points communs entre les deux types de phnomnes, mais on est aussi oblig dadmettre quil reste encore de nombreuses questions non rsolues et que nous sommes encore incapables de comprendre tous les prolongements de cette affaire. Pour moi, ltude des AF devrait prendre comme modle la sindonologie, cest--dire ltude scientifique du Linceul de Turin. Ltude de cette relique sacre a ncessit le concours de 25 disciplines scientifiques qui regroupaient des spcialistes provenant de tous les horizons intellectuels (athes, croyants, religieux, sceptiques, simples curieux). Au chevet du Linceul se sont retrouvs des personnes qui avaient un haut degr dexpertise dans des disciplines comme ltude des textiles, des pollens, des poussires, des pigments picturaux, de la photographie, de lanalyse dimage, ainsi que des biologistes, des hmatologues, des mdecins spcialistes en traumatologie, des historiens des religions, des historiens de lart, des physiciens pour la datation au carbone 14, et je ne cite ici que les principales disciplines concernes par ltude du Linceul. Ltude du Saint Suaire est exemplaire car elle montre quil est possible de convoquer autour dun mme mystre des spcialistes issus dhorizons intellectuels trs divers
19 et de parvenir des rsultats dun trs haut niveau de crdibilit. Attention, je ne dis pas que les rsultats obtenus dans ltude du Saint Suaire dmontrent de faon dfinitive et absolue que cette relique est fausse. Les difficults entranes par les recherches et les mthodes mettre en oeuvre sont si complexes, quil ne me parat pas possible, pour le moment, de trancher dans un sens ou dans un autre. Les avis restent partags et lissue incertaine. Pour notre part, le seul rapprochement que nous souhaitons tablir entre les AF et le Saint Suaire, se situe au niveau de la mthodologie mise en uvre pour approcher ce mystre : les scientifiques devraient apporter aux AF la mme attention que celle dont a bnfici le Saint Suaire. Rappelons ce que disait Jacques Valle propos de Fatima : il faut donc que nous analysions de prs cette Morphologie du Miracle , aussi soigneusement que nous analysons les roches ramenes de la Lune ou les insectes tropicaux. Nous devons dmonter cyniquement les tmoignages, en chercher les points faibles, et isoler les faits de base. Alors seulement, nous pourrons discuter des motifs et des effets sur la socit . Comme le terme de sindologie a t cr pour rassembler sous un mme vocable les nombreuses recherches qui ont t menes sur le Linceul, je propose celui de fatimiologie pour dsigner toutes les recherches qui ont t faites, ou qui seront ralises dans le futur, pour tenter de rsoudre le mystre des AF . Jen conviens, le terme de fatimiologie nest pas trs lgant, mais je nen ai pas trouv dautre susceptible de rassembler sur lui toutes les thmatiques des recherches lies aux AF . Je ne vois que celui de fatimatologie qui aurait pu lui faire concurrence. Si des chercheurs ont dautres propositions, quils sachent quelles sont les bienvenues. Note. Jai publi sur mon site un dossier intitul Matire, nergie, information, et la physique des civilisations extraterrestres dans lequel je dveloppe lide selon laquelle la civilisation extraterrestre responsable des AF aurait pu utiliser une technologie drive de la physique de linformation. Cette extraordinaire et peut-tre future physique, diffrente de celle qui est dveloppe par les terriens depuis lapparition des premires civilisations ne serait pas base sur la comprhension du couple matire/nergie mais sur celui dnergie/information. Jacques Valle fait une confrence sur ce thme Bruxelles en novembre 2011. Cet exemple montre que ltude des AF pourrait faire natre de nouvelles ides dans le domaine de la physique. Consultez le dossier : http://www.lesconfins.com/physiqueinformation.pdf 13) Fatima : les secrets. Lun des pisodes la fois trange et dconcertant des AF , est celui qui concerne les secrets de Fatima, et plus particulirement le fameux troisime secret qui a fait couler beaucoup dencre et suscit de nombreuses polmiques depuis les apparitions, mme encore aujourdhui. Les secrets de Fatima sont trois rvlations qui ont t adresses le vendredi 13 juillet 1917 (ci-dessus : le paragraphe 2, Chronologie des AF ) Lucia dos Santos et ses cousins, Jacinta et Francisco Marto par une entit assimile par la suite la Vierge Marie. On a coutume dvoquer les trois secrets de Fatima, mais il sagit en ralit des trois parties dune mme rvlation dont la dernire devait rester secrte un certain temps. Cette troisime partie ne devait tre divulgue quen 1960 selon Lucia. Rappelons brivement que le premier secret est une vision de lenfer, le deuxime secret enseigne le moyen de sauver les mes de lenfer et comment obtenir la paix. Il y est aussi question dun possible conflit (plus terrible encore que celui de 1914/1918) sous le pontificat de Pie XI (Le pontificat de Pie XI dura du 6 fvrier 1922 jusquau 10 fvrier 1939 jour de sa mort), dune nuit illumine par une lumire inconnue (aurore borale de 1938 ?), et dune demande de conscration de la Russie au C ur immacul de la Dame . Le contenu du troisime secret est beaucoup plus hypothtique et se trouve tre le centre de vives controverses. En effet, mme sil a t officiellement divulgu
20 en 2000 par le pape Jean-Paul II, de nombreux exgtes estiment que cest un faux. Nous nallons pas dans ce modeste dossier examiner en dtail le contenu des secrets et ajouter de nouveaux commentaires aux dbats houleux quils suscitent. Ce sera peut-tre le sujet dun autre dossier. Contentons-nous pour le moment de proposer quelques rflexions sur un fait qui ne manque pas de surprendre le chercheur attentif si lon admet la thse que nous dfendons ici : le contraste tonnant entre le contenu des secrets et le statut de la source sense en tre lauteur. Ce fait remarquable et apparemment droutant entre le contenu des secrets et lextraordinaire prodige de la fausse danse du Soleil du 13 octobre, doit interpeler le chercheur. En effet, si comme nous le pensons, les AF ont t induites par une civilisation extraterrestre trs volue, alors comment admettre que cette dernire se soit contente de dlivrer aux enfants des messages moralisateurs dun si faible niveau dont le contenu se rvle relativement pauvres en informations ? Lvocation des punitions rserves aux pcheurs et les visions infernales semblent inspires directement des reprsentations du Moyen Age. Ce dcalage parat choquant et il est source de confusions. Malgr tout, comme nous lavons not plus haut, il faut admettre que les AF font partie dun plan minutieusement prpar. Rien na t laiss au hasard dans cette affaire. Aucune de ses phases nest le rsultat dun processus alatoire. Ce plan a t conu depuis longtemps et il sinscrit sur le long terme. Il implique des motivations prcises en vue de rsultats pralablement dfinis et significatifs. En consquence, nous devons considrer que le contenu des messages a lui aussi t minutieusement prpar et que ses implications avait t anticipes. Dun autre ct, il faut aussi envisager la possibilit que le contenu initial des secrets ntait peut-tre pas tout fait le mme que celui que nous connaissons aujourdhui. Des modifications plus ou moins importantes y ont peut-tre t apportes par les censeurs de lpoque dans le but de l harmoniser avec les dogmes, les principes et les croyances de lEglise Catholique. Mme si la personnalit de Lucia, le tmoin principal de toute cette affaire, laisse supposer quelle na pas pu travestir ou altrer le message initial de faon volontaire, il est en revanche possible quelle ait t influence, et je nose pas dire manipule , par son entourage pour y apporter quelques amnagements. Nous ne saurons donc jamais avec certitude si ce que nous connaissons aujourdhui des secrets est en tout point conforme la ralit initiale. Si nous admettons cependant que les modifications ultrieures doivent tre minimises et que nous disposons aujourdhui dun texte relativement proche du contenu initial, alors se pose la question de savoir pourquoi lauteur des AF a dcid de transmettre ces secrets ? Une rponse possible cette question envisage une adaptation du message aux mentalits du lieu (rgion recule du Portugal) et de lpoque (dbut du XXme sicle). Le message devait avoir un contenu comprhensible par tous et ne pas paratre anachronique. Un message purement scientifique naurait eu aucune chance dtre entendu et compris. L Agent avait bien compris que le message devait imprgner certaines strates du psychisme humain autres que celles de la comprhension logique et rationnelle pour avoir toutes ses chances dtre compris, intgr, enregistr, et par la suite transmis. Il semble que la tactique adopte fut la bonne puisque presque un sicle aprs les AF , le message suscite toujours lintrt du public et des commentateurs (des ouvrages paraissent rgulirement sur ce sujet). Enfin, notons que lutilisation dun secret qui ne doit pas tre dvoil avant une certaine date fait partie de la stratgie adopte par lintelligence extraterrestre. Maintenir le secret, cest maintenir lattente, le suspens , et lintrt du public sur une longue priode de temps. Il ne fait aucun doute que sans ce fameux troisime secret , les AF nauraient pas connu la notorit mondiale quelles ont aujourdhui. La tactique du secret tait dlibre et faisait partie intgrante du plan. Ctait, de la part de nos visiteurs, une subtile ruse psychique destine enrober et camoufler un autre secret situ un niveau qui ne pouvait tre dcod que beaucoup plus tard.
21 14) Conclusion provisoire : le quatrime secret et la dimension spirituelle. Comme nous lavons constat tout au long de ce dossier, les apparitions de Fatima posent de nombreuses questions et elles nous invitent rflchir sur la nature et les intentions de ce mystrieux Agent qui en est responsable. Dans le paragraphe prcdent, nous avons brivement voqu la question des secrets en montrant quil existait une sorte de contradiction presque choquante entre la mdiocre qualit des informations dlivres par les entits aux trois enfants tmoins et la mise en scne grandiose dploye devant une foule considrable. Que signifie ce hiatus ? Plus nous y rflchissons, et plus nous nous demandons en quoi consistent vraiment les secrets de Fatima ? Les vrais secrets sont-ils bien ceux qui nous sont prsents depuis le dbut comme tels ? Au-del du troisime secret de Fatima sur lequel se sont focaliss tous les esprits jusqu prsent, et qui noffre pas selon nous un intrt suprieur, ny aurait-il pas un quatrime secret , plus profond et plus mystrieux que tous les autres ? A cette question nous rpondons par laffirmative. En effet, il me semble que nous ne regardons pas dans la bonne direction lorsquil est question des secrets de Fatima. Les vrais secrets sont certainement ailleurs. Mais o sont-ils alors ? La premire chose quil est ncessaire de prendre en considration est le fait que Fatima offre plusieurs niveaux de lecture et dinterprtation. Comme pour les textes religieux et les livres sacrs en gnral (Bible, Coran, etc..), il existe une lecture littrale extrieure de niveau 1, mais plus profondment encore, nous avons des lectures intrieures de niveau 2, 3 et mme de niveau 4 dans certains cas. En ce qui concerne Fatima, nous y dcelons pour le moment au moins trois niveaux de lecture. Le niveau 1 correspond une lecture littrale des AF . Ce niveau suppose une lecture au premier degr, cest--dire celle qui correspond une interprtation religieuse extrieure, superficielle, et mme primaire. La lecture est celle qui est propose par lEglise Catholique aujourdhui : cest la Vierge Marie (la Dame ) qui a dlivr des messages caractre religieux aux enfants. Ces messages taient plus ou moins conformes aux dogmes de lEglise et taient trs moralisateurs (punitions svres pour les athes, enfers). Cest le niveau immdiat qui fait coller les AF avec le contexte initial (Portugal du dbut du XXme sicle). Cest peut-tre la lecture que le phnomne esprait qui serait faite lpoque des apparitions en 1917. En tout cas, cest le niveau 1 qui sest vite impos tout le monde et qui a prvalu jusqu prsent. La reconnaissance du niveau 2 est trs rcente (fin du XXme sicle), et ce niveau interprte les AF comme tant la manifestation dans notre environnement dune intelligence extraterrestre utilisant une technologie trs suprieure la ntre. Cest le niveau de lecture retenu par Gilles Pinon par exemple et qui suppose que lintelligence extraterrestre responsable des AF cherche influencer ou communiquer avec les socits humaines. A ce niveau de lecture, le message religieux extrieur devient trs secondaire (insignifiant presque) et la problmatique se dplace vers des questions plus rationnelles : origine de lintelligence extraterrestre, type de technologie employe, stratgie utilise, niveau de civilisation, contact ventuel avec cette civilisation, intentions et buts. A notre connaissance, le niveau 1 et le niveau 2 sont les deux seuls qui ont t proposs jusqu prsent comme grilles de lecture des AF . Cependant nous pouvons aller plus loin, et au-del du niveau 2, il pourrait bien exister un niveau 3 de lecture. A ce niveau, la notion de message est rintroduite, mais il ne sagit plus dun message religieux conforme aux dogmes de la religion catholique, ni daucune religion dailleurs. Gilles Pinon avait pressenti ce troisime niveau lorsquil parlait de bombe
22 retardement propos des vnements de Fatima. Cette bombe tait selon lui le message implicite contenu dans les AF . Ce message ne pouvait tre compris qu la fin du XXme sicle et il comportait la possibilit dun contact avec lintelligence extraterrestre. Gilles Pinon avait compris que lintelligence extraterrestre savait ds le dpart quun jour ou lautre nous dcouvririons que cest elle la vraie cause des AF . Partant de l, elle savait aussi que nous rechercherions l autre message contenu dans ces AF . L autre message cest ce que jappelle aussi le quatrime secret , et ce secret comporte selon moi une dimension spirituelle. Voici la dmonstration que nous proposons et qui se dcompose en cinq tapes : a) Pour comprendre l autre message , le quatrime secret , ou le niveau 3 de lecture, qui sont finalement des expressions diffrentes qui dsignent la mme chose, il faut admettre tout dabord que la lecture religieuse extrieure nest pas la bonne et que les AF sont bien dorigine extraterrestre. Il faut aussi considrer le fait quen 1917, seule la lecture religieuse pouvait simposer et quelle tait mme souhaitable. La lecture de niveau 2 tait inimaginable lpoque car ltude de phnomne ovni tait inexistante. Ceci est le premier point. b) Ensuite, si nous reconsidrons lensemble du dossier, nous voyons bien que lintelligence extraterrestre cherche nous attirer dune faon ou dune autre vers le domaine religieux et spirituel. Un constat vident : les entits ( Dame ou Ange ) ne dlivrent jamais de messages ayant un caractre rationnel, scientifique, ou technique. Au contraire, latmosphre gnrale des apparitions, le contenu des messages, sont largement imprgns de religiosit, de spiritualit, et mme de surnaturel. Noublions pas aussi que Fatima est un sanctuaire rput pour ses gurisons miraculeuses mme encore aujourdhui. Ces gurisons ont t observes ds les premires apparitions la Cova da Iria qui a toujours t considr comme un lieu sacr. Les gurisons sont la fois physiques et spirituelles. Par ailleurs, la Vierge Marie stigmatise dans ses messages le rgime communiste qui vient de prendre le pouvoir en Russie. Ses messages ne relvent pas dun anticommuniste primaire, mais sont au contraire une mise en garde vigoureuse contre le matrialisme et lidologie anti-sacr et anti-spirituelle qui sont les fondements du communisme. Le matrialisme dialectique et le matrialisme historique constituent les fondements thoriques de lidologie communiste. Tout laisse supposer que cest bien sur le terrain du spirituel que nos visiteurs souhaitent que nous tournions notre attention, et cest ce que nous faisons dans ce dossier. c) Les deux points prcdents tant admis, force est de constater que si nous restons sur le terrain spirituel et que nous cartons demble linterprtation religieuse extrieure ( profane en quelque sorte), nous parvenons la conclusion que seule une lecture spirituelle plus leve est possible. Linterprtation religieuse littrale ntant vraiment pas satisfaisante et convaincante (choquante mme certains gards), elle est carte. Elle devient inutile et elle contredit de toute faon le fait que nous sommes en prsence dune intelligence extraterrestre trs volue. Cependant, mme si elle est carte, linterprtation religieuse littrale a eu une fonction et un rle prcis jouer dans toute cette affaire, et nous comprenons mieux maintenant le caractre dlibrment pauvre et indigent des messages. Ctait ce que nous appellerions aujourdhui une sorte de couverture . Rappelons aussi que le contenu des messages qui sont parvenus jusqu nous et qui ont t dlivrs par les entits , est suspect. LEglise Catholique, trs embarrasse par les AF , sest srement arrange pour faire cadrer le contenu des messages avec les dogmes quelle professe. Le vocabulaire thologique relativement sophistiqu qui est employ dans les messages est peu compatible avec le trs faible niveau dinstruction (ils taient illettrs) des trois enfants tmoins. Ils taient incapables de le comprendre. d) Donc, nous savons que nous devons rester sur le terrain spirituel, mais quil faut dpasser linterprtation religieuse littrale qui a t cre de toute pice pour enrober en quelque Rflexions sur les apparitions de Fatima.
23 sorte et prserver intact jusqu aujourdhui un autre message (le quatrime secret ). De cette faon, lintelligence extraterrestre a voulu nous indiquer la direction dans laquelle nous devions chercher. Par ailleurs, noublions jamais que lintelligence extraterrestre sait toujours que nous savons. Elle sait que nous savons. Elle connat nos capacits cognitives et sait donc de faon certaine quelles sont les informations que nous pourrons dcoder un moment donn de notre analyse. e) La direction indique est celle dune lecture de niveau 3. A ce niveau, il est admis que lintelligence extraterrestre matrise non seulement une technologie qui est trs suprieure la ntre, mais quelle a aussi atteint un haut niveau spirituel qui na rien voir avec ce que nous appelons religion sur Terre. Cette spiritualit est directement lie au niveau de conscience atteint et nest pas fige dans des dogmes et des rituels extrieurs. La spiritualit de lintelligence extraterrestre nest pas en contradiction avec son avance scientifique et technique. A ce niveau, science et spiritualit marchent main dans la main . Elles sont complmentaires et contribuent lune et lautre lvolution de la conscience et de la connaissance. La lecture de niveau 3 permet aussi de donner un sens gnral aux AF . Si nous nous contentons des deux premiers niveaux de lecture, on prouve le vague sentiment qu il manque quelque chose , que ce qui est prsent nest pas le fin mot de lhistoire . On se dit confusment : tout a pour a ? . Ils veulent en venir o les extraterrestres ? Cest du moins ce que jai ressenti. Donc, ce nest pas suffisant de dire que les AF sont dorigine extraterrestre, cette constatation nest dans le fond que la premire tape vers une comprhension plus profonde. Elle est ncessaire mais pas suffisante. Le sous-titre de la nouvelle dition du livre de Gilles Pinon publie aux Editions Interkeltia en avril 2010, est : La plus grande opration de communication extraterrestre des temps modernes . Cette annonce trs accrocheuse (contraintes ditoriale exigent), semble toucher du doigt la ralit profonde des apparitions de Fatima. Nos visiteurs ont bien tent de nous transmettre un message. La question est : sils ont voulu communiquer avec nous, quont-ils cherchs nous transmettre ? Pour nous, ce message a une porte universelle qui dpasse le simple cadre de la Religion Catholique. Il sadresse tous les hommes de cette plante. Voici quelques-uns des thmes quil pourrait contenir : ne gaspillez pas vos richesses, votre temps, et vos vies, dans des guerres meurtrires inutiles. Le matrialisme est une erreur. Vous ntes pas les seuls tres intelligents et conscients dans lUnivers. Nous savons tout des humains et nous avons toujours t prsents depuis quils sont apparus sur la Terre. Nous sommes plus impliqus dans les affaires humaines que vous ne le pensez. Nous disposons dune technologie qui est trs suprieure celle des humains, et nous sommes capables daccomplir ce quils appellent des miracles . Nous sommes prs de vous, et levez-vous jusqu nous. La conclusion finale laquelle nous sommes parvenus est que plus on tudie les faits, et plus ce troisime niveau apparat clairement et prend forme. Le plus tonnant dans le fond cest que cette lecture de niveau 3 est logique et se dduit sans difficult des deux prcdents niveaux. En dfinitive, l autre message est quil faut dpasser linterprtation religieuse extrieure dogmatique et rigide (primaire), qui correspond un niveau humain, pour accder une lecture spirituelle suprieure libre de tout dogme qui correspond au niveau cosmique , cest--dire le niveau o se situe lintelligence extraterrestre. Ajoutons enfin que notre conclusion est provisoire. Nous sommes convaincus que dautres informations, non encore dcodes, sont dissimules quelque part dans les extraordinaires manifestations de Fatima. Un de nos souhaits est que ce dossier ne soit pas seulement lu par des ufologues qui sont dj ouverts toutes les ides quil expose, mais quil tombe en quelque sorte entre les mains de chercheurs et de scientifiques qui pourraient y puiser de nouvelles sources dinspirations et qui pourraient peut-tre trouvez l loccasion douvrir leur esprit dautres dimensions de la ralit.
24 15) Sources et rfrences. - S ur Lucie, Les mmoires de S ur Lucie , textes dits par le Pre Louis Kondor, Introduction et notes du Pre Joaqun M. Alonso. Tlchargeable au format PDF ladresse suivante : http://www.lesconfins.com/FATIMALUCIE..pdf - Paul Misraki, Des signes dans le Ciel , Editions Robert Laffont, collection Les Portes de lEtrange , publi en 1978. - Jacques Valle, Le collge invisible , prface dAim Michel, Editions Albin Michel, publi en 1975 et ensuite rdit en livre de poche chez Jai lu , nA387, collection LAventure mystrieuse. - Gilles Pinon, Fatima, un ovni pas comme les autres ? , Editions Osmondes, publi en octobre 2002. Cet ouvrage a t rdit sous le titre Le Miracle de Fatima, la plus grande opration de communication extraterrestre des temps modernes , publie aux Editions Interkeltia en avril 2010. - Christel Seval, La Vierge et les extraterrestres, ufologie et thologie , publi en septembre 2007 aux Editions JMG, collection Science Conscience. - Fina dArmada et Joaquim Fernandes (auteurs), Fatima, ce qui se cache derrire les apparitions , prface de Jacques Valle, Edition le Mercure Dauphinois, publi en mai 2010. - Nous conseillons le site Internet partisan de la thse religieuse, Notre Dame de Fatima , qui est bien fait et complet. Il expose de faon claire et prcise toute la chronologie des vnements avec le dtail des dialogues entres les trois enfants et la Dame ou l entit : http://www.fatima.be/fr/fatima/index.html - Wikipdia, article sur Fatima : http://fr.wikipedia.org/wiki/F%C3%A1tima - Wikipdia, article sur les secrets de Fatima : http://fr.wikipedia.org/wiki/Secrets_de_F%C3%A1tima - Jean-Claude Bourret, Ovnis. 1999, le contact ? . Louvrage a t publi en janvier 1997 aux Editions Michel Lafon. Dans ce livre, un texte de Jean Goupil est consacr aux apparitions de Fatima avec une explication sur la technique utilise par les extraterrestres pour produire le phnomne. Daniel Robin (Juin 2012).
DOSSIER N42 (bis). Phnomne ovni REFLEXIONS SUR LES APPARITIONS DE FATIMA. GILLES PINON AVAIT RAISON. Proposition dun troisime niveau de lecture.
Dossier accessible aussi sur le site : http://www.lesconfins.com/fatimaovnis.htm

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DOSSIER N42 (bis).

REFLEXIONS SUR LES APPARITIONS DE FATIMA.

Proposition dun troisime niveau de lecture.

Rflexions sur les apparitions de Fatima.

Rflexions sur les apparitions de Fatima.

Rflexions sur les apparitions de Fatima.

tant l Ange du Portugal .

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Dossier accessible aussi sur le site : http://www.lesconfins.com/fatimaovnis.htm

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