Sunteți pe pagina 1din 478

COSTIN CLIT

MNSTIREA BRDICETI

COSTIN CLIT

MNSTIREA BRDICETI

Biserica cu hramul Buna Vestire a mnstirii Brdiceti (2012) Scaunul arhieresc al episcopului Varlaam (1701); Pecetea episcoipiei Huilor i semntura episcopului Varlaam (1691). Lucrarea apare la iniiativa i prin susinerea financiar a protosinghelului Simion Adrian Foca. Coperta I: Coperta II:

Culegere text: Costin Clit Tehnoredactare: Constantin Vasilic

COSTIN CLIT

MNSTIREA BRDICETI

Editura DOXOLOGIA Iai, 2013

CUVNT NAINTE

Prof. dr. pr. Ion Vicovan

Romnia nu arareori a fost numit Grdina Maicii Domnului. i ndrznesc s cred c cei care i-au dat aceast privilegiat, onorant i responsabilizatoare sintagm de o extrem de preioas apreciere au avut n vedere multe aspecte din bogata istorie a poporului nostru n formarea i devenirea cruia Biserica a avut un rol covritor, rol pe care doar marele istoric Nicolae Iorga l putea sublinia att de genial ( n Istoria Bisericii Romneti, ed. a II-a, vol. I, Buc., 1928). Cred, de asemenea, c cei care au utilizat o att de special apreci ere, au remarcat vechimea apostolic a cretinismului romnesc, dar mai cu seam bogatele rodiri pe care Cuvntul lui Dumnezeu semnat aici, pe pmntul pe care Dumnezeu Creatorul ni l-a dat, de doi dintre Sfinii Si Apostoli, Andrei i Filip, a fcut s rodeasc din belug. i fr ndoial c i-au atribuit aceast aleas sintagm prin analogie cu Sfntul Munte Athos, numit n acelai chip: Grdina Maicii Domnului. Oare de ce este numit astfel Republica Monahal a crei vechime depete un mileniu? Evident, nu att pentru linitea care domnete aici, care este att de important i de care umanitatea duce atta lips, ci datorit mulimii de mnstiri, schituri i chilii care prin slujbele de noapte i de zi svrite n comun, dar i prin practicarea individual a rugciunii lui Iisus coboar cerul pe pmnt aduc i fac ca mpria lui Dumnezeu s nceap nc de acum, din lumea aceasta, de aici, de pe pmnt. i cnd fac aceast analogie am imaginea cu harta mnstirilor i schiturilor ortodoxe din Romnia ntre anii 1177-2008 , editat la Bucureti n anul mntuirii 2008. Privind la harta n discuie aproape c ne ntrebm unde mai ncpeau aezrile umane laice , mireneti , casele, gospodriile, vznd ct de multe i de dense sunt aezrile monahale, clugreti. Doar aa se explic evlavia deosebit a poporului romn, care, potrivit unui sondaj de opinie efectuat n rile Europei foarte recent, este cotat ca fiind cel mai religios popor din continent. Aa nelegem viaa religios-moral nalt a strmoilor notri, aa contientizm mulimea de sfini pe care Biserica i-a trecut n calendar, sau ne bucurm de norul de aezminte monahale aflate pe tot cuprinsul rii noastre, multe dintre ele strnind uimirea strinilor care ne viziteaz ara. i aici, n ara binecuvntat a Moldovei, n decursul timpului au existat o mulime de aezri monahale, unele foarte cunoscute i apreciate att pe plan naional ct i internaional, altele mai puin cunoscute, smerite, cutate mai cu seam de vieuitorii dornici de via isihast, de cei care dorea s fie ct mai departe de lume i ct mai aproape de Dumnezeu. Unele dintre aceste aezri sunt mai vechi, altele mai noi, unele sunt mai mari, altele mai mici, unele sunt ctitorii

voievodale, altele ctitorii boiereti sau monahale, unele au avut o importan mare constant n istorie, n timp ce altele au avut o existen fragmentat i zbuciumat etc. n categoria din urm se nscrie i Schitul Brdiceti. Prin analogie cu mai vechea zicere c un om moare abia atunci cnd este uitat de toi, tot aa i o mnstire, un schit moare dac nu este renviat, n sensul de renfiinare sau reactivare, sau nu este adus n atenia publicului fie i n forma unei monografii. Monografia unui aezmnt monahal, ca orice monografie n general, nseamn, mai nti, o datorie moral fa de naintai, n mod special fa de ctitorii respectivului aezmnt, apoi o prioritate pentru contemporani i, n sfrit, o necesitate pentru urmai. Din fericire, Schitul Brdiceti a renviat de dou ori: o dat prin renfiinarea lui n 1992, iar acum prin apariia acestei bogate i muncite monografii. Monografia de fa, Mnstirea Brdiceti, vede acum, cu ajutorul lui Dumnezeu, lumina tiparului. Ea este rodul comuniunii dorinei printelui stare Protosinghelul Simion Adrian Foca i al al efortului competent i binevoitor al cunoscutului profesor Costin Clit. Lucrarea, cu un numr nsemnat de pagini (476), are o cert valoare tiinific, bazndu-se pe o extrem de bogat bibliografie, constituit att din izvoare edite, ct, mai cu seam, i din surse inedite. Din dimensiune a ei, din mulimea capitolelor i subcapitolelor, din complexitatea, diversitatea i densitatea informaiilor prezentate, precum i din consistena Anexelor reiese, pe de o parte, efortul competent i consistent depus de autor, dup cum i valoarea istoric i duhovniceasc a acestui aezmnt bisericesc, monahal n cea mai mare parte a istoriei lui, pe parcursul mai multor secole. Autorul, cu mult pricepere i bogat experien n domeniul istoriei, n special a celei bisericeti, realizeaz o documentat monografie a Schitului Brdiceti, adresat cu precdere specialitilor, dar i iubitorilor de istorie bisericeasc. n primul capitol, Toponimie (p. 11), autorul prezint, cu informaiile consemnate n diversele surse istorice, ipotezele referitoare la denumirea locului Brdiceti, cea mai plauzibil fiind lrgat de antroponimul Brdiciu. Multe pagini aloc autorul mrturiilor arheologice descoperite n arealul n care se afl situat Schitul Brdiceti, ele dovedind urme de prezen uman ce coboar pn n veacurile X-IX .d.Hr. De apreciat este faptul c profesorul Costin Clit aduce, din acest punct de vedere, informaiile arheologice la zi, cele mai recente fiind descoperite cu prilejul spturilor efectuate de ctre Vicu Merlan n anul 2005 (p.11-15). Prima atestare documentar a satului Brdiceti dateaz din 15 iunie/iulie 6944 (1436), n timpul domnitorilor Ilia i tefan ai Moldovei. Astf el, prin cartea domneasc emis de acetia n anul menionat, lucru consemnat i de renumitul istoric Mihai Costchescu, satul Brdiceti le este dat lui pan Moica, mare vornic de gloat, i fratelui su pan Todor, sptar (p. 15-16). Autorul n demersul su istoric face trimitere, cum este firesc, la autorii care s-au ocupat de istoria acestui schit n curgerea timpului: Melchisedec tefnescu,

episcopul Huilor (n lucrarea sa Chronica Huilor i a episcopiei cu asemenea numire, 1869), i preotul iconom stravrofor Vasile Urscescu (n lucrarea pe care o intituleaz Monografia Schitului Brdiceti din judeul Flciu, 1914). Sunt marcate astfel momentele mai importante din istoria satului i a schitului edificat aici, amintind aici, ntre altele, anul 1671, cnd a fost cumprat locul unde urma s fie construit biserica, apoi anul 1691, an n care Maria Racovi a fcut danie episcopului Varlaam selitea din partea de sus a satului Brdiceti. n acelai an, potrivit autorului, corpurile bisericii mnstirii i cldirile erau gata (p.52). Un alt reper important din istoria aezmntului l reprezint anul 1712, atunci cnd mnstirea a devenit metoc al Episcopiei Huilor. Precizm i faptul c istoricul Schitului Brdiceti este prezentat n contextul mai larg al aezmintelor monahale din cuprinsul Episcopiei Huilor (a se vedea capitolul Schituri i mnstiri n Episcopia Huilor, pp. 31-48). Potrivit tradiiei, ctitorul schitului este episcopul Varlaam al Huilor. Despre Varlaam, care conform documentelor era nrudit cu celebra familie a Micletilor, se tie c a purtat o statornic grij fa de ctitoria sa. Alturi de episcopul Varlaam, ctitorul cel dinti al schitului, autorul l amintete i pe episcopul Inochentie al Huilor, considerat, pe drept cuvnt, al doilea ctitor al schitului. Mergnd pe firul istoriei, autorul se refer la biserica schitului n prima jumtate a secolului al XIX-lea, aici fiind menionai episcopii Sofronie Miclescu ( care a naintat domniei un deviz de lucrri de reparaii, cu lucrrile i valoarea lor care se impuneau cu necesitate a fi realizate) i Meletie Istrati, considerat ntre ctitorii schitului (care n 1851 cerea Departamentului averilor bisericeti facerea din nou a ei). Un capitol important abordat de autor este cel dedicat egumenilor schitului, fiind amintii, cu informaiile cte s-au pstrat, urmtorii egumeni: Rafail, Efrem, Nicanul, Nicanor, Varlam, Nicanor, Calistru, Sava, Macarie, Sofronie, Ioasaf, Antim, Nionil, Ierotei, Sofronie, arhim. Veniamin, Adrian Sltineanu i Sofronie. Tot aici autorul prezint, documentat, i moiile schitului. n ciuda dificultilor cu care s-a confruntat, schitul a funcionat nentrerupt pn n 1860, cnd este transformat n biseric de mir, pstrndu -i acest nou statut pn n anul 1946 cnd i recapt statutul iniial. Funcionnd ca biseric parohial, n ea au slujit o mulime de preoi i diaconi pe care autorul monografiei de fa i enumer, prezentnd i informaiile pstrate referitoare la ei. Sunt enumerai, de asemenea, diaconii, cntreii, paraclisierii i clopotarii, precum i membrii Consiliului i Comitetului parohial, dar i epitropii parohiei. n perioada 1946-1959, Brdicetiul a redevenit schit, ns n urma decretului 410 din anul 1959 a fost desfiinat, redevenind biseric parohial. Acest statut i l-a pstrat, n ciuda tentativei din 1981, pn n 1992 cnd a fost renfiinat ca schit, iar din anul 1994 a fost ridicat la rangul de mnstire, cum se afl i astzi. Cum este firesc pentru o asemenea lucrare, nu puteau lipsi capitolele referitoare la arhitectura i iconografia bisericii, biblioteca, manuscrisele i nsemnrile pe crile vechi, chipurile de monahi din vremea noastr (arhimandriii Mina Dobzeu i Vartolomeu Florea), precum i documentele aezmntului

monahal (pp. 233-455). Valoarea lucrrii este sporit i de mulimea pozelor i a documentelor prezentate n fotocopie. Lucrarea se dorete, credem, un semn de preuire i recunotin fa de naintaii care au ctitorit sau au avut o oarecare contribuie la ridicarea i la pstrarea n fiin a acestui schit. Este, de asemenea, un act de pioas memorie i recunotin fa de egumenii, preoii i diaconii care au slujit pe parcursul vremii n biserica de aici indiferent de statutul pe care, din cauza vitregiei istoriei l-a avut, biseric a schitului, a mnstirii sau a parohiei. n final, este un gnd de rugciune nlat Printelui Ceresc pentru toi ctitorii, binefctorii, ostenitorii i nchintorii acestei biserici multiseculare. Felicitndu-l pe autor, recomand aceast binevenit i necesar lucrare iubitorilor de istorie bisericeasc i tuturor celor vor s cunoasc vredniciile naintailor care, de multe ori n vremuri grele, cu multe ncercri ncercri i lipsuri, au tiut s aleag ceea ce este de valoare netrectoare i s creeze opere prin care au creat, dar au i rmas n istorie.

PREFA

Episcopia Huilor, ntemeiat la 1598 de ctre domnul Ieremia Movil, a constituit subiectul cercetrilor iniiate de episcopul Melchisedec tefnescu prin lucrarea sa Chronica Huilor i a episcopiei cu asemenea numire, tiprit n 1869, demers continuat de preotul Scarlat Porcescu n Episcopia Huilor. Pagini de istorie, lucrare editat n 1990 cu binecuvntarea i sprijinul Prea Sfinitului Eftimie, episcopul Romanului i Huilor. Lucrrile amintite sunt completate de diverse studii i articole publicate n revistele de specialitate. Trecutul eparhiei Huilor este abordat i n sintezele de istorie bisericeasc, cum ar fi cele publicate de Nicolae Iorga, Istoria Bisericii Romneti, volumele I i II, pr. prof. univ. dr. Mircea Pcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Romne, Editura Institutului Biblic i de Misiune a Bisericii Ortodoxe Romne, vol. I-III, 1991-1994, i prof. dr. pr. Ion Vicovan, Istoria Bisericii Ortodoxe Romne, vol. I-II, 2002. Fondul documentar vechi al eparhiei Huilor, pstrat pn n primvara anului 2012 la Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale din Bucurei, transferat la Direcia Judeean a Arhivelor Naionale din Iai, constituie o important surs inedit pentru redactarea demersului istoric referitor la evoluia episcopiei, a schiturilor i mnstirilor de pe cuprinsul ei, a diverselor mpriri jurisdicionale, a instituilor sociale, de nvmnt sau culturale. Documentele n limba slavon au fost editate n mare parte n cunoscutele colecii: Documente privind Istoria Romniei i Documenta Romaniae Historica. A. Moldova. n plan local am iniiat modesta colecie de Documente huene, din care a fost tiprit volumul I (2011), al doilea fiind n pregtire, adugndu-se documentele depistate n Arhiva Naional din Chiinu i publicate n volumul Episcopia Huilor i Basarabia (15981949) (Istoric i documente), tiprit de Teodor Candu n colaborare cu tefan Plugaru n 2009. Viaa monahal n Evul Mediu, rolul spiritual, duhovnicesc, social, caritabil i cultural al lcaelor monahale sunt binecunoscute cititorului avizat. O istorie a schiturilor i mnstirilor din eparhia Huilor este greu de realizat din cauza modificrilor jurisdicionale suferite de-a lungul timpului, ns iniiativele editoriale de dup 1989 i continuarea lor o fac posibil. Prin demersul de fa, care l continu pe cel al preotului Vasile Urscescu din 1914, ncercm s redm trecutul istoric al schitului Brdiceti, ctitoria din 1691 a lui Varlaam, episcopul Huilor, situat administrativ n inutul istoric al Flciului pn n 1968, cnd trece la judeul Iai. Ridicarea schitului o interpretm ca pe o necesitate a episcopilor de la Hui, care n timpul nvlirilor strine i asigurau zestrea cultural i documentaristic n lcaul situat n codrul Brdicetilor. Aflat iniial pe teritoriul de sub jurisdicia eparhiei Huilor, astzi l gsim sub ascultarea Mitropoliei Moldovei. 9

Monahii de la schitul Brdiceti s-au dovedit a fi cunosctori ai scrisului, numeroase documente de proprietate fiind semnate de ei. A existat o legtur indisolubil ntre schit i primele manifestri ale instruciei publice n prima jumtate a secolului al XIX-lea. S-a bucurat de atenia potentailor locurilor prin daniile lor, dar i ale ranilor. Acumularea de proprieti funciare are urmri asupra evoluiei sociale pe valea Crasnei, fapt relevat de documentele pe care le publicm n anex, n care regsim o parte a istoriei episcopiei Huilor, a satelor de pe valea Crasnei, a trgului Hui i chiar a teritoriului din stnga Basarabiei. Schitul Brdiceti a avut de suferit urmrile legilor domnitorului Alexandru Ioan Cuza (1859-1866), a funcionat ca biseric parohial, a fost renfiinat de episcopul Grigorie Leu al Huilor n condiii foarte grele, cnd politrucii comuniti inastaurau cu sprijinul trupelor sovietice regimul ateist i bolevic de sorginte asiatic. n asemenea condiii episcopul martir Grigorie Leu ndrznea s gndeasc sporirea aezmintelor monahale. Schitul Brdiceti, renfiinat n 1946, anul falsificrii alegerilor de comuniti, ofer adpost clugrilor romni basarabeni dezrdcinai de pe glia strmoeasc de ocupanii sovietici. Prin prezena monahului Mina Dobzeu schitul Brdiceti se transform ntr-un mic centru de rezisten anticomunist. Dup lovitura dat mnstirilor i schiturilor n 1959 este ntrerupt vremelnic convieuirea monahal, pn n 1992, cnd se ncepe o nou etap. Lucrarea de fa este posibil datorit iniiativei protosinghelului Simion Adrian Foca, actualul stare al mnstirii Brdiceti, care pe lng profundul spirit duhovnicesc i druirea vieii sale Mntuitorului Iisus Hristos, n numele cruia se roag pentru noi toi pctoii, a fost preocupat de editarea unei lucrri monografice privitoare la lcaul de cult pe care l administreaz. Prea cuviosul printe stare poate fi ntlnit n biserica ctitorit de episcopul Varlaam, unde i ndeplinete cu srguin i evlavie ndatoririle i sarcinile asumate prin tunderea n monahism, fiind foarte apreciat de enoriaii parohiei Brdiceti, dar poate fi gsit i n sectorul zootehnic sau legumicol, fr de care nu ar fi posibil supravieuirea. Dragostea de carte i dorina de cunoatere l-au ndemnat la susinerea moral i financiar a autorului, pentru asigurarea condiiilor necesare investigaiilor documentaristice. Construirea unei biserici parohiale pentru cretinii din satul Brdiceti este o necesitate. Lcaul monahal din Brdiceti trebuie s-i continue rosturile cu care a fost fondat de episcopul Varlaam al Huilor. Autorul

10

SATUL BRDICETI REPERE ISTORICE Toponimie Melchisedec tefnescu apreciaz originea toponimului Brdiceti ntr-un Bradici, unul din cei mai vechi proprietari de pe aceste meleaguri, ce-ar fi stpnit anterior anului 1432 (1436). n acest context face consideraii i asupra toponimului Albeti derivat din proprietarul Albu, prezent n documentul din 1436.1 Mihai Costchescu afirm despre sat: are numele de Bradiciu, care a trit poate la nceputul veacului, poate i mai nainte, n veacul al XIV-lea.2 Probabil c acest Bradiciu i are originile printre desclectorii sosii pe valea Crasnei, spaiu n care cu siguran a fost o autonomie local, avnd n vedere vechimea satelor i primele atestri documentare din zon. Pentru lumea medieval romneasc numele nu este ceva neobinuit, fiind ntlnit i ntr-un uric emis de domnitorul Petru Rare (1527-1538; 1541-1546), sub forma (Bradici). Petru Rare ntrete cumprturile fcute de Potrc n Luceti i cu moar n Racova la 1545 (7053). n faa domnitorului i a boierilor s au prezentat ale noatre slugi Lupe i fratele su Josea i nepoii lor de sor Bradici i sora lui Neaca, copii Anei.3 Se pare c schitul Brdiceti a fost numitu uneori i Bradulusau de la brad; dar adevratulu nume este: Brdiceti, de la satul rzeesc cu acest nume, pe a cruia moie s-a fcut schitul.4 Toponimul Brdiceti ar deriva din cuvntul brad, copac rinos, totdeauna verde (crete mai ales la munte)nume generic al tuturor copacilor coniferi; vreo 20 denumiri (brad de munte, brad de var, nalt etc.). n dialectul aromn avem brad, brdic. Alturi de Brdiceti ar mai deriva i alte toponime: Bradu, Brazii, Brdet, Brdeti, Brdeanu, Brdeanca, Brdi, Brdiceni, Brdioru.5 Toponimul Brdiceti deriv cu siguran din antroponimul Brdiciu (Bradici), ipotez pentru care opinm i noi. Lng biserica schitului Brdiceti se impune astzi prezena unui pin. Zorii istoriei satului Brdiceti n punctul La Odaie, situat la aproximativ 700 de metri sud-vest de localitatea Brdiceti, ntr-o adncitur plan, natural, a pantelor ce coboar spre Prul Satului, ntlnim o aezare cu mai multe nivele de locuire. Aezarea
1

Melchisedec, Chronica Huilor i a Episcopiei cu asemenia numire, Tipografia C. A. Rosetti, Bucureti, 1869, p. 149-150. 2 Mihai Costchescu, Documentele moldoveneti nainte de tefan cel Mare, vol. I, Documente interne. Urice (Ispisoace), Surete, Regeste, Traduceri, 1374-1437, Viaa Romneasc S.A., 1931, p. 452. 3 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade (Documente slavo-romne ntre 1230-1546), vol. XVIII, Viaa Romneasc, Iai, 1927, p.199-200; Mihai Costchescu, op. cit., p. 452, nota 3. 4 Melchisedec, op. cit., p. 148. 5 I.I. Russu, Etnogeneza romnilor. Fondul autohton traco dacic i componenta latinoromanic, Editura tiinific i enciclopedic, Bucureti, 1981, p. 268.

11

dateaz din etapa final a culturii Cri (cultura bugo -nistrian). O aezare cu fragmente ceramice Cucuteni (faz neprecizat), situat pe partea dreapt a prului Cetuia, la un km sud-vest de satul Brdiceti, o ntlnim n punctul Salcmii lui Moraru-La Ulmi. Alte aezri cu fragmente ceramice de culoare roie, probabil Cucuteni (faz neprecizat), ntlnim n partea de sud a satului Brdiceti, ntre punctele La Odaie i Salcmii lui Moraru-La Ulmi, dar i n partea de est-nordest a satului, n punctul La Groap6, sau pe dealul Mleti, la circa 2,5 km. sudsud-est de Brdiceti.7 Epoca fierului este mprit de specialiti n Hallstatt, dup descoperirea eponim a marii necropole de la Hallstatt, localitate din Austria Superioar, i La Tne, de pe malul lacului Neuchtel din Elveia. Hallstattul este mprit la rndul su n: timpuriu (1200 / 1150 850/ 800 . Hs.), mijlociu (850 / 800 650 .Hs.) i trziu (650 - 450 / 400 . Hs.). nceputurile epocii La Tne sunt plasate n anii 450 / 400 . Hs.8 Civilizaia hallstattian timpurie din spaiul carpato-danubiano-balcanic este atribuit neamurilor tracice de specialitii romni i cei strini.9 Sudul i centrul Moldovei este ocupat n secolele X-IX .Hs. de ctre purttorii grupului Cozia10, dup aezarea eponim din comuna Costuleni, situat la marginea de nord-est a Podiului Central Moldovenesc, lng oseaua IaiRducneni-Hui.11 Unii arheologi, contrar adevrului istoric, asociaz sfritul culturii Corlteni-Chiinu cu expansiunea grupurilor Cozia i Saharna - Solonceni, pentru secolul al X-lea . Hs.12 Faza a II-a a ariei culturale Babadag (secolele X-IX . Hs.), caracterizat i prin nlocuirea decorului incizat n ceramic cu imprimarea motivelor, este perioada relativei uniti culturale cu grupul Insula Banului (din zona Porilor de Fier), cu grupul Penievo din Bulgaria, cu grupul Cozia din sudul i centrul Moldovei i cu grupul Saharna-Solonceni, aflat n interfluviul Rut-Nistru mijlociu. Elementele de tip Cozia i fac apariia n inventarul ceramic al culturii ernoles din silvostepa nord-pontic, precum i elementele acestei culturi la Cozia. Grupul cultural Cozia i are nceputul n secolele X - IX . Hs., dup cele dou fibule de sorginte tipologic egeic, descoperite la Brad, judeul Bacu, aezare ce aparine acestuia.13 Fragmente de ceramic de tip Cozia ntlnim i la Brdiceti.14 ntre localitile Brdiceti i Cozia, prin Rducneni, Bazga i pdure, sunt aproximativ 15 km.

Vasile Chirica, Marcel Tanasachi, Repertoriul arheologic al judeului Iai, vol. I, Iai, 1984, p.129. 7 Ibidem, p. 131. 8 Alexandru Vulpe, Mircea Petrescu-Dmbovia, Attila Lszlo, Epoca metalelor, n Istoria romnilor, vol. I, volum coordonat de Acad. Mircea Petrescu Dmbovia, Alexandru Vulpe, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2001, p. 298 -299. 9 Ibidem, p. 326. 10 Ibidem, p. 321, respectiv p. 324. 11 Attila Lszlo, O aezare hallstattian la Cozia (jud. Iai), n Arheologia Moldovei, 7, 1972, p. 208. 12 Istoria romnilor, vol. I, p. 320. 13 Ibidem, p. 324. 14 Vasile Chirica, Marcel Tanasachi, op. cit., p. 129.

12

Evoluia grupului cultural Cozia este ncheiat odat cu rspndirea fazei clasice a culturii Basarabi n estul Munteniei, sudul i centrul Moldovei pn la Nistrul mijlociu (secolele VIII-VII . Hs.).15 Hallstattul timpuriu este caracterizat printr-o mare prosperitate, creativitate i dinamism n domeniul metalurgiei bronzului.16 Din Hallstattul B3 dateaz depozitul de forme de turnat de la Brdiceti, judeul Iai.17 Stadiul cercetrilor actuale se caracterizeaz prin dificultatea atribuirii unei semnificaii depozitelor de bronzuri: caracter profan (depozite propriu -zise), sau sacru (depozite votive sau de templu).18 n toponimia local este prezent toponimul Cetuia, situat la nord de schitul Brdiceti, zon n care cercetrile arheologice au pus n circulaie numeroase dovezi de locuire din Hallstatt i La Tne.19 Cercetrile efectuate n aezrile de la Brboasa, Giceana (judeul Bacu), Corni-Hui, Curteni (judeul Vaslui) sau Brdiceti (judeul Iai) contribuie la cunoaterea modului de trai al populaiilor din secolele VII-IV . Hs., din centrul i nordul Moldovei.20 O aezare bogat, cu ceramic din Hallstattul trziu-La Tne timpuriu, dar i din secolele II-III, XVII XVII d. Hs., este atestat pe partea dreapt a prului Cetuia, la 2 km. de sat, n punctul Sub Margini. Fragmente ceramice Hallstatt trziu - La Tne timpuriu, din secolele VIII-X i XI-XII d. Hs., au fost descoperite n punctul Cotul Perjului, situate pe partea dreapt a prului Cetuia, la circa un km. de satul Brdiceti.21 Pe partea stng a prului Cetuia, la sud de satul Brdiceti, Vicu Merlan a descoperit n anul 2005 fragmente ceramice geto-dacice din secolul a IV-lea .Hs.22 n aezarea din punctul La Odaieau fost descoperite o fibul i ceramic din secolele II-III d. Hs. Locuirea este ntrerupt de prezena bastarnic, atestat d e ceramica cu marginea faetat descoperit aici. Aezarea dacic se ntindea n afar de punctul La Odaie, urmele de locuire fiind identificate pn n marginea de sudest a satului Brdiceti. 23 Dovezile arheologice ceramic i o fibul atest o continuitatea n secolele II-III.24 Dup retragerea aurelian dintre anii 271-275 asistm la ruralizarea fostei provincii Dacia roman. Documentele arheologice atest continuitatea populaiei autohtone i civilizaia comunitilor locale pe parcursul celor trei etape i stadii de
15 16

Istoria romnilor, vol. I, p. 324-325. Ibidem, p. 339. 17 Ibidem, p. 345. 18 Ibidem, p. 346-347. 19 Vicu Merlan, Grigorina Hapale, Monografia comunei Dolheti. 600 de ani de atestare documentar, Editura Lumen, Iai, 2006, p. 65. 20 Alexandru Vulpe, Istoria i civilizaia spaiului carpato-dunrean ntre mijlocul secolului al VII-lea i nceputul secolului al III lea a. Chr., n Istoria romnilor, vol. I, p. 488. 21 Vasile Chirica, Marcel Tanasachi, op. cit., p. 131. 22 Vicu Merlan, Grigorina Hapale, op. cit., p. 66. 23 Vasile Chirica, Marcel Tanasachi, op. cit., p. 129. 24 Ibidem, p. 129.

13

dezvoltare: daco-roman (cultura Bratei-Ipoteti-Costia, secolele IV-VI), romanic (cultura Ipoteti-Cndeti-Botoana-Hansca-Filia, secolele VI-VII) i veche romneasc (cultura Dridu, secolele VIII-XI).25 n punctul La Odaieau fost descoperite ceramic, o fibul i monede imperiale, ce dateaz din secolul al IV -lea d. Hs. Fragmente ceramice din secolul IV sunt descoperite i n punctual Salcmii lui Moraru-La Ulmi.26 Urmele ceramice din secolelel II-III d. Hs. atest vieuirea locuitorilor n punctul Sub Margini.27 Vicu Merlan a descoperit n via ceteanului Iordache Constantin din Brdiceti vestigii arheologice aparinnd culturii Dridu (sec. VI)(?).28 Civilizaia romneasc din secolele VIII-XI, prin excelen rural, i pstreaz coninutul romanic.29 La est de munii Carpai, din cultura Dridu se dezvolt aspectul de cultur Rducneni, rspndit cu precdere n interfluviul Prut-Siret, n special n Podiul Central Moldovenesc, precum i n zonele de step colinar Elan-Horincea, bazinul inferior al Bahluiului, Coasta Iailor i parial n sudul Cmpiei Jijiei, dar i la Est de Prut ntr-o anumit msur, n bazinele rurilor Rut i Botna i pe cursul mijlociu al Nistrului. Obiectivele culturii Rducneni se rresc n zona Colinelor Tutovii, la Vest de rul Siret i lipsesc total n Podiul Sucevei sau n prile de sud ale interfluviului Prut-Nistru. Vestigiile culturii Rducneni sunt ntlnite n aezri, precum cele de la Rducneni, Brdiceti, Hlincea II (judeul Iai), Olteneti, Dneti, Brlleti (judeul Vaslui), Hansca, Durleti, Moleti (Basarabia). La Phneti, judeul Vaslui, spturile arheologice au scos la iveal trei morminte izolate ale culturii Rducneni. Aezarea localitii Brdiceti permite practicarea agriculturii, meteugurilor i creterea vitelor. Locuinele specifice culturii Rducneni sunt parial adncite n pmnt i prevzute cu cuptoare din piatr. Se observ o preluare a tehnicii de lucru, formelor i ornamentelor caracteristice culturii Dridu.30 Cultura Rducneni este ncadrat cronologic n a doua jumtate a secolului al XI-lea i n secolul al XII-lea. Cultura Rducneni a preluat din epoca precedent o serie de elemente, printre care: identitatea formelor de relief preferate pentru amplasarea aezrilor, tipurile asemntoare de locuine, de construcii destinate nclzitului i preparatului hranei, de unelte i obiecte de uz curent, ca i ritul de nmormntare comun. Pe lng afinitile de ordin etnico-cultural existente ntre culturile Dridu i Rducneni ntlnim i elemente care fac diferena, precum

25

Eugen Zaharia, D. Gh. Teodor, R. Theodorescu, Civilizaia romneasc; influenele culturale bizantine i apusene n Istoria romnilor, vol. III, Genezele romneti, coordonatori Acad. tefan Pascu, Acad. Rzvan Theodorescu, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2001, p. 288. 26 Vasile Chirica, Marcel Tanasachi, op. cit., p. 129. 27 Ibidem, p. 131. 28 Vicu Merlan, Grigorina Hapale, op. cit., p. 66. 29 Eugen Zaharia, D. Gh. Teodor, R. Theodorescu, op. cit., p. 288. 30 Ibidem, p. 292-293; Victor Spinei, Moldova n secolele XI-XIV, Editura Universitas, Chiinu, 1994, p.110.

14

proporia mare a cldrilor de lut la purttorii culturii Rducneni, ale cror prototipuri sunt originare din aria culturii Saltovo-Maiak.31 Culturii Rducneni i aparine locuirea intens din punctul La Odaie, cu locuine adncite, de form rectangular, nclzite de pitrare i de vetre cu bolt de chirpici. n interiorul lor, fragmente ceramice, unelte de metal, os, fusaiole de lut ars.32Fragmentele ceramice din secolele VIII-X i XI-XII d. Hs., demonstreaz continuitatea locuirii i n punctul Cotul Perjului33 n acelai punct La Odaie au fost descoperite fragmente ceramice i o moned turceasc, ce dateaz din secolele XV-XVI, iar Sub Marginiceramic din secolele XVII-XVIII d. Hs.34 Pe culmea dealului de deasupra colii din Brdiceti pn la Schit s-au gsit fragmente ceramice aparinnd secolelor XVII-XVIII, conform cercetrilor efectuate de Vicu Merlan n 2005.35 Din Evul Mediu la Epoca Modern Prima atestare documentar a satului Brdiceti este din 15 <iunie - iulie> 143<6> (694<4>), cnd domnitorii Ilia i tefan fac cunoscut prin cartea domneasc tuturor celor care o vor vedea sau o vor auzi citindu-se, c aceste adevrate slugi ale noastre, pan M<oi>ca vornic de gloat i pe fratele su, pan Tador sptar, ne-au slujit drept i credincios. De aceea, noi, vznd dreapta i credincioasa lor slujb ctre noi, i-am miluit cu deosebita noastr mil i le-am dat, n ara noastr, satele anume: Bradiceti, pe Crasna, unde au fost Albu i Bradici, i, pe Iapa, unde a fost Ilca, i, pe Brlad, unde este Cir Coste, i trei locuri din pustie, unul pe Crasna, mai sus de Nicoreti, altul la Leu<urini>, mai sus de locul lui Piatr, i al treilea pe Bc, la Lunca de Sus. i nc le-am dat dou locuri <Toate acestea> s le fie <uri>c, cu tot venitul, lor i copiilor lor. ns acest scris sat, Bradiceti, acesta s fie lui Tador desosebit, i copiilor lui Tador, i nepoilor lor, i strnepoilor lor, i rstrnepoilor lor i ntregului lor neam, neclintit niciodat, n veci./ Iar hotarul acestor sate s fie cu toate hotarele lor vechi, pe unde au folosit din veac. Iar hotarul acestor pustii s fie ct vor putea s foloseasc destul cinci sate.36 Mihai Costchescu dateaz documentul n iunie sau iulie, perioada n care domnii amintii emit urice din curtea domneasc de la Vaslui, lista boieril or convinge datarea din 1436. n uric se observ o terstur n rndul satelor, care
31 32

Victor Spinei, op. cit., p. 110-111. Vasile Chirica, Marcel Tanasachi, op. cit., p. 129. 33 Ibidem, p. 131. 34 Ibidem , p. 129, respectiv 131. 35 Vicu Merlan, Grigorina Hapale, op. cit., p. 67. 36 D.R.H. A. Moldova, volumul I (1384 - 1448), p. 213-214, nr. 156; D.I.R., Veacul XIV, XV, A. Moldova, vol. I (1384 - 1475), p.121-122, nr. 150;Mihai Costchescu, Documentele moldoveneti nainte de tefan cel Mare, vol. I, Documente interne Urice (Ispisoace), Surete, Regeste,, Traduceri, 1374-1437, Viaa Romneasc S.A., 1931, p. 449 -450 (Documentul reprodus n limba slavon), repectiv p. 450 -451 (Traducere); Melchisedec, Chronica Huilor i a Episcopiei cu asemenia numire, p. 149-150; Meniune n Iacov Antonovici, Opisul documentelor Episcopiei Huilor, Atelierele Zanet Corlteanu, Hui, p. 21, nr. 1.

15

cred c e contemporan i care poate s nsemneze c unele sate au fost nstrinate de aceti boieri, lucru ce pare s se dovedeasc i printr-un uric, dat tot lor din 6951 (1443) August 24, i n care li se ntresc sate Rebricea i Rebricioara i aiurea.37 Melchisedec tefnescu dateaz eronat documentul la 1432 (6940) argumentnd c n documentul original suntu mai multe locuri nedescifrabile din cauza vechimei, i a unor tersturi. Dar se gsete ntreg reprodus n slavinete i romnete n condica B. f. 112, 133. Autorul s-a servit de copia amintit pentru a completa lipsurile.38 Gheorghe Ghibnescu l apreciaz ca fiind de pe la 1434.39 Analiza membrilor sfatului domnesc din lunile iunie i iulie 1436 determin datarea documentului dup prezena boierilor Uncleat, Cristea vornic i Albul ceanic. 40 Anul 1436, fr precizarea lunii, l ntlnim i n alt colecie de documente publicate.41 Dup moartea domnitorului Alexandru cel Bun (1400 - 1432), istoria Moldovei este marcat de criza politic care a nregistrat trei etape diferite. ntlnim ca domni pe Ilia (1 ianuarie 1432 septembrie 1433), tefan II (octombrie 1433 august 1435), Ilia (august 1435 martie 1436) i pe Ilia i tefan II (martie 1436 august 1442).42 Dup lupta de la Pipereti (Chipereti) din 8 martie 1436, se instaureaz diarhia, prin Ilia, care rezida la Suceava, i tefan cu scaunul la Vaslui. Actele emise din cancelaria lui Ilie Vod, adic de regul din Suceava, ncepeau cu formula Noi, Ilie Voievod, domnul rii Moldovei, i fratele domniei mele, tefan Voievod, iar ale fratelui su, emise de obicei din Vaslui, coninea formula Noi, Ilie Voievod i fratele domniei mele tefan Voievod, domnii rii Moldovei.43 Documentul amintit este emis la Vaslui i ncepe cu formula: Din mila lui Dumnezeu, noi, Ili<e v>oievod i fratele domniei mele tefan Voievod, domnii rii Moldovei.44 Satul Nicoreti de pe Crasna nu mai exista la data publicrii documentului de ctre Mihai Costchescu, care susine c i are numele de la un strvechiu Nicoar i era poate i n veacul al XIV-lea. Regiunea aceasta a Crasnei e locuit din adnc vechime.45 Moia Nicoreti se afla n inutul Vaslui. La 1698 preotul Calistrat vinde episcopului Varlaam partea sa din moia Nicoreti la Vaslui cu 10 lei,46 iar la 30 martie 1701 tefan, fiul lui Pale, druiete mnstirii Brdiceti partea sa de moie din Nicoreti, inutul Vaslui, ce este pe apa Crasnei.47

37 38

Mihai Costchescu, op. cit., p. 452. Melchisedec, op. cit., p. 150. 39 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, vol. XXV, Institutul de Arte Grafice Presa Bun, Iai, 1932, p. 46. 40 D.R.H. A. Moldova, volumul I (1384 - 1448), p. 213-214. 41 D.I.R., Veacul XIV, XV, A. Moldova, vol. I (1384 - 1475), p.121-122. 42 Istoria romnilor, vol. IV, De la universalitatea cretin ctre Europa patriilor, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2001, p. 804. 43 Istoria romnilor, vol. IV, p. 320. 44 D.R.H. A. Moldova, volumul I (1384 - 1448), p. 213. 45 Mihai Costchescu, op. cit., p. 452-453. 46 Melchisedec, op. cit., p. 157; C.D.M., IV, p. 439, nr. 1990. 47 Ibidem, p. 158.

16

Mihai Costchescu localizeaz un loc de pustie a lui Moica i Tador sptarul era la Lohan, pomenit i el din vechime, ca de ex. n uricul circa 1415, unde e pomenit pdurea Lohanului. n apropiere de Lohan era locul lui Petrea, care este cred boerul Giurgiu Peatr, care avea satul la Crasna, pomenit ntr-un uric din 6946 (1438) Martie 5.48Pdurea Lohanului se afl situat la vest de oraul Hui, prima meniune documentar este dintr-un document emis dup 20 decembrie 1414 i nainte de 8 aprilie1419, cnd Alexandru cel Bun (1400-1432) face danie zugravilor Nichita i Dobre satele Crainiceti i Leucueti pe Drslivia, pru pe care este aezat trgul Hui. Documentul respectiv face referire la toponime i hidronime legate de oraul Hui i satele din jur, cum ar fi: prul Drslvia, prul lui Dobrotici, prul lui Ivan, Dodul, prul lui Dodul, dealul Prutului, drumul Rbiei, movila Rusului, pdurea Lohanului.49 Vornicul Moica este atestat documentar la 10 mai 1439.50 Fraii Moica i Tador, apar n documente, cum ar fi cele din 8 martie 1442,51 5 aprilie 1442,52 31 mai 1443, 53 8 iunie 144354 i 3 august 1443.55 Domnitorul tefan II miluiete, d i ntrete frailor pan Moica i pan Tador, la 24 august 1443 (6951) satele lor i vislujenia dreptcredi.ncioas pe care o au de la noi, satele, pe Rebricea, anume Pojereti i Petrileti, unde este casa lui
48 49

Mihai Costchescu, op. cit., p. 453. Ibidem, p. 121-124, datat circa 1415; D.I.R., Veacul XIV, XV, A. Moldova, p. 35-36, nr. 41, cu data <1415>; D.R.H. A. Moldova, volumul I (1384 - 1448), p. 55-57, nr. 39. 50 Mihai Costchescu, op. cit., p. 453; D.R.H. A. Moldova, volumul I (1384 - 1448), p. 276, nr. 195; Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade (Documente slavo-romne ntre 12301546), vol. XVIII, Viaa Romneasc, Iai, 1927, p. 17 -20; D.I.R., Veacul XIV, XV, A. Moldova, vol. I (1384 - 1475), p. 161-162; Mihai Costchescu, op. cit., vol. II, p. 39-40. 51 Archiva istoric a Romniei, An I, nr. 10, din 17 octombrie 1864, sub redacia lui Bogdan Petriceicu Hadeu, p. 74-75; Mihai Costchescu, op. cit., vol. I, p. 340, respectiv 453; Idem, Documentele moldoveneti nainte de tefan cel Mare, <<Viaa Romneasc>> S.A., Iai, 1932, vol. II, 92-94; D.I.R., Veacul XIV, XV, A. Moldova, p. 179-180, nr. 215; D.R.H. A. Moldova, volumul I (1384 - 1448), p. 308, nr. 219. 52 Mihai Costchescu, op. cit., vol. I, p. 453; D.I.R., Veacul XIV, XV, A. Moldova, p. 180181, nr. 216; D.R.H. A. Moldova, volumul I (1384 - 1448), p. 309-311. (n locul panului Moica <i a fratelui su, Tador>apar <panului Mi>h<ail Phn>, credina <panului Manoil erbici>.); V. Bogrea, Un document moldovenesc din 1442, n Anuarul Institutului de istorie Naional din Cluj, III, 1924-1925, publicat de Alexandru Lapedatu i Ioan Lupa, Institutul de Arte grafice Ardealul, Cluj,1926, p. 532- 533 (cei doi nu sunt amintii). 53 Mihai Costchescu, op. cit., vol. I, p. 453; Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade (Documente slavo-romne), vol. X (Documente cu privire la familia Rcanu), Tipografia Dacia P & D. Iliescu, Iai, p. 1-4; D.I.R., Veacul XIV, XV, A. Moldova, p. 195-196, nr. 231; D.R.H. A. Moldova, volumul I (1384 - 1448), p. 332-333, nr. 235. 54 Mihai Costchescu, op. cit., vol. I, p. 453;Idem, op. cit., vol. II, p. 155-157; Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, XVIII, p. 52-54, nr. 36; D.I.R., Veacul XIV, XV, A. Moldova, p. 196-197, nr. 232; D.R.H. A. Moldova, volumul I (1384 - 1448), p. 335-336, nr. 237. 55 Mihai Costchescu, op. cit., vol. I, p. 453; Ibidem, vol. II, p. 177-178; D.I.R., Veacul XIV, XV, A. Moldova, p. 198, nr. 234; D.R.H. A. Moldova, volumul I (1384 - 1448), p. 338-339, nr. 239.

17

Piatr, i, pe Rebricioara, satul popii Micu, i mai jos, unde au fost juzi Stoian i Giurgiu Blidaru, i, mai jos, unde a fost , i, <mai jos>, unde a fost Stoian F olea, i, mai jos, selitea lui Marco i selitea lui Nicoar, i, pe Vaslui, , i, la Tecuci, unde a fost Andrei vtman , i, pe Botna, locuri de pustie, la gura , pe Tutova, s-i dm slae de igani, anume: Coste <cu slaele sale> <i cu> slaele sale. <Toate> acestea <s> le <fie> uric i cu tot venitul, i copiilor lor, i frailor lor, i nepoilor lor, i strnepoilor lor, i rstrnepoilor lor i ntregului neam, neclintit niciodat, n veci.56 Gheorghe Ghibnescu crede c Moica e ruteanul , , Waschbank, Waschschleuse, Schafe, brebis, mouton, , Waschloppen. Deci Moica ar fi Berbece ori Splel.57 ntr-un document din 23 aprilie 1448 apare Toader Moicescul, identificat cu probabilitate a fi un fiu al lui Moica58, sau poate fi i Tador sptarul.59 Credina dumisale Tador Moicesculeste nregistrat i n documentul din 5 iulie 1448 (6956), prin care Petru vod ntrete lui Roa i lui Cojan, frai, mai multe sate i selite pe Tutova, pe Ialan i la Prut n pustie.60 Tador Moicescul este atestat n documentele din 15 iulie 1448,61 27 iulie 1448,62 3 septembrie 1448.63Documentele din 5 iulie 1448 atest pe Tador Moica,64 din 11 februarie 1450 pe Toader Moicescu,65 din 21 decembrie 1452 pe Tador Moica,66 din 22 ianuarie 1453 pe Tador Moicescu,67 cele din din 26 ianuarie 1453,68 ianuarie 145369, 20 iunie 1453, pe Tador Moica,70 din 20 iulie 1453 pe Tador Moicescul,71 din 7 septembrie 1453
56

Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade (Documente slavo-romne ntre 1587 - 1618), vol. XX, Viaa Romneasc S. A., Iai, 1928, p. 195-198; Mihai Costchescu, op. cit., vol. II, p. 179-182, nr. 48; Alexandru Ligor, Documente privind ornduirea feudal existente la Muzeul militar central, n Studii i materiale de muzeografie i istorie militar, 1969 1970, nr. 2-3, p. 258-260 (textul slavon), respectiv p. 260-261 (traducerea), nr. 2; D.R.H. A. Moldova, volumul I (1384 - 1448), p. 341-342, nr. 240; D.I.R., Veacul XIV, XV, A. Moldova, vol. I (1384 - 1475), p. 199 200, nr. 235. 57 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, XX, p. 198. 58 Mihai Costchescu, op. cit., vol. I, p. 453. 59 Ibidem, vol. I, p. 453; Th. Codrescu, Uricarul sau coleciune de diferite acte care pot servi la istoria romnilor, Tipografia Buciumului Romn , volumul XI,Iai, 1889, p. 69. 60 Mihai Costchescu, op. cit., vol. I, p. 453; Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, vol. XVIII, p. 57-58 (textul slavon), respectiv 58-60 (traducerea romneasc). 61 Mihai Costchescu, op. cit., vol. I, p. 453. 62 Ibidem, p. 453.. 63 Ibidem, vol. I, p. 453 64 Ibidem. 65 Ibidem.; I. Bogdan, Cinci documente istorice, n Analele Academiei Romne, seria 2, tom 11 (1889), Seciunea istorie, p. 53 . 66 Mihai Costchescu, op. cit., vol. I, p. 453. 67 Ibidem, p. 454. 68 Archiva istoric a Romniei, An I, nr. 13, din 7 noiembrie 1864, sub redacia lui Bogdan Petriceicu Hadeu, p. 102-104; Mihai Costchescu, op. cit., vol. I, p. 454. 69 Mihai Costchescu, op. cit., vol. I, p. 454; Th. Codrescu, Uricariul, Documente slavone publicate cu traducere i note de Gh. Ghibnescu, vol. XVIII Tipo-Litografia Buciumul Romn, Iai. 70 Mihai Costchescu, op. cit., vol. I, p. 454; Th. Codrescu, Uricarul, XI. 71 Mihai Costchescu, op. cit., vol. I, p. 454.

18

pe Moica,72din 1 ianuarie 1454 pe Tador Moica,73din 1456 pe sau dominus Moica et frater ipsius dominus Toader (= Theodorus).74 Moico i fratele su Costea sunt pomenii la 1466.75 La 9 ianuarie 1488 Anuca, fiica (docichi) lui Ion Brdicescul, mpreun cu Ivanco ruda sa, cumprau satul Fcani, pe Crasna, de la fiii lui Iurie erbescul, aa cum reiese dintr-un rezumat nregistrat ntr-un izvod precum scrie uricul Fcanilor cela ce-i la Mrdari.76Ion Brdicescul, care ar fi trit n prima jumtate a secolului al XV-lea, este considerat fiul sau nepotul unui Bradici / Brdici, probabil cel despre care se vorbete n documentul din 1436.77 Satele Fcani i Brdiceti erau situate pe Crasna. Petru Rare d i ntrete la 4 aprilie 1528, n curtea domneasc de la Hui, lui Fdor, fiul Anuci, verilor si, lui Trifan cu surorile sale Mrie, Ana i Erena, dreapta lor ocin i cu privilegiul de cumprtur ce au avut prinii lor Ivanco i Anuca, de la printele domniei mele tefan voevod, un sat pe Crasna, anume Fcanii. O jumtate din satul Fcanii revine lui Fdor, iar cealalt jumtate lui Trifan i surorilor sale Mrie, Ana i Erena, copii lui Ivanco, ruda Anuci, amintit n actul din 9 ianuarie 1488.78 Anuca are deci un fiu Fdor, care la rndul su are doi fii, anume marele vornic Borcea, Toader i o fiic Sora, crora, mpreun cu vrul lor Trifan, surorile sale Mrie, Ana i Erina, copii lui Ivanco, domnitorul Ilia Rare le d i ntrete la 1 aprilie 1547, n curtea domneasc de la Hui dreapta lor ocin i dedin i din privilegiul de cumprtur ce au avut bunicii lor Ivanco i Anuca dela bunicul domniei mele Petru voevod, un sat pe Crasna, anume Fcanii, ca s le fie lor dela noi uric i cu tot venitul. Jumtate din sat revenea vornicului Borcea, lui Toader i Sorei, iar jumtate verilor lor, Trifan, Mrie, Ana i Erina .79 Nu se cunosc urmaii lui Toader i a Sorei, susinndu-se probabilitatea coborrii popei Sava i a seminiei sale, a lui Cont uricarul, cei ce i susineau la 1656 dreptul de proprietate la Fcani dintr-un mo ci-l chema Fdor.80 Vornicul Nicolae Borcea are n schimb urmai. La 31 martie 1640 domnitorul Vasile Lupu d postelnicului Grigore i jupnesei sale Mricua, satul Boeti, inutul Tecuci i ntrete frailor Grigore, Dumitraco, i ceilali frai, fiii
72 73

Ibidem, p. 454; Th. Codrescu, Uricarul, XI, p. 9, 75. Mihai Costchescu, op. cit., vol. I, p. 454; Radu Rosetti, Cronica Bohotinului, Extras din Analele Academiei Romne, Seria II, Tom XXVIII, Memoriile Seciunii Istorice, Institutul de Arte Grafice Carol Gbl, Bucureti, 1905, p. 2 . 74 Mihai Costchescu, op. cit., vol. I, p. 454. 75 Ibidem, p. 454; Eudoxiu de Hurmuzaki, Documente privitoare la istoria romnilor, Publicate sub auspiciile Academiei Romne i ale Ministerului Cultelor i Instruciunii publice, vol. II, Partea 2, 1451-1510, cu un apendice Documente Slavone 1415-1517 i cu portretul lui tefan Vod cel Mare i bun, p. 669 ( text slavon), respectiv 670 ( text latin). 76 Catalog de documente din Arhivele Statului Ia i. Moldova, Catalog de documente ntocmit de Virginia Isac, vol. I, 1398 1595, Bucureti, 1989, p.111, nr. 258. 77 Maria Magdalena Szkely, Sfetnicii lui Petru Rare Studiu prosopografic, Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza, Iai, 2002, p.145 . 78 D.I.R., Veacul XVI, A. Moldova, vol. I (1501-1550), p. 291-292, nr. 258. 79 Ibidem, p. 547, nr. 491. 80 Maria Magdalena Szkely, op. cit., p. 146.

19

diacului Ionaco din Gugeti pri din Fcani, pe Crasna i pri din Porcieni, iar Grigore primea ntrire pe nite pri din Micleti, cum i din alte sate.Satul Fcani este ntrit fostului comis Grigore i frailor si la 9 septembrie 1656. Grigore, fiul lui Ionaco, susine c Borcea a fost fiul lui Fdor, cei doi la rndul lor fiind considerai moii si. Se pare c lipsete pentru cercetarea genealogic o generaie care face legtura dintre vornicul Nicolae Borcea i diacul Ionaco din Gugeti. Grigore este atestat ca stpn n Micleti, are doi fii, anume Vasile jitnicerul (comisul) i Gavril logoftul. Urmaii vornicului Nicolae Borcea au format familia Miclescu.81 Neamul Bradiciu urc cel puin pn la sfritul secolului XIV. Putem observa pe Bradiciu ca ntemeietor al neamului Borcea, a crui urmai au format familia Miclescu,82 din care se trgea i episcopul Varlaam. Tradiia din timpul locotenentului de episcop al eparhiei Huilor, Melchisedec tefnescu, l arat pe episcopul Varlaam al Huilor, ctitorul schitului Brdiceti, aflat n stare de rudenie cu familia Miclescu. Prin testament episcopul Varlaam las schitul Brdiceti motenire rudei sale Gavril Miclescu.83 Ionaco Aleu, fiul Gafiei, judecndu-se n 1654 cu popa Matei i Gorie, fiul lui Gavril din Criceti, pentru o parte de ocin din Brdiceti, i argumenteaz aprarea prin mrturii care atest achiziionarea de ctre mama sa a prii respective de la Blaa i Tudora, din timpul domnului Iancu Sasul (decembrie 1579septembrie 1582). Gheorghe tefan (3/13 aprilie-28 aprilie / 8 mai 1653; 8/18 iulie 1653-3/13 martie 1658) ntrete stpnirea lui Ionaco Aleu la 29 iulie 1654.84 Domnitorul Radu Mihnea (26 iulie / 5 august 1616 p. 9 / 19 februarie 1619) d i ntrete slugii noastre Stoica fost arma i cneghinei lui, Ivana, dreapta lor ocin din ispisoc de cumprtur ce au avut dela Eremia voevod, a patra parte din jumtatea din sus a satului Brdiceti i cu loc de iaz i de moar pe prul Crasna, ce le este cumprtur de la Ionaco i Chiril i de la sora lor Marica, copii lui Toma, nepoii lui igan, pentru treizeci i cinci taleri de argint, din uric de ntririe ce a avut bunicul lor igan, de la Petru voevod cel Btrn , o alt parte de ocin, a patra parte din acea jumtate de sus a satului Brdiceti, din ispisoc de cumprtur ce au avut de la Constantin voevod, ce i-au cumprat de la Pobihn fost arma, pentru treizeci i cinci taleri numrai , pe care Pobihn a luat-o de la fraii Blaci i Nechita, fiii Drgnesei, pentru c i-a pltit de dabilen timpul domnitorului Aron Tiranul (septembrie 1591 iunie 1592; octombrie 1592 aprilie 1595) i nu i-au rscumprat ocina dela Pobihn, ci au lsat-o n pierdere, apoi d i ntrete din acea jumtate de sus a satului Brdiceti, a aptea parte din jumtate de jumtate, din ispisoc de cumprtur ce au avut de la Constantin voevod, ce le este cumprtur dela Mrica i Tblai i Vrvara i Petre, copii Maici, nepoii lui Petre, strnepoii lui Negril prclab, pentru douzeci i trei taleri de argint , apoi le sunt ntrite nite pri de ocin
81 82

Maria Magdalena Szkely, op. cit., p. 146 -147. Ibidem, p. 146. 83 Melchisedec, op. cit., p. 171. 84 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 10,; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 128v; C.D.M., III, p. 42, nr. 86; Melchisedec, Appendice la Chronica Huilor, p. 70.

20

din aceeai jumtate de sus a satului Brdiceti, din ispisoc de cumprtur ce au avut iari dela Constantin voevod, ce le-a fost cumprtur dela Mihil Crasna, nepotul lui Bunescul, strnepotul lui Petre i de la Pancea tefoae, strnepoii deasemeni ai lui Negril, toat partea lor, ce se va alege, pentru opt taleri numrai.85 Mrturia marilor boieri din 28 februarie 1634 (7142), atest vnzarea de ctre Todosiia (Teodosia) Mihiasa i Blan, fiii Sorei, la dreapta lor ocin i dedin, toat partea lor ct se va alege din satul Brdiceti, ce este pe prul Crasna, n inutul Flciu, din tot venitul, cu preul de 70 ughi, bani buni, lui Strtulat, ceanicul al doilea, care cumpr n acelai timp i partea de moie a Drguei, fiica lui Toader Pobihn ct se va alege din acelai sat Brdiceti, pentru 30 ughi.86 Gavrilaco Siminiceanul i Ania, soia sa, vnd aceluiai Strtulat la 8 martie 1634 (7142) dreapta lor ocin i cumprtur, din ispisoace de cumprtur ce au avut prinii lor, Stoica fost arma i cneaghina lui, Ivana, de la Eremia voievod i de la fiul lui, Costantin voievod i din uric de ntrire de la Radul Mihnea voievod, toate prile lor cte se vor alege din satul Brdiceti, cu loc de iaz i de moar pe prul Crasnei, din jumtatea din sus a satului .87Actul de cumprare vnzare este ntrit de domnitorul Moise Movil la 8 martie 1634.88 Se pstreaz o mrturie din 8 iulie 1645, scris la Cbiceti de Popa Fene i ntrit de Chiril din Rspopi, Stratul ot Brdiceti, Ionaco Aleu din Brdiceti, Trifan sin oropul, Oni fratele lui Trifan, Gligorie ot Teoti (probabil Toti) Flore ot Cbiceti Gligorie ot Cbiceti, Darie Bucuima ot Cbiceti, pentru alegerea prilor de ocin ce-au cumprat Strtulat aga din sat din Brdiceti, pre drese ce-au avut Strtultoie de cumprtur. Cei amintii, mpreun cu trimisul marelui logoft, s-au deplasat la Brdiceti, potrivit poruncii domnitorului Vasile Lupu, unde au urmat efectuarea cercetrilor, rezultat redat n mrturia amintit: Deci n vatra satului i n arin au fost hotrt de Nen<iu>l vornicul i de logoftul Racovi, i stlpit cu pi(e)tri; dece noi n-am mai ruiit ace hotrtur. Iar fnaul n-au fost hotrt, ce am mrsu i am ales pre acelea drese ai Strtultoie, precum ne scrie cartea mrie tale. i am dat pr mna giupnesei Strtultoie, iar ce-au prisosit am dat pre mna lui Mrdarie i a rzeilor lui. Iar nete poiani, ce-au fost a nete oameni curituri, cu scure i sapa, i [ai] nete locuri de priseci, i cu pomi i cu alt hran, ce iaste pre acele locuri. Acei oameni, cndu au fost ei iindu acel loc, ei n-au fost nprindu cu ali rzi a lor, ce le-u fost iindu ei snguri. i acmu, acei oameni -au vndut prile lui Stratulat

85

D.I.R., Veacul XVII, A. Moldova, vol. IV (1616-1620), Editura Academiei, Bucureti, 1956, p.126-127, nr. 165. 86 D.R.H. A. Moldova, volumul XXII (1634), ntocmit de C. Cihodaru, I. Caprou i L. imanschi, Editura Academiei, Bucureti, 1974, p. 71 -73, nr. 67. 87 Ibidem, p. 75-77, nr. 70. 88 Ibidem, p. 77-78, nr. 71.

21

agi. Dece noi acele poiani i ace hran am dat pre mna giupnesei Strtultoie.89 Dispute privind partea de ocin a lui Pohibn, apar ntre Strtultoie i giupneas(a) lui Ghieu c ou cumprat giupnu-su, Ghieeu, de la Pohibn.n urma crii domneti primite s-a trecut la consultarea oamenilor buni i btrni, megiei, pentru stabilirea adevrului, care transmit logoftului c nu tim cu sufletili no(a)stre, nici am audzit den prinie no[]tri, s hie cumprat Gheu acea parte de ocin, nici alta. Mrturia este ntrit de popa Toader ot Rspopi, Chirila, Mitrul, Dumitracu Burgheli, Ionaco Leu Irimie, Iachim, Czacul i muli oameni buni i megiei. Documentul este datat ntre 1645 6 august 1646, perioad cnd Strtultoaie s-a mai judecat pentru alt parte din satul Brdiceti.90

24 august 1645 Domnitorul Vasile Lupu judec la 24 august 1645 pricina dintre Gongoaie cu giupneasa lui Strtulat ce au fost ag, pentru ocina cumprat de la fiii Stoici de Strtulat, prima susinnd nevnzarea prii sale ctre Stoica, neputnd convinge domnia n faa uricului i zapisului de la Stoica, prezentat de Strtultoaie.91 O nou pricin este iscat de Gogoaie i feciorii si, pentru o parte de loc din Brdiceti, judecat la 20 februarie 1646 de acelai Vasile Lupu,
89

D.R.H. A. Moldova, volumul XXVIII (1645 - 1646), volum ntocmit de Petronel Zahariuc, Marius Chelcu, Silviu Vcaru Ctlina Chelcu, Editura Academiei Romne, Bucureti, 2006, p. 101-102, nr. 125; C. D. M., Supliment, I, p. 216, nr. 653. 90 D.R.H. A. Moldova, volumul XXVIII (1645 - 1646), p. 128, nr. 152; C.D.M., II, p. 374, nr. 1905. 91 D.R.H. A. Moldova, volumul XXVIII (1645 - 1646), p. 144, nr. 175; C.D.M., II, p. 357, nr. 1803.

22

domnitorul hotrnd ca s aib a-(i) ine Strtultoaie moiia, pre unde-i spune zapisul, i s nu mai prasc Gogoaie pre giupneasa lui Strtulat92.

20 februarie 1646 Unii istorici locali amatori invoc lipsa documentelor referitoare la satul Brdiceti pentru perioada 1646- 1692.93 Domnul Gheorghe tefan (3/13 aprilie- 28 aprilie / 8 mai 1653; 8 / 18 iulie 1653- 3 / 13 martie 1658)94 hotrte n disputa dintre popa Matei, Goorie fiul lui Gavril din Criceti, pe de o parte, i Ionaco Aleu, fiul Gafiei, pe de cealalt parte, pentru o parte de ocin din sat din Brdiceti ce sintu pre Crasna n inutul Flciului, zicndu popa Matei i cu Gorii ficiorul lui Gavril c acea parte de ocin iaste a lor direapt ocin i moie i le o npresoar Aleu fr() de nici o triab. Ionaco Aleu invoc cumprarea ocinei disputate de ctre Aleu a Gafiei de la Blai de la Tudoran moaele lui Gorie i popei lui Mateiu nc din zilele Iancului
92

D.R.H. A. Moldova, volumul XXVIII, p. 234, nr. 294; nr. 375; C.D.M., II, p. 365, nr. 1849. 93 Constantin Bazgan, Olimpia Bazgan, Constantin Balan, Viorica Balan, Dolheti 600. 1406- 2006, Editura PIM, Iai, 2006, p.49. 94 Istoria romnilor, vol. V, O epoc de nnoiri n spirit European (1601 - 1711 / 1716), Coordonator Virgil Cndea, Editura Enciclopedic, Bucureti, 200 3, p.1032.

23

Vod,folosindu-se de mrturia lui Mirca, Dumitru, Chiril din Rspopi, slugi domneti i a oamenilor buni. Ionaco Aleu va avea ctig de cauz n faa domnului la 29 iunie 1654.95 Ionaco Aleu se plnge domnului Gheorghe Ghica (3 / 13 martie 1658- 2 / 12 noiembrie 1659),96care poruncete la 4 august 1659 lui Ptraco Mihoci s efectueze cercetri. Ionaco Aleu amintete cumprturile i moiile deinute n Brdiceti n partea de gios. Aleu se afl n disput i cu Bermezetii ce ed n arin, c i-au mncat n(ite) fna cu dobitocul lor i i-au mncat i nite pne ce au fost luoat de a zecea.97 Tnase Hotnogul i Alecsandra, soia sa, ambii din Bobiceani (s fie satul Bobeti!), inutul Flciu, vnd lui Ionaco Aleu, la 14 iunie 1668, nite pri de ocine din sat din Brdiceti, ce iaste partea Gogului, ct() s va alege i din parte(a) din gios, ce s va alege parte(a) Busci i a Mrici, fratele Saftei nepoatele Neagului i alt parte din gios parte(a) Varvarei, ct() s va alege i alt parte din parte(a) din sus, parte(a) lui Ionaco, feciorul Scuianului, nepotul Bunescului, care pri de moie sntu cumprtur socru(lui) mieu lui Bosiiuoc cpitanul de la aceti oameni i socru(l) mieu au rmas pre urm cu multe datorii i eu neavnd cu ce plti i am vndut aceste moii de i -am pltit datoriile, aceste pri de moie le-am vndut dumisali lui Aleu direptu un poloboc de miare de Camena i direptu un bou de nego i direptu 12 lei i au pltit tot deplin nt ru mnule noastre.98Grozava, fiica lui Ionacu Aleu, mpreun cu fiicele sale Ileana i Maricua, fac danie prile de moie din Tlpigeni, marelui vistier nic Iordache, probabil Rust.99Un Ion, fratele Grozavei, apare ntr-un document din 1693, alturi de Sanda, fiica lui Vasile Aleu i nepoata lor100. Un Vasile Aleu primete la 10 februarie 1687 porunca domnului Constantin Cantemir (15/25 iunie 1685-16/26 martie 1693) pentru a cerceta pricina dintre preotul Tofan din satul Codeti cu Strtulat din Porcieni, ultimul acuzat c i-a mncat o mscuroe i acmu nu v(re)a s plteasc mscuroe.101 La 10 septembrie 1671, Vrvara soia lui Strtulat, fost ag, druiete hatmanului Neculai Racovi ocinile cumprate de soul ei la 8 martie 1634 de la Gavrilaco Siminiceanul i soia acestuia Ania i la 28 februarie 1634 de la Todosiia (Teodosia) Mihiasa i Blan, fiii Sorei pentru sufletul a rpoosat giupnu mieu lui Strtulat aga, Dumn(e)zu s-l iarte i pentru sufletul mieu ca s

95 96

D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 10. Istoria romnilor, V, p. 1032. 97 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 11; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 14, nr. 11; C.D.M., vol. III, p. 111, nr. 434. 98 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 12; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 4v-5, nr. 3; C.D.M., III, p. 350, nr. 1633. 99 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 2; C.D.M., IV, p. 298, nr. 1324. 100 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 17; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 5v, nr. 4; Melchisedec, Chronica Huilor, p. 153; Meniune n C.D.M., IV, p. 355, nr. 1592. 101 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 7 bis; C.D.M., IV, p. 242, nr. 1070.

24

ne hie pentru (i)ertarea pcatelor noastre, numai dumn(ea)lui s aib a mea grij de bogate nevoi n viiaa mea.102

4 august 1659 Gavriil, fiul lui Costin, Galafton, fratele su, Matei, cumnatul lor, vnd cu 12 lei btui agi tefan i soiei sale, la 24 februarie 1685, a noastr dreapt ocin() i moie din sat din Brdicetii ce ne este de pe tatl nostru Costin din cmp din arin din fn din pdure din pomt i din tot venitul locului ce s va alege.103
102

D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 13; C. D. M., III, p. 443, nr. 2113; Vezi Anexa la volumul de fa. 103 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 14; C.D.M., IV, p. 199, nr. 858.

25

Cu zapisul din 24 aprilie 1686, Stratina, Apostol, fiul su, i alii, dau moia din Brdiceti, parte(a) sou(lui) mieu lui Ion Bermez, lui Mardarie ot Micleti sn Irimia, pentru patru stupi i pentru un bou ce l-am furat i l-au gsit de fae la noi ca s fie lui dir(e)apt ocin i moie dumisale i ficiorilor lui i nepoilor i strnepoilor i nime s nu aib al popri din parte(a) lui Ion sn Bermez.104 Maria Racovi, soia rposatului fost mare logoft Nicolae Racovi , d danie la 28 decembrie 1691, episcopului Varlaam al Huilor, a mea de la prinii miei dreapt moie slitea care s numeate Brdiceti, cu toate veniturile carile s afl npregiur, loc de hleteu, vad de moar, locuri de prisci i cu toat arina i moia slitii acetia.105 Dup 1691 istoria satului Brdiceti se identific cu cea a schitului, ctitoria episcopului Varlaam. Catagrafia din 1820 nregistreaz 53 de birnici, 11 slugi ale episcopiei Huilor, un preot i un dascl (66 locuitori): Toader Cioban, Ilii Cioban, Sandu, Dumitru C(h)inda,Vasli Butnariu, tefan Butnariu, Andrei Butnariu, G(h)eorg(h)i C(h)elsu, Dumitru (),G(h)eorg(h)i Butnariu, G(h)eorg(h)i Baciu, Andrei Prng, tefan Chinda, Ioan Baciu, Ioan Chiru, Nichifor Avdnii, Ioan Crmar, Grigori a Acsnii, Toader a Acsnii, tefan Bosii, Ioan Cioban, Radu Cioban, Ioni Priscar, Luca Nohai, Gavril Rusi, Vasle Hlub, Petri Rusi, Grigori Macovei, Ioni Macovei, Ioan Ababei, Neculai Chinda, Iftimi Chinda, Costandin Chinda, Ioan Ursachi, Ioan Mihalci, Grigori Rduan, Nechita Negrei, Ioan Macovei, Ioan Bine sau Lupu, Ilii Rotariu, Voina Arteni, Iordachi Butnariu, Dumitru Macovei, Tnas Olariu, Andre Bordei, Vasli Buchi, Ioan Kiru, Ichim Abaciei, Ioan Butnariu, Pavl Rotariu, Toma Bosiesc, Nechita Scutariu (53), G(h)eorg(h)i Blni, Ioan Drvariu, Ignat Scutariu, Nica Cioban, Ioan Stoleriu, Nica Crmar, Dumitru Pdurariu, Grigori Pdurariu, Ioan Ciorb, Ioan Pdurariu, Toader Pdurariu (11), preotul Dnil, dasclul Necu.106 Vidomostia din 30 decembrie 1848 nregistreaz pentru satul Brdiceti o datorie de 13580 lei pn la 1 ianuarie 1847, de 7000 lei adaos n 1848, din care s-a pltit 13580 lei. La 1 ianuarie 1848 nu era pltit o datorie de 7000 lei. Datoria urma s fie pltit sptarului Costachi Mardari (1000 lei pentru paie i fn i 3000 lei mprumutai de la el), unui clugr de la Brdiceti (1000 lei mprumutai), proprietarului moiei erbeti (500 lei mprumutai), moiei Bohotin (300 lei pentru treier), lui Aron jidov din Hui (200 lei mprumutai) i jidovului Mois din Codeti (1000 lei mprumutai).107 La 1875 Brdicetii, aflat administrativ n ocolul Crasna, este moie a Sfintei Episcopii, au sat cu biseric, doi preoi, un diacon, doi dascli, trei mazili,

104 105

D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 15; C.D.M., IV, p. 228, nr. 1004. D.A.N.I.C., F.E.H., XXV/16; Melchisedec, op. cit.,p. 151-152 (datat n 1692); C.D.M., IV, p. 320, nr. 1427. 106 D.J.A.N.I., Fond Visteria Moldovei, dosar 6/1820, f. 128-128v. 107 Documente privitoare la anul revoluionar 1848 n Moldova Direcia general a arhivelor statului din Republica Popular Romnia, Bucureti, 1960, p. 345-346, nr. 375.

26

zece nevolnici, cinci vdane, 11 slujbai volnici, un jidov, pe lng moiile erbeti, Chirceti i altele, cu un numr de 112 locuitori.108 n 1907 la Brdiceti, conform decretului cu nr. 20974 din 23 octombrie 1907, s-a nfiinat Societatea Cooperativa de Consum i Produciune Zimbrul, cu un capital de 3460 lei i un numr de 24 de membri. Consiliul de administraie este format din Costache Ionescu (preedinte), Vasile Gavrilescu (vicepreedinte), Costache S. Ioni, Grigore Macoveiu i Simion Petrachi (membri), Ion Polcovnicu, Petru tefnescu i Gheorghe V. Moraru (cenzori), Costachi Filon, pr. Gh. Andriu i Costachi Horez (supleani cenzori).109 Satul Brdiceti era nvecinat la 1967 cu comunele: Buneti (Est), Micleti (Vest), Boeti (Sud) i Dolheti (Nord). Potrivit unei descrieri din acest an, satul era aezat n marginea unei pduri seculare pe dou coline, strbtut prin mijloc de prul Brdiceasa care se vars n lacul Bltu, situat pe teritoriul comunei Buneti. Ocupaiile principale ale locuitorilor erau: agricultura, viticultura, creterea vitelor i a psrilor. Toi locuitorii satului deineau calitatea de membri activi ai C.AP.- ului cu sediul n localitatea Dolheti. n Brdiceti existau dou biserici ortodoxe, o coal de 4 ani, o coal de 8 ani, un magazin cooperatist al Cooperaiei de consum i un cmin cultural cu sediul n coala de 8 ani.110 Anul 1820111 1836112 1849113 1860 1875
114 115 116

Comuna, Ocol, Plas Ocol Crasna Ocol Crasna Ocol Crasna Ocol Crasna

Sate Brdiceti Brdiceti Brdiceti Brdiceti Brdiceti Brdiceti Brdiceti 66 86 105

Numr de locuitori

130 i 20 lingurari 112 peste 200 309 capi familie, 1200 suflete, 220 contribuabili 280 familii 1185 suflete

1879 1892117 1894 Parohia Brdiceti Comuna Dolheti

108

Notitii statistice despre moiile din Moldova (Dup un manuscris al D -lui E.C.), n Buciumul romn. Cunotine utile, Nr. VIII, octombrie, Editor Theodor Codrescu, Litotipografia Buciumul romn, Iai, 1875, p.380. 109 Monitorul oficial, nr. 170, din 31 octombrie/12 noiembrie 1907, p. 6358 6359. 110 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 14 / 1967. 111 D.J.A.N.I., Fond Visteria Moldovei, dosar 6/1820, f. 128-128v. 112 D.J.A.N.I., Tr. 627, op. 680, dosar 481 / 1836, f. 17v; Vezi ntreaga vidomostie la f. 25 v-28. 113 D.J.A.N.I., Tr. 1339, Op. 1521, Fond Isprvnicia Flciu, dosar 1207 / 1849, f. 15v. 114 A.E.H., F.E.H., dosar 39/1860, f. 166 -167; vezi i Anexa la volumul de fa. 115 Notitii statistice despre moiile din Moldova. 116 A.E.H., F.E.H., dosar 36/1879, f. 18, pachet 58. 117 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 14 / 1967.

27

1895 1898118 1930119 1909


120

Parohia Brdiceti Comuna Dolheti Brdiceti, Plasa Crasna Brdiceti, Plasa Rducneni Dolheti

303 familii 1212 suflete Brdiceti i Tlpigeni 1200

Parohia Brdiceni Brdiceti Tlpigeni

1417 746 familii cu 1006 suflete 545 familii, 1352 suflete

1966121 14.10.19 75122 Parohia Brdiceti

407 capi famile, 1635 suflete 20 capi familie, 64 suflete

La 23 decembrie 1888, a ncetat din via Aramia, soia lui Neculai a Dochiei, n vrst de 108 ani.123 coal i biseric n chiliile schitului Brdiceti nvau la 1845 circa 15-20 elevi sub ndrumarea dasclului Sandu Dsclia, coala fiind mutat n sat la 1850.124 Departamentul averilor bisericeti i al nvturilor publice public mulumirile sale la 23 martie 1852, prin nr. 1259: Din raportul revizorului acestui departament dlui Ioan Radovici, sub N 26 s-au primit tiin c pe moiile Bunetii i Brdicetii de la inutul Flciului s-au nfiinat 2 scoali Elementare de ctr d(umnea)lui clucer(ul) Dimitrie Bere(a) posesorul acelor moii, pentru nvtura tinerimei, la care frecventeaz pn acum un numr de 70 copii, att a locuitorilor din acele sate ct i de prin altele, ei studiaz limba romn, rugciunile bisericeti, aritmetica i scriirea. O asemenea binefacere a d(umi)sale cluce(rului)

118

C. Diaconovich, Enciclopedia romn, publicat din nsrcinarea i sub auspiciile Asociaiunii pentru literatura romn i cultura poporului romn, tomul I, Editura i tiparul lui W. Kraft, Sibiu, 1898, p. 558 (sat foarte vechiu n Rom., j. Flciu, pl. Crasna, formeaz com. rural cu sat Tlpigeni; 1200 loc. ; n apropiere se afl schitul B., nfiinat n 1692 de Varlam, episcopul de Hui; astzi e redus la biseric de mir pentru steni ). 119 Minerva Enciclopedie romn. Cu peste 1000 cliee n text, 100 hri simple, 10 hri n colori i 50 plane artistice, Editura Comitetului de redacie al Enciclopediei romne Minerva, Cluj, 1930, p. 215 (Brdiceti (1417 loc.) com. rur. din jud. Flciu, pl. Rducneni. P.U. Rducneni, G. Hui la 30 km). 120 AnuarAdministraiunea Cassei Bisericeti, 1909, p. 420, poziia 2918. 121 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 14 / 1967. 122 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 88 / 1975, f. 38-39. 123 Romnia liber, An. XIII, nr. 3400, din 17 ianuarie 1889, p. 3. 124 Const. Lascr, Contribuiuni monografice asupra coalei primare din judeul Flciu , Atelierele Zanet Corlteanu, Hui, 1936, p. 9.

28

Bere(a) intind la propirea culturei naionale au atras deosebita mulmire a acestui Departament, despre care s face obtete tiut.125 Clucerul Demitrie Berea este atestat la 12 mai 1852 ca vechil al logoftului tefan Catargiu, posesorul moiei Buneti, ce ncludea i Brdicetii.126Familia Berea a ocupat un loc aparte n istoria oraului Hui. Raportul protoiereului Gheorghe Orian din 14 martie 1873 atest pe Eleonora Matasariu, nscut Berea. n biserica Sfntul Nicolae, prin intermediul unui afi, se face cunoscut cstoria dintre Costachi Ionescu i Eleonora Matasariu, cruia i se opune preotul bisericii prin invocarea gradului de rudenie din Sfntul Botez. Costachi Ionescu i -ar fi botezat un copil viitoarei soii. Cstoria civil va fi oficiat la 19 aprilie 1873 la primria oraului Hui, iar cea religioas la biserica Sfinii Voievozi din localitatea Gugeti de ctre preotul Gavril Ursu din Iai.127 Unii copii vor urma cursurile unor coli din oraele apropiate, aa cum e ste cazul lui Dumitru Bozianu, fiul dasclului, n vrst de 16 ani, intrat la coala Catihetic din Hui n aprilie 1855.128 Plecarea dasclului Sandu Dsclia la 1857, nu a dus la ntreruperea cursurilor colare care s-au desfurat sub directa supravegherea a clugrilor Ghedeon i Ironim.129 Posesia moiei Buneti cu Brdiceti aparine colonelului Petru Schileti (Skileti) i stolnicului Mihalachi Clariu pe o perioad de cinci ani, ncepnd cu 23 aprilie 1858, cei doi fiind ndatorai prin contractul ncheiat ca din primul an al posesiei s zideasc cu a d(umnea)lor sale cheltuieli i mijloace case de scoal, una n satul Buneti i alta n satul Brdiceti la locurile ce s vor nsmna de rnduitul Ministeriului, cu un plan alctuit. Finalizarea i darea n primirea a celor dou case de coal urmau s se concretizeze n al doilea an de posesie i la deschiderea cursurilor aveau obligaia de a pune la dispoziia profesorului cte un argat dintre slujbaii volnici a moiei spre slujb.130 Stadiul lucrrilor reiese din adresa trimis la 4 decembrie 1858 de colonelul Schileti (Skileti) ministerului, din care reproducem un pasaj: Fiind c nici pn acum nu s-au nsmnat locul pentru nfiinarea colilor la moia Buneti i Brdiceti i pentru c acum est e vreme ndemnatic de a se cra materialul trebuitor pentru cldirea acelor coli, rog pe onoratuul Minister s binevoiasc fr ntrziere a porunci cui s cuvine ca viind la faa locului a nsemna locul.131 La 20 iulie 1859, potrivit colonelului Schileti (Skileti), colile din Buneti i Brdiceti snt zidite din rou, realizarea acoperiului fiind n curs. Anularea primului contract ncheiat, a atras suspendarea lucrrilor de construcii din 18
125

Buletin. Foaea publicaiilor oficiale a Principatului Moldaviei, Iai, din 23 martie 1852, f. 94, col. II; Vezi i Bibliografia analitic a periodicelor romneti, vol. II, 18511859, Partea a II-a, ntocmit de Ioan Lupu, Dan Berindei, Nestor Camariano i Ovidiu Papdima, Editura Academiei Romne, Bucureti, p. 817, nr. 15360. 126 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1862, f. 23. 127 A.E.H., F.E.H., dosar 51 / 1873, Pachet 48; A.E.H., F.E.H., dosar58 / 1873, f.3-4; respectiv 6. 128 A.E.H., F.E.H., dosar 21/1853, f. 20, pachet 5. 129 Const. Lascr, op. cit., p. 9. 130 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 252/1857, f. 1. 131 Ibidem, f. 9.

29

martie 1859. Pentru o lucrare de un aa mare folos public voi pune toat struina ca la artatul termen s fie gata.132 Raportul prefectului Ioan Mrza din 6 mai 1860 ne arat: colonelul Petru Skilet(i), posesorul moiei Bunetii, cu Brdicetii a Episcopiei de Hui, nc din vara anului contenit a zdit casle de scoal pe acele moii dintre care numai pe ace(a) din Brdiceti au acoperit-o cu ndril, stnd acele scoli netencuite, fr ui, ferestre i alilante de trebuin n luntrul lor, adic sobe, bnci.133 Simion Ionescu, absolvent a patru clase seminariale la Hui, cere la 30 octombrie 1859 numirea ca profesor la coala din Brdiceti, unde sunt aproape gata casele de coal steasc. Atestatul seminarial din 11 iulie 1859 este semnat de Nicolae Roiu, rectorul Seminarului din Hui. Va fi recomandat de Calinic Miclescu Hariupoleos.

132 133

Ibidem, f. 19. Ibidem, f. 29.

30

SCHITURI I MNSTIRI N EPARHIA HUILOR Toponimele i hidronimele de origine clugreasc atest o via monahal n cuprinsul inutului istoric al fostului inut, apoi jude Flciu. Ieromonahul Ioanichie Balan, parcurgnd lucrarea Dicionar geografic al judeului Flciu, de C. Chiri, a identificat o serie de hidronime i toponime, n acest sens: codrul Cozia, loc de linite i sihstrie, codrii Schitul (comuna Boeti, unde a existat un schit de sihatri), Copacu cu icoan (comuna Bseti), dealul Agape sau Agapie (comuna Oeleni), dealul Bisericii (comunele Bozia i Isaia), dealul Biserica veche (comuna Ghermneti), dealul Clugria, dealurile Chiliile (comuna Curteni), dealul Davidului sau a lui David (comuna Albeti), dealul lui Marcu (comuna Bozia), dealul lui Moise sau Mois (comunele Jiglia, Oeleni, Roieti), dealul Mitocul (comuna Bazga), dealul Mnstirea (comuna Grumezoaia - Plopeni), dealul Schitului (comuna Boeti), Deleni (sat nfiinat alturi de un schit de maici), Ghermneti (de la sihastrul Gherman, conform tradiiei), Isaia (de la clugrul Isaia), Mitoc (sat, comuna Bazga), Mnstirea (schit de clugri n comuna Grumezoaia), Mnstirea (biserica schitului de clugri din comuna Guge ti), mnstirea Vladnicu (comuna Corni), pdurea Fundul Mnstirii (comuna Grumezoaia), prul lui Marcu (comuna Bozia), prul lui Moisie sau Moise i Moisia (comuna Brboi), prul Schit (vatra oraului Hui)134. Pentru demersul de fa este foarte important uricul domnitorului Miron Barnovschi Movil (13/23 ianuarie 1626-august 1629; aprilie 1633-22 iunie/2 iulie 1633) din 20 septembrie 1626, elaborat n prezena mitropolitului Anastasie i a episcopilor Atanasie al Romanului, Evhloghie al Rduilor i Mitrofan al Huilor, sfatului rii i cu voia unor clugri, document care reflect degradarea vieii monahale, nengrijirea i prsirea lcaurilor monahale. Prin invocarea Sfintei Scripturi i a nvturii sfintelor sinoade ecumenice s-a decis ca toate mnstirile din ar s fie de obte (chinovitice). Uricul, un regulament de reorganizare a vieii mnstirilor din Moldova, face referire la canoanele primelor dou sinoade ecumenice i ale celui de al VI-lea, ca s nu ndrzniasc cineva din clugri s zic: acesta al meu, cesta al tu, c unde este la mijloc s se chiame un lucru al teu, altul al meu, nu se cade s se chiame via clugreasc ce mai vrtos soborul tlhresc, au zis prinii c easte, motiv de ntrire a pravilei ca s fie tuturor svintelor monstiri obte necltit n veac.Statutul de proclet plana asupra domnilor, vldicilor, egumenilor, clugrilor, boierilor care s-ar ispiti s strice tocmeala obtii monahale. Se interzice vieuitorilor din mnstiri deinerea de proprieti, se impun reguli legate de hrana clugrilor. Masa se ia n comun la trapez, mncarea i butura s fie aceleai pentru toi, iar egumenii i stareii ntr-un chip s mnnce i s bea toi, ca fraii. Soborul mnstirii este rentrit prin acest act ca organ electiv. Egumenul ales anual cu voia
134

Ieromonah Ioanichie Blan, Vetre de sihstrie romneasc secolele IV XX, Tiprit cu binecuvntarea Prea Fericitului Printe Iustin, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne, Editura Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1982, p. 530-531.

31

soborului mnstirii urma s fie un printe tuturora i de la toi s aib cinste ca un printe sufletesc. ns egumenul s fie preut i s grijeasc de toi ca un printe de feciorii si i fr frie s socoteasc, s mpart tuturor ntr-un chip cui ce trebuete i trupete i sufletete, dup pravila Sf. Vasile Veliki, cum nva de zice c unde sunt lucrurile cele bune trupesci dimpreun tuturor ntr-un chip i spsenia ntr-un chip i truda ntr-un chip i nevoina ntr-un chip i cununa. Stareul ales care nu poart de grij mnstirii dup samovolii sa, n mncri i-n beii i n strunsur, unul ca acela s fie scos din streie ca o oaie rioas.Treburile mrunte ale mnstirii cdeau n sarcina economului. Problemele importante ale mnstirii urmau s fie rezolvate de egumen, nsoit n afara lcaului de un frate, cu tirea i cu sfatul stareilor. Slujirea egumenilor cade n sarcina poslunicilor, neacceptndu-se n acest scop curenii. Sama cheltuielilor urma s fie prezentat soborului mnstirii. n principiu perioada egumenatului este stabilit la un an de zile, dar cu acordul soborului n condiiile unei bune administraii se putea prelungi. Cutarea dreptii i pzirea tocmelilor mnstirii revine stareilor, iar cel care are ca prioritate consumul de alimente i alcool s hie scos din streie ca o oaie rioas.Servitul mesei n chilii este interzis, excepie fac oaspeii cu prilejul hramului mnstirii i a vizitei domnului rii. Iar ntr-alte zile preste an, n ospetrie s se ospeteze; de a fi Vldic, seu egumen, sau boerin, sau ctitor, s -i ospeteze egumenul la chilia egumenului. Se fac referiri la sarcinile eclesiarhului, economului i metoarilor. Este interzis petrecerea coconilor, femeilor, igncilor sau clugrielor la mnstire, ce den afar unde va fi cas de aceea fcut.Regulile mnstirii urmau s fie respectate i de fraii sosii de la alte mnstiri, nerespectarea lor atrgnd prsirea lcaului. Viaa n sihstrie se realiza numai cu blagoslovenia soborului mnstirii. De va asculta de sbor, i de egumen, s petreac cu Dumnezeu, iar de nu, s-l ntoarc n monstire s hie sub ascultare, i n locul lui altul s se blagosloveasc, pre carele va iubi petrecerea pustiei, s petreac cum se cade.135 Miron Barnovschi reia unele precizri din regulamentul din 20 septembrie 1626 pentru a reglementa viaa monahal din mnstirea Hangu, ctitoria sa. Dumnedziasca liturghie n toate dzilele s s cnte nencetat, fr numai ntru acele dzile cnd popreti tipicul a nu fi liturghie, iar ntr-alte dzile n toate ca s s slujasc dumnedziasca tain n svnta beseric. Patru cathisme la utrne s citeasc i o cathism la vecernie sara ca s fie 5 cathisme pe toat ziua . Canon de rug ctr domnul nostru Isus Hristos s s cnte n toate dzilele, la slujba utrnii de diminea. Paraclisul precistii s s cnte n toate sri la vecernie. O adunare s fie ntre toi clugrii npreun, dup cum arat n ispisocul domnii mele ce-am fcut de obte cu blstm. Egumenul i soborul puteau ngdui oamenilor din toate limbile viind s s fac clugri la mnstirecu condiia c va fi acela om bun de slujb besericii , cu excepia ungurenilor care nici de cum s nu-i priimasc a s clugri acolo. Alegerea preotului se fcea numai din rndurile preoilor mnstirii.136
135

Visarion Episcopul Hotinului, Pentru istoria monahismului din Moldova , n Arhivele Basarabiei, nr. 3, iulie septembrie1929, p. 1-6 (datat 20 septembrie 1627); D.R.H., A, XIX, p. 146. 136 D.R.H., A, XIX, p. 220-222, nr. 170.

32

Intrarea n cinul clugresc era perceput ca un semn c Dumnezeu nsui i a ales pe cei vrednici n slujirea Lui. Tradiia consemneaz: n anul 1655, episcopul Ghedeon de la Hui ar fi construit biserica Schitului Sihstria , numai c el avea calitatea de mitropolit la aceast dat. Ghedeon s-a ngrijit de ridicarea paraclisului cu hramul Maica Domnului i a druit mnstirii, n perioada egumenatului, o Evanghelie slav, ferecat cu argint i catifea roie i poleit cu aur, iar cnd a ajuns din nou mitropolit, un Octoih.137 Episcopul Varlaam este preocupat de viaa monahal din eparhie. La 6 octombrie 1693 domnul Constantin Duca (mai 1693-8/18 decembrie 1695; septembrie 1700-iunie 1703) hotrte mpreun cu sfatul domnesc judecarea de ctre chiriarhul locului a monahilor, monahiilor, preoilor, diaconilor, cu feciorii, fetele, slujbaii i slujnicele lor, rcovnicilor, iar sf()nta pravil aa poruncete i nva, afar den moarte, oricte greale vor fi dintr-aceti de besearic, nici un giude mirenescu s n-aib treab ai giudeca138. Episcopia Huilor a fost nfiinat n anul 1598 de ctre domnul Ieremia Movil (1596-1600; 1600-1607), mitropolit al Moldovei fiind fratele su Gheorghe Movil(1588-1591; 1595- 1600; 1600-1605). n ceea ce privete cauzele ntemeierii episcopiei de Hui, se consider a fi sporul demografic, lupta mpotriva islamismului, protestantismului i catolicismului.139 Elementul esenial n constituirea episcopiei de Hui este evoluia relaiilor internaionale la care se adaug factorul rus, existena unei biserici voievodale destul de bogat, amplasarea localitii ntr-o zon de unde era posibil supravegherea i altele.140 Cea mai mare parte a teritoriului unde se exercit jurisdicia eclesiastic a episcopiei de Hui se afla situat dincolo de Prut. inuturile care fac parte din episcopia Huilor sunt dup unii autori: Flciu, Lpuna, Orhei, Soroca.141 Eparhia Huilor are n 1810 sub jurisdicie bisericeasc inuturile: Soroca (136 de aezri urbane i rurale, 137 de biserici de mir, 3 protopopi, 281 de preoi, 30 diaconi, 144 dieci i ponomari), Lpuna (58 de localiti urbane i rurale, 59 de biserici, 1 protopop, 130 preoi, 35 diaconi, 81 dieci i ponomari), Greceni (18 localiti, 11 biserici, 1 protopop, 19 preoi, 1 diacon, 8 dieci i ponomari), Codreni (17 localiti, 15 biserici, 1 protopop, 23 preoi, 1 diacon, 7 dieci i ponomari ), Hotrniceni (20 localiti, 21 biserici, 1 protopop, 52 preoi, 4 diaconi i 19 dieci i ponomari) i Flciu (111 localiti rurale i urbane, 113 biserici, 1 protopop, 198 preoi, 96 diaconi, 123 dieci i ponomari). Informaiile sunt oferite de protoiereul catedralei P. Cunichi i protoiereul At. Cazacinschi.142
137

Macarie Ciolan, Un vechi aezmnt de cultur, civilizaie i art veche romneasc, n haine de srbtoare, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, LXI, nr. 1 -3, 1985, p. 178-200. 138 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 652, f. 10; Melchisedec, Chronica Huilor, p.153-155; C.D.M., IV, p. 358, nr. 1608. 139 Scarlat Porcescu, Episcopia Huilor, p. 33. 140 Costin Clit, Condiiile nfiinrii Episcopiei de Hui i jurisdicia sa pn la 1812 , n Cronica Episcopiei Huilor, vol. II, 1996, p. 389-413. 141 Melchisedec, Chronica Huilor, p. 96-97; Scarlat Porcescu, op. cit., p. 33. 142 Constantin N. Tomescu, tiri catagrafice din Bisericile Principatelor la 1810 n Arhivele Basarabiei, An IV, nr. 3, iulie-septembrie 1932, p. 207.

33

De o foarte mare importan este pentru abordarea acestei problematici un izvor din 13 aprilie 1812 intitulat: Preoi i diaconi hirotonisii i ipodiaconii rcovnici, slujitori bisericilor ai eparhiilor sfintei episcopie Huului publicat de Constantin N. Tomescu,143 din care reiese exercitarea jurisdiciei asupra inuturilor Soroca (apte ocoale), Lpuna (trei ocoale), Hotrniceni, Codru sau Tigheci, Greceni, Flciu (ase ocoale) i Iai (cteva sate din ocolul Branitii). n acest spaiu este atestat o via monahal intens. ncercm s punem n valoare date succinte despre schiturile i mnstirile din acest spaiu pn la semnarea tratatului de la Bucureti din mai 1812, care d o puternic lovitur eparhiei Huilor. Un izvod de mnstiri i schituri ce se afl n eparhia sfintei episcopii Hui din 1809, ofer informaii n legtur cu aezmintele monahale, fr epuizarea lor. Astfel avem consemnate schiturile: Brdiceti, Vladnicul (inutul Flciu), Clreanca, Verijni, Rughi, Cosui, Soroca, Japca, Lamanova, Poiana, Dobrua, Coleanca, Curturi (inutul Soroca), Condria, Suruceni, Hncu i mnstirea Cpriana (inutul Lpuna).144 Se pare c n 1813 Episcopia Huilor, vduvit de teritoriile din stnga Prutului, primete inutul Vasluiului,145unde potrivit izvodului din 1809 ntlnim mnstirea Dobrov i schiturile Porcieni, Lieti, tiuborni, Borosti, Rafaila, Giurgeni, Nacu, Gorgana, Cetatea Mic, Mera, Parpania, Lipov i Fstci.146 Mitropolitul Sofronie Miclescu, prin adresa din 24 iulie 1852, comunica episcopului Meletie Istrati hotrrea alipirii inuturilor Covurlui i Tutova la eparhia Huilor: Anaforaua sub N 541 din 6 febr(uarie) anul urmtor prin care n unire cu Depart(amentul) Averilor Bisericeti, s-a fcut propunere de a se altura dou inuturi, Covurlui i Tutova, ctre acea Eparhie de Hui, recomandat fiind de Prea nlatul Domn Divanului Ad-hoc i de ctre aceasta ncuviinndu-se s-au ntrit n urm i de nlimea Sa spre punerea n aplicaie.147 Lista cu mnstirile i schiturile din Moldova, realizat n timpul generalului Pavel Kisseleff, anterioar ntronrii domnitorului Mihail Sturza (1834 1849), ofer informaii despre situaia acestor aezminte din eparhiile Romanului i Huului. Redm informaiile referitoare la judeele aflate la data ntocmirii listei sub jurisdicia episcopiei Huului, sau care vor ajunge mai trziu sub aceasta. La inutul Covurlui, eparhia Romanului, ntlnim schiturile Ghereasca, Pnueni, Mluteni, mnstirile Adam, Mavromol, Precista Sfntul Dimitrie i Sfntul Gheorghe din Galai; la inutul Flciu, eparhia Huului, schiturile Fundul Crasnei, Crligai, Vladnic, Brdiceti, Bursuci, Grumezoaia, Episcopia Hui148; la inutul Vaslui, eparhia Huului, schiturile Mlineti, Cetatea Mic, Nacului, Mera, Rafail, Fstci, Boroseti, Leoti, tioborni, Porcieni, Lipov i mnstirea
143

Idem, Despre nmulirea clericilor hirotonisii n Valahia la 1812 , n R. S. I. A. B., Chiinu, Tipografia Uniunii Clericilor Ortodoci din Basarabia, vol. XXIII, p. 265-287. 144 Idem, tiri catagrafice din Biserica Moldovei n 1809, n Arhivele Basarabiei, nr. 2, 1931, p. 73-74. 145 Melchisedec, op. cit., p. 404. 146 Constantin N. Tomescu, tiri catagrafice din Biserica Moldovei n 1809 , p. 84-87. 147 Costin Clit, Documente huene, vol. I, Ed. PIM, Iai, 2011, p. 199, nr. 201. 148 Th. Codrescu, Uricarul sau coleciune de diferite acte care pot servi la istoria romnilor, vol. VIII, Tipo-Litografia Buciumul romn, Iai, 1886, p. 231 .

34

Dobrov149; la inutul Tutova, eparhia Romanului, schiturile Lipova, Rusului, Krli-baa, Golgota (Golgofta), Iorgueti, Cruceanu, Grjdeni, Bogdneti, Prveti, Vizantia i mnstirea Floreti.150 nfiinarea Episcopiei Dunrii de Jos, cu reedina n Ismail, prin decretul din 17 noiembrie 1864, semnat de Alexandru Ioan Cuza, aduce noi modificri n plan jurisdicional. Noua eparhie cuprinde judeele Ismail, Bolgrad, Covurlui i Brila. Pierderea judeului Covurlui de ctre episcopia Huilor este recompensat prin primirea judeului Cahul de peste Prut151. Prin articolul 45 al tratatului de pace de la Berlin, din 1/13 iulie 1878 s-a decis cedarea Sudului Basarabiei (judeele Cahul, Bolgrad i Ismail) ctre Rusia arist. ntre 4 septembrie i 9 octombrie 1878, potrivit corespondenei publicate, a fost predat arhiva protoieriei judeului Cahul de episcopia Huilor, care a pierdut astfel teritoriul de jurisdicie din stnga Prutului152. Sub jurisdicia episcopiei Huilor au rmas judeele Flciu, Tutova i Vaslui. Modificrile jursdicionale influeneaz i evoluia numeric a schiturilor i mnstirilor din eparhia Huilor. Oferim informaii succinte despre schiturile i mnstirile din eparhia Huilor153 atestate documentar pn la 1812, pentru o evaluare corect a vieii monahale n momentul ntemeierii schitului de la Brdiceti de ctre episcopul Varlaam al Huului. O via monahal intens a pulsat pe lng biserica catedral din Hui, documentele fcnd dese referiri la mnstirea Sfinii Apostoli Petru i Paveli vieuitorii de aici. Clugrul Lupu ot Hui este atestat documentar la 1703.154 n 1810 la biserica catedral din Hui ntlnim: un arhiereu n persoana episcopului Meletie I Brandaburul, un proestos, trei ieromonahi, iar n eparhie gsim 13 schituri de clugri, 13 proestoi, 63 ieromonahi, 7 ierodiaconi, 171 monahi, dou schituri de maici i 114 clugrie155. Ieromonahul Iftimie de la schit ot Hui i preutul Mnil i preutul Costantin ot Episcopie figureaz ca martori n zapisul din 28 ianuarie 1701, prin care preotul Ioan Tutovanul druiete episcopului Varlaam i mnstirii Brdiceti partea de moie din Botneni, inutul Flciului.156Nu poate fi dect schitul Vovidenia din Hui, ale crui nceputuri dateaz probabil din secolul al XVI-lea.
149 150

Ibidem , p.231-232. Ibidem, p.231. 151 Mircea Pcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe romne, vol. III, Editura Institutului Biblic i de Misiune a Bisericii Ortodoxe Romne,1994, p. 175. 152 Costin Clit, Episcopia Huilor i judeul Cahul la 1878. Documente inedite , n Cronica Episcopiei Huilor, IV, 1998, p. 311-315. 153 O trecere n revist a se vedea i la pr. Anton Popescu, Schiturile i mnstirile din Eparhia Huilor, n PrutulRevist de cultur, Hui, An. I, nr. 8, octombrie 2001, p. 9; nr. 9, decembrie 2001, p. 10; nr. 1(10), ianuarie 2002, p.12; nr. 2 (11), februarie 2002, p. 7,nr. 3 (12), martie 2002, p.12; 9 (18), septembrie 2012. 154 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 20; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 15, nr. 13; C.D.M., V, p.59, nr. 233. 155 Constantin Zomescu, tiri catagrafice din Bisericile Principatelor la 1810, n Arhivele Basarabiei, An IV, nr. 3, iulie-septembrie 1932, p. 208. 156 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 18; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 51, nr. 58; Melshisedec, op. cit.,p. 158; C.D.M., V, p. 5, nr. 8.

35

Uricul din 14 aprilie 1558 atest silitea Srbii care s-au chematu n dzilele btrnului tefan vod<> n gura Lohanului, care s nmscu acmu Cotenii i cu mnstire Tecucetilor, care este tot mpotriva Lohanului i trece peste apa Crasnii pn n zare delului, n Fauri i merge n Vovrilata, unde au ezut Vlce i pn n matca Ghighioe, unde au fostulu satulu i peste del la puulu Ialpoholui mpotriva Cotenilor.157La 14 aprilie 1558 Alexandru Lpuneanu d i ntrete, surorilor Tudora, Neaga, Ana, fetele lui Ion, nepoatele de frate Tintului (Titiului) i Gligi i surorilor lor Palaghie, Anuca, Magda i Gafie (Agafiei), fiii Mrinei, fetei Fedci, fiii Mircei, nepoii lui Dragomir Caot, precum i nepoatei lor Anuca i nepoii lor de frate Leahul i soru a lor Ileana, fiii andrii, i nepoii lui Dan i fratesu Gavril, fiii al lui Vasco, fiii alui Udrea, toi nepoi a lui Grozea Caot, a lor dreapt ocin i moie din ispisoacele avute de Dragomir i Grozea Caot de la Alexandru Vod i dintr-un ispisoc de ntritur avut de prinii lor Mircea i Udrea de la tefan cel Mare, anume Srbii, n gura Lohanului, care acmu se numesc Cotetii i cu mnstire i Tecucetii n dreptul gurii Lohanului de ceia parte de Crasna Faurii i pe Horiata unde a fost Vlce i n matca Chigeciului unde au fost Silea i peste deal pe Ialpuh fntnele Cotetilor .158O hotarnic a Cotenilor s-a fcut la 20 septembrie 1781. Se crede c un Bratul Caot viteazul a trit n timpul domnului Alexandru cel Bun.159Mnstirea Tecucetilor poate fi localizat undeva la gura Lohanului, pru care izvorte din dealul cu acelai nume160 n dreptul satului Crlig161-Armeni i are o lungime de 27,5 km.,162curge paralel cu prul Crasna, cu care unindu-se la Gura Vei Crasna, se vars n rul Brlad.163 Macarie, egumenul de la mnstirea Goescul, inutul Flciu, apare ca martor n documente, precum cele din 7 martie 1690, redactat la Botneni164 sau din 15 aprilie 1692165. n socotina din 23 iulie 1850, rzeii din satul icani, inutul Flciu, aflai n disput cu episcopia Huilor, nfieaz un ispisoc din 5 mai 7149 (1641), din care reiese c Lepdatul, feciorul lui Ionacu Goescul, a vndut lui tefan Burlamiz locul ce i se va alege din obria prii de mai sus de icani ce se cheam La Mnstire.166Ispisocul a fost recent publicat. tefan Burlamiz, din
157

Documente privind Istoria Romniei , Veacul XVI. A. Moldova, vol. II (1551-1570), p. 114, nr. 105. 158 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, vol. XIX, p. 38. 159 Ibidem, p. 39. 160 George Ioan Lahovari, General C.I.Brtianu, Grigore G. Tocilescu, Marele dicionar geografic al Romniei, vol. IV, Stab. Grafic J.V.Socecu, Bucureti, 1901, p.186. 161 Este o staie unde sunt aproximativ zece case. 162 Vicu Merlan, Contribuii monografice asupra Depresiunii Huilor, Editura Lumen, Iai, p.36, respectiv 61; Vasile Folescu, Creeti. Istorie i actualitate, Casa Editorial Demiurg, 2003, p.29; Hidronimul Lohan este atestat pentru prima oar n 1414 (Vezi D.R.H. A. Moldova, vol. I, p. 56, nr. 39). 163 George Ioan Lahovari, General C.I.Brtianu, Grigore G. Tocilescu, op. cit., p. 186; Exist voci care susin c izvorte din punctul Cruceanu, situat n partea de Nord -Est a satului Bobeti (preotul Isidor Melinte). Cu certitudine izvorte din dealul Lohanului. 164 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 7; C.D.M., IV, p. 279, nr. 1236. 165 D.A.N.I.C., F.E.H., LXXI/ 3; C.D.M., IV, p.327, nr. 1459. 166 D.A.N.I.C., F.E.H., dosar 26/1848, f. 27v-28.

36

satul Guzari, astzi disprut, a cumprat dou ocini: partea lui Mihai din Scori, inutul Tecuci i ocina de La Mnstirea de lng icani.167n mod eronat autorii au situat satul icani, amintit n acest document, la inutul Tecuci.168 Aceiai socotelni din 23 iulie 1850 nregistreaz mrturia din 25 august 1651 (7159) de la preotul Mihalachi i Vaslachi din Hui, conform creia tatl lor Mihil, a fost preot la schitul din icani ci s chiam Goiscul, care pe din gios se ntmpin cu moia Hoceni n Gura Prihodicii (Prihoditii), i n hotar i n piatr i n bour s lovete cu icanii, i din bour la deal la apus s lovete cu hotarul Olenilor pe muchia dealului, i pe deal sus s lovete cu locul Sfinii sale vldici de Hui, i despre rsrit s lovete de hotarul Grumezoaia.169 Reiese clar existena unui schit numit Goescul (Goiscul), situat pe moia icani (satul) care pe din gios se ntmpina cu moia Hoceni n Gura Prihodicii. Prin actul din 15 martie 1497 tefan cel Mare ntrete satul icani pe Valea Larg. Printre hotare sunt amintite: Gura Prihoditii i mnstirea Tulbure, nchinat mitropoliei Roman.170 Cartea domnitorului Mihai Racovi din 28 aprilie 1750 atest pe Vasilie Codreanul i alii, nepoii lui tefan Burlamiz, pentru locul de cumprtur de la Lepdatul, feciorul lui Ionacu Goescul, dar i biserica construit de moul lor. Mrturia lui Iancu Flondor din 26 august 1750 amintete icanii mnstirii i locul mnstiresc. Partea mnstirii Goescul, despre apus, unde se ntmpin cu Budetii, i tot n sus alturi unde se ntmpin cu locul Cretilor, i ntorcndu-se spre rsrit se ntlnete cu locul Grumezoaia, este obiectul hotrniciei din 6 februarie 1752. Mnstirea Goescul de la icani este atestat documentar i la 4 august 1817. Recent am pus n circulaie socotina din 1850 care amintete dou toponime foarte interesante: locul mnstirii Tulbure i fundul Cetuii. Probabil c anterior anului 1497 exista n zon o mnstire construit de un proprietar pe nume Tulbure i odat cu trecerea timpului, aceast mnstire (schit) ajunge n proprietatea lui Goescu.171 Cartea domneasc din 15 octombrie 1491 atest vnzarea satului Mneti i a mnstirii unde lovete prul din deal n pdurea lor cu 75 de zloi ttrti de Duma, fiul lui Manea i Dragot Cremene i intea, nepoii lui, ctre Petru Seliteanul. n satul Mneti a fost casa tatlui lor, Manea, i mnstirea, unde lovete prul din deal.Documentul include formula cunoscut: Iar hotarul acelui sat i al acelei mnstiri s fie din toate prile dup vechiul hotar, pe unde au folosit din veac.172

167 168

D.R.H. A. Moldova, vol. XXVI, p. 110, documentul nr. 103. Ibidem, p. 624 (Indice de nume). 169 D.A.N.I.C., F.E.H., dosar 26/1848, f. 27v-28. 170 C.D.M., vol. I, p. 72, documentul nr. 243. 171 Costin Clit, Contribuii la istoricul schitului disprut de la icani , n LohanulRevist cultural-tiinific, Anul III, nr. 2 (8), aprilie 2009, p. 13 -15. 172 Documenta Romaniae Historica. A.Moldova , vol.III(1487-1504), ntocmit de C.Cihodaru, I.Caprou i N.Ciocan, Editura Academiei,Bucureti,1980,nr.99, p.197 -198; Documente privind istoria Romniei, Veacul XV, A.Moldova, vol. II (1476-1500), redactor responsabil Mihail Roller, Editura Academiei, Bucureti,1954,nr.148,p. 161 -162; Ioan Bogdan, Documentele lui tefan cel Mare, vol.I (1457-1492), Atelierele Grafice SOCEC & Co., Bucureti, 1913,nr. CCXXXVII, p. 466-467, text slav.

37

Ioan Bogdan plaseaz satul Mneti la obria Elanului, mai jos de izvorul de lng Creeti, probabil pe locul unde se afl astzi valea Saca Mnstirei, Dealul Mnstirei, i Pdurea Berea, ntre icani i Urlai (jud. Flciu, pl. Mijlocu ).173 Pe locul acestei mnstiri se rezidete schitul Siliteni de ctre domnul Constantin Cantemir. Satul Siliteni, astzi disprut, era situat la Nord de satul Urlai, comuna Dimitrie Cantemir (Hurdugi) mai la deal de mbinareavii Elanului cu valea Rcii, iar ceva mai sus, era ridicat un schit zis al Silitenilor. Satul este proprietatea familiei Cantemir. Gheorghe Ghibnescu susine c nici mnstire, nici sat, nici foiornu mai exist.174 Dimitrie Cantemir l arat pe Constantin Cantemir, tatl su, fiul lui Teodor Cantemir i Mariei, nscut la 8 noiembrie 1612, n satul printesc zis Siliteni, aezat pe rul Ilan, n inutul Flciului.175Sora mai mare a domnitorului Constantin Cantemir nchinndu-i lui Cristos fecioria, a primit vemntul clugresc i s-a numit Macrina. Aceasta a murit rpus de btrnee n anul Domnului 1677 i a fost astrucat cu cinste de fraii ei Constantin i Nistor n mnstirea printeasc numit Urlai, n cimitirul strmoilor ei.176 Macrina clugria a decedat ntre 1676 i 1677. Ghedeon, egumenul mnstirii Siliteni, apare ca martor n documentul de vnzare din 2 octombrie 1692177. n acelai an Constantin Cantemir scutete schitul Siliteni de gortin de oi i mascuri, deseatin de stupi, i d ase poslunici i stabilete darea de 2 ughi de om la vremea birului.178n actul din 2 iulie 1692 se arat hramul Sfntul Nicolaecare mnstire iaste fcut de domnia mea i miluit n zestre cu bucate din prilejul nostru. Antioh Cantemir l va nchina la 25 februarie 1700 mnstirii Mira (Mera), inutul Putna, astzi judeul Vrancea.179Cartea de mrturie din 23 martie 1706 pentru Antioh Cantemir atest pe Ambrosie egumenul de la monastirea Selisceni.180Schitul i satul Siliteni dispar dup btlia de la Stnileti din iulie 1711. Gheorghe Ghibnescu ne mai arat c n fundul vii Grumezoaia, pe sprnceana dealului ce desparte valea mnstirii de valea Saca, se nal un schit (mnstire) de lemn cu hramul Vovideniei, zidit de rzei nainte de 1800, cum reiese dintr-un act al rzeilor din 1802, Aug. 29.181 n act se arat: noi oamenii din satul Grumzoae ce sntem ctitori la schitul nostru din fundulu vii . Zapisul este dat protoiereului Ioan de Flciu. Maica Elisaveta este primit s se aeze la schit pe care urma s-l stpneasc cu veminte, cri, pomii de jur, poiana
173 174

Ioan Bogdan, op.cit., p. 468. Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade (Documente slavo-romne), volumul VII, Tipografia Tipografia Dacia P.& D. Iliescu, Iai, 1912, p. XVII. 175 Dimitrie Cantemir, Viaa lui Constantin Cantemir, Editura de Stat pentru Literatur i Art,1960, p.1. 176 Ibidem, p.2. 177 D.A.N.I.C., F.E.H., LXXI/ 4; C.D.M., IV, p. 338, nr. 1511. 178 Gheorghe Ghibnescu, Satul Siliteni n Din traista cu vorbe (101 curiere literare), Iai, 1911, p. 394; Idem, Surete i izvoade, vol. VII, p. XXII. 179 Idem, Surete i izvoade, vol. VII, p. XXIII; Costin Clit, Mnstirea Dimitrie Cantemir n Elanul,nr. 48, februarie 2006, p.17. 180 Melchisedec, Chronica Huilor, p.164. 181 Gheorghe Ghibnescu, op. cit. p. XLIV.

38

schitului, i se nvoiete s-i fac ceair, primea dijm n urma lucrrilor din poian. Ctitorii care o suprau se aflau sub blestemul sfintei episcopii i suptu blstmulu Sfntului Schitu dup cum este i Testamentul vechi.182 La 14 septembrie 1816 monahul Genadie Tolontan din Grumezoaia d partea sa de moie, danie episcopiei Huilor.183 Este acelai monah care s-a plns divanului Cnejiei Moldovei la 1811 pentru a cere un hotarnic.184 Schitul cu hramul Intrarea n Biseric este atestat ntr-un document din 12 august 1832, fiindu-i lsai 150 stnjeni.185La 1858-1859 schitul, nenchinat, situat pe moie rzeasc era slujit de preotul Mihail Rusu, dasclii Ioni Idriceanu, Mihalachi Srbul, alturi de care este atestat i clugria Elisaveta Moldovanca.186Credem c sunt dou schituri distincte la Siliteni i Grumezoaia, dei se ncearc promovarea ideii existenei unui schit comun, ctitorie a familiei Cantemir. Ioan Mrza, prefectul districtului Flciu, n raportul din 15 iulie 1860, trimis Ministerului Cultelor, trece n revist primirea ordinului cu nr. 7224, din 8 iulie 1860 i inspectarea schiturilor Sgura (Zgura) i Grumezoaia , alctuirea tablourilor conform formelor solicitate. La Sgura (Zgura) realizeaz o catagrafie, ns la schitul Grumzoae mai nimica avere, dect numai ceea ce se arat n list, afar de vemintele, crile i celelante lucruri din luntrul bisericii care din cauza absenei preotului la care se gsea cheia, nu s-au putut catagrafisi, dar s-au pus sub priveghere i ndat ce va veni preotul de unde este dus, catagrafisindu-se i acele(a) se vor prezenta n urm, acel schit de la Grumzoaie nu se locu(i)ete de ctr nimene.187 La 8 august 1715 este atestat documentar mnstirea Focii de la Crligai, inutul Flciu (astzi satul Pdureni, judeul Vaslui). Redm documentul respectiv: Io Nicolae Alecsandru Voevod B(o)j(iu) Milost(iviu) G(o)spdar Zemli Moldavscoi. Scriem domnia mea la slugile noastre la vornicii de Hui. Facem tire c s-a jluit Ion Romacu armaul, i Simion Nemanul, i Ion Gnsc, zicndu Romac(u), i Simion, i Gnsc, c s-au sculat nite oameni de Grla Vldici i (i)-au fcut cas() n nite pomt a lor la seliti la Crliga(i) la mnstirea Focii, i ei nici moeni acolo, nici nimic. Deci viindu cartea domni(e)i mele s merge(i) acolo i s luai sam() pe dreptat(e), i de a hi cum s-au jeluit s cutai s-i scoatei pe acei oameni din pomet s-(i) fac() cas() aiurili unde este loc de selite, iar nu n pomet s-au n fna i s-i aezai acolo, i pe cum i-a(i) aeza s dai i mrturie la mna cui s-ar vini s avem tire.188

182

Costin Clit, Un document inedit de la 1802 privind schitul Grumezoaia, judeul Flciu, n Elanul, nr. 37, p. 1. 183 Idem, O danie a monahului Genadi Tolontan din Grumezoaia ctre Episcopia Huilor , n Elanul, nr. 37, p.1. 184 Idem, Un document inedit din 1811 privind satul Grumezoaia, n Elanul, nr. 40, p. 14. 185 Idem, O mrturie hotarnic a moiei Grumezoaia, inutul Flciului din 1832 n Elanul, nr. 37, p. 1-2. 186 Idem, Un tablou statistic ecclesiastic al judeului Flciu din 1858 , n Prutul, An.I, nr.2, februarie 2001. 187 D.A.N.I.C., M.C.I.P. Moldova, dosar 375 /1860, f. 1-1v. 188 D.A.N.I.C., F.E.H., XIII / 23; C.D.M., V, p. 365, nr. 1337.

39

Unii susin situarea schitului Crligai la fundul Srii, n satul rzesc Leoti- Cotroceni, n partea de sud a comunei Rusca, astzi sat n comuna Pdureni, pe valea prului Nemenii. Tradiia popular l consemneaz drept Schitul Cerii. Fondator al schitului este considerat preotul Gavriil Hru, pe la nceputul secolului al XVIII-lea. Dup moartea fiicelor sale, cldete o bisericu de lemn n pdure, cu hramul Sfntul Dimitrie, apoi chilii, ntemeind astfel un schit de clugri la care se retrage i devine egumen.189La 1752 preotul Gavriil Hiru, Darie, fratele su i Ioan sin Goescul fac danie episcopiei Huilor btrnul Frtietii din moia Dobrenii, la gura Lpunii, act n care este amintit schitul avut de ei la Crligai, pentru care au beneficiat de mila episcopului Ierothei (1743-10 mai 1752). Citm din respectivul document: i am dat-o poman() de a noastr bun() voia, de nimeni sili(i), nici asuprii, ce de a noastr bun() voia, ca s() fie la sfnta episcopie, cci am avutu i noi mil() de la sfinie sa pentru un sc(h)it care avem la Crligai.190Vidomostia bisericilor din inutul Flciu din 24 septembrie 1830 nregistreaz biserica cu hramul Sfntul Gheorghe i schitul cu hramul Sfntul Dimitrie din Crligai.191 Serdarul Petre Neculau n jalba adresat Departamentului Trebilor din Luntru la 2 octombrie 1844 menioneaz c de ctre: Preosfinia sa arhiepiscopul monastirii trgului Huii mi s-au hrzit 52 copaci lemn i leauri trebuitoare pentru o biseric ci cu ajutorul lui Dumnezeu vroesc a faci la moia Zberoaia ci o in n posesii, primind de la ierarhul huean un rva ctr igumenul de la schitul Hrusca cuprinztoriu a mi-l slobozi s-l rdic. n adresa din 3 octombrie 1844, trimis de ctre Departamentul Trebilor din Luntru, Vorniciei Bisericeti este amintit igumenul de schitul Hrusca. Identificm toponimul Hrusca, inutul Flciu, cu satul Rusca, situat la Sud de oraul Hui. n documentele cercetate apare sub diferite forme: Hrusca, Hruca sau Rusca. Satul este situat n comuna Pdureni, judeul Vaslui. Lemnul necesar nu este eliberat datorit noilor aezminte statornicite pentru averile bisericeti. La 13 martie 1845 prin adresa Departamentului Averilor Bisericeti ctre Departamentul Trebilor din Luntru este amintit necesarul de 52 de copaci i leauri, precum i adresa trimis Isprvniciei inutului Flciu ca s sloboad copacii cerui n trebuina artat.192 Episcopia Huilor a fost nzestrat la 1602-1604 cu silitea Creeti, inutul Flciu. Moia era administrat de clugri, pentru care episcopia construiete n Creetii de Sus o bisericu de lemn i chilii, fondnd schitul Creeti, cu hramul Sfntul Ierarh Nicolae. Biserica schitului a fost construit din lemn de stejar, lipit cu lut i buci din crmid, cu chilii, atenanse de gospodrie, baie pentru clugri, iaz de pete, moar, grdin (3 flci de pmnt), livad, vie i prisac. n 1934 se mai pstra de la biserica schitului Creeti piciorul Sfintei Mese, resturi de catapeteasm, sfenice i un clopot cu inscripia: Acest clopot s-a prefcut de prea sfinia sa printele Kir Iroteiu, episcopul Huilor. Vlet 7260. Gheorghe Fgoreade

189

Veniamin, Metoacele Episcopiei Huilor, n Cronica Huilor, Revist cultural i bisericeasc a Clerului Eparhiei, Anul II, nr. 4, aprilie 1935, p.109. 190 D.A.N.I.C., F.E.H., LV / 5; Melchisedec, op. cit., p. 222-223. 191 Costin Clit, Documente huene, vol. I, p. 123, nr. 137. 192 D.J.A.N.I., Fond Ministerul de Interne, Tr. 1772, Op. 2020, dosar 4574, f. 1-4.

40

clopotar.193La 7 august 1748 Ioni, fiul lui Constantin Buciuma din Pojoreni, druiete schitului din Creeti, nchinat episcopiei Huilor, parte din moia Foleti, de pe Crasna, din inutul Vasluiului.194Ion Buciuma i Eftimia, sora sa, i druiesc la 23 noiembrie 1749, partea lor de moie din silitea Foletilor, cu livezi, loc de prisac, vad de moar, izvoare, loc de fna.195La 1750 Ioan druiete partea rzeasc a doi frai din Roiori.196 Schitul Vladnic a fost zidit n 1738, conform inscripiei spate pe lemn: la 7246 s-au durat aceast biseric de logoftul C. Costachi.197 Rzeii din Vutcani contest ridicarea schitului de Constantin Costachi pe hotarul acelei moii, fiind durat cu nvoirea neamurilor, ear nu c ar fi avut el moie acolo....198 La 3 august 1779 ierodiaconul Gavril i Gavril Cotun din satul Vutcani (Vtcani), cu vrsta de peste o sut de ani, dau mrturie despre fixarea locului aezrii mnstireti de la Vladnic (Vlavnic): noi aa tim ce cnd au voit s s clugriasc dumnaei logofetiasa Catrina au ntrebat pe oamenii dumisale unde s-a gsi un loc bun s fac o mnstire; iar Gavril Bolat ce era rz pe moia Vtcanii i grdinar dmsale logofetesii au zis c mai bun loc ca la Vlavnic pe moiia Vtcanii nu este aiurea, dar nu tiu primirov rzii s fac mnstire; iar dmnaei logofeteasa ndat au mers acolo la starea locului, i au trimes pe acel Gavril Bolat fiind rze i el i au luat civa oameni btrni i au mersu la dmnaei logofeteasa i s-au poftit s dea s fac mnstiri, i ct or zvrli cu bul din talpa bisricii n toate prile; iar btrnii notri s-au vorbit i au dat loc de mnstire i au svrlit cu bul n toate prile, i au dat pentru sufletele lor, dar nu c alt ch ip s zic dmnaei c are moie acolo.199 Ierodiaconul Chesarie d paharnicului Matei Costachi, fratele su, la 6 mai 1797, motenirea ce i se cuvenea de la clucerul Grigora Costachi, n scrisoarea de danie vorbind i de schitul Vladnicul, arat: adic nti pentru un schit anume Vladnicul, ce iaste pe moia Vutcani, unde se cinstete i s prznuete hramul Adormirii prea Sfintei Nsctoare de Dumnezeu i purure Fecioarei Mariei i iaste cam stricat s-l tocmeasc prea bine slujind cele sfinte de obtie, avnd i clugrai ci vor fi de trebuin schitului i cu toate cele trebuincioase i fcnd pe fietecare an de dou ori praznic, unul la hramul schitului la 15 a lui August i altul la zioa sfinilor mprai Constandin i Elena la 21 mai .200A fost reparat de Matei Costachi sptarul dup 1797, acoperit de G. Sulescu a treia oar la 1846,

193 194

Veniamin, op. cit., p. 111. Costin Clit, Documente huene, vol. I, p. 17-18, nr. 15; Melchisedec, Chronica Huilor, p. 217-218. 195 Costin Clit, op.cit., p. 18, nr. 16. 196 Melchisedec, op. cit., p. 221. 197 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, vol. VII, p. CXXI; Vezi i Uricarul, VI, p. 185. 198 Theodor Codrescu, Uricarul, volumul VI, Tipografia Buciumului Romn, Iai, 1875, p. 185. 199 Teodor Codrescu, Revist istoric, An II, nr. 3, fascicula 1, 1 iunie 1933, Iai, p. 39. 200 C. Bobulescu, Din viaa mitropolitului Veniamin Costachi. Neamul, copilria, tinereea i episcopatul, Tipografia Uniunii Clericilor Ortodoci din Basarabia, Chiinu, 1933, p. 51; Uricarul, VI, p. 185.

41

biserica din lemn se ruinase la 1909.201Urmele unei mnstiri-cetui sunt semnalate la Vladnic-Flciu n anul 1871.202 Schitul Crsnia, situat n apropiere de Brdiceti, a fost construit n secolul al XVIII-lea, n 1812 devine metoh al mnstirii Mira. Schitul, construit din lemn, se afla pe moia Ciorteti, proprietatea vornicului Scarlat Roseti.203La 25 septembrie1845 moia Ciorteti se afl n proprietatea comisoaiei Zamfiria Roseti, nscut Manul, aflat n conflict cu episcopia Huilor pentru pmnt la hotarul moiilor Ciorteti, Crsnia i Dolheti.204 La 1857 s-a ridicat clopotnia schitului. Scarlat Roseti apare ca proprietar i la 1859, iar la 1867 este atestat tefan Roseti, care solicita n 1893 dezhumarea osemintelor membrilor familiei sale de la schitul Crsnia fosta lui proprietate i renhumarea la Iai n cimitirul Eternitatea. Schitul i continu activitatea i dup 1864. n 1929 schitul se afla n proprietatea lui Pavel Michiu. La 30 septembrie 1934 este redeschis schitul.205 Schitul Avereti este nfiinat la 1765 de ctre un rze Sava din satul Avereti, care s-a clugrit n lcaul ctitorit pe rzia sa. Sfritul lucrrilor de construcie ale schitului gsete egumen pe clugrul Sofronie (este acelai cu Sava) care a isprvit bisericua: Aceasta se vede din o carte de danie fcut schitului de ctre nite rzei, prin care se zice, c n acel an s-a fcut schitul. Acest schit n urm, la 1789, a fost nchinat Episcopiei de Hui i dup secularizarea mnstirilor s-a desfiinat rmind ca biseric de mir. Preotul Mihail Male n nsemnrile de pe o Evanghelie, ce se pstreaz astzi la biserica din Avereti, amintete returnarea unui clopot cu urmtoarea inscripie: Acest clopot s-au fcut n zilele Prealuminatului Domn Grigorie Alexandru Ghica Voevod fiind episcop Huului chir chir Inochentie cu toat cheltuiala smeritului ieromonah Sava proinegumen i l-au dat schitului Avereti care i schitul este fcut cu cheltuiala sa. Dnil Oel, Neculai Gheul, Andrei Rsumice, din neamul Ichimetilor, n martie 1765 adeveresc: cu aceast scrisoare a noastr la mna sfiniei sale printelui Sava. proin egumenul, precum s se tie c am rugat pre sfinia sa ca s ne primeasc pre noi ctitori(i) la schitul ce au nceput a face sfinia sa n Avereti, cu partea noastr de moie ce avem n Roiori, care o am dat danie schitului ce se face, care vrnd Dumnezeu a se isprvi, va s cinsteasc i s preamreasc Adormirea Precistei. Dar fiind c pentru aceast moie de mai sus amintit, avnd noi judeci, n multe rnduri, s-a fcut mult cheltuial, i fiind noi oameni sraci, neavnd chiverniseala vieii, am dat suprare iari printelui Sava ca s ne dea acea cheltuial ce-am cheltuit pentru numita de mai sus moie, la care s-au primit sfinia
201

Nicolae Stoicescu, Repertoriul bibliografic al localitilor i monumentelor medievale din Moldova, Direcia Patrimoniului Cultural Naional. Biblioteca Monumentelor Istorice din Romnia, Bucureti, 1974, p. 914. 202 Ibidem, p. 931, nota 46. 203 Florin Marinescu, Mnstirea Mira de lng Focani, ctitorie a Cantemiretilor i metoh al mnstirii Vatoped de la Muntele Athos, n Prutul, Hui, Serie nou, Anul I (X), nr. 1 (47) / 2011, p. 43. 204 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV /154; D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV /154. 205 Costin Clit, Contribuii la istoricul schitului Crsnia, n Prutul, Hui, nr. 4(23), apr ilie 2003, p. 1 i 6.

42

sa, att ca s fim ctitori cu moia de mai sus numit ce am dat danie schitului, ca i pentru acea cheltuial ce s-au fcut. Ierarhii hueni las n prsire biserica schitului de la Avereti. Prin tratative ndelungi slugerul Ioan Bosie realizeaz un schimb de proprieti n 1847, biserica schitului revenind pe partea sa de moie, pentru care i asum obligaia ntreinerii.206 Un schit a funcionat la Zgura (Sgura), inutul Flciu. Raportul semnat de Iancu Constantinov la 30 mai 1850, ni-l arat pe negutorul Hagi Irimia din Hui la 1836 ndemnat de sufleteasc rvn ctre religie s-a hotrt a zidi acest schit, pe lng dou Sv(inte) biserici ce a zidit n trgul Hui. Hagi Irimia ar fi nsrcinat pe monahul Sava Ghiban de la mnstirea Neamului cu supravegherea lucrrilor de construcie a lcaului religios amintit, care aduce cu sine pe vrul su Arsnie, ieromonah i duhovnic, numit nacealnicul schitului. mpreun reuesc pn la 1847, sporirea averii schitului prin cumprri i danii de la rzeii snprtai i megiei. n adresa episcopului Sofronie Miclescu, naintat la 21 septembrie 1850 Departamentului averilor bisericeti i instruciei publice, se prezint Zgura drept moie rzeasc, se susine ridicarea unui schitior din pajite la 1837, prin tirea i chinovniceasca sa nvoire, de ieromonahul Arsnie i schimonahul Sava pe partea lor dreapt de moie cu sprijinul altor persoane. Alegerea i stlpirea prii de moie a schitului sunt realizate de cei doi monahi. Dorina monahilor de retragere la mnstirea Neam, metania lor, primete nvoirea episcopului Sofronie Miclescu, dar avnd n privire c schitul acesta ar fi mai potrivit pentru lcuin de clugrie, aflndu-s , sunt aezate clugrie n locul monahilor. La schitul Zgura acum s-au adunat un numr de btrne surori.207 nsemnarea din 8 iunie 1745 de pe un Antologhion ne ofer informaii despre o alt aezare monahal: acest antologhion a fost a lui monahu Ghenadi Bodescu din mnstirea Gugetilor i c a legat-o Miron Croitorul. n apropiere este toponimul Pdurea Mnstirii.208ntre 1772-1773 i 1774 la Bodescumnstire sunt atestai nou slujitori, cinci dintre ei clugri, la schitul Dumbrava (Valea igncii) erau patru pustnici.209Ioana, fiica lui Sandu Buzdugan, face danie episcopiei Huilor la 7 august 1805, prile sale de moie ci s vor alegi din moii(a) Leoti, partea Buzdugnetilor di pi Crasna i di la mnstire(a) Bodescului, de la n(utul) Vasluiului. Lovitura de graie a fost dat satului Bodescu de ctre Nicolae Dimache, fiul stolnicului Manolachi Dimache, devenit proprietarul moiei Gugeti prin cstoria cu Pulheria Miclescu, fiica postelnicului Dumitrache Miclescu i a Elenei Sturza- Brldeanu. nsemnarea din 14 decembrie 1882 a lui Theodor V. Strtulat, de pe Antologhionul druit la 5 mai 1800 schitului Lieti, face lumin: Schitul
206

Costin Clit, Schitul Avereti, n Acta Moldaviae Meridionalis. Anuarul Muzeului Judeean tefan cel MareVaslui, XXVIII-XXIX, vol. I, 2007-2008, p. 351-378; Vezi i Extrasul. 207 Idem, Contribuii la istoricul schitului Zgura (Sgura), judeul Flciu, n Academia brldean. Revist editat de Societatea literar-cultural Academia brldean, Nr. 15, trimestrul II, 2004; D.A.N.I.C., M.C.I.P. Moldova, dosar 140 / 1850. 208 Petru V. Matei, Gugeti (jud. Vaslui). Slujitori i lcauri de credin (1609-2011), Editura Cronica, Iai, 2001, p.17. 209 Ibidem, p. 18.

43

Lieti s-a desfiinat i au rmas crile i biserica la comuna Gugeti, aducndu-se din Lieti n locul numit Bodescu unde rmnnd iari pustiu s-au putrezit biserica i crile i vemintele i vasele de schij s-au adus la biserica din Gugeti, ns s-au pierdut multe lucruri care nu s-au mai gsit iar cte mai sunt au rmas la biseric fr a se ntrebuina.210 Un alt schit a fost la Lieti, care la 20 februarie 1775 beneficiaz de dania biv vel stolnicului Ioni Miclescu, ce const ntr-un Triod, tiprit n 1769, pe care ntlnim nsemnarea: Acest triod s-au cumprat de noi la schitul din Lieti, hramul Vovidenia. La 23 aprilie 1776 biv vel stolnicul Ioni Miclescu restituie preotului Oprea i clugrului Ghenadie suma de 10 lei, cu care a fost cumprat un Octoih pentru schit.211Catastihul schitului Lieti, datat dup 1793, ofer noi informaii. Biserica schitului era construit din brne i acoperit cu rogoz, nu se afl ntr -o stare prea bun. Dintre crile bisericeti cu care era nzestrat, amintim: E vanghelie (1775), Liturghier (1741), Penticostarion (1800), Ceaslov (1767), Psaltire mic (1743), Octoih (1774), Triod (1768), Catavasier vechi, la care se adaug crile ruseti (Octoih vechi, Tipicon vechi i Evanghelie veche). Este menionat i chilia veche.212O perioad de prosperitate i nflorire material va cunoate schitul Lieti n timpul nacealnicului Isaia, fiul lui Dumitrache Miclescu, nepotul lui Ion (Ioni) Miclescu i fratele Pulheriei. Isaia druiete schitului Lieti un Antologhion, aa cum reiese i din nsemnarea sa din 5 mai 1800: ... am cumprat-o eu nacealnicul Isaia cu treizeci i cinci lei... i am dat-o la schitul Lieti....Din 1834 avem o ultim atestare a schitului Lieti.213 Mnstirea Brdiceti, din inutul Flciului, primete danie schitul Pojoreni de pe Botna, inutul Lpunii, la 25 noiembrie 1702, cu loc de iaz de moar i din tot locul ce s va alege parte(a) donatorului, a preotului Silie cu Nastasia, soia sa, Sandu i Andrei, fiii celor doi.214 n actul de judecat din 26 mai 1797 dintre tefan Nmolovanul i Ioni Stvil cu monahul Teodosie, nacealnicul schitului, cel din urm rspunde c parte ce au avut-o jluitorii acetia n moia Japca o trage schitul cu danie veche de la un Ion Torb, artnd i o copie ce ar fi scoas de pe ace danie (fiindc cea adevrat s-ar fi pierdut) cu anul 1693, Mai 25, de cnd pn acum snt trecui 104 ani.215Meniunea din acest act este discutabil.216 Mnstirea este situat la 45 km. de Soroca spre Sud, pe malul Nistrului pe un platou stncos, n form de semicerc, la poala malului nalt, nconjurat de pdure, vii i livezi, cmpia cobornd spre fluviu, care curge la o distan de o jumtate km. Dincolo de Nistru

210 211

Ibidem, p. 20-21. Ibidem, p. 18. 212 Theodor Codrescu, Revist istoric, Anul V, nr. 3, august 1935, p. 43. 213 Petru V. Matei, op. cit., p. 19. 214 D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, nr.546, f. 63, nr. 73; Melchisedec, op. cit., p. 160; C.D.M., V, p. 46, nr. 182; Costin Clit, Cteva date despre schitul de la Pojoreni n Prutul, Revist de cultur, Hui, Serie nou, Anul I (X), nr. 1(47) / 2011, p.48, documentul nr. 2. 215 G. Bezviconi, op. cit., p. 88, documentul nr. 38. 216 Ibidem, p. 9.

44

se afl trgul Camenca i satele Podoima i Podomia, iar spre Nord Vest, chiar lng mnstire, sunt dou iazuri mnstireti.217 Mnstirea avea hramul nlarea Sfintei Cruci. Potrivit tradiiei a fost ctitorit de ieromonahul Iezechiel sosit mpreun cu un monah de la Lvov (Lemberg), n contextul persecuiilor din timpul luptei mpotriva Uniaiei. Cei doi au spat n stnc locul pentru biseric i chilii. Sunt i autori, printre care Z. RalliArbure, care susin sosirea lui Iezechiel de la mnstirea Deleni. Pe la 1764 este atestat egumenul Teodosie. Ieromonahul Nicodim a nceput construirea bisericii din lemn care exista la 1820, ale crei lucrri s-au finalizat la 1770 de ieromonahul Theodosie, stareul de atunci.218 Mnstirea Calaraauca era amplasat pe malul Nistrului la 95 vrste de Hotin. A fost ntemeiat i construit de negustorul Hadji Marcu din oraul Moghilu la 1782. Era situat pe o parte din moia Calaraauca. Aezmntul monahal este nchinat mnstirii Sfntul Sava din Iai creia i pltea un embatic anual de 106 lei.219 n 1811 Dicasteria trimite la mnstirea Clruca, sloveneasc, din eparhia Huilor pe monahul Ignatie cu metania la mnstirea Rca i fiind slovean i svnd mare ohot n inim ca s fii n slujb bisericeasc, a ceti i a cnta, i iaste cu mare neodihn n inim pentru c aice la monstire, fiind prinii toi obte moldoveni i ei nu s npac cu cetirea i cntarea sloveneasc (conform adresei din 4 ianuarie 1811 trimis Dicasteriei).220 Mnstirea Cosui a fost situat n inutul Iailor, apoi al Sorocii, la o distan de 25 km. de oraul Bli, pe malul fluviului Nistru, ntr-o vale adnc, fiind nconjurat din partea de Nord cu Nistru, iar din partea apusului, rsritului i a sudului- cu dealuri rpoase.221 Mnstirea Cosui a fost ntemeiat i construit la 1729 de ieroschimonahii Pavel Dubna i Gavriil pe moia cu acelai nume. Mnstirea nu a fost nchinat.222 Mnstirea Hncul a fost ctitorit de stolnicul Mihai Hncu la 1678.223 Mihalcea Hncul biv vel stolnic nzestreaz la 9 decembrie 1677 mnstirea Vlamnicul (Hncul) cu moia Vlamnicul de din dial i Vlamnicul din vale despre Pereani pn n hotarul Perenilor i despre Crstetii pn n hotarul Crstetilor i a Cznetilor aiderea i spre Lozova pn n valea ce se cheam hotarul Lozovii pn n vrstura apei, aijderile despre Miclueni pn n obria Trnuii, la care mai adaug btrnul Corneti n fundtura Bcovului, pe care l-

217

G. Bezviconi, Mnstirea Japca din judeul Soroca , Tipografia Fntna Darurilor, Bucureti, 1942, p. 9- 10. 218 Visarion, episcopul Hotinului, nsemnri despre monastirile i schiturile eparhiei Hotinului, din anul 1820 n Arhivele Basarabiei, An II, nr. 3, iulie septembrie 1930, p.263; G. Bezviconi, op. cit., p.11. 219 Ibidem, p. 264-265 220 Constantin N. Tomescu, Diferite tiri din arhiva Consiliului eparhial Chiinu n Arhivele Basarabiei, An IV, nr. 2, aprilie-iunie 1932, p. 95. 221 Visarion, episcopul Hotinului, op. cit.,, p. 266. 222 Ibidem, p. 266. 223 Lumintorul, nr. 7, 1919, p. 4.

45

a cumprat de la Andreiu Horopcianul i Burla clugrul i surorile lui din vatra Crstetilor, cu vad de moar, din arin, din fnea, partea care se va alege.224 Grigore Ioan Calimachi, domnul Moldovei, ntrete mnstirii Hncului prin cartea domneasc din 4 iulie 1763 dat clugrilor de la schitul Vlabnicul de la nutul Lpunii i Lupului feciorul lui Miron Hncul cpit. ctitorul schitului s stpneasc dania fcut de Mihalcea Hncul, fost stolnic mare, i de fiul su Dumitracu, vtav de stolnici.225 La 31 martie 1772 boierii divanului Cnejiei Moldovei poruncesc srdarului Constantin s ofere ajutor la ridicarea noului schit Hncu, fiindc cel vechi lau arsu neprietenii Ttari.226 ntemeierea schitului Saharna este atribuit monahului Vartolomeu.227Un monah srb pe nume Roman a sosit n Moldova pe la 1731, a mbrcat haina monahal probabil la mnstirea Neamului, a slujit la diferite mnstiri din Moldova, pe la 1798 a mers la Sfntul Munte de unde a revenit pe la 1801, dup care s-a rentors la Sfntul Munte. n 1807 revine n Galai mpreun cu un tovar. ns vinire noastr au fost n toamna cnd i otile mprteti au vinit aice i ptimind eu ctva vreme, mai la urm ier ne-am ntlnit cu printele tovaru meu, carele mi-au fcut ndemnu s m trag la schit Japca, care schit este nchinat la sfntagur, unde am i mersu, i pe urm au luat schitu iar nnapoi cel cel nchinas i am eit i de acolo. Nefiind primit, acum umblu din loc n loc i di la o mnstire la alta i nimine nu m primsc, zicnd c fr tire i blagoslovenie preosfiniilor voastre nu m pot primi.Cere s fie primit la un schit sau mnstire, unde s-mi pot cuta de suflet i s nu rmn muritor de foame, pn cnd iar a voi Dumnzu a pute merge pe urm la sfntagur.Monahul Roman este primit la mnstirea Saharna.228 Schitul de monahii Coeluca era situat n inutul Iailor, apoi n Soroca, la 42 vrste de oraul Bli, pe malul ruleului Ciorna, pe o coast de deal, nconjurat spre nord, rsrit i apus cu locuri descoperite iar spre sud cu pdure.Era situat pe pmntul rzeilor din Cotiugeni. Nu era nchinat.229 A fost ntemeiat i construit la 1790 de de monahia Mitrodora i alte vieuitoare, pe moia Cotiujeni, lng pdurea Coeluca de la care i-a primit i numele.230 Schitul Lmnova se afla situat n inutul Iailor, disprut cu totul la 1930, cunoscndu-se locul din apropierea mnstirii Japca, lng satul Bursuc, pe Nistru n judeul Soroca. Amplasat la 55 vrste de oraul Bli pe malul Nistrului sub deal, nconjurat din parte de miaz-noapte cu Nistru, dinspre apus cu satul Bursuc la o distan de o vrst i jumtate dinspre rsrit cu loc descoperit i nspre sud cu dealul acoperit cu pdure. n apropierea schitului a existat trgul Lmnova. Se afla amplasat pe moia mnstirii Rchitoasa de la care folosete pdurea i
224

L.T.Boga, Documente. Acte privitoare la mnstirea Hncu n Arhivele Basarabiei, An, II, ianuarie martie 1930, nr. 1, p. 92 - 93, nr. I. 225 Ibidem, p. 93, nr. II. 226 Ibidem, p. 94, nr. III. 227 Lumintorul, nr. 7, 1919, p. 4. 228 Constantin N. Tomescu, op. cit., An II, nr. 3, iulie-septembrie 1930, p. 336. 229 Visarion, episcopul Hotinului, op. cit., An II, nr. 3, iulie septembrie 1930, p. 268. 230 Ibidem, p. 268.

46

pmntul fra plata dijmei.Schitul era nenchinat.231A fost ntemeiat i construit de monahia Elisabeta la 1728 i reconstruit de Theodosie la 1802, stare care conducea mnstirea i la 1820.232 Schitul Soroca a fost situat n inutul Iai, la o distan de 50 vrste de oraul Bli, pe malul Nistrului, pe o coast de deal, nconjurat dinspre nord, apus i sud cu pdure, iar dinspre rsrit cu fluviul Nistru.233 A fost ntemeiat i construit la 1752 de boierul Emandachi Ruset, fostul prefect, al poliiei judeene, din judeul Sorocii, n apropierea trgului Soroca.234 Tabloul de mnstiri i schituri cele vechi unite ori nchinate m-rii Neamconsemneaz despre mnstirea Condria ca sihstrie veche a mnstirii Chipriana, avnd aceiai soart ca a mnstirii Chipriana, pentru anii 1370 1470, i dup, cnd a fost nchinat, M-rei Albe (Neamu) la 1380. Iar la 1698 nchinat cu m-rea sa Chiprieana la M-rea Zugravu. n urm ars, pustiit i n secolul al 19-lea apare ca schit nou tot a Zugravului cu Chiprian.235 ntemeierea mnstirii este atribuit ieromonahului Iosif.236 Lista nominal din iulie 1809 atest prezena a 18 vieuitori n frunte cu nacealnicul Serafim.237 ntemeierea mnstirii Dobrua este atribuit monahului Ioasaf din Moldova.238Ctitorii mnstirii Dobrua sunt considerai: Petru Rare, care n 1527 (7035) a druit moia Dobrua mnstirii Probota, ctitoria sa; Bogdan, fiul lui Alexandru Lpuneanu a ntrit dania lui Petru Rare n 1569-1570 (7078) peste moia Dobrua i satele Dobrua i Clugreni ale mnstirii Probota; Petru chiopul la 10 noiembrie 1590 (7099) ntrete dania satelor Moreni i Dobrua ale mnstirii Probota; Ieremia Movil la 5 februarie 1604 (7112) poruncete prclabului de Soroca s despart satele mnstirii de cele ale rzeilor Chipeca, Zahorna, Cotiujenii i altele; Alexandru Ghica ntrete la 7 iunie 1766 stpnirea mnstirii Probota asupra moiei Dobrua, dup mrturia hotarnic a vel logoftului Miron Donici; Constantin Dimitrie Moruz poruncete la 1780 hotrrea moie Dobrua mpresurat de rzei.239 Ieromonahul Ioasaf, considerat ctitor, amintit la 1772 n pomelnicul ctitoresc, este cu metania la mnstirea Probota, nchinat Sfntului Mormnt, de unde a venit i a nfiinat schitul Dobrua.240 Antim stareul mnstirii Probota ajut la nfiinarea schitului, stabilete cuantumul embaticului la 80 de lei, schitul Dobrua fiind considerat proprietatea mnstirii Probota.n
231 232

Visarion, episcopul Hotinului, op. cit., p. 267-268. Ibidem, p. 267. 233 Ibidem, p. 266. 234 Ibidem, p. 266-267. 235 Arh. Narcis Creulescu, Documentele M-rei Neamu (Tablou de Mnstirile i schiturile cele vechi unite ori nchinate M-rei Neamu, care n urm a compus Instituie i zestrea Mnstirilor Nemene), n Arhiva Organul Societei tiinifice i literare din Iai, An XXII (1911), Institutul de Arte Grafice N. V. tefniu et Co., Iai, 19 11, p. 43 236 Lumintorul, nr. 7, 1919, p. 4. 237 Constantin N. Tomescu, op. cit., Arhivele Basarabiei, An IV, nr. 3, iulie-septembrie 1932, p. 239. 238 Lumintorul, nr. 7, 1919, p. 4. 239 Protosinghel Glicherie Lovin, Acte de la mnstirea Dobrua, n Arhivele Basarabiei, An, II, ianuarie martie 1930, nr. 1, p. 114. 240 Ibidem, p. 114.

47

pomelnicul ctitoresc apare la anul 1800 n calitate de ctitor.241Episcopul Visarion consider anul 1783 ca an al ntemeierii. Biserica din lemn ar fi fost sfinit n 1785. la 1820 era tencuit nuntru i dinafar, acoperit cu indril, n partea de rsrit se afla o clopotni de lemn acoperit cu drani, avea patru clopote.242 Schitul Rughi este ntemeiat i construit la 1772 de Simion Dociul, negustor din Moghilu, pe moia rzeilor din Rughi, de aici i numele.243 La 1820 schitul Rughi era situat n inutul Soroca la o distan da la oraul de inut 105 vrste, pe malul rului Nistru, n mijlocul dealului, nconjurat dinspre partea de sud cu satul Rughi, la rsrit cu fluviul Nistru, dinspre apus i miaz-noaptecu dealul de piatr i cu pdure..244 ntemeierea schitului Suruceni este atribuit pitarului Casian Suruceanu la 1785.245

241 242

Ibidem, 115, respectiv 116. Visarion, episcopul Hotinului, nsemnri despre monastirile i schiturile eparhiei Hotinului, din anul 1820 , p. 261. 243 Ibidem, p. 265. 244 Ibidem, p. 265. 245 Lumintorul, nr. 7, 1919, p. 4.

48

NCEPUTURILE SCHITULUI BRDICETI Istoriografia Primele informaii despre activitatea episcopului Varlaam, ctitorirea i evoluia schitului Brdiceti, dar mai ales curgerea proprietilor, sunt oferite de ierarhul crturar Melchisedec tefnescu, n Chronica Huilor i e episcopiei cu asemenea numire, din 1869, fr de care nu poate fi conceput istoriografia local, urmat de economul stavrofor Vasile Urscescu cu Monografia schitului Brdiceti din Jud. Flciu, tiprit n 1914, anul declanrii primei mari conflagraii mondiale. Schitul Brdiceti, al Vldici de Hui Varlaam de la sfritul veacului al XVII-lea, adaus de urmaul su Inochentie la 1768, apare des n Cronica Huilor a lui Melchisedec. Printele Urscescu adauge i lmuriri suplimentare. Pomelnicul de la 1756 e plin de greeli n ceea ce privete numele Doamnelor (pp 11 -2)./ Se dau acte inedite de la steni. Un zapis pentru datorie la un turc, n 1747: o vduv pe care creditorul a luat-o de grumazi s o duc la casa lui; pe nvoiala de rscumprare Turcul i pune pecetea, muhurul, ea, biata, degetul (p. 29). Se mai pstreaz strane de la Varlaam, din 1701 (p.35). Cteva stampe.246Economul Vasile Urscescu, i adresa din satul Dolheti, la 19 iunie 1915, o scrisoare lui Nicolae Iorga, ncurajat de bunvoinadin trecut a marelui istoric, n care solicit informaii despre Ciubr Vod, rspunsul fiind publicat.247Lucrarea economului Vasile Urscescu este inclus n principalele instrumente istorice de lucru.248

246

Nicolae Iorga, V. Urscescu, Monografia schitului Brdiceti, Iai, 1914 , n Dri de sam n Revista istoric Dri de sam, documente i notie publicat, supt auspiciile Casei coalelor, An II, nr. 10-12, octombrie-decembrie, 1916, p. 212-213. 247 Idem, Ciubr-Vod, Revista istoric, An. I, nr. 7-8, iulie-august, 1915, p. 125 129. 248 G.T.Niculescu-Varone, Monografiile oraelor, comunelor i mnstirilor din Romnia ntregit (Bibliografie), 1853-1938, Tipografia ziarului Universul, Bucureti, 1939, p. 35.

49

Prima ncercare De pe proprietatea sa din Pont, de lng rul Iris, Sfntul Vasile cel Mare (330-379), unul dintre cei mai importani i reprezentativi Prini ai Bisericii, organizatorul vieii de chinovie prin rnduielile sale pentru viaa monahal, n prima scrisoare adresat Sfntului Grigore Teologul, realizeaz o minunat descriere a muntelui, a cmpiei de la poalele muntelui, a pdurii, a rului care se vars cu putere i a petilor care triesc n el. Se refer la formele de relief ale zonei, la o trectoare pe care o folosesc ca s comunice cu cei din exterior, la existena cerbilor, a cprioarelor, a iepurilor i a altor asemenea animale, la mulimea florilor i a psrilor cnttoare, la care ns nu avea vreme s se gndeasc. De asemenea, menioneaz c locul ddea multe roade, ns, aa cum mrturisete, cel mai mare i mai dulce rod pe care l oferea acel loc era linitea (), de vreme ce nu ptrundeau acolo zgomotele oraului i nici cltorii, ci doar vntorii. 249 Aezarea pustniceasc asigur isihia exterioar i izbvirea minii din rspndirea sa n lume.250 La 12 octombrie 1693 Dumitraco, fiul lui Vasile Brbosul, d partea sa din moia Botneni, mnstirii Brdiceti, dup ce a dat nti piscul de la Gemene n sus ca s s fac mnstiri acolo, ce n-au primit rzeii251. Actul este redat i n perilipsul documentelor moiei Dolheti din 10 noiembrie 1799, care nu erau trecute n hotarnic, cci ntiu dndu-s piscul de la Gemine ca s s(e) fac mnstire i rzii n-au vrut.252Episcopul Varlaam a dorit iniial ridicarea mnstirii pe acest pisc. Dumitraco Brbosul a dat la 3 martie 1690 o danie, concretizat ntr-un loc de prisac, situat pe locul Leoaei, pe apa Crasnei, agi Mihil, soiei acestuia Sanda, fiilor i nepoilor acestora, pe care o rscumprase de la Mihlache, fiul vornicului Ionaco. Episcopul Varlaam se afla la Botneni, unde este martor la aceast danie253. Acest Dumitracu Brbosul se spovedete preotului Tofan din Podoleni, fapt mrturisit de el ntre 1690 -1705. La moartea soiei sale, dup nclcarea legmntului de ctre logoftul Mihil, care nu i -a ndeplinit obligaiile asumate de ntreinerea celor doi i ngrijirea dup moarte de cele bisericeti, Dumitracu Brbosul se adreseaz episcopului Varlaam de i-au dat ct i-au trebuit lui de grij() pentru soul lui i au trimis i preut de l-au grijit pe obiceiu cretinescu. i aa s-au tocmit cu printele Varla(a)m precum au grijit pe soul lui s-l grijasc i pe dns(ul) i ace(a) moie care au fost dat() dumisali logoftului s(fin)t(i) mnstiri ca s() fie pentru sufle(tul) lui i pentru grij(a) ce i au grijit printele Varla(a)m n viaa lui i dup moarte.254La 15 iulie 1723
249

Ierotei Vlachos, Mitropolit de Naspaktos, Vieuirea isihast potrivit nvturii Sfntului Vasile cel Mare, n Anuarul Facultii de Teologie Ortodox Patriarhul Iustinian, Universitatea Bucureti, Tiprit cu binecuvntarea Preafericitului Printe Daniel Patriarhul Bisericii ortodoxe Romne, Editura Universitii din Bucureti, Anul IX, 2009, p. 198. 250 Ibidem, p. 201. 251 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 11; Manuscrise, nr. 546, f. 54; C.D.M., IV, p. 358-359, nr. 1609. 252 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 75; Melchisedec, op. cit., p. 155. 253 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 7; C.D.M., IV, p. 279, nr. 1236. 254 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 16; C.D.M., IV, p. 294, nr. 1309.

50

domnul Mihai Racovi ntrete mnstirii Brdiceti stpnirea pe moia Corlatele de pe Crasna, partea lui Dumitraco Brbosul i a soiei sale Dochia, cu vad de moar la Dolhasca, pentru care monahii s-au judecat cu Ioni, fiul Luccioaei clucereasa, cel din urm artnd un zapis de danie din 1691 ctre al treile logoft Mihil i soia sa Sanda. Monahii de la Brdiceti s-au justificat prin actul de mai sus, prin care Dum(i)traco sin Vas(i)lie Brbosul di iznoav au fcut alt danie, de au dat tot acea moie rposatului vldici Varlaam.255 La 11 februarie 1681 domnul Gheorghe Duca ntrete biv vel logoftului Neculai Racovi stpnirea pe dou pri de ocin din satul Botneni, primite danie de la Tofan, fiul Ioanei din Titiani, fiica Todosii, nepoata lui Manolache, precum i o parte cumprat de el de la Varvara, sora Ioanei. Varvara este atestat n document ca mtua sa.256 Satul Botneni, astzi disprut, a fost amplasat pe costia dealului din tre oseaua care face legtura ntre Hui i Iai i cimitirul satului Pietri (Chetri), comuna Dolheti, astzi n judeul Iai.

7 martie 1690
255

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 47; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 59-60, nr. 70; Melchisedec, op. cit., p. 194-195. 256 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, vol. VIII, 321-322, nr. CCXVI (cu data de 11 februarie 1668); C.D.M., IV, p. 143, nr. 379; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 445.

51

Cnd a fost ridicat biserica mnstirii? Preotul Vasile Urscescu susine ideea cumprrii de ctre episcopul Varlaam a locului unde va ridica biserica mnstirii i chiliile, folosindu -se de o carte domneasc din 1761: Ni au spus cinstit printele i rugtorul nostru sfinia sa kir Inochentiie episcopul Huilor cum c are sfnta episcopie un mitoh anume Brdicetii la inutul Flciului, fcut de un reposat Varlaam episcopul care numit episcop pe acea moie unde a fost acel mitoh au cumprat-o cu bani n mijlocul unui codru257Plecnd de la pomelnicul ctitoricesc menioneaz chiar posibilitatea cldirii schitului n locul altuia mai vechi.258 La 28 decembrie 1691 Maria Racovi, vduva fostului mare logoft Nicolae Racovi, face danie episcopului Varlaam, selitea din partea de sus a satului Brdiceti, unde i astzi dinuie schitul. Din actul de danie reiese c Varlaam au binevrut a zidi case i biseric lui D(umne)zu, ntru mrirea i lauda sfintii troii i ntru numele Prea Sfintei Nsctoare de D(u)mn(e)zu, pururea fecioar Maria, carea cas s-au numit srbtoarea ei Bunvestirea a Maicei Domnului. Pentru aceia, iat i eu log(o)feteas rposatului Nicolai Racovi, ce au fost log(o)ft mare, vznd aceale plcute lui D(umne)zu i oamenilor bune lucruri i dup cum iaste obiceaiul oamenilor n lumea aceast trectoare a ntri i a drui prea une(i) case ca aceastea ce snt noa zidite. Iat, dar i eu am binevrut cu a mea bun voe, iar nu de nevoie, ce mai mult avnd i eu rvn spre acea sfnt case, pentru ca se m gsescu i eu cu prinii miei scrise la oltarul sfintei biserici acetii ntru pomenirea veacinic, iat am dat i am druit a mea de la prinii miei dreapt moie slitea care s numeate Brdiceti, cu toate veniturile carile s afl npregiur, loc de hleteu, vad de moar, locuri de prisci i cu toat arina i moia slitii acetia, pentru care lucru i mai mult vznd c s-au zidit i m()n()stirea aceasta pre locul slitii acetia. Deci, iat acestea toate li-am dat i le-am druit sfintei m()n()stiri ce am zis mai sus, s fie dreapt moie i de la mine n veaci danie pentru pomenirea mea i a prinilor miei.259 La 28 decembrie 1691 corpurile bisericii mnstirii i chiliilor (caselor) erau construite. Maria Racovi i ndreapt dania une(i) case ca aceastea ce snt noa zidite, iar episcopul Varlaam au binevrut a zidi case i biseric lui D(umne)zu. Printre martorii care confirm actul de danie a lui Gligoracu, fiul lui Pavl, nepotul lui Li, din 5 mai 1697, acordat mnstirii Brdiceti, se numr i Lupul meterul ce au lucrat mnstiri260. Identificm astfel pe cel care a construit corpul bisericii mnstirii Brdiceti n persoana acestui Lupul. Coninutul actului de danie al Mariei Racovi este reprodus cu unele mici modificri ntr-un alt act de danie din 18 septembrie 1695 prin care Maria, fiica
257

Econom Stavrofor V. Urscescu, Monografia schitului Brdiceti din Jud. Flciu, p. 10-11. 258 Ibidem, p. 12. 259 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV/16; Melchisedec, op. cit.,p. 151-152 (cu anul 1692); C.D.M., IV, p. 320, nr. 1427. 260 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 14; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 51; Rezumat la Melchisedec, op. cit., p. 156; C.D.M., IV, p. 423, nr. 1914.

52

fostului arma Frtia, soia lui Iane, fost uer, face danie mnstirii Bradul silitea Cbiceti. Redm din document: Acela putearnic D(umne)zu iar au binevrut i acmu mai pre urm cu mijlocul sfini(e)i sale iubitorului de D(umne)zu (i)-a printelui nostru celui sufletesc Varlaam episcopul de Hu(i), carile cu darul lui fiind nbrcat, iat s-au nplut de dumneziasca rvn i au binevrut a zidi case i bisearic lui Dumnezu, ntru lauda sfintei troi i ntru numele prea sfintei nsctoarei lui Dumnezu pururea ficioare Maria, care case s-au numit srbtoarei Buna Vestire a Maici Domnului I(i)s(us)261. Marele vornic al rii de Jos Vasile Costache druiete la 7 decembrie 1696 partea sa de ocin din Dolheti i Botneni, mnstirii Brduleti (Brdiceti) care iaste zidit() i fcut() de svinia sa printel(e) Varlaam ep(i)sc(o)pul de Hui262. La 15 mai 1697 logofeteasa Maria Racovi vznd pre une case ca aceste ce snt noa ziditeale mnstirii Brdiceti, le face danie jumtate din satul Botneni263. Cartea de ncuviinare a domnitorului Ioan Teodor Callimachi (august 1758 nainte de 28 mai 1761), dat episcopului Inochentie al Huilor i monahilor de Brdiceti la 20 aprilie 1761, pentru aprarea pdurii din jurul schitului i perceperii dijmei pentru lemnele tiate de cherestea, amintete mitohul (metocul) Brdiceti, fcut de un rposatul Varlaam episcopul, care numitul episcop ace moie unde au fcut acel mitoh au cumprat-o cu bani, n mijlocul unui codru i-au fcut ace besric fiind episcopiia la margine, i este acel schit un loc de aret sfintei episcopii, fiind la pdure.264 Melchisedec tefnescu public pentru prima oar actul de danie amintit, pe care l dateaz eronat la 28 decembrie 1692.265n unele publicaii se specific ctitorirea schitului Brdiceti n anul 1634.266Preotul Vasile Urscescu pune la
261

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 26; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 102v-103, nr. 125; Melchisedec tefnescu, op. cit., p. 155; C.D.M, IV, p. 389, nr. 1754. 262 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 29; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 55-55v, nr. 66; C.D.M., IV, p. 417, nr. 1882. 263 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 14; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 51v, nr. 59; Melchisedec, op. cit., p. 156 C.D.M., IV, p. 423, nr. 1914. 264 Documente privind relaiile agrare n veacul al XVIII -lea, vol. II, Moldova, de Vasile Mihordea, redactor responsabil, Ioana Constantinescu, Corneliu Istrati, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1966, p. 360-361, nr. 352; Melchisedec tefnescu, op. cit., p. 271; Econom stavrofor Vasile Urscescu, op. cit., p.32. 265 Melchisedec, op. cit.,p. 151-152; Vezi i Ioachim, Episcop al Huilor, Cteva consideraiuni n legtur cu sinodicul Episcopiei Huilor din anul 1864 , n Cronica Episcopiei Huilor, VIII, 2002, p. 348 (Acesta Varlaam - au fcut Mnstirea Brdiceti i au cumprat toate moiile cte sunt la Brdiceti); Anul 1692 este oferit i de Gh. Adamescu, Dicionar istoric-geografic, n Dicionarul enciclopedic ilustrat Cartea Romneasc, Partea a II-a, Editura Cartea Romneasc S.A., Bucureti, p. 1539. 266 Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1934, Tipografia i Librria George Cerchez, Hui, 1934, p.44; Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1935, Atelierele Zanet Corlteanu, Hui, 1935, p. 58; Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1938, Tipografia i librria George Cerchez, Hui, 1938, p.72 (n publicaiile respective se face meniunea construit din lemn la 1634 de Varlaam, Ep(iscopul) Huilor); Dat preluat i de Protosinghel Theofil S. Niculescu, Sfintele monastiri i schituri din Romnia ctitorite de vldici, clugri i preoi,

53

ndoial data ctitoririi schitului Brdiceti: Anul 1692 dat de episcopul Melchisedek n Cronica Huului nu poate fi data exact a fondrii, ci dup prerea mea cred c mai aproape de adevrat poate fi anul 1691; cci prima danie fcut schitului dateaz de la sfritul acestui an, cnd pentru prima dat i pomenit i schitul ca fiinnd. i posibil ca s fi nceput adunarea materialului nc din 1690 sau chiar cldirea, i s-a isprvit n anul urmtor. Cum c-i posibil s se fi urmat aa, ar reiei din faptul c n Martie 1690, vedem pe episcopul Varlaam ncepnd a lua parte n chestiunile rzeti din Dolheti sat vecin cu Brdicetii, formnd actualmente o comun.267 Anul 1691 este acceptat de ieromonahul Ioanichie Blan268, preot prof. dr. Mircea Pcurariu269. Unii autori menioneaz schitul Brdiceti n lucrri de specialitate, fr oferirea de informaii suplimentare270.Vasile Dumitrache remarc construirea schitului ntre 1690 -1692271. Vicu Merlan i Grigorina Hapale, dup ce trec n revist anii 1690 (nceputul lucrrilor), 1691 (prima danie) i 1692 (data oferit de Melchisedec)272, susin construirea bisericii din lemn la anul 1634273. Istorici locali care doresc s publice cu orice pre articole cu tematici diverse s-au implicat i n scrierea istoriei episcopiei Huilor. Pstoria episcopului Varlaam este prezentat ca una de declin economic i spiritual datorit invaziilor strine i cutremurului din 1692 . Autorii amintesc cartea domnitorului Constantin Duca din 6 octombrie 1694, afirmnd: Mai trziu, au nceput lucrrile unui schit de lemn cu hramul Buna Vestiren satul Brdiceti, situat n apropierea Huului274.

boieri, negustori i steni, Tiprit cu binecuvntarea I.P.S. Teofan, Mitropolitul Olteniei, Editura Mnstirea Vodia, Drobeta Turnu Severin, 2002, p. 70. 267 Econom Stavrofor V. Urscescu, op. cit., p. 9. 268 Ieromonah Ioanichie Blan, Vetre de sihstrie romneasc secolele IV XX, Tiprit cu binecuvntarea Prea Fericitului Printe Iustin, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne, Editura Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1982, p. 412; respectiv p. 474. 269 Preot Prof. Dr. Mircea Pcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Romne, vol. II (secolele XVII i XVIII), Tiprit cu binecuvntarea Prea Fericitului Printe Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne, Ediia a II-a, Editura Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1994, p.123. 270 Preot Scarlat Porcescu, Episcopia Huilor Pagini de istorie, Editat de Episcopia Romanului i Huilor, 1990, p.65; respectiv 128. 271 Vasile Dumitrache, Mnstirile i schiturile Romniei pas cu pas, vol. II Mitropolia Moldovei i a Bucovinei, Editura Nemira, 2002, p. 56. 272 Vicu Merlan, Grigorina Hapale, Monografia comunei Dolheti 600 de ani de atestare documentar, Editura Lumen, Iai, 2006, p.79. 273 Ibidem, p. 312 (Informaie preluat din anuarele Episcopiei). 274 Dorina Ionescu, Episcopul Varlaam (1689 - 1708), n Gheorghe Ghibnescu Revista Catedrei de tiine Socio-Umane, Colegiul Naional Cuza Vod, Hui, Anul II , nr. 2, martie 2010, p. 15; Nicolae Ionescu, Ierarhi ai Episcopiei Huilor (II), n Obiectiv,Ediia de Vaslui, nr. 2735 din 22 februarie 2011, Ediia online.

54

Documentele cercetate atest mnstirea Brdiceti, Bradul. La 22 martie 1692 mnstirea Bradul este amintit ntr-un document de danie,275precum i zapisele din18 septembrie 1695276, 26 aprilie 1696277, 23 iulie 1701.278 Forma Brduleti apare n zapisul din 7 decembrie 1696279. Melchisedec tefnescu nelege prin Brduleti pe vieuitorii de la mnstirea de la Bradu. Odat cu ntregirea fondului funciar prin cumprturi, danii i schimburi schitul sau mnstirea Bradului ar fi luat numele de Brdiceti.280 Chiril i soia sa, mpreun cu Apostul, fiul lor, vnd episcopului Varlaam cu zapisul din 8 noiembrie 1704, emis u Brad(la Brdiceti) partea lor douzeci de pmnturi sfinii sali din sat din Dolh(e)ti, de nime(ni) asuprii, nici nevoi(i), ci de bun(a) voia noastr, ca s -i fie dr(e)apt ocin() i moie sfinii sali n veci.281Mnstirea de la Bradeste menionat n documentul de la 4 februarie 1705.282 n uricul lui Antioh Cantemir din 11 septembrie 1706 apare forma Brdiceni.283 n lucrrile de specialitate ntlnim denumirea satului Brdiceti sau Bradul, sat n judeul Flciu. Biserica unui fost schit din 1692, al Episcopului Varlaam.284

275

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 4; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 79, nr. 96; Melchisedec, op. cit., p. 152-153;C.D.M., IV, p. 326, nr. 1454. 276 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 26; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 102v-103, nr. 125; Melchisedec, op. cit., p. 155; C.D.M, IV, p. 389, nr. 1754. 277 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV /12; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 46v, nr. 49; Melchisedec, op. cit., p. 156; C.D.M., IV, p. 398, nr. 1802. 278 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 20; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 81v, nr. 101; Melchisedec, op. cit., p. 159; C.D.M., V, p.16, nr. 58. 279 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 29; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 55-55v, nr. 66; C.D.M., IV, p. 417, nr. 1882. 280 Melchisedec, op. cit., p. 156. 281 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 25; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 47v, nr. 51; C.D.M., V, p. 96, nr. 372. 282 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 10; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 27, nr. 27; C.D.M., V, p. 108, nr. 412. 283 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 11a, 11b; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.71-72, nr. 82 i 83; C.D.M., V, p. 155, nr. 600. 284 O. G. Lecca, Dicionar istoric, arheologic i geografic al Romn iei, Editura Universul S.A., Bucureti, 1937, p. 84.

55

56

Episcopul Varlaam ctitorul mnstirii Brdiceti n reperele cronologice oferite de ctre istoricii Constantin Blan i Constantin Rezachevici n tratatul de istorie al romnilor, patronat de Academia Romn, forul cultural cel mai de seam al romnilor, Episcopul Varlaam I este artat a fi pstorit din a doua jumtate a anului 1689 pn la retragerea sa din decembrie (circa) 1708, moartea sa ntmplndu-se anterior datei de 2 decembrie 1712.285 Melchisedec tefnescu susine probabilitatea nceputurilor episcopatului lui Varlaam n 1688286, iar sfritul pstoriei n ianuarie 1710.287 Probabil i are metania la mnstirea Secu.288 Pn cnd a pstorit episcopul Varlaam? La 7 ianuarie 1709 fostul serdar tefan Frtia, fiii si Constantin, Iorga postelnic, Chinan, popa Stratulat Agarici, fac danie episcopului Varlaam 7 pmnturi i giumtate din sliti Cbicetilor, necumprat de sfinie sa dup ce s-au hotrt satul tot Cbicetii, i cu satul Bunetii.289Hotrrea satelor Cbiceti i Buneti s-a realizat n vara anului 1708. n documentul din 7 ianuarie 1709 cifra sutelor din vleat a fost corectat. Amintirea hotrniciei satelor Cbiceti i Buneti din vara anului 1708 i data de 8 ianuarie 1709 ne duc cu gndul la prezena episcopului Varlaam n sc aunul episcopal n acel moment. La 19 ianuarie 1709 domnul Mihai Racovi scrie orenilor din Hui despre alegerea episcopului Sava, poruncindu-le s-i dea ascultare,290 anun fcut i protopopului de Soroca la 20 ianuarie 1709.291 Tradiia din timpul locotenentului de episcop al eparhiei Huilor, Melchisedec tefnescu, l arat pe episcopul Varlaam aflat n stare de rudenie cu familia Miclescu. Prin testament episcopul Varlaam las schitul Brdiceti motenire rudei sale Gavril Miclescu.292 Episcopul Varlaam, alturi de ceilali ierarhi, particip la ntrirea hotrrilor domneti, cum ar fi cele din 15 iunie 1691,293 1 iulie 1693,294(alturi de mitropolitul Sava, Misail de Roman, Lavrentie de Rdui), 2 decembrie 1703295 i
285

Istoria romnilor, vol. V, p. 1039; Anii de pstorie a se vedea i la Scarlat Porcescu, Episcopia Huilor Pagini de istorie, 1990, p.64. 286 Melchisedec, op. cit., p. 148. 287 Ibidem, p. 170, respectiv 172. 288 Ibidem, p. 148 289 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 45; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 98v, nr. 117; Bogdan Petriceicu Hadeu, Etymologicum Magnum Romaniae, I, p. 488 (datat n 1709, f.l.z); C.D.M., V, p.222, nr. 837. 290 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr 544, f. 8-9; Melchisedec, op, cit.,p. 172-173; C.D.M., V, p. 224, nr. 842. 291 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr 544, f. 7; Melchisedec, op, cit.,p. 173-174; C.D.M., V, p. 224225, nr. 843. 292 Melchisedec, op. cit., p. 171; Ierom. Dionisie Uditeanu, Calistru Vartic, epitrop i lociitor de mitropolit n timpul refugiului al doilea al mitropolitului Dosofttei al Moldovei , n Biserica Ortodox Romn, Anul LXXXVII, nr. 3 -4, martie-aprilie 1969, p. 423. 293 Ioan Caprou, Documente privitoare la istoria oraului Iai, volumul III, Acte interne (1691-1725), Editura Dosoftei, Iai, 2000, p.11 -12, nr. 16. 294 Ibidem, p. 45-46, nr. 56. 295 Ibidem, p.209-211, nr. 245.

57

28 noiembrie 1707,296 (alturi de mitropolitul Misail, Lavrentie de Roman i Ghedeon de Rdui). Episcopul Varlaam d mrturii n sfatul domnesc la 15 iunie 1691,29711 iulie 1695,29812 septembrie 1704,29925 septembrie 1704,30016 octombrie 1704,3011 martie 1706 (aezmntul lui Antioh Cantemir prin care stabilete ca o parte din banii dai cu rupta de mnstirile din Moldova s fie destinai ntreinerii colilor),3021 decembrie 1707303. n documentul datat ntre 1 septembrie 1708-31 august 1709 apare episcopul Sava de Hui.304 n Muzeul Eparhial din Hui se pstreaz o stran arhierea sc cu inscripia Varlaam episcop Huschi let 7290(1701).305 Care este situaia catedralei episcopale n timpul pstoriei sale? Istoricii catedralei susin cu trie: Aproape dou sute de ani (1494-1692), Biserica Sfinii Petru i Pavel, ctitoria lui tefan cel Mare, pe care astzi nu avem dup ce o mai recunoate, a stat n picioare nfruntnd cu trie vitregiile vremii . Cutremurul din 1692 distruge ambele turle i face s crape biserica prin prejur.306Hrisovul domnului Matei Ghica din 9 ianuarie 1756 face referire la cutremurul din 1692 i starea bisericii catedrale. Deci dar i eu robul lui Dumnezeu, Noi Matei G(hica voevod cu mila lui D(u)mnezeu domn i oblduitoriu rii acestia datoriu fiind a sluji lui D(u)mnezeu cu carea ni-au druit nou buntatea sfinii sale, luat-am sama pentru sfnta episcopie Hu(u)lui la care s cinstesc i s prznuesc sfinii pria iubii ntru toi ludai apostoli Petru i Pavel, carea este zidit din temelia ei de rpousatul tefan Vod() cel Bun, i fiind c la vlet 7200 tmplndu-s cutremurul cel mare aici n ar, din carele multe mnstiri au fost crpate, dar sfintei episcopii acestia nu numai c turnurile au fost czut(e), ci nc i toat bisrica fiind crpat p(r)inpregiur era, era numai s cad, di care pricin de fric ncepus a nu s sluji nici Dumnezeiasca Liturghie. Deci ntiinndu-ne domnie de una ca aceasta i mcar c dup starea rii acestia, i dup greli datorii la caria ne aflm n-am putut a agiutora dup bun cugetul domni(e)i meale, dar iar(i) n am putut rbda a s afla aceast sfnt episcopie la aceast stare. Deci prin bun gnd i nevoina domniei meale strngndu-i o sam de bani prin purtarea de grij() a prea cinstitului i de D(u)mnezeu iubitoriului sfinie sa kir Inochentie episcop Hu(i)lor risipindu-s de tot din temelie, s-au fcut alt episcopie mai

296 297

Ibidem, p. 293-294, nr. 325. Ibidem, p. 45-46, nr. 56. 298 Ibidem, p. 79-80, nr. 99. 299 Ibidem, p. 233.237, nr. 275. 300 Ibidem, p. 237-241, nr. 276. 301 Ibidem, p. 245-248, nr. 279. 302 Ibidem, p. 268-271; Respectiv p. 271-276, nr. 300. 303 Ibidem, p. 293294, nr. 325. 304 Ibidem, p. 310-311, nr. 347. 305 Scarlat Porcescu, op. cit., p. 36. 306 Al. Ciurea, Biserica Sfinilor Apostoli Petru i Pavel din Hui, n Monumente istorice bisericeti din Mitropolia Moldovei i Sucevei, Editura Mitropoliei Moldovei i Sucevei, Iai, 1974, p. 93; Theodor Codreanu (coordonator), Istoria Huilor, Editura Porto-Franco, Galai, 1995, p. 166; Despre cutremur vezi i Melchisedec, op. cit., p. 152.

58

ntemeiat i mai frumoas dup cum au fost mai nainte, npodobindu-s i cu cele trebuincioas ale ei.307 Episcopul catolic Marco Bandini ajunge la 2 noiembrie 1646 la Hui, trg care se ntinde pe trei coline desprite de o vale adnc, de unde poate fi numit trgul celor trei coline. Face referiri i la bisericile ortodoxe din Hui: Schismaticii au trei biserici, dou de lemn, una de piatr; <cea din urm>, la care se casc o crptur i e aproape de ruin, este episcopia.308Vlas Koievic (1622 sau 1625-1677) ajuns la Hui n 1661, amintete dou biserici ortodoxe, una din piatr, care nu poate s fie dect catedrala episcopal, fr oferirea unor detalii privitoare la starea sa.309Episcopul Serafim (ante 29 martie 1660-nceputul anului 1667) s-a prezentat cu jalba la domnul Eustratie Dabija (p.19/29 septembrie 166111/12 septembrie 1665) zicndu c-au slbit (i)-au meserit sv()nta ep(i)sc(o)pie mai de tot i au sczut din toate bucatili pentru destule nevoi i prade (i)-au rmas fr nemica, obinnd uricul domnesc de ntritur din 4 aprilie 1662 a stpnirii asupra satului Broteni.310Aceeai formul se regsete n uricele din 24 septembrie 1668311, 30 martie 1669312, 12 februarie 1672313, 31 martie 1674314, 28 decembrie 1675.315 La 11 februarie 1673 domnul tefan Petriceicu (august 1672-noiembrie 1673; 1674; 1683-1684), n urma interveniei episcopului Ioan al Huilor (nainte de 11 aprilie 1667-nceputul anului 1674), poruncete tuturor boierilor, vtafilor mari, prclabilor de inuturi i dregtorilor de trguri, globnicilor, deugubinarilor i slugilor boiereti de prin trguri i inuturi s avei a lsa foarte n pace clugrii i clugrile, i preuii mireneti i casele lor, i ficiorii lor carei sintu nensurai, i nimiii lor, ca s nu-i globii, nici s-i giudecai nici de o greaal, ce cu dnii s aib treab a-i giudeca i a-i nva i a-i cerceta, carele dup deala lui svinia sa printele i rugtoriul nostru carele mai sus scriem, dup cum iaste leagea cretiniasc, cu sv()ntaa pravil, care vor hi n eparhia sviniei sale, i iari s aib a socoti de cum s scrie, de cumtrie, de singe amestecat, oameni ce petrec fr() leage, nime s n-aib treab a-i opri sau a-i giudeca, ce cu giudele lui Dumn(e)zeu spre oameni ce vor petrea(ce) fr leage, ca s aib treab iar svinia

307 308

Ibidem, p. 236; Costin Clit, Documente huene, vol. I, p. 21-22, nr. 21. Marco Bandini, Codex Vizitarea general a tuturor Bisericilor Catolice de rit roman din Provincia Moldova 1646-1648, Ediie bilingv. Introducere, text latin stabilit, traducere, glosar: prof. univ. dr. Traian Diaconescu, Editura Presa Bun, Iai, 2006, p. 92. 309 Maria Holban (redactor responsabil), Cltori strini despre rile Romne, vol. VII, Editura tiinific i enciclopedic, Bucureti, 1980, p. 140. 310 D.A.N.I.C., F.E.H. LXVI / 4; C.D.M., III, p.180, nr. 786; Melchisedec, Chronica Huilor, p. 127-129; Costin Clit, Brotenii Huilor n documente, n Costin Clit, Constantin Vasluianu, In memoriam Ion Gugiuman. 100 de ani de la nate re, Editura Pim, Iai, 2010, p. 91-92. 311 D.A.N.I.C., F.E.H. LXVI / 5. 312 D.A.N.I.C., F.E.H. LXVI / 6. 313 D.A.N.I.C., F.E.H. LXVI / 7. 314 D.A.N.I.C., F.E.H. LXVI / 8. 315 D.A.N.I.C., F.E.H. LXVI / 9.

59

sa printele i rugtoriul nostru ce mai sus scriem.316Porunca este reluat de Dumitracu Cantacuzino.317 Evoluia Bisericii Moldovei este influenat n a doua jumtate a secolului al XVII-lea de rzboaiele polono-otomane, desele schimbri de domni i ierarhi, plecarea mitropolitului Dosoftei, fost ierarh la Hui, n Polonia. Scaunul mitropolitan este inut neocupat de ctre Constantin Cantemir ntre 1686-1689, fiind desemnat ca lociitor Calistru Vartic, fost lociitor i al scaunului episcopal din Hui ntre 1676 i 1682, dar i ntre 1686-1689.318Calistru Vartic a fost ntre 1686 i 1689 lociitor de mitropolit i lociitor de episcop la Hui. Este greu de crezut c mai avea rgazul necesar s administreze eparhia Huilor i s se ngrijeasc de ea. Episcopul Mitrofan a pstorit la Hui de la sfritul anului 1682 (documentar este atestat la 11 ianuarie 1683) pn dup 25 mai 1686. n timpul invaziei poloneze din 1686 Constantin Cantemir s-a retras de-a lungul Prutului, regele Poloniei a intrat n Iai, dup care s-a deplasat n Bugeac unde l rpuse aria i pustiul.319Cantemir Vod prinzndu de veste, au eitu din Iai mai timpuriu, i i au luatu dreptu n josu la Flciu, spre Ttari.Ioan Sobieski, craiul polonez, mergndu pe Prutu n josu pn la Flciu, cu mare pagub i jacu fcndu erii, de acolo nvrtejindu-se napoi, i iar au venit pe la Iai, ducndu-se n era Leasc; i de atuncea au remasu era Moldovei la mare sercie i pustietate din prada i jacul Leilor, c mai n-au scpat nime cu nimic.ntreaga Moldov a fost jefuit de lei, cazaci i moldovenii pribegi, acum gsindu-i sfritul i Ruxandra, fiica lui Vasile Lupu. i de atunce nu mai avea Cantemir Vod odihn la Domnie de podghiazuri, c se mpluse era de tlhritu.320Jurnalul lui Iacob Sobieski, fiul regelui Jan (Ioan) Sobieski, ne ofer informaii despre expediia polonez din regiunea Huilor. Polonezii au construit un pod pe Prut lng Srata i Valea Srii. La 30 august 1686 nota n jurnalul su: Toat ziua a fost ocupat cu trecerea carelor. Dinspre locul ocupat de trupele lituaniene s-a tras de mai multe oei cu tunul, cci ttarii sau apropiat i au capturat mai muli rndai de oaste. Un tun lituanian a fcut explozie lng Hui. La 3 septembrie 1686 Jan Sobieski nota: Ttarii ardeau totul n calea noastr i ei au capturat pe printele dominican i pe un lt. din Lipka. Neam oprit chiar lng Hui, nainte de locul unde se afla podul nostru.321 Mitrofan ar fi pribegit n ara Romneasc de teama domnului Constantin Cantemir, dup fuga mitropolitului Dosoftei, al crui adept era.322 S-a ngrijit de
316

D.A.N.I.C., Colecia Manuscrise, nr. 652, f. 6; Melchisedec, op. cit., p. 136; C.D.M., III, p. 466, nr. 2232. 317 D.A.N.I.C., Colecia Manuscrise, nr. 652, f. 8-9. 318 Ierom. Dionisie Uditeanu, op. cit., p.416-425; Anii de pstorie ca lociitor n Istoria romnilor, vol. V, 2003, p.1037 i 1039. 319 Nicolae Iorga, Istoria armatei romneti, Ediie ngrijit de N. Gheran i V. Iova, Editura Militar, 1970, p. 364. 320 Nicolae Costin, Leatopiseul erei Moldovei de la tefanu sin Vasile-Vod n Mihail Koglniceanu, Cronicele Romaniei seu letopiseele Moldaviei i Valahiei, A doua ediiune, revzut, nzestrat cu note, biografii i facsimile, cuprinznd mai multe cronici nepublicate nc, tom II, Imprimeria Naional, Bucureti, 1872, p. 36. 321 Maria Holban, Cltori strini despre rile romne, vol. VII, P. 428.-428. 322 Preot Prof. Dr. Mircea Pcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Romne, vol. II, p.123; respectiv 169.

60

tiprirea Bibliei de la Bucureti (1688), pe a crei ultim pagin se putea citi: A totu meterugul Tipografiei i ndireptrii cuvinteloru rumneti ostenitoriu, de Dumnezu iubitoriulu Mitrofanu Episcopulu de Hui.323 Episcopul Mitrofan al Huilor i vornicul de poart Buta realizeaz mrturia hotarnic a moiilor domnului Constantin Cantemir, adeverit de marii boieri din 15 decembrie 1689.324S nelegem c era nc titularul scaunului episcopal de la Hui! La 1691 este tiprit lucrarea Sfntului Ioan Gur de Aur, Mrgritare, la sfritul creia avem nsemnarea: La a tot meteugul lucrului al acetii sfinte cri i al diorthosirii limbii rumneti, primitoriul de ostenine Mitrofan proin Episcopu Huskii.325 Vito Pilluzi ne las o descriere sumbr a Moldovei pentru anul 1687. Provincia Moldova este aproape distrus. Cotnarii, Baia, Trgu Frumos, Trgu Siret, Suceava, Botoani, Romanul, Bacul, Brladul, tefnetii, Huii, Vasluiul, Sboanii, toate aceste orae snt prsite. La Hui, ttarii au jefuit toate lucrurile bisericii. Desigur, este vorba despre biserica catolic.326 Misionarul franciscan Antonio Georgini n relaia sa din 1688 amintete reedina episcopului ortodox din Hui.327n februarie 1689 domnul Moldovei avea la Flciu 60 de seimeni i la Hui 40 seimeni pedetri.328Misionarul franciscan Francesco Antonio Renzi, sosit n Moldova n 1679, prezint n 1688 o relaie cu descrierea Moldovei. Pe temeiul relaiei i discuiilor cu Renzi , cardinalul Giulio Spinola prezint o dare de seam pentru cardinalii Congregaiei De Propaganda Fide, n care descrie biserica catolic din Hui prdat de ttari i amintete locuitorii de confesiune catolic fugii n pduri.329Acelai misionar Renzi, n raportul din 19 februarie 1691, amintete pe locuitorii catolici din Hui care locuiesc n pduri, din cauza fluxului i refluxului continuu de ttari. Biserica este nruit, un clopot s-a furat, rmne un clopot ngropat n pmnt.330n 1691se desfoar a doua expediie polonez n Moldova. Dup 1691 ntr-un principat, ca i n celalt, cum nu mai era politic, nu va mai fi nici o armat. Dar soldai erau, numaict ei se luptau supt steaguri strine.331 Condiiile prelurii scaunului episcopal de ctre Varlaam le considerm foarte dificile. Trgul Hui i biserica catedral constituiau puncte de prad pentru
323

Ioan Bianu, Nerva Hodo, Bibliografia romneasc veche 1508-1830, Ediiunea Academiei Romne, Stabilimentul Grafic J.V.Socec, Bucureti, 1903, p.291. 324 Costin Clit, Documente privitoare la moiile lui Constantin Cantemir, n PrutulRevist de cultur, Hui, Serie nou, Anul I (X9, nr. 2 (48) / 2011, p.48 -53. 325 Ioan Bianu, Nerva Hodo, op. cit., p. 321. 326 Maria Holban (redactor responsabil), Cltori strini despre rile Romne, vol. VII, p. 438-439. 327 tefan Andreiescu (coordonator), Cltori strini despre rile Romne , Supliment I, Editura Academiei Romne, Bucureti, 2011, p. 219. 328 Maria Holban (redactor responsabil), Cltori strini despre rile Romne, vol. VIII, Editura tiinific i enciclopedic, Bucureti, 1983, p. 90. 329 tefan Andreiescu (coordonator), Cltori strini despre rile Romne , Supliment I, p. 214. 330 Maria Holban (redactor responsabil), Cltori strini despre rile Romne, vol. VIII, p. 117. 331 Nicolae Iorga, op. cit., p. 365.

61

ttari, dar nu numai, locuitorii lund calea codrului i a refugiului. Prezena rudelor episcopului Varlaam ca proprietari n satul Micleti, jafurile i invaziile strine l -au determinat la alegerea unui loc izolat n Brdiceti - pe valea Crasnei dominat de codri i greu accesibil incursiunilor ttrti- pentru construirea unei mnstiri, loc de refugiu pentru ierarhul huean, clugrii de la episcopie i pentru adpostirea odoarelor bisericeti, a obiectelor de pre i actelor de proprietate. Istoriografia a pus accent pe avariia episcopului Varlaam fr a lua n consideraie i aceste aspecte cotidiene care i-au pus amprenta asupra vieii eclezistice din zon. n aceste condiii a fost construit mnstirea, a crei pomelnic ctitoricesc depistat de preotul crturarVasile Urscescu l redm n continuare332: Ktitori: iermonai (sic) ermonah Isaie, monah Dosofteiu, ierodiakon Vasile, Maria, ierodiacon Toader, Catrina, episcop Varlaam, Andrei, monahie Sofie, Ioan, Gheorghe, ermonah Petru. Ermonah Lazr: monah Misail, Toader, Ioana, Simeon, Grigorie, Constantin, Ierei Lupul, Ioana i tot neamul lor. Ermonah Elisei: Tudora i tot neamul lor. Ermonah Ghedeon, ermonah Kalistru, ermonah Iezekiil, ierodiakon Kalistru, ermonah Nicanom, ermonah Mitodie, ermonah Mihail, ermonah Samoil, ermonah Pahonie,
332

Vlt (anul) Sau noit aceast Inokenti episcope Huilor. Aice-s episcopi: Episcop Ioan, episcop Filoteiu, episcop Efrim, episcop Iosif, episcop Mitrofanm episcop Veniamin, episcop Pavel, episcop Gheorghie, episcop Ghedeon, episcop Sava, episcop Dorofteiu, episcop Sarafim, episcop Ioan, episcop Sofronie, episcop Kalist, episcop Mitrofan, episcop Varlaam, episcop Sava, episcop Iorest, episcop Ghedeon, episcop Varlaam, episcop Teofil, episcop Eroteiu, episcop Inokentie, episcop Iakov, Arhiepiscop Gavril din Ei, Episcop

7264 (1756) Sfnt mnstire Io Mateiu Ghica Voevod Aice-s Domni caris Ktitori: Io tefan Voevod i D-na lui Maria i fii lor. Io Bogdan voevod i D-na lui Anna i fii lor. Io Istrati Voevod i D-na lui Maria i fii lor. Io Irimie Voevo i D-na lui Maria i fiii Konstantin, Mrina. Io Mateiu Ghica Voevod i D-na lui Smranda i fiii Gheorghie, Grigori, Nicolae, Zoia.

(cu scrisoare mai trzie) Vasile i tot neamul lui. Monahie Natalie i tot neamul lor. Konstantin, Zoia, Vasile, Margheoala i tot neamul lor. Erei Ioan, Adam, Elinca, Eufrosina, monahie, monahie Suzana i tot neamul lor. Mori: Dragomir, Stanka, Mohalaki, Paraschiva i tot neamul lor. Konstantin, Zoia cu fiii lor. Manolake, Smaranda cu fiii lor. Manahie Evpraxia. Vii: tefan, Tudora i fiii lor i tot neamul.

Economu-Stavrofor V. Urscescu, op. cit., p.11-12.

62

Monah Selevestru i tot neamul lor, ermonah Sofroni, ierodiakon Iosif, monah Sofroni.

Pahomie din Roman

Moldova era i n timpul domnului Constantin Duca stricat de tlhari i mai vertosu de Ttari, c o strbtuse peste tot locul.333n 1698, dup atacul asupra cetii Liov, ttarii au sosit la Iai i de aice au luat n giosu prin inutul Vasluiului, i pre la Flciu, i bogat stricciune au fcutu.334 Episcopul Varlaam apare ca martor ntr-un document din 1690.335La 7 martie 1693 episcopul Varlaam este de fa la dania fcut de Dumitracu, fiul lui Brbosu din Botneni, alturi de egumenul mnstirii Goescu, ieromonahul tefan de la episcopie i ali locuitori din sat336. Documentul din 15 aprilie 1692, atest pe Chervasie, chihaia de la Pagul, care vinde lui Istratie Vrabie, via sa situat n ograda Epurenilor, cumprat la tefniasa Vlsioae. nelegerea s-a parafat n Hui n faa episcopului Varlaam, Macarie, egumenul mnstirii Goescul i altor martori337. Istratie Vrabie cumpr la 2 octombrie 1692, de la Iorga i Atanasia, soia sa, o parte de vie, a patra parte din vie ce este la Epureni, printre martori figurnd i episcopul Varlaam338. Varlaam cumpr la 8 septembrie 1693 prile de moie ale lui Stratula Agarici, din Buneti i Cbiceti339, la 12 septembrie 1693 pe cele ale lui Gavril Zgriebrnz i a fiului su Zota340. n octombrie 1695 Dragomir i soia sa Gahia vnd Episcopului Varlaam a lor dre(a)pt() ocin() i moie o vie de la Oc(h)iu, o falci i un frtai, ce este p(r)intre trariul Ioni() i p(r)intre Luncnia, cu pomt, cu tot locul, pn() n drum pn() (n) stejar. Zapisul de vnzare pomenete ogrznii de la Ochi, lng Hui, precum i pe preoii Ioan Galbnul, Constantin Burghelea i Miron341. Episcopul Varlaam se afla la 8 ianuarie 1703 la Iai, unde adeverete mpreun cu mitropolitul Moldovei Misail (1701/1702-1708) i episcopul de Rdui Ghedeon (1701/1702-1708) mprirea unor copii ce se trag din iganul Gligorie Bic342.

333 334

Nicolae Costin, op. cit., p. 40. Ibidem, p. 43. 335 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 7; C.D.M., IV, p. 279, nr. 1236. 336 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 7; C.D.M., IV, p. 279, nr. 1236. 337 D.A.N.I.C., F.E.H., LXXI/ 3; C.D.M., IV, p.327, nr. 1459. 338 D.A.N.I.C., F.E.H., LXXI/ 4; C.D.M., IV, p. 338, nr. 1511. 339 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 23; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 100v, nr. 121; Melchisedec, Chronica Huilor, p. 155 (fr dat); C.D.M., IV, p. 357, nr. 1599. 340 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 24; C.D.M. IV, p. 357, nr. 1601. 341 D.A.N.I.C., F.E.H., XI / 6; C.D.M, IV, p. 391, nr. 1766. 342 D.A.N.I.C., Fond Mnstirea Secu, I / 15; C.D.M., V, p. 48, nr. 192.

63

Domnitorul Antioh Cantemir (ianuarie 1696-septembrie 1700; martie 1705iulie 1707)343 prea nfrunttoriu i nu numai spre cei mici, ci i spre cei marise rstete n timpul celei de-a doua domnii la episcopul Varlaam n divanul domnesc: Popo, de ce nu judeci drept cndu-<i> vin crile mele? -oi rade pletele! Cronicarul descrie urmarea acestui episod violent din divanul domnesc: Atunce episcopul Varlaam au eit de la divan, cu lacrmi plngnd i ru blestemndu-l (De care scrie la Sirah, cap. 11, zicnd <<Mai nainte de ce nu vei cerca, nu huli. Gndte nti i atunce dojnte>>). 344 La 7 mai, probabil 1707, Irina, soia rposatului Mardarie din Dolheti, mrturisete datoria soului su de 7 lei fa de Mustafa turcul. Redm n ntregime copia documentului respectiv: Adic eu, Irina soul rposatului Mardarie din Dolheti, scriu i mrturisesc cu aceast adevrat scrisoare a me(a), precum fiind datoriu Mardarie soul meu cu epti lei lui Mustafa turcului, i viind turcul m -au luat pe mine de grumaz s m duc la casa lui, ce eu m-am rugat sfinii sali printelui episcopului de Hu(i) s de(a) aceti epti lei pentru mine, i printele vzind c m duci turcul au dat banii pentru mine. i eu m-am apucat nainte a muli oameni buni s pltesc sfinii sali cu ce oi ave(a) la casa me(a), iar neavnd cu ce plti am zis s-(i) ia sfinia sa moia din Dolheti, parte(a) lui Mardarie i parte(a) me(a). i la aceast scrisoare s-au tmplat muli oameni buni, anume Tnasii Niu, i G(h)eorg(h)ii ot Hu(i), i alii. i pentru credina au pus i turcul muhurul, i eu Irina am pus degetul s fie sfinii sali de credin.345Ierarhul crturar Melchisedec tefnescu, fost locotenent de episcop la Hui, dup lecturarea i publicarea documentului amintit, se pronun asupra personalitii episcopului Varlaam: Acest metodu de a face moia mare, prin luarea pmntului unei vduve la ocasiuni de mare strmtorare, nu aduce ono(a)re unui cretinu, cu atta mai alesu unui Episcopu. Varlaam ne arat prin acesta unu characteru de omu pre interesatu, i fr charitate. Elu putea s scape veduva de silnicia Turcului, fr ai lua pmentul ei de hran, dac aru fi avutu consciin de chiamarea sea, i sentimente umane.346 Episcopul Varlaam s-a implicat n acordarea unor mprumuturi locuitorilor din preajma mnstirii Brdiceti, garantate cu proprietile funciare ale acestora. La 1700 Gligoraco, fiul Irimesei d un zapis prin care garanteaz mprumutul n valoare de zece lei btui cu o moie ce avem la Tlpigeni, i pentru bani(i) ce miau fcut bini s aibu ai da la Sv(e)ti Neculaiu, iar nefiind banii la zi s fie moie istov.347

343

Anii de domnie n Istoria romnilor, vol. V O epoc de nnoiri n spiirit european (1601 1711/1716), coordonator Virgil Cndea, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2003, p.1033. 344 Axinte Uricariul, Cronica paralel a rii Romneti i a Moldovei, vol. II, Ediie critic de Gabriel trempel, Editura Minerva, Bucureti, 1994, p. 203; Melchisedec, op. cit., p. 171; Nicolae Costin, op. cit., p. 55. 345 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.45v, nr. 47; D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 171; Melchisedec, op. cit., p. 165-166; C.D.M., V, p. 169, nr. 650. 346 Melchisedec, op. cit., p. 166. 347 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 6; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 125, nr. 159; C.D.M., IV, p. 483, nr. 2203.

64

Interesant pentru demersul de fa este zapisul din 22 ianuarie 1705, din care rezult msurile de precauie luate de ctre episcopul Varlaam. Actul este emis la Hui. Astfel, Istratie Vrabie mrturisete prin zapisul amintit: precum c fiind eu la un greu mari cu Tohilat i neavnd cu ce m plti de dns(ul), avnd eu a me(a) dre(a)pt ocin() i moie la sat la Giurgeti, m-am rugat printelui ca s o cumpere, s-mi pltescu capul. i nevrnd printele s o cumpere zcnd c m(i)ne poimne de a veni vreme(a) s biruescu pre Tohilat oi vre(a) s-l ntorcu. Iar eu m-am apucat de oi birui pre Tohilat i ce-a scoate al mieu s fie, iar vnzare(a) tot s fie n veci vnzare i danie. Iar de oi ntoarce s fiu afurisit i blestemat de Dumn(e)zu i de 318 o(te)i ori eu ori din rudele mele. Deci i-am vndut esprezci stnjini din iaz, i svinia sa plata deplin mi-eu fcut denainte(a) a muli oameni buni i preui, boeri i megie(i) care s -au isclit mai gios. Printre semnatarii zapisului se numr i Ion Horeico, oltuzul trgului Hui, Nica staroste, Iordachie biv buliba din Hui, preotul Constantin Iucle i monahul Sava.348 Informaii noi sunt oferite de uricul din 11 septembrie 1706 a domnului Antioh Cantemir. Astfel, Istratie Vrabie au vrut s-(i) ntoarc cuvntul i acia vnzare i nici bani nu vrea s dea, nici pe printele nu-l lsa ca s fie vnzarea deplin() i adevrat, pn() s-au tmplat lucrul de au venit i printele Varlaam i Istratie Vrabie de fa denainte(a) domniei mele i spuind aceast socoteal. Deci domnia mea am poruncit lui Istratie Vrabie ca s fie lucrul ales i curmat ori s fie vnzare(a) deplin(), ori s-(i) ia moia i s ntoarc banii. Deci Istratie au dat sam() c ce-au vndut tot s fie vndut. Deci zicnd el aa, domnia mea nc am ntrit printelui Varlaam ca s-i fie moie n veci.349 Aceleai aspecte pot fi desluite i din uricul din 13 aprilie 1706.350 Antioh Cantemir ntrete uric episcopiei Huilor i episcopului Varlaam la 15 ianuarie 1707 pentru stpnirea asupra unei a patra pri din satul Buneti, dnd rma(i) pe C(h)enan clugrul, i pe Mrdarie Ciobotariul, ginerili lui Mtran, i pe al ioamei de Buneti s nu mai aib triab() a s(e) amesteca la cea a patra parte de sat de Buneti partea de gios, ce s-() aib a inea acea a patra parte svinia sa printele Varlaam episcopul de Hu(i), precum au hotrt acel boer mare Gligorie sptariul s fie svinii sale i de la domnia mea dreapt ocin() i cumprtur() i uric i ntritur() necl(n)tit i nerueit n veaci. Altu nime s naib a s(e) amesteca.351 Un Iorga a furat zece mere domneti de gru din groapa lui Aleu, iar partea sa de ocin i moie din Buneti va fi vndut de ctre Vasile Bou i Sanda, soia sa, fiica lui Aleu, ctre episcopul Vaarlaam care n(e)-au dat acel gru pe parte(a) Iorgi.352

348

D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 9; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.73v, nr. 85; C.D.M., V, p. 107, nr. 409. 349 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 11a, 11b; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.71-72, nr. 82 i 83; C.D.M., V, p. 155, nr. 600. 350 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 10; C.D.M., V, p. 137, nr. 527. 351 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 37; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 93v-94, nr. 113; Melchisedec, op. cit., p. 165; C.D.M., V, p. 162, nr. 628. 352 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 32; C.D.M., V, p. 20, nr. 73.

65

Gligoraco i Mardarie, fiii lui Irimia din Dolheti, au luat conform nelegerii banii pe 26 vedre de miere i neavnd noi s dm miere la vreme ni-am rugat printelui de au primit aceast moie, vor vinde a lor ocin i moie din Dolheti i Botneni la 15 martie 1707 deinut de la moii notri, din cmpu i din pdure i cu locuri de prisci i locuri de grdini i de livez(i) i cu loc de iaz n Dolhasca i tot locul cu tot vinitul.353Melchisedec tefnescu observ spiritul speculant al episcopului Varlaam.354 La 29 noiembrie 1708 Irina Mrdreasa, fiica lui Vasile Gapar, druiete a sa dre(a)pt ocin() i moie din sat din Mndreti, Iar pentru prile ce este din Ciorseni i din Dreni cte se va aleage, a tat(lui) mieu, din tot locul aceast, am dat svini(e)i sali pentru o datorie ce i-am fost datoroat cu eptesprezeci lei, ca si fie svini(e)i sali drepte ocini i moie n veci.355 Dup ce a cumprat 16 stnjeni de loc din iazul de la Giurgeti de la Istrate Vrabie la 22 ianuarie 1705, episcopul Varlaam va ridica o moar, din cauza creia a fost inundat locul numit Ciorteti, ce aparinea lui Tudor i nepotului su Antiohie. Se ajunge la o nelegere ntre cele dou pri, Varlaam dnd o scrisoare ntre 1705 1708, pentru ca s aib a mcina fr vam, i pete s-(i) prinz cu volocul, i cte un cote nc s-(i) pue, i cnd ar fi (niscarva) niscar mreje, s-i aib ai da cte o mncare dou de pete.356 Moia din Dolheti cumprat de episcopul Varlaam de la Postolache, nu era achitat integral nici la 2 decembrie 1731.357 Numeroase zapise de vnzare i cumprare sunt fcute pe numele episcopului Varlaam. La 24 martie 1705, Tnase Nica cu soia sa tefana, fiica Irimiei Miera, i vnd cu 30 de lei direapt ocin i moii(e) din Cotul Cruului de pe apa Prutului, malul despre soare rsari, ct s-a alege parte(a) noastr.358 Mihai Racovi (septembrie 1703-februarie 1705; 20/30 iulie 1707-17/27 octombrie 1709) ntrete uric episcopului Varlaam i mnstirii Brdiceti la 8 aprilie 1708, stpnirea asupra iganului Neagu din (a)ra Rumniasc, robit de ttari de la care a scpat i a ajuns la sfiniea s(a) printile episcopul de Hui, unde a slujit 4-5 ani. i pre urm de bun() voia sa s-au dat robu mnstirii sfini(e)i sale Brdicetilor- i dup() ce s-au cs()torit s-au dat sfini(e)i sale de preun cu femeia lui Sandal, moldovanc, i cuconii lor, i cu toi nepoii, i strnepoii lor, ca s fie n veci robi sfintei mnstiri Brdicetilor. Deci i do mnia mea dac am vzut acel zapis adevrat am crezut. ntru aceia i de la domnia mea m-am milostivit i am dat i am ntrit pre acel igan de mai sus numit Neagul iganul, cu femeia lui Sanda, i cu ficiori(i) lor, i cu toi nepoii lor, ca s fie i de la domnia mea sfintei mnstiri Brdicetilor drepi robi n veci i danie i miluire i uric cu tot venitul stttor n veaci de veaci. Pentru aceia i voi giuzii de igani(i)
353

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 31; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 50, nr. 56; Melchisedec, Chronica Huilor, p. 167; C.D.M., V, p.165, nr. 634. 354 Melchisedec, op. cit., p. 167. 355 D.A.N.I.C., F.E.H., XXX / 2; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 18v; C.D.M., V, p.218, nr. 818. 356 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 16; C.D.M., V, p.28, nr. 106. 357 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 37. 358 D.A.N.I.C., F.E.H., XIII / 18; C.D.M., V, p. 109, nr. 419.

66

cei domneti i de igani(i) cei boiereti, toi s avei ai da bun() pace acestui igan ce mai sus scriem, ntru nimic s nu v() amestecai la dnsul, al nvlui sau al trage la ceva.359 Acelai domn poruncete boierilor i slujitorilor la 7 mai 1708, s lase n pace de toate drile i angheriile pe argai, vcari, pstori a sfini(e)i sali printele episcopul ot Hu(i).360 La jumtatea anului 1708 observm o activitate febril n realizarea de hotrnicii i msurtori ale moiilor. La 20 iunie 1708 sunt msurate pmnturile din moiile Buneti i Cbiceti,361la 22 iunie 1708 boierii hotarnici raporteaz domnului hotrrea moiilor Dolheti i Botneni,362stpnire ntrit de Mihai Racovi la 12 iulie 1708,363din 22 iunie 1708 datnd i nsemnarea fcut de Bejan Hudici, vornic de gloat i Axinte Uricarul despre locul Bunetilor cu Hrusca.364Probabil, tot din 22 iunie 1708, dateaz i lista cu zapisele de vnzare ctre episcopie a locurilor din Dolheti din btrnii Mislete, Cprior, Crucea i Grebl.365Bejan Hudici, vornicul de gloat i Axinte Uricarul msoar la 20 iulie 1708 toat silitea Bunetii de pe valea Crasnii, la inutul Flciului, cari are hotar numai despre rsrit de Crasna, npreun() cu toi rzii de acolo, anume dumnialui tefan Frtia biv srdar cu fii(i) dumisali Costantin i Iorga postelnicul i popa Agarici i C(h)inan i alii muli.366Mihai Racovi ntrete la 20 iulie 1708 stpnirea pe pmnturile din Buneti i Cbiceti.367 Mihai Racovi Voievod ntrete episcopului Varlaam al Huilor, la 22 iulie 1708, stpnirea asupra a 16 stnjeni de loc din heleteul din satul Giurgeti, de pe Crasna, inutul Flciu, cumprat de la Istratie Vrabie, precum i alte pri din iazul de la Giurgeti i Ciorteti, danie i cumprtur mnstirii Brdiceti i episcopului de la Tudor i nepotul su Antohie, de la Ilinca, fiica Mriuii Sctoae, de la Toader i fratele su Vlasie i de la David, fiul lui Damian. Episcopul Varlaam i-a fcut pe aceste pri iaz i mori din nou.368 Mihai Racovi Voievod ntrete n 1708, uric lui Varlaam, episcop de Hui, stpnirea peste toate prile din satul Tlpigeni, inutul Flciu, din vatra
359

D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 544, f. 4; Melchisedec, op. cit., p.168-169; C.D.M., V, p. 190, nr. 727. 360 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 544, f. 2; Melchisedec, op. cit., p.169; C.D.M., V, p. 197, nr. 747. 361 D.A.N.I.C., F.E.H., XII /41; D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 39; C.D.M., V, p. 197, nr. 747. 362 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 33a, 33b; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 60v-61v, nr. 71; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 628, f. 135-136; C.D.M., V, p. 202, nr. 763. 363 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 34; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 61v-62v, nr. 72; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.60-60v, nr. 71; Melchisedec, op.cit., p. 169;C.D.M., V, p. 205-206, nr. 776. 364 D.A.N.I.C.,F.E.H., XII /43; C.D.M., V, p. 202, nr. 764. 365 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 178; C.D.M., V, p. 201, nr. 762. 366 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 40; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 95v-96, nr. 115; Melchisedec, op. cit., p. 169; C.D.M., V, p.206-207, nr. 778. 367 D.A.N.I.C., F.E.H., XVIII / 1; D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 70; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 96v-97, nr. 116; Melchisedec, op. cit., p. 169; C.D.M., V, p. 207, nr. 779. 368 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 12 a, 12 b; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.72v-73, nr. 84; C.D.M., V, p. 208, nr. 780.

67

satului, cmp, pdure i pomet, cumprate de la diveri rzei. ntrete i stpnirea asupra unor pri din acelai sat i un loc de prisac, druit de Maria, fiica popii Strazul din Tbleti i de la Palaghia, soia Irimiei.369 La 22 iulie 1708, episcopul Varlaam cumpra de la Maria, fiica Irimiei lui Gapar i fiica acesteia Sanda, 12 pmnturi i jumtate n Dolheti.370 Probabil c nainte de 19 ianuarie 1709 sau la sfritul anului 1708 episcopul Varlaam a paretisit i s-a retras la ctitoria sa de la Brdiceti, unde ar fi murit n anul 1711371sau nainte de 2 noiembrie 1712.372 Ura domnului Antioh Cantemir (ianuarie 1696-septembrie 17oo;martie 1705-iulie 1707) este considerat drept motiv a paretisirii,373 numai c la data respectiv tronul era ocupat de Mihai Racovi. Se crede c a fost nmormntat la Brdiceti.374Un document din 14 februarie 1720 face lumin n privina locului nmormntrii episcopului Varlaam. Mitropolitul Ghedeon, episcopii Gheorghe de Roman i Calistru de Rdui ntresc stpnirea episcopiei asupra viilor de la Ochi (Hui), ce aparineau mnstirii Brdiceti.Este amintit dania din 26 septembrie 1708 a lui Ioan Falafichi fiind la acea vreme episcop Varla(a)m, i murind l-au astrucat la ep(i)sc(o)pie, cari i s pomenete numeli la sf()nta biseric. Ierarhii au socotit i cu dreptate iaste de vreame ce trupurile morilor snt la ep(i)scopie i s pomenesc numele lor acolo, i dania iaste a ep(i)sc(o)piei, am dat acele vii s le ie ep(i)sc(o)pia i s le lucreze fratele ep(i)sc(o)pul Iorestu i alii pre cine a aleage D(u)mn(e)zu a fi oblduitoriu acei sfinte ep(i)sc(o)pii i s stea n veaci moie a ep(i)sc(o)piei. Iar clugrii cine or fi la Brdiceti s-i ie i s-i lucreze viile lor.375Documentul amintit demonstreaz nmormntarea episcopului Varlaam la episcopie unde a existat un cimitir. Unde a vieuit el ntre 1709-1711/1712? La Brdiceti sau la Hui? Starea episcopiei Huilor la 1709 este descris de o carte de mrturie a divanului precum i n uricul dat de domnul Mihai Racovi, ambele din acelai an. Potrivit mrturiei divanului domnesc episcopia Huilor era ars i prdat, i czut la mare slbiciunea, de nepci i rscoale ce-au fost ntr-aceast ar, din zavistie diavolului, ct au rmas numai piatra, nici case, nici c(h)ilii, nici ograd p(r)in pregiur, i mai ales neavnd nimic, nici di(n)luntru, nici pe denafar, c cin(e) au fost i episcop, n-au grijit nimic pe giur sfnta episcopie. Deci, acmu puindu-s(e) altu episcop i fiind cam slbor.376

369

D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 22; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 19v-20; Melchisedec, op. cit., p. 168. 370 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 35; C.D.M., V, p. 208, nr. 781. 371 Melchisedec tefnescu, op. cit., p.170. 372 Preot Scarlat Porcescu, op. cit., p. 65. 373 Economu-Stavrofor V. Urscescu, op. cit., p. 20. 374 Preot Scarlat Porcescu, op.cit, p. 65; Despre nmormntarea sa la Brdiceti vezi i Economu-Stavrofor V. Urscescu, op. cit., p. 21. 375 D.A.N.I.C., F.E.H., LXXI / 5; Melchisedec tefnescu, op. cit., p. 191; Idem, Appendice la., p. 128; Idem, Chronica Romanului, partea a II-a, p. 5; C.D.M., V, p. 457, nr. 1666. 376 D.A.N.I.C., Manuscrise, 562, f. 16-16v, nr. 8; C.D.M., V, p. 238, nr. 890; Melchisedec, Chronica Huilor, p. 174-175; Idem, Chronica Romanului, partea I, p. 331.

68

Prin testament episcopul Varlaam a lsat mnstirea Brdiceti sub ncredinarea rudei sale, biv vel vornicul Gavril Miclescu. La 2 noiembrie 1712 mitropolitul Ghedeon, episcopii Pahomie de Roman i Calistru de Rdui, npreun() cu tot sfatul nostru socotim i giudecm, c nu este cu cale a nea vornicul Gavril Brdicetii, fiind i c(h)ipu mirenesc, nu trebu(i)e a fi stpn sau mai mare sfintei bisearici, ci prea cu mare dreptate este ace(a) m()nstire s fie a episcopi(e)i de Hui. Testamentul s-a fcut cu greeal de episcopul Varla(a)m, scriind i blstm, ca s s(e) ie acea m()nstiri sngur, s nu fie nc(h)inat niceri, cari blstm luatu-l-am asupra noastr a bisearicii i am strcat acea socotial, cci vznd n pmntul nostru minunate m()nstiri i acum rmind mai de tot n pustiire, dar nc aceasta vedem, c singur nu s va putea inea ntru ntmplrile acestora. Episcopul Sava i urmaii si n scaunul de la Hui urmau s o ie i s-o c(h)iverniseasc ntru toate moiile i ce ar ave(a) totdeauna cu Episcopia s ie.377De la 2 noiembrie 1712 mnstirea Brdiceti devine metoh al episcopiei Huilor. Un Gavril Miclescu apare n documente i dup 1713. Postelnicul Gavril Miclescu, vistiernicul tefan Luca i ali hotarnici aleg la 6 mai 1721 moiile Lucanii, Brboii, Mogotii, Flfetii, din inutul Flciului, moii domneti.378 La 26 februarie 1727 Grigore Ghica poruncete lui Gavriil Miclescu, mare logoft, s cerceteze pricina dintre preoteasa Tudora i Antohi, cruia i-a lsat n pstrare nite poame uscate de pe moia sa Giurgeti, pe care refuz s i le mai dea.379 La 10 iulie 1739 Gavril Miclescu i clucerul Mardarie primesc porunca domnului Constantin Nicolae de a cerceta pricina dintre Stamate, copil de cas i rzei, pentru moia Buneti.380

377

D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 25; Melchisedec, Chronica Huilor, p.182-184; C.D.M., V, p. 301, nr. 1128. 378 D.A.N.I.C., F.E.H., XVIII / 2. 379 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 20.. 380 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 52.

69

Maria Racovi Maria Racovi a fost cstorit cu Nicolae Cehan Racovi381 care, potrivit generalului M. Racovi-Cehan, a fost fiul lui Racovi Petru Cehan i al Tofanei P. oldan, ce apare n diverse documente, cum ar fi cele din 1643 (fost postelnic), 25 martie 1648 (fost postelnic), 9 octombrie 1652 (postelnic al II-lea n divan), 1655 (primete drept motenire de la Nastasia jupneasa unchiului su Ionacu Cehan), 1659 (mare comis n divan), 15 ianuarie 1660 (mare sptar n divan, primete satul Roznov danie de la tefan Lupu), 10 martie 1661 (mare postelnic), 9 septembrie 1661 (hatman i prclab al Sucevei, cumpr moia Budeti din inutul Orheiului, de la Panhilie), 1 iulie 1662 (hatman, cumpr cu Maria, soia sa, n Codeti, inutul Vasluiului), 1 martie 1664 (cumpr pri din oroneti, inutul Vasluiului), 1667 (ca hatman ntmpin pe solul polonez Radziejowski), 1668 (mpreun cu Maria cumpr satul Novaci-Hrlu, de la Marina, Irina, Constantin i Anuca, copii sulgerului Lupu Bal), 1670 (primete danie partea din Mihuceni de la Mardarie pe care l-a scpat de la treang), 25 martie 1671 (hatman i prclab n divan, primete 1 falce de vie n ocolul Dric de la Hui, inutul Flciului), 1673 (mare logoft, este trimis zlog Marelui Vizir la Istanbul, de ctre domnitorul Dumitraco Cantacuzino), mai-octombrie 1673 ( se afl alturi de domnitorul Gheorghe tefan la Hotin), 4 august 1674 (mare logoft, se pune cheza n timpul campaniei domnitorului Grigore Ghica mpotriva polonilor), 17 noiembrie 1675 (mare logoft), iulie 1677 (fost mare logoft, patriarhul Dosotei al Ierusalimului i cedeaz satul Roznov-Neam), 20 aprilie 1678 (fost mare logoft, cumpr satul greci, cu 500 lei de la beizade Alex. Roset), 5 aprilie 1679 (primete danie un vad de moar pe apa Brladului n trgul Tecuci, de la domnitorul Gheorghe Duca), 1681 (mare logoft n divan, judec o pricin cu ali boieri, ntre vistiernicul Gheorghe Ursachi i supusul strin Alexe Balaban), 1682 (face danie fiului su Ion o vie), 1683 (face danie fiului su Ion din Foceti), 20 aprilie 1683 (fost mare logoft n divan, este numit caimacam cu sptarul T. Paladi i vistiernicul Todiracu Cantacuzino n contextul participrii domnitorului Gheorghe Duca la asediul Vienei), 4 august 1684 (primete de la un rz n dar Spotenii)382. Prin cheltuiala sa proprie reuete s fac la mnstirea Dobrov, pn la 14 iunie 1663, o pivni cu cas de piatr deasupra i a acoperit biserica mic,383 identificate prin spturile arheologice efectuate, la 20 m. de biseric.384 Fraii Nicolae i Ion Racovi pun piatr de mormnt tatlui lor la mnstirea Dobrov la
381

General M. Racovi-Cehan, ntregiri la lucrarea publicat de Academia Romn relativ la Familia Racovi-Cehan. Fie nominale i fotografii, Monitorul oficial i Imprimeriile statului, Imprimeria Naional, Bucureti, 1942, p. 70;Vezi i General M. Racovi -Cehan, Familia Racovi-Cehan. Genealogie i istoric, Monitorul oficial i Imprimeriile statului, Imprimeria Naional, Bucureti, 1942, p.12 -13. 382 General M. Racovi-Cehan, ntregiri, p. 88-89. 383 Ibidem, p. 88; Nicolae Stoicescu, op. cit., p. 253 254, respectiv nota 33 de la p. 279; Voica Maria Pucau, Ctitorii Dobrovului. nrudiri posibile n Monumentul, VII, Lucrrile Simpozionului Naional Monumentul Tradiie i viitor, Ediia a VII-a, Iai, 2005, volum coordonat de Silviu Vcaru i Aurica Ichim, Editura Fundaiei AXIX, Iai, 2006, p.57. 384 Voica Maria Pucau, op. cit., p. 57.

70

31 decembrie 1665385, iar la 17 noiembrie 1675 pune piatr de mormnt fiicei sale Catrina386. Nicolae (Neculai) Racovi apare n mai multe documente: 26 august 1677 (fost logoft)387, 29 septembrie <1677>(logoft)388, <1677>(mare logoft)389, 12 ianuarie 1678, 16 ianuarie 1678 (mare logoft)390, 8 februarie 1678 (mare logoft)391, 22 martie 1678 (mare logoft)392, 18 mai 1678, 24 mai 1678393, 21 noiembrie 1678394, 22 decembrie 1678 (logoft)395, 21 februarie 1679396, 5 aprilie 1679 (mare logoft, primete danie de la Duca Voievod un vad de moar n apa Brladului, n hotarul trgului Tecuci)397,12 mai 1679 (logoft)398, 20 iulie 1679 (fost logoft)399, 1 septembrie 1679 (logoft, cumpr o iganc)400, 30 septembrie 1679 (fost mare logoft)401, 2 iunie 1680 (fost mare logoft, mpreun cu jupneasa sa Maria, primete danie de la Todosia, fiica lui Plmid i fiii si, Iorga, Caramiz i Toderaco, partea lor de moie de la Vldeti, inutul Covurlui)402, 1 august 1680 (mare logoft)403, 23 iulie 1680(fost logoft)404,1680 (logoft)405, 16 decembrie 1680 (fost mare logoft)406, 11 februarie 1681 (fost mare logoft)407, 15 mai 1681 (fost mare logoft)408, 1 octombrie 1681, Hui (logoft, Andrei, fiul su, primete danie de la soii Marco i Chirana, fiii lor i Antimia, cumnata lor, partea lor din satul Picani, de pe valea Elanului, cu vatr de sat, loc de arin, de fna, de moar i de prisci)409, 17 iunie 1682410, 31 mai 1683411, 30 octombrie 1683412, 24 februarie 1685413.
385 386

General M. Racovi-Cehan, ntregiri, p. 88. Ibidem, p. 88. 387 C.D.M., IV, p. 68, nr. 207. 388 Ibidem, p. 70, nr. 221. 389 Ibidem, p. 72, nr. 230. 390 Ibidem, p. 73, nr. 234; respectiv nr. 235. 391 Ibidem, p. 74, nr. 239. 392 Ibidem, IV, p. 78, nr. 258. 393 Ibidem, p. 80-81, nr. 273; respectiv nr. 275. 394 Ibidem, IV, p. 89, nr. 312. 395 Ibidem, p. 91, nr. 321. 396 Ibidem, p. 96, nr. 346. 397 Ibidem, p. 100, nr. 365; C. Solomon, C.A. Stoide, Documente tecucene, vol. I, nr. p. 37, nr. LXXXI. 398 C.D.M., IV, p. 101, nr. 372. 399 Ibidem, p. 107, nr. 403. 400 Ibidem, p. 111, nr. 424. 401 Ibidem, p. 112, nr. 429. 402 Ibidem, p. 126, nr. 496 403 Ibidem, p. 129-130, nr. 513. 404 Ibidem, p. 128, nr. 507. 405 Ibidem, p. 133, nr. 527. 406 Ibidem, p. 137-138, nr. 549. 407 Ibidem, p. 143, nr. 379; Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, vol. VIII, 321-322, nr. CCXVI; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 445. 408 C.D.M., IV, p. 152-153, nr. 625. 409 Ibidem, p. 161, nr. 666. 410 Ibidem, p. 174, nr. 729.

71

La 10 septembrie 1671 hatmanul Nicolae Racovi primete danie de la Varvara, soia fostului ag Strtulat direapt ocin i moie i cumprturi, ce-am avut la sat la Brndeti (sic!)414, ce sntu pe Crasna la inutul (spaiu gol N.A), o parte de ocin ce am avut cumprtura npreun cu giupnul mieu Strtulat aga de la Gavrila Simineceanul, i de la fmeia lui Aniia, fata Stoici, ce au fost arma, toat partea lor ct s va alege din Brdiceti, cu loc de hlete(u) i de moar pe prul Crasnii, din giumtatea cea de sat din sus, precum i alt parte de ocin dintr-acesta sat ce ne-au fostu noao cumprtur de la Todosiie Mihaesa, i de la fratele ei Blan, feciorii Sor(e)i, ct s va alege partea lor toat.415n actul de danie din 28 decembrie 1691, logofeteasa Maria Racovi precizeaz: iat am dat i am druit a mea de la prinii miei dreapt moie slitea care s numeate Brdiceti, cu toate veniturile carile s afl npregiur, loc de hleteu, vad de moar, locuri de prisci i cu toat arina i moia slitii acetia416. Actul de vnzare a lui Gavrilaco Siminiceanul i Ania, soia sa, ctre Strtulat dateaz de la 8 martie 1634417, iar cel de la Todosiia (Teodosia) Mihiasa i Blan, fiii Sorei, din mrturia de la 28 februarie 1634418 Pe baza documentelor prezentate mai sus s-a dedus de unii autori c Maria Racovi este fiica ceanicului Stratulat i a Varvarei Stratulat.419 La 11 februarie 1681 domnul Gheorghe Duca ntrete biv vel logoftului Neculai Racovi stpnirea pe dou pri de ocin din satul Botneni, primite danie de la Tofan i alt parte ce-au avut el cumprtur de la mtuesa Varvara, sora Ioanei. Neculai Racivi prezentase domnului zapisele doveditoare420. Documentul atest pe Varvara drept mtua biv vel logoftului Neculai Racovi. Ali autori o consider pe Maria Racovi drept fiica lui Lupu Bal (nu ofer numele mamei), cstorit cu Nicolae Cehan Racovi, cu care are patru copii: Ion, Safta, Andrei i Ecaterina. Maria i Nicolae Racovi cumpr la 1 martie 1664 pmnturi n orneti, inutul Vasluiului.421 Dup actul de milostenie din 28 decembrie 1691, Maria Racovi druiete la 15 martie 1696 mnstirii Brdiceti, a patra partea din sat din Rspopi, parte(a) de sus, cu vad de moar n Crasna ca s() fie poman pentru sufletul
411 412

Ibidem, p. 185, nr. 786. Ibidem, p. 188-189, nr. 804. 413 Ibidem, p. 199, nr. 858. 414 Brdiceti. 415 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 13; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 127v-128, nr. 164; C. D. M., III, p. 443, nr. 2113; A se vedea i capitolul privitor la satul Brdiceti. 416 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV/16; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 127-127v, nr. 163; Melchisedec, op. cit., p. 151-152 (cu anul 1692);C.D.M., IV, p. 320, nr. 1427. 417 D.R.H. A. Moldova, volumul XXII (1634), ntocmit de C. Cihodaru, I. Caprou i L. imanschi, Editura Academiei, Bucureti, 1974, p. 75 -77, nr. 70. 418 Ibidem, p. 71-73, nr. 67. 419 Constantin Bazgan, Olimpia Bazgan, Constantin Balan, Viorica Balan, Dolheti 600. 1406- 2006, Editura PIM, Iai, 2006, p. 51. 420 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, vol. VIII, 321-322, nr. CCXVI (cu data de 11 februarie 1668); C.D.M., IV, p. 143, nr. 379; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 445. 421 General M. Racovi-Cehan, ntregiri la lucrarea publicat de Academia Romn relativ la Familia Racovi-Cehan. Fie nominale i fotografii, p. 70.

72

nostru, s fie dreptu moie pre zapis ce sntu vechi i di la mine n veci danie. Iar cine spri ispiti din nepoi sau ce rud a noastr a strica aceste ce snt tocmite de mine, ca s() fiei neertat de mine i de Dumn(e)zu, blstmat n veci .422Actele de danie ctre mnstirea Brdiceti, din 28 decembrie 1691 i din 15 martie 1696, n partea dedicat blestemului asupra celor care nu vor ine seama de dorina dnuitoarei, nu consemneaz prezena fiilor sau fiicelor sale, n schimb amintesc nepoii sau rudele. Redm i sfritul documentului din 28 decembrie 1691: Iar cine s-ar ispiti de-n nepoi sau din fiecare ruda a mea a strca aceastea ce snt tocmite de mine s fie neertat de mine i de D(u)mn(e)zu cu doamna i stpna casei acetia cu Maica Domnului H(ri)s(tos)423. Logofeteasa Maria Racovi, soia rposatului Neculai Racovi, fost mare logoft, druiete giumtate de sat din Rspopi, a noastr dre(a)pt ocin i moie ce este la sat la Rspopi ce avem cumprtur de giumtate de sat, gimtate din sus, sfintei mnstiri ce este la Brdiceti, cu vad de moar n ap Crasnei ca s fie poman pentru sufletul nostru s-i fie dre(a)pt moie pre zapise ce snt vechi i de la mine n veaci danie424. La 15 august 1698 Maria Racovi logofetesa face danie mnstirii Brdiceti dou pri de moia din Tlpigeni, partea lu(i) Cehan i partea Nic(h)ifor pentru sufletul nostru i rposailor prinilor notri425. La 31 decembrie 1698 logofeteasa Maria Racovi era decedat. A fost nmormntat la Pribeti, inutul Vasluiului426. Domnul Antioh Cantemir ntrete vel vistiernicului Iordache Ruset cumprturile fcute de socrul su, vel logoftul Nicolae Racovi, paharnicul Ion Racovi i ale sale, din satul orneti (urneti), inutul Vaslui. Iordache Ruset era cstorit cu Safta427. Andreica, priscarul logoftului Nicolae Racovi din Brdiceti, apare ca martor ntr-un act de vnzare din 24 februarie 1685428. Se pare c Nicolae Racovi a ncetat din via la 8 martie 1685 i este nmormntat la mnstirea Dobrov, unde piatra de mormnt este aezat de Ion, fiul su, care are urmtoarea inscripie: Niculai Racovi fost logoft mare, fiul lui Cehan Meftodie logoft mare.429 La Dobrov sunt aduse osemintele membrilor familiei de la Fereti, inutul Vasluiului.430

422

D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 17; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 39, nr. 37; Melchisedec, op. cit.,p. 156; C.D.M., IV, p. 397, nr. 1796. 423 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV/16; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 127-127v, nr. 163; Melchisedec, op. cit.,p. 151-152 (cu anul 1692); C.D.M., IV, p. 320, nr. 1427 424 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 18; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 39v, nr. 38; Melchisedec, op. cit.,p. 156; C.D.M., IV, p. 424, nr. 1917. 425 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 5; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 124, nr. 158; Melchisedek, op.cit., p. 157; C.D.M., IV, p. 444, nr. 2018. 426 General M. Racovi-Cehan, ntregiri la lucrarea publicat de Academia Romn relativ la Familia Racovi-Cehan. Fie nominale i fotografii, p. 70. 427 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, vol. VIII, nr. CXXXVIII, p. 169-179. 428 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 14; C.D.M., IV, p. 199, nr. 858. 429 General M. Racovi-Cehan, ntregiri, p. 89 (vezi i nota 431) 430 Ibidem, p. 88

73

La mnstirea Dobrov sunt nmormntai: Racovi Cehan Eftodie (Meftodie) mare logoft, decedat la 15 decembrie 1664, Tofana, soia sa, decedat la 31 decembrie 1665, fiii lor, Nicoale Racovi, decedat la 8 martie 1685, Ion vistiernic, decedat n august 1688, doi dintre copiii lui Nicolae, anume Andrei postelnic, decedat la 21 iulie 1685, i Ecaterina, decedat n 1674.431

28 decembrie 1691
431

Voica Maria Pucau, op. cit., p. 58; Aceast piatr a fcut-o i mpodobit-o dumnealui Ioan Racovi printelui su Nicolae, fost logoft mare, fiul lui Cehan Meftofie mare logoft; i s-a mutat la venicile lcauri n zilele lui Io Dumitracu Voevod, la nul 7193 (1685) Martie 8 zile; Cf. Pr. Gheorghe Mihoci, Inscripii nsemnate din Mnstirea Dobrov, n Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1938, p. 257.

74

MNSTIREA BRDICETI METOH AL EPISCOPIEI HUILOR Aa cum am vzut, prin hotrrea din 2 noiembrie 1712 mnstirea Brdiceti devine metoh al episcopiei Huilor, decizie care se pare c nu a fost respectat de rudele episcopului Varlaam, clugrii de la schit. Domnul Grigore al II-lea Ghica (26 septembrie 1726-5 aprilie 1733; 16 noiembrie 1735-3 septembrie 1739; octombrie 1739-13 septembrie 1741; mai 1747-aprilie 1748) nchin episcopiei Huilor la 22 aprilie 1729, mnstirea Brdiceti, carii iaste fcut de rpoosatul sfinia sa printili Varlaam, ce a fostu episcopu la Hui i au fostu metohu Huilor i dup moarte(a) sfinii sale i-a rmas la niamul su, la niti clugrai s o stpneasc. Dar, mai amestecndu-s i unii i alii cu stpnirea asupra acetii m()n()stirii, au risipit-o i au prpditu toate celi ce au fost la mnstirea i dinluntru i denafar i au rmas de totu la pustiire. Deci, domnia mea nlegnd de rndul acetei m()n()stiri, cum c a fostu fcut de sfinia sa printile Vrlaam i metoh Huilor, socotit-am domnia mea i am dat-o n sama a cinstitu(lui) printelui i rugtoriul nostru sfinie sa c(h)iru G(h)edeon, episcopul de Hui, ca s fie n sma i n purtare(a) de grij sfinii sale. Aijderea, i clugraii carei sntu de niamul lui Varlaam i sntu ctitori mnstirii, la m()n()stirea s nu-i dezlipeasc, ce totu acolo s-i aeze la m()n()stire i de acmu nainte cum am scris mai sus s fie aceast m()n()stire n sama sfintii episcopii Huilor i altul nime(n)ea s nu s(e) mai amestece piste aceast parte a domnii meale.432 La 16/27 martie 1736 ncep ostilitile dintre Rusia i Imperiul otoman, marcnd nceputul rzboiului ruso-austro-otoman dintre 1736-1739. Grigorie al IIlea Ghica s-a retras la Roieti n august 1739.433 n 3/14 septembrie 1739, Constantin i Dimitrie, fiii lui Antioh Cantemir, ofieri n armata rus, nsoesc trupele feldmarealului Mnnich la Iai, cel din urm stabilindu -i tabra la Prut. Din tabr a poruncit i lui Constantin Cantemir s mearg cu polcul su spre Hui, tot cu gndul de a merge i acesta mpotriva lui Grigorie vod dinspre Prut. Ajuns la Hui, Constantin Cantemir a aflat c ttarii se strduiau s-l ucid i temndu-se, a fugit n timpul nopii i a venit la Bribeti (probabil Pribeti !). l trimite pe un maior, fiul lui Iovnescu, n prile Huilor s-i aduc limb de la ttari. Mergnd acesta cu destui cazaci i ntlnindu-se cu civa ttari la locul numit oprleni i neputnd s se apere, a luat-o la fug.Uciderea sau cderea n robia ttarilor a oamenilor maiorului Iovnescu au determinat plecarea lui Cantemir la Iai. Oamenii si rmai la Bribeti au jefuit i srcit pe sracii din Vaslui, ajungnd pn n inuturile Tutova i Flciu. Atunci a fost jefuit i mnstirea Dobrov, fiind jefuit toat averea mnstirii, precum i lucrurile strine puse n mnstire de cretinii moldoveni, ca ntr-un loc sigur.434 Ioan Neculce
432

D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 28; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f.7, nr. 7; Melchisedec, Chronica Huilor, p. 196-197; Economu-Stavrofor V. Urscescu, Monografia schitului Brdiceti, p. 15-16 (menioneaz anul 1728). 433 Cronica Ghiculetilor Istoria Moldovei ntre anii 1695-1754, Ediie ngrijit de Nestor Camariano i Adriana Camariano-Cioran, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1965, p. 451. 434 Ibidem, p. 457.

75

consemneaz: Vinit-au i Constantin beizade de la Hu n Ie, s hie cu boiarii sinat. i ai lsatu acolo o sam de ctane de straj. i i -au lovit ttarii, i au perit vo 300 ctane.435 Din Roieti, Grigorie Ghica pleac spre prile Flciului pentru a se ntlni cu seraschier-sultanul, apoi se ndreapt ctre Galai.436 Prin coresponden domnul Grigorie Ghica l-a convins pe seraschier-sultan s coboare la Rbia, pe Prut. Circulaia ttarilor, cazacilor i ctanelor n zona Flciului i Huilor era de o intensitate maxim. Ahmed paa se ntlnete cu domnul Moldovei n timpul celui de-al treilea conac de la Flciu.437Seraschierul-sultan a trimis pe Kelbabet mrza cu o seam de ttari la Hui, ca s fie straj att pentru el, ct i pentru domn. Acetia, ntlnindu-se cu un maior pe care l trimisese Cantemir cu cinci sute de cazaci i moldoveni ca s prind limb, cci aflase de venirea domnului, au ucis pe cei mai muli, iar pe ceilali i-au luat prini. Pentru ntrirea strajei sale, Grigore al II-lea Ghica a trimis din Stnileti, din apropiere de Hui, 400 de ttari condui de beiul Aslan mrza, fiul lui Iusuf -bei, precum i ali slujitori, codreni, boiernai, lupttori destoinici.438 n aceste condiii este prdat i episcopia Huilor. Episcopul Teofil (1735 -1743) s-a jeluit domnului Grigore al II-lea Ghica n 1740: precum i acel hrisov al nostru iar(i) acmu mai pe urm n trecutul an s-au robit de ttari depreun i cu altile ce-au fostu mai rmas de la m()n()stire de la Brdiceti. Hrisovul din 12 septembrie 1740 este edificator pentru starea episcopiei n vreamili acestor tulburri ce-au fost s-au ntmplat de s-au prdat de toate bucatele i de toate odjdiile besearicei de otile ce s-au petrecut pe acolo n sus i n jos, fiind drum mare, turci, ttari, czaci i alte limbi i rmind episcopie de tot, neputndu -se c(h)ivernisi nici ntr-un c(h)ip ca s s poat rdica s agiung la stare(a) ce s(e) cade. 439 Mnstirea Brdiceti, construit de episcopul Varlaam, a fost loc de refugiu pentru ierarhii hueni i de adpostire a actelor de proprietate sau a odoarelor i crilor bisericeti. La 1739 ttarii au descoperit i mnstirea episcopului Varlaam din codrii Brdicetilor pe care au jefuit-o.440

435

Ioan Neculce, Letopiseul rii Moldovei de la Dabija-Vod pn la a doua domnie a lui Constantin Mavrocordat, p.465. 436 Cronica Ghiculetilor, p. 459. 437 Ibidem, p. 469. 438 Ibidem, p. 471. 439 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 562, f. 27; Melchisedec, op. cit., p. 208-210. 440 Melchisedec, op.cit., p. 212; Economu-Stavrofor V. Urscescu, op.cit, p. 16.

76

2 noiembrie 1712

77

Episcopul Inochentie-al doilea ctitor al mnstirii Brdiceti Melchisedec tefnescu credea c s-a nscut la Cmrzani, lng Flticeni. Un frate de al su, preot de mir s-a clugrit la mnstirea Rca. 441 De fapt este nscut n satul Bahna, judeul Neam.442 Ipopsifierea ca episcop de Hui se realizeaz la 27 mai 1752 n biserica domneasc.443Pentru scaunul episcopal au candidat Inochentie, dichiul episcopiei Rduilor, ieromonahul Orestu i ieromonahul Ghedeon.444 Episcopul Inochentie acord o atenie deosebit schitului Brdiceti, metohul episcopiei. Este preocupat de soarta actelor de proprietate ale schitului i moiilor din jur, aflate acum n proprietatea episcopiei. Sunt alctuite izvoade cu documente la 25 ianuarie 1753,4454 446 februarie 1754 (Dolheti), iunie 1754 (actele aflate la episcopie ale mnstirii Brdiceti).447La 20 septembrie 1754 preia o serie de zapise de la ieromonahul Nicanor.448Intervine i obine porunca domneasc de la Matei Ghica n ianuarie 1756, pentru recuperarea zapiselor de la Huhuleti, cedate de fostul egumen Nicanul.449 La 18 aprilie 1762 Grigore Ioan Callimachi Voievod, n urma interveniei episcopului Inochentie, poruncete fostului mare stolnic Ioni Miclescu, ispravnicul inutului Vaslui, s hotrniceasc moiile schitului Brdiceti, din acel inut, dinspre rzei, precum s ndrepte i greeala ce a fcut la hotrn icia moiei Tlpigeni.450 Episcopul Inochentie a urmrit recuperarea zapiselor i actelor schitului Brdiceti nstrinate pe diverse ci, dar mai ales de amintitul egumen Nicanul. La 8 iunie 1768, Gligora, fiul lui Neculai Cojocar, mpreun cu soia sa Gafia, mrturisesc episcopului Inochentie, care le-a cerut un zapis de moie Bunetii ce este a mnstirii Bradicetii, care zapis ar fi fost vndut mnstirii Brdicetilor de un niam al nostru, c la noi nu este nici o scriso(a)re de a Bun(eti)lor, nici de Cbicetilor, ce atta tim c toate scrisorile ce au fost pentru aceste moii la prinii notri au fost rmas(e) la Luca fratele nostru ce au fost fcut lui Neculai
441 442

Melchisedec, op. cit., p. 226. Idem, Chronica Romanului, partea a II-a, 1875, p. 229-230. 443 Idem, Chronica Huilor, p. 226. 444 Nicoale Iorga, Condica de hirotonii a Mitropoliei Moldovei, n Buletinul Comisiei istorice a Romniei, vol. 3, Institutul de Arte Grafice Mercur. Bucureti, 1924, p.7. 445 D.A.N.I.C., F.E.H., XV / 5. 446 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 42. 447 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 38. 448 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 40. 449 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 41; respectiv 42. 450 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 28.

78

Cojocar i dup mo(a)rte(a) lui au mrturisit i Mar(i)e fimee lui cum c au venit Apostol Croitorul i li-au luat to(a)te la mna lui.451 Matei Ghica scutete episcopia Huilor de obligaia deseatinei pe 500 stupi, a gotinei pentru 500 oi, a vcritul pentru o sut de vite i pentru 12 poslunici de bir.452Cu sprijinul su episcopul Inochentie repar biserica catedral episcopal cu hramul Sfinii Apostoli Petru i Pavel din Hui devenit nepracticabil, demolat pn la temelie i construit de iznoav. La 9 ianuarie 1756 i hrzete locul domnesc pe care este construit, locul domnesc dinspre apus i dijma de pe cellat loc domnesc al trgului Hui.453 Episcopul Inochentie repar i biserica schitului Brdiceti n acelai an 1756,454reparaie confirmat de pomelnicul schitului: Vlt (anul) 7264 (1756). S-au nnoit aceast sfnt mnstire. Inokenti episcop Huilor. Io Mateiu Ghica Voevod.(A se vedea pomelnicul).455n pomelnicul ctitorilor Episcopiei Huilor, prefcut din poronca Preosfiniei Sale Kyrio kir Iacovu cnd au intrat Episcopu, la let 1782, Decemvrie 18, sunt trecui episcopii Varlaam, ctitorul mnstirii Brdiceti, i Inochentie, ctitor ce a noit Biser(ica) i Brdicetii.456 Se pare c n timpul epidemiei de cium din 1756(?) episcopul Inochentie era retras la Brdiceti.457nsemnri din 1756 fac referire la ciuma din ara Romneasc, ara Brsei, la care se adug cele din 1758 i 1765.458 n hrisovul domnului Grigore Callimachi din 20 ianuarie 1768, prin care ntrete episcopiei Huilor stpnirea pe tot locul trgului Hui, se face referire la epidemia de cium, fr a se da anul: Dar la let [spaiu gol-N.A.] (n)tmplndu-s(e) boala ciumei la Hui i lipsind sfinia sa ctava vreme de acolo, a avut scrisorile locului Huii la un toc pecetluit.459O epidemie de cium a fost n anul 1770.460 Repararea bisericii schitului reiese i din inscripia spat pe uorul uii pridvorului dinspre Sud, scris probabil n limba romn cu litere chirilice, nu n limba slavon. La 1914 lecturarea inscripiei s-a dovedit a fi destul de dificil. O redm n continuare: Acest (pridvor) s-au zidit prin ngrijirea i cheltuiala Preasfinitului Inochentie episcopul Huului n anul 1768.461 ntre 1768-1774 s-a desfurat rzboiul ruso-otoman. Episcopul Inochentie conduce delegaia Moldovei plecat la 5 decembrie 1769 la Sankt Petersburg, unde a ajuns n 8 martie 1770.462

451 452

D.A.N.I.C., F.E.H., XV / 25. Melchisedec, op. cit., p. 230. 453 Ibidem, p. 235-239; Costin Clit, Documente huene, vol. I, p. 21-22, nr. 21. 454 Melchisedec, op. cit., p. 239. 455 Economu-Stavrofor V. Urscescu, op.cit, p. 11; respectiv 16, 22; A se vedea mai sus la episcopul Varlaam. 456 Melchisedec, op. cit., p. 347. 457 Economu-Stavrofor V. Urscescu, op.cit, p. 16. 458 Ilie Corfus, nsemnri de demult, Editura Junimea, Iai, 1975, p. 172-173. 459 D.A.N.I.C., F.E.H., LXXI / 27; Melchisedec tefnescu, op. cit., p. 301-303. 460 Nicolae Iorga, Istoria romnilor, volumul VII, Reformatorii, volum ngrijit de Sorin Iftimi, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2002, p.22 4. 461 Economu-Stavrofor V. Urscescu, op.cit, p. 16-17. 462 Dimitrie Dan, Arhimandritul Vartolomei Mzereanu Schi biografic i bibliografic cu mai multe anexe, n Analele Academiei Romne, Seria II, Tom. XXXIII, Memoriile

79

Pridvorul din faa bisericii a fost nlat de episcopul Inochentie, cruia i aparine i catapeteasma, numele su fiind nscripionat pe un clopot n 1774. Atenia deosebit acordat schitului Brdiceti de episcopul Inochentie face ca el s fie considerat al doilea ctitor dup Varlaam.463 Redm inscripia de pe clopot: n anul de la Hristos 1774 de Inochentie Episcopul de Hui.464 La 2 decembrie 1757 episcopul Inochentie al Huilor obine de la domnul Constantin Racovi o bucat de locu domnescu, numit Mocradin branitea de la ocolul Iailor, pentru a face acolo unu metochu alu Episcopiei.465 Remarcm c la 7 mai 1803 episcopia Huilor obine metoc la biserica Sfntul Ion Boteztoruldin Iai, iar la 21 iunie 1815 la biserica Naterea Prea Sfintei Nsctoare de Dumnezeu din mahalaua Tlplarilor de la Iai.466 Episcopul Inochentie a murit la 1 octombrie 1782 i a fost nmormntat n biserica catedral din Hui.467

Seciunii Literare, Librriile Socec & Comp., C. Sfetea i Librria Naional, Bucureti, 1911, p.274-275; Extras, p. 32-33; Melchisedec, op. cit., p. 306-312. 463 Economu-Stavrofor V. Urscescu, op.cit, p. 16-17. 464 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1945. 465 Melchisedec, op. cit., p. 256; Vezi i p. 275, 326. 466 Nicolae erbnescu, tiri noi din vremea pstoriei mitropolitului Veniamin Costache , n Revista istoric romn, MCMXLIV, vol. XIV, fascicola I, p. 103 -109. 467 Melchisedec, op. cit., p. 332.

80

81

82

EGUMENII MNSTIRII Egumenul Rafail Clugrii Nicodim i Calistru mpreun cu Serghie din Buneti, mrturisesc la 25 iulie 1750 pentru o moie de pe vale(a) Brdicetilor, care au fostu a lui Constantin Fratia din Rspopi. Dar, fiindu dator printelui Varlaam episcopul de Hu(i), dator cu doazci de lei, au fcut un jalob un igumen anume Rafail, ce era la mnstioar, mri(e)i sali lui Mihai Voevod, i mria sa au trimis om g(os)p(o)d ca s() (m)plin(e)asc ace(a) datorie de la Fratia, dar el neavnd banii au mers depreun cu omul g(os)p(o)d la egumen i-n bun voe(a) lui, nainte(a) omului domnesc i nainte(a) altor clugri i oameni streini i btrni, au dat pentru acei doozci de lei dozci de pmnturi de pe vale(a) Brdicetilor din Brusturii din gios, osbit de al moi(e)i ce au vndut la mnstiri dintr-alte locuri i fiind noi tritori la acesta locu au trimis omul domnesc i cu Constantin Frtia i cu egumenul i era(u) strni i ali muli clugri i oameni btrni i ni -au pus pe (noi) de am msurat cu funie 20 de pmnturi. Reiese c monahii Nicodim, Calistru i acel Serghie din Buneti triau la vremea respectiv. nc din timpul vieii episcopului Varlaam, mnstirea Brdiceti era administrat de ctre Rafail, probabil un egumen cu titlu mai mult onorific. Egumenatul su continu i dup moartea episcopului Varlaam, fr a se cunoate exact perioada.468 Egumenul Efrem Apare ca martor ntr-un document din 15 august 1725.469 Egumenul Nicanul Grigore al II-lea Ghica ntrete la 21 septembrie 1731 lui tefan Frtia i Nicanului egumenul de Brdiceti s fie volnici, s-i stpneasc pometul lor din Buneti.470Nicanul a fost ucenicul episcopului Varlaam, aa cum este amintit la 21 aprilie 1761.471 La 28 septembrie 1731 egumenul mnstirii Brdiceti i Frtia se aflau n disput cu Toadir pentru nite livezi cu pomi, cei doi au mrsu n trie lor acmu, (i)-au luat 3 poloboaci de poame uscate di la Toadir, i celalalte poami li -(a)u btut i li-(a)u dus la casli lor, i zicu cum c n-are Toadir moie c ar hi vndut egumenului moi(a) lui.472Prile de moie din Buneti sunt ntrite egumenului Nicanul de ctre Grigore al II-lea Ghica la 9 octombrie 1731. Domnul i sfatul su au decis ca s-(i) ie egumenul Nicanul moie cu tot venitul, precum s -au hotrt i precum i scriu ispisoacele. i pentru nite pomei ce s-au luat poamele,
468

D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 34; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 9v, nr. 9; Melchisedec, op. cit., p. 222; Economu-Stavrofor V. Urscescu, op.cit, p. 42. 469 D.J.A.N.I., F.E.H., XX / 5. 470 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 50. 471 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 27. 472 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 29.

83

egumenului s aib ai da poameli napoi i s-i de(a) pace egumenului s-i stpniasc moie cu paci. Iar pentru 130 de pmnturi ce s-au venit la hotrt n parte(a) lui tefan Frtia pe izvod ce are de la hotarnici s-(i) ie precum i-au ales hotarnicii. Iar de ar mai rmne moie peste cte au ales hotarnicii s -(i) ie rzeii care n-au vndut prile lor.473La 9 octombrie 1731 egumenul Nicanul se judeca cu Vasile Negrul, fecior tefanei, nepot de fat lui Ionaco Vrag(h)ie i cu popa Dumitraco, ginerile lui Stahie Vrag(h)ie i cu popa Ion ginerele lui Istratie Vrag(h)ie i cu Pascal, ficiorul lui Hariton Vrag(h)ie, nepotul lui Dumitraco Vrag(h)ie, toi ficiori i nepoi lui Ionaco Vrag(h)ie din Vrg(h)iieni i strnepoi lui Bosiioc cpitanul, care s-au prezentat n faa domniei cu un ispisoc din 12 noiembrie 1633. Egumenul Nicanul a artat un ispisoc de la domnia sa Mihai Vod() din vlet 7217 de ntritur pe tot satul Brdicetii, ce-au cumprat rposatul printele Varlaam episcop de Hu(i). S-a hotrt s-(i) stpneasc egumenul moie cu paci cu tot venitul.474 La 2 decembrie 1731 sunt atestai: Nican egumen (se isclete ermonah Nicanor), ieromonahul Macarie, monahii Calistru, Aftenas (Aftanasie) i tot soborul.475 Prin zapisul din 7242 (1734-1735) Matei Alcazi acord danie episcopiei Huilor a lui ocin i moie o pivnie ce-au fcut-o el pe drepi banii si n trgu n Lpuna. Zapisul era semnat de ieromonahul Naftail eptelici, ieromonahul Nican, egumenul de la Brdiceti i preotul erban, protopopul de Lpuna. Domnul Constantin Mavrocordat n timpul primei sale domnii din Moldova (aprilie 1733 -16 noiembrie 1735), ntrete la 30 ianuarie 1735, la cererea episcopului Varlaam al IIlea (iunie 1734-1735), stpnirea pe trei dughene din Chiinu, druite de clugria Dorofteia la 8 iulie 1676476 i a pivniei dat de Matei Alcazi.477 Ieromonahul Macarie de la schitul Brdiceti obine la 17 iulie 1738 cartea domneasc de la Grigore al II-lea Ghica prin care este liber s-i stpneasc ocinile i moiile sale ce le are de batin n Popeti i Moiceti.478 Clugrul Nicanul este amintit n cartea domneasc din 4 iunie 1739, prin care Grigorie al II-lea Ghica Voevod ntrete feciorilor popii Tofan stpnirea pe prile lor de moie din Rspopi, Tlpigeni, Mndreti, Todereti din inutul Vaslui i Drnceni din inutul Flciu.479 tefan paharnicul poruncete la 14 aprilie 1744 monenilor din Rspopi s se prezinte cu scrisorile de proprietate c iat() c Frtioae v(re)a s-(i) vnd() moie ei din Rspop(i) ce s-ar alege parte(a) ei. Monahul Nicanul se oblig s vin cu hotarnica Rspopilor.480 Din hotarnica moiei Rspopi realizat la 20 aprilie 1744 reiese disputa pentru trei funii i zece pai pmnt ntre egumenul Nicanul i
473 474

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 51. D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 30; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 94v-95, nr. 114. 475 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 37. 476 D.A.N.I.C., F.E.H., LV / 3. 477 D.A.N.I.C., F.E.H., LV / 4. 478 D.J.A.N.V., Colecia A. Urscescu, 55; Grigore Gne, Costic Ioan Grnea, Tezaur arhivistic vasluian Catalog de documente (1399-1877), Bucureti, 1986, p. 69, nr. 180. 479 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 22. 480 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 23.

84

cu Tacul Frtia, zicnd Nicanul c nbl hotariul mnstirii mai sus din talpa casi cu aceste 3 funi(i) i zci pai, dar mrtori(i) lor i ali rzi c nbl hotarul mnstirii tot din talpa casi Frtii precum au dat sam() s-au nsmnat precum s-au gst moi(i) sco(i) ntr-u(n) suret dintr-u(n) uric de la Movil Vod() din let 7117 iul(ie) 5, document care face referire la nepoii i strnepoii lui Nicoar Rspopul i Ion Rspop.481 tefan Roset, ispravnicul inutului Vaslui, cerceteaz la 10 iunie 1745 pricina dintre episcopul Ierothei (1743-10 mai 1752), Sandu Darie i fraii si, fiii postelnicului Iancu Darie, nepotul sptarului Darie, care i -au ridicat case pe moia Buneti, ce a fost vndut de tatl lor episcopului Varlaam, i mai la urm au mai luat Iancul post(elnic), tatul lor 20 lei de la printele episcopul Varlaam i au pus zlog i locul ce au mai rmas izlaz, dar pe urm Sandul i cu fraii si, feciori(i) Iancului, fiindu acel zapis la printele Nicanul i-au dat acei 20 lei i au scos zapisul de acea zlojtur i acele pmnturi ce le-au hotrt atunci au dat sama c umbl n trei racle.482 Ioan Mavrocordat (20 iulie 1743-mai 1747) mputernicete pe Vasile Buluba la 2 mai 1746 s fie volnic a-i apra de egumenul de la Brdiceti omul ce l-au pus pe moie lui despre egumen, iar egumen(ul) s-(i) pue prisaca lui pe moie ce-au cumprat din vreme, c triab n-a(r) fi avnd el la moie acestue.483 La 6 iulie 1746 Ioan Mavrocordat poruncete marelui ban tefan Roset s cerceteze vnzarea de clugri a iazului cumprat rposatul episcopul Varlaam dreptu un cal lui Antohie, fr tire(a) sfinii sale episcopului i fr a sfinii sale printelui mitropolitul. i Antohie lund din mna clugrilor de Brdiceti zapisele de cumprtura iazului vor s stpneasc. Pentru care poruncim dumitale s-i aduci fa pe clugrii ce-au dat iazul i pe Antohie i s iai sama cu care au fcut lucru ca acesta, cci clugrii nu s-s volnici a vinde s-au da moiile de la mnstire la mnule streinilor fr tire(a) domniei i a mitropolitului, i di au nblat ae fr isprav s-au purtat. i s ei domn(ia) ta zapisele din mnule lui Antohie i s le dai la episcopie i ei ci-ar fi dat clugrilor s-(i) cei napoi c-au nblat fr isprav().484 Clugrul Luchian din Armeni, druiete n 1746 episcopiei Huilor patru pogoane de vie, cu cas, livad, partea lui din cmp, printre martori figurnd Nicanul, egumenul de Brdiceti i protopopul Vasilachi din Hui.485 n timpul domniei lui Ioan Mavrocordat s-a fcut hotarnica moiilor rzeeti Buneti i Cbiceti de cele ale mnstirii Brdiceti. Gavril Banariul mrturisete lui Tacu Frtia la 1 iulie 1753: din hotrre(a) ce am fcut noi am aflat c Toader Huhuli i Iamandi Grecul s-au fost agiunsu cu Nicanul de la Brdiceti i au fost rscumprat de la Nicanul un zapis a moului lor Zgre Brnz cu amgeal() i la hotrtura no(a)str nu s-au pomenit, dar dup() hotrtur cercnd eu i auzindu c Zgre Brnz iaste vndut cu toat parte(a)
481 482

D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 24. D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 75; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 117-118v, nr.149; Melchisedec, op. cit., p. 215. 483 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 31. 484 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 33. 485 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 83, nr. 104.

85

lui i n izvodul carele luase Huhuli i cu Iamandi Grecul de la mna Nicanului nu-l arta vndut pe moul lor Zgre Brnz nici ali rzei careli au fost la hotrt atunce(a) nu au artat pricin asupra lui Zgre Brnz c ar fi vndut i nevidindu atunce(a) nici clugriul Nicanul lundu bani cu hicleug de la Iamandi, nici Iamandi adivriul n-au artat. i cu acest vicleug a lor s-au fcut greeal hotrturii i npresurare Tacului Frtii, de vreme c la mna Nicanului era hotarnica de la Bejan Hudici, i de la Tnas(e) Bosi(e), i de la Acsntie Uricariul, care hotarnic alegi toat parte(a) Frtii din Cbiceti i din Buneti. Atunce(a) cnd am hotrt cu ace(a) hotarnic n-au artat-o la mna cui au fost atunci, iar acmu de curndu au dat Nicanul hotarnica aceea la mna Tacului i altor rzei. Acesta recunoate c s-au fcut mare greeal dispre noi pe vicleugul Nicanului, i a Huhulii, i a lui Iamandi, neartndu-ne noo hotarnicilor adevriul.486 La 18 februarie 1752 domnul Constantin Racovi mputernicete pe clugrii de la schitul Brdiceti s fie volnici a se apra de niti turci ce-i supr pentru niti bani ce-au dat n datorie unui Nican, ce-au fost egumen mai nainte acolo la sc(h)it, de vreme c nimic la sc(h)itul acela n-au rmas nici di-a schitului nici de acelui Nican ce-au fost egumen acolo. Iar turcii acei cu datorie s m(e)arg s-(i) ea datorie dintra cui mn au dat, iar clugrii acetie s aib pace dispre dnii.487 Domnul Matei Ghica (22 iunie 1753-8 februarie 1756), poruncete la 17 ianuarie 1756 marelui vistier tefan Rost s oblige pe Chiriac Huhule i pe Ion Huhule, ca la ziua hotrt de judecat scrisorile luate din mna Nicanului clugr, ce-au fostu egumen la Brdiceti, n care cuprind cteva moii ale mnstirii, i este la episcopie izvod cu slova Nicanului, nsemnnd cte scrisori au dat Huhuletilor, i acum Huhuletii unele dintr-acele zapise scrisori zic c snt la dnii, iar de unele tgduescu pe cum n-au luat.488Totodat volnicete pe episcopul Inochentie s soroceasc la tefan Roset, fost mare vistier, pe Chiriac Huhule i pe Ion Huhule, pentru a rspunde scrisorile respective.489 Melchisedec tefnescu amintete netrebniciile egumenul Nicanor care a nstrinat actele schitului la rudele sale. Hrisovul domnului Mihai Racovi a fost aruncat n foc de egumenul Nicanor.490Cartea de judecat din 20 ianuarie 1758 ofer informaii despre egumenul Nicanul. Dar fiind egumenu la Brdiceti un Nicanul, carile din blstmie lui avnd multe lucruri necuviioas i de ocar din carile cu faptele lui au prpdit multe odoar i lucruri a mnstirii, atta din luntru cum i din afar, pr la cea de mai pe urm s-au sculat acel Nicanul i toate zapisle mnstirii cele de cumprtur din Brdiceti de pe la rzi, li-au datu-le napoi pe la niamul vnztorilor, cei ce vndus la mnstire i aceia lund zapisle s-au ntinsu-s a stpni prile ce li-au fost vndutule. i nc un ispisoc domnescu de la mria sa rpoosatul Mihai Vod() ce-au avut mnstire(a) ntrituri pe zapis pe tot satul Brdicetilor iar(i) nu s af la mnstire. Cci
486 487

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 71. D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 37. 488 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 42. 489 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 41. 490 Melchisedec, op. cit., p. 263.

86

sngur Nicanul la moarte(a) lui au mrturisit cu sufletul su nainte(a ) sfini(e)i sale printelui Inoc(h)entie episcopul de Hu(i) cum c acel ispisoc l-au datu n focu i-au rmas mnstire(a) fr() de nici o scrisoare pe acestu satu.491Percepia egumenului Nicanul este negativ n timp. n porunca domneasc din 21 aprilie 1761 este amintit ca fiind un om de nimic a nprtiet toate scrisorile i li-au prpdit, dup cum adeveri numitul episcop c au fcut i cu alti moii.492 Egumenul Nicanor La 5 martie, ieromonahul Nicanor de la mnstirea Brdiceti mrturisete c livada din Buneti lsat de cpitanul Iamandi mnstirii, nu tie s o mai fi stpnit cineva.493La 12 mai 1751 ieromonahul Nicanor i Tacul Frtia, rzei din Buneti, mrturisesc pentru Sandu Mutiuc despre care tiu c a cumprat o parte de moie de la nite oamen(i) anume C(h)ennetii din sat din Buneti.494 Nicanor, egumenul de la Brdiceti, d la 20 decembrie 1751 monahului Macarie mrturie pentru felul cum a fost mprit moia de la Tlpigeni de ctre marele vistiernic tefan Roset. Potrivit mrturiei s-au msurat aceti Telpigeni pe trii btrni i precum am apucat i noi dintre ali rz(i) btrni, cum c dintru aceti trei btrni, unul este a preotului Macarie cu tot niamul lui, iar cei doi btrni rmn n partea m(n)st(i)r)ii i cte pmnturi s-ar veni ntr-un btrn s aib a le ine cu pace, cci nici o scrisoare de vnzare nu s(e)afl de la dnii la m(n)st(i)r)e.495 Ieromonahul Nicanor de la mnstirea Brdiceti mrturisete n 1751 despre un zapis al unui Zgrie Brnz de vnzarea a 24 pmnturi i jumtate.496 Egumenul Varlam Nu este amintit de economul-stavrofor Vasile Urscescu n lucrarea sa. La 29 februarie 1752 Varlam, egumenul ot Brdiceticumpr cu nou lei o pereche de pietre de moar de la diaconul Lupaco, cu tire(a) i nainte(a) sfinii sale printelui Ierotei episcop din porunca mrii sali lui vod() ce are sfinia sa.497 Stpnirea egumenului Varlam este ntrit de episcopul Ierotei n aceiai zi.498 Egumenul Nicanor n 1754 (7262) sau 1753, Nicanor egumn ot Brdiceti mrturisete despre Apostol, Crstea i Luca, pe care nu-i tie vndui m()n()stirii
491

D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 44; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 10-11, nr. 10; Melchisedec, op. cit., p. 263. 492 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 27. 493 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 61. 494 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 63. 495 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 23. 496 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 41. 497 D.A.N.I.C., F.E.H., XV / 2. 498 D.A.N.I.C., F.E.H., XV / 3.

87

Brd(i)ceticu prile lor de moie din Buneti, aa cum afirma Simion Turbatul.499La 20 septembrie 1754 ieromonahul Nicanor ntocmete izvodul cu zapisele mnstirii Brdicetilor date episcopului Inochentie al Huilor.500 Egumenul Calistru n urma crii domneti prezentat de sfinie sa printeli Calistru egumenul de Brdiceti, medelnicerul Ion(i) Miclescu i vornicul Grigora Agrici hotrsc la 4 noiembrie 1755, partea de moie a mnstirii din Tlpigeni, inutul Vaslui, dinspre moia Brdiceti rzeeasc.501 Egumenul Sava (!) La 20 ianuarie 1758 se judecau Tacul Frtia i Simion Turbatul cu ieromonahul Sava de la mnstirea Brdiceti, care esti mitoh episcopi(e)i Huului. Cei doi jeluitori se plng de pmntul ce-l aveau n moia Brdiceti, justificnd c la la hotrre ce-au hotrtu dumn(e)alui vist(ierul) tefan Rust i cu Sandu Bosie satul Brdicetii, le-ar fi alesu lor pmnturile parte(a) lor i li-au datule i idule cu iscliturile hotarnicilor s-i stpneasc parte(a) lor, iar acum printele Episcopul ce este la Hu(i), nu-i ngduete s stpneasc. Episcopul Inochentie susine intrarea moiei Brdiceti n stpnirea episcopului Varlaam. Sava a fost fiul preotului Ursu. Ieromonahul Sava este mputernicit prin cartea domneasc din 16 aprilie 1760 s se ocupe de treburile Episcopiei Huilor, n timpul cnd episcopul Inochentie se afla la Iai. Practic, avea calitatea de lociitor de episcop n aceast perioad.502 Potrivit unui document din 4 iulie 1813 dichiul Sava au vndut partea sa de moie din Tlpigeni episcopiei Huilor. i avea originea n Tlpigeni i a murit pe la 1793.503Este propus i anul 1778, ca dat a decesului.504Dichiul Sava este probabil proinegumenul Sofronie, ctitorul schitului de la Avereti (A se vedea mai jos la Sofronie). Egumenul Macarie La 11 septembrie 1760 Macarie egumenul de la Brdiceti obine carte domneasc de la Grigore Ioan Callimachi (mai 1761-18 martie 1764), pentru a lua dijma de pe prile de rzeie de la inutul Flciului, ce le avea de pe socrul su

499 500

D.A.N.I.C., F.E.H., XV / 12. D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 40.0 501 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 25;D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 31-32, nr. 34; D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 33; Melchisedec, op. cit., p. 234-235. 502 Melchisedec, op. cit., p. 270; Economu-Stavrofor V. Urscescu, op.cit, p. 44. 503 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 31. 504 Economu-Stavrofor V. Urscescu, op.cit, p. 44.

88

Alecsandro Petco, anume Vlenii, Viltotetii, Rdae, iful, Pncetii, Bustetii, Rcanii, Creana.505 La 5 mai 1763 episcopul Inochentie mpreun cu ispravnicul inutului Flciu sunt ornduii de domnie n urma jalbei ieromonahului Macarie de la schitul Brdiceti s cerceteze i s fac mrturie hotarnic pentru moiile acestuia de batin din Avereti i Roiori, motenite de la strmoul su Gruianul.506 Egumenul mnstirii Brdiceti, fr a i se da numele, este pomenit n porunca domnului Grigore Ioan Callimachi, dat ispravnicilor inutului Vaslui la 24 iunie 1768.507 Egumenul Sofronie Potrivit unor surse i-a nceput egumenatul la 1770, cum ar fi i nsemnarea de pe Octoihul druit schitului Brdiceti. La 17 septembrie 1789 era proinegumen. i avea originea n Tlpigeni i era fratele dichiului Sava, potrivit unor opinii.508 n timpul judecii din faa divanului de la 22 aprilie 1817, episcopul Meletie prezint pentru justificarea stpnirii episcopiei Huilor, o scrisoare din an 1789 apr(ilie) 17, de la Iuliana, sor lui Sofronie proin egumen i de la G(h)eorg(h)e feciorul ei, prin care s coprinde c dau danie sfintei episcopii prile lor de moie, adic Averetii, Roiorii, oricenii i Tlpigenii ce le au din moi i prini, dar i o scrisoare din anu(l) 1789 oct(ombrie) 1 de la Sofronie proin igumenu(l), prin care s coprinde c au luat sama pentru un sfntu sc(h)itior din satul Averetii ce iaste fcut de dnsul pi moia sa.509 Considerm c avem de-a face cu unele informaii neclare. ntre 1764 i 1765, sau chiar mai nainte, este ctitorit schitul Avereti de ctre Sofronie. Porunca domneasc din 15 ianuarie 1820 face referire la mpreala ce are prin nvoial acel Sofronie proin egumen ce mai nainte se nume(a) Sava dic(h)iul cu rzii si. Sava dichiul este aceiai persoan cu proinegumenul Sofronie.510Egumenatul su la Brdiceti l privim cu mare rezerv, credem c este o eroare a economului stavrofor Vasile Urscescu. Un Aftanas ot Brdiceti apare ca martor ntr -un zapis din 11 mai 1781.511

505

Vasile Mihordea (redactor responsabil), Ioana Constantinescu, Corneliu Istrati, Documente privind relaiile agrare n veacul al XVIII-lea, vol. II, Moldova, Editura Academiei, Bucureti, 1966, p. 358, nr. 349; Melchisedec, op. cit., p. 270(ofer anul 1761). 506 D.A.N.I.C., F.E.H., XXVII / 21. 507 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 30. 508 Economu-Stavrofor V. Urscescu, op.cit, p. 45. 509 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 33; Economu-Stavrofor V. Urscescu, op.cit, p. 45. 510 Costin Clit, Schitul Avereti, n Acta Moldaviae Meridionalis. Anuarul Muzeului Judeean tefan cel MareVaslui, XXVIII-XXIX, vol. I, 2007-2008, p. 352; Vezi i Extrasul, p. 2. 511 Idem, Documente huene, vol. I, p.60, nr. 65.

89

Egumenul Ioasaf Ieromonahul Ioasaf, igumen ot Brdicetieste ntlnit ca martor la 14 februarie 1791 n actul de danie a monahului Metodie de la acelai schit, cruia i druiete partea sa de moie din Ecani (Icani), de la inutul Codrului.512 n hotarnica moiei Tlpigeni prezentat divanului la 22 aprilie 1817 se consemneaz: pn unde au gsit un frasin czut gios, pe care l-au mrturisit ei toi rzii c ntr-nsul au fost bour i c pe un fagu s-au gsit i numele unui egumen anume Iosaf scris.513 Egumenul Antim ntre 1806 i 1812 s-a desfurat rzboiul ruso-otoman. Izvodul de mnstiri i schituri ce s afl n eparhia sfintei episcopii Huu , realizat n 1809, la porunca exarhului i mitropolitului Gavriil Bnulescu-Bodoni, atest schitul Brdiceti a(l) pmntului, deci nenchinat, sub ngrijirea ieromonahului Antim, egumen, cu o obte monahal format din 12 clugri.514 Otile ruseti au ajuns i la Brdiceti. n 1810 este dat o icoan cu o nsemnare n limba rus, icoan care se pstreaz i astzi. Prezena otilor ruseti d natere la o stare de frond din partea localnicilor, la care face referire i cartea domneasc din 5 martie 1818: De la o vreme ncoace i mai alesu n vreme otirei trecut cuteznd unii din npregiurai i ali i nvlind n numita pduri, nu puine feliuri de lemne au tet i nu puin stricciune au fcut pdurii aceia. Scarlat Alexandru Callimachi poruncete la 5 martie 1818 dregtorilor din inutul Flciu s apere pdurile episcopiei Huilor i ale schitului Brdiceti.515

512 513

D.A.N.I.C., F.E.H., LV / 31; Melchisedec, op. cit., p. 365. D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 33. 514 Constantin N. Tomescu, Biserica din Principatele Romne la 1808 -1812. Mrturii i documente, Ediie ngrijit i note: pr. Eugen Drgoi, Editura Partener, Galai, 2010, p. 106. 515 D.J.A.N.V., Colecia de documente Foi volante, 39; Grigore Grne i Costic Ioan Grnea, op. cit., p.133, nr. 473.

90

Visteria Moldovei, la cererea episcopului Meletie, poruncete la 1 mai 1824 stoparea construirii locuinelor de ctre steni n preajma schitului Brdiceti, de pe moia episcopiei Huilor.516 Ieromonahul Antim deinea calitatea de nacealnic a schitului Brdiceti i la 24 octombrie 1825. n urma interveniei sale sunt adui la schitul Brdiceti 15 liudi, oameni streini adiverii fiind i prin mrturiilor dregtorilor marginei, c snt cu adivrat streini de peste hotar i fr nici un amestec de bir cu lcuitorii rii, n vade de un anu de zile de la aducere(a) lor de peste hotar s s las n toat aprare i de bir i de havalele. Dup un an de zile urmau s treac n rostul bejenarilor hrisovolii.517 ntre 1828 i 1834 Principatele Romne s-au aflat sub stpnire i administraie ruseasc. Mitropolitul Moldovei i episcopii eparhioi au hotrt n 1830 trecerea n cinul monahal numai cu nvoirea chiriarhului locului.518 Vidomostia din 1830 nregistreaz mitocul de la Brdiceti.519La 1 ianuarie 1832 este pus n vigoare regulamentul organic din Moldova. Regulamentele organice erau chemate s dea via programului de transformare a structurilor interne n raport cu spiritul veacului, de modernizarea a societii romneti, de creare a condiiilor capabile s accelereze progresul.520 La 7 martie 1832, isprvnicia inutului Vaslui solicit episcopului Sofronie Miclescu o chitan pentru grinzile de stejar tiate de pe moiile Brdiceti i Buneti ale episcopiei Huilor. n 1830, la porunca ocrmuirii, isprvnicia inutului Vaslui, urma s pun la dispoziie o cantitate de grinzi de stejar pentru a fi transportate la Galai, i s-au fcut i n pdure(a) sfintei episcopii, pe moie Brdicetii sau Bunetii, nut(ul) Flciului, de ctr satele Bouorii, Micletii, C(h)ircetii i rbetii zce buci.521 Egumenul Nionil A fost numit egumen la 23 octombrie 1834, fapt atestat de nsemnarea de pe cartea Vieile Sfinilor: Astzi n ziua sfntului Iacob Apostolul fratele lui Dumnezeu dupre trup i s-au mplinit anu de cnd a intrat i ntrit pr(intele) stare Nionil. 1835 Octombrie 23.522 Ierarhii rii decid n 1835 obligativitatea prsirii mnstirilor de ctre clugri i clugrie numai cu acordul i biletul de nvoire a egumenilor. Se impune privegherea protoiereilor asupra circulaiei celor din cinul monahal.
516

D.J.A.N.V., Colecia de documente Foi volante, 70; Grigore Grne i Costic Ioan Grnea, op.cit., p. 150, nr. 555. 517 D.J.A.N.V., Colecia de documente Foi volante, 79; Grigore Grne i Costic Ioan Grnea, op.cit., p. 154-155, nr. 579. 518 Melchisedec, op. cit., p. 432. 519 Costin Clit, op. cit., p. 122, nr. 138 520 Acad. Dan Berindei (coordonator), Istoria romnilor, vol. VII, tom I, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2003, p.85. 521 D.J.A.N.V., Colecia de documente Foi volante, 253; Grigore Grne i Costic Ioan Grnea, op.cit., p. 180, nr. 705. 522 Economu-Stavrofor V. Urscescu, op.cit, p. 45.

91

Mutarea din mnstiri se realiza numai cu cartea de permutare semnat de episcopul locului.523 n anul 1844 s-a nfiinat Departamentul Averilor Bisericeti. Administraia averilor eparhiilor este concentrat n minile acestui Departament. S-a decis numirea egumenilor mnstirilor pe via.524 Protosinghelul Ierotei Economul-stavrofor Vasile Urscescu susine c este primul egumen cu un rang mai nalt. Cu banii si a fost legat o Evanghelie cu argint, aa cum ar reiei dintr-o nsemnare din 5 mai 1850 a episcopului Sofronie Miclescu.525 Egumenul Sofronie Se tie c a fost preot i numele su era Simion Sboiu.526 Este atestat la 6 mai 1846.527 ntocmete catagrafia schitului din 1850.528 Adresa mitropolitului Sofronie Miclescu, cu nr. 1517, din 4 decembrie 1851, naintat episcopiei Huilor, face referire la jefuirea chiliei rposatului ieromonah Irotei de ctre ierodiaconul Grigore Chelsu, Iacob Aiftinci, ierodiaconul Grigorie sn pr. Dionisie aflat pn acum n arestul dohovnicetii noastre dicasterii, fapte aduse la cunotina consistoriei episcopiei de ctre episcopul Meletie Istrati i directorul episcopiei Huilor Veniamin Arhipescu la 10 decembrie 1851.529 Tradiia popular din satul Brdiceti reinea prdarea schitului de ctre Sofronie i fiii si, n timpul creia s-a furat evanghelia lui Iroftei cel mare.530 Ieromonahul Sofronie este ntiinat printr-o adres nedatat, probabil din 19 noiembrie 1852, despre rnduirea ieromonahului Veniamin Adrian n locul su, ca nacealnic cruia i vei da acum la nfoarea sa pe sam toat zstrea ce o are schitul dupre catagrafie, care s-ar fi pstrat acolo i cuvioia ta vei rmne slobod de aseminea ndatorire.531 Arhimandritul Veniamin Adrian Sltineanu (1852-1860) Protosinghelul Veniamin este numit nacealnic la 26 octombrie 1852 de ctre episcopul Meletie Istrati.532 Originar de la mnstirea Slatina, Veniamin primete rangul de protosinghel n 1857, de arhimandrit n 1859. Se remarc ca un
523 524

Melchisedec, op. cit., p. 438. Ibidem, p. 451. 525 Economu-Stavrofor V. Urscescu, op.cit, p. 45. 526 Ibidem, p. 45. 527 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar125/1850, f. 11v . 528 Ibidem, f. 5-10v . 529 A.E.H.,F.E.H., dosar 30/1852, f. 2-3. 530 Ibidem, p.46. 531 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1861, f. 32. 532 D.J.A.N.V.,F.E.H., dosar 10/1858, f. 6.

92

bun gospodar, contribuie cu fonduri personale la repararea bisericii schitului n 1852.533 Va fi oprit la episcopie, unde i se ncredineaz documentele moiilor, ndeplinete sarcina de supraveghetor al pdurilor episcopale, colaboreaz cu revizorul Departamentului averilor bisericeti, devine iconom al casei episcopiei la 23 aprilie 1856. Protosinghelul Veniamin a slujit 16 ani la Mitropolie, cinci la mnstirea Slatina i apte ani la episcopia Huilor, la data elaborrii documentului nedatat de care ne folosim i noi. Lipsa sa de la schitul Brdiceti este urmat de o serie de necuviine n administrarea schitului. Veniamin solicit permisiunea episcopului de a se ntoarce definitiv la schitul Brdiceti unde era nacealnic pentru a se ocupa de treburile lcaului monahal, cere desemnarea unei persoane n vederea nmnrii documentelor moiilor episcopiei, administraiei casei i administrrii pdurilor. Cere Episcopului Meletie Istrati s fie protejat ca pe unul ce am avut onoare a v cunoate din copilrie, amintind totodat i soboraul schitului.534 Episcopul Meletie Istrati intervine la 28 noiembrie 1853, dat la care schitul numra 19 monahi, pe lng Departamentul averilor bisericeti: s-au rnduit unul nacealnic de episcop, dar fiind c acel nacealnic ntmpin nevoi de cele neaprat trebuitoare vieuirii i trebuina ce s cere de a s repara i acareturile schitului ce snt cu desvrire ruinate. Pentru aceasta se face poftire Onorabilului Departament ca pe lng producturile ce se dau de posesorul acei moii, s se rnduiasc i o leaf numitului nacealnic prect se va chibzui spre ntreinerea vieuirii sale, facerea reparaiei acareturilor i inerea n bun stare a schitului pe viitoriu sub priveg(h)erea Epiacopiei.535Prin intervenia din 14 februarie 1854, episcopul Meletie Istrati cere Departamentului averilor bisericeti acordarea de ctre posesorul moiei a unei mici lefe nacealnicului schitului, a crei c uantum lunar este propus la 100 de lei, n vederea executrii reparaiilor acaretelor, n condiiile n care arhitectul nu a reuit s ajung n zon.536Acelai episcop amintete Departamentului averilor bisericeti la 3 iunie 1854, adresa prin care este ntiinat de acceptarea lefii pentru nacealnic,537 stabilit la 2000 lei. Obtea schitului Brdiceti se adreseaz mitropolitului prin jalba din 13 august 1857 prin care i exprim nemulumirea fa de repartiia produselor de pe moia schitului de ctre posesor i nacealnic. Prin rezoluia mitropolitului din 14 august 1857 se adreseaz invitaia de efectuare a cercetrilor, locotenentului de episcop Ghenadie endrea Tripoleos (august 1857 13 noiembrie 1858),538care se deplaseaz personal la schit, aa cum reiese din informarea fcut mitropoliei la 19 august 1857, potrivit creia a regulat la cale material, precum i armonia ntre nacealnic i obtia monahilor acelui sc(h)it. Jurnalul ncheiat la 18 august 1857 atest vieuirea a 21 de monahi, ce afar de nacealnicul protosingelul Veneamin Adrian, snt petrectori n acest sc(h)it, numai 11 snt cu ascultari la biseric i
533 534

Econom stavrofor Vasile Urscescu, op. cit., p. 46. D.J.A.N.V.,F.E.H., dosar 10/1858, f. 6. 535 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 134/1851, f. 61. 536 Ibidem, f. 71 537 Ibidem, f. 81 538 D.J.A.N.I., Fond Mitropolia Moldovei i Sucevei - Mnstiri, dosar 122 / 1857, f. 1.

93

cas, i anume Ieromonahul Sofronie, duhovnicu, Ieromonahul Gerasim, Ieromonahul Varnava, Ierodiaconul Gedeon, Monahul Eronim, Monahul Porfirie, Monahul Vichentie, Monahul Teofan, Monahul Irinarh i doi paraclisiarhi; ns toi ndiobtie au grdini, curturi, vii i livezi, dup cum au voit s-(i) fac fiecare.Ceilali vieuitori nu au nici o ascultare, se bucur de o deplin libertate, din timp n timp jertfesc casei mici slujbe i li se ofer de nacealnic aceia ce gsete de cuviin. mprirea produselor se face fr anumite reguli, episcopia nelund act de existena vreunei nemulumiri pn la aceast intervenie a unei pri a monahilor pe lng mitropolie.539Ghenadie endrea Tripoleos expune lista produselor date de posesorul moiei Buneti: 102 dimirlii de gru, zece chile porumb, zece vedre de brnz, o sut de oc de sare, ase chile de orz, 12 flci de iarb, 20 oc de lumnri, zece oc de untdelemn i cinci oc de tmie. Ghenadie endrea Tripoleos reguleaz rmnerea produselor amintite la schit pentru ca dinpreun cu acele ce se fac n curturile de care schitul de asemene(a) dispune, precum i banii o mie dou sute lei ce se dau de Departament, s slujasc spre ntreinerea casei nacealnicului, punirea dup toat cuviina musafirilor i nchintorilor ce vin la schit, ntru inerea de-a pururea cu toat cuviina a bisericii schitului cu to(a)te cele trebuitoare, ntmpinarea c(h)eltuielilor la hram, ntmpinarea sracilor ce a nzui ca la un aezmnt de binefacere i micile reparaii de care ar ave(a) sc(h)itul trebuin n fiecare an, i pe lng aceste s se nprtasc dup cuviin nacealnicului i la acei 10 monahi carii nu au anume ascultare, aceia ce va socoti, i de va socoti, potrivit slujbelor ce ar face casei . Restul produselor (98 dimirlii de gru, zece chile de porumb, 20 vedre de brnz, 200 oc de sare i 150 vedre de vin) s se mpart conform bugetului ntre acei 11 ini ce au anume ascultare la biseric i cas. Apreciaz despre monahi att acei ce fac ascultare, ct i acei ce snt venii pentru linitea sufletului, s rmie nestrmutai n chiliile, grdinile i curturile ce au astzi, supunndu-se ntocmai regulilor de via monahal.540Nacealnicul s acorde toat atenia pentru monahi s-i ie pururea n cea mai strict disciplin, neputnd nici unul ca pn acum a (i)ei din schit fr nvoirea sa, canonisind pe fiecare dup greelile sale n ngrdirea canoanelor. Ghenadie endrea Tripoleos decide intervenia pe lng Departamentul bisericesc n vederea acordrii pentru vieuitorii schitului a dreptului de a aduna lemnele de foc dintre uscturile czute n pdure. Monahii Ieronim, Teodosie i ierodiaconul Gedeon, liderii nemulumiilor, trebuiesc supui cuvenitei canonisiri541 La 22 septembrie 1859, cnd nainteaz o suplic la episcopie, deinea calitatea de prezident al consistoriei i ocrmuitor al schitului Brdiceti. Evreul mil, orndariul satului Brdiceti, s-a prezentat la 9 septembrie 1859, la arhimandritul Veniamin Andrian, care se pregtea s plece cu o cru la Hui, pentru a se plnge de comportamentul ieromonahului Ghedeon cu care se ntlnise la o viioar din sat a Ileana Desclia. Orndarul evreu sosit pentru cotitul vinului a fost lovit de Ghedeon cu cotul n faa dasclului G(h)eorg(h)e.

539 540

Ibidem, f. 5. Ibidem, f. 5v. 541 Ibidem, f. 6.

94

Arhimandritul Veniamin propune efectuarea cercetrilor de consistorie. Preotul satului Brdiceti era Vasile Zboiu.542 Unele din realizrile nacealnicului Veniamin sunt artate, de acesta, locotenentului de episcop Calinic Miclescu Hariupoleos (1858-1860) n raportul din 3 mai 1860: ngrdirea schitului cu zaplaz, ridicare unei pori acoperite, mbrcarea caselor, construirea unei case pentru cuhne i pitrie, a unui mic hambar, un bordei pentru gini, o ur pentru psri, a contribuit la repararea bisericii cu 15 galbeni, nvelirea bisericii cu tinichea, amenajarea unui ezera de pete n care a pus pete, la 1860 fiind a treia var de cnd l amenajeaz, pentru care a cheltuit 53 de galbeni, mbuntete efectivul animalier cu boi i vaci, nzestreaz sectorul productiv cu plug, car, unelte agricole, butoaie cu cercuri de fier, a realizat economii, pstreaz pdurile netiate. Avantajele avute sunt pierdute odat cu arendarea moiei schitului, inerea schitului cu subvenia de 1200 de lei este considerat foarte anevoias. n opinia sa erau necesare: realizarea acopermntului caselor, construcia sobelor, acoperirea grajdului, hambarului i a urii cu drani, construcia beciului pentru murturi cu piatr, ridicarea unei noi cimele n urma deselor intervenii la vechea cimea, lucrri de reparaie n biseric. n acest sens cere la 3 mai 1860 intervenia episcopiei pe lng Minister ul Cultelor pentru aprobarea unei subvenii de 6000 lei i trimiterea unui arhitect i a unui revizur n vederea constatrii realitilor descrise.543 Se retrage la mnstirea Slatina, odat cu desfiinarea schitului Brdiceti din 1860.544 Iconomul Ioan Rcanu, protoiereul despririi a II-a, a districtului Flciu, ne ofer informaii n acest sens prin raportul naintat episcopiei: Dup dispoziiile luate de guvern pentru a preface schiturile mici n ospitii de binefacere pentru ceritori, ntre altele este nsemnat i schitul Brdiceti din acest district ce se afl supt jurisdiciunea acestui protopopiat, de atunce ns i pn acum clugrii din numitul schit se afl n cea mai mare neregul fiind c nacealnicul de acolo anume, Arhimandritul Veniamin Adrian s-au retras i clugrii au rmas fr povuitor. Prin rezoluia arhimandritului Melchisedec se decide regularea de povuitor pn la rspunsul guvernului.545 Jurnalul arhimandritului Melchisedec tefnescu, locotenentul de episcop al eparhiei Huilor (16 februarie 1861-17 noiembrie 1864), din 9 iunie 1861, face referire la demisia arhimandritului Veniamin Adrian din funcia de preedinte al consistoriei episcopiei din cauza salariului mic i ocuparea de ctre acesta a postului de preot la episcopie. S fie vorba de stareul schitului Brdiceti!546 De la egumenul Veniamin Adrian se pstreaz astzi un clopot a crei inscripie o redm n continuare: Acest clopot s-au fcut pentru schitul Brdiceti biserica cu hramul Buna Vestire n vreme igumenie protosingelui Veniamin Adrian din bani lsai de rposatul ieroshimonahul Lavrentie spre pomeniria sa i a

542 543

A.E.H.,F.E.H., dosar 67/1859, f. 1-3, pachet 16. D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1862, f. 72-74. 544 Econom stavrofor Vasile Urscescu, op. cit., p. 46. 545 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1862, f. 100. 546 A. E. H., F. E. H., dosar 55/1856, f. 31, Pachet 10.

95

neamului su prin ostiniala ieromanahului Varnava Hagiu i ico(no)m schitului 1851 -.

Ieromonahul Sofronie i urmeaz pentru o perioad scurt arhimandritului Veniamin Adrian Sltineanu.547Sarcina de povuitor al monahilor de la Brdiceti i -a revenit ieromonahului Sofronie, n vrst de 70 de ani, intrat n monahism de pe la 1830, pe care l ntlnim n documentele cercetate semnndu-se primul, avnd i calitatea de duhovnic. Practicarea mprumuturilor bneti este atestat documentar. Preotul iconom Ioan Rcanu a mprumutat la 1 mai 1860 suma de 4250 lei de la monahul Teodosie de la schitul Brdiceti, fr dobnd, pe o perioad de ase lun i. Nerestituirea banilor l determin pe monahul amintit s se plng la 21 iulie 1861 lui Melchisedec tefnescu.548
547 548

Econom stavrofor Vasile Urscescu, op. cit., p. 46. A.E.H., F.E.H., dosar 71/1861, f. 122, Pachet 20.

96

MOIILE SCHITULUI BRDICETI Episcopul Varlaam, ctitorul schitului, a reuit s-i asigure un ntins fond funciar. Odat transformat schitul n metoh al episcopiei Huilor, moiile vor trece sub directa administraie i supraveghere a acesteia, mai ales n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, cnd daniile sunt orientate ctre Episcopie. Moia Brdiceti n 1693 Grozava i fratele su Ion, mpreun cu Sanda Aleu, nepoata lor, fac danie partea lor mnstirii Brdiceti549. Nichifor (Nechifor), ginerele lui Aleu, cu soia sa550, vnd episcopului Varlaam, la 1701, dreapta sa ocin i moie de la Brdiceti din vatra satului i cmpu i din pdure i din tot locul cu tot venitul drept treisprezci lei, ban(i) gata.551 Partea de ocin i moie din Brdiceti a Mariei Zberoae, din vatra satului din cmpu i din pdure i din tot locul cu tot venitul , este vndut la 12 iunie 1702 cu zece lei episcopului Varlaam.552Nastasia Zberoaia i fiul ei Gheorghi vnd la 1703 a lor dreapt moia i ocin(a), parte(a) no(a)str ce s va alege din sat di(n) Brdiceti, din capatu din pdure i din iaz, cu tot vinitul, printelui svinii sale episcopului de Hu(i).553 Constantin Racovi (20 august 1749-22 iunie 1753; 8 februarie 1756martie 1757) volnicete pe episcopul Ierotei al Huilor s -i apere moia de Tacul Frtia, care i-a pus oamenii lui n trie lui de vniaz petele din hlteul de la Brdiceti, care este fcut, cu c(h)eltuiala episcopi(e)i.554 Totodat domnul poruncete n aceiai zi fostului mare vistiernic tefan Rost, vtavului Sandul Bosi i vornicului de poart Grigora Agarici s mearg s s hotrniceasc moia Brdiceti a mnstirii. i s hotri Brdicetii dup cum a da dreptate pe scrisorile ce va ave(a) m()n()st(i)re(a).555 Mihai Cehan, fost mare medelnicer, obine la 17 mai 1760 acceptul episcopului Inochentie de a construi un pod peste Crasna pe moia mnstirii Brdiceti, n gura vii Hruscuii, i o fntn().556 Locuitorii din vecintate tiau n 1761 pdurea din jurul schitului, dar i o alt pdure, pentru plute i pentru alte neguitorii ce fac cu lemnul. Episcopul
549

D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 17; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 5v, nr. 4; Melchisedec, op. cit., p. 153; Meniune n C.D.M., IV, p. 355, nr. 1592. 550 Elena, fiica Grozavei, nepoata lui Ionacu Aleu. 551 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 18; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 14 v, nr. 12; C.D.M., V, p. 20, nr. 74. 552 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV /19; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 6v, nr. 6; Melchisedec, op. cit., p. 159; C.D.M., V, p. 35, nr. 136. 553 . D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 20; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 15, nr. 13; C.D.M., V, p.59, nr. 233. 554 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 35; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 78v, nr. 95; Melchisedec, op. cit., p. 222. 555 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 36 556 D.A.N.I.C., F.E.H., XV /17.

97

Inochentie obinea carte de volnicie din partea domnului Ioan Teodor Callimachi (Calmaul) (august 1758-mai 1761) la 20 aprilie 1761 ca s pue smne pen pregiurul sc(h)itului s fie aprtur i pdurea s stea ntriag, s fie de aret i de sprijineal fiind loc de margine, i nimene de acum nainte s nu mai cutez a strica i a tia pdurea n preul sc(h)itului pe unde s vor pune acele smne ce s au zis mai sus, iar pentru cealalt pdure ci vor tia lemne pentru plute i pentru alte neguitorii ce fac cu lemnul s-(i) dea to(i) acia obicinuita dejm dup obiceiul pmntului.557 Episcopul Sofronie Miclescu se plngea la 13 mai 1835 de mpresurarea moiei Brdiceti de moia Giurgeti, proprietatea sptarului Neculai Milu.558 Episcopia Huilor nainteaz la 26 octombrie 1840 jalb ctre domnul Moldovei artnd c post(elnicul) Neculai Milu ar fi hrzit o som de lemn pentru facirea potii di la moia C(h)ircetii de pe o parte de loc ce nu ar fi stpnit-o nici odinioar i care s-ar cuveni episcopiei. Se pstreaz anaforaua Sfatului Ocrmuitor naintat domnului la 29 ianuarie 1841, cu privire la conflictul dintre Nicolae Milu i episcopia Huilor. Potrivit anaforalei respective smnile despritoare moi(e)i C(h)ircetii a dumis(a)le post(elni)c(ului) de ctr moia Brdicetii a episcopii ar fi Cetuia, Gropile i fntna Bulboasa, dup harta din 1816.559 Toponimul Cetuia ni se pare foarte interesant i sugestiv pentru alegerea fcut de episcopul Varlaam, de ridicare a mnstirii sale.560 La 22 iunie 1842, monahul Maxim Boureanu, vechilul episcopiei Huilor intervine pe lng Departamentul Trebilor din Luntru n pricina avut cu posesorul moiei erbeti a sptarului Sndulachi Miclescu pentru tiere ilegal de lemn din moia Brdiceti, intervenie dublat de cea a episcopului Sofronie Miclescu din 24 iunie 1842.561 La 29 decembrie 1844 este ncheiat un jurnal de prezidentul judectoriei din Vaslui i ispravnicul inutal, dup ce s-a pit n cercetare la faa locului, pentru adevrata desprire a moi(e)i C(h)irceti a dum(isale) vor(ni)c(ului) Neculai Milu, despre Brdiceti a episcopi(e)u Huii.S-au descoperit prin ndestui marturi adunai din trii sate i anumi, C(h)irceti, Micleti i rbeti, cari supt giurmnt au artat c disprirea acestor moii de a pururi au urmat prin trii smne fireti, i anume Cetuia, Gropile i Fntna Bulboasi, la cari noi nsui(i) mergnd mpreun cu toi le-am i vzut i snt ntr-o linie pn n colul lini(e)i ci disparti C(h)ircetii de Micleti i s sfrti n prul Bulboasei.562 Episcopul Sofronie Miclescu solicit Departamentului Averilor Bisericeti, la 16 august 1846 un inginer hotarnic pentru alegerea hotarelor moiilor Brdiceti, Tlpigeni, Buneti i partea din Dolheti, de moiile erbeti i Dolheti rzeti.563n 1850 Departamentul Averilor Bisericeti solicit informaii serdarului
557 558

D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 45; Melchisedec, op. cit, p. 271. D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 34. 559 D.A.N.I.C., Documente istorice (Documentele Academiei Romniei), MDXVII / 124. 560 Despre fntna Bulboaca(Bulboasa), Cetuia i altele a se vedea documentul din 16 ianuarie 1843 n D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 37. 561 D.J.A.N.I., Fond Ministerul de Interne, Tr. 1772, Op. 2020, dosar 1688, f. 4, respectiv 1. 562 D.A.N.I.C., Documente istorice (Fondul Academiei Romne), MDXVII / 150. 563 D.A.N.I.C., F.E.H., dosar 13/1846.

98

Anastasie Condrea despre ntrzierea alegerii hotarelor moiilor Brdiceti, Tlpigeni, Buneti i partea din Dolheti de moiile erbeti i Dolheti.564 Moia Botneni Dumitracu, fiul lui Vasile Brbosul face danie mnstirii Brdiceti la 12 octombrie 1693 a sa dre(a)pt ocin i moie ce este pre apa Crasnei la Botneani565. Fraii Nicolai, tefan i Crste fac danie mnstirii Bradul, prin zapisul din 26 aprilie 1696, scris n Hui, a lor dre(a)pt() ocin() i moie ce este la Botneani din parte(a) Druului ce ni s-a veni a trei frai nepoii Druului.566 Agafia, fiica preotului Istratie, vinde episcopului Varlaam, la 23 iulie 1696, a sa dreapt ocin i moie ce este la Botneni ce mi s-ar alege parte din Mislete, cu 30 de lei, printre martori figurnd popa Ionacu i Tercu.567 La 7 decembrie 1696 marele vornic al rii de Jos Vasile Costache, face danie mnstirii Brduleti (Brdiceti) o parte de ocin a noastr ce iaste pe valia Crasnii din sat din Dolheti i din Botneni cu tot vinitul aceii pri de ocin(), din cmpu din pduri din fna din vatra satului cu loc de hel(e)teu, unde i s-ar aleage partea cu tot venitul s hie a svintei mnstiri pentru sufletul prinilor notri, s ne pomeniasc la sfntul pomealnic clugrii cii vor hi la svnta mnstiri, pn() cndu o va crua Dumn(e)zu pe faa pmntului. Iar carii dintru clugri s-ar tmpla s hie la svnta mnstiri i nu ni-ar pomeni la svntul pomelnic aceia clugri s dea sam() de pcatele prinilor notri naintea giudeului celui drept a domnului nostru I(i)s(us) H(ri)s(tos).568 Mnstirea Brdiceti beneficiaz de dania din 5 mai 1697, prin care Gligoracu, fiul lui Pavel, nepotul lui Li, d dreapta sa ocin i moie ce este aceast moie pre valea Crasnei la Botneni, parte(a) lui Li din Cprior a trie parte i din Mislete a patra parte, din tot venitul din cmpu i din pduri . Printre martori se numr Pahomie, clugr de la mnstirea Cpriana, dar i Vasile meterul care a construit biserica mnstirii Brdiceti.569 Logofeteasa Maria Racovi, soia rposatului Neculai Racovi, fost mare logoft, druiete giumtate de sat din Rspopi, a noastr dre(a)pt ocin i moie ce este la sat la Rspopi ce avem cumprtur de giumtate de sat, gimtate din sus, sfintei mnstiri ce este la Brdiceti, cu vad de moar n ap Crasnei ca s fie

564

Ibidem, f. 23. D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 11; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.54v, nr. 65; C.D.M., IV, p. 358-359, nr. 1609. 566 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV /12; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 46v, nr. 49; Melchisedec, op. cit., p. 156; C.D.M., IV, p. 398, nr. 1802. 567 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV /13; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f.46, nr. 48; Melchisedec, op. cit., p. 156; C.D.M., IV, p. 407, nr. 1840. 568 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 29; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 55-55v, nr. 66; C.D.M., IV, p. 417, nr. 1882. 569 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 14; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 51v, nr. 59; Melchisedec, op. cit., p. 156 C.D.M., IV, p. 423, nr. 1914.
565

99

poman pentru sufletul nostru s-i fie dre(a)pt moie pre zapise ce snt vechi i de la mine n veaci danie570. Nanie uerul i soia sa Maria, fiica fostului mare arma Frtia, fac danie mnstirii Brdiceti la 12 februarie 1698, a lor dreapt ocin i moie, ce avem de la printele nostru anume Frtia ce-(a)u fost arma mare, ce-(a)u avut dumnealui danie de la popa Grebince din Botneni, ce este din Cruce, i alt parte ce este de la Alexandru ficiorul lui Mtei din Botneni, ce este din Cprior, i alt parte ce este de la Arpintie, din Botneni, iari(i) din Cruce571. La 11 iunie 1700, la Brdiceti, este ntocmit un zapis de Crucean, fi ul lui Vasile, vornicelul din Budeti, prin care vinde a sa dre()pt() ocin() i moie din sat din Dolheti i din Botneni sfinii sali printelui Varlaam episcopului de Hu(i) ct parte s alege a prinilor i a moilor miei din pduri, i din cmpu, i din tot lucul, i loc de prisac cu pomt.572 Preotul Ioan Tutovanul, fiul Nacului din Botneni, nepotul Ieremii Druului, face danie episcopului Varlaam i mnstirii Brdiceti la 28 ianuarie 1701 partea sa ce s-ar veni din Botneni usbit de fraii mei din pduri i din cmpu i din tot locu(l).573 Pascal, fiul lui Mardarie, nepotul Nechitii din Botneni, vinde episcopului Varlaam la 1 mai 1704, de nimi(ni) silit, nici asuprit, ce de a me(a) bun(a) voe part(e)a de moie ce s-a alege parte(a) me(a) din Dolheti i din Botneni, ce iaste pe apa Crasnei574 Vasile, fiul lui Nechita din Botneni la 1705 de nime(ni) silit, nici asuprit, de bun() voia me(a), am vndut parte(a) me(a) ce s -(a) alege din sat Botnen(i) i din Dolheti cu tot vinitul din cmpu i din pduri, ca s fie dr(e)apt ocin i moie svinii sal(e) printilul Varla(a)m episcopulu de Hu(i).575 n acelai an Gherghina Dinulescu cu fiul ei Damian vnd partea lor de ocin() i moie din sat din Dolheti i din Botneni treisprzci pmnturi din Cprior i din Mislet opt pmnturi.576 Toader Gruianul vinde episcopului Varlaam la 12 septembrie 1706, a sa dr(e)apt ocin() i moie din Botneni i din Dolheti drept 13 lei.577

570

D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 18; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 39v, nr. 38; Melchisedec, op. cit.,p. 156; C.D.M., IV, p. 424, nr. 1917. 571 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 16; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 45, nr. 46; Melchisedec tefnescu, op.cit., p. 157; C.D.M., IV, p. 436, nr. 1977. 572 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 17; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 49, nr. 54; Melchisedec, op. cit., p. 158; C.D.M., IV, p. 477, nr. 2173. 573 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 18; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 51, nr. 58; Melshisedec, op. cit.,p. 158; C.D.M., V, p. 5, nr. 8. 574 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 20; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 49v, nr. 55; C.D.M., V, p. 80, nr. 317. 575 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 21; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 55v, nr. 67; C.D.M., V, p. 121, nr. 463. 576 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 22; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 48, nr. 63; C.D.M., V, p. 122, nr. 464. 577 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 28; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 53, nr. 62; C.D.M., V, p. 155, nr. 602.

100

Gligoraco i Mardarie, fiii lui Irimia din Dolheti, vnd a lor ocin i moie din Dolheti i Botneni la15 martie 1707, deinut de la moii notri, din cmpu i din pdure i cu locuri de prisci i locuri de grdini i de livez(i) i cu loc de iaz n Dolhasca i tot locul cu tot vinitul, pentru 26 vedre de miere pltite de ierarh.578 Moia Dolheti Moia Dolheti este format din btrnii Mislete, Cprior, Crucea i Grebl.579 La 7 decembrie 1696 marele vornic al rii de Jos Vasile Costache, face danie mnstirii Brduleti (Brdiceti) o parte de ocin a noastr ce iaste pe valia Crasnii din sat din Dolheti i din Botneni cu tot vinitul aceii pri de ocin(), din cmpu din pduri din fna din vatra satului cu loc de hel(e)teu, unde i s-ar aleage partea cu tot venitul s hie a svintei mnstiri pentru sufletul prinilor notri, s ne pomeniasc la sfntul pomealnic clugrii cii vor hi la svnta mnstiri, pn() cndu o va crua Dumn(e)zu pe faa pmntului. Iar carii dintru clugri s-ar tmpla s hie la svnta mnstiri i nu ni-ar pomeni la svntul pomelnic aceia clugri s dea sam() de pcatele prinilor notri naintea giudeului celui drept a domnului nostru I(i)s(us) H(ri)s(tos).580 Irina, fata lui Vasile Gapar, sora lui Mihai, druiete episcopului Varlaam la 17 iunie 1698, de nime(ni) silit, nici asuprit, ce de bun voia me(a) am dat moia din sat din Dolheti parte(a) mea ce s-a alege despre ali frai ai mei, ca s fie ocin i moie svintii mnstiri n veci.581 La 11 iunie 1700, la Brdiceti, este ntocmit un zapis de Crucean, fiul lui Vasile, vornicelul din Budeti, prin care vinde a sa dre()pt() ocin() i moie din sat din Dolheti i din Botneni sfinii sali printelui Varlaam episcopului de Hu(i) ct parte s alege a prinilor i a moilor miei din pduri, i din cmpu, i din tot locul, i loc de prisac cu pomt.582 Pascal, fiul lui Mardarie, nepotul Nechitii din Botneni, vinde episcopului Varlaam la 1 mai 1704, de nimi(ni) silit, nici asuprit, ce de a me(a) bun(a) voe part(e)a de moie ce s-a alege parte(a) me(a) din Dolheti i din Botneni, ce iaste pe apa Crasnei.583 Chiril i soia sa, mpreun cu Apostul, fiul lor, vnd episcopului Varlaam la 8 noiembrie 1704, partea lor douzeci de pmnturi sfinii sali din sat din
578

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 31; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 50, nr. 56; Melchisedec, op cit., p. 167; C.D.M., V, p.165, nr. 634. 579 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 178; C.D.M., V, p. 201, nr. 762; Vezi i D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 181; C.D.M., V, p. 179, nr. 695 (btrnii Grebl i Crucea). 580 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 29; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 55-55v, nr. 66; C.D.M., IV, p. 417, nr. 1882. 581 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 15; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 47, nr. 50; Melchisedec, op.cit., p. 157; C.D.M., IV, p.441, nr. 2003. 582 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 17; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 49, nr. 54; Melchisedec, op. cit., p. 158; C.D.M., IV, p. 477, nr. 2173. 583 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 20; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 49v, nr. 55; C.D.M., V, p. 80, nr. 317.

101

Dolh(e)ti, de nime(ni) asuprii, nici nevoi(i), ci de bun(a) voia noastr, ca s-i fie dr(e)apt ocin() i moie sfinii sali n veci.584 La 16 aprilie 1705 fraii Toader, Chiriac, Postolache i Vasilie Burghele vnd episcopului Varlaam o moie din satu din Dolheti, carii moie am cu(m)prat de la Mihalac(h)i din Dolheti, ce nsumeaz 25 de pmnturi, cu cte un zlot btut pmntul.585 Vasile, fiul lui Nechita din Botneni, la 1705 de nime(ni) silit, nici asuprit, de bun() voia me(a), am vndut parte(a) me(a) ce s -(a) alege din sat Botnen(i) i din Dolheti cu tot vinitul din cmpu i din pduri, ca s fie dr(e)apt ocin i moie svinii sal(e) printilul Varla(a)m episcopulu de Hu(i).586Tot n 1705 Gherghina Dinulescu cu fiul ei Damian vnd partea lor de ocin() i moie din sat din Dolheti i din Botneni treisprzci pmnturi din Cprior i din Mislet opt pmnturi.587tefan, nepotul Beoaei, vinde episcopului Varlaam la 1705 a sa dre(a)pt() ocin() i moie din sat din Dolheti ct mi -eu ales rzeii, i parte(a) me(a) i a frailor miei patrusprzci de pmnturi i unul i giumtate din Cprior.588 Din btrnul Brbosul, Andronache i soia sa, vnd 12 pmnturi episcopului Varlaam la 1706, dr(e)apta moie i ocin din sat din Dolheti.589 Toader Gruianul vinde episcopului Varlaam la 12 septembrie 1706 a sa dr(e)apt ocin() i moie din Botneni i din Dolheti drept 13 lei .590Ion, fiul lui Gapar din Dolheti, vinde moia sa ce s-a alege despre ali frai a mei den sat den Dolheti, cu tot venitul din vatra satului, den cmpu, i den pdure, am vndutu-o svinii sali printelui Varlaam ep(i)sc(o)pul de Hui, i mi -au fcut plat deplin ca s fie svinii sal(e) ocin i moie n veci.591 Gligoraco i Mardarie, fiii lui Irimia din Dolheti, vnd a lor ocin i moie din Dolheti i Botneni la15 martie 1707, deinut de la moii notri, din cmpu i din pdure i cu locuri de prisci i locuri de grdini i de livez(i) i cu loc de iaz n Dolhasca i tot locul cu tot vinitul, pentru 26 vedre de miere pltite de ierarh.592
584

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 25; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 47v, nr. 51; C.D.M., V, p. 96, nr. 372. 585 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 24; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 52, nr. 60; C.D.M., V, p. 112, nr. 424. 586 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 21; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 55v, nr. 67; C.D.M., V, p. 121, nr. 463. 587 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 22; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 48, nr. 63; C.D.M., V, p. 122, nr. 464. 588 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 23; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 52v, nr. 61; C.D.M., V, p. 122, nr. 465. 589 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 27; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 48, nr. 52; C.D.M., V, p. 152, nr. 584. 590 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 28; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 53, nr. 62; C.D.M., V, p. 155, nr. 602. 591 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 26; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 44v, nr. 45; C.D.M., V, p.165, nr. 634. 592 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 31; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 50, nr. 56; Melchisedec, op. cit., p. 167; C.D.M., V, p.165, nr. 634.

102

Daniil clugrul d danie mnstirii Brdiceti la 1 mai 1707 parte(a) ce s alege din sat din Dolheti, cu tot venitul, ca s fie poman() mie i a prinilor mei.593 Din satul Budeti, inutul Flciu, Ptru i soia sa Ghinia , vnd episcopului Varlaam, la 20 august 1707, partea lor de moie ce li se va alege din satul Dolheti, cu ase vedre de miere.594n acelai an Postolache i soia sa Severina i vnd partea de ocin din Dolheti, din cmp, din pdure, pomet i heleteu cu 10 lei btui (sau 38).595 Prile de moie cumprate sau primite danie de episcopul Varlaam n Dolheti sunt hotrnicite la 22 iunie 1708 de ctre Gavril fost mare paharnic, Postolache Coescu, Bejan Hudici vornic de gloat i Axinte Uricarul. Hotarnicii au luat sama a tot hotarul a patru btrni de am msurat locul i am aflat opt sute de pmnuri cte de douzci de pai pasul cte 6 palme care s vine pe un btrn cte 200 de pmnturi.Episcopului Varlaam i-au revenit 367 pmnturi cu 54 de delnii n Crsnia, delnia cte 20 pai ca i pmntul de msurat . Moia ncepe din hotarul Cbicetilor, din gura prului Corlata, n sus pe prul Crasna, pe de nbe prile i despre rsrit i despre apus, despre rsrit cuprinde hotarul peste vale(a) Corlatilor pn() n zarea dialului ce s(e) hotrte cu Hruca i zarea dialului pe la podul Nacului, de acol(o) pn() la via Muntianului ce s(e) npreun() cu hotarul dumisal(e) vornicului Iordac(h)i. i acest hotar cuprind(e) i silitea Botnianilor cu dialul Besereacii i cu valea Cnepii alturia cu hotarul vornicului Iordac(h)i pn() la stlpii dumisali ce snt pe muc(h)e(a) dealului Cnepii, iar de acolo cuprinde la vali piscul Cnepii pn() la apa Crasnii i n gios tot matca Crasnii pn() unde s-au pus un stlpu n rmurili Crasnii despre rsrit. De acol(o) ia peste apa Crasnii spre apus la dial pe o curmtur() i n curmtura dialului s-au pus tij un stlp de piatr, de acolo tot spre apus peste valea Dolhetilor la dial pn() la un glod suptu marginea pdurii i p(r)in pdure pn() n hotarul Brdiciatilor, de acol(o) muc(h)ea n gios p(n) iar pn la hotarul Cbiciatilor, nprotiv de unde s-au nceput dinti hotarul din gura Corlatilor.596Stpnirea episcopului Varlaam peste aceste pri de moie este ntrit de ctre domnul Mihai Racovi la 12 iulie 1708.597 La 22 iulie 1708, Maria, fiica Irimiei lui Gapar, cu fiica ei Sanda, vnd episcopului Varlaam, 12 pmnturi i jumtate, a lor driapt ocin() i moia din sat din Dolheti, de la inutul Flciului, din fundul Crasnii.598

593

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 30; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 48v, nr. 53; C.D.M., V, p. 168, nr. 647. 594 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 32; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 44; C.D.M., V, p. 171, nr. 663. 595 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 174; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 69v; Melchisedec, op. cit., p. 166; C.D.M., V, p. 173, nr. 671. 596 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 33a, 33b; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 60v-61v, nr. 71; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 628, f. 135-136; C.D.M., V, p. 202, nr. 763. 597 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 34; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 61v-62v, nr. 72; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.60-60v, nr. 71; Melchisedec, op. cit., p. 169;C.D.M., V, p. 205-206, nr. 776. 598 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 35; C.D.M., V, p. 208, nr. 781.

103

La 30 decembrie 1764 Constantin Gnd, fost mare etrar, din porunca domnitorului Grigore Alexandru Ghica, alege pmnturile din Dolheti, de pe apa Crasnei, inutul Flciului, ale mazilului Ioni Paiul cu rzeii lui. Sunt atestai cei patru btrni ai moiei Dolheti i pmnturile intrate n stpnirea episcopului Varlaam.599 Mardare Paiu din Pribeti, inutul Vasluiului, se plnge domniei la 3 mai 1796 pentru moia sa de la Dolheti vndut episcopului Veniamin Costachi, care i pricinueti di a nu-mi da to(i) banii dup tocmal zicnd c mai au pri i ali rz(i) ntr-ace(a) moii, anumi Iosp Mirlan i Iftimi Mirlan600 din sat Dolhetii. Se pstreaz anaforaua divanului din 4 iunie 1796, dat n pricina dintre episcopul de Hui cu Ifteni i fratele su Sofronie, feciorii lui Ioan i Mardare Paiul, pentru moia din Dolheti, inutul Flciu, hotrndu-se a stpni acetia din urm cum au mai stpnit.601 Mardare, Rucsanda i Mricua, fiii lui Ioni Paiul, vnd episcopului Gherasim al Huului la 24 iunie 1796, partea lor din moie din Dolheti, 92 de pmnturi i jumtate, cu 600 de lei.602 La 27 ianuarie 1797, Eftimie Merlan, soia sa Ileana i fiul lor tefan, druiesc episcopului Gherasim patru pmnturi de moii n satul Dolhetii la acest inut al Flciului de pe tatl mieu Ioan Mrgelat, el au fost ficior Merlii.603 La 26 iunie 1797 Ion Tufscu, Ion Gapar i ali rzei se aflau n disput cu Mardarie Paiu, care au vndut btrnu(l) su i a ne(a)mului lui episcopiei Huului. i dup ce-au cumprat episcopia trimind vec(h)il n-ar fi pus stpniri numai pe ace(a) parte cumprat, ce i pe cei doi btrni a jluitorilor, trgnd mare suprari nelsndu-i s-i stpneasc prile lor. Isprvnicia inutului Flciu efectueaz cercetri n privina jalbei rzeilor amintii i se adreseaz episcopiei Huilor.604 La 2 aprilie 1798 Hariton Grdinarul, Tofana, soia sa, Prohira, Catrina i Ilinca, fiicele sale, Andrei Spnul, Mriua, soia sa, Grigori, Cozma, Nastasia, copiii lor, Simion Spnu, Safta, soia sa, Maria, Aftinia i Neculai, copiii lor, din satul Dolheti, druiesc toate prile de moie ce avem noi ntr-acest mai sus numit sat batin de pe Toader Roiorul moul nostru, pentru vecinica pomenire a sufletilor rposailor prini i a strmoilor notri, fiind c mai ave(a) sfnta episcopie ntr-ace(a)st() Dolhetii danii i cumprturi de la ali(i) rzi a notri.605tefan Blagoci, Gafia, soia sa, Ioni, Toader, Antonie, Safta i Catrina, copiii lor, ce snt ztori tot la sat Dolhetii, druiesc la 2 aprilie 1798 partea lor de cumprtur din moia Dolheti pentru vecinica pomenire sufletelor prinilor notri i a moilor notri.606Soii Andrei i Maria Bosiioc i alii din familia lor

599 600

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 44 Merlan. 601 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 63. 602 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 64a. 603 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 65; Melchisedec, op.cit., p. 390. 604 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 67. 605 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 69a; Melchisedec, op. cit. p. 390. 606 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 69b.

104

druiesc n aceiai zi toate prile de moie ce avem noi ntr-acest numit mai sus hotar Dolhetii de batin de pe strmoaa noastr Varvara.607 La 5 februarie 1799, Simion, feciorul lui Gheorghi Gapar i cumnatul su Nstase druiesc episcopiei Huilor prile lor de moie din Dolheti din jumtatea btrnului Gapar.608 Episcopul Gherasim se afla n disput cu rzeii din Dolheti la 9 octombrie 1799, cnd domnul Constantin Alexandru Ipsilanti (7 martie 1799-28 iunie 1801) a poruncit fostului mare paharnic Matei Costache s aleag prile de moie ale episcopiei.609 Se pstreaz un Perilipsis de pe scrisorile moiei Dolheti ce nu snt trecute n hotarnic .610 Disputa cu rzeii din Dolheti este continuat de episcopul Gherasim i n 1802,611apoi de episcopul Meletie n 1811,6121813613, 1815,614, 1818.615 n 1814 mai muli rzei din Dolheti fac danii ctre episcopie: Cozma (62 de stnjeni), preotul Ioan, tefan, diaconul Gheorghe i diaconul Simeon (o firt de vie),616urmate de cele ale lui Vasilie i preotului tefan, a lui Mihail Ttaru, din 1815.617 Episcopul Sofronie Miclescu se plngea la 13 mai 1835 de mpresurarea moiei Dolheti dinspre moia Ciorteti, proprietatea lui Vasilie Roseti.618 Dup 1851 este realizat o mrturie hotarnic privind alegerea hotarelor prii de moie din Dolheti numit Fundul Crsniii a episcopiei Huilor, de cea a lui Petrache Vrabie tot din aceast moie Dolhetii. La hotrnicie particip i ieromonahul Veniamin Adrian. Este trasat linie prin pdure i cmp dispritoare ntru aceste pri potrivit planului i a stpnirii de fa ci are episcopia p e Crsni i sunt puse pietre de hotar.619 Moia Buneti Silitea Buneti era aezat pe prul Hrusca, inutul Flciului, conform unui document din 14 decembrie 1760, care mai atest toponime precum dealul Scumpiei, poiana Hrucii, valea lui Nan, Hruscua.620 Comisul Frtia primete la 22 aprilie 1662, de la Gua, fiica Petrei i de la fiii ei, partea lor de moie ce urma s fie aleas din Cbiceti i Buneti.621 Nane,
607 608

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 70. D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 72; Melchisedec, op. cit., p. 390. 609 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 73. 610 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 75. 611 Melchisedec, op. cit., p. 391. 612 Ibidem, p. 394. 613 Ibidem, p. 397. 614 Ibidem, p. 408. 615 Ibidem, p. 415. 616 Ibidem, p. 408. 617 Ibidem, p. 409. 618 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 34. 619 D.A.N.I.C., F.E.H., dosar 13/1846, f. 58-59. 620 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 78. 621 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 4;D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 104; C.D.M., III, p. 181, nr. 794.

105

fostul uer, a fost ginerele lui Frtia, aa cum reiese din cartea de blestem a mitropolitului Sava, din 17 mai 1697, pentru moia i cumprturile lui Frtia n satul Cbiceti, lipsindu-i zapisele din timpul rscoalelor i din cauza tlharilor622. La 8 septembrie 1693 Stratulat Agarici vinde episcopului Varlaam a sa dreapt ocin i moie din sat din Buneti i din Cbiceti, ce mi s-a alege parte(a) me(a) din cmpu i din pdure i din tot locul i venitul623. Gavril Zgriebrnz, cu fiul su Zota, vnd la 12 septembrie 1693 episcopul Varlaam a lor dreapt ocin i moie din sat din Buneti, i (din) Cbiceti, parte ce li s-a aleage din cmpu, i din pdure, i din tot locul, i venitul624. Todin i Toader, ginerii lui Berdil, precum i Ioana, fiica acestuia din urm, vnd episcopului Varlaam, a noastr moie din Buneti i din Cbiceti s-i fie dat ocin i moie driapt a printelui n veci de veci, denainte a muli oameni buni i btrni. Documentul este datat ntre anii 1693-1708625. Postelnicul Iancu, fiul fostului mare sptar Darie, vinde episcopului Varlaam o moie din sat din Buneti partea din gios o sut de pmnturi i am luat ban 100 lei ban bun. Pentru care lucru i pentru mai mare credina are sfinia sa i zapisele acelui loc precum i stlpit i ales de cei trecui i rposai domni tefan voevod ntru carile s pomenete i rposatul Barnovsc(h)ii vod()pentru a rmne moie n veaci sfintei mnstiri626. Maria, fiica fostului arma Frtia, soia lui Iane, fost uer, face danie mnstirii Bradul la 18 septembrie 1695 a sa dreapt moie slitea care s numeate Cbicetii, cu toate viniturile carile s afl npregiur, loc de hleteu, vad de moar, locuri de prisci i cu toat arina i moia slitii acetei627. Constantin Pilat, al doilea comis, vinde la 1696, ierarhului huean, a sa dreapt ocin i moie din sat din Buneti i din Cbiceti, ce s va alegi partea mea din tot locul cu tot venitul drept 40 de lei btui628. Pavl Agrci vinde cu 20 de lei, episcopului Varlaam al Huului, la 2 septembrie 1698, a sa dre(a)pt ocin i moie din sat din Buneti i din Cbiceti ce este pre apa Crasnei ce mi s-ar vini, parte din cmpu i din pdure i din tot locul i venitul629.
622 623

D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 27; C.D.M., IV, p.424, nr. 1918. D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 23; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 100v, nr. 121; Melchisedec, op. cit., p. 155 (fr dat); C.D.M., IV, p. 357, nr. 1599. 624 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 24; C.D.M. IV, p. 357, nr. 1601. 625 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 127; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 109, nr. 137; C.D.M., IV, p. 359, nr. 1613. 626 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 25; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 2; Melchisedec op. cit., p. 155; C.D.M, IV, p. 386, nr. 1741. 627 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 26; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 102v-103, nr. 125; Melchisedec op. cit., p. 155; C.D.M, IV, p. 389, nr. 1754. 628 D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 104v, nr. 128; Melchisedec, op. cit., p. 155-156; C.D.M., IV, p. 410, nr. 1851. 629 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 28; Bogdan Petriceicu Hadeu, Etymologicum Magnum Romaniae. Dicionarul limbei istorice i poporane a romnilor, Stabilimentul Grafic Socec @ Teclu, Bucureti, 1887, tomul I, p. 488; Melchisedec, op.cit., p. 157; C.D.M., IV, p. 446, nr. 2028.

106

Chenan, fiul Grozei din Buneti, nepotul lui Marcovici, vinde lui Varlaam, la 12 februarie 1699 dre(a)pt ocin() i moie din sat din Cbiceti din giumtate de loc a patra parte, den tot locul i venitul, ca s-i fie printelui dre(a)pt ocin i moie n veaci i ca s aib sfinia sa a-(i) face i ispisoc domnescu pre zapis630. Episcopul Varlaam cumpr la 25 ianuarie 1700 de la Drgua, fiica Busci, mpreun cu soul su Tnase Butuc i fii lor Gheorghe i Trohina, a patra parte dintr-un btrn, partea lor de ocin i moie ce urma s fie aleas, din cmp, pdure, iaz i din tot locul631. Alexandru, fiul Busci, frate cu Iorga, vinde episcopului Varlaam la 22 februarie 1700, a patra parte din btrnul Plcint, ce i se va alege din cmpu, i pdur(e), i din sat, i din tot locul. Alexandru este cumnat cu Tnase Butuc, deci este fratele Drguei.632 Episcopul Varlaam cumpr la 1701 de la Vasile Boul i soia sa Sanda. fiica lui Aleu, partea de ocin din Buneti, partea lui Iorga.633 Iorga i soia sa Tanasia (Nastasia), vnd episcopului Varlaam la 9 martie 1701, partea lor de ocin i moie din Cbiceti i Buneti din cmpu i din tot locul i venitul, cu loc de fnea i cu loc de prisac, vad de moar().634Iorga, printr-un zapis nedatat, probabil din 9 martie 1701 vinde a sa dre(a)pt ocin i moie, ct() parte mi s-a alege din sat din Cbiceti i din Buneti, din cmpu, i din pduri, i din tot locul, i venitul.635 La 21 noiembrie 1703 Ioan, fiul lui Lazor Buzne, vinde episcopului Varlaam dre(a)pt() ocin() i moie, parte(a) me(a) ce mi s-a alege din sat din Buneti i din Cbiceti di(n) vatra satelor, din cmpu, i din pdure, i din tot locul cu tot venitul drept 10 lei btui bani gata.636 Preotul Ion, fiul preotului Ilie, d episcopului Varlaam la 5 mai 1706, partea sa de ocin i moie din Buneti i Cbiceti, parte(a) mamei Doc(h)iii, (i) a unc(h)iului meu Agapie fiiul lui Berdil, nepoi lui Blan, ca s() fie svinii sale dire(a)pt ocin i moie, di(n) tot locul. cu tot vinitul din cmp. i din pdure. i din pomet. i di(n) vad de mori.637

630

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 29; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 102, nr. 124; Melchisedek, op.cit., p. 157; C.D.M., IV, p. 456, nr. 2082. 631 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 30; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 110v, nr. 140; Melchisedec op. cit., p. 158; C.D.M., IV, p. 469, nr. 2137. 632 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 31; .A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 99, nr. 118; Melchisedec op. cit., p. 158; C.D.M., IV, p. 470, nr. 2145. 633 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 32; C.D.M., V, p. 20, nr. 73. 634 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 33; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 110, nr. 139; C.D.M., V, p. 8, nr. 21. 635 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 123; C.D.M., V, p.8, nr.22. 636 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 34; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 108v, nr. 136; C.D.M., V, p.62, nr. 248. 637 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 36; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 109v, nr. 138; C.D.M., V, p.140, nr. 538.

107

La 15 ianuarie 1707 episcopul Varlaam obine uric de ntritur de la Antioh Cantemir pentru a patra parte din satul Buneti, care aparinea episcopiei Huilor. 638 n 1707 episcopul Varlaam cumpr de la Tiron, fiul lui Gavril Agrici, partea ce i se va alege din satul Buneti.639 tefan Frtia, fost serdar, cu fiii lui Constantin i Iorga postelnic, vnd episcopului Varlaam, la 23 iunie 1708, 51 de pmnturi din silitea din Cbiceti, de pe Crasna, de la inutul Flciului, cte un zlot pmntul, care aceast ocin am vndut cu tot vinitul, i din silite, i din vad de moar(), i din arin, i din pdure, cu locuri de prisci cu pomi, i cu tot vinitul, pe cum am inut i noi de v(e)ac pre hotarul acelui loc, precum ni s-au ales la hotrt cu ispiso(a)ce de la Vas(i)lie Vod(), i pre alte zapise de cumprtur() i de danii, i de pre acestu zapis al nostru ca s aib a-(i) face sfinia s(a) i dres domnescu, ns dresile cele vec(h)i nu i-am dat sfinii sali cci mai sintu i ale moii scrise acol(o).640ntr-un document din 12 mai 1751 este amintit Frtia cel btrn, proprietar n Buneti pn la Varlaam, despre care credem c este acest tefan. Constantin Frtia are un fiu Tacu atestat la 20 aprilie 1744, 27 iulie 1750, 12 mai 1751.641Dintre surorile lui Tacu Frtia amintim pe Ilinca, Catrina i Safta (are ca ginere pe Vasile Purice de la vistierie, atestat n 1767).642 La 15 august 1756 Tacu Frtia este mputernicit s perceap dijma de pe moia Rspopi, de la inutul Vasluiului, stpnit de neamul su de vreo apt(e)zci i mai bine de ani dup ispisocu i zapis ce are.643 Scarlat Ghica ntrete lui Tacu Frtia la 30 iulie 1758 stpnirea asupra ocinilor i moiilor Rspopii i Cbicetii, s aib a lua de-a zce din arin(i) cu pine, din fna, din prisci cu stupi, ns din cinzci de stupi un stupu, i din livez(i) cu pomi, i din grdin(i) cu legum(e), i din tot locul cu tot venit(ul) moi(e)i dup obiceiu.644Tacu Frtia era n conflict la 25 august 1758 cu diaconul Sandu din Armeni, care i-au luat toat pinea trierat gata, i nc l-au i btut.645La 25 august 1758 este trimis de cimcmie un aprod pentru punerea la cale a pricinii.646 La 14 decembrie 1760 Gheorghe Beldiman, fost mare stolnic, ispravnic, hotrte prile din moia Buneti cuvenite lui Tacu Frtia i rzeilor.647La 17 iulie 1766 Vasile Purice de la Vistierie mrturisete c va da napoi stolnicului Vasile Roset zapisul de la Tacu Frtia pentru moiile Buneti i Rspopi, pe care l -a luat pentru

638

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 37; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 93v-94, nr. 113; Melchisedec, op. cit., p. 165; C.D.M., V, p. 162, nr. 628. 639 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 131; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 101v, nr. 123; C.D.M., V, p.172, nr. 668. 640 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 38; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 103v, nr. 126; C.D.M., V, p. 202-203, nr. 766. 641 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 63; D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 24; D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 35; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 78v, nr. 95; Melchisedec, op. cit., p. 222. 642 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 33. 643 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 26. 644 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 27. 645 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 28. 646 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 28, Original. 647 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 78.

108

al arta ntr-o pricin.648Vasile Purice propune episcopului Inochentie prile de moii din Buneti i Rspopi n schimbul datoriei lui Tacu Frtia.649La 1 iunie 1767 domnul ntrete stpnirea lui Vasile Purice asupra prilor de moie cumprate de la Tacu Frtia din Buneti i Rspopi,650pe care la rndul su le vinde episcopului Inochentie la 13 iulie 1767 cu 63 de lei i jumtate.651n aceiai zi Tacu Frtia vinde episcopului Inochentie prile din moiile Buneti, Rspopi i Nicoreti.652 Tacu Frtia, Tofana, soia sa, Gheorghe i Constantin, fiii celor doi, dau zapis n 1771 episcopului Inochentie c vnzind eu sfinii sale moie de la Buneti i de la Rspoc(h)i, ce snt pe apa Crasnii ot inut(ul) Flciului, i fiind n scrisorile ce-am dat la svinie sa i Nicoreti ce snt ntre Rspoc(h)i i ntre Brdiceti, avnd i monastire(a) Brdiceti cinci pri ntr-nii i eu am parte. i cnd am dat scrisorile parte(a) din Nicoreti, au rmas cnd s-a msura i s-a alegi atunci s mi-oi plteasc svinie sa i viind eu acmu ca s o msurm ne-am nvoit cu svinie sa ca s nu-s mai msoari i mi-au dat svinie sa 20 lei pe parte(a) ct() s-a alegi a es(a) parte din Nicoreti.653 Episcopul Inochentie, d la 28 ianuarie 1778 cincizci lei i doi boi i o vac lui Costin Isariu, soiei sale Ani i fiului lor Ioni. Costin Isariu era nepotul lui Tacu Frtia, care ndatorat i neavnd cu ce s plti(asc) au vndut prile de moii dintr-aceste sliti, din Buneti, i din Rspopi, i din Nicoreti, sfinii sale numitului episcop, avnd i m()nstire(a) Brdicetii moii ntr-aceste sliti, i eu fiind lipsit de pe aceste locuri de moli ani, socotind unc(h)iul meu c snt p(i)erit, n-au artat la vnzare c a ave(a) i eu vreo parte.654 Bejan Hudici, vornicul de gloat i Axinte Uricarul, msoar la 20 iulie 1708 toat silitea Bunetii de pe valea Crasnii, la inutul Flciului, cari are hotar numai despre rsrit de Crasna, npreun() cu toi rzii de acolo, anume dumnialui tefan Frtia biv srdar cu fii(i) dumisali Costantin i Iorga postelnicul i popa Agarici i C(h)inan i alii muli. Sunt identificate de hotarnicii amintii 830 pmnturi, a 20 de pai pmntul i pasul de ase palme. Hotarnicii au luat sama pre zapisle vnztorilor carii din rzi au vndut sfinii sal(e) printelui c(h)ir Varlaam episcopul ot Hui. i au cuprins zapisle vnztorilor 130 de pmnturi, cari apoi am ales deosbi(t) 100 de pmnturi o bucat de loc i am i stlpit n semne precum scriem mai gios, din izvorul cel rece n sus pn() la budiul largu. Acesta este smnu(l), ns pn() n apa Crasnii agiungi hotarul. Deci aceast bucat s-au aflat din matca Crasnii trei rnduri de pmnturi n trei fee pn() supt pdure, cari fac 63 de pmnturi, i din sus s-au pus stlpi de la budiul cel largu drept la dial spre rsrit n zarea dialului s -au pus un stlpu, de acol(o) la vale drept n es din gios de ezer iar s-au pus un stlpu, de acol(o) drept la silite(a) Bunetilor tam p(r)in mijlocul peste pomii lui Banciu i tot la dial pi din sus de Bereasca pn() n zarea dialului n codru pi din sus de drumul cel sp at s648 649

D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 30. D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 29. 650 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 31. 651 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 32. 652 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 33. 653 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 34. 654 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 35.

109

au fcut un buor ntr-un (spaiu gol). Aijderea iar din budiul cel largu numai faa despre Crasna pn() n zarea dialului s-au msurat n sus pn() la hotarul Cbicetilor i s-au aflat 48 de pmnturi i cu aceste s-au plinit sfinii sal(e) printelui Varlaam 117 de pm(nturi), iar faa desprea iezer i faa de ctr pdure despre rs()rit cu tot locul pn() n codru au rmas n parte(a) lui tefan Frtia srdariul cu alii, ns pentru 30 de pmnturi ce-au mai fost s ia printele Varlaam s s(e) pliniasc pn() la 147 de pmnturi s-au ales ca s-(i) ie sfinia sa printele n Hrusca, care s-au socotit delni de fn, iar cndu s-ar tmpla s are ali rzi acol(o) va ara i sfinia s(a) aceli 30 de pmnturi cci s-au vinit n pace sfinii sale. Aceasta facem tire pentru greal(a) de mai sus s-au tocmit soma pmnturilor cci au mai artat printele niti zapise i mai pe urma hotrturilor dinti ce-au mai cumprat de la rzi(i) i pmnturile ns au fostu puse nti de msur cte de 30 de pai, iar apoi s-au sczut de s-au fcut cte de 20 de pa(i) pe care am scris i mai sus. 655 Mihai Racovi ntrete la 20 iulie 1708 stpnirea pe pmnturile din Buneti i Cbiceti. Astfel, sunt ntrite episcopului Varlaam: pre a lui ocin i moie din sat din Buneti, ce iaste pe Crasna, la inutul Flciului, pe a patra parte de sat parte din gios,o sut de pmnturi n (a)rin, i din vatra satului i din tot vinitul care este aleas i stpnit mai de demult de Gligorie ce-au fost pharnic mare la zilele lui tefan vod(), care aceast a patra parte de sat de Buneti parte(a) de gios au fost a lui Darie sptarul cel mare, cumprturi de la niti rzi de acolo i apoi Iancul postelnicul ficiorul lui Darie, au vndut aceast moie sfiniei sale printelui Varlaam episcopul de Hu(i), pe cum ne-au artat i ispisoc de pr i dentritur de la Antioh vod(); i pe alt bucat de tij dintr-acel sat din Buneti ce (i)-au cumprat sfinia sa pre acei bani drepi de la niti rzi de acolo. Deci n (a)ceast bucat s-au aflat din matca Crasnei spre rsrit pn() suptu (rupt) p()dure trei rnduri de pmnturi n trei fee care fac 63 de pmnturi, i din sus s-au pus stlp de la budiul cel largu dreptu la dial spre rs()rit i n zarea dialului s-au pusu un stlp de piatr. De acolo la vale drept n es din gios de ezer iar s-au pus un stlp de piatr. De acol(o) drept la silitea Bunetilor tae pe tij locul peste pomii lui Banciul tot drept la dial pe din sus de bes(ea)ric, pn() n zarea dialului n codru pe din sus de drumul cel spat s-au fcut un bour ntr-un stejar. Aijdere i din budiul cel largu s-au mai msurat numai faa despre Crasna n sus pn() n hotarul Cbicetilor i s -au aflat ntracea racl de pmnturi pn() n zarea dialului 84 de pmnturi i cu aceasta sau fcut 117 de pmnturi i s-au mai socotit s mai ia printele Varlaam 30 de pmnturi i n Hrusca delni de fn. Iar cndu s-ar tmpla s are ali rzi acol(o) va ara i sfinia acele 30 cti s-au venit n parte(a) sfinii sale. Iar faa despre iezer i faa de ctre pdurea despre rsrit cu tot locul p(n) n codru au rmas n parte(a) lui tefan Frtia srdariul i cu ali rzi a lui cari n -au vndut, precum vzum i mrturia hotarnicilor scriind ntr-acesta c(h)ip. Domnul ntrete i stpnirea episcopului Varlaam asupra Cbicetilor. i s-au aflat silitea toat anum(e) Cbicetii 204 de pmnturi a doi btrni anum(e)
655

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 40; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 95v-96, nr. 115; Melchisedec, op. cit., p. 169; C.D.M., V, p.206-207, nr. 778.

110

Marcovici i Plcint cte 102 de pmnturi pe un btrn. Deci dintr-aceti doi btrni s-au ales sfinii sale printelui Varlaam 163 de pmnturi i pol cu 25 de pmnturi i giumtate; ce-au cumprat i parte(a) giupneasi lui Nanii ueriul fata Frtiii ce-au fost comis. i cu 18 de pmnturi ce (i)-au mai cumprat i de la unc(h)iul ei de la tefan Frtia biv srdar, ede la ficiorii lui Costantin i Iorga postelnicul din ispisoc dintritur() de la Va(i)lie Vod() precum ni -au artat i zapis de mrturie de la dnii cu isclituri a oameni de frunte i a preoi btrni.656 Domnul Ioan Mavrocordat poruncete la 12 mai 1746 lui Sandu Bosie, Vasile Burghelu i Gavril Bnariu s cerceteze pricina dintre Toader Huhule, fraii lui i mnstirea Brdiceti pentru clcare de moie din Buneti i Cbiceti.657 La 1 noiembrie Ioan Mavrocordat scrie episcopului Ierotei s cerceteze plngerea monenilor Cbiceti, care au prezentat hotarnica din 12 mai 1746, scriind c msurnd aceli siliti au aflat nsmnnd la hotarnica sc(h)itului Brdicetii ce are pe acest moii 204 pmnturi c(e)-ar hi avnd mnstire(a) n Cbiceti, dar ei cu msura lor au aflat 234 pmnturi, adic 30 pmnturi trecnd mai mult, care fiind stlpite n hotarul ce are mnstire(a) ei nc li-au lsat nestrmutate. Dar rzeii cer aceli pmnturi zicnd c sint luate cu npresurare i osbit mrturisir i hotarnicii c ei cu ce fun(i)e au msurat Bunetii tot cu aceea(i) fun(i)e au msurat i Cbicetii i Bunetii au venit tocma dup cum arat msura la hotarnica cea vec(h)e. Iar n Cbiceti trec acele 30 pmnturi mai mult dect arat hotarnica cea vec(h)e i aceli siliti amndoa i Bunetii totodat i tot de nite hotarnici au fost hotrte de Hudici vor(nicul) de poart i de Axintie Uricariul, i de vreme c Bunetii vin tocma cu msura acestor hotarnici, s cunoate c la Cbiceti este o npresurare. i pentru aceasta scriem sfini(e)i tale viind rzeii acolo la sfinia ta, s caui ori s ari o ndreptare ca aceea din care s poat cunoate i rzeii c acele 30 pmnturi sintu tot a mnstirii, ori neavnd alt ndreptare s te aezi cu dnii s le dai loc pentru loc aiurile dup cum i ei priimscu, ori s le dai pmntul lor sau de ai mai mult a rspunde s-(i) dai soroc cu dnii s vii s stai fa() s s(e) hotrasc pricina de aice de la divan.658 n ianuarie 1758 Scarlat Ghica poruncete, probabil ispravnicului de Flciu, s cerceteze din nou pricina dintre Simion Turbatu i episcopul Inochentie de Hui pentru moia din silitea Cbicetilor.659 Episcopul Inochentie de Hui judec la 11 decembrie 1767 pricina dintre Simion Turbatu din Porcieni i Apostol Crava pentru moie din Buneti. Simion Turbatu arat c prinii lor ct moie au avut, au vndut-o toat lui Costandin Pilat i Pilat au vndut-o rposatului episcopului de Hu(i) Varlaam. i ei pe urm s-au agiuns cu eg(u)men(ii) ce au fost la mn()stire Brdicetii, fiind moie dat de rposat(ul) episcop mn()stirii i le-au dat zapisul de vnzare lor napoi i iar(i) de iznoav s-au fcut moni n moie ce-au rmas nevndut. Desigur
656

D.A.N.I.C., F.E.H., XVIII / 1; D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 70; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 96v-97, nr. 116; Melchisedec, op. cit., p. 169; C.D.M., V, p. 207, nr. 779. 657 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 58. 658 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 59. 659 D.A.N.I.C., F.E.H., XV / 15.

111

este vorba de egumenul Nicanul care a dat zapisul lui Apostol Crav i fratelui su diaconul Crste. Citm din documentul respectiv: i ei dup ce-au luat cu mesteug zapisul de la egumenul, au fcut de pe dnsul un rva viclean scris de Crste diacon i dat la mna lui Pilat, ntru cari rva scrii c nici au vndut-o nici au dat-o lui Pilat i cu acel rva s-au fcut moni.660 La 27 martie 1775, Neculai, Gheorghe i Maria, feciorii lui Simion Turbatu dau zapis de mrturie episcopului Inochentie, precum s s(e) tii c avnd tatl nostru o bucat de moii la sat Bunetii, pe apa Hrusci, la inut(ul) Flciului, ntre moiile mnstirii Brdicetii, care bucata de moii nc cnd era tatl nostru viu, au fost dat-o danii mn()stirii Brdicetilor, dar scrisorile ce-au avut n-au fost apucat s le de(a). La moartea prinilor au dus documentele episcopului, care vzndu-ne c am rmas nite copii fr de prini i sraci, n-au primit danie printelui nostru ce fiind aceast bucat de moie n mijlocul moirei mn()stirii, ce-au primit s ne-o pltiasc cu bani. Dup primirea banilor afereni de la episcop am dat acest zapis n mna svinii sali ca s() stpniasc toat aceast moie de mai sus artat cu tot locu(l) i cu tot venitu(l) din cnp din pduri i cu livezi i cu loc de fnia pe Hrusca i Hruscua ca pe o driapt moii a sfinii sali.661 Neculai Turbatu mrturisete la 10 august 1775 despre banii primii de la episcopul Inochentie la Iai i Brdiceti,662iar la 8 septembrie 1775 d adeverin de primirea lor.663 Ieromonahul Iorest Dan, dichiul episcopiei Huilor i Constandin, fiul popei Vasile, au artatu c ei snt sminie tot dintr-u(n) btrnu cu Smion Turbatul i avnd ei cu toii npral n cteva moii ce sntu tot la inutul Flciului de pe prinii lor, s-ar fi vndut unele dintr-acele moii printi de Smeon Turbatul, a crora moii toate scrisorile cele vec(h)i i nooa s afl n mna lui Neculai, feciorul Turbatului, fiind c tatl su Smeon Turbatul au murit. Arat numiii jluitori cum c unile din moiile printi care au fost mai bune i mai cu vinit le ar fi i vndut Smeon Turbatul la streini fr() de tire(a) neamurilor i rzilor si cum pre largu vei nlegi din jaloba lor.664 La 28 aprilie 1775, Teodosie monahul, feciorul lui Vasilie Croitorul, mrturisete ctre episcopul Inochentie al Huilor cum este mprit moia Bunetilor pe neamuri i ct s-a cuvenit celor din neamul su.665 Ion, ginerele lui Srghii din Podoleni, Onia, soia sa, Toma, Antohi, Anton i Ania druiesc la 2 septembrie 1777, mnstirii Brdiceti 144 de pruni i opt nuci de la Buneti, la care se adaug 30 de pomi ai lui Ion Srghi, rposat la casa ginerelui su, fiind c esti ngropat la mn()stiri.666

660 661

D.A.N.I.C., F.E.H., XV / 24. D.A.N.I.C., F.E.H., XV / 26. 662 D.A.N.I.C., F.E.H., XV / 28 663 D.A.N.I.C., F.E.H., XV / 29. 664 D.A.N.I.C., F.E.H., XXVII / 25. 665 D.A.N.I.C., F.E.H., XV / 27. 666 D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 84; Melchisedec, op. cit., p. 321.

112

ncepnd cu anul 1827 moia Buneti era arendat de stolnicul Maftei i slugerul Neculai Cerchez.667 Posesorul moiei Ghermneti, inutul Flciu, este ntiinat la 30 martie 1832 de tribunalul inutului Flciu despre termenul fixat pentru nclcarea hotarelor moiilor Buneti i Tlpigeni ale episcopiei Huului de ctre moia Ghermneti a mnstirii Fstci, inutul Vaslui. Practic conflictul a debutat din 1832 pentru npresurrile ce ptimesc moiile sv(intei) episcopii, Bunetii i Tlpigenii.668 Potrivit contractelor de arendare ncheiate, la 1845 episcopia Huilor obine, pentru moiile Buneti i Brdiceti, de la posesorii Costachi i Dimitrie Miclescu, un venit de 14200 lei.669 Adresa Departamentului averilor bisericeti i a nvturilor publice din 20 februarie 1850, naintat revizorului Iancu Co(n)standinov, amintete raportul acestuia despre stricciunea fcut pdurii de pe moia Bunetii din acel inut de ctre d(umnea)lui sardarul Petrachi Vrabie i rnduitul isprvniciei, anume, polcov(nicul) G(h)eorg(h)ie Romacu, solicitndu-i deplasarea cu nsrcinatul isprvniciei Flciu la moia amintit n vederea realizrii cercetrilor aferente.670La 24 august 1850 Departamentul averilor bisericeti informeaz pe Iancu Co(n)stantinov despre urmrile raportului su i a poftit pe dumnealui sptar(ul) Costachi Mardari, cel de astzi posesor moiei Bunetii, ca s las pe Irimia Andriu C(h)ihae pdure(a) de pe ace(a) moie n nsrcinarea ci au avut -o pn acum, nentrebuindul n vreun interes particular.671nc din 19 decembrie 1845 Departamentul a nvoit unui numr de ursari a s aza pe moia Buneti, din acel inut, totodat s-au ncuviinat a li s da i lemnul trebuitoriu pentru facirea bordeilor de lcuine precum i acele pentru foc, fr o hotrre de aezare statornic a ursarilor n codru.672La 8 mai 1850 pe moia Buneti se aflau 80 de slauri de ursari cu eder(a) n pdure,673care doreau mutarea n pdurea Sgura, conform alctuirii fcute de Ianaco Guli, la 20 mai 1850.674Jalba ursarilor ctre visterie este amintit de Iancu Co(n)stantinov la 14 septembrie 1850. Ursarii cereau mutarea lor pe moia Chircheti unde ar fi gsit condiii de trai mai bune. Cerceterea mprejurrilor tnguirilor ursarilor revine privighetorului ocolului Crasna i priviligetului Vasile Zaharie din satul Dolheti.675Departamentul averilor bisericeti ntiineaz pe revizorul Iancu Co(n)stantinov la 21 decembrie 1850 despre intervenia de pe lng Departamentul din luntru ca s opriasc nvlirea stpnitorilor de G(h)ermneti n trupul moiei Buneti a Episcopiei Hui, moia Ghermneti fiind proprietate a mnstirii Fstci, nchinat Sfntului Mormnt.676
667 668

D.J.A.N.I., Colecia Documente, 138 / 3. D.J.A.N.I., Fond Divanul domnesc, dosar 34 / 1832, vol. I, f. 3. 669 D.J.A.N.I., Fond Secretariatul de Stat al Moldovei, 1655 (4354) 1848, Rola 169, f. 15, cadrul 7. 670 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar125/1850, f. 15 671 Ibidem, f. 27 672 Ibidem, f. 28 673 Ibidem, f. 29 674 Ibidem, f. 31 675 Ibidem, f. 55 676 Ibidem, f. 63-64

113

Logoftul tefan Catargiu, posesorul moiei Buneti din 23 aprilie 1851, cere la 24 august 1850 ca din parchetul cuvenit pe anul dintiu s i s dei acum o parte pentru facirea unor acareturi i vase la velnia ce s face pe moie de cel pn acum posesor d(umnea)lui sptar C(ostachi) Mardari.677 Posesorul moiei Ghermneti, inutul Flciu, este ntiinat la 30 martie 1832 de Tribunalul inutului Flciu despre termenul fixat pentru nclcarea hotarelor moiilor Buneti i Tlpigeni ale episcopiei Huului de ctre moia Ghermneti a mnstirii Fstci, inutul Vaslui. Practic conflictul a debutat din 1832 pentru npresurrile ce ptimesc moiile sv(intei) episcopii, Bunetii i Tlpigenii. Raportul isprvniciei Flciu se refer la strmutarea unui numr de lingurari de pe moia Buneti, fapt de care se plnge vechilul noului posesor.678Revizorul Cornet Iancu Co(n)standinov i reprezentantul isprvniciei sunt nsrcinai la 15 mai 1850 s se stavilez pe posesorul moiei Chirceti de a mai strica n viitoriu pdurea de pe Brdiceti.679 Monahii petrectori la schitul Brdiceti s-au plns la 9 martie 1851 mitropolitului Moldovei, care prin rezoluia sa nsrcineaz episcopia cu rezolvarea suplicii. Vechii posesori nu i-au mpiedicat s-i stpneasc locurile de hran obinute de monahi prin defriarea codrului, cu munc i cheltuial proprii, precum i a viei i livezii din jurul schitului, iar acum posesorul le-ar fi ridicat stpnirea lor, n vreme(a) cnd alte nchipuiri de eczisten le-ar lipsi cu totul. Meletie Istrati cere lmuriri cu privire la contractul de arend de la Departamentul averilor bisericeti i al nvturilor publice, care, la rndul su, amintete episcopului Meletie Istrati la 15 martie 1851, prin nr. 1109, adresa sa, prin care arta tnguirea prinilor petrectori la schitul Brdiceti, asupra npotrivirilor ce le-ar face de ctr posesorul de astzi, de a se folosi de locurile de hran deschise de dnii n codru i altele, precum, vie i livad, dinpregiurul m()n(stirii. Departamentul trimite coninutul articolelor 21-23 din contractul de mposesuire a moiei schitului i s poftete dac prinii zii afar de ceea ce primesc potrivit glsuirii acestor condiii s-au folosit n vremea celuilalt posesor fr npotrivire de locurile de care s-ar npiedaca astzi.680 Potrivit articolului 21 din contractul ncheiat, posesorul moiilor Buneti i Brdiceti, are obligaia de a da schitului: zece chile de gru curat, 20 de chile popuoi (porumb), ase chile orz sau ovz, 30 vedre brnz de oi, 300 oc de sare, 12 flci de iarb cosit, cldit n stoguri i transportat la schit, zece oc de untdelemn, 20 oc de lumnri de cear, cinci oc de tmie, 150 vedre de vin. Articolele 22 i 23 din contractul de mposesuire, relev primirea terenului din jurul schitului i a grdinii de legume de la Tlpigeni de ctre vieuitorii lcaului i a patru oameni dintre slujbaii volnici pentru trebuina schitului.681 Moia Buneti, care includea i Brdicetii, era arendat la 12 mai 1852 logoftului tefan Catargiu, ce-i exercita atribuiile prin clucerul Demitrie Bere(a),
677 678

Ibidem, f. 54. Ibidem, f. 57. 679 Ibidem, f. 21. 680 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1862, f. 1, respectiv 3 681 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1862, f. 3v; D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 134/1851,f. 61v.

114

vechilul su, care la 24 aprilie 1852 prin suplic trimis Departamentului averilor bisericeti i al instruciei publice, arat c afar de livad i locul de grdin, ce dup contract este datoriu a da n folosul schitului Brdiceti, mai las i alte 23 flci pmnt unde i au monahii smnturi, fna i vii.Departamentul intervine pe lng isprvnicie, revizor i episcopul Meletie Istrati, c dac vei gsi de cuviin a se lsa monahilor i artatele flci de loc, socotindu-se nendestultoare proviziile ce li se dau dup contract, apoi s binevoii a mprti tiin, pentru ca n unire cu pre(a) sfinia voastr, s s mijloceasc Domneasca ncuviinare de a se scde(a) pe posesor cu preul acelor locuri.(A se vedea adresa semnat de Grigore Cuza i sameul G. tefnescu, din 12 mai 1852, trimis episcopului Meletie Istrati).682 La 3 mai 1860 arhimandritul Veniamin, nacealnicul schitului, se plngea locotenentului de episcop Calinic Miclescu Hariupoleos (13 noiembrie 1858 - 1860) de insuficiena produselor dup nprala fcut de fostul locotenent, prea sfinia sa arhiereul Genadie Tripoleos, dar i a subveniei de 1200 de lei pentru inerea schitului, din care se ofer hrana necesar obtii format din 12 monahi, la care se adaug musafirii, trectorii i muli alii.683 Moia Tlpigeni La Brdiceti este emis zapisul din 20 august 1695, scris de preotul Alexi, prin care Lazr i soia sa Nastasia vnd episcopului Varlaam dere(a)pt ocin i moie a no(a)str den sat den Tlpigeni ce s-a alege parte(a) noastr, n faa ieromonahului Calistrat, Ion Aleu.684 Pelaghia Irimeasa, druiete la 4 iunie 1697 mnstirii Brdiceti un loc de prisac cu pomtla Tlpigeni, pentru sufletul su, al soului i prinilor si.685 n 1700 Gligoraco, fiul Irimesei garanteaz mprumutul contractat de la episcopul Varlaam cu partea sa de moie din Tlpigeni.686 La 6 octombrie 1700, Grozava, fiica lui Ionacu Aleu, mpreun cu Elena fiica sa i Nechifor, soul acesteia, vnd partea de ocin i moie din Tlpigeni ce va fi aleas, din cmp, pduri, loc i din tot venitul.687 Dania Pelaghiei, fata lui Chetran, un loc de prisac n Tlpigeni, este confirmat la 30 martie 1702 dup decesul acesteia, de ctre Mrdare, Gligoraco, Artenie i Rusu, care i-au vndut i prile lor mnstirii Brdiceti din tot locul cu cmpu i cu pdure i cu pomei ct parte s va aleage.688
682 683

D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1862, f. 23. D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1862, f. 72-74. 684 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 3; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 123, nr. 155; Melchisedec op. cit., p. 155; C.D.M., IV, p. 386, nr. 1743. 685 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 4; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 123v, nr. 156; Melchisedek, op. cit.,p. 157 C.D.M., IV, p. 425, nr. 1922. 686 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 6; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 125, nr. 159; C.D.M., IV, p. 483, nr. 2203. 687 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 7; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 124 v, nr. 158; C.D.M., IV, p.482, nr. 2199. 688 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 8; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 125v, nr. 160; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 125v, nr. 160; C.D.M., V, p. 32, nr. 123.

115

Ionaco Aleu cumpr la 1702 de la Onaca, fiul Zlatei din Tlpigeni, Vasile fratele su i de la fiii lor ocin i moie din sat din Tlpigeni dintr-un btrn giumtate cu 30 de lei. Totodat fraii Ioni i Trifan i vnd lui Ionaco Aleu 2 pri de cealalt giumtate departe din partea oropului cu 12 lei btui.689Ion, fiul lui Aleu din Toti, d danie la 30 martie 1703 partea sa de moie ct() s va alege despre ali frai ai mei den sat din Tlpigeni cu tot venitul, svintei mnstiri cari au fcut svinia sa printeli Vrlaam ep(i)sc(o)pul de Hu(i), ce este hram svini sali Precistei bl(a)govetenia ca s() fie danie pentru suf(le)tul prinilor notri (i-)a noastre (i-)a ficiorilor notri.690

689

D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 19; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 28v, nr. 29; C.D.M., V, p. 39, nr. 153. 690 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 9; D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, nr.546, f.126, nr. 161; Melchisedek, op. cit., p. 160; C.D.M., V, p. 53, nr. 206.

116

Partea lui Aleu din Tlpigeni, ct scrie n uricu cel vec(h)iu, din vatra satului din cmpu, i din pduri, cu loc de prisac, i din tot pomtul, i venitul,este vndut la 6 august 1706 episcopului Varlaam, de ginerele su Vasile Boul i soia acestuia Sanda drept 50 de lei.691 n 1702, Maria, fiica preotului Stratul din Tbleti, vinde episcopului Varlaam dre(a)pt ocin() i moie din sat din Tlpigeni ce s-a alege parte(a) me(a) ca s fii moie svintii mnstiri la Brdiceti unde este h ramul Blagovetenie.692 Clugrul Chinan vinde episcopului Varlaam n 1702 parte(a) me(a) cu ficiorul mieu Alecsandru, i cumnatul meu Nicula, parte(a) lui ce s alege din sat din Tlpigeni.693 Maria Zberoaia i fiul ei, Gheorghi, au vndut dr(e)apta moie i ocin() parte(a) no(a)str din sat din Tlpigen(i) printelui svinii sale ep(is)c(o)pului de Hu(i) ca s fie moia svini(i) sale n veci cu tot locul cu tot vinitul din cmpu din pdure i plat ne-au fcut deplin.694 Preotul Darie, fiul Nastasiei, mpreun cu preotul Constantin, ginerele Nastasiei, tefan i Meletean, mrturisesc la 1703 cum au luat 4 lei btui de la Ionacu Aleu arvun pe partea Nastasiei de moia din Tlpigeni ce s va alege partea Nastasii pn vom merge cu oameni buni dinpregiurul locului, s alegem partea Nastasii i Iona ce ni s va mai veni s ne plteasc() ca i noi s-i facem zapis.695 Anisia, nepoata oropului, face danie la 4 februarie 1705, partea sa de moie ce s alege despre ali fra(i) ai mei den sat den Tlpigeni, o dau danie svintei mnstiri de la Brad, ca s fie danie i moie svintei mnstiri, pentru sufletul mieu -a prinilor miei.696 Monahul Calistrat druiete mnstirii Brdiceti la 30 iulie 1707 a sa dereapt ocin i moie, ce s va alege parte(a) me(a) den sat den Tlpigeni, i den sat din Mndreti, i den sat din Todereti, i den sat din Toti, den tot locul i cu tot vinitu(l), den vatra satului, i den cmpu, i den pdure, cu locuri de prisci, i cu pomete, i den hleteie cu vaduri de moar.697 Mihai Racovi Voievod ntrete n 1708, uric lui Varlaam, episcop de Hui, stpnirea peste toate prile din satul Tlpigeni, inutul Flciu, din vatra satului, cmp, pdure i pomet, cumprate de la Donoftei, fiul Ghenii Miruoae din Porcieni, nepotul popei Ionaco oropul din Todereti, de la Vasile Boul, Chenan
691

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 12; D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 13; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 27v, respectiv 28; C.D.M., V, p. 149, nr. 576. 692 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 21; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 30v; Melchisedec, op. cit., p. 159; C.D.M., V, p. 40, nr. 155. 693 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 20; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 29; C.D.M., V, p. 39-40, nr. 154. 694 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 18; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 29v, nr. 31; C.D.M., V, p. 60, nr. 236; 695 D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 30; D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 22; C.D.M., V, p.60, nr. 235. 696 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 10; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 27, nr. 27; C.D.M., V, p. 108, nr. 412. 697 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 14; Manuscrise, 546, f. 19; C.D.M., V, p. 170-171, nr. 660.

117

clugrul, Lazr, Gligora feciorul Irimiei, Grozava, fiica lui Ionac Aleu i de la alii din Dolheti, cu 120 lei, btui, bani gata. Mai ntrete i stpnirea lui Varlaam asupra unor pri din acelai sat i un loc de prisac, druit de Maria, fiica popii Strazul din Tbleti i de la Palaghia, soia Irimiei.698 Stpnirea mnstirii Brdiceti asupra moiei Tlpigeni este ntrit la 21 martie 1757 de ctre domnul Scarlat Ghica (februarie 1757-august 1758).699 Moia Tlpigeni a trecut din proprietatea schitului n cea a episcopiei Huilor, fapt atestat i de porunca domneasc din 21 aprilie 1761, din care citm: domni(e)i mele ni-au spus cinstit printele i rugtoriul nostru, sfinie sa kir Inoc(h)entie, episcopul de Hu(i), cum c are episcopie Huilor un sat anume Tlpigenii, la inutul Vasluiului, care sat ar fi cumprat de rposatul episcopul Varlaam.700 La 18 aprilie 1762, Grigore Ioan Callimachi Voievod poruncete fostului mare stolnic Ioni Miclescu, ispravnicul inutului Vaslui, s hotrniceasc moiile schitului Brdiceti, din acel inut, dinspre rzei, precum s ndrepte i greeala ce a fcut la hotrnicia moiei Tlpigeni.701 La 17 noiembrie 1763, Gligorie i preoteasa Prohira, nepoii lui Darie din Porcieni, strnepoii Ghinei, fata oropului, dau danie mnstirii Brdiceti, prile ci ne s-ar veni parte moului nostru lui Darie din parte(a) G(h)inii, cu tot venit(ul) din cmpu, din pdure i cu pome btrni, ca s-i fie sfintei mnstiri driapt ocin i moie, n veci stttoare.702 n 1813 episcopia Huilor se plngea de diaconul Tnas Ciuhur, care se nrudea cu fostul dichiu Sava, cum c n trii c ntrnd cu stpnire(a) pe moie Tlpigenii, a sfintei episcopii, ar fi dat afar oile ce s puna(u) acolo, btnd i pe cioban, cu cuvnt c moia ar fi a lor, pe care iar fi i zlogit. La 4 iulie 1813, isprvnicia inutului Vaslui raporteaz marii logofeii rezultatul cercetrii fcute n pricina dintre episcopie i diaconul Tnas Ciuhur pentru moia Tlpigeni.703 Majoritatea moiilor episcopiei Huilor erau mpresurate la 1816 de megiei.704La 2 septembrie 1816, Scarlat Alexandru Callimachi (27 august 1812-20 iunie 1819) scrie ispravnicilor inutului Vaslui s cerceteze pricina dintre schitul Brdiceti i rzeii de pe moia Tlpigeni i s-i opreasc de a mai tia fnul de pe moia Brdiceti.705 Domnul scrie episcopului Meletie la 20 februarie 1817, pentru a trimite vechil cu toate scrisorile moiei Tlpigeni, pentru pricina cu Tnase Pascal, Panaite Pascal,Costache Pascal i ali rzei. Jeluitorii artau c au i ei pri i fr nici un cuvnt de dreptate le-ar fi stpnind episcopia, numai cu nite

698

D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 22; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 19v-20; Melchisedec, op.cit., p. 168. 699 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 26; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 35, nr. 33-35, datat 21 martie 1758; Melchisedec, op.cit., p. 264. 700 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 27. 701 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 28. 702 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 29. 703 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 31. 704 Melchisedec, op. cit., p. 415. 705 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 46.

118

scrisori ce-ar fi apucat de la un mo a lor Sava clugrul ce-au murit la un schit Avereti a episcopiei.706Pricina se judec n faa divanului, la 22 aprilie 1817. La 6 aprilie 1837, Divanul Apelativ ncheie un jurnal n pricina dintre episcopia Huilor i rzeii din Tlpigeni.707 Moia Armeni Andrei, tefan i Pricopie, fiii tefnesei din Armeni, druiesc mnstirii Bradul la 22 martie 1692 iazul ce-l btrn al Armnilor carile l-au agonisit G(h)eorg(h)ie Armaul. Cei trei dnuitori sunt nepoii lui Gheorghe Armaul i strnepoii lui Costin Armaul708. Prin zapisul din 5 octombrie 1694, redactat n Hui, Neculai Grecul i Irina, soia sa, vnd episcopului Varlaam, dreapt ocina ce am avut de la socrul meu Artenii Huhule la sat la Armni, ce este pe Crasna cu loc de iaz i din cmpu i din pduri i din fna i cu tot venitul ct s va alege partea noastrcu zece lei btui. Zapisul a fost ntocmit n faa paharnicului de Hui Toderacu Sturza, cmraului Andronachi, cpitanului Ion Vrnav i a lui Postolachi Coscu709. Marina, soia lui Pavl Bosie, vinde cu zapisul din 20 februarie 1697, redactat n Armeni, dri(a)pt ocin i moie din sat din sat din Armen(i) din cmpu din pduri i din iaz ce s-a alege parte(a) me(a) dum(i)sale vldici lui Varla(a)m dreptu patrusprezce lei i gium()tate ca s fie dr(e)apt ocin() i moie710. Popa Calistrat, feciorul Mrici i Daniil diaconul, feciorul Aftinii, nepoii popii Crstii, druiesc la 31 octombrie 1697, mnstirii de la Brdiceti, partea lor ce s va alege din iaz din Armeni ce-i pre apa Crasnii, din Costin i din Vrvara. Printre martori amintim pe Briacul, egumenul de la mnstirea Cpriana711. Mnstirea Brdiceti beneficiaz de dania Ruxandei din 1 februarie 1700, care se materializeaz n partea sa din iazul de la Armeni.712Pri din iazul de la Armeni sunt fcute danie sau vndute episcopului Varlaam sau mnstirii Brdiceti de Fulga, Strtulat Strui, fiul Huhulii, Toderaco i Vasilache la 9 mai 1700713; de vornicul Dumitraco Zuza la 9 iunie 1700 (12 stnjeni)714; Toderaco fiul lui Nastasie, nepotul Fulgi a primit bani pentru partea sa i a frailor si de la
706 707

D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 32. D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 35. 708 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 4; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 79, nr. 96; Melchisedec, op. cit., p. 152-153;C.D.M., IV, p. 326, nr. 1454. 709 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 3; C.D.M., IV, p. 374, nr. 1684. 710 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 11; C.D.M., IV, p. 420, nr. 1899. 711 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 11; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 79v, nr. 97; C.D.M., IV, p. 432, nr. 1959. 712 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX /13; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 80v, nr. 99; Melchisedec, op. cit., p. 158; C.D.M., IV, p. 469, nr. 2138. 713 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 14; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 81, nr. 100; Melchisedec, op. cit., p. 158; C.D.M., IV, p. 475, nr. 2164. 714 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 15; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 80, nr. 98; Melchisedec, op. cit., p. 158; C.D.M., IV, p. 477, nr. 2172.

119

episcopul Varlaam n 1700715; Dumbrav i tefana, soia sa i vnd partea de opt stnjeni cu opt lei la 3 septembrie 1700716; Acsinia i Irina, fiicele Antimiei, nepoatele Chirilii druiesc la aprilie 1701 mnstirii Brdiceti a lor dreapt ocin() i moie ct s va alege parte(a) noastr din sat din Armeni, numai din hleteu, ce este pe apa Crasneica s fie ca s() fie poman() pentru sufletel(e) noastre i a prinilor notri.Zapisul este semnat i de Misail, episcopul Romanului717; de Vasile, fiul Tominei, fiica lui Cpitan, la 5 iulie 1701, partea sa ce msoar cinci stnjeni i jumtate718; de Apls, fiul lui Ghervasie, Andrei, nepotul lui Apls, Procopie, fiul lui Gavril i Crlig, nepotul Itefneasi, care vnd a lor driapt ocin i moie din iaz din btrnul ce s c(h)iam Costin, s nparte n 4 pri, 3 pri s-au vndut iar o parte s-au dat dat danie.719 Practicarea apiculturii este atestat i de zapisul din 1700, prin care Iorga Paicul druiete cumtrului su, Costandin, fiul Mierului, un loc de prisac n pdure la Armeni, locul lng prisaca socrului su Mircu numai ct va arunca cu toporul din mijlocul priscii npregiur.720 Ioni Fulga, printr-un zapis datat ntre 1700-1708, vinde episcopului Varlaam a sa dreapt ocin i moie din sat din Armeni parte(a) me(a) din sat, din cmpu, din pdure, din vad din iaz, iar un pomt ce am peste de(a)l la pode nu l-am vndut.721n anul 1704, Ioni Fulga i Strtulat Strue au vndut episcopului Varlaam a lor dreapt ocin i moie parte(a) moului meu lui Zrul cpitanul din Armeni, parte(a) din iazu din apa Crasnii, ce s va alege.722 Toader, feciorul Huhulii, vinde la 18 mai 1703, episcopului Varlaam a sa dre(a)pt() ocin i moie din iaz din Armeni ce a avut avut cu Neculae Grecul giumtate de parte.723 n anul 1704, Ileana, fiica lui Chiril druiete episcopului Varlaam de nime(ni) silit() nici asuprit() ce de a me(a) bun() voe, a me(a) drepte ocin() i moie partea ce mi s-a vini de iaz din Armni.724 Clugrul Luchian din Armeni d danie n 1746 4 pogoane de vie i cu cas, i cu pomt npregiurul vi(e)i, i cu loc n cmpu, de arat i de cosit 725, iar
715

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 8; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.78, nr.94; Meniune n C.D.M., IV, p. 480, nr. 2187. 716 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 16; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 82, nr. 101; Melchisedec, op. cit., p. 158; C.D.M., IV, p. 481, nr. 2192. 717 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 17; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 75, nr. 88; Melchisedec, op. cit., p. 158; C.D.M., V, p. 9, nr. 27. 718 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 19; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 82v, nr. 103; Melchisedec, op. cit., p. 159; C.D.M., V, p. 13, nr. 45. 719 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 18; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 75v, nr. 89; C.D.M., V, p.16, nr. 58. 720 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 77v, nr.93; C.D.M., IV, p. 480, nr. 2188. 721 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 6; C.D.M., V, p. 28, nr. 105. 722 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 7; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 76v, nr.91; C.D.M., V, p. 90, nr. 352. 723 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 21; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 76, nr. 90; Melchisedec, op. cit., p. 160; C.D.M., V, p. 55, nr. 214. 724 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 9; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 77, nr. 92; C.D.M., V, p. 91, nr. 353.

120

clugrul Nicodim, fratele clugrului Luchian, face danie n 1747 partea sa din Armeni, cu livad(), cu cmpu de arat i de cosit, i din pdure cu tot venitul.726 Unele danii sunt amintite la 2 decembrie 1762, cnd Simion Turbatu, Isachi diaconul i ali rzi din Armeni fac o nou danie. Aadar, documentul atest pri di moii danii i cunprturi de la moii i prinii notri care acu(m) alegndu-s acele pri de o parte din sus despre hotarul Bunetilor, i avndu mnstire(a) i patru pogo(a)ne de vie cu pomt n capul vii i cu cram de la Luc(h)ian monahu(l), i mai avndu mn(s)tire(a) i 2 zapis(e), unul de la Neculaiu Grecul i de la fratesu tefan sn (...), nepoii lui Ene Scumpului, pe un loc de prisac cu pome(i), i altul de la Iorga Paicul, iar(i) pe un loc de prisac s i-l fac n pdure, care vii i locuri de prisci au rmas n hliza no(a)str rzasc i pentru aceste 2 locuri de prisac s-au lipstu mn()stire(a), i-au rmas s stpniasc numai vie cu pomtul cu pace i usbit vzndu noi c au dat moi(i) i prini notri apa iazului cu eztur cu totu, care eztur au ntemeit -o rpoosatul episcopu(l) Varla(a)m cu c(h)eltuiala sfini(i) sali, ca acu(m) socotindu c nu esti bini a nu fi om ca-s i(i) capul iazului ca s fii pentru paza iazului i a morii cu to(i) rzi(i), ne-am nvoit i de vremi c prini notri au dat iazul i noi am dat un locu de cas pentru sufletele noastri (i)-a prinilor notri i sfini prini clugri ce s-or afla la mn()stire(a) Brdicetii nc pintru aceasta pun() mil s fii datoria a ne pomeni la sfntul Jrtvnicu.727 Prile de moie ale mnstirii Brdiceti din Armeni sunt alese n 1763, de ctre mazilul i rzeul Simion Turbatul i de stolnicul Ioni Miclescu. Satul Armeni este mprit pe trei btrni: Costin, Oana i Varvara.728 Ioni Huhule, din neamul lui Aleu, vinde la 12 martie 1763, episcopului Inochentie, o buci(c) de loc din Armen(i). 729 Vasile, cpitan de mgur, vinde episcopului Inochentie partea sa din Armeni la 13 martie 1765.730La 2 ianuarie 1793, Ioni Isariu din Pribeti, inutul Vasluiului, face danie sfintii episcopii Hu(u)lui, un loc de prisac din Armni, motenit de la prinii si.731 n anul 1780 a fost construit din brne masive din brad i acoperit cu indril, biserica din lemn cu hramul Sfinii Voievozi Mihail i Gavriil, strmutat n 1868 pe actualul loc. Redm coninutul actului de la sfinirea bisericii din decembrie 1868. Anul <una mi>e optusute aszci i op<tu, luna dechem>vrie douzci i una, la <o trnosire> din satu<l> Ar<m>enii, bisrica din comuna Av<ere>tii, dndu-s patronul Sfinii Voievozi de sfinia sa printele protoiereu respectivul Nicolaee Popescul avnd mpreun , srvitori Irimie Luca, Grigorie i diaconul Hristoduru Buzscu. i fiind episcopul pe scaunul sfintei Episcopii a

725 726

D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 83, nr. 104; Melchisedec, op. cit., p.216-217. D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 84, nr. 106; Melchisedec, op. cit., p.217. 727 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 24. 728 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 27. 729 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 26. 730 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 30. 731 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 34; Melchisedec, op. cit., p. 386.

121

Huilor Preasfinia Sa chirio chiru Iosifu Gherghianul. / An 1868 dechem<vrie> I. Rcan <m.p.> .Mulumim printelui Isidor Melinte pentru oferirea actului. Moia Giurgeti Antioh Cantemir (ianuarie 1696-septembrie 1700; martie 1705-iulie 1707) ntrete la 5 martie 1696 stpnirea lui Istratie Vrabie pe prile de moie din Giurgeti. Este amintit schimbul prin care al treilea logoft Mihai i soia sa Sanda, dau la schimb prile de danie i de cumprturi ce-au avut la sat la Giurgeti, pre apa Crasnii din pduri cu loc de prisac i vali cu vad de moar ntr-apa Crasnii i cmpu cu loc de arin()lui Istratie Vrabie, pentru prile de danie i cumprturi din icani. Hrisovul menioneaz zapisul l ui Stafie Vrabie i Tudora, fcut naintea episcopului Varlaam, prin care i-au vndut lui Istratie Vrabie, fratele lor, pentru 70 de lei bani gata a lor dre(a)pt ocin() i moie ce-au avut de la printili lor Ionaco Vrabie dintr-o vie mare ce-au la Epuren(i), la inutul Flciului, a patra parte i dintr-alt parte a triia parte, aceast ocin() . Este amintit i zapisul de la Aftimia, fiica lui Ionaco Vrabie, i de la Lazor, fcut n faa episcopului Varlaam, prin care i-au vndut lui Istratie Vrabie a lor dre(a)pt ocin() i moie din via ce(a) mare de la Epureni din a patra parte doao pri. Mai sunt artate: zapisul lui Iorga i Aftanasia, soia sa, prin care i vnd a patra parte din dreapta ocin i moie din via de la Epureni, cu 12 lei bani gata; zapisul de la chervaschihaia Pagul prin care vinde aceluiai Istratie Vrabie a sa dre(a)pt ocin() i moie o vie la ograda Epurenilor, cumprtur de la tefnes Vlsias. Ambele zapise au fost redactate n faa episcopului Varlaam, a preoilor i oamenilor buni de la ar732. n 1706 episcopul Varlaam se judec n faa domnului Antioh Cantemir i a sfatului domnesc cu Toader Zrul, a crui parte de moie din satul Giurgeti a fost danie logoftului Mihil, iar dup moartea acestuia a revenit n stpnirea sa. Iar mai pe urm s-au sculat Istratie Vrabie cumnatul lui Mihil log(o)f(tul) i au vndut printelui Varlaam cu-n zapis parte(a) lui Ionaco tot din Giurgeti, i cu aceast parte a lui Ionaco au fost npresurnd vldica i parte(a) Zrului, care au fost dat() danie lui Mihil log(o)f(tul). La 13 aprilie 1706, domnul i sfatul hotrsc ca Toader Zrul s-i stpneasc moia n pace, urmnd n calitate de vechi moan s-i restituie episcopului Varlaam banii pentru partea cumprat d e la Ionaco. Se decide i pentru parte(a) lui Tudor din iazu, zicnd printeli, precum i-au dat Tudor parte(a) lui din iaz danie, iar Zrul d di sam pe cum nu i -au dat-o danie, ci o au cumprat i o faci danie ca s s(e) ncap n moie. Deci s giure Tudor la svnta biseric precum i-au dat danie i n-au vndut, di v-a giura ntracesta c(h)ip, printeli i va ine parte(a) lui Tudor din iaz, iar de n -ar giura i sar adeveri cum au vndut, iar(i) s-i ntoarc Zrul ci s-ar adiveri c i-au dat lui Tudor. Toader Zrul urma s-i ntoarc baniiepiscopului Varlaam pentru partea

732

D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 3; C.D.M., IV, p. 397, nr. 1795.

122

vrului su David, vndut ierarhului huean.733Putem urmri aceste aspecte i n uricul lui Antioh Cantemir din 11 septembrie 1706.734 La 6 mai 1701 Ilinca, fiica Mrinii Sctoae, acord danie episcopului Varlaam a sa dre(a)pt() ocin() i moie cte mi s-a aleage parte(a) m(m)ne me(a) Mrina din sat din Giurgeti.735 Ursu i Darie, fiii Alecsandrei din satul Giurgeti, la 15 august 1703 au druit dreapt ocin i moii ce ne vini din iaz din Giurgeti, nu din c(m)p, nici de pdure, ce numai parte(a) din iaz, am druit sventei mnstiri de la Brdiceti, pentru sufletele prinilor notri..736Ioana, nepoata irului, fiica Crstiinii din satul Giurgeti, vinde episcopului Varlaam la 20 martie 1704, patru stnjeni din parte(a) me(a) din hleteiu din Giurgeti.737Istratie Vrabie vinde la 22 ianuarie 1705, episcopului Varlaam, 16 stnjeni de loc din iazul din satul Giurgeti.738 Episcopul Varlaam va ridica aici o moar, din cauza creia s-a necat ntre 17051708 locul lui Tudor, i a nepotu(lui) su, anume Ciortetii.739 Mihai Zrul, armaul, druiete episcopului Varlaam i mnstirii Brdiceti, la 20 iulie 1707, dreapta sa ocin din satul Giurgeti, pe care o avea cumprat de la tefan croitorul, ce urma s fie aleas din tot locul, i din cmpu, i din pduri, i din hleteu, i din tot venitul.740 Episcopul Varlaam primete danie n 1707, partea de ocin i moie ce i se va alege Ilinci, fiica Mrinii Sctoae, din iazul de la Giurgeti, partea mamei sale,741la care se adaug partea frailor Toader i Vlasie.742 Mihail Racovi Voievod ntrete episcopului Varlaam al Huilor, la 22 iulie 1708, stpnirea asupra a 16 stnjeni de loc din heleteul din satul Giurgeti, de pe Crasna, inutul Flciu, cumprat de la Istratie Vrabie, precum i alte pri din iazul de la Giurgeti i Ciorteti, danie i cumprtur mnstirii Brdiceti i episcopului de la Tudor i nepotul su Antohie, de la Ilinca, fiica Mriuii Sctoae, de la Toader i fratele su Vlasie i de la David, fiul lui Damian.743 La 9 decembrie 1763, diaconul Vasile, fiul lui Ioan Vrn din Giurgeti i fraii si, urmaii Mrini, moaa lor, fac schimb cu episcopul Inochentie: toat parte(a) noastr din sat din Idrineti, din patru btrni ce-au rmas nevndui,
733 734

D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 10; C.D.M., V, p. 137, nr. 527. D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 11a, 11b; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.71-72, nr. 82 i 83; C.D.M., V, p. 155, nr. 600. 735 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 4; C.D.M., V, p. 10, nr. 29. 736 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV/5; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 70v, nr. 81; C.D.M., V, p. 58, nr. 228. 737 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 7; C.D.M., V, p.74, nr. 299. 738 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 9; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.73v, nr. 85; C.D.M., V, p. 107, nr. 409. 739 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 16; C.D.M., V, p.28, nr. 106. 740 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 70, nr. 80; Melchisedec, op. cit., p. 167-168; C.D.M., V, p. 170, nr. 658. 741 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.74v, nr, 87; C.D.M., V, p. 172, nr. 665. 742 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 13; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.69; C.D.M., V, p. 173, nr. 669. 743 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 12 a, 12 b; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.72v-73, nr. 84; C.D.M., V, p. 208, nr. 780.

123

dintr-un btrn a trie parte o dau n schimbul daniei Mrini ctre mnstirea Brdiceti ct i s-a alege parte(a) din sat din Giurgeti.744 Clugria Serafima, n mirenie Safta, fosta soie a preotului Mihlachi, i cu Iftinca, soia rposatului preot Constantin, cumnate de pe soi, au druit episcopiei Huilor la 13 iunie 1777, partea lor din Giurgeti.745 La 25 februarie 1804, Alexandru Constantin Moruzi (19 septembrie 180212 august 1806), scrie episcopului Meletie de la Hui, s cerceteze jalba unor steni de la Giurgeti, pentru mpresurare i s fac dreptate.746 Moia Roiori Monahul Macarie, proin dichiul Sucevei, druiete mnstirii Brdiceti la 27 ianuarie 1762, a sa moie dreapt a noastr de la prinii notri anume Roiorii, la inutul Flciului pe apa Crasnei, care moie toat partea mea i a frailor mei, din cmpu, cu pdure, i cu livezi, i cu loc de prisac, unde au fost i casa prinilor notri.747Un preot Macarie, primete o carte de mrturie, nedatat, de la rzeii din Tlpigeni, fr a putea ti dac este vorba despre aceiai persoan. n inventarul fondului aflat la Arhivele Naionale, se apreciaz a fi din circa 1751.748 La 5 mai 1763, Grigorie Ioan Callimachi, ornduiete pe episcopul Inochentie al Huului i ispravnicul inutului Flciu s cerceteze plngerea ieromonahului Macarie de la schitul Brdiceti pentru mpresurarea moiei sale de ctre rzeii din Avereti i Roiori, moii de batin di pe strmoul su Gruianul.749 Serafima i nepoata sa tefana, druiesc mnstirii Brdiceti la 18 iulie 1771, a lor driapt ocin i moii, parte(a) noastr din sat din Roiori, ct ni s -a alege dispre ali frai, ce este n inutul Flciului, pe apa Crasnii, ce s hotrscu pe din gios cu Averetii i pe din sus cu Armenii.750 Moia Mndreti Moia Mndreti era alctuit din apte btrni, conform hotarnicei din 12 mai 1731, executat de Lupul sptarul, Grigore Mardare i Gavril Pilat, anume Manciul, Curagu, ptelici, Puiul Hret, Begiul Hret, Oropul i Crste.751 La 1693 Avrintie, fiul preotului Stratul, face danie mnstirii Brdiceti, parte(a) me(a) din sat din Mndreti, 6 pmnturi din arin(), i din fn, i din pdure, ce mi s-a veni din tot locul.752
744 745

D.A.N.I.C., F.E.H., XXVI / 5. D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 37; Melchisedec, op. cit., p. 321. 746 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 43 a. 747 D.A.N.I.C., F.E.H., XXVII / 19. 748 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 24. 749 D.A.N.I.C., F.E.H., XXVII / 21. 750 D.A.N.I.C., F.E.H., XXVII / 24; Melchisedec, op. cit., p. 314. 751 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 10. 752 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIII / 3; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 17, nr. 15; Melchisedec, op. cit.,p. 153; C.D.M., IV, p. 355, nr. 1591.

124

Ioanichie clugrul, fiul lui Miru Hret din Mndreti, mpreun cu Anisia, fiica Fulgi, nepoata sa, fac danie episcopului Varlaam i mnstirii Brdiceti prile lor de moie ce s-a alege din btrnul lui Hret, i din btrnul Puiului, ce s-a alege pril(e) noastre din sat de Mndreti.753Acelai clugr la 1705 face danie mnstirii Brdiceti partea sa din din sat din Mndreti i altil(e) din Dineni.754 La 29 noiembrie 1708, Irina Mrdreasa, fiica lui Vasile Gapar, druiete a sa dre(a)pt ocin() i moie din sat din Mndreti, din vatra satului, din cmpu, i din pdure, i un loc de prisac cu livad() cu pomi, ce este a tt(lui) mieu, usbit de ali rzei, i din tot locul, am dat danie cum scrie mai sus. Iar pentru prile ce este din Ciorseni i din Dreni cte se va aleage, a tat(lui) mieu, din tot locul aceast, am dat svini(e)i sali pentru o datorie ce i -am fost datoroat cu eptesprezeci lei, ca s-i fie svini(e)i sali drepte ocini i moie n veci.755 Serdarul Gheorghe Bou i slugerul Ioan Bosie raporteaz isprvniciei inutului Flciu la 28 februarie 1839 rezultatul cercetrii fcute n pricina pentru nedreapt tiere de lemne, din moia Mndreti a episcopiei de ctre casa rposatului boier Neculai Dimachi, proprietarul moiei Gugeti i parte din Mndreti. Vechil al episcopiei Huilor era monahul Maxim Bo ureanul. La efectuarea cercetrilor particip i ieromonah(ul) Serafim de la mnstirea Brdicetii, fost vechil al moiilor episcopiei pn n timpul episcopului Meletie, care ca un vec(h)il ce s gs i n vremea cnd rpos(atul) vor(ni)c Dimac(h)i (i)au tras partea din Mndreti cu diosbire de a episcopiei, ar fi fost i c(h)iemat de s-au ntmplat fa.756Nicolae Dimache a murit la 1836.757Rezultatul cercetrilor efectuate este transmis isprvniciei inutului Flciu la 11 februarie 1840 de ctre marele vistier tefan Gheorghiu. Astfel, posesorul moiei Gugetii ntiu samavolnic s-au ntins cu stpnirea piste semne tind de laolalt i stricnd opt flci i dozci prjini n partea sf(i)n(tei) episcopii. Potrivit actului de preluire s-au gsit cinci flci aszeci i as prjini pdure t(i)et de laolalt, dup care mai fcndu-s luare aminte i brcuire copacilor pe ntinderea acelor opt flci i dou zci prjini, cuprinsu n raportul bo(i)erilor cercettori precum i n nomerarisita porunc, i s-au mai socotit patrusprezece prjini, iar peste tot pdure(a) t(i)et de laolalt as flci, care, dup calitaoa ei i preul politicest, s-au socotit falcea zece galbeni olandeji, iar peste tot alctuete sum de 60 #, adic aszeci galbini.758

753

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIII / 7, Original; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 17v ; C.D.M., V, p. 75, nr. 300. 754 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIII / 8; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 18; C.D.M., V, p. 121, nr. 462. 755 D.A.N.I.C., F.E.H., XXX / 2; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 18v; C.D.M., V, p.218, nr. 818. 756 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIII / 11. 757 Mircea Ciubotaru, Gugeti- Etape n evoluia aezrilor i proprietii, n Alexandru Th. Obreja, Petru t. Pogngeanu, Petru V. Matei, Iulian Pruteanu -Iscescu, Mircea Ciubotaru, Gugeti (jud. Vaslui). Preliminariile unei istorii, Editura Cronica, Iai, 2009, p.65. 758 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIII / 12.

125

La 21 iulie 1841 Catinca Dimachi se nvoiete cu episcopia Huilor asupra unei pri de hotar dintre moia sa Mndreti i moia Tlpigenii a episcopiei. ntre cele dou moii n-au urmat din n vechime vreo glcevire de hotar, pn la 1839.759 Moia Rspopi Toader Zrul, prin zapisul din 10 mai 1653, zlogete lui tefan Sidai parte sa de moie din Rspopi, pentru un cal evaluat cu preul de 20 de lei.760. Dup actul de milostenie din 28 decembrie 1691, Maria Racovi druiete la 15 martie 1696 mnstirii Brdiceti, a patra partea din sat din Rspopi, parte(a) de sus, cu vad de moar n Crasna ca s() fie poman pentru sufletul nostru, s fie dreptu moie pre zapis ce sntu vechi i di la mine n veci danie.La rndul su Maria Racovi a avut-o danie de la Pogonescul,761 amintit i n mrturia din 13 februarie 1700.762 Gheorghe Crlig, Ion fiul popei Tofan i alii, mrturisesc probabil n 1767 ce a apucat pe cum s nprie moie Rspopilor cu printele v(l)dica Varla(a)m din fntna dulce n sus i pn() (n) talpa casi Frtiii.763 Moia Nicoreti Satul i moia Nicoreti erau situate ntre Rspopi i Buneti.764 Calistrat, ginerele popii Grebince din satul Rspopi, vinde la 18 aprilie 1698 episcopului Varlaam, a sa dre(a)pt ocin() i moie din sat din Nicoreti ce este pe apa Crasnei, din tot locul cu tot venitul drept 10 lei765. Zapisul de danie din 30 martie 1700, prin care tefan, fiul lui Pali, nepotul Mirci, face danie jumtate din moia Nicoreti ctre mnstirea Brdiceti, este emis la Iai n prezena episcopului Misail al Romanului (1689-1701/1702) i a egumenului de la mnstirea Sfnta Vineri.766 Chinan clugrul vinde episcopului Varlaam la 21 noiembrie 1706 partea cumnatului su Vasilie din Nicoreti drept o vac cu viel din tot vinitul ce s-a

759 760

D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 36. D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 7, Original, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 123; C.D.M., IV, p. 386, nr. 1743. 761 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 17; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 39, nr. 37; Melchisedec, op. cit.,p. 156; C.D.M., IV, p. 397, nr. 1796. 762 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 19; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 41-41v, nr. 40; C.D.M., IV, p. 469, nr. 2140. 763 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 39. 764 D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 34. 765 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIII / 4; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 23v, nr. 23; Melchisedec, op.cit., p. 157; C.D.M., IV, p. 439, nr. 1990. 766 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 4; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 24, nr. 24; Melchisedec, op. cit., p. 158; C.D.M., IV, p. 472-473, nr. 2154.

126

alege din cmpu, i din pduri, i din tot locul, ca s() hie moie svinii sal(e) n veci.767 Moia Ciorteti Uricul domnului Antioh Cantemir din 11 septembrie 1706 nregistreaz zapisul de danie al lui Tudor i nepotului su Alexandru dat la m()na sfinii sali printelui Varlaam precum au dat i ei sfintei m()n()stiri Brdiceni unde are hramul Sfnta Bl(a)govetenie, au dat danie moia din iaz den Giurgeti i din Ciorteti ct a cuprinde apa ce este parte(a) lor, pentru ca s fie pomana pentru sufletul prinilor i moilor lor.768 Alte moii Prin zapisul din 7 decembrie 1696, Vasile Costache, mare vornic al rii de Jos, druiete schitului Brdiceti ocinile sale din valea Cr asnei, printre martori apare Costea Adam cu care se nrudea pe linie matern dnuitorul.769 Episcopul Varlaam i mnstirea Bradul cu hramul Buna Vestire primesc danie un loc de prisac la 23 iulie 1701 de la fraii Neculai i tefan Grecul.770 La 29 noiembrie 1704 Nastasie, fiica lui Gligore Bermez i cu fraii si au dat danie sfantei mnstiri ce s c(h)iam() Brd(i)cetii, o livad() de pomi i loc de prisac ce este desclectura ttne mieu pentru sufletul lui i al mieu i a moului mieu i din cnpu ct ne-(a)r vin(i).771 Mnstirea Brdiceti este nzestrat la 30 martie 1705 de Ilinca, fiica lui Sacot din Orzeti, cu soul su tefan. Citm din zapisul respectiv: scriem i mrturisim cu acest adevrat zapis al nostru precum noi de nime(ni) sili(i ) nici asupri(i) ce de a noastr bun voia am dat danie a noastr driapt ocin i moie din sat din Orzti toat partea lui Sacot din Orzeti ce-au inut pre Mria din Giurgeti, am dat-o danie sfintei mnstiri ce s c(h)iam() Brdiceti, din cmpu, din pdure, din fna i din tot locul i venitul. Aijderea am dat danie i din Ic(h)imeti toat partea lui Sacot ct se va alegi din tot locul i venitul. Aijderea am dat danie i din Frenti care hotrti cu valea lui urc(h)i toat partea lui Sacot din tot locul din cmpu i din pdure cu loc de prisci i cu vad de moar() n apa Crasnii.772

767

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIII / 9; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 23, nr. 22; C.D.M., V, p.159, nr. 616. 768 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 11a, 11b; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.71-72, nr. 82 i 83; C.D.M., V, p. 155, nr. 600. 769 Paul Pltnea, Note despre Admetii din inutul Covurlui (Galai) n Arhiva genealogic, V(X), 1998, nr. 3-4, p. 93. 770 D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 20; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 81v, nr. 101; Melchisedec, op. cit., p. 159; C.D.M., V, p.16, nr. 58. 771 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 21; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 15v; C.D.M., V, p. 101, nr. 387. 772 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 113, nr. 145; D.A.N.I.C., F.E.H. XLVII / 14; C.D.M., V, p. 109, nr. 420.

127

n 1764, Maria, fata Irodii, pe care a inut-o Andone Boru, nepoata lui Mihil Giurc, mpreun cu fiii, vinde episcopiei Huului i episcopului Inochentie, pri de moie din Bogzeti, Freneti, Ichimeti i Curteni, inutul Flciului, cu 50 de lei, i druiete unei mnstiri alte pri din Bogzeti i Curteni, pentru poman. Conform zapisului amintit vinde i jumtat(e) de sat di Frenti, i de jum()tat(e) di sat jum()tat(e) tot dintr-acesta sat, cari s facu trii pri, i mai rmne o parte a mnstirii Brdicetilor.773 Monahul Calistrat druiete mnstirii Brdiceti la 30 iulie 1707 a sa dereapt ocin i moie, ce s va alege parte(a) me(a) den sat den Tlpigeni, i den sat din Mndreti, i den sat din Todereti, i den sat din Toti, den tot locul i cu tot vinitu(l), den vatra satului, i den cmpu, i den pdure, cu locuri de prisci, i cu pomete, i den hleteie cu vaduri de moar.774 Preotul Ilie, fiul lui Ostahi, druiete episcopului Varlaam n 1708 a me(a) parte a Doc(h)ii, ocin i moii din sat din Brteni, pe apa Lpunii, din tot locul, cu tot vinitul, din vatr de sat, din cmp, i din pomt, n locuri di iaz, n loc de fnei.775 La 26 septembrie 1708 mnstirea Brdiceti beneficiaz de dania fcut de Toader, fiul lui Ion Falafichi, anume a sa dre(a)pt ocin i moie, o vie de la Oc(h)iu, lng Hui, cu cram i pomt, cu dreptul de a se folosi de rodul ei pe timpul vieii sale.776Aceast danie, dar i cea fcut de Dragomir i Gafia, vor trece n proprietatea episcopiei la 14 februarie 1720.777 Monahul Metodie de la schitul Brdiceti, druiete la 14 februarie 1791, mnstirii, metoh al episcopiei Huilor, toat partea sa de moie din Ecani (Icani), inutul Codrului, nelegndu-se cu episcopul Iacov s-i plteasc datoria de zece lei.778 Partea de moie a schitului Brdiceti, a treia parte din din satul Dinenii la inutul Flciului care sat nbl n trei btrni, adic, un btrn a Brdicetilor, i un btrn a dumisale stolnic Costantin Koglniceanu i un btrn a Cpitanului Zahariei este dat danie de ctre episcopul Inochentie, la 1 septembrie 1761 (7270), finului su Ioan, fiul lui Costantin Koglniceanu, fiindu c aceast buce de moie era deprtat de mnstire, crie nu-i aduce nici un folos, ce noi am cumprat cu drepi banii notri pentru aceast buce de moie, alte pri de moii pe Crasna, mai aproape de Brdiceti, i mai cu venit, anume Idrinetii, toat parte lui Brs ce i s va alege parte lui dintr-acest sat. Inochentie mai cumpr a asea parte din satul Echimetii unde mnstirea mai deine cinci pri, ntregul sat fiind acum n proprietatea mnstirii.779
773 774

D.A.N.I.C., F.E.H., XLVII / 25. D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 14; Manuscrise, 546, f. 19; C.D.M., V, p. 170-171, nr. 660. 775 D.A.N.I.C., F.E.H., XXXIX / 9; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.65, nr. 76; C.D.M., V, p. 212-213, nr. 795. 776 D.A.N.I.C., F.E.H., XI / 7; C.D.M., V, p. 214-215, nr. 804. 777 D.A.N.I.C., F.E.H., LXXI / 5; Melchisedec, op. cit., p. 191; Idem, Appendice la., p. 128; Idem, Chronica Romanului, partea a II-a, p. 5; C.D.M., V, p. 457, nr. 1666. 778 D.A.N.I.C., F.E.H., LV / 31; Melchisedec, Chronica Huilor, p. 365. 779 Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade, vol. XXV, Institutul de Arte Grafice Presa Bun, Iai, 1932, p. 45, doc. nr. L.

128

129

BISERICA SCHITULUI N PRIMA JUMTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA Episcopul Sofronie Miclescu intervine n octombrie 1845 pe lng domnitorul Mihail Sturza (1834-1849), artnd c biserica se afl astzi ntr-o stare cu totul proast, nct urmeaz neaprat a se face din nou, menionnd i zdrnicia oricror reparaii, acoperiul stricat cu totul, ptrundere a ploilor n interiorul bisericii, putreziciunea pardoselii, clopotniei i tlpilor pe ca re era aezat temelia lcaului. Devizul alctuit se ridic la suma de 17106 lei.780 O descriere a bisericii este fcut ntr-o Catagrafie (a) acareturilor schitului Brdiceti de pe moiea Buneti a sf(intei) episcopii Hu(i) cu hramul Buna Vestire, npreun i cu lucrurile afltoare nluntrul bisericii pe care le -am primit eu suptisclitul n pstrare i privig(h)ere, realizat n 1846: Una biseric de lemn durat i cptuit pe din afar cu scnduri pe temelie de piatr deasupra cu trei turnuri, acopermnt de ind(r)il spart, plo(u) prin el, nainte are pridvor, tot din lemn i cu clopotni deasupra cu trei clopote, unul ca de 60 oc, cel al 2(-) le(a) ca de 30 oc i cel al 3(-)le(a) ca de 20 oc, crucile de fier pe cte patru turnurile, n biseric pardos(e)al pe gios, de peatr lespezi, nse frmat parte(a) de lemn. Ua bisericii de stejar, nile i ncuietorile de fier, iar pridvorul bisericii n-are u. Redm n continuare coninutul catagrafiei menionate mai sus: Lucrurile bisericei acele(a) din altariu 1 Sfnt pristol nbrcat cu cit prost. 3 Sfenice de alam vechi ce stau pe Sf(ntul) pristol. 1 Candel argint. 1 Sfvnt potir de argint, iar nluntru suflat cu aur. 1 Linguri argint. 2 Discuri de argint, iar faa poleit cu aur, pe care se pune Sf. agni sau prticica. 1 Cdelnia veche de alam. 2 Cruci mari de lemn spate stau pe masa pristolului. 1 Tij, mic i mprejur cu argint. 1 Tij, mic i nprejur suflat cu aur avnd do(u) zci i trei mrgritare pe ea mici. 6 Iconie puse n cui pe prete. 14 Icoane mici de muama cu prasnice ce se pun pe tetrapod n biseric. 1 Aer de muama vechiu. 9 Feloane vechi, ns do(u) de stof albastr, unul alb de mtserie, patru de materie veche de to i do(u) de cit rupte. 3 Stihare preoeti mari bune de mtserie cu flori ns tot vechi. 7 (Stuhare) de cit feliuri de coloruri vechi. 3 (Stihare) diaconeti, vechi de cit. 3 Epitrahire de mtserie vechi. 6 (Epitrahire) din feliuri de materii i cit, nse rupte cu totul.
780

D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 102/1845, f. 3.

130

2 Prechi paftale de argint vechi. 1 Una de alam poleit cu argint veche. 5 Prechi naraclie vechi de stof i trei de materie rupt. 4 Nebedernie roie de materie veche cusut cu fir. 1 Catapeteasm veche de lemn zugrvit i poleit cu aur cu icoanele trebuitoare. 3 Perdele vechi de cit la dvere. 5 Candele de alam naintea catapetesmei, aninate n crlige de fier. 1 (Candele) de argint naintea Maicii Domnului. 1 (Candele) de alam n loc de serafim, la catapeteasm cu 4 fofeze le e(a) de pus lumnri. 2 Sfenice mari de alam. 3 (Sfenice) de lemn mai mici. 1 Policandru de alam cu 12 fofeze de lumnri. 11 Icoane puse n cu(i)e pe amndou prile bisericei deasupra strnilor. 1 Prapur vechi de muama. 15 Strane de lemn. 1 Stran arhiereasc nezugrvit. 1 Proschimatar de lemn cu mbrcmintea de cit vechiu. 2 Analoguri de lemn zugrvite vechi pe care cnt psaltii. Crile bisericeti 43 Cri bisericeti, ns: 2 Ceasloave vechi bogate, 2 Psaltiri, 1 Analog, 1 Tipic, 13 Minee pe luni, 1 Triod, 1 Molitvelnic, 1 Penticostar, 1 Chiriacodromion, 1 Liturg(h)ie veche, 2 Evang(h)elii vechi proaste, 1 crticic a pailor pentru rnduieala septmnii luminate, 12 Minee vechi ruseti, 1 Evanghelie rusasc, Un Octoih rusesc. n tinda bisericii 4 Icoane vechi de lemn. 4 Strni de lemn. 1 Ciubr de botezat copii.781 Catagrafia schitului Brdiceti ntocmit la 1850 ne ofer la rndul ei descrierea bisericii: Schitul Brdiceti cu hramul Buna Vestire, prei pe temelie de piatr, de lemn durat crpa(i), acoperit cu nd(r)il vechi i putred, nct pe la locuri plou, 4 turnuri de lemn, cte cu o cruce fher i nt(r)-un turn trii clopote. Egumen i nacealnic schitului, ieromonahul Sofroni.Lng biserica schitului se aflau un brad mare i un altu(l) despre miazzi i opt copaci roditori.782 Zestrea bisericii schitului este alctuita la 1850, potrivit catagrafiei realizate, din: un potir de argint, suflat cu aur n interior i n exterior, parial, dou discuri din argint i o copie, o stea de argint i o lingur, o cadelni din argint, o cruce din argint, o cruce din tungiru, o cruce mai mic din argint, dou candele din argint, un lighean din alam, un ibric din alam, trei sfenice din alam, dou
781 782

D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar125/1850, f. 9. Ibidem, f. 5.

131

candele din alam, o icoan Maica Domnului n faa Sfntului Pristol, poleit, dou Evanghelii, dou rnduri mbrcminte, una din stof i una din cit, la Sfntul Pristol ci este zdit i mas de lemn, dou cruci din lemn, catapeteasma spat i pe alocuri poliit cu argint i aur, o icoan mare la mijlocul catapetesmei, poleit, patru icoane mprteti, poleite, cinci candele mari din alam, dou sfenice mari din alam, un policandru din lemn, trei sfenice mari de lemn, 15 icoane mari i mici din lemn, zugrvite, 16 icoane zugrvite pe muama, o icoan zugrvit pe hrtie, o icoan din lemn, stricat, dou sfenice din lemn, mici (obiecte de cult aflate n interiorul bisericii schitului). Printre crile de cult ntlnim nregistrate (12 Minee, dou Octoihuri, un Minei mare, un Tipic, un Apostol, dou Psaltiri, un Chiriacodromion i un Ceaslov (moldovineti), 12 Minee, o Evanghelie i un Octoih (rusti).783 La 3 mai 1860 ieromonahul Veniamin prezint crile drept stricate cu desvrire.784La capitolul Lucruri avem: dou prostiri, un Sfnt Aer, cinci stihare din cit, bune, trei feloane, unul din stof, unul din adamasc de mtase i altul din adamasc, ase feloane din materiale diferite, vechi i rupte, dou epitrahire, ase epitrahire, cam vechi, cinci epitrahire rupte, cinci perechi naraclie, bune, cinci perechi naraclie, vechi, o nebederni, dou perdele la uile mprteti, patru perdele la uile mici, apte stihare vechi, dou vzduhuri, bune, din adamasc, trei vzduhuri vechi, cinci stihare diaconeti, vechi, patru aurare, dou poias cu paftale din argint, un poias cu paftale din alam, 11 prostiri, trei fee de mas, un miruitor din argint, dou analoage bune, trei analoage n stare proast, un tetrapod cu perdea, dou strane arhiereti, 19 strane din lemn, un acopermnt pentru Sfntul Aer.785

783 784

Ibidem, f. 10-10v. D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1861, f. 72. 785 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar125/1850, f. 10-10v.

132

Meletie Istrati ctitor al schitului Brdiceti Urmaul lui Sofronie Miclescu pe scaunul episcopal de Hui a fos t un om bun i blnd, stareul mnstirii Slatina, Meletie Istrati. Se trgea dintr-o familie de boiernai fr importan pn la paharnicul Gavril Istrati, decedat n 1838, fapt ce explic lipsa unui arbore genealogic foarte clar. Locul natal al acestei familii era satul erbeti ce se numesc ai lui Istrati, din inutul Neamului (azi, satul tefan cel Mare, judeul Neam)786. Ridicarea n treptele boieriei ncepe pe la 1814 cu Gavril Istrati, care devine stolnic, fiind urmat de fratele su Ioni n 1816 (stolnic). n timpul domnului Ioni Sandu Sturza (1822-1828) Gavril Istrati devine paharnic. Acesta are trei fii: Iancu, cumprtorul moiei Climneti, inutul Tutova, Neculai, cunoscutul antiunionist, i Manolachi, al doilea fiu n ordinea naterii, clugrit de mitropolitul Veniamin, carele mult iubindu-l l-au fcut arhidiacon, i dup dimisionare, ducndu-se la mnstirea Slatina, acolo l-au fcut arhimandrit.787

Se clugrise la Doljeti. Formarea sa a fost ncredinat arhimandritului Veniamin Rosetti, egumenul mnstirii Doljeti (1825-1844), la rndul su un ucenic al mitropolitului Veniamin Costache care l-a apreciat i l-a adus la Iai, unde l-a hirotonit diacon i i-a acordat distincia de arhidiacon a Mitropoliei788. Trebuie s fi fost deci un bun cntre. Cnd n 1842 Veniamin s -a retras la mnstirea Slatina, n surghiun, Meletie nu l-a lsat singur, ci credincios stpnului su, l-a urmat, nelegnd s-i rmn devotat i-n zile de suferin, nu numai n cele de mrire.789

786 787

Scarlat Porcescu, Episcopia Huilor, p. 89. Paharnicul Costantin Sion, Arhondologia Moldovei Amintiri i note contemporane, Cu o prefa analitic de Gheorghe Ghibnescu, Tipografia Buciumului Romn, Iai, 1892, p. 110-111. 788 Scarlat Porcescu, op. cit., p. 89. 789 Paharnicul Costantin Sion, op. cit., p. 110-111.

133

La cererea marelui surghiunit, Meletie a fost nsrcinat cu streia Slatinei i a primit i rangul de arhimandrit. i-a ngropat apoi printele duhovnicesc lng biseric i a rmas s-i pzeasc amintirea i s-i ngrijeasc mormntul. Vegherea i streia de la Mnstirea Slatina i-au fost ns ntrerupte n februarie 1851. Alegtorii pentru completarea vacanei episcopale de la Hui s-au oprit asupra lui. i la 12 ale amintitei luni, arhimandritul Meletie Istrati, fratele boierului Neculai Istrati, a fost hirotonit arhiereu. Instalarea s-a fcut ceva mai trziu: la 31 martie acelai an, n ajunul Floriilor. Mitropolitul Sofronie Miclescu a nsrcinat pe arhimandritul Ghenadie ca participant la predarea averii bisericii catedrale din Hui noului episcop Meletie Istrati (1851 - iulie 1857), fapt adus la cunotina Departamentului Averilor Bisericeti i nvturilor Publice la 12 martie 1851790. La 15 martie 1851 este alctuit inventarul obiectelor, vemintelor i a crilor de cult, primit de noul ierarh.791 Se pstreaz circulara episcopului Meletie Istrati din 1851, adresat protoiereilor inutali dup ntronizare, prin care le face cunoscute obligaiile lor de servici, cum ar fi: revizia bisericilor din cuprinsul protopopiatului, supravegherea activitii preoilor, diaconilor i dasclilor, lucrarea mitricilor, respectarea canoanelor legate de cstorie, refuzarea mitei, urmrirea activitii monahale din mnstiri i schituri792. Abia sosit n scaunul episcopal de la Hui acord o atenie deosebit schitului Brdiceti. Starea de ruin a bisericii schitului Brdiceti i necesitatea strigent a reparaiilor sunt amintite la 24 aprilie 1851 de episcopul Meletie Istrati, Departamentului averilor bisericeti,793care avea pus n lucrare facerea din nou a schitului Brdiceti794 Episcopul Meletie Istrati intervine pe lng Departamentul averilor bisericeti i a nvturilor publice la 13 mai 1851 pentru a se regula reparaia schitului de monahi de la Brdiceti, ruinat.795 Departamentul lucrrilor publice informeaz la 24 mai 1851 Departmentul averilor bisericeti despre adresa trimis lui Ignaius (Ignaiu) Loreno, arhitectul oraului Brlad, n vederea deplasrii la Brdiceti, moia episcopiei Huilor, pentru nchipuirea planului i devizului de cheltuieli trebuitoare la zidirea din nou a bisericii de pe acea moie.796Departamentul averilor bisericeti intervenise pe lng cel al lucrrilor publice s rndueasc un arhitect pentru nchipuirea planului i a devizului de cheltuieli trebuitoare la zidirea din nou a bisericii schitului, despre care aduce la cunotina episcopului la 28 mai 1851.797Potrivit raportului episcopului Meletie Istrati din 1 iulie 1851 naintat Departamentului averilor bisericeti, dei a trimis o trsur pentru transportul arhitectului de la
790 791

Costin Clit, Documente huene, vol. I, nr. 176a, p. 177. Ibidem, nr. 176b, p. 177-185. 792 Ibidem, nr. 176, p. 175-177. 793 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 102/1845, f. 9. 794 Ibidem, f. 9-9v. 795 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1861, f. 6. 796 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 134/1851, f.1. 797 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1861, f. 5.

134

Brlad la Brdiseti, acesta nu s-a deplasat, a trimis n schimb ierarhului huean un nscris n dialectul nemesc.798 O nou intervenie pe lng Departamentul averilor bisericeti i al nvturilor publice dateaz din 2 iunie 1852: schitul Brdicetii a episcopiei Huii, carele se afl cu totul ruinatu i lipsitu de cele trebuincioase, ns n urmarea acelei adrese, nici pn acum nu se vede vreun feliu de mbuntire nct prin aceast ntrziere au devenit ntr-o desvrit ruinare i neputin de a mai continua slujba bisericeasc ntrnsul,cerndu-se regularea reparaiilor i confecionarea vemintelor necesare.799 Departamentul averilor bisericeti i al nvturilor publice, prin adresa din 16 iunie 1852, trimis episcopului Meletie Istrati, neag existena adresei ierarhului huean din 1851, n arhiva sa, ns a scris Isprvniciei inutului Flciu i revizorului Ioan Radovici ca prin consultare cu oameni ecsperieni din nsui locuitorii satelor Buneti i Brdiceti s alctuiasc ct s-ar pute(a) mai nentrziat un deviz de costul reparaiilor trebuitoare la pomenita biserici a cerut totodat o list cu vemintele i lucrurile necesare bunei desfurri a serviciilor religioase i cultului.800 Devizul estimativ (smetul) pentru repararea schitului Brdiceti, alctuit de Ioan Radovici, revizorul Departamentului, la 29 iunie 1852,801 se ridic la 7050 lei, potrivit adresei episcopului Meletie Istrati, trimis la 14 august 1852 domnului rii.802 Valoarea devizului i-a fost adus la cunotina episcopului la 14 august 1852 i de ctre Departamentul averilor bisericeti, care a elaborat i a trimis anafora spre obinerea semnturii ierarhului i naintarea la domnie. Ieromonahul Veniamin, reprezentanul Departamentului i trimisul isprvniciei Flciu, au fost fa la alctuirea devizului pentru repararea zisei biserici, unde chiemndu-se oameni meteri ecsperieni din satele megieite s-au alctuit devizul n sum de 7500 care devizu isclit de oamenii meteri de lemn i cu jurnalul nchiet la faa locului s -au i pristavlisitrevizorului. Se exprim n raportul din 17 august 1852 prin care este informat episcopul Meletie Istrati i stricta necesitate a procurrii a trei rnduri de veminte preoeti, dou rnduri de veminte diaconeti i dou rnduri de procovee.803 Sama cheltuielilor (act nedatat) suportate pentru repararea bisericii schitului Brdiceti cuprinde: 7050 lei dai de ctre Departamentul averilor bisericeti, 650 lei de episcopul Meletie Istrati, 555 lei de stolnicul Dimitrie Juvara, 370 lei de clucerul Dimitrie Bere(a), 50 lei i 30 parale rezultai din indrila veche a bisericii, 39 lei i 20 parale rezultai din funiile rmase din totalul celor cumprate pentru schelele bisericii, 320 lei de la nacealnicul schitului Veniamin i 30 lei de la rmiele bucilor de tenichele. Actul este semnat de clucerul Dimitrie

798 799

D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 134/1851, f. 4. D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1861, f. 11; vezi i D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 102/1845, f. 14 . 800 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1861, f. 13. 801 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 102/1845, f. 19-20. 802 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 134/1851, f. 12. 803 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1861, f. 15, respectiv 17.

135

Berea,804 vechilul logoftului tefan Catargiu, posesorul moiei Buneti i ieromonahul Veniamin, nacealnicul schitului, calitate n care este atestat ntr -un document din 12 mai 1852.805 Ieromonahul Veniamin, nacealnicul schitului i clucerul D. Bere(a), amintesc la 4 septembrie 1853 nsrcinarea primit de la episcopul Meletie Istrati, pentru reparaia bisricii schitului Brdicetii din acest inut a Flciului proprieta(te) a sf(intei) episcopii de Hu(i), astzi lund sfrit pregtirea ei n totul, pe lng acest raport s altureaz sam de banii intrai n primirea noastr pentru aceast reparaie i de ntrebuinarea lor, vez(i) iconomiile care s-au putut face fr plat n crturile materialului i lucrarea salahoriei de ctr lcuitorii steni de pe aceast moie .806 Necesitatea procurrii a trei rnduri de veminte preoeti, dou rnduri de veminte diaconeti i dou rnduri de procovee va fi dezvluit episcopiei de ieromonahul Veniamin la 17 august 1852.807 Departamentul averilor bisericeti cere episcopului la 16 octombrie 1852 s binevoii a pune n lucrare facerea trebuitoarelor veminte despre care s-ar socoti ca ar fi potrivit a se face de adamasc, de ln i ndiagiuns acum odat cte dou rnduri de fietecare, costurile aferente urmnd a fi transmise Departamentului pentru ntocmirea anaforalei ce urma s fie naintat domniei.808 Meletie Istrati supune din nou la tiina Departamentului averilor bisericeti, necesitatea vemintelor i a unui rnd de vzduhuri pentru schitul Brdiceti, costurile materialului necesar fiind estimat la 1990 de lei, ierarhul intervine n acest sens i la domnie la 15 mai 1853.809 La 18 mai 1852 Departamentul averilor bisericeti sugereaz episcopului Meletie Istrati ntrzierea comenzii vemintelor artate pn la noua arendare a moiei la 23 aprilie 1856 ca atuncea s se regulez chiar n condiiile contractului, ca obligaie a posesorului,810sugestie neacceptat, aa cum reiese din adresa din 25 mai 1852.811 ncuviinarea pentru confecionarea vemintelor este primit anterior datei de 26 iunie 1853.812 La 25 iunie 1853 Departamentul averilor bisericeti cere desemnarea unei persoane din partea episcopiei pentru primirea banilor necesari confecionrii vemintelor de la Smeia general.813Chitana ieromonahului Veniamin din 17 martie 1853 confirm primirea a cinci rnduri de veminte noi pentru schit, din care trei rnduri preoeti, dou rnduri diaconeti, un vzduh pentru acoperirea Sfintelor Vase, din adamasc de ln i adamasc de mtase.814

804 805

Ibidem, f. 53v. Ibidem, f. 23. 806 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1861, f. 51. 807 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1861, f. 17. 808 Ibidem, f. 19. 809 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 134/1851, f. 20, respectiv 22-23. 810 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1862, f. 33. 811 Ibidem, f. 37. 812 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 134/1851, f. 34. 813 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1862, f. 38. 814 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 134/1851, f. 50.

136

Ieromonahul Veniamin se plngea la 3 mai 1860 de faptul c nu s-au mai confecionat veminte de la 1853 pentru schit.815 Interveniile episcopului Meletie Istrati i implicarea sa au salvat biserica schitului de la ruin. nzestreaz biserica schitului cu diverse cri de cult, cum ar fi Mineele din 1779-1780, preluate de la episcopia Huilor, care se pstreaz i astzi. nsemnrile de pe aceste cri sunt o dovad a gestului su mrinimos. Redm nsemnarea episcopului Meletie: Acest Menei luna lui Avgust, iaste a Sfintei Episcopii Hui, s-au dat la sc(h)itul Brdiceti. 1851 iuli(e) / <ss> Meletie Episcop Huului(p. 1-2). Meletie Istrati avea o plcere deosebit n petrecerea timpului su la schitul Brdiceti n anturajul arhidiaconului su Iosif Gheorghian, viitor episcop de Hui i mitropolit primat al Moldovei, crturar elevat. Episcopul Meletie, om bun i blnd, nu s-a integrat n frontul unionitilor, care n Hui aveau n frunte pe nvatul rector al seminarului, arhimandritul Melchisedec tefnescu. Clerul a stat lng acesta, nu lng episcop. Este adevrat c ierarhul huean nu a luat poziie fi contra unirii, dar nici pentru ea. n frmntrile din anii 1856-1857, Meletie Istrati a fost dispus mai mult s susin ideea unirii dect s i se arate adversar, dar, constrns de mprejurri (Nicolae, fratele su se afla n tabra separatitilor, n timp ce majoritatea clerului moldovean i vechii si amici erau pentru unire), s-a hotrt s rmn neutru. Dup mai multe ncercri, Nicolae Istrati, care avea mare influen asupra fratelui su, a reuit s l atrag n tabra antiunionitilor (mijlocise s i se dea o decoraie austriac, compromindu-l astfel n ochii partidei unioniste)816, fapt ce l-a ndeprtat de clerul i credincioii si. Meletie a lsat totui o amintire frumoas ntre hueni, fiind om bun i harnic. De numele su este legat nfiinarea seminarului din Hui, se implic la nfiinarea spitalului, apr credina ortodox. A pltit multe datorii, dar au mai rmas altele provenite mai mult din o excesiv drnicie. Au fost acoperite i o parte din acestea. Cei mai btrni ns, sraci i vduve i-au pierdut comndurile,817 depuse n pstrarea bunului Meletie. S-a remarcat ca un bun gospodar, a druit bisericii catedrale un potir de argint cu inscripia: Fcut cu cheltuiala Preasfiniei Sale episcopul Meletie Istrati la anul... luna mai 25.818 Chilii i acarete Catagrafia din 1846 cuprinde Acaretele nluntrul ogrzii schituluipe care le redm conform documentului: 1 Cas bun nou cu nume de arhondariu, pe temelie de piatr, 6 odi, preii de crmid de 2 palme, 9 ferestre mari de stecl cte cu 4 ochiuri cu gratii de fier cruci la toate, 4 sobe n ele, ruseti, pe jos cu dulap de fag i tavan iar de
815 816

D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1862, f. 72. Ghenadie Petrescu, Dimitrie A. Sturza, Dimitrie C. Sturza, Acte i documente relative la istoria renascerei Romniei, vol. V, p. 465. 817 Melchisedec tefnescu, Cronica Huilor, p. 459. 818 Ieromonah Dionisie I. Uditeanu, Episcopia Huilor (Inscripii i nsemnri), Seminarul monahal Cernica, 1933, p. 15.

137

fag, 98 de scnduri de tei, cu nile i ncuietorile de fier moldoveneti, la ntia oda(i)e cu broasc de fier, cu cerdac n fa, cu parmalcuri de stejar, cu scri de 4 trepte, acoperit cu ind(r)il, supt case cu un beciu de peatr ncptor de 8 vase i boltit cu crmid grliciul tot de crmid cu 7 trepte stejar, uile se ncuie cu lacte. 19 chilii n bun stare din giur npregiurul schitului, rzlee una de alta, din care trei snt cte cu trei odi, iar 16 cu mai cte o tind i oda(i)e, la toate preii snt de vltuci i brne i acoperite cu stuh, iar una a monahului Teodosie, acoperit cu scnduri din a sa cheltuial, cu sobe moldoveneti n ele i uile trebuitoare, iar ferestre au 60 mici de stecl unile, iar altele din hrtie. 1 Grajd de scnduri de fag i de el lipit un hambar supt un acopermnt c preii de scnduri de fag, nvlit cu stuh i rgoz, temelia pe rui de stejar, avnd lungimea opt stnjeni i trei stnjeni curmeziul, podeala toat scnduri de fag i pe gios i pe sus. 1 Zimnic / curecherie / nou, acoperit de un opron cu rgoz ce st pe 8 furci de stejar. 1 Cor nou, lungimea de 4 stnjeni 4 palme, iar curmezi de 4 palme cu 8 segei (!!!) i 10 propele, nvlit bine cu stuh i prichit temelie pe 6 bubulaci de stejar. 1 Zimnic n pmnt de pus carto(a)f(e)le, nvelit cu pmnt, oblon bun. 1 Teasc mic de stors cear pe 4 furci de stejar i acoperit cu rgoz. 1 Bordeiu vechiu /cuhne / cu preii de brne, lipit, cu o oda(i)e i cuptor i o fereastr mic, ua de scnduri de tei i ncuietoare de lemn, deasupra nvlit cu pmnt. Ograd nprejurul tuturor celor de mai sus acareturi, 410 stnjini cu gard, care numai pe jumtate i bun, iar pe jumtate n proast stare. 1 Vie roditoare a schitului ntr-un loc 2 pogoane i ntr-un alt loc 5 hirte i pomi roditori n ea, cu gard n proast stare de 400 stnj(eni) nprejur. 1 Grdin a schitului pentru legume nprejurat cu selci(i)819 de 410 stnjeni, mic, crescute crengi pe urma gardului de giur npregiur. Catagrafia este semnat de ieromonahul Sofronie.820 Catagrafia din 1850 atest n jurul schitului 12 chilii a prinilor petrectori la schit, cu preii de brne. Alturi de amintitele chilii gsim o cas zdit de preo sv. episc. al Huului, preii de crmid, n paianturi pe temelie de piatr, acoperit cu nd(r)il, nluntru are 6 odi disprite prin mijloc cu al, ci are do(u) ui de scnduri de fag nou, bune, una din fa ci este n cerdacul dinaintea caselor i al doile(a) ce (i)ese n cerdacul n dosul caslor. La aceste 6 odi snt 8 ferestre cercevele de tei nou, bune, cu hratii de fher cte cu 5 vergi i 4 ochiuri de sticl la fiecare fereastr, la toate odile snt 6 ui de scnduri de tei nou, bune, cu toate fherriile trebuitoare, toate odile podite pe gios cu scnduri de fag bune i tavanul asmine de scnduri pe grinzi de fag, nou, bune. n cerdacul din dos alte dou ferestre cu giamuri de stecl i alte 2 disprituri, trebuitoare i zidite n gios deasupra pmntului, podite cu scnduri groase de fag, bune, fiecare ori cte o u de scnduri de tei cu nile i cletele de fher, tavanu-i de scnduri pe
819 820

Slcii. D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar125/1850, f. 3v, respectiv 11, Copie.

138

grinzi de fag. Odile sunt nzestrate cu patru sobe, sub cas este un beci cu grliciul de piatr -o hrub mic tot din piatr, are ua de scnduri de fag, bun, n dou canate, cu toate fherriile trebuitoare. Se adaug: buctria n pmnt cu preii de brne sco(i) deasupra pmntului, acoperit cu martoci de pmnt, dinainte un opron cu prei i acopermntul cuhnei n buctrie, do(u) disprituri, o vatr, un cuptiori mare i o u; o curecherie n pmnt pardosit din luntru cu scnduri de fag i acoperit cu pmnt pe martici stejar; un zmnic n pmnt pentru verdeuri;un opron bun pe 6 furci stejar acoperit cu stuh bun, ns fr pre(i); un hambar cu pereii din scndur de fag, podit pe jos, acoperit cu scndur, un coar cu o lungime de cinci stnjeni, 20 de poloboace (butoaie), un teasc pentru btut stupii, nou, sub un opron, amplasat pe patru furci, acoperit cu stuf, vechi, fr perei i nepodit. Ograda schitului i chiliile n care vieuiau monahii sunt ngrdite jur mprejur cu rzlogi vechi. Inventarul animal este alctuit din doi boi, trei vaci, apte vite mrunte i una sut no(u)zci i cinci matci tiubei.Schitul deine dou pogoane de vi de vie i o livad cu pomi fructiferi.821 Departamentul averilor bisericeti confirm la 17 decembrie 1853 intervenia episcopului Meletie Istrati n problema reparaiilor necesare la acaretele schitului Brdiceti, intervenia sa pe lng Departamentul lucrrilor publice pentru desemnarea unui arhitect care s alctuiasc devizul necesar. Totodat episcopul mijlocise stabilirea unei lefi pentru ocrmuitorul schitului Brdiceti, Departamentul propune ca dup ncuviinarea Sfatului s fie inclus n bugetul viitor.822Redm n continuare coninutul actului din 28 noiembrie 1853 prin care Meletie Istrati intervine la Departamentul Averilor Bisericeti: Pentru a s ine buna rnduial la schitul Brdiceti de pe moia Buneti, propriet(ate) a episcopiei, unde s gsasc vieuind un numr de 19 monahi s-au rnduit un nacealnic din episcopie, dar fiind c acel nacealnic ntmpin nevoe de cele neaprat trebuitoare v(i)euirii i trebuina ce s cere de a se repara i acareturile schitului, ce snt cu desvrire ruinate. Pentru aceasta s face poftire onorabilului Depart(ament) ca pe lng producturile ce s dau de posesorul acei moii, s rndueasc i o leaf numitului nacealnic, prect s va chibzui spre ntreinerea vieuirii sale, facerea reparaiei acareturilor i inerea n bun stare a schitului pe viitoriu supt privig(h)erea episcopiei .823 Starea acaretelor este destul de deplorabil la 3 mai 1860, cnd n casele egumeneti ploua, grajdul, ura i hambarul erau descoperite, beciul pentru pstrarea murturilor era czut, iar reparaiile necesare fiind imposibil de executat din subvenia de 1200 lei.824

821 822

D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar125/1850, f. 5-5v. D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1861, f. 48. 823 Ibidem, f. 46; Vezi i D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 134/1851, f. 81. 824 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1862, f. 72-74.

139

DESFIINAREA SCHITULUI BRDICETI Raportul revizorului revizorului G(h)eorg(h)ie Bu din 31 martie 1859 reliefeaz revizia executat la unele schituri ce s ocrmuescu cu titlu chinov ca de sine stttoare i anume, Prvetii, Bogdnia, Cribaii, Crucianul, Smilioara, inut Tutovei, Miera i Delenii, Golgofta sau Hunii, Prcreul, Mlinetii, inut Vasluiu, Zgura, inut Flciuunde a constatat c aceste schituri au ndestul ntindere de pmnt de hran, fnauri i pduri neparchetate, care snt productoare de un colosal venit, i s ocrmuiesc de ctr niti maice clugri, clugri monahi i fe particularnice subt nume de epitropi, unia ornduii de prea sfinitul mitropolit, iar ali de ctr locoteneni de episcopi, nct unia din acetia i iau de la sne nsuiri, c adec ar fi din rudenii cu fondatorii unor asmine(a) averi de sute de ani, i prin aceast nu facu alt dect chip de a ruina i a nstrina avere(a)ace(a) dat de optiasca binefacere. / Clugriele i clugrii ce snt rnduii ca nacealnici acestor mari fonduri lsate ntregi de dnuitori nu fac alta dect numai ei s folosasc de asmine(a) mari venituri. Iar micii asculttori oploii pe la aceste schituri ca nchintori, triesc cu munca minilor lor i ceretorie pe la cretini. i pentru ca aceste fe intitulate de nacealnici i nacealnice spre a(i) pute(a) vini la a lor scop de spicul, i nchipuescu cte o condic de cheltuele i vinituri i fr cuvenitele dovezi legale li s i ncuvii naz. Neadoptarea unor msuri n vederea pstrrii averilor schiturilor i mnstirilor, ar fi dus n opinia raportorului, la ruinarea acaretelor i a fondurilor mrginite n pmnt, pduri i vite.825 Observm lipsa schitului Brdiceti din operaia de revizie efectuat de ctre revizorul G(h)eorg(h)ie Bu. Consiliul de Minitri va lua n trataie referatul cu nr. 2037, al Ministerului Cultelor i Instruciei Publice, aa cum reiese i din adresa cu nr. 3257, din 31 iulie 1859 a Ministerului Trebilor Strine a Moldovei remis Ministerului Cultelor. Prin referatul amintit se propune de a ncuviina ca averea schitulul Pervetii de la Districtul Tutova, s se dee n dispoziia Ministeriului, ca i averea celorlante mnstiri, spre a se urma cu ea ntocmai dup (documentul rupt N.A., probabil voina) testatoriului, au dat deslegare ca s se urmeze i aceasta conform rezoluiei pus pe referatul No 692, din 1858 ce se referea la schiturile i bisericile de sine administrate.826 La 31 iulie 1859 Ministerul Trebilor Strine a Moldovei se adresa Ministerului Cultelor, pentru a pune n discuie referatul din 25 iulie 1859, cu nr. 6927, mijlocitor a se hotr ca toate averile schiturilor numite n itatul referat i alte mai multe de aceastai categorie, pentru care nu este nici un rezon de a se trage de la legea general a administraiei averii clerului s intre de ndat sub ocrmuirea Ministerului, Consiliul Minitrilor a dat dezlegare ca Ministerul s supue Consiliului list lmurit de toate schiturile i bisericile care se administreaz de sine, i prin particular dei au fost cuprinse n categoria chinoviile.827 Referatul Ministerului Cultelor i Instruciei Publice din 21 august 1859 apreciaz c n acest principat dup relaiile date din timp n timp de Preasfiniii
825 826

D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 199/1858, f.2-2v. Ibidem, f. 9. 827 Ibidem, f. 10.

140

Eparhioi i revizorii Ministerului s cunosc peste tot un numr de 63 schituri de categoria celor mai sus artate ( a cror avere se administreaz de sine N.A.), dintre care ns numai 17 au venituri care la un loc completeaz anual o sum de 56922 lei, restul lcaelor se ntrein mai mult din milostenii. n Moldova se gseau 2157 biserici de mir, iar n districtul Flciu numai ase biserici sunt cu venituri proprii, n timp ce n districtul Iai existau 22 de biserici cu venituri proprii.828 Proiectul de lege pentru desfiinarea a dou mnstiri i a unui numr schituri, cerut de mprejurri, este prezentat deputailor la 7 iunie 1860 de ctre ministrul cultelor i al instruciei publice ad-interim, n virtutea articolului 20, din Convenia de la Paris (1858).829Potrivit articolului I din proiectul de lege Mnstirile Dolhetii districtul Romanul i Zagaviea district Iaii i schiturile Lipova district Vasluiu, Orgoeti district Tutova, Gereasc district Covurlui, Tisa districtul Bacu, Buciumeni district Tecuci, Vntori district Neamu, Preoetii district Suceava, Brazii, Trotuanul i Moinoaele district Putna snt desfiinate. Articolul II din proiect suna iniial aa: Asemene se desfiineaz i schiturile Crucianu, Prvetii, Bogdnia [i n general toate schiturile pmnteti nenchinate locurilor de jos, ct nu vor putea justifica un venit annual de una mie galbeni Aceste rnduri sunt tiate].Redm forma final a articolului II din proiectul de lege: Asemine(a) se desfiineaz i schiturile Crucianu, Prveti, Bogdnia, Cribai din distr. Tutova, Agatonul dis. Botoanii, Goroveiul dis. Dorohoi, Mera, Cetatea Mic, Porcreul, Mlinetii, Delenii, Golgota sau Huenii, dis. Vaslui, Zimbrul i Pnustii, distr. Covurlui, Sgura i Grumezoae dist. Flciu, Giurgenii dist. Romanul i Trotuanu distr. Putna. Proiectul de lege prezentat nu include desfiinarea schitului Brdiceti.830 Prezentm pentru o mai bun cunoatere i coninutul celorlalte articole din proiectul de lege: Articolul III Bisericile acestor monastiri i schituri se vor preface n biserici de Mir i se vor ntreinea, pentru trebuina satelor, din casa clerului.; Articolul IV - Monahii i monahiile ce se afl astzi petrectori n pomenitele monastiri i schituri se vor strmuta n monastirile clasate prin legea din 1835 i se vor bucura de aceleai avantaje date membrilor soboarelor acestora.; Articolul V - ncperile monastirilor i schiturilor desfiinate ntruct ele se vor putea repara i unde trebuin va cere, se vor transforma n coli steti sau i n alte aezminte de folosin obteasc.831; Articolul VI - Schiturile cu soboare care vor ave(a) i vor dovedi c au un venit anual de una mie galbini vor urma, pn la definitiva organizare a pstra sobo(a)rele lor, ns administrarea averilor lor va fi ncredinat ministeriului culturilor dup pilda pzit n privina a monastirilor clasate.; Articolul VIII - Nu se vor folosi de avantajele asigurate prin Art. IV toi monahii i monahiile din mnstirile i schiturile desfiinate, carii de la 1855 se vor fi clugrit n contra legilor civile i a deslegrilor comunicate atunci autoritilor spirituale.; Articolul VIII - Pn la difinitiva reform a monahismului, clugrirea nu va mai fi nvoit dect n monastirile clasate i ace(a)sta n
828 829

Ibidem, f. 41. Ibidem, f. 29. 830 Ibidem, f. 30. 831 Ibidem, f. 30-30v.

141

conformitate cu legile civile i religioase ntru asemine(a) i dup anume i special autorizaie a Ministerului Culturilor.832 Interesele noastre morale i materiale nepermindu-ne de a lsa s se menie aceste schituri n starea lor actual, pn la timpul, ce se poate nc prelungi, cnd n conformitate cu dorinele exprimate n Adunarea Ad-hoc din 1857 de nsui clerul, se va putea opera o radical reform a monahismului. Subscrisul are onoare a supune binevoitoarei voastre luri aminte urmtorul proiect de lege de interes special, cu propunere ca s binevoii a ncuviina de a se trimite n deliberarea Adunrii Elective a Moldovei pentru care s alturezi aice ordonana cuvenit (raportul cu nr. 5827 din 7 iunie 1860).833 Domnul este informat la 7 iulie 1860 de starea mnstirilor Doljeti, districtul Roman i Zagavia, districtul Iai, amplificndu-se desvrita ruinare, imposibilitatea locuirii monahilor, inexistena soborului, prezena egumenilor i a unui numr redus de monahi, neputina guvernului de a cheltui mii de galbeni pentru rezidirea lcaurilor amintite. Suprimarea dar a monastirilor mai sus numite i prefacerea lor n biserici de mir este o msur cerut de o economie bine nleas. Informarea domnului continu cu punerea n eviden i a altor schituri lipsite de mijloace pentru ntreinerea cuviincioas a monahilor i monahiilor, lipsite de supravegherea strict a autoritilor civile i spirituale, considerate drept refugiu al dezordinii i ignoranei. Interesul religiei i al societei reclam nemijlocit secularizare a acestor schituri i concentrarea nensemnatelor lor averi n casa clerului. Schiturile ce urmau a fi desfiinate sunt cuprinse n dou categorii. Prima categorie include schiturile situate pe moiile clerului: Lipova, districtul Vaslui i Orgoeti, districtul Tutova, nchinate mnstirii Neamului, Tisa, districtul Bacu, nchinat mnstirii Doljeti, Buciumeni, districtul Tecuci, nchinat mnstirii Vratec, Gereasca (Ghireasca), districtul Covurlui, Brazii, Moino(a)ele i Trotuanu, districtul Putna, nchinate mitropoliei, Preotetii, districtul Suceava i Unsa, districtul Botoani, nchinate mnstirii Slatina. Ministerul Cultelor prin condiiile de mposesuire a moiilor pe care sunt zidite schiturile, prevede obligaia posesorilor de a lsa la dispoziia lcaurilor monahale pri de pmnt i locuitori , da a le da produse i bani, iar pentru unele sunt prevzute sume de bani prin bugetul ministerului pentru ntreinere. Categoria a II-a include schiturile de sine stttoare: Agatonul, districtul Botoani, Goroveiul, districtul Dorohoi, Cruceanul, Bogdnia, Cribai, Prveti, inutul Tutova,834Mera, Cetatea Mic, Porcreul, Mlineti, Deleni, Golgota sau Huni, districtul Vaslui, Zimbrul i Pnti, districtul Covurlui, Sgura i Grumezoaia, districtul Flciu, Giurgeti, districtul Roman i Scnteea, districtul Putna.835 Observm lipsa schitului Brdiceti din aceast not informativ. Se pstreaz o copie de pe legea pentru desfiinarea a dou mnstiri i a unui numr de schituri, din care reproducem primele dou articole: Articolul I Mnstirile Doljetii distr. Romanului i Zagavia dist. Iaii i schiturile: Lipova distr. Vasluiu, Orgoeti distr. Tutova, Gereasc distr. Covurlui, Tissa distr. Bacu,
832 833

Ibidem, f. 33-33v. Ibidem, f. 51. 834 Ibidem, f. 42, respectiv 102-102v. 835 Ibidem, f. 51; vezi i f. 31-32.

142

Buciumenii distr. Tecuci, Vntorii distr. Neamu, Preoetii district Suceava, Brdicetii distr. Flciu, Brazii, Trotuinul i Moinoaele distr. Putna sunt desfiinate.i Articolul II - Asemine(a) se desfiineaz i schiturile Crucianu, Prveti, Bogdnia, Cribai distr. Tutova, Agatonul dis. Botoanii, Goroveiul dis. Dorohoi, Mera, Cetatea Mic, Porcreul, Mlinetii, Delenii, Golgota sau Husienii, district Vaslui, Zimbrul i Pnustii, distr. Covurlui, Sgura i Grumezoae dist. Flciu, Giurgenii dist. Romanul i Scnteea distr. Putna.836 Urmeaz mesajul domnesc din 7 iunie 1860.837Observm de aceast dat includerea schitului Brdiceti n legea pentre desfiinare a dou mnstiri i unor schituri. Legea este adoptat n edina Adunrii Elective a Moldovei din 7 iulie 1860, sub preedenia lui C. Hurmuzache, secretar fiind G. Holban.838Mesajul domnesc este din 7 iunie 1860.839Legea este declarat compatibil n edina Comisiei Centrale de la Focani din 4 august 1860.840Domnul sancioneaz, decreteaz i promulg legea la 9 august 1860. Legea va fi contrasemnat de Mihai Koglniceanu, ministru secretar de stat ad-interim la Ministerul Cultelor.841 Ioan Mrza, prefectul districtului Flciu, n raportul din 15 iulie 1860, trimis Ministerului Cultelor, trece n revist primirea ordinului cu nr. 7224 din 8 iulie 1860 i inspectarea schiturilor Sgura i Grumezoaia, alctuirea tablourilor conform formelor solicitate.842Raportul aceluiai prefect din 17 octombrie 1860 probeaz deplasarea de la schitul Brdiceti i alctuirea tablourilor cerute.843 Iconomul Ioan Rcanu, protoiereul despririi a II-a a districtului Flciu, raporteaz Ministerului Cultelor la 3 iulie 1861 ntiinarea fcut monahilor de la schitul Brdiceti, n vederea prezentrii lor la Minister pn la 20 iunie cu cererea de aezare la una din mnstirile clasate.844 Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice public sub nr. 8922 circulara cu nr. 8919, adresat mitropolitului i locotenenilor de episcopi, pentru a se trimite catagrafiile cu zestrea schiturilor desfiinate i interdicia primirii n monahism fr acordul prealabil al Ministerului. M. Koglniceanu continu: Motivele ce am dat pentru desfiinarea acelor schituri, snt prea slabe, pentru a v esplica sfinite printe rezultatele nepriincioase ce au avut pentru societate i mai ales pentru cler, clugririle i hirotoniile abtute de la lege, a unor fee fr nsuirile trebuitoare i care nu rspund nicicum la asemenea sacre chiemri. nse, snt sigur c starea moral a societei i mai ales a clerului n general, va face s simii ndestul, c a sosit timpul de a se pune capt abaterilor trecutului.845Circulara cu nr. 8919 este amintit de Minister i prefecilor pe care i invit s ntrebuinai cea mai
836 837

Ibidem, f. 55. Ibidem, f. 70; A se vedea articolul I la f. 75-75v i articolul II la f. 75. 838 Ibidem, f. 55v. 839 Ibidem, f. 70. 840 Ibidem, f. 74. 841 Ibidem, f. 75-75v; Respectiv f. 85-85v; Monitorul oficial a Modovei, Iai, An II, nr. 251, din 16 august 1860, p. 905, coloanele I-II. 842 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 375 /1860, f. 1-1v. 843 Ibidem, f. 29. 844 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 199/1858, f. 148. 845 Monitorul oficial a Modovei, Iai, An II, nr. 253, din 18 august 1860, p. 913, col. II.

143

neadormit priveghere, pentru a face ca cele ce am fgduit s fie ntocmai pzite n Districtul Dvoastre, i v ncredinez, c orice deviaie va fi singura sarcin i pe rspunderea Dvoastre.846 Prefectul Ioan Mrza ne ofer i o descriere a bisericii schitului la 1860: Biserica cldit de lemn de stejar, cu temelie di(n) piatr, pardosit, pe din afar cu scnduri de brad boite, cu patru turnuri la carele snt cruci de fier, acoperit cu tinichea alb. Iar n luntru snt 20 strni de lemn (din) teiu, neboite, cu una arhiereasc, dou analoage la strni pentru cetit, cu uile n numr de patru, din care una la biseric de stejar, cu balamalele de fier i broasc de ncuiet, iar celelalte la pridvor, trei cu ncuietori proaste, podeal pe giosu n biseric i pridvor de scnduri (de) stejar, cu nou ferestre, iar la 5 gratii de fier, toat sticla este bun. Biserica zidit cu aranpoi de stejar i scnduri de fag i stejari acaretele sunt amplasate ntr-o ograd ce nsuma 152 de stnjeni. n interiorul ogrzii ntlnim i doi brazi.847 Suplica celor 14 vieuitori din 26 februarie 1861 face referire i la biserica desfiinatului schit Brdiceti aflat n grija preoilor mireni: care nu slujesc obtea, ci numai Duminicile i la srbtoare. Iar n zile(le) ordinare nu fac nici mcar pravili / cum liturghii/ s(e)ara i dimineaa, fiind considerat ca biseric de mir. Iar noi clugrii btrni cei muli apropiai ctr sfritul vieii ne-am deprins din tineree a ave(a) pravila bisericii de obtie a ne ruga nencetat pentru (i)ertarea i odihna fericiilor ctitori ce au nzstrat aceste Sf(inte) lcauri, ce este azilu l unor fiine nenorocite ca noi.848 La 4 martie 1861 Melchisedec tefnescu intervine pe lng Ministerul Cultelor: De asemenea biserica schitului s fie cum au fost i mai ()nainte, pentru serviciul i al satului i a Monahilor, fr a fi ei np(i)edicai ntru svrirea pravilei bisericeti, care nu jignesc ntru nimic exerciiul Preoilor mireni din sat .849 Clopotnia bisericii este nzestrat cu trei clopote, unul mic, unul de mijloc, ntr-un turn deasupra pridvorului, i un clopot mare de 112 oc, n afara bisericii aezat pe dou furci de stejar.850 n Sfntul Altar ntlnim: Sfntul Pristol (Sfnta Mas) mbrcat cu dou poale de cit vechi, una din adamasc, bun i cptuit, un Sfnt Antimis, n stare bun, pe Sfnta Mas, nvelit ntr-o basma, dou Sfinte Evanghelii, una mbrcat cu argint, n mijloc scena nvierii, poleit cu aur i cu opt stelue din argint suflat cu aur i una simpl, trei cruci, legate cu argint dintre care una suflat cu aur, avnd pe ea i 19 fire de mrgritatr, una stricat i una n stare bun, trei cruci din lemn, o cutie din tinichea pentru Sfintele Taine i dou sfenice mici din alam. n proscomidiar ntlnim un dulap de lemn, zugrvit cu chipuri de sfini n exterior i interior, un rnd de Sfinte Vase, un Sfnt Potir din argint suflat cu aur, o stea din argint, un disc din argint, o linguri din argint, o copie din fier cu mnunchi din
846 847

Ibidem, p. 913, col. III. D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 375 /1860 , f. 32. 848 Ibidem, f. 122-122v; Suplica naintat arhimandritului Melchisedec tefnescu a se vedea la D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1852, f. 96-97. 849 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 375 /1860 , f. 121. 850 Ibidem, f. 32.

144

lemn, un disc din argint suflat cu aur n mijlocul de deasupra, un disc mic din argint, suflat pe deasupra cu aur, o copie cu mnunchi din argint, dou lingurie mici din cositor pentru mprtit copii, o pereche brri cu cte cinci rnduri de zale din argint, trei rnduri procovee, (una din adamasc, una din ln i una veche, din mtase), dou rnduri de vzduhuri din mtase, un sfenic mic din alam, o poal din adamasc i mtase, un pahar din aram spoit, 15 ervete cu prosoape mici i mari, dou prostiri din pnz de bumbac pentru acoperit Sfntul Pristol. n Sfntul Altar mai ntlnim: icoana Maica Domnului, mpodobit cu 40 fire mrgean # polu irmilic i dou rubele, o candel de argint n faa icoanei amintite, opt iconie din lemn cu chipurile a diferii sfini, o icoan Buna Vestire, n interiorul tocului 17 icoane din muama, un vas mic de tocatu pentru fcut agheazma, un ibric din aram, un lighean din aram, un litier din tinichea, dou ibricele mici din argint pentru sfnta cldru, din care unul stricat, un ibric mic din aram, un clopoel mic fr limb, dou perechi mucri vechi, cu tbliele lor, n stare proast, dou cui de alam n stare proast i stricate, un clete mic din fier, dou talgere din lemn pentru tiat anafora, un pomelnic din lemn pe care sunt nsemnai ctitorii schitului, domnitorii i arhiereii rii, Sfntul Aer din muama, o lad veche pentru veminte i un scaun din lemn cu sptar, nembrcat. n interiorul bisericii sunt inventariate: catapeteasma din lemn cu icoanele mprteti spate, zugrvite i poleite, la icoana Maica Domnului avem o salb cu 96 de fire de mrgean, cinci galbeni, trei ciferturi irmilic, nou din aur, o candel din argint, n faa icoanei respective, patru iconie mici, patru icoane pe peretele bisericii, cinci candele din alam cu patru fofeze n faa catapetesmei, un policandru mic din alam cu 12 fofeze, patru sfenice mari din alam, un sfenic mare din bacfon alb n faa icoanei Maica Domnului, dou sfenice din lemn vopsite, un proschimatar (proskinetaru) din lemn, mbrcat cu trei poale, una din cit vechi, una din adamasc i una din mtase, dou analoghioane, vechi, n stare proast, dou prapure zugrvite pe pnz, trei perdele vechi la dvere, una din mtase i dou din cit, patru basmale de aternut, trei din mtase i una din ln, o basma din bumbac pentru adus prescurile n biseric, trei poale de aternut pe analoghion la Sfnta Evanghelie, una din ln, una din adamasc de ln cptuit i una din adamasc din mtase veche, zece feloane, 14 epitrahire, apte stihare diaconeti, cinci aurare i 15 naraclie,851 o nebederni, 16 stihare bisericeti, 78 de cri bisericeti.852 Tinda bisericii adpostete opt icoane mari din lemn, zugrvite, dou candele de sticl n stare proast, dou sfenice mari din lemn, dou fanare de sticl sprijinite pe cozi lungi din lemn, o cristelni din tabl i dou mese din lemn, c afasul adpostete apte icoane (trei mari i patru mici), trei lzi, din care una veche, un sicriu, o perdea din cit, o mas de ntins Sfntul Aer, un prapur vechi, un fanar de lemn cu sticl (trei ochiuri de sticl), o rztoare din fier cu coada de lemn, iar pridvorul adpostete dou icoane, din care una zugrvit pe muama i una pe hrtie, o icoan Maica Domnului din lemn, amplasat deasupra uii din exterior i o toac (tochi) din fier aezat pe un stlp de lemn.853
851 852

Ibidem, f. 32-37. Ibidem, f. 40-40v. 853 Ibidem, f. 40-40v.

145

Redm i acaretele schitului: un parmaclic cu aranpoi din stejar i scnduri de foc n picioare despritor ntre biseric i heiurile din spatele caselor mari cu o lungime de 29 de stnjeni, o poart cu porti din scndur alturi, iar poarta n partea de jumtate de deasupra cu parmaclic, bine legat n fier i acoperit cu indril tbnuit cu scndur de tei, pe trei stlpi de stejar, cu ndeosebi pod cu scnduri de fag pe coama acopermntului btut tiniche(a) are i 3 bolduri nvlit cu tiniche(a) n bolduru din mijloc este o cruce de fier zugrvit, casa mnstirii (lungimea 10 stnjeni) cu cerdac n fa, ridicat pe temelie din piatr, perei din crmid, acoperit cu indril, cu ase odi i o sal pe mijloc, toate podite sus i jos cu scnduri din fag, la fel cerdacul cu parmalcul npregiur, la un col este un mic pat cu mindir i trei perini mbrcate cu cit vechi i rupt, cu nou ui din tei cu balamale i zvoare din fier, trei ui cu broate, uorii din fag, nou ferestre, fiecare cu dou perechi uori de fag i cu gratii din fier de trei drugi n picioare i doi n curmezi, cu un rnd de cercevele din tei n canaturi, patru geamuri din sticl i cinci din obloane din scndur de tei. n faa casei mnstirii sunt cultivate 15 tufe de vi de vie. Se adaug un beci din piatr i crmid, cu o desprire, amplasat dedesuptul casei mnstireti, cu o capacitate de opt vase n prima despritur, iar n a doua sunt adpostite putinele cu brnz (brnzria), cu o u din lemn n stare proast dou rnduri de ui n canat la gurile beciului, una din parmalc i una din scndur de fag cu balamale i ncuietori din fier. Mobilierul caselor mnstireti const n: patru sobe, din care dou cu astuptori, dou icoane, una Maica Domnului, ruseasc, din lemn i cu sticl n fa, una din lemn avnd reprezentai patru sfini, un pat lung de scndur, cu dou mindire de pnz leeasc (polonez), umplute cu paie, ase perini de perete, din pnz leeasc cu paie, trei perdele de cit pe vergi de fier, o mas din tei, un cadru de hrtie cu trei chipuri cu cercevic din lemn, fr sticl ( prima odaie), icoana Maica Domnului din lemn, o candel, un pat din scndur, cu mindir de pnz leeasc, umplut cu paie, patru perini, dou coltucele pe pat, un levicer din ln, o perdea de cit pe vergi din fier (odaia a doua), icoana Maica Domnului cu mai muli sfini, din lemn, un pat de scndur cu mindir de paie, mbrcat, o perdea de cit, o mas din lemn de tei cu sertar (odaia a treia), dou icoane Maica Domnului i Sfntul nger pzitor, amndou din lemn, cu poal de adamasc, un pat din scndur, cu dou mindire i perini, dou perdele, o varg de lemn, o mas din tei, un ogheal de cit, o prostire (odaia a patra), o icoan Maica Domnului cernit, pe muama, o perdea, o mas mare cu sertar din lemn de tei, o varg din fier, pentru prosoape, un pat mic de scndur, nembrcat, zece scaune (sufragerie), o icoan pe hrtie, o mas mare din lemn de tei, o mas mic rotund, 19 farfurii, dou castroane, 19 talgere, 14 furculie, zece linguri, o can, o tabla, 14 pahare, ase lingurie, trei perechi solnie, trei sfenice, un ceainic, o tbli mic pentru cafea, cinci ceti pentru cafea, trei ibrice mici, dou sfenice, dou ulcioare de lut, un ulcior mare, un pat mare, un raft din lemn de tei, dou fee de mas, apte ervete, un prosop, un ceainic. Schitul deine i o cas sub numele de buctrie i pitrie, cu o lungime de cinci stnjeni, cu dou despriri i o sli podit numai pe sus, acoperit cu stuf i rogoz. Prima odaie este nzestrat cu un cuptor cu sob alturi, din crmid, cu ogeac scos afar, o mas, un pat, trei ferestre cu gratii din lemn, cu 16 ochiuri, din care 12 geamuri din sticl, dou site dese, o cldare i o covat, a doua odaie este nzestrat cu o vatra cu ogeac scos afar, o sob zidit cu crmid,

146

veche, o pereche chirostii, o frigare mic din fier, o tingire din aram, o tigaie din aram, un ceaun cu toart, mic i legat, o putin veche cu dou toarte din fier n care se prepar borul, un cuit, un gavanos pentru inut sarea, dou covele mici, o sit din pnz pentru cernut fina, 20 de oale din lut, mari i mici, pentru preparat bucatele, un pat lung, o scndur de fag pentru hcuit carne, dou cofe pentru ap, trei ferestre cu gratii din lemn, cu 12 ochiuri, din care ase de sticl, o chiu cu chilugul ei, un scaun din scndur, patru ui din lemn de tei cu uorii de fag i frasin i o custur pentru covei. Grajdul schitului msoar cinci stnjeni lungime, este pardosit cu scnduri de fag, podit numai pe jos cu diverse scnduri, cu o u ce se deschide n dou pri. Printre acaretele schitului mai sunt inventariete: un hambar, de doi stnjeni i n curmezi de trei, cu opt desprituri interioare, podit sus i jos cu scndur de fag, un opron cu o lungime de doi stnjeni i n curmezi trei stnjeni. Inventarul ne ofer i o imagine a nzestrrii schitului cu uneltele i obiectele necesare desfurrii activitilor agricole i casnice, cum ar fi: o bani de lemn, dou putini de stejar pentru murturi, un ciubr de stejar pentru transportat apa, dou topoare pentru tiat lemne, dou sape pentru prit grdina, o coad d e toporite, ciocanul i batca lui, o covic pentru cernut fina, o covic pentru sare, un ciur de piele, o lopat din lemn, o al(h)gie (albie) de splat grul, o alg(h)ie de splat cnepa, dou putini pentru brnz, patru tiubei, un ol de cnep, zece linguri de lemn. Pivnia pentru depozitarea murturilor, este acoperit cu pmnt, pardosit n interior cu scnduri de stejar i cu grind, cu dou rnduri de ui din scndur, trei lacte, adpostete n interior un poloboc plin cu castravei murai, trei poloboace goale pregtite pentru curechi. Mai sunt consemnate: un zmnic mic n pmnt, acoperit cu pmnt, un bordei n amnari, din brne, acoperit cu scnduri i pmnt, cu o u, o poiat cu perei din nuiele, acoperit cu paie, un rmnic cu pete i raci, o ieztur n lungime de nou stnjeni i lime de trei stnjeni, n faa apei ridicat un aranpoi de stejar, realizat cu cheltuiala arhimandritului Veniamin Andrian n care au fost plasate 150 de oc de icre de pete, o colib lng rmnic destinat paznicului, cu perei din nuiele, pari din stejar, bine acoperit, o moar de cai cu o piatr, cu perei din scndur de fag, acoperit cu stuf i rogoz, cu o u cu zvoare din lemn, o cas destinat ca locuin morarului, acoperit cu stuf i rogoz, cu dou ui din ulm, uorii din fag, cinci ferestre, o livad n jur (74 de pruni) ngrdit cu aranpoi, un cor cu o lungime de patru stnjeni i patru palme i o lojni pentru uscat prunele sub un acopermnt.854 Schitul Brdiceti deine la 1860 n proprietate moia Buneti, districtul Flciu: loc de hran (24 de flci), fna (trei flci), ima (o falce), pdure (o falce ).855Locul de hran, la rndul su, era mprit n: loc de arat al schitului (ase flci i 74 de prjini), trei pogoane de vie, loc de arat al monahilor (11 flci i 12 prjini), via monahilor (trei flci i 12 prjini), dou livezi ale monahilor (29 prjini), ngrditur (49 de prjini).Suprafaa destinat fnaului cuprinde i livada cu pomi. Imaul este amplasat ntre ngrditurile i acaretele din exterior. Pdurea este mprit n 70 de prjini de pdure mare i 10 prjini pdure mrunt.856

854 855

Ibidem, f. 32-37. Ibidem, f. 31v. 856 Ibidem f. 42.

147

Colonelul Skiletti (Schileti), posesorul moiei Buneti, n suplica din 3 iulie 1861, amintete comunicarea Ministerului ca s m nvoiesc pentru productele ce snt dator a da schitului Brdiceti dup contractul posesiei, spre a le plti n viitor cu bani () odat cu ctiurile moiei , 1200 lei subvenii, 500 lei pentru zece chile de gru, 50 de lei chila, 740 lei, pe 20 chile de porumb, 37 de lei chila, 168 lei pentru ase chile de orz, 28 de lei chila, 300 de lei pentru 30 de vedre de brnz, 75 lei pentru 300 oca de sare, 960 de lei pentru 20 de flci de iarb cosit, 300 lei pentru 150 de vedre de vin (total 4243 de lei).857 Vechilul moiei Buneti se instaleaz n casele egumeneti ale schitului Brdiceti, fapt care atrage suplica celor 14 monahi i ieromonahi din 29 martie 1862. Nu credem ns ca vreunul dintre onorabilii subscrii ai acestei hotrri au putut presupune c casa n care ne-am deprins a venera pe btrnul nostru superior va deveni s fie ocupat de ctre un laic la care intr ziua i noaptea diverse femei.858Ministerul Cultelor i Instruciei Publice, face cunoscut episcopiei Huilor, la 29 septembrie 1862, despre eliberarea parchetului de pdure de pe moie Buneti cuvenit dup contract D(omnului) Colonel P. Schiletti pe anul corent, cerndu-se nsrcinarea unei persoane din partea episcopiei, pentru a asista la lucrarea ce are a se opera de Ing(inerul) revizor G. Dubu i silvicultorul respectiv.859 Ieromonahii i monahii desfiinatului schit Brdiceti, n numr de 14, adreseaz o suplic episcopiei Huilor la 26 februarie 1861, care face referire la schitul de pe moia Buneti, proprietatea episcopiei Huilor, cu statutul de mitoc (metoc), desfiinarea sa, cedarea bisericii n purtarea de grij a preoilor mireni, permiterea vieuirii monahilor la schit pn la sfritul vieii, situaia chiliilor fcute de drepte i crunte ostinelele i cheltuielile noastre, ca unii ce am fost i sntem foarte sraci, deinerea curturilor i viilor. Plantaiile cu vi de vie au fost amenajate de monahi pe locurile unde era butucrie de lua groaz. Monahii au reuit deschiderea locurilor de hran prin eforturi proprii. La momentul suplicii nu cunoteau statutul viilor i arturilor n care era pnea noastr ce(a) de toate zilele. Prin suplica amintit cer intervenia episcopiei Huilor pe lng locurile competente pentru obinerea nvoirii efecturii lucrrilor specifice viilor i arturilor, iar pe cellalt loc al schitului fac ce vor voi, solicit nvoirea pentru a se aproviziona pentru iarn din uscturile i putregaiurile pdurii de pe jos din surcele i ciopliturimcar cu spatele, cer rmnicul de pete fcut de fostul nacealnic prin cheltuiala sa, necuprins n contractul de posesie.860 Melchisedec tefnescu, locotenent de episcop, amintete Ministerului Cultelor la 4 martie 1861, suplica monahilor petrectori la desfiinatul schit Brdiceti, sugernd n acelai timp: socotina subscrisului este, c aceti monahi s rmn nesuprai n locurile lor, pe ct vor tri, i ntruct ei se vor pu rta conform chemrii lor fr a se mai spori numrul lor din ci se afl astzi,

857 858

Ibidem, f. 139. Ibidem, f. 195. 859 A.E.H., F.E.H., dosar 80/1862, f. 141, Pachet 25. 860 Ibidem, f. 122 122v; Vezi i D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1852, f. 96-97.

148

lsnduli-se curturile i viile, precum i iazul, care nu snt date posesorului, pentru hrana lor zilnic ca s nu fie nevoii a fi ceretori prin uile cretinilor.861 Ministerul Cultelor i Instruciei Publice face cunoscut arhimandr itului Melchisedec tefnescu, locotenent de episcop, la 19 iunie 1861, c nu poate acorda numiilor mai multu, de ct acele cuprinse n legea votat de adunarea i prin urmare ei trebuie a se mulumi cu facultatea de a ede(a) n chiliile lor.862 Biserica schitului era nzestrat n 1860, data realizrii inventarului, cu 78 de cri bisericeti: un Tipicon mare, vechi, dou Octoihuri, vechi, unul mare i unul mic, dou Trioade vechi, un Penticostar, dou Psaltiri, vechi, una mare i una mic, dou Ceasloave vechi, un Apostol, un Bogorodci(?), 24 Minee, 12 n stare mai bun, un Moliftenic, un Chiriacodromion, Sfntul Ioan Scrariul, dou Vieile Sfinilor, pe lunile martie i august, un Tesalonic, un Mrgrit, un Pateric n manuscris, Teodor Studitul, o Tlcuirea Psaltirei, un Molevin, o Panahid, Minunile Maicii Domnului, manuscris, Slujba Sf. Manuil, Savel i Ismail, una Slujba Cuvioasei Paraschiva, un Irmologion, dou cri Slujba nvierii, un Catavasier mic, 22 cri mari i mici ruseti, o Psaltire mic, veche, n limba greac863 La schitul Brdiceti vieuiau n octombrie 1860: ieromonahul Sofronie, n vrst de 70 de ani, intrat la schit de 30 de ani, clugrit de 30 de ani, treapt de preot, starea sntii - surpat, ieromonahul G(h)erasim, n vrst de 70 de ani, intrat la schit de cinci ani, ieromonahul Varnava Hagiu, ieromonahul I(e)ronim, ierodiaconul Costandin, monahii Feodosie iconom, Porfirie, Vichentie, Irinarh, Teofan, Serafim, Isac, Nicodim, (I)erotei, Calinic, Sofronie rus originar din Galiia, Galaction, monahiile Susana i Manasia, Gheorghe, fiu de evrei, paraclisiarh, frate de apte ani la schit fcut din ordinul episcopului Meletie, i fratele Gavriil.864 Ieromonahul Sofronie are n 1860 o curtur a crei suprafa msoar 20 de prjini, o cas cu temelie din piatr desprit n dou odi i sal, cu inventar; Ieromonahul G(h)erasim, deine o curtur (20 de prjini) i o cas cu perei din brne; ieromonahul Varnava deine curtur (75 de prjini), nou firte de vi de vie (adic dou pogoane i o firt), cas cu perei din brne, o andrama lipit de cas pe furci de stejar cu perei din brne, o ur de cinci stnjeni, un beci de crmid cu hrub n fund, cu o capacitate de opt vase, ograda din jur, un bordei n pmnt, un cor, o poiat, un zimnic din lemn pentru zarzavat acoperit cu paie, o buctrie din lemn; ieromonahul I(e)ronim deine o curtur (o falce i 20 de prjini), o cas cldit din brne, n furci, un opron, un cor mic, un zimnic, o ograd; monahul Feodosie deine o curtur (55 de prjini), un pogon de vi de vie, o cas pe furci, o pivni, un cor, un zimnic, o ograd, pomi roditori, un opron pe furci din stejar situat n lotul de vi de vie; monahul Porfirie, deine o curtur (40 de prjini), trei firte de vi de vie, o cas din brne, un zimnic, un cor mic, un opron pe furci i pomi roditori; monahul Vichentie, deine o curtur (36 de prjini) i cas; monahul Irinarh (Erinarh) deine o curtur (46 prjini), o firt de vie, cas cu perei din brne, un cor i zimnic; monahul Isac, deine o curtur (60
861 862

D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 375 /1860 , f. 121. D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1862, f. 108. 863 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 375 /1860 , f. 40-40v. 864 Ibidem, f. 30.

149

de prjini), o cas din brne, un csoi, un beci de crmid, o fntn, ograd i pomi fructiferi; monahul Nicodim, deine o curtur (45 de prjini), o firt de vi de vie i dou case din brne alturate; monahul Sofronie deine o curtur (12 prjini), o colib din lemn cu dou desprituri, acoperit cu dudu (buruieni), n stare proast, cu u n stare rea, nzestrat cu un ceaun ru i pojijia casnic necesar traiului; fratele Gheorghe Rusul, deine o curtur (45 de prjini), dou firte de vi de vie, o livad (zece prjini), o cas cldit pe furci, o andrama, o pivni din piatr i un rmnic de pete; fratele Gavriil deine o curtur (36 prjini) i jumtate de cas cu perei din brne.865 Suplica din 26 februarie 1861, adresat arhimandritului Melchisedec tefnescu, este semnat de cei 14 vieuitori o semntur nu am putut-o descifra: Sofroni ieromonah, duhovnic, Varnava ieromonah, Redian ieromonah, Teodosi monah, Vichente monah, Geronti monah, Serafim monah, Nicodim monah, Irinarh monah, Parfeni monah, Teofan monah, Galaction monah i Calinic monah.866 Dup svrirea din via a preotului ieromonah de la schitul Porcieni din 1861, se statornicete ieromonahul Eronim (Ieronim), petrector la schitul Brdiceti. Proprietarul schitului Porcieni tefan solicit numirea de ctre Minister. 867 mpotriva statornicirii ieromonahului amintit se manifest Melchisedec tefnescu la 21 martie 1861.868Raportul iconomului Ioan Rcanu, protoiereu al districtului Flciu, ni-l prezint pe ieromonahul Ieronim, cu metania la mnstirea Neam, stabilit de zece ani la schitul Brdiceti, strmutat la Porcieni pentru singura sa plcere, fr nvoirea sau autorizaia cuiva.869 Prin ordinul iconomului Ioan Rcanu, din 31 mai 1861 se cere monahilor schitului Brdiceti ca negreit pn la 20 ale venitoarei luni Iunie, s prsii schitul unde locuii i s mergei la Ministru(l) de Culte i Instruciune Public, spre a v regula la oricare din Mnstirile ce nu snt desfiinate dupre legea din anul trecut 1860.870 Jalba monahilor de la mitocul Brdiceti din 12 iunie 1861 amintete ordinul protoiereului de prsirea locuinelor de ctre monahi, care doresc s locuiasc n fcute de cruntele noastre osteneli, prin cheltuirea ultimelor economii financiare acole unde am stors sudoarea frunei noastre, ca nite oameni dintre rzii i rani(i) ce ne gsim slujind pe toi episcopii care au fost, pe rudele lor i casa de obte, acole unde snt rmiurile acelora ce au dat avuia aceast, cci cei muli sntem dintre urmaii dnuitorilor, acole unde din codru pustiu am fcut livezi i vii, care dac nu va vroi naltul Guvern a ni le lsa spre hran pn la sfritul vieii noastre fr plat, hotri sntem a da dijma ce dau i ranii de prin sudorile lor, i dac nici aceast nu vrednicim, apoi lese-ne numai chiar butca casei c ne vom hrni cum va da D(umne)zeu. Sntem cretini romni i ntr -o ar ca a noastr care hrnete atta strintate, nu ne vor lsa s p(i)erim de foame
865

Ibidem, f. 46-54; Obtea schitului format din 14 vieuitori, pentru luna iunie 1860, a se vedea i la D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1851-1862, f. 96. 866 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 23/1852, f. 97. 867 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 375 /1860 , f. 91. 868 Ibidem, f. 93. 869 Ibidem, f. 94. 870 Ibidem, f. 124.

150

fraii notri, dei sntem dintre rzi i rani, cci n-am fcut nici un ru nimnuia. Monahii adreseaz rugmintea Ministerului Cultelor de a fi lsai s vieuiasc la locaurile lor. Este un an acum de cnd lacrimile din ochii notri nu se mai usuc, sntem din poporu i n-ar fi trebuit tocmai acum cnd clasele srace s bntuete, ale rii de attea veacuri, ateapt fericirea lor, s fim urgisii pentru c sntem clugri Romni.871 Suplica clugrilor de la Brdiceti ctre Ministerul Cultelor, din 14 iunie 1861, ne ofer noi informaii. Ministerul a acceptat nestrmutarea clugrilor, reiese totodat ctigarea existenei zilnice prin munca braelor lor, deinerea de semnturi i vii n curturile deschise de ei i curati de rdcini i lemne prin munca minilor noastre, solicitarea viilor i curturilor semnate, cu plata dijmei dup obiceiul pmntului. Suplica este semnat de Sofronie ieromonah, duhovnic, Varnava ieromonah, Ieronim ieromonah, G(h)edeon ieromonah, Teodosie monah, Porfirie monah, Vichentie monah, Isac monah, Irinarh monah, Teofan monah, Serafim monah, G(h)eront(i)e monah, Calinic monah i Galaction monah.872 Ministerul Cultelor accept la 27 iunie 1861 plata dijmei de monahi ctre posesorul moiei.873 Referatul subprefectului ocolului Crasna din 19 aprilie 1862 expediat Ministerului Cultelor, evideniaz deplasarea acestuia la desfiinatul schit Brdiceti, n urma ordinului Ministerului cu nr. 10019 din 1861, unde am somarisit anume list de locurile, viile i livezile monahilor petrectori la mencionatul schit, sdite de ei i curate de rdcini i lemne n cheltuiala i munca mnilor lor, precum i pe acele rmas nempruite cu lmurire la observaii care s stpnesc pn acum tot de ctr unia dintre ei, sub cuvnt ca npotriva serviciilor la schit, li s-au druit de rposatul Arhiereu Meletie Istrati din locurile rmas de la acei care din timp s-au svrit din via. Subprefectul consemneaz i locul viei i livezii sdite i curite de un G(h)eorg(h)e Stroescu, fost frate la schit care a mbriat viaa de mirean, ns vieuia tot n incinta schitului. mpreun cu giudeii satelor Brdiceti (Teodor Lupulu, Vasile Toma i Ioan Arsani), Dolheti (Ioan Gapar, Ioan Coteu i Vasile Bosuioc) i Petri (David Pdurariu, Ioan Agafiei i Alicsandru Prasc), subprefectul a constatat bneti, dijma ce s-ar pute(a) lua de pe locurile monahilor petrectori la zisul schit n chipul urmtoriu pe fiecare an, adic una falce de loc lucrtoriu precum acesta a monahilor dndu-s n posesie..874

871 872

Ibidem, f. 123-123v. Ibidem, f. 126-126v. 873 Ibidem, f. 141; A se vedea i jurnalul Ministerului din 7 iulie 1861 care stest 17 clugri vieuitori; n Ibidem, f. 142, respectiv 144. 874 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 135/1862, f. 2-2v.

151

Numele875

Destupate i curate de ei cu minile i cheltuielile lor

Stpnite pn acum sub nume de druite de cei ce au murit i arh. Istrati Arat Vii Prjin i 15 Livez i Prjin i 24

Arat Flc i 1 Eromonah Sofrone 2Eromona h Varnava 3 Eromonah Ironim 4 Eromonah Gedeon 5 Monah Teodosie 6 Monah Erinarh 7 Monah Nicodim 8 Monah Porfire 9 Monah Teofan 10 Monah Geronte 11 Monah Vichente 12 Monah Sarafim 13 Monah Galaction 14 Monah Isac 15 Georgi Stroescu 1 3 Prjin i 6 6 65 40 61 2 28 48 5 6 48 2 11 -

Vii Flc i 2 37 12 43 26 14 26 16 4 4 Prjin i -

Livezi Flc i 13 10 12 10 4 14 1 1 Prjin i

Prjin i 50 27 36 32 27 20 30 59

875

Ibidem, f. 3v.

152

Raportul directorului din cadrul Ministerului Cultelor din 29 mai 1862 face referire la votul din Camer pentru desfiinarea schitului Brdiceti, ordinele Ministerului privitoare la desfiinare, acceptul vieuirii monahilor la schit pn la moartea lor i de a locui n nesuprare n chiliile lor, nscrisul monahilor din 14 iunie 1861, dezbaterea cererii lor de Consiliul de Minitri pentru a li se lsa pe timpul vieii chiliile, viile cultivate, semnturile pe locurile lucrate de ei n schimbul achitrii dijmei, urmnd ca dup decesul lor s revin guvernului i ordinul cu nr. 6540 din 28 iulie 1861, prin care prefectul le ngduie petrecerea vieii la schit i le pune la dispoziie semnturile i viile.876 Melchisedec tefnescu intervine la 7/19 noiembrie 1864 pe lng Ministerul cultelor n favoarea monahilor de la desfiinatul schit Brdiceti, cernd s li se lase n seam chiliile, grdinile, viioarele din preajma schitului, iar la rearondare s fie lsate pe seama schitului chiliile, grdinile, viile i livezile, pentru asigurarea hranei monahilor i ieromonahilor vieuitori. Dreptatea i umanitatea cer, ca n ct vreme vor fi n via acei monahi s li se lase mcar acele locuri pentru hrana lor, fr ca posesorul s aib vreun amestec la ele, nici a pretinde dejm sau alt oricare dare, precum nici a ocupa pe sama sa, vreuna din ncperile afltoare n schit, dup cum s-au fost ncercat n trecut.877 Episcopul Iosif Gheorghian trimite la 26 noiembrie 1865 Ministerului Cultelor suplica monahilor de la Brdiceti prin care se tnguiesc de Petru Schiletti, posesorul moiei Buneti, arenda pentru a treia oar a moiei, care nu respect ordinul Ministerului din 25 iulie 1861 i le ia n stpnire curturile i viile.878 Potrivit episcopului Iosif Gheorghian, Petru Schiletti ntreprinde acum to(a)te mediile spre a face ca bieii monahi s devin privitori n timpul iernii i lipsii de ori ce existen, prin luarea din stpnirea lor a curturilor i viilor, singurele milo(a)ce de existen, ce li se lsase de guvern.879 Suplica din 25 noiembrie 1865 este semnat de ieromonahii Eronim (Ieronim), Ghedeon, Theodosie, Isac, Ioil, Vichentie, Gherasim, Irinarh, Theofan, Nicodim i Galaction.880 Episcopia Huilor informeaz Prefectura judeului Flciu la 10 martie 1866, despre suplica primit din partea ieromonahilor i monachi petrectorii n desfiinatul schit Brdiceti, acest jude, relativ la tnguirile ce vi s-a supus i direct Domniei Vo(a)stre. Rugndu-v s binevoii a ine sam de dreptile i scutirile ce li s-au dat de ctr D(om)nul Ministru Cultelor n anii trecui, dup lucrrile existente la Prefectur i s facei a nu fi ntre locuitorii comunei, nici nedreptile, precum din suplica lor s ia lmurire.Subprefectul de Crasna d ordin primriei Brdiceti n iunie 1866 s nu ngduie suprare(a) Sf(iniei Voastre de ctr o(a)minii a D(omnului) arenda a moiei Bunetii cu cerire de plat sau dijma pentru viile, livezile i curturile curate i distupate cu munca braelor sf(iniilor) voastre.(vezi adresa subprefectului din iunie 1866 ctre monahii vieuitori din schitul Brdiceti). Din 9/21 iulie 1866 avem copia oficiei
876 877

Ibidem, f. 9-9v. D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 375 /1860, f. 259-259v. 878 Ibidem, f. 266. 879 A.E.H., F.E.H., Dosarul relativ la schitul Brdiceti Judeul Flciu, 1879. 880 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 375 /1860, f. 270.

153

Ministerului de finane favorabil vieuitorilor schitului. La 28 iulie 1866 intervine i Ministerul de Culte pentru a se permite vieuirea monahilor n chiliile lor proprii i tot odat s regulai a s da n despoziia numiilor monachi smnturile i viile ce le-au sdit de ei i curite de rdcini i lemne cu cheltuiala i munca minilor lor881 La rndul su Petru Schileti se plngea prefecturii la 27 septembrie 1866 de existena la schit a nou indivizi, care nu sunt toi monahi, dar carii sub nume de frai dup cum mai sus art, au rmas la desfiinatul schit. Cei mai muli dintre ei, potrivit arendaului, sunt tineri, nu btrni grbovii.882 Posesorul Schileti este atestat i la 15/27 februarie 1867.883 Adresa prefecturii din 24 ianuarie 1869, trimis Ministerului atest prezena a zece monahi tritori la desfiinatul schit Brdiceti:884Monahul Teodosie, n vrst de 66 ani, nscut n satul Cozmeti, ieromonahul Ghedeon, n vrst de 46 de ani, nscut n satul Brdiceti, ieromonahul Ieronim, n vrst de 60 de ani, nscut n localitatea Trgu Neam, monahul Irinarh, n vrst de 46 de ani, nscut n satul Brdiceti, monahul Isac, n vrst de 68 de ani, nscut n erbeti, monahul Ioil Brdianu, n vrst de 47 de ani, nscut n satul Brdiceti, monahul Teofan, n vrst de 52 de ani, nscut n satul Boeti, monahul Nicodim, n vrst de 45 de ani, nscut n satul Boeti, monahul Gherasim, n vrst de 64 de ani, nscut n satul Costeti i monahul Galaction, n vrst de 76 de ani, nscut n satul Pungeti.885 La 11 aprilie 1869, monahii rmai la desfiinatul schit din comuna Brdiceti se plng episcopului: cu mult smerenie venim i v rugm a ne considera suferinele noastre, ci pn acum am avut de la posesorul zisi moie, care n tot timpul possiei sale au vrut i vre(a) a ne obliga ca s pltim puinul pmnt ce-l avem pe lng zisul schit, curit de rdcini i spini de minile noastre. Unde acum de abea ne putem scoate puin zilnica hran numai din ostenelile slabilor noastre brae i fiind c acum actualul arenda i s nplinete anii possiei i urmeaz a s arenda ctr alt persoan, milostivete-te stpne, nu ne trece cu vederea, regulai acele de cuviin ca arendau(l) nou ci va veni la zisa moie s i s prevad prin contract ca noi s nu fim nicicum n suprare a plti sau s dm dijma de pe pmnturile noastre, conform ordinului dlui ministru. Intervenia pe lng Minister n favoarea monahilor este luat prin rezoluia de pe suplica amintit, din 23 mai 1869.886 O nou suplic a monahilor de la desfiinatul schit Brdiceti dateaz din 7 mai 1869.887 Episcopia Huilor, prin adresa din 19 mai 1873, semnat de arhimandritul Isidor, arat Ministerului Cultelor, raportul protoieriei prin care mi-a adus la cunotin c monahii de la schitul Brdiceti din acel jude prin petiia ce i-au adresat s-au tnguit c dup statistica general ce s-au format pentru toi
881 882

A.E.H., F.E.H., Dosarul relative la schitul Brdiceti Judeul Flciu, 1879 . D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 375 /1860, f. 273. 883 Ibidem, f. 278. 884 Ibidem, f. 281. 885 Ibidem, f. 282. 886 A.E.H., F.E.H., Dosarul relative la schitul Brdiceti Judeul Flciu, 1879 . 887 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 375 /1860, f. 286.

154

clugrii i clugriele de la mnstirile i schiturile din aceast eparhie, li s-a eliberat fiecruia cte un act de identitate din partea Onorebilului Minister. Monahii de la Brdiceti cer n acest context mijlocirea pe lng Minister, n vederea eliberrii actelor de identitate.888 Arhimandritul Isidor889 de la episcopia Huilor raporteaz Ministerului Cultelor, la 7 decembrie 1873, svrirea din via a monahilor Isac uu (mort la 28 august 1873) i Galaction Sltineanu (mort la 4 noiembrie 1873), domiciliai la desfiinatul schit Brdiceti. Sunt nmormntai de preotul paroh de la biseric a desfiinatului schit.890 n decembrie 1871 vieuiau la schitul Brdiceti: monahul Theodosie Ichimescu, clugrit n 1840 de episcopul Irinarh n episcopia Hui (probabil biserica catedral), monahul Isac uulucu, clugrit n 1822 de mitropolitul Veniamin n mnstirea Slatina, monahul Irinarh oncu, clugrit n 1854 de ieromonahul Varnava la schitul Brdiceti, monahul Nicodim Romacu, clugrit pe la 1848 de ieromonahul Sofronie la Brdiceti, monahul Ioil Brde(a)nu, clugrit pe la 1856 de arhimandritul Isidor n episcopia Huilor (biserica catedral) i monahul Galaction Gheorghiu, clugrit pe la 1846 de episcopul Meletie la mnstirea Slatina.891 Pentru monahul Ioil Brdeanu, rmas singur la schit din cei 30 de monahi ce existau la desfinatul schit, aa cum mrturisete n suplica din 24 aprilie 1879, venirea n scaunul episcopal a lui Calinic Dima (martie 1879 noiembrie 1886) a produs o mare bucurie i ntre monachii desfiinatelor schituri din aceast eparchie, n categoria crora m aflu i eu.Consecina schime(i) monachale ce am mbrat, am fost pururea supus, asculttoriu mai marilor mei timp de 27 ani, i prin aceast doctrin ordonat n special nou monahilor de Sf. Scriptur, precum i cu printescul sprijin ce am obinut de la prea Sfinitu(l) Episcop Calinic Hariopoleus i Melchisedec, predecesori ai prea sfinii vo(a)stre, am dobndit att eu, precum i ceilali, linitea sufleteasc ce era cu totul sdruncinat prin desfiinarea schitului.. Arendaul moiei Brdiceti nu-i mai ngduia s-i cultive curtura i via, care nu sunt n mrime dect de una i falcie i prin aceasta am pierdut iari linitea ce mi se restabilise prin concursul pre(a)sfinilor Episcopi mencionai.Prin rezoluia din 24 aprile 1879 Calinic Dima decide intervenia pe lng Ministerul Cultelor n favoarea suplicantului.892

888 889

Ibidem, f. 307. Arhimandrit de scaun. 890 D.A.N.I.C., F.M.C.I.P.-Moldova, dosar 375 /1860, f. 311; A.E.H., F.E.H., dosar 57/1873, f.2, pachet 48. 891 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 5/1871-1875, f. 12. 892 A.E.H., F.E.H., Dosarul relative la schitul Brdiceti Judeul Flciu, 1879 .

155

156

PAROHIA BRDICETI Preoi i diaconi Prezena mnstirii i a vieuitorilor din ea nu a lipsit pe locuitori de ngrijirea celor religioase de ctre preoii de mir care dup rnduiala stabilit slujeau cu rndul la Schit.893Dup desfiinarea mnstirii la 1860, biserica devine una de mir, iar dup 1894 se transform n parohial. Existena preoilor de mir este dovedit documentar i anterior desfiinrii lcaului monahal, monahii slujind alturi de preoii satului. ncercm s punem n valoare informaiile pe care le deinem despre preoi i biseric. Din pcate nu putem pune la dispoziie o list exhaustiv a preoilor slujitori i a perioadelor de slujire a acestora. Ecstratul de ci oameni s-au aflat la acest inut, ntocmit de rui la 28 iunie 1774, face referire i la satul Brdiceti, ocolul Podoleni, inutul Flciu, pentru care apar urmtoarele informaii: proprietate a mnstirii Hui (episcopiei), cinci preoi i diaconi, o vduv i 13 birnici.894 Pr. Daniil. O nsemnare din 1803 de pe un Chiriacodromion atest pe preotul Daniil. S se tie de cnd au rposat roaba lui Dumnezeu Maria, preuteasa preotului Daniil din satul Brdicetii la anul 1803 genar 6 Duminic s(e)ara . Pr. Dnil, atestat la 1809.895Catagrafia din 1820 l menioneaz pe preotul Dnil i dasclul Necu.896 Pr. Daniil Sboiu, atestat la 20 octombrie 1829.897

Pr. Damian, atestat la 1840. Satul Brdiceti numra 107 locuitori.898

893 894

Economu-Stavrofor Vasile Urscescu, Monogrofia schitului Brdiceti, p. 46. Moldova din epoca feudalismului, volumul VII, Partea a II-a, Recensmintele populaiei Moldovei din anii 1772 1773 i 1774, Alctuirea, cuvntul introductiv i comentariile de P. G. Dmitriev ; Sub redacia lui P. V. Sovetov, Editura tiina, Chiinu, 1975, p. 212. 895 Constantin Tomescu, Biserica din Principatele Romne la 1808 -1812. Mrturii i documente, p. 183. 896 D.J.A.N.I., Fond Visteria Moldovei, dosar 6/1820, f. 128v. 897 Economu-Stavrofor Vasile Urscescu, Monografia schitului Brdiceti, p. 46; Vezi nsemnarea de pe Minei, 1776.

157

Pr. sachelar Smeon, atestat la 1840.899 Diaconul Vasile sin preotul Dnil, atestat la 1840.900 Este atestat i de o nsemnare din 1839: S se tie de cnd s-au nscut fiica diiaconului Vasilie, anume Pelag(h)ie la anii de la HS. 1839 octomvrie 8 Era, probabil, fiul preotului Dnil care slujea la 1809. Pr. Vasile Zboiu (9 mai 1841 - ), atestat n 1845 (nsemnat numai prenumele),901 1858902 i 1864.903 Melchisedec tefnescu, locotenent de episcop, recomand n iunie 1864 trimiterea n judecat a preotului Vasile Zboiu, cuprin s de patima beiei, pentru care a fost sftuit i dojenit, ierarhul crturar adresndu -se protosinghelului Evsevie, preedintele Consistoriului de Hui.904 Vasile Zboiu a fost hirotonit preot de episcopul Sofronie Miclescu, cu 25 de ani n urm, deci de pe l a 1839-1840, pentru biserica Buna Vestire a schitului Brdiceti. Preotul Vasile Zboiu practica i agricultura, neag patima sa, la care ns renun prin promisiune solemn.905 Diaconul Grigori Stroescu, hirotonit la 18 aprilie 1845, atestat de catagrafia din 1845,906 apoi n 1865.907 Diaconul Grigore Sboiu, atestat n 1858.908 Simion Iancu (august 1860 - ?). Necesitatea unui preot la Brdiceti, ocolul Crasna, la 17 august 1860 determin recomandarea lui Simion Iancu, absolvent al Seminarului din Hui. Rezoluia din 17 august 1860 se refer la hirotonisirea sa.909 Preotul Simion Ionescu, funcioneaz din 30 august 1860,910 este prohirisit duhovnic la 6 aprilie 1872, cartea de duhovnic fiind eliberat la 26 aprilie 1874,911atestat n 1878.912 n 1879, mpreun cu epitropii Petre Toma i Andrei Timofti, realizeaz catagrafia averii bisericii cu hramul Buna Vestire, n care nregistreaz: biserica cu patru turnuri de lemn i acoperit cu tinichea alb de calitate bun, Sfnta Mas, Sfnta Evanghelie ferecat n argint i n mijloc
898

Costin Clit, O vidomostie inedit cu slujitorii bisericilor din judeul Flciu la 1840 , n Elanul Revist editat de Asociaia cultural Academia Rural Elanul i coala Mihai Ioan Botezdin Giurcani, com. Ggeti, Jud. Vaslui, nr. 35, ianuarie 2005, p. 4. 899 Ibidem, p. 4. 900 Ibidem, p. 4. 901 D.J.A.N.I., Fond Visteria Moldovei, dosar 277 / 1845, f. 37v. 902 Idem, Un tablou statistic al judeului Flciu din 1858 , n Prutul Revist de cultur, Hui, Anul I, nr. 3, martie 2001, p.6. 903 Idem, Un tablou statistic eclesiastic al judeului Flciu din 1864 , n Prutul Revist de cultur, Hui, Anul I, nr. 6, iunie 2001, p. 5. 904 A.E.H., F.E.H., dosar 99/1864, f. 1-2,pachet 33. 905 A.E.H., F.E.H., dosar 99/1864, f. f. 8-9, respectiv 15. 906 D.J.A.N.I., Fond Visteria Moldovei, dosar 277 / 1845, f. 37v. 907 Costin Clit, Date statistice inedite ale parohiilor judeului Flciu din anii 1865, 1878, 1895, n Cronica Episcopiei Huilor,VI, 2000, p.212 . 908 Idem, Un tablou statistic al judeului Flciu din 1858 , p. 6. 909 A.E.H., F.E.H., dosar 39/1860, f. 166. 910 Costin Clit, Un tablou statistic eclesiastic al judeului Flciu din 1864, p. 5. 911 A.E.H., F.E.H., dosar 29/1872, f. 4-4v, pachet 47. 912 Costin Clit, Date statistice inedite ale parohiilor judeului Flciu din anii 1865, 1878, 1895, p. 216.

158

Rstignirea Mntuitorului ferecat n aur, o Evanghelie mai veche, o cruce ferecat cu argint, dou cruci din lemn, un dulap pentru Proscomidie n care sunt Sfintele Vase Sfntul Potir, Sfntul Discos, linguri, copia, procoveele,- patru lzi n care vemintele ase rnduri de veminte preoeti, din care trei de calitate i trei vechi, un rnd de veminte diaconeti, un litier, un ibric, dou cadelnie vechi una de argint i una de alam- (Sfntul Altar), una catapeteasm, patru candele de argint i patru de alam, vechi, un plicandru cu 12 fofeze, o stran arhiereasc, 12 strane, un Tipic mare, Neam, dou Octoihuri, dou Trioade, un Apostol, 24 Mineie, un Penticostar, dou Ceasloave, dou cri Slujba sptmnii luminate, un Moliftelnic, una carte de credin, dou Vieile sfinilor, lunile martie i august, dou Liturghiere, patru clopote, dintre care unul este n faa bisericii, aezat pe dou furci, trei clopote mai mici amplasate n turnul de deasupra pridvorului.913 Ion Istrate (22 iulie 1879 13 februarie 1905).914 Protoiereul C. Foca recomand la 9 mai 1879 hirotonirea ca preot a clericului Ion Istratie, 915 nscut la 30 noiembrie 1856 n comuna Micleti, plasa Crasna, judeul Vaslui, posesor al atestatului seminarial semnat de Inochentie Moisiu, directorul seminarului din Hui.916 Este mpiedicat hirotonirea pe seama bisericii din Brdiceti de existena unui contract ncheiat pe o durat de trei ani.917 Protoiereul judeului Flciu face cunoscut episcopiei la 21 iunie 1879, cererea cliricului Ion Istrate de a fi hirotonit pentru 100 de locuitori, ceilali urmnd s rmn n cutarea preotului Simion Ionescu, bolnav la acea dat.918 Mrturia locuitorilor din satul Brdiceti dat la 6 iunie 1879 l arat ca fiind fiul dasclului Costachi Istrati i a Ifrosinei, din ianuarie 1879 era cstorit cu Anica, fiica preotului Simion Ionescu din Brdiceti.919 Va fi hirotonit diacon la 22 iulie 1879920i preot la 27 iulie 1879 de arhiereul Ieremia Glanu Dru n biserica Sfntul Pantelimon din Iai. 921Preotul Ioan Istrati apare la 30 octombrie 1886 pe lista preoilor abonai la S(fnta) Scriptura a Noului Testament922 La 12 februarie1895, conform tabloului statistic cerut prin articolul 34 din Regulamentul asupra punerii n aplicare a legii clerului mirean pe anul 1895, parohia Brdiceti, comuna Dolheti, plasa Rducneni, judeul Flciu, este slujit de preotul paroh Ion Istrati, cntreii Iovu Sboiu i Ion Ionescu. Preotul Ion Istrate transmite la 12 mai 1899 episcopiei Huilor, inventarul bisericii parohiale din Bdiceti, comuna Dolheti, plasa Crasna, ntocmit la 8 mai. n Sfntul Altar ntlnim: icoana Maica Domnului, zece icoane mai mici din lemn cu diferii sfini, 17 icoane de muama pentru praznicele mprteti, o cruce mare de lemn, un dulap pentru Sfnta Proscomidie, n care este Sfntul Potir, Sfntul
913 914

A.E.H., F.E.H., dosar 86 / 1879, f. 189-189v. Economu-Stavrofor Vasile Urscescu, op. cit.,p. 46. 915 A.E.H., F.E.H., dosar 36/1879, f. 1, pachet 58. 916 Ibidem, f. 26. 917 Ibidem, f. 9. 918 Ibidem, f. 10. 919 Ibidem, f. 12. 920 Ibidem, f. 33v. 921 Ibidem, f. 39. 922 A.E.H., F.E.H., dosar 10 / 1879, Pachet 57.

159

Disc, linguria i copia, Sfintele Vase acoperite cu procovee de adamasc, o cutie de tinichea n care este conservat Sfntul Mir i cele necesare botezului, un sfenic de alam, cutia bisericii, o racl de lemn care adpostete Sfntul Agne, o cutie de lemn n care se pstreaz o cruce de lemn suflat cu aur, o racl de lemn pentru anafor, un castron pentru fcut aghiazma, un lighean de alam, trei lanuri de argint rmase de la candele, un litier de tabl, Sfnta Mas pe care se afl Sfntul Antimis, un procov de adamasc, o Evanghelie mbrcat n alam i suflat cu argint, trei cruci de lemn, una de alam, una de argint, dou de tumbac, trei sfenice mici de alam, o cutie de tabl pentru conservat sfintele peste an, trei Liturghii, o Evanghelie cu coperi de scoar mbrcate cu piele, trei acoperminte pe Sfnta Mas, dou prostiri pentru acoperit Sfnta Mas. Tot n Sfntul Altar se afl o cadelni de argint i una de alam, o candel de alam la icoana Maica Domnului, un ibric de argint i altul de tabl, o cutie de lemn pentru tmie, dou talgere de lemn i unul de tabl, o lad de lemn n care se afl cinci feloane, patru epitrahire, dou stihare, dou perechi naraclie, un bru, trei procovee de adamasc, un ibric de alam pentru adus apa, un ervet la Proscomidie, un analog de lemn vopsit pentru scos Sfnta Evanghelie, dou scaune de lemn, o sob de tabl, un acopermnt de lemn deasupra Sfintei Mese ntr-un stlp de lemn, o condic de inspecie, un clopoel, un Sfnt Aer aezat pe perete. n naos avem: Sfnta catapeteasm cu toate icoanele, un serafim de lemn vopsit cu o candel de alam, patru candele de alam la icoanele mprteti, o candel de argint, dou de cositor, una de sticl la icoanele mprteti, patru icoane mici de lemn la icoanele mprteti i patru icoane mari pe perei, un policandru de tumbac, un clete de strns lumnri, iconostasul cu opt acoperminte i icoana hramului, dou sfenice de tumbac i dou de alam, un sfenic mare de tabl n faa icoanei Maica Domnului, dou sfenice de lemn pentru vohod, un analog de lemn simplu, dou steaguri, 20 strane de lemn, o icoan mic deasupra stranei arhiereti, un Ceaslov, dou Octoihuri, 24 Mineie, dou cri Te-Deum, un Apostol, un Aghiasmatar, un Moliftelnic, o Psaltire, dou Trioade, dou cri pentru Slujba nvierii, un Penticostar, un Catavasier, o carte de cuvinte, un Tipic mare, dou Vieile Sfinilor pe lunile martie i august, o carte Mrgrintu, o carte Cuvinte a lui Ioan Scrarul, trei levicere de ln pentru aternut pe jos. n pronaos avem: dou mese, una mare i una mic, ase icoane mari, dou icoane mici, dou fanare, o cristelni, un ciubr pentru aghiazm, un scaun de lemn, dou cofe, dou sfenice mari de lemn, un dulap cu dou desprituri n care se pstreaz arhiva i biblioteca. n cafas gsim: o lad de lemn cu 23 cri ruseti, o lad de lemn pentru conservarea crilor, un analog de lemn, o scoar de ln cu trei prostiri (una de Hasa i dou de bumbac), o lad mare n care sunt depozitate o sut de ervete, trei perdele uzate de la uile mprteti, patru stihare diaconeti, nou stihare preoeti, trei feloane, o nebederni, dou epitrahire, trei acoperminte de pe Sfnta Mas, dou orare, o lad de lemn pentru inut mucurile de lumnri, un chiup de tabl pentru inut untde lemn. n pridvor ntlnim o icoan mare, iar n clopotni un clopot de mijloc, unul mic i o toac. n afara bisericii este amplasat un clopot mare n dou furci i acoperit cu tabl, avem o pereche nslii, un bordei n ograda bisericii. Biserica i

160

cimitirul este nprejurat cu gard de scnduri. Biserica are pmntul datu dup Legea Rural din anul 1864.923 Redm o nsemnare care atest decesul su: n anul 1905 luna Fevruar(ie) n 13 zile, ora 12 din no(a)pte, s-au svrit din via scumpul meu prieten i frate, Preutul I. Istrate parohul parohiei Brdiceti n etate de 48 ani, ear n preuie 28. Spre venic sa pomenire s-au notat aici. / 1905 Fevruar(ie) 14. / <ss>.

923

Document aflat la D.J.A.N.V., F.E.H. O copie xerox ne-a fost oferit prin amabilitatea domnului Petru V. Matei, cruia i mulumim i pe aceast cale.

161

162

Gh(eorghe) Andriu (15 februarie 1905 - ?). Parohia Brdiceti din comuna Dolheti, cu biserica parohial cu hramul Buna Vestire, este slujit n 1909 de preotul Gh(eorghe) Andriu, nscut la 1 iulie 1860, absolvent al Seminarului Inferior, permutat ca preot paroh la 15 februarie 1905 din Micleti, judeul Vaslui, pstorete 746 de familii ce totalizeaz 1006 suflete. ntr-o not este specificat construirea bisericii din lemn ntre 1692-1694 i reparaiile din 1903.924 La 1909 biserica este slujit de pr. Gheorghe Andriu, dasclii Nicolae Gunea i Ion Sboiu. Este atestat de o nsemnare din 1911: Anul 1911 Noemb(rie) 22 / <ss> Preot G. Andriu. Slujea n 1914. Preot Constantin Nacu ( ? - 15 septembrie 1924, suplinitor). Pn la 15 septembrie 1924 parohia Brdiceti este suplinit de preotul Constantin Nacu, parohul bisericii din satul Buneti.925 Ieromonahul Iulian Georgescu (15 septembrie 1924 probabil 1926), absolvent a patru clase de liceu i a unei coli de ageni sanitari, sosit de la muntele Athos, la mnstirea Galata i se pstra copia de pe actul de hirotonire n ieromonah de ctre episcopul Ritrans Parthenie, cere parohia Brdiceti n septembrie 1924.926 La 15 septembrie 1924 este numit preot suplinitor,927 iar la 1 august 1925 ajunge suplinitor la parohia Dolheti.928 Ieromonah Gh. Zaporojan (1 aprilie 1926 15 februarie 1927). La 1 aprilie 1926 devine preot suplinitor ieromonahul Gherontie Zaporojan,929transferat la 15 februarie 1927 de la Brdiceti la Pribeti.930La 1 noiembrie 1927 este numit intendent la episcopia Huilor.931 Preot Vasile Cotae (15 februarie 1927 15 septembrie 1931). De la Curteni este transferat la 15 februarie 1927 preotul Vasile Cotae,932demisionat la 15 septembrie 1931.933 Preot Vasile Pivniceru (1 decembrie 1931 februarie 1982). La 1 decembrie 1931 este hirotonit preot Vasile Pivniceru934, absolvent al Seminarului
924 925

AnuarAdministraiunea Cassei Bisericeti, 1909, p. 420, poziia 2918. A.E.H., F.E.H., dosar 12/1924, pachet 147. 926 Ibidem. 927 Buletinul Episcopiei Huilor(B.E.H.), An I, noiembrie 1924, nr. 1, p. 3. 928 B. E. H., An I, nr. 12, octombrie 1925, p. 89. 929 B. E. H., An II, aprilie 1926, nr. 4 bis, p. 33. 930 B. E. H., An III, aprilie 1927, nr. 4, p. 28. 931 B. E. H., An III, decembrie 1927, nr. 12, p.166. 932 B. E. H., An III, martie 1927, nr. 3, p. 22. 933 B. E. H., An VII, nr. 8, august 1931; B. E. H., An VII, decembrie 1931, nr. 12, p. 66.

163

Teologic din Hui (1931).935 Nscut la 7 noiembrie 1907, n satul Tbleti, comuna Avereti, susine n 1959 c a fost hirotonit la 21 noiembrie 1931 i hirotesit duhovnic la 15 octombrie 1934, avea rangul de sachelar.936A fost cstorit cu Paraschiva. Are doi copii: Maria, nscut la 16 iulie 1932, i Ioan, nscut la 12 mai 1935. Potrivit unui chestionar ntocmit n 1944 preotul Vasile Pivniceru lucra la monografia satului Brdiceti.937 n 1936 a fost nfiinat Cminul Cultural Nicolae Iorga din Brdiceti, al crui director era n 1938938 i n 1946 (nu tim dac mai purta numele marelui istoric). Episcopia Huilor aduce la cunotin n 1944 despre formarea sfatului de mpciuire n fiecare comun, sugernd preoilor care sunt preedini s-i dea concursul pentru bunul mers al lucrrilor. La 11 aprilie 1944 episcopia face cunoscute msurile administrative i cele ce ineau de inventarul bisericii, ce urmau a fi luate n cazul unei evacuri vremelnice. ndemnul la munc i predarea religiei n coal sunt promovate de episcopul Grigorie Leu la 31 octombrie 1944, preoii urmnd s fie la nlime mai ales n urma evenimentelor. Episcopia solicit raportarea pagubelor suferite de biseric n urma rzboiului i cere preoilor s se in armonie cu autoritile sovietice. Biserica parohial din Brdiceti nu a suferit pagube n timpul rzboiului, potrivit raportului naintat protoieriei la 18 martie 1945. Preotul paroh raporteaz la 24 aprilie 1945 colectarea sumei de 86000 de lei pentru construirea postului de la punctul coaldin localitate. Inexistena sectanilor n Brdiceti este raportat n aceiai zi. Protoieria cere la 20 iulie 1945 eliminarea din biseric a tablourilor cu eroii czui n Rzboiul Sfnt mpotriva U.R.S.S. -ului, pentru eliberarea teritoriilor anexate n vara anului 1940. Preotul paroh nainteaz episcopiei la 1 august 1945 un tablou cu eroii czui n rzboi.939Din 1946 dateaz un tabel cu orfanii de rzboi al cror numr se ridic la 32. Dintre eroii care i -au pierdut viaa sunt nsemnai: Ion Stoleru, Luca Zaharia, Ioan Mihalache, Petre Andrei, Ion Chiosa, Viorel Lupu, Luca Timofti, Petru Pruteanu, Mihai Hapale, Ion Gavril i Toader Macovei.940
934

B. E. H., An VII, august 1931, nr. 8, p. 46; Respectiv B. E. H., An VII, decembrie 1931, nr. 12, p. 66; Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1935, Atelierele Zanet Corlte anu, Hui, 1935, p. 58; Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1938, Tipografia i librria George Cerchez, Hui, 1938, p. 72. 935 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 1 / 1944, f.29-31. 936 A.E.H., Fond Protoieria Hui, dosar 1/1959-1960, pachet 6. 937 D.J.A.N.V., F.E.H., dosar 1 / 1944, f.29-31. 938 Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1938, Tipografia i librria George Cerchez, Hui, 1938, p. 72. 939 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 32/1949 1957. 940 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 93 / 1946, f. 39; O list complet la Vic u Merlan, Grigorina Hapale, Monografia comunei Dolheti, p. 336 (Sunt diferene n ceea ce privete numele eroilor Ion Chiosa i Viorel Lupu).

164

Pretura Rducneni, judeul Flciu, cere la 7 noiembrie 1945 oficierea unui Te Deum pentru regele Mihai I, n ziua de 8 noiembrie.

Preotul Vasile Pivniceru este delegat la 18 mai 1946 cu suplinirea parohiei Buneti. Propaganda comunist se face simit din plin. La 1 iulie 1946 se solicit preotului paroh: S se dezmint enoriailor zvonurile tendenioase ce se rspndesc cu privire la guvern i coroan. Guvernul apr proprietatea individual i are s sprijine biserica din orice punct de vedere.Aprarea proprietii i sprijinirea bisericii de regimul ateisto-bolevic sunt bine cunoscute cititorului. Minciuna bolevic prima. Prin circulara din 1 iulie 1946 se cerea desfurarea procesiunii cu Sfnta Icoan n regul i seriozitate, pentru a nu se da natere la discuii. naintarea unui tabel cu orfanii de rzboi este solicitat la 1 iulie 1946, cnd este adresat i ndemnul orientrii elevilor premiani ctre frecventarea cursurilor seminarului Veniamin Costachi din Iai i a colii de Cntrei bisericeti din Hui. Ordinul primului ministru dr. Petru Groza privind combaterea efectelor secetei este trimis parohiei la 26 septembrie 1946.941La 12 iunie 1946 se desfoar procesiunea de ploaie cu Sfnta Icoan Fctoare de Minuni de la mnstirea Bujoreni, judeul Tutova. Sfnta Liturghie este oficiat de cinci preoi.942 n urma inspeciei din 25 aprilie 1946 efectuat de pr. econom I. Gheorghe i protoiereul Gai (Circ. I Flciu), Vasile Pivniceru este vzut ca un preot destoinicce depune o frumoas activitate n parohie, pred nvmntul religios n mod absolut regulat, dup relatrile Dlui nv. Ionescu. Are cor religios. Menine legturi foarte bune cu enoriaii, nvtorii i autoritile locale. Este atent la propaganditii sectari care i-au fcut apariia i n Brdiceti, adunnd de la enoriai peste 30 de brouri adventiste distribuite de doi adventiti, unul din satul Duda i altul din oraul Hui (Bulacu).943

941 942

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 32/1949 1957. Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 93 / 1946, f. 42. 943 Ibidem, f. 43-43v.

165

ntrunirea membrilor cercului pastoral Avereti se desfoar la 25 septembrie 1946 n parohia Brdiceti. Serviciul religios este oficiat n biserica Buna Vestire. Sfnta Liturghie este oficiat de toi preoii prezeni (o srbtoare i o trire liturgic). Rspunsurile sunt date de corul satului, dirijat de cntreii bisericeti Ion Ciofu i Aurel Dimitriu. Preotul Mihai Gai din satul Tbleti (numit aici la 1 aprilie 1929) ine predica Mntuirea sufletului. n cadrul conferinei publice preotul Constantin Busuioc din Dolheti susine tema Despre lecie, iar n edina intern preotul Gheorghe Pdurariu susine Preotul n literatura romneasc.944

n 1947 preotul paroh preda religia la coala din Brdiceti. La 10 aprilie 1947 preotul este ndemnat s-i ofere concursul pentru strpirea omizilor i sprijinirea planului de nsmnri de primvar. I se cere la 8 august 1947 ajutorul pentru sprijinirea cantinei din localitate i sftuirea populaiei de trimitere a copiilor la C.A.R.S. Abdicarea forat a regelui Mihai I i proclamarea Republicii Populare Romnia la 30 decembrie 1947 desvresc instaurarea regimului comunist din Romnia. Pastorala din 15 ianuarie 1948 ofer lmuriri cu privire la noul regim politic de tip republican. La 15 februarie 1948 se pune n vedere preoilor parohi si dea concursul pentru cursurile de alfabetizare i campania de deparazitare contra tifosului exantematic. Protoieria pune n vederea preoilor la 16 iulie 1948 distrugerea crilor cu coninut subversiv mpotriva U.R.S.S.-ului, pentru ca la 12 septembrie 1948 preotul paroh s nainteze un tabel cu crile deinute n bibliotec de parohia Brdiceti.945 Prin circulara protoiereului C. Negru din 28 februarie 1948, cu nr. 57, se cere preotului paroh ntrebuinarea la rugciuni i ectenii a formulei nlatului Prezidiu al Republicii Populare Romne, pentru sntatea i
944 945

Ibidem, f. 45-46. Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 32/1949 1957.

166

mntuirea lui. Troparul Mntuiete Doamne Poporul Tuse va folosi n formula Mntuiete Doamne Poporul Tu i binecuvnteaz motenirea Ta. Biruina poporului nostru asupra celor protivnici druete i cu crucea Ta pzete pe poporul Tu. La Epistola Sf. Ap. Pavel ctre Romani (cap. XIII, vers. 7, Te-Deum la srbtorile Naionale) se nlocuiete cuvntu Dijm cu Vam. Reprezentanii familiei regale Carol I, Ferdinand I, Elisabeta I i Maria urmau s fie pomenii numai la bisericile ctitorite de ei.946 Protoiereul Mihai Gheorghiu cere la 20 februarie 1948 participarea preoilor la toate aciunile ntreprinse de guvernul comunist n marea aciune de reconstrucie a rii. Preoii fac parte din comitetele comunale de reconstrucie unde trebuie s depun o munc alturi de ceilali membri ai comisiei, munc ce va fi controlat de Comandamentul de reconstrucie judeean. Se cere iniierea unei condici pentru consemnarea activitilor zilnice a preoilor i cntreilor bisericeti, fiecare funcionar este dator de a presta 8 ore de servici pe zi . Preotul paroh este informat despre desfurarea edinei plenare de sindicat la 26 februarie 1948 n vederea reorganizrii Uniunii Preoilor Democrai, secia Flciu. Sindicatul preoilor (sic !) ntrunea 95 de membri, dintre care numai 65 i pltise taxa de nscriere.947 Preotul Mihai Gheorghiu, protoiereu, trimite la 20 mai 1948 circulara cu nr. 461, prin care solicit: Cutai i verificai bibliotecile parohiale i scoatei toate crile autorilor care au fost comprimate prin Decizia Ministerului Propagandei, publicat n Monitorul Oficial din 1947. Redm coninutul procesului verbal ncheiat la 24 iunie 1948 de preotul Vasile Pivniceru i epitropii bisericii (I. Moraru, S. Terchea, Ciofu): Conform ordinului Protoieriei jud. Flciu cu N 461 din 20 mai c. prin care se pune n vedere tuturor Preoilor Parohi de a verifica biblioteca parohial i s se scoat toate crile, revistele i orice brouri care au un coninut protivnic regimului democratic popular. / S-a procedat conform ordinului de mai sus la verificarea bibliotecii i toate crile, revistele i orice brouri s-au gsit cu coninut protivnic democraiei populare au fost scoase i distruse prin ardere.948 Circulara protoiereului C. Negru din 10 februarie 1948 evideniaz aciunea de alfabetizarea a netiutorilor de carte cu vrsta cuprins ntre 12 i 50 de ani. Preoii urmau s lmureasc poporul asupra importanei tiinei de carte, s sftuiasc pe netiutorii de carte ca s ia parte la cursuri i s-i conving c acest lucru se face pentru binele lor. Totodat judeul Flciu era bntuit de o boal grozav: tifosul exantematic, care a secerat mii de viei, preotului revenindu-i sarcina de-a sftui oamenii, la predicile de dup slujbe, s se curee i s se deparaziteze, dar i de a nsoi echipele de deparazitare din sate.949 Dup ce la 29 februarie 1948 sunt raportate zilele i orele de predare a nvmntului religios n coala primar, episcopia Huilor face cunoscut la 19 septembrie 1948 desfurarea educaiei religioase a elevilor n biseric de ctre preoi n zilele de Duminic.950n februarie 1948 orele de religie de la coala
946 947

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 90 / 1948, f. 42. Ibidem, f. 38. 948 Ibidem, f. 13, 23. 949 Ibidem, f. 39. 950 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 32/1949 1957.

167

primar din Brdiceti se desfurau regulat n zilele de Luni i Vineri, odat cu cursurile de alfabetizare.951Eliminarea educaiei religioase din coal este reflectat i n adresa episcopului Grigorie Leu din 5 septembrie 1948, pe care o redm n ntregime: Cucernice Printe / Luni 20 Septembrie a.c. vor ncepe cursurile colilor primare. Dup cum v este cunoscut, n conformitate cu noua Lege a nvmntului public, religia nu se va mai preda n colile de Stat. Educaia religioas a elevilor urmeaz s se fac de ctre preoi n biseric. Asupra tuturor chestiunilor n legtur cu cu aceasta vei primi n curnd instruciuni amnunite. / n vederea deschiderii noului an catehetic vei proceda n felul urmtor: Vei convoca din vreme pe copiii cretini ort(odoci) s ia parte, dinpreun cu prinii lor la serviciul divin de Duminic 19 Septemvrie (preziua deschiderii cursurilor). La sfritul sf. Liturghii vei oficia obinuitul Te Deum (la nceputul anului colar), citind i rugciunea respectiv pentru ajutorul lui Dumnezeu la nvtur. Plecnd de la pilda Smntorului (Matei XIII, 3-23) vei vorbi copiilor despre importana nvturii i despre harul lui Dumnezeu care deschide mintea i inima pentru primirea nelepciunii (Pildele lui Solomon, I, 7, 9, 10-12 (Psalm I). La sfrit copiii vor fi stropii cu aghiasm i vor sruta crucea. La aceste festiviti vor fi invitai i membrii ortodoci ai corpului didactic. / Vei anuna c educaia religioas a copiilor se va face la biseric Duminec dup ameaz la ora 3, ndemnndu-i struitor s-i trimit copii (n parohiile cu mai multe sate, catihezarea se face la ora 11 dim. n biserica unde se liturghisete, iar la ora 3 d.a., n bisericile filiale, cu rndul). / n primele edine vei preda copiilor: 1-2) rugciunile uzuale, cu scurte explicri (Duminec 26 Septemvrie i 3 Octomvrie). 3) purtarea cretinului n timpul principalelor momente ale sf. Liturghii (10 Octomvrie). Se vor nva i cnta cu copiii 2-3 cntri bisericeti. / Nu mai strruim asupra importanei acestei lucrri, dup cum va fi catihizarea ce o vom face copiilor, aa vor fi credincioii notri de mine. / Episcop <ss> Grigorie / Consilier Referent <ss> Pr. dr. N. Grosu / Republica Popular Romnia / Episcopia Huilor / Nr. 5258 / 5 Sept. 1948/ C. Sale/ Cucer. pr. al parohiei Brdiceti, Jud. Flciu/.952 Cu ncepere din 15 februarie 1949 preotul Vasile Pivniceru suplinete parohia Boeti pn la sosirea preotului titular. nainteaz la 28 mai 1949 formele de cedare a terenului arabil a parohiei Boeti ctre stat (n realitate de confiscare). Comitetul Provizoriu Dolheti este informat la 1 iunie 1949 despre naintarea formelor de cedare a terenului deinut de parohia Brdiceti. Preotul paroh raporteaz episcopiei Romanului i Huilor la 14 iulie 1949 cedarea terenului parohial ctre Comitetul Provizoriu din comuna Dolheti. Preotul paroh este inclus n Comitetul de pace local, fapt atestat de raportul su din 2 mai 1949. A activat n campania de nsmnare din anul 1949. Sunt fcute diverse colecte n cursul anului 1949 pentru Azilul de btrni din Hui, confirmate de episcopie la 22 ianuarie 1949. n cadrul cercului protopopesc din 7 noiembrie 1949 prezint referatul cu titlul Revoluia din Octombrie, cerut la 8 septembrie 1949. La 19 aprilie 1954 i se cere preotului paroh prelucrarea cu enoriaii a notelor U.R.S.S. remise S.U.A., Marii
951 952

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 90 / 1948, f. 36. Ibidem, f. 28; Vezi n aceast problem i la Pr. Dr. Nicolae Hurjui, Omul i fapta. Episcop Grigorie Leu, Tiprit cu binecuvntarea Prea Sfinitului Ioachim Episcop al Huilor, Episcopia Huilor, 2000, p. 160.

168

Britanii i Franei. naintarea drii de seam cu privire la modul de desfurare a lunii prieteniei romno-sovietice este cerut de protoieria Codeti la 18 noiembrie 1954. Desfiinarea abuziv a episcopiei Huilor i trecerea judeului Flciu la episcopia Romanului sunt anunate la 4 martie 1949. Personalul bisericii din Brdiceti este invitat la 23 august 1949 s participe la instalarea episcopului Teofil Herineanu n scaunul episcopal de la Roman. Parohia Dobrina din oraul Hui face apel la 6 septembrie 1949 la contribuia benevol a parohienilor din Brdiceti pentru finalizarea lucrrilor bisericii.953 Spargerea bisericii parohiale din Brdiceti este adus la cunotina Miliiei Dolheti la 24 februarie 1952 de protoieria Codeti. Sfatul Popular al comunei Dolheti adeverete la 24 februarie 1953 cedarea terenului parohiei Brdiceti, fiind naintate documentele Comisiei de cedare a terenurilor formele respective. Aprobarea eliminrii din inventar a terenului parohiei, cedat Sfatului Popular al comunei Dolheti, este adus la tiina parohului la 30 iune 1954 de ctre protoieria Codeti.

Prin circulara din 14 octombrie 1953 a protoieriei Codeti este adus la cunotin programul lunii prieteniei Romno-Sovietice, cerndu-se discursuri din partea preoilor n faa enoriailor. Parohia Brdiceti trece n noiembrie 1953 din rndul parohiilor de catagoria a III-a n rndul celor de categoria a II-a. Alegerile eparhiale sunt aduse la cunotin la 14 martie 1954 de protoieria raionului Hui, adresndu-se i cererea de participare a preotului paroh la acest eveniment, desfurat la biserica Sfntul Nicolae din Hui.954 Pn n 1956 parohia Brdiceti a fcut parte din protopopiatul Codeti (fapt atestat la 28 februarie 1956), dup care trece la protopopiatul Hui ( fapt atestat la 22 martie 1956). Preoii sunt obligai la acordarea sprijinului pentru toate
953 954

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 32/1949 1957. Ibidem.

169

aciunile sociale ntreprinse de stat. Li se cere la 26 au gust 1956 respectarea ndatoririlor n campania de nsmnare. Protoieria Hui face apel la 26 septembrie 1956 la clerul din Raionul Hui de a contribui pentru facerea unei cruci i grilaj la mormntul fostului Episcop de Hui Grigorie Leu.955 Episcopul Teofil Herineanu s-a interesat de execuia crucii-monument a episcopului Grigorie Leu, conform afirmaiilor pr. Daniel Dumache, cu care am discutat la schitul Brdiceti. La 1953 biserica era n stare mediocr, necesita reparaii la acoperi.956 n mai 1962 preotul paroh se adreseaz protoiereului raionului Hui n vederea interveniei la episcopie, pentru a se obine dispoziia necesar recepionrii lucrrilor de reparaie executate n 1961. La 1 aprilie 1962 consiliul parohial a decis acordarea gratuit a tablei vechi de pe acoperi prestatorilor de munc din timpul reparaiilor.957 Biserica este acoperit cu tabl zincat n 1961. Documentele parohiei Brdiceti ne ofer informaii i despre factorii decizionali comuniti ai epocii. Procesul verbal din 18 mai 1958 este ncheiat cu prilejul ntrunirii organizaiilor de baz din satul Brdiceti i a membrilor colectiviti i individuali n localul Gospodriei Agricole Colective Brdiceti (G.A.C.), la care particip i tov. Rpceanu Gh. instructor teritorial i tov. Hristodor Victor prof. Dolheti. Pe ordinea de zi a lucrrilor figurau: prelucrarea conferinei intitulate Rolul lagrului socialist n frunte cu U.R.S.S. n lupta pentru aprarea pcii i securitii popoarelor, precum i alegerea Comitetului de lupt pentru pace din satul Brdiceti. Pentru comitet sunt propui: Dumitru Macovei, V. Toma, gestionarul cooperativei, Marin Trifan, N. Olaru, invalid de rzboi i membru G.A.C., V. Bujor, secretar de baz G.A.C., N. Gavril, V. Cojocaru, directorul colii, Constantin Stoleru, preedintele Cooperativei, M.S.Iordachi i Constantin Ojiga. Sunt alei N. Olaru i preotul Vasile Pivniceru (secretar).958 Comitetul stesc cooperatist era format n 1958 din nvtorul C. Ionescu, Dumitru Macovei i Marin Trifan, iar Vasile Hapale era preedintele cooperativei Dolheti.959 Protoieria raionului Hui face cunoscute preotului paroh la 5 februarie 1963 alegerile de deputai n sfaturile populare ale oraelor raionale i ale comunelor ce urmau a se desfura la 3 martie. Citm din documentul respectiv. Spre deosebire de trecut, alegerile astzi constituie o adevrat coal de educaie ceteneasc, ntruct ceea ce nsufleete pe toi fiii Patriei deopotriv alegtori i candidai este dorina de a se crea o via din ce n ce mai fericit pentru toi cetenii. Preoimea noastr, ca ndrumtoare spiritual a credincioilor, are datoria de a fi alturi de aspiraiile i dorinele lor. Se cere preoilor s se popularizeze epocalele nfptuiri realizate n Patria noastr n anii ornduirii democrat populare, prin nfrumusearea satelor i oraelor, prin construcia de mii i mii de locuine, coli, spitale, cmine culturale, prin transformarea ntregii ri ntr-un vast antier, presrat peste tot cu uzine, hidrocentrale, combinate, ncununate cu marea oper de colectivizare a agriculturii. S arte munca neobosit a
955 956

Ibidem. Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1949, f. 2. 957 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 /1962, f. 23-24. 958 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 111 / 1968, f. 36 i 38. 959 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 112 / 1954-1962, f.32.

170

Conductorilor Patriei noastre, pentru ridicarea bunei stri materiale i culturale a poporului. S se scoat n eviden c activitatea Bisericii se desfoar n deplin libertate, c opera de restaurare a monumentelor istorice se bucur de o atenie i un sprijin pe care nici nu ni-l putem nchipui n trecut.Credincioii urmau s fie ndemnai s participe n unanimitate la ndeplinirea datoriei ceteneti de a se prezenta la vot n ziua de 3 martie a.c.Se d dezlegare ca n aceast Duminic sf. Liturghie s fie terminat pn cel mult la ora 10 dim., urmnd ca preoii n fruntea credincioilor s se prezinte la urn.960 n cadrul edinei din 22 aprilie 1973 preotul Vasile Pivniceru punea n discuie necesitatea reparaiilor exterioare i nlocuirea vechii cptueli din scndur la biserica monument istoric.961 Preotul Vasile Pivniceru este invitat oficial la 22 ianuarie 1963 de protoieria raionului Hui s suplineasc i s preia ntreaga avere mobil i imobil a parohiei Dolheti, n urma pensionrii preotului Constantin Busuioc din 1 octombrie 1962, fapt ndeplinit la 25 ianuarie 1963.962 Suplinete parohia Dolheti ntre 1 octombrie 1962 i 21 august 1963, cnd i se face cunoscut angajarea ieromonahului Visarion I. Ifrim la Dolheti.963

Pentru sprijinul acordat construciei bisericii din satul Boeti preotul este invitat la sfinirea acesteia n ziua de 2 septembrie 1972, slujba fiind oficiat de arhiereul vicar Eftimie Luca. Preotul Dumitru Chiril face apel la 20 septembrie
960 961

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 84 / 1963, f. 10. Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1962-1970. 962 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 84 / 1963, f. 4-5. 963 Ibidem, f. 68 i 75.

171

1973 pentru iniiera unei colecte, necesar reparaiei bisericii din sat, afectat de alunecrile de teren din Podoleni de Jos, mpreun cu 120 de case. 964 Preotul C. Ferlescu i adreseaz invitaia din 12 mai 1977: n numele enoriailor din satul Podul Oprii i al meu personal v comunic c n ziua de duminic 22 mai c. va avea loc sfinirea bisericii filiale din acel sat de ctre Prea Sfinitul Episcop al Eparhiei Romanului i totodat v invit s luai parte activ la aceast solemnitate mpreun cu enoriaii P. C. Voastre pe care-i vei anuna n biseric cu prilejul slujbei din ziua de Joi - nlarea Domnului- i smbt 21 mai c. / Vei veni duminic 22 mai c. ora 7 diminea cu cntreul respectiv i cu veminte pentru Sf. Liturghie.965 Inginerul D. Diaconescu, de la Serviciul Tehnic din cadrul Mitropoliei Moldovei, alctuiete un memoriu justificativ n 1975. Biserica, monument istoric, din satul Brdiceti, este o construcie din lemn cptuit cu scndur i vopsit cu o vopsea de ulei maron. n decursul vremii ciocnitorile au spart n multe locuri cptuelile de dulap de brad, apa a ptruns n cptueli i le-a putrezit. Devizul prevedea schimbarea scndurilor de la cptueli i streain, vopsirea cu ulei peste cptueli i streain, executarea unui trotuar care s apere fundaia. Lucrrile sunt considerate strict necesare conservrii lcaului. Valoarea lor este estimat la 20000 de lei.966 Procesul verbal din 15 august 1975 face referire la: scopul acestei edine este de a se lua hotrri n legtur cu reparaia bisericii monument istoric din aceast parohie, consiliul i comitetul parohial hotrnd angajarea meterilor de preotul paroh pentru executarea lucrrilor de reparaie i procurarea materialelor necesare. n cadrul edinei din 30 septembrie 1975 se reia discuia cu privire la reparaia exterioar a bisericii monument istoric. Preotul paroh aduce la cunotina participanilor directivele ce au fost luate n edina din 15 august cu privire la reparaia bisericii monument istoric n baza documentaiei cu nr. 1842 din 16 iulie primit de la Protoieria Iai. Au fost angajai meteri ieeni (Petru Murgoci i Ioan Dima), care au executat n regie partea a ntia din deviz adic nlocuirea scndurii deteriorate la pereii exteriori i totodat a fost vopsit cu ulei conform devizului. Lucrrile amintite au costat 27071 de lei. Partea a doua prevedea execuia trotuarului pentru protejarea bisericii, finalizat n 1976. Racordarea la reeaua electric este pus n discuie n cadrul edinei din 5 martie 1976, nerealizat din cauza lipsei fondurilor bneti. Procesul verbal din 18 iulie 1976 consemneaz: Lucrarea de reparaie a bisericii parohiale din aceast par ohie care a fost nceput anul trecut s-a terminat n cursul acestui an. Lucrrile s-au executat n bune condiiuni i dup cum au fost prevzute n documentaia ntocmit de ctre serviciul tehnic de la Sfnta Mitropolie a Moldovei i Sucevei i aprobat de ctre Consiliul Judeean Iai..967

964 965

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1973, f. 25. Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 64 / 1977. 966 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 63/1975. 967 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 37 / 1974-2002, f. 2, 13-14, 16, 18v.

172

173

174

Lista eroilor czui n rzboiul de independen din 1877 - 1878 este ntocmit la 18 ianuarie 1977. Din satul Brdiceti au czut eroic pe cmpul de lupt Gheorghe Moraru i Dumitru Popa.968 Membrii consiliului parohial sunt convocai de preotul Vasile Pivniceru la 31 mai 1981 pentru a aduce la ndeplinire hotrrea consiliului din 21 aprilie 1980 cu privire la reparaia clopotniei de la biserica parohial. Materialele necesare sunt adunate i a fost angajat Vasile Ghe. Macovei din Brdiceti, cruia i s-a achitat suma de 2500 de lei. La 28 iunie 1981, preotul paroh aduce la cunotina consiliului parohial c s-a adus la ndeplinire hotrrea din 31 mai a.c. cu privire la reparaia clopotniei de la biserica parohial.969 Preotul Vasile Pivniceru raporteaz protoieriei la 10 martie 1981 lipsa curentului electric la cele dou biserici. Preotul Vasile Pivniceru a realizat o serie de registre statistice ce privesc numrul celor nscui, cununai i decedai, care prezint interes pentru evoluia demografic a comunitii. Registre de botezai, cununai i decedai970 Anul 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958 1959 1960 1961 1962 1963 1964 1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971
968

Nscui 42 63 76 55 94 76 102 73 74 56 65 48 53 46 63 37 55 53 55 52 61 55

Cununai 6 14 20 19 20 17 24 18 24 16 20 15 20 -

Decedai 11 27 24 23 24 21 14 19 13 14 18 20 13 -

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 64/1977; Vezi i Vicu Merlan, Grigorina Hapale, op. cit., p. 332. 969 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 37 / 1974-2002, f. 50v-51v. 970 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 25 / 1950-1962; dosar 26 /1973-1996; dosar 27 / 1950-1962; dosar 30 /1973-1995; dosar 34 / 1963-1972; dosar 58 / 1950-1962.

175

1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982 1983 1984 1985 1986 1987 1988 1989 1990 1992 1993 1994 1995 1996

44 38 47 33 39 24 29 20 33 22 20 18 22 22 11 2 6 1 18 22 13 22 -

14 12 14 16 5 8 17 9 7 11 13 8 9 2 5 7 1 6 18 19 15 -

15 15 15 12 13 17 16 18 15 19 25 17 21 14 4 2 2 18 17 26 31 2

n lunile martie iunie 1982 parohia Brdiceti a fost vacant.. Pr. Constantin Dumbrav (1 iulie 1982 - 1 februarie 1987). Nscut la 21 iulie 1958 n localitatea Iai, fiul lui Teodor i Maria, a urmat cursurile Seminarului Teologic de la Mnstirea Neam ntre 1975 i 1980. A fost hirotonit pe seama bisericii din Brdiceti la 1 iulie 1982, unde slujete pn la 1 februarie 1987, cnd este permutat n localitatea Schitu Duca, judeul Iai. Dup plecarea sa, parohia Brdiceti a rmas vacant pn la renfiinarea schitului Brdiceti. A racordat biserica cu hramul Adormirea Maicii Domnului la reeaua electric i a cumprat casa parohial.

176

Pr. Suplinitor Dumitru Mujdei (1989 1990, atestat la 15 martie ) Pr.Oel Cristian, instalat la 30 aprilie 2012.

177

Cntrei bisericeti Necu, dascl nscris n catagrafia din 1820.971 Gheorghe Sboiu (1834 - 1874). Dumitru Stoleriu, nsemnat n catagrafia din 1845.972 Dumitru sn Ioan Besc(h)ieriu, nsemnat n aceeai catagrafie.973 Gheorghe sin ieromonahul Dionisii, atestat la 1858. S fie Gheorghe Sboiu, atestat n 1864!974 Toader sin ieromonahul Sofronie, atestat la 1858.975 Daniil Sboiu, atestat n 1864,9761865, cu carte de dsclie din 10 aprilie 977 1859, 1878,978 1880.979 Gheorghe Teodosie, cu carte de dsclie din 23 aprilie 1859.980 Iordache Mihai (1874 - iunie 1875). Gheorghe Zboiu, atestat la 1878,9811880 ( alturi de preotul Ioan Istrati, cntreii I. Sboiu i Daniil Sboiu).982 Iovu Sboiu (1 februarie 1874 era la 1895; atestat la 1 august 1933 ). Raportul protoiereului Gheorghe Orianu, naintat episcopiei la 30 ianuarie 1874, informa despre mrturia legalizat a locuitorilor, prezentat de primar, prin care cer numirea lui Iovu Sboiu, n calitate de cntre, n locul demisionatului Gheorghe Sboiu, care a ocupat acest post timp de 40 de ani, deci de pe la 1834, retras din cauza slbiciunii. Recomandat de protoiereu, Iovu Sboiu obine aprobarea numirii la 1 februarie 1874. n mrturie este amintit Iovu Sboiu, ca fiu al rposatului preot Vasile Sboiu. Decretul de cntre este eliberat la 4 februarie 1874.983 La 1 august 1933 se constat demisia cntreului bisericesc I. Sboiu.984 Ion Ionescu (atestat la 1895). Nicolae Gunea (1 ianuarie 1909- 1 februarie 1910). Postul de cntre bisericesc I, vacant de la 1 noiembrie 1908, este ocupat ncepnd cu 1 ianuarie 1909 de Nicolae Gunea, absolvent al colii de cntrei

971 972

D.J.A.N.I., Fond Visteria Moldovei, dosar 6/1820, f.128v D.J.A.N.I., Fond Visteria Moldovei, dosar 277 / 1845, f. 37v. 973 Ibidem. 974 Costin Clit, Un tablou statistic eclesiastic al judeului Flciu din 1864, p. 5. 975 Idem, Un tablou statistic al judeului Flciu din 1858 , p. 6. 976 Idem, Un tablou statistic eclesiastic al judeului Flciu din 1864 , p. 5. 977 Idem, Date statistice inedite ale parohiilor judeului Flciu din anii 1865, 1878, 1895 , p. 212. 978 Ibidem, p. 216. 979 Idem, Slujitorii bisericilor din judeul Flciu la 1880, n Elanul, nr. 61, martie 2007, p. 13. 980 Idem, Date statistice inedite ale parohiilor judeului Flciu din anii 1865, 1878, 1895 , p. 212. 981 Ibidem, p. 216. 982 Idem, Slujitorii bisericilor din judeul Flciu la 1880, n Elanul, nr. 61, martie 2007, p. 13. 983 A.E.H., F.E.H., dosar 58/1874, f. 24-25. 984 B. E. H., An IX, iulie august 1933, nr. 7-8, p. 61.

178

bisericeti din Hui,985demisionat la 1 februarie 1910 i nlocuit de Gheorghe N. Avram n 1910.986 Gheorghe N. Avram (1910 - 1 decembrie 1914). Demisia cntreului Gheorghe N. Avram din 1 decembrie 1914 este cauzat de nrolarea sa n armat.987 V. Popa ( 1923 - 1 septembrie 1927). Cntreul bisericesc V. Popa este transferat ncepnd cu 1 septembrie 1927 de la Brdiceti n satul Arsura.988 Ioan Ciofu (1 noiembrie 1927 - 1965), nscut la 7 octombrie 1910, n satul Brdiceti. La 1 noiembrie 1927 este numit cntre bisericesc Ioan Ciofu.989Este atestat documentar la 10 decembrie 1949, avnd n grij pangarul, apoi n 1956, 1963. A decedat n 1965. Ioan Pacanu (1934-1936), nscut n 1916, absolvent al colii de cntrei, numit n 1934990i demisionat n 1936.991 Aurel V. Dsclescu, numit onorific la 1 noiembrie 1936.992 Aurel Dimitriu, nscut la 16 aprilie 1919, n satul Brdiceti, numit la 15 decembrie 1945, provizoriu funciona din 15 aprilie 1945; Este atestat n 15 decembrie 1948,1950. La 23 ianuarie 1979 preotul paroh elibereaz o adeverin prin care arat c nu se gsesc acte justificative prin care s se constate c tovarul Aurel Dimitriu, fost cntre la aceast parohie, prin care s se constate c a primit salar din fondurile parohiei i nici de la stat i c a achitat impozitul i C.A.S. pe aceast perioad.993 Dumitru Popa, cu o vechime de 12 ani la 6 aprilie 1978, deci servea de prin 1966. Este atestat la 1968 ca practicant. n ianuarie 1979 Dumitru Popa figura ca muncitor n statul de plat. ntre ianuarie i octombrie 1979 postul de cntre bisericesc apare ca vacant.994ntre 16 ianuarie 1972 i 29 august 1977 apare n documentele cercetate semntura cntreului Dumitru Popa.995 Ion Zboiu, atestat la 1 august 1979 i 1 august 1982, figura n statele de plat ca muncitor calificat.

985 986

A.E.H., F.E.H., dosar 33/1909, pachet 118. A.E.H., F.E.H., dosar 29/1910. 987 A.E.H., F.E.H., dosar 27/1914, pachet 129. 988 B. E. H., An III, octombrie 1927, nr. 10, p. 130. 989 B. E. H., An III, decembrie 1927, nr. 12, p. 166. 990 Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1935, Atelierele Zanet Corlteanu, Hui, 1935, p. 58. 991 Cronica Huilor, Anul III, nr. 10, octombrie 1936, p. 387. 992 Anuarul Eparhiei Huilor pe anul 1938, Tipografia i librria George Cerchez, Hui, 1938, p. 72. 993 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 62 / 1979, f. 53. 994 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 61/ 1979. 995 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 78/ 1973-1978.

179

Iordache tefan, nscut la 13 octombrie 1968, fiul lui Petru i Ioana, a urmat clasele primare n satul Brdiceti, treapta a-I-a la coala din Dolheti, absolvent al Liceului Agricol din Puieti, judeul Vaslui, cursuri serale. Este folosit de preot din anii 80, iniiat la stran de Ion Zboiu. n schema mnstirii, figureaz din 1987 ca ncadrat n

postul de supraveghetor, tefan Iordache, care nu a beneficiat pn la 21 ianuarie 1993 de contribuia bugetar.996 n 1992
susine examenul de asimilare pentru cntrei practicani. Funcioneaz ca dascl retribuit de stat din anul 1992 la mnstirea Brdiceti, transferat n 1993 la parohia Dolheti, n postul de cntre bisericesc, pn n 2001 dup care revine la Brdiceti. Paraclisieri Costachi Slescu, din 1927, funciona i n 1945. Petre Lupu, atestat n 1976, cnd postul de cntre era vacant. Clopotari Lupu T. Petre, atestat la 20 august 1975.

996

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 8.

180

Consiliul i comitetul parohial, epitropi n 1863 Andrei Timofte este ales ca epitrop al bisericii Buna Vestire din Brdiceti.997 Neglijarea ndatoririlor de epitrop atrage recomandarea din 18 decembrie 1866 a lui Tho(a)der Popa i cartea sa de epitropie din 31 decembrie 1866.998 n 1879 sunt atestai epitropii Petre Toma i Andrei Timofti (Timofte).999 ntre 1 aprilie 1914 i 1 aprilie 1919 sunt desemnai epitropi, C. Ionescu, ales de enoriai, i V. Gavrilescu, ales de guvern. La 29 iunie 1945 avem: Ioan Moraru (epitrop), Simion Terche, Costic Busuioc, Chiril Iordchescu, Costachi Iordachi, Sofrone Vartolomei, Gheorghe Bahrim, tefan Sava, Ioan Ciofu, Ioan Romeghie, Toader Gavril, Neculai Brighiu, Panaite Chiriac, Gheorghe V. Mihalache, Gheorghe Iacob, Toader Iordachi, Vasile Vieru, Vasile Popa, Ion Zaharie, Neculai Iftinca, Ghe. V. Popa (consilieri).1000 Consiliul parohial era alctuit la 6 iunie 1946 din: Simion Terche, Ioan Moraru, Th. Iordache, Costic Busuioc, Chiril Iordache, Costachi Iordachi, Gheorghe Mihalachi, tefan Savu, Ghi Iacob, Ioan Romeghea, Ioan Zaharia, Vasile Popa, Constantin alaru, Gheorghe Bahrim, Panaite Chiriac, Ioan Ciofu, Sofroni Vartolomei, Neculai Brighiu, Toader Gavril, Neculai Iftinca, Vasile Vieru.1001 La 23 februarie 1949: Ioan Moraru, Simion Terche, Toader Iordache (epitropi), Chiril Iordchescu, Costache Iordache, Gheorghe Iacob, tefan Sava, Sofroni Vartolomei, Gheroghe Bahrim, Neculai Brighiu, Toader Gavril, Ioan Romeghie, Costache alaru, Vasile Vieru, Neculai Iftinca, Costic Busuioc, Ioan Ciofu, Vasile Gh. Popa, Gheorghe Mihalache, Ioan Zaharie i Gheorghe V. Popa.1002 La 4 iulie 1949 se aprob alegerea epitropilor Ioan Timofte, Ghe. V. Popa i Gheorghe Bahrim.1003 Ioan Timofti deinea calitatea de epitrop casier la 10 decembrie 1949.1004 n 1954 sunt atestai: Ioan Timofti (epitrop), Gheorghe Bahrim, Gheorghe V. Gheorghe, Neculai Iftinca, Vasile N. Mihalache, Dumitru Popa, Petru Salcie, Dumitru Ionescu i Mihalache N. Neculai(consiliul parohial) .1005 Epitropul Ioan Timofti este chemat prin adresa din 22 februarie 1954 s predea averea bisericii noului epitrop Gheorghe Bahrim la 22 februarie 1954.1006 La 14 februarie 1856 este atestat epitropul casier Gheorghe Bahrim.
997

A.E.H., F.E.H., dosar 45/1862-1863, f. 5 pachet 27; Vezi i Costin Clit, Documente huene, vol. I, p. 373, nr. 442. 998 A.E.H., F.E.H., dosar 35/1866. 999 A.E.H., F.E.H., dosar 86 / 1879, f. 189v. 1000 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1949, f. 1. 1001 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 93 / 1946, f. 24. 1002 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1945. 1003 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1949, f. 28. 1004 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 70 / 1949. 1005 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1954, f. 27. 1006 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 32/1949 1957, f. 55.

181

La 27 februarie 1958 consiliul parohial era format din: Neculai Gh. Iftinca, Marin Trifan, Neculai Sava, Dumitru Popa, Costic Negur, Victoria Stoleru, Rozalia Beche, Eleonora Antohi, Neculai Prutianu, Isidor Munteanu, Elena C. Simion, Eleonora T. Popa, Vasile Iordache, Ghiorghi Prisecaru, Vasile Ojiga, Dumitru Ojiga, Maria Onceanu, Petru V. Romeghe, Simion N. Iordachi, Neculai V. Mihalachi, Marie C. David, Costic Eoharie, Costic Bujor.1007La 14 februarie 1958 ntlnim ca epitropi pe tefan Sava i Gheorghe Bahrim. n urma alegerilor din 16 martie 1958 sunt desemnai: Simion Iordachi, Marin Trifan, Gheorghe Bahrim, Gheorghe Popa, Dumitru Ojiga, tefan Sava, Sofroni Vartolomei, Vasile Vieru,Gheorghe Mihalachi (consiliul parohial), Ioan Romeghe i Petre Romeghe (supleni),Dumitru Popa, Maria Oncanu, Costache Ciobanu,Toma Lionte, Elena I. Lupu, Petre Salcie, Lucreia C. Iftinca, Maria David, Elvira Bujor, Gheorghe I. Iftinca, Dumitru Moianu, Neculai Pruteanu, Costache laru, Mranda Iftinca, Zoia Bologan, Petre Lupu, Isidor Munteanu i Vasile Ojiga.1008 Alegeri pentru consiliul i comitetul parohial se desfoar la 13 martie 1966: Neculai . Pruteanu, Luca Chiuaru, Costic Zaharia, Petru V. Romeghe, Petre T. Lupu, Costic Ciobanu, Ioan N. Adam, Mihai Sboiu, Costache T. Iordache, Toma Chelsu, Ioan V. Sboiu, tefan Romeghe, Costic N. Holmu, Gheorghe Chiriac, Costache Simion, Petre Iordache. Epitropii desemnai au fost tefan N. Sava i Gheorghe Bahrim.1009 La 1 martie 1970 sunt alei: Vasile Vieru, tefan Sava, Gheorghe Bahrim Simion Iordache, Neculai Iftinca, Gheorghe Mihalache, Ion V. Sboiu (consiliul parohial), Mihai Sboiu, Petre Lupu, Costic Chelsu, Vasile Ghe. Macovei, Jnic Romeghe, Vasile P. Mihil, Gheorghe Chiriac, Victor Zaharia, Vasile P. Beche, Vasile M. Beschieru, Costic Ghe. Romeghe, Toma Chelsu, Petre L. Iordache, Ion Ghe. Sandu, Maria Ap. Negur, Elena I. Lupu, Zoia Bolohan i Costic T. Trifan (comitetul parohial). n postul de epitropi au fost desemnai Vasile Vieru i Simion N. Iordache.1010 n martie 1970 sunt atestai: Mihai Sboiu, Petre Lupu, Costic S. Chelsu, Vasile Ghe. Macovei, Jnic Romeghe, Vasile P. Mihil, Gheorghe Chiriac, Victor Zaharie, Vasile Beche, Vasile M. Beschieru, Costic Ghe. Romeghe, Toma Chelsu, Petre Iordache, Ioan Ghe. Sandu, Aurel Macovei, Petre Salcie, Ioan Adam, Jnic Sboiu.1011 La 10 martie 1974 sunt atestai: Popa Dumitru, Leonti Toma, Sava tefan, Iftinca Neculai, Ion Remeghi, V. Vieru i alii. Noul consiliul parohial ales la 12 mai 1974 include pe: Vasile Vieru, tefan Sava, Simion N. Iordache, Neculai Iftinca, Gheorghe Bahrim, Gheorghe Mihalache, Toma Lionte, Ioan Remeghe, Neculai Prutianu, iar ca supleni pe Ioan Adam i Ioan Sboiu. Din comitetul parohial fac parte: Mihai Sboiu, Petre Lupu, Vasile Beschieru, Gheorghe Chiriac, Jnic Remeghe, Costache S. Chelsu, Petru L. Iordachi, Toma Chelsu, Costic
1007 1008

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1949, f. 13. Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 112 / 1954-1962, f. 35v. 1009 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1962-1970. 1010 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1962-1970. 1011 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1973, f. 1.

182

Ciobanu, Costic Trifan, Dochiu Dimitriu, Costic Ghe. Romeghi, Elena L. Lupu, Paraschiva Dimitriu, Elena I. Popa, Maria Leonte, Frsina Chelsu, Maria V. Mihil.1012 La 19 mai 1974 sunt alei epitropi Vasile Vieru i Simion N. Iordache.1013 n urma alegerilor din 14 mai 1978 s-a decis urmtoarea componen a consiliului parohial: Neculai Harnagea, Ioan Timofte, Vasile Vieru, Simion Iordache, tefan Sava, Gheorghe Bahrim (numele su este tiat), Toma Leonti, Gheorghe Mihalache, Neculai Iftinca, iar supleanii erau Ioan Zboiu i Zaharia Constantin. Comitetul parohial era compus din: Toma Chelsu, Petrea Lupu, Costic Trifan, Costic Ciobanu, Vasile Beschieru, Gheorghe Chiriac, Jnic Romeghea, Petre P. Iordache, Costic Gh. Romeghea, Dochiu Dimitriu, Elena Lupu, Paraschiva Dimitriu, Elena I. Popa, Maria Leonte, Frsina Chelsu, Adela Moraru, Toma Chelsu, Didina C. Chelsu (nume tiat cu creionul), Flo area V. Zaharia i Mihil N. Tinca. La 21 mai 1978 sunt alei ca epitropi Vasile Vieru i Simion Iordache.1014 n cadrul edinei din 5 octombrie 1986, preotul paroh Constantin Dumbrav d citire ordinului circular al Consiliului Eparhial, privitor la aleger ea membrilor Adunrii Eparhiale pe o perioad de patru ani, n urma cruia candideaz Constantin Negur i Neculai Harnagea, proclamat delegat.1015

1012 1013

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 37 / 1974-2002,f. 2-2v. Ibidem, p. 3. 1014 Ibidem, f. 33-34. 1015 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 4/1977

183

184

SCHITUL BRDICETI (1946 - 1959) Lucrrile aprute pn n prezent dau informaii lacunare, legate mai ales de anul renfiinrii schitului Brdiceti.1016

La 3 septembrie 1946 Episcopul Grigorie Leu se adresa preotului Vasile Pivniceru, parohul de Brdiceti, prin adresa cu nr. 5104: Trim vremuri cu mari sdruncinri sufleteti i greuti gospodreti. Rzboiul a adus multe ruinri. Pentru aceasta trebu(i)e i multe restaurri. De aceea am rentemeiat gospodria clugreasc mprejurul bisericei i pe vatra fostului schit Brdiceti, astzi proprietatea Episcopiei. / Voim ntrire duhovniceasc i exemplu de ferm gospodreasc ndeosebi stupina i livada de pomi. / Inaugurarea i sfinirea cu slujb arhiereasc am fcut-o Duminic 1 Septembrie c(u)r(en)t, nceputul anului bisericesc. / De la aceast dat, biserica va fi deschis zilnic i clugrii vor sluji pentru trebuinele lor sufleteti i pentru cerinele credincioilor. / Nu vor putea oficia fr nvoirea C(uvioiei) Voastre: sfinirea apei de la natere, botezuri, molifte de 40 zile, cununii i nmormntri. Acestea ca i oficierile din Dumineci i srbtori cad n atribuiile C(uvioiei) Voastre de preot paroh, fiind rspunztor de ndeplinirea lor. De asemenea pangarul cu vnzarea lumnrilor. / Clugrii se vor ngriji de lumnrile i uleiul pentru candele din cursul sptmnii, putnd avea i ei un stoc de lumnri la ndemna credincioilor. / Curenia, ca i paza a tot ce are biserica, privesc pe clugri. Protosinghelul Iachint Ciobanu este rspunztor. Personalul parohiei va face curenie numai Duminica i srbtoarea. Delegm pe Pr(intele) vicar Ambrosie Filiu s vin la faa locului i mpreun cu C(ucernicia) Voastr i cu Protos(inghelul) Iachint Ciobanu s facei inventarul bisericii pentru precizare i rspundere. / Ndjduim c vei nelege porunca vremii, meninndu-v la nlimea duhului evanghelic de frie i mpciuire i vei fi i de acum nainte preotul nelept cum suntei apreciat. / Cu arhiereti binecuvntri.Actul este semnat de Episcopul Grigorie Leu i preotul Anton
1016

Pr. Dr. Nicolae Hurjui, Omul i fapta. Episcop Grigorie Leu, p.129.

185

Popescu, consilierul episcopiei.1017 Drile de seam prezentate de consilierii economici amintesc din 1934 livada Brdicetilor, sesie episcopal cu o suprafa de 14 hectare.1018 Din 5 septembrie 1946 dateaz ordinul episcopiei, prin care se admite clugrilor vieuitori s oficieze serviciul religios n biseric n cursul sptmnii. La 1 decembrie 1947 se pune n vedere stareului schitului s adopte msuri de mpiedicare a ptrunderii porcinelor n cimitir i stricarea mormintelor.1019 Cu sprijinul episcopului Grigorie Leu din 1 septembrie 1946 primesc adpost n Brdiceti o serie de monahi i frai de mnstire basarabeni, cum ar fi Iachint Ciobanu, Mina Dobzeu, Gamaliel Cimpoe, Petru Pimen Vasiliu, Dumitru Dosoftei Sofianu. Unele informaii le gsim ntr-un tabel al personalului mnstirii Sfinii Apostoli Petru i Pavel din Hui, ntocmit la 1 martie 1949. Protosinghelul Ioan Iachint Ciobanu, nscut la 28 iunie 1896, la Ciuciuleni, judeul Lpuna, fiul lui Ion i Adriana, agricultori, urmase cursurile colii primare, a trecut pe la mitropolia Chiinului, mnstirea Hncu, judeul Lpuna, mnstirile Balaci, judeul Ialomia, Dobrov, judeul Vaslui. A intrat n mnstire la 1 iunie 1913, a fost tuns n monahism 26 octombrie 1923. La 1 martie 1949 vieuia la schitul Brdiceti. Ieromonahul Petru Pimen Vasiliu, nscut la 18 mai 1916, la Chiinu, ju deul Lpuna, din prini muncitori, urmase cursurile colii primare, trecuse pe la Curchi, judeul Orhei, Cldruani, judeul Ilfov, Lipova, judeul Timi i Vovidenia din Hui. A intrat la mnstire la 20 mai 1929 i a fost tuns n monahism la 25 martie 1940. La 1 martie 1949 vieuia la Brdiceti. Ieromonahul Dumitru Dosoftei Sofianu, nscut la 17 octombrie 1884, la Crpineni, judeul Lpuna, din prini agricultori, absolvent al colii primare, trecuse pe la Hncu, judeul Lpuna, Balaci, judeul Ialomia, Dobrov, judeul Vaslui. La 1 martie 1949 vieuia la Brdiceti. Ierodiaconul Mihai Mina Dobzeu, nscut la 5 noiembrie 1921, la Grozeti, judeul Lpuna, din prini agricultori, absolvent al colii de cntrei, trecuse pe la Balaci, judeul Ialomia. A intrat la mnstire la 25 martie 1935 i a fost tuns n monahism la 27 decembrie 1947. La 1 martie 1949 vieuia la Brdiceti. Ieromonahul Grigorie Gamaliel Cimpoeu, nscut la 8 noiembrie 1910, din prini agricultori, la Stolniceni, judeul Lpuna, urmase cursurile colii primare, vieuia n 1949 la mnstirea Sfinii Apostoli Petru i Pavel din Hui, trecuse pe la episcopia Constanei, Balaci, judeul Ialomia, mnstirea Dobrov, judeul Vaslui i schitul Brdiceti. A intrat la mnstire la 15 iunie 1922 i a fost tuns n monahism la 2 martie 1939.1020 Ieromonahul Pimen Vasiliu solicita preotului Vasile Pivniceru la 15 septembrie 1951 eliberarea unui certificat de botez necesar nscrierii la coala Monahal de la mnstirea Cetuia din Iai.1021
1017 1018

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 93 / 1946, f. 35, Original; vezi i dosar 6, Copie. Cronica Huilor, An I, nr. 4, p. 42; Cronica Huilor, An III, nr. 5, mai 1936, p. 198; Cronica Huilor, An V, nr. 5, mai 1938, p. 179; Cronica Huilor, An VI, nr. nr. 5, mai 1939, p. 265. 1019 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 93 / 1946, f. 14, 21. 1020 D.A.N.I.C., Fond Ministerul Cultelor. Direcia de studii, dosar 33 / 1951, f. 191. 1021 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 93/ 1946, f. 29.

186

187

n perioada 1946 1959 superior (stare) al schitului a fost protosinghelul Iachint Ciobanu.1022 n 1953 vieuiau ase clugri.1023 Pentru uzul obtii monahale s-a ridicat biserica cu hramul Adormirea Maicii Domnului, sfinit la 13 iulie 1958. n dosarul intitulat Reparaii de consolidare la biserica din satul Brdiceti, referitor de biserica Adormirea Maicii Domnului, din satul Brdiceti, Protopopiatul II Iai, se consemneaz: dateaz din perioada imediat urmtoare celui de-al doilea rzboi mondial, fiind situat nu departe de biserica din lemn care este monument istoric, aceasta din urm nefiind utilizat din motive de conservare. De dimensiuni mici, construit din crmid i piatr, cu form simpl, dreptunghiular, cu absid semicircular la Sfntul Altar, fr abside laterale, cu tavan din lemn drept n zarea altarului i sub form de bolt cilindric n zona naosului i pronaosului. Tavanul este tencuit pe ipci i plas rabi. Grosimea zidului este apreciat a fi de 60, 5 cm.1024 ntr-un memoriu justificativ din 1968 se specific construirea bisericii din piatr brut de carier, zidirea n cofraj, tencuirea cu mortar de nisip simplu, fr var i ciment.1025 Memoriul justificativ din 1968 face noi referiri la biseric. Aceast biseric a fost construit cu perete din piatr de carier i mortar, iar mortarul a fost lucrat la perete n cofraje, acest mortar are un dozaj foarte mare de nisip i mic de ciment.1026 Cauzele multiplelor fisuri sunt: seismele, execuia de slab calitate a zidriei, lipsa legturii ntre zidurile laterale de cel apusean. Se realizeaz documentaia de consolidare pentru zidurile existente i adosarea spre Vest a unui pridvor peste care s fie amenajat clopotnia. Turnuleul de pe Sfntul Altar urma s fie desfiinat el oferind un aspect necorespunztor din punct de vedere estetic i chiar dogmatic.Se urmrea: refacerea esturii zidriei n zonele fisurate, executarea unei centuri la nivelul cablului electric care s fac legtura cu cele dou ziduri longitudinale, refacerea arpantei, nvelitorii din tabl i a tencuielilor interioare i exterioare. Pridvorul este proiectat ca o construcie independent cu o fundaie adnc de 1,5 metri, n zona intrrii fiind mrit la 1,80 metri din cauza celor dou ziduri. Valoarea lucrrilor de reparaii eate apreciat la suma de 22500000 lei.1027 Cnd a fost finalizat construirea bisericii cu hramul Adormirea Maicii Domnului? Dovezi certe sunt oferite de invitaia fcut la 29 iunie 1958 de ctre protosinghelui Iachint Ciobanu, stareul schitului Brdiceti, preotului paroh Vasile Pivniceru, pe care o redm n continuare: Cu freasc dragoste v invitm s binevoii a lua parte la Serviciul divin, al Sfinirii Bisericii schitului nostru.

1022 1023

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 14 / 1967. Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1953, f. 2. 1024 Arhiva Mnstirii Brdiceti, Dosarul reparaii de consolidare la biserica din satul Brdiceti, f. 1-2 1025 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 59 / 1969, f. 6. 1026 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 111 / 1968, f. 113. 1027 Arhiva Mnstirii Brdiceti, Dosarul reparaii de consolidare la biserica din satul Brdiceti, f. 1-2

188

Sfinirea va fi oficiat n ziua de 13 Iulie a.c de ctre prea Sfinitul Episcop Teofil al Romanului i Huilor.1028 Documentele pstrate atest construirea bisericii cu hramul Adormirea Maicii Domnului n anii 1957-1958 de ctre stareul Iachint Ciobanu cu sprijinul vieuitorilor pentru a servi ca loca de nchinchiune al monahilor schitului i credincioilor, cu fondurile financiare ale schitului i donaiile din partea episcopiei Romanului i Huilor. Biserica este construit din piatr, acoperit cu tabl, sub form dreptunghiular de nav, rotund n partea de Est. Icoanele din catapeteasm erau pictate n ulei. Nu dispune de obiecte de valoare istoric i documentar, nici de metale preioase.1029 nc de la investirea sa, Patriarhul Iustinian Marina se gndea la ornduirea i ndreptarea monahismului spre o nou via de ntrire i de propire duhovniceasc.Urmrete s fac din schituri i mnstiri, prin pstrarea regulilor canonice i monahale, izvoare curate cu apa rcoritoare a Evangheliei lui Hristos, pentru sufletul att de nsetat de lumin i de adevr al poporului romn drept credincios.1030 Patriarhul Iustinian ntocmete Regulamentul pentru organizarea vieii monahale i funcionarea administrativ i disciplinar a mnstirilor.1031 n timpul su s-au organizat cursuri de alfabetizare, cursuri misionare pentru ntrirea credinei i vieii religioase, inute n timpul srbtorilor dup Vecernie, conform programelor date de Sfntul Sinod. Sunt nfiinate coli monahale cu o durat de trei ani, dar i seminarii monahale.1032 Conform articolului 1 din regulament, schitul sau mnstirea sunt definite drept aezminte duhovniceti de rugciune i munc.1033 Alexandru Drghici, n referatul privitor la activitatea revoluionar i contrarevoluionar desfurat n cadrul mnstirilor, prezint creterea numrului aezmintelor monahale dup 23 august 1944: 154 de mnstiri n 1944 cu 4100 de monahi i monahii i 191 de mnstiri n 1958 cu 6400 de monahi i mon ahii, cretere de care este considerat vinovat Patriarhul Iustinian Marina.1034 Alexandru Drghici susine totodat desfurarea de activiti subversive legionare n aezmintele monahale.1035 Schitul Brdiceti este desfiinat n 1959, conform ordinului Departamentului Cultelor cu nr. 410 i prin decizia cu nr. 7558 a episcopiei Romanului i Huilor din 28 septembrie 1959.1036 Se pstreaz procesul verbal din 27 noiembrie 1959 prin care Iachint Ciobanu, fostul stare, pred preotului Vasile
1028 1029

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 111/ 1968, f. 37. Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 9. 1030 Iustinian, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne, Apostolat social, Bucureti, 1949, p. 130, respectiv 177. 1031 Vezi Legiuirile Bisericii Ortodoxe Romne sub nalt Prea Sfinitul Patriarh Iustinian , Bucureti, 1953. 1032 Apostolat social, Bucureti, 1958, p. 313-314. 1033 Vezi i dr. George Stan, Printele patriarh Justinian Marina, Editura Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 2005, p. 95 -96. 1034 Cristina Piuan, Radu Ciuceanu, Biserica Ortodox Romn sub regimul comunist, 1945-1958, Bucureti, vol. I, p. 322. 1035 Ibidem, p. 330. 1036 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 14 / 1967.

189

Pivniceru inventarul imobiliar i diferite obiecte: o cldire construit din chirpici i acoperit cu tabl (nou camere), un grajd acoperit cu stuf, un coer din scndur, o toctoare de nutre, butoaie, putini, czi, hrdu, o borun din lemn cu dini de fier, un stup cu albine, stupi goi, diverse unelte. Uneltele sunt predate de preot Gospodriei Agricole Colective Veac Nou, din satul Brdiceti, comuna Dolheti, raionul Hui, regiunea Iai.1037 Care a fost atitudinea Patriarhului Iustinian Marina fa de acest decret? Despre atitudinea Printelui Patriarh Iustinian fa de acest decret am aflat de la micua Hrisantia, fost stare la mnstirea igneti n acele timpuri, care mi -a povestit c a mers n audien la ntistttorul Bisericii i l -a ntrebat ce trebuie s fac. A primit urmtorul rspuns: nu eu i-am adus pe clugri n mnstiri, aa c nu-i pot da eu afar. S rmn cine vrea, iar cine nu, s plece. Erau atunci la igneti vreo 315 clugrie. Au plecat vreo 10-15, iar restul au rmas s vieuiasc n continuare n mnstire i nimeni nu le-a dat afar.1038 Decretul 410 a golit mnstirile de clugri i clugrie.1039 Din cei 6000 de monahi i monahii mai rmn 2500. Acum sunt desfiinate i seminariile monahale.1040 Prinii de la schitul Brdiceti sunt adui la mnstirea Sfinii Apostoli Petru i Pavel din Hui. Iachint Ciobanu a deinut i calitatea de stare a mnstirii Sfinii Apostoli Petru i Paveldin Hui, probabil pn n 1978. Nu cunoatem perioada n care a fost stare. Printele Iachint Ciobanu, decedat la 3 iunie 1991, este nmormntat n cimitirul Sfntul Toma din municipiul Hui. Chilia sa (camera nr. 8) se afla situat n fa imobilului unde a funcionat Protoieria, n incinta mnstirii. Inventarul chiliei este srccios: un recamier de fag maron cu tapierie verde, nflorat cu culoare galben, o saltea din ln, o cuvertur din iut, o pern mare din pene, fa de pern damasc vernil, o pern mic din puf, fa de pern cu floare n col cusut cu mtase alb, covor de ln lucrat naional cu trei romburi n mijloc, o carpet pluat cu Cina cea de tain, covor de iut cu culori bej -vernil (2,50x1,90 m.), un bufet buctrie, culoare crem, ol din ln, fond negru cu un trandafir, taburet din brad, culoarea vernil, oglind oval, perdea din pnz indian verde, lighean email rou i unul de culoare albastr. Casa mare de la Brdiceti n care locuiau clugrii a fost transformat dup desfiinarea schitului n cresctorie de pui, n ea a funcionat grdinia de copii ntre 1960-1961, aici se realiza altoitul viei de vie i a servit ca locuin paznicului. Preotul Vasile Pivniceru se adresa la 25 noiembrie 1977 Cooperativei Agricole de Producie din comuna Dolheti: V aducem la cunotin c adpostul
1037 1038

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1/1950, f. 17-19. dr. George Stan, op. cit., p. 108. 1039 Bartolomeu, Arhiepiscopul Clujului, Amintiri despre Patriarhul Iustinian, n Biserica Ortodox Romn, nr. 1-6, ianuarie-iulie, 1998, p. 122. 1040 dr. George Stan, op. cit., p. 108-109

190

pentru vite ce se construiete de ctre C.A.P. comunei Dolheti n apropierea bisericilor din satul Dolheti, contravin legilor sanitare i higienice, mai ales c una din biserici este monument istoric i vin diferite persoane pentru a o vizita. n cazul cnd nu se vor lua msurile cuvenite de a nu se mai construi obiectivul menionat mai sus, atunci vom fi nevoii de a raporta cazul la forurile sanitare superioare pentru a dispune.1041 Consiliul parohial a hotrt la 30 iunie 1963 reparaia la pereii exteriori de la biserica nou din aceast parohie, decizie fcut cunoscut de preotul paroh preedintelui Sfatului Popular al comunei Dolheti, Raionul Hui, la 5 iulie 1963. n septembrie 1963 este ntocmit devizul de reparaie a bisericii. Episcopul Partenie Ciopron (4 martie 1962-1 ianuarie 1978) face cunoscut preotului paroh la 10 decembrie 1963: s v ngrijii de ntocmirea devizului necesar pentru micile reparaii, de ntreinerea ce urmeaz a fi fcute la biserica fostului schit Brdiceti i a ndeplini lucrrile de rigoare.1042

n urma raportului protopopiatului Iai cu nr. 504 /1967, Mitropolia Moldovei i Sucevei face cunoscut parohului la 3 mai 1968 aprobarea efecturii lucrrilor de de reparaie a bisericii parohiale Adormirea Maicii Domnului. Contractul este ncheiat cu Cooperativa Zorile din Hui la 25 iulie 1968.1043 Potrivit procesului verbal din 28 iulie 1968 preotul paroh a primit devizul pentru repararea bisericii cu hramul Adormirea Maicii Domnului, lucrri ce urmau a se
1041 1042

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 64 / 1977. Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 84 / 1963, f. 12-14. 1043 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 111 / 1968, f. 83, 85.

191

desfura ntre 10 i 30 august, executant fiind desemnat Cooperativa Zorile(preedinte Dumitru Neagu, vicepreedinte Iancu Beer, tehnician construcii Ioan Burghelea). Lucrrile au nceput cu ntrziere la 25 septembrie 1968, fr a finalizate pn la 6 iulie 1969. Recepia lucrrilor se realizeaz la 24 septembrie 1969, executndu-se n plus zugrveli la interior la tavane i perei, precum i tapete pe hrtie aplicate pe pereii glatuii.1044Costul reparaiilor s-a ridicat la 14000 de lei.1045Consiliul parohial a luat cunotina devizului supliment pentru reparaia bisericiii l-a aprobat conform adresei din 4 octombrie 1968, remis cooperativei Zoriledin Hui la 4 octombrie 1968. Pr eotul paroh impune Cooperativei Zorile condiii la 12 octombrie 1968, legate de calitatea lucrrilor i folosirea tuturor materialelor din deviz. Lucrrile prevzute n deviz ncep la 24 octombrie 1968, fr a fi finalizate. La 4 iulie 1969 consiliul parohial este convocat n biserica parohial unde se va discuta problema n legtur cu renceperea reparaiei bisericii. Lucrrile nu erau finalizate la 24 iulie 1969, iar la 18 martie 1970 este naintat documentaia reparaiilor necesare, ce vizau nlocuirea duumelei putrede cu una din brad.1046 n martie 1970 este naintat memoriul justificativ i dou devize pentru lucrrile de reparaie ce urmau a fi executate i care nu s-au putut realiza n 1963: nlocuirea pardoselilor, lucrri de tencuial, refacerea mprejmuirii bisericii cu un gard de plas de srm.1047 La 29 august 1972 preotul Vasile Pivniceru recepioneaz lucrrile de reparaie efectuate la biseric, fiind nlocuit duumeaua putred cu una nou de brad. Executantul lucrrii a fost Gheorghe Mihalache.1048 La 26 septembrie 1976 s-a hotrt punerea unei noi cruci pe turnul de la biserica filie n locul celei care a fost distrus n urma unei furtuni. n 12 iulie 1977 se ia n discuie hotrrea luat de membrii consilieri i Comitetului cu privire la reparaia bisericii filiale cu hramul Adormirea Maicii Domnuluidin aceast parohie. Este lecturat procesul verbal din 27 februarie 1977 prin care s-a discutat i hotrt vopsirea acoperiului de tabl cu vopsea miniu de plumb precum i vruitul prereilor bisericii n exterior, obinndu-se aprobarea. La 17 iulie 1977 membrii consiliului parohial au hotrt reparaia la exterior a bisericii precum i vopsirea cu miniu de plumb a tablei ce a nceput s se uzeze de pe acoperiul bisericii.Pn la 9 octombrie 1977 s-a executat reparaia de zugrvit a pereilor cu var la exterior precum i vopsitul tmplriei cu ulei tot la exterio r.Manopera lucrrilor s-a ridicat la 578 de lei, iar materialul necesar n valoare de 270 de lei a fost oferit de preotul Vasile Pivniceru. Necesitatea imediat a reparaiilor interioare este pus n discuie la 21 noiembrie 1977, urmnd a fi realizat prin contribuiile benevole ale enoriailor.1049 Raportul din 25 octombrie 1977 menioneaz zugrvirea cu var a pereilor i vopsirea tmplriei cu ulei.1050
1044 1045

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1962-1970. Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 59 / 1969, f. 6. 1046 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 111 / 1968, f. 86-87; respectiv 90-94. 1047 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 3 /1970. 1048 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1962-1970. 1049 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 37 / 1974-2002, f. 19, 24, 27-28, 1050 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 64 / 1977.

192

edina din 16 iulie 1978 este convocat de preotul paroh n legtur cu reparaia bisericii filiale. Preotul Vasile Pivniceru propune ca reparaia n interiorul bisericii s se efectueze de ctre zugravul Vasile Busuioc din municipiul Iai, care este fiul satului Brdiceti. Executarea lucrrilor prevzute era finalizat pn la 6 august 1978.1051 n 1979 necesitau reparaii biserica filial i clopotnia din cimitir. Se stabilete la 6 decembrie 1979 cuantumul contribuiei fiecrei familii la 50 de lei. ntre 24 februarie i 2 martie 1980 este colectat suma de 2600 de lei. La 27 aprilie 1980 s-a hotrt repararea bisericii filiale, clopotniei i a gardului bisericii monument istoric. Reparaiile au fost finalizate pn la 6 iulie 1980. Costul lor s-a ridicat la 4000 de lei.1052 Preotul paroh raporteaz Mitropoliei Moldovei la 12 martie 1980 despre biserica filial: a fost reparat n interior i exterior i n prezent are nevoie de reparaii la exterior.1053 Cutremurul din 1987 are efecte devastatoare asupra bisericii dar i asupra a numeroase case din satul Brdiceti. Pereii din partea de Vest se vor crpa de sus n jos. Serviciul religios nu mai poate fi oficiat n biseric, fiind ntrerupt. Memoriul justificativ ntocmit de stareul Partenie Mnescu la 27 iunie 1994 atest prezena a numeroase crpturi n zidul bisericii cu hramul Adormirea Maicii Domnului, mai ales n partea de Vest. Cauzele multiplelor crpturi erau seismele, execuia de slab calitate a zidriei i lipsa unei fundaii coresponztoare i a legturii dintre zidurile laterale. Biserica se afl ntr -un avansat grad de degradare, nu mai prezenta securitate, lucrrile de consolidare se ridicau la 37000000 de milioane de lei.1054 Inventarul bisericii cu hramul Adormirea Maicii Domnului, realizat n 1967, cuprinde: Sfntul Antimis, semnat de Episcopul Partenie Ciopron al Romanului i Huilor, 1965 (cumprat de parohieni), candel, 1958 (donaia Simion Ghind), candel, 1958 (donaia Ioan Rusu), cadelni, 1958 (donaia Nicolae Donose), Evanghelie, 1957 (donaia protosinghelului Dosoftei Savin), Liturghier, 1958 (donaia Gavril Cimpoe), chivot, 1958 (cumprat), cruce piedestal, 1958 (de la mnstirea Sfinii Apostoli Petru i Pavel din Hui), cruce piedestal, 1958 (donaia Constantin Pru), cruce piedestal, 1958 (donaia Victor, Maria i Gheorghe Kusinski), cruce piedestal, 1960 (donaie Toma Leonte), cruce postament, 1958 (donaia Constantin Teodoru), epitaf, 1958 (cumprat de obtea schitului), lighean (donaia Iftinca Andronie), trei sfenice, 1958 (donaia Ioan Romeghie), Sfintele Vase, complete (cumprat de obtea schitului), veminte preoeti din bumbac cu ln verde i albastr, 1959 (donaia vieuitorilor), veminte preoeti complete din mtase i satin de culoare roie i galben, 1959 (donaia vieuitorilor), veminte diaconeti de culoare verde, 1959 (donaia vieuitorilor), veminte diaconeti de culoare galben, 1959 (donaia vieuitorilor), zece bnci, 1959 (donaia Isidor Munteanu), catapeteasma (fcut de Gheorghe Diaconu), covor (donaia Maria Busuioc), covor, 1961 (donaia Elena I. Popa), covor, 1961 (donaia Eleonora Srghi), dulap, 1963 (donaia Gheorghe Bahrim), dulap, 1958 (donaia
1051 1052

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 37 / 1974-2002, f. 36-36v. Ibidem, f. 43-45. 1053 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 58 /1980. 1054 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 42 / 1997, f. 40.

193

Gheorghe Mihalache), dulap, 1959 (donaia Costache Simion), lighean email, 1960 (donaia Costic Melinte), dou scaune arcuite, 1959 (donaia ieromonahului Iachint Ciobanu), dou tablale, 1961 (donaia Evdochim Dumitriu), taburele, 1960 (donaia Costic Bujor), acoperminte, 1962 (donaia Elena Ojiga),acoperminte, 1959 (donaia Constantin Ocneanu), acoperminte, 1961 (donaia Toma Chelsu), dvere, 1958 (donaia Simion Bordeianu), zece fee de mas, 1961 (donaia Toma Iordachi), zece fee de mas, 1958 (donaia Mail Rapalat), zece fee de mas, 1961 (donaia Maranda Sava), zece fee de mas, 1964 (donaia Anica Iftinca) , Analog, 1960 (donaia Petru Romeghe), candel, 1959 (cumprat de obtea schitului), candel, 1960 (donaie Dumitru Popa), candel, 1965 (donaia petru Lupu), Apostol, 1958 (donaie ieromonahului Mina Dobzeu), Ceaslov, 1962 (donaia Constantin Butnaru), Cntrile Sfintei Liturghii, 1958 (cumprate de obtea schitului), Cntrile Sfintei Liturghii, 1959, (cumprate de obtea schitului), icoana Cuvioasei Paraschiva (pictor necunoscut), catapeteasma (donat de enoriaii parohiei Tasca, raionul Piatra Neam). Dintre icoane sunt nregistrate n inventar: Fuga n Egipt, Pstorul cel Bun, Maria viziteaz pe Elisabeta, Cuvioasa Paraschiva, Cuvioasa Paraschiva, Maica Domnului, Mntuitorul, Adormirea Maicii Domnului, Naterea i Intrarea n Biseric a Maicii Domnului, Naterea i Botezul, ntmpinarea i Buna Vestire, Cina cea de tain, Mahrama, Intrarea n Ierusalim i nvierea Domnului, nlarea i Pogorrea Sfntului Duh, Schimbarea la Fa i Adormirea Maicii Domnului, Sfinii Apostoli Filip i Vartolomei, Sfinii Apostoli Ioan i Marcu, Sfinii Ap ostoli Andrei i Petru, Sfnta Treime, Sfinii Apostoli Pavel i Luca, Sfinii Apostoli Simon i Iacob, Sfinii Apostoli Matei i Toma, Proorocii Daniil i Eremia, Proorocii Ezechiel i Ilie, Proorocii Zaharia i David, Proorocii Solomon i Ghedeon, Proorocii Moisii i Aron, Proorocii Abacum i Isaia, Maica Domnului, Sfntul Evanghelist Ioan, cruce pictat, Mntuitorul, Maica Domnului, Mntuitorul, Maica Domnului, Adormirea Maicii Domnului, Maica Domnului, Cina cea de tain. Inventarul nregistreaz n continuarea icoanelor: Octoih, 1958, Minee (5 + 1), 1958, Panahide, 1958, policandru, 1958 (cumprate de obtea schitului), 4 sfenice, 1961 (donaia Nicolae Vartolomei), sfenice, 1958 (donaia Ioan Tomescu), Utrenier, Vecernier (cumprate de obtea schitului), covor, 1958 (donaia Elena Lupu), covor, 1957 (donaia Anica laru), covor, 1961 (donaia Maranda Iftinca), cuiere, 1959 (donaia Costic Bujor), dou iconostase, 1958 (donaia Luca Zaharia), mas, 1959 (donaia Vasile Bujor), mas, 1960 (donaia Vasile Ojiga), stran, 1958 (fcut de obtea schitului), sob, 1958 (fcut de obtea schitului), dou taburete, 1963 (donaia Petru Ionacu), dou taburete, 1963 (donaia Ioan Srghi), tablou cu Iisus n Templi, carton, 1958 (donaia Ioan Mardare), patru acoperminte, 1959 (donaia Marin David), patru acoperminte, 1962 (donaia Parascheva Pivniceru), dou acoperminte, 1963 (donaia Maria Ionescu), dou acoperminte, 1960 (Tinca Brighiu), dou acoperminte, 1962 (Roza Sava), patru fee de mas, 1957 (donaia Simion Ioni), perdele, 1959 (donaia Nicolae Iftinca), perdele, 1964 (donaia Vasile P. Bache), dou acoperminte, 1959 (donaia Simion N. Iordache). Inventarul este semnat de preotul Vasile Pivniceru.1055

1055

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 14 / 1967. .

194

195

196

SCHITUL BRDICETI DUP CDEREA REGIMULUI COMUNIST O prim tentativ de redeschidere a schitului Brdiceti, ctitoria episcopului Varlaam, din 1981 a euat. n cadrul edinei din 6 martie 1981 s -a analizat i discutat ordinul Mitropoliei Moldovei, cu nr. 1275, din 27 februarie 1981. n procesul verbal ncheiat se consemneaz rezultatul edinei: membrii consiliului n unanimitate au hotrt c nu admit redeschiderea schitului Brdiceti pentru urmtoarele motive: Biserica parohial monument de arhitectur s-a construit n anul 1691 i n urma legii din 1893 devine biseric parohial. n prezent este n stare bun i nu are nevoie de reparaii i se oficiaz serviciul divin regulat n fiecare duminic i srbtoare. Tabelul anexat la dosar a fost ntocmit de un singur cetean care solicit redeschiderea schitului i nu n dorina ntregii adunri parohiale.1056 La 20 mai 1991 arhimandritul Mina Dobzeu nainteaz o cerere ctre mitropolitul Moldovei Daniel Ciubotea, n care amintete anii petrecui la schitul Brdiceti i puncteaz cteva repere cronologice din tumultoasa istorie a lcaului, dup care intervine pentru renfiinare. i acum monahii ce am supravieuit foti la schitul Brdiceti s sprijinim revenirea schitului sub jurisdicia Episcopiei Romanului i renfiinarea lui ca schit, fiind desfiinat din anul 1959. ntruct au fcut demersuri din partea poporului din satul Brdiceti ctre Sf. Mitropolie a Iaului, trimind un proces verbal cu 350 semnturi i raport din partea primriei Dolheti, n care se solicit renfiinarea schitului i nu s-a primit nici un rspuns pentru ei, din partea Sfintei Mitropolii, n nemulumirea lor, neavnd nici preot paroh n acest timp, snt foarte revoltai i cer (...) schitul la obria lui.1057 Schitul Brdiceti s-a renfiinat n 1992, iar n anul 1994 a primit statutul de mnstire. Stareul Partenie Mnescu (1992-1999). Nscut la 22 octombrie 1952 n localitatea Comarnic, judeul Prahova, clugrit n 1986, are metania la mnstirea Secu, unde vieuiete i acum (2012). Este nscris de Protopopiatul Iai n statele de plat ncepnd cu 1 iulie 1992, fiind atestat n aceast calitate la 14 iulie 1992. Totodat protopopiatul l nscrie n statele de plat i pe ierodiaconul Huanu IoanElefterie ncepnd cu aceiai dat, urmnd s beneficieze de o contribuie lunar de la bugetul de stat. Printele Nectarie Neculai Buhlea, vieuitor la Brdiceti, este mputernicit la 19 martie 1992 n vederea realizrii de colecte bneti n toate eparhiile.1058 n cadrul consiliului parohial ntrunit la 5 aprilie 1992 s -a discutat situaia casei parohiale care prezint un avansat grad de uzur fizic i moral i se degradeaz pe zi ce trece. Suplinirea parohiei de prinii schitului anuleaz necesitatea casei parohiale, ce a fost cumprat n 1982 pentru preotul paroh cu 45000 lei. Se discut vnzarea casei fostei proprietare sau rudelor apropiate ei, familiei Ciubotaru, banii obinui urmnd a fi folosii n lucrrile de ntreinere a cimitirului, mprejmuirea sa cu un gard de lemn, ngrijirea monumentului eroilor din curtea bisericii schitului. Totodat sunt discutate probleme legate de
1056 1057

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 37 / 1974-2002, f. 49. Document pus la dispoziie de printele Mina Dobzeu. 1058 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 8

197

revendicarea terenurilor i lotului de vi de vie ale parohiei. Consiliul parohial ntrunit la 5 iulie 1992 rediscut problema casei parohiale, n procesul verbal cu nr. 2 consemnndu-se: s-a hotrt c se va vinde cu suma de 150000 lei. Se decide executarea gardului i nvelirea bisericii, dublarea ferestrelor de la biseric. Casa va fi cumprat de Antochi Damian din satul Mona.1059 Prin adeverina cu nr 333, din 3 iunie 1994, eliberat de consiliul local al comunei Dolheti (primar Ioan D. Merlan, secretar Eugenia Merlan) se atest figurarea mnstirii Brdiceti n registru agricol din anii 1959-1963, partea a II-a pagina 164, nr. 452, cu o suprafa de teren de 12, 20 ha. n proprietate, situat n jurul mnstirii. Gestiunea parohiei Brdiceti a fost verificat la 10 decembrie 1949 de pr. V.S Ion, revizorul contabil eparhial i pr. Ghe. I. Prac, protoiereul plii Rducneni, la 10 decembrie 1949. n procesul verbal ncheiat sunt nregistrate i terenurile parohiale de la acea dat n suprafa de 12 hectare, dintre care ase hectare reveneau cntreilor i trei hectare paraclisierului. n statele de plat din 1993 figureaz protosinghelul Partene Mnescu (stare), Ioan Huanu (preot II) i Iordache tefan (supraveghetor muzeu, de fapt dascl). Este atestat n 1992-1993 i ieromonahul Nectarie Buhlea. La 3 iunie 1994 stareul Partenie Mnescu nainteaz un memoriu Comisiei Naionale a Monumentelor, Ansamblurilor i Siturilor Istorice n care amintete existena bisericii din lemn nencptoare pentru nevoile spirituale ale credincioilor i obtei, solicitnd acordul pentru construirea unei biserici la 280 de metri de cea veche i la o diferen de nivel de 15 metri. n plus, avem n vedere elaborarea unui proiect de specialitate pentru restaurarea vechii biserici de lemn (nlocuirea actualelor nvelitori din tabl cu o nou nvelitoare de i, ndreptarea tencuielilor exterioare pentru punerea n eviden a vechiului parament din lemn etc), pentru care vom avea, conform celor discutate, sprijinul financiar al Secretariatului de Stat pentru Culte.1060 Prin adresa din 17 iunie 1994, Comisiunea Monumentelor, Ansamblurilor i siturilor Istorice- Moldova i d acordul pentru construirea unei biserici noi- la circa 180 m. distan i 15 m. diferena de atitudine de biserica de lemn cu hramul Buna Vestire, parohia i mnstirea urmnd s se ngrijeasc de obinerea fondurilor necesare restaurrii bisericii din lemn, monument istoric.1061 Stareul Partenie Mnescu ntocmete un memoriu justificativ la 27 iunie 1994 n care arat starea de degradare a bisericii cu hramul Adormirea Maicii Domnului, dimensiunile mici, arhitectura necorespunztoare i preul mare necesar consolidrii. Biserica din lemn, monument istoric, din motiv de conservare nu poate fi folosit ndelungat pentru oficierea Sf. Slujbe. Propune construirea unei noi biserici de dimensiuni corespunztoare. Susine c la propunerea I.P.S. Daniel Mitropolitul Moldovei i Bucovinei, s-a propus ca noul amplasament s fie situat n partea de sud-est a Mnstirii, aproximativ la distana de 250 m. de monumentul istoric.1062
1059 1060

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 15 / 1992. Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 18 / 1994. 1061 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 9. 1062 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 42 / 1997, f. 40.

198

Noua biseric urma s aib hramul Sfntul Ilie, costurile construciei sunt estimate n 1997 la suma de 1333000000 de lei. Echipa de proiectare a noului edificiu este alctuit din arhitectul Vasile Nacu i inginerul Nicolae Stroe. Lucrrile de construcie ncep n februarie 1995. Stadiul lucrrilor n 1997 se reducea la turnarea temeliei bisericii, rmas la fel i astzi (2012).1063 S.C FUC S.A. cu sediul n Negreti, prin inginerul Constantin Nacu, managerul general ncheie un contract de sponsorizare la 24 iulie 1996, cu mnstirea Brdiceti, reprezentat de protosinghelul Partenie Mnescu, stare, prin care ofer o betonier cu o capacitate de 100 l., fr motor.1064 Din 3 noiembrie 1997 dateaz contractul de sponsorizare dintre Societatea Comercial REMAR S.A Pacani, reprezentat de inginerul Alecsandru Hrbu, managerul general, prin care se acord suma de 3000000 lei, destinat lucrr ilor de construcie ale bisericii proiectate, conform planurilor protosinghelului Partenie Mnescu.1065 Parohia Brdiceti este format din satele Brdiceti, judeul Iai, i Tlpigeni, judeul Vaslui. Numrul enoriailor n 1997 se ridica la 1050. Se pstreaz o diagram pastoral ntocmit de stareul Partenie Mnescu, din care oferim cteva informaii. Viaa liturgic const n oficierea celor 7 laude (programul zilnic), a slujbelor de Duminic i din timpul srbtorilor, privegherea de sear, oficierea Sfintei Liturghii i altor slujbe. Printre practicile necanonice este considerat dezhumarea cadavrelor la apte ani. Biblioteca parohial numra 30 de volume i avea 20 de cititori (sic!). Suprafaa terenului agricol din trecut, de dinainte de confiscare de ctre regimul comunist, este apreciat la 32 de hectare. n 1997 erau recuperate 20 de hectare. Sunt amintite familiile srace cu 4-5 copiii. Principalele sponsorizri sunt obinute de la mnstirea Sihstria, S.C. REMAR Pacani, S.C. NEGRETI FOREST S.N.C. i de la diveri credincioi. Disfunciile sociale constau n srcia populaiei, prezena omajului, consumarea alcoolului, delicvena redus. n 1997 a fost nregistrat un caz de sinucidere. n 1997 n satul Brdiceti existau trei telefoane. Drumurile sunt din pmnt fr piatr, impracticabile pe vreme ploioas. Existau 8-10 case neracordate la reeaua electric. Ieromonahul Ionel (Ioan) Grtan, preot la mnstirea Bisericani, protopopiatul Piatra Neam, este transferat n postul de preot la mnstirea Brdiceti la 1 martie 1999, documentul fiind semnat de I.P.S. Daniel, Mitropolitul Moldovei i Bucovinei.1066 Ieromonahul I. Mihail (1999, a vieuit la Brdiceti circa o lun de zile). Ieromonahul Calinic Nichitoaia (1999-martie 2000). Protosinghelul Simion Adrian Foca (15 martie 2000 i astzi). Protosinghelul Simion Adrian Foca, fiul lui Constantin i Maria Foca, nscut la 3 august 1967, fiind al treilea copil. Urmeaz cursurile primare la coala din satul natal, este absolvent al Liceului Industrial nr. 1 din oraul Vaslui. Angajat la ntreprinderea de Aparate de Msur i Control din Vaslui, lucreaz ca

1063 1064

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 42 / 1997. Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 4 1065 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 6. 1066 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 6.

199

prelucrtor prin achiere ntre 23 aprilie 1985 i 12 septembrie 1989. Stagiul militar este satisfcut ntre anii 1989-1990. i ncepe ucenicia monahal n mnstirea Secu, judeul Neam, la 25 aprilie 1991, urmnd cursurile Seminarului Teologic Veniamin Costache de la mnstirea Neamului, ncepnd cu anul 1993 i pe care le-a absolvit n 1998. Este tuns n monahism la 2 februarie 1999 n mnstirea Secu. Este hirotonit ierodiacon (9 martie 2000), apoi ieromonah la mnstirea Bucium (10 martie 2000), unde vieuiete ntre 1999 i 15 martie 2000. Urmeaz cursurile Facultii de Teologie Ortodox Dumitru Stniloae din Iai n perioada 19992004. Cu binecuvntarea I.P.S. Daniel, mitropolitul Moldovei, este transferat la 15 martie 2000 de la mnstirea Bucium la mnstirea Brdiceti n funcia de stare. Sub directa sa ngrijire a fost ridicat monumentul dedicat eroilor satului, pe care se poate citi: Slav eroilor care s-au jertfit pentru independena, ntregirea i eliberarea patriei: 1877-1878 / 1941-1945. Contribuia sa este dovedit de inscripia din spatele monumentului: Sub pstoria ieromonahului Simion Foca s-a construit acest monument n anul 2001-. n august-septembrie 2002, s-a vopsit acoperiul din tabl zincat cu grund i bronz argintiu, aflat ntr-o stare avansat de degradare. Prin interveniile sale obine certificatul de urbanism cu nr. 69, din 7 martie 2006, pentru demolarea i reconstruirea casei monahale. n martie 2007 a realizat nota de consolidare i reabilitare a bisericii mnstirii Buna Vestire, actul fiind semnat i de Gelu Iacob, primarul comunei Dolheti. Astzi la schitul Brdiceti vieuiete i ieromonah ul Daniel Dumache, nscut la 15 august 1928, n satul Phneti, comuna Arsura, judeul Flciu, fiul lui Vasile, vtaf la moia oprleni, proprietatea lui Stelian Polihroniade (1942-1944) i al Elenei. A urmat cinci clase primare n Phneti, apoi cursurile colii de cntrei bisericeti ntre 1942-1943, de unde s-a retras din cauza lipsei de bani. n 1944 este evacuat la Alinpeti, judeul Gorj. n timpul foametei a fost la Bileti, judeul Gorj (aprilie-octombrie 1947). Efectueaz stagiul militar, arma pontonier fluvii, la Brila (noiembrie-decembrie 1949). Referinele negative trimise din comun de ctre Toader Bsescu, primar, preedintele Comitetului Provizoriu a comunei Arsura, secretar al P.M.R., secia Arsura, Gheorghe Lctaru, Gheorghe erban, au dus la ntreruperea stagiului militar. St n satul Phneti pn n 1950, de unde pleac la 8 august la mnstirea Sihstria. La 23 iulie 1951 este nrolat n domeniul construciilor, muncete la Urecheti (judeul Putna), Orbeni, Adjud, Roman, stagiu finalizat n februarie 1954. ntre 15 aprilie 1954 i pn n 1959 vieuiete la mnstirea Sihstria, muncete la C.A.P. Phneti (1960-1963). Ridicat

200

de plutonierul Ioan Ardeleanu, miliianul din Phneti, este btut la Securitatea din Hui de ctre Marcel urlea, probabil ofier al instituiei amintite, sub acuzaia de participare la micarea Rugul aprins, din care nu a fcut parte, apoi forat s consume carne n zi de post, ameninat cu scaunul electric i n cele din urma i s -a propus calitatea de informator. Arestarea printelui Daniel s-a datorat promovrii spiritului religios i zelului fa de autoritile comuniste a unor steni, cum ar fi Toader Bsescu, Costic Munteanu, Mitic Munteanu, Pavl Vaslache, Maria i Teodor Bab. Revine la Sihstria (august-decembrie 1963), funcioneaz n calitate de cntre bisericesc n comuna Crucea (20 decembrie 1963-august 1965), la mnstirea Sfntul Ioan cel Nou din Suceava (august 1965 iulie 1972), unde i-a avut ca starei pe Nestor Vornicescu i Eftimie Luca, la episcopia Romanului i Huilor (iulie 1972-1979), la mnstirea Sfinii Apostoli Petru i Pavel din Hui (1979), unde l-a cunoscut pe printele Emilian de la mnstirea Bogdana, adversar al regimului comunist n predicile sale, chemat i btut de Securitate a fost mutat la mnstirea Runc. Printele Daniel Dumache a rmas la Hui pn la pensionarea sa din 1992. La 25 martie 1987 a fost hirotonit preot n catedrala episcopal din Roman de ctre regretatul Ioachim Mare. Dup 1992 revine n satul Phneti. ntre 1994 i 1996 i desfoar activitatea de preot la biserica din satul Phneti, unde l a nlocuit pe pr. Ionel Teodorescu, mutat la Roman, i a predat zestrea biserici pr. Constantin Parfenie din Brlad n 1996. Din 1996 revine la Hui, vieuiete la Sihstria ntre 1999 i 2002, apoi la mnstirea Agafton (pn n august 2002), locuiete la Phneti ntre 2002-2004, iar de la 1 mai 2004 i pn n prezent vieuiete la schitul Brdiceti.

201

202

ASPECTE CULTURALE Arhitectura i iconografia ntr-un studiu dedicat bisericilor de lemn din Moldova este amintit lista preliminar a monumentelor istorice care cuprinde 148 biserici de lemn din Moldova,1067grupate n 11 tipuri de plan.1068Biserica schitului Brdiceti este inclus n planul care cuprinde bisericile de lemn cu naosul supralrgit i cu absida altarului i pronaosul poligonale sau dreptunghiulare(vezi figura I e mai jos). Sunt identificate 12 lcauri de lemn cu acest plan n Moldova, fiind evidenate biserica schitului de la Brdiceti i lcaul de lemn din oraul Dorohoi, ridicat n anul 1779. Planul bisericii schitului de la Brdiceti, alturi de alte le patru, constituie formele strvechi ale lcaului de lemn,1069cu nav dreptunghiular, ntlnite pe ntreaga arie de formare a poporului romn. n aceste tipuri se nscriu i cele mai vechi biserici de lemn pstrate n Moldova.1070 Arhitectura bisericii

reprezint tipul arhitectonic popular, modest, rspndit n secolele XV-XVI, biseric de lemn ridicat la ar ca ctitorie episcopal. Biserica din lemn are planul dezvoltat de-a lungul axei longitudinale.1071
ntr-un proces verbal ntocmit la 23 octombrie 1967 i semnat de protoiereul Nechita Barcaru, pr. Vasile Popa, pr. Teodorescu Arhidiade, pr. Gheorghe Penioar i pr. Iorgu Petrior se se face referire la planul bisericii. Biserica n form de cruce situat la marginea satului spre Vest. Biserica cu hramul Buna Vestire din Brdiceti este construit din brne de lemn din stejar, cptuite cu scndur de brad, n plan basilical (cruce), este format din pridvor, pronaos, naos i altar, are patru turle n form octogonal i este acoperit cu tabl galvanizat. Pereii bisericii sunt nvelii cu scndur de brad. Aproape de temelie are un soclu, acoperit cu tabl. n interior biserica a fost zugrvit n anul 1903.1072 Pridvorul a fost ridicat de episcopul Inochentie n 17681073. Comisia zonal a monumentelor, ansamblurilor i siturilor istorice Moldova prin adresa din 7 iunie 1994 reamintea stareului de la mnstirea Brdiceti, nscrierea lcaului de cult n lista monumentelor istorice i de arhitectur la nr. 24- B- 435 i suprafaa de 2, 35 ha. ca zon de rezervaie i

1067

Ioana Cristache- Panait i Titu Elian, Bisericile de lemn din Moldova, n Buletinul Monumentelor Istorice,nr. 2, Anul XLI, 1972, p.39. 1068 Ibidem, p. 43. 1069 Ibidem, p. 45. 1070 Ibidem, p. 43. 1071 Virgil Vtianu, Istoria artei feudale n rile romne, vol. I, Arta n perioada de dezvoltare a feudalismului, Editura Academiei, 1959, p. 623. 1072 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1945. 1073 Economu-Stavrofor V. Urscescu, op.cit, p. 16-17.

203

protecie a monumentului istoric.1074Codul de identificare a bisericii de lemn Buna Vestire potrivit listei din 2004 este IS-II-m-B-04110.

Biserica are o suprafa de 85 m i nlimea de 15 metri. Astzi are o fundaie de beton armat amplasat direct pe pmnt. Lemnul este mbinat n frnghie mbrcat. Lipsete pictura. Cu prilejul reparaiilor din 1903, odat cu schimbarea pardoselii din brad de la pereii exteriori s-a realizat i zugrvirea pereilor interiori i vopsirea stranelor. Vechiul acoperi al bisericii a fost nlocuit la 1961. n 1997 tabla de pe acoperi era ruginit.1075 n augustseptembrie 2002 s- a vopsit acoperiul din tabl zincat cu grund i bronz argintiu. Se pstreaza vechea catapeteasm din 1766 realizat de episcopul Inochentie (1752-1782). Procesul verbal din 23 octombrie 1967 nregistreaz icoanele din lemn pictat, valori ale patrimoniului cultural local i naional. Redm lista icoanelor, dimensiunile, precum i unele elemene cronologice i iconografice: Sfntul Nicolae (0,50x0,45, 1766, portret); Fuga n Egipt (0,50x0,45, 1766, scen); Mntuitorul Iisus Hristos (0,50x0,45, 1766, portret); nvierea Domnului (0,50x0,45, 1766, portret); Sfntul Nicolae (1,60x0,60, 1766, portret); Maica Domnului (1,60x0,60, 1766, portret); Mntuitorul Iisus Hristos (1,60x0,60, 1766, portret); Buna Vestire (1,60x0,60, 1766, portret); Iisus Hristos i Sfntul Apostol Toma (0,57x0,50, 1766, portret); Femei Mironosie (0,57x0,50, 1766, portret); Vindecarea Slbnoglui (0,57x0,50, 1766, scen); Mahrama (0,40x0,40, 1766, portret); Femeile Samaritene (0,57x0,50, 1766, scen); Mntuitorul i Ucenicii (0,57x0,57, 1766, scen); Iisus i Lazr (0,57x0,50, 1766, scen); Naterea i Intrarea n Biseric (0,70x0,60, 1766, portret); Naterea i Botezul Domnului (0,70x0,60, 1766, portret); ntmpinarea Domnului i Buna Vestire (0,70x0,60, 1766, portret); Cina cea de Tain (0,70x0,60, 1766, portret); Intrarea n Ierusalim i nvierea Domnului (0,70x0,60, 1766, scen);
1074 1075

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 9. Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 42 / 1997.

204

nlarea i Pogorrea Sfntului Duh (0,70x0,60, portret); Schimbarea la Fa i Adormirea (0,70x0,60, 1766, portret), Sfinii Apostoli Filip i Vartolomei (1,10x0,80, 1766, portret); Sfinii Apostoli Ioan i Marcu (1,10x0,80, 1766, portret); Sfinii A postoli Andrei i Petru (1,10x0,80, 1766, portret); Mntuitorul Iisus Hristos (1,10x0,80, 1766, portret); Sfinii Apostoli Petru i Luca (1,10x0,80, 1766, portret); Sfinii Apostoli Simon i Iacob (1,10x0,80, 1766, portret); Sfinii Apostoli Matei i Toma (1,10x0,80, 1766); Proorocii Daniil, Eremia i Ezechiel (0,60x0,70, 1766); Proorocii Ilie, Zaharia i David (0,60x0,70, 1766); Sfnta Treime (1,30x0,60, 1766); Proorocii Solomon i Mosii (0,80x0,70, 1766); Proorocii Aron, Nabachio(!) i Isaia (0,80x0,70, 1766); Maica Domnului (0,80x0,21); Rstignirea (0,80x0,21, 1766); Sfntul Evanghelist Ioan (0,80x0,21, 1766). De la episcopul Inochentie avem i un clopot din 1774. Inventarul amintit consemneaz cteva obiecte de cult care au ca autor / dnuitor pe arhimandritul Augustin Cobalevski, anume: o cruce sculptat n lemn din 1772, una n 1782 (ambele n Sfntul Altar), un clopot din bronz cu o greutate de 30 kg. din 1805, icoana Maica Domnului, din lemn, pictat, aflat n naos. n naos ntlnim la 1967 icoanele: Buna Vestire (0,30x0,20, 1858); Sfntul Nicolae (1,05x0,80, sec. XIX); Mntuitorul Iisus Hrisos (1,10x0,70, sec. XIX); Sfntul Gheorghe (sec. XIX); Maica Domnului (sec. XIX); Maica Domnului (sec. XIX), Maica Domnului (1776); Se adaug dou sfenice de bronz din anul 1856 druite de Vasile Bivol i Anica M. Bivol, precum i dou sfenice de alam. n Sfntul Altar avem:Maica Domnului (sec. XIX), Botezul Domnului (sec. XIX); Schimbarea la Fa (sec. XIX); Sfntul Apostol Toma (sec. XIX); Pogorrea Duhului Sfnt (sec. XIX); Adormirea Maicii Domnului (sec. XIX); Cuvioasa Paraschiva (sec. XIX); Naterea Mntuitorului (sec. XIX); Sfinii 40 de Mucenici (0,80x0,20, pnz pictat); Intrarea n Biseric (0,28x0,20, pnz pictat); Cina cea de Tain (0,28x0,20, pnz pictat); nvierea lui Lazr (0,28x0,20, pnz pictat); Prinderea Mntuitorului (0,28x0,20, pnz pictat); Sfntul Arhanghel Mihail (0,28x0,20, pnz pictat); Proscomidia. Deasupra Sfintei Mese se afl un baldachin pictat (1,20x1,10). n pronaos ntlnim: Maica Domnului (0,60x0,40, lemn pictat); Sfntul Nicolae (0,55x0,45, lemn pictat); Sfinii Ilie i Haralambie, (0,70x0,35, lemn pictat)1076. Redm n continuare obiectele de cult din secolul al XX -lea aflate n biseric la 1967: Sfntul Antimis (din mtase roie, n Sfntul Altar, semnat de Partenie Ciopron episcopul Romanului i Huilor, 1965); candel mic (din metal alpaca, n Sfntul Altar, 1910, donaie Lavrinte Popa); candel mic (din sticl, de culoare verde, n Sfntul Altar, 1948, donat de ieromonahul Iachint Ciobanu); cadelni (din metal alb, n Sfntul Altar, donat de ieromonahul Dosoftei Sofian n 1953); cdelni (metal alb, Sfntul Altar, 1911, donaie Constantin Brlig), Liturghier (legat, carton, Sfntul Altar, 1952); Panahid (legat, pnz, Sfntul Altar, 1956); Te Deum (carton, Sfntul Altar, 1927); Te Deum (Sfntul Altar, 1953), Sfnta Evanghelie (donaie Victor Gavrilescu, 1948); Sfntul Chivot (metal alb, 1908, donaia enoriailor); cruce (metal alb, 1903, donaie Vasile Gavril); cruce (metal argintiu i lemn, 1901, donaie Constantin Dimitriu Moldovan); cruce (metal
1076

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 48 / 1967, f.11-13.

205

nichelat, 1910, donaia enoriailor); cruce (metal i lemn, 1907, donaie Grigore Mocanu); cruce (bronz i alam, 1918, donaia generalului Cornioiu), cruce (metal i lemn, 1948, donaia ierodiaconului Mina Dobzeu); cruce mare din lemn sculptat (1901); dou perechi cununii din metal alb, una din 1942 donat de preotul Evd. Dimitriu i una donat de enoriai n 1958; icoana Sfinii Apostoli (carton, sticl, 1950, donat de A. Dimitriu); icoana Natera Domnului (lemn pictat, 1919, donaia Vrnava Sboiu); icoana Rstignirea (carton, sticl, 1921, donaia V. Mihalache); icoana Sfinii Constantin i Elena (carton, sticl, donaia I. Dimitriu); icoana nvierea Domnului (lemn pictat, donaia Vasile David, 1952); icoana Sfntul Nicolae (carton, sticl, donaia Toader Ioni, 1934); icoana Naterea Domnului (carton, sticl, donaia Toader Lupu, 1914); icoanele Sfntul Dumitru, Sfinii Arhangheli Mihail i Gabriel, Rstignirea Domnului, Sfntul Gheorghe, Mntuitorul Iisus Hristos, Cuvioasa Paraschiva, (placaj pictat, donaie enoriai, 1956); lighean pentru aghiazm (din tuci, donaia pr. Ioan Istrati, 1903), Sfntul Epitaf (pnz pictat, donaia enoriailor, 1909); dou sfenice din alam (donaia ieromonahului D. Ursulescu din 1925 i a pr. V. Cotae din 1928; sfenic (metal alb, donaia N. Timofte, 1935; sfenic (metal bronzat, donaia Luca i Elena Dimitriu); un rnd complet de Sfintele Vase (metal galben, donaia Constantin i Elena Sasu, 1911); Sfintele Vase (metal alb, donaia Ioan Sboiu, 1911); un rnd complet de veminte din stof roie cu galben (donaia enoriailor, 1960); o can din tabl cu email de culoare roie (donaia enoriailor, 1962);un covor din ln de culoare roie cu verde (donaia Tinca V. Iordachi, 1931); dou covoare (donaia enoriailor, 1955); lzi (enoriai, 1942); un lighean (pr. Vasile Pivniceru, 1938); o stran pupitru (enoriai, 1903); o sob (enoriai, 1936); scaune (enoriai, 1936); tablale (1936, Gheorghe Popa); trus botez (1938, pr. Vasile Pivniceru); aternuturi pentru Sfnta Mas (enoriai, 1938, dou rnduri din 1942, C. Melinti, 1938); dou dvere (1940, Ioan Ionescu, 1940, enoriai); fee de mas (enoriai, 1942, Vasile Cotae, 1949); tergare (enoriai, 1950)- toate le ntlnim n Sfntul Altar. n naos inventarul la 1967 era format din: Apostol (donaia Ioan Ciofu, 1929); Catavasier (Ioan Ciofu, 1932); Ceaslov (pr. Vasile Cotae, 1927); Ceaslov (Aurel Dimitriu, 1939); Sfnta Liturghie (1955); candel mic (metal alb, enoriai, 1937); candele mari (metal argintiu, N. Iordache, 1937); candel mic (metal alb, Nicolae Iordache, 1901; cadelni (alam, Vasile Iordache, 1901); cruce din lemn, pictat (2,70 m. nlime, donaia colonelului Ioan Lazr); cruce postament (1,80 m. nlime, donaia Gheorghe Mihalache); Evhologhion, 1910 (donaia Victor Dimitriu); Sfntul Epitaf (sec. XX, enoriai); trei epitrahile (sec. XX, ieromonahul Dosoftei Sofian, credincioi i Elena Gavrilescu), felinare (sec. XX, Simion Terlea, Petru Salcie); icoana Buna Vestire (sec. XX, Constantin i Elena Sasu); icoana Maica Domnului (1950, ierodiacon Mina Dobzeu); icoana Maica Domnului (1965, Gheorghe Ioan); icoana Izvorul Tmduirii (sec. XX, Simion Axinte); icoana Sfntul Ilie (sec. XX, Toader Iordache); icoana nvierea Domnului (sec. XX, Grigore Axinte); icoana Maica Domnului (sec. XX, Simion Pascaru); icoana Sfinii Arhangheli (1959, C. Luca); icoana Sfntul Prooroc Ilie (1959, Toma i Ioana Leonte); icoana Maica Domnului (sec. XX, Costachi alaru); icoana nvierea Domnului (sec. XX, Gheorghe Romeghea); icoana Buna Vestire (sec. XX, Nicolae Tomescu); icoana Mntuitorul Iisus Hristos (sec. XX, Grigore Vartolomei); icoana Maica Domnului (sec. XX, Vasile Vieru); icoana Sfntul Nicolae(sec. XX,

206

Costachi Ioni); Liturghier pe note, (1950, Ioan Ciofu); mnecua (sec. XX, Elena Voina); nebederni (sec. XX, pr. Vasile Cotae); Octoih (sec. XX, familia Dimitriu); Penticostar (sec. XX, pr. Vasile Pivniceru); policandru (sec. XX, credincioi); prapore (sec. XX, I. Timofte i V. Gavrilescu); Slujba nvierii (1950, enoriai); trei sfenice (sec. XX, Toader Leonti, Nicolae Mihalache, Vasile Seche); serafim (sec. XX, Dumitru Macovei); serafim din metal i bronz galben (1959, Dumitru Obreja); Utrenier (credincioi); Vecernier pe note (credincioi); veminte complete lucrate n fir galben (1932, enoriai); veminte complete din ln cu mtase albastr (1959, enoriai); stihar din satin verde cu alb (sec. XX, enoriai); analog din lemn, vopsit albastru (1,20 m. nlimea, sec. XX, Vasile P. Iordache); analog din lemn, vopsit alb (1,50 m. nlimea, sec. XX, Petru Lupu); bidoane (1939, Vasile Beschieru); dou cutii a milelor (1949, Ioan Bazgan); apte covoare (Elena I. Lupu, Elena T. Obreja n 1958, Dumitru Popa, Maria Terche, Ioan Ghe. Sanda n 1963, Gheorghe Medereanu n 1945, familia pr. Pivniceru); dou coverturi (sec. XX, Gheorghe Prisecaru i Ioan Popa); cuiere (1958, Costache Simion); dulap (sec. XX); iconostas (mbrcat n sec. XX, Vasile David); lzi (Gheorghe Ionescu, Marin Trifan, Toader A., Vasile Mihalache); mese (Vasile Prisecaru, Ioan Srghie1951) stran arhiereasc (sec. XX, enoriai); dou strane pupitre (sec. XX, enoriai); o stran mobil (sec. XX, enoriai); scaune tamburele (1936, Petru I. Romeghea); sob godin (1936, enoriai); ase rnduri aternuturi (sec. XX, Elena Iordache, Eleonora Ciofu, Florea Ni, Mihai Sboiu, Victor Modoranu-1958, Ioana Romeghe-1963); dver (1935, Gheorghe Modoranu); dver (sec. XX, Gheorghe Brlig); fee de mas (1938, Simion Ioni, sec. XX, Eleonora Trifan, Maria Harnagea, Tinca Macovei, Elena L. Iordache, Maria Iftinca, 1953, Ioan Srghie, 1937, Marghioala Leonti). Zestrea obiectelor bisericeti din pronaos const n: cristelnia de aram (1928, enoriai); icoana Sfinii Arhangheli (lemn pictat, sec. XX, de la mnstirea Sfinii Apostoli Petru i Paveldin Hui); icoana Buna Vestire (lemn pictat, 1959, donaia Ecaterina Mihalache); sfenic (lemn, un metru nlime, donaia Simion Mihalache), dou bnci (1948, Costic Bujor, Vasile Ojiga); un clopot din bronz (30 kg., 1959, de la mnstirea Sfinii Apostoli Petru i Pavel din Hui n clopotni); toac din lemn de paltin (1954, Victor Axinte); toac din fier (1959, enoriai). Preotul Vasile Pivniceru deinea n cancelaria parohial: o cruce (metal alb, email de culoare roie, 1959, Victor, Maria i Gheorghe Musinski); epitrahil din satin imprimat de culoare albastr i roie (pr. Vasile Pivniceru); sigiliu de cauciuc i lemn nalt (0,06 m)1077. Nota de fundamentare privind consolidarea i reabilitarea bisericii mnstirii realizat n 2007 depista starea ei i urmtoarele puncte slabe: putrezirea mbrcmintei exterioare din lemn de brad i pericolul insectelor i ciocnitorilor, ruginirea acoperiului din tabl i posibilitatea infiltrrii apelor pluviale prin eventualele perforaii, stadiul avansat de putrezire al temeliei ridicat pe tlpi de stejar, starea rea a fundaiei i elevaiei de zidrie spart pe alocuri, care favorizeaz meninerea umiditii prin fenomenul de capilaritate i bltire, dezarticularea prii superioare i nclinarea catapetesmei dinspre Sfntul Altar spre Naos, riscul prbuirii catapetesmei, scorojirea suprafeelor vopsite, afumarea pereilor interiori de la sistemul de nclzire i din cauza lumnrilor.
1077

Ibidem, f. 17-22.

207

208

Biblioteca n anul 1860 zestrea schitului se ridic la prezena a 78 de cri bisericeti, dintre care dou manuscrise, 22 cri n limba rus (23 la 1899) i o Psaltire mic n limba greac.1078 Protoieria pune n vederea preoilor la 16 iulie 1948 distrugerea crilor cu coninut subversiv mpotriva U.R.S.S.-ului, pentru ca la 12 septembrie 1948 preotul paroh s nainteze un tabel cu crile deinute n bibliotec de parohia Brdiceti. Inventarul realizat n 1967 reflect situaia exact a bibliotecii, cu volumele deinute dup 1899, pe care l redm n continuare: Liturghier, Ceaslov mare, lips pagina de gard; Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, nvtura de credin cetin ortodox, 1952; Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, Legiuiri bisericeti, 1953; Istoria Bisericii Universale, 1956; Patrologia, 1956; Catehismul cretin ortodox, 1957; pr. dr. Ghe. Litiu, Meditaii la Psalmul 50, Arad, 1957; Carte de rugciuni, 1951; Noul Testament, 1951; Istoria artelor, 1959; Pr. Petru Vasilovschi, Vizite pastorale individuale, Bli; .P.S. Sebastian, Osteneli chiriarhale, Iai, 1954; I.P.F. Iustinian, n slujba bisericii, Bucureti, 1958; Simbolica, traducere Iustinian Moicescu, Craiova, 1955; Nicolae Cabasila, Tlmcirea Dumnezeietii Liturghii, Bucureti, 1946; I.P.F., Iustinian, Pentru pacea a toat lumea, 1955; Studiul Vechiului Testament, Institutul Biblic, Bucureti,1955; Nicolae Lungu, Cntrile Sfintei Liturghii, 1951; Pr. Ioan Tomescu, Leciuni de catehizare, Vlcea, 1936; ndrumtor pastoral, Institutul Biblic, Bucureti, 1951; Macarie Egipteanu, Omilii duhovniceti, Chiinu, 1932; .P.F. Iustinian, Apostolatul social, Bucureti, 1952; Aristide Gemaul, Citii scrisori bune, Tg. Jiu, 1935; Sfnta Scriptur, Bucureti, 1936; disc. Ioan Andriescu, Conferine eparhiale, Bucureti, 1899; I. Savin, Fiina i originea religiei, Bucureti, 1937; pr. Spiru Apostol, Cauzele victoriei lui Constantin cel Mare n lupta cu Maxentiu, Bucureti; Spiru Apostol, Traduceri din literatura veche, Hui; Dionisie Fgranu, Tnrule ieizic scoal-te, Fgra, Sibiu; Anuarul Eparhiei Huilor, Hui, 1936; T. Gherasimescu, Legtura dintre suflet i religie, Bucureti, 1927; D.N. Cornoianu, Princip. i nfptuiri n Episcopia Rmnicu-Vlcea, Bucureti, 1927; .P.S. Iustinian, Apostolat social, Bucureti, 1949; I. Beldie, Epistola ctre Tit, Galai, 1928; Mitropolitul N. Krutiki, Cuvntri bisericeti, Bucureti, 1950; Popescu Prahova, Cretinism-Naiune-Patrie-Religie, Bucureti, 1942; Ghe. Cotoman, Viaa Sfntului Ioan cel Nou, Timioara, 1956; Pr. Iulian Scriban, Carte de rugciuni, Bucureti; Pr. Codreanu, F i tu asemenea, Oradea; Episcopul Valerian, Pace i libertate, Oradea, 1953; Dezbaterile Congresului Naional Bisericesc, Institutul Biblic, Bucureti, 1926; Legi i statute, Institutul Biblic, Bucureti, 1926; Regulament bisericesc, Institutul Biblic, Bucureti, 1927; Pr. Victor Popescu, Sufletul n lupta cu ispita, Bucureti, 1943; Episcopul Valerian, ndrumtor pastoral, Oradea; ndrumtor bisericesc, Sfnta Patriarhie, Arad, 1957; Catehism cretin ortodox, Bucureti, 1941; Pr. Ioan Mihlcescu, Dogma soteriologic, Bucureti, 1927; Ph. Porsard, Criza religioas a tinerimei colare,
1078

D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 375 /1860 , f. 40-40v.

209

cauze i remedii, Bucureti; Pr. A. Cozma, Cnd i unde se poate ncepe Evanghelia Ortodox, Buucreti, 1925; Pr. Toma Chiricu, Pocii-v, Predic, Bucureti; I.D.Negrescu, Limba paleoslav, Craiova, 1956; Petre Deheleanu, Glasolalia, Arad; D.R. Leonard, Evoluie i tiin, Hui, 1926; Sfntul Ioan Damaschinul, Dogmatica, Bucureti, 1943; Clementin Alexandrinul, Pedagogul, Buucreti, 1939; P.G.I. Gilescu, Sfaturi duhovniceti, Bucureti, 1940; T. Cerbule, Antim Ivireanul, Bucureti; Victor N. Popescu, Jertf de sear, Bucureti, 1929; T. Cerbule, Veniamin Costache, Bucureti; Grigorie Leon Botonianul, Cum s citim Sfnta Scriptur, Bucureti, 1939; Pr. T. Buculeschi, mpcai-v cu Dumnezeu, Bli, 1937; Pr. Toma Drgulescu, Despre Sfnta Tradiie, Bucureti; Arhiereul Nicodem, Pomenirea la rug a viilor i morilor, Buucreti, 1943; Pr. Constantin Brnzei, Minunea apei, Hui, 1938; Pr. Toma Drgulescu, Problema mntuirii, Bucureti, 1938; Episcopul Grigorie Leu, Carte de rugciuni, Hui, 1946; Pr. Toma Drgulescu, Duminica cretin i smbta adventistului, Hui; Ilie Miniat, Predici, Bucureti; Calendarul cretin, 1952; Rnduiala clugreasc, 1951; Pr. Vasile Urscescu, Monografia schitului Brdiceti, Bucureti, 1919; Cazanie, Institutul Biblic, Bucureti, 1900; Sfnta Scriptur, 1936 (n total 75 de volume). Se adaug revistele bisericeti i laice: Biserica Ortodox Romn, 19491965; Ortodoxia, 1949-1965; Studii teologice, 1949-1965; Mitropolia Moldovei i Sucevei, 1950-1965; Cronica Romanului i Huilor, 1948-1950; Orizonturi, editat de Comitetul pentru aprarea pcii, Bucureti, 1957-1958; 1960-1962; n aprarea pcii, Buucreti, 1953, 1958; Viaa romneasc, 19581959; Pentru aprarea pcii, 1960-1962; Problemele pcii i socialismului, Bucureti, 1959; Uniunea Sovietic, URSS, 1963; Lumea, 1964-1965. Dintre crile cu coninut laic sunt inventariate: Pr. Ioan Vascu, O cltorie istoric, Bucureti, 1947; M.G.Giurgescu, Aciuni contra rii, Buucreti, 1929; Gheorghe Cobuc, Conferine populare, Bucureti, 1920; Kivran Ryzvan, Pe drumuri africane, Bucureti, 1927; Petre Savin, Satele sub raport cultural, Galai, 1927; Episcopul Valerian, Soborul popoarelor, Oradea, 1953; Ovidiu Marina, nsemnri din Bulgaria, Bucureti, 1954; Episcopul Valerian, Unele probleme ale rzboiului i ale pcii, Oradea, 1954; Vartolomei Mzreanu, tefan vod cel Mare, Bucureti, 1904; T. Cuculeschi, Lupta popoarelor din rile coloniale, Bli, 1957; Arhiereul Nicodim, Crma treaz, Bucureti, 1943; Gabriel Urzic, Alcoolismul, Bucureti; Ovidiu Marina, 30 zile n URSS, Bucureti, 1949; Colonel Valter Roman, URSS n rzboi, 1946.1079 Manuscrise n 1860 sunt atestate manuscrisele: Minunile Maicii Domnului i un Pateric.1080 Manuscrisul <Minunile Maicii Domnului>, aflat astzi n Biblioteca Academiei Romne, cu anul 1829 nsemnat la f. 151, cuprinde 152 de foi, cu o numerotaie veche cu cifre chirilice, format 23 x 18 cm., cu urmtoarele nsemnri: 1829 dechemvrie 15, la f. 151, i Aceste Minuni ale Maicii Domnului snt a
1079 1080

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 48 / 1967, f. 23-28. D.A.N.I.C., F.M.C.I.P. Moldova, dosar 375 /1860 , f. 40-40v.

210

besericii schitului Brdiceti. Preotul Vasile. Textul manuscrisului este scris cu cerneal neagr i roie.1081 Minunile Maicii Domnului1082 F. 1-2 Minunea 2. Pentru cea moart, ce i-au hrnit pruncul. Lipsete nceputul. nc: cte i s-au ntmplat, iar apostolul zis: pace ie, ftul mieu. F. 2-4 Minunea 3. Pentru oarecare Ioan. F. 4-6 Minunea 4. Pentru beserica Precistii de la Neo[no]rie. F. 6-7v Minunea 5. Pentru izvorul carele au luminat pre orbul. F. 7v-8v Minunea 6. Pentru preanele[p]tul Leon mprat. F. 8v-10 Minunea 7. Pentru thetanianul ce au nviiat din apa izvorului. F. 10-11 Minunea 8. Pentru sfntul Roman Peveul. F. 11-15 Minunea 9. Pentru sfntul Ioan Cucuzelul, carele cnta cu glas ngeresc. F. 15-32 Minunea 10. Pentru sfnta lavr care iaste n muntile Athonului i pentru izvor i pentru printele Athanasie. Fila 16 este rupt n partea inferioar. F. 32-34v Minunea 11. Pentru sfntul Grigorie Bogoslovul. F. 34v-40v Minunea 12. Pentru sfntul Ioan Damaschin. F. 40v-50 Minunea 13. Pentru mprteasa rii Frnceti, care i-au tiat matiha ei minile, iar Precista i le-au vindecat. F. 50-56 Minunea 14. Pentru o fecioar ce -au scos ochii ca s- <i> pzasc fecioria. F. 56-59V Minunea 15. Pentru o fecioar ce -au tiat nasul i buzele pentru ca s pzasc fecioria care s-au fgduit. F. 59v. Minunea 16 Pentru 2 fecioare ci le-au trimis Precista cununi de ceru. ntre filele 59v-60 lipsesc filele cu numerotaia veche 67-99, din minunea a 16-a rmnnd astfel numai cteva rnduri. Des.: ..... avea 2 fete foarte frumoas, pe care le nva s se asemene ei. F. 60-61v. <Minunea 30 Pentru un jidov ce s-au izbvit de legturi>. Lipsete nceputul. nc.: i robi preaslvii ai izbvit, deci fii-i mil i de mine ... F. 61v-64. Minunea 31 Pentru un jidov ce -au omort pruncul iar Prcista l-au nviat i mai apoi s-au botezat. F. 64v-65v Minunea 32. Pentru un btr<n> ce au venit la vrsta celui tnr. F. 65v-67v Minunea 33. Pentru 2 frai ce s-au sfdit iar Precista i-au mpcat. F. 67v-70 Minunea 34. Pentru un curvaru ce l-au ertat Domnul, pentru ruga Precistii. F. 70-72v Minunea 35. Pentru un cliric carele au vzut frumuseile Precistii. F. 72v-74v Minunea a 36<-a>. Pentru un copil carele au nviat i au mrturisit pre ucigtorul su.

1081

Gabriel trempel, Catalogul manuscriselor romneti B.A.R., 1-1600, vol. I, Editura tiinific i enciclopedic, Bucureti, 1978, p. 307, nr. 1368; Catalogul manuscriselor romneti, vol. IV (1062-1380), ntocmit de Gabriel trempel (redactor responsabil), Fl. Moisil, L. Stoianovici, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1967, p. 637 -639, nr. 1369. 1082 Catalogul manuscriselor romneti, vol. IV p. 637-639, nr. 1369.

211

F. 75-76 Minunea a 37. Pentru un copil al unui jidov, ce l-au aruncat n cuptoru i nu s-au ars. F. 76v-81 Minunea 38. Pentru oarecare muere ce au curvit cu fiul ei. F. 81-84v Minunea 39. Pentru un copil ce l-au dat mum-sa dracului, la zmislirea lui. F. 84v-86 Minunea 40. Pentru cel ce se ndoa la feciorie Nsctorii de Dumnezeu i s-au mntuit. F. 86-88 Minunea 41. Pentru c o pictur de snge al stpnului, covrate toate pcatele. F. 88-91 Minunea 42. Pentru carele s ndoa de sfintele taine i au vrut pre Hristos ca un prunc. F. 91v-92 Minunea 33 <sic>. Pentru cel omort de jidovi i l-au nviat Precista. F. 92v-93v Minunea 44. Pentru icoa<na> Precistii ce au oprit omorul de cium la Rmul vechu. F. 93v-95 Minunea 45. Pentru care s-au fcut cu zugravul. F. 95-97v Minunea 46. Pentru o muere ce s-au schimbat Precista n chipul ei, de au mntuit de dracul. F. 98-101 Minunea 47. Pentru o fecioar care au vzut pre Hristos n rau. F. 101- 103 Minunea 48. Pentru o fecioar ce au vzut pre Hristos prunc de trei ani. F. 103-106 Minunea 49. Pentru un brbat cu muare lui, carii -au pzit feciorie lor. F. 106-109v Minunea 50. Pentru un vtav de tlhari. F. 109v-111 Minunea 51. Pentru un hulitoru ce l-au certat Dumnezeu cu moarte. F. 111-112 Minunea 51 <sic>. Pentru un jidov hulitoru. F. 112-115 Minunea 52. Pentru o mueri ce au nviat din groap, ca se -<i> mrturiseasc pcatul. F. 115-117 Minunea 53. Pentru un cliric ce au curvit i n ru s -au nnecat i au nviat din mori. F. 117-119v Minunea 54. Pentru oarecarele tlharu ce fce n toate zilele rle. F. 119v-121 Minunea 55. Pentru o vduv srac ce -au lua<t> Precista sufletul, iar la moarte bogatului, au venit dracii. F. 121v-123 Minunea a 56 <-a>. Pentru cel ce s-au rnit iar Prece<s>ta l-au vindecat. F. 123-125 Minunea a 57 <-a>. Pentru un clugr cu numele Adam. F. 125-126 Minunea 58. Pentru un copil carile nu l-au ars foco[ul]. F. 126-128 Minunea 59. Pentru un orb carile s-au luminat. F. 128-129v Pentru cel ce s-au izbvit de apele mrii. <Minunea 60>. F. 129v-130 Minunea 61. Asemenea, pentru cel ce s-au mntuit de fortun. F. 130v-136v Minunea 62. Pentru o fecioar a unua milostiv. F.136v-142v Minunea 63. Pentru ascultare prinilor i pentru sfnta Liturghie. F. 142v-144 Minunea 64. Pentru doi copii, povesti. F. 144v-147v Minunea 65. Pentru cel ce au czut de pre zid de s.au sdruncinat iar Prcista l-au vindecat. F. 147v-151 Minunea 66. Pentru un tnr ce era n Asonia. F. 151-152v Scar pentru cele ce se afl n cartea aceasta.

212

La 25 martie 1974 este verificat existena i securitatea documentelor i obiectelor de valoare istoric i documentar conform legii cu nr. 63/1974, fiind identificate: Penticostar (1743), Mineie (1776/1798), Vieile Sfinilor (1813/1831), Liturghier (1845), Evanghelie (1845), Liturghier (1860), Tipicon (1868), 37 icoane din lemn, pictate (1766), cruce din lemn sculptat (1782-1772), icoana Maica Domnului (1766), cruce din bronz (1774), sfenice din bronz-alam (1856), 26 icoane din lemn, pictate (1858).1083 nsemnri pe carte veche Penticostarion, Tipografia Mitropoliei Ungrovlahiei, Bucureti, 7251(1751). Acest Penticostariu este a sfintii mnstiri Br(diceti) unde s prznueti hra mul bunii Vestiri. 1777 ap(rilie 28) / <ss> Aa(...) iconom Hui(6) S se tie c la anul 1893 nu au fost codru nfrunzit. Liturg(h)ie, Tipografia Sfintei Mitropolii, 7267. Mineiul luna lui Ianuarie, 1779. Acest Meneiu luna lui Ianuar, iaste al Sfintei Episcopii Huii. S-au dat la sc(h)iitul Brdiceti. 1851 Iuli(e) 26. / <ss> Meletie Episcop Huului. 6 Ianuarie /Anul 1926 a fost un viscol n ajunu(l) Bobotezi(i) i am umblat prin sat cu ajunu(l) cu Petrea Lupu iar n ziua de Bobote(a)z nu mai fcut servici la Biseric din cauza viscolului puternic de erau to(a)te drumurile nzpezite. / <ss> (p. 60). 1969 cntre <ss> D. Popa(p. 111). Am cntat eu pe acest mineu cntre din acest sat / <ss> D. Popa(p. 156). Amintire / C am fostu eu cntre la aceast parohie de la 1923 i pn la 1927 Noembrie I i pn la Iulie I. / Va fi spre venica pomenire / <ss> V. Popa. Mineiul luna lui Februarie, 1780. Acest Meneiu luna lui fevruar, iaste a Sfintei Episcopii Huii. S-au dat la sc(h)iitul Brdiceti. 1851 Iuli(e) 26. / <ss> Meletie Episcop Huului. Mineiul luna lui Fevruarie, 1779. Mineiul luna lui Martie, 1779. C n / Cinstite / (....) sc(h)it (...) sc(h)itul Brdiceti Acest Minei este di la sc(h)itul Brdi(ceti)(ters). Mineiul luna lui Martie, 1779. Spre eterna amintire / Pe cnd eram ca cntre / n parohia Brdiceti - Flciu / n i ca Preot urma Preotu(l) V. Cotae de la Budeti. / <I(oan) Ciofu>.

1083

Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 1 / 1976.

213

Acest Mineiu luna lui mart(ie), iaste a Sfint(ei) Episcopii Hui. S -a dat la sc(h)itul Brdiceti. 1851 Iuli(e) 26. / <ss> Meletie Episcop Huului(p. 1-3). Mineiul luna lui aprilie, 1780. la 1888 la 25 Mart(ie) buna vestire au fost zarzrii nflorii la 9 Aprilie Smbta acaftistului au fost cireii nflorii i codru(l) nfrunzit la florii. Merii i perii nflorii asemene(a) n sfntul aer vineri(a) patimilor s-au pus flori de meri, peri i liliecu nflorit la 22 April(e) vineri 23 smbta patilor s -au nsemnat spre pomenire. / <Danil Sboiu>. (pagina de dup prima copert). Acest Meneiu luna lui Aprilie, iaste al Sfintei Episcopii Hui. S -au dat la sc(h)itul Brdiceti. 1851 Iuli(e) 26. / <ss> Meletie Episcop Huului(1-2). S se tie de cnd n ziua de sf(ntul) g(h)iorg(h)i n-au fost nici pomii nici (...) nflorii, nici copacii nfrunzii, mercuri au fost a (...) mna dup pati la anul 1875. i au fost earna fo(a)rti mari omt peste (...) i la buna vestire au fost tot omt aproape de pati s-au luat dar au fost tot frig. / <D. Sboiu>)(ultima copert). la 1888 la 25 Mart(ie) buna vestire au fost zarzrii nflorii la 9 Apriil(ie) smbta acaftistului au fost cireii nflorii(ultima copert). Mineiul luna lui Aprilie, 1780. La anul 1881 Ianuarie n 5 zile m-am subscris cu mna me(a) prop(r)ie spre tiin c am citit pe aciast carte. <ss> V. Sboiu/ Vasile Sboiu. La anul 1881 Martie n 5 zile m-am subscris cu mna me(a) prop(r)ie spre amintire c am cetit pe aceast Sf(nt) Carte. Eu Vasile Sboiu. Mineiul luna lui Mai, 1780. Aceast Sf(nt) carte este a sfintei episocopii Hui. Spre venica pomenire ca condeiul ruginete mna putrezete iar isclitura cu acest nume tot triete. Cntrei. / <ss> Ciofu / 26/V/934/ Parohiei Brdiceti, com. Dolheti. Acest Meneiu luna lui maiu, iaste a Sfintei Episcopii Huii. S-au dat la sc(h)iitul Brdiceti. 1851 Iuli(e) 26. / <ss> Meletie Episcop Huului. n ziua de 7 mai Anul 1933 n Duminica slbnogului a patra sptmn dup pati erau zarzrii nflorii i cornii i fagii nfrunzii. Scris de mine Proprietatea/ cntre /<ss> I. Ciofu Spre etern amintire c am citit pe aceast carte. / <ss> I. Ciofu. Mineiul luna lui Mai, 1780. D(o)mnul mndrilor le st npotriv, iar celor smerii le (d) dar. Domnul mndrilor le (s)t npotriv dar celor (dar celor smerii le d dar). Domnul mndrilor li st npotriv, iar celor smerii li d dar. Ah amar i pre durere viei fr di mngeri o maic am n toat lume(a) i (...) nu snt vrednicu de (...) judecu spre mila lui Dumnezu Acest Minii iaste pi luna lui Mai di la s(fn)tul sc(h)i Brdiceti cu crmuirea printilui stareu Marc(h)ian pi moia Ipiscopii Huului(ultima coper)

214

Mineiul luna lui Iunie, 1780. MIHALAC(H)I G(H)IORG(H)E(ultima copert). Mineiul luna lui Iunie, 1780. Acest Meneiu luna lui iunie, iaste a Sfintei Episcopii Huii. S-au dat la sc(h)iitul Brdiceti. 1851 Iuli(e) 26. / <ss> Meletie Episcop Huului. Pe anul 1932 postul sfi(nilor) Apostoli a fost numai 3 zile i snzienile a(u) fost n Vinerea Duminicei mare. <ss> I. Ciofu. Mineiul luna lui Iulie, 1780. S s tii c aici ma scris eu Avacum dasclu(l) ot mnstire(a) Brdicetii vlet marti(e) 22 de zile(chirilice). Mineiul luna lui august, 1780. La anul 1875 la Sf(ntul) G(h)iorg(hi) n-au fost copaci nfrunzii nici pomi nflorii i nainte de I august au nceput a se coace po(a)ma la 6 (...) au fost co(a)pt de pe la 10 unii au fcut must truganda, ns la 15 au fost ninsori. (a doua pagin de la prima copert). Acest Menei luna lui Avgust, iaste a Sfintei Episcopii Hui, s-au dat la sc(h)itul Brdiceti. 1851 iuli(e) / <ss> Meletie Episcop Huului(p. 1-2). Spre tiina celor ce vor citi n acest minei s fie c la anul 1946 septembri(e) zile a luat fiin iar schitul Brdiceti, n timpul guvernului Petru Groza, parti dul comunist fiind la puter.. Episcop a Huului fiind Prea Sfinitul Grigorie Leu. Schitul s-a renfiinat de clugrii refugiai din M-rea Hncu (Basarabia). Stareul Protos. Iachint Ciobanu. Ieromonah Dosoftei Sofian. Ierom. Gamaliil Cimpae. Ierodiacon Mina Dobzeu, care este i clugrit n acest schit(p.81). Spre etern amintire c am servit la aceast Biseric i am citit pe aceast carte numit minei. / cntre <ss>I.Ciofu. / 1941(p.82). Spre etern amintire / Cntre Aurel Dimitriu / Azi 27 August 1950 / BrdicetiFlciu(penultima pagin goal). Minei, Luna lui Septemvrie C C.C. Ctr ci(n)stita isprvnicie / i snt a sf(i)nii tale frate / Cu fri(a)sc dragoste m nc(h)in sf(i)nii / i eu voia / Cnd s-au (s)cris (...) Hs marele n Hs drept aceia i s-au scris cu voia preosfinitului stpn i s-au ntrit cu pecete(a) sf(i)nt(i) episcopii i /. De la epescopie Hui / De la epescopie Huului / . Aceast scrisoare am scris un bet de la Sfnta Episcopie spre pomeniri de scris 18010 (1810) luna lui iunii.(prima copert). S-au druit de Ioanic(h)i Iermonah pentru pomenirea. / 1797 Genar 30. 8 Sept(embrie) / 1950 / <ss> cnt(re) Aurel Dimitriu/. Acest Minei iaste al s(fintei) episcopiei Huului druit de un ermonah / 810. Cu mult plecciune. Printe. (...). Dat-am adevrat i ncredinat Adeverisc.

215

i eu voi fi ndatorit a sluji sfinii ta or la ce i cu acesta rmiu al Sfinii tale frate ntru Hs i de bine voitoriu / Genar 26. 1810 / Acest minei este al Episcopiei Huului s-au (d)ruit de un clugr eromonah anume Ioanic(h)ie. Pre bine credinciosu(l) i iubitorul pe Hs nprat nou. Adevrat i ncredinat. Savasi / Ion/ Maria/ Simion/ Ion/ i tot ne(a)mul lor. / fev(ruarie). 10. 1810. Cu cu cu cu mult plec(ciune). De la isprvnicie Tecuciului Mineiul luna lui Septemvrie <> Acest Meneiu luna lui Septemvrie, iaste al Sfintei Episcopii Hui. S-au dat la sc(h)iitul Brdiceti. 1851 Iuli(e) 26. / <ss> Meletie Episcop Huului(p.1-3). n Sf(nta) Ipiscopie. Mineiul luna lui Septemvrie <1779>. Neamurile toate te fericesc pre tine una de Dumnezeu Nsctoare bisiric. / Neamurile toate te fericesc pre tine una de Dumnezeu nsctoare Bi(se)ri(c)(chirilice). Acest Minei luna lui Avg(u)st s-au druit Sfntului sc(h)it Brdicetii unde s prznuete hram(ul) Bunii Vestiri pentru vecinica pomenire a rposailor robilor lui Dumnezeu Iorga Marie i tot neamul lor. / <ss> Meletie Irodiacon / 1812 sept(embrie) 23(p.1-5). S-au druit de Ioanic(h)ie Iermonah pentru pomenire. / 1797 Genar 30(p. 1). Mineiul luna lui octo(m)brie care s-au tiprit acum ntiu rumneate, 1776. Eu Vasile am scris (f. 68). Acest Mineiu este a sfintii mnstiri Brdicietii unde s prznueti hramul Bunii Vistiri i cine l-a fura s nu fie ertat de Maica Precista i de toi sfinii apostoli; i de mine pctosul aceste slove la let 1812 (p.172-174); brbat a toat bisrica care s avi rli c aceste slove si(n)t de mine pctosul i la toi smiri(i)i plecat preutul tefan ot Brdiceti i s aib iertare pentru ace(a)st scriso(a)re care am scris(f. 105-106).1084 Acest Minii este a sfi(n)ti mnstiri din Brdiceti s przneti hramul Bunii Vistirii cine l-a fura s nu fie ertat de Dumnezu i de maica Pricista i de to(i) sfi(n)i(i) i de sfi(n)ii Apostoli(p.256). Pe acest sfnt Menei am cetit i-i foarte bun. Ierei Daniil. 1829 oct(ombrie) 20(p.257). Mineiul luna lui Octombrie, 1780. Acest Minei luna lui octomvrie, iaste al Sfintei Episcopii Huii. S -au dat la sc(h)itul Brdiceti. 1851 Iuli(e) 26. / <ss> Meletie Episcop Huului(p. 1-2).

1084

Acelai scris.

216

Mineiul luna lui Noemvrie, 1780. Nu v temei de cei ce ucid trupul(p. 11). Astzi 19 Noembrie 1960 a fost o zi frumoas ca o zi de var. Iar pe 20 a plouat i a fost o zi de toamn. i pe 21 Noembrie 1960 a nins i s-a nceput iarna. Spre amint(ire). Scris de mine cntre <ss> I. Ciofu(p. 112). Mineiul luna lui Noemvrie, 1779. Acest Mineiu esti a sfintei episcopii ss nu s fure(chirilice). Acest Minii iaste luna lui noi(e)mvri(e) iaste a Sfintei Ipiscopii Huului care acum fiind ipiscop Sofronii Miclescu i velet 1851. Acest Mineiu luna lui Noemvrie iaste al Sfintei Episcopii Hui. S -au dat la sc(h)itul Brdicetii. 1851 Iuli(e) 26. / <ss>Meletie Episcop Huului. Mineiul luna lui Decembrie. ntr- u aceast zi la 2 ciasuri de zi, s-au artat minune Maici Precistei n dvera ce mari n episcopie cari minune s-au i nc(h)ipuit de(a)supra dverei . i s-au poruncit de preosvinie sa printele episcopul de Hu(i) c(h)ir Iacov, ca n to(i) anii la aceast numit zi s s(e) fac litanii. Let 1783 dec(e)mv(rie) 5. (p. 85) Mineiul luna lui Decemvrie, 1779. Acest Meneiu luna lui Decemvrie, iaste al Sfintei Episcopii Huii. S-au dat la sc(h)iitul Brdiceti. 1851 Iuli(e) 26. / <ss> Meletie Episcop Huului(p. 1-2). n 1963 a nceput iarna pe 9 Decembrie. <ss> I. Ciofu. 30) Mineiul pe luna lui Ianuarie, 1779. Triod, Tipografia Sfintei Mitropolii, Bucureti, 1798. Acest Triod, iaste al Sfintei Episcopii Hui.(chirilice) la 1931 Smbta Acaftistului a fost zpada de 3 centimetri / smbta acaftistului 28 martie a fost zpada de 3 centimetri / 1931(p. 182). la 1888 smbta acaftistului au fost cireii nflorii la 25 mart(ie) au fost zarzrii nflori(i)(p. 182). La anul 1896 s-au ntmplat Buna vestire Luni dup Pati, i spre aducere aminte m-am subscris. / <Ion Sboiu>. n anul 1884 earna au fost continu(u) fr() de omt (go(a)l). la 1888 la buna vestire 25 Mart(i)e au fost zarzrii nflorii la 9 April(ie), Smbta acaftistului au fost cireii nflorii la 17 Apriil(ie) floriile au fost perii, Merii i liliacul nflorit, asemine(a) i codru(l) nfrunzit la 22 n vinere(a) patimilor s -au pus n aer flori de Meri, peri i liliac, smbta patilor au fost sft. G(h)iorg(h)i la 23 Ap(rilie). S-au nsemnat spre tiin i pomenire. / 1888 April(ie) 22 Vineri / Danil Sboiu dascl/. La Anul 1888 Luna Aprill(ie) 24 au fost nvierea Lui Hristos, i spre aducire aminte m-am subscris, i tot la acest an s-au ntmplat di au reposat un copil al meu anumi Chonstantin 22 April(ie) 1885 / <ss> Ion Sboiu. Apostol, 1802, Ioan Alexandru Suul, mitropolit Dionisie. Acest Apostol este a bisericii Sfinilor apostoli(chirilice).

217

Acest Apostol fiind cumprat cu drepi banii miei l-am afurisit Sfintei monas(tiri) a Sfintei Episcopii Hui unde s prznuiate hramul Sfinilor Apostoli Petru i Pavel spre a mea pomenire, i oricare l va nstreina cu c(h)ip de furtiag, s fie supt neertat canon, a Sfinilor Apostoli, pn cnd iar l va duce napoi, pentru care spre veacinica mea pomenire urmeaz a mea isclitului. / <ss> Irinarh Miclescu Monah / 1827 gen(a)r 1 (p.1-9). Chiriacodromion, 1811, Tipografia Sfintei Mnstiri Neamului. Aciast ci este al sfintii bisrici sc(h)itului Brdicetii i cine s-au ispitit s fii supt canon pn ci o va aduci napoi. 1832 ianuarii 20 (prima copert ). Bun bo(i)er au fost Ioan Popscu cari au dat carte(a) aceasta C(h)iriacodromion / <ss> Ierei Daniil de la Brdiceti mult pctosus ertai-m pe mini ticlosul(prima copert). La anul 1881 m-am subscrisu cu mna mea proprie. Spre tiin c am cetit pe aciast Sft. Carte. <ss> Vasile Sboiul / 1881 Martie n 3 zile. Aceast sfnt i Dumnzeiasc carte care s numete C(h)iriacodromion tlmcit din poslaniile sfinilor Apostoli i afierosit de dum(nea)ei rposata maicme(a) stolniceasa Ileana den numire, iar den sfnt botez Ang(h)elina la sc(h)itul Brdicetii inut(ul) Flciului, unde s przneti hramul Bunei Vest iri spre lauda i slava Nsctoarei de Dumn(e)zeu, i a ei vecinic, ct i a me(a) a pctosului pomenire la anul 1825 gen(a)r 25, i cine va cuteza s o fure s fie de Dom(n)ul neertat i de Pre(a) curata Maica lui. Eu pctosul i ntinatul milo (stiv) i isclit. <ss> Ioan Miclesc(u) spat(ar)(p.1-17). S se tie de cnd au rposat roaba lui Dumnezeu Maria, preuteasa preotului Daniil din satul Brdicetii la anul 1803 genar 6 Duminic s(e)ara (p. 18-23) S se tie de cnd s-au nscut fiica diiaconului Vasilie, anume Pelag(h)ie la anii de la HS. 1839 octomvrie 8(p. 25-33; Aceiai nsemnare i la p.923). Sfnt i ce(...) n Troi slvit D(u)mnezu (...)(ultima copert). <ss> Sofronie Episcop Hu(u)lui. Vieile Sfinilor, Tipografia Sfintei Mnstiri Neamului, 1813 martie 26. Iermonahul Sofronii(chirilice). S s tie c aceast carte esti dreapt a me(a) mai jos isclitul./ 1849 mai 10 zile / <ss > Vasiean monah vemntari. Dormind pre Sfnta nsctoare de Dumnezeu n muntele Edeonului cnd au fost cetate./ <ss> ermonah Sof(r)onii.(chirilice). D. Ioni. Dimitri Costand / Bucuresci. Dumitru / Iochais Iani / esti citat a se prezenta n camera ace(a)sta. Eleonora. Aceast carte iaste supt stpnirea monahului ipatru (nsemnare tears pe trei pagini ) / de Dumnezeu i de Sfntul sobor(chirilice). Spre etern amintire i spre venic pomenire c am citit pe aceast sf. carte (Vieile Sfinilor). Ndejdea mea este tatl, scparea mea fiul, acopermntul meu este Duhul sf. treimi sf. Mrire ie./ <ss> I. Ciofu / 30 / Ianuarie / 1934 Cntre Dumitru S. Popa, Parohia Brdiceti, 1971, Jud. Iai(p. 9).

218

Am citit cu drag pe aceast carte. Anul 1971. Cntre D. Popa(p. 293). Ioan Ciofu / 30 Ianuar(ie) 1934(copert). Vieile sfinilor pe luna august, 1815, Tipografia Sfintei Mnstiri Neamului. Cine va ceti aceast carte s-a avea mare m(rupt-N.A.) de la D(u)mnzeu i de la Maica lui D(u)mnzeu(pagina de gard). Aceast carte luna lui avgustu, s-au afierosit di mini pctosul i ticlosul Irinarh monah, sfintei bisricii din satul Brdicetii, unde s prznuete hramul Bunei Vestiri, i ori cini o va nstreina di la Sf()nta bisric, s fii suptu canon neertat, pr cnd o va ntoarce iar(i) napoi: 1827 apr(ilie) 16, i spre mai bun ncredinare am isclit nsumi cu mna me(a) ce(a) ticloas i proast. <ss> Irinarh mic monah(1-8). n anul 1881 luna noemvre n 9 zile Luni, m-am isclit cu mna mia proprie: <Vasile Sboiu>(p. 111-112). Anul 1880 Iunie 16./ <V. Zboiu>. aszci i patru lei douzeci i cinci par(ale) bani di pi pp(u)oi ce snt de la oameni di aici din Clra dup zapisle ce snt la mini lsate de K.K. au rmas ca s() scot eu acei bani i s-i rspund d(u)m(i)sale. 816 apr(ilie) 24. <ss>Gavril Pduri(ultima copert). Vasiean monah. 1847 noemv(rie)(ultima copert). Evhologion adec Molitveanic (fr pagina de gard i an, litere chirilice). n anul 1905 luna Fevruar(ie) n 13 zile, ora 12 din no(a)pte, s-au svrit din via scumpul meu prieten i frate, Preutul I. Istrate parohul parohiei Brdiceti n etate de 48 ani, ear n preuie 28. Spre venic sa pomenire s -au notat aici. / 1905 Fevruar(ie) 14. / <ss> 45 lei i l-au dat S(fin)tei bisrici de la sc(h)it Brdicetii cu hram(ul) Buna Vestire pentru al lor folos i pomenire la anul 1842 octomvr(i)e 4 i cine s va ispiti s-l nstreinezi din bisric neertat de Dumnezu s fie i cu Iuda s aib partea sa n munca de veci(p. 9-15). Iar de-l va ti lua la vreo c(h)ilie de a sc(h)itului s fie supt blestm pn i va aduce iar n bisric. Tipicon, Tipografia Sfintei Mnstiri Neamul, 1816. Aceast carte ci s numete Tipicon, s-au afierosit de mine pctosul i ticlosul, Irinarh monah sfintei bisrici din sc(h)itul Brdicetii, unde s prznueti hramul Bunei Vestiri; i ori cine o va nstreina di la Sf()nta bisric, s fii suptu canon neertat, pr cnd o va ntoarce iar napoi, i spre mai bun ncredinare am isclit nsumi cu mna mea ce(a) ticloas i proast la let 1827 apr(ilie) 17. / <ss>Irinarh mic monah/ (p.1-17). Ceaslov, Iai, 1846. Iromonah Mina Dobzeu(pagina de gard). Efime Efime Berezutcii Izema tabieci Dicumun citcit ci./ <Ion Catanoi>/ . Mina Dobzeu.

219

Ste(ters-N.A) de fostul mieu ucenic n sfnta monastire (ters-N.A) ierodiaconul Teoctist Marcociu (ters), 1892 . 7. aprilie. G(h)iorg(h)i i(e)rodiacon (...) Sf()nt(ul) Necolae gospod. 22 / XII 1950/ M aflam la schit. Acela carie va ndrzni a rupe o fo(a)e den Ciasoslovie ista s fie nei(e)rtat n viac, de Maica Domnului. Antetul: NOVONIAMEKAGO/ SVIATO/VOSNESENSKAGO/ Myjokaga MONASTRIA. Legenda tampilei cu litere latine: Biblioteca Sf(intei) Monastiri / 19 Noul Neam 32/ No 1644/Chicani, jud. Tighina Dumnezeetile Liturgii, Tipografia Sfintei Mitropolii, Iai, 1845. Agiaszmataru mic Buzu, 1857. Dumnezeetile Liturgii, , Tipografia Sfintei Mnstiri Neamul, 1860. Spre tiin c n ziua de 18 Augustu Duminica pe la orele 4 dup Amiaz au btut piatra n mrime ca oul de hulubu nctu au stricatu viile, popuoii fo(a)rte tare./ <ss> C(ntre) Gh. Andriua / 1902 Augustu 18 / Chirceti . 1900 sep(tembrie) <ss> Gh. Andriu . Psaltirea, nr 63 Ieromonah Sofronie. Dumnezeetile Liturgii, Cu c(h)eltueala ierologiei sale Arhidiaconului Sf. Mitropolii Moldovei, Calinic Dima, Tipografia A. Bermann, Iai, 1868. Spre Eterna memorie m-am subscrisu astzi 23 noemv(rie) (18)85/ <ss> C. Jani(...). Am dat ca (...) preutului Vasile tefnescu din sat Popeti, astzi 23 Noemv(rie) (18)85. / <ss> C. Jani(...). Anul 1911 Noemb(rie) 22 / <ss> Preot G. Andriu. Spre eterna amintire a subs. Aurel V. Dimitriu. Cntre Parohia Brdiceti, Jud. Flciu / 6 / VI / 1937. Penticostarul <a doua jumtate a secolului al XIX-lea>. A zi 9 Iunie / 1942 / Cnd a fost grindina cea mai mare din care au rezultat pierderi enorme din recolte, vieti diferite i chiar viei omeneti / <ss> A. Dimitriu(p.265). 31 Mai 1948 / <ss> cnt. A. Dimitriu(p. 462). Azi 9 iunie 1948 / Cnd a fost grindina cea mare.(p. 462) S-au reparat de mine urmtoarele cri bisericeti / Triodul / Apostolul / Evhologhiu / i acest Penticostari / 20-IV- 1952 / Ierod. Mina Dobzeu. Antologion

220

Octoih Mihalachi Ghiorghi / Brdiceti / Flciu / 12 IV 941 / Ion Ciofu / Brdiceti / Flciu / 12 IV941/. Inscripia de la clopot: Acest clopot s-au fcut pentru schitul Brdiceti biserica cu hramul Buna Vestire n vreme igumenie protosingelui Veniamin Adrian din bani lsai de rposatul ieroshimonahul Lavrentie spre pomeniria sa i a neamului su prin ostiniala ieromanahului Varnava Hagiu i ico(no)m. schitului 1851 -. n anul de la Hristos 1774 Inoc(h)entie episcop Hui (clopot mijlociu).1085

1085

221

222

CHIPURI DE MONAHI Printele arhimandrit Mina Dobzeu S-a nscut la 5 noiembrie 1921 n localitatea Grozeti, judeul Lpuna (Basarabia), cu numele de botez Mihail, este fiul lui Diomid i Vera, care au avut trei biei i patru fete.1086 La 25 noiembrie 1946 Mihail Dobzeu nainta o cerere ctre preotul Vasile Pivniceru din Brdiceti, care ne ofer cteva elemente biografice: Subsemnat Dobzeu Mihail, fiul lui Diomi(d) i a Verei Dobzeu, nscut n com. Grozeti, jud. Lpuna, n prezent statornicit n schitu(l) Brdiceti, com. Dolheti, Jud. Flciu, cu deosebit respect vin a v ruga s binevoii a-mi elibera un certificat de botez, fiindu-mi necesar. / Cu deosebit respect / <ss> Dobzeu Mihail. 1087 nva s citeasc la vrsta de ase ani pe Acatistul Sfntului Pantelimon, scris cu litere chirilice. n familia sa erau la acea vreme patru monahi, cu care se inea o legtur permanent. Urmeaz cursurile colii primare de 7 ani n localitatea Grozeti, din stnga Prutului ntre 1928-1935. Intr ca frate la mnstirea Vrzreti, apoi la mnstirea Hncu (la 25 martie 1935, avea 13 ani i jumtate, pn n 1937). Dorind s fie admis la Seminarul Teologic, este respins pentru c a fost bolnav de malarie. ntre 1937-1941 nva sculptura bisericeasc la mnstirea Cldruani. Revenit n locurile natale, gsete Basarabia pustiit de ocupaia sovietic. ntre 1941-1944 l regsim la mnstirea Hncu. La 25 martie 1944 de Bunavestire, cnd deja veneau bolevicii peste noi, ne-am refugiat n Romnia. Eram zece clugri, cu tot cu printele stare. Am mers douzeci de zile fr pauz, pn am ajuns n Ialomia, doar cu o cru cu cai i un car cu patru boi.1088Probabil, acum ajunge la mnstirea Maica Domnului din localitatea Balaciu, judeul Ialomia, unde vieuiete ntre 1945-1946. Este mobilizat ca refugiat n Regimentul I Artilierie Timioara. Lupt pe front n Banat i Ungaria (1944-1945). Urmeaz cursurile colii de cntrei bisericeti din Constana,
1086

Arhimandritul Mina Dobzeu, Autoportet bio-bibliografic n Rost, Revist de cultur cretin i politic, An VI, nr. 65, iulie 2008, p. 41 -43; Pavel, nscut la 22 iunie 1917, tehnician constructor pensionar n 1980; Ion cstorit cu Nina; Neonila (Elena), cstorit cu Alexei Merlan; Liuba Popescu; Maria Stoevici; Claudia cstorit cu Dumitru Vsevolod. 1087 Arhiva Mnstirii Brdiceti, dosar 93/ 1946, f. 9. 1088 Laureniu Ungureanu, Spovedania printelui Mina, cel care l-a botezat pe Steinhardt, n Adevrul. Ro Actualitate, 6 aprilie 2010, http://www.adevarul.ro/ actualitate/eveniment/Spovedania printelui_Mina-cel_care_l-a_botezat_pe_Steinhardt_ 0_238776592.html.

223

refugiat la Balaciu i Cernavod, absolvit n 1946, an n care este ncadrat cntre bisericesc la schitul Brdiceti. La 7 decembrie 1946 este tuns n monahism la schitul Brdiceti din judeul Flciu. La 29 iunie 1947 este hirotonit ierodiacon n biserica catedral cu hramul Sfinii Apostoli Petru i Paveldin Hui de ctre episcopul Grigorie Leu (a fost prezentat de diaconii Clement Gheorghiu i Silvan Costiuc). Protestele sale fa de scoaterea religiei din coal atrag reacia autoritilor comuniste i arestarea sa la 14 octombrie 1948, cnd a fost ridicat de securitate i apoi reinut la sediul securitii din Hui timp de 8 luni pn la pronunarea sentinei nr. 733. A rspndit afie n Hui prin care i manifesta mpotrivirea. Iat ce povestete printele Mina: Venise reforma bolevic peste noi. ntr-un protest scris de mn n mai multe exemplare i afiat n locuri publice, n coli, n prvlii, chemam credincioii s se opun msurilor diavoleti luate mpotriva Bisericii. 1089 Un document din epoc vorbete de implicarea n aciunea revanard antisovietica clugrului Mina Dobzeu. n timpul percheziiei de la schitul Brdiceti din noiembrie 1948 au fost descoperite unele nscrisuri, considerate manifeste, cu coninut antidemocratic i antisovietic. Alturi de Mina Dobzeu mai vieuiau Gamaliil Cimpoeu, Dosoftei Sofianu i Iachint Ciobanu care activaser pe teritoriul URSS. Cert este c Securitatea considera c de atitudinea antisovietic a clugrului Dobzeu nu este strin Cimpoeu, existnd astfel premisele pentru suspectarea unui grup basarabean conspiraionist.1090 Citm din documentul din 22 aprilie 1949: Ierodiaconul Dobzeu Mihai (Mina), de la

schitul Brdiceti, jud. Flciu, originar din jud. Lpuna, element fanatic i reacionar, n februarie 1948 a afiat manifeste antidemocratice n comun, iar n noiembrie 1948 n urma unei percheziii s-au gsit n chilia sa predici scrise cu coninut antimarxist i antidemocratic. Dup reforma nvmntului Dobzeu ndemna populaia s trimit copii la biseric, instignd mpotriva guvernului care vrea s distrug religia, dup cum sa exprimat.1091Documentul face referire i la ali opozani ai regimului comunist
din Hui: Alexandru Captarenco, originar din Crimeea, preot misionar n Hui, preotul Nichifor Barcaru, Vasile Carp, cntre bisericesc n Gura Bohotinului, preotul Anton Popescu.1092 Este condamnat prin sentina Tribunalului Militar din Galai cu nr. 733, din 19 iulie 1949, la trei luni i o zi de nchisoare pentru delictul de agitaie public. A fost arestat la 9 iunie 1949 i a fost pus n libertate la 13 octombrie 1949. Redm n continuare coninutul sentinei din 19 iulie 1949: Tribunalul Militar Galai s-a
1089

Vasile Iancu, Interviu: Arhimandritul Mina Dobzeu: Balaurul Rou de la Rsrit a venit n Romnia literar, nr. 3, 2008. 1090 Adrian Nicolae Petcu, Preoii basarabeni i bucovineni n atenia Securitii, n Caietele CNSAS. Revist semestrial editat de Consiliul Naional pentru Studierea Arhivelor Securitii, Anul II, nr. 1 (3) / 2009, Editura CNSAS, Bucureti, 2010, p. 162-163. 1091 Ibidem, p. 172. 1092 Ibidem, p. 172-173.

224

ntrunit n edin public n scopul de a judeca pe: Dobzeu Mihai zis Mina din schitul Brdiceti, co. Dolheti- Flciu, pentru delictul de agitaie public p.p. art. 327, al. III, cp. comb.cu DL. 856/938. / n sarcina inculpatului i se pune faptul c ar fi afiat pe gardurile din comuna Dolheti jud. Flciu ase manifeste cu coninut anti-democratic, anti-marxist i anti-leninist-stalinist. / Fcndu-se o percheziie domiciliar la inculpat se constat c scrierile i predicile fcute de el aveau un caracter anti-democratic, iar caracteristicile scrisului snt n toul asemntor cu cele din manifestele afiate. / Cu unanimitate de voturi, fcnd aplicaiunea art. 327, al. III, cp. comb. cu D.L. 956 / 938, 157 cp., condamn n prezent pe Dobzeu Mihai zis Mina din schitul Brdiceti, comuna Dolheti, Flciu, la trei luni i o zi nchisoare corecional pentru delictul de agitaie public. / Conform art. 463 c.j.m. comput prevenia. / Conf. art. 304 al. 1 c.j.m. l oblig la plata sumei de 2500 / dou mii cinci sute / lei cheltuieli de judecat. / Se socotete deteniunea preventiv cu ncepere de la 9 iunie 1949/. n perioada octombrie 1949 i decembrie 1954 i s-a impus domiciliu obligatoriu la schitul Brdiceti. Avea obligaia de a se prezenta sptmnal, de dou ori, la sediul securitii din Hui pentru semntura de eviden. Urmeaz cursurile Seminarului Teologic de la Mnstirea Neamului din 1955, unde a fost promovat direct n anul III (cursurile erau de cinci ani), anul terminal l-a frecventat n Seminarul Teologic de la mnstirea Curtea se Arge. La 7 octombrie 1955 primete Sfnta Tain a preoiei n biserica catedral din Roman, fiind hirotonisit ieromonah de ctre Episcopul Teofil Herineanu pe seama schitului Brdiceti. Urmeaz apoi cursurile Facultii de Teologie din Bucureti n dou etape: 1957-1959 i 1969-1970, absolvit la 26 iunie 1970.1093

Protesteaz fa de decretul nr. 410 din 1959 i i atrage exmatricularea din Facultatea de Teologie unde se afla n anul II de studii, este eliminat din monahism, acuzat de uneltire mpotriva statului, aflndu-se printre dumanii poporului.

1093

Arhimandritul Mina Dobzeu, op. cit.

225

Arestat n octombrie 1959, este transportat la Bucureti nctuat. Va fi anchetat de Securitate la Bucureti, pe strada Uranus. Tribunalul Militar din Bucureti emite sentina cu nr 37 la 11 februarie 1960, din care citm: HOTRRE: / Condamn pe inculpatul Dobzeu D. Mihail zis Mina, nscut n anul 921 luna noiembriie ziua 5, n comuna Grozeti, raionul Nisporeni-URSS- Republica Moldoveneasc, fiul lui Diomid i Vera, de profesie preot-clugr, domiciliat n comuna Dolheti- satul Brdiceti, raionul Hui, regiunea Iai, conf. art. 209, pct. 2, lit. a C.P.art. 304 i 463 C.J.M la 7 (apte) ani nchisoare corecional 4 (patru) ani interdicie corecional, cu suspendarea exerciiului drepturilor prev. de art. 59, pct. 2-5 C.P. pentru delictul de uneltire contra ordinii sociale. / Conf. art. 25 P.C.T. 6 C.P. dispune confiscarea total a averii personale a condamnatului. / l oblig la plata sumei de 600 lei cheltuieli de judecat. / i socotete detenia preventiv de la data de 13 octombrie 1959. / Dat i citit n edin public astzi 11 februarie 1960. / ss. Preedinte, Maior just. D. Andrei/ Secretar ss. t. Blan. Hotrrea a rmas definitiv prin decizia nr. 658, din 30 aprilie 1960, a Tribunalului Militar al Regiunii a II Militar. Dup procesul de la Tribunalul Militar din Bucureti, de unde nu i se comunicase nc sentina, este transferat n februarie 1960 din celulele Securitii de pe Uranus la nchisoarea din Jilava. Printele Mina Dobzeu afirm n interviul acordat scriitorului Vasile Iancu: Efectivul de deinui cretea de la zi la zi. Toate paturile erau ocupate. Eu ns m aflam la etaj, paturile fiind suprapuse. n plin noapte, ntre deinui observ pe unul c rmsese fr pat. i fac semn. i-i zic: Urcai-v aici, la mine. Persoana, necunoscut, s-a bucurat c cineva i d atenie i c este primit s-i culce trupul pentru oleac de odihn. Mi-a mulumit optit: Mii de mulumiri, cu mult afeciune, zice dumnealui. Dup ce ne-am cunoscut mai bine s-a creat ntre noi o bun prietenie. Era Nicolae Steinhardt, un om tare respectuos, cu bune maniere i crturar de soi. Fcea parte din grupul de scriitori condamnai, ntre care erau Constantin Noica, Alexandru Paleologu, Sergiu Al. George, Dinu Pillat i alii. Numai el era evreu. i, dei n celule le prin care m-am perindat erau preoi de diverse confesiuni, predicatori evangheliti, unitarieni, etc., de nici unul nu s-a ataat aa de mult. De aceea, cnd mi-a spus c el ovreiul, cum i spunea foarte firesc, cu o oarecare und de umor, parc, ar dori tare mult ca eu s-i fac botezul ntru ortodoxie, m-am bucurat nespus.1094 La rndul su Nicolae Steinhard relateaz ntlnirea cu Mina Dobzeu din 7 martie 1960, cnd intr n celul i care i va marca destinul. Mi-a fcut vnt nuntru. Acum stau ncremenit lng u. M uit. Sunt ntr-o bomb de proporii uriae, m izbete o duhoare de necrezut. Bomba e puternic iluminat. Un fel de azil de noapte geometric amplificat. ncep s tremur de frig, pironit n sumara mbrcminte, cu bocceaua n mna dreapt, orb de pe urma agresivei lumini. Rsuflrile sunt felurite i disonante. Stau aa mult vreme i atept, dar nu desprind vreo micare. Din ochi caut un loc unde a putea s m aciuez, s m culc. Nu vd nici unul. i nu m vede nimeni. / Dup ce am scrutat ndelung zidurile cu sarcofage exterioare, mi ndrept privirea n jos i dau de un amestec de hum, ciment, pietri i noroi. ncperea mi se pare nespus de ostil, de rea, m simt caraghios i rtcit. M simt i nvins de oboseal, dar mai ales nfricoat. Ca
1094

Vasile Iancu, op. cit.

226

la un examen pentru care nu cunoti materia. Cu totul alt oroare ca la Securitate. Deodat, sus de tot, la cucurigu, n stnga, pe rndul cel mai nalt, o mn a ridicat un deget i-mi face semn s urc. / S urc-dar cum? Minii care desigur e nzestrat cu simul vederii i pricepe c m rotesc n cutarea unui mijloc de ascensiune-i se altur o a doua, soru-sa de bun seam. Ele schieaz o crare. Cu bocceaua, ca vai de lume, cu gesturi fricoase, clnnind, m aflu ndeajuns de maimu ca s m pot aga pn sus inndu-m de paturile de fier. O artare nfofolit, mic de stat i ngrozitor de slab, de o paloare ce s-ar putea s in de alt prism cromatic dect a universului nostru, se d mai aproape de alt mumie i m ndeamn tot pe muete s m ntind alturi de ea; m acoper cu o jumtate de ptur zdrenuit. i-mi optete: culc-te o r c nu mai e mult. / -Poate c cele mai teribile cuvinte rostite de Mntuitorul sunt la Luca 22, 67: Dac v voi spune nu vei crede./ Aceasta-i condiia uman. Ni-L credem.1095Continu despre Mina Dobzeu: Clugrul meu e basarabean. E un om tnr, condamnat pentru a fi avut vedenii i a fi trimis Departamentului Cultelor o scrisoare n care protesta mpotriva desfiinrii schitului1096 unde vieuise. Abia apuc- bat fierul ct e cald s-i spun c sunt ovrei i c doresc a m boteza, c se i arat de acord. E blajin, cu gesturi domoale, i tcut. Printele Mina, clugrul ortodox, mi-a impus numai cteva lecii de catehizare i le facem eznd pe marginea unui pat de fier, cu spatele spre u, unul lng altul, vorbind n oapte. Suntem, firete, amndoi n uniform de pucria: bocanci fr ireturi, zeghe vrgat (C.R.) i giorsit, boneic (de data aceasta cu dungile orizontale) pe cap. Vestonul nu are nasturi, pantalonii, prea scuri, stau s cad.1097Leciile de catehizare merg foarte repede; printele Mina e ngduitor i nepretenios, i e drept c i eu m dovedesc a cunoate destul de multe. Cei trei preoi se sftuiesc ntre ei, apoi vin s m ntrebe: ce vreau s fiu, catolic sau ortodox? Le rspund fr ovial c ortodox. Foarte bine. M va boteza clugrul. Dar cei doi greco-catolici vor asista la botez i ca un omagiu pentru credina lor i ca o dovad c nelegem cu toii a da via ecumenismului ntr-o vreme n care Ioan al XXIII-lea e pe tronul pontifical, voi rosti crezul n faa preoilor catolici. Toi trei mi cer s m consider botezat n numele ecumenicitii i s fgduiesc a lupta- dac-mi va fi s ies din nchisoarepentru cauza ecumenismului, mereu. Ceea ce fgduiesc din toat inima. / Nu se poate ti cnd vom fi scoi din celula 18 (e de tranzit) i rspndii pe unde s -o nimeri. Este aadar bine s nu mai amnm. Botezul va avea loc la cinsprezece ale lunii. (10-15 martie 1960).1098Catehizarea a luat sfrit. Botezul, hotrt pentru ziua de cinsprezece, are loc aa cum stabilisem. Printele Mina alege momentul pe care-l socotete cel mai potrivit: la ntoarcerea de la aer , cnd caraliii sunt mai ocupai, cnd agitaia e maxim. Trebuie s lucrm repede i s acionm clandestin n vzul tuturor. Conspiraia n plin zi a lui Wells. Ceva n genul manevrelor invizibile ale lui Antonov-Ovseienko. Eu unul nu voi iei la plimbare. (Lucru uor, deoarece m-a ros bocancul i am o umfltur purulent pe laba piciorului drept. La infirmerie n-am izbutit s fiu dus cu toate c m prezint n
1095 1096

N. Steinhardt, Jurnalul fericirii, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1991, p. 76-77. Brdiceti. 1097 N. Steinhardt, op. cit., p. 78-79. 1098 Ibidem, p. 80-81.

227

fiecare diminea la raport. Doctorii Brileanu i Al. G. m trateaz aplicndu -mi pe bub un tergar muiat n apa viermnoas din ciubr. Cu o zi nainte un plutonier mi-a spus c nici mort nu m duce la medicul oficial. Cile Domnului, ocolite) Rmn deci singur vreun sfert de or ct dureaz aerul adic aproape singur, cci mai sunt civa scutii de plimbare pentru felurite pricini. Pustiit de zarv i forfot, camera ia un aspect i mai ciudat, ca o scen goal n care grmezile de recuzite i gsesc slaul la nimereal. Dar mai ales deosebirea sonor fa de camera plin este att de izbitoare, nct am impresia unei tceri absolute tcerea devine, vorba lui Cervantes, un spectacol i m pot liniti, reculege niel. Cnd puhoiul de oameni se ntoarce cu zgomot mare, ducnd n rnd de cte doi balia, ciubrul, tineta i un rezervor cu ap, printele Mina, fr a-i scoate mantaua, d buzna la singura cni din camer e o cni roie, cu malul srit, nclit i respingtoare i o umple cu ap viermnoas proaspt adus n rezervorul purtat de el i de un alt deinut. Vin la patul meu i cei doi preoi greco-catolici i naul. Na mi l-am ales cu vreo cteva zile nainte pe Em. V., fost avocat i profesor, bun cunosctor de latin i greac, trimis n judecat pentru a fi redactat ordinul de zi V ordon trecei Prutul.1099 Doi dintre deinui, complici, trec n dreptul vizetei, s-o astupe. S-ar putea n orice clip s vin gardianul s se uite, dar acum cnd celulele, pe rnd, sunt scoase la plimbare ori aduse napoi, e puin probabil. La repezeal dar cu acea iscusin preoeasc unde iueala nu stnjenete dicia desluit printele Mina rostete cuvintele trebuincioase, m nseamn cu semnul crucii, mi toarn pe cap i pe umeri tot coninutul ibricului (cnia e un fel de ibric bont) i m boteaz n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. De spovedit, m-am spovedit sumar: botezul terge toate pcatele. M nasc din nou, din ap viermnoas i din duh rapid. Trecem apoi, oarecum linitii, oarecum uurai houl care nu-i prins n fapt e om cinstit la patul unuia din preoii greco-catolici: e lng tinet i balie (am cobort cu toii de la cucurigu), i acolo recit crezul (ortodox), dup cum fusese stabilit. Rennoiesc fgduina de a nu uita c am fost botezat sub pecetea ecumenismului. Gata. Botezul n asemenea mprejurri, e perfect valabil i fr de cufundare i fr de mirungere. (Dac voi ajunge s scap din nchisoare cu bine, urmeaz, pentru taina mirungerii, s m prezint la un preot al crui nume mi este dat de printele Mina; numele acesta aveam s-l uit i apoi s mi-l reamintesc.) Ritmul intens al celulei nr. 18 ne nfac imediat. Prinii greco-catolici sunt de serviciu pe camer. Printele Mina are de splat o cma.1100 Nicolae Steinhardt i amintete de corvoada crrii tinetelor la Jilava (mai 1960). Cad n repetate rnduri la scoaterea serviciilor alturi de printele Mina. El e ndemnatic, eu nu. Se ntmpl s se reverse tunul. Pedepsele n cazul acesta sunt aspre. La iueal punem spurcciunea jos i ne repezim s adunm fecalele i s tergem cu degetele sau cu batistele urmele de lichid. Uneori izbutim, alteori nu. Printele Mina lucreaz att de repede nct mie mi rmne puin de fcut. Pedepsele, alturi de printele Mina, i pierd caracterul sordid i iau aspect

1099 1100

Ibidem, p. 82-83. Ibidem, p. 83.

228

de mortificare. Apoi, cuviosul nu e numai monah, ci i ran mucalir. Rde att de sincer nct m nv i eu s fac haz mare de adunarea rahailor.1101 Dup botezul de la Jilava se desparte de Nicolae Steinhardt. n nchisoarea de la Gherla l ntlnete pe filozoful Constantin Noica, st cu Vasile Vasilache, de care l va lega o lung prietenie i o coresponden. n 1963 a fost mutat ntr-o noapte n celul cu foti combatani pe frontul de rsrit, numai ofieri superiori, condamnai la moarte sau nchisoare pe via, fa de care i -a fcut datoria de preot cretin. Trece prin lagrele de munc de la Stoeneti, Salcea, Strmba, Periprava unde i fcea lucrul de misionar cretin ortodox. n 1964 se rentlnete cu Nicoale Steinhardt la penitenciarul din Gherla. ntr-o cererea tipizat din 1979, expunnd situaia profesional, printele Mina Dobzeu nota pentru anii 1959 -1964: balta Dunriica instituie unde a lucrat, la rubrica funcii munc n sectorul socialist i domiciliul la Stoeneti-Periprava. Consemneaz perioada de detenie de 7 ani pentru ateismul societii actuale, continund n-am fost mpotriva transformrilor sociale. Dup decretul nr. 310, din 16 aprilie 1964 a Consiliului de Stat a R.P.R., graiat, printele Mina Dobzeu i-a continuat confruntarea cu regimul comunist. Odat eliberat din temniele comuniste, printele Mina Dobzeu nu a fost primit de episcopul locului i mitropolitul de Iai, este acceptat n eparhia Clujului de episcopul Teofil, care l aeaz pentru puin timp la mnstirea Nicula. Prin ordinul Departamentului Cultelor cu nr. 16035, din 1964, i se recunoate statutul de misionar preotului ieromonah Mina Dobzeu, ncepnd cu data de 1 octombrie 1964, n postul de preot bugetar vacant n parohia Jimbor, raionul Gherla. ntre octombrie 1964 -1969 activeaz ca misionar la parohia Jimbor, comuna Ciochi, judeul Bistria Nsud, din Eparhia Clujului, fost parohie greco-catolic, unde execut reparaii fundamentale interioare i exterioare, picteaz biserica parohial (sfinit n vara anului 1967), reface casa parohial, planteaz livada de pomi fructiferi din curtea bisericii. Contribuie la stoparea prozelitismului baptist i penticostal, activitate rspltit cu distincia de protosinghel de ctre episcopul Teofil al Clujului. La 5 martie 1968 iconomul stavrofor Roman Rzlog, protoiereul de Gherla, l considera pe Mina Dobzeu corect i disciplinat, exigent cu sine nsui n ndeplinirea misiunii sale, sobru i respectuos fa de autoritile bisericeti, ntr un cuvnt, un adevrat clugr printre laici. Teofil, arhiepiscopul Vadului, Feleacului i Clujului l recomand la 16 octombrie 1974 episcopului Partenie Ciopron al Romanului i Huilor. n cei cinci ani de activitate din parohia Jimbor Mina Dobzeu a redresat viaa religios -moral a credincioilor, s-a fcut pild credincioilor cu purtarea, cu credina, cu dragostea i cu curia. S-a dovedit a fi un tritor al Evangheliei Domnului nostru Iisus Hristos, un preot moral i altruist, un bun i nzestrat liturghisitor, un predicator ascultat i un zelos aprtor al credinei ortodoxe mpotriva prozelitismului sectar. A ridicat mpreun cu enoriaii o cas pentru o vduv i copii si. A condus lucrrile de edificare, pictur i nzestrare a noii biserici din satul Buza Ctun, unde a contribuit personal cu sume de bani, biseric sfinit la 1 septembrie 1974. Mina Dobzeu a desfurat n parohia Jimbor o activitate deosebit sub
1101

Ibidem, p. 348.

229

raport harismatic, misionar, social i economic. Arhiepiscopul Teofil propune cu prilejul sfinirii bisericii din Buza Ctun acordarea gradului de protosinghel din partea sa, primit ns de la episcopul Partenie nc din 1972, conform rspunsului dat de cel din urm. La 29 decembrie 1977 i se confer prin hirotesie distincia de protosinghel. La 28 martie 1978 protosinghelul Mina Dobzeu este ntiinat despre aprobarea gradului de protosinghel (!) n cadrul sinodului mitropolitan din noiembrie 1977. i-a vizitat familia din Basarabia n mai multe rnduri: 1966, 1971, 1974, sau merge n excursii organizate, cum ar fi n 1975. Episcopul Partenie al Romanului l cheam n eparhie ncepnd cu 1 septembrie 1969 pentru a servi ca preot i duhovnic la biserica catedral din Hui.1102Pr. Mina Dobzeu pred gestiunea parohiei Jimbor preotului Liviu Rusu la 28 august 1969. Nicolae Steinhardt l viziteaz la 15 noiembrie 1969 n urma invitaiei adresate, vizit descris i pe care o redm n continuare: Invitat la Hui de printele Mina. n jurul desfiinatei episcopii transformat n muzeu regional li s -a fgduit fotilor clugri de la schitul Brdiceti s njghebeze o mic i modest comunitate mnstireasc. S-au aciuiat n dependinele i grajdurile episcopiei, deteriorate ru; le repar pe ct pot i refac biserica, foarte mare, cu hramul Sfinii Apostoli. / Sunt primit cu prietenie. Stareul e un btrn cu barb lung, alb ca-n basme i legende. (Las arhimandritul toat grija schitului...) Au o vie destul de ntins, o ngrijete cu pricepere unul din ei, i o cram aezat n pivniele palatului episcopal: dateaz din vremea lui tefan cel Mare, cram adnc, rece, cu boli uriae i butii ct toate zilele. De aici scoate chelarul un vin fr pereche; mi se ncredineaz ase sticle ca vin de mprtanie pentru Schitul Drvari. / Totul e meritoriu i nduiotor, iar strdaniile clugrilor impresionante. Dou lucruri ns nu-mi sunt dup voia inimii: apa, la Hui, e puin, proast i slcie. (Iar n mintea mea noiunea de mnstire e legat de aceea de ap curat i nviortoare.) Apoi, la mas, de lsata secului, vine vorba de un clugr, col eg deal lor, ru bolnav, care se afl dup cte neleg singur ntr-un loc ndeprtat. Stareul ntreab dac s-a dus s-l vad i s-l ajute cel cruia i se ceruse s-o fac. Nu numai c nu s-a dus a fost npdit de treburi dar mai adaug o justificare: bolnavul nu e singur, e cu Dumnezeu. / Ceilali par mulumii de explicaie i dau din cap: aa e, nu e singur, e cu Dumnezeu. / mi trece prin minte s-l ntreb pe cel cu misiunea nendeplinit: desigur c bolnavul nu e singur ci cu Dumnezeu, dar dumneata, cuvioase, care cunoti porunca de a-i iubi aproapele i ai citit parabola samariteanulu milostiv i nu ai dat ascultare poruncii stareului, domnia ta ti sigur c eti cu Dumnezeu?1103Nicolae Steinhardt (Monahul Nicolae Delarohia) i dedic o carte printelui Mina Dobzeu: Prea Cuviosului Arhimandrit MINA DOBZEU n amintirea zilei de 15 martie 1960.1104 La Hui se rentlnete cu Nicolae Steinhardt care a dorit s rmn la mnstirea Sfinii Apostoli Petru i Pavel, ns datorit
1102 1103

Arhimandritul Mina Dobzeu, op. cit. N. Steinhardt, op. cit., p. 248-249. 1104 Idem, Druind vei dobndi Cuvinte de credin -, Tiprit cu binecuvntarea P.S. Sale IUSTINIAN Episcopul Maramureului i Stmarului, Editura Episcopiei Ortodoxe Romne a Maramureului i Stmarului, Baia Mare, 1992.

230

presiunilor exercitate de Securitatea local nu a gsit nelegerea necesar la chiriarhul locului. ndrumat de printele Mina Dobzeu, Nicolae Steinhardt ajunge la Teofil, arhiepiscopul Clujului i la episcopul Iustinian Chira, care l primesc la mnstirea Rohia i la recomandarea sa. Printele Mina Dobzeu a mers n cteva rnduri la mnstirea Rohia, unde are ntrevederi cu Nicolae Steinhardt (29 iulie 1912-d. 30 martie 1989), de la care primea n fiecare an de 15 martie (ziua botezului) o carte potal. Ultima ntlnire se petrece la sfritul lui martie 1989 (probabil 29 martie) la spitalul din Baia Mare, cu o zi nainte l ntlnise mpreun cu prietenii si, printre care i Bartolomeu Anania. Iat ce ne povestete printele Mina Dobzeu ntr-un interviu: Primesc, la gazd, telefon, s-l vd numaidect. Din confirmarea-spovedanie in minte i aceste cuvinte ale dumnealui: "Drag printe, gndul meu mi spune c Dumnezeu nu m-a iertat de pcatele ce le-am svrit n tineree, n via. i merg s m nfiez Dreptului Judector i voi fi osndit aspru pentru toate nelegiuirile mele". Am diavolului (sic) i i-am zis: Dumnezeu te-a iertat atunci cnd i-ai mrturisit pcatele i ai primit botezul, cci prin botez se spal pcatul originar i ai luat hotrrea s te ndrepi i te-ai ndreptat. Intrat n monahism, ai fcut un act de pocin. De ce mai pui la ndoial c bunul Dumnezeu nu te-a iertat? Nu mai asculta oapta satanei. Cci cei ce se tem de Domnul se aseamn muntelui celui sfnt i nu se tem nicidecum de bntuielile lui Veliar". 1105 Ieromonahul Mina Dobzeu primete diploma de licen a Institutului Teologic din Bucureti pe temeiul procesului verbal din 12 iunie 1970 prin care se constat susinerea lucrrii cu titlul Probleme dogmatice n adunrile ecumenice. Diploma a fost eliberat la 1 octombrie 1970. Din 1969 servete ca preot deservent al bisericii catedrale. ntre 1975 -1980 funcioneaz ca administrator al gospodriei anexe i viei episcopiei Romanului i Huilor, la mnstirea Sfinii Apostoli Petru i Pavel din Hui, unde replanteaz via de vie. ndeplinete totodat funciile de secretar, gestionar i casier.1106 Odat venit la mnstirea Sfinii Apostoli Petru i Pavel din Hui, se bucur de atenia unui securist, desemnat special pentru el, care l teroriza cu propunerea de a deveni turntorul Securitii. Vieuitorii din mnstire erau urmrii sistematic de Securitatea din Hui. La o ntrevedere cu securistul su printele Mina Dobzeu i propune: Uite ce e! Devin informatorul vostru, cu leafa pe care o ai tu, iar tu vii n locul meu, i ai grij de mnstire. S m nghit de furie, nu alta. A vzut clar c n-are cu cine coopera. tii cum a sfrit? Zdrobit ntr-un accident de circulaie pe oseaua Hui Vaslui. Poate a fost o lecie, tragic, e drept, i pentru alii.1107 Din 1 iunie1978 devine stare al mnstirii Sfinii Apostoli Petru i Pavel din Hui, calitate deinut pn n 1988. L-a nlocuit pe printele Iachint Ciobanu, fostul stare de la Brdiceti. n aceast perioad se repar n dou rnduri biserica catedral i fostul palat episcopal n care era adpostit Muzeul de carte veche bisericeasc. Construiete parial zidul de piatr dinspre strad.1108

1105 1106

Vasile Iancu, op. cit. Arhimandritul Mina Dobzeu, op. cit. 1107 Vasile Iancu, op. cit. 1108 Arhimandritul Mina Dobzeu, op. cit.

231

Ieromonahul Mina Dobzeu cere reabilitarea sa la 8 mai 1979 judectoriei Vaslui, prezentnd ca martori pe fostul protoiereu Zaharia Cire i Victor Rchitoru din Hui. La 9 iulie 1979 preotul Zaharia Cire, protopop de Hui (19691976) l considera pe printele Mina Dobzeu drept un om modest, ponderat, respectuos, atent, un preot bine pregtit din punct de vedere teologic, demn slujitor, element studios i dornic de cunoatere, sincer i loial cetean al patriei. ncepnd cu 1 ianuarie 1981 i s-a ncredinat gestionarea, conservarea i pstrarea bunurilor bibliofile i operelor de art bisericeasc de la Centrul de depozitare a Judeului Vaslui din mnstirea Sfinii Apostoli Petru i Pavel. n edina de lucru din 6 decembrie 1982 Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne a examinat propunerea Centrului eparhial de la Roman, acordndu-i protosinghelului Mina Dobzeu rangul de arhimandrit. I se ofer prin hirotesie distincia de arhimandrit de ctre episcopul Eftimie Luca la 31 august 1983. n 1988 printele Mina Dobzeu a continuat rspndirea crilor de rugciuni. Primea la chilia sa pachete cu asemenea cri. Ne aflm n posesia unei declaraii din 21 decembrie 1977, semnat de printele Mina Dobzeu, care demonstreaz preocuparea permanent fa de rspndirea crilor religioase n rndurile credincioilor, din care redm largi extrase: Snt zelos pentru a servi spiritualitatea ortodox i caut prin mijloace practice s in pe credincioi n jurul altarului strbun i s-i feresc de oaptele sectare strine, lucru ce ni s-a pus n vedere i de inspectorii Departamentului de culte i chiar de organele Securitii, ca astfel spiritualitatea Bis. Ort. Romne s serveasc la unittea neamului i n orice aciune bun n folosul societii umane.Justific necesitatea rspndirii crilor de rugciuni pentru combaterea sectanilor dar i lipsa lor din casele credincioilor ortodoci. Printele Mina Dobzeu, potrivit declaraiei sale, a cutat s multiplice o crticic de rugciune dup cartea de rugciune a Bis. Ort. Romne, redus la 45 pagini cu dimensiunile 14/10 cent./ Cum am procedat. ntr-o discuie cu studentul teolog Tofan Vasile din Pogneti, jud. Vaslui (1976) n problema dac au cursuri p(entru) studii , El mi rspunse ceea ce tiam i eu c la unele materii snt manuale, iar la altele studenii iau notie sau copie cursurile profesorilor de la catedra respectiv . Iar studentul Tofan Vasile mi spune c noi le multiplicm la xirograf. Se gsete n ora n Bucureti aparat de xirografiat . Folosindu-se de Vasile Tofan a multiplicat cartea de rugciuni n 1000 de exemplare cu preul de 6000 de lei. Costurile multiplicrii au fost suportate de printele Mina Dobzeu, distribuirea fiind gratuit. Materialul multiplicat la primit prin P.T.R.R. Parte din material l am nc nebroat i-l pstrez n camera mea i niciodat nu l-am ascuns. Totdeauna am avut contiina c nu e material interzis i nici nu l-am lucrat clandestin, cu att mai mult c aceast crticic de rugciune are un coninut i social pe lng cel religios-moral. Rspndirea crilor de rugciuni au atras intervenia i ostilitatea elementelor din administraia ecleziastic local, unele dintre ele fidele colaboratoare a Securitii. n 1988 adreseaz apte scrisori nesemnate preedintelui Nicolae Ceauescu. Securitatea din Bucureti l reine pentru cercetri n perioada ianuarie septembrie 1988. ntr-o noapte din ianuarie 1988 arhimandritul Mina Dobzeu a fost ridicat de duba securitii, deplasat special de la Bucureti. Totul s -a fcut n

232

tcere, nimeni din personalul de la mnstire nu avea tiin despre dispariia sa. Primete o corecie de opt luni datorit opoziiei sale fa de politica de demolare a bisericilor, pentru "rzvrtire" i "uneltire mpotriva siguranei statului". Neclaritatea evenimentului persist i astzi. De ce a fost arestat? Pentru rspndirea crilor de rugciuni sau scrisorile anonime trimise lui Nicolae Ceauescu! La 11 iulie 1990 arhimandritul Mina Dobzeu intervine la preedintele Asociaiei fotilor deinui politici Vaslui, amintind condamnrile din 1949 i 1960, dovedite de documentele necesare, pentru a fi prezentate comisiei de drept, de a se dispune potrivit Decretului-Lege nr. 118 din 30 martie 1990, privind acordarea unor drepturi persoanelor persecutate din motive politice de dictatura instaurat cu ncepere de la 6 martie 1945. Nu amintete nimic de arestarea sa din 1988. Se pstreaz o cerere de demisie a sa nedatat (n creion este trecut ulterior data 12 aprilie 1980), potrivit creia protosinghelul Mina Dobzeu demisioneaz din calitatea de gestionar al bunurilor materiale i al gestiunei propriu-zis i gestionar custode a Crii- Vechibunuri culturale a Patrimoniului Naional i stare al Mnstirei Sf. Apostoli Petru i Pavel-Hui, din motive de boal ... Am preferin pentru un post de preot deservent la Catedrala Episcopiei-Romanului, dac am acceptul P.S. Voastre, iar de nu m voi duce s-mi caut loc ntr-o alt mnstire din alt eparhie. La 1 iunie 1988 Episcopia Romanului i Huilor, prin adresa cu nr. 401, aduce la cunotina protopopiatului Hui ncetarea ncadrrii numitului Mina Dobzeu (Mihail) din funcia de stare la M-rea Sf. Ap. Petru i Pavel Hui, judeul Vaslui (Vol. II, pag. 252, poz. 1, din schema de funcii i personal) prin lips de la serviciu, ncepnd cu 1 martie 1988. Episcopia Romanului i Huilor face demersuri pentru ncadrarea arhimandritului Mina Dobzeu ca Gestionar-Custodie Sal, propunere refuzat verbal n faa episcopului Eftimie Luca. La 10 ianuarie 1989 arhimandritul Mina Dobzeu adresa episcopului Eftimie Luca rugmintea de ncadrare n postul de preot deservent la biserica catedral din Hui uznd de dreptul c snt cetean i preot cu toate drepturile, deoarece n-am suferit sanciuni penale, civile sau bisericeti. Documentele cercetate, n care nu se spune nimic despre arestarea sa, nici nu se putea, evideniaz ncetarea activitii retribuite a printelui Mina Dobzeu la 1 martie 1988. La 27 septembrie 1988, deci dup eliberarea din beciurile securitii, arhimandritul Mina Dobzeu solicit episcopului Eftimie Luca rencadrarea n postul de preot deservent la biserica catedral din Hui, fcnd meniunea: c la nceputul anului 1988 am fost retras din munc pe motive de boal, timp de 8 luni. n luna martie a anului 1989 solicit pensionarea pentru limit de vrst. La 7 martie 1989 nu ocupa nici un post. Prin decizia episcopului Eftimie Luca cu nr. 337 din 1989 printele Mina Dobzeu este pensionat, ncepnd cu data de 1 aprilie 1989. O cercetare la C.N.S.A.S se impune pentru aflarea adevrului istoric. Naionalist convins, arhimandritul Mina Dobzeu a susinut ideea rentregirii patriei. Alturi de profesorii Boris Gorceac, Theodor Codreanu, Gheorghe Huzum,

233

Vasile Calestru i muli alii iniiaz constituirea Asociaiei Culturale Pro Basarabia i Bucovina, filiala Hui (10 octombrie 1990).1109 Activitatea social-umanitar i de educaie moral-religioas primete o nou dimensiune n penitenciare, cminele persoanelor cu handicap fizic, cele de btrni i orfelinate. Dreptul de control a activitii de asisten i educaie moral -religioas a preoilor de care depind instituiile amintite este acordat de Permanena Consiliului Eparhial ncepnd cu 1 aprilie 1991 printelui arhimandrit Mina Dobzeu. Arhimandritul Mina Dobzeu se confrunt cu opoziia conducerilor colii de Surdo-Mui din Vaslui i a colii Ajuttoare din Hui (coala Special). Servete n 1990 ca misionar n penitenciarele din judeele Vaslui, Bacu i Neam, iar ntre 1991-1993 pred Religia la coala nr. 3 din Hui la clasele I-VIII. Episcopul Eftimie Luca al Romanului i Huilor l rspltete pentru activitatea sa cu distincia de arhimandrit.1110 Prin decizia cu nr. 312, din 1992, episcopul Eftimie Luca reactiveaz Consiliul Monahal Eparhial cu sediul la Roman, din care fac parte: arhimandritul Mina Dobzeu, pr. Vasile Miron (ecleziarh la catedrala episcopal), protosinghelul Emilian Panaite membri permaneni; ieromonahul Arsenie Nicodim, stareul mnstirii Sfinii Apostoli Petru i Pavel din Hui, ieromonahul Ghenadie erban, de la catedrala episcopal din Roman. La 1 decembrie 1993 este confirmat membru de onoare fondator a Fundaiei Cultural tiinifice Dimitrie Cantemir din Bucureti. Desfoar o activitate prodigioas dup 1990. La 16 august 1994 primete binecuvntarea episcopului Epifanie pentru iniierea monahilor i monahiilor din eparhia Buzului n tainele practicrii rugciunii inimii. Particip la diverse simpozioane tiinifice, cum ar fi: Sesiunea tiinific de comunicri i referate(30-31 ictombrie 1992, organizat de Violeta Veturia Bazarciuc- Muzeul Orenesc din Hui); 500 de ani de la ctitorirea catedralei Sfinii Apostoli Petru i Paveldin Hui(patronat de Academia Romn, Patriarhia Ortodox Romn i Prefectura judeului Vaslui; 27-28 iunie 1995) i multe altele. Este invitat i ateptat de studenii A.S.C.O.R. cu diferite ocazii, la simpozioane i ntruniri tiinifice. Colegiul Electoral Bisericesc pentru alegerea Episcopului titular n scaunul vacant al Episcopiei Huilor a nominalizat la 2 iulie 1996 pe Ioachim Vasluianul, arhiereul vicar de la Roman, arhimandritul Mina Dobzeu, de la mnstirea Sfinii Apostoli Petru i Paveldin Hui, arhimandritul Bartolomeu Andronic de la mnstirea Cozia, Vasile Merticaru, profesor la Facultatea de Teologie din Iai. Sfntul Sinod l-a validat la 4 iulie 1996 pe Ioachim Mare Vasluianul, arhiereul vicar al Romanului. n consiliul administrativ din 24 mai 1996 Mina Dobzeu este desemnat n calitate de consilier cultural i misionar al noii instituii, funcie deinut pn n 2002, cnd este pensionat.

1109

tefan Plugaru, Constantin Donose, Marius -Petronel Baciu, Basarabia, pmntul misiunii noastre. Asociaia Cultural Pro Basarabia i BucovinaHui, la a XX-a aniversare, Editura Babel, Bacu, 2010, p.11 -13. 1110 Arhimandritul Mina Dobzeu, op. cit.

234

Vasile Iancu, care la cunoscut pe printele Mina Dobzeu n 1992, apoi l -a revzut n 2008, mult sleit, cu vederea aproape sfrit, asupra cruia se resimt anii grei de temni, tortura psihic a Securitii exercitat constant pn n 22 decembrie 1989, l gsete cu o memorie i sim al umorului cuceritoare.1111 n 2009 arhimandritul Mina Dobzeu doneaz schitului Brdiceti creaiile sale: trei icoane, anume Sfnta Treime, Domnul Iisus Hristos i Maica Domnului, precum i o cruce lucrat din 1953, considerat realizarea cea mai artistic. La 15 octombrie 2009 este primit n vizit de ctre prea Sfinitul Vladimir, Mitropolitul Moldovei. n 22 noiembrie 2011, dup o serie de dispute cu autoritile din Republica Moldova, printele Mina Dobzeu, nsoit de credincioi din Iai i Hui, particip la sfinirea troiei sculptat de preotul Bocnescu de la biserica nlarea Domnuluidin Hui, donaia sa1112, precum i a capelei din lemn, amplasate, conform dorinei sale, pe un deal din preajma satului natal Grozeti.1113 Este un reprezentant al Tradiiei mistice a Rugciunii inimii, cristalizat la Muntele Athos, n urma controverselor teologice dintre Sfntul Grigore Palama i Varlaam, un teolog apusean. Ieromonahul Mina Dobzeu s-a dovedit a fi un zelos aflat n slujba spiritualitii ortodoxe. A cutat i caut prin mijloace practice s menin pe credincioii ortodoci n jurul altarului strbun, s -i apere de oaptele sectare strine, lucru ce ni s-a pus n vedere i de inspectorii Departamentului de Culte i chiar de organele Securitii. Potrivit propriilor mrturisiri orientarea sa este ndreptat din tineree ctre viaa contemplativ i meditativ, ns pentru binele Bisericii a ales cal ea studiului i pregtirea pentru misiunea bisericeasc pentru a ne pune n slujba binelui , n slujba lui DUMNEZEU i a omului, a ntregii societi, n slujba unei grupri sau colectiviti mai mari sau mai mici. Manifest ncredere i nelegere n semenii si, care nu l-au rspltit ntodeauna cu aceleai atitudini. Gndesc la progresele mari pe care le-a fcut i le face omul i la slujirea care trebuie s o aducem noi ca oameni de pe poziia Bisericii. Din punct de vedere tehnic i cultural, ale investiiilor i descoperirilor noi avem n fa pe omul gigant. A fost preocupat ntreaga via i este i acum de problemele culturale, ntreinerea unor relaii cordiale cu autoritile locale, cu profesorii de elit din cele dou licee din Hui, a luat parte la conferinele Societii de tiine istorice din Hui, a crui ferment spiritual a fost profesorul de istorie Boris Gorceac, de care l-a legat o lung prietenie, consolidat i de originea lor basarabean. n administraia viei am colaborator pe un doctor inginer profesor n tiinele viticole Tudosie D. Avram, cu care m consult pentru a putea folosi tehnica cea mai naintat n cultivarea viei de vie i vinificare(ne-am folosit de scrisoarea trimis de printele Mina Dobzeu ierarhului Antonie Plmdeal n urma vizitei acestuia de la Iai i Hui, pe care l dorea viitor mitropolit al Moldovei).

1111 1112

Vasile Iancu, op. cit. La 10 septembrie 2011 vameii din Leueni au respins trecerea troiei n Basarabia cu cuvintele: napoi! Noi nu avem nevoie de aa lemne ! Troia are o nlime de apte metri. 1113 Troia printelui Mina Dobzeu, sfinit la Grozeti! , n Vremea nou, din 23 noiembrie 2011, Ediia Online.

235

A fcut i unele donaii schitului Brdiceti: o cruce din metal i lemn (1948), icoana Maica Domnului n 1950. Lucrri: Quo vadis ecclesia? Quo vadis mundi? 1114; Mic catehism cu ntrebri i rspunsuri pentru tineret i elevi, Iai, 1990, 58 p.; Carte de rugciune pentru elevi, Iai, 1990; Hristos, pacea noastr, Editura Alfa i Omega, Iai,1990, 38 p.; Vezi i ediia de Chiinu, 1998, 32 p.; Carte de rugciuni pentru colari, Iai, 1991, 32 p.; Trei strigri mpotriva lui Antihrist: Istoria adevrat a pustnicului de la Brdiceti, Editura Anastasia, Bucureti, 1999, 147 p.; Pentru o biseric dinamic, Editura Buna Vestire, Bacu, 2001, 98 p.; i o ediie adugit la Editura Axa, Botoani, 2008, 194 p.; Amintiri despre Nicolae Steinhardt, Editura Lucreius, Bucureti, 2002, 32 p.; Am fost duhovnicul lui Ceauescu, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2002; Ierod. Cleopa Paraschiv, Arhim- Mina Dobzeu, Rugciunea lui Iisus Unirea minii cu inima i a omului i a lui Dumnezeu ndrumtor duhovnicesc, Carte aprut cu binecuvntarea Prea Sfinitului Printe Galaction Episcopul Alexandriei i Teleormanului, Editura Agaton, Colecia Rugul Aprins, 2002, 128 p.; Arhim- Mina Dobzeu, Ierod. Cleopa Paraschiv, Rugciunea lui Iisus pentru nceptori, Dialog cu Printele Arhimandrit Mina Dobzeu, Editura Panaghia, Colecia Rugul Aprins, 2002, 50 p.; Rugciunea inimii pentru toi, Editura Trinitas, Iai, 2003, 102 p.; Dumnezeu i savanii, n colaborare cu Petru Rusu, Editura Golia, Iai, 32 p.; Bucuria duhovnicului, n colaborare cu pr. Daniel Bcuanu, Editura Axa, Botoani, 2005, 74 p.; De la Nero la Stalin i New Age, Editura Axa, Botoani, 2005, 44 p.; Rugciunea inimii pentru toi i carte de rugciuni Ediia a treia-, Editura AXA, 2005, 92 p.; Cuvnt din nelepciunea lui Dumnezeu ctre tineri, Editura Axa, Botoani, 2006, 99 p.; Cum s nvingem moartea?: (pentru atei i nu numai), Editura Iulian, (Edit-Prest SRL), Chiinu, 2008, 40 p.; Micul catehism ortodox, 2008, 118 p.; Art i credin, Editura Opera Magna, Iai, 2009, 24 p.; n aprarea credinei; Convorbiri cu printele arhimandrit Mina Dobzeu, Editura Opera Magna, 2009; Apocalipsa planul de salvare a lumii n 7 etape, Colecia Dosarele Omega-3, Fgra, 2011, 196 p.; N. Steinhardt n evocri, Ediie ngrijit de Florian Roati, Editura Polirom, Iai, 2012 (sunt adunate 52 de mrturii printre care i a arhimandritului Mina Dobzeu)1115; La Duminica Vameului i a Fariseului, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, nr. 1-2, 1974, p. 118-120; La Duminica Fiului Risipitor, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, nr. 1-2, 1973, p.99-103; Biserica din Broscoeti, Parohia Oetoaia, Com. Lunca Banului, Jud. Vaslui, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, Anul LV, nr. 3-6,martie iunie, 1979, p. 436; Pomelnicul mnstirii Sfinii Apostoli Petru i Paveldin Hui. Un document istoric valoros, n Biserica Ortodox Romn, An. XCVIII (1980), nr. 1-2 (ianuarie-februarie), p. 197-2151116; Biserica parohiei Epureni, comuna Duda-Epureni, judeul Vaslui, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, Anul LVI, nr. 6-8, iunie-august, 1980, p. 670-671; Biserica parohiei Vutcani II, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, nr. 7-9, 1981; Biserica parohiei
1114

Vezi http://monitor-cultural.com/arhiva/arh-mina-dobzeu-quo-vadis-eclessia-quo-vadismundi/ . 1115 Paul Cernat, Mrturii despre Steinhardt, n Cultura, din 27 martie 2012. 1116 Vezi i Pr. Alexandru Stnciulescu-Brda, Bibliografia revistei Biserica Ortodox Romn(1874-1994), vol. III, Editura Cuget Romnesc, Brda, 2002, p.101, nr.998.

236

Stnileti, judeul Vaslui n Mitropolia Moldovei i Sucevei, Anul LXVIII, nr. 56, mai-iunie 1982, p. 548; Srbtoarea hramului mnstirii Sfinii Apostoli Petru i Paveldin oraul Hui, judeul Vaslui, n Mitropolia Moldovei i Sucevei,Anul LXI, nr. 4-6, aprilie-iunie, 1985, p. 453-454; Sfintele Pati 1990, n Vocea Huului, Hui, 14 aprilie 1990; Omul cu credina n Dumnezeu nvinge natura, n Adevrul, Vaslui, 11-17 iunie 1990; A venit Mo Crciun, n Vocea Huului, Hui, 25 decembrie 1990; Protosinghel Ioanichie Balan, Convorbiri duhovniceti, II, Carte tiprit cu binecuvntarea Prea Sfinitului Eftimie Episcopul Romanului i Huilor, Ediia a doua, Editat de Episcopia Romanului i Huilor, 1990, p. 538 552, convorbire retiprit n Am fost duhovnicul lui Ceauescu cu titlul Bilet pentru Ierusalimul cel de sus, p. 7-27; Moment de convertire la cretinism a lui Nicolae Steinhardt din 15 martie 1960 din nchisoarea Jilava, n Telegraful Romn i n Vocea Huului, Hui, nr. 3-8, 1991; n sprijinul introducerii nvmntului religios n coal, n Adevrul, Vaslui, 28-30 iunie 1992; Cinste omului vrednic, n Adevrul, Vaslui, 28-30 iunie 1992; n aprarea Mitropoliei Basarabiei, n Romnia liber, Bucureti, 12 iunie 1993; Rugciunea inimii (isihasmul), Candela Moldovei, Iai, nr. 3-4, 1994; Schitul Vovidenia, n Cronica Episcopiei Huilor, IV, 1998, p.627-633; Rugciunea inimii, rugciunea lui Iisus n practica isihasmului, n Cronica Episcopiei Huilor, VI, 2000, p. 119-124; Scrisori monahale,n Ibidem, p. 239-242; A scris prefaa la lucrarea Monahismul romnesc ntre anii 1948-1989, semnat de pr. dr. I. Dur.1117 Literatura: Theodor Codreanu, Istoria Huilor, Editura Porto-Franco, Galai, 1995, p. 272-273; Iurie Roca, Printele Mina Dobzeu, boteztorul lui Nicolae Steinhardt, Seria Crez, Supliment al ziarului ara, Chiinu, 1997 (convorbiri publicate n paginile ziarului; nr. 51 (355), din 28 iunie 1996; nr. 52 (356), din 2 iulie 1996; nr. 53 (357) din 5 iulie 1996); The Imprisoned Church. Romania, 1944-1989, INST, Bucharest, 1999, p. 154; Autoportet biobibliografic n RostRevist de cultur cretin i politic, An VI, nr. 65, iulie 2008, p. 41-43; Printele Arhimandrit Mina Dobzeu 90, Iai, 2011, 71 p. Lucrarea o considerm un prilej irosit n realizarea unei biografii temeinice, din cauza unor orgolii de neneles. Lipsete numele coordonatorului lucrrii, care ns se regsete n fiierul de la Biblioteca Municipal Mihai Ralea din Hui. La celelalte biblioteci cum a fost clasificat lucrarea! Cele mai multe articole sunt preluate din alte publicaii, nu sunt la prima apariie. Bibliotecarul Constantin Donose ne prezint o parte din scrierile arhimandritului Mina Dobzeu, cu unele titluri incomplete, lipsa lor din sursa citat a se vedea Predic la Duminica Fiului Risipitor, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, nr. 1-2, 1975 -, neindicarea paginilor din publicaiile respective vezi Mitropolia Moldovei i Sucevei); n presa postdecembrist printele Mina Dobzeu a fost o prezen permanent, legat mai ales de botezul lui Nicolae Steinhardt din nchisoare. n plan local remarcm articolele doamnei Alina Darie publicate n ziarul Vremea Nou. Ideologia comunist atee a fost prezentat i de Teodor M. Popescu n articole cu titluri preluate i de printele Mina Dobzeu. Dm ca exemplu articolul
1117

Vezi i Constantin Donose, Bibliografie adnotat, n Printele Arhimandrit Mina Dobzeu 90, Iai, 2011, p. 59-70.

237

De la Nero la Stalin, publicat de Teodor M. Popescu n revista Gndirea, nr. 1, 1942, p. 22-29, dar i Anticretinismul comunist, n Biserica Ortodox Romn, nr. 1-4, 1942, p. 13-50.1118 Arhimandritul Vartolomeu Florea S-a nscut n satul Stulpicani (Bucovina), la 11 iulie 1933, fiul lui Mihai i Evdochia, urmeaz cursurile colii primare din satul natal. Intr ca frate la schitul Brdiceti n 1955. Cu sufletul tremurnd i cu lacrimi n ochi i aduce aminte la 7 septembrie 2012, cnd l-am vizitat cu profesorul Bogdan Ciprian din Hui, de stareul Iachint Ciobanu, remarcat ca un bun gospodar, de Dosoftei Moraru, duhovnicul obtii de la Brdiceti, Gamaliel Cimpoe economul schitului i Veniamin Palaghiu (va ajunge duhovnic la mnstirea Agapia). Slujeau cu rvn Sfnta Liturghie, dup care urma munca n grdina de legume. A fost hirotonit ierodiacon la 29 iunie 1959 cu prilejul sfinirii bisericii noi de la schitul Brdiceti. Ornamentele din noua biseric sunt opera sa. A iubit schitul Brdiceti mult, amintirea lcaului l va urmri toat viaa. Vieuiete la Brdiceti pn la aplicarea decretului 410 n 1959, de unde pleac plngnd n Stulpicani. Din 1965 ajunge la mnstirea Sihstria. Ucenic al printelui Paisie Olaru, care i-a fost i duhovnic, un stare adevrat. Primul care l-a nvat tainele picturii a fost arhimandritul Bartolomei din Iai, care i-a pus pensula n mna i pe care l-a cunoscut n timpul stagiului militar care a durat 3 ani. mpreun cu printele Bartolomei picteaz mnstirea Agafton de la Botoani. A avut ansa s lucreze cu mari pictori. Pictor bisericesc, ucenic al arhimandritului Sofian Boghiu, mare teolog, care a cunoscut grozviile temniei comuniste. mpreun au pictat o catedral n Hama (Siria) prin 1979. mpreun cu printele Ilie Cleopa de la Sihstria, stareul Victorin Oanete i ierodiaconul Ioanichie Blan, ierodiaconul Vartolomeu Florea pleac n septembrie

1118

Vezi i Pr. Mihai Ssujan, Discursul anticomunist al profesorului Teodor M. Popescu n contextul atitudinii generale a Bisericii Ortodoxe Romne fa de regimul de stat comunist din Uniunea Sovietic, n Anuarul Facultii de Teologie Ortodox Patriarhul Iustinian, Universitatea Bucureti, Tiprit cu binecuvntarea Preafericitului Printe Daniel Patriarhul Bisericii ortodoxe Romne, Editura Universitii din Bucureti, Anul IX, 2009, p. 538-540.

238

1977 ntr-un pelerinaj n Sfntul Munte Athos, unde cerceteaz mai multe mnstiri i opera printelui Paisie Aghioritul.1119Au cltorit n Bulgaria, Grecia i Serbia. A pictat bisericile de la Nemior, Humuletii Noi, Satu Nou, trapeza pentru clugri de la Sihstria, schitul Icoana Nou ce ine de mnstirea Neamului, un paraclis Vovidenia la mnstirea Neam, biserica mnstirii Agapia din cimitir (toate n apropiere de Trgu Neam), biserica din Stulpicani, satul natal, paraclisul din cadrul Centrului Cultural Spiritual Sfntul Daniil Sihastruldin incinta mnstirii Duru, pictat n 1995. Numrul lcaelor de cult pictate se ridic la 20. n mnstirea Sihstria este cunoscut drept pictorul. A pictat mpreun cu ucenicii si cele dou biserici ale Sihstriei. Picteaz integral ntre 1986-1988 n fresc biserica veche de la Sihstria, distrus de incendiul din 1941, cnd a ars acoperiul. A nvat arta mozaicului n atelierele Vaticanului aproximativ trei luni de zile (prin 1977). A lucrat la Roma, unde a pictat biserica din cartierul Prenestina ntre 1992 i 1999 s-au finalizat lucrrile de construcie a catedralei Sfnta Teodora de la Sihla, n 2004 find finalizat pictura interioar, n fresc, de ctre pictorii ce fac parte din obtea mnstirii Sihstria, condui de Prea Cuviosul Arhimandrit Vartolomeu Florea.1120Mulumirea sufleteasc este asigurat de ucenicii si care picteaz biserica mnstirii Sfntul Mina de lng Trgu Neam. Dintre ucenicii si se remarc n mod special printele Modest.

1119

Laureniu Dumitru, Printele Ilie Cleopa i Cuviosul Paisie Aghioritul. O ntlnire de suflet (1977), sfantulmunte athos. wordpress.com/2012/02/29/. 1120 Mdlin Iacob, Mare duhovnic contemporan: Bartolomeu Florea- Pictorul Sihstriei, n Lumea monahilor, Anul III, nr. 9 (27), septembrie 2009.

239

240

DOCUMENTELE SCHITULUI BRDICETI1121 1. - 1653 (7161) mai 10. Toader Zrul pune zlog lui tefan Sidai partea sa de moie din Rspopi pentru un cal socotit 20 lei. Ade(c) eu, To(a)der Zrul, fcut-am zapisul meu la mna dumisale tefan Sidai, pentru c lundu eu un cal de la dumn(e)alui dreptu doazci lei, ca s -i dau dumisali banii n do(u)a sptmni, iar nidndu eu banii la zi, s aib dumn(e)alui a lua to(a)t parte(a) no(a)str din Rspopi ct s va alege, adic pa(r)te(a) Tamilui, i parte(a) lui Cpenag, i parte(a) ce s-a ales stolnicel. i la (a)ceasta s-au prilejit: Lupul iuzbae, i C(h)enan de Buneti, i Andriu Crlig de Armni. i pentru credina am isclit. 7161 maiu 10 <ss> Toader Zrul. Lupul iuzbaa. Andriu Crlig. C(h)enan clugr. D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 7, Original, degete; Copie n D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 123. EDIII: C.D.M., IV, p. 386, nr. 1743. 2. - 1654 (7162) iulie 29. Gheorghe tefan Voievod judec pricina popii Matei i a lui Gorie, feciorul lui Gavril din Criceti, cu Ionaco Aleu, fiul Gafiei, pentru o parte de ocin din satul Brdiceti, pe Crasna, inutul Flciu i la mrturiile aduse de Aleu c acea parte a cumprat-o mama sa de la Blaa i Tudora, moaele lui Gorie i a popii Matei, din zilele lui Iancu vv., dup cum au mrturisit i Mirca, Chirila din Rspopi i alii, iar jeluitorii n -au vrut s jure, d rmai din toat legea rii pe acetia i ntrete lui Ionaco Aleu stpnirea asupra acelei pri de ocin . Noi G(h)iorg(h)i tefan Voevod B(o)ji(i)u M(i)l(o)sti(i)u G(o)sp(o)d(a)r Zemlii Moldavscoi. Adec s-au prt de fa naintea domniei meale, popa Matei i Goorie ficiorul lui Gavriil din Criceti, cu sluga noastr cu Ionaco Aleu, ficiorul Gafiei, pentru o parte de ocin din sat din Brdiceti, ce sintu pre Crasna, n inutul Flciului, zicndu popa Matei i cu Gorii, ficiorul lui Gavril, c acea parte de ocin iaste a lor direapt ocin() i moie i le-o npresoar Aleu fr() de nici o triab. Iar sluga noastr Ionaco Aleu aa au dat sam cum acea parte de ocin din Brdiceti iaste direapt ocin i cumprtur a mmei Aleu a Gafiei, de la Blaa,
1121

Documentele din coleciile Fondul Episcopiei Huilor (F.E.H.), Fondul Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice Moldova (M.C.I.P.-Moldova), Manuscrise, 546, 628, au fost transferate n primvara anului 2012 de la Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale din Bucureti la Direcia Judeeean a Arhivelor Naionale din Iai. Documentele folosite n volumul de fa le-am consultat la Bucureti.

241

de la Tudora, moaele lui Gorie i popei lui Mateiu, nc din zilele Iancului Vod, ce s va alege partea lor din parte(a) din gios a patra parte cum ni-au adus Ionacu Aleu i mrturie oameni buni slugi domneti, anume Mirca, i Dumitru, i C(h)irila de Rspopi, i ali oameni buni, de au mrturisit cum iaste dir(e)apt cumprtur acea a mmei Aleu. Deci domnia mea li-am fost fcut i (...) leage ca s() giure popa Matei, i cu Gorie, cu oameni buni, cum n-au vndut moul lor acea parte de ocin i n-au giurat, ce-au rmas denaintea domnii meale i din toat lege erii, iar Ionaco Aleu s-au ndreptat. Pentru aceea ca s() aib a-(i) ine ocina i cumprtura n veaci i de aceasta pr() s nu s(e) mai prasc nici odat n veci ... U Ias V)le(a)t 7162 iul(ie) 29 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 10, Original, rupt, lipit, sigiliu mijlociu n chinovar; Copie n D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 128v. EDIII: C.D.M., III, p. 42, nr. 86; Melchisedec, Appendice la Chronica Huilor, p. 70; MENIUNI: Bogdan Petriceiucu Hadeu, Etymologicum Magnum Romaniae. Dicionarul limbei istorice i poporane a romnilor, tomul III, Stabilimentul Grafic I.C. Socec, Bucureti, 1893, p. 2943. 3. - 1659 (7167) august 4, Iai. Gheorghe Ghica Voievod poruncete lui Ptraco Mihoci s cerceteze plngerea lui Aleu pentru cumprturi i moii ale sale din Brdiceti, clcate de Bermezeti, pscndu-i fneaa i lundu-i din pine. Io G(h)iorg(h)i G(h)ica, voevoda B(o)jiio M(i)l(o)stiio, G(os)p(o)d(a)r Zemli Moldavscoi. Scriem domnia mea la sluga noastr Ptr(a)co M(i)hoci. Dau tire c ni s-au jeluit sluga noastr Aleu zicndu c are nite cumprturi i moii n Brdiceti n partea de gios. Pentru aceia dac vei vedea cartea domnii mele , iar s mergi acolo i s socoteti cu oameni buni ce-i vor hi prile lui de moie i de cumprturi acolo ntr-acel sat. Aijderea s-au jeluit pre nite oameni, anume Bermezetii ce ed n arin, c i-au mncat n(ite) fna cu dobitocul lor i i -au mncat i nite pne ce au fost luoat de a zecea. Deci de toate s socoteti precum vei afla cu oameni buni locul s-i alegi i acei oameni de vor hi ezindu n arin si plteasc pnea i fn(aul) ce i-au stricat, precum vei socoti s le f(aci) i o scrisoare, s ne dai tire. To piem. (....) (U) Ias V()le(a)t 7167 av(gust) 4 <ss> Racovi() vel log(o)f(t) D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 11, Original, hrtie, rupt la ndoituri, ptat, sigiliu mijlociu slab imprimat; Copie n D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 14, nr. 11. EDIII: C.D.M., vol. III, p. 111, nr. 434. 4. - 1662 (7170) aprilie 10. Mihalcea feciorul lui Crciun, mpreun cu fraii i surorile lui, vnd prile lor de moie din Dolheti, Botneni i din Leoti, serdarului Mihalcea Hncul i lui Dumitraco Burghelea cu 70 de taleri btui.

242

Adic eu, Mihalcea, ficiorul lui Crciun, i cu fraii mei Ionaco, i cu Gavrili, i cu Dumitraco, i Ionaco, i cu surorile noastre, cu Gaftona, i Grozava, i Acsana, i (spaiu gol N.A), scriem i mrturisim cu cestu zapis al nostru, precum noi de bun voia noastr nesilii, i de nimi(ni) nevoii, ci de bun voia no(a)str, am vndutu a noastr dire(a)pt ocin i moie din satu din Dolheti, i din satu din Botneni, i din satu din Lieti, i cu totu vinitul, din cmpu, i di n pdure, i di n vatra satelor, i cu locul de prisac, i cu hletei, am vndutu dumisali Mihalcii Hncului srdarului, i dumisali lui Dumitraco Burg(h)ele din Tbleti, direptu aptezci de taleri btui. i n tocmala noastr au fostu oameni buni, anume Li din Botneni, i Pavl sni Li, i Ilie ot tam, i Gligorie Munt(e)anul ot tam, i Dumitraco Brbosul ot tam, i Andreiu ot tam, i Strtulatu sni Nec(h)ita ot tam, i Vas(i)lie ficiorul Clugrului ot tam, i Nacul ot tam, i Blojan ot tam, i Nec(h)ita Boco, i Istratie Popa. i pentru mai mare credina ne (a)m pus i peceile i degitele ca s() tie. V()le(a)t 7170 m(ese)a apr(ilie) 10 dni Li Ilie Gligori Munte(a)nul Vasilili sni Clugru () Dumitraco Brbos Blojan Andrei Pavl Istratie Popa Mihalcea Ionaco Gavrilie Zaharia snin popii ot v(o)lost Orhei ot selo Vepreova piem. Nec(h)ita Boco Strtulat sni Nec(h)ita Nacul Dumitraco D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 4, Original; Copie n D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 104. EDIII: C.D.M., III, p. 181, nr. 794. 5. - 1662 (7170) aprilie 22, Cozmeti. Gua, fata Petrei, a Burnei, mpreun cu feciorii ei, druiesc lui Frtia comisul, prile lor de moie din Cbiceti i din Buneti, iar dup moartea Guei rudele s nu se amestece. Adec eu, Gua, fata Petrei a Burnies, i cu ficiorii miei, anume Nistor, i Ionaco, i Toderaco, i Foca, scriem i mrturisim cu cestu adevrat zapis al nostru cum noi de nime sili(i) nici asupri(i), ce de bun(a) voe (a) noastr, am dat i am druit dumisali Frtii comisului, ce s va alege parte(a) noastr din Cbiceti i din Buneti, s fie danie i moie dumisali i coconilor dumisale. Iar dup moarte nime s n-aib triab cu acel loc care mai sus scriem, nici nepoi(i) mei, nici strnepoii mei, nime din rudele mele s n-aib triab(). i cndu am dat dumisali aceast danie s-au prilejit dumnialui Sculie armaul, i Ciocan iuzbai, i Daniil iuzbai, i Covri iuzbai, i Cigeaci (?) iuzbai, i Iancul iuzbai, i Ipatie din sat din Cozmeti, i Cernica din coani, i muli oameni bu(ni) i btrni. i pentru credina mai gios am i isclit i ni-am pus i peceile i degetele ca s creaz. U Cozmeti V()le(a)t 7170 ap(rilie) 22

243

Gua Nistor Toderaco Ionaco Foca <ss> Ciocan iuzba Dnil iuzba Covria iuzba Cigeaci (?) iuzba Iancul iuzba Ipatie Cernica D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 15, 15 a; Dou documente ndoielnice prin scris, sigilii; nr 15, filigran, rupt la ndoituri, 3 sigilii inelare n cerneal; nr 15 a, filigran, rupt la ndoituri, un sigiliu inelar aplicat n cerneal de dou ori, note tergale, una din 16 iulie 1746, alta fr dat. EDIII: C.D.M., III, p. 182, nr. 799. 6. - 1668 (7176) iunie 14, Iai. Tnase Hotnogul din Bobiceani, inutul Flciului, cu femeia sa Alecsandra, vnd lui Ionaco Aleu patru pri de moie din Brdiceti cu un poloboc de miere de Camenia, un bou de nego i 12 lei, pentru a plti datoriile socrului su, Bosiioc cpitanul, de la care avea acele pri. Adec eu, Tnase Hotnogul din Bobiceani, la inutul Flciului, i cu femeia mea cu Alecsandra, scriem i mrturisim cu acest zapis al nostru, de nime nevoi(i), nici asuprii, ne-am tocmit cu dumne(a)lui Ionaco Aleu, cu nite pri de ocine din sat din Brdiceti, ce sntu la inutul Flciului, din parte(a) din sus, ce iaste partea Gogului, ct() s va alege i din parte(a) din gios, ce s va alege parte(a) Busci i a Mrici, fratele Saftei, nepoatele Neagului i alt parte din gios parte(a) Varvarei, ct() s va alege, i alt parte din parte(a) din sus, parte(a) lui Ionaco, feciorul Scuianului, nepotul Bunescului, care pri de moie sntu cumprtur socru(lui) mieu lui Bosiiuoc cpitanul de la aceti oameni, i socru(l) mieu au rmas pre urm cu multe datorii i eu neavnd cu ce plti i am vndut aceste moii de i-am pltit datoriile, aceste pri de moie le-am vndut dumisali lui Aleu direptu un poloboc de miare de Camena i direptu un bou de nego i direptu 12 lei i au pltit tot deplin ntru mnule noastre. Pentru aceia ca s hie dumisale lui Aleu direapt i moie nicltit n veaci i altu nime s nu s amestece i s() aib a ine din cmpu i din pdure i din fna i cu vad de moar i cu tot venitul ce ar hi pre acele pri. i n tocmala noastr au fost Trohin Burg(h)ele(a), i tefan fratele Frtiei, i tefan dasclul, i Vas(i)lie feciorul Burglei, i ginerele Burglei, i Eremia din Groiu, i Smion. i pentru credina ne-am pus peceile. i eu Gligorie diacul am scris ca s s(e) tie. U Ias 7176 iun(ie) 14 Tnas Hot(nog) Alecsandra Trohin Burgele Vasile Burgele Lazor Eremia Simioan <ss> D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 12, Original, difolio, rupt la ndoituri, lips 2/3 din f. 2-a, deteriorat, martori, 7 degete n tu; Copie n D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 4v-5, nr. 3. EDIII: C.D.M., III, p. 350, nr. 1633.

244

7. - 1671 (7180) septembrie 10. Vrvara, jupneasa lui Strtulat fost ag, druiete lui Neculai Racovi, hatman, ocin din partea de sus a satului Brdiceti pe Crasna, inutul Flciu, cu loc de heleteu i de moar pe Crasna, cumprat de soul su de la Gavrila Siminiceanu i soia sa Ania, fata lui Stoica arma i alta cumprat de la Todosie Mihiasa i fratele ei Blan, pentru pomenirea rposatului su so i ngrijirea ei la nevoile ce are. Adic eu, Vrvara, giupneasa lui Strtulat, ce-au fostu ag, scriu i mrturisescu cu cest adevrat zapis al mieu, cum eu de bun voia mea de nime silit nici asuprit, am dat i am druit a mea direapt ocin i moie i cumprturi, ceam avut la sat la Brndeti (sic!), ce sntu pe Crasna la inutul (spaiu gol N.A), o parte de ocin ce am avut cumprtura npreun cu giupnul mieu Strtulat aga de la Gavrila Simineceanul, i de la fmeia lui Aniia, fata Stoici, ce au fost arma, toat partea lor ct s va alege din Brdiceti, cu loc de hlete(u) i de moar pe prul Crasnii, din giumtatea cea de sat din sus. Aijdirea i alt parte de ocin dintr-acesta sat ce ne-au fostu noao cumprtur de la Todosiie Mihaesa, i de la fratele ei Blan, feciorii Sor(e)i, ct s va alege partea lor toat. Aceste pri de ocin din tot hotarul cu tot venitul, ct au fost cumprtura noastr, le -am dat i leam druit dumisale lui Neculai Racovi hatmanul, pentru sufletul a rpoosat giupnu mieu lui Strtulat aga, Dumn(e)zu s-l iarte i pentru sufletul mieu ca s ne hie pentru (i)ertarea pcatelor noastre, numai dumn(ea)lui s aib a mea grij de bogate nevoi n viiaa mea. i aceast daanie am dat i zapis am fcut denaintea dumilor sale Solomon Brldeanu vel log(o)ft, i Miron Costin vel vornic (), i G(h)iorg(h)ie Catargiul vel vornic 2, i Costandin vel postelnic, i Gavril Costac(h)e vel spt(ar), i Toader Iordac(h)ie vel ceau, i Toader Pladie vel vist(iernic), i Ilie Sturza vel stol(nic), i Gligora G(h)iang(h)ia vel med(elnicer), i Petre Cevco vel cluc(er), i Conti vel sul(ger), i Lup(a)co vel jit(nicer), i Vas(i)lie G(h)euca treti log(o)ft, i Ptrcan, i Irimincea, i Roman, i Ciocrleu dvornic glotnii, i muli ficiori de boiari. Pentru aceia s-i fie dumisali n veaci, driapt ocin i moie, i nime din nepoii notri sau dintr-alte semenii s n-aib triab a s amesteca la dania ce-am druit eu. Iar cine s-ar ispiti acela s fie ne(i)ertat de domnul Dumn(e)zu ceau fcut ceriul i pmntul, i de prea cinstita maica Svintiei sale Mariia, i de 12 apostoli, i de patru evangheliti, i s hie afurisit de 318 svini prini ce au fostu n Niceia, cetatea ce sv()nt, i s aib parte cu Iuda i cu trecletul Arie ntru fr() fund. Amin. i pentru mari credin pusu-mi-am pecetea i au isclit aceti boiari toi. i eu Mihul am scris. V()l(ea)t 7180 sept(embrie) 10 (Urmeaz iscliturile) D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 13, Original difolio, filigran, rupt puin la ndoituri, sigiliu inelar octogonal n fum; Copie n D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 127v-128, nr. 164. EDIII: C. D. M., III, p. 443, nr. 2113.

245

8. - 1685 (7193) februarie 24. Gavriil, fiul lui Costin i fratele su Galafton, cu cumnatul lor Matei vnd lui tefan aga i jupnesii i coconilor acestuia ocina lor din Brdiceti pe care o au de la tatl lor Costin, cu 12 lei btui. Adec noi, Gavriil snt Costin, cu frate(le) meu Galafton, cu cumnatu(l) nostru Matei, scriem i mrturisim cu cest adevrat zapis al nostru, c avndu a noastr dreapt ocin() i moie din sat din Brdiceti, ce ne este de pe tatl nostru Costin, din cmp, din arin, din fn, din pdure, din pomt, i din tot venitul locului ce s va alege, am vndut dumisali lui tefan agi, i giupnesi dumisali, i coconilor dumisale, drept 12 lei btui, ca s le hie lor moie i ocin n veci necltit toat parte(a) ttne nostru lui Costin ce s-a alege. i ntra-iast tocmal s-au tmplat Toader sn Neculai ot Armeni, i Andreica priscariul logoftului Racovi() o(t) Brdiceti, i Czacul o(t) Cbiceti, Vasilii Aleu o(t) Toti, Iorga o(t) Buneti, Vasi(lie) iganul sn inboiu, Gavriil sn Bermez o(t) Brdiceti, i Timoftu sn Irimii o(t) Rspopi, i muli oameni buni. i eu Timofti sn Vreame cpitan am scris zapisul ca s s tie. Vleat 7193 fev(ruarie) 22 Gavriil sn Costin Aleu Toader sin Neculai Vasilie igan Galafton sn Costin Matei ginerele lui Costin Vas(i)lie Czacul de Cbiceti

Iorga de Buneti Timoftie iscalit

Acest zapis l-am cumprat noi de la Tacul Frtia V)le(a)t 7275 mai 1 <ss> Inoc(h)entie Episcop D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 14, Original difolio, filigran, 9 degete n tu. EDIII: C.D.M., IV, p. 199, nr. 858. 9. - 1686 (7194) aprilie 24. Stratina, cu feciorul ei Apostol, i alii, dau lui Mardarie, fiul lui Irimia din Micleti, moia lor din Brdiceti, pentru patru stupi i un bou furat gsit la ei. Adic eu, Stratina i cu ficioriul meu Apostol, i alii, scriu i mrturisescu cu cestu adevrat zapis al mieu, precum a(m) dat moie din Brdiceti, parte(a) sou(lui) mieu, lui Ion Bermez, lui Mardarie ot Micleti sn Irimia, pentru patru stupi, i pentru un bou ce l-am furat, i l-au gsit de fa la noi, ca s fie lui dir(e)apt ocin i moie dumisale, i ficiorilor lui, i nepoilor, i strnepoilor, i nime s nu aib al popri din parte(a) lui Ion sn Bermez. i cndu am fcutu acestu zapisu denainte(a) lui Hrecie zet i(n)drile sn Bermez, i denainte(a) l ui Vasilie Aleu, Ion comielu, i tefan sn popii ot Mu(n)teni, i Fodor ot Rspopi, i a muli oameni buni. i pentru credina n(e)-am pus i degetele ca s tie. Pisal diac tefan V)le(a)t 7194 ap(rilie) 24 Stratina Apostol (in)drile Hrecie

246

Vas(i)lie

Ion

Fodor Acest zapis l-am cumprat noi de la Tacul Fratia. 7275 mai 1 <ss> Inoc(h)entie Episcop

D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 15, Original, hrtie, filigran, 7 degete n tu. EDIII: C.D.M., IV, p. 228, nr. 1004. 10. - 1687 (7195) februarie 10, Iai. Constantin Cantemir Voievod poruncete lui Vasile Aleu s cerceteze pricina dintre preotul Tofan din Codeti i Strtulat din Porcieni, care mncndu-i un mascur nu vrea s i-l plteasc. Io Constantin Voevoda B(o)ji(i)u Mil(o)st(iiu) G(o)sp(o)dar Zemli Moldavscoi. Scriem domnie me(a) la slug(a) no(a)str la Vas(i)lie Aleu. Dmu -(i) tire c domni(e)i meli s-au jluit preautul Tofan din Codeti pe Strtulatu de Porceeni, zicndu nainte(a) domni(e)i meli, preacum i-au mncat o mscuroe i acmu nu v(re)a s plteasc mscuroe, ce-l porci cu cuvinte f(r) isprav(). Pentr(u) acesta lucru dac ve-(i) vede(a) carte(a) domni(e)i meli, iar tu s socoteti de va hi aa precum s-au jluit i i-au mncat mscuroe i acmu nu va v(o)ii (s) o plteac, numai s mergi la Strtulatu de Porcieni i s plineti de la dnsul preautului Tofan, pre de acea mscuroe precum or tie o(a)men(i) buni c eu fostu mscuroe. Iar el de ari a rspunde ceva s vii de fa(). Aceasta scriem i (...). U Ias (V)l(eat) 7195 fev(ruarie) 10 Saa(m) g(o)spodina vele(a)l D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 7 bis, Original, filigran, rupt la ndoituri, restaurat, sigiliu mijlociu n chinovar. EDIII: C.D.M., IV, p. 242, nr. 1070. 11. - 1690 (7198) martie 7, Botneni. Dumitracu, fiul lui Brbosu din Botneni, druiete lui Mihail aga un loc de prisac dinspre Dolhasca, pe apa Crasnei. Adic eu, Dumitraco sni Brbosul de Botneni, scriu i mrturisesc cu cesta adevrat zapis al meu, de nime silit, nici asuprit, ce de (a) me(a) bun voe, am dat a me(a) derept ocin i moie, am dat un loc de prisac din locul Leo(a)e(i), ce am rscumprat de la Mihlac(h)e, de la ficiorul vornicului Ionaco, s s tii c -am dat dre(pt) loc (ce) este pe apa Crasnei, la inutul Flciului, despre Dolhasca, am dat danie dumisale agi lu(i) Mihil(), i giupnesi dumisale Sandei, i ficiorilor dumilorsale, i nepoilor, ca s le fie danie n veci necltit. i acel loc de prisac care mai sus scriem este ct va arunca omul cu mciuca din mijlocul priscii n toate prile. i cndu am druit dumisali au fost Vrla(a)m ipiscopul o(t) Hui, i Mcarie egumenul o(t) Goescul, i ermonah tefan o(t) ipiscopie, i Gaul o(t) Botnen(i), i Istratie sni Vrabie o(t) Ciorti, Ion sni Sofronie o(t) Botneni, Istratie

247

brat Sonie o(t) tam, Vasilie sni To(a)der, Gavril brat Vasile. i pentru credina neam pus i degitile, ca s fie de credine. i am scris eu Timofti sni Vreme. U Botneni mart(ie) 7 7198 Dumitraco Brbos Varlaam episc(o)p Husc(h)ie Ermonah Macarie ot Goescul Ero(mo)n(a)h tefan Gaul Ion Vasili Istratie <ss> Iordac(h)e Zrul Gavril D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 7, Original, difolio, filigran, rupt la ndoituri, sigiliu mic n fum al episcopiei Huilor: n cmp Sfinii Apostoli Petru i Pavel n odjdii, cinci movilie mici, dou flori i o stea, ntre cercuri, n jur legenda. EDIII: C.D.M., IV, p. 279, nr. 1236. 12. - <Cca 1690 - 1705>. Preotul Tofan din Podoleni mrturisete, c Dumitraco Brbosul spovedindu-se i-a artat c s-a tocmit cu Mihil logoftul ca, n schimbul moiei lui, s-i dea cte un rand de haine att lui ct i babei sale, s-i ngrijeasc n timpul vieii, fcndu-le i cele cuvenite dup moarte. Neprimind dect un cojoc vechi prin Istratie Vrabie, iar la moartea babei sale nednd nici un cap de a, s-a dus la Varlaam, episcopul de Hui, care a trimis preoi s-i ngrijeasc baba i s-a nvoit s aib grij i de el n schimbul moiei Tlpigeni, pe care o dduse numitului logoft. Adic eu, preutul Tofan ot Podoleni, mrturisscu cu sufletul mieu, precum s-au mrturisit nainte(a) me(a) Dumitraco Brbosul, cnd s-au ispoveduit, cum c au (a)vut tocmal cu dumn(e)alui Mihil logoftul, precum s aib dumn(e)alui a le face cte un rnd de haine i moneagului i babei, i s() aib i de grij lor de cia le-a trebui de toate n viaa lor pn() la mo(a)rti i d(u)p() mo(a)rte(a) lor, nc (i) s-i grijasc de toate cte trebuescu legii cretineti. i nici de uneli cum i -au fost tocmala nu s-au dat (...) ct un cojoc vec(hi) i-au trimis pe Istrat(ie) Vrabie, iar alt nimic nici ct i-au fost viaa nu l-au cercat mcar o dat() s-l vaz cum tr(i)ete, i tmplndu-s(e) babei moart(ea) au trimis la dumn(e)alui dup tocmal ce-au avut s o grijasc, i nemic nici un cap de a nu i-au dat. Deci el vzind cum c nu s-au inut logoftul de tocmal, s-au luat i s-au dus la Varla(a)m ep(i)sc(o)pul de Hu(i), de i-au dat ct i-au trebuit lui de grij() pentru soul lui i au trimis i preut de l-au grijit pe obiceiu cretinescu. i aa s-au tocmit cu printele Varla(a)m precum au grijit pe soul lui s-l grijasc i pe dns(ul) i ace(a) moie care au fost dat() dumisali logoftului s(fin)t(i) mnstiri ca s() fie pentru sufle(tul) lui i pentru grij(a) ce i-au grijit printele Varla(a)m n viaa lui i dup moarte. i au dat sam nainte(a) me(a) cum c-au fost fcut i zapis logoftului pe moie i dup() ce li s-au stricat tocmala au cerut zapisul la logoftul i dumn(e)alui au pus pricin cum c este la ar(), fiind n Ei i eu ae tiu i ae mrturissc cu sufletul mieu nainte(a) lui Dumnzu i nainte(a) giudeului (..). S-au tmplat c ae s-au mrturisit Brbosul nnainte(a) me(a) cnd l-am ispoveduit. i pentru mai mare credina am i isclit.

248

Eu preutul Tofan ot Podoleni iscalit. D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 16, Original, difolio, filigran (Datat dup Dumitraco Brbosul din documentul cu data: 1690 (7198) martie i Istratie Vrabie din documentul cu data 1705 (7213) iunie 22). EDIII: C.D.M., IV, p. 294, nr. 1309. 13. -1691 (7199) martie 1. Grozava, fata lui Ionacu Aleu din Toti, de pe Crasna, druiete marelui vistier Iordache, partea sa de moie din Tlpigeni. Adec eu, Grozava, fata lui Ionaco Aleu din sat din Toti, de pe apa Crasnii ot volost Vasluiu, scriu i mrturisesc ce (a)cest adevrat zapis al meu, de nime silit, nici asuprit, i de a me(a) bun voe am dat danie, i cu fetile mele anume Ile(a)na i Mricua dumisali Iordac(h)ii marele vistier, parte(a) me(a) ce s v alege din sat din Tlpigeni de pe moie ce am de la tat(l) meu i din cunprturi i din tot loculu Tlpigenilor, ce s va alege parte(a) me(a) din vatra satului, cu loc din arin, i di(n) fna, i din pduri, i cu loc de prisci, ca s hie dumisali drept ocin() i moie, i giupnesii dumisali i coconilor dumisali n veci. Iar cine s va ispiti din sminie me(a) (...) ceast danie, s fie ne(i)ertai de 318 ote n Nic(e)ii. i acest zapis s-a fcut dinainte a boeri mari, i a o(a)meni buni, anume d(u)mn(ea)ului tefan biv arma ot Rspopi, i d(u)mn(ea)ului Vasilie biv jitnicer ot Gugeti, i Zuza vornicul de glot, i preutul Tofan din Codreti, i Serg(h)ie Burg(h)ele, i To(a)der nepotul Burg(h)elii ot Tbleti. i eu Postolac(h)i Coescul am scris zapisul s s(e) tie i pentru mai mari credina ne(-am) pus i iscliturile i peceile ca s() s tie. 7199 mart(ie) 1 Grozava Ile(a)na Mricua <ss> tefan biv arma <ss> Vasilie biv jit(nicer) Serg(h)i Burg(h)ele. To(a)der nepot Burg(h)ele. To(a)der Zrul biv cpitan m-am tmplat. D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 2, Original, filigran, degete. EDIII: C.D.M., IV, p. 298, nr. 1324. 14. -1691 (7200) decembrie 28. Maria logofeteasa, soia rposatului Nicolae Racovi, fost mare logoft, druiete lui Varlaam, episcopul de Hui, selitea Brdiceti, cu toat arina ei, cu heleteu, vad de moar i locuri de prisci, pentru zidirea bisericii ce va avea hramul Buna Vestire i a unor case, pentru pomenire. Blestem. Totodat d Episcopului uricele i alte scrisori i mrturii asupra locului. Iat, cu bun vrearea celui de sus, Domnului nostru I(i)s(us) H(ri)s(tos), carile au tinsu buntatea sa spre muli, dentru nceputul lumii, nvndu -i toate lucrurile ceale bune. Acela, dar putearnic D(umne)zu, iar au binievrut i acmu mai pre urm, cu mijlocul sfinii sale iubitorului de D(u)m(ne)z(u) i printelui

249

nostru celui sufletescu kir Varlaam, episcopul de Hu(i), carile, cu darul acestuia iubitor de oameni Dumnezu fiind luminat. Iat s-au nplut de D(u)mnziasca rvn i au binevrut a zidi case i biseric lui D(umne)zu, ntru mrirea i lauda sfintii troii i ntru numele Prea Sfintei Nsctoare de D(u)mn(e)zu, pururea fecioar Maria, carea cas s-au numit srbtoarea ei Bunvestirea a Maicei Domnului. Pentru aceia, iat i eu log(o)feteas rposatului Nicolai Racovi, ce au fost log(o)ft mare, vznd aceale plcute lui D(umne)zu i oamenilor bune lucruri i dup cum iaste obiceaiul oamenilor n lumea aceast trectoare a ntri i a drui prea une(i) case ca acestea ca aceastea ce snt noa zidite. Iat, dar i eu am binevrut cu a mea bun voe, iar nu de nevoie, ce mai mult avnd i eu rvn spre acea sfnt case, pentru ca se m gsescu i eu cu prinii miei scrise la oltarul sfintei biserici acetii ntru pomenirea veacinic, iat am dat i am druit a mea de la prinii miei dreapt moie slitea care s numeate Brdiceti, cu toate veniturile carile s afl npregiur, loc de hleteu, vad de moar, locuri de prisci i cu toat arina i moia slitii acetia, pentru care lucru i mai mult vznd c s -au zidit i m()n()stirea aceasta pre locul slitii acetia. Deci, iat acestea toate li -am dat i le-am druit sfintei m()n()stiri ce am zis mai sus, s fie dreapt moie i de la mine n veaci danie pentru pomenirea mea i a prinilor miei. Iar cine s -ar ispiti de-n nepoi sau din fiecare ruda a mea a strca aceastea ce snt tocmite de mine s fie neertat de mine i de D(u)mn(e)zu cu doamna i stpna casei acetia cu Maica Domnului H(ri)s(tos). i iat c am dat i uricele i alte scrisori i mrturii a locului acestuia, cu carile s poat birui i moteni toate locurile carile snt scris ntracelea. i s-au dat acestea denaintea a muli boiar(i) mari i altor oameni bun(i), carile snt iscli mai gios. i pentru credina iat i noi am isclit Decemvrie 28 7200 <ss> Marie [Aplicat i pecetea] <ss> Teofan ieromonah istoriografos am scris. D.A.N.I.C., F.E.H., XXV/16, Original, difolio, filigran, ptat, sigiliu inelar n tu;Copie n D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 127-127v, nr. 163. EDIII: Melchisedek, Chronica Huilor, p. 151-152 (cu anul 1692); C.D.M., IV, p. 320, nr. 1427. 15. - 1692 (7200) martie 22. Andrei i fraii si tefan i Pricopie, feciorii tefnesei din Armni, nepoii lui Gheorghe armaul, druiesc mnstirii Bradul iazul cel btrn al Armnilor, pe care l-a agonisit Gheorghe armaul, pentru pomenire. Adec eu, Andrei, i cu fraii mei Stefan, i Pricopie, ficiorii Stefnease de Armni, nepoii lui G(h)eorg(h)ie Armaului, strenepoii lui Costin Armaului, scriem i mrturisim cu acest adevrat zapis al nostru, de nime(ni) sili(i) nici asuprii ce de a noastr bun voe am dat danie sfintei m()nstiri Bradul iazul ce-l btrn al Armnilor carile l-au agonisit G(h)eorg(h)ie Armaul. Acesta l-am dat i l-am druit s fie dreapt moie sfintei m()nstiri pentru sufletele noastre i a prinilor notri. i nime(ni) s nu aib treab a opri ce-am fcut, nici s-ar pr cu

250

strmbul cu noi s-ar ntreba. i pentru credina am isclit i ni-am pus degitele s se tie. 7200 mart(ie) 22 Andrei Stefan Pricopie

Eu Teofan ieromonah istoreografos am scris zapisul. D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 4, Original, difolio, hrtie, rupt puin, lipit, ptat, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 79, nr. 96. EDIII: Melchisedec, Chronica Huilor, p. 152-153;C.D.M., IV, p. 326, nr. 1454. 16. - 1692 (7200) aprilie 15. Chervasie, chihaia de la Pagul, vinde lui Istrate Vrabie o vie cumprat de la tefneasa Vlsioae din ograda Epurenilor, primind 30 de lei btui. Adic eu, C(h)irvase C(h)ihaia de la Pagul, scriu eu i mrturisescu cu cestu adevrat zapis al mieu, de nime silitu, nici asupritu, ci de a mea bun voe, am vndutu a mea dre(a)pt ocin i moie, o vie ce-(a)m avutu cumprtur de la tefnias(a) Vlsioae, i via iaste n ograda Epurenilor. Aceasta o am vndut dumisali lui Istratie Vrabie, ca s() fii(e) dumisali dre(a)pt ocin i moie n veci, dumisali i giupniasi, i cuconilor dumisali, drept treizci de lei btui i mi -au fcut dumn(ea)lui plata deplin i ca s() aib dumn(ea)lui a -i faci i ispisoc domnescu. i tocmala s-au fcut dinaintea svinii sali Varlaam ep(i)sc(o)p Huschii, i Zuza vornicul de po(a)rt, i Macarie egumen dela s(f)nta mnstire de la Goescul, i Calistru Cirnis, i Toader Zrul, i Iac(h)im Negar, Z(a)haria Mnlung. i eu Sandul Coglniceanul am scris. U Hui V)le(a)t 7200 apr(ilie) 15 C(h)irvas C(h)ihai. Zuza vornic. Toader Zrul. Z(a)haria. Varlaam episcop Hui. Macarie ot Goesc. Iac(h)im. D.A.N.I.C., F.E.H., LXXI/ 3, Original, difolio, degete, filigran, rupt puin la ndoituri. EDIII: C.D.M., IV, p.327, nr. 1459. 17. - 1692 (7201) octombrie 2. Iorga mpreun cu soie sa Atanasia vnd lui Istratie Vrabie a patra parte din via pe care o au la Epureni cu 12 lei. Adic eu, Iorga, i cu femeie mea Aftanasie, scriem i mrturisim cu acest adevrat zapis al nostru, de nim(e) asuprii, nici silii, ce noi de a no(a)str bun

251

voe, am vndut a no(a)str dre(a)pt ocin i moie, o parte de vie, a patra parte din vie ce este la Epureni, am vndut-o dumisali lui Istratie Vrabie i preul ce-au fost ne-a dat d(u)mnealui Istratie de lei 12 deplin, i tocmal(a) noastr au fost denainte sfinii sali printelui Varlaam ep(i)sc(o)pului de Hui, i denainte egumenului Ged(e)on de Seliteni, i denainte dumisali vatah(u)lui Crstei, i dumisali lui Arc(h)irie de cani, i Apostului pivniceriului. Iar noi carii sintem scrii mai sus vzind a lor tocmal() i plat deplin am isclit ca s() fie de mari credin. V)le(a)t 7201 oct(ombrie) 2 Iorga. Tnasie. Varlaam Ep(i)scop Hui. Crste m-am tmplat. Apostol pivnicerul. Arhiri iscal. D.A.N.I.C., F.E.H., LXXI/ 4, original, difolio, filigran, rupt puin la ndoituri, sigiliu mic al Episcopiei Hui, aplicat n fum. EDIII: C.D.M., IV, p. 338, nr. 1511. 18. - 1693 (7201) f.l.z. - Grozava cu fratele ei Ion i nepoata ei Sanda, fata lui Vasile Aleu, druiesc mnstirii Brdiceti ocina lor de la Brdiceti, partea lui Bosiuc, pe care o cumpraser pe un poloboc de miere, pentru pomenirea prinilor lor. Adec eu, Grozava, i cu fratemeu cu Ion, i cu nepo(a)t mea Sanda, fata lui Vasilie Aleu, priacum am dat direptu ocin i moia a no(a)str, ce avem la Brdit i partea lui Bosioc, ce ne-a fost cumprtur pe un poloboc de mi(e)re, am dat sventii mnstiri ot Brdiceti, pentru sufletul prinilor notri, ca s() fie poman sventei mnstiri n veci. i cnd am dat prealejiu o(a)meni bun(i), anum(e) To(a)der Zrul, i G(h)iorg(h)ii comisul, i preautul Iacov. i eu Daniil am scris zapisul s s tie. i pentru credin am i isclit. V)le(a)t 7201 Vasile zet Aleu cu feme(ia) Sanda (...) Grozava D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 17, Original, jumtatea de jos cea nescris a hrtiei lips; Copie n D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 5v, nr. 4. EDIII: Melchisedec, Chronica Huilor, p. 153; C.D.M., IV, p. 355, nr. 1592. 19. - 1693 (7201) f.l.z.. Avrintie, fiul preotului Stratul, druiete mnstirii Brdiceti ase pmnturi din Mndreti din arin, fn, pdure, pentru pomenire.

252

Adic eu, Avrintie sn popi(i) Stratul, scriu i mrturisscu, cu acest adevrat zapis al mieu, precum eu de nime nevoit, nici asuprit, am dat danie parte(a) me(a) din sat din Mndreti, 6 pmnturi din arin(), i din fn, i din pdure, ce mi s-a veni din tot locul, am dat sfintei mnstiri Brdicetilor pentru sufletul moilor i a prinilor miei. i pentru mai mar(i) credina am i isclit. i acest zapis l -am fcut denainte(a) a muli oameni, anume cumnatul mieu Alexa, i Zah(a)rie ot Hu(i), i Apostul pivniceriu ot tam, i Balint ot tam, ca s fie de credin. V()le(a)t 7201 Avrintie Alexa Zah(a)rie Apostul Balint D.A.N.I.C., F.E.H., XXIII / 3, Original, filigran, degete; Copie n D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 17, nr. 15. EDIII: Melchisedec, Chronica Huilor, p. 153; C.D.M., IV, p. 355, nr. 1591. 20. - 1693 (7202) septembrie 8. Stratulat Agrici vinde partea sa de moie din Buneti i din Cbiceti episcopului Varlaam de Hui. Adec eu, Strtulat Agrci, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu, de nime silit, nici asuprit, ce de a me(a) bun vo(i)e, am vndut a me(a) dre(a)pt ocin() i moie, sfini(e)i sale printelui Varlaam, episcopul de Hui, din sat din Buneti i din Cbiceti, ce mi s-a alege parte(a) me(a) din cmpu i din pdure i din tot locul i venitul, s fii sfini(e)i sale dre(a)pt i moie n veaci, i ca s aib sfinie sa a-(i) face i ispisoc domnescu. i la aceast tocmal i vnzare s au tmplat muli oameni buni megiei i boeri, anume dumnealui Costandin Pilat pharnicul de Hui, i Zah(a)rie vornic de Hui, i Iordac(h)ie bulba ot Hui, Todere Zrul1122 i preotul Costandin Burg(h)ele(a) ot Hui, i Chenan de Buneti, i muli oameni buni megiei. i de mai mari credin mi -am pus i isclitura. U Hui V()le(a)t 7207 sept(embrie) 8 <ss> Strtulat Agarici. Chenan. To(a)dere. D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 23, Original, difolio, filigran, rupt, restaurat; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 100v, nr. 121. EDIII: Melchisedec tefnescu, Chronica Huilor, p. 155 (fr dat); C.D.M., IV, p. 357, nr. 1599. 21. - 1693 (7202) septembrie 12, Hui. Gavril Zgriebrnz, cu fiul su Zota, vinde lui Varlaam, episcopul Huului, partea lui de moie din Buneti i Cbiceti.

1122

Adugat cu alt cerneal Toader Zrul.

253

Adec eu, Gavril Zgrie Brnz, i cu ficiorul mieu Zota, scriem i mrturisim cu acest adevrat zapis al nostru, de nime silii, nici asuprii, ce de a noastr bun voe am vndut a me(a) dre(a)pt ocin i moie din sat din Buneti, i (din) Cbiceti, sfini(e)i sale printelui Varlaam ep(i)sc(o)pului de Hu(i), parte(a) me(a) toat ce mi s-a aleage din cmpu, i din pdure, i din tot locul, i venitul, ca s-i fie sfini(e)i sale dre(a)pt ocin i moie n veaci, i ca s aib svinia sa a -(i) face i ispisoc domnescu. i la aceast tocmal i vnzare s -au tmplat muli o(a)meni buni megie(i) i boeri, anume dumnealui Constantin Pilat paharnicul de Hu(i), i Zah(a)rie vornicul de Hu(i), i Iordac(h)ie bulba de Hu(i), i preotul Costantin Burg(h)ele ot Hu(i), i muli oameni buni megie(i). i de mai mare credin am i isclit. U Hu(i) v()le(a)t 7202 sept(embrie) 12 i C(h)enan de Buneti s-au tmplat. Gavril Zota Toader. D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 24, Original, deteriorat, degete n tu. EDIII: C.D.M. IV, p. 357, nr. 1601. 22. - 1693 (7202) octombrie 6, Iai. Costantin Duca Voievod mpreun cu sfatul su hotrte ca monahii i monahiile, preoii i diaconii cu feciorii i fetele lor, slujbaii i slujnicele lor, precum i rcovnicii din eparhia lui Varlaam, episcop de Hui, ca i din eparhia mitropoliei i a celorlalte episcopii s fie judecai de chiriarhii respectivi pentru orice greeal vor svri, afar de omor, care este treaba domniei i a sfatului su. Poruncete de asemenea boierilor mari i mici, prclabilor, globnicilor, deugubinarilor i altor slujbai domneti s nu se amestece n aceste judeci. M(i)l(o)sti(i)u B(o)ji(i)u Noi Costantin Duca Voevoda Go)sp(o)dar Zemli Moldavscoi. Adic domnia mea am dat i am ntrit rugtoriului nostru svini(e)i sale printelui Varlaam episcopul de Hui, pentru rndul rugtorilor notri, clugrii i clugriele i preoii i diaconii, cu ficiorii i fetele lor i cu nimiii i nimitele lor. Aijderea i ircovnicii i cu toat breasla lor ci sintu clirosul sfintei besearici. De care lucru domnia mea nlegndu pentru grealeli ce s-ar face dintre aceti de mai sus scrii n toat eparhia a episcopi(e)i de Hu(i), sirguescu i trimit boiarii i prclabii i globnicii i ali diregtori mireneti, de trag i globscu, i nu iaste lucru ales pentru greelele acestora unde s s(e) giudece. Pentru aceia domnia mea am cutat la sf()nta pravil a besearicii npreun cu tot sfatul nostru s vedem cu ce giude arat s se giudece unii ca acetii, cu mirenescu au cu sufletescu, la boiari au la vldici. Deci, sf()nta pravil aa poruncete i nva, afar den moarte, oricte greale vor fi dintr-aceti de besearic, nici un giude mirenescu s n-aib treab ai giudeca. Numai carele va face moarte dintre acetia, cu acela va avea treab domnia, iar la alte vini sau greeale la toate s aib treab numai vldicii. Pentru aceia domnia mpreun cu tot sfatul nostru poruncescu tuturor npreun boiar(i)lor, celor mari i celor mici, prclabilor i globnicilor i deugubinarilor sau fie cine ar fi dintru slugile domni(e)i meale, toi s tii cum s -au tocmit cu sf()nta pravil cu episcopii s aib treab svinia sa printele mitropolitul i ep(i)scopii s aib a giudeca cine(i) ntru a sa eparhie, pre clugri i pre clugrie, i pe preui i

254

dieconi mireneti cu ficiorii i fetele lor, i arcovnici, precum scrie mai sus. Iar ntru eparhia unuia altul ca s nu s amestece, numai cine(i) ntru eparhia sa s giudece i s globasc, cine(i) dup deala lui, iar alte giude mireneti s nu s(e) amestece peste aceast carte a domni(e)i meale. Nime(ni) s nu-i prade nime(ni) s nu-i globasc fr numai printele episcop de Hui, dup obiceiul sf(i)ntei pravile cretineti. Iar carile nu va asculta i va clca pravila i poronca domni(e)i meale, unul ca acela s va giudeca ca un clctoriu de leage. ntr-altu c(h)ip nu va fi. Aceasta facem tire. U Ias (v)l(ea)t 7202 oct(ombrie) 6 <ss> Noi Costantin Voevod D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 652, f. 10, Original, difolio, filigran, rupt puin la ndoituri i ptat, semntura voievodului, sigiliu inelar octogonal n chinovar. EDIII:Melchisedec, Chronica Huilor, p.153-155; C.D.M., IV, p. 358, nr. 1608. 23. - 1693 (7202) octombrie 12. Dumitracu, fiul lui Vasile Brbosul, druete mnstirii de la Brdiceti, partea sa de moie din Botneni. Adic eu, Dumitraco sn Vasilie Brbosul scriu i mrturisescu cu acestu adevrat zapis al mieu, precum am dat a me(a) dre(a)pt ocin i moie ce est e pre apa Crasnei la Botneani, sfintei mnstiri ce este la Brdiceti, de nime(ni) silit, nici asuprit, ce de a me(a) bun voe am dat danie pentru sufletul mieu i a prinilor i a moilor miei s fie poman la aceast sfnt mnstire ce mi s-(a) aleage parte din arin, i din fne, i din pdure, c am fost dat nti piscul de la Gemene n sus ca s s fac mnstiri acolo, ce n-au primit rzeii. Ce eu dac am vzut aa c n-au vrut am fcut acest zapis pre moie me(a) n tot locul und(e) mi s -ar veni precum scrie mai sus, ca s fie dre(a)pt ocin sfintei mnstiri de acmu n veaci. Iar cin(e) ar strica a me(a) danie din nepoii mei sau din rze(i) s fie neertat de min(e) i de Dumnzu. i la aceast danie s-au tmplat i oamen(i), anume pop(a) Calistrat, i Tnasie Amici, i Gligoraco nepotul lui Li, i muli oameni buni. De ace(a)sta scriu. 7202 oct(ombrie) 12 dni Dumitrco sn Vas(i)lie Brbosul <ss> Ereu Calistru Tnase Amici Gligoraco nepotul lui Li i eu diaconul Simion m-am tmplat. D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 11, Original, filigran, degete; Manuscrise, nr.546, f.54v, nr. 65; EDIII: C.D.M., IV, p. 358-359, nr. 1609. 24. - <1693 - 1708>. Aftenia, vorniceasa lui Golie, fata Mriei, vinde lui Varlaam, episcopul de Hui, partea de ocin din Cbiceti pe care tatl ei Agric i, o cumprase de la Ganea, cu 5 lei. Partea din Buneti o druiete, pentru pomenire.

255

Az eu, Aftnia vorniceasa lui Golie, scriu i mrturis(e)scu cu acestu adevrat zapis al mieu, la mna svini(ei) sale printelui Varlaam epis(co)pu(l) de Hu(i), precum avnd eu o cumprture ce-au cumprat din Cbiceti tat(l) mieu de la Gane pentru 5 lei. Eu nc o am vndut printelui Varlaam ca s fie printelui driapt ocin i moie n veci. Aijdere, pentru parte(a) ce-ar hi de pe tatl mieu din sat din Buneti am datu danie svintei mnstiri ca s s() scrie prinii notri la pomelnic. S fie ocin i moie svinii sale n veaci, iar cin(e) s -ar scula din rudenia no(a)str, sau din ficiori, sau din nepoii nostri s nto(a)rc, s fie de noi neiartai i de D(u)mnezu. i pentru mai mare credina am pus i degetul, i la tocmala no(a)str s-au tmplat muli oamen(i) buni. Eu Aftenie D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 133, Original, difolio, ptat; Datat dup Varlaam episcop de Hui i Goli vornicul (Tanoviceanu); D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 100 (cu data 1668 (7176). EDIII: C.D.M., IV, p. 363, nr. 1634. 25. - <1693- 1708> noiembrie 16, Brdiceti. Todin i Toader, ginerii lui Berdil, din Buneti i Ioana, fata lui Berdil, vnd episcopului Varlaam al Huilor, partea lor de moie din Buneti i Cbiceti. Adic() eu, Todin ginerele lui Berdil() din Buneti, i eu Toader tij ginerile lui Berdil(), i eu Io(a)na fata lui Berdil(), scriem i mrturisim cu aceast adevrat scrisoare a noastr, de nim(eni) silii nici asuprii ce de bun() voia a no(a)str, am vndut sv(i)nii sali printelui vl()dici Varlaam, a no(a)str moia din Buneti i din Cbiceti, s fie dat() ocin() i moie dre(a)pt a printelui n veci de veci, denainte a muli oameni buni i btrni. i aceast scriso(a)ri s-au fcut denaintea a muli oameni buni i rzi. i pentru credina am pus degitele ca s() fie de mare credin. U Brd(i)ceti noem(brie) 16 Eu Todin i eu To(a)dir i eu Io(a)na

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 127, Original, difolio, filigran (Datat dup Varlaam, Episcop de Hui); D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 109, nr. 137. EDIII: C.D.M., IV, p. 359, nr. 1613. 26. - 1694 (7203) octombrie 5, Hui. Neculai Grecul i femeia sa Irina vnd episcopului Varlaam partea lor de moie din Armeni pe Crasna cu 10 lei btui. Copie Adic eu, Neculai Grecul i cu fimeia me(a) Irina , fcut-am adevrat zapisul nostru la mna sfinii sali Varlaam episcopul de Hui, pe cum noi de bun voe noastr am vndut dreapt ocina ce am avut de la socrul meu Artenii Huhule la

256

sat la Armni ce este pe Crasna cu loc de iaz, i din cmpu, i din pduri, i din fna, i cu tot venitul ct s va alege partea noastr, am vndut-o sfinii sale drept zece lei btui i cnd ne-au dat sfinie sa plata au fost fa() Toderau Sturza pah(arnic) din Hui, i dum(nea)l(ui) Andronac(h)i cmra, i muli oameni buni megiei. Deci noi toi vznd c-i nvoial i fcnd i sfinia sa printele deplin plata, noi nc ni-am isclit iscliturile ca s fie de bun credin. U Hu(i) V)le(a)t 7203 oct(ombrie) 5 Neculai Grecul. Ion Vrnav cp(itan). Postolac(h)i Coscu. D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 3, Original cu copie, filigran, rupt i lipit, deteriorat. EDIII: C.D.M., IV, p. 374, nr. 1684. 27. - 1695 (7203) august 12. - Iancu, postelnicul, fiul lui Darie, fost mare sptar, vinde lui Varlaam, episcopul de Hui, 100 de pmnturi din partea de jos a moiei Buneti, cu 100 lei. Iat eu, Iancul postealnicul ficiorul lui Darie, ci-au fost sptar mare, am dat aceast scrisoare a noastr la mnule sfini(e)i sale printelui Varlaam episcopul de Hu(i), ca se fie sfini(e)i sale de mare credin, precum am vndut de a noastr bun voe o moie din sat din Buneti partea din gios o sut de pmnturi i am luat ban 100 lei ban bun. Pentru care lucru i pentru mai mare credina are sfinia sa i zapisele acelui loc precum i stlpit i ales de cei trecui i rposai domni tefan voevod ntru carile s pomenete i rposatul Barnovsc(h)ii vod(). Pentru acesta lucru iat i noi am dat aceast scrisoare a noastr precum s -au zis mai sus ca s fie sfiniei sale de mare credin i s-i rmie moie n veaci sfintei mnstiri i nime din fraii notri sau din ficiori sau din rudele noastre s nu aib a se amesteca la unele ca acestea carile s-au fcut naintea a oameni buni carii s vor iscli mai gios. Pentru care lucru i noi pentru credina am isclit. Avgust 12 7203 <ss> <ss> Costantin (Ob)reja Teofanie ieromon(ah) ispisai D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 25, Original, difolio, filigran, rupt, ptat; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 2; Rezumat Melchisedec tefnescu, Chronica Huilor, p. 155. EDIII: C.D.M, IV, p. 386, nr. 1741. 28. - 1695 (7203) august 20, Brdiceti. - Lazr i femeia sa Nastasia vnd episcopului Varlaam al Huilor partea lor de moie din Tlpigeni. Adic eu, Lazr i cu femeia me(a) Nastasia, scriemu i mrturisescu cu (a)cestu adevrat zapis al nostru, precum noi de nime(ni) nevoii nici asupri(i), ci de bun voia no(a)str am vndut dere(a)pt ocin i moie a no(a)str den sat den

257

Tlpigeni, ce s-a alege parte(a) noastr am vndutu-o svinii sal(e) printe(lui) Varlaam episcopului de Hu(i), denainte(a) lui Calistrat (i)er(o)monah, i denainte(a) lui Ion Aleu. i eu popa Alexi amu scris zapisul i pentru credina ne am pus degetel(e) i isclituril(e) ca s fie de mari credin. U Brdiceti v()l(ea)t 7203 av(gust) 20 dn Lazor Nastasia Ion Aleu D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 3, Original, difolio, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 123, nr. 155; Meniune n Melchisedec tefnescu, Chronica Huilor, p.155. EDIII: C.D.M., IV, p. 386, nr. 1743. 29. - 1695 (7204) septembrie 18. - Maria, fata lui Frtia fost arma, soia lui Iane fost uer, druiete mnstirii Bradul, zidit de Varlaam episcopul de Hui, silitea sa din Cbiceti, cu loc de heleteu, vad de moar, locuri de prisci i toat arina, pentru pomenire. Dup bun vrearea celui de sus domnului nostru I(i)s(us) H(ri)s(tos) carile au vrsat mila sa spre muli dinceputul lumii, nvndu-i toate lucrrile ceale bune. Acela putearnic D(umne)zu iar au binevrut i acmu mai pre urm cu mijlocul sfini(e)i sale iubitorului de D(umne)zu (i)-a printelui nostru celui sufletesc Varlaam episcopul de Hu(i), carile cu darul lui fiind nbrcat, iat s -au nplut de dumneziasca rvn i au binevrut a zidi case i bisearic lui Dumnezu, ntru lauda sfintei troi i ntru numele prea sfintei nsctoarei lui Dumnezu pururea ficioare Maria, care case s-au numit srbtoarei Buna Vestire a Maici Domnului I(i)s(us). Pentru aceia iat i eu Maria, fata Frtii ce au fost arma, giupneasa dumisale lui Iane ce-au fost uar, vznd aceale plcute lui Dumnezu i oamenilor bune lucruri i dup cum este obiceiul oamenilor n lumea aceasta trectoare a ntri i a drui pre une(le) case ca aceste(a) ce snt noa zidite, iat i eu dar am binevrut cu a mea bun voe, iar nu de nevoe, ce mai mult avnd i eu rvn spre acea sfnt case pentru ca s m gsescu i eu cu prinii mei scrise la oltarul sfntei biserici acetia ntru pomenirea cea v(e)acinic, iat am dat i am druit a mea de la prinii miei dreapt moie slitea care s numeate Cbicetii, cu toate viniturile carile s afl npregiur, loc de hleteu, vad de moar, locuri de prisci i cu toat arina i moia slitii acetei. Acestea toate li-am dat i li-am druit sfintei m()n()stiri Bradului, s fie driapt moie i de la mine n veaci danie sfintei bisearici carea s -au grit mai sus. Iar cine s-ar ispiti din unc(h)ii sau din fii sau din nepoi sau din fiecare rud a mea a strica aceste date de mine, s fie neertai de mine i de D(umne)zu i s aib pr naintea lui D(umne)zu cu stpna casei acetia cu Maica Domnului nostru. i s-au dat acestea naintea a muli boiari i oameni buni i s aib voe di pe acesta zapis s fac i uric domnescu. i pentru credina am isclit noi i cei mai sus grii boiari i oameni buni.. Sept(embrie) 18 7204 Marie Teofan ieromonah istoriografos am scris zapisul acesta. Zograf.

258

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 26, Original, filigran, rupt la ndoituri, deteriorat, ptat, deget n tu; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 102v-103, nr. 125; Meniune n Melchisedec tefnescu, Chronica Huilor, p. 155. EDIII: C.D.M, IV, p. 389, nr. 1754. 30. - 1695 (7204) octombrie < f.z >. - Dragomir i Gahia, soia sa, vnd lui Varlaam, episcopul de Hui, o falce de vie i un frtai, de la Ochiu, cu pomt, ntre via lui Ioni etrarul i a Luncniei. Adic() eu, Dragomir i cu femei(a) me(a) Gahie, scriem i mrturisim cu acest adevrat zapis al nostru, precum noi singuri de nime sili(i), nici asupri(i), ce de a no(a)str bun vo(i)e am vndut a no(a)str dre(a)pt() ocin() i moie o vie de la Oc(h)iu, o falci i un frtai, ce este p(r)intre trariul Ioni() i p(r)intre Luncnia, cu pomt, cu tot locul, pn() n drum pn() (n) stejar. Am vndut-o svini(e)i sali printelui Varlaam episcopului de Hu(i), s -i fie svini(e)i sali dre(a)pt() ocin() i moie n veaci. i la aceast() tocmal s -au tmplat muli ogrzeni, preui i megie(i), anumi preutul Ioan Galbnul, i preutul Costantin Burg(h)ele, Mteiu ogrjan i Mihai Adumitero(a)e ogrjn, Ion Buda ogrjan, i ali carii s-au isclit mai gios. i pentru mai mare credina am i isclit. U Hu V()l(ea)t 7204 oct(ombrie) Dragomir Erei Costantin isca(lit) Erei Miron iscal(it) D.A.N.I.C., F.E.H., XI / 6, Original, rupt. EDIII: C.D.M, IV, p. 391, nr. 1766. 31. - 1696 (7204) martie 5, Iai. - Antioh Constantin Voievod ntrete lui Istratie Vrabie stpnirea pe prile de moii din Giurgeti, cumprate de la diferii i de danie. Io Antioh Costandin Voevod(a) B(o)ji(i)u M(i)l(o)sti(i)u G(os)p(o)dr Zemli Moldavscoi. Adec, au venit nainte(a) domnii miale i nainte(a) alor notri moldoveneti boiari a mari i a mici Istratie ot Vrabie. i ne -au artat un zapis de la credincios boiarinul nostru dumnialui Mihai 3 log(oft) i de giupniasa dumisali Sanda cu iscliturili dumilorsali i a toi boiari i oameni buni, scriind i mrturisind cum de a lor bun voe au fcut sc(h)imbtur(), de-au dat dumnialui Mihai log(o)f(t) prile dumisale de danie i de cumprturi ce-au avut la sat la Giurgeti, pre apa Crasnii, ce-i la inutul Flciului, din pduri cu loc de prisac i vali cu vad de moar ntr apa Crasnii i cmpu cu loc de arin() p(r)ecum scriu i dresli celi vec(h)i. Iar Istratie Vrabie au dat dumisali lui Mihai 3 logo(f)t prili sali de danie i de cumprturi din sat din icani n parte(a) despre apus cu tot locul i venitul. Aijderili ne-au mai artat i alt zapis de la Stafie Vrabie i de la fmeia Tudora, fcut denainte(a) printelui u rugtoriului nostru svinia sa c(h)ir Varlaam episcopul de Hui i altor preu(i) i oamen(i) bun(i) de ar, scriind i mrturisind Gafie Erei Ioan Galbnul iscal(it)

259

cum de a lor bun voe au vndut a lor dre(a)pt ocin() i moie ce -au avut de la printili lor Ionaco Vrabie dintr-o vie mare ce-au la Epuren(i), la inutul Flciului, a patra parte i dintr-alt parte a triia parte, aceast ocin() ci-au vndut fratelui lor lui Istratie Vrabie derept asprezci lei bani gata. Aijderi ne -au mai artat i alt zapis de la Af(tim)ia, fata lui Ionaco Vrabie i de la (ters-N.A) Lazor fcut iar(i) denainte(a) printelui Varlaam episcopul de Hu(i) i altor oamen(i) de ar scriind i mrturisind cum de a lor bun voe au vndut a lor dre(a)pt ocin() i moie din via ce(a) mare de la Epureni din a patra parte doao pri au vndut fratelui lor lui Istratie Vrabie derept opt lei bani gata. Aijderili ne-(a)u mai artat i altu zapis de la Iorga i de la fmeia lui Aftanasie, fcut iar(i) denainte(a) printelui Varla(a)m episcopul de Hu(i) i altor oamen(i) buni de ar scriind i mrturisind cum de a lor bun() voe au vndut a lor dre(a)pt ocin() i moie din via de la Epureni a patra parte lui Istratie Vrabie dereptu 12 lei bani gata. Aijderili ne-(a)u mai artat i alt zapis de la c(h)ervasc(h)ihaia de la Pagul fcut iar(i) denainte(a) sfinii sali printelui Varlaam episcopul de Hu(i) i altor preu(i) i oamen(i) buni de ar scriind i mrturisind cum de a lui bun (voe) au vndut a sa dre(a)pt ocin() i moie o vie la ograda Epurenilor, care acea vie i-au fost i lui c(h)ervas c(h)ihaia cumprtur() de la tefnes Vlsias care vie iaste n ograda Epurenilor. Aceasta vie o au vndut o au vndut-o lui Istratie Vrabie derept treizci de lei bani gata. Pentru aceea i domnia mea dac (a)m vzut acest adevrat zapis de schimbtur(i) i de cumprtur(i) crezutam i de la domnia mea nc i-am dat i l-am ntrit pe Istratie Vrabie cu aceste pri de ocini cte mai sus scrie cu toate, ca s hie i de la domnia me(a) drepte ocini i moii n veci i fmeii lui i cuconilor i nepoilor i strnepoilor i toat seminii lui i uric i ntritur() necltit i neruet n veci alt nime s nu s(e) mai scoali peste aceast adevrat carte a domnii meli. Inac ne budet. U Ias (V)le(a)t 7204 mart(ie) 5 <ss> D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 3, Original, difolio, filigran, deteriorat, sigiliu rotund, aplicat n cear roie, czut. EDIII: C.D.M., IV, p. 397, nr. 1795. 32. - 1696 (7204) martie 15.- Maria, soia rposatului Neculai Racovi, fost mare logoft, druiete mnstirii de la Brdiceti a patra parte din satul Rspopi, cu vad de moar n apa Crasnei. Iat cu buna vreare celui de sus Domnului nostru I(i)s(us) H(ri)s(tos), eu Maria log(o)feteasa a rposatului Neculaiu Racovi(), ce au fostu log(o)ft mari vzndu cele plcute lui Dumn(e)zu i a oamenilor buni lucruri, i dup() cum este obiceiul oamenilor n lumea aceasta treactoare a ()ntri i a drui pre une(le) cas(e) ca aceste(a) ce-s no(u)a zidite, iat dar i eu am binevrut cu a mea bun vo(i)e i am druit partea noastr ce-i este i no(u)a danie de la Pogonescul, a patra partea din sat din Rspopi, parte(a) de sus, s(fi)ntei mnstirii ci este la Brdiceti, cu vad de moar n apa Crasnii, ca s() fie poman pentru sufletul nostru, s fie dreptu moie pre zapis ce sntu vechi i di la mine n veci danie. Iar cine spri ispiti

260

din nepoi sau ce rud a noastr a strica aceste ce snt tocmite de mine, ca s() fiei neertat de mine i de Dumn(e)zu, blstmat n veci. i pentru credin am i isclit ca s() fie de credin. V)le(a)t 7204 mart(ie) 15 Maria log(o)fetiasa D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 17, Original, difolio, filigran, puin rupt i lipit; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 39, nr. 37; Rezumat la Melchisedec, op. cit.,p. 156. EDIII: C.D.M., IV, p. 397, nr. 1796. 33. - 1696 (7204) aprilie 26, Hui.- Fraii Nicolai, tefan i Crstea druesc mnstiriii de la Bradul partea lor din moie de la Botneni, pentru sufletele lor. Adic eu, Niculai i cu fraii miei, anume tefan i Crste scriem i mrturisim cu acest adevrat zapis al nostru de nime(ni) asuprii nici nevoii, ce de buna voe no(a)str am dat a no(a)str dre(a)pt() ocin() i moi e ce este la Botneani din parte(a) Druului ce ni s-a veni a trei frai nepoii Druului, am dat-o danie sfintei mn()stiri la Bradul pentru sufletul nostru i a prinilor i a moilor notri. i la aceast danie s-au tmplat muli oameni buni megiei, Sandul Coglniceanul, i Stefan cpitanul, i Tnasie a Mici, i Gligoraco ficiorul lui Li. i noi aceti oameni vzind aceast danie pentru mai mari credina am i isclit ca s fie de credin. U Hui V()l(ea)t 7204 ap(rilie) 26 Nicolae tefan Crste Sandul Coglniceanul Gligoraco a lui Li tefan cpitan Tnas(a) a Mici D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV /12, Original, degete; Manuscrise, 546, f. 46v, nr. 49; Rezumat Melchisedec, op. cit., p. 156. EDIII: C.D.M., IV, p. 398, nr. 1802. 34. - 1696 (7204) iulie 23, Iai. Agafia, fata popei Istratie, vinde episcopului Varlaam partea sa de moie din Botneni. Adic eu, Agafie, fata lui Istratie popii din Botneani, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu, precum eu de nime(ni) silit, nici nevoit, ce de a me(a) bun voe am dat a me(a) dre(a)pt ocin i moie, am vndut-o sfinii sali printelui Varlaam episcopului de Hu(i), ce este la Botneni ce mi s-ar alege parte din Mislete, drept triizci lei. i la aceast vnzare s-au tmplat i oameni rzi, anume popa Ionaco i Tercu. i pentru credina am i isclit. U Ias iul(ie) 23 (V)le(a)t 7204 Eu Agafie D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV /13, Original; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f.46, nr. 48; Rezumat Melchisedec, op. cit., p. 156. EDIII: C.D.M., IV, p. 407, nr. 1840, Anul scris cu alt cerneal.

261

35. - 1696 (7204). Constantin Pilat al doilea comis, vinde episcopului Varlaam al Huilor partea lui de moie din Buneti cu 40 lei btui. Adic eu, Costantin, 2 comis, dat-am scrisoarea mea la mna sfinii sali printelui c(h)ir Varlaam episcopului de Hu(i), precum s s tie c i -am vndut a mea dreapt ocin i moie din sat din Buneti i din Cbiceti, ce s va alegi partea mea din tot locul, cu tot venitul, drept 40 de lei btui, drept aceia s fie sfinii sali driapt ocin i moie n veci i de pe zapisul nostru acesta s aib sfinia sa a-(i) faci i ispisoc domnesc. i la aceast tocmal a noastr s-au tmplat muli oameni buni, anume tefan med(elnicer), i Nanie ueriul, i ali oameni muli carii s-au mai gios s-au isclit i eu nc pentru mai mari credina am isclit i am pus i pecete ca s se criaz(). V()l(ea)t 7204 i scrisori vec(h)i ce am avut nc toate li-am dat n mna sfinii sali. D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 104v, nr. 128; Meniune Melchisedec, Chronica Huilor, p. 155-156. EDIII: C.D.M., IV, p. 410, nr. 1851. 36. - 1696 (7205) decembrie 7, Brlleti. Marele vornic Vasile Costachie druiete mnstirii Brdiceti (Brduleti) o parte din moia sa de la Dolheti i Botneni. Vasilie Costac(h)ie, marele vornic de ara de Gios, face tire cu acesta adevrat zapis al mieu, cum noi de bun voia noastr, de nime(ni) silit, nici asuprit, ce de a noastr bun voe am dat danie o parte de ocin a noastr ce iaste pe valia Crasnii, din sat din Dolheti i din Botneni, o am dat danie svintei mnstiri Brdulitii, care iaste zidit() i fcut() de svinia sa printel(e) Varlaam ep(i)sc(o)pul de Hui, cu tot vinitul aceii pri de ocin(), din cmpu, din pduri, din fna, din vatra satului, cu loc de hel(e)teu, unde i s-ar aleage partea cu tot venitul s hie a svintei mnstiri pentru sufletul prinilor notri, s ne pomeniasc la sfntul pomealnic clugrii cii vor hi la svnta mnstiri, pn() cndu o va crua Dumn(e)zu pe faa pmntului. Iar carii dintru clugri s-ar tmpla s hie la svnta mnstiri i nu ni-ar pomeni la svntul pomelnic, aceia clugri s dea sam() de pcatele prinilor notri naintea giudeului celui drept a domnului nostru I(i)s(us) H(ri)s(tos), iar carii dintru fraii notri s-ar scula s strici aceast danie a noastr s-i fie pr svinteli Bl(a)g(o)vetenie care iaste hramul svintei mnstiri naintea domnului nostru I(i)s(us) H(ri)s(tos). i aceast danie s-au fcut dinaintea printelui Ioan Galbnul protopopul de la svinta episcopie ot Hui, i denainte(a) printelui G(h)eorg(h)ie de la Brll(e)ti, i denainte(a) lui Coste Adam, i denainte(a) altora carii snt isclii mai gios. i pentru mai mare credina m-am isclit sngur mai gios. U Brll(e)ti (V)le(a)t 7205 dec(embrie) 7 Vasili Costac(h)i vel vor(nic) Lupul Costac(h)i biv vel vor(nic)

262

Costantin Costac(h)i vel serdar Erei Ioan Galbnul ot Hui Erei G(h)eorg(h)ie ot Brll(e)ti Buta vornic ot V()

Solomon Cooman m-am tmplat

i noi fraii cu toii o dm cci sintem ficiori lui Gavrilie vornicul, pentru c aceast parti a fost nepus() de tat nostru la nprala frailor notri ce au fostu de mijloc a tuturor frailor. D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 29, Original, filigran; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 55-55v, nr. 66; Meniune Melchisedec, Chronica Huilor, p. 156-157 (l dateaz n 1697). EDIII: C.D.M., IV, p. 417, nr. 1882. 37. - 1697 (7205) februarie 20, Armeni. Marina, soia lui Pavl Bosie,vinde episcopului Varlaam, partea sa de moie din Armeni cu 14 lei i jumtate. Adec eu, Marina, femei(a) lui Pavl Bose, scriu i mrturisscu cu acest adevrat zapis al meu precum am vndut a me(a) dri(a)pt ocin i moie din sat din sat din Armen(i), din cmpu, din pduri, i din iaz, ce s-a alege parte(a) me(a) dum(i)sale vldici lui Varla(a)m, dreptu patrusprezce lei i gium()tate, ca s fie dr(e)apt ocin() i moie n veci, i cestu zapis s-au fcut denainte(a) preutului Tofan, i Strtulat sin Huhulei. i eu Alecsandru Armaul am scris zapis(ul) s fie de credina. (V)le(a)t 7205 fe(bruarie) 20 Eu Marina feme(ia) lui Pavl Bosie Eu Stratulat (...) Az popa Tofan ceskla <ss> D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 11, Original, hrtie, degete. EDIII: C.D.M., IV, p. 420, nr. 1899. 38. - 1697 (7205) mai 5. Gligoracu, fiul lui Pavl, nepotul lui Li, druete mnstirii de la Brdiceti partea sa de moie din Botneni, de poman. Adic eu, Gligoraco feciorul lui Pavl, nepotul lui Li, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu, de nime(ni) silit, nici asuprit, ce de a me(a) voe bun, am dat a me(a) dreapt ocin i moie sfintei mnstiri ce este la Brd(i)ceti, ce este aceast moie pre valea Crasnei la Botneni, parte(a) lui Li din Cprior a trie parte, i din Mislete a patra parte, din tot venitul, din cmpu, i din pduri, i din pomete, am dat danie ca s fie poman pentru sufletul moilor i a prinilor miei i al nostru. i la acest zapis s-au tmplat oameni buni, popa Calistrat, i sni eg Simion, i Alexa, i Pahomie cl(u)grul de la Cpriana, i Lupul meterul ce au lucrat mnstiri, i eu diaconul Sm(i)on am scris. Deci noi acete ce

263

sintem scrii mai sus vzind aceast danie pentru credina am pus degetele i isclitutile ca s fie de credin. V()le(a)t 7205 mai 5 dni Gligoraco Pop(a) Calistrat Simion sni eg Alexa Popscul Lupul meter Sm(i)on diaconul D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 14, Original, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 51v, nr. 59; Rezumat la Melchisedec, op. cit., p. 156. EDIII: C.D.M., IV, p. 423, nr. 1914. 39. - 1697 (7205) mai 15. Maria logofeteasa, soia rposatului Neculai Racovi, fost mare logoft, druiete mnstirii de la Brdiceti ocina i moia lor de cumprtur de la Rspopi cu vad de moar n apa Crasnei. Iat, cu buna vreare celui de sus domnului nostru I(i)s(us) H(ri)s(tos). Eu Maria log(o)feteasa a rposatului Necolaiu Racovi(), ce-au fost logoft mare, vzind acele plcute lui Dumnezu i a oamenilor buni lucruri i dup cum este obiceaiul oamenilor n lumea aceasta trectoare a ntri i a drui pre une case ca aceste ce snt noa zidite. Iat dar i eu am binevrut cu a me(a) bun vo(i)e i am druit giumtate de sat din Rspopi, a noastr dre(a)pt ocin i moie ce este la sat la Rspopi ce avem cumprtur de giumtate de sat, gimtate din sus, sfintei mnstiri ce este la Brdiceti, cu vad de moar n ap Crasnei, ca s fie poman pentru sufletul nostru s-i fie dre(a)pt moie pre zapise ce snt vechi i de la mine n veaci danie. Iar cine s-ar ispiti din nepoi sau ce rud a no(a)str a strica aceste ce snt tocmite de mine, ca s fie neertat de mine i de D(u)mnzu blstmat n veci. i pentru credina am i isclit ca s fie de credin. V()leat 7205 mai 15 Maria logofete(a)s(a) D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 18, Original, rupt i lipit pe alt hrtie, sigiliu inelar n tu; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 39v, nr. 38; Rezumat la Melchisedek, op. cit.,p. 156. EDIII: C.D.M., IV, p. 424, nr. 1917. 40. - 1697 (7205) mai 17, Iai. Sava, mitropolitul Sucevei, d carte de blestem asupra celor care tiu c Frtia, socrul lui Nane fost uer, a avut moie i cumprturi n Cbiceti i nu vor s mrturiseasc. Sava arhiepiscop i mitropolit Suceavscoi Facem tire cu aceast carte a smerenii noastri, precum au venit nainte(a) noastr dumnealui Nane ce-au fost uer (i)-au fcut jalb pentru neti pri de ocin(i), carele au fost de cumprtur() a socrului dumisali a Frtii la sat la

264

Cbiceti i hiend aceste rscoali i tlhari pe ar i s-au rsrit (sic!)1123 zapisle, acmu dintru rzi zic cum n-are moie acolo nici tiu nemic de cumprturi. Pentru aceia au cerut aceast carte de blstm de la smerenie noastr asupra cui ar ti precum Frtia au avut moie i cumprturi acolo ntr-acel sat i n-ar spuni nici s-ar mrturis(i) dreptu, unii ca (a)cie s hie afurisii i blstmai de domnul Dumnezu i s() aib i blstmul a 318 (otei ) ce-au fost n Nicie, herul, pietrile s s(e) top(e)asc i s s(e) rs(i)p(e)sc, iar trupurile lor s ste(a) ntregi . Aijdirile i pentru zapis(e) la cini or hi i nu li-(a)r da nc s hie suptu acest blstm, iar de or spune dreptu i or vde(a) s hie (i)ertai i blagoslovi(i) de Dumn(e)zu i de blasgoslovenie noastr (spaiu gol N-.A) ns i carii dintru rzi or hi vndut sau or hi dat danie i ar tgdui i acia s fie suptu acest blstm. U Ias (V)le(a)t 7205 mai 17 <ss> D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 27, Original, filigran, rupt puin la ndoituri, semntura mitropolitului. EDIII: C.D.M., IV, p.424, nr. 1918. 41. -1697 (7205) iunie 4. Palaghia Irimeasa druiete mnstirii de la Brdiceti un loc de prisac cu pomet la Tlpigeni, pentru pomenire. Adec() eu, Palag(h)iea Irimeasa, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu, precum eu de bun vo(i)e me(a) am dat i am druit sf(i)ntei mnstiri c este la Brd(i)ceti, un loc de prisac cu pomt la Telpigeni, pentru sufletul mieu i a soului mieu i a prinilor mei ca s fie de la mine danie n veaci, iar cine dintru ficiorii sau din nepoi sau din rudeniile mele ar strica a me(a) danie, ca s fie neertat de mine i de Dumn(e)zu. i pentru mai mare credina am pus i degitele. V)le(a)t 7205 iun(ie) 4 i la aceast danie s-au (n)tmplat i preutul Calistrat ttuul mieu i feciorul mieu anume Mrdarie i Artenie i Gligoraco. Palagie Mardari Arteni Gligoraco Irimia D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 4, Original, difolio, filigran, ptat; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 123v, nr. 156; Meniune n Melchisedec, op. cit.,p. 157. EDIII: C.D.M., IV, p. 425, nr. 1922. 42. - 1697 (7206) octombrie 31. Popa Calistrat, feciorul Mrici i Daniil diaconul, feciorul Aftinii, nepoii popii Crstii, druesc mnstirii de la Brdiceti partea lor de moie de la Armeni, de pe Crasna.

1123

Probabil rpit

265

Adic() noi, eu popa Calistrat, ficioriul Mrici, nepotul popii Crstii din sat din Armeni, i eu Daniil diaconul, ficioriul Aftinii, nepotu(l) popii Crstii ot tam. Scriem i mrturisim cu acest adevrat zapis al nostru, de nime(ni) sili(i), nici asuprii, ce de bun(a) voe no(a)str am dat danie a no(a)str dre(a)pt ocin() i moie sfintei mnstiri ce este la Brd(i)ceti parte(a) no(a)str ce s va alege din iaz din Armeni ce-i pre apa Crasnii, din Costin i din Vrvara ca s fie danie n veaci. Iar din oamenii notri din ficiori sau din nepoi de s va ispiti cin(e)va a strica a no(a)str danie s fie neertai de noi i de Dumn()zu. i la tocmala no(a)str s au tmplat i oameni, anumi Briacu egumenul de Cpriana, i Iacov diaconul, i Lupul Teslariul. i pentru credina am i isclit. i eu Smion diaconul am scris. V()le(a)t 7206 oct(ombrie) 31 Erei Calistrat Briacul egumen Az Daniil diaconul (...) Az diacon Iacov D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 11, Original, hrtie, filigran, 4 semnturi; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 79v, nr. 97. EDIII: C.D.M., IV, p. 432, nr. 1959. 43. - <Cca 1697-1700>. Preotul Strtulat, Pavl Agrici, vorniceasa Aftenia Goliasa i Chinan, rzei de Buneti, mrturisesc lui Gavril, nepotul lui Mteie i altor rude c au vndut lui Varlaam episcop de Hui, prile lor din Buneti. Adic noi, rzii de Buneti, anume erei Strtulat, i eu Pavl Agrici, i vorniceasa Afteniia Golias(a), i C(h)inan de Buneti, fcut -am adevrat() scrisoare(a) noastr la mna lui Gavril, sminiili noastre, nepot di ficior lui Mteie, i altor neamur(i) i rude a noastre, ce sunt rze(i) la Buneti, pe cum s s(e) tii(e) cci am vndut prile noastre de moii(e) Bunetii sfinie(i) sale vldici Vrlaam ep(i)scop Huului; i s-au msurat tot locul Bunetilor, i s-au vinit lui Ionacu Ciortei btrn ntreg 16 pmntur(i), i s-au mprit acel btrn pe 6 ficiori a lui Ionacu Ciortei, i au vinit de ficior cte 16 pmnturi, anume s s(e) tii(e), unul Irimiee, altul Mtee, unul tefana, alta Solomie, alta ofra Prjoai, alta Angelina; 16 pmnturi pe Ir(i)miee s le stpneasc Dnil cu fraii lui, 16 pmnturi pe Mte(e) s le stpneasc Gavril, nepot lui Mtee, 15 pmntur(i) pe tefana s le stpne(a)sc ficiorii lui Ilie, nepo(i) tefanei, 16 pm(ntu)r(i) pe Solomie, 8 pmntur(i) s le stpneasc Vas(i)le i cu Ioni, ficior(i) Apostului, nepo(i) di ficior Solonii, 8 pm(ntu)r(i) s le stpnea(s)c Andreiu, ficior Ga(...)e Floni(...), nepot de fat Sonei, 16 pmntur(i) pe ofra Prjoai s le stpneasc C(h)irila Murs, nepot i ficior de fat, 8 pmnturi au (i)eit n prile vnztorilor di parte(a) ofrei, 19 pmnturi a Angelinei, ce au rmas nevndut(e); dintru aceste 16 pmnturi a Angelinei 2 pmnturi de parte(a) Nastasi s le stpneasc Antohi i Andone, ficior(i) lui Andronac(h)i, 2 pmnturi s le stpneasc ficiorii Hartonei; i pmnturi rmn n prile vnztorilor, 8 pmnturi di parte(a) odaei, s-au fcut 20 pmnturi (i)eite n p(r)i(le) vnztorilor. i au rmas 77 pmnturi afar di prilenoastre a vnztorilor, ce s-au

266

scos di hotarul moii Buneti n hotarul mnstirii Brdicetilor; i aceste pmnturi de mai sus artate ... D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 118, Original (?), scrisul ntinat. (Datat dup popa Strtulat din documentul cu data de 20 februarie 1697, Pavel Agarici din documentul cu data 2 septembrie 1698 i Chinan din documentul cu data 12 februarie 1699), Incomplet.. EDIII: C.D.M., IV, p. 435, nr. 1972 44. - 1698 (7206) februarie 12. Nanie uerul i soia sa Maria, fata lui Frtia fost mare arma, druesc mnstirii de la Brdiceti trei pri din moia lor de la Botneni. Adic eu, Nanie uerul i cu soul meu anume Maria, fata dumisali Frtiei, ce-(a)u fost arma mare, scriem i mrturisim cu acest adevrat zapis al nostru precum noi de bun voe no(a)str, am binevrut i am druit a no(a)str drepte ocin i moie ce avem de la printele nostru anume Frtia ce-(a)u fost arma mare, ce(a)u avut dumnealui danie de la popa Grebince din Botneni, ce este din Cruce, i alt parte ce este de la Alexandru, ficiorul lui Mtei din Botneni, ce este din Cprior, i alt parte ce este de la Arpintie, din Botneni, iari(i) din Cruce. Aceste trei pri i danie ce-(a)u avut dumnealui la sat la Botneni ce este pre apa Crasnii de la aceti rzei ce snt scrii mai sus am dat danie de la noi svintei mnstiri ce este la Brd(i)ceti s fie de la noi danie n veci. i la ace(a)st danie s -au tmplat dumnealui Stefan medelniceriul, i fii dumisali anume G(h)eorg(h)ii, i Costantin, i dumnealui Stefan Pilat vornicul de poart, i preutul Calistrat, i preutul Tofan din Rspopi. i eu diaconul Simion ot Hui, am scris zapisul i muli oameni buni megiei care mai gios sntem isclii. V()le(a)t 7206 m(ese)i fev(ruarie) 12 Eu Marie. Am pus degitul, ns parte(a) lui Alesandru ficiorul () nu este danie ci cumprtur do(u)zci lei de printele mieu armaul, iar cine a mai ntoarce plata daniei s fie anatema i afurisit <ss> Stefan Pilat vorn(ic) glot. Dmian clugr. C(h)enan. Aijderea i pentru o parte ce-(a)u avut dumnealui de la Irimie nepotul Butumoe ce-(a)u fost cumprtur() pentru un cal de cinzci de lei ce s c(h)iam parte(a) parte(a) Cruntului ce este din Grebl, iari(i) am druit-o sv(i)ntei mn()stiri, ce scrie mai sus din Botneni i din Dolheti. tefan comisul Costantin Pilat vornic mare D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 16, Original, difolio, filigran, ptat, rupt la ndoituri i lipit, sigiliu inelar octogonal n tu; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 45, nr. 46; Melchisedec, op.cit., p. 157. EDIII: C.D.M., IV, p. 436, nr. 1977.

267

45. - 1698 (7206) aprilie 18. Preotul Calistrat, ginerele popii Grebince din satul Rspopi, vinde episcopului Varlaam, partea sa de moie din Nicoreti, de pe apa Crasnei cu 10 lei. Adic eu, preutul Calistrat, ginerele popii Grebince, din sat din Rspopi, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu, precum am vndut a me(a) dre(a)pt ocin() i moie din sat din Nicoreti ce este pe apa Crasnei, din tot locul cu tot venitul, drept 10 lei sfinii sali printelui Varlaam episcopului de Hu(i), parte(a) me(a) ce s va alege denainte a muli oamen(i) bun(i) i boeri, anume Stefan biv vel orjnic1124 ot Rspopi, i Toader Zrul ot tam, i altor megie(i). i pentru credina am i isclit. V()le(a)t 7206 ap(rilie) 18 <ss> Ierei Calistratu D.A.N.I.C., F.E.H., XXIII / 4, Original, filigran; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 23v, nr. 23; Melchisedec, op.cit., p. 157. EDIII: C.D.M., IV, p. 439, nr. 1990. 46. - 1698 (7206) iunie 17. Irina, fata lui Vasile Gapar, sora lui Mihai, druete Episcopului Varlaam partea sa de moie din Dolheti. Adic eu, Irina, fata lui Vasili Gapar, sor(a) lui Mihai, scriu i mrturisescu cu (a)cest adevrat zapis al mieu, precum eu de nime(ni) silit, nici asuprit, ce de bun voia me(a), am dat moia din sat din Dolheti, parte(a) mea ce s-a alege despre ali frai ai mei, am dat danie svinii sali printelui Varla(a)m e piscopului de Hu(i) ca s fie ocin i moie svintii mnstiri n veci, iar cine s-ar scula din fraii miei sau din alt rudenie a me(a) s s(e) amestece la dania me(a) , acela ca s fie afurisit de trei sute i optsprzci otei. i la (a)ceast tocmal() s -au tmplat muli oameni buni btrni i tineri, anume popa Calistrat, i Vasilie Leca cpitan, i Tanas(i)e, i muli oameni. i pentru mai mari credin am isclit i ne -am pus degetili. i eu popa Alecsa am scris zapisul ca s fie de credin. V(lea)t 7206 iun(e) 17 Irina Vasile Leca cpitan iscal. Tnasie Nica

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 15, Original, filigran, deget; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 47, nr. 50; Melchisedec, op.cit., p. 157, EDIII: C.D.M., IV, p.441, nr. 2003. 47. - 1698 (7206) august 15. Maria, logofeteasa rposatului Neculai Racovi, druiete mnstirii Brdiceti dou pri de moie din Tlpigeni, partea lui Cehan i partea lui Nechifor.
1124

jicnicer

268

Adec() eu, Maria log(o)fetias(a) rposatului Neculaiu Racovi(), scriu i mrturissc cu aceast scrisoare a me(a) la mna, preacum am dat dou pri de moia din Tlpigeni sfintii monastiri de la Brdiceti ce s( - ar) alege parte(a) lu(i) Cehan i partea Nic(h)ifor pentru sufletul nostru i rposailor prinilor notri, s fie danie n veci necltit. i pentru credin am pus i degete(le). V)le(a)t 7206 a(u)g(ust) 15 Maria D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 5, Original, difolio, filigran, ptat; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 124, nr. 158; Melchisedek, op.cit., p. 157; EDIII: C.D.M., IV, p. 444, nr. 2018; 48. - 1698 (7207) septembrie 2. Pavl Agrci vinde episcopului Varlaam al Huilor, ocina din Buneti i din Cbiceti, de pe apa Crasnei, partea de cmp i din pdure cu 20 lei. Adec eu, Pavl Agrci, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu, de nime silit, nici asuprit, ce de a me(a) buna voe am druit a me(a) dre(a)pt ocin i moie din sat din Buneti i din Cbiceti, ce este pre apa Crasnei, ce mi sar vini, parte din cmpu i din pdure i din tot locul i venitul, sfini(e)i sale printelui Varlaam episcopului de Hu(i), doazeci de lei, ca s fie sfini(e)i sale dre(a)pt ocin() i moie n veaci i ca s aib sfinie sa a -(i) faci i ispisoc domnescu. i la aceast tocmal i vnzare s-au tmplat muli oameni buni megie(i) i boeri, anume dumnealui tefan medelniceriu ot Rspopi , i dumnealui Costantin Pilat paharnicul de Hu(i), i Toader Zrul ot Rspopi, i C(h)enan de Buneti, i Zah(a)rie de Hu(i), i muli oameni buni megiei. i pentru mai mare credina am pus i degetul n loc de pecete ca s fie de credin. i noi aijdere(a) scrii mai sus vznd aceast tocmal nsi ne-(a)m pus iscliturile pentru mai mare credina. V)le(a)t 7207 sept(embrie) 2 Pavl Agarici <ss> tefan medelnicer C(h)enan Strt(u)lat (...)

D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 28, Original, difolio, filigran, marginea din dreapta rupt; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 101, nr. 1122; Fragment n Bogdan Petriceicu Hadeu, Etymologicum Magnum Romaniae. Dicionarul limbei istorice i poporane a romnilor, Stabilimentul Grafic Socec @ Teclu, Bucureti, 1887, tomul I, p. 488 (f.l.z.); Melchisedek, op.cit., p. 157. EDIII: C.D.M., IV, p. 446, nr. 2028. 49. - 1699 (7207) februarie 12. Chenan, fiul Grozei din Buneti, nepotul lui Marcovici, vinde lui Varlaam, episcopul de Hui, a patra parte din jumtate de loc din Cbiceti.

269

Adec eu, C(h)enan, ficiorul Grozei1125 de Buneti, nepotul lui Marcovici, scriu i mrturisesc cu acest adevrat zapis al mieu, precum eu de nime s ilit, nici asuprit, ce de bun voe me(a), am vndut a me(a) dre(a)pt ocin() i moie din sat din Cbiceti din giumtate de loc a patra parte sfini(e)i sale printelui Varlaam episcopului de Hu(i) den tot locul i venitul ca s-i fie printelui dre(a)pt ocin i moie n veaci i ca s aib sfinia sa a-(i) face i ispisoc domnescu pre zapis. i la aceast() vnzare s-au tmplat dumnialui tefan medelniceriul i fii dumisale, anume G(h)eorg(h)i i Costantin, i dumnialui Nanie ce-(a)u fost uer, i dumnealui Pilat vornicul de poart, i muli oameni buni megiei, ca s-i fie de credin care mai gios sntem isclii. V)le(a)t 7207 fev(ruarie) 12 C(h)enan <ss> Alesandru sn C(h)enan <ss>

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 29, Original, difolio, filigran, ptat, lipit, cu marginile laterale deteriorate, lips 2/3 din f. a 2-a; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 102, nr. 124; Melchisedec, op.cit., p. 157. EDIII: C.D.M., IV, p. 456, nr. 2082. 50. - 1700 (7208) ianuarie 25. Drgua fata Busci i soul ei, Tnase Butuc, cu fiii lor, Gheorghe i Trohina, vnd lui Varlaam, episcopul de Hui, a patra parte dintr-un btrn, ocina lor din Buneti, inutul Flciu. Adic eu, Drgua, fata Busci cu soul mieu Tnas(e) Butuc i cu fii(i) notri, anume G(h)eorg(h)ie i Trohina, scriem i mrturisim cu acest adevrat zapis al nostru, precum noi de nime silii, nici asuprii, ce de a noastr bun voe am vndut a noastr dre(a)pt ocin i moie din sat din Buneti a patra parte dintr -un btrn, sfini(e)i sale printelui Varlaam episcopului de Hui ce ni s-(a) alege, precum scrie mai sus, din cmpu, i din pdure, i din iaz, i din tot locul ca s-i fie dre(a)pt ocin i moie n veaci. i la aceast vnzare s -au tmplat dumnealui tefan Frtia vel medelniceriu, i dumnealui Costantin Pilat pharnicul de Hui, i C(h)enan de Buneti, i popa Calistrat i diaconul Simion. Din noi aceti ce sntem scri(i) mai sus ne-(a)m pus peceile ca s fie de credin. V)le(a)t 7208 gen(ar) 25 Tna Butuc Drgua G(h)eorg(h)ie Trohina C(h)enan D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 30, Original, difolio, puin deteriorat pe marginea stng; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 110v, nr. 140; Meniune la Melchisedec, Chronica Huilor, p. 158. EDIII: C.D.M., IV, p. 469, nr. 2137.

1125

Druzii n D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 102, nr. 124 (data de 7 februarie).

270

51. - 1700 (7208) februarie 1. Ruxanda druete mnstirii Brdiceti partea sa de moie din Armeni, pentru poman. Adic eu, Ruxanda de Armeni, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu, precum eu de nime(ni) silit, nici asuprit(), ce de a me(a) bun(a) voe am dat i am druit a me(a) dre(a)pt() ocin() i moie, toat() parte(a) me(a) ce s va alege din iaz din Armeni, s fie danie de la min(e) sfintei mn()stiri ce s c(h)iam() la Brd(i)ceti, pentru sufletul mieu i a prinilor i a moilor miei. i la aceast danie s-au tmplat i oameni buni megie(i) i rz(i), anume preotul Tofan zet Pot(!), Calistrat ot Armeni, i Andriu Crlig ot tam, i muli oameni buni megie(i). i pentru mai mare credina am i isclit. V()le(a)t 7208 fev(ruarie) 1 Rusanda. Erei Tofan ot Armn(i) rz. Andrei Crlig rz. D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX /13, Original, hrtie dubl, degete, ptat; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 80v, nr. 99; Meniune la Melchisedec, Chronica Huilor, p. 158. EDIII: C.D.M., IV, p. 469, nr. 2138. 52. - 1700 (7208) februarie 13. tefan Frti, fost mare medelnicer, cu fiii si, Gheorghe fost comis i Constantin, cu popa Calistrat, popa Chenan i Toader Zrul, dau mrturie c s-au nvoit cu Varlaam, episcopul de Hui, ca ocina lor din satul Rspopi, partea Pognescului, druit episcopului de soia rposatului Racovi, fost mare logoft, s fie stpnit de episcop dup hotarele artate de oamenii btrni n faa trimisului domnesc Pilat vornicul i altor boieri. Adic eu, tefan biv vel medelniciar, i cu ficiorul (...) 1126 Costantin, i eu popa Calistrat, i C(h)enan, i Toader Zrul, scriem cu aceast adevrat scrisoare a noastr, cum noi ne-am nvoit cu svinie sa printele Varlaam episcopul de Hu(i), pentru o parte de ocin, ce am avut n cela satu la Rspopi, dat de dum(neaei) log(o)fetias(a) rposatului Racovi() vel logoftul, parte(a) Pogonescului, i aducnd svinie sa printele om domnescu pe vornicul Pilat, s-(i) aliag svinie sa parte(a) Pogonescului, i s-au sculat oameni btrni de au mrturisit cu sufletele lor, i eu tefan biv vel medelnicear cum am auzit din gurile acestor btrni i mai denainte vreme aa mrturisesc, cum au mblat locul Pogonescului din Fntna Dulce i pi denainte(a) bisericii i-n capul piscului i-n sus pn n stlpu Gatii, numai pe matca Rzboiului, drumul, cari (....)1127 ns noi la iazu n malul Crasnii, despre Rspopi, n-avem triab(), pentru cci noi am auzit din gura acestor btrni moneni carii mai sus scriu, anumi popa Grebince, i Irimia, i C(h)enan, i popa Calistrat, i Toader Zrul. Deci, eu auzind din gura acestor btrni nainte(a) boiari(u)lui Pilat vornicul, cari au fost trimis de mrie sa Vod() , i nainte(a) a muli boiari i oameni buni, anume Pilat ph(arnicul), i Nanie ueriul, i Zuze biv
1126 1127

Lipsete o parte din colul drept al documentului. Lipsete partea de jos cu cteva rnduri din text (probabil hotarele).

271

vor(nic), i Apostol de Armeni, i Crlig megie ot tam, i ali rz(i) i oameni buni, carii mai gios sntem isclii i cu degetele puse. i preutul Tofan nc s-au tmplat. V()le(a)t 7208 fev(ruarie) 131128 Az erei Calistru iscal. tefan Frtia biv vel med(elnicer). Eu erei Tofan ot Rs(popi). G(h)eorg(h)ie sn Frtia biv comis. Costantin Frtia. D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 19, Original, rupt, sigiliu inelar n tu; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 41-41v, nr. 40; n document avem data 13 februarie 1694 (7202). EDIII: C.D.M., IV, p. 469, nr. 2140. 53. - 1700 (7208) februarie 22. Alexandru, fiul Busci, fratele Iorgi, vinde lui Varlaam, episcopul de Hui, a patra parte dintr-un btrn, anume Plcint, din satul Buneti, ocina sa ct se va alege din cmp, din pdure i din sat. Adic, eu, Alexandru, fciorul Busc(i), frate Iorg()i, scriu i mrturisesc cu acestu adevrat zapis al mieu, precum noi de nime sili(i), nici asuprii, ce de a noastr bun voia, a(m) vndut a noastr dreapt ocin() i moie din sat din Buneti, a patra parte dintr-un btrn svini(e)i sal(e) printelui Varlaam episcopului de Hu(i), ce mi s(e) va alege precum scrie mai sus din cmpu, i pdur(e), i din sat, i din tot locul, ca s fie printelui dreapt ocin i moie n veaci. i la aceast vnzare s-au tmplat Tnase Butuc cumnatul lui Alexandru, i s-au tmplat Tnase Nica fii(?) Apostol fcior Puiului, i pop(a) Calistrat. i eu popa Iacob am scris. Deci noi aceti(a) ce sntem scri(i) mai sus ne-(am) pus pecei ca s fie de credin. . V()l(eat) 7208 fevruarie 25 Alecsandru Nic Butuc Tanasie Apostol

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 31, Original, difolio, ptat; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 99, nr. 118; Meniune la Melchisedec, Chronica Huilor, p. 158. EDIII: C.D.M., IV, p. 470, nr. 2145. 54. - 1700 (7208) martie 15. tefan Pilat, tefan Frtia i alii hotrnicesc partea de moie din Rspopi inutul Vaslui, druit episcopiei Huilor de jupneasa Maria, mrturisind i despre un iaz de moar. Suret de pe hotarnica Rspopilor
1128

Data 13 februarie 7202 n copia din Manuscrise, nr. 546, f. 41-41v, nr. 40.

272

V()le(a)t 7204 mart(ie) 15 Milostive i luminate doamne, s fii mria ta s()n()tos ntru cinstit i preluminat scaunul mrii tale. Facem tire mrii tale de cinstit porunca mrii tale ce ne-au venit, s alegem la inutul Vasluiului la sat la Rspopi, pentru jalob(a) ce au fcut la mria ta sfinia sa printele Varlaam episcopul Huului, pentru o moie ce are printele danie de la dumn(e)aei rpoosata giupneasa logofetiasa Racovioai, i de la ali rzi dania s-i alegem cu megiei din sus i din gios i cu boierii cari s-au tmplat. Deci s-au strns oameni buni i btrni pe preotul Calistrat, i preotul Tofan, i Zrul, carele pn a veni cinstit porunca mrii tale i nc pn a s apuca printele de un iaz ce-au fcut, au mrs cu printele de i-au artat cum au mblat locul i pre urma Zrului i ali btrn(i) carii snt rz(i) locului aceluia acum C(h)inan clugrul, i Andrei Crlig, i Apostol, i ali rzi carii iar (i) au mrturisit aa. i dumn(ealui) Stefan biv vel med(elnicer) tnplndu-s i fiind i dumnealui rz ns au mrturisit precum au auzit de la ali btrni carii au fost mainainte de dumn(ealui), i de la aceti carii mrturisesc acmu. Deci aa spussr smnile din rmurile apii Crasnii despre soare apune din fntna ce s c(h)iam Dulci, care s-au pus hotar de piatr i drept la dial piste dial spre soare apuni n vale(a) Rzboiului, n matca vii, iar s-au pus hotar de piatr i pe matc n sus pn n stlpul Gatii iar s-au pus piatr, i de acolo piste dial spre soari rsari pn n apa Crasnii, apa iar hotar. i la aceast hotarnic s-au tmplat i dumn(ealui) Nanie ceau fost uer, i dum(nealui) pah(arnicul) de Hu(i), i Zuz ce -au fost vornic de poart i ali oameni buni carii s-au isclit mai gios. Eu Erei Calistrat. Stefan Fratia biv vel med(elnicer). Eu popa Tofan. G(h)eorg(h)ie Fratia comis. Apostol ot Armni rz. Zuza biv vornic. Costan P(i)lat 2 pah(arnic). Costantin Frtia. C(h)inan clugr. Andrei clugr. Eu robul mrii tale Pilat vornicul am isclit s s(e) creaz. tefan Pilat vornic. <ss> Meletie Episcop Hui. Am dat acest suret popii Savin s stpniasc moie Rspopii. D.A.N.I.C., F.E.H., XVII / 20, Copie pe care data este 15 martie 7204 (1696); Pentru datarea corect vezi C.D.M., IV, p. 469, nr. 2140. 55. - 1700 (7208) martie 30, Iai. tefan, feciorul lui Pali, nepotul Mirci, druiete jumtate din moia sa din Nicoreti, de pe apa Crasnei, mnstirii Brdiceti.

273

Adic eu tefan, ficiorul lui Pali, nepotul Mirci, scriu i mrturisescu, cu acest adevrat zapis al mieu, precum eu de nime(ni) silit, nici asuprit, ce de a me(a) bun() voe am dat i am druit a me(a) dre(a)pt() ocin() i moie giumtate de loc de Nicoreti, ce snt pre apa Crasnii sfintei mnstiri ce s c(h)iam() Brd(i)cetii, pentru sufletul mieu i a prinilor mei i a moilor miei, ca s fie danie de la mine n veaci i ca s aib a m scrie la sf()ntul pome(l)nic. i la aceast danie s -au tmplat sfinie sa printele kir Misail ep(i)sc(o)p Romansc(h)ii, i egumenul popa Simion de sv()nta Vineri, i ali oameni megie(i) i rz(i). i pentru mai mare credina mi-am pus i degetul n loc de pecete. U Ias V()le(a)t 7208 mart(ie) 30 tefan sn Paliu. i eu Vas(i)le slug(a) egumenului de svnta Vineri (...). <ss> Misail Episcop Romansc(h)ii. (...) D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 4, Original, difolio, filigran, deget, ptat i rupt la ndoituri; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 24, nr. 24; Rezumat la Melchisedec, Chronica Huilor, p. 158. EDIII: C.D.M., IV, p. 472-473, nr. 2154. 56. - 1700 (7208) mai 9. Fulga i Strtulat Strui fiul Huhulii, Toderaco i Vasilache druiesc episcopului Varlaam al Huilor partea lor de iaz din Armeni, pentru poman Adic noi, eu Fulga, i Strtulat Strui ficiorul Huhulii, i Toderaco, i Vasilac(h)ie, scriem i mrturisim cu acest adevrat zapisu al nostru , precum noi de nimi(ni) sili(i), nici asupri(i), ce de bun(a) voe no(a)str am dat i am druit a no(a)str dre(a)pt() ocin() i moie din iaz din Armeni , sfinii sale printelui Varlaam episcopului de Hu(i), drept sufletul nostru i a prinilor i a moilor notri. Am dat danie toat() parte(a) no(a)str dintr-u(n) btrn denainte a muli oameni megiei i rzi, ns() numai din iaz. Iar s -ar scula dintru rzeii notri s mai fac() g()lceav() s fii afurisit. i la aceast danie s -au tmplat muli oameni buni anume Damian clug()rul, i Tnas Nica, i Gaul, i Trencul, i Artenie brat Mrdarii, i Statie neguitori din E, i muli oameni bun(i) megie(i). i noi acest ce snt scri(i) mai sus pentru credina am pus i degetele i iscliturile. V()le(a)t 7208 luna mai 9 Stru(i). Eu Daniil monah. Eu Gaul monah. <ss> Tnas Nica. Tercul. D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 14, Original, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 81, nr. 100; Meniune la Melchisedec, Chronica Huilor, p. 158.

274

EDIII: C.D.M., IV, p. 475, nr. 2164. 57. - 1700 (7208) iunie 9. Vornicul Dumitraco Zuza druiete mnstirii Brdiceti partea sa din iaz din Armeni, pentru poman. Adic eu, Dumitraco Zuza vornicul, scriem i mrturisescu cu cestu adevratu zapis al mieu. de nime(ni) silit, nici asuprit, ce de a mea bun() voe am datu (i)-am druit doisprzci stnjeni ce mi s -au ales partea mea din iazu(l) de la Armeni. Aceast ocin() o dau danie svintei m()nstiri, care aceasta mi -au fostu i mie danie de la Irina Clmuianca, fata Iorgi de Horjeti (dreptu) sufletul mieu i dreptu sufletul prinilor miei i dreptu cari mai sus i scriem. Deci ca s aib a face i dres(e) domneti pe aceast danie, i cndu am dat aceast danie am dat -o dinaintea a muli boiar(i), d(u)mnealor tefan ce-au fost medelnicer mare, i dumn(ea)lui tefan Silion vel clucer, i Apostul Co(e)scu, i Andrei Mlai vornicul de Stnileti, i muli btrni megie(i). i eu Sandul Koglniceanul cu-nvatul lor. (V)le(a)t 7208 iun(ie) 9 Dumitraco Zuza vornicul. tefan biv med(elnicer) (...). tefan Silion biv vel clucer. Apostolac(h)e Coescu. Andrei Mlai vornicu(l) ot Stnileti. <ss> D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 15, Original, degete, ptat; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 80, nr. 98; Rezumat la Melchisedec, Chronica Huilor, p. 158. EDIII: C.D.M., IV, p. 477, nr. 2172. 58. - 1700 (7208) iunie 11, Brdiceti. Crucean, feciorul lui Vasile vornicelul din Budeti, vinde episcopului Varlaam, prile sale de moie din Dolheti i Botneni. Adic eu, Crucean, ficiorul lui Vas(i)le vornicelul de Budeti, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu, de nime(ni) silit, nici asuprit, ce de a me(a) buna voe am vndut a me(a) dre()pt() ocin() i moie din sat din Dolheti i din Botneni sfinii sali printelui Varlaam episcopului de Hu(i), ct parte s alege a prinilor i a moilor miei din pduri, i din cmpu, i din tot lucul, i loc de prisac cu pomt, s-i fie svinii sali drept ocin() i moie n veaci. i la aceast vnzari s-au tmplat i oameni, anume Tnasie a Mici, i ali oameni carii snt isclii i pentru credina am i isclit. U Brd(i)ceti (V)l(ea)t 7208 iun(ie) 11 Crucean Tnas a Mici Donosie brat Boul

275

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 17, Original, filigran, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 49, nr. 54; Melchisedec, op. cit., p. 158. EDIII: C.D.M., IV, p. 477, nr. 2173. 59. - 1700 (7208) f.l.z. -. Iorga Paicul, druiete cumtrului su Constandin, fiul Mierului, un loc din pdurea sa de la Armeni, ct va putea arunca cu toporul din mijlocul lui mprejur, ca s-i fac prisac, pentru c, socrul su Mircan cnd i-a dat stupii nu i-a dat i loc pentru ei. Adic eu, Iorga Paicul, scriu cu acest zapis de nimeni silit, cum am dat un loc de prisac s-(i) fac() din pduri la Armeni lui Costantin ficiorul Mierului cumtrul mieu, s-i fie n veci, cci cnd i-au dat socru su Mirca stupii n-au avut loc s-(i) pue stupii, ns locul lng prisaca socrului su Mircu numai ct va arunca cu toporul din mijlocul priscii npregiur. i la aceast danie au fost C(h)irila de Armeni, i Mirca, i cumtrul meu Mierul, i din ficiorii mei s n -aib a s amesteca preste dania mea. i pentru credina ni-am pus i peceile. V()l(ea)t 7208 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 77v, nr.93. EDIII: C.D.M., IV, p. 480, nr. 2188. 60. - 1700 (7208) f.l.z. Toderaco, fiul lui Nastasie, nepotul Fulgi, mrturisete c a primit de la episcopul de Hui / Varlaam / bani pentru partea sa din iaz din / Armeni de pe Crasna/ . Adic eu, Toderaco sn Nastsi, nepot Fulgi, scriu cu cest adevrat zapis al meu, precum am luat bani de la svinia sa printele ipiscopul de Hu(i) pe parte(a) din iazul ce-mi este parte cu frai(i) mei, ca s fi(e) svini(i) sale ocin() i moii n veci. i la aceast tocmal() al nostru s-au tmplatu preutul Calistratu, i ginerele meu popa Tofan ot Podole(ni). i eu popa Sandul ot Podoleni am scris acest zapis i pentru credina am i isclit. Eu Toderaco sna Nastasii D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 8, Original, filigran, rupt la ndoituri; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.78, nr.94. EDIII: C.D.M., IV, p. 480, nr. 2187 (Datat dup copie). 61. - 1700 (7209) septembrie 3, Brdiceti. Dumbrav cu soia sa tefana vnd episcopului Varlaam al Huilor opt stnjeni din moie din partea sa de iaz de la Armeni, inutul Flciu, pe Crasna, cu opt lei. Adic eu, Dumbrav(), i cu femeia mea tefania, scriem i mrturisim cu cestu zapis al nostru, de nimi(ni) silitu, nici asupritu, ci de a noastr bun voe, avndu a noastr dre(a)pt ocin() i moie optu stnjni din iaz de la Armeni, ce sntu la inutul Flciului pe apa Crasnii. Aceasta o am vndut rugtoriului nostru svinii sale kir Varlaam episcop Husc(h)ii, drept optu lei, ca s fii svinii sale dre(a)pt ocin i moii n veci, i ca-s aib a face i dres domneti. i la acestu

276

zapis s-au prilejitu Apostul Coescul, Tudor cl(u)gr, Costantin fra slug la vel vist(ierie). i eu Coglniceanul am scris zapisul cu-nvtura lor ca-s tii. U Brd(i)ceti (V)le(a)t 7208 sept(embrie) 3 Dumbrav. i am fost ntrebat i pe ali rzi i nisuprnd alii am vndut cum m-au pltitu. tefnia. Apostol Coescul Tudor cl(ugr) Cost(...) vel vist. <ss> i eu Gligora. D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 16, Original, hrtie dubl, filigran, degete, ptat; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 82, nr. 101; Rezumat la Melchisedec, Chronica Huilor, p. 158 (are 3 septembrie 1701). EDIII: C.D.M., IV, p. 481, nr. 2192. 62. - 1700 (7209) octombrie f.z. Gligoraco, fiul Irimeasei, zlogete episcopului Varlaam moia din Tlpigeni pentru zece lei mprumutai. Adec eu, Gligoraco sn Irimeas, scriem cu (a)cestu adevrat zapis al meu, precum am luoat bani zece lei btui de la svinie sa printili Varla(a)m episcop ul de Hui, i am pus zlog o moie ce avem la Tlpigeni, i pentru bani(i) ce mi -au fcut bini s aibu ai da la sv(e)ti Neculaiu, iar nefiind banii la zi s fie moie istov. i pentru credina mi-am pus i degetul i-au isclit brez car(e) s-au tmplat. (V)let 7208 oct(ombrie) <ss> Radul paharnic <ss> G(h)eorg(h)e comis <ss> D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 6, Original, deget; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 125, nr. 159. EDIII: C.D.M., IV, p. 483, nr. 2203. 63. - 1700 (7209) octombrie 6 . Grozava, fata lui Ionacu Aleu, mpreun cu fiicele sale, vnd episcopului Varlaam partea lor de moie din Tlpigeni. Adic eu, Grozava fata lui Ionaco Aleu, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu, npreun() cu fiica me(a) Elena i gineri(le) mieu Nec(h)ifor, precum eu de nime(ni) silit(), nici asuprit(), am vndut a me(a) dre(a)pt() ocin() i moie din Telpigeni, sfinii sali printelui Varlaam episcopului de Hui, toat() parte(a) me(a) ct() s v aleagi din cmpu i din pduri i din locul i venitul, denaintea dumisali lui Radului paharnicului de Hui, i denaintea dumisali lui G(h)eorg(h)ii sn Stefan biv medelnicer, i denaintea a muli oameni buni ca s fie de credin. V()le(a)t 7209 octo(m)v(rie) 6 dn Grozava Ile(a)na Nec(h)ifor i din cumprturi ce-(u) cumprat tat(l) mieu Aleu. <ss> Radul paharnicul.

277

<ss> Ierei Manoil. D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 7, Original, difolio, filigran, puin ptat, deget; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 124 v, nr. 158. EDIII: C.D.M., IV, p.482, nr. 2199. 64. - <1700 - 1708>. Ioni Fulga vinde episcopului Varlaam partea sa din moie din Armeni. Adec() eu, Ioni() Fulga, scriu i mrturisescu cu acestu adevrat zapis al meu, precum am vndut svinii sal(e) printelui Varla(a)m episcop de Hu(i), a me(a) dre(a)pt ocin i moie, de nime(ni) silit, nici nevoit, ci de a me(a) buna voe am vndut svinii sale printelui Varla(a)m ep(i)scopului de Hu(i) , drept ocin() i moie, din sat din Armeni parte(a) me(a) din sat, din cmpu, din pdure, din vad din iaz, iar un pomt ce am peste de(a)l la pode nu l-am vndut. La aceast tocmal a noastr s-au tmplat muli o(a)meni bun(i), anume Ioni(), i Toader, Andriu Crlig, C(h)inan clugrul, Tnasie Anici. i aceti oameni buni ce mai sus s -au scris pentru mai mare credina ne-(a)m pus i peceile s s cre(a)z. Ionie Toader Andriiu C(h)inan Tnasie D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 6, Original, difolio, filigran, rupt puin i ptat; EDIII: C.D.M., V, p. 28, nr. 105. 65. - 1701 (7209) f. l. z.- Nichifor, ginerele lui Aleu, mpreun cu femeia sa, vinde episcopului Varlaam partea lor de moie din Brdiceti, cu 13 lei. Adic() eu, Nic(h)ifor ginerele lui Aleu, npreun() cu femeia me(a), scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu, precum eu de nime(ni) silit , nici asuprit, ce de a me(a) bun voe, am vndut a me(a) dre(a)pt() ocin i moie, parte(a) me(a) ce mi s-a alege din sat din Brd(i)ceti, sfinii sale printelui Varlaam episcopului de Hu(i), din vatra satului, i cmpu, i din pdure, i din tot locul cu tot venitul, drept treisprezci lei, ban(i) gata, ca s fie sfinii sale drept ocin() i moie n veaci, i s aib sfinie sa a-(i) face i dres domnescu pe acest zapis. i la ace(a)st() tocmal() s-au tmplat preui i muli oameni buni, carii (i)-au pus iscliturile i degetele mai gios. i pentru mai mare credina me -(a)m pus i degetul n loc de pecete ca s fie de credin. V()le(a)t 7209 Nec(h)ifor D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 18, Original, difolio, rupt la ndoituri, un deget n tu; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 14 v, nr. 12. EDIII: C.D.M., V, p. 20, nr. 74. 66. - 1701 (7209) f. l. z.- Vasile Boul i Sanda femeia lui, fata lui Aleu, vnd episcopului Varlaam ocina din Buneti, partea Iorgi luat de la el pentru 15 mere domneti de gru, furat de Iorga din gropile lui Aleu.

278

Adec, Vas(i)lie Boul, i cu femeia mea cu Sanda, fata lui Aleua, scriem i mrturisim cu acest adevrat zapis al nostru, la mna sv(i)niei sal(e) printelui, precum noi am vndut dre(a)pt moie i ocin() din sat din Buneti parte(a) Iorgi, care parte s-au luat de la Iorga, pentru 10 mer gru ce au furat Iorga din gro(a)p() de la Aleu, i eu Vas(i)e Boul i cu femeia am vndut acea parte printelui c n(e) au dat acel gru pe parte(a) Iorgi, ca s() fie moie i ocin() dat svinii sal(e) n veci necltit. i la aceast tocmal() s-au tmplat muli o(a)meni buni, preutul Calistrat, i preutul Alecsa clugrul, Tudor ot Giurgeti i ali o(a)men(i) bun(i). i eu popa Iona ot Lpuna am scris zapisul, i pentru credina n(e)-am pus i degetele ca s() fie de mare credin. Vle(a)t 7209 Eu Sanda. Eu Tudor. Eu Vasilie Boul. Eu Aleu ot Tlpigeni. D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 32, Original, difolio, filigran, bine conservat, degete n tu. EDIII: C.D.M., V, p. 20, nr. 73. 67. - 1701 (7209) ianuarie 28. Preotul Ioan Tutovanul, feciorul Nacului din Botneni, nepotul Irimiei Druului, druiete episcopului Varlaam i mnstirii Brdiceti partea sa de moie din Botneni. Adic eu, preutul Ioan Tutovanul, feciorul Nacului ot Botneni, nepotul Irimii Druului, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu la mna svinii sali printelui Varlaam episcopului ot Hui, precum am dat danie parte(a) me(a) ce s-ar veni din Botneni usbit de fraii mei, din pduri, i din cmpu, i din tot locu(l), am druit svintei mnstiri Brdicetilor, pentru sufletul prinilor mei s fie danie n veaci. i la acest zapis cnd l-am fcut s-a(u) tmplat muli oameni buni i preui, anume ermonah Iftimie de sc(h)it ot Hui, i preutul Mnil, i preutul Costantin ot episcopie, i Tnas Nica, i ali muli oameni buni carii s-au prilejit. i pentru mai mari credin au i isclit. V()l(ea)t 7209 genar 28 Erei Ioan sni Nacul am druit pomeni gpdsi due rab svaih Nacul. Ijena ego Nastasie, Icede ih. Aceste num(e) s aib a pomeni la sfntul pome(l)nic. D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 18, Original, difolio, filigran, rupt la ndoituri i ptat; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 51, nr. 58; Rezumat la Melshisedec, Chronica Huilor,p. 158. EDIII: C.D.M., V, p. 5, nr. 8. 68. - 1701 (7209) martie 9. - Iorga i soia sa Tanasia, soia lui, vnd episcopului Varlaam, prile lor de moie din Buneti i Cbiceti, din cmp, din pdure, cu loc de fnee i de prisac, cu vad de moar.

279

Adic eu, Iorga, i cu soul mieu Tanasia1129, scriem i mrturisim cu acest adevrat zapis al nostru, precum noi de nime sili(i), nici asupri(i), ce de a noastr bun voe am vndut a noastr drepte ocin i moie din sat din Cbiceti i din Buneti, ce s va aleage parte(a) me(a), svinii sal(e) printelui Varlaam episcopului de Hui, din cmpu, i din tot locul, i venitul, cu loc de fnea i cu loc de prisac, vad de moar(), ca s-i fie svinii sale drepte ocin i moie n veaci, i s aib svinii sa a-(i) cere i ispisoc domnescu. i la aceast(( tocmal() i vnzare s -au tmplat C(h)enan de Buneti, i Strtulat Agrici, i Toader, i pentru mai mare credina a i isclit. (V)le(a)t 7209 mart(ie) 9 Iorga C(h)enan Tanasie Stratulat

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 33, Original, deteriorat, lipit peste alt hrtie, cu nsemnri, ptat, rupt la ndoituri, degete n tu; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 110, nr. 139. EDIII: C.D.M., V, p. 8, nr. 21. 69. - F.d. (circa 1701 (7209) martie 9). Iorga vinde lui Varlaam, episcopul de Hui, prile lui de moie din Cbiceti i din Buneti, din cmp i din pdure. Adic eu, Iorga, scriu i mrturisescu cu acestu adevrat zapis al mieu, precum am vndut a me(a) dre(a)pt ocin i moie, ct() parte mi s-a alege din sat din Cbiceti i din Buneti, din cmpu, i din pduri, i din tot locul, i venitul, am vndut-o sfini(e)i sali printelui Varlaam, episcopului de Hui. i cnd am vndut o s-au (n)tmplat muli oameni, anume preutul Calistrat, i Tnas Nica, i eu C(h)enan de Buneti am fost fa cnd i-au dat banii. i pentru mai mare credina am i isclit. <ss> Iorga <ss> C(h)enan

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 123, Original, difolio, filigran, ptat; i un suret cu nsemnarea Zapisul acestui suret este la Episcopie Huilor. EDIII: C.D.M., V, p.8, nr.22. 70. - 1701 (7209) aprilie 16, Iai. Acsinia i sora ei Irina, fiicele Antimiei, nepoatele lui Chirila, druesc mnstirii Brdiceti partea lor de heleteu din iazul de la Armeni,pe apa Crasnei, pentru pomenire. Adic eu, Acsinie i cu soru-mea Irina, fetele Antimiei, nepoatele C(h)irilii, scriem i mrturisim cu cestu adevrat zapis al nostru, de nime(ni) silite, nici asuprite, ce de a noastr bun voe, dat-am i am druit a noastr dreapt ocin() i moie ct s va alege parte(a) noastr din sat din Armeni, numai din hleteu, ce
1129

Nastasia n copia de manuscris.

280

este pe apa Crasnei. Aceast parte de hleteu am dat danie sfintei mn()stiri Brdicetilor ca s() fie poman() pentru sufletel(e) noastre i a prinilor notri. Iar nime(ni) s nu s(e) ameste(ce) din rudele noastre sau din rz(i) a strica danie noastr, iar care s-ar ispiti s strice ca s() fie blstmat i lepdat de D(u)mnzu ce-au fcut ceriul i pmntul i de Maica Pr(e)cist i s() fie afurisit de 318 ot(e)i de la Nicia i pr s-i fie sfntul hram B(la)govetenia i parte s aib cu Iuda i cu trecletul Arie la veci. i zapisul acesta l-am fcut denainte(a) dumilor (...) de curte i a altor oameni carii s-au prilejit de-(a)u isclit mai gios. i noi pentru credina am pus degetele, i eu Vas(i)lie Rugin diac am scris ss tii. Ias(i) (V)le(a)t 7208 ap(rilie) 16 Acsnie fata Antimiei Irina fata Antimiei. Zuzea Bejan 2 vtr. <ss> Misail Episcop de Roman. D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 17, Original, difolio, rupt la ndoituri i ptat, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 75, nr. 88; Rezumat la Melchisedec, Chronica Huilor, p. 158. EDIII: C.D.M., V, p. 9, nr. 27. 71. - 1701 (7209) mai 6. Ilinca, fata Mrinii Sctoae, druiete episcopului Varlaam partea sa de moie rmas de la mama sa. Adic eu, Ilinca, fata Mrinii Sctoe, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu, precum eu de bun() voe mia am dat danie a me(a) dre(a)pt() ocin() i moie cte mi s-a aleage parte(a) m(m)ne me(a) Mrina din sat din Giurgeti, svinii sale printelui Varlaam episcopului de Hui, denainte a muli oameni buni i preui carii s-au isclit mai gios. i pentru credina me(a) (am) pus i degetul. (V)le(a)t 7209 mai 6 Ilinca D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 4, Original, filigran, rupt i lipit, deget n tu. EDIII: C.D.M., V, p. 10, nr. 29. 72. - 1701 (7209) iulie 5. Vasile, feciorul Tominei, fata lui Cpitan, vinde lui Varlaam, episcop de Hui, partea sa de iaz din Armeni, 5 stnjeni i jumtate. Adic eu, Vas(i)lie, ficiorul Tominii, fetei lui Cpitan, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu, precum eu de nimi(ni) silit, nici asuprit, ce de a me(a) bun() voe am vndut a me(a) dre(a)pt() ocin() i moie din iaz din Armeni, parte(a) me(a) ce me-(a)u ales rzeii cinci stnjni i giumtate, am vndut sfinii sali printelui Varlaam episcopul de Hui. i plat deplin me -(a)u fcut denainte dumisale lui G(h)eorg(h)ie vornicul de poart, i denainte preutului Tofan care este rz, i Apostul rze, i Andrei rze. i pentru mai mare credina me-am pus isclitura. V()le(a)t 7209 iul(ie) 5

281

<ss> G(h)eorg(h)ie vorniculu Vas(i)le Apostul Eu popa Tofan Andrei D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 19, Original, filigran, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 82v, nr. 103. EDIII: Melchisedec, Chronica Huilor, p. 159 (cu mici diferene); C.D.M., V, p. 13, nr. 45. 73. - 1701 (7209) iulie 6. Apls, feciorul lui Ghervasie, Andrei nepotul lui Apls, Procopie feciorul lui Gavril i Crlig, nepotul Itefneas rzei, vnd trei pri i druesc una, Episcopului Varlaam al Huului, din cele patru pri n care se mparte partea lor de iaz / din Armeni / btrnul Costin. Martori. Adic noi, rzii ce avem la Armni parte la iaz i am vndut a noastr driapt ocin i moie din iaz din btrnul ce s c(h)iam Costin, s nparte n 4 pri, 3 pri s-au vndut, iar o parte s-au dat dat danie printelui Varlaam ep(i)scopul de Hu(i), anume Apls, ficiorul lui Gervasie nepotul Itefnias, Andreiu, nepotul lui Apls ficiorul Leului, i eu Procopie, ficiorul lui Gavril Crlig, nepotul Itefnias. i aceast tocmal s-au fcut denaintea preutului Iacov, i a preutului Gedeon de Neam, i a diaconului Mitrofan, i a Gaului, i a popei Tofan, i a lui Tnasie Nica. i aceast driapt ocin ce s -au vndut printelui Varlaam episcopul de Hu(i) s fie n veaci de veaci. i pentru credina ne-am i isclit. Vlea(t) 7209 m(e)(ea)sa iul(ie) 6 dni Apls Procopie Andreiu Ermonah Gedeon ot Neam Popa Tofan ot Armni Prodiacon Mitrofan Irodiacon (...) Gaul D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 18, Original, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 75v, nr. 89. EDIII: C.D.M., V, p. 13, nr. 46. 74. - 1701 (7209) iulie 23. Fraii Neculai i tefan Grecul druesc episcopului Varlaam i mnstirii de la Bradul un loc de prisac cu pomet, pentru poman. Adic eu, Neculai Grecul, i cu frate(le) meu tefan Grecul, scriem i mrturisim (cu) acest adevrat zapis al nostru, pentru un loc de prisac cu pomet de tot feliul de pom(i) ce avem noi de la moul nostru Ene Scumpul , precum l-am dat i l-am druit sfinii sale Varlaam episcopul de Hu(i) i sfintei m()n()stiri Bradul, unde este hramul Buna Vestire, s fii pentru sufletul mou(lui) nostru i pentru al nostru, care acest loc de prisac ce-am scris mai sus este a nostru ca s fii svinii sal(e) i sfintei m()n()stiri dreapt() ocin() i moie n veci necltit. i pentru credina am isclit s s(e) tii. V()le(a)t 7209 iul(ie) 23 Neculai Grecul.

282

tefan Grecul. D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 20, Original, 1 / 4 hrtie, rupt la ndoituri i ptat; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 81v, nr. 101; Rezumat la Melchisedec, Chronica Huilor, p159. EDIII: C.D.M., V, p.16, nr. 58. 75. - 1702 (7210) martie 30. Mrdare, Gligoraco, Artenie i Ursu din Dolheti confirm dania Pelaghiei, mama lor, pentru un loc de prisac din Tlpigeni, i vnd prile lor mnstirii Brdiceti. Adec() noi, anume Mrdare, i cu fratele meu Gligoraco, i cu Artenie, i Ursu, din sat din Dolheti, scriem i mrturisim cu acest adevrat zapis al nostru precum au dat danie maic Pelag(h)ie, fata lui C(h)etran, un loc de prisac la Telpigeni, i tmplndu-s() moarte maic no(a)str i noi nc am vndut prile no(a)stre din tot locul, cu cmpu, i cu pdure, i cu pomei, ct parte s va aleage, sfintei mnstiri ce este la Brd(i)ceti denainte(a) alali oameni buni megiei, anume popa Cal(i)strat, i popa Iacov, i tefan croitoriul, i Gligoraco brat popei lui Tofin. i pentru credina am pus i degitele. V()le(a)t 7210 martie 30 Mrdare, Gligoraco, Artenii Ursul D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 8, Original, filigran; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 125v, nr. 160; Rezumat la Melchisedek, op. cit.,p. 159-160. EDIII: C.D.M., V, p. 32, nr. 123. 76. - 1702 (7210) iunie 12. Nastasia Zberoe vinde episcopului Varlaam partea sa de ocin i moie din Brdiceti, cu 10 lei. Adic eu, Nastasie Zberoe, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu la mna sfiniei sali printelui Varlaam episcopului de Hu(i), s s tie precum i-am vndut a me(a) drepte ocin i moie parte(a) me(a) , ce mi s-a aleage din sat din Brdiceti, din vatra satului, din cmpu, i din pdure, i din tot locul cu tot venitul, drept 10 lei ban(i) gata. ca s-i fie sfinii sali drepte ocin() i moie n veaci. i la aceast mai s-au tmplat muli oameni bun(i) i pentru mai mare credina mi-em pus degetul n loc de pecete ca s fie de credin. V()le(a)t 7210 iun(ie) 12 Nastasie D.A.N.I.C., F.E.H., XXV /19, Original, difolio, filigran, un deget n tu; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 6v, nr. 6; Rezumat la Melchisedec, Chronica Huilor, p. 159. EDIII: C.D.M., V, p. 35, nr. 136.

283

77. - [1702-1710] august 7, Buneti. Chenan clugrul din Buneti i Nastasia din Rspopi mrturisesc c Ion se trage din Stoian i are drept la aceleai pri de moie n Buneti, Cbiceti i Ciorteti. Adic eu, C(h)enan clugrul di(n) Buneti, mrturissc cu (a)ceast scrisoari a me(a) lui Ion, precum esti i el din Stoian, precum are Stoian n Buneti, i-n Cbiceti, i-n Ciorteti, are i Ion n toate silitile. Eu C(h)enan aa tiu i mrturisesc cu sufletul meu. Deci unde a mergi cu aceast scrisoar(e) a me(a) s hi(e) de credin de a s(e) face tire. i eu Nastasia de Rspopi nc tiu aa cu sufletul meu. U Buneti Av(gust) 7 C(h)enan Nastasia

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 126, Original, filigran. Datat dup Chenan clugrul din documentele cu data 1702 (7210) i 1707 (7215). EDIII: C.D.M., V, p. 38, nr. 148. 78. - 1702(7210). Onaca, fiul Zlatii din Tlpigeni, cu fratele su Vasilie, vnd lui Ionaco Aleu moia cu 30 de lei. De asemenea fii oropului Ioni i Trifan vnd moia lor din satul Tlpigeni lui Ionaco Aleu. Adec() eu, Onaca, ficiorul Zlatii ot Tlpigeni, i cu fratimieu Vasilie, i cu feciorii notri, scriem i mrturisim cu acest zapis al nostru cum am vndut a noastr ocin i moie din sat din Tlpigeni, dintr-un btrn giumtate departe. Aijderea, am mai vndut 2 pri de cealalt giumtate departe din partea oropului, anume Ioni, i fratesu Trifan, de nime silii, nici asuprii, ce de bun voia noastr am vndut dum(nealui) lui Ionaco Aleu i ni-au fcut plat deplin 30 lei pe parte(a) Zlatei. Aijdere i fecioriul oropului li-au fcut plat deplin 12 lei btu(i) i acest zapis s-au fcut denaintea a muli oameni buni, anume dum(nealui) cpit(anul) Sfedeiai ot Zltreti, i Dumitraco zet pop(ei), i I(o)n Dumitraco ot tam, i Gligorie Huhulea ot Porcieni, i Irimia ot Micleti, i Hariton ot Glodeni, i Toader neguitoriul, i Alexa ot Toti, i Vasili ot tam, i muli oameni buni megie(i). i pentru credina ni-am pus peceile i iscliturile ca s s tie. Eu Necolai Flondor izba am scris zapisul. V()l(ea)t 7210 D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 19, Original, difolio; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 28v, nr. 29. EDIII: C.D.M., V, p. 39, nr. 153. 79. - F. d. <1702 (7210) >. Maria, fata popii Stratul din Tbleti, nepoata Marici Albtoae, druiete lui Varlaam, episcop de Hui i mnstirii din Brdiceti, partea ei de moie din satul Tlpigeni, pentru pomenire. Adec() eu, Marie, fata popii Stratului de Tbleti, nepot Mrihi Albotoe, fac tiut cu acestu adevrat zapis al meu la mna svinii sali Varla(a)m

284

episcop, precum am vndut a me(a) dre(a)pt ocin() i moie din sat din Tlpigeni ce s-a alege parte(a) me(a) ca s fii moie svintii mnstiri la Brdiceti unde este hramul Blagovetenie, de nime(ni) silit nici nevoit, ce de a me(a) bun() voe, ca s fii pentru sufletul moilor i a strmoilor i al nostru, i s fie n pace de to(a)t() sminie no(a)str. i pentru mari credina am isclit s s(e) tie i s-au tmplat muli o(a)men(i) buni i (b)trni i preui. C(h)inan clugr Mrie Alexa Rzmiri Vasili Andrii Damian Erei To(a)der potropop ot Lpuna am scris. D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 21, Original, filigran, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 30v (are 1702 (7210) f.l.z.); rezumat la Melchisedec, Chronica Huilor, p. 159; Vezi copia documentului din Manuscrise, la numrul urmtor, redat din Manuscrise); EDIII: C.D.M., V, p. 40, nr. 155. 80. - F.d. [1702 (7210)] . - Chinan clugrul vinde lui Varlaam, episcop de Hui, partea lui, a fiului su Alexandru i a cumnatului su Nicula din Tlpigeni, din cmp i pdure cu 9 lei i jumtate. Adec() eu, C(h)enan clugrul, scriu acest ncredinat zapis al mieu, precum eu de nime(ni) nevoit, nici asuprit, ce de a me(a) bun voe am vndut parte(a) me(a), cu ficiorul mieu Alecsandru i cumnatul mieu Nicola, parte(a) me(a) ce s-a alege den sat den Tlpigeni. i parte(a) me(a) (i)-a ficiorului mieu Alecsandru am vndut-(o) noi svi(n)ii sale printelui Vrlam episcopului de Hu(i), derept 9 lei pol i ne-au fcut plata deplin. Deci, noi nc prile noastre care mai sus scrie, den sat din Tlpigeni, cu tot vinitul i den tot ce s -a alege din cmpu, i den pduri, i den tot vinitul, ca s fie svinii sale moie n veci. Iar car(e) s -a scula dintre noi s ()ntoarc svinii sale s fie neertat de milostivul Dumnzu. i -n tocmala noastr s-au tmplat oameni buni, anume Ostahie, i fratele lui Ursul, i muli oameni buni. i eu Alecsa am scris zapisul ca s() fie de credin. i pentru credin, noi ne-am pus degetele ca s() fie de credin. Chenan, Alecsandru, Nicola, O(s)tahie, Ursul. D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 20, Original, difolio; ; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 29 (are 1702 (7210)); Datat dup copia din Manuscrise. EDIII: C.D.M., V, p. 40, nr. 154. 81. - F.d [1702 (7210)] . Maria, fiica popii Stratul din Tbleti, nepoata Mrici Albtoae, druiete lui Varlaam, episcop de Hui i mnstirii de la Brdiceti partea ei de moie din satul Tlpigeni, pentru pomenire. Ade(c) eu, Mrie fata popii Stratulu de Tlpigeni, nepot Marihi Albtoe, fac tiut cu acest adevrat zapis al meu, la mna sfinii sali Varlam, episcop de

285

Hui, precum am vndut a me(a) dre(a)pt ocin() i moie din sat din Tlpigeni, ce s-a alege parte(a) me(a), ca s fii moie svintii mnstiri la Brdiceti, unde este hramul Blagovetenie, de nime(ni) silit nici nevoit, ce de a me(a) bun() voe, ca s fii pentru sufletul moilor i al nostru i s fie n pace de to(a)t() sminie noastr. i pentru mai mare credin am isclit s s(e) tie. i s -au tmplat muli o(a)men(i) buni i t()rni i preui. C(h)enan clugr, Mrdarie, Alexa. Rzmeri, Vasli, Andrii, Dmian. Ierei To(a)der p(r)otropop ot Lpuna am scris. D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 21, Original, filigran, rupt puin la ndoituri; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 30v (Are vleatul 1702 (7210 f.l.z.) . Datat dup copia din Manuscrise; Melchisedec, Chronica Huilor, p. 159. EDIII: C.D.M., V, p. 40, nr. 155. 82. - 1702(7211) noiembrie 25. - Preotul Silie, soia lui Nastasia cu fiii Sandu i Andrei, nchin mnstirii Brdicetilor din inutul Flciu, schitul lor de la Pojoreni. Adec(), preotul Silie, dinpreun() cu preutiasa mea Nastasie, i cu ficiorii notri anume, Sandul i Andrei, i cu toat sminia noastr. Scriem i mrturisim precum noi de bun voia noastr ni-am socotit i am nc(h)inat sc(h)itul nostru ce esti la Pojoreni sfintei mnstiri Brdicetilor cu loc de iaz de moar i din tot locul ce s va alege parte(a) mea, precum s-au fcut izvod de ce am dat i nimeni din nepoii miei s nu aib a ntoarce nici din sminia noastr, iar cine s -ar ispiti a strca a noastr danie i nc(h)inciune unii ca aceia s fie neerta(i) i blstma(i) de D(o)mn(u)l D(u)mn(e)zeu i afurisi(i) de 318 prini carii au fost n Nice(e)a i s aib parte cu Iuda i cu Arie. i la aceast danie s -au tmplat muli oameni buni, anumi popa Silioan, i Sandu, i Andriiu, i Toader Loziensc(h)ii, i Trifan, i Mihlac(h)i, i Sandul. i pentru mai mare credina am i isclit. V()l(ea)t 7211 Mrda noem(brie) 25 D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, nr.546, f. 63, nr. 73; Meniune, Melchisedec tefnescu, op. cit., p. 160 (Susine c este vorba de preotul Ilie i familia sa , nu de Silie); Costin Clit, Cteva date despre schitul de la Pojoreni n Prutul, Revist de cultur, Hui, Serie nou, Anul I (X), nr. 1(47) / 2011, p.48, nr. 2. EDIII: C.D.M., V, p. 46, nr. 182. 83. - 1703 (7211) ianuarie 8, Iai. - Misail, mitropolitul Sucevei, Ghedeon, episcop de Rdui i Varlaam, episcop de Hui, adeveresc mprirea unor copii ce se trag din iganul Gligorie Bic al lui Antiohie Jora cpitan, cumprat de la tefan Brescul comisul i copiii Mriei i Tudorei igncile lui, Nastasia revenind mnstirii Secul: Merla, alt iganc mai mic i un copil.

286

Precum s-au mprit nite igani cu Antiohii cpitanul mnstiri(i) Scul. Gligorie Bic iganul au fost a lui Antiohie, iar iganca lui Nastasie au fost a mnstirii, de s-au mprit ficiorii lor denainte(a) sfini(e)i sale printelui mitropolitului Misail i denainte(a) printelui Gedeon ep(i)sc(o)p de Rdui i denainte(a) printelui Varla(a)m ep(i)sc(o)p de Hu(i). Care igani au fost lu(i) Antiohie cu(m)prtur() de la tefan Brescul comisul, den Mrie iganca i cu Tudora i cu alt iganc copil mai mic s-au vinit n parte(a) lui Antiohie cpitanul, iar n parte(a) mn()stirii s-au vinit Merla igan i alt copil mai mic i un copil Savinii n parte(a) m(n)stirii. i pe aceast scrisoare de credin s -(i) fac() i ispisoc domnesc. Aceasta facem tire. Ias (V)leat 7211 gen(ar) 8 <ss> Misail mitropolit Sucevski. <ss> Gedeon episcupu Radovskii. <ss> Varlaam episcop Hui. D.A.N.I.C., Fond Mnstirea Secu, I / 15, Original. EDIII: C.D.M., V, p. 48, nr. 192. 84. - 1703 (7211) martie 30. Ion, fiul lui Aleu din Toti, druiete mnstirii Brdiceti, ridicat de Varlaam episcopul de Hui, partea sa de moie din Tlpigeni, pentru pomenire. Adec() eu, ficiorul lui Aleu den Toti, scriu i mrturissc cu (a)cest adevrat zapis al meu, precum eu de nim(eni) silit, nici asuprit, ci de buna voia me(a), am dat danie parte(a) me(a) de moie ct() s va alege despre ali frai ai mei den sat din Tlpigeni cu tot venitul, svintei mnstiri cari au fcut svinia sa printeli Vrlaam ep(i)sc(o)pul de Hu(i), ce este hram svini sali Precistei Bl(a)govetenia, ca s() fie danie pentru suf(le)tul prinilor notri (i-)a noastre (i)a ficiorilor notri. i cnd am dat s-au tmplat dum(n)alui Costantin, ficiorul armaului ot Rspopi, i s-au tmplat Vasilac(h)ie diacul, i preutul Tnasie, i printele Calistrat, i clugrul Dmiian, i Mrdarie din Dolheti i Gligorie fratesu, i muli oameni buni btrni i tineri, i Ion ot Zbn den Mndreti i pentru mai mare credina ni-am pus degete(le) i iscliturile, i eu popa Alecsa am scris zapisul ca s s(e) tie. V()l(ea)t 7211 mart(ie) 3 Ion Aleu Mrdarie Gligori Ion Zbn(). D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 9; D.A.N.I.C., Fond Manuscrise, nr.546, f.126, nr. 161 Rezumat la Melchisedec, op. cit., p. 160. EDIII: C.D.M., V, p. 53, nr. 206. 85. - 1703 (7211) mai 18. Toader, feciorul Huhulii, vinde episcopului Varlaam jumtate din partea de iaz ce a avut cu Nicolae Grecul la Armeni.

287

Adic eu, Toader ficiorul Huhulii, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu, precum am vndut a me(a) dre(a)pt() ocin i moie din iaz din Armeni, sfinii sali printelui Varlaam episcopul de Hui, parte(a) ce am avut cu Neculae Grecul giumtate de parte, denainte(a) a o(a)men(i) bun(i) i a preui i a boeri i pentru mai mare credina am pus i degetul n loc de pecete. Let 7211mai 18 Toader D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 21, Original, hrtie, filigran, deget; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 76, nr. 90; Rezumat la Melchisedek, op. cit., p. 160. EDIII: C.D.M., V, p. 55, nr. 214. 86. - 1703 (7211) august 12. Ioni feciorul Ioanei, nepotul Alexandrei, din Giurgrti, druiete mnstirii de la Brdiceti partea sa de moie din Giurgeti. Adec eu, Ioni, feciorul Ioanie, nepot Alecsa(n)drei din sat din Giurgeti, scriu i mrturisesc cu (a)cest adevrat zapis al meu, de nime(ni) silit , nici asuprit, ce de bun voea, am dat danie sventei mnstiri de la Brdiceti, iar cine are strica dania me(a), s fie treclet i neertat. i am dat denainte a muli oameni buni, anume Ursul Giurgeti, i tefan Croitoriul tam, i Tudor din Dolheti, i Pahomie clugrul. i noi acetia dac a(m) vzut danie de bun voe, am isclit. i Ion Strugarul i Gl(i)goraco din Dolheti. (Vleat)7211 avgust 12 Ion, Ursul, tefan. Pahomi, Gligora, Mrdarie, Ioni. Eu popa Calistru am scris zapis. D.A.N.I.C., F.E.H., XIV/6, Original, bine conservat, degete n tu; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.67, nr. 77. EDIII: C.D.M., V, p. 58, nr. 227. 87. - 1703 (7211) august 15. Ursu i fratele su Darie, feciorii Alecsandrei din satul Giurgeti druiesc mnstirii de la Brdiceti, prile lor din moii din Giurgeti, pentru sufletele prinilor. Adec eu, Ursul i fratele meu Darie, feciorii Alecsandrei, din sat din Giurgeti, scriem i mrturisim cu (a)cest zapis al nostru, de nime(ni) sili(i), nici asupri(i), ce de bun voe a noastr, am druit dreapt ocin i moiii ce ne vini din iaz din Giurgeti, nu din c(m)p, nici de pdure, ce numai parte(a) din iaz am druit sventei mnstiri de la Brdiceti, pentru sufletele prinilor notri. Iar cine ar strica aceast danie a noastr s fie afurisit i treclit. i c(n)d am druit s -au fost muli o(a)meni bun(i) denainte(a) lui Ioni din M(n)dreti, i Dmian clugru, i tefan Croitoriul, i Ioni [], (i) Ion feciorul lui Dmiian. Vle(a)t 7211 avg(ust) 15

288

Ioni, Ioni tefan. Ursul, Darie, Dmian. Eu Popa Calistru am scris zapis. D.A.N.I.C., F.E.H., XIV/5, Original, difolio, ptat,, degete n tu; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 70v, nr. 81. EDIII: C.D.M., V, p. 58, nr. 228. 88. - 1703 (7211) f. l. z. Nastasia Zberoaia mpreun cu feciorul ei Gheorghi, vnd episcopului de Hui, partea lor de moie din Brdiceti, din cmp, pdure i iaz. Adec() eu, Nastasia Zberoi, denpreun cu ficiorul mieu G(h)eorg(h)i, scriem i mrturisim cu acestu adevrat zapisul nostru, precum noi de nimeni silii, nici asuprii, ce de bun voia noastr, am vndut dreapt moia i ocin(a), parte(a) no(a)str ce s va alege din sat di(n) Brdiceti, din capatu din pdure i din iaz, cu tot vinitul, printelui svinii sale episcopului de Hu(i). i la tocmala noastr s-au tmplat oameni muli, anume Vasilie Boul, Ioan Aleu, i Mardarie ot Dolheti, Pavel Murariul, i clugr Lupul ot Hu(i), i preotul Calistrat, ce mai vznd aceti oamni care i-am scris mai sus, tocmal(a) bun() i plata deplin() ce pentru mai mare credina ne-am pus i isclituri s fie de credinEu Nastasia Eu G(h)eorg(h)i Aleu Zbroi V()le(a)t 7211 D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 20, Original, dou degete n tu; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 15, nr. 13. EDIII: C.D.M., V, p.59, nr. 233. 89. - F.d. <1703 (7211) >. Nastasia Zbroaia i feciorul ei Gheorghi vnd episcopului de Hui partea lor de moie din Tlpigeni. Aa eu, Nastasia Zbro(a)ia depreun cu fcioriul mieu G(h)eorg(h)i, scriem i mrturisim cu acestu adevrat zapisu nostru, precum noi de nimi(ni) silii, nici asuprii, ce de bun() voia no(a)str, am vndut dr(e)apta moie i ocin() parte(a) no(a)str din sat din Tlpigen(i) printelui svinii sale ep(is)c(o)pului de Hu(i), ca s fie moia svini(i) sale n veci cu tot locul , cu tot vinitul, din cmpu, din pdure, i plat ne-au fcut deplin. i la tocmala no(a)str s-au tmplat anume preutul Calistrat, i Vasilie Boul, i Ion Aleu, i Mardari ot Dolheti, i muli oamen(i) bun(i) i mgie(i) btrn(i) ce vznd plata deplin pentru mai mare credina am i isclit. Eu Nastasie Zbro(a)i Eu Ion Aleu iscl. Eu G(h)eorg(h)i Aleu Eu Boul Vasilie iscl.

D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 18, Original, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 29v, nr. 31 (Datat dup copia din Manuscrise, numai cu vleat).

289

EDIII: C.D.M., V, p. 60, nr. 236. 90. - 1703 (7211) f. l. z. Popa Darie feciorul Nastasiei, popa Constantin, tefan i Meleten, ginerii Nastasiei, iau de la Ionacu Aleu arvun 4 lei pentru partea de moie a Nastasiei din Tlpigeni. Eu popa Darii, ficiorul Nastasii, i eu popa Constantin, ginerile Nastasii, i tefan tij, i Meleten tij, scriem i mrturisim cum am luat 4 lei btui de la Ionacu Aleu, arvun pe partea Nastasiei de moia din Tlpigeni ce s va alege partea Nastasii pn vom merge cu oameni buni dinpregiurul locului, s alegem partea Nastasii i Iona, ce ni s va mai veni s ne plteasc() ca i noi s -i facem zapis. V()l(ea)t 7211 D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 30, nr. 32; D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 22, Original, filigran, rupt puin la ndoituri. EDIII: C.D.M., V, p.60, nr. 235. 91. - 1703 (7211) noiembrie 21. Ioan, nepotul lui Lazor Buzne vinde episcopului Varlaam partea sa de moie din Buneti i Cbiceti, din vatra satului, din cmp i din pdure, cu 10 lei btui, bani gata.. Adic eu, Ioan, nepotul lui Lazor Buzne, scriu i mrturisesc cu acest adevrat zapis al mieu la mna sfinii sale printelui Varlaam episcop(u)lui de Hu(i), de nime silit, nici asuprit, ce de a me(a) bun() vo(i)e i -am vndut a me(a) dre(a)pt() ocin() i moie, parte(a) me(a) ce mi s-a alege din sat din Buneti i din Cbiceti, di(n) vatra satelor, din cmpu, i din pdure, i din tot locul cu tot venitul drept 10 lei btui bani gata. i la aceast() tocmal s-au tmplat muli oamen(i) bun(i) megie(i) i rze(i). i pentru mai mare credina me -(a)m pus i degetul. (V)le(a)t 7212 noemv(rie) Ion D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 34, Original, ptat; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 108v, nr. 136. EDIII: C.D.M., V, p.62, nr. 248. 92. - 1704 (7212) martie 20. Ioana nepoata irului, fata Crstinii, vinde episcopului Varlaam partea sa din heleteu din iazul de la Giurgeti. Adic eu, Ioana nepo(a)ta irului, fata Crstinii din sat din Giurgeti, scriu cu cestu adevrat zapis al mieu, precum eu de nime silit, ci de bun voia mia, am vndut parte(a) mia din iaz, patru stnjini ce iaste parte(a) me(a) din hleteiu din Giurgeti, o am vndut svinii sali printelui episcopului Vrlaam de Hu(i), dereptu patru lei btu(i) i mi-au fcut svinia sa plat deplin, i eu i-am fcut zapis ca s fie moie svinii sale n veci, i la tocmala noastr s-au tmplat popa Tofan, i Tudor

290

clugrul, i Toader Bordun, i Iftodie, i muli oamen(i) bun(i), i pentru credina ne-am pus i degetel(e) i isclituril(e) ca s fii de credin. V()le(a)t 7212 mart(ie) 20 Toader Ioana Tador Iftodie

D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 7, Original, bine conservat, degete n tu. EDIII: C.D.M., V, p.74, nr. 299. 93. - 1704 (7212) martie 20. Ioanichie clugrul, feciorul lui Miru Hret din Mndreti, cu nepoata sa Anisia, fiica Fulgi, druiesc episcopului Varlaam i mnstirii Brdiceti prile lor de moie din Mndreti. Adic eu, Io(a)nic(h)ie clugrul, ficiorul lui Miru Hret din Mndreti, i cu nepo(a)ta mea Anisia, fata Fulgii, nepo(a)ta lui Miru Hrt, dm prile noastre de moie ce s-a alege din btrnul lui Hret, i din btrnul Puiului, ce s-a alege pril(e) noastre din sat de Mndreti, am dat svinii sal(e) printelui Varla(a)m episcopului de Hu(i) i svintei mnstiri, danie pentru sufletul prinilor notri, (i)-a moilor notri, i a no(a)str, s fie dereapt ocin i moie a svinii sali n veci, cu tot venitul den cmpu, i din pduri, i din tot locul. i cnd am dat noi svinii sali s-au tmplat muli oamen(i) bun(i) btrn(i) i tineri, nti (i)ermonah(ul) Calistrat, i preutul Dumitraco, i Ion Aleu, i muli oamen(i) bun(i). i pentru mai mare credina ne-am pus peceili i iscliturili ca s() s tie. V()l(ea)t 7212 mart(ie) 20 <ss> Iereu Calistru iscal(it) Popa Dumitraco Ionic(h)i Anisia Ion Aleu

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIII / 7, Original; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 17v, nr. ; EDIII: C.D.M., V, p. 75, nr. 300. 94. - 1704 (7212) mai 1. Pascal, fiul lui Mardarie, nepotul lui Nechita din Botneni, vinde prile sale de moie din Dolheti i din Botneni, pe apa Crasnei, episcopului Varlaam. Adic eu, Pascal sni lui Mrdarie, nepot Nec(h)itii de Botneni, scriu i mrturisescu cu (a)cesta adevrat zapis al meu, pe cum am vndut eu de nimi(ni) silit, nici asuprit, ce de a me(a) bun(a) voe part(e)a de moie ce s -a alege parte(a) me(a) din Dolheti i din Botneni, ce iaste pe apa Crasnei, svini sal(e) printelui Varla(a)m episcopul ot Hu(i). i la tocmala no(a)str s -a tmplat mul(i) o(a)men(i) bun(i), Vasile sni Nec(h)ita, G(h)eorg(h)ii Tnas, i Gau rze, i printele Calistrat, i Mrdari, i fratesu Gligora, i Ursul, i tefan. i pentru credina ne-(a)m pus i iscliturile mai gios. V()le(a)t 7212 mai 1 <ss>

<ss>

291

G(h)eorg(h)i () Gligora

Vasile Nec(h)ita Ursul

Mrdari tefan

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 20, Original, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 49v, nr. 55; EDIII: C.D.M., V, p. 80, nr. 317. 95. - 1704 (7212). f.l.z. Andrei comisul vinde episcopului Varlaam al Huilor partea lui de moie din Ichimeti pe apa Crasnei. Adec() eu, Andrei comis, fcut-am zapisul meu la mna sfinii sale printelui Varlaam episcopul de Hu(i), precum s s tie c de a mea bun voia m am tocmit cu sfinie sa printele de i-am vndut a mea driapt ocin i moie ce am la sat la Ic(h)imeti pe apa Crasnii, i despre rsrit de Crasna i despre apus, care moie mi esti i mie cumprtur de la rzeii din Ic(h)imeti, precum arat zapisile cele vec(h)i care li-am cumprat, anume de la cine i ct. i eu nc i-am vndut sfinii sali tot cu acea tocmal ce li-am cumprat i i-am dat i zapisul la mna sfinii sale i alte scrisori ce-au mai fost vec(h)i. Deci s aib sfinie sa a-(i) stpni moia cu pace pe zapisul meu c plat mi -au fcut deplin i s-i fac() i dres domnesc. i la aceast vnzare a mea s-au tmplat muli oameni buni, anume Iiacov dic(h)iu care am i scris zapisul, i Tnasii Nica cel btrn. i pentru credina m-am i isclit ca s fie de mare credin. V()l(ea)t 7212 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 112v, nr. 144; D.A.N.I.C., F.E.H., XLVII / 13, Original (Am folosit copia din Manuscrise). EDIII: C.D.M., V, p. 88, nr. 341. 96. - <1704 (7212)> -. Ioni Fulga i Strtulat Strue, vnd episcopului Varlaam al Huilor, partea de moie a lui Zrul cpitanul, ce se va alege din Armeni, i iazul ce este n apa Crasnei. Adec eu, Ioni Fulga, i cu Strtulat Strue, scriem i mrturisim cu cestu zapis i adevrat zapis al nostru, pe cum am vndut a no(a)str derept ocin i moie, parte(a) moului meu lui Zrul cpitanul din Armeni, parte(a) din iazu din apa Crasnii, ce s va alege, am vndut-o svinii sale printelui Vrla(a)m episcopul de Hu(i) drept (...)1130 lei, dere(a)pt ocin i moie svinii sal(e). i la acest zapis s-a tmplat popa Zbnul, i popa Apostol erban ot Clra, i Tnasie Nica, i Zaharie, i Strtulat Mnlung. i pentru credina ne-(a)m pus degetele i iscliturile ca s hi(e) de credin. Erei Ioan. Erei Apostol ot Phneti. Tnasie Nica Zaharii (...). (...).
1130

Loc gol.

292

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 7, Original, difolio, filigran, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 76v, nr.91. EDIII: C.D.M., V, p. 90, nr. 352. 97. <1704 (7212)> -. Ileana, fiica lui Chiril, druiete partea sa de iaz din Armeni episcopului Varlaam al Huilor. Adic eu, Ile(a)na, fata C(h)irilii, scriu i mrturis(e)scu cu acest adevrat zapis al mieu, precum eu de nime(ni) silit(), nici asuprit(), ce de a me(a) bun() voe, am date danie a me(a) drepte ocin() i moie partea ce mi s-a vini de iaz din Armni sfinii sale printelui Varlaam episcopului de Hui. Iar cin(e) ar vre(a) s nto(a)rc din ficiori sau din nepoii mei sau din rzei acela s fie afurisit. i la aceast danie s-au tmplat i oameni anume Zuzea biv vornic, i Tnas(e). i pentru credina am i isclit. Ile(a)na D.A.N.I.C., F.E.H., XXIX / 9, Original, difolio, filigran, deget; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 77, nr. 92. EDIII: C.D.M., V, p. 91, nr. 353. 98. - 1704 (7213) noiembrie 8, Brad. Chiril cu soia sa i feciorul lor Apostol vnd partea lor de moie din Dolheti, 20 de pmnturi, episcopului Varlaam al Huilor. Adic eu, C(h)irila i cu femeia me(a), i cu ficiorul meu Apostul, scriem i mrturisim cu acestu adevrat zapis al nostru, precum am vndut partea noastr douzeci de pmnturi sfinii sali din sat din Dolh(e)ti, de nime(ni) asuprii, nici nevoi(i), ci de bun(a) voia noastr, ca s-i fie dr(e)apt ocin() i moie sfinii sali n veci. i la aceast tocmal s-au tmplat muli o(a)meni din rzei, anumi Mrdarie din Doloh(e)ti, i frate(le) su Gligoraco, i Andronac(h)i o(t) tam, i G(h)iorg(h)ii Donici, i Sandul, i Gligoraili, i Dimulias din Pribeti. i noi dac am vzut tocmal i plat deplin ne-(am) pus i degitili ca s() fie de mare credin. U Brad nov(embrie) 8 V()le(a)t 7213 M()rdari Andronac(h)i G(h)iorg(h)i Noi hotarnici i eu Vasilie vor(nicul) Buhiascul i Tnasi Bosie i eu Postolac(h)ie Burg(h)ele ne-am tmplat la ceast tocmal. D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 25, Original, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 47v, nr. 51. EDIII: C.D.M., V, p. 96, nr. 372. Gligoraco Dimulias

293

99. - 1704 (7213) noiembrie 29. Nastasia, fata lui Ghligore Bermez i cu fraii si fac danie mnstirii Brdiceti, o livad de pomi i loc de prisac pentru pomenirea sa, a prinilor i a moilor. Adic() eu, Nastasie, fata lui Gligore Bermez i cu fraii miei, scriem i mrturisim cu acest adevrat zapis al mieu, c eu de nime(ni) silit() nici asuprit(), ce de a me(a) bun() voe a(m) dat danie sfrantei mnstiri ce s c(h)iam() Brd(i)cetii, o livad() de pomi i loc de prisac ce este desclectura ttne mieu, pentru sufletul lui, i al mieu, i a moului mieu, i din cnpu, ct ne-(a)r vin(i), denainte a muli oamen(i) buni i boeri carii snt iscli(i) mai gios. i pentru credina am pus i degitili. (V)l(ea)t 7213 noem(brie) 29 Vasilie Buhescu vornic 1131 Nastasie Tnas Bosie () D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 21, Original, difolio, D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 15v. EDIII: Meniune n C.D.M., V, p. 101, nr. 387. filigran, dou degete;

100. - 1705 (7213) ianuarie 21. Mihai Racovi Voievod ntrete marelul vornic Iordache Ruset stpnirea peste moiile Giurgeti, Stroeti, Pnteti, Rucani i Mrtineti, dup cum le-a hotrnicit vornicul Vasile Buhescu. Noi Mihai Racovi Voevod B(o)jeiu M(i)lostiu G(o)spdar Zemli Moldavscoi.Adic domnie mia, am dat i am ntrit boerului nostru credincios i cinstit, dumn(ealui) Iordac(h)e Ruset vel vor(nic) nijneiu zemli pre a dumisale drepte ocini i moii, anume satul Giurgeti, i Stroeti, i Pnteti, i Rcanii, i Mrtineti, ce-s la inutul (spaiu gol N.A.) cu toate hotarele precum au hotrt i au stlpit cu porunca domnii mele boerinul nostru Vasile Buhescul vor(nic) porii, dinpreun cu Tnasii Bosiie, i Postolac(h)e Burgele, i cu ali oameni buni megie(i) i rz(i) de p(r)inpregiur, pre zapis i pre ispisoaci ci ni -au artat dumn(ealui) Iordac(h)e vel vor(nic), de la rposai(i) domni ce au fost mai ()nainte de noi. ncepndu-se din semni i s-au pus un hotar de piatr din vale(a) Mrtinetilor dispre apus n zare(a) dialului din gios de un plcu de grner de triizci de pa(i) i merge locul spre apus piste fundul vii Rdului pn n ciae muc(h)e pn n hotarul Bodescului piste Rd, iar dispre rsrit s pogoar la vale p(r)in pornituri pre margine(a) Rduiacului pn() n matca vii Mrtinetilor s -au pus stlpi de piatr lng drum din gios lng prul Manului i de acolo piste vale spre rsrit drept n iasta muc(h)e s-au pus stlp de piatr i de acolo iar(i) piste vale drept spre rsrit n dialul vii Crasnei unde s npreun cu hotarul Giurgertilor, iar s-au pus hotar de piatr i de acolo e muc(h)e n gios pn n hotarul Giurgetilor este hotar de piatr i de acolo drept spre Crasna s hotrti cu
1131

Hncul vornic, Postolache Burghele i Tnase Bosie n CDM.

294

hotarul Giurgetilor i trece spre rsrit i lng drumul Crasnei s -au pus hotar de piatr i de acolo drept la dial intr n silite(a) Giurgetilor. i este hotariu n Hrtoapi i mai est i alt hotariu sub margini pdurii i de acolo la dial p(r)in pduri pn n muc(h)ea Crasnei unde se npreun cu hotarul trgului Huilor, i de acolo ia n gios muc(h)ia pn n hotarul Stroetilor i e drept la vale spre ap, i este hotar n marginea pdurii lng drum i de acolo drept la vale spre apus p(r)in pornituri pn n drumul Crasnei i este hotar lng drum i e drumul n gios pn n prul Stroetilor este hotar n gura prului i de acolo ia pru(l) la dial spre rsrit i este hotar sub margine(a) pdurii i de acolo la dial p(r)in pduri pn iar(i) n muc(h)ia Crasnei s npreun cu hotarul trgului i ia muc(h)e n gios pn n hotarul Pntetilor . i ia la vale spre apus i este hotar suptu margine(a) dumbrvii i de aicea la vale n podi este hotar de piatr din gios de drum de dozci de pa(i) i acee la vale pn n drumul Crasnei i este hotar lng drum suptu un pisculian. i drumul n sus pn iar(i) n hotarul Stroetilor i trece Crasna n cea parte n coada iazului lui Bosiiu s-au pus n pisc hotar i din piscu sau pus hotar n muc(h)ia vii Rdiului i pogoar n vale(a) Rdului n matca vii este hotar i trece vale(a) i s suie pn n muc(h)e piste Rd unde s npreun cu hotarul Blailor i e muc(h)ea n sus p(r)in capul hotarului Stroetilor i merge muc(h)ea n sus pn iar(i) n hotariul ce s-au zis nti di s nc(h)eie. Att i tot hotarul acestor cinci sate care s-au scris mai sus, anume Giurgeti, Stroeti, Pnteti, Mrtineti, s-au hotrt de giur n pregiur de s-au fcut tot un hotar. Aijderili am mai ntrit domnie mia i pre hotarul Crsnenilor ce s -au mai stlpit cinzeci de pmnturi cumprturi de la Duguleiu s-au ales din sus dispre hotarul Ttrnilor i s-au msurat optu pmnturi i douzeci de pai pre(...) i s-au pus hotar lng drumul Crasnei i e dreptu la dial spre rsrit pn() n dial unde s npreun cu hotarul Episcopii de Hu(i) i este hotar n muc(h)ia dialului i iar spre apus trece Crasna n ceia parte i este hotar lng drum dispre apus i de acolo s duce dreptu la dial hotarul ce este n muc(h)e. i de acolo dreptu piste dial pn n vale(a) Blcului i este hotarul n costia vii dispre rsrit i mergi dreptu n sus la altu hotaru i acolo ia napoi alturia cu hotarul Ttrnilor i trece Crasna spre rsrit, i s sui la dial pn agiungi iar(i) n hotarul Episcopii i aa s nc(h)ei i acestu hotar di giur npregiur a Crsnnilor dispre alte hotar. Pentru aceea acesti as(e) siliti cu tot hotarul precum s-au ales i s-au stlpit, ca s fie dumisale vor(nicului) Iordac(h)e Ruset i de la domnie mia dreapt ocin i moie cu tot vinitul. Aijderili am mai ntrit domnie mea i pre hotarul Dolhetilor i a Botnenilor ct s-au socotit din toate zapisle i ispisoace ci ni-au mai artat dum(nealui) Iordac(h)e Ruset vor(nicul), carele iar(i) s -au ales i s-au stlpit locul dumn(ealui), osbit de ali rz(i) cu porunca domnii miale tij de boierinul nostru Vasili Buhescul vor(nicul) porii dinpreun cu ali oameni megie(i) i rz(i) dinpregiur anume Apostol Paiul i Vasile Nec(h)ita i Andriei i Ioan i Mihai Gapar i Manole i Mrdari cu fraii lui i G(h)eorg(h)i Donici cu fra ii lui i Ptru cu fraii lui i V(...) zet popa Ionacu i Dimulese cu feciorii ei i Vasilie Giangana i Ion Cozonac i Pascal Babiun, care acetie toi fiind rzi au artat hotarul i precum au rdicat cu sufletele lor i cu frica lui Dumnezu au ales cu toii locul dumn(ealui) vor(nicului) Iordac(h)e deosbit ce este cumprtur i de danie ncepnd pre semni, de s-au pus hotar stlpi de piatr n costia vii Crasnei, dispre

295

rsrit lng izvorul ce s c(h)iam npuiteal din sus. i de acolo dreptu la dial spre rsrit pn n zare(a) dialului i iar spre apus trece Crasna dreptu, s -au pus hotar n costi n drum i mergi pn n zare(a) dialului dispre Crasna. Iar n sus crasna i vale(a) lui Ivacu pn n hotarul Bohotinului dou sute i treizci i cinc de pmnturi au cuprins hotarul acesta precum vzum i mrturie de la hotarnici aijdere i mrturie cu peceile a tuturor rzilor care s -au scris anume mai sus, pentru aceea precum s-au ales i s-au hotrt ca s fie i de la domnie mea driapt ocin i moie cu tot venitul. Aijdere s s(e) tie i pentru pmnturi (...) s-au aflat la silitile cele ce sau scris dinti do sute i trei pmnturi la Stroeti, optsprezeci pmnturi cte treizci de pai la Rucani, douci i no(u) pmnturi cte triizci pai la optuzeci pmnturi cte trizci pai i cinzeci cte douzeci de pai care s -au scos pe zapis care au fost de la Mrtineti i esizeci i optu de pmnturi ce s -au scos pe zapis de la Giurgeti douzeci i patru de pmnturi pe hotarul Pntetilor do(u) sute i cinzeci de pmnturi n hotarul Botnenilor i a Dolhetilor. Aceste toate pre mrturie i pre izvodul de pmnturi de la hotarnici dac am vzut am crezut pentru aceea aceste ocini toate ca s fie dumn(ealui) vor(nicului) Ior dac(h)e de la domnie mea uric cu tot venitul i giupnesi dumn(ealui) Saftei i cuconilor dumnisale necltit nici odinioar n veaci. 7213 gen(ar) 21 Antohi Jora vel log(o)f(t) i Axinti Uricar Hotarnica Giurgetii, Stroetii, Pntetii, Rucanii, Mrtinetii. Acest suret este asemine i ntocmai din cuvnt n cuvnt de pe nsui hrisovul ce este la mine i spre adeverire am isclit. <ss> Constantin Roset cminar No 12 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 8, Suret adeverit de Constantin Roset cminar, la nceputul secolului al XIX/lea. EDIII: C.D.M., V, p. 107, nr. 408. 101. - 1705 (7213) ianuarie 22, Hui. Istratie Vrabie vinde episcopului Varlaam 16 stnjeni din moia Giurgeti. Adic eu, Istratie Vrabie, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu la mna svinii sale printele Varlaam episcopul de Hu(i), precum c fiind eu la un greu mari cu Tohilat i neavnd cu ce m plti de dns(ul), avnd eu a me(a) dre(a)pt ocin() i moie la sat la Giurgeti, m-am rugat printelui ca s o cumpere, s-mi pltescu capul. i nevrnd printele s o cumpere zcnd c m(i)ne poimne de a veni vreme(a) s biruescu pre Tohilat oi vre(a) s-l ntorcu. Iar eu m-am apucat de oi birui pre Tohilat i ce-a scoate al mieu s fie, iar vnzare(a) tot s fie n veci vnzare i danie. Iar de oi ntoarce s fiu afurisit i blestemat de Dumn(e)zu i de 318 o(te)i ori eu ori din rudele mele. Deci i-am vndut esprezci stnjini din iaz, i svinia sa plata deplin mi-eu fcut denainte(a) a muli oameni buni i preui, boeri i

296

megie(i) care s-au isclit mai gios. i pentru mai mare credina mi -em pus isclitura ca s() fie la mna printelui de mari credin. U Hu(i) (V) let 7213 gen(ar) 22 Istratie. <ss> Erei Costantin Iucle. Tohilat. Iordac(h)ie biv buliba ot Hui. Ion Horeico oltuz. Iorga ot Hu(i). Nica starost(e). Drag(o)mir. Eu monah Sava. D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 9, Original (dou exemplare), bine conservate, filigran, rupt la ndoituri i ptat, sigiliu trgului Hui, rotund, n fum, care aparine oltuzului de Hui, duplicatul avnd mici deosebiri, degete n tu; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.73v, nr. 85. EDIII: C.D.M., V, p. 107, nr. 409. 102. - 1705 (7213) februarie 4. Anisia, nepoata oropului, druiete mnstirii de la Brad partea sa de moie din Tlpigeni. Adic eu, Anisia, nepoata oropului, scriu eu cu sufletul meu i cu linb de mo(a)rte, precum parte(a) me(a) ce s alege despre ali fra(i) ai mei den sat den Tlpigeni, o dau danie svintei mnstiri de la Brad, ca s fie danie i moie svintei mnstiri, pentru sufletul mieu (i)-a prinilor miei. Iar car(e) dentru frai miei s-au den trali rze(i) ai miei, s-ar scula s popreasc sau s glceveasc pentru acea buce de loc ce-am dat eu cu limb de mo(a)rte, ca s fie neertat de milostivul Domnul Dumnzu i s de(a) sam de pcatele mele nainte(a) giudeului celui stranic. i cnd am dat eu aceast danie, am dat denainte(a) soului meu Tnase, i denainte(a) preutului Calistrat, i preutul(ui) Tnasie, i ali oameni buni. i eu Mrdare m-am tmplat la (a)ceast tocmal(). i eu popa Alecsa am scris zapisul. i pentru mai mare credina ne-am pus iscliturile ca s s(e) tie. V()l(ea)t 7213 fev(ruarie) 4 Tnasie, Mrdarie. Eu popa Alecsa []. Eu popa Calistrat []. D.A.N.I.C., F.E.H., XXII / 10, Original, filigran, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 27, nr. 27. EDIII: C.D.M., V, p. 108, nr. 412. 103. - 1705 (7213) martie 24. Tnase Nica cu soia sa tefana, fiica Irimiei Miera, vnd episcopului Varlaam de Hui moia lor de la Cotul Cruului, pe apa Prutului, cu 30 de lei.

297

Adic eu, Tnas Nica i cu sou mieu tefana, fata Irimi(e)i Mieri, scriem i mrturisim cu (a)cestu adevrat zapis al nostru, la mna sfini(i)i sali episcup ot Hui, de nime(ni) nevoi(i) nici asupri(i), ce de bun vo(i)e noastr, am vndut a noastr direapt ocin i moii(e) din Cotul Cruului de pe apa Prutului, malul despre soare rsari, ct s-a alege parte(a) noastr. i sfinie sa mi -au dat 30 lei n mnuli noastre i ni-au pltit deplin ca s-i fii(e) moii(e) n veci. Iar din rudeli noastre sau din rzi(i) notri, cine va (n)to(a)rce s fii(e) anaftima. i la acestu zapis al nostru s-au ()ntmplat muli oameni buni i btrni, anumi popa Calistru, i Irimie Brhariu ot Codreni, i Dumitraco diacon ot Nnetii ot Putna , i Ion O() zet Brhar, i Vas(i)lie Boul, i muli oameni oameni buni. Din noi acetii oameni buni ce sintem scri(i) mai sus () c am vzut plat deplin, noi toi ni -am pus degetul i iscliturili. Pentru credina ne-am isclit i noi s fii(e) de credin s dm. (Vleat) 7213 mart(ie) 24 Tnas Nica. Iereu iermonah Calistru Dumitraco diacon. Ion O(). Irimii Brhar. Vas(i)lie Boul. D.A.N.I.C., F.E.H., XIII / 18, Original, difolio, filigran, rupt puin i ptat; EDIII: C.D.M., V, p. 109, nr. 419. 104. - 1705 (7213) martie 30. Ilinca, fata lui Sacot din Orzeti, cu soul ei tefan, druiesc mnstirii Brdiceti toat partea lor de moie din Orzeti, Ichimeti i Freneti. Adec() eu, Ilinca fata lui Sacotea de Orzti i cu soul mieu tefan scriem i mrturisim cu acest adevrat zapis al nostru precum noi de nime(ni) sili(i ) nici asupri(i) ce de a noastr bun voia am dat danie a noastr driapt ocin i moie din sat din Orzti toat partea lui Sacot din Orzeti ce -au inut pre Mria din Giurgeti, am dat-o danie sfintei mnstiri ce s c(h)iam() Brdiceti, din cmpu, din pdure, din fna i din tot locul i venitul. Aijderea am dat danie i din Ic(h)imeti toat partea lui Sacot ct se va alegi din tot locul i venitul. Aijderea am dat danie i din Frenti care hotrti cu valea lui urc(h)i toat partea lui Sacot din tot locul din cmpu i din pdure cu loc de prisci i cu vad de moar() n apa Crasnii. i la aceast danie s-au tmplat muli oameni buni, megie(i), anume Gavril Oltenescul i Rciul cel btrn ot tam i Rtnpan i Sion Buzil i Irimia i Moisu Futaul i Strtulat Agrici diiacon i Mrdarii ot Dolheti i Gligora brat ego i Ursul ot tam. Deci noi aceti ce sntem scri(i) mai sus vznd aceast danie pentru mai mare credina ni-am pus i degetile i iscliturile ca s fie de credin iar cine o ar ntoarce s fie aforisit i anatema. Vlt 7213 mart(ie) 30

298

D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 113, nr.145; D.A.N.I.C., F.E.H. XLVII / 14; EDIII: C.D.M., V, p. 109, nr. 420. 105. - 1705 (7213) aprilie 16. Toader i ali Burgheleti vnd episcopului Varlaam al Huilor partea lor de moie din Dolheti, cu cte un zlot pmntul. Adic eu, Toadir, i eu C(h)iriac Burg(h)eli, i eu Postolac(h)i Burg(h)eli, i Vasilie Burg(h)eli, scriem i mrturisim cu acest zapis al nostru la mna sfinii sali ipiscu(p)ul(ui) di Hui, i-am vndut o moie din satu din Dolheti, carii moie am cu(m)prat de la Mihalac(h)i din Dolheti cu voia lui, di nimi(ni) silii nici asupri(i) ci de a no(a)str bun voe am vndut sfinii sali doazci i cinci di pmnturi i pm()ntul cte un zlot btut. i pentru credina am i isclit ca s s(e) creaz. V()le(a)t 7213 aprilie(ie) 16 dni Toadir Burg(h)eli Burg(h)elea <ss> Az Postol(achie)

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 24, Original, filigran, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 52, nr. 60. Meniune n C.D.M., V, p. 112, nr. 424. 106. - 1705 (7213) f.d.z. tefan fost medelnicer, Tnas Bosie hotarnic i un alt hotarnic mrturisesc c din hotarul Brdicetilor 102 pmnturi sunt ale lui Aleu dup zapisele ce le are i 18 pmnturi sunt ale Bermezetilor, dintre care Aleu a mai cumprat ase. Din hotarul Brd(i)cetilor s-au venit o sut() i doa() pmntur(i) lui Aleu din toate zapisele lui i optsprzeci pmntur(i) Bermezetilor i dintr-aceste optsprezeci au mai cumprat Aleu es(e) pmnturi. Let 7213 tefan biv med(elnicer). <ss> Tanas() Bos(ie) hotarnic. <ss> Apostol sn Burghele. D.A.N.I.C., F.E.H., XXV / 22, Original, 1 deget n tu. EDIII: C.D.M., V, p. 122, nr. 466. 107. - 1705 (7213) f.d.z., Hui Vasile, feciorul lui Nechita din Botneni,vinde episcopului Varlaam, prile sale de moie din Botneni i Dolheti. Adic eu, Vasilii, feciorul lui Nic(h)ita den Botnen(i), scriu i mrturisescu cu acesta adevrat zapisul mieu, precum eu de nime(ni) silit, nici asuprit, de bun() voia me(a), am vndut parte(a) me(a) ce s-(a) alege din sat Botnen(i) i din Dolheti cu tot vinitul din cmpu i din pduri, ca s fie dr(e)apt ocin i moie svinii sal(e) printilul Varla(a)m episcopulu de Hu(i). i la aceasta tocmala noastr s -au prilejit

299

preot Alecsi, i preot Iacov, i Mardarie ot Dolheti, i ali oameni muli. i pentru mai mare credina n(e)-am pus i isclitur(ile) ca s() fie de credin. U Hui V()le(a)t 7213 Az ermonah Iacov (P)ascal Mardari Vasilie sni Nic(h)ita Erei Alecs iscal.

9 lei btui au dat Nec(h)iti s s(e) ti(e). D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 21, Original, difolio, filigran, ptat, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 55v, nr. 67. EDIII: C.D.M., V, p. 121, nr. 463. 108. - <1705 (7213)> f. l. z. Ioanichie clugrul, feciorul lui Mereu Hrii (Hret) din Mndreti druiete mnstirii Brdiceti partea sa de moie din Mndreti i din Dineni. Adic eu, Ionic(h)i clugrul, feciorul lui Meru Hrii din M(n)dreti, scriu i mrturissc cu (a)cest adevrat zapis al meu, de nime(ni) silit, nici asuprit, ce de a me(a) bun voe, am dat par(tea) me(a) din sat din Mndreti i altil(e) din Dineni svintei mnstiri ce este la Brdiceti danie pentru sufletul meu, (i) a prinilor mei, i a moilor mei. i aceasta scrisoare s-au fcut denainte(a) a muli oamen(i) bun(i), anume Zuza vornicul, i Tnasie Nica, i Ioni Zbn, i Ioni Fulga, i preutul Calistru, i Alesa, i muli oa(meni) bun(i), i cine are (a) strica ori din oamenii notri ori fietecari din rz(i) s fie anatima. i noi aceti oameni care mai sus sntem scri(i) dac() am vzut tocmal de bun voia am pus degetele ca s s fie de credina. 7213 Ionic(h)i Zuza Tanasie Ioni Ionie Fulga i eu Enac(h)i meterul din Hu(i) i Martin ot tam noi nc prilejim. Enac(h)i Martin <ss> Erii Calistru

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIII / 8, Original, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 18; EDIII: C.D.M., V, p. 121, nr. 462. 109. - 1705 (7213) f.d.z. Gherghina Dinulesu i cu feciorul ei Damian vnd episcopului Varlaam mai multe pmnturi ale lor din Dolheti i Botneni. Adic eu, G(h)erg(h)ina Dinulescu, i cu ficiorul mieu Dmian, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis (al) mieu, cum eu de nime(ni) silit() nici asuprit, ce de a me(a) bun(a) voe, am vndut a me(a) dre(a)pt() ocin() i moie din sat din Dolheti i din Botneni treisprzci pmnturi din Cprior i din Mislet opt pmnturi. Aceste(a) le-(a)m vndut svinii sali printelui Varlaam episcopului de Hu(i) i plat(a) deplin() mi-eu fcut denainte dumisali vornicului

300

Buh()escului care au fost hotarnic, i Mrdari ot Dolheti rze. i pentru mai mar(e) credina am pus i degetul. V()le(a)t 7213 A(z) Vasile Buh(es)cu Dimulesc(u) Tnas hotarnic Mrdar(i) <ss> Az Postolac(h)ie Burg(h)elea hotarnic Dmian D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 22, Original, filigran, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 48, nr. 63. EDIII: C.D.M., V, p. 122, nr. 464. 110. - 1705 (7213) f.d.z. tefan, nepotul Beoaii, vinde episcopului Varlaam al Huilor, partea lui de moie i a frailor lui din satul Dolheti. Adic noi, eu tefan nepotul Beoe, scriu i mrturisescu cu acest adevrat zapis al mieu, c eu de nime(ni) silit, nici asuprit, ce de a me(a) bun() voe am vndut a me(a) dre(a)pt() ocin() i moie din sat din Dolheti ct mi -eu ales rzeii, i parte(a) me(a) i a frailor miei patrusprzci de pmnturi i unul i giumtate din Cprior. Acesta am vndut Svinii sali printelui Varlaam Episcopului de Hui i plat(a) deplin() mi-eu fcut, i la aceast vnzari s-au tmplat boeri i megiei i rz(i), anume Vas(i)le Buh()escul vornic de poart() careli au fost hotarnic, i Tnas Bosie, i Postolac(h)e Burg(h)eli, i Mrdari de Dolheti rzi, ns pmntul s fie de dozcii() de pai. Pentru mai mari credina me-am pus i degetul. Vlet 7213 Az Vasili Buhescu tefan Tnas hotarnic Iordac(h)i rz <ss> Az Postolac(h)ie Burg(h)elea hotarnic D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 23, Original, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 52v, nr. 61; EDIII: C.D.M., V, p. 122, nr. 465. 111. - F. d. <1705-1708> Varlaam episcopul Huilor d voie lui Tudor i nepotului acestuia Antohi s macine fr vam la moara episcopiei din Giurgeti i s prind pete. Varlaam episcop Huului, scriem i mrturism, cu aceast scrisoare a noastr la mna lui Tudor, i nepotu(lui) su Antoh(ie), precum s s tie c avnd noi cumprtur 16 stnj(ni) n iaz n Giurgeti i fcnd moar s -au necat locul lui Tudor, i a nepotu(lui) su, anume Ciortetii. Deci noi neputnd s ne tocmim amintrele, i-am dat aceast scrisoare pentru ca s aib a mcina fr vam, i pete s-(i) prinz cu volocul, i cte un cote nc s-(i) pue, i cnd ar fi (niscarva) niscar mreje, s-i aib ai da cte o mncare dou de pete. i pentru credina am pus i isclitura. Isclit Varlaam episcop Huului.

301

Scrisoare(a) mai sus artat s afl scris fr (v)le(a)t. S-au copiat de pe originalul pstrat de rz(i) de mine Antone ierodiacon la 1838 dec(em)vr(ie) 10 n Hu(i). D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 16, Copie din 10 decembrie 1838; Istratie Vrabie vinde la 22 ianuarie 1705, episcopului Varlaam, 16 stnjeni de loc din iazul din satul Giurgeti,1132asupra crora Mihai Racovi ntrete stpnirea lui Varlaam la 22 iulie 1708.1133Documentul poate fi datat ntre 22 ianuarie 1705 i 1708. EDIII: C.D.M., V, p.28, nr. 106; Datat ntre 1701 i 1708. 112. - 1706 (7214) aprilie 13, Iai. Antioh Constantin Voievod judecnd pricina dintre Toader Zrul i Varlaam, episcop de Hui, care mpresoar cu partea lui Ionaco din Giurgeti pe Crasna, inutul Flciu, cumprat de la Istratie Vrabie, moia druit lui Mihil logoftul i luat napoi dup moartea acestuia, hotrte ca Zrul s-i in moia n pace. n ceea ce privete partea lui Ionaco, cumprat de episcop, hotrte ca Toader Zrul s restituie banii dai de cumprtor i s in el moia, pentru c Varlaam nu poate cumpra naintea rzilor. De asemenea, pentru partea de iaz din Giurgeti, druit episcopului de Tudor, despre care Zrul arat c a fost vndut, hotrte c dac va jura acesta c a druit-o s-o stpneasc Varlaam, iar de nu va jura s ntoarc Zrul banii i s-o stpneasc. Pentru partea lui David, vrul lui Zrul, vndut episcopului s ntoarc iari banii i s in moia, iar Varlaam s lipseasc din acea moie. Io Antioh Costantin Voevod Boj(iiu) Milost(iu) G(o)sp(o)dar Zemli Moldavscoi. Adic s-au prt de fa nainte(a) domni(e)i mele (i) a tot svatului nostru Toader Zrul cu svinia sa printili Varlaam episcopul di Hui, zicndu Toadir Zrul pe cnd au fostu dat() parte(a) lui de moie din sat din Giurgeti, de pe apa Crasnii, ce-i la inutul Flciului, danie lui Mihil log(o)ftul, care dup moarte(a) lui Mihil log(o)f(tul), fiind dreapt moie lor, o au luat iari(i) napoi, dect s o stpni(a)sc streinii, mai bine s o stpne(a)sc ei. Iar mai pe urm s -au sculat Istratie Vrabie, cumnatul lui Mihil log(o)f(tul) i au vndut printelui Varlaam cu-n zapis parte(a) lui Ionaco tot din Giurgeti, i cu aceast parte a lui Ionaco au fost npresurnd vldica i parte(a) Zrului, care au fost dat() danie lui Mihil log(o)f(tul). Deci domnia me(a) npreun() cu tot sfatul nostru, aa am socotit i am giudecat, danie ce au fost dat Zrul lui Mihil log(o)f(tul) fiind ei (...) ban di moie s aib a-i ine moie cu bun pace, pe cum o au inut i mai denainte vreme. Aijdirili, i pentru parte(a) lui Ionaco, cari o au vndut Istratie Vrabie vldici, aa am giudecat domnia me(a). Nencpndu printele s cumpere n
1132

D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 9; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.73v, nr. 85; C.D.M., V, p. 107, nr. 409; . 1133 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 12 a, 12 b; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.72v-73, nr. 84; C.D.M., V, p. 208, nr. 780.

302

parte(a) rzilor am dat rmas pe printeli, i Zrul s-i ntoarc printelui ce va fi dat pe parte(a) lui Ionaco i s o ie Zrul, fiind moan vec(h)iu, i ntorcndui Zrul ci ar hi dat printili, s aib a lua i zapisle toate de la mna printelui. Aijderi(lea), (a) mai zis Zrul i pentru parte(a) lui Tudor din iazu, zicnd printeli, precum i-au dat Tudor parte(a) lui din iaz danie, iar Zrul d di sam pe cum nu i-au dat-o danie, ci o au cumprat i o faci danie ca s s(e) ncap n moie. Deci s giure Tudor la svnta biseric precum i-au dat danie i n-au vndut, di v-a giura ntr-acesta c(h)ip, printeli i va ine parte(a) lui Tudor din iaz, iar de n-ar giura i s-ar adeveri cum au vndut, iar(i) s-i ntoarc Zrul ci s-ar adiveri c i-au dat lui Tudor. Aijderili, i pentru parte(a) lui David, vrul Zrului, ce-au vndut iar vldici, fr() de tire(a) lui, iar(i) s-i ntoarc banii ce va hi dat i printeli s lips(e)asc dintr-aceli pri de ocini ce mai sus scrie. Pentru a se dovedi pe cartea ce s-au scris la dumn(e)alui tefan Frtia srdar. Ias(i) (V)le(a0t 7214 ap(rilie) 13 D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 10, Original, difolio, filigran, rupt la ndoituri, sigiliu mijlociu n chinovar slab imprimat. EDIII: C.D.M., V, p. 137, nr. 527. 113. - 1706 (7214) mai 5. - Preotul Ion, fiul preotului Ilie, druiete episcopului Varlaam partea sa de moie din Buneti i Cbiceti. Adec eu, preutul Ion. ficiorul preautului Ilie, fcut-am scrisoare(a) mea ca s() fie de credin() la mna print(e)lui, precum am dat a m(e)a dire(a)pta ocin() i moie di(n) Buneti i din Cbiceti, parte(a) mamei Doc(h)iii (i) a unc(h)iului meu Agapie, fiiul lui Berdil, nepoi lui Blan, ca s() fie svinii sale dire(a)pt ocin i moie, di(n) tot locul, cu tot vinitul din cmp, i din pdure, i din pomet, i di(n) vad de mori. i ai mei dintru oamenii miei s n-aib triab a s(e) (a)mesteca peste danii mea. i aceast scrisoare o am fcut denaintea a muli oamen(i) buni, anume preutul Calistrat de Armeni, i Daniil clugrul de M(n)dreti, i Tudor clugrul ot Giurgeti. i eu preutul Ion pentru credina am i isclit ca s() fii de credina. 7214 mai 5 Erei Ion Iuscal Erei Calistrat Daniil cl(ugrul) Tudor D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 36, Original, deget n tu; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 109v, nr. 138. EDIII: C.D.M., V, p.140, nr. 538. 114. - 1706 (7214) august 6. Vasile Boul i femeia sa Sanda vnd episcopului Varlaam al Huilor partea lor de moie din Tlpigeni, cu 50 de lei. Adic eu, Vas(i)le Boul, npreun() cu femeia me(a) Sanda, scriem i mrturisim nine pre noi cu acest adevrat zapis al nostru, precum noi de ni(meni)

303

sili(i), nici asupri(i), ci de a no(a)str bun() voe, am v(n)dut a no(a)str dre(a)pt() ocin() i moie din sat din Telpigeni svinii sale printelui Varlaam episcopului de Hu(i), toat() parte(a) socrului mieu lui Aleu ct scrie n uricu cel vec(h)iu, care l-am dat n mna svinii sali, din vatra satului din cmpu, i din pduri, cu loc de prisac, i din tot pomtul, i venitul, drept cinczci lei. i svinie sa plat(a) deplin() me(-a)u fcut n mnuli no(a)stre. Deci s-i fie sfinii sali dre(a)pt() ocin() i moie n veaci. i la aceast() tocmal() s -au tmplat boeri i preui i megie(i) dinpregiur, carii s-au isclit mai gios, i pentru mai mare credina ne-(am) pus i degitili n loc de pecei ca s fie de credin i de orici ali frai ai miei ce va ei -or lua de aiurea. V()le(a)t 7214 av(gust) 6 Eu Vas(i)le Boul Sanda D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 12, Original, filigran, degete; D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 13, Dublet, cu redactare diferit, 13; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 27v; Respectiv f. 28. EDIII: C.D.M., V, p. 149, nr. 576. 115. - 1706 (7214) f.l.z. Andronache i femeia sa Maria vnd episcopului Varlaam al Huilor partea lor de moie din Dolheti, din btrnul Brbosul. Adic eu, Andronac(h)e, i cu fmeia me(a) Marie, scriem i mrturisescu cu acestu adevrat zapisul nostru, precum am vndut dr(e)apta moie i ocin din sat din Dolheti printelui Varlaam ep(i)sc(o)pul de Hu(i), de nime(ni) silii, nici asuprii, ce de bun voia no(a)str, am dat 12 pmnturi, parte(a) no(a)str ce s-(a) alege din btrnul Brbosul, parte(a) lui Nic(h)ifor. i la tocmala noastr s -a(u) tmplat muli oameni buni i megiei, clugrul Tudor, Apostol Paiul, i preot Calistrat, i Mardarie din Dolheti, Mihai Gapar ot tam, i Andoni Gane, G(h)eorg(h)ie Donici, Petre brat lui Androna, i Mihaile brat Marii fmeii mele. i vznd noi c i-au fcut plata deplin, pentru mai mare credin n(e)-am pus degetu(l) s fie de credin. V()le(a)t 7214 Eu Andronac(h)e Eu Petre Mih(ai) Gapar Clugr Tudor G(h)eorg(h)ie Donici Mihaile brat Marii Erei Calistru isc. Apostol Paiul D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 27, Original, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 48, nr. 52. EDIII: C.D.M., V, p. 152, nr. 584. 116. 1707 (7215), f.l.z. <ante 11 septembrie>- Ilinca, fiica Mrinii Sctoae, druiete lui Varlaam, episcop, de Hui, partea ce i se va alege din iazul de la Giurgeti. Adic eu, Ilinca, fata Mrinii Sctoaia, scriu i mrturisesc cu acest adevrat zapis al mieu, precum eu de bun voia mea, am dat danie a mea driapt ocin i moie, ct mi s-a alegi partea mnimea Mrinii din iaz din Giurgeti,

304

sfini(e)i sali printelui Varlaam episcopului de Hu(i), denaintea a muli oameni buni i preoi, carii s-au isclit mai gios. i pentru mai mare credina mi-am pus i eu degetul ca s s(e) tie. V()l(ea)t 7215 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.74v, nr, 87; Meniune Melchisedec, Chronica Huilor, p. 166. EDIII: C.D.M., V, p. 172, nr. 665. 117. - F. d. < 1706 (7215), ante 11 septembrie>.- Fraii Toader i Vlasie vnd episcopului Varlaam partea lor de moie din Giurgeti. Adec eu, Toader i cu frate(le) mieu cu Vlasie, scrim i mrturisim cu acest adevrat zapis al nostru, precum noi de bun voia noastr, am vndut parte din iaz din Giurgeti ce ni s va alege, printelui Varlaam episcopul de Hu(i). Iar cine din rzii notri sau din moani s-ar scula s ntoarc s fie anatema. i la tocmala noastr s-au tmplat tefan Croitor rz, i Ursul rz, i Tnasie Nica, i preotul Jiverdian1134 ot Elan. i pentru credina ni-am pus i degetele. Toader Vlasie tefan Ursul Tnasie Preutul uverdeanu m-am t(mplat). i eu am scris preotul Teodor ot Hui zapisul.

D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 13, Original, filigran, bine conservat, degete n tu; D.A.N.I.C.,Manuscrise, nr.546, f.69, nr. 78 (datat n 1707 (7215); Meniune Melchisedec, Chronica Huilor, p. 166. EDIII: C.D.M., V, p. 173, nr. 669. 118. - F. d < 1706(7215) >.- David, fiul lui Damian, vinde episcopului Varlaam partea sa de moie din Giurgeti. Adec eu, David din Giurgetii, fcioru(l) lui Dmian, scriu i mrturi sescu cu acestu adevrat zapisul mieu, pe cum am vndut parte(a) me(a) din iaz din Giurgeti, ce s-(a) alege parte(a) me(a) din iazu, de nime(ni) slit i asuprit, ci de bun voia me(a) am vndut sviniia sal(e) printelui Varlaam episcopul de Hu(i). i cin(e) s-ar scula din rzii notri, sau din nepo(i), s ntoarc s fii(e) anatema. i la tocmala noastr (s)-au tmplat tefan Croitor rz, i Ursul rz, i Tnas(e) Nica, i preutul Ioan ot tam. i pentru credin am pus i degetele. tefan Ursul popa Ion Eu David Eu Tnas(e)

D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 14, Original, bine conservat, degete n tu; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.69v, nr. 79 (datat n 1707 (7215); Meniune Melchisedec, Chronica Huilor, p. 166. EDIII: C.D.M., V, p. 173, nr. 670.
1134

Isclete uverdeanu.

305

119. - 1706 (7215) septembrie 11, Iai. - Antioh Constantin Voievod ntrete episcopului Varlaam stpnirea pe mai multe pri de ocin din Giurgeti i Ciorteti cumprate de la diferii. IO ANTIOH CONSTANTIN VOEVOD B(O)JEIU M(I)LSTIIU G(O)SPD(AR) ZEMLI MOLDAVSCOI. Adec, au venit nainte(a) noastr i denainte(a) a tuturor alor notri moldoveneti boeri a mari i a mici, cinstit rugtoriul nostru printele sfinia sa c(h)ir Varlaam episcopul de Hu(i). i niauartat un zapis ncredinat cu multe mrturii a preoi i cu pecetea trgului Huilor i altor oameni buni, de la Istratie Vrabie, scriind i mrturisind cu acel adevrat zapis a lui la mna sfinii sali printelui Varlaam episcopul de Hu(i), precum c fiind el la un greu mare cu Tohilat i neavnd cu ce s plti de Tohilat i avnd el a lui driapt ocin i moie la sat la Giurgeti au czut cu rug()minte la printele ca s o cumpere ca s-(i) pltiasc capul. i neavnd printele ca s o cumpere dndu pricin() c mine sau poimne de a veni vremia s biruiasc pre Tohilat a vrea s ntoarc. Deci Istratie s-au apucat de va i birui pre Tohilat ce-ar putea scoate a lui s fie, iar vnzarea tot s se nv(...), vnzare i danie, iar de ar ntoarce s -au legat cu mare blstm ori el ori rudele lui, i i-au vndut es(p)rzci stnjni din iaz. i sfinia sa i-au fcut plat deplin denainte oameni buni cari s-au isclit la zapis. Osebit de aceasta trecndu-s(e) vremea ca la doi ani iar Istratie Vrabie au vrut s (i) ntoarc cuvntul i acia vnzare i nici bani nu vrea s dea, nici pe printele nu l lsa ca s fie vnzarea deplin() i adevrat, pn() s-au tmplat lucrul de au venit i printele Varlaam i Istratie Vrabie de fa denainte(a) domniei mele i spuind aceast socoteal. Deci domnia mea am poruncit lui Istratie Vrabie ca s fie lucrul ales i curmat ori s fie vnzare(a) deplin(), ori s-(i) ia moia i s ntoarc banii. Deci Istratie au dat sam() c ce-au vndut tot s fie vndut. Deci zicnd el aa, domnia mea nc am ntrit printelui Varlaam ca s-i fie moie n veci. Aijderi, ne-au mai artat i altu zapis ncredinat cu multe mrturii de la Tudor i de la nepotu(l) su Antohie, scriind i mrturisindu cu acel zapis a lor la m()na sfinii sali printelui Varlaam precum au dat i ei sfintei m()n()stiri Brdiceni unde are hramul Sfnta Bl(a)govetenie, au dat danie moia din iaz den Giurgeti, i din Ciorteti, ct a cuprinde apa ce este parte(a) lor, pentru ca s fie pomana pentru sufletul prinilor i moilor lor. Aijderi, ni-au mai artat i alt zapis de la Ilinca fata Mrinii Scotoe, scriindu i mrturisindu cu acel adevrat zapis a ei, precum i e(a)de bun(a) voe a sa au dat danie a ei driapt ocine i moie prect i s-ar aleage parte(a) de pre nmsa Mrina, din iaz din Giurgeti sfinii sali printelui Varlaam episcopul de Hu(i), denainte a muli oameni buni i preoi. i iar(i) ni-au mai artat i alt zapis ncredinat de la Toader i de la frate(le) su Vlasie. Aijder(i) i alt zapis de la David din Giurgeti feciorul lui Dmian, scriind i mrturisind cu acelea zapise a lor de nime(ni) silii nici asuprii, ci de a lor bun voie, au vndut prile lor din iaz de la Giurgeti ce li s-ar alege sfinii sali printelui Varlaam episcopul de Hu(i), denainte(a) rzilor lor carii s -au tmplat la tocmal(a) lor . i s-au isclit i-n zapis, anume tefan Crave, i Ursul, i Tnas() Nica, i preaotul Jiverdian ot Elan, i preotul Teodor ot Hui, i popa Ioan, i Tnase Nic(a), i ali oameni buni. Pentru aceea i domnia mea dac am vzut aceli

306

zapis adevrate am crezut. ntru-aceea i de la domnia mea am dat i am ntrit pre aceli pri de ocini ce mai sus s-au pomenit din iaz de la Giurgeti i din Ciorteti ca s fie i de la domnia mea sfinii sali printelui Varlaam episcopului de Hu(i) driapte ocini i moie i danie i cumprturi i uric i -ntrituri cu tot venitul stttor n veci. U Ias V()l(ea)to 7215 sept(embrie) 11 <ss> Antioh Constantin V(oie)vod Axintie Uricar D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 11a, 11b, Original, difolio, filigran, rupt i lipit pe alt hrtie, sigiliu inelar octogonal n chinovar, semntura voievodului, cu o copie (11 b) din 31 august 1835; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.71-72, nr. 82 i 83. EDIII: C.D.M., V, p. 155, nr. 600. 120. - 1706 (7215) septembrie 12. Toader Gruianul vinde episcopului Varlaam al Huilor prile sale de moie din Dolheti i Botneni cu 13 lei. Adic eu, Toader Gruianul, dat-am zapisul meu la mn(a) sfinii sali printelui Varla(a)m episcupul de Hu(i), de nime(ni) silit, nici asuprit, ce de a me(a) bun() voe, am vndut a me(a) dr(e)apt ocin() i moie din Botneni i din Dolheti drept 13 lei, i m(i)-a fcut plat(a) deplin, deci s fie sfinii sali dr(e)apt() ocin() i moie. i acest zapis s-a fcut denainte(a) lui Mrdari de Dolheti, i popii lui Calistrat, i Iac(o)vu clugrul. i pentru credina am i isclit. (V)le(a)t 7215spt(embrie) 12 Az erei Tofan Toader Gruianul Mardari Az ermonah Iacov isc. D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 28, Original, filigran, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 53, nr. 62. EDIII: C.D.M., V, p. 155, nr. 602. 121. - 1706 (7215) noiembrie 21, Hui. Chinan clugrul vinde episcopului Varlaam partea de moie din Nicoreti, a cumnatului su Vasile, pentru o vac cu viel. Adic eu, C(h)inan clugrul, scriu cu (a)cest adevrat zapis al mieu, precum eu am vndut parte(a) cumnatului mieu Vasil(e) din sat din Nicoreti ce s-a veni parte(a)lui, o am vndut svinii sal(e) printelui Vrla(a)m episcopului de Hu(i), dereptu o vac cu vil ca s fie moie svinii sal(e) din tot vinitul ce s -a alege din cmpu, i din pduri, i din tot locul, ca s() hie moie svinii sal(e) n veci.i-n tocmala noastr aceasta s-au tmplat oamen(i) bun(i), anum(e) Ostahie de Hu(i) i Ursul fratili lui i ali oameni buni. i pentru credina ne -am pus degitili ca s hie de dredin i eu popa Alecsa am scris zapisul ca s() s tie. Hu(i) V()l(eat) 7215 nov(embrie) 21

307

C(h)inan

Ostahie

Ursul

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIII / 9, Original, puin deteriorat n colul din dreapta sus, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 23, nr. 22. EDIII: C.D.M., V, p.159, nr. 616. 122. - 1707 (7215) ianuarie 15. Antioh Cantemir Voievod judec pricina dintre rzeii satului Buneti cu episcopul Varlaam al Huilor cruia i ntrete stpnirea peste a patra parte din moia Buneti Noi Antioh Co(n)stantin Voevod B(o)j(iiu) Mil(ost)iu G(o)spdar Zemli Moldavscoi. Facem tire cu aceast carte a domnii mele, pe cum au vinit de s-au prt de fa naintea domniei mele C(h)enan clugrul, i Mrdarie Ciobotariul , ginerele lui Mtran, i ali rzi de Buneti de inutul Flciului, cu sfinia sa printili i rug()toriul nostru c(h)ir Varlaam, episcopul de Hui, i cu Iancul post(elnicul) ficiorul lui Darie ce-au fost sptar mare, pentru a patra parte de sat de Buneti parte(a) din gios, zicnd C(h)enan clugrul i Mrdarie Ciob otariul, ginerile lui Mtran, i ali rz(i) de Buneti, precum cumprnd Darie sptariul o parte de ocin() din Buneti s-au sculat Iancul postelnicul de-au vndut acea cumprtur() a printelui dumisali svinii sale printelui Varlaam episcopul de Hu(i), i n-au vndut ct i-au fost cumprtura printelui su ci i-au vndut i prile dintr-alte sliti, care snt a lor i li s(e) npresoar() moia. Iar Iancul postelnicul au scos un ispisoc de pr i de rmas de la rpoasatul tefan Vod(), scriind cum s-au prt printele su Darie sptariul cu Ioni Mtran ficior Neniui, i cu vrul lui Ologul, i cu toate sminiile lor, zicnd acei oameni cum au i ei moie n Buneti. Iar Darie sptariul au zis c n-au nicio moie, c ct au avut o au vndut toat Neaniului, ce-au fost logoft al doile, prile a trei sliti ce-s tot un hotar, avnd i dris de cumprtur de la Radul Vod() i ispisoace de ntritur de la Barno(v)sc(h)ie Vod i trimind tefan Vod() i hotarnic pre Gligorie ce -au fost paharnic mare, de-au socotit pe oameni buni megia di penpregiur. Aa au aflat cum acele trei sliti sint tot un hotar nu sint osbite. S-au ales -au stlpit o sut de pmnturi n arin() partea din gios care s vine a patra parte din vatra satului i din fna i din pdure i din tot locul cu tot venitul -au rmas acei oameni ca s() naib triab() ntr-acea parte de ocin(), ntrind sptariului Darie cu acel ispisocde rmas. Deci i domnia mea dac au vzut acel ispisoc de pr i de rmas de la tefan Vod(), am dat rma(i) pe C(h)enan clugrul, i pe Mrdarie Ciobotariul, ginerili lui Mtran, i pe al ioamei de Buneti s nu mai aib triab() a s(e) amesteca la cea a patra parte de sat de Buneti partea de gios, ce s -() aib a inea acea a patra parte svinia sa printele Varlaam episcopul de Hu(i), precum au hotrt acel boer mare Gligorie sptariul s fie svinii sale i de la domnia mea dreapt ocin() i cumprtur() i uric i ntritur() necl(n)tit i nerueit n veaci. Altu nime s n-aib a s(e) amesteca. U Ias (V)le(a)t 7215 gen(ar) 16 dni Ion Buhu vel log(o)ft

308

D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 37, Original, difolio, filigran, rupt la ndoituri, sigiliu mijlociu n cear, czut. Cu copie; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 93v-94, nr. 113; Rezumat la Melchisedec, Chronica Huilor, p. 165. EDIII: C.D.M., V, p. 162, nr. 628. 123. - 1707 (7215) februarie15. Ion, fiul lui Vasile Gapar din Dolheti, vinde episcopului Varlaam al Huilor, partea sa de moie din Dolheti. Adic eu, Ion sni Vasili Gapar den Dolheti, scriem cu (a)cest adevrat al meu, precum eu de bun voia me(a), am vndut dereapt moie a me(a), ce s-a alege despre ali frai a mei den sat den Dolheti, cu tot venitul din vatra satului den cmpu i den pdure, am vndutu-o svinii sali printelui Varlaam ep(i)sc(o)pul de Hui, i mi-au fcut plat deplin ca s fie svinii sal(e) ocin i moie n veci. i -n tocmala noastr s-au tmplat Mrdarie ot Dolheti, i Postolac(h)ie brat ego ot tam, i Mihai, i ali oameni buni. i eu popa Alecsa am scris zapisul. i pentru mai mare credina ne-am pus degetele i iscliturile ca s() tie. V()le(a)t 7215 fevr(uarie) 15 Eu pop(a) Alecsa Ion Mrdarie Postolac(h)ie Mihai D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 26, Original, difolio, filigran, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 44v, nr. 45(cu data 1709 (7217) februarie 15). EDIII: C.D.M., V, p.165, nr. 634. 124. - 1707 (7215) martie 15. Gligoraco i fratele su Mardarie, feciorii lui Irimia din Dolheti, vnd episcopului Varlaam al Huilor prile lor de moie din Dolheti i Botneni cu 26 vedre de miere. Adic eu, Gligoraco i cu frate(le) meu Mardarie, ficiorii Irimiei ot Dolheti, fcut-am ncredinat zapisul nostru la mna svinii sali printelui Varla(a)m ep(i)sc(o)pul de Hu(i), precum s s(e) tie c de nime(ni) sili(i) , nici nevoi(i), ce de a noastr bun voe am vndut a noastr dreapt ocin i moie, ce avem la sat la Dolheti i la Botneni, de la moii notri, din cmpu i din pdure i cu locuri de prisci, i locuri de grdini, i de livez(i), i cu loc de iaz n Dolhasca, i tot locul cu tot vinitul, prile noastre toate li-am vndut svinii sale dozeci i es(e) de vedre de miere, 12 am luat eu Mardarie i 14 eu Gligora, care aceti bani am fost luat pe miere de la printele i neavnd noi s dm miere la vreme ni -am rugat printelui de au primit a aceast moie i ni-au dat aceast miere i ni-au fcut plat deplin n mnule noastre, deci ca s fie svinii sale moie n veci necl(n)tit de la noi i de la toat() sminie noastr. i pentru credina am pus i degitele i eu popa Alexa am scris zapisul i mrturisscu. (V)le(a)t 7215 mart(ie) 15 Mardari Eu Gligorau Erei Alecse isca(lit)

309

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 31, Original, filigran, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 50, nr. 56; Melchisedec, Chronica Huilor, p. 167. EDIII: C.D.M., V, p. 165, nr. 636. 125. - 1707 (7215) mai 1. Daniil clugrul druete mnstirii Brdiceti partea sa de moie din Dolheti cu tot venitul. Adic() eu, Daniil clugrul, scriu i mrturisescu cu acestu adevrat zapisul mieu, precum eu nime(ni) silit, nici asuprit, ce de bun voia me(a), am dat danie moie me(a) eu Daniil, parte(a) ce s alege din sat din Dolheti , i aceasta moie am dat sfintii mnst(i)rii Brdicetilor cu tot venitul, ca s fie poman() mie i a prinilor mei. Iar() cin(e) s-ar scula din r danie s li nto(a)rc aceasta danie (a) me(a) s fie afurisit i blestemat. i la aceasta danie s-au pri(l)ejit pop(a) Calistrat, i pop(a) Mitrofan, i Mardarie din Dolheti, i pentru mai mare credine am i isclit. (V)le(a)t 7215 mai 1 <ss>Daniil clugr Eu Mardarie ot Dolheti i eu erei Mitrofan iscl(it) Erei Calistrat iscl(it)

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 30, Original, difolio, deget; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 48v, nr. 53; Rezumat la Melchisedec, Chronica Huilor, p. 167. EDIII: C.D.M., V, p. 168, nr. 647. 126. - F.a. <1707 (7215)> mai 7, Brdiceti. Irina, soia rposatului Mardarie d episcopului Varlaam al Huilor moia sa din Dolheti pentru o datorie de 7 lei a soului ei ctre Mustafa turcul. Adic eu, Irina soul rposatului Mardarie din Dolheti, scriu i mrturisesc cu aceast adevrat scrisoare a me(a), precum fiind datoriu Mardarie soul meu cu epti lei lui Mustafa turcului, i viind turcul m-au luat pe mine de grumaz s m duc la casa lui, ce eu m-am rugat sfinii sali printelui episcopului de Hu(i) s de(a) aceti epti lei pentru mine, i printele vzind c m duci turcul au dat banii pentru mine. i eu m-am apucat nainte a muli oameni buni s pltesc sfinii sali cu ce oi ave(a) la casa me(a), iar neavnd cu ce plti am zis s-(i) ia sfinia sa moia din Dolheti, parte(a) lui Mardarie i parte(a) me(a). i la aceast scrisoare s -au tmplat muli oameni buni, anume Tnasii Niu, i G(h)eorg(h)ii ot Hu(i), i alii. i pentru credina au pus i turcul muhurul, i eu Irina am pus degetul s fie sfinii sali de credin. (V)le(a)t 7215 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f.45v, nr. 47; D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 171(am folosit copia). EDIII: Melchisedec, Chronica Huilor, p. 165-166; C.D.M., V, p. 169, nr. 650.

310

127. - 1707 (7215) iulie 20. Mihai Zrul, armaul, druiete lui Varlaam, episcopul Huului i mnstirii Brdiceti, partea sa din satul Giurgeti din cmp, pdure i heleteu, moia cumprat de el de la tefan croitorul. Adic eu, Mihai Zrul armaul, scriu cu acest adevrat zapis al mieu la mna sfinii sali printelui Varlaam episcopului de Hu(i), pre cum eu de nime(ni) silit, nici asuprit, ci de bun voia mea, dat-am driapt() ocin a mea, din sat din Giurgeti, ce s va alegi parte(a) mea, din tot locul, i din cmpu, i din pduri, i din hleteu, i din tot venitul, am dat-o danie sfini(e)i sali i sfintei mnstiri s fie pentru sufletul nostru i a prinilor notri s fie sfintei mnstiri moie n veci. Iar moia o am cumprat eu de la tefan croitoriul, i am dat eu i zapisul pe mna printelui, i pentru mai mare credina am i isclit ca s s tie. 7215 iul(ie) 20 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 70, nr. 80; Rezumat la Melchisedec, Chronica Huilor, p. 167-168. EDIII: C.D.M., V, p. 170, nr. 658. 128. - 1707 (7215) iulie 30. Monahul Calistrat druiete mnstirii Brdiceti prile sale de moie din Tlpigeni, Mndreti, Todereti i Toti. Adec() eu, (i)er(o)monah Calistrat, scriu i mrturisesc cu (a)cest adevrat zapis al mieu, de nime(ni) silit, nici npresurat, ce de-a me(a) bun voe, am dat (i)am druit dereapt ocin i moie, ce s va alege parte(a) me(a) den sat den Tlpigeni, i den sat din Mndreti, i den sat din Todereti, i den sat din Toti, den tot locul i cu tot vinitu(l), den vatra satului, i den cmpu, i den pdure, cu locuri de prisci, i cu pomete, i den hleteie cu vaduri de moar. Aceste(a) toate, ce mai sus scriem, le-am dat svintei mnstiri de la Brdiceti, ca s fie dereapt ocin i moie n veci. i cndu am dat (i) -am druit aceste moii, s-au tmplat muli oameni buni btrni i tiner(i), nti diaconul Dmian, i Ioni Fulga, i Ioni(h)ie clugrul, i muli oameni bun(i). i noi care oameni sntem scri( i), vznd danie de bun voe, am isclit i ne-am pus degetele i peceile ca s fie de credin. i eu popa Alecsie am scris ca s (se) tie. V()l(eat) 7215 iul(ie) 30 <ss> Eromonah Calistrat Ioni Fulga D.A.N.I.C., F.E.H., XIV / 14, Original, filigran, deget; D.A.N.I.C., Manuscrise, 546, f. 19; Rezumat la Melchisedec, Chronica Huilor, p. 167. EDIII: C.D.M., V, p. 170-171, nr. 660. 129. - 1707 (7215) august 20, Budeti. Ptru i femeia sa Ghinia vnd episcopului Varlaam al Huilor partea lor de moie din Dolheti pentru ase vedre de miere. Adic eu, Ptru i cu femeia me(a) G(h)inia, scriem i mrturisim cu (a)cest adevrat zapis al nostru, precum noi de bun voia noastr, de nime(ni) sili(i), nici

311

asupri(i), ce de bun a noastr voia, am vndut parte(a) me(a) ce s-a alege din sat din Dolheti, o am vndut svinii sali printe(lui) kir Varla(a)m ep(i)sc(o)pului de Hu(i), dereptu ese vedre de miere pr s-a alege locul de s-a hotr cu ali rze(i), deci de a mai trece mai mult din parte(a) me(a) ca s aib printele a -mi mai da ce mi s-a mai veni, iar de nu agiungi ca s-a aibu eu a plini svinii sali ce a hi. i pentru credina am pus degetel(e) ca s s(e) tie. U Budeti (V)le(a)t 7215 av(gust) 20 Ptru G(h)inia

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 32, Original, degete; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 44. EDIII: C.D.M., V, p.171, nr. 663. 130. - F. d. <1707 (7215)>. Tiron, feciorul lui Gavril Agrici, vinde episcopului Varlaam al Huilor, partea lui de moie din sat din Buneti. Adic eu, Tiron, ficiorul lui Gavril Agrici, scriu i mrturisescu cu acestu adevr(at) zapisul al meu, precum eu de nime(ni) silit, nici asuprit, ci de bun voia mea am vndut parte(a) mea din sat din Buneti, ce s va alege ca s fie dr(e)apt moie i ocin, svini(i) sali printelui episcopului de Hu(i). i pentru mai mari credine am i isclit. i la tocmala noastr s-au tmplat muli oameni buni, anume popa Calistrat, i popa Alecsa, i C(h)ienan ot Buneti, i ali muli megie(i). Eu Tiron fecio(ru)l lui Gavril Agarici D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 131; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 101v, nr. 123 (are: 1707 (7215); Rezumat la Melchisedec, Chronica Huilor, p.167. EDIII: C.D.M., V, p.172, nr. 668 (Datat dup copia din manuscris). 131. - F.d. <1707 (7215)>. - Postolache i femeia lui Severina vnd lui Varlaam, episcopul de Hui, partea lor de ocin din Dolheti, din cmp, din pdure, pomet i heleteu cu 10 lei btui. Adec eu, Postolac(h)i i cu fmeia mea Severina, din sat din Dolheti, scrim i mrturisim cu acestu adevrat zapisul al mieu, de nimeni sili(i), nici asupri(i), ce de a noastr bun voia, am vndut dr(e)apta ocin(), i moia, din sat din Dolheti, svini(e)i sale, printelui Varlaam ep(i)sc(o)pulu de Hu(i) dreptu 101135 lei btui, parte(a) noastr ce s(e) va alege din tot locul, cu tot vinitul, din sat din Dolheti, din cmpu, din pdure, din pometi, i din heletei. i acesta zapis s-au fcut denainte(a) a muli o(a)meni buni, anume Mardari din satu din Dolheti, i preutul Calistrat, Sandul sn Dohnicioi, i Mihai sn Gapar ot tam. i noi acesti o(a)meni cari sintem scri(i) mai sus, vznd tocmala de bun() voia i plata deplin am pus i degete ca s fie de credin.
1135

Pare a fi fost scris un 10 i apoi ters, n copie cu 38 de eli btui.

312

Postolac(h)e Severina Erei Calistrat (i) alt Mardari Mihai Gapar Sandul D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 174, Original, difolio; Copie n D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 546, f. 69v (are: 1707 (7215) f.l.z.); Rezumat la Melchisedec, op. cit., p. 166. EDIII: C.D.M., V, p. 173, nr. 671. 132. - F.d. <1707-1709>. - Lista prilor de moie vndute sau druite lui Varlaam episcopul de Hui de Postolache cu femeia lui Severina, de Irina fata lui Gapar, de Gligora i de alii din btrnul Grebl, n total 80 de pmnturi i jumtate precum i de popa Toader, de Gavrili fiul lui Pnte, Dima jitnicerul i de alii a prilor din Cruce, n total 464 de pmnturi. Grebl1136 10 Pm(nturi) din Grebl, pre un zapis a lui Mihalac(h)i, ficiorul lui Ionaco vornicul carile au luat () de la Pavl ot Olneti, i de la Tiron ot Micleti, i de la Rzvan, i (i)-au ntorsu ei parte a lui Hlmaciu ce-au fost pus zlog la tat su din sat din Dolheti, pentru o moarte de om. Pm(nturi) pol din Grebl, dat-au danie mnstirii Bradului Dmian clugrul, feciorul Irimii Gapar, cu zapis din vleat 7215. Din Grebl, ce-au vndut Postolac(h)i cu femeia lui Severina vldici ot Hui drept 10 lei. Pm(nturi) din Grebl, ce-au dat cu zapis Irina Mrdrias episcopului ot Hui, cci au pltit-o cu 7 lei de la Mustafa turcul. Pm(nturi) din Grebl, ce-au dat episcopului ot Hui, Irina fata lui Gapar, sora lui Mihai, parte(a) ei, cu zapis din vleat 7206. Pm(nturi) pol din Grebl ce-au vndut vldici, G(h)iorg(h)ie feciorul lui Neculai, nepot lui Mrdari, drept 4 lei. Nu-i zapisul. Pm(nturi) din Grebl ce-au vndut vldici, Pavel sn Mooc drept 4 lei. Nu-i zapisul. Pm(nturi) din Grebl, parte(a) lui Gligora pentru miere. Pm(nturi) pol din Grebl, parte(a) Mrinii, ce-au vndut vldici. Pm(nturi) din Grebl, parte(a) lui Ion Gapar. Parte(a) lui Mrdarie drept 20 lei 4 potr. 80 pm(nturi) (ters- N.A.) pol, de pmnturi, fac vndut(e) din Grebl. 1137
1136 1137

12 5 3 5 3 3 3 11 5 20

Desenat o grebl. Desenat o cruce.

313

Pm(nturi) din Cruce, ce-au dat popa Toader ot Rspopi toat() parte(a) lui din parte(a) moului su lui Sohole Frtia vel arma cu zapis din vlet 7169 oct(omb)r(ie) 17. Pm(nturi) din Cruce, s-au luat pre un zapis fr() vle(a)t de la Gavril sn Grigora, carile au fost furat un cal armaului celui mare i nite pini i prinzindu-l au dat acea ocin() din Dolheti din parte(a) lui Drg(h)ici. Pm(nturi) din Cruce, ce-au vndut Gavrili() sn Pntiului i a Mrici din erbeti, nepot lui Stoian, lui Neculai Racovi() hatmanul, pentru un cal bun de n() Brbosului, i lui Ilie cel Negru, i Pavl sn Li, i Irimie Dru, i Gavril sn Costantin Capr arg, i Vas(i)lie G(h)i, i Simion sn Clciu, cu zapis din vleat 7174. Pm(nturi) din Cruci, ce-au dat danie Dimii jitniceriul, Iftimie ficiorul lui Toderaco, nepot lui German ot Dolheti, i apoi Dima jit(nicerul) au vndut vldici ot Hui. Pm(nturi) din Cruce, ce-au vndut Toadir, i C(h)iriac, i Vas(i)lie, ficiori Burgelii, printelui Varlaam ot Hui cu zapis din vleat 7213. Pm(nturi) din Cruce, ce-au vndut Petre, fratele lui Andronic, printelui Varlaam pentru 6 vedre de miere. 64 fac vndute

20

15

10 9

D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 181, Original, filigran, rupt puin la ndoituri, marginile deteriorate, n partea de jos nsemnat data: 1707- 7 (7215), dar cele mai multe rezumate s-au contopit la anul 1707. (Datat dup data celui mai nou rezumat din acest perilipsis; 1707 (7215) i dup Varlaam care mai este episcop la Hui pn n 1709). EDIII: C.D.M., V, p. 179, nr. 695. 133. - 1708 (7216) aprilie 8, Iai. Mihai Racovi Voievod, n a doua domnie, ntrete uric lui Varlaam, episcop de Hui i mnstirii Brdiceti stpnirea supra iganului Neagu, a femeii lui Sandal i a copiilor lor. Io Mihai Racovi Voevod B(o)jiu Mil(o)sti(i)u G(o)sp(o)d(a)r Zemli Moldavscoi. Adic, au venit denainte(a) noastr i denainte(a) a tuturor a lor notri moldoveneti boiari, a mari i a mici, cinstit rugtoriul nostru sfinia sa printele c(h)ir Varlaam episcopul ot Hui. i ni-au artat un zapis de mrturie- isclit de preoi i de ali oameni buni- de Neagul iganul, scriind i mrturisind cu acest adevrat zapis a lui la m()na sfini(e)i sale printelui Varlaam episcopul, care mai sus scriem, pre cum fiind el igan din (a)ra Rumniasc i robindu -l ttarii din (a)ra lui, au fostu la robie c(i)va ani i fcndu-i D(u)mn(e)zu calea de-au scpat din robie pgnilor, i nemerindu la sfiniea s(a) printile episcopul de Hui, au slujit vr(e)o patru cinci ani. i pre urm de bun() voia sa s -au dat robu mnstirii sfini(e)i sale Brdicetilor- i dup() ce s-au cs()torit s-au dat sfini(e)i sale de preun cu femeia lui Sandal, moldovanc, i cuconii lor, i cu toi nepoii, i

314

strnepoii lor, ca s fie n veci robi sfintei mnstiri Brdicetilor. Deci i domnia mea dac am vzut acel zapis adevrat am crezut. ntru aceia i de la domnia mea m-am milostivit i am dat i am ntrit pre acel igan de mai sus numit Neagul iganul, cu femeia lui Sanda, i cu ficiori(i) lor, i cu toi nepoii lor, ca s fie i de la domnia mea sfintei mnstiri Brdicetilor drepi robi n veci i danie i miluire i uric cu tot venitul stttor n veaci de veaci. Pentru aceia i voi giuzii de igani(i) cei domneti i de igani(i) cei boiereti, toi s avei ai da bun() pace acestui igan ce mai sus scriem, ntru nimic s nu v() amestecai la dnsul, al nvlui sau al trage la ceva. C() apoi vei fi de mare certare de la domnia mea. i altul nimea(ni) s n(u) aib a s amesteca precum listom gptsdva mai jm. U Ias V()l(ea)to 7216 ap(rilie) 8 <ss> Dumitraco Racovi hat(manul) D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 544, f. 4, Original, sigiliu mijlociu timbrat. EDIII: Melchisedec tefnescu, Chronica Huilor, p.168-169; C.D.M., V, p. 190, nr. 727. 134. - 1708 (7216) mai 7, Iai. Mihai Racovi Voievod, poruncete boierilor i slujitorilor care vor umbla cu slujbe n inutul Flciului, c vznd cartea dat dup cele trei rnduieli ce s-au scos pentru neajungerea birului, s lase n pace de toate drile i angriile pe argaii, vcarii i pstorii episcopiei de Hui, de toate dril i angriile, pentru c s-au ras i din vistierie. Io Mihai Racovi Voevod B(o)ji(iu) Mil(o)st(iiu) G(o)sp(o)dar Zemli Moldavscoi. Scriem domnia mea la boiari i la toi slujitorii carii vei nbla cu toati slujbele a domniei mele la inutul Flciului, v dm tire tuturor pentru argai, vcari, pstori a sfini(e)i sali printele episcopul ot Hu(i). Dac vei vedea carte(a) domniei mele de dup() aceste trii rnduieli ce s-au scos pentru neagiunsul birului, s li dai toi bun pace de toate drile i angeriile, de acmu nainte, cci s -au ras i din vistierie. Iar de s-ar tmpla s s(e) scoai cu vreo greal() la niscai izvoade, tot s le dai bun() pace i apoi vi s-a inea voai n sat fr() ct vor plti aceali 3 rnduiali precum scriem mai sus. Iar de altili de toate s aib pace despre toi, c cini s-ar ispiti s li fac vreun val piste carte(a) domniei meale, unii ca aceia vor fi de certare de la domnia mea, ntr-alt c(h)ip n-a hi. Cari aceti oameni s-au dat cu izvod cu pecete. U Ias (V)le(a)t 7216 mai 7 D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 544, f. 2, Original,filigran, rupt puin i lipit, sigiliu inelar octogonal; Meniune Melchisedec tefnescu, Chronica Huilor, p.169. EDIII: C.D.M., V, p. 197, nr. 747. 135. - 1708 (7216) iunie 20. - Msurtoarea pmnturilor din Buneti i Cbiceti ale episcopiei Huului.

315

Suret de pre izvod(ul) Bunetilor i Cb(i)ceti de pe Crasna precum s -au ms(u)rat cnd s-au hotrt de episcopul Varlaam (V)le(a)t 7217 iun(ie) 20 230 pm(nturi) s-au aflat n doi btrni, adic Marcovici i Plcint. 102 pm(nturi) Marcovici btrnul cine precum e dintru acest btrn. 51 pm(nturi) tefan Frtia srdar s brat ego Frtia care s vine parte unue cte 25 pm(nturi) p(o)l. 6 pm(nturi) tij tefan Frtia srdar parte(a) lui Blan bez brat ego pre un zapis de danii. 45 pm(nturi) altor rzi. 120 pm(nturi) Plcint btrnul cine precum e dintru acest btrn. 201138 pm(nturi) tefan Frtia srdar bez brat ego, parte(a) lui Banciu pre un zapis de danie precum au dat sam() dumn(e)alui i au artat i un ispiso c de ntritur de la Vasilie vod() scriind pe un btrn dintr -amndoa slitile p(o)l btrn din Cbiceti i p(o)l btrn din Buneti, fr() cumprturi i danii s s(e) tie. Cte pm(nturi) s-au socotit nainte(a) sfini(e)i sale printelui Varlaam Episcopului ot Hui s s(e) tie pre zapis ce au artat Sfinia sa de cumprtur() de la rz(i) carei au vndut din Cbiceti i din Buneti, nc mai pre scdere, s-au socotit de cum scriu zapisli fr() prile a lui tefan Frtia srdariul cu fratele, s s(e) tie. 121139 pm(nturi) C(h)enan sin Grozii nepot lui Marcovici din Cbiceti au vndut Ep(i)sc(o)pului. 101140 pm(nturi) au vndut Irina femee lui Vas(i)li Buzne i cu ficiorul ei Pan, 5 pm(nturi) din Cbiceti i 5 pm(nturi) Buneti. Acete su fost vndut(e) lui Darie sptar i Frtia comis apoi ficiorii lui Darie au vndut acest zapis sfini(e)i sale ep(i)sc(o)pului Varla(a)m. 101141 pm(nturi) s-au socotit dintr-u(n) zapis a Guii fata Petrei Burnees, 5 pm(nturi) din Cbiceti i 5 pm(nturi) din Buneti. 81142 pm(nturi) p(o)l au vndut Iordac(h)e ficior lui Lupan brat lui C(h)enan ce au fost cumprat de la Doc(h)ie sora lui Balan din btrnul lor Marcovici dintr a patra parte a 3 parte i apoi au vndut-o lui Carabau 4 pm(nturi) din Cbiceti iar 4 pm(nturi) p(o)l din Buneti. 101143 pm(nturi) din Cbiceti cu 5 pm(nturi) din Buneti, un zapis de la Varvara fata popii Hangi. 51144 pm(nturi) un zapis de la Vasilca fata lui Simion din Ciorteti fr( ) o parte de ocin ce scrie tot n acel zapis i din Maxineti.

1138 1139

Din Plcint( Scris dedesuptalt mn- N.A.) Din Marcovici( Scris dedesupt de alt mn - N.A.) 1140 Din Marcovici( Scris dedesupt de alt mn - N.A.) 1141 Din Marcovici( Scris dedesupt de alt mn - N.A.) 1142 Din Marcovici( Scris dedesupt de alt mn - N.A.) 1143 Din Plcint( Scris dedesupt de alt mn - N.A.) 1144 Din Marcovici( Scris dedesupt de alt mn - N.A.)

316

21145 pm(nturi) p(o)l un zapis de la Ciorda ficior lui Lupan ce au vndut din Buneti Costantin Pilat comis. 251146 pm(nturi) p(o)l din Cbiceti i 25 pm(nturi) pol din Buneti, un zap is parte Alexandrii cu brbatul ei Dum(i)traco ce au dat Io(a)na fata Alexandrii lui Darie sptariul din btrnul Marcovici. 41147 pm(nturi) s-au socotit un zapis a lui Ion preutul ficior popii lui Ilie din parte(a) Blan ce au dat danie Sfini(e)i sale printelui Varla(a)m din Buneti cu 2 pm(nturi) din Cbiceti. 51148 pm(nturi) p(o)l un zapis de la Pavl Agarici ce au vndut printelui Varla(a)m Cbiceti cu 3 pm(nturi) din Buneti. 201149 pm(nturi) p(o)l din Cbiceti cu 16 pm(nturi) p(o)l din Buneti, un zapis a lui Zgre Brnz i ficiorul lui Zota din btrnul Plcintetilor cu prile frailor lui ce au vndut ep(i)scopulu(i) Varla(a)m. 51150 pm(nturi) p(o)l din Cbiceti cu 3 pm(nturi) din Buneti, un zapis a lui Strtulat Agrici preutul ce au vndut Sfini(e)i sali printelui Varla(a)m din Btrnul Plcintetilor. 10 1151 pm(nturi) din Cbiceti cu 5 pm(nturi) din Buneti, un zapis de la Ionaco nepot lui Lazor Buzne ce au vndut i el parte(a) lui Episcopului Varla(a)m. 5 1152 pm(nturi), un zapis vec(h)i pe cum un Petre au vndut parte(a) lui giupnesii Aniii. 101153 pm(nturi), un zapis de la Pagiu, nepot lui Vicol ce au vndut lui Stafie Vrabie i frne su lui Istrati din Cbiceti i din Buneti parte(a) lui de moie ce au avut de pe mou(l) su Vicol. 51154 pm(nturi), un zapis de la Aftnie feme(i)e lui Gole vornicul ce au cumprat tat(l) su Agrici o parte de ocin() din Cbiceti de la Gane.1155 121156 pm(nturi) din Cb(i)ceti cu 6 pm(nturi) din Buneti, un zapis de la Todin zet lui Berdeleti de la Toader zet Berdele i de la Ioana fata lui Berdil ce s-au vndut printelui Varlaam din btrnul Marcovici. 251157 pm(nturi) p(o)l a patra parte dintr-un btrn ot Buneti, un zapis de la Alexandru Busca brat Iorgi ce au vndut el printelui Varlaam. 251158 pm(nturi) p(o)l de la Drgua fata Busci cu soul ei Tnas Butuc, i cu feciorii ei G(h)eorg(h)ie i Truhina tij au vndut a patra parte dintr -un btrn din
1145 1146

Din Marcovici( Scris dedesupt de alt mn- N.A.) Din Plcint ( Scris dedesupt de alt mn - N.A.) 1147 Din Marcovici( Scris dedesupt de alt mn- N.A.) 1148 Din Plcint( Scris dedesupt de alt mn- N.A.) 1149 Din Plcint( Scris dedesupt de alt mn- N.A.) 1150 Din Plcint( Scris dedesupt de alt mn- N.A.) 1151 Din Marcovici( Scris dedesupt de alt mn - N.A.) 1152 Din Marcovici( Scris dedesupt de alt mn - N.A.) 1153 Din Marcovici( Scris dedesupt de alt mn - N.A.) 1154 Nu tiu din ce parte este Gane( Scris dedesupt de alt mn- N.A.) 1155 Pe margine este scris Un zapis de la Gane 1156 Din Marcovici ( Scris dedesupt de alt mn- N.A.) 1157 Din Plcint( Scris dedesupt de alt mn - N.A.) 1158 Din Plcint( Scris dedesupt de alt mn- N.A.)

317

Buneti printelui Varlaam iar rzii au dat sam() c n-au atta, nici s-au scos parte(a) ct() ar fi. Aceste dou conde(i)e s-au socotit 32 pm(nturi) din Buneti, iar 19 pm(nturi) din Cbiceti. 201159 pm(nturi) din Cbiceti cu 5 (pm(nturi) din Buneti (un rnd ters N.A) parte a ttne su lui Bejan Buzne, lui Darie sptar dreptu 20 de lei pe cum au luat parte i ali fra(i) a lor. 51160 pm(nturi) p(o)l din Cbiceti cu 3 pm(nturi) din Buneti, un zapis de la Artenie Golias date printelui lui Varla(a)m danie din stlpul lui Plcint, 173. Acest izvod s-au scos din izvodul cel vec(hi) a m()n()st()ir(ii) Brad(i)cetilor <ss>Iermonah Nicanor D.A.N.I.C., F.E.H., XII /41, Copie; D.A.N.I.C., F.E.H., XII / 39, Original, rupt i lipit, pri lips. Am folosit copia. EDIII: C.D.M., V, p. 197, nr. 747. 136. - 1708 (7216) iunie 22, Dolheti. Boierii hotarnici raporteaz domnului cum au hotrnicit prile de moii cumprate de episcopul Varlaam al Huilor, din Dolheti, ce se afl n hotar cu Botneni. M(i)l(o)stivi i luminate doamne s fii mria ta s()n()tos. Facem tire mrii tali c ni-au vinit cinstit carte mrii tali ca s alegem niti pri de moie, din sat din Dolheti, ce-i ntr-un hotar cu Botneni, care pri de moie li-au cumprat sfinia s-(a) printele Varlaam, cu zapise de la rzei, dintr-aciaste siliti i s le stlpim de ctr ali rzi. Deci noi am mersu acol(o), i am strnsu npregiura(i) i rzi de Dolheti, i de Botneni, din ci s-au aflat, anumi Apostol Paiul, i Andronac(h)i sni Mrgelat, i Onica sni Bulihii, i Gligora sni Irimii, i Mihai Gapa i Pascal sni Mardarii Babici, i tefan (a)rlung, i Tnas Bosie, s-au tmplat i ali oameni buni. Deci am luat sama a tot hotarul a patru btrni de am msurat locul i am aflat opt sute de pmnuri cte de douzci de pai pasul cte 6 palme care s vine pe un btrn cte 200 de pmnturi. i lundu-s(e) sama pre zapisele vnztorilor i de danii ce ni-au artat sfinia s-(a) printele Varlaam episcopul ot Hu(i) de la rzi(i) de Dolheti i de Botneni, ce-i la inutul Flciului, n fundul Crasnii, i am aflat c s-au vinit n parte(a) sfinii sal(e) printelui Varla(a)m 367 cu 54 de delnii n Crsnia, delnia cte 20 pai ca i pmntul de msurat. i i-am stlpit ncepndu-se semnile din hotarul Cbicetilor, din gura Corlatei n sus pe matca Crasnii pe de nbe prile i despre rsrit i despre apus, despre rsrit cuprinde hotarul peste vale(a) Corlatilor pn() n zarea dialului ce s(e) hotrte cu Hruca i zarea dialului pe la podul Nacului, de acol(o) pn() la via Muntianului ce s(e) npreun() cu hotarul dumisal(e) vornicului Iordac(h)i. i
1159 1160

Din Plcint( Scris dedesupt de alt mn- N.A.) Din Plcint( Scris dedesupt de alt mn- N.A.)

318

acest hotar cuprind(e) i silitea Botnianilor cu dialul Besereacii i cu valea Cnepii alturia cu hotarul vornicului Iordac(h)i pn() la stlpii dumisali ce snt pe muc(h)e(a) dealului Cnepii, iar de acolo cuprinde la vali piscul Cnepii pn() la apa Crasnii i n gios tot matca Crasnii pn() unde s -au pus un stlpu n rmurili Crasnii despre rsrit. De acol(o) ia peste apa Crasnii spre apus la dial pe o curmtur() i n curmtura dialului s-au pus tij un stlp de piatr, de acolo tot spre apus peste valea Dolhetilor la dial pn() la un glod suptu marginea pdurii i p(r)in pdure pn() n hotarul Brdiciatilor, de acol(o) muc(h)ea n gios p(n) iar pn la hotarul Cbiciatilor, nprotiv de unde s-au nceput dinti hotarul din gura Corlatilor. i la acest hotrt s-au tmplat i dumnialui tefan Frtia biv srdar, i fii(i) dumisali Costantin i Iorga biv postelnic, i preotul Tofan ot Podoliani, i preotul Gavril ot Hui, i popa Strtulat Agrici ot Lohan, i Tnas Bosii ot Gugeti, i Dnil Curtian ot erbeti, i ali oameni buni. i pentru credina ni -am isclit i ni-am pus i peceili ca s() (se) tii. U Dolheti let 7216 iun(ie) 22 tefan Frtia biv serdar Costantin Frtia Iorga Frtia pos(telnic) Ierei Tofan ot Podolen(i) pop(a) Gavril ot Hui ierei Strtulat Agrici Tnas Bos(i)e Dnil Curt(e)an Onica Bulihi Pascal Andronac(h)i Robii mrii tal(e) Gavril bi(v) v(e)l pah(arnic), Postolac(h)e Coescul, Bejan Hudici vornic glotni i Axintie Uricar hotarnici. D.A.N.I.C., F.E.H., XXIV / 33a, 33b, Original, difolio, rupt puin la ndoituri i ptat, sigiliu inelar n tu negru, filigran; Cu o copie de de la nceputul secolului al XIX; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr.546, f. 60v-61v, nr. 71; D.A.N.I.C., Manuscrise, nr. 628, f. 135-136. EDIII: C.D.M., V, p. 202, nr. 763. 136 bis. - 1708 (7216) iunie 22. Mrturie hotarnic a satelor Dolheti i Botneni a lui Iordache Rust, fost mare vornic. Mrturie pe satul Dolhetii i Botnenii Constantin Rost vor(nic) 7216 iunie 22 Milostive i luminat(e) doamne, s fii mrie ta s()ntos. Fac tire c n(e) au venit cinst(it) carte(a) mrii tali ca s hotrm satul Dolhetii, cari este ntr -un hotar cu Botnenii, i dintr-acest(e) 2 sliti ca s() alegim prili dum(nealui) Iordac(h)i Rust biv vel vor(nic), s le stlpim de ctr ali rz(i). Deci, noi am strnsu oameni npregiura(i) i rz()(i) de acolo din ci s -au aflat i am msurat tot satul pist(e) tot cu acei rz(i), anumi Apostul Paiul, i Andronac(h)i a lui Mrgilat, i Onaca ficioriul Bumihoai, i Gligora sin Irimie, i Mihai Gapar, i

319

Pascal ficioriul lui Babiciu, i tefan ari Lungul. i am aflat piste to(i) btrnii opt suti di pmnturi, pe patru btrni, cum doa suti pmnturi pe btrn. Deci, am luat sama pe zapisili dumn(ealui) vornicului Iordac(h)i cari li-au avut de la socrul dum(nealui) Neculai Racovi() ce-au fost logoft mari, de cumprturi, de danii, cu-n zapis ce-au mai cumprat dumn(ealui) mai pe urm. i s-au ales n parte(a) dum(nealui) un btrn ntreg, doa suti di (p)mnturi, i pmntul ct de 20 pa(i), pasul ct(e) 7 palmi, cu 35 delni(e) de fn, delnia ca i pmntul, i s-au stlpit parte(a) ncepndu-s(e) smnul hotarului din piscul Crsniii dispre apus undi s -au pus stlpi de piatr 2, una caut tot zare(a) dialului pn n obr(i)e Crasnii cei mari, alt stlpu de piatr caut caut spre rsrit peste matca Crasnii pi la o cruci de piatr ce este n esul Crasnei pe din gios de un iaz vec(h)i, i la deal spre rsrit i coti(a) la (...)pul dumbrvi(i) ntr-un stejar ce este de laturi s-au fcut un bour, i de acolo n zare(a) dialului i-ar s-au fcut doi stlpi di piatr la un loc cari s-au tocmit, de caut un stlpu n sus tot pe muc(h)e(a) dialului, pe lng vale(a) cnepii i s sui(e) pn la o vii(e) ce-i zic c-au fost a Muntianului pn n zare(a) dialului Hrucii, i di acolo tot zare(a) dialului pn() n obrir Crasnii pe cum s -au pomenit mai sus. i acest hotar cuprinde poiana Trcului i trii locuri de prisac, iar stlpii ce-au fost pus Buhescul vornicul s-au lepdat c s-au mai aflat loc mai mult pe zapis. i la hotrt s-au tmplat bo(i)er(i) mai mari cari mai gios sint iscli(i). Varlaam episcop Huinsc(h)i. Gavril biv vel ph(arnic). tefan Frtia biv srdar. Gavril Hudici vornic glodnii. Axinte Uricar. D.J.A.N.I. (fost la D.A.N.I.C.), Manuscrise (Condica Gheorghe Asachi), 628, f. 135-136, nr. 291, Copie; Este copia de documentul de la nr. 136. 137. - 1708 (7216) iunie 22. Bejan Hudici, vornic de gloat i Axinte Uricarul fac nsemnare c locul Bunetilor cu Hrusca cuprinde 330 de pmnturi din doi btrni, Marco i Plcint, fiecare din acetia avnd cte 165 de pmnturi, pmntul de cte 20 de pai i pasul de 6 palme, din acetia se cuvin lui tefan Frti, fost serdar, 131 de pmnturi, dup un ispisoc de la Vasile vv. partea lui Toderaco, fiul Luci din Lieti. 330 pm(nturi) s-au aflat tot locul Bunetilor cu Hrusca pe doi btrni Marco i Plcint, care s vini pe un btrn cte 165 pm(nturi), pm(ntul) cte 20 pai, pasul cte 6 palme, s s(e) tie cndu s-au msurat. (V)l(ea)t 7216 iun(ie) 22 95 vine lui tefan Frtia biv srdar pe cum rspunde ispisocul de la Vas(i)lie Vod(). 82 pm(nturi) p(o)l din btrnul lui Marcovici bez ali frai () triab() n Buneti. 16 pm(nturi) p(o)l tij Frtia srdariul parte(a) lui Toderaco sn Luci ot Lieti pre un zapis vec(h)i srbscu din Plcint.

320

32 pm(nturi) tij tefan Frtia srdariul parte(a) lui Banciu ce are c u zapis de danie. 131 pm(nturi) fac peste tot parte(a) dumnial(ui). <ss> Bejan Hudici vornic glotn D.A.N.I.C.,F.E.H., XII /43, Original, filigran; EDIII: C.D.M., V, p. 202, nr. 764. 138. - Fr dat [n 1708 (7216) iunie 22] - Axinte Uricarul i Bejan Hudici, vornic de poart, ntocmesc list de zapisele oamenilor ce au vndut episcopiei de Hui locuri din Dolheti de pe Crasna i din btrnii Mislete, Cprior, Crucea i Grebl. Dolhetii de pe Crasna Izvod de oamenii care au vndut moie din rzii din Dolheti i din ce btrni, precum scrie anume mai gios, cnd am fost eu Axinte Uricarul hotarnic i cu Bejan vornicul de poart ca s s tie. . N N M(islete) 40: Pmnturi din btrnul Mislete s-au luat pre un ispisoc ot Alexandru Ilie voevod din vele(a)t 7140 ce au vndut Pcurar sin Cozmei sluger, nepot lui Toader Gia din a patra parte, a cincea parte, lui Ionaco Cehan drept 60 lei. Pmnturi tij din Mislete s-au luat pre un zapis din velet 7189 Tofan sin Ioanii din Teteani de pe Prut au druit dou pri din Fundul Crasnei la Botneni lui Racovi. Pmnturi, tij din Mislete s-au luat pre un zapis din velet 7208, au vndut Crucean sin Vasili vornicel ot Budeti episcopului ot Hui. Dat-au sama rzii c este rud cu Ciupgia. Din Mislete s-au luat pe un zapis din velet 7214 ce au vndut Andronac(h)i cu fimeia lui Maria din btrnul Brbosului partea lui Nec(h)ifor, Episcopului ot Hui. Tij din Mislete ce au vndut Pascal sin Mardari, nepot Nec(h)itei, episcopului ot Hui. Din Mislete, ce au vndut C(h)iril i cu ficioru(l) lui Apostu, episcopului ot Hui, fr treisprzce pmnturi, i din Cprioru cu zapis din velet 7213. 5: pmnturi tij din Mislete s-au luat pre un zapis din velet 7208, au vndut Crucean sin Vasile vornicel ot Budeti Episcopului ot Hui. Dat-au sama rzii c este rud cu Ciupgia. <ss>Alexandru Uricar

10:

5:

12:

10

16: 6:

10

321

12:

10

16: 6:

10

8: 6:

50

Din Mislete s-au luat pe un zapis din velet 7214 ce au vndut Andronac(h)i cu fimeia lui Maria din btrnul Brbosului, partea lui Nec(h)ifor, episcopului ot Hui. Tij din Mislete ce-au vndut Pascal sin Mardari, nepot Nic(h)itei, episcopului ot Hui. Din Mislete, ce au vndut C(h)irila i cu fecioru(l) lui Apostu, episcopului ot Hui, fr treisprzci pmnturi, i din Cprioru un zapis din velet 7213. Tij din Mislete, ce au vndut episcopului ot Hui, cu un zapis din velet 7213, Vasile, nepot Turculesii, partea Mrinei, sora Turculesii. Tij din Mislete, ce au vndut Gergina Dimulias cu ficiorul ei Dmian, Episcopului ot Hui, cu zapis din velet 7213, fr cea vndut i de Cprior. A patra parte din Mislete, ci au dat Danil, Episcopului ot Hui, Grigora sin Pavl, nepot lui Li, fr a triia parte, ce au vndut i din Cprior. Din Mislete, ce au dat vndut Episcopului ot Hui, Agafia fata popei lui Istrati