LAS TEORIAS PEDAGOGICAS Y SUS CONTEXTOS POR: DANIEL MORENO

El referirnos a las teoras pedaggicas como el conjunto de presupuestos sobre los cuales debemos enfocar la dinmica enseanza-aprendizaje, debemos tener cuidado sobre el hecho de que esta dialctica es de una naturaleza tan amplia que en muchsimas ocasiones podemos pensar que no se encuentran del todo tan aterrizadas, pero que en el fondo todas ellas comportan en si una pertinencia de acuerdo al contexto en el cual vayamos a desarrollarlas. Es decir que con esto no podemos estar en la constante tarea de encasillar a los colegas dentro de cada corriente o paradigma pedaggico, dado que en distintos momentos hemos vivenciado, que las ideas se rompen inmediatamente se relacionan con la realidad y la prctica. En este sentido podemos revisar tres teoras pedaggicas fundamentales durante el desarrollo de la filosofa de la educacin: la pedagoga tradicional, conductista y constructivista. De ah se divisara un paisaje conceptual que nos ayudara a comprender como estas ideas pueden ser viables solo dentro de ciertos contextos de conocimientos y saberes que requieren de uno que otro recurso de las distintas lneas.

El mapa de lo que veremos a continuacin, se dar de la siguiente manera: primero daremos una vuelta por el pensamiento de pedagoga tradicional a partir de la teorizacin del De Zubira, quien nos presenta de una manera muy amplia las implicaciones de esta corriente, inmediatamente abordaremos en el estudio del conductismo que si bien fue una teora psicolgica con gran incidencia en la implantacin de las tecnologas educativas, y de ah revisaremos el
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constructivismo, que en trminos de De Zubira lo llamaramos como la revolucin constructivista. Finalmente y despus de este recorrido por estas apuestas educativas, que por cierto bastante distantes en sus fundamentos epistemolgicos, daremos unas conclusiones en donde encontraremos que radicalizar las posturas sera entrar en dogmatismos que no nos permitirn avanzar en la constante problemtica que implica la educacin, y ms a fondo de esto en esa dinmica interna entre el aprendizaje y enseanza.

La pedagoga tradicional se puede resumir como una modelo donde el papel del maestro es la de un transmisor de contenidos y conocimientos. Por otra parte, el estudiante deber acumular toda esa carga. Todo esto a partir de una serie de recursos que son fundamentales para que se de dicho proceso: El maestro dicta la leccin a un alumno que recibir las informaciones y las normas transmitidas para aprenderlas e incorporarlas entre sus saberes (De Zubira, 2006, pp. 71 -72). La principal forma de adquirir este tipo de saber es a travs de un aprendizaje repetitivo ya que solo a partir de este el estudiante podr aprender el da de maana. Todo aprendizaje debe permanecer en la memoria y por ello es aprendizaje (De Zubira, 2006, p. 76). En este sentido analizar el pensamiento de la pedagoga tradicional nos lleva a pensar que a pesar de ser esta tradicin pedaggica rechazada por los investigadores contemporneos, no podemos desecharla inmediatamente. Existen conocimientos que requieren bastante uso de la memoria para poder comprender claramente lo que deseamos saber. Un ejemplo claro de esto es el caso de las leyes, solo a travs de un estudio memorstico, el estudiante de derecho podr hacer un anlisis profundo en la totalidad de la normatividad constituyente. Un estudiante de medicina deber aprehender cualquier cantidad de nombres especficos de las partes del cuerpo para poder

proceder en cualquier diagnostico a futuro. Este tipo de aprendizajes son muy validos dentro de este tipo de contextos acadmicos. Lo que debemos expresar a partir de este primer momento es el hecho de que una teora luego de haber sido descartada durante una etapa de desarrollo de las ciencias de la educacin, no debe ser olvidada, existen elementos funcionales que nos darn una luz en ciertos procesos de aprendizaje. Lo mismo sucede con el conductismo, una teora psicolgica que dio frutos en el campo de la educacin con la implementacin de las tecnologas educativas cuyo objetivo fue el de lograr un cambio en la conducta de la persona: un sistema instruccional puede concebirse como un conjunto formado por personas y recursos materiales, cuyo principal objetivo es transformar las conductas de los alumno por medio del aprendizaje (Martnez, Noguera, Castro, 2003 p. 124).

De lo anterior, el conductismo como teora psicolgica tiene como propsito el cambiar en el individuo cierta clase de conductas negativas, por conductas positivas, entendidas estas dentro de ciertos contextos, culturales, organizacionales o corporativos. En ese camino, nos damos cuenta de que esta propuesta resulto viable dentro del marco de la produccin industrial, y por lo tanto necesito de capacitacin de mano obrera, que operara de acuerdo a unas instrucciones y procedimientos. El contexto sobre el cual se plantea tal teora es evidentemente funcionalista. Aqu no se requiere que haya una actitud crtica frente a los procesos de aprendizaje, solo se requiere adquirir una conducta adecuada para una funcin correspondiente. Sin embargo podemos encontrar en esta corriente, un nivel de aprendizaje pertinente, ya que puede trabajarse en niveles de dificultades psicolgicas. El conductismo parte siempre de una programacin donde se detectan las dificultades de aprendizaje y a partir de este elaborar un plan de objetivos, a los

cuales se deben llegar. Lo que vemos en este esquema de pensamiento pedaggico es que delimitan las complejidades del ser humano, es decir lo llevan hacia un plano unidimensional. Parte de esta crtica se expres desde la Teora Crtica. Pensadores como Marcuse y Adorno referenciaron su crtica directamente hacia esta clase de educacin, donde no haba cabida al pensamiento analtico sino mecnico, bajo la pretensin de que el ser humano solo responda bajo una simple dimensin cognitiva.

A partir de esta postura podemos dar paso a otra forma de proponer una formacin mucho ms amplia y revolucionaria: el constructivismo. Esta nueva manera de ver la educacin rompi con el autoritarismo dentro del saln, al promover una relacin menos vertical. Aqu no hay espacio para la instruccin ni el dictado, solo orientacin. Partiendo del hecho de que todo proceso de conocimiento no es ms que: () una construccin del ser humano, y esta construccin es realizada con los esquemas que ya se posean; es decir, con los instrumentos que el sujeto construy en su relacin anterior, activa y participativa con el medio (De Zubira, 2006, p. 157). Se reconoce por tanto un punto a favor del estudiante, ya que solo a partir de estas construcciones previas en su mente se podr dar un verdadero aprendizaje significativo. Por otro lado, se tiene en cuenta otras dimensiones que no se tuvieron en cuenta en los paradigmas clsicos de la educacin, donde se conceba al ser humano como un depsito de conocimientos sin dar paso a sus sentimientos, afectos, experiencias, deseos y sobretodo intereses. Esta pedagoga rompi con todos los esquemas que estableci tanto el conductismo como la tradicional, sin embargo en su centro comporta cierto nivel de desorden ya que en ciertos momentos de la prctica requiere de un alto grado de autoritarismo y conducta.

Ya contando con un poco de reconocimiento sobre el conductismo, pedagoga tradicional y constructivismo, se puede dar un paso ms all. Es muy vlida la consistencia y viabilidad de cada una de estas propuestas, pero solo son ms fiables en la medida de que no podemos ir al extremo de los dogmatismos. Las teoras pedaggicas siempre comportan en su interior una intencin, toda filosofa y pensamiento es intencionado. Sobre este supuesto tambin debemos decir que no podemos rechazarlas del todo. Estanislao Zuleta pens que una democracia creca en la medida de que se diera un espacio de debate de saberes, ya que solo as se podra dar avance en las ciencias (Zuleta, 1995).

Dentro de todas las dificultades que encierran las diferentes teoras, los recursos a los que ellas acuden tienen fuerte incidencia a niveles contextuales distintos, porque precisamente de eso se trata esta realidad, de mltiples realidades e instancias de percepcin. De ah que podamos contemplar el hecho de que cada uno de los paradigmas pedaggicos que en algn momento de la historia de la humanidad cumplieron con sus intenciones, aun tengan alguna vigencia, ya que no es un secreto para nadie, que por ms postmodernidad y revolucin que estemos viviendo, las prcticas al interior de la academia tienen muchos matices eclcticos. Con esto reconsideramos que es muy difcil delinear lmites entre una y otra postura, y en consecuencia ninguna puede ser rechazada por otra. Los conocimientos del hombre requieren de unas condiciones didcticas, que superan los modelos, y es ah donde se quiebra la teorizacin, no sin tener en cuenta adems de todo de las condiciones sociales, culturales y psicolgicas. El orden y la disciplina son

indispensables, as como la planeacin, ya que sin estas el caos que nos rodea nos acabara en un instante.

Finalmente y a manera de sntesis debemos decir, que no hay teora que esta aterrizada lo suficiente pero que tampoco est tan desfasada del todo. Simplemente es cuestin de contextualizar lo que corresponde, teniendo en cuenta el momento y el espacio. Estructuras mentales que determinan los espacios de aprendizaje y formacin. Para cada situacin es necesario un discurso correspondiente.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

De Zubira, J. (2006) Los Modelos Pedaggicos: Hacia una pedagoga dialogante (2 Ed.). Bogot, Colombia: Cooperativa Editorial Magisterio. Martnez, A., Noguera, C.E., & Castro, J.O. (2003). Currculo y Modernizacin: Cuatro dcadas en Colombia (2 Ed). Bogot, Colombia: Cooperativa Editorial Magisterio. Zuleta, E. (1995) Educacin y Democracia: un campo de combate (2 Ed.) Bogot, Colombia: Corporacin Tercer Milenio & Fundacin Estanislao Zuleta.