A contagem do tempo nos tempos bblicos J que acabamos de provar que Jesus no nasceu de fato em 25 de dezembro, mas sim

em setembro/outubro, com base no calendrio anual usado em Israel desde o tempo de Moiss, vamos discutir mais um pouco sobre contagem do tempo. H uma corrente tosca que afirma ser a contagem do tempo nos tempos bblicos diferente da atual. Isto porque certas mentes que se acham lgicas e racionais tm dificuldade em concordar com a idade avanada atingida por certos patriarcas, que segundo o relato bblico chegaram a viver centenas de anos. Alegam tais intelectualides que o ano bblico, naqueles tempos, durava seis meses, ou at mesmo um nico ms. Mas isto um absurdo, como veremos. A melhor forma de se comprovar que o ano bblico era igual ao nosso a narrativa do dilvio. Nela encontramos registros precisos de datas, dias, meses e anos que resistem a qualquer calculadora. Antes, porm, algumas consideraes so necessrias. A idade dos patriarcas - A Bblia relata que, quando Deus anunciou a No que haveria um dilvio, este contava com 500 anos de idade. A maioria das pessoas torce o nariz para essa cifra, assim como para a idade de outros patriarcas. Matusalm ou Metusel, segundo a Bblia teria morrido com 969 anos de idade (Gnesis 5:27 diz: E foram todos os dias de Metusel 969 anos; e morreu); foi o mais longevo ser humano que j houve, e por isso um dos mais conhecidos personagens bblicos. provvel que as narrativas das vidas dos patriarcas do Gnesis tenham originado a suposio de que naquela poca contava-se o ano como seis meses, ou um ms, quem sabe. Esse argumento falho. Vejamos: se cada ano fosse de seis meses, Matusalm teria morrido com 484 anos e meio. Assim daria para acreditar? Ainda no? Ento suponhamos que cada ano fosse igual a um ms dos nossos. A idade de Matusalm ao morrer seria, ento, de quase 81 anos. Mais plausvel. Mas dessa forma, Jos, filho de Jac, ao ser vendido como escravo ao Egito, ao invs de 17 anos conforme o relato bblico (Gnesis 37:2 diz: Sendo Jos de dezessete anos, apascentava as ovelhas com seus irmos...), teria a idade de 17 meses, ou seja, menos de um ano e meio. E seria ministro do Fara aos trinta meses de idade, ou dois anos e meio (Gnesis 41:46 diz: E Jos era da idade de trinta anos quando esteve diante de Fara, rei do Egito.). Ou seja, para se resolver um problema, criamos inmeros outros, o que foge completamente a toda e qualquer regra de interpretao, no apenas bblica, mas de qualquer texto. A explicao mais aceita para a longevidade dos patriarcas comprovada pela cincia e pela ecologia modernas. Sabe-se que a poluio atmosfrica, o uso de agrotxicos, e fenmenos como o aquecimento global e lista de emails o buraco na camada de oznio tm efeitos devastadores sobre a vida humana. Sabe-se tambm que as condies gerais do planeta vm se deteriorando atravs dos sculos. Se recuarmos no tempo, a concluso lgica que, quanto mais jovem era a humanidade, mais saudvel deveria ser, pois embora hoje existam vacinas e medicamentos para vrias enfermidades, na antiguidade no se tem notcia de muitas doenas que hoje nos afligem como AIDS e cncer. Alimentao mais natural, mais exerccio fsico, ar puro e muitas recomendaes que os mdicos fazem hoje em dia ento no existiam, pois as prticas habituais das populaes no exigiam muitas visitas aos especialistas... E a Bblia ainda complementa, dizendo que antes da poca de No no havia chuva (o que foi motivo da incredulidade daquele povo. No creram em No e sua advertncia sobre o dilvio vindouro porque nunca haviam visto cair gua do cu). Ao contrrio, Deus ainda no tinha feito chover sobre a terra... um vapor, porm, subia da terra e regava toda a face da terra (Gnesis 2:5,6). Um efeito similar ao de uma estufa era a base do primeiro eco-sistema relatado. Que efeitos essa estufa teria sobre o homem? No sabemos ao certo, mas lcito supor que provavelmente filtraria muitos tipos de radiao que hoje atingem diretamente a superfcie do planeta, prolongando em muito a durao da vida humana. Com o dilvio, essa estufa deixou de existir, pois o vapor condensou-se e desceu sob a forma de chuva torrencial, iniciando o ciclo de chuva e evaporao conforme o conhecemos. Em outra ocasio comentaremos sobre se o volume de gua na forma de vapor subitamente precipitado como chuva torrencial seria suficiente ou no para inundar toda a terra. Mas por ora interessante notar que, aps o episdio de No, a durao da vida humana vai diminuindo progressivamente, at que na poca de Moiss cerca de 800 anos aps No a

mdia de 100-120 anos. O que isso prova? Isso apenas confere com os dados sobre outros povos contemporneos dos patriarcas bblicos. Sabe-se perfeitamente e sem sombra de dvida que os egpcios, fencios e babilnios possuam os mais perfeitos calendrios que j houve. No caso dos primeiros, notria a preciso astronmica da construo das pirmides, por exemplo, e a exatido do calendrio proporcionada pela observao das cheias anuais do Nilo. No caso dos ltimos, acontecia o mesmo, em relao ao Tigre e ao Eufrates. Assim, acusar os contemporneos hebreus de usarem um mtodo completamente inexato de contagem do tempo , no mnimo, usar dois pesos e duas medidas. Nessa hora, esquecem-se de que Moiss, que compilou e escreveu o relato do Gnesis, viveu a infncia e boa parte da vida adulta no Egito, e certamente no cometeria esse erro grotesco. A seguir: A CONTAGEM DO TEMPO NOS TEMPOS BBLICOS, PARTE 2: NO NOVO TESTAMENTO E NO DILVIO