Eugen Simion: n Ariergarda Avangardei.

Convorbiri cu Andrei Grigor

Eseistul, criticul i istoricul literar, Eugen Simion s-a nscut n anul 1993. Are n spate o carier universitar, n paralel cu o intensitate activitate de comentator al fenomenului literar romnesc dar i de editor al operelor lui Mihai Eminescu, Eugen Lovinescu, Marin Preda dar i muli alii. Alturi de opera critic a lui Eugen Simion se afl o alta, la fel de nalt: exemplul intelectual i moral pe care acesta l ntruchipeaz. Andrei Grigor, profesor la Facultatea de Litere a Universitii Dunrea de Jos din Galai, i titular al cursului de literatur romn postbelic. A obinut doctoratul n tiine filologice n anul 1995, sub coordonarea tiinific a academicianului Eugen Simion. Este un optzecist moderat, autorul unui bun roman postmodernist, Cazarma cu ficiuni, i al unui numr de studii care contrazic deseori prerile colegilor si de generaie. mbogit cu aproape 150 de pagini fa de precedenta ediie aprut n anul 2004, cartea de convorbiri a profesorului Eugen Simion cu discipolul su Andrei Grigor este, nainte de orice, o autobiografie intelectual i o profesiune de credin. n Ariergarda Avangardei. Convorbiri cu Andrei Grigor, este o carte, de fapt o serie de dialoguri care au fost discutate, vorbite i scrise timp de un an i jumtate, al cror mesaj pare a fi fundamental. Reprezint o autobiografie intelectual, e cartea unui mare critic, a unui mare moralist, dar i a unui mare diarist. De la temele confesorului, deloc risipitor cu agoniseala intimitilor sale, dar n acelai timp fiind foarte generos cu sensul lor exemplificator, la temele oamenilor, ale Romniei i ale lumii de azi, mrturisirile acestea au o for spiritual care rzbate dincolo de tempereana, echilibrul i farmecul de o simplitate clasic a discursului. Unul dintre primele lucruri care ne atrage atenia, dac nu este chiar primul, este nsui titlul volumului de fa. Un titlu cu valoare simbolic, o explicaie a Ariergarda Avangardei ne este oferit chiar de ctre intervievatul acestei cri, adic Eugen Simion. De ce am pus crii noastre un titlu aa de puin comercial i att de livresc? Ariergarda avangardei este o formul pe care am ntlnit-o ntr-unul din eseurile lui Barthes. Ea vrea s sugereze faptul c locul criticului de ntmpinare nu este n avangarda unei micri literare, ci cu doi-trei pai n

urma ei. Loc privilegiat pentru c de aici criticul vede mai bine i judec mai drept. Ariergarda avangardei: aceasta vrea s nsemne o poziionare a criticului pe harta btliilor i a rzboaielor literare, cu o soluie de echilibru. Nici conservatorism ruginit, nici adoptarea noului cu orice pre artistic. Pe lng acel titlu care se face remarcat ntr-un fel anume, impresionant mai este i nceputul oarecum neconvenional al dialogului, unde este o memorie borgesian a lui E. Simion care nu a uitat nici mcar contextul acelei prime ntlniri, chiar dac aceasta nu coninea nite indicii care s o transforme ntr-un eveniment. Eugen Simion reuete s-l pun pentru cteva momente pe Andrei Grigor n ncurctur (tiu destule despre dumneata...), atunci cnd acesta i cere scuze pentru faptul c nu a gsit un nceput memorabil, prefernd unul convenial pentru a da start conversaiei. mbinnd bibliografia cu biografia, convorbirile despre care tot discutm au un nucleu puternic, care const n efortul consecvent de autoconstrucie i configurare. Criticul Eugen Simion se ntoarce n timp, pn ntr-o perioad a adolecenei dominat luminos de figura protectoare a tatlui, dar i a bunicului, nscut n acelai an cu Mihai Eminescu sau a unui model pozitiv, aparent de neatins, pe care familia l tot amintea i care, paradoxal, l-a mobilizat att de mult, nct l-a i depit peste timp. Evocarea unor episoade din timpul copilriei i din cercul protector al familiei e fcut de Eugen Simion ntr-o tonalitate pe ct de fireasc, pe att de greu de obinut n scrierile genului subiectiv. Prima amintire despre Bucureti sosirea pentru examenul de admitere la faculatate nseamn ns un mic infern pentru Simion, scena dosarului (dosar care s-i ateste originea sntoas) este una extrem de emoionant, teribil chiar i care trebuie citit i nu citat fragmentar. Astfel, l avem pe Simion care devine, prin propriile sale fore, merite i renunri chiar, un critic literar de prin ordin. n ciuda tuturor lucrurilor, criticul nu privete napoi. Uimitor este faptul c prezentul postrevoluionar l irit mai mult dect trecutul socialismului real. Mizeriile, dramele sau chiar greutile trite de acesta sunt doar punctate, fr nicio insisten revendicativ, fr artarea cu degetul a celor care le-au dat natere: mi ceri s-i dau nume de indivizi (profesori, studeni) care, n asemenea mprejurri, se poart mizerabil? ... La ce bun? Ei au disprut din orizontul meu, la propriu i la figurat. Emoionante, adevrate bijuterii sunt i scenele cu bunicul patern, btrnul ran care vede i interreteaz lumea de pe prisp, la fel ca Ilie Moromete a lui Marin Preda. Copilul de cinci ani i criticul de peste aptezeci sunt numai ochi i urechi: Marea mea bucurie era s

stau pe o lavi lat, acoperit cu o scoar, s urmresc ceea ce se petrece n jur i s ascult explicaiile btrnului... Bunicul vorbea puin i privea mult. O lecie a modestiei i a recunotinei ne este oferit de ctre interveviat , atunci cnd acesta i aduce aminte cu drag de perioada studeniei, de acei profesori care l-au ajutat sau i-au fost chiar modele i i-au marcat devenirea intelectual. Trecnd la modelele naionale, n dezbaterea care dureaz, de secole ntregi, n ce msur sau dac exist un model autentic romnesc, dac am ieit de sub mantaua lui Caragiale sau Mihai Eminescu, Eugen Simion ndeamn la pruden, la echilibru, la renunarea la att de inutilele victimizri, dar i la idealizrile eroice, considernd c stilul romnesc nu-i niciodat unic, altfel spus el cuprinde i ironia lui I. L. Caragiale, dar i ceea ce putem numi vocaia liric, percepia inefabilului din existen. Scrisul m-a salvat, afirm n mai multe rnduri nsui Simion. Criticul are viciul discreiei i contiina pudorii. Cel dinti este, ntr-un mod fundamental, creaia celui de-al doilea; biografia operei modeleaz i echivaleaz biografia propriu-zis. Un spirit arhitectonic, un cuttor de piloni i structuri, criticul vede opera ca totalitate i este sedus de mreia romanului de secol XIX. Acesta mizeaz pe realiti, nu pe stiliti. Are repulsie fa de anomie, iar micarea brownian din Romnia postrevoluionar l irit aproape n msura n care l nfricoa ngheul totalitar dinainte de 89. n Ariergarda avangardei, Andrei Grigor i reia obsesiv tema valorilor rsturnate ntro lume dominat de civa centri de putere politico-civico-mediatic. Tot el propune i un nou termen incitant, acela de elitcultism. n acelai timp, Andrei Grigor are meritul incontestabil de a-l fi provocat i ncolit intelectualmente pe Eugen Simion, un mare critic al literaturii noastre postbelice, dar att de prudent, pudic, mefient n actul comunicrii: Nu m ntreba, te rog, de unde s tiu?, de ce m persecui?, nu vreau s revin. Dialogul care are loc ntre cei doi atac multe din temele ce au segregat, n epoca de dup cderea comunismului, lumea cultural romneasc: de la opiunea dilematic ntre implicarea intelectualului n politic i dezangajarea programatic pn la controversele iscate n marginea ideii de spirit naional. Cei doi, Grigor i Simion discut despre despririle n cultur, despre elite i elitism, despre conservatorism i reform, despre demitizare i miturile contemporane, despre rolul criticii i al criticului literar. Situat, la o alt vrst, pe acelasi palier al raportului cu modelul, A. Grigor obine, pedalnd cu ndrjire n direcia binecunoscutei pudori i reineri n a (se) mrturisi, a lui E. Simion, definiii juste i pe deplin clasice ale criticii, avnd acel caracter memorabil i, ca

valoare, statornic, al modelelor. Ct despre sine, Eugen Simion afirm, reiternd comandamebtul ndoielii metodologice, precum i oboseala sau greaa de literatur, pe care o i mrturisete uneori: sunt un Toma care pn nu vede (pipie) substana operei, nu crede nimic esenial despre valoarea ei, i un critic literar trebuie s aib n fiina lui un Petru care nu se leapd niciodat de literatur, i un Toma care, ndoindu-se metodic, caut adevrul i pn la urm l gsete. Oricum, avem de-a face cu o carte cu dou viteze, tipuri de atitudine: dac Andrei Grigor e un spirit radical, provocator, critic vehement al anticomunismului postcomunism, Eugen Simion i asum poziia unui raisonneur prudent i nuanat ce ncearc s priveasc lucrurile de sus chiar atunci cnd, vdit, l irit. mprtesc, de asemenea, consideraiile cu privire la complexele culturii romne, ntre care complexul marginalitii, al ntrzierii istorice fa de Europa i al ruralitii ca subdezvoltare merit o atenie special. Alturi de opera critic a lui Eugen Simion se afl o alta la fel de nalt: exemplul intelectual i moral pe care l ntruchipeaz Andrei Grigor. Chiar dac stilul este unul incantator, la fel ca i tehnica digresiunii, a diverselor digresiuni care au rolul de a menine mereu treaz atenia cititorului, aceasta nu este o carte care s se citeasc pe fug. Ea trebuie citit in linite, tihn, mereu cu un creion rou n mn, oprindu-ne din lectur deseori poate pentru a medita i raporta, mai mult sau mai puin polemic, la cele citite.

BIBLIOGRAFIE:

Eugen Simion, n ariergarda avangardei. Convorbiri cu Andrei Grigor, ediia a II-a, adugit, Bucureti, Editura Curtea-Veche, Colecia Interviuri, 2012 Daniel Cristea-Enache, Punct i de la capt, Observatorul Cultural, Nr. 630, iunie, 2012 Bianca Bura-Cernat, Mistica literaturii, Observatorul Cultural, Nr. 630, iunie, 2012 Paul Cernat, Timpul mrturisirii, Romnia literar, Nr. 26, 2012 Constantin Coroiu, Criticul n ariergarda avangardei, Revista Cultura, Nr. 176