LAS MODALIZACIONES DISCURSIVAS I.

En relacin a la subjetividad Lo que denominamos modalizacin discursiva es la forma que adopta el enunciado en relacin a la manifestacin de subjetividad de quien lo emite, es decir, que expresa una particular actitud del hablante frente a lo que est diciendo. Hay dos tipos principales de modalizacin discursiva: la exposicin de hechos y la manifestacin de opiniones. Exposicin de hechos: Cuando nuestras afirmaciones son objetivas y solamente presentamos o damos a conocer un hecho o una situacin. Ejemplo: "Hay 12 mil personas damnificadas por el temporal". Manifestacin de opinin: Cuando nuestras afirmaciones son expresiones de nuestra subjetividad y con ellas estamos dando a conocer nuestro punto de vista o nuestros sentimientos. Ejemplo: "Yo creo que deberan distribuirse los recursos de otra manera". En el ejemplo anterior, el verbo creer en primera persona singular da cuenta de que se trata de una opinin. Sin embargo, es importante tener en cuenta que muchas veces manifestamos nuestras opiniones de manera tan categrica que son expuestas como hechos, y, a la inversa, al no estar seguros de algo que decimos manifestamos un hecho como opinin. El siguiente mapa conceptual resume lo tratado sobre modalizaciones discursivas:

II. Segn el uso del lenguaje. Modalidad del discurso La modalidad discursiva determina el modo en que se usa el lenguaje en las diversas situaciones de comunicacin, en relacin con su grado de compromiso frente a lo que dice (modalidad personal), con los participantes de la interaccin (modalidad interpersonal), y con sus intenciones comunicativas (modalidad funcional). La modalidad personal se relaciona con la identidad y la posicin de los participantes y permite sealar qu tanto se involucran con lo que dicen, es decir, si personalizan o no su discurso: pueden decidir hablar desde su yo o hablar desde una voz impersonal; o sea, utilizando la tercera persona. Un tono personalizado es comn en las conversaciones cotidianas, mientras que un tenor impersonal es caracterstico de las situaciones de comunicacin ms formales. En l, el escritor no usa su yo para hablar del tema, sino que lo hace desde un punto de vista externo, despersonalizando su discurso. El uso de nosotros se sita en la frontera entre lo personal y lo impersonal. La modalidad interpersonal se basa en la relacin que se establece entre los participantes de una situacin comunicativa y se sustenta en dos ejes: proximidad/distancia y jerarqua/solidaridad. Es aqu donde hablamos de simetra y asimetra entre los participantes. Considerando la relacin que establece con su oyente o receptor, el emisor escoger diferentes formas lingsticas, como tratamientos corteses o informales (usted o t), palabras ms simples o complejas, entre otros. Podemos decir que el tono interpersonal se define por quin habla y a quin. La modalidad funcional se relaciona con las intenciones comunicativas de los participantes. Se define por el propsito con el que se produce un mensaje, ya que segn sea su propsito, el emisor podr escoger diferentes formas lingsticas: puede querer ser expresivo, directo, didctico, crtico, provocativo, informativo, entre otras, lo que determinar las palabras que escoge para elaborar su mensaje. Por ejemplo, una carta de amor tiene un tenor funcional de tipo ms expresivo que una carta al director de un diario, que puede tener un tono informativo o crtico, como en el caso de un reportaje en donde el tono funcional puede ser caracterizado como informativo y reflexivo. III.Segn el modo Modalizacin discursiva: El modo Como sabrs, el canal de transmisin se entiende como el medio a travs del cual viajan las seales escritas u orales y que permite que los textos lleguen del emisor al receptor del mensaje. El canal influye en la modalidad, ya que nuestros textos deben adaptarse a las posibilidades que les brindan los canales especficos que permiten su transmisin. La distincin ms bsica que podemos realizar en este sentido es la de modalidad escrita/modalidad oral. Los textos con modalidad escrita se caracterizan por ser ms organizados y estructurados, ya que este medio permite un trabajo de planificacin del mensaje antes de que este sea escrito, y un proceso de revisin una vez que est terminado. Por esto, la modalidad escrita se caracteriza por utilizar oraciones ms complejas, presentar un vocabulario amplio y por ser, generalmente, formal. Debido a que cuando nos comunicamos mediante un texto escrito no

es necesario que nuestro interlocutor est presente en el momento de la interaccin, podemos tener ms tiempo para elaborar nuestro mensaje. En cambio, la modalidad oral exige que elaboremos nuestro mensaje en el aqu y en el ahora. Por eso, los textos de modalidad oral tienden a ser ms espontneos y menos estructurados. En una interaccin oral, el mensaje fluye de manera libre y se va construyendo poco a poco a medida que avanzamos en ella. Adems, la oralidad es efmera, por lo que no es posible borrar y arreglar el texto a medida que lo elaboramos. Es por esto que la modalidad oral se caracteriza por utilizar oraciones simples, por el uso de palabras ms cotidianas y por la elaboracin de oraciones incompletas o con errores sintcticos. Las modalidades oral y escrita pueden combinarse y de este modo determinar diferentes caractersticas a los textos. Un texto puede ser escrito para ser ledo en voz alta, como en el caso de una conferencia o un discurso, as como tambin un texto oral puede luego presentarse de manera escrita, como sucede con las entrevistas, que son interacciones orales que pueden ser llevadas a la escritura. En estos casos, las modalidades actan de manera conjunta para determinar las caractersticas lingsticas de estos textos en particular.

IV. Segn la funcin del texto Las formas del discurso son los distintos modos de expresin que puede adoptar el mansaje en un texto. Tradicionalmente se distinguen cinco formas del discurso: narracin, descripcin, dilogo, exposicin y argumentacin.

Discurso de Al Gore pronunciado en Oslo el 10 de Diciembre de 2007 durante la entrega del Premio Nobel. "Majestades, su Alteza Real Honorables miembros del Comit Noruego Nobel, Excelencias, seoras y seores. Tengo un propsito hoy aqu. Es un propsito al que he tratado de servir durante muchos aos. He rezado para que Dios me mostrara una forma de realizarlo. A veces, sin previo aviso, el futuro golpea a nuestra puerta con una valiosa y dolorosa visin de lo que podra ocurrir. Ciento diecinueve aos atrs, un rico inventor ley su propio obituario, errneamente publicado aos antes de su muerte. Pensando equivocadamente que el inventor acababa de morir, un diario public un duro examen del trabajo de su vida, titulndolo injustamente el mercader de la muerte debido a su invento, la dinamita. Sacudido por esta condena, el inventor tomo la decisin de servir a la causa de la paz. Siete aos despus, Alfred Nobel cre este premio y otros que llevan su nombre. Una maana, hace siete aos, le mi propio obituario poltico en un anlisis que me pareci duro y equivocado, si no prematuro. Pero ese veredicto no querido tambin trajo un valioso y doloroso regalo: una oportunidad para buscar formas nuevas y frescas de servir mi propsito. Inesperadamente, ello me ha trado ac. Aunque temo que mis palabras no estn a la altura de este momento, rezo para que lo que siento en mi corazn pueda serles comunicado lo suficientemente claro para que aquellos que me escuchen digan debemos de actuar. Nosotros, los seres humanos, estamos enfrentando una emergencia planetaria. Una amenaza a nuestra subsistencia que esta ganando siniestro y destructivo potencial mientras estamos aqu reunidos. Pero tambin hay noticias esperanzadoras: tenemos la habilidad para resolver esta crisis, y para evitar sus peores consecuencias, si actuamos de forma valiente, decidida y rpida. Sin embargo, a pesar de un creciente nmero de honorables excepciones, demasiados lderes mundiales siguen siendo mejor descritos por las palabras de Winston Churchill aplicadas a quienes ignoraron la amenaza de Adolfo Hitler: "Continan con extraas paradojas, slo deciden seguir indecisos, acuerdan seguir en desacuerdo, firmes en patinar, slidos en la fluidez, y todos, poderosos en impotencia." As que hoy da botaremos otros setenta millones de toneladas de polucin en la delgada capa de atmsfera que rodea a nuestro planeta, como si se tratase de un desage abierto. Y maana botaremos una cantidad un poco mayor, que atrapar ms y ms calor del sol. Como resultado, la tierra tiene una fiebre. Y la fiebre est creciendo. Los expertos nos han dicho que la enfermedad no se curar por si sola. Hemos preguntado por una segunda opinin. Y por una tercera. Y por una cuarta. Y la consistente conclusin, reiterada con creciente alarma, es que algo fundamental est mal. Nosotros somos lo que est mal, y debemos corregirlo. El pasado 21 de setiembre, mientras que el hemisferio norte se alejaba del sol, los cientficos reportaron con indita angustia que la capa de hielo del Polo Norte est cayendo por un precipicio. Un estudio estima que el hielo del Polo Norte podra desaparecer por completo en menos de veintids aos. Un nuevo estudio, que ser presentado por la marina norteamericana esta semana, nos advierte que esto podra pasar en tan solo siete aos. Siete aos a partir de ahora. En los ltimos meses, se ha vuelto ms y ms difcil malinterpretar las seales que nuestro planeta nos est dando. Ciudades importantes en Norteamrica y Sudamrica, Asia y Australia estn casi sin agua debido al masivo deshielo de glaciales. Granjeros desesperados estn perdiendo su modo de vida. Personas en el rtico y en las islas del Pacfico estn planeando evacuaciones lejos de los lugares que durante mucho llamaron hogar. Incendios sin precedentes

estn obligando a medio milln de personas a salir de su pas, y caus una emergencia nacional en otro, que casi ocasiona la cada del gobierno. Los refugiados climticos han migrado a reas habitadas por personas con diferente cultura, religin y tradicin, incrementando el potencial de conflicto. Tormentas cada vez ms fuertes en el Pacfico y en el Atlntico amenazan a ciudades enteras. Millones han sido desplazados por masivas inundaciones en el sur de Asia, Mxico y dieciocho pases de frica. Mientras las temperaturas extremas se han incrementado, decenas de millones han perdido su vida. Imprudentemente, estamos quemando y acabando con nuestros bosques, y llevando a ms y ms especies a la extincin. La red misma de la vida de la dependemos est siendo amenazada. El mundo necesita una alianza, especialmente entre los pases en los que ms pesan en la balanza. Saludo a Europa y Japn por los pasos que han tomado en aos recientes para enfrentar el reto, y al nuevo gobierno de Australia, que ha hecho de la solucin de la crisis climtica su primera prioridad. Pero lo que venga ser influenciado decisivamente por dos naciones que ahora estn fallando en hacer lo suficiente: Estados Unidos y China. Mientras que India est creciendo en importancia, queda absolutamente claro que son los dos emisores de CO2 ms grandes en especial mi propio pas los que necesitan dar los pasos ms decididos, o, caso contrario, enfrentar a la historia por su incapacidad para actuar. Ambos pases deben dejar de usar la conducta del otro como excusa y, en su lugar, desarrollar una agenda para la supervivencia mutua en un medio ambiente compartido. Estos son los ltimos aos de decisin, pero pueden ser los primeros aos de un mejor y ms brillante futuro, si es que hacemos lo que debemos. Nadie debe creer que una solucin ser encontrada sin esfuerzo, sin costo, sin cambios. Debemos saber que si queremos recuperar el tiempo perdido y hablar nuevamente con autoridad moral, entonces estas son las duras verdades: El camino por delante es difcil. Lo que actualmente creemos que es factible de hacer es an muy poco para lo que en realidad debemos hacer. Adems, entre aqu y all, a travs de lo desconocido, la sombra cae. Eso es otra forma de decir que debemos de expandir nuestras fronteras de lo posible. En palabras del poeta espaol, Antonio Machado, caminante, no hay camino, se hace camino al andar. Estamos parados en la parte ms definitoria del camino. As que quiero terminar como empec, con la visin de dos futuros, ambos palpablemente posibles, y con la plegaria de que veremos con gran claridad la necesidad de elegir entre esos dos futuros, y con la urgencia de tomar la decisin adecuada ahora mismo. El gran escritor noruego, Henrik Ibsen, escribi uno de estos das, la generacin ms joven vendr a tocar a mi puerta. El futuro est tocando a nuestra puerta ahora mismo. No se equivoquen, la siguiente generacin nos preguntar una de ests dos preguntas. O nos preguntar en qu estaban pensando, por qu no actuaron?. O, por el contrario, nos preguntar como hicieron para encontrar el coraje moral para levantarse y resolver exitosamente una crisis que muchos decan era imposible de resolver?. Tenemos todo lo que necesitamos para empezar, excepto, tal vez, voluntad poltica. Pero la voluntad poltica es un recurso renovable. As que renovmosla, y digamos todos juntos: Tenemos un propsito. Somos muchos. Por este propsito nos levantaremos y actuaremos.