08 de Fevereiro de 2006

Abandonando o Mexerico
por Luciano P. Subir
No andars como mexeriqueiro entre o teu povo; nem conspirars contra o sangue do teu prximo. Eu sou o Senhor. No odiars a teu irmo no teu corao; no deixars de repreender o teu prximo, e no levars sobre ti pecado por causa dele. - Levtico 19:16,17 A ordem de Deus clara: ningum deve andar com mexericos no meio do povo de Deus. A definio que o dicionrio Aurlio d de mexericar : Narrar em segredo e astuciosamente, com o fim de malquistar, intrigar ou enredar. Andar com mexericos; fazer intrigas. E na definio de mexeriqueiro, encontramos o termo leva-e-traz, ou seja: fofoqueiro. E a implicao espiritual desta prtica no pode ser definida com nenhuma outra palavra, a no ser: pecado. Mexericar desobedecer a Deus; portanto, pecado e ponto final. Mas o versculo seguinte a esta proibio divina nos revela que no peca somente que faz o mexerico, mas tambm quem d ouvidos a ele! Note a expresso: no deixars de repreender o teu prximo, e no levars sobre ti pecado por causa dele. A Bblia est dizendo que quando algum d ouvidos ao mexeriqueiro, est sendo cmplice com ele, est levando sobre si pecado por causa da outra pessoa. A nica forma de no pecar junto com o que traz o mexerico, repreend-lo e recusar dar-lhe ouvidos. Sempre aconselho os irmos do rebanho que pastoreio: se algum vem falar mal de algum, pegue esta pessoa, leve-o at fulano e faa falar na frente dele. Se a pessoa aceitar, d ouvidos e tente ser o pacificador. Se a pessoa se recusar a faz-lo, no a oua e repreenda-a por estar sendo mexeriqueira. Infelizmente, a maioria no pratica este princpio, mas aqueles que o fazem tem visto que ou ganham o mexeriqueiro, tirando-o do pecado, ou no caso de no conseguir isto pelo menos no sero mais procurados por aquela pessoa. O mexerico uma voz maligna, e infelizmente pode ser encontrada em qualquer igreja. Os estragos que ele tem causado so incalculveis. Quanta intriga, diviso, separao, inimizade, geradas pela lngua que destila veneno! O cristo tem que estar perto o suficiente da Palavra de Deus afim de abafar esta voz. No falo apenas de vencer a tentao de pessoalmente mexericar; mais do que isto, falo de nem mesmo dar ouvidos a um mexeriqueiro. Pois mesmo que voc nunca abra sua boca contra ningum, ainda pode pecar mexericando. Basta ser cmplice, dando ouvidos ao que mexerica. No temos que controlar a vida de ningum. Se algum est em falha, devo admoest-lo, uma vez que isto um mandamento bblico: Irmos, se um homem chegar a ser surprendido em algum delito, vs que sois espirituais corrigi o tal com esprito de mansido; e olha por ti mesmo, para que tambm tu no seja tentado. - Glatas 6:1 Note que a Bblia fala sobre corrigir a pessoa. No brigar com ela, mas falar-lhe com esprito de MANSIDO, ou seja, amoro-samente. Mas se no falo com a pessoa que falhou, no tenho direito de sair espalhando a fraqueza dela com mais ningum! Se orarmos ao menos metade do que mexericamos, a igreja ser um lugar bem diferente! Precisamos reconhcer que o mexerico instigado por Satans; portanto, ele no apenas a voz de uma pessoa que est pecando, mas uma voz maligna! INSTIGADO POR SATANS

Quando escreveu a Timteo, Paulo tratou da questo das vuvas, mostrando quando que a igreja deveria sustent-las e quando deveria rejeit-las, instruindo-as a casar-se novamente. E ele atribui isto a dois tipos de problemas que esta situao estava gerando; um deles era o mexerico. E ele mostra que por trs do mexerico estava o prprio Satans, instigando-o: Mas rejeita as vivas mais novas, porque, quando se tornam levianas contra Cristo, querem casar-se; tendo j sua condenao por haverem violado sua primeira f; e, alm disto, aprendem tambm a ser ociosas, andando de casa em casa; e no somente ociosas, mas tambm faladeiras e intrigantes, falando o que no convm. Quero pois que as mais novas se casem, tenham filhos, dirijam sua casa, e no dem ocasio ao adversrio de maldizer; porque j algumas se desviaram, indo aps Satans. - I Timteo 5:11-15 Paulo atribui o ser faladeira e intrigante a seguir Satans. bvio que o diabo no apareceu pessoalmente a estas mulheres mandando que fofocassem, mas fez isto de maneira invisvel, pois o agir dele espiritual; ele que est por trs instigando o mexerico. E quando a pessoa segue este caminho, est seguindo a Satans, pois ele quem instiga a intriga! J tempo de compreendermos a implicao espiritual do mexerico e no mais dar lugar ao diabo. Alm de ser classificado como instigado por Satans, a Bblia ainda nos revela que o mexerico algo que Deus abomina: H seis coisas que o Senhor detesta; sim, h sete que ele abomina: olhos altivos, lngua mentirosa, e mos que derramam sangue inocente; corao que maquina projetos inquos, ps que se apressam a correr para o mal; testemunha falsa que profere mentiras, e o que semeia contenda entre irmos. - Provrbios 6:16-19 H uma outra traduo que diz no versculo 16: h seis coisas que o Senhor detesta e a stima ele abomina, o que d um peso ainda maior ao que estamos dizendo, pois a stima coisa que Salomo relaciona : o que semeia contenda entre irmos. O mexerico nunca edifica ningum. Tampouco produz unidade, harmonia, comunho ou amor. Pelo contrrio, um instrumento de diviso, de mgoa, e muita dor. E Deus o abomina! Mexericar pecado. tornar-se instrumento de Satans. fazer-se abominvel a Deus. E mostra falta de carter, de fidelidade ao Senhor e ao corpo de Cristo. O que anda mexericando revela segredos, mas o fiel de esprito encobre o negcio. Provrbios 11:13 O que v seu irmo falhar, e em vez de espalhar a quem encontra, decide guardar silncio, chamado fiel de esprito. H muita diferena entre um e outro! Precisamos aprender a guardar a nossa lngua. Cresci ouvindo meu pai citar o ditado: quem muito fala, muito erra. E bblico, pois encontramos uma expresso semelhante no livro de Provrbios que mostra as consequncias do uso da lngua: O que guarda a sua boca preserva a sua vida; mas o que muito abre seus lbios traz sobre si a runa - Provrbios 13:2 Devemos zelar com o uso da nossa lngua; Tiago disse que ela pode ser inflamada (ou instigada) pelo inferno (Tg.3:6). Quando escreveu aos tessalonicenses, o apstolo Paulo chamou o intrometer-se na vida alheia - e exatamente isto que o mexerico - de um andar desordenado: Porquanto ouvimos que alguns entre vs andam desordenadamente, no trabalhando, antes intrometendo-se na vida alheia. - II Tessalonicenses 3:11 Acostumamo-nos tanto com os mexericos, fofocas e intrigas, que ainda no tomamos conscincia da gravidade deste pecado. Ao escrever sua primeira epstola, o apstolo Pedro comparou o pecado de entremeter-se na vida alheia aos piores pecados que costumamos relacionar:

Que nenhum de vs, entretanto, padea como homicida, ou ladro, ou malfeitor, ou como quem se entremete em negcios alheios. - I Pedro 4:15 Jesus Cristo declarou que daremos conta no dia do juzo de toda palavra ftil que sair de nossa boca (Mt.12:36). hora de darmos um basta ao mexerico. Se o encaramos como pecado, e enxergarmos o estrago que ele tem trazido ao Corpo de Cristo, acredito que haver peso em nossos coraes ao nos envolvermos em sua prtica. Caso contrrio, nossa conscincia permanecer cauterizada nesta rea e seremos impedidos de crescer.

Autor: Luciano P. Subir