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Asignatura: Historia del Derecho Profesor: Cristian Merino Alumno: Damin Calixto Olivares
El ayuno: es obligatorio durante cuarenta das del ao y es llamado tambin el mes del Ramadn, durante esos das la persona desde la salida del sol hasta el
anochecer no puede consumir alimentos, ni lquidos, ni tener relaciones sexuales.
El Corn.
El Corn es el libro sagrado para los musulmanes el cual contiene las revelaciones hechas por Al al profeta Mahoma a travs del arcngel San Gabriel, es la primera fuente del derecho musulmn que en un principio era de manera oral pero luego se hayo la necesidad de que se pusiera en escrito para que no se perdiera. El Corn est dividido en 114 captulos, cada uno de ellos divididos en aleyas, los contenidos del libro sagrado es muy variado pero casi todas las normas son de carcter religioso moral y tambin algunos consejos que el profeta le da a sus fieles para perfeccionar ms la creencia en la religin.
La Sunna.
La sunna se basa principalmente en la vida de Mahoma, est constituida por narraciones, relatos de la vida de Mahoma que fueron escriturados conocidos como hadiz los cuales fueron ordenados a su vez en textos denominados mosanatas.
El ichma.
Consiste en el consentimiento universal de la comunidad musulmana la cual a travs del sentir unnime genera normas de derecho, esta se basa en una afirmacin de Mahoma lo que a los musulmanes le parece bueno, le parece tambin a Al El ichma tambin es considerado una fuente supletoria del derecho musulmn ya que a travs de l pueden derivar normas jurdicas.
El Ray.
Es tambin llamado razonamiento jurdico ya que si existe una ausencia de normas jurdicas se puede suplir a travs del razonamiento jurdico realizado por los jueces y juristas musulmanes. Se puede razonar de dos maneras como razonamiento analgico que consista en extender la aplicacin de una norma jurdica a un caso o situacin y tambin aplicando principios generales del derecho.
Pluralismo
El Derecho islmico, a diferencia de los derechos occidentales no est codificado en un cuerpo nico. Esto se debe, entre otros factores al hecho de que la ley islmica admite en el seno del Islam la posibilidad de mltiples interpretaciones, no solo en el mbito religioso sino que tambin moral.
Legitimidad religiosa
El sistema jurdico islmico se remite a Dios como legislador supremo, all donde otros sistemas jurdicos se remiten a elementos humanos (Asambleas, Parlamentos, etc.). Por ello la palabra de Dios constituye el elemento normativo de tipo marco que se refleja en un texto sagrado, El Corn, texto que contiene principios normativos de tipo dogmtico e inmutable y de carcter universal.
Inderogabilidad.
Su origen divino hace que no pueda ser derogada por ninguna otra fuente del derecho ni por ningn poder poltico islmico.
Aplicabilidad
Todos los hombres son iguales ante los ojos de Dios por tanto el Derecho islmico debe ser aplicado por igual a todos, incluyendo a las alta magistraturas del Estado (Rey, presidente, altos funcionarios, etc.)
Coexistencia
A pesar de su vocacin universal, el Derecho islmico solo regula algunas materias jurdicas abordadas directa o indirectamente por sus fuentes.
Bibliografa Apunte de historia del derecho Profesor O. Davila Libro Historia del derecho Jaime Eyzaguirre Wikipedia.org Jurislex.cl