Universidad Nacional de Colombia Ciencias Polticas Sistemas Polticos Sergio Nicols Rocha Cdigo 622599 Espritu de Estado.

Gnesis y Estructura del Campo Burocrtico. Pierre Bourdieu

La sumisin al orden establecido es el producto del acuerdo entre las estructuras cognitivas que la historia colectiva e individual ha inscripto en los cuerpos Y las estructuras objetivas del mundo a cual se aplican: La evidencia de las injerencias del Estado se imponen tan poderosamente porque ha impuesto las estructuras cognitivas segn las cuales se ha percibido.
Pierre Bourdieu. Pierre Bourdieu fue un socilogo francs con un amplio conocimiento e influencia en las ciencias humanas y sociales del siglo XX. Sus escritos se caracterizan por una observacin sociolgica de los mecanismos de reproduccin de jerarquas sociales haciendo nfasis en la importancia de la diversidad cultural y simblica. Adems hace un anlisis detallado del papel que juega la capacidad de los oficiales (burcratas) en la posicin de dominio para imponer sus reproducciones simblicas y culturales en las relaciones sociales de dominacin. En el escrito, Espritu de Estado. Gnesis y Estructura del campo Burocrtico. Bourdieu busca pensarse al Estado desde su propia gnesis estatal, teniendo en cuenta que como agentes del Estado que somos, hacemos parte de l y por lo tanto, este influye directa o indirectamente en nuestras categoras de pensamiento, es decir en nuestras formas de ver al mundo y por lo tanto al Estado mismo, es esto, lo que al final el autor sealara como uno de los mayores poderes que tiene el Estado. Partiendo desde esto ltimo, se tiene que, cuando se piensa hacer un anlisis del Estado, se corre el peligro de caer en una suerte de incoherencias o subjetividades en el propio estudio de la estructura estatal, claro est, todo esto producido por la influencia en nuestras categoras de pensamiento, o como lo dice Bourdieu: de ser pensados por un Estado que creemos pensar. Es por esto, que la intencin del texto es la de aplicar una suerte de duda al Estado y al pensamiento de este. Esta duda, o duda radical como la llama Bourdieu busca cuestionar todos los presupuestos que estn inscriptos en la realidad que se trata de pensar en el pensamiento mismo del analista1, para as poder alcanzar un mejor entendimiento acerca de la estructura y la gnesis de lo estatal.

Bourdieu, Pierre. Espritu de Estado. Gnesis y Estructura del Campo Burocrtico.

Bourdieu parte el anlisis desde la concepcin estatal weberiana, la cual piensa al Estado como el monopolio del uso legtimo de la violencia fsica en un territorio determinado y agrega, como una tesis fuerte, que la capacidad de ejercer una violencia legtima representada simblicamente, es porque se encarna objetiva y subjetivamente en el individuo, siendo la primera las estructuras y mecanismos especficos y la segunda las estructuras mentales de categoras de percepcin y de pensamiento. Al hacer esto, la institucin instituida hace obviar los procesos de instauracin, es decir, los conflictos que dieron origen y participaron en la construccin estatal, todo esto con la intencin, de presentarse lo ms naturalmente posible, para as alcanzar la legitimidad del uso de la violencia fsica. Es por esto que el autor plantea que no hay instrumentos de ruptura ms poderoso que la reconstruccin de la gnesis y esto es tesis principal en el anlisis del porque el Estado influye en las categoras de pensamiento. Otro de los planteamientos del autor, es que el Estado es el resultado de un proceso de

concentracin de diferentes especies de capital, capital de fuerza fsica o de instrumentos de coercin (ejrcito, polica), capital econmico, capital cultural, capital simblico2,
concretacion que da al Estado cierta facultad, considerndolo como el meta-capital, lo que le da poder sobre los otros capitales y sobre sus detentores. Teniendo estos capitales, el de la fuerza fsica representado en la milicia, el econmico basado en la instauracin de un fisco, el cultural referido a los diferentes cdigos y que impregnan el ser del individuo como lo son el lenguaje y las leyes , el simblico como el reconocimiento por parte de los agentes estatales de los diferentes capitales y el jurdico como la forma objetivada y codificada del capital simblico, son los que posibilitan el comienzo de la construccin del Estado, la cual, est acompaada de una construccin simultnea del sujeto mismo, es decir, a travs del encuadramiento de las prcticas estatales y de los propios capitales se va instaurando e inculcando en el individuo formas y categoras de percepcin y de pensamiento. En otras palabras, el poder de dominio del Estado es tan fuerte, porque l ha sido quien ha impuesto las estructuras cognitivas sobre las cuales los individuos forman sus categoras de pensamiento y de percepcin. Ahora bien, hay que resaltar, y es lo ltimo a lo que se refiere Bourdieu que parte de la dimensin simblica del efecto del Estado, a lo que l llama el efecto de universal, se entiende desde el anlisis del microcosmos burocrtico3, es decir desde la gnesis y la estructuracin de los agentes del Estado, quienes al producir el discurso performativo crean la idea de Estado y a la vez, por la propia dinmica de la construccin estatal intervienen en las categoras de pensamiento de los individuos.

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Bourdieu, Pierre. Espritu de Estado. Gnesis y Estructura del Campo Burocrtico.

Universo de los agentes del Estado.