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Blaise Pascal

1623-1662. Cientfico, filsofo y escritor francs.

Si no actas como piensas, vas a terminar pensando como actas. PENSAR Prefiero equivocarme creyendo en un Dios que no existe, que equivocarme no creyendo en un Dios que existe. Porque si despus no hay nada, evidentemente nunca lo sabr, cuando me hunda en la nada eterna; pero si hay algo, si hay Alguien, tendr que dar cuenta de mi actitud de rechazo. EXISTENCIA DE DIOS Vale ms saber alguna cosa de todo, que saberlo todo de una sola cosa. SABER El primer efecto del amor es inspirar un gran respeto; se siente veneracin por quien se ama. RESPETO Slo conozco dos tipos de personas razonables: las que aman a Dios de todo corazn porque le conocen, y las que le buscan de todo corazn porque no le conocen. DIOS El corazn tiene razones que la razn ignora. CORAZN La grandeza de un hombre est en saber reconocer su propia pequeez. GRANDEZA Cuando no se ama demasiado no se ama lo suficiente. AMAR De qu le sirve al hombre ganar el mundo si pierde su alma? ALMA Nuestra imaginacin nos agranda tanto el tiempo presente, que hacemos de la eternidad una nada, y de la nada una eternidad. IMAGINACIN La felicidad es un artculo maravilloso: cuanto ms se da, ms le queda a uno. FELICIDAD Dos excesos: excluir la razn, no admitir ms que la razn. RAZN Muy dbil es la razn sino llega a comprender que hay muchas cosas que la sobrepasan. RAZN El espritu cree naturalmente y la voluntad naturalmente ama; de modo que, a falta de objetos verdaderos, es preciso apegarse a los falsos. MENTIRAS Estando siempre dispuestos a ser felices, es inevitable no serlo alguna vez. FELICIDAD El hombre tiene ilusiones como el pjaro alas. Eso es lo que lo sostiene. ILUSIONES La razn obra con lentitud, y con tantas miras, sobre tantos principios, que a cada momento se adormece o extrava. La pasin obra en un instante. RAZN Las cuerdas que amarran el respeto de unos por otros son, en general, cuerdas de necesidad. RESPETO Descripcin del hombre: dependencia, deseo de independencia, necesidad. SER HUMANO

Por muchas riquezas que el hombre posea y por grandes que sean la salud y las comodidades que disfrute, no se siente satisfecho si no cuenta con la estimacin de los dems. SATISFACCIN Slo conviene la mediocridad. Esto lo ha establecido la pluralidad, y muerde a cualquiera que se escapa de ella por alguna parte. MEDIOCRIDAD Slo hay dos clases de personas coherentes: los que gozan de Dios porque creen en l y los que sufren porque no le poseen. DIOS Los hombres creen buscar sinceramente el reposo, y en realidad no buscan sino agitacin. ACCIN La conciencia es el mejor libro moral que tenemos. CONCIENCIA La justicia sobre la fuerza, es la impotencia, la fuerza sin justicia es tirana. JUSTICIA Cuando leemos demasiado deprisa o demasiado despacio, no entendemos nada. ENTENDIMIENTO La moral es la ciencia por excelencia; es el arte de vivir bien y de ser dichoso. MORAL Ni la contradiccin es indicio de falsedad, ni la falta de contradiccin es indicio de verdad. VERDAD Aquel que duda y no investiga, se torna no slo infeliz, sino tambin injusto. DUDA La desgracia descubre al alma luces que la prosperidad no llega a percibir. DESGRACIA He hecho esta carta ms larga de lo usual porque no tengo tiempo para hacer una ms corta. BREVEDAD La naturaleza tiene perfecciones para demostrar que es imagen de Dios e imperfecciones para probar que slo es una imagen. NATURALEZA No vivimos nunca, sino que esperamos vivir; y disponindonos siempre a ser felices, es inevitable que no lo seamos nunca. FELICIDAD Los mejores libros son aquellos que quienes los leen creen que tambin ellos pudieron haberlos escrito. LIBROS Una de las principales enfermedades del hombre es su inquieta curiosidad por conocer lo que no puede llegar a saber. CURIOSIDAD El arte de persuadir consiste tanto en el de agradar como en el de convencer; ya que los hombres se gobiernan ms por el capricho que por la razn. PERSUACIN Los que poseen el espritu de discernimiento saben cuanta diferencia puede mediar entre dos palabras parecidas, segn los lugares y las circunstancias que las acompaen. PALABRAS La mayora de los males les vienen a los hombres por no quedarse tranquilos en casa. MALES Para quienes no ansan sino ver, hay luz bastante; ms para quienes tienen opuesta disposicin, siempre hay bastante oscuridad. VER

Es sin duda un mal, estar lleno de defectos; pero es todava un mal mayor estar lleno de ellos y no quererlo reconocer, porque es aadir todava el de una ilusin voluntaria. DEFECTOS Nuestra naturaleza est en movimiento. El reposo absoluto es la muerte. MUERTE La reina del mundo es la fuerza y no la opinin; pero es la opinin quien usa de la fuerza. OPININ A fuerza de hablar de amor, uno llega a enamorarse. Nada tan fcil. Esta es la pasin ms natural del hombre. AMOR Qu es el hombre dentro de la naturaleza? Nada con respecto al infinito. Todo con respecto a la nada. Un intermedio entre la nada y el todo. SER HUMANO Es ms fcil soportar la muerte sin pensar en ella, que soportar el pensamiento de la muerte. MUERTE Sabed que el hombre supera infinitamente al hombre. SER HUMANO Puede haber algo ms ridculo que la pretensin de que un hombre tenga derecho a matarme porque habita al otro lado del agua y su prncipe tiene una querella con el mo aunque yo no la tenga con l? GUERRA La elocuencia es una pintura del pensamiento, y por esto los que despus de haber pintado aaden algo ms, hacen un cuadro en lugar de un retrato. ELOCUENCIA Es miserable saberse miserable, pero es ser grande reconocer que se es miserable. MISERABLE Poca cosa nos consuela porque poca cosa nos aflige. CONSUELO Lo ltimo que uno sabe es por dnde empezar. EMPEZAR El mundo est lleno de buenas mximas; slo falta aplicarlas. CITAS No es bueno ser demasiado libre. No es bueno tener todo lo que uno quiere. LIBERTAD El rey est rodeado de gentes que no piensan sino en divertirlo y en impedir que piense en s mismo. Porque, por muy rey que sea, es desgraciado si piensa en ello. MISCELANEA Quin se siente desgraciado por no ser rey, sino un rey destronado? MISCELANEA El hombre es naturalmente crdulo, incrdulo; tmido, temerario. SER HUMANO Toda religin que no afirme que Dios est oculto, no es verdadera. RELIGIN En las religiones es preciso ser sinceros; verdaderos paganos, verdaderos judos, verdaderos cristianos. RELIGIN No poseemos la verdad ni el bien nada ms que en parte y mezclados con la falsedad y con el mal. VERDAD Dicen que el hbito es una segunda naturaleza. Quien sabe, empero, si la naturaleza no es primero un hbito. COSTUMBRE

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