Tres visones sobre el control social

NOAM CHOMSKY
EL CONTROL DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN El cuadro del mundo que se le presenta a la gente no tiene la ms mnima relacin con la realidad, ya que la verdad sobre cada asunto queda enterrada bajo montaas de mentiras Comencemos por presentar los dos modelos de democracia posibles segn Chomsky: Uno es el que nos lleva a afirmar que, en una sociedad democrtica, la gente tiene a su alcance los recursos para participar de manera significativa en la gestin de sus asuntos particulares y los medios de informacin son libres e imparciales. Una idea alternativa de democracia es la de que NO debe permitirse que la gente se haga cargo de sus propios asuntos y los medios de informacin deben estar fuerte y rgidamente controlados. (Una idea alternativa y altamente familiar). Propaganda Una vez ubicados, descubrimos de la mano de Chomsky que, ya durante la Primera Guerra Mundial, se utilizaron tcnicas de PROPAGANDA bien estudiadas por la Comisin Creel comisin de propaganda gubernamental - para transformar lo que haba sido una poblacin pacfica, contraria a la participacin de EE.UU. en el conflicto europeo, en una sociedad histrica y belicista que quera ir a la guerra y destruir todo lo que oliera a alemn. As, intelectuales del crculo de John Dewey se mostraban orgullosos por haber demostrado que una lite reducida era capaz de, convencer a una poblacin reticente de que haba que ir a una guerra mediante el sistema de aterrorizarla y suscitar en ella un fanatismo patriotero. Esta lite, y slo una lite reducida, - segn la teora de Walter Lippmann, decano de los periodistas americanos y analista poltico (1889-1974) - puede entender cules son los intereses comunes, qu es lo que n os conviene a todos. Y, mediante tcnicas de propaganda, fabricar consenso para producir en la poblacin la aceptacin de algo inicialmente no deseado. Segn Lippmann, en una democracia con un funcionamiento adecuado, hay distintas clases de ciudadanos. En primer lugar, los ciudadanos que asumen algn papel activo en cuestiones generales relativas al gobierno y la administracin: los que analizan, toman decisiones, ejecutan , controlan y dirigen los procesos: la lite reducida. Y, lo que da en llamar el rebao desconcertado. Del que afirma hay que protegerse cuando brama y pisotea. Es decir, la mayora de la poblacin cuya funcin se limita a ser meros espectadores en vez de miembros participantes de forma activa. Se les permite decir queremos que seas nuestro lder, porque estamos en una democracia y no en un estado totalitario. Y, una vez dicho esto,se espera de ellos que se apoltronen y se conviertan en espectadores. Por ello - contina explicando Chomsky al respecto de las teoras de Lippmann - necesitamos algo que sirva para domesticar al rebao perplejo: la fabricacin de consenso. La clase especializada, al servicio de la gente que tiene el poder real, ha de ser adoctrinada. El resto del rebao, distrado. En un estado totalitario, la tarea de encaminar al rebao, es fcil: blandiendo una porra sobre las cabezas de los individuos, y si se apartan del camino trazado, golpendoles sin piedad. Pero si la sociedad es democrtica, hay que dirigir la atencin a las tcnicas de propaganda. La propaganda es a la democracia lo que la cachiporra al estado totalitario. Reinoid Niebuhr afirmaba que,la racionalidad es una tcnica, una habilidad al alcance de muy pocos, mientras que la mayora de la gente se gua por las emociones. Es aqu donde las estrategias propagandsticas atacan: directas a movilizar al rebao a travs de las emociones sin permitirles una tregua para que no pongan en marcha el peligroso raciocinio.

La PROPAGANDA crea consenso. Controla la opinin pblica que es el mayor peligro al que se enfrentan las corporaciones sigue aclarndonos Chomsky. Los individuos tienen que estar atomizados, segregados y solos; no puede ser que pretendan organizarse, porque en ese caso podran convertirse en algo ms que simples espectadores pasivos. Sera una verdadera amenaza. Es absolutamente necesario evitar las asociaciones. De aqu el INDIVIDUALISMO. Por ejemplo, a partir de 1935, la capacidad de actuar de los sindicatos como ncleo de organizacin- fue cada vez menor. Y no por casualidad. Los empresarios pusieron a prueba una nueva tcnica de destruccin de las organizaciones obreras. Sin matones a sueldo. Utilizando instrumentos ms sutiles y eficientes de propaganda. Lo que yo, personalmente, llamo: estrategia del desprestigio. Adems para evitar dicha organizacin, para que el rebao desconcertado no brame ni pisotee, habr que DISTRAERLO. (Nada mejor que un campeonato europeo o un mundial de ftbol. Que le pregunten a la Unin Europea y al Parlamento espaol: en qu circunstancias se ha aprobado el Tratado de Lisboa en Espaa?). Cuando el rebao comienza a darse cuenta de que no hay propuestas serias en las sucesivas administraciones para resolver los,importantes problemas relativos a la salud, la educacin, los que no tienen hogar, los parados, el ndice de criminalidad, la delincuencia creciente que afecta a amplias capas de la poblacin, las crceles, el deterioro de los barrios perifricos, es decir la coleccin completa de problemas conocidos En estas circunstancias hay que desviar la atencin del rebao ya que si empezara a darse cuenta de lo que ocurre podra no gustarle, porque es quien recibe directamente las consecuencias de lo anterior. Acaso entretenerles con la final de Copa o los culebrones no sea suficiente y haya que avivar en l el MIEDO A LOS ENEMIGOS. Hay que hacer que conserven un miedo permanente, porque a menos que estn debidamente atemorizados por todos los posibles males que pueden destruirles, desde dentro o desde fuera, podran empezar a pensar por s mismos, lo cual es muy peligroso, ya que no tienen la capacidad de hacerlo. Por ello es importante distraerles y marginarles dice, sarcstico, Noam Chomsky. El rebao desconcertado nunca acaba de estar debidamente domesticado: es una batalla permanente. Tambin es necesario FALSIFICAR totalmente la historia Simular que cuando atacamos y destruimos a alguien lo que estamos haciendo en realidad es proteger y defendernos a nosotros mismos de los peores monstruos y agresores. El cuadro del mundo que se le presenta a la gente no tiene la ms mnima relacin con la realidad, ya que la verdad sobre cada asunto queda enterrada bajo montaas de mentiras. Realidad falsificada Son los medios al servicio de las lites. La cuestin central afirma Chomsky - se trata de si queremos vivir en una sociedad libre o bajo lo que viene a ser una forma de totalitarismo autoimpuesto, en el que el rebao desconcertado se encuentra, adems, marginado, dirigido, amedrentado, sometido a la repeticin inconsciente de eslganes patriticos, e imbuido de un temor reverencial hacia el lder que le salva de la destruccin La respuesta a estas cuestiones est en gran medida en manos de gente como ustedes y yo IGNACIO RAMONET PENSAMIENTO NICO Y NUEVOS AMOS DEL MUNDO Muchos ciudadanos consideran que, confortablemente instalados en el sof de su saln y viendo en la pequea pantalla una sensacional cascada de acontecimientos a base de imgenes fuertes, violentas y espectaculares, pueden informarse seriamente. Es un error maysculo

Informarse cansa y a este precio el ciudadano adquiere el derecho de participar inteligentemente en la vida democrtica. Segn Ramonet, el informativo televisado, estructurado como una ficcin, no est hecho para informar, sino para distraer (DISTRACCIN). La sucesin rpida de noticias breves y fragmentadas produce un doble efecto negativo de sobreinformacin y desinformacin (DESINFORMACIN). Y, porque querer informarse sin esfuerzo es una ilusin que tienen que ver con el mito publicitario (PROPAGANDA) ms que con la movilizacin cvica. Esta falta de esfuerzo por nuestra parte, conduce a la expansin imparable de la ideologa dominante: el PENSAMIENTO NICO. La que siempre tiene razn y ante la que todo argumento con mayor motivo si es de orden social o humanitario- tiene que inclinarse. Esta viscosa doctrina, imperceptiblemente envuelve todo razonamiento rebelde, lo inhibe, lo paraliza y acaba por ahogarlo. Hay una sola doctrina, la del pensamiento nico, autorizada por una invisible y omnipresente polica de la opinin Qu es el pensamiento nico? se pregunta Ramonet, y responde: Se puede decir que est formulado y definido a partir de 1944, con ocasin de los acuerdos de Bretton Woods. Sus fuentes principales son las grandes instituciones econmicas y monetarias BM, FMI, Organizacin de Cooperacin y Desarrollo Econmico, Acuerdo General sobre Tarifas Aduaneras y Comercio, Comisin Europea, Banco de Francia, etc. - quienes, mediante su financiacin, afilian al servicio de sus ideas, en todo el planeta, a muchos centros de investigacin, universidades y fundaciones que, a su vez, afinan y propagan la buena nueva. - De nuevo las mismas organizaciones de control mundial Esta es recogida y reproducida por los principales rganos de informacin econmica y principalmente por las biblias de inversores y especuladores de bolsa The Wall Street Journal, The Financial Times, The Economist, Far Eastern Economic Review, Agencia Reuter, etc. - que suelen ser propiedad de grandes grupos industriales o financieros. En casi todas las facultades de ciencias econmicas, periodistas, ensayistas y tambin polticos, examinan de nuevo los principales mandamientos de estas nuevas tablas de la ley y, usando como repetidores los medios de comunicacin de masas, los reiteran hasta la saciedad sabiendo a ciencia cierta que, en nuestra sociedad meditica, REPETICIN VALE POR DEMOSTRACIN. La repeticin constante, en todos los medios de comunicacin, de este catecismo por parte de los periodistas de reverencia y de casi todos los polticos, tanto de derecha como de izquierda, le confiere una fuerza de intimidacin tan grande que AHOGA TODA TENTATIVA DE REFLEXIN LIBRE y hace muy difcil la resistencia contra este nuevo oscurantismo. La realidad del poder mundial escapa con mucho a los estados. Tanto es as que la globalizacin implica la emergencia de nuevos poderes que trascienden las estructuras estatales BUTROS GHALI, ex-Secretario General de Naciones Unidas. Entre estos nuevos poderes, el de los medios de comunicacin de masas aparece como uno de los ms potentes y temibles Grupos industriales estn enzarzados en una guerra a muerte por el dominio de los recursos del multimedia y de las autopistas de informacin. Por primera vez en la historia del mundo, se dirigen mensajes permanentemente que influirn y trastornarn costumbres y culturas, ideas y debates. Ignacio Ramonet, como muchos actualmente, se preguntaba en 1995: Impondrn su ley al mundo entero y abrirn una nueva era en que la libertad del ciudadano no ser ms que pura ilusin? Estamos manipulados, condicionados, vigilados? Qu nuevas amenazas planean sobre la democracia?. Probablemente, estas preguntas, a da de hoy tienen clara respuesta. El hombre programado, domesticado, normalizado pregunto yo - es libre? Ante la crisis de otras mquinas coaccionadoras familia, escuela, Iglesia, ejrcito - y el fracaso de los Estados totalitarios que practican a gran escala el adoctrinamiento de masas, se estn instalando nuevos mtodos de coaccin ms sutiles, ms insidiosos y eficaces.

La televisin, por ejemplo, se ha convertido en el principal canguro y la distraccin primordial de los nios. Y, qu sacamos de ella? Qu sacan los nios de ella? VIOLENCIA hay cifras escalofriantes acerca del men de violencia que se nos ofrece a diario incluso en lo que se da en llamar horario infantil. Un fuerte efecto de ANSIEDAD, que se traduce en violencia psicolgica que puede marcar el nimo del nio, impresionarlo, perturbarlo. Esto puede hacerlo habituarse a la violencia, a banalizarla y hacerlo insensible, ms tarde, al sufrimiento de los dems. Es decir, FALTA DE EMPATIA. Segn George Gerbner especialista en violencia en la pequea pantalla de la Universidad de Pensilvania: La exposicin reiterada a la violencia vuelve al pblico ansioso y desconfiado, le hace exagerar los riesgos de agresin en su medio. Cuantas ms emisiones violentas vean los nios, ms aceptable les parece la violencia y ms les produce placer. Les cuesta discernir lo verdadero de lo falso. La PUBLICIDAD, otro de los bombardeos incesantes, va a hacerles interiorizar las normas ideolgicas dominantes. Y ensearle criterios consensuales de lo bello, lo justo y lo verdadero; es decir, los cuatro valores morales sobre los cuales para siempre se edificar su visin moral y esttica del mundo. La publicidad trata de descubrir nuestras debilidades y puntos vulnerables, cuando han obtenido esta informacin, el ciudadano se convierte en blanco de la diana. En los dibujos animados y videojuegos, se combina la alta carga de violencia con la REALIDAD VIRTUAL. Una exposicin demasiado frecuente a esta ltima -segn los psiclogos- inducira a una verdadera descomposicin psicolgica, haciendo una sangra en las fuerzas vivas de la personalidad en beneficio de uno o varios mundos virtuales. Tanto en stos como en aquella, se utilizan incluso tcnicas controvertidas e ilegales como imgenes o sonidos subliminales. Todo creando una norma social; creando consenso. Generando un perfil de individuo social. De modo que establecen una nueva forma de condicionamiento al recordarnos constantemente el deseo de la mayora como dice Ramonet. Como lo llamaba el ensayista Alain Minc, el crculo de la razn. Fuera de ello estn el margen, la desviacin, la anormalidad. Atencin librepensadores y rebeldes: Paul Watzlavick explica Ignacio Ramonet - ha mostrado cmo un INDIVIDUO AISLADO acaba por dudar de sus propios sentimientos y llega, para no distinguirse, a aceptar la opinin del mayor nmero de personas. Cuando un individuo se muestra reflexivo y crtico, sera una cuestin de tiempo, segn esto, hacerlo volver al redil del pensamiento nico. Si todos estos mtodos no son suficientes, quedara lo que Ramonet llama ltima herramienta de ingeniera del consentimiento: los tranquilizantes y ansiolticos. Agotados por el trabajo, horrorizados por el paro, angustiados por el porvenir, hechizados por la televisin, aturdidos por los tranquilizantes, los ciudadanos sufren un adoctrinamiento constante, invisible y clandestino El sistema de informacin se ha pervertido. Si nadie controla a los guardianes del nuevo orden social Qu peligros para la democracia?. Los nuevos amos del mundo no han sometido nunca sus proyectos a sufragio universal. La democracia no es para ellos. El poder poltico no es sino el tercer poder. Antes est el poder econmico y luego el poder meditico. EDUARDO GALEANO CURSO INTENSIVO DE INCOMUNICACIN

Ya no es necesario que los fines justifiquen los medios. Ahora, los medios, los medios masivos de comunicacin, justifican los fines de un sistema de poder que impone sus valores en escala planetaria. El Ministerio de Educacin del gobierno mundial est en pocas manos. Nunca tantos haban sido incomunicados por tan pocos Los mass-media de difusin universal han puesto por las nubes el precio de la libertad de expresin: cada vez son ms los opinados, los que tienen el derecho de escuchar, y cada vez son menos los opinadores, los que tienen el derecho de hacerse escuchar. En los ltimos cinco aos (Galeano deca esto en 1998), han duplicado su mercado internacional las principales empresas norteamericanas de la comunicacin: GENERAL ELECTRIC, DISNEY / ABC, TIME WARNER / CNN, VIACOM, TELE-COMMUNICATIONS INC. (TCI) y la recin llegada MICROSOFT, la empresa de Bill Gates. Estos gigantes ejercen un poder oligoplico, que en escala planetaria comparten con el imperio MURDOCH, la empresa japonesa SONY, la alemana BERTELSMANN y alguna otra ms. Entre todas han tejido una telaraa universal. Aunque los mastodontes de la comunicacin simulan competir entre s, y a veces hasta se golpean y se insultan para satisfaccin de la platea, a la hora de la verdad el espectculo cesa y, tranquilamente, se reparten el planeta. No parece probable que las leyes anti-trust, que otrora amenazaban a los reyes del petrleo o del acero, puedan poner en peligro, alguna vez, a la urdimbre planetaria que est haciendo posible el ms peligroso de los despotismos: el que acta sobre el corazn y la conciencia de la humanidad entera. La diversidad tecnolgica dice ser diversidad democrtica. La tecnologa pone la imagen, la palabra y la msica al alcance de todos, como nunca antes haba ocurrido en la historia humana; pero esta maravilla puede convertirse en un engaa pichanga si el monopolio privado termina por imponer la DICTADURA DE LA IMAGEN NICA, la palabra nica y la msica nica. Como as ha sido. Imposicin dictatorial del pensamiento nico al que se refera Ramonet. Estamos informados de todo, pero no nos enteramos de nada EZEQUIEL FERNANDEZ-MOORES El mundo, inmenso Far West, invita a la conquista. Ante este afn colonizador, creyndose condenadas a elegir entre la copia y la cerrazn, muchas culturas locales, desconcertadas, desgarradas, tienden a borrarse o se refugian en el pasado. Con desesperada frecuencia, esas culturas locales buscan abrigo en los fundamentalismos religiosos o en otras verdades absolutas, negadoras de cualquier verdad ajena como si no hubiera ms respuesta que la intolerancia y la nostalgia ante la modernidad avasallante. Ahora est resultando cada da ms evidente que la COMUNICACIN MANIPULADA por un puado de gigantes puede llegar a ser tan totalitaria como la comunicacin monopolizada por el estado.

La cultura se est reduciendo al entretenimiento, y el entretenimiento se convierte en brillante negocio universal; la vida se est reduciendo al espectculo, y el espectculo se convierte en fuente de poder econmico y poltico; la informacin se est reduciendo a la publicidad, y la publicidad manda. CULTURA = ENTRETENIMIENTO = NEGOCIO VIDA = ESPECTCULO = PODER ECONMICO Y POLTICO INFORMACIN = PUBLICIDAD = PODER Dos de cada tres seres humanos viven en el llamado Tercer Mundo, pero dos de cada tres corresponsales de las agencias noticiosas ms importantes hacen su trabajo en Europa y en los Estados Unidos La mayora de las noticias que el mundo recibe provienen de la minora de la humanidad, y a ella se dirigen Un MONOLOGO DEL NORTE del mundo: las dems regiones reciben poca o ninguna atencin, salvo en caso de guerra o catstrofe, y con frecuencia los periodistas, que trasmiten lo que ocurre, no hablan la lengua del lugar ni tienen la menor idea de la historia ni de la cultura local. La informacin que difunden suele ser dudosa y, en algunos casos, lisa y llanamente mentirosa. El sur queda condenado a mirarse a s mismo con los ojos que lo desprecian.

Por tmido que sea, cualquier proyecto de independencia *informativa+ puede amenazar, en alguna medida, la divisin internacional del trabajo, que atribuye a unos pocos la funcin activa de producir noticias y opiniones, y atribuye a todos los dems la funcin pasiva de consumirlas. Con los pases pobres ocurre lo mismo que con los pobres de cada pas: los medios masivos de comunicacin slo se dignan echarles una ojeada cuando ofrecen alguna desgracia espectacular que puede tener xito en el mercado. Cuntas personas deben ser destripadas por guerra o terremoto, o ahogadas por inundacin, para que algunos pases sean noticia y aparezcan por una vez en el mapa del mundo? Cuntos espantos debe acumular un muerto de hambre para que las cmaras lo enfoquen por una vez en la vida? El mundo tiende a convertirse en el escenario de un gigantesco REALITY SHOW . Lo que no existe en la televisin, existe en la realidad? La manipulacin militar de la informacin mundial no resulta para nada sorprendente si se tiene en cuenta la historia contempornea de la tecnologa de la comunicacin. El Pentgono ha sido siempre el principal financiador, y el principal cliente, de todas las novedades: la primera computadora electrnica, los satlites de comunicacin, la red Internet Afortunadamente, la historia tambin se alimenta de paradojas. Jams el Pentgono presinti que la red Internet, nacida al servicio de la programacin del mundo como un gran campo de batalla, iba a ser utilizada para que divulgaran su palabra los movimientos pacifistas, tradicionalmente condenados al casi silencio.

Pero el espectacular progreso de la tecnologa de la comunicacin y, los sistemas de informacin est sirviendo, sobre todo, para irradiar la VIOLENCIA como modo de vida y como cultura dominante. Los medios de comunicacin que ms mundo, y ms agente, abarcan, nos acostumbran a la fatalidad de la violencia y nos entrenan para ella desde la infancia. Las horas de televisin superan ampliamente las horas del aula, cuando las horas de aula existen, en la vida cotidiana de los nios de nuestro tiempo. Es la unanimidad universal: con o sin escuela, los nios encuentran en los programas de la tele su fuente primordial de informacin, formacin y deformacin, y encuentran tambin sus temas principales de conversacin. En los discursos, los polticos mueren por la educacin, y en los hechos la matan en los hechos estimulan la COLONIZACIN MENTAL DE LAS NUEVAS GENERACIONES: desde muy temprano, los nios son amaestrados para reconocer su identidad en las mercancas que simbolizan el poder, y para conquistarlas a tiro limpio.

Este adorado ttem de nuestro tiempo es el medio que con ms xito se usa para imponer, en los cuatro puntos cardinales, los dolos, los mitos y los sueos que los ingenieros de emociones disean y las fbricas de almas producen en serie