ION - elemente realiste pe structur clasic la Rebreanu / Ion - TIPUL DE ROMAN - TIPUL DE PERSONAJ (*) CONCEPIA LUI REBREANU

DESPRE ROMAN Rebreanu i formuleaz principiile de creaie n numeroase articole sau n propriul jurnal Amalgam. El consider arta drept creaie de oameni i de via; de aceea romanul este n opinia lui singura specie capabil s redea complexitatea existenei. Critica recepteaz pozitiv opera prozatorului, considernd-o poate mai mare ca natura nsi (E.Lovinescu) i aaz romanul Ion la grania dintre romanul tradiional i cel modern (tot Lovinescu l consider pe Rebreanu ctitor al romanului romnesc modern). Cu romanul Ion se face un pas decisiv spre obiectivarea perspectivei narative, spre realizarea unei proze de creaie, n sensul pe care l dduse termenului G. Ibrileanu n studiul Creaie i analiz. Opera de creaie este cea care propune un model de comportament care se obiectiveaz sau reuete s triasc n afara operei s devin memorabil. Romanul Ion, alturi de volumul Poemele luminii de Lucian Blaga a fost considerat pasul decisiv spre modernitate n literatura romn. n mod pardoxal, el vine dinspre Ardeal. PAI ESEU 1. lmurirea conceptului, introducerea se face urmrind conceptul din titlu 2. fixarea romanului / formulei n peisajul istoriei literare 3. particulariti ale realismului n concepia scriitorului: - elemente de compoziie - tematic - personaj - stil - cel puin 4 teme semnificative - fiecare fraz se organizeaz - fiecare idee se sprijin pe unitatea de (se lanseaz, se exemplific, se comenteaz, legnduse de ideea urmtoare) - finalul n 2 paii: - concluzie rezumat - importana ESEU PORNIND DE LA CITAT - amintit pe parcurs - nu se fac afirmaii ferme dect dac se cer - opinie personal ROMANUL ION

Romanul este formula dominant din perioada interbelic, reflectat n proz. Scriitorul prefer inspiraia din realitatea social i gsete n cotidian o mare bogie de modele comportamentale, de tipare individuale sau colective, care valorific din diverse perspective dorina omului de afirmare social. Scriitorul realist are drept scop refacerea acestei realiti sub semnul veridicului, spernd la o relaie cu cititorul bazat pe credibilitate. Rdcinile realismului interbelic se afl n opera lui Slavici, care i propusese n secolul anterior s realizeze o monografie a satului ardelenesc, ct se poate de apropiat de adevr (creator al realismului poporal). Rebreanu pare s adere la afirmaiile scriitorilor francezi despre roman. Stendthal consider aceast specie o oglind care se plimb pe drum i reflect cnd azurul cerului, cnd noroiul anurilor, ndreptind perspectiva realist. n aceeai direcie prozatorul ardelean mrturisete preferina pentru o pagin credibil de realitate n locul unei fraze cizelate: Prefer s fie expresia bolovnoas i s spun ntr-adevr ce vreau, dect s fiu lefuit i neprecis. Strlucirea stilistic, cel puin n opera de creaie, se face mai totdeauna n detrimentul preciziei i al micrii de via. De altfel, cred c este mult mai uor a scrie frumos dect a exprima exact. Expresia exact i cere mai mult zbuciumare. Este o pledoarie a prozatorului nu doar pentru realism i veridicitate, ci i o fixare a propriei opere n rndul creaiei. Romanul Ion este o exemplificare a acestei concepii de creaie. Romanul susine formula realist obiectiv, lansat de autor i aclamat de Lovinescu. Promotorul modernismului recunoate importana romanului i scoate n eviden multiplele valene ale realismului obiectiv. Se recunoate astfel intenia scriitorului de a recompune fresca satului ardelenesc la trecerea dintre secole. Sursele de inspiraie sunt recunoscute de autor: o crim pasional, o cstorie din interes, numele unui coleg care l-a impresionat la internat i chiar o scen n care un ran a srutat pmntul (considerat de Alexandru Piru neverosimil) toate elementele din realitatea cotidian. Scena srutrii pmntului devine astfel centrul generator pentru ntreg materialul epic i constituie punctul culminant de maxim tensiune n evoluia relaiei om-pmnt tema romanului. Autorul realizeaz, nglobnd experiena personal a mediului rural din care provine, perspectiva intelectualului de la sat i cunotinele tiinifice ale vremii (psihanaliza Freud), un studiu de caz. Este luat drept model un ran obinuit, supus presiunii modelelor sociale (averea i moralitatea fac ierarhia n satul tradiional) i este urmrit ntr-un proces de dezumanizare, produs de tentaia arivistului (procesul prin care individul este tentat s urce pe scara social prin mijloace care ncalc principiile morale ale societii, bazndu-se mai ales pe valorile materiale). Ceea ce conteaz este pstrarea perspectivei heterodiegetice, fapt care i asigur naratorului posibilitatea dea a observa detaat procesul evoluiei personalului pe axa moralimoral-amoral. Viziunea modernist se concretizeaz n valorificarea detaliului semnificativ i precizia unghiului de abordare. Sunt scoase n eviden particulaiti comportamentale care alctuiesc treptat devierea concepiei individului despre relaia lui cu pmntul. Este vorba despre un proces de analiz subtil, realizat tradiional, a procesului de deviere n patologic a unui ran pentru care pmntul a fost iniial mam (n copilrie), apoi uria stpn care l domin i n final ibovnic pn la substituirea iubitei ntr-o relaie normal de cuplu. Este o relaie de perspectiv a iubirii, sugerat de scriitor n cele dou titluri ale prilor romanului. Existena lui Ion sub semnul instinctului de posesie (o brut) a fost observat nu doar de Lovinescu, ci i de Clinescu, dou nume reper n critica literar. Se recunoate astfel

profunzimea acestui studiu de caz asupra psihologiei individului de la baza piramidei sociale (ranul): la nivelul lui Ion se anuleaz facultatea cognitiv i cea afectiv n favoarea exclusiv a volitivului. Ion devine treptat expresia voinei de a poseda, iar pmntul este obsesia care l dezumanizeaz. Un asemenea material de esen realist nu se putea ridica dect pe un eafodaj / structur clasic. Tipul individului cu o moralitate alterat (realist) este dublat n permanen de tipologia arivistului. Chiar de la nceputul romanului se asigur aceast structur dual, prin implementarea unor elemente specifice. n expoziiune: personajul principal beneficiaz de un portret n linii pozitive, dar sufer de complexul inferioritii n relaia cu bogtanii satului i ia n considerare posibilitatea de a o seduce pe fata cea mai bogat din sat, pentru a remedia acest statut. Violena, caracterul coleric i agresiv sunt atribute care reies din reaciile lui Ion la hora duminical din sat. Ulterior acestea se amplific fcnd din acest model pozitiv, iniial un caz patologic. Pe lng structura rotund a romanului (element clasic) romanul ncepe i se termin la fel cu o scen de srbtoare, cu imaginea unui drum care intr i iese din satul Pripas. Echilibrul compoziional este asigurat i de crearea unor personaje schematice (Vasile Baciu care s-a nsurat tot pentru pmnt i care a ajuns un gospodar respectat) sau planuri legate prin tehnica contrapunctului (Nunta). Personajul este realizat n aceeai msur prin mijloace clasice i realiste. Aezat n centrul materialului epic, Ion este primit pe de o parte ca promotor al societii de tip agrar i, n acelai timp, ca element distrugtor al acesteia. Conflictul este unul general valabil: discrepana dintre aspiraiile individului i ceea ce societatea i cere acestuia. Pe acest schelet clasic (care presupune i mesajul moralizator) se profileaz realitatea vieii cu situaiile particulare, generate de comportamentul obscur al lui Ion. Studiat pe axa involuiei, Ion ajunge n final o excepie, un individ respins de societate i scos n afara legilor fiereti. Ceea ce intereseaz este modul n care romancierul realist reuete s mbine mijloacele de realizare fr s intervin. Fiind o brut creia iretenia i ine loc de inteligen (Clinescu), un individ de o lcomie obscur (Lovinescu), Ion este aezat sub lup i este portretizat pe tot parcursul romanului prin anularea relaiilor cu celelalte personaje. Cercul ncepe cu Florica creia i neal dragostea, seducnd-o pe Ana. Se anuleaz apoi pe rnd relaiile cu prinii pe care i bruscheaz i i nvinovete de srcia lui, cu prinii adoptivi (familia Herdelea pe care o distruge), cu vecinii, n brazda crora intr cu plugul i nu n ultimul rnd cu instituiile statului. Cazul cel mai dramatic este ns Ana, creia i provoac moartea i n mod firesc copilul lor, care are acelai sfrit. Se supraliciteaz detaliul crud, violent, de esen naturalist, construindu-se treptat o imagine demetaforizat, un portret al alienatului, n care valorile sunt inversate. nchierea cercului analitic se face tot cu Florica. Ion atenteaz la statutul de nevast cinstit, pe care ea l are (mritat cu George). Este momentul n care dezumanizarea se ncheie i analiza se finalizeaz cu un vertict clasic: dup nebunia produs de setea de pmnt Ion este omort n mod exemplar (hybris). Se insist asupra modului n care sunt observate ultimele lui clipe de via: ca un animal nregistreaz doar modul n care frigul i invadeaz fiina. CONCLUZIA - n doi timp: 1. imaginea lui Ion ntr-o fresc social 2. importana romanului deschidere de drum

PERSONAJUL ION - Personajul definiie - PAS I. Descriere concept (selecie) - instan narativ care depinde de intenia autorului i relaioneaz cu celelalte instane narative (naratorul i cititorul) - personajul este un model comportamental, transpus n oper prin viziunea autorului - realizarea lui depinde de formula narativ (gen, specie) i de formulele estetice pe care le abordeaz autorul - n raport cu materialul epic, personajul este extrem de important prin relaia cu tema i prin felul n care conduce conflictul (n cazul unui personaj principal apariia sa este determinat n toate planurile) - PAS II - personajul de roman este cel mai complex personaj, deoarece este susinut prin acumularea detaliilor semnificative (selecia scenelor) corespunzd unui conflict amplu - el ntrunete trsturi ale curentului dominant realismul i include mesajul pe care naratorul l formuleaz astfel indirect n romanul ion, personajul d numele ntregului material epic, sugernd astfel faptul c tot romanul se concentreaz n jurul destinului acestui ran. Este un personaj reprezentativ pentru relaia ompmnt o tem care ilustreaz specificitatea societii romneti. Ineditul personajului este legat nu doar de maniera de construire (realist obiectiv), ci i de modul n care acesta este conturat de la general la particular; de la un tip reprezentativ pentru clasa sa, la un caz patologic, prin descrierea procesului de pervertire a tuturor facultilor spirituale: inteligen, afeciune i voin. Meritul autorului este de a fi contient prin acest personaj, nevoie desprins din imaginea idilizat a satului, provocat de smntoriti fr s piard legtura cu structura clasic solid a unui astfel de personaj. Personajul principal trebuie s dea coeren materialului i s susin ideea central a textului. Ion este n mod fundamental un arivist (tipologie clasic) un individ care i propune ascensiunea pe scara social prin posesia pmntului cu orice pre (ncalc principiile morale). Dei pornete de la un astfel de tipar, autorul se retrage n spatele unui narator discret, ubicuu, care se abine de la difuzarea propriilor impresii i conduce astfel procesul de analiz din afar a personajului. Se construiete astfel n manier realist involuia lui Ion pe axa moral-impora-amoral a acestui personaj eponim. Un astfel de narator obiectiv poate totui s-i expun simpatia sau antipatia fa de personaj prin selecia anumitor detalii de portret sau prin transferul opiniilor sale ctre unul din personaje (contaminare sau prin personajul-reflector, alter-ego al autorului). (*) Dup cum se enun principalele caracteristici, 4-6 trsturi se fac trimiteri la text (se povestesc scenele n conexiune cu comportamentul personajului) i se insist asupra tipului de portret i a elementelor de estetic: portret fizic/moral cu mijloacele de caracterizare i cu ncadrarea n clasic / realist / romantic Chiar de la nceput personajul beneficiaz de simpatia disimulat a naratorului. n incipitul romanului, la hora din curtea vduvei lui Maxim Oprea, Ion este vzut ca un fecior

iute i harnic, ndrgostit de toat suflarea satului i chiar uor invidiat de restul flcilor din sat, mai ales de George cel mai bogat dintre acetia. Singurul defect pare s fie srcia i Ion este oarecum comptimit pentru nepriceperea prinilor de a fi pstrat pmntul. Se simte oarecum ndreptit s recapete acest pmnt, mai ales c se afl la vrsta la care ar trebui s-i fac un rost i s se impun pe scara social. De aceea se simte jignit de felul n care este privit tatl su de ctre bogotaii satului (ca un cine la ua buctriei) i i poart ur lui Vasile Baciu pentru c acesta pare s vad n el doar defecte (l numete fleandur, srntoc i ho). Tatl Anei nu este introdus ntmpltor n aceast postur. El a fcut avere similar, prin nsurtoare, dar a tiut s o sporeasc i s devin un model de moralitate i gospodrire n sat Ion devine chiar de acum obsedat de modul n care ar putea s-l foreze pe tatl Anei s-i dea fata i pmnturile. Ulterior l va nvinui pe Titu Herdelea de a-i fi dat ideea seducerii Anei Personajul nu este ntmpltor plasat n satul Pripas: se simte i el un om de pripas i pornete cu acest aparent handicap n cursa mbogirii. Tot n aceast scen se introduc elementele pe care se sprijin degradarea lui Ion. Portretul moral realizat n linii pozitive este alterat de accentele de agresivitate, de dorina lui Ion de a-i impune cu orice pre punctul de vedere scena n care agreseaz lutarii i ulterior btaia de la crcium. Treptat acest portret capt accentele unei dezumanizri prin anularea inteligenei, isteimii i a afectivului (dragostea pentru Florica este nbuit pn la substituire total cu dragostea pentru pmnt). De altfel, cele dou pri sugestiv intitulate Glasul pmntului i Glasul iubirii sugereaz aceast copleire: singurul lucru de care este capabil este acapararea, luarea n posesie. n acelai timp este sugerat faptul c iubirea lui Dan pentru pmnt este o fatalitate lucru care ofer perspectiv tragic personajului Fiina lui era mistuit de dorul de a avea pmnt ct mai mult. Iubirea aceasta l-a stpnit de mic copil, cnd pmntul i-a fost drag ca o mam, apoi s-a simit copleit de uriaul care l domin. Raportul de fore se schimb cnd intr n posesia pmntului de la Vasile Baciu. Simte c a iubit acest pmnt ca pe o ibovnic i se las rvit de aceast dragoste ca o stihie. n celebra scen a srutrii pmntului portretul lui Ion e fcut Freudian se propune o substituie patologic a iubirii de cuplu fireasc pentru tnrul Ion, cu iubirea pentru pmnt. Ajunge la cote nefireti pentru orice om: i lipi buzele cu voluptate de pmntul ud. Realizat n exclusivitate prin mijloace de caracterizare indirecte Ion este un personaj exemplar care trimite la dorina autorului de a face creaie de oameni i via. S-a observat de ctre critic tehnica basoreliefului: pe fresca satului (privit monografic Ion se ridic treptat monumental (Lovinescu)), poate mai mare ca natura nsi. Ion concentreaz astfel tragica istorie a ranului romn silit s triasc n srcie ntr-un sat n care stratificare se face mai ales n funcie de avere dar mai des funcie de statutul de gospodar al propietarului. Marele talent al scriitorului este acela de a fi pstrat repere pozitive ale ranului romn pe msur ce Ion devine un antimodel. Toate celelalte personaje sunt dispuse radial fa de personajul central i romanul urmrete modul n care aceste relaii se anuleaz pn la momentul n care Ion a trecut total n afara socialului. Cercul ncepe cu Florica, a crei iubire o nal cnd se cstorete cu Ana; la fel se comport cu prinii pe care i agreseaz i-i nvinuiete de toate eecurile lui; distruge i

familia adoptiv care e nevoit s plece din sat n urma denunurilor lui Ion; stric relaiile i cu popa Belciug, care-l ajutase i chiar cu vecinii, n brazda crora intr. Cercul se nchide tot cu Florica, creia i necinstete statutul de femeie mritat, ncercnd s o conving de o iubire ntrziat. De fapt, abrutizat dup sinuciderea Anei i moartea prematur a copilului, Ion ncearc s recupereze ceea ce i scpase neposedat Florica. ncercarea de adulter se dovedete fatal; mna lui George l lovete mortal cu sapa, ndeplinind simbolic pedeapsa clasic pentru nclcarea eticii (hybris). SCENE / CONCLUZIE (1) Hora pentru realism, tehnica anticiprii la nivelul conflictului, relaii personaje i dezumanizare (2) Nunta tehnica contrapunctului. Realismul e pus n eviden prin demitizarea acestui moment important: cstoria este convenional (la Ion accentuat de dansul miresei) (3) Naterea pe cmp - soacra - Ion nu ntrerupe - are o tresrire la plnsul copilului - tatlui lui Ion, Alexandru Glanetau Ce fel de om eti? - scen biblic inversat (4) Srutarea pmntului (5) Moartea Naratorul i plaseaz simbolic personajul la marginea drumului, n afara normalitii / societii. Se observ prin tehnica detaliului crud modul n care contiina lui Ion este fr urm de regret i nregistrat animalic, instinctual felul n care se instaureaz rceala morii. Mijloacele de realizare sunt specifice romanului realist de tip obiectiv. Se observ fapte, reacii, gesturi, se consemneaz dialoguri i se fac notaii organice (Manolescu). Se urmrete consecvent, gradat modul n care personajul suport procesul de degradare continu sub presiunea glasului pmntului. Meritul extraordinar al acestui personaj este c reuete s impun prin modelul negativ regula normalitii n existena ranului romn. Totodat, se formuleaz un avertisment asupra efectelor nefaste pe care le are lupta dintre valorile materiale i cele morale. Ion rmne un personaj de creaie care triete independent de oper i se impune coniinei cititorului dincolo de timp.