INTRODUCCIN

Durante cada domingo (a partir del ltimo del mes de noviembre) el lder dirigir en el grupo una breve reflexin (con los temas para cada semana: esperanza, paz, gozo, amor y Navidad), usando la corona de adviento y orando por peticiones especificas.

HISTORIA Y SIGNIFICADO DEL ADVIENTO

No es fcil precisar la historia y el primitivo significado del adviento, ya que son pocas las noticias sobre su origen. Es necesario distinguir elementos diversos entre prcticas ascticas y otros de carcter estrictamente litrgico, se tiene: un adviento como tiempo de preparacin a la navidad y un adviento que celebra la venida gloriosa de Cristo (Adviento escatolgico). En oriente permaneci casi ignorado el periodo de preparacin a la navidad, polo tanto, el adviento es propio de occidente. El termino Adventus (Adviento) en el vocabulario no cristiano significaba Acontecimiento, aniversario de un determinado hecho. Se utilizaba para designar la elevacin al trono del emperador. Esta palabra paso al lenguaje eclesisticolitrgico para significar el nacimiento de Jess y su aniversario despus tambin el tiempo de preparacin a este evento y finalmente la espera de su segunda venida. Parece ser que el Adviento originariamente como celebracin litrgica fue la de recordar la ultima venida del Seor. Acerca del significado del Adviento, las normas generales para el orden del ao litrgico y del calendario nos dicen: El tiempo de Adviento tiene una doble ndole: es el tiempo de preparacin para las solemnidades de Navidad, en las que se conmemora la primera venida del Hijo de Dios a los hombres, y es a la vez el tiempo en el que por este recuerdo se dirigen las mentes hacia la expectacin de la segunda venida de Cristo al fin de los tiempos. Por estas dos razones el Aviento se nos manifiesta como tiempo de una expectacin piadosa y alegre En la liturgia del adviento emergen algunas figuras bblicas que dan una particular tonalidad a este tiempo: Isaas Se ha asignado al Adviento la lectura del libro de este profeta, ya que en l se encuentra un eco de la grande esperanza que ha confortado al pueblo elegido durante los siglos difciles y decisivos de su historia, sobre todo durante el exilio, la segunda parte del libro (caps. 40-55) llamado el libro de la consolacin obra del llamado Deutero-Isaias contiene el alegre anuncio de la liberacin, habla de un nuevo xodo y de la creacin de la nueva Jerusaln. Las pginas ms significativas de este libro se proclaman en el Adviento y constituyen un anuncio de esperanza perenne para los hombres de todos los tiempos. Juan El Bautista Juan es signo de la actuacin de Dios a favor de su pueblo; como precursor del Mesas, tiene la misin de preparar los caminos del Seor, de ofrecer a Israel el acontecimiento de la salvacin que consiste en la remisin de los pecados, obra de la misericordia de Dios y sobre todo el de sealar a Cristo ya presente en medio de su pueblo.

El conocimiento lucido de su misin, su voluntad de deja lugar a Cristo que debe crecer, mientras que el debe disminuir hacen del Bautista una figura siempre actual. El es el modelo de aquellos a quienes Dios consagra a preparar sus caminos; de aquellos que experimentan la alegra de or la voz divina y dar testimonio de ella; de quienes son servidores del evangelio sembrando saludables inquietudes en la conciencia de los hombres. La Virgen Mara El adviento es el tiempo litrgico en el cual, se pone en relieve la relacin y cooperacin de Mara en el misterio de la redencin. El adviento nos hace considerar particularmente a Mara en relacin con la venida del Seor, con la imagen bblica de la Hija de Sion, la liturgia nos recuerda especialmente la maternidad divina de Mara. Mara es la que en el misterio del Adviento y de la encarnacin une al salvador con el gnero humano. Los textos evanglicos de la genealoga de Jess y de la Anunciacin, que son ledos en este tiempo, nos recuerdan el misterio de la Asuncin de la humanidad y la inmersin de la divinidad en la humanidad. Signos De Penitencia Hay signos de penitencia que utilizamos como lo son el golpease el pecho, ponerse de rodillas y postrarse y cada uno de estos signos tiene su significado: Golpearse el pecho: es un signo de que tenemos un corazn penitente que anhela el perdn, el gesto de golpearse el pecho es un gesto de fe. Postracin: es la posicin ms humilde. La posicin de rodillas: es el signo ms claro de penitencia, es saberse vencido, pues nos pegamos al suelo. El gesto de arrodillarnos representa la expresin del corazn que se abre frente a la divinidad para acoger su revelacin en ferviente deseo de comunin con el Altsimo. El hecho de ponernos de rodillas para dar hospitalidad a la verdad que viene delo alto nos prepara a adquirir el sentido de nuestra pobreza como criaturas y nuestra debilidad como pecadores. Cuando nos hincamos expresamos el intenso deseo de estar en sintona con Cristo y al mismo tiempo nos damos cuenta de la fuerte disonancia entre dicho don Cristo y nuestra concreta existencia. Arrodillarnos se hace entonces acogida sencilla del proyecto divino de Dios. Dimensin Histrica: El adviento recuerda la dimensin histrica de la salvacin. El Dios de la biblia es el Dios del evento, el Dios de la historia, el Dios de las promesas y alianzas. Dios es el que obra dentro de precisos acontecimientos en sentido salvfico. El tiempo se convierte como el sacramento del actuar de Dios. Con Jess el tiempo llega a su plenitud y el Reino se ha hecho vecino a nosotros.

 Dimensin Escatolgica: El adviento con su liturgia ayuda a pasar de una visin de las cosas ultimas (=novsimos) en perspectiva individual y esttica, a una visin escatolgica dinmica que ve la historia como lugar de la realizacin de las promesas de Dios hasta llegar al cumplimiento definitivo del da del Seor. La escritura nos dice que somos herederos de la salvacin y plenamente justificados ms por el momento somos salvados solo en la esperanza. Vivimos en la esperanza de la consumacin de los siglos. Dimensin Liberadora: Los textos del profeta Isaas proclamados en este tiempo, nos presentan al Dios de la liberacin. Este Dios suscita la esperanza de los humildes y dbiles. Es el Dios que viene para manifestar su seoro real sobre todo a favor de los que son vctimas del egosmo humano. Dimensin Santificadora: La celebracin del adviento tiene una pedagoga que nos ayuda a comprender el misterio de la salvacin, Jess no debe ser solo un recuerdo lleno de sentimientos y emociones sino la ocasin para dejarnos salvar de Cristo y tambin la ocasin para renovar nuestro compromiso de anuncio y testimonio de su reino en nuestro mundo. La liturgia del adviento nos llama a vivir algunas actitudes esenciales de la vida cristiana: La Expectacin Vigilante Y Alegre: Virtud que siempre debe caracterizar al cristiano. La vigilancia de la comunidad cristiana ser el estar atentos en expectacin del cumplimiento final: la venida gloriosa del Seor. El Maran atha (= ven Seor Jess) deseo y aclamacin de toda l a iglesia en su peregrinar terreno hacia el encuentro definitivo con su Seor. Los primeros cristianos, lo atestigua la Didaje oraban con estas palabras: Que venga el Seor y pase la figura de este mundo. Maran Atha. Amn El sentido de la expectacin vigilante est acompaada de una invitacin a la alegra. En la palabra de los profetas de antiguo testamento la alegra es una caracterstica de los tiempos mesinicos. La Esperanza: En el tiempo de adviento toda la iglesia vive la grande esperanza. El Dios de la Revelacin tiene un nombre Dios de la esperanza. El Padre que dona al mundo a su hijo, nos da con El la esperanza. El adviento es el tiempo litrgico de la educacin a la virtud de la esperanza: una esperanza fuerte y paciente, una esperanza que acepta la hora de la prueba, de la rutina, de los fracasos, de la superacin, de la lucha diaria.

La iglesia como Pueblo de Dios que camina en la bsqueda de la ciudad futura y permanente es por su naturaleza, lugar, signo e instrumento de la esperanza y como tal sacramento del futuro. La Conversin: No hay posibilidad de esperanza y de alegra sin volvernos al Seor con todo el corazn en espera de su retorno. La predicacin del Bautista presente en el evangelio es un llamado a la conversin para preparar los caminos del Seor. Es evidente que las actitudes fundamentales del cristiano, requeridas por el espritu de este tiempo, estn ntimamente conectadas entre s. Una actitud, por ltimo, que caracteriza la espiritualidad del adviento, es la del pobre en sentido bblico: aquel que se abandona a Dios y se apoya con fe en El. Estos anavim, como los llama la biblia, son los bondadosos, los humildes, ya que su disposicin fundamental es la humildad, el temor de Dios, la fe. Ellos son objeto del amor benvolo de Dios y constituyen las primicias de la iglesia de los pobres que el Mesas congregara. Pastoral Del Adviento La pastoral de este tiempo no puede ignorar la situacin de nuestra sociedad y los complejos problemas que se viven. Ante esto, la iglesia tiene el mandato de trasmitir y hacer presentes los valores absolutos sin los cuales el hombre no puede realizarse plenamente; y formar a los creyentes en su ser a testimoniar en el mundo los valores cristianos. La voz de Isaas y del Bautista que resuenan fuertemente con un llamado a la justicia, caridad y conversin, es una contestacin al egosmo que domina en este tiempo; es hora de recordar el compromiso, de impregnar a la sociedad de los bienes que no pasan. Para vivir litrgicamente este tiempo es necesario tener en cuenta los siguientes elementos: La Palabra Que Se Proclama El conjunto de lecturas de un ciclo o de un tiempo da los aspectos de la teologa eucarstica de la celebracin. Por eso es necesario conocer el leccionario, el criterio de seleccin de textos, circunstancias que favorecen la reflexin y contemplacin de cuanto es propuesto y celebrado por la iglesia que hace presente el Misterio a travs de la Palabra proclamada. La Plegaria De La Iglesia Las oraciones del Misal (=eucologio), los textos de la liturgia de las horas, nos dan una sntesis teolgica y espiritual de cuanto es celebrado y vivido. La Eucarista Y Los Sacramentos Al centro de cada fiesta esta la Eucarista en la cual se celebra el Misterio Pascual, acentuando, segn el tiempo algn aspecto particular del misterio. A algunos tiempos

litrgicos y fiestas est ligada tradicionalmente tambin la celebracin de algunos sacramentos. Los Ritos Al interno de un periodo litrgico o de una fiesta popular es importante entender la ritualizacin que se tiene, los signos y smbolos que utiliza la liturgia. Muy importante respetar y orientar la religiosidad popular que alimenta y favorece la celebracin (posadas, nacimientos, corona de adviento).

CONCLUSIN

"El Adviento inaugura un perodo litrgico que abarca cuatro semanas (casi nunca completas) y que tiene como finalidad celebrar la venida del Seor, tanto en su aspecto histrico como en el escatolgico". Estos dos aspectos se entremezclan permanentemente, acentundose ms en los primeros das su Venida escatolgica para ir recayendo hacia el final de este perodo en su nacimiento humano.

BIBLIOGRAFA

http://www.Dominicus.org/aragon/espiri/ancris/introad/1tiempodeespera.htm http://www. Anglicanos.net/adviento.htm