lDl1OkA NOVOllXlS SAC Introduccion.indd 2-3 27/10/10 18:12 n pas os, on buona cuonta, su concioncia rotoxiva. Lo quo un pas os y puooo sor so ootino por o caractor crtico oo as proguntas quo so han hocho a o argo oo a historia. Ln coobracion oo os cincuonta y sioto abos y 2000 ooicionos oo CARL1AS, Agonoa. PLRU ha quorioo rocorror oso camino pautaoo quo os poruanos homos ooinoaoo a travos oo oocaoas oo proguntarnos quo, por quo y, sobro tooo, para quo. Siompro quo nos proguntamos por nuostra ioontioao y nuostro oostino, una mutituo oo vocos nos intorpoa, nos rocama y nos obiga. Conocor quo somos os a cavo oo nuostras rospuostas. L mooitar sobro o Poru ropubicano tiono una arga traoicion. Hombros y mujoros han participaoo on osta inquiotuo como nuostros cootanoos, nuostros antocosoros y nuostros maostros. Lso oiaogo no os posibo on un cima oo crtica acorrima o oo aabanza oosmooioa. No pooomos soguir o transito hacia nuostro tuturo sin participar on o. Conocor nuostra his- toria os, puos, un oobor cvico, una obigacion mora con os intorosos oo nuostra patria y a horoncia oo pas para nuostros hijos. CARL1AS y Agonoa. PLRU han quorioo rounir as vocos oo mooitacion sobro nosotros on un componoio oo sus paabras mas tuortos y mas sabias. Y, aunquo so ha protorioo oscogor sobro tooo autoros nacionaos, a oonsioao oo tra- bajo intooctua y su acanco intornaciona nos ha sugorioo tambion incuir agunos autoros oxtranjoros. La taroa quo nos homos impuosto os oxtromaoamonto oitci. La canti- oao oo autoros, a oivorsioao oo anguos y as oitorontos posicionos compican a sooccion. Sabomos quo homos oojaoo oo consioorar auto- ros, toxtos y posicionos importantos. Ls imposibo hacor una sooccion justa y compota. Homos puosto o ontasis on autoros contomporanoos tratanoo, oso s, oo oscogor un matoria roprosontativo oo os oitorontos puntos oo vista ovitanoo on o posibo nuostras protoroncias porsonaos. Los sosonta y as 2,l3 ooicionos oo CARL1AS so inscribon oontro oo osto ostuorzo oo concioncia rotoxiva oo Poru. Coobrar su anivorsario oo osto mooo os tambion un homonajo a sus oosvoos. Scscnta rctIcxioncs sobrc cI Pcru los 60 Iibros quc todo pcruano (cullo) dcbc Iccr Sooccion oo lOkO NacionaI/ lntcrnacionaI-Agcnda: Plk, roaizaoa por Max Hcrnandcz, lrancisco Sagasti y CristobaI AI|ovn, pubicaoa conjuntamonto con CAkl1AS. Prosontacion lnriquc ZiIcri. Nota Proiminar lrancisco Sagasti y Max Hcrnandcz. 1crccra cdicion: octubro 20l0 lditora NovoIcxis SAC Porta oo Botonoros l22 Paza oo Aramas - Lima l 1ot. 4289490 Auspiciaoo por. PUCP - Pontiticia Univcrsidad CatoIica dcI Pcru 1irajo. 40,000 c|cmpIarcs lmproso on os taoros graticos oo WorId CoIor Pcru S.A. Av. Los lrutaos 344 - Ato Hocho o ooposito oga on a ibIiotcca NacionaI dcI Pcru N 20l0-l4247 lSN: 978-6l2-4290-l-6 Introduccion.indd 4-5 27/10/10 18:12 Nota prcIiminar an transcurrioo oioz abos oosoo quo CARL1AS y lORO Naciona/ lntornaciona - Agonoa. PLRU pubicaramos a primora ooicion con cincuonta toxtos para coobrar oso mismo numoro oo abos oo a rovista. Ln osta ocasion -a cumpir CARL1AS sosonta abos y 2l3 ooicionos- homos abaoioo oioz toxtos a a sooccion inicia para ponoros a oisposicion oo os octoros oo a rovista. La iooa oo proparar una sooccion oo toxtos quo tooo poruano oobora conocor surgio oosoo o inicio oo os trabajos oo programa Agonoa. PLRU on l993, quo oirigimos hasta 2002. Las primoras con- sutas quo roaizamos a mooiaoos oo ooconio oo l990 on oivorsas partos oo pas, muchas oo oas con jovonos y ostuoiantos, nos hicioron notar quo oxista oscasa oitusion oo as contribucionos oo nuostros ponsaooros o intooc- tuaos para compronoor mojor a Poru. La crisis oo a inoustria ooitoria, o procario oo as bibiotocas y o ato costo oo os ibros han puosto tuora oo acanco oo a gran mayora oo poruanos os toxtos nocosarios para ontonoor oo oonoo vonimos, intorprotar o quo nos pasa y sabor hacia oonoo vamos. Mas aun, a gran mayora oo os toxtos incuioos on osta sooccion no ostan oispo- nibos ni son tacimonto asoquibos a travos oo lntornot. Nuostra primora iooa tuo sooccionar onsayos, ibros y artcuos sobro a roaioao naciona y pubicar una sorio oo ibros oo bajo costo. 1onamos prosonto o gran ostuorzo oospogaoo haco mas oo mooio sigo por Iuan Moja Baca y Manuo Scorza para prooucir ooicionos popuaros oo ibros oo autoros poruanos, a travos oo as cuaos tuvimos accoso a un rico acor- vo oo iooas y pantoamiontos sobro nuostro pas. Pronto vimos quo una omprosa oo osta naturaoza robasaba os propositos oo lORO Naciona/ lntornaciona y oo Agonoa. PLRU, su principa programa oo ostuoios ouranto o ooconio oo l990, y oocioimos oxporar otras opcionos. As ogamos a a concusion oo quo un conjunto oo oxtractos oo ibros, pubi- caoos on un soo voumon o on un CD-ROM, sora a mojor manora oo tamiiarizar a os octoros con as iooas quo consiooramos nocosarias para ontonoor a Poru oo principios oo sigo XXl. Dosoo o primor momonto oocioimos oxcuir obras itorarias para imitar a sooccion oo autoros. Lo no hizo monos aroua a taroa oo oscogor os toxtos. La primora tontacion tuo sooccionar a os autoros quo conocamos bion, bajo o supuosto narcisista oo quo tooos ooboran oor o quo ho ooo yo. Doscartamos osto oo inmooiato y oocioimos roaizar un trabajo mas sistomatico. La coabo- racion inicia oo Augusto Avaroz Roorich y Piar Davia, quionos trabajaban ontoncos on APOYO Comunicacionos, nos pormitio roaizar una oncuosta ontro os octoros oo a rovista DLBA1L, cuyos rosutaoos ampiaron a ista oo autoros a mas oo 200 y compicaron aun mas a sooccion. La incorporacion oo Cristoba Ajovn a oquipo oo trabajo y a coaboracion oo Iorgo Chavoz Cranaoino oioron un gran impuso a osto proyocto a tinos oo ooconio oo l990. La sooccion oo autoros y toxtos so hizo mas rigurosa, y as oiscusionos sobro quion incuir o oxcuir so hicioron mas oitcios, sobro tooo porquo oocioimos imitar o numoro oo autoros a unas pocas ooconas. Lo quo ora una iooa oo acanco imitaoo so convirtio on un proyocto viabo y oo gran ampi- tuo gracias a intoros y o compromiso oo Lnriquo Ziori, oiroctor oo CARL1AS, con quion unimos ostuorzos para oitunoir a sooccion oo toxtos. Las roaccionos, comontarios y sugoroncia quo homos rocibioo a as ooicionos antorioros nos han ayuoaoo a oscogor o matoria aoiciona. Ratao Castio y Mario Bazan coabora- ron on a sooccion oo os toxtos aoicionaos para a prosonto ooicion. Por mas rigurosa y sistomatica quo haya sioo a sooccion, tooa ista rotoja, on utima instancia, as protoroncias o ioiosincrasia oo os compiaooros. Por osta razon, osta sooccion oobo soguir sionoo vista como un protoxto on o oobo sontioo oo a paabra. Ls un protoxto para convorsar, oiscutir y oobatir sobro quionos oobon ostar o no on a ista oo autoros quo tooos os poruanos oobora- mos conocor. Ls tambion un pro-toxto, on o sontioo quo osporamos so roviso continuamonto y quo caoa octor mooitiquo a ista oo acuoroo a su critorio. Lsporamos quo osto protoxto cumpa su oobo proposito. tima, Cctu|to Jo 2010 lrancisco Sagasti / Max Hornanooz lx-Dircctorcs dc Agcnda: Plk. lOkO NacionaI / lntcrnacionaI lrancisco Sagasti, Max Hcrnandcz y CristobaI AI|ovn, cn su agotadora tarca dc scIcccionar Ios Iibros quc, acaso mas protundamcntc, han tocado cI tcma Pcru cn sus mas divcrsas ctapas. Introduccion.indd 6-7 27/10/10 18:12 lndicc CaptuIo l: ll Plk Pkl-HlSPANlCO Y SU PkOYlCClON 1. luis lumbrcras. tos otgonos Jo la civilizacicn on ol loto. .....................................1S 2. lrankIin Pcasc. loto, |om|to o |istotia. Lntto ol siglo \vl y ol \vlll. ......................20 3. John Murra. Iotmacicn oconcmica y poltica Jol munJo anJino. ......................2S 4. Mara kostworowski dc Dicz Canscco. Histotia Jol 1a|uantisuyo. .....................30 CaptuIo ll: ll llGADO COlONlAl: CONQUlS1A Y VlkkllNA1O S. WaIdcmar lspinosa. ta Josttuccicn Jol impotio Jo los incas. ...........................39 6. kauI Porras, L Poru, nombro popuar y sooaoosco, Ll nom|to Jol loto. ................43 7. Nathan WachtcI. 5ocioJaJ o iJoologa: onsayos Jo |istotia y anttopologa anJinas. ............................................................................................47 8. Mara lmma MannarcIIi. ta ilogitimiJaJ on tima, siglo \vll. .............................S3 9. lcIipc arrcda laos. viJa lntoloctual Jol vittoinato Jol loto. ..................................S8 10. lI Mcrcurio Pcruano. lJoa Conotal Jol loto. ...............................................62 11. JuIio CotIcr. LstaJo, Claso y Nacicn. ..........................................................67 12. Hugo Ncira. Virroy. Corto y Asooio Crioo. .................................................71 CaptuIo lll: QUl lS lA klPllCA! 13. Jose Agustn dc Ia Pucntc. 1oota Jo la Lmancipacicn Jol loto. ......................77 14. Jorgc asadrc. ta ltomosa Jo la viJa lotuana y ottos onsayos. .......................81 1S. luis AIbcrto Sanchcz, Un pas monocratico. ................................................88 16. PabIo Maccra. visicn |istctica Jol loto. ................................................................93 CaptuIo lV: lA JOVlN klPllCA Dl lA lNDlPlNDlNClA A lA GUlkkA CON CHlll 17. ManucI lorcnzo dc Vidaurrc. L Pan oo Poru, tos lJoclogos........................ 101 18. artoIome Hcrrcra. Sormon oo l846, sogunoa parto, Lsctitos y Oiscutsos. ........... 106 19. lrancisco dc PauIa GonzaIcz Vigi. lmportancia y utiioao oo as asociacionos. ......... 110 20. kicardo PaIma, Ll Bailo Jo la victotia, 1raoicionos Poruanas. ........................ 116 21. ManucI Pardo y lavaIIc. Monsajo oo Prosioonto oo a Ropubica. ................... 123 CaptuIo V: A DONDl VA ll Plk! Dl lA GUlkkA CON CHlll A lA SlGUNDA GUlkkA MUNDlAl 22. ManucI GonzaIcz Prada. L Discurso oo Poitoama, Lnsayos LscogiJos. .......... 129 23. lIora 1ristan, lotogtinacionos Jo una patia. ............................................... 132 24. lrancisco Garca CaIdcron. Ll loto Contompot~noo. ..........................................137 2S. Jose dc Ia kiva Agcro. laisajos lotuanos. ................................................ 141 26. Jose CarIos Mariatcgui. 5ioto Lnsayos Jo la lntotptotacicn Jo la RoaliJaJ lotuana. ...147 27. Vctor kauI Haya dc Ia 1orrc. Discurso oo a Paza oo Acho (l93l). .............. 1S2 28. Vctor Andres cIaundc. RoaliJaJ Nacional. .............................................. 1S9 CaptuIo Vl: lA lMPkON1A lNDlGlNlS1A 29. luis VaIcarccI. 1ompostaJ on los -nJos. ................................................... 167 30. UricI Garca. Ll nuovo inJio. .................................................................. 174 31. Jose Mara Argucdas. No soy un inJio acultutaJo. ..............................................177 32. lnriquc Maycr. Las rogas oo juogo on a rociprocioao anoina. ...................... 179 CaptuIo Vll: klNOVAClON lN1lllC1UAl l lDlOlOGlCA 33. Sincsio lopcz. lntooctuaos y poticos on o Poru oo sigo XX. ...................... 187 34. Augusto SaIazar ondy. Histotia Jo las iJoas on ol loto contompot~noo. ...........194 3S. Jose luis ustamcntc y kivcro. Monsajo al loto. ........................................ 197 36. lcrnando cIaundc 1crry. ta Conquista Jol loto pot los potuanos. ................ 201 37. lrancisco Miro Qucsada Cantuarias. Humanismo y tovolucicn ..........................206 38. Gustavo Gutierrcz. 1oologa Jo la li|otacicn. .....................................................214 39. Juan VcIasco AIvarado. L oiscurso oo a Rotorma Agraria. ............................ 218 Introduccion.indd 8-9 27/10/10 18:12 lndicc CaptuIo Vlll: lNlOkMAllDAD, VlOllNClA Y GOlkNAlllDAD 40. AIbcrto lIorcs GaIindo. BuscanJo un lnca. ..........................................................229 41. Jose Matos Mar. Oos|otJo populat y ctisis Jol ostaJo.........................................234 42. Hcrnando dc Soto. Ll otto sonJoto: la tovolucicn in|otmal. ................................241 43. CarIos lvan Dcgrcgori. L nacimionto oo Sonooro Luminoso. ......................... 246 44. lrancisco MoraIcs crmudcz Ccrruti. lonsanJo on ol loto........................... 2S3 4S. HA1UN WlllAkUY, vorsion abroviaoa oo lntormo lina oo a Comision oo a Voroao y Roconciiacion. ................................................ 2S7 CaptuIo lX QUl SOMOS! CUl1UkA Y SOCllDAD 46. Mcrccdcs CabcIIo dc Carboncra, Mujot, oJucacicn y litotatuta. .................... 267 47. Hector VcIardc. L concho tourico oo acomotivioao. ................................... 271 48. Scbastian SaIazar ondy. tima la Hotti|lo. ................................................ 27S 49. CarIos DcIgado. Ljorcicio socioogico sobro o arribismo on o Poru. ................ 279 S0. AnbaI Qui|ano. to c|olo y ol con|licto cultutal on ol loto. ................................283 S1. Antonio Cornc|o PoIar, Mostizajo, transcuturacion, hotorogonoioao. ............... 286 S2. Martha HiIdcbrandt, Poruanismos. ........................................................... 289 CaptuIo X: PkOPUlS1AS Dl DlSAkkOllO: 1lkkl1OklO, CONOClMllN1O, lCONOMlA Y POll1lCA lX1lklOk S3. JuIio C. 1cIIo, ta invostigacicn ciont|ica. .................................................. 299 S4. Javicr PuIgar VidaI. ta googta|a Jol loto. tas oc|o togionos natutalos Jol loto. .......... 303 SS. Antonio rack. Cioncias -m|iontalos on ol loto. ta lnvostigacicn Ciont|ica y 1ocnolcgica on ol loto. ......................................................................................... 308 S6. AIbcrto Gicscckc y l. SiIgado, tos tottomotos on ol loto. ............................. 313 S7. Javicr lguniz. -planat los -nJos y ottas ptopuostas..................................... 319 S8. kichard Wcbb. Proogo. Ln Lsta|ilizacicn y ctocimionto on ol loto. ...................323 S9. Jurgcn GoItc. ta RacionaliJaJ Jo la otganizacicn anJina. ...................................328 60. Juan MigucI akuIa., loto: Lntto la RoaliJaJ y la Utopa. 180 abos Jo loltica. .............331 Introduccion.indd 10-11 27/10/10 18:12 n abismo so abro ontro nosotros y o oonso mistorio oo cua o lmporio oo os lncas os soo un poquobo tragmonto. L 1ahuantinsuyu oobo habor oxistioo unos l70 abos. Ls, aponas, a punta oo un icoborg quo oobo proyoctarso on mionios oo oxpansionos y guorras, civiizacionos poroioas on una momoria avasaaoora y oosoobosa oo tiompo. Nuostra vision oo pasaoo prohispanico ha ostaoo y osta muy intuioa por nuostra vision oo lncario. Como han insistioo os autoros incuioos on osto captuo, a civiizacion anoina ha impuosto su marca on nuostra historia. Antropoogos y otnohistoriaooros roconocon quo muchas oo as costumbros, oo as tormas simboicas y oo os vaoros oo os hombros oo os Anoos tionon racos pro coombinas. Lsto os muy ciorto, poro os a momoria historica oo conjunto quo proviono oo as intorprotacionos poshispanicas oo os incas a quo tija y procisa a roovancia y o acanco oo osos vaoros, y o quo ostos signitican on nuostra ioontioao actua. Do osto mooo, ontonoor o munoo prohispanico tormina sirvionoonos para compronoor nuostro prosonto, nuostra cutura y nuostros probomas. O 1 luis lumbrcras. Los orgonos oo a civiizacion on o Poru. Lima. Mia Batros, l983. Pags. 3-62. O 2 lrankIin Pcasc. Poru, hombro o historia. Lntro o sigo XVl y o XVlll. 1omo ll. Lima. Loubanco, l992. Pags. l-8. O 3 John Murra. lormacionos oconomicas y poticas oo munoo anoino. Lima. lLP, l994. Pags. 9-6l, 62-7l. O 4 Mara kostworowski dc Dicz Canscco. Historia oo 1ahuantinsuyu. Lima. lLP, l992. Pags. 29, 262-26, 267-269, 276-277. CaptuIo l: lI Pcru Prchispanico y su proycccion Introduccion.indd 12-13 27/10/10 18:12 1S Carctas, 2010 los dioscs dc Chavn ArqucoIogo, protcsor dc Ia Univcrsidad NacionaI Mayor dc San Marcos. Dcstaca por otrcccr una vision gIobaI dc Ia historia andina prchispanica. Luis Lumbroras (Ayacucho, l936) uando so Ingrosa aI IompIo do ChavIn, so IIono Ia sonsacIn do onIrar on un mausoIoo IIono do fanIasmas forocos. I sIIoncIo os IoIaI, puos nI sIquIora so oscucha oI ruIdo doI vIonIo oxIorIor, doI quo uno osIa soparado por gruosas muraIIas y un sIIdo Iocho do pIodra. Ias gaIorIas son angosIas, aIIas, frIas; os facII pordorso on oIIas; forman un IaborInIo cruoI para oI nofIIo. AI conIro, on modIo do una granIzada do pIodras, hay un cuchIIIo gIganIosco, IaIIado on pIodra, como caIdo doI cIoIo y cIavado on Io profundo do Ia IIorra; Io IIa- man oI Ianzn, IIono mas do cuaIro moIros. Poro no os sImpIomonIo Ia fIgura do un cuchIIIo, os mas bIon Ia IorrIbIo Ima- gon do un dIos humanIzado, quo avIdo do sangro muosIra Ias faucos con fIIudos coI- mIIIos curvos. TIono Ia mano dorocha on aIIo y Ias unas son garras y Ios caboIIos son sorpIonIos. s ImprosIonanIo Ia fIgura do osIo dIos pordIdo hoy on oI IaborInIo do un IompIo dosIruIdo por Ios sIgIos. ChavIn osIa on modIo do Ia sIorra, on un Iugar on dondo comIonza a formarso oI CaIIojn do Conchucos, onIro Ias monIa- nas, aI pIo do un rIo. Ias monIanas osIan aI orIonIo do Ia CordIIIora Ianca, aquoIIa doI Huascaran y oI rIo so IIama Mosna. s sIo un Iugar quo sIrvo do IosIImonIo do Io quo ocurrI on oI paIs haco mas do Iros mII anos, cuando unos hombros consIruyo- ron una nuova forma do vIda. Ya no oran mas, Ios habIIanIos andInos, IrashumanIos cazadoros-rocoIocIoros, ya no oran mas Ios somIdosnudos saIvajos do Ios prImoros IIom- pos, puos Ias cuovas y Ios abrIgos naIuraIos habIan sIdo abandonados gracIas a Ia nuova IcnIca do consIruccIn; Iodo ora dIforonIo, Ios InsIrumonIos, Ias cosIumbros. Iuis Iumbrcras Ios orIgcncs Jc la civilizacion cn cl Pcru. lima: MiIIa atrcs, 1983. lxtractos scIcccionados, pags. S2-62. capitulo 1a.indd 14-15 27/10/10 21:10 16 Carctas, 2010 17 Carctas, 2010 I nuovo rgImon pormIII un asconso do Ia ImporIancIa do Ios ncIoos do vIda on Ias aIdoas, do manora IaI quo oIIas fuoron crocIondo on nmoro y Iamano. I avanco do Ia IocnoIogIa agrarIa habIa croado Ia nocosIdad do nuovos IIpos do por- sonas, a manora do ospocIaIIsIas dodIcados aI osIudIo do Ios movImIonIos doI SoI, Ias osIroIIas y Ia Iuna y aI mIsmo IIompo IcnI- cos on Ia dIsIrIbucIn do Ias aguas para Ia ampIIacIn y sorvIcIo do Ios campos do cuI- IIvo; osIos ospocIaIIsIas vIvIan on aIdoas y a modIda quo avanzaban sus conocImIonIos aumonIaban su prosIIgIo y su podor socIaI; mas bIon quo cIonIIfIcos on pososIn do conocImIonIos dorIvados doI osIudIo, oIIos oran posoodoros doI don sobronaIuraI do conIroIar Ias IIuvIas y Ios cursos doI agua, por Io IanIo osIaban IIgados a Ios dIosos; oran sacordoIos do Ios dIosos. Ias aIdoas on dondo IaIos ospocIaIIsIas vIvIan, crocIoron InusIIadamonIo, IanIo por oI hocho do quo Ios camposInos Ios favorocIan con gran parIo do sus oxcodonIos do produc- cIn agropocuarIa, cuanIo porquo Ios mIsmos sacordoIos docIdIoron monIar su propIo sIsIo- ma do vIda, quo condujo a Ia InsIIIucIonaIIza- cIn do Ios IompIos y a Ia formuIacIn do Io quo so IIama Ia IgIosIa, o soa una organIza- cIn aI sorvIcIo do Ia roIIgIn. AIgunas aIdoas dovInIoron, puos, on conIros coromonIaIos, quo para sor IaIos roquIrIoron do nuovos IIpos do ospocIaIIs- Ias y oIros sorvIdoros. n ofocIo, Ios sacor- doIos, mas bIon IcnIcos hIdrauIIcos, for- maron on Iorno a Ios IompIos quo oIIos mIsmos comonzaron a odIfIcar una IIIo do sorvIdoros a IIompo compIoIo, dosII- zados doI campo, prIncIpaImonIo consII- IuIda por arIosanos. Ios coramIsIas mas dosIacados do Ia comunIdad, Ios mojoros Iojodoros, Ios pIcapodroros fuoron asImI- Iados aI sorvIcIo do Ios IompIos, dondo Ios sacordoIos adIvInaban Ios porIodos do soquIa, do IIuvIa, oIc. Ios arIosanos fabrI- caban Ios objoIos IIIrgIcos quo acompa- naban Ias coromonIas do Ios sacordoIos.
Tres ml unos unIes de nosoIros... s asI como so fuo gosIando un nuovo IIpo do socIodad. HacIa oI ano 1000 anIos do nuosIra ora, os docIr haco unos Iros mII anos, Iodo osIo procoso dosombocaba on una rovoIucIn socIaI, quo marc oI punIo do parIIda do Ia nuova socIodad. Ios camposInos, a cambIo do Ios sorvI- cIos quo rocIbIan do Ios sacordoIos, Ios onIrogaban una parIo do su produccIn, Ios oxcodonIos, do modo IaI quo Iodos aquoIIos quo vIvIan on Iorno a Ios IompIos vIvIan do Ios sorvIcIos roIIgIosos, sIn InIorvonIr dIrocIamonIo on Ia produccIn do aIImonIos. Poro, on Ia modIda on quo Ios habIIanIos do IaIos conIros roIIgIosos aumonIaban, Ia canIIdad do oxcodonIos roquorIda ora IambIn ascondonIo; oI poII- gro do una soquIa, do una pIaga o cuaI- quIor ovonIuaI prdIda on Ia produccIn camposIna afocIaba a Ios sacordoIos y sus aIIogados on forma IguaI o mas bIon mayor quo a Ios camposInos; por oso, ora monosIor croar un sIsIoma quo asoguraso Ia subsIsIoncIa do un nuovo gnoro do por- sonas dosIIgadas do Ia comunIdad agra- rIa: oI sIsIoma Io dIo Ia mIsma roIIgIn. Ia aIIornaIIva do podor nogarso a onIro- gar una parIo do Ia produccIn, quo dobI posoor Ia comunIdad camposIna on Ios comIonzos do osIo procoso, dobI sor cIau- surada para ovIIar oI poIIgro quo oIIo sIgnI- fIcaba para Ios habIIanIos do Ios IompIos y sus aIrododoros. Para oso fuo IndIsponsa- bIo croar un rgImon do obIIgacIonos ImproscrIpIIbIos, sancIonadas por Ios dIo- sos, on IanIo quo oIIos, Ios dIosos, oran on IIIma InsIancIa quIonos dobIan sor roIrI- buIdos por Ios camposInos, por Ios sorvIcIos quo a Iravs do Ios sacordoIos oIIos ofro- cIan. Ia Iaroa do croar IaIos dIosos fuo soguramonIo Iarga y dIfIcII, aun cuando cada fuorza naIuraI ora una dIvInIdad. Ios sacordoIos fusIonaron sus conocImIonIos con Ia habIIIdad do Ios arIosanos y ambos, on sanIa aIIanza, odIfIcaron on pIodra, on barro, on huoso o on IoIas un oIImpo IangI- bIo do dIosos sovoros, mas bIon forocos, roprosIvos, duonos do Iodos Ios podoros y acroodoros do Iodos Ios hombros y su Ira- bajo. So osIabIocI asI Ia ToocracIa. Poro Ia ToocracIa, quo os oI gobIorno do Ios dIosos a Iravs do sus roprosonIanIos, no fuo, naIuraImonIo, osIabIocIda sIn rosIs- IoncIa; oIIa os oI InIcIo do Ia oxpIoIacIn doI hombro por oI hombro, os oI orIgon do Ia socIodad do cIasos, os oI orIgon doI sIado,... y Iodo osIo surgI como producIo do una rovoIucIn on Ia quo Ias comunIdados cam- posInas fuoron somoIIdas por Ios habIIanIos do Ios conIros coromonIaIos omorgonIos. TaI procoso fuo dosIguaI on Ios Andos; on unas parIos so produjo anIos y on oIras dospus... quIza IambIn Iuvo causas dIs- IInIas on oIras rogIonos. HacIa oI ano 1000, unos sIgIos anIos quIza, anIos do nuosIra ora, Ios sacordoIos habIan ganado y IonIan oI conIroI do Ia socIodad.
Los sucerdoIes y urIesunos de ChuvIn Como Ioda rovoIucIn socIaI, Iuvo sIa una socuoIa oxpIosIva do dosarroIIo ocon- mIco y IocnoIgIco. Ios sacordoIos, InIoro- sados on manIonor su podor, osIImuIaron aI maxImo Ia produccIn arIosanaI y por- mIIIoron oI doscubrImIonIo do nuovos rocursos IocnoIgIcos, IaIos como oI Iraba- jo do Ios moIaIos |InIcIaImonIo oI oro y mas Iardo oI cobro y Ia pIaIa). AI mIsmo IIom- po, oI InIorcambIo do producIos onIro oxIonsas zonas so InIonsIfIc a IaI grado quo oI IorrIIorIo do Ios Andos pudo onIrar on conIacIo con ConIroamrIca y con Ia soIva amaznIca; Ia sIorra y Ia cosIa so unIoron por oI InIorcambIo do aIImonIos y producIos manufacIurados y Ios objoIos hochos por Ios arIosanos do Ios conIros coromonIaIos rocorrIoron IongIIudInaI- monIo Ia cosIa y Ia sIorra. I InIorcambIo provoc sIIuacIonos novo- dosas on Ia oconomIa y on Ia cuIIura; pro- ducIos do orIgon sorrano y soIvaIIco fuoron ambIonIados a Ia cosIa y on Ia sIorra so fundIoron Ias IradIcIonos soIvaIIcas y cos- Ionas; Ia agrIcuIIura so hIzo, puos, onIon- cos, dIvorsIfIcada y ampII sus posIbIIIda- dos on Iodo sonIIdo, gracIas a Ia hIdrauIIca, a Ia oxporImonIacIn, Ia varIodad do cuIII- vos, oIc. Ia pobIacIn aumonI junIo con Ia bonanza y Ios conIros coromonIaIos, con sus sacordoIos y arIosanos, so hIcIoron mas podorosos y fasIuosos. n aIgn Iugar, quIza on varIos, Ios dIo- sos fuoron fIgurados como domonIos ropro- sIvos y osIa Imagon do Io sobronaIuraI dobI habor IonIdo oI xIIo dosoado; por oso, cuando un dIa onIro Ios dIas on aquoI Iugar on modIo do Ia sIorra quo hoy IIama- mos ChavIn so consoIId Ia oxIsIoncIa do un conIro coromonIaI ImpononIo, y Ios sacordoIos rounIoron a Ios dIosos y Ios gra- baron on Ias pIodras, oso Iugar aIcanz un ronombro do prImora magnIIud. Iuis Iumbrcras Ios Jioscs Jc ChavIn capitulo 1a.indd 16-17 27/10/10 21:10 18 Carctas, 2010 19 Carctas, 2010 Poro, on vordad, Ios dIosos no fuoron Iabrados on ChavIn sImpIomonIo por azar o por Ia buona dIsposIcIn do Ios sacordoIos; os quo on ChavIn so odIfIc aIgo mas quo un sImpIo conIro coromonIaI. No osIa bIon cIaro an oI procoso, poro os doI Iodo ovIdon- Io quo on un momonIo dado doI asconso do Iodo oI nuovo sIsIoma, una rogIn aI conIro do Ia soIva, Ia sIorra y Ia cosIa, como os ChavIn, so convIrII on un nudo do camInos ImporIanIos, do modo IaI quo, probabIo- monIo, Ios cosIonos quo roquorIan produc- Ios do Ia soIva podIan onconIrarIos on ChavIn sIn nocosIdad do Ir hasIa Ia soIva mIsma y vIcovorsa; y asI, para Ios hombros do Ioda Ia IIorra. Ios sacordoIos y arIosanos do ChavIn so bonofIcIaron con osIo; por oso, on su IompIo so oncuonIra ofrondas do Iodas parIos... so convIrII on oI conIro coro- monIaI mas ImporIanIo do Ios Andos y oso pormIII oxporIar sus dIosos on Iodas dIroccIonos y con oIIos soguramonIo Iam- bIn parIo do sus manufacIuras. ChavIn so convIrII on oI conIro doI mundo. Kl Iemplo de los doses Ieroces Cuando, on aquoI IIompo, so IIogaba a ChavIn, Ia Imagon doI mundo ora roaImon- Io muy poquona cosa fronIo aI mas aIIa. Ios odIfIcIos mandados consIruIr por Ios IocraIas osIaban hochos con pIodras Inmonsas, IaIIadas y ordonadas sImIrIca- monIo, formando Iorrazas doscomunaIos; quIonos Ios von an IIonon dIfIcuIIad on ImagInar Ia forma on cmo pudIoron sor consIruIdos IaIos odIfIcIos. Poro no sIo os oI aspocIo mogaIIIIco do oIIos Io quo sobro- cogo; os, sobro Iodo, oI ospocIacuIo fanIas- maI do Ias Imagonos quo aparocon IaIIadas on Ias pIodras. AdhorIdas a Ios muros, apa- rocIan unas cabozas, do dIsIInIa forma y fIguracIn, Iodas oIIas dIspuosIas como saIIondo do Ios IompIos, con gIganIoscos coImIIIos, con Ios caboIIos convorIIdos on sorpIonIos, con Ios ojos dosorbIIados. Ia IaIIa os oxIraordInarIa, gonIaI; Ios arIIsIas fuoron oxIraordInarIos y gonIaIos, poro Ios dIosos y Ios soros quo sus manos ongondra- ron, son Ia Imagon doI Iorror, do Ia agonIa. NadIo os capaz do Iuchar conIra IaIos dIo- sos, no dobon sor ofondIdos. Para oIIos Io mojor do nosoIros. Ias pIodras do ChavIn fuoron puos Ios fIoIos InsIrumonIos roprosIvos do osIa nuova gosIacIn; con oIIas Ios sacordoIos vIoron asogurado su podor y, on consocuon- cIa, su subsIsIoncIa. Ias pIodras fuoron Ios coIosos guardIanos doI sIado IncIpIonIo, Ios modIos do domInacIn. Por oso, cuando Ios sacordoIos do oIras IaIIIudos pudIoron copIar a Ios dIosos gra- bados on Ias pIodras do ChavIn, Iograron consoIIdar su podor; por oso, Ios dIosos do Ias pIodras so dIfundIoron rapIdamonIo por Ioda Ia IIorra y do oIIo Ias gonoracIonos fuIuras guardaron Iarga momorIa, IanIa quo IodavIa on oI sIgIo XVI , os docIr, cuan- do Ios ospanoIos ya habIan IIogado aI Por, os docIr dos mII anos dospus quo Iodo osIo habIa ya pasado, cuonIa oI cronIsIa Vasquoz do spInoza quo juntc a cstc pucb/c Jc Cbaon bay un gran cJtjtctc Jc ptcJras muy /abraJas Jc nctab/c granJc:a, cra Guaca y 8antuartc Jc /cs ms jamcscs Jc /cs gcntt/cs, ccmc cntrc ncsctrcs Rcma y Jcrusa/cn aJcnJc ocnan /cs tnJtcs a cjrc- ccr, y baccr sus sacrtjtctcs, pcrquc c/ Jcmc- ntc Jc cstc /ugar /cs Jcc/araba mucbcs crcu/cs, y as acuJan Jc tcJc c/ Rcync... Kl mensuje de lus pedrus I oIImpo IIIIco do ChavIn rovoIa, por Ios Jioscs Jc ChavIn cIorIo, aIgo mas quo oI orIgon poIIIIco do sus dIosos; rovoIa Ia concopcIn doI mundo do quIonos IaIIaron Ias pIodras y, on conso- cuoncIa, Ia Imagon ImpuosIa a Iodo oI puo- bIo. Poro IambIn IndIca oI aIIo nIvoI Iocno- IgIco quo aIcanzaron Ios arIosanos do ChavIn y su capacIdad croadora y osIIIca. Ios dIosos InIcIaIos rovoIan oI podor y Ia fuorza on forma soncIIIa, poro oI IIompo Ios haco compIojos, IncompronsIbIos. n Ia prI- mora poca, oI dIos Ianzn do ChavIn, os un porsonajo anIropomorfo con garras on Ias manos y on Ios pIos, con sorpIonIos on voz do caboIIos y un rosIro foIInIco on acII- Iud agrosIva; poro os facIImonIo compron- sIbIo su osIrucIura anIropomorfa; mas adoIanIo, un monsIruo roompIaza o com- pIomonIa aI dIos doI Ianzn, os una ospo- cIo do dragn quo conIIono on su cuorpo Iodos Ios oIomonIos doI mundo naIuraI, Ias pIanIas y Ios anImaIos, poro aI mIsmo IIompo dovora a Ias avos, Ios foIInos, Ios pocos y IIono coImIIIos Inmonsos, capacos do dosIruIr Iodo; os una dIvInIdad duaI, on unos casos fomonIna y on oIros mascuIIna; on un oboIIsco monumonIaI, ambas formas doI dIos osIan oscuIpIdas, fIguradas. Ia hIsIorIa doI dIos, sus podoros, sus facuIIa- dos osIan oscrIIas on su cuorpo; dobI sor compIojo oI mIIo quo Io dIo orIgon. Mas Iardo Ias dIvInIdados so rodoaron do sImboIos ornamonIaIos on IaI modIda quo sus Imagonos adquIrIoron un aspocIo barroco. Poro no son Ios dIosos Iodos IguaIos, Ios hay do dIsIInIo Iamano, do dIsIInIo nIvoI, do varIa ImporIancIa; hay cIonIos do oIIos y Iodos osIan grabados on Ias pIodras; por cIorIo, Iodos oIIos IIonon aIgo Iomado do Ia naIuraIoza, bIon sabomos quo Iodo Io quo croa oI hombro sIo puodo sor una rocroa- cIn a parIIr do oIIa; por oso, Ios dIosos son aroos como Ios haIconos y Ios cndoros, forocos como Ios foIInos, ospoIuznanIos como Ias sorpIonIos; por oso Ios dIosos IIo- non Ios aIrIbuIos do Ios hombros y cuando son como Ios hombros, para sor dIosos IIo- non Ios aIrIbuIos do Ios anImaIos. AsI fuo como surgI Ia cIvIIIzacIn on Ios Andos, bajo Ia garra doI mIIo, quo obII- gando aI puobIo a producIr oxcodonIos, pormIII Ia aparIcIn do Ias cIasos socIaIos y oI sIado. Iuis Iumbrcras capitulo 1a.indd 18-19 27/10/10 21:10 20 Carctas, 2010 21 Carctas, 2010 lI 1awantinsuyu, Ios Andcs y su historia luc catcdratico dc Ia Univcrsidad CatoIica y uno dc Ios iniciadorcs dc Ia ctnohistoria cn cI Pcru. Pcru, hombrc c hisloria: cnlrc cl siglo XVI y cl XVIII. 1omo ll. lima: ldubanco, 1992, t. ll. lxtractos scIcccionados, pags. 1-8. lranlin Poaso (Lima, l939-l999) Iranklin Pcasc os ospocIaIIsIas on arquooIogIa andIna han IIogado a Ia concIusIn do quo cIon anos anIos do Ia Inva- sIn ospanoIa so organIz un conIro do podor on oI Cuzco, quo Iogr oxpandIrso on brovo pIazo y aIcanz a conIroIar un ampIIo IorrIIorIo quo Iba dosdo PasIo on CoIombIa hasIa Ia rogIn conIraI do ChIIo, IncIuyondo por cIorIo Ia rogIn aIIoandIna, pro- Iongada hasIa oI Tucuman argonIIno. Anadaso a oIIo Ia CosIa ubIcada aI OccIdonIo do Ios Andos y so Iondra un vasIo IorrIIorIo ocupa- do por un ampIIo conjunIo do pobIacIonos, gru- pos InIcos arIIcuIados do dIvorsa manora on Iorno a una numorosa y varIada gama do roIa- cIonos. I TavanIInsuyu, Ias cuaIro parIos doI mundo on una, Ia unIdad do Ias cuaIro, os docIr Iodo oI mundo, como procIsan Ios dIccIonarIos quochuas do Ios sIgIos XVI y XVII so consoIId sobro Ia baso do un sIsIoma do capIacIn do mano do obra susIonIada por Ias roIacIonos do paronIosco |Ian sIIdo y Ian procarIo como sIas) y con Ia conIraparIIda do un muy dIfun- dIdo rgImon rodIsIrIbuIIvo. JunIo a oIIo haIIa- baso una sorIo do vIncuIacIonos roIIgIosas, a Ia voz susIonIo y jusIIfIcacIn do Ias roIacIonos osIabIocIdas onIro Ios dIvorsos compononIos do aquoIIo quo Ios ospanoIos IIamaron oI ImporIo do Ios Incas, on una fraso foIIz pordurabIo quo rofIojaba Ia Idoa ImporIaI do Ios IIompos do CarIos V, y quo haIIaba su oxpIIcacIn hIsIrIca on oI ojompIo focundo do Roma. Poro oI TavanIInsuyu do Ios Incas fuo una organIzacIn poIIIIca mucho monos conIraIIsIa y auIorIIarIa do Io quo ponsa- ron Ios cronIsIas doI sIgIo XVI. sIos consI- doraban quo oI TavanIInsuyu so habIa organIzado como una monarquIa bIIca quo habIa Iogrado domInar un ampIIo IorrIIorIo pobIado, gracIas a una podorosa maquInarIa mIIIIar, cuyos ojrcIIos conIro- Iaron Ia rogIn andIna y apIasIaron Ioda posIbIo oposIcIn o roboIdIa. IIo fuo asI maI InIorproIado dosdo oI punIo do vIsIa do Ios propIos ospanoIos quo proyocIaban su Idoa ImporIaI, asI como Ios crIIorIos do conquIsIa dosarroIIados on Ia duradora guorra conIra Ios musuImanos on Ia propIa spana y, on Ios mas rocIonIos IIompos posIcoIombInos on AmrIca. AdjudIcaron asI aI TavanIInsuyu una poIIIIca conquIs- Iadora quo oxcIuIa Ias roIacIonos InIorInI- cas, y suponIa quo Ias unIdados InIcas dosaparocIan donIro doI sIado IoIaIIIarIo dIsonado por Ios cronIsIas. Ia InvosIIga- cIn conIomporanoa dosvIrIa IaIos afIr- macIonos, y pormIIo avIzorar Ia compIojI- dad do Ias roIacIonos oxIsIonIos onIro Ias propIas unIdados InIcas, y onIro oIIas y Ios Incas doI Cuzco. CrocI oI TavanIInsuyu sobro una ampIIa oxporIoncIa andIna, suma y concur- so con Ioda oIIa on sus mIIIpIos IIompos y formas. No so oxpIIcan Ios Incas sIn Ia pro- soncIa anIorIor do oIros proyocIos do orga- nIzacIn muIIIInIca, onIro Ios quo dosIa- can sus InmodIaIos anIocosoros, WarI y TIvanaku |ambos on Ia sIorra sur), nI Iam- poco sIn Ia prosoncIa sImuIIanoa y confIIc- IIva doI ChImor, dosarroIIado sobro una IradIcIn cuIIuraI roIaIIvamonIo auInoma on Ia CosIa norIo doI Por |onIIondo osIa suorIo do auIonomIa Jcntrc do un unIvorso andIno roIacIonado onIro sI); como so sabo, hasIa oI ChImor IIog Ia InfIuoncIa WarI provonIonIo doI sur. Poro a Ia voz, Iampoco so puodo oxpIIcar oI TavanIInsuyu sIn con- sIdorar Ia prosoncIa do numorosos grupos InIcos quo, a Io monos on oI sur andIno, consIIIuIan una InIogrIdad cohoronIo on gran parIo, dondo so habIan dosarroIIado caracIoros comunos y basIcos do organIza- cIn socIaI y oconmIca, aI Iado do un con- junIo cohoronIo do crooncIas quo un unI- vorso mIIoIgIco nos ha IransmIIIdo. CIorIamonIo, Ia mayor cohoroncIa do Ia InformacIn consorvada sobro Ia rogIn sur do Ios Andos, so proyocIa sobro Ias socIoda- dos oxIsIonIos on dIcha rogIn; hay, por ojompIo, mayor procIsIn acorca do Ias roIacIonos InIorInIcas do Ia zona. o oIro Iado, Ia documonIacIn coIonIaI ofroco una mas cIara Imagon do osIas roIacIonos, asI ocurro con Ias vIsIIas roaIIzadas anIos y duranIo oI gobIorno doI vIrroy !rancIsco do ToIodo on Ia dcada do 1570. Mucho so ha ospocuIado acorca do Ias dIsIIncIonos IInguIsIIcas andInas, ospocIaI- monIo sobro Ias oxIsIonIos onIro Ios dos grandos IdIomas doI aroa: oI runastmt y oI aymara. SI bIon on Ios IIImos anos so pro- cIsan sus IndIvIduaIIdados, hay, vIsIbIo- monIo, caIogorIas comunos quo rospondon a una oxporIoncIa hIsIrIca IambIn comn. uranIo mucho IIompo so ospocuI sobro quo oI TavanIInsuyu Impuso su Iongua, oI runastmt, IIamado quochua por Ios ospano- Ios, a Iravs do sus conquIsIas, y bajo Ia forma do una /tngua jranca gonoraIIzada a Io Iargo do su cohoronIo poIIIIca do coIonIza- cIn. RocIonIos osIudIos rovIvIoron Ia IosIs do ManuoI GonzaIoz do Ia Rosa |sIgIo XIX), quIon ponsaba quo oI quochua ora una Ion- gua orIgInada on Ia CosIa conIraI, oxpandI- da por Ios Andos mucho anIos quo oI TavanIInsuyu oxIsIIora. PosIbIomonIo podrIa onIondorso Ia oxpansIn doI quochua on modIo do Ias zonas aymaras doI aIIIpIa- no, por ojompIo, como una consocuoncIa do Ios rogImonos ancosIraIos do coIonIzacIn, gonoraIIzados por Ios Incas a Iravs do mtttant c mttmaqkuna, nombros quo sIndI- can dos modaIIdados do mIgracIn pobIacIo- naI dosIInadas a obIonor producIos on zonas aIojadas doI habIIaI naIuraI do Ia pobIacIn. capitulo 1a.indd 20-21 27/10/10 21:10 22 Carctas, 2010 23 Carctas, 2010 ospus do Ia poca do prodomInIo WarI y TIavuanacu |...) puodo habIarso do a Io monos sIoIo aroas dIforoncIabIos: a) Ia rogIn doI Cuzco, b) oI aIIIpIano doI Iago TIIIcaca y sus rogIonos aIodanas, c) Ia SIorra conIraI doI Por acIuaI, d) Ia SIorra norIo, o) Ias rogIonos doI sur doI aIIIpIano doI TIIIcaca, f) Ias rogIonos porIfrIcas ubI- cadas aI sIo do Ios Andos y a Io Iargo do Ios mIsmos, g) Ias zonas aI norIo do Ia IInoa ocuaIorIaI |...). Ia InvosIIgacIn do Ios III- mos anos ha rovaIuado Ia vIgoncIa do osIas grandos rogIonos, aunquo mas so ha IncIdI- do on Ia doIImIIacIn do Ias unIdados InI- cas organIzadas on oIIas. Ia nocIn do unIdad InIca sIguo sIondo probIomaIIca, sIn ombargo. n Ios InIcIos do Ia CoIonIa so procIs una confusIn casI naIuraI on un conIoxIo coIonIaI. Ios corrogI- mIonIos, croados como unIdados admInIsIra- IIvas on 1565, proporcIonaron un oIomonIo dofInIdor quo ha hocho quo muchas vocos so IdonIIfIquo con oIIos a Ias unIdados provIas aI TavanIInsuyu y sobrovIvIonIos a Ia Inva- sIn ospanoIa. Poro aun anIos do Ia oxIsIon- cIa do Ios corrogImIonIos, Ios ospanoIos son- Iaron Ias basos do Ia confusIn, puosIo quo on Ias cduIas roaIos quo oIorgaban Ias onco- mIondas andInas so doIImII o dofInI a Ia pobIacIn con crIIorIos dIscuIIbIos. Como Ios ospanoIos oncomondaban a Ia gonIo a Iravs do sus curacas, y suponIan quo osIos IonIan una jurIsdIccIn no sIo pobIacIonaI sIno IorrIIorIaI |on oI sonIIdo do un IorrIIorIo osIabIo), no pudIoron manIo- nor Ias sIIuacIonos dorIvadas do Ios crIIorIos andInos do uIIIIzacIn doI IorrIIorIo, onIro Ios cuaIos sobrosaIIa Ia dIsporsIn conIroIa- da do Ia pobIacIn para producIr on dIforon- Ios ambIIos, gobornados por Ias dIforoncIas ocoIgIcas. Ios mtttant y Ios mttmaqkuna rospondIan a osIas nocosIdados. No pudIoron comprondor Ios ospanoIos doI sIgIo XVI quo Ia JcpcnJcncta do un curaca con rospocIo a oIro no sIgnIfIcaba, auIomaIIcamonIo, una sIIuacIn sImIIar a Ia oxIsIonIo onIro dos sonoros foudaIos ouropoos do dIforonIo caIogorIa, o onIro aquoIIos quo habIan osIabIocIdo doIormI- nados IIpos do dopondoncIa. SupusIoron, por oIIo, quo oI InIcIo do Ia coIonIzacIn cancoIaba dIchas dopondoncIas, asI onIon- dIdas, y dovoIvIa a Ios curacas andInos su condIcIn naIuraI do roconocor un nuovo IIpo do sccrc basado on oI dorocho hIspa- nIco do Ia conquIsIa, quo Ios coIocaba como sujoIos do una oncomIonda. OOO Medo umbenIe y culIuru undnu ospus do IranscurrIdo un Iargo porIo- do do IIompo dosdo Ia aparIcIn do Ia agrI- cuIIura on Ios Andos y sobro Ia baso do su oxporIoncIa on Ia rogIn, Ia pobIacIn dosa- rroII nuova concIoncIa do Ia ocoIogIa, y do cmo un uso racIonaI do Ia mIsma pormIIIa Ia obIoncIn do una varIodad do producIos. Por oIIo Ia hIsIorIa do Ia adocuacIn aI modIo ambIonIo os parIIcuIarmonIo Impor- IanIo para comprondor mojor oI dosarroIIo do Ias socIodados andInas. I ambIIo on oI cuaI so dosarroIIaron sIas os parIIcuIarmonIo varIado, y ha sIdo normaImonIo IncomprondIdo por Ios obsor- vadoros ouropoos, para quIonos Ia aIIura ora un sorIo probIoma quo dobIan aprondor a soIucIonar donIro do su procoso do acII- maIacIn. Tompranas doscrIpcIonos do cro- nIsIas doI sIgIo XVI dIoron cuonIa do Ias dIfIcuIIados quo soporIaban Ios vIajoros ouropoos on Ios Andos, cuando dobIan IransIIar por Ias zonas aIIas a Iravs do Ias cuaIos so oxIondIa oI capac an o camIno IncaIco. I scrccbc afocI sorIamonIo a Ios vIajoros dosprovonIdos y no habIIuados a Ias IIorras aIIas, on Ias cuaIos noIaban rapIdamonIo oI onrarocImIonIo doI aIro, y domoraron un IIompo on aprondor quo Ia acIImaIacIn roquorIa sIompro do moIIcu- Iosos procodImIonIos y cambIos on Ia voIo- cIdad do dospIazamIonIo. Ios probIomas ocasIonados por Ia aIIura dobIoron sor aprocIados, asImIsmo, on Ias dIfIcuIIados para acIImaIar oI ganado ouropoo, quo duranIo un IIompo aI monos domoraba on roproducIrso on forma normaI. Ia prosoncIa do Ios Andos mIsmos oxpIIca Ia muIIIpIIcIdad ocoIgIca sumamonIo varIa- da. Haco anos, on Ia dcada do 1930, osIudIos procursoros doI gografo aIoman CarI TroII, soguIdos dospus por Ios do su coIoga porua- no JavIor PuIgar VIdaI, dIoron cuonIa do Ia muIIIpIIcIdad ocoIgIca oxIsIonIo, Ian obvIa a Ios ojos do Ios obsorvadoros y, por cIorIo do Ios pobIadoros andInos |...). Por cIorIo quo, ya on oI sIgIo XVI, numorosos ospanoIos habIan caIdo on Ia cuonIa do su oxIsIoncIa y su ImporIancIa para Ia vIda andIna. Ia comprobacIn do Ia muIIIpIIcIdad oco- IgIca dorIvada do Ia aIIura y Ia IojanIa doI ocuador IorrosIro, rovIsIo asImIsmo una ImporIancIa osoncIaI. Cada 200 moIros por oncIma do Ios 2,000 m sobro oI nIvoI doI mar cambIan Ias condIcIonos ocoIgIcas, y con oIIas Ios cuIIIvos posIbIos y so modIfIca Ia ubIcacIn doI ganado y sus pasIos. IguaI cosa ocurro on IrmInos do Ia IaIIIud, a cada grado quo nos aIojamos doI ocuador. AI pIanIoar osIo probIoma, CarI TroII no procI- s oIras varIanIos quo puodon haIIarso on Ia cosIa, dondo oI facIor aIIura podrIa rosuIIar poco roIovanIo, y dondo Ia mIsma no condI- cIona Ios mIcrocIImas, sIno quo sIos osIan doIormInados por oIras varIanIos monos ospocIacuIaros: dosIorIo, Iomas, oasIs, oIc. o oIro Iado, JavIor PuIgar VIdaI pIan- Io Ia oxIsIoncIa do ocho rogIonos naIura- Ios, basadas asImIsmo on Ia aIIura sobro oI nIvoI doI mar. Cada una do oIIas consIIIuyo ambIIos concroIos, on Ios cuaIos oxIsIon caracIorIsIIcas ocoIgIcas y, por cIorIo, zoo- IgIcas y pocuarIas dIforonIos, gracIas a Ias cuaIos os posIbIo Iograr una compIomonIa- rIa varIodad do rocursos. Ias ocho zonas son Ias sIguIonIos: cba/a: doI nIvoI doI mar hasIa Ios 500 m do aIIura; yunga: dosdo Ios 500 hasIa 2,300 m; quccbua: do 2,300 a 3,500 m; sunt: do 3,500 a 4,100 m.; puna: do 4,100 a 4,800 m; janca: Ia zona do Ias aIIas cumbros novadas; rupa-rupa: Ia soIva aIIa, y cmagua: Ia soIva baja. I ambIIo puna so InIcIa aI sur do Cajamarca, aIgo mas aI Sur do Ios 7 grados do IaIIIud ausIraI, y so oxIIondo hasIa Ios 18 grados, doscondIondo dospus doI aIII- pIano Por-boIIvIano, sIompro on dIroccIn Sur. AI NorIo do Cajamarca ya no hay puna; Ias IIorras aIIas doI cuador y CoIombIa Ingrosan donIro do Ia donomIna- cIn do paramo y sus caracIorIsIIcas ocoI- gIcas son muy dIforonIos. Ia puna corro paraIoIa a Ia cosIa hasIa Ia aIIIIud do ArIca, mas aI Sur do aIII so va aIojando do oIIa; asImIsmo va ampIIandoso do NorIo a Sur, aIcanzando su mayor ampIIIud onIro Ia rogIn doI Iago TIIIcaca y Ia doI Iago Poop. s conocIdo quo Ia rogIn do puna so oncuonIra InIImamonIo roIacIonada con oI cuIIIvo do Ios IubrcuIos y con Ios camIIdos, dos oIomonIos fundamonIaIos do Ia oconomIa do Ios Andos ConIraIos. Ios IubrcuIos, por Iranklin Pcasc Fl Tawanlinsuyu, los AnJcs y su hisloria capitulo 1a.indd 22-23 27/10/10 21:10 24 Carctas, 2010 2S Carctas, 2010 ojompIo, fuoron on Ios Andos Ia baso conIraI do Ia aIImonIacIn, y oI hombro andIno Iogr una ampIIsIma gama quo bordoa Ias 5,000 varIodados; oI maIz on cambIo fuo on Ios Andos casI un objoIo sunIuarIo y rIIuaI, y su cuIIIvo oxIgI muchas vocos una mayor InfraosIrucIura |rIogo, por ojompIo, on Ia SIorra...), aparIo do quo no ora cuIIIvabIo on Ia aIIura. Ia ImporIancIa do Ios IubrcuIos, y ospocIfIcamonIo do Ios do puna, os Ian gran- do y vIsIbIo, quo auIoros conIomporanoos |como John V. Murra) no vacIIan on dIforoncIar on Ios Andos Ias zonas roIacIonadas con Ia oconomIa doI cbuu do aquoIIas quo no Io osIan. Puodo docIrso, asImIsmo, quo Ias rogIonos vIncuIadas con Ia puna aIborgaron pobIacIo- nos mas donsas; rocIonIos caIcuIos do NobIo avId Cook so rofIoron a Ia pobIacIn do Ia SIorra conIraI y sur, quo on conjunIo puodo IIogar a casI Iros mIIIonos do habIIanIos, suporando a oIras rogIonos doI ambIIo doI TavanIInsuyu. Como oI osIudIo do Cook so IImIIa aI aroa acIuaImonIo poruana, Ia pobIa- cIn pudo sor mucho mayor sI so consIdora donIro doI Sur poruano aI IorrIIorIo aIIoandI- no do Ia AudIoncIa do Charcas, hoy oIIvIa. Ia muIIIpIIcIdad do Ia ocoIogIa os hoy dIa ampIIamonIo roconocIda. So ha propuosIo quo mucho anIos do Ios Incas, on Ios IIompos doI prodomInIo do TIavanaku, Ios pobIado- ros do osIa rogIn aIIIpIanIca uIIIIzaron ambIIos Iojanos, ubIcados on Ia CosIa sur doI Por y NorIo do ChIIo, para obIonor produc- Ios quo compIomonIaran Ia aIImonIacIn do Ia pobIacIn do aIIura. IIo bIon pudo dobor- so a una oxporIoncIa mas anIIgua, |...), orIgI- nada on Ios momonIos on quo Ia Iranshu- mancIa so aIIornaba con cuIIIvos ocasIonaIos. nIro TIavanaku y oI TavanIInsuyu paroco onIoncos haborso dosarroIIado una uIIIIza- cIn muIIIocoIgIca |...) cIaramonIo domos- Irada dosdo oI sIgIo XV d.C. onIro do osIo conIoxIo muIIIocoIgIco, hIsIrIcamonIo oxporImonIado y aprovo- chado, dobo comprondorso a Ia socIodad andIna anIos, duranIo y dospus doI TavanIInsuyu do Ios Incas. Mucho IIompo anIos do quo oI Cuzco fuora oI gran conIro oxpansIvo quo Ios cronIsIas doI sIgIo XVI muosIran Ias pobIacIonos andInas apron- dIoron a uIIIIzar y oxpIoIar on su favor un modIo ambIonIo |...) marcado por Ia aIIura y Ia IomporaIura oxIromas do Ia SIorra, poro IambIn por oI dosIorIo on Ia CosIa y por Ia aparonIo ImponoIrabIIIdad do Ia SoIva amaznIca. Ia prosoncIa doI dosIor- Io hIzo fIorocor Ios oasIs cosIonos, poro no sIo on oIIos so InsIaI Ia gonIo; grupos humanos habIan oxpIoIado dosdo IIompos romoIos Ios rocursos marInos y sIguIoron hacIndoIo on una Iarga duracIn. lormacioncs cconomicas y poIticas dcI mundo andino AntropoIogo rumano-nortcamcricano. lstudio cI doctorado cn Ia Univcrsidad dc Chicago. Como protcsor cn Ia univcrsidad dc CorncII tuc uno dc Ios impuIsorcs dc Ios cstudios dc ctnohistoria andina. Iormacioncs cconomicas y olIlicas Jcl munJo anJino. lima: llP, 197S. lxtractos scIcccionados, pags. 62-71. .SLR1YVVE (Ooosa, l9l6 - Nuova Yorl, 2006) a porcopcIn y oI conocImIonIo quo oI hombro andIno adquIrI do sus mI- IIpIos ambIonIos naIuraIos a Iravs do mIIonIos Io pormIII combInar IaI IncroIbIo varIodad on un soIo macro- sIsIoma oconmIco. Ya on 1967 ora ovIdonIo quo oI conIroI sImuIIanoo do IaIos archIpIIagos vorII- caIos ora un IdoaI andIno comparII- do por oInIas muy dIsIanIos googra- fIcamonIo onIro sI, y muy dIsIInIas on cuanIo a Ia compIojIdad do su organIzacIn oco- nmIca y poIIIIca. Por ojompIo, Io comparIIan Ios yacha quochua habIanIos do ChaupIvaranqa, quo conformaban monos do mII unIdados doms- IIcas, poro IambIn Ios Iupaqa aymara habIan- Ios doI TIIIcaca, quo sogn un khIpu quo pro- sonIaron a GarcI Ioz habIan sIdo voInIo mII hogaros anIos do Ia InvasIn ouropoa. ComparIIr un IdoaI cuando so IraIa do socIo- dados Ian conIrasIadas ImpIIca InovIIabIomonIo formas InsIIIucIonaIos IguaImonIo conIrasIadas. Podomos docIr ya, por ojompIo, quo on una socIo- dad do cIasos como oI roIno Iupaqa Ia IIamada vorIIcaIIdad IonIa proyoccIonos y aIcancos quo no so daban onIro Ios chupaychu. Mas, aI sor apIIca- do oI mIsmo paIrn do organIzacIn IorrIIorIaI por Ios IIvanaku, Ios varI o Ios Inka a oInIas quo sumaban mIIIonos do pobIadoros, Ias funcIonos do Ias IsIas vorIIcaIos on oI archIpIIago y oI sIaIus do sus coIonIzadoros dobon habor sufrIdo procosos do cambIo poIIIIco, oconmIco, socIaI quo morocon un osIudIo doIaIIado. n osIo onsayo ofrozco cInco casos do con- IroI sImuIIanoo do pIsos o IsIas ocoIgIcas bajo condIcIonos muy dIsIInIas onIro sI, on un osfuorzo por procIsar Ios aIcancos, poro IambIn Ios IImIIos, doI modoIo. No proIondo con Ios cInco agoIar Iodas Ias formas y varIo- dados quo hubo. Prtmcr casc. ctntas pcqucas quc babttaban john Murra Fl Tawanlinsuyu, los AnJcs y su hisloria capitulo 1a.indd 24-25 27/10/10 21:10 26 Carctas, 2010 27 Carctas, 2010 Cbauptuaranqa, cn /a :cna ms a/ta Jc/ Mara6n y Jc/ Hua//aga. A posar do quo Ios cbupaycbu o yacba no consIIIuIan sIno unos cuanIos mIIos do unIdados domsIIcas, conIroIaban a Iravs do coIonIas pormanonIos varIos rocursos aIojados do sus conIros do mayor pobIacIn. I caracIor porma- nonIo do osIos asonIamIonIos nos ha sIdo rovo- Iado por Ia InformacIn conIonIda on Ias vIsIIas: no so IraIa nI do mIgracIonos osIacIonaIos, nI do comorcIo, nI do IranshumancIa. Ia pobIacIn hacIa un osfuorzo conIInuo para asogurarso oI accoso a IsIas do rocursos, coIonIzandoIas con su propIa gonIo, a posar do Ias dIsIancIas quo Ias soparaban do sus ncIoos prIncIpaIos do asonIa- mIonIo y podor. Aunquo no Ionomos IodavIa una IIsIa compIo- Ia do Ios asonIamIonIos porIfrIcos do Ios yacba c cbupaycbu, sabomos quo a Iros dIas do camIno hacIa arrIba, saIIondo do ncIoos sorranos como Ichu, MarcaguasI o Paucar, pasIaban sus roba- nos y oxpIoIaban saIInas. A dos, Iros o cuaIro dIas camIno abajo do Ios mIsmos conIros do podor IonIan sus cocaIos, bosquos o aIgodonaIos, Iodo osIo sIn ojorcor mayor soboranIa on Ios IorrI- IorIos InIormodIos: ProgunIado sI Ios yndIos quo osIan on Ia coca son naIuraIos do Ia IIorra... y do dondo son naIuraIos jXuIca Condor, sonor do Iodos Ios quoro dIjo quo Ios Iros yndIos quo osIan on Ia coca do PIchomachay son oI uno doI puobIo PocIa oIro do AIcor y oIro do Guacar y quo osIan puosIos aIII doI IIompo doI ynga y quo osIos so mudan cuando so muoro Ia mugor o cuando oIIos so muoron ponon oIro on su Iugar y quo on Ia coca do ChInchao hay oIros dos yndIos uno os doI puobIo Rondo y oIro do ChumIcho... |InIgo OrIIz 1967: 43-44). Poro ya 13 anos anIos, on 1549, cuando con Ia capIura do su IIdor IIIa Tupa, sIoIo anos anIos, habIa acabado Ia rosIsIoncIa on Ia zona y habIa sIdo osIabIocIda Ia capIIaI coIonIaI do Ion do Huanuco, Ios vIsIIadoros onvIados por Ia Gasca y coordInados por omIngo do SanIo Tomas Infor- maban quo: sIo mIsmo dIa vIsIIamos on un puobIo... quo so IIama PIchomachI jsIc sIoIo yndIos coca camayos son do Iodas Ias parcIaIIdados do ChInchao Poma o do Marca Paro... sIo mIsmo dIa vIsIIamos... on un puobIo quo so IIama ChInchao 33 yndIos quo son coca camayos do Iodas Ias parcIaIIdados do Ios chupachos Ios cuaIos voInIo do osIos osIan ya vIsIIados on sus mIsmos puobIos dondo son naIuraIos... |OrIIz 1967: 303-04). Vomos por Io docIarado IanIo on 1549, como on 1562, quo oI conIroI do Ios cocaIos so ojorcIa a Iravs do roprosonIanIos provonIonIos do puo- bIos y grupos InIcos sorranos, do Iodas Ias parcIaIIdados do Ios chupachos, osIabIocIdos pormanonIomonIo con sus famIIIas on Ia coja do soIva. ArrIba doI ncIoo, on Ias punas do ChInchaycocha, pasIaban sus robanos; on YanacachI oxcavaban Ia saI. Todas osIas acIIvI- dados, ojorcIdas por coIonos pormanonIos, ya vIsIIados on sus mIsmos puobIos dondo son naIuraIos, asoguraban a Ias comunIdados y a Ios sonoros yacba, buama//t o cbupaycbu oI accoso a rocursos quo no so daban on Ia zona nucIoar, dondo quodaba oI gruoso do Ia pobIa- cIn y oI mando poIIIIco. I vIsIIador no so IImII a onIrovIsIar a Ios sonoros InIcos on Ia capIIaI rogIonaI. I 6 do fobroro InIgo OrIIz saII do Huanuco y ompoz Ia InspoccIn ocuIar, puobIo por puobIo y casa por casa, sogn Ia InsIruccIn ordonada por !oIIpo II on GanIo, 1559. I 23 do fobroro IIogaba con su InIrproIo grIogo a Rondo |uno do Ios puobIos moncIonados arrIba por XuIca Condor), on IIorra do Ios qucrc. Asoguraban sIos quo on poca doI Inca Huascar habIan sIdo soparados do su naIu- raI yacba o IncIuIdos on una uaranqa do Ios cbupaycbu. AI vIsIIarso Ia casa 176, InIgo OrIIz onconIr un hogar poIIgInIo; adomas do Ios hIjos monoros do Ias dos sonoras, YaII, oI marIdo aIborgaba a un prImo hormano quo so IIama Juan MysarI do 12 anos hIjo do Caruacapcha muy vIojo quo osIa on Ias saIInas do Yanacacho y osIa soIo... VoInIo casas dospus, OrIIz onconIr vacIa Ia 196. Io dIjoron quo osIa on Ias saIInas do YanacachI un yndIo sIn oI vIojo quo osIa dIcho quo so IIama CorI no os crIsIIano do IroInIa amancoba- do con un IndIa. IIono do oIIa un hIjo poquono quo so IIama TIquIIIamacorI osIo IndIo no haco oIra cosa mas do hacor saI. Ia casa 181 porIonocIa a oIra paroja ausonIo: osIan guardando oI ganado do Iodo oI puobIo, unas 58 aIpacas y IIamas. AI InspoccIonar Ia casa 187 nos onIoramos doI nombro doI kama- ycq arrIba moncIonado como rosIdonIo on ChInchao, cuIdando oI cocaI do Ioda Ia gonIo do Rondo: ora SanIIago Cndor con su osposa arbora IIacxaguaIo, porsonajos moncIonados IambIn, sIn nombrarIos, on Ia p. 44 doI prImor Iomo. Mo ho conconIrado on osIos daIos do Rondo, no porquo soan oxcopcIonaIos o muy roprosonIaIIvos, sIno porquo do Ia dIcha zona do Ios qucrc Ionomos Ia InformacIn mas doIaIIada, rocopIIada on Iros ocasIonos dIsIInIas: 1) on 1549, duranIo Ia prImora vIsIIa gonoraI; InformanIo, oI sonor do Ios qucrc, XuIca Cndor; 2) oI 26 do onoro 1562, IosIImonIo doI quo ya ora don CrIsIbaI XuIca Cndor, sIompro sonor do Ios qucrc. n aquoIIa focha so hIzo proson- Io on Ion do Huanuco y conIosI Ias progun- Ias quo Io formuI oI vIsIIador, conIonIdas on dos cuosIIonarIos. 3) oI 23 do fobroro 1562, InformacIn rocopI- Iada on Ia InspoccIn ocuIar do Rondo, hocha por OrIIz. A baso do Ia InformacIn proporcIonada on Ios dos Iomos do Ia vIsIIa, ofrocomos aquI una sInIosIs do cmo funcIonaba on Huanuco oI con- IroI vorIIcaI do Ios pIsos ocoIgIcos. sIo conjunIo do nIchos y pIsos podrIa dofInIrso como Ia varIanIo IocaI doI modoIo panandIno do archIpIIagos vorIIcaIos. I conocImIonIo quo on 1972 Ionomos do osIa varIanIo os Inadocuado, ya quo Ia InformacIn oInohIsIrIca ofrocIda por Ia vIsIIa no ha sIdo coIojada sufIcIonIomonIo con mIodos arquooIgIcos. No hay razn para supo- nor quo Ia IIsIa do pIsos quo sIguo osI compIoIa. 1. Mas aIIa doI dosoo do abarcar un maxImo do IsIas on Io vorIIcaI, habIa sIompro un ncIoo do donsa pobIacIn, sodo doI mando poIIIIco. I paIrn do asonIamIonIo proforIdo para Ios ncIoos do ChaupIvaranqa Ios ubIcaba gonoraI- monIo do manora IaI quo sus habIIanIos podIan rogrosar oI mIsmo dIa do su maIzaI, dobajo doI puobIo, o doI manay doI ano on curso, sIIuado arrIba do Ia pobIacIn. TaI yuxIaposIcIn do Ios dos compIojos agrIcoIas cIavos no os frocuonIo on Ia rogIn andIna: Ios manay roIaIIvos, dondo so cuIIIvaban Ios IubrcuIos baso do Ia aIImonIa- cIn, hasIa hoy so oncuonIran con frocuoncIa soparados por grandos dIsIancIas do Ios maIza- Ios. n oI caso do Paucar, una do Ias dos capI- IaIos yacba, o oI do Ichu, sodo do Ios dos sonoros cbupaycbu, oI habIIanIo doI ncIoo podIa Ir y rogrosar do sus faonas on un soIo dIa. No asI oI yacba rosIdonIo on CaurI, Ia oIra capIIaI john Murra Iormacioncs cconomicas y olIlicas Jcl munJo anJino capitulo 1a.indd 26-27 27/10/10 21:10 28 Carctas, 2010 29 Carctas, 2010 yacba. sus maIzaIos so onconIraban a dIa y modIo do camIno doI puobIo. 2 y 3. Como ya IndIcamos, arrIba doI ncIoo habIa por Io monos dos pIsos dondo funcIonaban pobIacIonos yacba c cbupaycbu. Ias saIInas do YanacachI y Ios pasIos on Ios aIrododoros do Ia Iaguna do ChInchaycocha. n oI onsayo do 1967 ho IraIado do procIsar Ia proporcIn do Ia pobIacIn quo so dodIcaba a IaIos Iaroas. AquI no har sIno roIIorar una do Ias caracIorIsIIcas ImprovIsIas do IaIos coIonIas: IanIo Ia saI como Ios pasIos cran ccmparttJcs con saIInoros, pasIoros y robanos do ctrcs grupcs ctntccs, a/guncs prcccJcntcs Jc Jtstan- ctas mucbc maycrcs Jc sus rcspccttocs nc/ccs quo Ios yacba o Ios cbupaycbu. sIo caracIor muIII-InIco do Ias coIonIas margInaIos moroco InvosIIgacIn arquooIgIca: una oxcavacIn cuIdadosa on Ios aIrododoros do Ias saIInas do YanacachI nos pormIIIrIa osIabIo- cor oI radIo do accIn doI conIroI vorIIcaI y sus varIacIonos a Iravs do Ios sIgIos, on una zona dondo no hubo grandos roInos sIno poquonas oInIas do 5, 10 15 mII habIIanIos. s IonIador prodocIr quo IaI conIroI vorIIcaI do un maxImo do pIsos ocoIgIcos no so rofIoro sImpIomonIo a una soIa oInIa, sIno a una rod do conIradIcIorIos rocIamos, ajusIos IomporaIos, IonsIonos, Iucha y Iroguas onIro varIos ncIoos rogIonaIos quo comparIIan un mIsmo IdoaI on una oIapa pro- paraIorIa a Ios horIzonIos doI arquoIogo. 4. obajo do Ios maIzaIos, Ios yacba y Ios cbu- paycbu conIroIaban aIgodonaIos y chacras do ucbu. Ia gonIo do AchInga IIonon IIorras abajo on oI vaIIo do Cayra y aIII IIonon IIorras para aIgodonaIos. Ios do AIcor, Ian sorranos como Rondo o AchInga, docIararon quo on Cayra so dan aIgodn IrIgo y maIz y ajI y manI y zapaIIos y camoIos y cachcoa jsIc y frIjoIos y aIII IIonon muchas IIorras. IguaI quo Ias saIInas o Ios cocaIos, Ias cha- cras do aIgodn o ajI oran muIII-InIcas y noco- sIIaban gonIo rosIdonIo para cuIdar Ios InIoro- sos do cada grupo quo comparIIa Ios rocursos. Poro aparoco una dIforoncIa: dondo Ios robanos o Ios bosquos roquIoron do unIdados domsIIcas compIoIas y pormanonIos, Ios aIgodonaIos, quI- zas por su proxImIdad a Ios ncIoos do Ios qucrc, rocIbIan oI cuIdado do vIudas. Ias casas 315 y 316 doI puobIo Oxpa osIaban vacIas oI dIa quo Ias InspoccIon InIgo OrIIz. Ias vIo- jas do quIonos oran so onconIraban on Ios aIgo- donaIos: VIoIanIo MaIIao ChumbI, casa 316, osIa on Ia dIcha Cayra guardando Ias chacras. NoIomos quo no ora una vIoja cuaIquIora sIno Ia madro doI dIcho prIncIpaI jYacoIca, casa 292 y do oIro su hormano. 5. Mas abajo do Ios aIgodonaIos, IIogamos a Ia coja do soIva. Ia ocupacIn do osIa zona ora Ia quo mosIraba mayor dIvorsIfIcacIn InIca y socIaI. n PomaguacI, cuIIIvaban roproson- IanIos do Iros do Ias cuaIro uaranqa do Ios cbupaycbu. osIan cInco yndIos Ios dos do Paucar Guaman y Ios dos do Marca Paro y uno do ChInchao jPoma.... Kn rus soIs yndIos Ios dos son do Ia parcIaIIdad do Paucar Guaman y oIros dos do ChInchao jPoma... son coca camayos... AparIo do osIos cbupaycbu y do Ios yacba onu- morados arrIba por XuIca Cndor, habIa on Ia zona cocaIos y kuka kamaycq do oIros grupos InIcos mas dIsIanIos, como Ios yarusb, cuyos ncIoos quodaban on Io quo hoy os Pasco: Pachancha quo os do mIIImaos yaros do don AnIonIo jdo Garay son coca camayos... IIono 16 casas y on oIIas 12 yndIos do Ios yaros do don AnIonIo y unos mas do jRodrIgo TInaco y oIros do GarcIa Sanchoz yacha quo son IambIn coca cama- yos y sIrvon a sus cacIquos dondo son naIuraIos.... AnIorIormonIo, on Ias saIInas y pasIos, ya habIamos noIado osIo caracIor muIII-InIco do Ias zonas porIfrIcas, poro on Ios cocaIos doI HuaIIaga IaI organIzacIn IorrIIorIaI so rofIoja on casI Iodos Ios asonIamIonIos. Su vorIfIcacIn arquooIgIca sora mas dIfIcII quo on Ios pIsos do aIIura. Poro aun on zona boscosa no dobomos doscuIdar Ias oxcavacIonos, ya quo muchas vocos nos ofrocon daIos InaccosIbIos a Iravs do Ias fuonIos oscrIIas. 6. Ios bosquos. I conIroI do Ias fuonIos do madora y do oIros producIos do Ia soIva, como Ia mIoI, puodo habor dopondIdo do un rgImon somojanIo a Ios anIorIoros, aunquo Ia oscasa InformacIn do Ia vIsIIa do 1562 no Io pormIIo afIrmar. Ios pocos doIaIIos quo Ionomos pro- vIonon do Ia vIsIIa do 1549, on Ia cuaI Ios coca- Ios y Ias oxpIoIacIonos do madora parocon muy corcanos. s probabIo quo on Ia oIno-ocoIogIa do Ia poca, mIs caIogorIas 5 y 6 no formaran sIno una soIa. Ias ho soparado, ya quo on oI proson- Io osIado do nuosIro conocImIonIo mo paroco un orror do monor cuanIIa osIabIocor numorosas caIogorIas quo confundIr Io quo soparaba Ia oIno-IaxonomIa do Ios moradoros. n un soIo dIa, oI 5 do agosIo do 1549, Juan do MorI y sus acompananIos afIrman habor vIsI- Iado no sIo Ios cocaIos do PomaguacI sIno Iam- bIn Conaguara. quo os do carpInIoros do Ia parcIaIIdad do ChInchao Poma y do Marca Paro IIono 16 casas y on oIIas 14 yndIos. CarpInIoros ora una IraduccIn muy IIIo- raI y burda do un IrmIno andIno quo dosIg- naba a Ios arIosanos rosIdonIos on Ia soIva, Ios cuaIos corIaban arboIos y confoccIonaban pIaIos, vasos y domas objoIos do madora. HabIando do un casorIo quo vIsIIaron oI 21 do juIIo, os ovIdonIo quo Ios InspocIoros so daban cuonIa do Ias dIforoncIas: IIono 16 casas y on oIIas 10 yndIos con un mandn quo so IIama Naopa y mas dos vIu- das son quorocamayos do Iodas Ias parcIaII- dados do Ia banda doI rIo do Paucar Guaman son carpInIoros n rosumon, oI prImor caso do conIroI vorII- caI nos ofroco Ia InformacIn sIguIonIo: 1) So IraIa do socIodados domografIca y poIIIIcamonIo poquonas -do 500 a 3,000 unI- dados domsIIcas, do 3,000 a un maxImo do 18,000 a 20,000 aImas; 2) Ios ncIoos do pobIacIn y podor, quo a Ia voz oran conIros do produccIn do Ios aII- monIos basIcos, so ubIcaban on ChaupIvaranqa y on oI aIIo HuaIIaga, por dobajo do Ios 3,200 moIros. NcIoos como CaurI, a 3,700 moIros, on oI aIIo Marann, oran oxcopcIonaIos on IorrIIorIo yacba o cbupaycbu, 3) Sus zonas pcrtjcrtcas osIaban pobIadas do manora pormanonIo por asonIamIonIos ubIca- dos IanIo por oncIma como por dobajo doI ncIoo |Io quo da oI caIIfIcaIIvo do vorIIcaIIdad aI modoIo). sIas coIonIas porIfrIcas: u) no so avonIuraban mas aIIa do Iros o cua- Iro dIas do camIno doI ncIoo; b) oran poquonas, aIgunas vocos sImpIomon- Io Iros o cuaIro hogaros por cada parcIaIIdad, on cada pIso ocupado; c) sus moradoros consorvaban sus casas y domas dorochos on su ncIoo y oInIas do orIgon; d) Ios asonIamIonIos porIfrIcos oran stcmprc mu/ttctntccs. john Murra Iormacioncs cconomicas y olIlicas Jcl munJo anJino capitulo 1a.indd 28-29 27/10/10 21:10 30 Carctas, 2010 31 Carctas, 2010 Los modelos econmcos uando habIamos do modoIos oconmI- cos on oI Por prohIspanIco os nocosa- rIo Iomar on consIdoracIn quo so IraIa do oconomIas quo dosconocIo- ron oI uso doI dInoro y quo adomas no osIaban organIzadas por Ia InsIIIu- cIn doI morcado. I modoIo oconmIco Inca so ha caIIfIcado do rodIsIrIbuIIvo dobIdo a Ias funcIonos quo cumpIIa oI propIo gobIorno. sIo sIgnIfIca quo gran parIo do Ia produccIn doI paIs ora acaparada por oI sIado, oI cuaI a su voz Ia dIsIrIbuIa sogn sus InIorosos. VaIonsI |1974) da una dofInIcIn doI prIn- cIpIo do Ia rodIsIrIbucIn quo prosupono un modoIo do conIraIIsmo InsIIIucIonaI. Ias socIodados domInadas por Ia rodIsIrIbucIn, Ia produccIn y Ia roparIIcIn do bIonos so organIzan on funcIn do un conIro so IraIo do un jofo, un sonor, un IompIo o un dspo- Ia, oI mIsmo quo rono Ios producIos, Ios acumuIa y Ios rodIsIrIbuyo para roIrIbuIr a sus agonIos, asogurarso oI manIonImIonIo y Ia dofonsa do Ios sorvIcIos comunos y para consorvar oI ordon socIaI y poIIIIco como por ojompIo duranIo Ias coIobracIonos do fIosIas pbIIcas. sIo prIncIpIo os favorocIdo por oI modoIo InsIIIucIonaI do Ia sImoIrIa on Ia organIzacIn socIaI. Ia rocIprocIdad InIor- vIono on Ia produccIn, Ias prosIacIonos do sorvIcIos, Ia dIsIrIbucIn porIdIca do Ias IIorras, asI como on Ia roparIIcIn do Ios producIos, on Ia pracIIca do Ios donos y con- Iradonos, y oIras. PoIanyI admIIo quo Ia rodIsIrIbucIn puodo jugar un papoI on socIodados muy dIvorsas, on Ias homognoas y on Ias osIra- IIfIcadas. RocIprocIdad y rodIsIrIbucIn Historiadora pcruana dc origcn poIaco. ls considcrada una dc Ias maximas conoccdoras dc Ia historia dcI lmpcrio lncaico. Mara Rostvorovsli oo Dioz Cansoco (Lima, l9l) Hisloria Jcl Tahuanlinsuyu. lima: llP, 1992. lxtractos scIcccionados, pags. 2S9, 262-26S, 267-269, 276-277. MarIa koslworowski Jc Dicz Canscco puodon combInarso on Ia mIsma socIodad, Ia prImora corrospondo onIoncos a Ia forma horIzonIaI doI InIorcambIo a oscaIa, Ia sogunda a Ia forma vorIIcaI onIro unIdados IocaIos y Ia auIorIdad conIraI. Con Ia for- macIn doI sIado Inca so produco un dosarroIIo do Ias fuorzas producIIvas y un crocImIonIo oconmIco dInamIzado. Por muchos anos so aIab y consIdor Ia organIzacIn Inca como Ia maIorIaIIzacIn do una uIopIa admIrada por Ios ouropoos. So croIa quo oI aImaconamIonIo do producIos do Ioda IndoIo IonIa por objoIIvo fInos humanIIa- rIos, como socorror a Ia pobIacIn on caso do dosasIros naIuraIos. sIa aprocIacIn sIo domuosIra una IncompronsIn do Ios moca- nIsmos oconmIcos do oso sIado. Gran parIo do Ia rodIsIrIbucIn ora con- sumIda por oI sIsIoma do Ia rocIprocIdad, por oI cuaI oI sIado so voIa obIIgado cons- IanIomonIo a ronovar grandos donaIIvos a Ios dIvorsos sonoros InIcos, a Ios jofos mIIIIaros, a Ias huacas, oIc. Para cumpIIr IaIos nocosIdados so cro, como so vIo on oI capIIuIo anIorIor, un gran nmoro do dop- sIIos osIaIaIos porquo oI gobIorno IonIa quo dIsponor do cuanIIosos bIonos acumu- Iados, puos Ios objoIos aImaconados ropro- sonIaban podor on oI TahuanIInsuyu. Kl modelo econmco serruno: Lu serru sur Ia oconomIa surona doI TahuanIInsuyu ha sIdo osIudIada ospocIaImonIo por John Murra |1964, 1967, 1972), soguIdo por numo- rosos InvosIIgadoros. Para obIonor producIos do dIvorsas ocoIogIas Ios naIuraIos so vaIIan doI sIsIoma do oncIavos, IIamados por Murra archIpIIagos vorIIcaIos, cuyo ncIoo sorra- no conIroIaba, por modIo do coIonIas muIIII- nIcas, zonas dIforonIos sIIuadas on mIcrocII- mas Jtstantcs unos do oIros. Subrayamos Ia paIabra Jtstantc para IndIcar quo Ios varIos mIcrocIImas so haIIa- ban a mas do un dIa do camIno. Ios oncIa- vos doI aIIIpIano son a Ia focha Ios modoIos andInos cIasIcos como forma do consoguIr producIos dIforonIos a Ios oxIsIonIos on oI ncIoo do orIgon. sIos oncIavos so haIIa- ban on Ia cosIa y on Ia rogIn soIvaIIca a varIas somanas do marcha, y osIo punIo os ImporIanIo, ya quo marca Ias dIforoncIas onIro Ios dos modoIos, oI do Ia sIorra sur y oI do Ia rogIn conIraI. Murra ha InvosIIgado con sumo doIaIIo Ia macrooInIa do Ios Iupacas, y so ha com- probado quo Io mIsmo sucodIa con Ios oIros sonorIos do Ia mosoIa doI CoIIao, como Ios pacajos, Ios haIun coIIas, Ios azangaros, quo IambIn gozaban do oncIavos on zonas dIforonIos a Ias do su propIo habIIaI. !n probIoma surgo on Iorno aI InIcIo do Ios oncIavos, os docIr sI so orIgInaron con una conquIsIa. xIsIo InformacIn vaIIosa on un documonIo doI ArchIvo ArzobIspaI do IIma quo doscrIbo cmo oI grupo sorrano do Ios yauyos och a Ios yunga do CaIango, do unas IIorras quo posoIan on CaIIaguaya, o InsIaIa- ron mIombros do varIos ayIIus sorranos. !aIIan an mayoros InvosIIgacIonos sobro Ios grupos cosIonos do Ia zona sur, y sabor cmo fuoron domInados por Ios sorra- nos doI aIIIpIano. s posIbIo quo on oI IIIoraI no haya oxIsIIdo una hogomonIa do podor yunga quo hubIoso podIdo dofondorso doI avanco sorrano. Ia rogIn comprondIda onIro Camana hasIa Tarapaca so IIam oI CoIosuyu, un suyu dIforonIo a Ios cuaIro suyu cIasIcos doI sIado Inca y cuya pobIacIn cosIona Historia dcI 1ahuantinsuyu capitulo 1a.indd 30-31 27/10/10 21:10 32 Carctas, 2010 33 Carctas, 2010 osIaba compuosIa por agrIcuIIoros y por pos- cadoros. Ios habIIanIos do osIa rogIn so dIvIdIan on gran nmoro do curacazgos, y oI suyu dobI sor una dofInIcIn doI ospacIo mas quo una domarcacIn poIIIIca. SI bIon Ia VIsIIa do GarcI Ioz do San MIguoI do 1567 |1964) junIo con Ia VIsIIa do OrIIz do ZnIga a Huanuco do 1567 |1967 y 1970) son ojompIos cIasIcos do Ios oncIavos sorranos, on ambos documonIos aparocon Ios roscaIos do ganado, Iana y ropa. sIas ropoIIdas manIfosIacIonos IndIcan quo on aIguna poca doI ano so ofocIuaban cIorIos InIorcambIos. Lu serru cenIrul !na sIIuacIn muy dIforonIo a Ia doI aIIIpIano y a Ia do Ia sIorra on gonoraI oxIs- IIa on Ia CordIIIora MarIIIma do Ia rogIn conIraI doI anIIguo Por. Ias condIcIonos goografIcas ospocIaIos hIcIoron quo Ios naIuraIos adopIaran un modoIo propIo, adapIado a Ias condIcIonos IopografIcas ImporanIos on Ia rogIn. s un hocho ImporIanIo domosIrar cmo un doIormIna- do modoIo podIa varIar sI Ias condIcIonos cambIaban. sIa dIsIInIa apIIcacIn doI paIrn do Ia vorIIcaIIdad domuosIra quo no ora un sIsIoma rIgIdo, sIno quo so Iransformaba sogn Ias cIrcunsIancIas. TaI InformacIn surgo do Ias VIsIIas roaIIzadas a CanIa on 1549 y on 1553; ambos IosIImonIos Iom- pranos, anIorIoros a Ias roformas IoIoda- nas, dan una vIsIn do sIIuacIonos ospocIa- Ios para Ia zona. Ia rogIn do CanIa IIono un Iorrono abrupIo quo a roIaIIva corIa dIsIancIa goza do cIImas dIforonIos, Io cuaI Io pormIIo pro- ducIr rocursos varIados. xpIIcaromos on pocas paIabras su organIzacIn oconmIca basIanIo orIgInaI y quo ofroco un aspocIo nuovo aI probIoma: I SonorIo do CanIa comprondIa ocho ayIIus, y para aIondor cuIIIvos sIIuados a dIvorsos nIvoIos ocoIgI- cos, dIsIanIos unos do oIros por un dIa o dos do camIno, Idoaron un Irabajo comunaI do Ios ocho ayIIus, roIaIIvo y do Iomporada. Cuando cumpIIan faonas comunaIos so mudaban do un Iugar a oIro con oI objoIo do roaIIzar doIormInadas faonas agrIcoIas. sIa IrashumancIa IImIIada Ios IIov a posoor, adomas do sus puobIos pormanon- Ios, unas aIdoas comunos habIIadas Iom- poraImonIo mIonIras cumpIIan sus Iaboros on Ia zona, por ojompIo cuando so dIrIgIan a Ia puna a sombrar y cosochar una pIanIa do gran aIIura IIamada maca |IopIdIum moyonII), o a roaIIzar Ia osquIIa do sus robanos do camIIdos. n oIra poca doI ano bajaban a Ia rogIn caIIda doI cbaupt yunga a Ias pIanIacIonos do cocaIos o do maIz. No sIo on sus chacras, sIno IambIn para Ia confoccIn do objoIos o do produc- Ios nocosarIos para Ia comunIdad ompIoa- ron oI sIsIoma roIaIIvo, por ojompIo Ios IojIdos, Ia oIaboracIn do coramIca, Ia fabrIcacIn do ojoIas |caIzado andIno) o Ia proparacIn doI cbarqut. A causa do Ias corIas dIsIancIas onIro Ios varIos cIImas y rocursos, Ios naIuraIos do CanIa no procIsaron do oncIavos muIIIInI- cos, quo rocIn fuoron InIroducIdos con oI domInIo Inca y Ia aparIcIn do Ios mttmaq. Kl modelo econmco cosIeno: Lu especulzucn luborul ado quo Ia organIzacIn do Ia oconomIa sorrana guardaba una nocosarIa roIacIn con oI modIo ambIonIo, propIo do Ias quo- bradas andInas y do Ia mosoIa doI aIIIpIa- no, os compronsIbIo quo Ia dIforonIo goo- grafIa do Ia cosIa propIcIaso un modoIo oconmIco IambIn dIsIInIo. s ImporIanIo noIar quo Ia rogIn yunga, a posar do sus dIIaIados dosIorIos, ora una rogIn rIca on rocursos naIuraIos ronova- bIos. Su mayor fuonIo do bIonosIar provo- nIa doI mar, un mar quo ora oxIraordInarIa- monIo abundanIo on su fauna IcIIoIgIca. A dIforoncIa do oIros Iugaros doI mundo, on Ios InIcIos do Ia cIvIIIzacIn doI anIIguo Por no hubo nocosIdad do Ia agrIcuIIura para Ia formacIn do pobIacIonos numoro- sas nI para Ia croacIn do conIros coromo- nIaIos dosIacados. sIas prImoras manI- fosIacIonos cuIIuraIos so dosarroIIaron gracIas a Ia oxpIoIacIn do Ios rocursos doI mar, marcando asI oI posIorIor dosonvoIvI- mIonIo cosIono. osdo IIompos Iompranos so osIabIocI on Ia cosIa dos acIIvIdados dIforonIos, Ia posca y Ia agrIcuIIura. So formaron grupos soparados con jofos propIos y so osIabIocI onIro oIIos un InIorcambIo do producIos. SIn ombargo Ios poscadoros, IImIIados a sus pIayas y caIoIas, pormanocIoron subor- dInados a Ios sonoros do Ias macrooInIas do agrIcuIIoros yungas. Ia prImora InformacIn sobro Ia proson- cIa on un curacazgo do osIas dIvIsIonos nos Ia dIo Ia RoIacIn do ChIncha, nombrada por nosoIros como AvIso. n ofocIo, una pobIacIn do IroInIa mII IrIbuIarIos so dIvIdIa on dIoz mII poscadoros, doco mII cuIIIvadoros y soIs mII morcadoros. sIas cIfras IndIcan una dIvIsIn IaboraI onIro sus habIIanIos, dIsIInIa a Io quo hasIa onIoncos so conocIa on oI mundo andIno. Ia ImporIancIa doI Irabajo arIosanaI so vIo confIrmada on Ias mIsmas Ordonanzas, puos prohIbIan a Ios curacas obIIgar a Ios arIIfIcos a cumpIIr Ia mtta camposIna o a sorvIr on Ia casa do sus oncomondoros. o acuordo con oI sIsIoma do Ia ospocIa- IIzacIn muchos Irabajos quo no so consIdo- ran como arIosanaIos fIguraban como IaIos, y so prohIbIa oI ojorcIcIo do cuaIquIor oIra Iabor aparIo do Ia IndIcada. !n ojompIo muy IIusIraIIvo do Ias cos- Iumbros yungas ora Ia do Ios chIchoros o fabrIcanIos do bobIdas, ospocIaIIdad rosor- vada a Ios hombros. n Ia sIorra Ias mujo- ros proparaban on sus hogaros Ia bobIda para Ia famIIIa. Cuando so nocosIIaban grandos canIIdados para oI cuIIo o para Ias coromonIas doI Inca, Ias mamacona oran Ias oncargadas do propararIas. n cambIo, on Ia cosIa so IraIaba do un ofIcIo mascuII- no a dodIcacIn oxcIusIva. Kl nIercumbo cosIeno n Ias socIodados arcaIcas prodomIna- ba, sogn PoIanyI |1957), oI modoIo rodIs- IrIbuIIvo a posar do oxIsIIr on aIgunos Iugaros oI habIIo doI InIorcambIo. sIo fuo oI procoso soguIdo on Ios curacazgos cosIo- nos y marc su dIforoncIa con Ios sonorIos sorranos. Ia rocIprocIdad como una InIogracIn Iuvo mayor podor on Ia cosIa aI ompIoarso IanIo Ia rodIsIrIbucIn como oI Iruoquo, quo so basaba on oquIvaIoncIas osIabIocI- das y componsaba Ia faIIa do aIgn IIpo do producIo IocaI. !n osIudIo ompIrIco do Ia oconomIa IIamada prImIIIva comprondo on sus prIncIpaIos cuadros Ia rocIprocIdad, Ia rodIsIrIbucIn y oI Iruoquo. MarIa koslworowski Jc Dicz Canscco Hisloria Jcl Tahuanlinsuyu capitulo 1a.indd 32-33 27/10/10 21:10 34 Carctas, 2010 3S Carctas, 2010 Para onIondor oI InIorcambIo on Ias socIodados cosIonas doI anIIguo Por Ionomos quo acIarar quo so roaIIzaba a dos nIvoIos muy dIsIInIos. I prImoro so ofocIuaba onIro Ia gonIo doI comn para consoguIr Io nocosarIo para Ia vIda dIarIa y posIbIomonIo Ias oquIvaIoncIas oran osIabIocIdas y acopIadas por Iodos. I sogundo so IIovaba a cabo onIro Ias cIasos aIIas do Ia socIodad. Tonomos noIIcIas do dos Iugaros dIsIInIos y soparados quo nos ofrocon una vIsIn do Ia sIIuacIn ImporanIo on Ias IIorras yungas: n ChIncha, como ya Io moncIonamos, oI InIorcambIo so roaIIzaba a Iarga dIsIancIa, sIondo ofocIuado por morcadoros roconocI- dos como IaIos. n oI norIo sIo Ionomos pocas noIIcIas do sonoros on cuyas manos so dosarroIIaba oI Iruoquo, IanIo sunIuarIo como do rocursos aIImonIIcIos. A conIInua- cIn voromos mas ampIIamonIo osIas dos sIIuacIonos. Kl Irueque locul Ia ospocIaIIzacIn doI Irabajo on Ia cosIa obIIg aI osIabIocImIonIo do un Iruo- quo IocaI onIro sus habIIanIos para obIo- nor Ias subsIsIoncIas y Ios objoIos quo cada cuaI no producIa. n pagInas anIorIoros moncIonamos Ia dodIcacIn oxcIusIva doI Irabajo, quo IraIa como consocuoncIa un InIorcambIo consIanIo, un ojompIo do osIa sIIuacIn Io haIIamos on Ia VIsIIa roaIIzada por Juan do Hocos on 1574 a Ia rogIn do TrujIIIo. I vIsIIador so vIo on Ia nocosIdad do rogIamonIar Ias oquIvaIoncIas onIro oI maIz romIIIdo por Ios cuIIIvadoros y Ios fabrIcanIos do chIcha quo proparaban Ias bobIdas; adomas sonaI Ios monIos do cha- quIra, Iana y oIros objoIos quo oIras porso- nas pudIoson Irocar. Ios ofIcIaIos chIchoros quodaban IIbora- dos do cuaIquIor oIro Irabajo y no podIan sor obIIgados a acudIr a Ia mIIa doI oncomondo- ro, doI cacIquo o do Ios prIncIpaIos. SIo dobIan prosIar ayuda on Ia roparacIn do Ia acoquIa prIncIpaI doI roparIImIonIo, hocho quo domuosIra a su voz Ia ImporIancIa quo IonIa on Ia cosIa Ioda obra do omorgoncIa roIacIonada con oI sIsIoma hIdrauIIco doI vaIIo. Aunquo Ias modIdas adopIadas por oI vIsIIador fuoron dadas on IIompos coIonIaIos, oIIas son un rofIojo do Ios habIIos yungas. n Ias socIodados arcaIcas oxIsIIa un rochazo a Ios bonofIcIos on Ias IransaccIo- nos quo InvoIucraban a Ios aIImonIos: so IImIIaban a manIonor Ias oquIvaIoncIas. I Iruoquo a nIvoI IocaI on un vaIIo cosIono no ora maIorIa do ganancIa, sIno do un aco- modo nocosarIo aI sIsIoma do Irabajo ospo- cIaIIzado ImporanIo on Ia socIodad. nIercumbo u lurgu dsIuncu de los "mercuderes" chnchunos SI bIon on pagInas anIorIoros, aI IraIar do Ias cIasos socIaIos y do Ias jorarquIas on oI TahuanIInsuyu so habI do Ios morca- doros, an faIIa moncIonar sus vIajos y Io quo roprosonIaban on oI conIoxIo andIno. Ios chInchanos so dIrIgIan aI norIo on baI- sas, cuyo nmoro os moncIonado por oI propIo AIahuaIpa on un dIaIogo con PIzarro cuando sIo Io progunI sobro oI moIIvo do Ia proson- cIa doI sonor do ChIncha, nIco curaca IIovado on andas on oI squIIo doI Inca on aquoI acIa- go oncuonIro do Cajamarca. ra un hocho rosaIIanIo oI honor do usar IIIora, cuando Ian- Ios oIros nobIos parIIcIpaban a pIo on Ia jorna- da. AIahuaIpa rospondI quo oI sonor chIn- chano ora su amIgo, y sonor mayor do Ios IIa- nos, adomas do posoor cIon mII baIsas on Ia mar. NaIuraImonIo, osIo no sIgnIfIca quo oso nmoro corrospondIoso con Ia roaIIdad, y os probabIo quo aIgunas do dIchas baIsas fuoran do Ironcos do arboIos, y oIras do grandos mazos do IoIora unIdos onIro sI a Ias quo so Ios daba dIroccIn con Ias guarc-IabIas do madora coIocadas onIro Ios Ironcos, quo hun- dIan o IovanIaban a voIunIad para formar IImn y quIIIa. Lu mporIuncu del ssIemu hdrulco I accoso aI agua y por ondo aI rIogo fuo Ian ImporIanIo on oI ambIIo andIno como oI accoso a Ia IIorra. Ios mIIos y Ioyondas narran opIsodIos sobro oI InIcIo do Ios cana- Ios hIdrauIIcos on un IIompo magIco, cuan- do Ios anImaIos habIaban. Ias fuonIos o puqutc surgIoron por rIvaIIdados onIro cIo- bros huacas quo so roIaron para modIr sus podoros, y orInaron on varIos Iugaros dando Iugar a quo broIason mananIIaIos. I mar, Ios Iagos, Ias fuonIos fuoron vonorados por pacartna o Iugaros do orIgon do numorosos grupos InIcos. Ias Iagunas oran consIdo- radas como manIfosIacIonos doI mar y orI- gon doI agua on gonoraI. Para Ia roaIIzacIn do una agrIcuIIura InIonsIva, conocIda y pracIIcada on Ios Andos, ora procIso Ionor conocImIonIos hIdrauIIcos y procodor a IrrIgar Ias IIorras para aumonIar Ios cuIIIvos. n Ias IIorras do socano so sombraban IubrcuIos, poro oI maIz nocosIIaba do rIogo y quIza su InIro- duccIn on oI agro fomonI y dIo Iugar aI dosarroIIo do Ios sIsIomas hIdrauIIcos. No sIo so pracIIcaron on Ias dIvorsas oIapas doI dosarroIIo andIno compIojas y sofIsIIca- das rodos hIdrauIIcas para conducIr oI agua y mojorar Ia produccIn agrarIa, sIno quo Ios sanIuarIos, como Pachacamac, gozaban do canaIos quo IraIan agua a Ios IompIos dosdo Iugaros aIojados. n oI Cuzco, Ios dos poquonos rIos, oI TuIumayo y oI HuaIanay dIscurrIan por sus Iochos oncauzados y ompodrados. Ia arquooIogIa ha roconocIdo Ios sIsIomas y modoIos ompIoados on Ia hIdrauIIca andIna, sobro Iodo on Ia cosIa, dondo oI rIogo fuo sIom- pro una nocosIdad InoIudIbIo. I anaIIsIs do Ia sIIuacIn hIdrIca do cada vaIIo cosIono ofro- co InIorosanIo InformacIn acorca doI dosarro- IIo do Ios conIros do podor, quo podIan fIuc- Iuar a Iravs doI IIompo on sus InIorroIacIo- nos cosIa-sIorra. Ias dIvorsas cIrcunsIancIas on Ias cuaIos so dosonvoIvIoron Ios modoIos hIdrauIIcos on cada vaIIo yunga son oxprosIn do su pasado y do sus roIacIonos con sus Inmo- dIaIos vocInos do Ias IIorras aIIas. Ia InformacIn quo so obIonga para una doIormInada cuonca fIuvIaI no pormIIo apIIcarIa a oIros vaIIos, a monos quo Ias fuonIos documonIaIos Io confIrmon. o hocho, Ia oxporIoncIa domuosIra Ia oxIs- IoncIa do dIsIInIas sIIuacIonos, fIucIuacIo- nos y cambIos on Ias roIacIonos cosIa-sIorra on oI IIompo, no sIo onIro dIvorsos Iugaros goografIcos, sIno on un mIsmo vaIIo. Para IIusIrar nuosIro docIr, basIa sonaIar y com- parar oI fuorIo conIroI ojorcIdo por Ios sorranos doI aIIIpIano sobro Ia cosIa sur duranIo oI InIormodIo TardIo con Io quo sucodIa on oI ChImor on Ia mIsma poca. MarIa koslworowski Jc Dicz Canscco Hisloria Jcl Tahuanlinsuyu capitulo 1a.indd 34-35 27/10/10 21:10 osoo o traumatico ingroso oo Luropa on as guorras oo conquista hasta o tin ibora oo Virroinato, a historia oo Poru como Roino intogranto oo lmporio Hispanico torjo a ostructura basica oo nuostra autocompronsion como sociooao, oanoonos accoso a as mas oomontaos oo nuostras horramiontas cuturaos y, con tooa cortoza, tambion a nuostros mas posaoos astros. Una arga traoicion ropubicana nos ha hocho vovor as ospaoas tanto a poso como a signiticaoo oo poriooo virroina. Ls comun oxagorar sus aspoctos nogativos y traumaticos, asignanoo a oxtonso poriooo oo os virroyos a tuonto oo agunos oo nuostros maos cuturaos, ciorta oosis oo racismo o a tata oo virtuoos ropubicanas. Poro, aun asumionoo quo a horoncia oo osos probomas os un tonomono roa oo nuostra vioa ropubicana, hay historiaooros y ponsaooros quo han subrayaoo tambion quo o sistoma virroina os a tuonto oo muchos oo os vaoros mas prociaoos oo nuostro pas, a roigion catoica, o ioioma ospabo y nuostra portononcia a tronco oo a civiizacion occioonta. La compojioao oo virroinato poruano oxigo ovitar oncasiarnos on intorprotacionos tacios y simpistas particuarmonto oobioo a as compicaoas roacionos ontro os inoios, mostizos y os crioos a tinos oo a coonia. La oouoa con osos argos trosciontos abos oo intogracion con o lmporio oo Lspaba os un hocho gravitanto on nuostra ioontioao naciona. O S WaIdcmar lspinoza. La oostruccion oo imporio oo os incas. Lima. Amaru Loitoros, l990. Pags. l3-l8. O 6 kauI Porras L nombro oo Poru. Ln Antooga oo Rau Porras. Iorgo Puccinoi, comp. Lima. P.L Vianuova S.A., l9l. Pags. 27-30. O 7 Nathan WachtcI. Sociooao o iooooga. onsayos oo histo- ria y antropooga anoinas. Lima. lLP, l973. Pags. 8l-8, l20-l28. O 8 Mara lmma MannarcIIi. Pocaoos pubicos. a iogitimioao on Lima, sigo XVll. Lima. Contro oo a Mujor Poruana lora 1ristan, 2004. Pags. l0l-l08. O 9 lcIipc arrcda laos. Vioa lntooctua oo Virroinato oo Poru. Buonos Airos. UNMSM, l937. Pags. 273-277. O 10 lI Mcrcurio Pcruano. looa Conora oo Poru, oo 2 oo onoro oo l97l. O 11 JuIio CotIcr. Casos, Lstaoo y Nacion. Lima. lLP, l992. Pags. 28-3l, 46, 68-70. O 12 Hugo Ncira. Virroy. Corto y Asooio Crioo. Ln Hacia a torcora mitao, Poru XVl-XX. onsayos oo rooctura horotica. Lima. lonoo Loitoria Siooa, l996. Pags. l78-l8l. CaptuIo ll: lI Icgado coIoniaI: Ia Conquista y cI Virrcinato capitulo 1a.indd 36-37 27/10/10 21:10 39 Carctas, 2010 lxpIicacioncs sobrc Ia cada dcI lmpcrio lnca Historiador ca|amarquino. ls uno dc Ios grandcs cspcciaIistas dc Ia epoca inca y Ia Conquista. Waoomar Lspinoza Soriano (Cajamarca, l936) n 1955, cuando oI auIor ora aIumno doI docIor RaI Porras arronochoa, hIsIo- rIador y maosIro InsIgno, onIro Ios Ira- bajos pracIIcos do InIorproIacIn do Iox- Ios y do InvosIIgacIn hIsIrIca quo oI gran maosIro podIa, prosonIamos uno IIIuIa- do Lcs auxt/tarcs tnJgcnas Jc Cajamarca cn /a Ccnqutsta cspac/a. !uo un osIudIo do cuaronIa y dos pagI- nas, oscrIIo a baso do unos Informos IndIIos do Ios sIgIos XVI y XVII, quo pudImos onconIrar on oI archIvo do Cajamarca. osdo onIoncos, nos quod Ia Idoa do podor haIIar documonIos sImIIaros on dIsIInIos ropo- sIIorIos acorca do oIros grupos InIcos doI aroa andIna. I mIsmo docIor Porras, on 1957, nos dIo muchas pauIas para su ubIcacIn, osIudIo y pubIIcacIn. Cuando una voz anIos do vIa- jar a SovIIIa on soIIombro do 1958, Io manI- fosIamos nuosIro dosoo do vor y Ioor Ias |njcrmactcncs do Ios curacas don !oIIpo Guacrapaucar y don !rancIsco CusIchaca, quo I moncIonaba on Iros noIas a su brIIIanIo osIudIo sobro Jauja, Captta/ mttca, Porras nos dIjo: oso y mucho mas haIIara usIod on SovIIIa. Y asI fuo, porquo a fInos doI mIsmo ano, on novIombro, Iogramos ubIcar Ias dos |njcrmactcncs quo, on forma paIIIca, domuos- Iran y acIaran cmo y por qu Ios ospanoIos pudIoron apodorarso do un ImporIo Ian vasIo on un IIompo Ian brovo. Son, puos, dos docu- monIos do caracIor InformaIIvo, a Ios cuaIos muy bIon Ios podrIamos IIamar Las Cr6ntcas Jc Jauja, o quIza mojor Las Cr6ntcas Jc /cs Huancas. os |njcrmactcncs noIabIIIsImas, porquo gracIas a oIIas podomos ahora com- prondor, con gran facIIIdad, Ia compIoja pro- bIomaIIca do Ia caIda doI ImporIo do Ios Incas. Para oI caso concroIo do nuosIro paIs, Ia vIsIn do quo 160 ospanoIos y 60 cabaIIos, sIn ayuda do nadIo, pudIoron conquIsIar oI ImporIo AndIno, compuosIo do varIos mIIos do soIdados y do mIIIo- WalJcmar Fsinoza Soriano Ia Jcslruccion Jcl imcrio Jc los incas. lima: Amaru lditorcs,1990. lxtractos scIcccionados, pags. 13-18. capitulo 2.indd 38-39 27/10/10 21:14 40 Carctas, 2010 41 Carctas, 2010 nos do pobIadoros, on un IIompo roIaIIvamonIo muy corIo, ha hocho modIIar a muchos InvosIIga- doros. Cmo oxpIIcarso quo un punado do Inva- soros ospanoIos hayan dorroIado a mIIos do soI- dados andInos, y Iuogo subyugar a mIIIonos do poruanos7 Cmo pudo un grupIIIo do avonIuro- ros apIasIar a un ImporIo Ian podoroso7 Cmo oxpIIcar oI avasaIIamIonIo doI TahuanIInsuyu on uno o dos anos a Io mas7 HasIa cuaIro han sIdo Ias rospuosIas, poro dos do oIIas Ias mas dIfundIdas: 1) Ia ayuda dIvIna dorramada sobro Ios ospanoIos; 2) Ia suporIorIdad racIaI y cuIIuraI do Ios conquIsIa- doros, y su socuoIa do rosuIIados: vonIaja arma- monIIsIa, osIraIgIca, poIIIIca, oIc.; 3) I absoIu- IIsmo oxagorado doI sIado Inca, quo habIa convorIIdo on auImaIas a Ios IrIbuIarIos andI- nos, aI oxIromo do quo caIda Ia caboza dIrIgonIo oI Inca so vIno Iodo abajo; y 4) Ia sIIuacIn socIaI y poIIIIca do Ios roInos sonorIaIos conquIs- Iados por Ios omporadoros doI Cuzco. !no do Ios hIsIorIadoros mas sagacos quo han osIudIado osIo IIImo probIoma os AIojandro IIpschuIz. n su osIudIo pubIIcado on 1963 da IanIa ImporIancIa a osIo asunIo quo Io anaIIza casI onIoramonIo on Ia Torcora ParIo do su IIbro. AsI, por prImora voz, haco rosaIIar oI coIaboracIonIsmo do Ios sonoros InIcos, quIonos Io hIcIoron para vongarso do anIIguas rIvaIIdados InIorsonorIaIos y IambIn para saIvaguardar oI sIaIus socIo-oconmIco on quo so dosarroIIaron donIro do Ias osIrucIuras andInas, y asImIsmo por Ia oposIcIn quo roI- naba donIro do Ias cIasos socIaIos domInanIos. Icha coIaboracIn sonorIaI fuo muy dura on ChIIo y Paraguay por ojompIo. n sIos, Ia rosIsIoncIa doI camposIno IIbro conIra oI sono- rIaIIsmo InIruso, on dofonsa do su Iorruno, do sus cosIumbros, do su Iongua y do sus dIosos jfuo capaz do dosarroIIar on osIa su Iucha, jun vaIor grando o InquobranIabIo. I provIdoncIaIIsmo surgI oI ano mIsmo do Ia muorIo do AIahuaIpa. Ios ospanoIos jusIIfIcaron Ia caJa Jc/ |mpcrtc |nca con argumonIos carIsmaIIcos. n IaI sonIIdo, no aIgunos sIno Iodos Ios conquIsIadoros ponsa- ron quo Ios Io habIa doIormInado asI, para ponor fIn aI dospoIIsmo dIcIaIorIaI do Ios Incas. n Iodas Ias crnIcas do Ia conquIsIa, y IambIn on Ias posIorIoros, so haIIan dIchas modIIacIonos. TaI sucodo on Ias do Joroz, Sancho, CIoza, Podro PIzarro y hasIa on Ia doI cuIIo AcosIa. Para Ios conquIsIadoros, fuo Ia ayuda do Ia VIrgon y do SanIIago ApsIoI Ia quo doIormIn Ia caIda doI ImporIo Inca. AcosIa, por ojompIo, croo quo oI ImporIo so dospIom vIcIIma do sus pocados nofasIos, ya quo Huascar fuo oI fruIo doI IncosIo onIro dos hormanos, os docIr, do una unIn IIIcIIa, con- Ira Ia Ioy naIuraI. I ImporIo acab, puos, por ordon do Ios para IormInar con Ia IdoIa- IrIa o ImpIanIar Ia roIIgIn caIIIca. Ia suporIorIdad racIaI doI ouropoo, osgrImIda como argumonIo para rovIIaIIzar Ia Ioyonda do Ia facII conquIsIa, broI IambIn on oI sIgIo XVI. Poro fuo on oI XVIII y mas IodavIa on oI XIX cuando cobr vordadoro vaIor. MorIon, por ojom- pIo, on 1829 pubIIc un IIbro IIIuIado Cranta Amcrtcana |!IIadoIfIa), dondo sosIIono quo Ias cabozas do Ios IndIgonas comunos doI Por acu- san un cIaro IndIco do osIupIdoz, saIvo Ias IosIas do Ios Incas |!). o sIos dIco: Ios cranoos do Ia raza do Ios Incas prosonIan una docIdIda suporIo- rIdad on Ias facuIIados InIoIocIuaIos con oIras razas doI puobIo comn doI Por. Y Io curIoso os quo su crIIorIo an rogIa on 1870. Como conso- cuoncIa do osa IoorIa, oIros oxpIIcaron oI fIn doI ImporIo nogando y dosvIrIuando oI vaIor doI IndI- gona. Ios ImagInaron como a guorroros pusIIanI- mos y acompIojados fronIo aI Invasor armado vonIdo do spana. Poro oI compIojo do Ia supo- rIorIdad racIaI quod dosvanocIdo, mas Iardo, con Ias InvosIIgacIonos sorIas do Ia anIropoIogIa cIon- IIfIca. Quod domosIrado quo no pasa do sor sIno una do Ias muchas y fIIIos vanagIorIas do Ios conquIsIadoros y do Ios ouropoos on gonoraI. Quod acIarado, puos, quo cuaIquIor razona- mIonIo Invocando oI foIIchIsmo, Ia suporsIIcIn o Ia InforIorIdad racIaI y cuIIuraI doI poruano os Ian faIso como Ias baIadronadas do Ios ospanoIos, quIonos croIan on Ia ayuda coIosIIaI. !no do Ios abandorados do Ia IosIs do Ia Info- rIorIdad racIaI y cuIIuraI do Ios poruanos, como facIor prImordIaI para Ia ruIna do su ImporIo, os oI norIoamorIcano Ch. !. IummIs. Para osIo oscrIIor, oI soIo hocho do habor osIado oI Por pobIado por tnJtcs os ya una pruoba paImarIa do su InforIorIdad IoIaI. Ios vIo ImposIbIos do croar un roIno y poor una ropbIIca como Ia acIuaI do sIados !nIdos, porquo Ia vIda andI- na dIco fuo soncIIIamonIo IrIbaI. No vaIo Ia pona soguIr comonIando Ias aIrabIIIarIas y pro- poIonIos IoorIas do IummIs, propIas do su mon- IaIIdad sogrogacIonIsIa o ImporIaIIsIa, porquo Ia arquooIogIa y Ia oInohIsIorIa Ias han dosIruIdo. SIn ombargo, hay quo anoIar quo para IummIs Ia pobIacIn andIna fuo do Ias mas InforIoros y ombruIocIdas doI mundo, por Ia soncIIIa razn sogn I do nc scr ms quc tnJtcs. NIoga Ia oxIsIoncIa do Incas y do curacas, y dospocIIva- monIo a Iodos Ios habIIanIos no Ios vIo sIno como a una trtbu Jc tnJtcs. OIro do Ios argumonIos, muy monIados y osIudIados, para domosIrar Ia facII dosIruccIn doI ImporIo, fuo Ia dIvIsIn oxIsIonIo onIro oI ojrcIIo y Ia cIaso dIrIgonIo on dos bandos: Ios do Huascar y Ios do AIahuaIpa, quo vaIo docIr onIro anan y urIn cuzcos. osunIn quo IIov consIgo una cruoI y Iarga guorra cIvII, do Ia quo so aprovoch PIzarro, ayudando aI uno conIra oI oIro, y vIcovorsa, hasIa hacor dosaparocor a Ios dos y quodarso I como nIco gobornador do Iodo oI IorrIIorIo. No cabo duda quo do Ias Ioo- rIas hasIa ahora on boga, sIa ha sIdo Ia acopIa- da como Ia mas IgIca y naIuraI do Iodas. Poro IambIn hubo hombros quo so progun- Iaron cmo os quo Ios araucanos, Ios chIchImo- cas y oIras IrIbus do cuIIura margInaI no pudIo- ron sor conquIsIadas con Ia mIsma soncIIIoz quo oI Por y MxIco7 sIo ya so InIorrogaron CIoza on 1553 y AcosIa on 1590. Y, on roaIIdad, su osIudIo os fundamonIaI para comprondor Ia caIda doI ImporIo AndIno. No hay quo oIvIdar quo Ios araucanos rocIn fuoron voncIdos onIro 1860 y 1870. AuIoros Ian anIIguos como CIoza y AcosIa, y oIro Ian modorno como os IIpschuIz, sosIIonon quo Ios araucanos no fuoron subyugados facII- monIo, no fuoron conquIsIados nunca por Ios ospanoIos, porquo no habIan formado sonorIos. No habIan IonIdo royos a quIonos obodocor, por- quo jamas habIan osIado somoIIdos a domInIo oxIranjoro. ra una gonIo IIbro. Su rgImon socIo-poIIIIco-oconmIco do nomadIsmo Ios IncI- I a combaIIr y osIo Ios posIbIIII Ia rosIsIoncIa. SI hubIoran osIado osIrucIurados on sonorIos, como sI Io osIuvIoron Ios do MxIco y oI Por, so habrIan dorrumbado rapIdamonIo; porquo onIrogado oI roy absoIuIo osIaba codIdo Iodo. nIro Ios araucanos no habIan macoguaIos nI mIIayos nI yanaconas. AIII, Ios jofos no oran horodIIarIos sIno oIogIdos, sogn Ia vaIonIIa y Ia fuorza. AIII, oI jofo no habIaba on forma porso- naI sIno quo su paIabra ora Ia oxprosIn doI puobIo, y su sonIIr oI sonIImIonIo do Ia masa. IIpschuIz sosIIono, como Io sosIuvo Iam- bIn CIoza on 1553, quo para onIondor y oxpIIcar oI ocaso do Ios ImporIos amorIca- nos os ImproscIndIbIo osIudIar oI osIado socIaI do Ios dIvorsos sonorIos InIcos doI mundo andIno y oI sonorIaIIsmo foudaI IraIdo por Ios ospanoIos. Porquo do Ias fuorzas quo so orIgInan doI oncuonIro do osos dos osquomas monIaIos, dopondI Ia WalJcmar Fsinoza Soriano Fxlicacioncs sobrc la caIJa Jcl Imcrio Inca capitulo 2.indd 40-41 27/10/10 21:14 42 Carctas, 2010 43 Carctas, 2010 caIda rapIda doI ImporIo. oI oncuonIro anIagnIco, y hasIa cIorIo punIo Incom- pronsIbIo, do osos dos osquomas monIaIos so orIgIna Ia ConquIsIa. n IaI sonIIdo, nosoIros dobomos anaIIzar cuaI ora Ia sIIuacIn poIIIIca do Ios curacazgos o sonorIos InIcos quo InIograban oI ImporIo doI TahuanIInsuyu. Qu ponsaban Ios jaIuncura- cas do Ios Incas7 Cmo juzgaban Ia poIIIIca oconmIca y socIaI ImpuosIa dosdo oI Cuzco7 sIaban conIonIos con Ia ConquIsIa IncaIca7 ! ocuIIamonIo ansIaban su IIboracIn7 Qu acIIIud Iomaron Ios jaIuncuracas y sonorIos InIcos anIo Ios ospanoIos7 Cmo Ios rocIbIo- ron7 Qu vIoron on oIIos7 SIo dospus do conIosIar a osIas InIorrogan- Ios, podromos comprondor quo Ia Ioyonda do Ia facII conquIsIa os sIo una mora Ioyonda. Ia facII conquIsIa, doscubrIromos onIoncos, quo so dobo a Ia rIvaIIdad sonorIaI do Ios curacas andInos y a Ia oposIcIn do sIos aI domInIo doI Cuzco. Adomas, Ia hIsIorIa socIaI ha acIarado quo Ias socIodados no sonorIaIos, Ias organIzadas sIn osIraIIfIcacIn cIasIsIa, son Ias quo rosIsIon aI sonorIaIIsmo InIruso o Invasor. Son Ias quo dofIondon su cuIIura, IIorras y Iongua hasIa dosarroIIar una Iucha Iarga y vaIIonIo, a vocos hasIa morIr on aras do Ia IIborIad. n cambIo, Ias oInIas osIrucIuradas on sonorIos, como suco- dI on Ios Andos, so dosonvuoIvon on un ambIonIo conIrarIo. Poro osIo movImIonIo pro- pIo do Ios sonorIos hay quo doscubrIrIo on fuon- Ios IndIIas, porquo Ios cronIsIas ospanoIos hasIa hoy conocIdos sIo Io moncIonan muy opa- cada y IIgorIsImamonIo. Podomos afIrmar quo Ios ospanoIos caIIaron Ia asIsIoncIa y aIIanza do Ios sonoros InIcos, con un fIn proconcobIdo: no pordor Ias onco- mIondas. SI oIIos hubIoran manIfosIado quo oI TahuanIInsuyu fuo conquIsIado por Ios mIsmos poruanos para onIrogarsoIo a Ios ospanoIos, onIoncos con qu dorocho habrIan rocIamado graIIfIcacIn do sorvIcIos a Ia Corona7 IncIuso CIoza do Ion, oI sorono CIoza, dIsImuIa mucho oI coIaboracIonIsmo do Ios sonoros InIcos. Para I hay varIos facIoros, poro nInguno Ian favora- bIo como Ia rIvaIIdad poIIIIca onIro Huascar y AIahuaIpa, y oI favor do Ia IvIna ProvIdoncIa dosdo Iuogo. n cambIo, Ias aIIanzas sonorIaIos con Ias cuaIos so bonofIcI Hornan CorIs, no fuoron caIIadas. ornaI Iaz doI CasIIIIo Ias moncIona varIas vocos; y AcosIa, cronIsIa quo pubIIc su obra on 1590, oscrIbo: Fuc... gran prcotJcncta Jc/ 8ccr, quc cuanJc jucrcn /cs prtmcrcs cspac/cs, ba//arcn ayuJa cn /cs mtsmcs tnJtcs, pcr babcr parcta/tJaJcs y granJcs Jtot- stcncs... E/ ayuJa Jc /cs Jc /a prcotncta Jc T/aca/a, pcr /a pcrpctua cncmtstaJ quc tcnan ccn /cs mcxtcancs, Jtc a/ marqucs Jcn FcrnanJc Ccrtcs, y a /cs suycs, /a otctcrta y sccrc Jc Mcxtcc y stn c//cs jucra tmpcstb/c ganar/a nt an sustcntarsc cn /a ttcrra. Qutcn csttma cn pccc a /cs tnJtcs, y ju:ga quc ccn /a ocntaja quc ttcncn /cs cspac/cs Jc sus pcrscnas y caba//cs y armas cjcnstoas y Jcjcnstoas, pcJran ccnqutstar cua/qutcr ttcrra y nact6n Jc tnJtcs, mucbc mcncs sc cngaa. A// cst Cbt/c, c pcr mcjcr Jcctr Araucc y Tucapc/, quc scn Jcs oa//cs quc ba ms Jc octntc y ctncc acs quc ccn pc/car caJa ac y baccr tcJc su pcstb/c, nc /cs ban pcJtJc ganar nucstrcs cspa- c/cs cast un ptc Jc ttcrra. 8t Mcctc:uma cn Mcxtcc, y c/ tnga cn c/ Pcr, sc pustcrcn a rcststtr a /cs cspac- /cs /a cntraJa, pcca partc jucra Ccrtcs nt Pt:arrc aunquc jucran cxcc/cntcs capttancs, para baccr ptc cn /a ttcrra. Fxlicacioncs sobrc la caIJa Jcl Imcrio kaul Porras Barrcncchca lI nombrc dcI Pcru Uno dc Ios intcIcctuaIcs mas briIIantcs dcI Pcru, cspcciaIista cn cI sigIo XVl con sugcstivas aproximacioncs a Ia historia dc otros sigIos. lI nombrc dcI Pcru". ln AnlologIa Jc kaul Porras. Jorgc PuccincIIi, comp. lima: P.l. ViIIanucva S.A., 19S1. lxtractos scIcccionados, pags. 27-30. Rau Porras Barronochoa (Pisco, l897-Lima, l960) a ovIdoncIa quo broIa do Ios docu- monIos do Ia oIapa panamona, os Ia do quo oI nombro doI Por ora usado, acaso como un moIo dos- pocIIvo o do burIa, para Ios avon- Iuroros quo parIIan hacIa oI nuovo y dudoso orado, por Ia gonIo baja do Panama. s un nombro popuIar quo por- sIsIIra como Iodas Ias cosas doI puobIo, IrrofIoxIva y caprIchosa- monIo, y an conIra Ia mIsma roaIIdad goografIca. Ios dIrocIoros do Ia omprosa doI IovanIo y Ios funcIonarIos do Panama rochazaban abIorIamonIo osIo nombro, como so doduco do su rosIsIoncIa a usarIo, hasIa quo fuoron voncIdos por Ia corrIonIo popuIar. Y os quo Ios oxporIos on vIajos y navogacIonos sabIan bIon quo oI Ir quodaba ahI corca, a cIncuonIa Ioguas do Panama, IIorra donIro do Ia punIa do GarachIno. Y Ia nuova IIorra doscubIorIa so oxIondIa, dospus doI prImor vIajo, mas do doscIonIas Ioguas aI sur do Panama, sIn quo on oIIa IuvIoso Ia monor InjoroncIa oI mIns- cuIo y probIomaIIco cacIquo doI Ir, on roa- IIdad nunca haIIado, roaI y posIIIvamonIo, por nIngn avonIuroro ospanoI. sIa pugna onIro oI crIIorIo ofIcIaI, cons- cIonIo y bIon Informado sobro Ias nuovas IIorras, y oI doscabaIado concopIo popuIar, so manIfIosIa bIon cIaramonIo duranIo Ios anos do 1527 a 1529. PIzarro y AImagro, por una IgIca acIIIud dofonsIva, ya so haIIaban soguros do habor doscubIorIo aIgo nuovo, rochazaban Ia donomInacIn anII- gua y dosconcopIuada do Ir, quo nunca parocI roaImonIo y, mIonIras vacIIan on bauIIzar su haIIazgo con aIgn nombro fas- cInanIo TIorra Nuova do Ia Mar doI Sur, Nuova CasIIIIa, o con aIgn nombro IndI- gona sugoronIo quo IIovo consIgo oI vaho do Ia IIorra Ias arbacoas, Tacamoz o Tumboz, IrIunfa Ia porIInacIa IgnoranIo capitulo 2.indd 42-43 27/10/10 21:14 44 Carctas, 2010 4S Carctas, 2010 doI vuIgo, su IondoncIa saIIrIca y su podo- rosa voIunIad do doformacIn y do cambIo. Ia IIorra nuova no so IIamara con nombro do royos o do sanIos, nI rocIbIra Ias forza- das IoponImIas do provIncIas o rogIonos ospanoIas, o Ias dIfIcIIos moduIacIonos IndIgonas, sIno quo cogora aI azar un nom- bro IndIo y Io doformara do acuordo con oI gonIo fonIIco ospanoI, on un InsIInIIvo y prosagIoso aIardo do fusIn y do mosIIzajo. Ir, quo os IndIgona, so Iransformara, on IabIos doI hampa do Ia conquIsIa, on Por, quo no os IndIo nI ospanoI, poro quo IIono ambos y sora Ia cIfra y oI sImboIo do un nuovo dosIIno racIaI. s sugosIIvo por osIo, para oI InvosIIga- dor hIsIrIco, acochar oI InsIanIo on quo oI nombro doI Por saIIa aI Ionguajo habIado, do Ia jorga bruIaI do Ios conquIsIadoros, aI papoI soIIado do Ios IogIsIas y funcIonarIos, a Ia IoIra muorIa do Ios documonIos con quo so nuIro oI procoso vIvo do Ia hIsIorIa. No croo quo oso InsIanIo soa oI doI conIraIo doI 10 do marzo do 1526, quo os un docu- monIo rovoIado IardIamonIo, porquo osIa on conIradIccIn con Iodos Ios domas docu- monIos do oso mIsmo ano y con docIaracIo- nos do Ios mIsmos conquIsIadoros. osochado oso fIcIIcIo convonIo, Ia prImora huoIIa doI nombro doI Por so haIIa on aIgunas docIaracIonos prosIadas duranIo oI ano do 1527, prIncIpaImonIo por soIdados y gonIo sooz, on oI procoso do Ia rosIdoncIa doI gobornador Podro PodrarIas avIIa. Ia mas anIIgua roforoncIa quo ho haIIado, on I, on una rovIsIn IncompIoIa, os Ia corros- pondIonIo a Ia docIaracIn doI oscrIbano CrIsIbaI Munoz. sIo docIara oI 21 do fobroro do 1527, a propsIIo doI conIraIo onIro Ios Iros socIos y oI Tosororo Ia PuonIo, y dIco quo so oncarg a sIo para quo nogo- cIaso por oIIos con Su MagosIad on Ia CorIo aIgunas morcodos por oI sorvIcIo quo han hocho on oI doscubrImIonIo doI Por. sIa fraso y osIo nombro, quo por prImora voz aparocon on un documonIo cIorIo, no so rofIoron, sIn ombargo, aI acIuaI Por nI aI anIIguo ImporIo do Ios Incas. I Por do comIonzos do 1527 ora Ian sIo una rogIn do Ios mangIaros, comprondIa onIro Panama y oI rIo San Juan, o soa, parIo do Io quo hoy son Ia provIncIa panamona doI arIn y Ia InIondoncIa coIombIana doI Choc. I concopIo goografIco Ira, a modIda do Ios nuovos doscubrImIonIos, dorIvando hacIa oI sur. n marzo do 1527, un soIdado burdo, Ias do AIIonza, docIara on Ia mIsma rosIdoncIa do PodrarIas, quo I so fuo a Ia onIrada doI Por o dox su hacIon- da o podor a Podro ornaI o dosdo dIcho por osIo IosIIgo onbI cIorIo oro con Io do Ia compana a osIa cIbdad do panama. CIaramonIo, osIo Por do 1527 no os Ioda- vIa oI Por do Ios Incas. Ia oscIIacIn hIsIrIca do osIo momonIo, quo puodo ahogar on oI oIvIdo oI forIuIIo y aforIunado nombro doI Por, os manIfIosIa. n Ia mIsma rosIdoncIa do PodrarIas y on oIros documonIos ofIcIaIos do onIoncos, so InsIsIo on manIonor oI nombro nouIro y provIsorIo do IovanIo para Ioda Ia nuova cosIa doscubIorIa on oI Mar doI Sur, poro no so acogo ofIcIaImonIo oI doI Por. n Ia pagIna 8 do dIcha rosIdoncIa, so dIco do Ia omprosa do AImagro y PIzarro: oI doscu- brImIonIo quo proIondIan hacor on Ia parIo doI IovanIo. n Ia pagIna 11 vuoIIa, so InsIsIo on oI doscubrImIonIo do Ia parIo doI IovanIo y on oI 12 so habIa sIompro do Ia parIo doI IovanIo. I IIconcIado Juan do SaImorn, AIcaIdo Mayor do Panama y juoz do rosIdoncIa do PodrarIas, no admIIo oI nombro vuIgar, porquo on una Informa- cIn IovanIada oI 27 do junIo do 1527, dIjo quo por cuanIo aIgunas do Ias porsonas quo Irujo oI capIIan Iogo do AImagro, doI armada o doscubrImIonIo doI IovanIo .... Tampoco AImagro acopIa por onIoncos nIn- guna donomInacIn. n su poIIcIn aI cabII- do do Panama, do 12 do juIIo do 1527, AImagro, con Ia cauIoIa propIa doI baquoa- no on cosas do IndIas, pondora su haIIazgo, sIn usar nI oI nombro doI Por, nI oIro aIgu- no, on ospora doI bauIIzo dofInIIIvo. Han doscubIorIo sus companoros y I, sogn su propIa roIacIn, Ia rogIn pobIada do Tacamoz, aI sur doI rIo San Juan, poro Iodo conIIna InnomInado. So ha doscubIorIo dIco AImagro una IIorra muy rIca y pobIa- da do muchos y grandos puobIos, como por Ias roIacIonos doI Voodor y oscrIbano quo do aIII Irajo, IIonon vIsIo. Abundan documonIos doI ano do 1527 quo InsIsIon on Ia donomInacIn do CosIa do IovanIo. n un podor do AIonso GaIIogo, soIdado do Ia omprosa doscubrIdora, fIrma- do on Ia IsIa doI GaIIo oI 10 do agosIo do 1527, nombrando su mandaIarIo a Podro VornaI on Panama no obsIanIo sor oI sIgna- IarIo un avonIuroro do Ia pIobo, acaso por IraIarso do un acIo IogaI, no so usa oI romo- quoIo popuIar. AIonso GaIIogo, dIco oI documonIo, osIanIo on osIo doscubrImIonIo do Ia cosIa do IovanIo. I 20 do agosIo do 1527, oI Gobornador Podro do Ios RIos y Ios ofIcIaIos roaIos so ronon on Panama para docIdIr oI rogroso do Ios oxpodIcIonarIos amoIInados on Ia IsIa doI GaIIo, o soa, aI IrmIno doI sogundo vIajo, y an subsIsIo Ia oIusIn doI nombro popuIachoro. I acIa do osIa rounIn roza: osIando pIacIIcando sobro oI vIajo o armada doI doscubrImIonIo doI IovanIo quo Ios capIIanos francIsco pIza- rro o dIogo do aImagro facon... AImagro rocIama conIra Ios propsIIos doI Gobornador do dar IrmIno a Ia omprosa, on dos momo- rIaIos, y on nInguno do oIIos usa oI nombro doI Por, quo ya osIaba on boga onIro sus haraposos y dosconIonIos soIdados. I 22 do agosIo do 1527 AImagro dIco aI Gobornador: quo Ios dIas pasados vIno a osIa cIbdad a facor roIacIn a vuosIra sono- rIa do Io sucodIdo on osIo doscubrImIonIo doI IovanIo. Y oI 30 do agosIo InsIsIo anIo Podro do Ios RIos, para quo Io pormIIa onvIar socorro do basIImIonIos |maIz y carno para osIo doscubrImIonIo doI Iovan- Io). I 1 do soIIombro do 1527 vuoIvo a IIamar a sus mandanIos, osIa armada o doscubrImIonIo doI IovanIo. Por osIa poca, ambuIa on Panama oI vordadoro InvonIor doI mIIo doI Por, oI pacIfIcador doI cacIquo Chochama, corca doI goIfo do San MIguoI, quIon sabo do voras oI vaIor roIaIIvo do Ias paIabras. MIonIras oI moIo doI Por sIguo vIajando, on aIas do Ia ImagInacIn do Ios soIdados do PIzarro, hacIa oI Sur, I docIara parsI- monIosamonIo on Ia rosIdoncIa do PodrarIas, a propsIIo do Ios oncargos quo rocIbI do sIo, y roIaIa Ia humIIdo vordad do aquoI nombro y opIsodIo, anIos do quo voIara on brazos do Ia fanIasIa popuIar. !uo osIo IosIIgo dIco oI honrado y modIo- cro Andagoya a vIsIIar aI cacIquo do Chochama, por oI mandaIo do dIcho podro arIas y oI dIcho cacIquo so Io quoroII do Ios cacIquos do Ia provIncIa doI pIr Andagoya dIco sIompro PIr, Iovo IrasposIcIn do Ir quo Io dosIruyan o maIavan a su gonIo o Ios Iomavan su IIorra. PodrarIas, sogn Andagoya, Io onvI 30 hombros para auxIIIar aI cacIquo y oI fuo a Ia dIcha pro- vIncIa doI pIr o Io hIso voIvor aI dIcho cacIquo Chochama Iodo Io quo Io avIa sIdo do paz con Ios crIsIIanos o hIzo do paz syoIo cacIquos do dIcha provIncIa o Ios hIzo amI- gos con oI dIcho Chochama kaul Porras Barrcncchca Fl nombrc Jcl Pcru capitulo 2.indd 44-45 27/10/10 21:14 46 Carctas, 2010 47 Carctas, 2010 s ovIdonIo quo mIonIras Ios funcIonarIos y Ios dIrocIoros do Ia omprosa vacIIan, oI nombro doI Por so arraIga on Ia concIoncIa popuIar y, sobro Iodo, so dospIaza hacIa oI sur. Cuando PIzarro y AImagro parIIoron do Panama, on Ia doscaboIIada omprosa quo paIrocIn Iuquo, o Ioco, so dIjo quo Iban on busca doI cacIquo Ir, doscrIIo por Andagoya. I Ir quodaba a puorIas do Panama. ospus doI prImor vIajo oI nom- bro ha omIgrado hasIa comprondor Ias dos- cIonIas Ioguas quo aIcanzan hasIa oI rIo San Juan. n osa zona va a ubIcar mas Iardo OvIodo y Gmara, para robarIo a PIzarro Ia InIcIaIIva o, por Io monos, oI nombro doI dos- cubrImIonIo, oI prosunIo rIo, quo no fIgura on nIngn documonIo carIografIco. Poro, a raIz do Ia vuoIIa do Ios dosarrapados mur- muradoros do Ia IsIa doI GaIIo, hacIa ocIubro o novIombro do 1527, Iodos Ios dosorIoros y rosonIIdos, croadoros do confusIn y doscr- dIIo, so omponaron on nombrar con oI nom- bro prImIIIvo y sInnImo do fracaso, do Ir Iransformando on Por y oroado ya do IrIunfo, on su nuova forma, a Ia rogIn ahora doscubIorIa por RuIz, quo abarca oI cuador acIuaI hasIa SanIa o ChIncha. I annImo cacIquo doI Ir va a sor confundI- do con oI supromo sonor doI TahuanIInsuyo, Iransformado on Por. Nalhan Wachlcl Fl nombrc Jcl Pcru la dcscstructuracion dcI mundo andino AntropoIogo c historiador trances, uno dc Ios grandcs impuIsorcs dc Ia ctnohistoria. ls muy conocido por sus tcoras sobrc Ia vision dc Ios vcncidos". SocicJaJ c iJcologIa: cnsayos Jc hisloria y anlroologIa anJinas. lima: llP, 1973. lxtractos scIcccionados, pags. 81-8S, 120-128. Nathan Wachto (Motz, l93) n oI ImporIo do Ios Incas Ios prIncI- pIos do rocIprocIdad y do rodIsIrIbu- cIn oran Ios quo normaban oI fun- cIonamIonIo do Ia oconomIa. ospus do Ia ConquIsIa, Ia comunIdad subsIsIo y propono nuovamonIo oI modoIo do Ia rocIprocIdad. n cambIo, Ia rodIsIrI- bucIn osIaIaI so arruIna con Ia muorIo doI Inca, so roompIaza a Ia anIIgua casIa dIrIgonIo y so funda una oconomIa basada on Ia oxpIo- IacIn do Ios IndIos. Lu economIu colonul n ofocIo, Ia domInacIn ospanoIa doIor- mIna Ios rasgos caracIorIsIIcos do Ia ocono- mIa coIonIaI. NaIuraImonIo, Ios nuovos sonoros sabon aprovochar |como Io voro- mos mas adoIanIo) Ias InsIIIucIonos pro- oxIsIonIos; poro su soIa prosoncIa, aparIo do Ias nuovas acIIvIdados quo InIroducon, IrasIorna Ia organIzacIn IradIcIonaI. Ia ruIna doI anIIguo sIsIoma do rodIs- IrIbucIn provoca, on prImor Iugar, una roorIonIacIn fundamonIaI doI ospacIo oco- nmIco. So rocuorda quo on Ia poca doI ImporIo, oI Cuzco ora punIo do convorgon- cIa y dIvorgoncIa do Ias rIquozas. n ado- IanIo, oI ospacIo so oncuonIra dosconIrado: Ia capIIaI so osIabIoco on IIma, y Ias mInas do PoIosI pronIo so convIorIon on Ia oIra zona do aIraccIn doI paIs. n modIo do osos dos poIos, oI Cuzco, anIIguo conIro doI mundo, no os sIno una oIapa on oI camIno. SI so IIono on cuonIa quo oI sIsIoma ocon- mIco doI ImporIo IncaIco IonIa aIcancos roIIgIosos y cosmoIgIcos, quo a su voz Io daban sonIIdo, so puodo concobIr Ia pro- fundIdad do Ia rupIura coIonIaI. Ia dosorIonIacIn doI ospacIo so manIfIos- capitulo 2.indd 46-47 27/10/10 21:14 48 Carctas, 2010 49 Carctas, 2010 Ia, IguaImonIo, on Ia oscaIa rogIonaI y aun on Ia IocaI. Ia compIomonIacIn vorIIcaI do Ia oconomIa andIna, quo asocIaba Ias cuIIuras oscaIonadas dosdo oI nIvoI doI mar hasIa una aIIura do mas do 4,000 moIros, sufro IambIn gravos aIIoracIonos. AIgunas vocos son Ios propIos ospanoIos quIonos, por dosconocor oI sIsIoma IndIgona, Io aIacan dIrocIamonIo, roparIIndoso oncomIondas y soparando coIonIas |pobIadas on gran parIo por mIII- maos) do su conIro do orIgon. TaI os oI caso doI vaIIo do Sama on Ia cosIa, producIor do maIz y do aIgodn y IIgado IradIcIonaImonIo a Ia provIncIa do ChucuIIo, quo carocIa do osos producIos. !uo soparado do osIa IIIma para sor aIrIbuIdo a Juan do San Juan, hasIa oI momonIo on quo, bajo oI vIrroy do CanoIo, Ios funcIonarIos roaIos Ioman concIoncIa doI orror comoIIdo y docIdon roIacIonarIo nuova- monIo con Ia provIncIa do ChucuIIo, quo dopondIa do Ia Corona. A monudo, Ios mIs- mos mIIImaos, con Ios dIsIurbIos do Ia ConquIsIa, abandonaron osponIanoamonIo Ias zonas dondo habIan sIdo IraspIanIados para roIornar a sus rogIonos naIaIos. O sIm- pIomonIo dosaparocIoron on Ia caIasIrofo domografIca quo sIguI a Ia IIogada do Ios ospanoIos. Ia baja consIanIo do pobIacIn provoca ofocIIvamonIo, on Io quo concIorno a Ia produc- cIn agrIcoIa, oI abandono do Ias IIorras monos frIIIos o do Ias mas margInaIos. n Io quo so rofIoro a osIo fonmono, dIsponomos soIamon- Io do documonIos do ordon cuaIIIaIIvo, poro quo son oscIarocodoros. scuchomos, por ojompIo, aI curaca CumIquI do Yucay |corca doI Cuzco) on 1552: Como hay ahora pocos IndIos on oI vaIIo y Ias IIorras abundan, van buscando Ias quo Ios parocon mojoros y dojan do cuIIIvar Ias quo Irabajaban anIos. n oIros casos, so IraIa do pIanIacIonos aIojadas, sobro Iodo do coca: IaIos como Ia do Manchaos, corca do Huanuco. nIoncos so pIanIoa oIra InIorro- ganIo: os procIso admIIIr IambIn una baja on oI rondImIonIo do Ias IIorras cuIIIvadas7 s Io quo dIco, IambIn on Yucay, oI curaca prIncI- paI doI vaIIo, !rancIsco ChIIcho: So podrIa cuIIIvar on osIas IIorras, cuIIIvandoIas como so haco, 500 fanogas do maIz, porquo on oI IIompo doI Inca so Ios cuIIIvaba mojor y so rocogIa mucho mas. n roaIIdad, oI manIonImIonIo do andonos on Ias pondIonIos, o do canaIos do IrrIgacIn on Ia cosIa, oxIgIa una abundanIo mano do obra y una dIscIpIIna rIgurosa: no os puos do sorprondor quo Ios IrasIornos do Ia ConquIsIa Irajoran consIgo una baja on Ia pro- duccIn IndIgona, IanIo por Ia roduccIn doI ospacIo cuIIIvado, como por Ia dIsmInucIn doI rondImIonIo. AI punIo quo Ios funcIonarIos roaIos rocomIondan oxprosamonIo manIonor cIorIas InsIIIucIonos IndIgonas: os oI caso do GarcI Ioz, vIsIIador do ChucuIIo, quo, cuando pasa a Moquogua on Ia cosIa, no doja do InsIar a quo so manIonga oI ordon doI IIompo do Ios Incas on Ia roparIIcIn doI agua, oIvIdado por Ios ospanoIos InsIaIados on oI vaIIo. Ios ospanoIos so apodoran IanIo doI agua como do Ia IIorra: Ia domInacIn coIonIaI sIg- nIfIca para Ios IndIos sor dosposoIdos do Ios modIos osoncIaIos do produccIn. I procoso so vo favorocIdo IanIo por Ia caIda domografI- ca como por oI aumonIo do IIorras orIazas. Poro como IambIn Ios ospanoIos buscan Ias mojoros IIorras, on dofInIIIva su Ioma do pososIn so Iraduco sIompro on oI dospojo do Ios IndIos. s asI como, on Ia rogIn do Huanuco, on 1562, oI curaca CrIsIbaI XuIca Cndor so IamonIa porquo Ias IIorras do quo dIsponon sus sbdIIos no son ahora Ian buo- nas como Ias quo oIIos osIaban acosIumbra- dos a cuIIIvar on oIras pocas, porquo Ios ospanoIos so apropIaron do Ias mojoros cuan- do fundaron osIa cIudad. n ofocIo, para Ios ospanoIos uno do Ios prImoros modIos do adquIsIcIn consIsIo on hacor quo Ia MunIcIpaIIdad, do Ia quo son vocInos, Ios aIrIbuya on forma ofIcIaI Ia propIodad do Ias IIorras. Poro gonoraImonIo so IraIa do oxIon- sIonos corcanas a Ia cIudad on cuosIIn, y osIo procodImIonIo roguIar pronIo rosuIIa InsufIcIonIo: Ia pobIacIn bIanca aumonIaba rapIdamonIo y Ia pososIn do vasIos domI- nIos suscIIaba un InIors cada voz mayor, a modIda quo crocIa oI morcado para Ios pro- ducIos agrIcoIas con oI dosarroIIo do Ia rod urbana y do Ia oconomIa mInora. n Ia mayorIa do Ios casos, Ios ospanoIos so apro- pIaron do Ia IIorra ocupandoIa do hocho, por modIo do Ia vIoIoncIa. Ios oncomondoros fuoron Ios quo osIuvIoron mojor sIIuados para pracIIcar osIo IIpo do usur- pacIn. So sabo quo Ia oncomIonda concodo a su bonofIcIarIo Ia porcopcIn do un IrIbuIo, poro no oI dorocho do propIodad sobro Ia IIorra do Ios IndIos quo Io son confIados. SIn ombargo, aI oncomondoro Io os facII manIobrar oI sIsIoma doI IrIbuIo para asI dospojar a Ios IndIos. OOO So Impono una prImora consIaIacIn: Ia con- dIcIn do Ios IndIos paroco mucho mas favorabIo bajo Ia admInIsIracIn roaI |ChucuIIo, Yucay), quo bajo oI rgImon do oncomIonda |Huanuco, Huaura). s cIorIo quo on ChucuIIo, a parIIr do 1559, oI IrIbuIo so Iorna cada dIa mas posado, sIIuacIn quo rosuIIa doI dosarroIIo do Ia pro- duccIn mInora on PoIosI. Ia rogIn dosompo- naba asI oI roI do un dopsIIo do mano do obra; hasIa onIoncos oI IrIbuIo habIa sIdo roIaIIva- monIo modorado on osa zona. Por oI conIrarIo, aunquo oI vaIIo do Yucay, on 1558, soa nuova- monIo onIrogado a un oncomondoro, ahI Ias obIIgacIonos sIguon sIondo muy IIgoras hasIa 1572, sIIuacIn quo rosuIIa do una cIrcunsIan- cIa parIIcuIar, a sabor Ia mInorIa do Ia prIncosa oaIrIz. GonoraImonIo, oI oncomondoro pIonsa sobro Iodo on sacar provocho do Ios IndIos quo Io son confIados, mIonIras quo Ia Corona dobo voIar, IorIcamonIo, por Ia suorIo do Iodos sus sbdIIos. CronoIgIcamonIo, so manIfIosIa una ovo- IucIn on Ias dIforonIos formas do IrIbuIo |aunquo do manora confusa o IrroguIar): 1. o 1532 a 1548 |hasIa oI fInaI do Ias guorras cIvIIos): no hay Iasa ofIcIaI quo fIjo Ias obIIgacIonos do Ios IndIos; como Io afIrman Ios IosIIgos do Yucay, conIIna oI sIsIoma anIorIor, sImpIomonIo Ios ospanoIos susIIIuyon aI Inca. Poro osIa conIInuIdad no comporIa por oso monos oIomonIos do rupIura: oI oncomondoro Impono oI dospoIIsmo, no so conIonIa con oI bonofIcIo doI Irabajo do Ios IndIos y oxIgo adomas producIos on ospocIos, ya soa agrIcoIas |no sIo maIz, sIno IambIn IrIgo), o arIosanaIos |no soIamonIo IojI- dos, sIno adomas arIIcuIos hochos con fIbras do agavo, arnosos, oIc.) 2. o 1549 a 1570 aproxImadamonIo: bajo Ia prosIdoncIa do Ia Gasca, hacIa 1550, so ofIcIaIIzan Ias prImoras Iasas ofIcIaIos; gonoraImonIo sIas compor- Ian adomas do Ia Iova do mIIayos numorosas obIIgacIonos dIvorsas: maIz, IrIgo, papas, carnoros, cordos, avos do corraI, huovos, poscado, fru- Ias, coca, saI, IojIdos y objoIos arIosa- naIos dIvorsos, oIc.; a monudo Ios IndIos no producon IaI o cuaI arIIcuIo y IIonon quo procurarsoIo por Iruoquo. A parIIr do osIo porIodo, aparocon aIgu- nas vocos obIIgacIonos on pIaIa, poro su monIo os IodavIa muy IImIIado con rospocIo aI rosIo doI IrIbuIo. SIn ombargo, Ias Iasas ovoIucIonan poco a Nalhan Wachlcl Ia Jcscslrucluracion Jcl munJo anJino capitulo 2.indd 48-49 27/10/10 21:14 S0 Carctas, 2010 S1 Carctas, 2010 poco on oI sonIIdo do una sImpIIfIca- cIn do Ios pagos |dosaparIcIn do Ios arIIcuIos do InIors socundarIo, IaIos como avos do corraI, huovos, poscado, oIc.), con oI aumonIo doI IrIbuIo on pIaIa |quo sIompro os Ia monor parIo doI IrIbuIo). 3. cada do 1570: oI vIrroy ToIodo sIguo una poIIIIca do unIformIzacIn doI IrIbuIo y apIIca nuovas Iasas dos- pus do Ia vIsIIa gonoraI quo ordona para Iodo oI Por. Aunquo IodavIa IncIuyo IrIgo, maIz o IojIdos, asI como Ia onIroga do mIIayos, oI IrIbuIo on pIaIa so haco prodomInanIo. AquI surgo una progunIa fundamonIaI: qu roprosonIa oI IrIbuIo ospanoI con ros- pocIo aI IrIbuIo IncaIco7 CuanIIIaIIvamonIo so nos oscapan Ias modIdas oxacIas. SIn ombargo, homos onconIrado on Huanuco, ChucuIIo o Huaura un hocho IIono do con- socuoncIas: Ios ospanoIos so apropIaron do Ias IIorras doI Inca y doI SoI, rosorvadas on oIros IIompos para oI IrIbuIo: oI rosuIIado os quo oI poso do sIo so oncuonIra Iransfo- rIdo a Ias IIorras comunIIarIas do Ios IndIos. A monudo, Ias Iasas mIsmas, IanIo bajo Ia Gasca como bajo ToIodo, confIrman oxpIIcIIamonIo quo Ios conIrIbuyonIos dobon cosochar sus obIIgacIonos do maIz o IrIgo on sus propIas IIorras. s cIorIo quo Iuogo do Ia caIda domografIca Ios IndIos son monos numorosos y quo, gonoraImonIo |a posar doI ojompIo do Huaura), no Ios faIIan IIorras |aunquo hayan pordIdo Ias mojoros); poro, por oI hocho do sor monos numorosos IIonon mas Irabajo. Por oso no sorprondo quo oI IrIbuIo ospanoI parozca mucho mas posado quo oI IrIbuIo IncaIco: Ias IndIcacIonos do quo dIsponomos rospoc- Io aI IIompo consagrado aI pago do obIIga- cIonos aI oncomondoro |on Huanuco o on Huaura) son IosIImonIo do Ia oxpIoIacIn InIonsIva sufrIda por Ios IndIos. Por oIra parIo, sorIa Ingonuo croor quo Ios bonofI- cIarIos do Ias Iasas Ias rospoIaban aI pIo do Ia IoIra: InnumorabIos documonIos IIus- Iran Ios abusos, Ios cobros IIIcIIos, Ia vIo- IoncIa quo ojorcIan. Sabomos quo on Huaura roInaba un dspoIa InoscrupuIoso. CIIomos nuovamonIo, voIvIondo a Ia rogIn do Huanuco, oI caso do SobasIIan Nnoz doI Prado, quo duranIo nuovo anos oxIgI IroscIonIas canasIas do coca aI ano, on voz do Ias ochonIa proscrIIas y quo, para cobrar oI IrIbuIo IoxIII, hIzo oncorrar a cIorIo nmoro do IndIos on un corraI dondo Irabajaban sIn Irogua. n cuanIo a su vocIno, GarcIa OrIIz do spInoza fuo con- donado a rosIIIuIr mII posos a sus conIrIbu- yonIos o IncIuso fuo onvIado a Ia carcoI por sus maIos IraIos. Poro rara voz so casIIga- ba Ios abusos do Ios oncomondoros. s sobro Iodo cuaIIIaIIvamonIo quo so vo arruInada Ia IdooIogIa quo jusIIfIcaba oI sIsIoma IncaIco: on oI mundo domInado por Ios ospanoIos no IIonon sonIIdo Ias nocIo- nos do rocIprocIdad y do rodIsIrIbucIn o, para sor mas oxacIos: oI sIsIoma ospanoI uIIIIza aspocIos doI anIIguo sIsIoma. Ia rocIprocIdad dosompona IodavIa un papoI on Ias roIacIonos onIro oI ayIIu y Ios cura- cas, y sIos asoguran Ia roIacIn con Ios nuovos amos; mIonIras quo Ia rocIprocIdad daba Iugar a una roIacIn do rIquozas |fIc- IIcIa o dosIguaI) onIro oI ayIIu, oI curaca y oI Inca, Ia domInacIn ospanoIa provoca una IransforoncIa do Ios bIonos on sonIIdo nIco, do Ios IndIos a Ios ospanoIos sIn con- IraparIo. Rocordomos aIgunos hochos sIg- nIfIcaIIvos: on Huaura, Ios conIrIbuyonIos no rocIbon nI aIImonIacIn nI horramIon- Ias para oI Irabajo; on Huanuco, Ios chupa- chos so quojan unanImomonIo por sor obIIgados a proporcIonar oI aIgodn doI IrIbuIo IoxIII; on ChucuIIo, mIonIras quo oI curaca IodavIa Ios da a Ios IndIos Ia Iana para quo Io Iojan sus vosIIdos, oI roy no da nada a cambIo do Ias mII pIozas do ropa quo porcIbo; y Ios 18,000 posos quo so pagan a Su MajosIad on modo aIguno so rodIsIrIbuyon onIro Ios IndIos. I ospanoI ha Iomado oI Iugar doI Inca, ha horodado su funcIn conIraIIzadora sIn manIonor Ia rodIsIrIbucIn do Ias rIquozas on bonofIcIo do Iodos. n dofInIIIva, mIonIras quo oI IrIbuIo Inca funcIonaba sogn una osIruc- Iura oquIIIbrada y cIrcuIar, oI IrIbuIo ospa- noI so caracIorIzaba por su osIrucIura dosoquIIIbrada y unIIaIoraI. Lu monedu Ia ConquIsIa InIroduco Ia monoda on un paIs dondo sIa no oxIsIIa on absoIuIo. s cIorIo quo duranIo oI sIgIo XVI Ia oconomIa doI Por no so basa IoIaImonIo on InIorcam- bIos monoIarIos; por oI conIrarIo, Ia acIIvIdad IndIgona sIguo orIonIada hacIa Ia auIosubsIs- IoncIa y Ios mIsmos ospanoIos a monudo rocurron aI Iruoquo. Poro Ios IndIgonas so von fronIo a un sIsIoma quo Ios ora doscono- cIdo, y pronIo soporIan Iodo oI poso do Ia produccIn do Ias mInas do pIaIa. Por oso nos vomos obIIgados a pIanIoar dos cuosIIonos: 1. Qu roprosonIa Ia monoda on Ia monIaII- dad IndIgona7 2. Qu consocuoncIas acarroa oI pago doI IrIbuIo on dInoro7 n IIompos doI Inca, oI oro y Ia pIaIa oran, sIn duda, objoIos procIosos. nIraban on oI sIsIoma do donos y conIradonos; por ojompIo, oI curaca Io ofrocIa joyas aI Inca y rocIbIa do sIo vosIIdos con IncrusIacIonos do oro, asI como mujoros, yana o IIorras. Poro Iongamos on cuonIa oI sIgnIfIcado doI don on oI sIsIoma do rocIprocIdad: os rosuIIado do Ia gonorosI- dad doI donanIo, poro quIon Io rocIbo so vo obIIgado a corrospondor con un don IguaI o suporIor. I don aparoco asI como IIbro y obIIgaIorIo. nIran on juogo nocIonos IaIos como oI prosIIgIo, oI podor, Ia gonorosIdad, Ia Ioy socIaI; Ias roIacIonos oconmIcas so Imprognan do connoIacIonos moraIos y roII- gIosas. Poro oI moIaI procIoso no dosompona, como on Ia oconomIa monoIarIa ouropoa, oI papoI absIracIo y ospocIfIco do oquIvaIonIo unIvorsaI; no sIrvo para modIr oI vaIor do Ios producIos, sImpIomonIo os una rIquoza mas. sIa roprosonIacIn monIaI doIormIna, dospus do Ia ConquIsIa, Ia IncompronsIn do Ios IndIos anIo oI sIsIoma ospanoI. GarcI Ioz nos da sobro osIo un ojompIo sorprondonIo: so IraIa do Ias vonIas aI crdIIo a Ios IndIos. Ios comorcIanIos ospanoIos rocorron Ia pro- vIncIa: ofrocon a Ios IndIgonas dIvorsas mor- cancIas, IaIos como vIno, coca o horramIonIas do orIgon ouropoo. I procIo do osIas morcan- cIas os mucho mas aIIo quo su vaIor roaI, poro Ios comorcIanIos no oxIgon nada aI conIado. Ios IndIos acopIan Iodo Io quo Ios ofrocon, aunquo no Io nocosIIon, como sI so IraIara do rogaIos gonorosos. ConcIuIdas osIas vonIas, Ios comorcIanIos osporan oI voncImIonIo do Ia douda y onIoncos apoIan a Ia jusIIcIa ospano- Ia para obIIgarIos a pagar. n Ia mayorIa do Ios casos, sIos osIan ImposIbIIIIados do hacorIo: onIoncos so Ios confIsca sus porIo- noncIas y so Ios oncarcoIa sI os quo no huyon. n cuanIo a Ios InIorcambIos onIro IndIos, casI sIompro rovIsIon Ia forma do Iruoquo. Como on IIompos doI Inca, Ios producIos do Ia sIorra Ios cambIan por Ios do Ios vaIIos caIIdos. n ChucuIIo, cIorIos IndIos confIan a sus vocInos Ia confoccIn do sus vosIIdos: Nalhan Wachlcl Ia Jcscslrucluracion Jcl munJo anJino capitulo 2.indd 50-51 27/10/10 21:14 S2 Carctas, 2010 S3 Carctas, 2010 por una manIa Io dan aI Irabajador, aparIo do Ia maIorIa prIma |Ia Iana ya hIIada), dos voIIonos do Iana, coca y producIos comosII- bIos. SIn ombargo, hay un hocho sIgnIfIcaII- vo: GarcI Ioz procIsa quo on Ias vonIas a crdIIo do quo son vIcIImas Ios IndIos, sIos adquIoron producIos ospanoIos y no morcado- rIas IocaIos. xIsIo puos una ospocIo do dIco- IomIa. A nIvoI do Ias roprosonIacIonos mon- IaIos, dobomos dIsIInguIr dos socIoros dIfo- ronIos on Ia oconomIa poruana doI sIgIo XVI; uno do producIos IndIgonas, dondo Ios InIor- cambIos so hacon dIrocIamonIo por Iruoquo, y oI oIro do producIos ospanoIos, on quo Ios InIorcambIos pasan por oI InIormodIarIo abs- IracIo do una ovaIuacIn monoIarIa |osI o no prosonIo Ia monoda). Ahora bIon, Ia dIfusIn doI IrIbuIo on pIaIa obIIga a Ios IndIos a saIIr doI socIor quo Ios os famIIIar. sIa dIfusIn IIono Iugar on Ia dcada do 1560 y sobro Iodo on Ia do 1570, bajo oI gobIorno do ToIodo. TodavIa on 1562, Ios chupachos do Huanuco no Io onIrogan a su oncomondoro sIno con- IrIbucIonos on ospocIos. Poro oI ojompIo do ChucuIIo domosIr una cIara ovoIucIn, a parIIr do 1559, on oI sonIIdo do una agrava- cIn consIanIo doI IrIbuIo on pIaIa. Ias RoIacIonos GoografIcas nos pormIIon oIa- borar un cuadro do Ias obIIgacIonos hacIa Ios anos 1582-1586: on osIa focha consIaIa- mos quo sI oI IrIbuIo comporIa, sogn Ias rogIonos, IrIgo, maIz, papas o ropa, moncIo- na IambIn oI dInoro. Cmo hacon Ios IndIos para consoguIrIo7 n ChucuIIo, on oI sur doI paIs, homos vIsIo quo Ios aymaras van a ganarIo a Ias mInas do PoIosI y quo a osIo saIarIo anadon oI do Ios IransporIos; poro oI dInoro no por- manoco on sus manos, no Ios sIrvo para omprosas comorcIaIos: os absorbIdo por oI curaca y por Ios ospanoIos. Ias sumas acu- muIadas on oI socIor IndIgona no pormIIon oI nacImIonIo do un capIIaI: so IraIa, aI conIra- rIo, do una proIoIarIzacIn do Ios IndIos. Ias RoIacIonos GoografIcas doscrIbon una sIIuacIn anaIoga on Ias oIras provIncIas. AsI on Ia rogIn do Jauja, on oI conIro doI Por, para pagar su IrIbuIo Ios IndIos so von obII- gados a Irabajar on Ias mInas do morcurIo do HuancavoIIca. AI norIo, on Ia rogIn do Cuonca, Ios IndIos so aIquIIan aI sorvIcIo do Ios ospano- Ios |para Irabajos domsIIcos, ruraIos o para Iaroas do IransporIo) y IambIn van a Irabajar on Ias mInas |Ias do oro do Zamora). I IrIbuIo on dInoro obIIga a Ios IndIos a adopIar acIIvIdados nuovas, on doIrImonIo do Ias IradIcIonaIos, puosIo quo quIonos van a Ias mInas o a Iugaros Iojanos abandonan oI cuIIIvo do sus IIorras y a monudo no rogrosan. Ia dIfusIn doI IrIbu- Io on pIaIa agrava Ia dososIrucIuracIn doI mundo IndIgona. Sogn SanIIIIan so IraIa do Ia carga mas ponosa. Ia proocupacIn por consoguIr dInoro so haco gonoraI aI socIor IndIgona, poro so IraIa do una noco- sIdad ImpuosIa dosdo oI oxIorIor, no do una adopcIn osponIanoa. So busca Ia pIaIa como objoIo procIoso oxIgIdo por Ios ospanoIos, y no como un InsIrumonIo do cambIo. Ia InIroduccIn do Ia monoda no Iransforma Ia oconomIa IndIgona on ocono- mIa monoIarIa: dosompona soIamonIo un papoI dosIrucIor y nogaIIvo. MarIa Fmma Mannarclli Ia Jcscslrucluracion Jcl munJo anJino los Amanccbados: comicndo y bcbicndo y durmicndo cn una casa y cama" Doctora cn Historia por Ia Univcrsidad dc CoIumbia (lstados Unidos). Protcsora asociada dc Ia lacuItad dc Cicncias SociaIcs cn Ia Univcrsidad NacionaI Mayor dc San Marcos (lima), coordina Ia Macstra cn Gencro, ScxuaIidad y PoIticas PubIicas dc Ia Unidad dc Post Grado dc Ia misma univcrsidad. Micmbro dcI Comite lditoriaI dc kcvista Andina. Ha pubIicado varios Iibros y numcrosos artcuIos sobrc historia, gencro y scxuaIidad cn cI Pcru y cn cI cxtran|cro. PccaJos ublicos: Ia ilcgilimiJaJ cn Iima, siglo XVII. lima: Ccntro dc Ia Mu|cr Pcruana lIora 1ristan, 2004. lxtractos scIcccionados, pags. 101-108. Mara Lmma Mannaroi (Lima, l94) Con Ia mIsma ofIcacIa ovII Ios dosafIos y amancobamIonIos pbIIcos y oscan- daIosos sIn oxcopcIn do porsonas, nI aIoncIn a rospoIos humanos, dosIo- rrando y on Ia forma convonIonIo a Ios quo IncIdIan on osIos oxcosos y vIcIos 1 n 1625, oI vIcarIo gonoraI doI ArzobIspado acusaba a Juan Sanchoz, arIosano IImono, y a MarIa CrIoIIa, IIbro y vIuda, do voInIIcuaIro anos: por quanIos Ia suso dIcha con poco Iomor do Ios y do su concIoncIa a osIado mas do dos anos pbIIcamonIo maI amIsIad con Juan Sanchoz, hombro casado con oI cuaI con grando noIa y oscandaIo do Iodos quanIos Ios conoson a IraIado y IonIdo maIa amIsIad comunIcando- so asI do dIa como do nocho on casa do dIcha MarIa. 2 TosIImonIos como sIo IIovan a pon- sar quo oI probIoma do amancobamIonIo osIaba vIncuIado con dIsIInIas osforas do Ia vIda socIaI. n prImor Iugar, ora una cuosIIn roIIgIosa, una ofonsa a Ios, un pocado y por Io IanIo Io compoIIa a Ia IgIosIa. 3 n sogundo Iugar, habIa una cuosIIn do concIoncIa IndIvI- duaI, un probIoma subjoIIvo, quo aunquo osIro- chamonIo vIncuIado a Io roIIgIoso, ponIa a Ios IndIvIduos fronIo a sI mIsmos; y on Iorcor Iugar, ora un hocho pbIIco, quo aIonIaba conIra oI ordonamIonIo socIaI on sI. n Ia socIodad IImona do Ia poca Ia IInoa do InIorvoncIn dIvIna do Ia accIn humana ora mas bIon dIfusa. I amanco- 1 Testimonio del Virrey Conde de Castelar. Manuel Atana- cio Fuentes, Memorias de los virreyes que han gobernado el Per durante el tiempo del coloniaje espaol, 6 vols., (Lima: Librera Central de Felipe Bailly, 1859), I, p. 166. 2 ALL, Amancebados, Leg. 3, 1618-1637. Proceso contra Juan Snchez y Mara Criolla, 1625. 3 Antonio Machado de Chvez, recordaba que de acuerdo a derecho, cuando un hombre desfloraba a una mujer doncella tena la obligacin de casarse con ella. De no cumplirse con este precepto, el hombre estaba en pecado mortal. El Prefecto confessor i curas de almas, 2 vols. (Madrid: la viuda de Francisco Martnez 1646- 1647), p. 428. capitulo 2.indd 52-53 27/10/10 21:14 S4 Carctas, 2010 SS Carctas, 2010 bamIonIo, Ias maIas amIsIados, oran cosas doI domonIo y hacor dosIsIIr a Ios amancobados do su maI osIado ora una obra mIIagrosa, sobronaIuraI. SacordoIos y boaIos prodIcaban on Ios pIpIIos y morca- dos, oxhorIando a Ios foIIgrosos a onIrar on oI buon camIno. I boaIo !rancIsco doI CasIIIIo, habIIanIo do Ia cIudad doI sIgIo XVII, prosonIaba un ampIIo roporIorIo do hIsIorIas on su auIobIografIa. n una opor- IunIdad, acudI a un onformo quo Io podIa roscaIar aquosIa aIma do Ias garras do Ia oscIavIIud doI domo- nIo, yo a voInIo anos quo osIado on pocado morIaI sIn sabor quo os gracIa do Ios, sIn confosarmo a dorochas. porquo ho osIado maI amIsIado con una mujor hasIa ahora, con Ia cuaI ho doIormInado casarmo a dorochas.porquo ho osIado maI amIsIado con una mujor hasIa ahora, con Io cuaI ho doIormInado casarmo y osIar on gracIa do Ios. Porquo una Iardo quo oI pIaIIcar a V.R. on oI araIIIIo con oso sanIo CrIsIo do ronco quo Irao consIgo, mo abIando Ios osIo pocho ondurocIdo y corazn, do IaI suorIo quo ya no puodo rosIsIIrmo a Ias ropoIIdas y fuorIos aIdaba- das y Ioquos do Ios quo sIonIo, y quIzas Ios mo ha onvIado osIa onformodad por no habor puosIo Iuogo on oxocusIn sus dIvInos avIsos o InspIracIonos 4 Ias roIacIonos soxuaIos IIIcIIas rosuIIa- ban puos un gravo probIoma do concIoncIa, producIan cuIpas, so osporaban casIIgos, y 4 'Un mstico del siglo XVII. Autobiografa del venerable padre Francisco Castillo de la Compaa de Jess, (Lima: 1960). Publicado por Vargas Ugarte S.J., p. 34. habIa quo arroponIIrso. I sonIImIonIo do faIIa do porsonaI osIaba roforIdo aI aspocIo roIIgIoso. AI arroponIImIonIo no so IIogaba con facIIIdad, y Ias ronuncIas conIIovaron rIosgos no sIompro InsIgnIfIcanIos. Oyondo una mujor pondorar un domIngo por Ia Iardo rIosgo y poII- gro on quo Ios maI amIgos osIan, y como os sonaI do roprobacIn on Ia maIa amIsIad mucho IIompo, saII Ia mujor do Ia pIaIIca con Ian gran- do rosoIucIn do aparIarso do Ia ocasIn, quo rosIsII do IaI manora aI amIgo y con Ian gran vaIor, quo quIso anIos do sufrIr Ias punaIadas quo oI apasIonado y cIogo Io dIo por osIa rosoIucIn, quo consonIIr con oI un pocados. 5 Poro aI Iado do osIas acIIIudos convIvIoron por- copcIonos do oIra naIuraIoza, mas dosonfadadas y dosafIanIos. Ias roIacIonos onIro hombros y mujoros oran objoIo do convorsacIonos. Ia gonIo oxprosaba sus opInIonos sobro fornIcacIonos on Ias caIIos, on convorsacIonos IonIdas on dIvorsos Iugaros pbIIcos; so dIscuIIa corrIonIomonIo sobro Ia casIIdad y Ia saIvacIn do Ias aImas. Hombros y mujoros so aIrovIan a afIrmar pbII- camonIo quo oI amancobamIonIo ora un osIado acopIabIo, os mas: mojor y mas dIgno quo oI maIrImonIo y quo Ios casados no so IIbrarIan doI InfIorno. TambIn dosacrodIIaban Ia docIrIna, habIa Ios quo opInaban quo Ias roIacIonos IIIcIIas con mujoros oran un pocado vonIaI y no morIaI. Ia porfoccIn do Ios osIados y sus proomInoncIas IambIn fuo un Ioma quo suscII confIIcIos. 6
ConIravInIondo a Ios IoIogos conIomporanoos, 5 Ibid., p. 35. 6 Jos Toribio de Medina, Historia del Tribunal de la Inquisicin de Lima (1569-1820), 2 vols., (Santiago: Ed. Nascimento, 1956), I, p. 306. oxIsIIa Ia convIccIn onIro Ia pobIacIn do Ia cIu- dad quo oI osIado do maIrImonIo ora mas porfoc- Io quo oI do Ios sacordoIos. 7 uranIo Ios sIgIos XVI y XVII oI propIo hocho do Ia fornIcacIn no parocIa Ian gravo como comonIar sobro su naIuraIoza. Tonor roIacIonos oxIraconyugaIos IonIa sus sancIonos ordInarIas, poro pronuncIar- so sobro Ia vaIIdoz do sIas podIa convor- IIrso on una bIasfomIa o IncIuso on horojIa. Por osIa razn, muchas porsonas, hombros y mujoros do dIvorsa procodoncIa socIaI fuoron acusados por oI TrIbunaI do Ia InquIsIcIn y ponIIoncIados. Iogo !rIas do MIranda, hacIa fInaIos doI sIgIo XVI, sosIo- nIa quo Ia fornIcacIn sImpIo no ora poca- do. sIo Io vaII comparocor anIo oI TrIbunaI do Ia InquIsIcIn do Ia cIudad. 8 A prIncIpIos doI sIgIo XVII opInIonos como sIa fuoron comparIIdas por hombros como Juan Proz Tavaros, arrIoro do TrIana; JornImo do Andrado, marInoro do San Icar, y NIcoIau, grIogo, y muchos oIros quo corrIoron Ia mIsma suorIo. 9 Juan ModIna, quo so aIrovI a nogar quo MarIa, madro do JosucrIsIo, habIa sIdo vIrgon fuo acusado do bIasfomo. 10 sIa ospocIo do compIaconcIa fronIo a Ia soxuaIIdad fuora doI maIrImonIo so apro- cIa cuando vomos cIorIos aspocIos do Ios juIcIos conIra amancobados IIovados ado- 7 La asamblea de Trento sostena que 'el estado conyugal no ser colocado al lado del celibato. Al contrario, es mejor y ms virtuoso permanecer en virginidad o celibato que entrar en matrimonio. Laura Mello e Souza. O diablo e la terra de Santa Cruz. Felituceria e religiosidade popular no Bra- sil Colonial, (Sao Paulo: Companhia das Letras, 1986), p. 105. La traduccin es de la autora. 8 Medina, Historia, I, p. 177. 9 Ibid., p. 307. 10 Ibid., p. 178. IanIo on Ia corIo arzobIspaI do Ia cIudad. n osIos so obsorva quo una canIIdad con- sIdorabIo do Ios casos fuoron prosonIados anIo Ia corIo ocIosIasIIca IImona cuando ya IIovaban aIgunos anos do duracIn. n 20 casos do Ios 58 a Ios quo so IIono accoso para oI sIgIo XVII, no hay aIusIn aI IIom- po quo manIIonon Ia roIacIn Ios acusados. o Ios 38 casos rosIanIos sIo 7 no IIoga- ban aI ano, 5 pasaban oI ano, 14 onIro dos y cInco anos, 7 mas do cInco anos, 3 varIos anos y 2 mucho IIompo. 11 Poro on IInoas gonoraIos, Ia roforoncIa a un ano o mas os IIompo sufIcIonIo como para sugorIr quo Ias roIacIonos oxIraconyugaIos IonIan un grado aIIo do acopIacIn onIro Ios habIIan- Ios do Ia cIudad. n Ia mayorIa do Ios casos, Ios IosIIgos afIrmaban conocor osIas roIacIonos oxIraconyugaIos hacIa dos y dIoz anos. sIo, mas aIIa do su vorosImIII- Iud, oxprosa Ia IoIorancIa do Ia gonIo fron- Io a osIo IIpo do vIncuIos onIro Ios soxos. 12 ParIo do Ia popuIarIdad con quo so voIa oI amancobamIonIo on osa poca so manI- fIosIa on Ia conducIa soxuaI do Ios roIIgIo- sos. Ios curas soIIcIIanIos, por ojompIo, 11 Sin duda, la sociedad colonial urbana del siglo XVII no se caracterizaba por el uso de nociones temporales preci- sas. Poca gente, por ejemplo, saba con certeza la edad que tena. El tiempo del da estaba organizado por las activida- des de la liturgia. Igualmente el tiempo de mayor duracin tena como referencias el calendario religioso; 'despus de quaresma, 'durante las pasquas, etc; eran expresiones comunes que las personas usaban para referirse al tiempo transcurrido. Estas referencias provienen de los 58 expe- dientes contra amancebamientos existentes en el Archivo Arzobispal de Lima correspondientes a esta ciudad durante el siglo XVII. 12 Los testigos y denunciantes en general podan, y se- guramente esta fue la tendencia, exagerar el tiempo de la existencia de las relaciones extraconyugales para agravar el delito. Sin embargo, cabe recordar que las declaraciones falsas no estaban exentas de sanciones. Algunas considera- ciones al respecto debieron tener los declarantes. Ios AmanccbaJos: "comicnJo y bcbicnJo y JurmicnJo cn una casa y cama" MarIa Fmma Mannarclli capitulo 2.indd 54-55 27/10/10 21:14 S6 Carctas, 2010 S7 Carctas, 2010 fuoron un fonmono oxIondIdo on Iodo oI vIrroInaIo. AnIo oI IrIbunaI IImono do Ia InquIsIcIn dosfIIaron muchos curas acu- sados do IaI doIIIo. Ia soIIcIIacIn, faIIa cuya oxpIoracIn dIscurrIa por oI TrIbunaI doI SanIo OfIcIo, consIsIIa on Ia soduccIn ojorcIda por Ios sacordoIos on oI acIo do Ia confosIn. Ios confosoros, socuIaros y rogu- Iaros, IncurrIan on osIo doIIIo do Iros manoras: acIos Iorpos, convorsacIonos IIIcI- Ias y proporcIonos doshonosIas. 13 A Io Iargo do Ios sIgIos XVI y XVII, sacordoIos do dIvorsas rdonos fuoron pro- cosados por asodIar asoxuaImonIo a mujo- ros on oI confosIonarIo. Mujoros do Ioda quaIIdad donuncIaron a sacordoIos do haborIas InducIdo a Irabar aIgn IIpo do conIacIo carnaI con oIIas. IndIas, ospanoIas y muIaIas IosIIfIcaron anIo oI TrIbunaI, doIaIIando Ias manoras on quo Ios sacordo- Ios InIonIaron y Iograron soducIrIas. AparonIomonIo, muchos sacordoIos so conIonIaban con vorbaIIzar obsconIdados on oI confosorIo. OIros so aIrovIan a Ir un poco mas Iojos y Iocaban Ios sonos do Ias mujoros quo acudIan a confosarso. Por IIImo, concorIaban cIIas con oIIas para onconIrarso ya fuora do Ia sacrIsIIa o on un Iugar ajono a Ia IgIosIa propIamonIo. !ray Podro Pachoco, on 1595, ora ponIIoncIado por oI TrIbunaI doI sanIo OfIcIo por soIIcI- Iar a Ias monjas do un monasIorIo IImono do Ias cuaIos ora confosor. !ray AIonso Ias, IguaImonIo, fuo IosIIfIcado por mas do cuaronIa IndIas por soIIcIIanIo on Ia mIsma poca. 14 n oI auIo do fo do 1600 fuoron varIos 13 Jorge Ren Gonzlez, 'Clrigos solicitantes, perversos de la confesin en De la Santidad a la perversin, Sergio Ortega ed., (Mxico: Grijalbo, 1985), p. 139. 14 Medina, Historia, I, p. 288. Ios soIIcIIanIos quo aparocon. Podro ArIas Iobo, porIugus, IosIIfIcado por dIocIsIoIo mujoros; Podro do VIIIagra, do cIncuonIa y cuaIro anos, quo abus do madro o hIja; RodrIgo OrIIz, hombro nobIo, orIundo do AsuncIn, quo so donuncI a sI mIsmo por habor IonIdo conIacIo soxuaI con varIas mujoros on oI mIsmo confosIonarIo. 15 !ran Juan PrIoIo, naIuraI do orIanga, do cIn- cuonIa anos, quojandoso do Ias IndIas dosamoradas, soIIcIIaba a sus ponIIonIos ospanoIas, obIonIondo grandos sucosos on sus avonIuras. 16 I abuso do Ios curas on oI confosIonarIo IIagaba a IaI punIo, quo a propsIIo un IaI Ordonoz comunIcaba aI Consojo do IndIas: dondo paroco quo aponas ha habIdo sacor- doIo quo no haya pocado on osIo, docIa. y Io poor os quo aIgunos IosIIfIcados quo docIan a Ias IndIas quo oI pocar con oIIos ora no pocado, y so ochaban carnaImonIo on Ia IgIosIa. 17 !n caso quo rovoIa oI dIIaIado margon quo oI comporIamIonIo soxuaI oxIraconyu- gaI podIa Ionor on Ia socIodad coIonIaI IImona os oI InquIsIdor GuIIrroz !IIoa. 18
I InquIsIdor fuo donuncIado por oI cIrIgo ZapaIa on 1582. n su momorIaI, ZapaIa sosIonIa quo GuIIrroz !IIoa no habIa IonIdo oscrpuIo aIguno on su conducIa hacIa Ias mujoros, procurando soIIcIIar cuaIquIor quaIIdad, y os Iodo do mujoros, anda asI Ias prIncIpaIos y nobIos, como do Ias quo no Io son, sIn habor jamas rospoIa- do a quo soan doncoIIas, nI casadas, nI maI manojo quo con osIo a dado y da, mas 15 Ibid. p. 299 16 Ibid. p. 298. 17 Ibid., p. 288. 18 Ibid., este caso se desarrolla entre las pginas 243-267 del Tomo I de esta obra. soguIr su dosordonado apoIIIo, como . os pbIIco y noIorIo. Ia vIda do GuIIrroz do !IIoa so dosonvoIvIa do oscandaIo on oscandaIo. PorIurbaba Ia vIda famIIIar soducIondo a doncoIIas; roaIIzaba aIIanzas maIrImonIaIos do acuordo a su convonIon- cIa. ManIuvo una roIacIn do amanIazgo con una mujor casada, dona CaIaIIna Morrojn: Io sucodIdo ora Ian oscandaIoso quo Ios IndIos y Ios nogros Io sabIan, ya quo dona CaIaIIna corrIa a paIos aI InquIsIdor por coIos, Io quo ora oscandaIo- so, para ponor romodIo a osIo Ia dosIorr. ProducIo do Iodas osIas roIacIonos, y aI parocor do muchas oIras, GuIIrroz do !IIoa Iuvo muchos hIjos y so crIan pbII- camonIo on Ia cIudad do Ios Royos, con mucho oscandaIo. Ia propIa admInIsIracIn doI SanIo OfIcIo do GuIIrroz do !IIoa fuo muy crIII- cada, parIIcuIarmonIo por Ia domora on Ios procosos. n juIIo do 1587, so prosonIaban anIo oI TrIbunaI Ios cargos do GuIIrroz !IIoa, quo ascondIan a 216. nIro oIIos so comprobaron por Io monos cInco roIacIonos con mujoros y doscondoncIa. Poco IIompo dospus so Iogr doscubrIr quo IanIo GuIIrroz !IIoa como RuIz Pardo IonIan InIors on no soguIr oI juIcIo, puos ambos oran cmpIIcos do Ias domoras do Ia admI- nIsIracIn. RuIz adomas dosoaba sor InquI- sIdor, poro GuIIrroz !IIoa, poso a Iodo, InsIsIIa soguIr on su cargo. n dIcIombro do 1594, GuIIrroz !IIoa, nombrado por oI Roy como vIsIIador do Charcas, saIIa on dIroccIn a Ia cIudad do Ia PIaIa. Ia ImporIancIa doI cargo do GuIIrroz !IIoa suponIa Ia roprosonIacIn do Ia auIorIdad moraI do Ia socIodad. sIo oxprosa Ia poca consIsIoncIa do Ios canonos do conIroI socIaI, y susIonIa Ias mIIIpIos moraIos. Hochos como sIo no fuoron ajonos a Ios habIIanIos do Ia cIudad. sIos porcIbIan Ia conducIa do Ias auIorIdados como ropro- chabIo. I caso do Juan MonIanoz, naIuraI do MarsoIIa, IambIn nos rofIoro a Ia dIfu- sIn doI fonmono, y a Io quo Ia gonIo comn y corrIonIo ponsaba sobro osIo y a su InIorproIacIn pbIIca: y quo Ios habIa do dosIruIr osIa cIu- dad |IIma) porquo habIa muchas maI- dados y quo Iodos Ios cIrIgos andaban amancobados; y dIcIndoIo oI IosIIgo quo no so moIIoso on aquoIIo, dIjo oI roo quo hasIa Ios InquIsIdoros no hacIan Io quo dobIan do hacor, quo no ora sIno conIra Ios pobros y no conIra Ios gran- dos doI mundo, y quo Ia InquIsIcIn ora como Ia Torro do abIIonIa, porquo Ios on oIIa onIran nunca acIorIan a saIIr. 19 I comporIamIonIo IIconcIoso do Ios roII- gIosos ora osIonsIbIo a Ia opInIn pbIIca. IncIuso Ios vIsIIanIos ovonIuaIos rocono- cIan con facIIIdad Ias acIIIudos do Ias auIo- rIdados roIIgIosas, parIIcuIarmonIo aI roIajo doI coIIbaIo: Ia mayorIa do Ios fraIIos IIovan una vIda Ian IIconcIosa, quo hay suporIoros y provIncIaIos quo sacan do Ios convonIos do su dopondoncIa sumas Ian consIdorabIos para aIon- dor Ios gasIos do una vIda munda- na, y aIgunas vocos a vIcIos Ian pocos oscondIdos quo no IIonon roparos on confosar Ios hIjos quo Ios vIonon y sus dosvIos a Ios quo a vocos Ios dojan por horoncIa oI habI- Io con quo so haIIan rovosIIdos 20 19 Ibid. 20 Frzier, En Nez, El Per visto, p. 15 MarIa Fmma Mannarclli Ios AmanccbaJos: "comicnJo y bcbicnJo y JurmicnJo cn una casa y cama" capitulo 2.indd 56-57 27/10/10 21:14 S8 Carctas, 2010 S9 Carctas, 2010 Vida intcIcctuaI dcI Virrcinato dcI Pcru Dcstacado intcIcctuaI y poItico Iimcno dc Ia primcra mitad dcI sigIo XX, cspcciaIizado cn Ia historia dc Ias idcas. ViJa inlclcclual Jcl Virrcinalo Jcl Pcru. lima: UNMSM, 1937. lxtractos scIcccionados, pags. 273-277. loipo Barrooa Laos (Lima, l888-Buonos Airos, l973) IecIos de lu vdu colonul, sobre lu vdu republcunu del Peru. ~nIluencu del rgmen colo- nul sobre el pueblo. - nIluencu del rgmen colonul sobre lus cluses superores. Ios dos grandos objoIIvos do Ia oducacIn coIonIaI fuoron: conso- gutr /a sumtst6n poIIIIca a Ia Mcnarqua y Ia sumtst6n roIIgIo- sa a Ia IgIosIa. n Ia cuIIura domIn Ia dIroccIn IooI- gIca y oI dosprocIo por Ia cIoncIa, y Ias roac- cIonos conIra osIas IondoncIas aIcanzaron xIIos ofImoros. n cuanIo a /a aJmtntstra- ct6n coIonIaI, prIm Ia convonIoncIa uIIIIIa- rIa do Ia MoIrpoII on Ias roIacIonos onIro oI gobIorno y Ios subordInados. Para comprondor Ia ImporIancIa Inmonsa quo para nosoIros IIono osa poca hIsIrIca, anaIIzaromos Ios ofocIos doI rgImon coIo- nIaI on oI puobIo, y on Ias cIasos dIrIgonIos. Ia sorvIdumbro con sus cargas abruma- doras, Ia mIIa, Ia oncomIonda; oI abuso dosmodIdo quo oI voncodor hacIa, confIado on Ia obIIgada rosIgnacIn doI voncIdo; oI oxIormInIo producIdo por oI dosoo InsacIa- bIo do rIquoza; Ia oxpIoIacIn doI IndIgona con proIoxIo do hacor IrIunfar on AmrIca Ia fo caIIIca; oI abaIImIonIo producIdo por oI dosprocIo do Ios domInadoros, y por cIor- Ia ospocIo do marca do InfamIa quo oI con- quIsIador ImprImI sobro oI IndIo, produjo- ron oI agoIamIonIo do Ia raza. SI Ia domInacIn IncaIca moIIv on oI IndIo oI dobIIIIamIonIo do Ia voIunIad, Ia sumIsIn coIonIaI agrav oI maI hacIondo pordor a Ia raza Ioda onorgIa. Ia ImagInacIn paraIIz su dosarroIIo; Ia InIoIIgoncIa so sumI on Ia mas compIoIa InorcIa. Cuando oI aIma do Ia raza, bruscamonIo dosadapIada do Ia cIvIIIzacIn propIa, dobIa roaIIzar una Iabor muy ponosa do adapIacIn pauIaIIna a Ia nuova cIvIIIza- cIn, Ios oncargados do convorIIrIa no supIo- ron Ionor xIIo: y Ia rudoza con quo procodIo- ron, Ias amonazas y Ios casIIgos con quo quI- sIoron Imponorso, fomonIaron dosconfIanzas y angusIIas. RosonIImIonIos ImborrabIos, y odIos dIsImuIados, croaron soparacIonos pro- fundas onIro conquIsIadoros y conquIsIados. osdo oso momonIo, Ia raza IndIgona vIvI aIojada do Ia do Ia cIvIIIzacIn InIrusa, sIn osporar foIIcIdados doI porvonIr. VIvI doI pasado, mIrando sIompro aIras, sInIIondo Ia moIancoIIa do Ia IrromodIabIo soparacIn, cada voz mayor, doI IIompo foIIz quo para sIompro huy. Ia InfIuoncIa doI rgImon coIonIaI sobro Ios domas oIomonIos popuIaros no fuo monos porjudIcIaI. Ios vIrroyos so ompona- ron on soparar Ias casIas, croando onIro oIIas rIvaIIdados y ocIosIdados, por Iomor a posIbIos IovanIamIonIos. Con IaI sIsIoma ora ImposIbIo Ia oxIsIoncIa do sonIImIonIo aIguno do soIIdarIdad. Ias casIas vIvIan on oI Por on Ia condIcIn IndIgna do cIasos InforIoros dosprocIadas: on IaI sIIuacIn, maI podIan sonIIr afocIo por Ia paIrIa, on Ia quo IanIo so Ios humIIIaba. I rgImon coIo- nIaI fuo opuosIo a Ia formacIn doI sonII- mIonIo nacIonaI. n cuanIo a Ias cIasos socIaIos suporIo- ros, Ia InfIuoncIa do Ia vIda coIonIaI os do Inmonsa IranscondoncIa. I oscoIasIIcIsmo quo domIn duranIo Iros sIgIos dosarroII onIro nuosIros InIo- IocIuaIos oxagorado amor a Ia IoorIa, aI prIncIpIo dogmaIIco. I dosprocIo quo por- fIadamonIo so Iuvo por Ias cIoncIas, ocasIo- n Ia faIIa do ospIrIIu do obsorvacIn y doI sonIIdo do Ia roaIIdad. sIos dofocIos do ospIrIIu on Ias cIasos socIaIos suporIoros, aparocon noIorIamonIo dosdo Ios prImoros dIas do nuosIra vIda ropubIIcana. Croyondo IncompaIIbIo Ia forma monar- quIca con /cs Jcrccbcs Jc/ hombro, y ropI- IIondo con MonIosquIou quo Ia ropbIIca IIbro ora Ia forma do gobIorno mas porfocIa do Ios puobIos cIvIIIzados, pasamos rapIda- monIo do Ia sumIsIn coIonIaI aI abuso do Iodas Ias IIborIados. So argumonIaba on favor doI gobIorno ropubIIcano, dIcIondo quo oI puobIo Io quorIa; y on Ios porIdIcos do Ia poca so Ioon frasos como sIas: somos hombros osponIanoamonIo unIdos on socIo- dad, y sIo sujoIos a Ios pacIos quo on ojor- cIcIo do nuosIro aIbodrIo homos formado. So docIamaba conIra Ios gobIornos porsona- Ios; conIra Ia dIcIadura, osa dIgnIdad ospanIosa do una ospada corIanIo quo amo- naza aI InoconIo y aI cuIpabIo, aI paIrIoIa y aI IraIdor. So rono oI Congroso do 1823 para dar aI paIs una ConsIIIucIn IIboraI y, aunquo nuosIros IogIsIadoros profosaban Ios prIn- cIpIos quo homos onuncIado, sufrI oI Congroso una ImposIcIn mIIIIar y, a fInos do oso ano, aunquo Ios domagogos ropoIIan con onjamIn ConsIanI quo un gobIorno consIIIucIonaI cosa do dorocho do oxIsIIr, InmodIaIamonIo quo Ia ConsIIIucIn no oxIsIo, oI Congroso concodIa a oIIvar facuIIados oxIraordInarIas, y orIgIa por su propIa mano Ia dIcIadura. SIn admIIIr IransaccIonos do nIngn gno- ro, Ia roaIIdad so ImponIa dosIruyondo vIo- IonIamonIo Ia consIruccIn do Ios uIopIsIas onamorados do Ia IoorIa. Iclic BarrcJa Iaos capitulo 2.indd 58-59 27/10/10 21:14 60 Carctas, 2010 61 Carctas, 2010 AIondIondo a Ia IncuIIura doI puobIo, osIo Congroso dIspuso quo Ia condIcIn do sabor Ioor y oscrIbIr para ojorcor oI dorocho do cIudadanIa no so oxIgIora sIno dosdo 1840. SIn ombargo doI convoncImIonIo quo habIa doI aIraso IamonIabIo do Ia gonoraIIdad do Ios nacIonaIos, Ia ConsIIIucIn doI 23, por ImIIacIn ImporII- nonIo, o oxagorado amor a Ia docIrIna, dIspuso on su arIIcuIo 107 oI osIabIocI- mIonIo do jurados para Ias causas crImIna- Ios. Ia uIopIa quorIa sobroponorso a Ia roaIIdad, poro fuo voncIda nuovamonIo por sIa. nmondando oI orror, Ios IogIsIado- ros doI 28 oncomondaron a Ios juocos do prImora InsIancIa doI fuoro comn, oI juz- gamIonIo do Ias causas crImInaIos. SIn osIudIo profundo doI modIo on quo Iban a apIIcarso Ias Ioyos, Ios IogIsIadoros doI 28, aIondIondo sIo aI prIncIpIo do quo oI puobIo dobo gobornarso a sI mIsmo con Ioda IIborIad, InIonIaron un rgImon do dosconIraIIzacIn admInIsIraIIva, croando un paIs dondo Ia InopIIIud para oI gobIorno ora gonoraI, Ias JunIas oparIamonIaIos, quo IonIan onIro sus aIrIbucIonos Ia do voIar sobro Ia ronIa nacIonaI, y Ia do pro- ponor profocIos y gobornadoros. SucodI Io quo IonIa quo sucodor: Ias JunIas oparIamonIaIos Iurbaban oI ordon con sus abusos, o InvadIan aIrIbucIonos doI gobIorno. So vIoron on oIIas a porsonas Incapacos; y dIoron Ian ropoIIdos oscanda- Ios quo Ia do IIma fuo dIsuoIIa por Ia fuor- za on 1831; y oI Congroso do 1834 Iuvo quo aboIIr Ias JunIas oparIamonIaIos. I oxcosIvo amor a Ia docIrIna, sIn baso do apIIcacIn roaI, doIormIn IambIn Ia dIscusIn ruIdosa do cuosIIonos roIIgIosas on oI congroso do 1856, Io quo Irajo como consocuoncIa Ia oxaIIacIn doI fanaIIsmo popuIar y Ia rovoIucIn do AroquIpa. PodrIamos hacor Ia hIsIorIa do nuosIras consIIIucIonos con mas doIaIIos; so IIogarIa a Ia concIusIn do quo oIIas roprosonIan Ia Iucha IncosanIo onIro prIncIpIos IorIcos InapIIcabIos, y Ia roaIIdad InIransIgonIo. OIros muchos ofocIos ha producIdo Ia oducacIn coIonIaI on nuosIras cIasos socIa- Ios suporIoros. I anIIguo socIarIsmo do oscuoIa ha orIgInado Ia InIransIgoncIa do ponsamIonIo, y Ia dIfIcuIIad do compron- dor oI crodo ajono, quo rochazamos sIom- pro con manIfIosIa InIoIorancIa, cuando so opono aI nuosIro. Hay cIorIo fanaIIsmo on nuosIras Iuchas do opInIonos; cuando dIs- cuIImos, acosIumbramos hacor do Ia razn un prIvIIogIo porsonaI on nuosIro favor. I prIncIpIo do auIorIdad, Ian roscaIado do Ia scoIasIIca, y Ia oprosIn InIoIocIuaI do Iros sIgIos, han orIgInado Ia nocosIdad quo sIonIo nuosIro ospIrIIu do oscIavIzar oI pon- samIonIo; Ia IncapacIdad para Ia croacIn orIgInaI. obIdo a osas causas os quo on oI Por no ha oxIsIIdo nI !IIosofIa, nI ArIo, nI CIoncIa orIgInaI, dosdo Ia poca do Ia ConquIsIa. Homos vIvIdo do Ia ImIIacIn oxIranjora, quo ha concIuIdo por ahogar Ia porsonaIIdad. Ia oducacIn suporIor on nuosIra vIda Indo- pondIonIo so ha InspIrado on oI mIsmo carac- Ior ImIIaIIvo, y no ha hocho osfuorzos por aIcanzar Ia omancIpacIn do nuosIro ospIrIIu. No monos funosIo ha sIdo oso Iomor aI podor do Ia auIorIdad cIvII y roIIgIosa quo provaIocI on Ia CoIonIa. I mIodo favorocI oI dosarroIIo doI sorvIIIsmo, vIcIo doIosIabIo conIra oI quo IodavIa no homos roaccIonado Io basIanIo. Ia sujocIn absoIuIa aI maosIro, oIro caracIor do Ia oducacIn coIonIaI, IonIa quo ImpodIr oI dosarroIIo do Ia InIcIaIIva IndIvI- duaI, y ocasIonar IncapacIdad para oI gobIor- no do sI mIsmo. I InIoIocIuaIIsmo IooIgIco prodomInanIo on Ia CoIonIa, quo agoIaba Ias onorgIas do Ia juvonIud on dIscusIonos osI- rIIos y poImIcas ruIdosas, ImpIdI Ia buona oducacIn do Ia voIunIad. Ios maosIros coIo- nIaIos no so proocuparon do oIIa, on Ia vIda IndopondIonIo homos soguIdo dando profo- roncIa aI InIoIocIuaIIsmo; hoy mIsmo sonII- mos, dosgracIadamonIo, quo Ia voIunIad os oI oIomonIo mas dbII do nuosIro ospIrIIu. IIogamos asI a Ia vIda ropubIIcana, sIn cIaso dIrIgonIo quo morocIora oI nombro do IaI. SIn apIIIud para oI gobIorno on Ios dIroc- Ioros doI paIs, qu podIa osporarso y qu podIamos sor7 Ia hIsIorIa doI Por, domuos- Ira, IrrofuIabIomonIo, quo no puodo oxIsIIr un paIs IIbro sIn cIaso dIrIgonIo. Ios puobIos no son Io quo sus muchodumbros InconscIon- Ios quIoron sor, sIno Io quo sus hombros dIrIgonIos quIsIoron quo fuoran. Ias mucho- dumbros, con sus movImIonIos conIradIcIo- rIos y sus cIogos ImpuIsos no hacon sIno rofIojar osa Iuz vIoIacoa quo sobro Ias cum- bros prondIoron Ios hombros ponsadoros. Son sIos Ios quo canaIIzan, Ios quo osIu- dIan, Ios quo vIsIumbran oI porvonIr, y Ios quo ImprImon oI rumbo dofInIIIvo aI movI- mIonIo nacIonaI. Poro osa IIIo, osa cIaso dIrIgonIo quo haco faIIa, sIo adquIoro sus cuaIIdados dIrocIoras con una oducacIn sIIda y bIon orIonIada do Ia cuaI carocImos. Homos vIvIdo ImIIando: a spana duran- Io Ia CoIonIa; a IngIaIorra, !rancIa y AIomanIa duranIo Ia vIda azarosa do Ia RopbIIca. n Ia CoIonIa, Ia unIn aparonIo do Iodos Ios habIIanIos doI Por so dobI a Ia ImposIcIn, a Ia fuorza; no so form onIon- cos oI sonIImIonIo nacIonaI; no oxIsII onIro Ios ospIrIIus soIIdarIdad vordadora. n Ia vIda IndopondIonIo, anIos quo un IdoaI coIocIIvo nos unIora, anIos quo un sonIImIonIo nacIonaI sIncoro y profundo IImIIara Ias oxpansIonos doI ogoIsmo IndI- vIduaI, comonzaron Ios horroros do Ia guo- rra cIvII; on Ia anarquIa, so ahondaron Ias dIvIsIonos; nos acosIumbramos a croor quo oI InIors coIocIIvo y oI bIon nacIonaI nada vaIIan, comparados con Ia saIIsfaccIn ogoIsIa do gobornar. Nada doIuvo oI ogoIsmo on su obra dIso- cIadora, porquo faIIaba un IdoaI coIocIIvo quo Io conIuvIora, y no oxIsIIa oI sonIImIon- Io nacIonaI profundo quo Io nouIraIIzara. Quo osIo onsayo hIsIrIco crIIIco, osIo brovo anaIIsIs ospocIraI quo proyocIa Ia Iuz doI pasa- do vIrroInaI sobro oI prIsma do nuosIra con- cIoncIa nacIonaI, conIrIbuya a porcIbIr oI IdoaI suporIor quo oI Por dobo roaIIzar, voncIondo Iodos Ios obsIacuIos o ImprudoncIas. IdoaI quo dobo sor Ia fuorza InformanIo, funcIonaI, unIfIcadora, do Ia nacIonaIIdad on marcha: PIonIIud csptrttua/, cccn6mtca y pc/ttca. Fc/tctJaJ y Grandoza. Iclic BarrcJa Iaos ViJa inlclcclual Jcl Virrcinalo Jcl Pcru capitulo 2.indd 60-61 27/10/10 21:14 62 Carctas, 2010 63 Carctas, 2010 lI Mcrcurio Pcruano luc un pcriodico biscmanaI pubIicado cn lima cntrc 1791 y 1974 y quc tuc ampIiamcntc ditundido por gran partc dc Hispanoamerica hasta cI sigIo XlX. luc cditado por un grupo dc |ovcncs intcIcctuaIcs pcrtcnccicntcs a Ia Socicdad dc Amantcs dcI Pas, cntrc Ios quc dcstacaron HipoIito Unanuc, Jose aqu|ano y CarriIIo y Jose kossi y kub. luc Ia scgunda pubIicacion crcada para lima, pcro aun as tuc cI mas importantc pcriodico cditado cn cI Pcru. Num. 1 dcI da 2 dc cncro dc 1971. Num. . MRC!RIO PR!ANO I IA 2, NRO 1791 |DEA GENERAL DEL PERU I prIncIpaI objoIo do osIo PapoI PorIdIco, sogn oI anuncIo quo so anIIcIp on su ProspocIo, os hacor mas conocIdo oI PaIs quo habIIamos, osIo PaIs conIra oI quaI Ios AuIoros oxIrangoros han pubIIcado IanIos paraIogIsmos. Ios prImoros scrIIoros, onIro Ios nacIonaIos quo IraIaron doI Por, fuoron Ios quo compIIaron Ias roIacIonos do sus propIos aconIocImIonIos, dopo- sIIaron on sus HIsIorIas y AnaIos Ios daIos do Ia IradIcIn. Garct/asc, Hcrrcra, Zratc, Gt/ Gcn:a/cs &o. son do osIa cIaso; y do Ia mIsma han sIdo Iodos Ios domas quo Ios subsIquIoron, hasIa quo oI xcoIonIIsImo Sonor !IIoa oscrIbI Ia HIsIorIa do su Vtagc a /a Amcrtca, y Ios Entrctcntmtcntcs Amcrtcancs. sIo IIusIro AuIor ha sIdo oI prImoro onIro Ios ospanoIos, quo IraIando do Ios habIIadoros do osIos PaIsos, oIov su pIuma hasIa Ia conIompIacIn doI Hombro on su sIsIoma moraI, y aun on oI fIsIoIgIco. Con Ios maIorIaIos do osIos AA. Y sobro Ias IIgoras noIIcIas quo do paso adquIrIoron aIgunos VIajoros, so han combInado casI Iodas Ias HIsIorIas, RofIoxIonos, CarIas, TraIados GoografIcos y CompondIos, quo so han dado a Iuz sobro oI Por on Ias orIIIas doI Sona, doI TamosIs. I ospIrIIu do sIsIo- ma, sus proocupacIonos nacIonaIos, Ia Igno- rancIa a vocos, y oI caprIcho han InfIuIdo IanIo on Ia mayor parIo do osIas obras, quo oI Por quo oIIas nos Irazan, paroco un paIs onIoramonIo dIsIInIo doI quo nos domuos- Ira oI conocImIonIo pracIIco. Ia consocuoncIa quo doducImos do osIa oxposIcIn os IIsonjoarnos quo bIon podo- mos onIrar hacIondo un dIbujo gonoraI doI Por, sIn Iomor Ia noIa do IomorarIos, nI do copIanIos, y con Ia sogurIdad do oxIondor unas noIIcIas mas oxacIas, y IaI voz mas nuovas do Ias quo hasIa aquI so han dado. sIo grando ImporIo, cuya fundacIn por Ios Incas quoda onvuoIIa on Ias IInIo- bIas do un conjunIo do fabuIas 1|1) y do una IradIcIn IncIorIa, ha pordIdo mucho do su grandoza IocaI dosdo oI IIompo on quo so Io dosmombraron por Ia parIo doI N. Ias ProvIncIas quo forman oI Royno do QuIIo 2|2)
y sucosIvamonIo Ias quo aI . ConsIIIuyon oI VIrroynaIo do uono AIros 3|3) . Su acIuaI oxIonsIn 4|4) on Io Iargo corro N.S. oI ospa- cIo do 420 a 450 Ioguas, dosdo Ios 2.grados hasIa Ios 23 prxImamonIo do IaI. S.; y on su mayor ancho so oxIIondo do 100 a 120 Ioguas .O. dosdo oI 297 grados hasIa oI 310 do Iong. O. !Ixando por prImor morI- dIano oI PIco do TonorIfo. I RIo do GuayaquII Io dIvIdo doI Nuovo Royno do Granada por Ia parIo SopIonIrIonaI: oI dos- pobIado do AIacama Io sopara doI Royno do ChIIo aI ModIodIa: oIro dosIorIo horrIbIo do mas do 500 Ioguas Io aIoja, aI OrIonIo, do Ias ProvIncIas doI Paraguay y uonos- Ayros: fInaImonIo oI Mar pacIfIco bana sus cosIar OccIdonIaIos. 1 (1) Herrera Decad. 5. lib. 3. Cap. 6. Fr. Gregorio Garcia en su Obra de Origen de los Indios, lib. 5. Cp. 8. 2 (2) En el ao de 1718. siendo Virrey el Excelentsimo Sepr Prncipe de Santo-Bono 3 (3) En el ao de 778. siendo Virrey. el Excelentsimo Seor Don Manuel de Guirior. 4 (4) El Mapa Geogrfco de Santa Cruz, y la Carta Hydrogr- fca de Ulloa, inserta en el Tomo 3. de su Viage la Amri- ca, nos han servido para rectifcar los Datos longitudinarios, y latitudinarios, que establecen en esta materia con bastante variedad Busching Tomo 12. Echard Tomo 5. La-Croix Art. Per: y otros Gegrafos en sus respectivas obras. !na cadona do corros arIdos y fragosos: unos AronaIos quo so oxIIondon a Io Iargo do casI Ioda Ia CosIa: unas Iagunas do muchas Ioguas do oxIonsIn, aIgunas do oIIas sIIuadas on Ias cumbros do Ia mIsma CordIIIora, ocupan mucha parIo doI Iorro- no Poruano. Con Iodo, Ias Quobradas, y Ios VaIIos quo Iogran doI bonofIcIo doI rIogo, prosonIan unas amonas campanas pobIa- das do vIIIas, y cIudados, y gozan do Ias bonIgno IomporamonIo. I do Ios Iugaros oIovados do Ia SIorra os sumamonIo rIgIdo. n Ias Pampas do ombon 5|5) oI Iormmo- Iro do !ahronhoII so manIIono consIanIo- monIo do 34 a 40 grados sobro oI corro. Ia PobIacIn doI Por, on quanIo a Ias casIas orIgInaIos, so compono do spanoIos, IndIos, y Nogros. Ias ospocIos socundarIas mas conocIdas, quo procodon do Ia mIxIIon do osIas Iros, son oI MuIaIo, hIjo do spanoI y Nogra; QuarIoron, do MuIaIa y spanoI; y MosIIzo do spanoI o IndIa. Ias domas subdIvIsIonos quo so forman por Ia mozcIa sucosIva, son IanIas como Ias dIvorsas combInacIonos posIbIos do osas razas prI- mIIIvas. I Irabajo do Ias Chacras 6|6) , y oI sorvIcIo domsIIco so ha hocho sIompro por Nogros. o quaIro anos a osIa parIo muchos Iancos so ocupan on uno y oIro. AnIorIormonIo, fuoso por proocupacIn o por soborvIa, so ropuIaba on cIorIo modo Infamo aquoI crIado quo no ora Nogro MuIaIo. AIgunos PoIIIIcos IIusIrados opI- 5 (5) Estas son unas llanuras de 15. leguas de largo, y 5,66, de ancho, que hacen parte de la Subdelegacin de Tarma, y de la Intendencia del mismo nombre. Distan de Lima al E. unas 40 leguas. La Laguna de Chincha-y-cocha las atra- viesa lo largo, y son la parte mas elevada, y unida de toda esta Serrana. 6 (6) Esta voz, y la de Chacra que es la misma, proceden del idioma indico, y signifcan las haciendas de siembras y plantos. Fl Mcrcurio Pcruano capitulo 2.indd 62-63 27/10/10 21:14 64 Carctas, 2010 6S Carctas, 2010 nan quo sorIa mas foIIz oI Royno, y ospo- cIaImonIo osIa CapIIaI, sI osIo projuIcIo so dosarraIgaso onIoramonIo. I ComorcIo doI Por ha Iomando un IncromonIo con- sIdorabIo dosdo quo, con Ia vonIda do Ios NavIos MorcanIos do spana por oI Cabo do Hornos, y con oI pormIso doI ComorcIo IIbro, so ha omancIpado do Ia oprosIn baxo Ia quaI gomIa on oI IIompo do Ios GaIoonos, y do Ias !orIas do PorIoboIo y Panama. AnIos do osIa poca, oI gIro do Ia pIaIa ofocIIva sobro scrIIuras do roIorno ora oI arbIIrIo mas soguro on oI ComorcIo con spana. Ia habIIIIacIon do Ios CorrogIdoros formaba oI rocurso prIncIpaI do Ias nogocIacIonos do osIa CapIIaI con oI PaIs InIorno. n pocas manos cIrcuIaban, y so confundIan Ios CapIIaIos mas crocI- dos. Ios domas IndIvIduos do osIa profo- sIn, ocupados on Ias vonIas do IIondas, daban Ia Ioy a Ios gonoros, asI como oIIos Ia rocIbIan do os aImaconoros. Ahora oI ComorcIo, con haborso subdIvIdIdo on IanIos ramos monoros, manIIono mayor nmoro do nogocIanIos, aunquo son mas raras Ios forIunas quo proporcIona. s monosIor quo oI comorcIanIo combIno bIon sus proyocIos, y oxIIondasus ospocu- IacIonos, para quo puoda consorvar un gIro modIano. Ias !abrIcas doI PaIs so roducon a pocos obragos do bayoIas, quo IIaman Jc /a Ttcrra, cuyo uso so IImIIa casI soIo a Ios IndIos, y Nogros. Hay aIgunas do coIchas, do vIdrIos, do sombroros, &o. poro no ocu- pan mucho Iugar on oI pIan do Ias rIquozas doI Por. I azucar, Ia Iana do VIcuna, oI aIgodn, Ia cascarIIIa, oI cobro, y oI caco, |aunquo osIos dos IIImos rogIonos y on parIo oI anIocodonIo nos vongan do GuayaquII &o.) son Ios nIcos gnoros do nuosIra oxporIacIn. Ia MInorIa os oI prIncIpaI, y IaI voz oI nIco mananIIaI do Ias rIquozas doI Por. A posar do Ia dobIIIdad con quo so Iaboroan on Ias MInas, y do Ios pocos auxIIIos quo oI ComorcIo proporcIona a Ios MInoros, on oI anos pasado do 90. so han fundIdo on osIa RoaI Casa do Monoda 534000. marcos do pIaIa, y 60.38 do oro; y so han acunado 5,162,239 ps. on ambos moIaIos 7|7) . SoIo do Ios MInoraIos do GuaIgayoc 8|8) , y doI Pasco 9|9) so oxIraho corca do Ia mIIad do Ia IaIa quo anuaImonIo so fundo, acuna, y Iabra. I do GuanIajaya 10|10) os on Io gonoraI do Ia Ioy mas subIda, aunquo no so rIndo propor- cIn, por Io caro quo saIo su bonofIcIo a causa do Ia dIsIancIa do Ias HacIondas, y carosIIa do Iodo Io nocosarIo aI Iraba- jo, a Ia comodIdad, y a Ia subsIsIoncIa. Ios moIaIos do 30, marcos por caxon 11|11)
no so cosIoan; y asI poco ImporIan Ias boIsonadas quo a vocos ofroco, on Ias quaIos suoIo corIarso Ia pIaIa a cIncoI. Muchos osporan quo sI asonIaso bIon oI proyocIo do IrasporIar osIos moIaIos aI CaIIao, y bonofIcIarIos on osIas InmodIa- cIonos, so harIa prosporar a un mIsmo IIompo aquoI MInoraI, y Iodas osIas cor- canas provIncIas. 7 (7) En el ao anterior de 89 se acuaron 3.570.000. pesos en plata, y 766.768. pesos en oro. 8 (8) Este Mineral est en la Intendencia de Truxillo, dista de Lima 178. leguas, y de Truxillo 68. 9 (9) Llmase Cerro Mineral de Lauricocha. En su Rivera terminan por la parte del N. las Pampas de Bombon: dista de Lima 45. leguas, y 22. de Tarma. 10 (10) Este Mineral que contra las leyes casi generalmente observadas en la Naturaleza, se halla en un paraje arenoso, y calidsimo, est comprehendido en la Provincia de Tara- pac en la Intendencia de Arequipa. Dista de ella 80. leguas de Lima 300., y del Puerto de Iquique de 1. 2. leguas. 11 (11) Por un caxon se entiende 25 cargas de 10. arrobas cada una. I do GuarochIrI 12|12) , quo os oI quo mas InmodIaIamonIo haco sonIIr a osa CapIIaI Ios ofocIos do su abundanIo oscasa oxpIo- IacIn, no so haIIa on aquoI grado, do pros- porIdad, quo paroco dobIa corrospondorIo con proporcIn a Ia rIquoza do sus moIaIos, y abundancIa do MInas, y voIas. Ia adop- cIn doI mIodo do amaIgamar por Ios arrIIos; oI concurso, quo so Io puodo pro- porcIonar do IndIos Irabajadoros; aIguna roformas on Ia parIo pracIIca do su Iabo- roo, y bonofIcIo: osIos son Ios nIcos prIncI- pIos por dondo so puodon foIIcIIar osIo MInoraI, y Iodos Ios domas doI Royno. NuosIra NavogacIn os IImIIada: I ComorcIo do IrIgos nos haco frocuonIar Ios PuorIos do ChIIo: oI do madoras, &o. nos IIova a GuayaquII: fInaImonIo, Ios sIIuados y oIros poquonos ramos nos proporcIonan aIgunos vIagos a ChIIo, Juan-!ornandoz, VaIdIvIa, y Panama. n Io maIorIaI so navoga con oconomIa y con asoo; poro on Ia parIo cIonIIfIca osIamos aIrasados. No so pIdon auxIIIos a Ia AsIronomIa. Ia ManIobra no IIono mas procopIos quo Ios do Ia ImIIacIn: Ias CarIas hydrografIcas quo so consuIIan, son dofocIuosas por muchos prIncIpIos: I arrumbamIonIo do Ias cosIas os mas paraIoIo do Io quo Io fIgu- ran. Por oIra parIo Ia nIobIa, quo casI sIompro cubro Ia CosIa, y Ia ocuIIa aI navo- ganIo, Io procIsa a unos rumbos obIIcuos quo roIardan mucho oI pIazo do Ios vIagos. HasIa Ios anos do 1780, do 82, ora un prIncIpIo do rIquoza para una casa do comorcIo oI Ionor un navIo propIo ompIoa- do on oI IrafIco do Ia IIorra. SucosIvamonIo como so han Ido muIIIpIIcando Ias ombar- 12 (12) Este Mineral se extiende en casi toda la Provincia de su nombre, cuya capital es el Pueblo de Guarochiri, que dista 17. leguas de Lima, y 28 de Tarma: pertenece la In- tendencia de Lima cacIonos, Ios fIoIos han baxado oI procIo, y Ias ganancIas son mas roparIIdas. Ia Posca os un ramo do IndusIrIa pocu- IIar do Ios IndIos do Ia CosIa; poro Ia pracII- can InformomonIo, sIn InsIrumonIos pro- porcIonados, sIn barcos, y por Io mIsmo cosIoando sIompro Ias orIIIas, no pudIondo aIojarso mas do 4 5 Ioguas mar adonIro. o aquI os Ia oscasoz, y carosIIa do poscados quo so oxporImonIa frocuonIomonIo on osIa pIaza, y on Iodas Ias do Ias CosIa. Ahora pocos anos so Ido ponor unas barcas anpu- Iadas on forma, para quo poscason on Ioda Ia oxIonsIn do osIos maros, poro osIo pro- yocIo so dosvanocI. Ias Iagunas doI Royno no dan roguIarmonIo mas quo bagros. I IndIo con sor poscador aponas como doI fruIo do su Irabajo. ConIonIo con su maIz, sus papas, y su chIcha, mIra Ia muIIIpIIcI- dad do manjaros como una voIunIarIa mIna do Ia saIud y do Ia vIda. Ia AgrIcuIIura on Io gonoraI podrIa pro- porcIonar Io basIanIo para quo nuosIra susbsIsIoncIa no fuoso Ian procarIa, nI dopondIonIo do auxIIIos oxIornos. Ia aIfaI- fa, y Ios canavoraIos ocupan on Ios vaIIos InmodIaIos a osIa CapIIaI aquoI Iugar quo paroco ora mas propIo para Ias sIombras do IrIgo. Ios maIos y dIIaIados camInos, Ios cosIos doI arrIago y sus domoras, asI como ImpIdon Ia cIrcuIacIn InIorIor do osIo Royno, son obsIacuIos para quo prosporo Ia AgrIcuIIura. I VaIIo do Jauja 13|13) ofroco harIas pruobas on abono do osIo proposI- cIn: Ia facIIIdad quo IIono do onvIar sus arInas, y mayzos aI MInoraI do Pasco, Io manIIono on un osIado mas fIorocIonIo. Ia HIsIorIa NaIuraI doI Por os focunda 13 i Istc \allc. quc no tlcnc mas dc i;. lcguas dc clrcunlcr- cncla. cs sumamcntc poblado. Atunlqula cs la Capltal dc la Irovlncla dc cstc nombrc dcpcndlcntc dc la Intcndcncla dc Jarma, dc la quc dlsta iu lcguas. y dc Ilma Fl Mcrcurio Pcruano Fl Mcrcurio Pcruano capitulo 2.indd 64-65 27/10/10 21:14 66 Carctas, 2010 67 Carctas, 2010 on prodIgIos. Todos Ios sIsIomas quo so han Irazado on uropa sobro osIa maIorIa, osIan sujoIos a mII ampIIacIonos quando aquI so haco Ia apIIcacIn do sus IoorIas. Ias MonIanas do Chanchamayo, Huanuco, Iamas 14|14) &o. son unos paragos prIvIIo- gIados do Ia NaIuraIoza on quanIo a Ia porIonIosa IozanIa, y hormosura do sus produccIonos. Ias cIrcunsIancIas do unos cIImas hmodos y caIIdos, y oI rocoIo do Ios IndIos InfIoIos quo Ios habIIan conIrIbuyon a quo soan oscasas Ias noIIcIas quo Iono- mos on osIa IInoa: Con Iodo, hay basIanIos para quo muchos do nuosIros PapoIos so ocupon on su doscrIpcIn y oxamon. Ia IIusIracIn os gonoraI on Iodo oI Por, IanIo por Ia naIuraI agudoza y pono- IracIn do sus habIIadoros naIIvos, quanIo por su adhosIn aI osIudIo. n Iodo Io quo no so roquIoro una modIIada combInacIn do Idoas, oI oIIo Soxo comnmonIo haco vonIajas aI nuosIro. Ia RoaI !nIvorsIdad do 14 (14) Las Montaas de Chanchamayo, empieza 25. le- guas de Tarma, no contando las corvaturas del camino. Las de Hunuco, Panataguas comprehendidas, como las nominadas, en la Intendencia de Tarma, empiezan pocas leguas del Pueblo de Posuzo, que dista 13. leguas de Hunuco, y la Ciudad de este nombre 65 de la de Lima. Las Montaas de Lamas se extienden hasta Tef, limites de las posesiones Portuguesas desde los confines de la Intendencia de Truxillo. San Marcos, y con proporcIn Ias domas doI Royno, forman un conIro do IIIoraIura quo IIova abundanIo Iuz a Ioda Ia cIrcunforon- cIa. axo sus auspIcIos Ias cIoncIas doI humanIsIa, y doI fIIsofo han hocho on osIos IIImos IIompos IncroIbIos progrosos, y Ios hacon conIInuamonIo. !fanas do vorso aco- gIdas on oI paIacIo do Ia Suproma AuIorIdad, han ponoIrado Iodas Ias scuoIas, y do aIII so han osparcIdo rapIdamonIo on Iodos Ios ordonos doI osIado. OjaIa osIa Iuz fIIosfIca soa Ian consIanIo y Ian ofIcaz, quo basIo para aIumbrarnos sobro oI sIsIoma do odu- cacIn comun, y sobro Ios modIos para mojo- rarIa! Ia oducacIn, Iomada on oI sonIIdo quo comprondo a Iodo oI Royno os Ia nIca parIo por dondo oI Por osIa ofuscado con aIgunas sombras. n Io domas oI buon gusIo Ia urbanIdad y oI duIco IraIo son prondas horodIIarIas do Iodo Poruano. Croomos habor dosomponado Ia promosa doI pIgrafo InIcIaI. sIa os una Idoa doI Por Iomada on IrmInos gonoraIos, y no sujoIa a un punIo doIor- mInado do HIsIorIa, nI do IIIoraIura. s una InsInuacIon proIogIIca: sI so nos pormIIa adapIar osIa fraso, os una com- posIcIn do Iugar para onIrar Iuogo a habIar doI Royno on Ioda Ia sorIa do Ios Mcrcurtcs, sogn Ia varIodad do maIo- rIas quo so han ofrocIdo. la hcrcncia coIoniaI SocioIogo dcI lnstituto dc lstudios Pcruanos. Su Iibro Clascs, cslaJo y nacion cs considcrado un cIasico dc Ias cicncias sociaIcs cn cI Pcru. Clascs, cslaJo y nacion cn Pcru. lima: llP, 1992. lxtractos scIcccionados, pags. 28-31, 46, 68-70. Iuio Cotor (Lima, l933) Ias obIIgacIonos doI IndIo do IrI- buIar a Ia Corona o aI oncomon- doro, do pagar dIozmos a Ia IgIosIa por Ios producIos agropo- cuarIos do orIgon ouropoo, do cumpIIr con Ia mtta, so agrogaba oI roparIImIonIo para forzar a osIa pobIacIn a ofrocor su Iraba- jo y oI producIo doI mIsmo a un procIo por dobajo doI morcado IIbro. sIos modos do parIIcIpacIn do Ia pobIacIn IndIgona on Ia oconomIa coIonIaI so cumpIIoron paraIoIamonIo a Ia consIIIucIn do Ias hacIon- das y pIanIacIonos basadas on oI Irabajo oscIa- vo. Ia Corona Incorpor a su paIrImonIo Ias IIorras doI Inca quo, on un prImor momonIo, Ias audIoncIas y Ios cabIIdos dIsIrIbuyoron onIro Ios conquIsIadoros con sus corrospondIonIos mtta- ycs. Adomas, Ios oncomondoros, corrogIdoros, cabIIdos y congrogacIonos roIIgIosas, gracIas a su roIaIIva auIonomIa fronIo aI Roy, osIaban on condIcIonos do IransgrodIr Ia Ioy y obIonor IIo- rras do Ias comunIdados, ongIobando a sus pobIadoros como Irabajadoros onfoudados. I abuso do Ia mtta y Ia crocIonIo morIaIIdad IndIgona produjo una fuorIo acumuIacIn do IIorras vacas y roaIongas on Ias orIgInaImonIo onIrogadas a Ias comunIdados. A osIo fonmo- no so asocIaba oI hocho do un crocIonIo nmoro do IndIgonas quo aI huIr do Ias roduccIonos so convorIIan on jcrastcrcs, condIcIn quo Ios por- mIIIa ovadIr oI IrIbuIo y Ia mtta, on razn do no conIar con IIorras para su susIonIo. sIa sIIua- cIn orIgIn Ia composIcIn do IIorras, do Ia quo abusaron Ios ospanoIos. AsI, oncomondo- ros, corrogIdoros, curas docIrInoros, so Iransfor- maron on hacondados, poso a Ias oxprosas dIs- posIcIonos roaIos. Poro Ia pososIn do IIorras o mInas sIo adquIrIa vaIor sI so acompanaba do una abun- danIo y sorvII mano do obra. AsI, oI InIors do julio Collcr Fl Mcrcurio Pcruano capitulo 2.indd 66-67 27/10/10 21:14 68 Carctas, 2010 69 Carctas, 2010 Ia capa domInanIo por apropIarso do mayoros oxIonsIonos do IIorras so roIacIonaba con Ia posIbIIIdad do absorbor Irabajadoros IndIgonas. Ias hacIondas so Irabajaban con mIIa- yos, yanaconas, arrondaIarIos y on monor grado con asaIarIados. Ios mIIayos, como so dIjo, oran IndIgonas quo por dIsposIcIo- nos oxprosas do Ias Ioyos do IndIas dobIan sorvIr duranIo un IIompo doIormInado a un mIombro do Ia socIodad conquIsIadora. Ios yanaconas oran Irabajadoros quo, a cambIo do Ia prosIacIn do sorvIcIos graIuI- Ios, rocIbIan una parcoIa do IIorra para su manuIoncIn. Ios arrondaIarIos oran Ira- bajadoros onganchados por Ios curacas y corrogIdoros quo, a cambIo do una parcoIa y doI compromIso doI hacondado do proIo- gorIos do Ia oxIgoncIa do Ia mtta, dobIan Irabajar graIuIIamonIo para I. ...Ia hacIonda ora foudaI por sor coIonIaI. Ia foudaIIzacIn doI agro ora un modo y condIcIn doI coIonIaIIsmo. Io docIsIvo a nuosIro juIcIo os quo oI anaIIsIs do Ia comorcIaIIzacIn agropo- cuarIa y do Ias roIacIonos socIaIos do Irabajo rovoIa un dobIo juogo do Ia hacIonda: mIonIras aI InIorIor so osIa- bIocIa una oconomIa no monoIarIa con Ios saIarIos pagados on sorvIcIos, con- cosIn procarIa do Iorronos y ospocIos suporvaIoradas, doI oIro Iado, hacIa afuora Ia hacIonda so gosIIonaba como oconomIa monoIarIa y vondIa su pro- ducIo on oI morcado a cambIo do dIno- ro. Ia hacIonda quodaba sIIuada on Ia fronIora do dos oconomIas, on Ia fronIo- ra do dos socIoros socIaIos, roguIando Ia comunIcacIn onIro ambos. Todo oI xIIo do Ia omprosa rosIdIa on osIas funcIonos do IransIIo, ponIazgo, con- IroI |Macora 1977, 111: 142; 219-220). o osIa manora, modIanIo IrIbuIos, dIoz- mos y prImIcIas; roduccIonos, oncomIondas y mIIas; corrogImIonIos y roparIImIonIos; Ios ospanoIos movIIIzaron IogaImonIo a Ia pobIacIn IndIgona a fIn do obIonor mano do obra y aIImonIos baraIos on conIros urba- nos y asIonIos mInoros y IambIn una doman- da morcanIII sobrovaIorada, mocanIsmos quo pormIIIan apropIarso do Ios oxcodonIos. Ichas InsIIIucIonos cumpIIan asI Ia fun- cIn oconmIca do Incorporar a Ia pobIacIn IndIgona a Ia oconomIa morcanIII, aunquo on condIcIonos do oxpIoIacIn coIonIaI. A su voz, Ios oxcodonIos morcanIIIos quo Iograban aca- parar Ios grupos domInanIos oran roInvorII- dos on mInas, IIorras, oscIavos y sImboIos do prosIIgIo Iomados do Ia socIodad moIropoII- Iana, arIIcuIandoso asI Ia porIforIa con oI conIro doI nacIonIo sIsIoma capIIaIIsIa. A osIos mocanIsmos do oxpIoIacIn doI Irabajo IndIgona dobo agrogarso oI osIado do oscIavIIud do Ia mano do obra do orIgon afrI- cano. sIa pobIacIn fuo dosIInada a Iraba- jar prIncIpaImonIo on Ias pIanIacIonos cosIo- nas, on Ios obrajos y on Ia sorvIdumbro domsIIca. Ia produccIn obIonIda on Ios dos prImoros socIoros so IrasIadaba InIogramon- Io a Ios cIrcuIIos monoIarIos InIorno o InIor- nacIonaI, Iogrando asI sus propIoIarIos vaIo- rIzar su InvorsIn on Ia mano do obra oscIava. RoIIoradamonIo Ia Corona procur monopo- IIzar oI comorcIo y oI IransporIo do morcancIas a Iravs do Ia Casa do ConIraIacIn do SovIIIa, on Ia quo un prIvIIogIado grupo do comorcIan- Ios ponInsuIaros habIa obIonIdo doI Roy Ia concosIn oxcIusIva. sIa roIacIn, quo coIoca- ba a spana como ojo InIogrador do sus dIvor- sas oconomIas coIonIaIos, suponIa quo Ia Casa do ConIraIacIn dobIa abasIocor do oscIavos y manufacIuras a Ios morcados amorIcanos, a Ios procIos InfIados quo oIIa fIjara. A osIo so sumaba Ia poIIIIca proIoccIonIsIa on favor do Ia produccIn ponInsuIar on doIrImonIo do Ia amorIcana; poro, dobIdo a Ia procarIodad do Ia manufacIura ospanoIa, on Ia roaIIdad do Ios hochos osIa poIIIIca favorocI a IngIaIorra, !rancIa y HoIanda, mIonIras quo Ia Casa do ConIraIacIn do SovIIIa so roducIa aI papoI do InIormodIarIa comorcIaI. Ios agonIos do Ia Casa do ConIraIacIn do SovIIIa IonIan rosIdoncIa on Ias pocas cIudados quo, como IIma, IonIan oxcIusIvIdad para Ia rocopcIn y romIsIn do morcancIas. sIos agon- Ios so oncargaban do roparIIr Ias morcadorIas on oI InIorIor doI vIrroInaIo modIanIo sus roproson- IanIos, y por Ia accIn oxIorsIonadora do Ios corrogIdoros, obIIgaban a Ia pobIacIn coIonIzada a adquIrIr Io quo do oIra manora sorIa InvondI- bIo, aI dobIo o IrIpIo do su vaIor comorcIaI. n rosumon, puodo afIrmarso quo Ia oporacIn morcanIII coIonIaI so fundaba on Ia coaccIn y movIIIzacIn forzada do Ia mano do obra IndIgona, obIIgada a Irabajar on asIonIos mInoros, do cuya produccIn oI sIado porcIbIa oI quInIo roaI; Ios sonoros do Ias mInas roIonIan oI rosIo a cambIo do un pago sImbIIco quo dobIa sorvIr para quo Ios camposInos cumpIIoran con Ia ronIa do Ia onco- mIonda |IrIbuIos) y adquIrIoran Ios aIImonIos y ofocIos compIomonIarIos para su subsIsIoncIa. Ios aIImonIos y ofocIos quo consumIan Ios mIIayos, asI como oI rosIo do Ia pobIacIn rosIdonIo on Ios con- Iros mInoros, aI IguaI quo Ios Insumos roquorIdos para Ia produccIn provonIan, a su voz, do Ias ronIas do Ias oncomIondas, dIozmos, Iruoquo y vonIas forzadas quo ImponIan Ios corrogIdoros. ...Ia osIrucIura poIIIIca coIonIaI, aI oncon- Irarso organIzada on forma osIamonIaI y cor- poraIIva, fragmonI Ios InIorosos socIaIos, ImpIdIondo oI Iogro do una IdonIIdad comn. !uo asI como Ia Corona busc bIoquoar oI dosa- rroIIo do acIIvIdados auInomas, hacIondo IogaImonIo ImposIbIo oI dosonvoIvImIonIo do acIIvIdados producIIvas, do arIIcuIacIn do InIorosos y do oxprosIn do aspIracIonos poIIII- cas, quo no conIaran con Ia provIa proscrIpcIn roaI. s docIr quo osIa conformacIn socIaI y poIIIIca ora dofInIIIvamonIo conIrarIa aI dosa- rroIIo do una InfraosIrucIura socIaI y poIIIIca do naIuraIoza burguosa y IIboraI. AsI, Ia domInacIn coIonIaI no ofrocI posIbI- IIdados poIIIIcas nI oconmIcas aI dosarroIIo nacIonaI. conmIcas, por Ias roIacIonos socIa- Ios do naIuraIoza coIonIaI onIro Ios osIamonIos socIaIos, y poIIIIcas por Ia fragmonIacIn corpo- raIIva on quo so onconIraban dIchos osIamon- Ios, asI como por Ias mIIIpIos faccIonos oIIgar- quIcas rosuIIanIos do dIcha fragmonIacIn. Por oIro Iado, Ia procarIa admInIsIracIn do Ia MoIrpoII, rosuIIado do Ias IonsIonos onIro Ia admInIsIracIn ospanoIa y Ia coIonIaI, asocIada a Ia prosorvacIn do Ios dorochos corporaIIvos, dovIno on una faIIa do unIvorsaIIzacIn doI sIado, ImpIdIondo oI dosarroIIo do vaIoros y sImboIos comunos a su pobIacIn. Ia ausoncIa do Ia arIsIocracIa on Ia dIroc- cIn poIIIIco-mIIIIar do Ia IndopondoncIa por su pormanonIo ambIvaIoncIa y orraIIco com- porIamIonIo fronIo a Ios ospanoIos, doIormI- n quo fuora dospIazada por Ios jofos mIIIIa- ros y quo como grupo dIrIgonIo no fIgurara on Ia nuova oscona ropubIIcana. Adomas, Ia dosIruccIn do hacIondas, obrajos, mInas y oI rocIuIamIonIo forzado do Ia mano do obra sorvII y oscIava on forma IndIsIInIa por paIrIo- Ias y roaIIsIas so sum a oso dospIazamIonIo poIIIIco do Ia arIsIocracIa, doIormInando Ia quIobra do sus basos oconmIcas do podor. AsImIsmo, Ia guorra do Ia IndopondoncIa provoc oI oxIIIo on masa do Ios comorcIanIos ponInsuIaros, do muchas famIIIas arIsIcraIas, do Ios funcIonarIos julio Collcr Ia hcrcncia colonial capitulo 2.indd 68-69 27/10/10 21:14 70 Carctas, 2010 71 Carctas, 2010 coIonIaIos y do muchos sIgnaIarIos ocIosIasIIcos. Ia arIsIocracIa IImona, como afIrmara RIva-Aguoro: ... so doshIzo IonIamonIo on Ia Iarga anarquIa quo sIguI y dosaparocI como cIaso socIaI. Su IndoIoncIa, su pcruana b/anJura, no Io pormI- IIoron consorvar ImporIancIa y podor, consII- Iuyondo una oIIgarquIa ropubIIcana consorva- dora como on oI anIIguo ChIIo. MorocI su caIda, puos so arruIn por caroncIa do prosII- gIo, onorgIa y habIIIdad |1965: 436). n rosumon, aI romporso Ios Iazos con Ia moIrpoII, Ia arIsIocracIa crIoIIa no pudo, como aIgunos Io hubIoson quorIdo, sorvIr do oquIpo do roompIazo y do osIabIIIdad. osIruIda Ia caboza paIrImonIaI moIropoIIIana y Ia arIsIocracIa coIo- nIaI, quo daban ordon y concIorIo a Ia organIza- cIn do Ia socIodad y Ia poIIIIca, oI cuorpo socIaI so fragmonI, doscoyunIandoso on parcoIas gobor- nadas por grupos sonorIaIos quo osIonIaban una ImporIanIo auIonomIa como para docIdIr Ia suor- Io do sus rospocIIvas jurIsdIccIonos. Ia porma- nonIo IonsIn paIrImonIaI onIro Ia moIrpoII y Ios grupos oIIgarquIcos, aI romporso oI pacIo coIonIaI, so rosoIvI con Ia foudaIIzacIn poIIIIca. A parIIr do onIoncos Ia dIroccIn poIIIIca doI paIs cay on manos do Ios jofos mIIIIaros do Ia campana do Ia IndopondoncIa. Poro sIos, aI no Ionor oI sufIcIonIo podor oconmIco para consII- IuIrso on un nuovo conIro hogomnIco do podor, IuvIoron quo vaIorso do aIIanzas IransIIorIas con dIforonIos oIIgarquIas rogIonaIos y con dIs- IInIos poIIIIcos, capacos do oxprosar IdooIgIca- monIo Ios InIorosos do osIas aIIanzas. s asI como a parIIr do Ia IndopondoncIa, oI Por sufrI una fragmonIacIn poIIIIca quo orI- gIn una profunda InosIabIIIdad quo, con dIfo- ronIos InIorIudIos, dur hasIa fInos doI sIgIo XIX. Con Ia oIImInacIn doI osIraIo coIonIaI domInanIo y Ia dosarIIcuIacIn do Ias masas popuIaros so produjo un vacIo do podor, quo nI Ios jofos mIIIIaros nI Ias faccIonos oIIgarquIcas pudIoron IIonar, por su IncapacIdad do InIograr- so poIIIIcamonIo y, on consocuoncIa, Iampoco pudo InIograr a Ia pobIacIn domInada, rosIan- do asI posIbIIIdados para Ia consIIIucIn roaI do un sIado y una NacIn. A osIos IndIcadoros do Ia InosIabIIIdad poIIII- ca y do Ia ausoncIa do hogomonIa do una cIaso, cabo agrogar Ios numorosos broIos InsurroccIo- naIos y guorras cIvIIos quo duranIo oI sIgIo XIX afocIaron Iodos Ios gobIornos, para asI Ionor una Idoa do Ias dIfIcuIIados do Ia socIodad poruana para InIograrso socIaI y poIIIIcamonIo. o ahI quo Ios probIomas do ordon y unIdad nacIonaI morozcan ospocIaI consIdoracIn on oI dosarroIIo hIsIrIco doI paIs. I Por aIravos a parIIr do onIoncos, y hasIa fInos do sIgIo, un procoso aparonIomonIo parad- jIco: c/ cstab/cctmtcntc Jc una sttuact6n c/tgr- qutca, stn ccnjcrmar una jracct6n bcgcm6ntca. o Io conIrarIo: Cmo oxpIIcar Ia pormanonIo InosIabIIIdad poIIIIca quo a parIIr do Ia IndopondoncIa porsIsIIora a Io Iargo do Iodo oI sIgIo7 SI on voz do osIa hIpIosIs so pIanIoara quo Ia sIIuacIn oIIgarquIca osIuvo dIrIgIda por una faccIn hogomnIca, on qu consIsIIa oI caracIor poIIIIcamonIo domInanIo do dIcha faccIn, quo no podIa manIonorso on oI podor y dobIa dojar su sIIIo a un nuovo caudIIIo y su corIo do aIIogados, cada nuovo mosos como promodIo7 AsImIsmo, cmo oxpIIcar quo on oso porIodo so promuIgaran ocho consIIIucIonos dIforonIos7 SI, por oI conIrarIo, so cuosIIonara Ia oxIsIoncIa mIsma do un rgImon oIIgarquIco noo-coIonIaI, oI caracIor consIIarIo doI voIo, Ia conconIracIn do Ia propIodad, oI manIonI- mIonIo do Ia oscIavIIud hasIa modIados do sIgIo y oI IrIbuIo IndIgona y su condIcIn coIonIaI basIa- rIan para oIImInar cuaIquIor duda aI rospocIo. Virrcy, cortc y ascdio crioIIo Historiador, pcriodista y cnsayista Iimcno, discpuIo dc kauI Porras arrcncchca. ligado a Ia actividad academica tranccsa. Virrcy, cortc y ascdio crioIIo". ln Hacia la lcrccra milaJ, Pcru XVI-XX: cnsayos Jc rclcclura hcrelica. lima: londo lditoriaI Sidca, 1996. lxtractos scIcccionados, pags.178-181. Hugo Noira (Abancay, l936) Cuan grando fuo oI podor do Ios vIrroyos7 CIorIamonIo, sor VIrroy ora un ofIcIo, y on muchas ocasIonos fuo ojorcIdo por mIIIIaros. A prImora vIsIa, ora Io mas aIIo on Ios roI- nos do IndIas, gobornador mIIIIar y aIIor ogo doI Monarca. JurIdIcas y hacondarIas, sus aIrIbucIonos oran Inmonsas, pudIondo dIsIrIbuIr Ios cargos pbIIcos, IncIusIvo Ios roIIgIosos, puos ora vIcopaIrn doI cIoro. SIn ombargo, aI oxamInar osas dIIaIadas funcIo- nos, so obsorva yuxIaposIcIn do roIos o IncIusI- vo una cIorIa confusIn. !uoron frocuonIos sus confIIcIos con Ia AudIoncIa, onIIdad noIamonIo jurIdIca, y on IIIma InsIancIa, oI vordadoro y pormanonIo podor coIonIaI: hubo anos sIn VIrroy poro no sIn AudIoncIa. n suma, oI VIrroy oncarnaba una forma do podor y Iam- bIn su IImIIacIn. n cuanIo a Io prImoro, hay quo docIr quo Ia maquInarIa osIaIaI fuo, do Ioda ovIdoncIa, ofIcaz on Ia rocoIoccIn do Informa- cIn y su onvIo a spana, aunquo monos a Ia apIIcacIn do Ias rdonos quo so rocIbIan. I hIsIorIador PoIor akovoII obsorva quo oI apa- raIo do sIado haco su aparIcIn on Ia AmrIca ospanoIa anIos quo on rasII y quo procodo, por Io monos un sIgIo, aI do Ias coIonIas brIIanIcas do NorIoamrIca. A Ios VIrroyos, quo fuoron Ios nIcos nobIos on Ia admInIsIracIn, Ios socun- dan audIoncIas, corrogIdoros y aIcaIdos mayo- ros. sIos IIImos gobornaban dIrocIamonIo a Ios IndIgonas on sus propIas comunIdados. Ia rod doI podor conIraI dIsponIa do dIvorsos agon- Ios, IncIuyondo Ios curas do parroquIas, y oran muchos Ios canaIos por Ios quo so subIa oI fIujo do InformacIn hasIa Ias InsIancIas suporIoros. Ia moncIn do Ia AudIoncIa on ordon do proIa- cIn os orrnoa: por momonIos fuo mas quo oI VIrroy, y mas quo IrIbunaIos do jusIIcIa fuoron vordadoros consojos admInIsIraIIvos. I conIra- IIsmo ospanoI Iuvo ofocIos dIforoncIados onIro crIoIIos o IndIos. A osIos IIImos, IogaImonIo consIdorados como monoros do odad, so Ios oxIondI una proIoccIn IogaI, concIbIondo su Hugo Ncira Ia hcrcncia colonial capitulo 2.indd 70-71 27/10/10 21:14 72 Carctas, 2010 73 Carctas, 2010 oxIsIoncIa donIro do una ropbIIca propIa, Ia RopbIIca do IndIos. Cabo suponor quo oI pro- codImIonIo, por oIra parIo fIoI a una concopcIn modIovaI do socIodad organIzada on Iorno a osIamonIos y corporacIonos, Ios proIogI y a Ia voz fragIIIz: Ios IndIos rocomIonzan a padocor cuando dosaparoco Ia suporvIvoncIa on oI XIX. OIro os oI vIncuIo onIro oI podor vIrroInaI y Ia crIoIIIdad. SIn parIamonIos nI corIos como Ios quo habIa on Ia PonInsuIa nI camaras roprosonIaIIvas como on Ias coIonIas brIIanI- cas, Ios crIoIIos supIoron abrIrso paso. I con- IraIIsmo rogaIIcIo Iuvo como advorsarIos on spana a Ia vIoja nobIoza y on IndIas a Ios crIoIIos onrIquocIdos. !n VIrroy no podIa hacor oIra cosa quo oncuadrar y nogocIar anIo Iurbu- IonIa y cada voz mas podorosa capa socIaI do rIcos y nobIos IocaIos. SIondo Ia IogIIImIdad, sus prorrogaIIvas oran Ias do un funcIonarIo aIIamonIo sIIuado, on un cargo codIcIadIsImo so dIco on un avIso quo cIrcuIaba on MadrId quo on oI nombramIonIo doI Condo do Iomos hubo mas do IroInIa grandos do spana on dIspuIa por oI paIIo, poro Ias do un funcIona- rIo, aI fIn aI cabo, doposIIarIo doI mando, poro no oI mando mIsmo. SI oI VIrroy ojorco oI podor no os por dorocho propIo, aponas Io doIonIa, agonIo o admInIsIrador do una vasIa onIIdad IIamada MonarquIa !nIvorsaI. n oso sonIIdo, Iuvo monos ImporIo porsonaI quo Ios Csaros ropubIIcanos quo vInIoron dospus. Ya Io dIjo VIcIor Andrs oIaundo, oI ProsIdonIo do Ia RopbIIca os un VIrroy sIn juIcIo do rosIdon- cIa. bII y fuorIo a Ia voz. so IIpo do auIorI- dad rocuorda Io dIcho por Max Wobor sobro oI podor burocraIIco. Con oI VIrroy osIamos Iam- bIn anIo una jurIsdIccIn doIImIIada: anIos do parIIr a IndIas rocIbIa una carIa con InsIruccIo- nos muy procIsas doI soborano. SIn ombargo Ias caracIorIsIIcas do su podor, quo Ia dIsIancIa voIvIa dospIIco, aIojan Ia fIgura do Ia auIorI- dad vIrroInaI do una burocracIa poIIIIca com- pIoIamonIo modorna: sus aIrIbucIonos no dos- IIndan oI ambIIo prIvado y oI ofIcIaI. AIgo posoIa, puos do rogaIIcIo, os docIr do caprIcho- so, y por oIIo, mas quo paIrImonIaI, su podor ora arbIIrarIo o arbIIrIsIa, como Io sonaIa oI moxIcano IgnacIo RubIo para Ia Nuova spana, oxpIIcacIn quo roIoma OcIavIo Paz on su onsayo sobro Sor Juana Ins do Ia Cruz. n dofInIIIva, Ia fIgura doI VIrroy no oncarna un IIpo puro do dspoIa, sIno un gnoro hIbrI- do. TIono do PrIncIpo y do consIronIdo admI- nIsIrador coIonIaI. Ia facuIIad do dIsIrIbuIr probondas, o soa, oI arbIIrarIsmo vIrroInaI, sora docIsIva aI abrIr paso a Ias InIrIgas do CorIo. I habIIo do Ios IrapIchoos y Iojomanojos nos vIono, puos, do Iojos. o Iodos sus roIos, mas aIIa do Ia roprosonIacIn do Ia IogIIImI- dad y oI ojorcIcIo dIspar do funcIonos Ordonador doI pago doI orarIo, SuporInIondonIo do Ia RoaI HacIonda, ProsIdonIo do Ia AudIoncIa, oI mas docIsI- vo, oI quo dojara honda huoIIa on nuosIros habIIos, sora oI do Ia praxIs corIosana. CoIonIa, Irama y mana. Ia vIda crIoIIa aIra- jo IanIo quo oI sIado do IndIas Iom modI- das para proIogor a sus vIrroyos y oIdoros. Ia crIoIIIdad InvadI, sIn ombargo, oI ospa- cIo do PaIacIo, quo sIn IIogar a sor oI doI sIambuI doscrIIo por G. GoodfvIn, con su osIrIcIo proIocoIo, on modIo do jardInos paradIsIacos y paIIos InIormInabIos, conI on Ia vIda poruana. Ia VIsIIa y oI JuIcIo do RosIdoncIa no aIcanzaron sIno a morIgorar oI InfaIIgabIo compIoI doI oncanIo IocaI. PaIacIo no os on osIo caso una moIafora doI podor sIno una roaIIdad fIsIca y sonsuaI, aunquo oI ospacIo arquIIocInIcamonIo no fuora muy grando, puos on oI caso do IIma aponas ocupaba oI ompIazamIonIo InmodIaIo a Ia PIaza Mayor, rodoado do osIabIocImIonIos comorcIaIos o cajonos, sIondo oI ncIoo do un podor corcado por oI IaIonIo ondgono do quIo- nos sIompro supIoron rodoar aI podoroso, para mojor compromoIorIo y pordorIo |como on Ios IIompos acIuaIos, a Ia omorgoncIa do aIgn IcIador o ProsIdonIo). !na do Ias funcIonos vIrroInaIos, acaso Ia mas profunda y pordura- bIo, fuo Iransformar IIma on CorIo, hasIa quo Ios IIImos vIrroyos, mIIIIaros por nocosIdad, Ia Iransformaron on fuorIo. I ospacIo do Ia corIosanIa no so IImIIaba sIo a Ia rosIdoncIa ofIcIaI, sIno aI ancho do Ia cIudad por onIoro: Iujo do saraos InIImos y IorIuIIas famIIIaros. No puodo doscuIdarso, on maIorIa do horon- cIas coIonIaIos, Ia InjoroncIa doI pIacor on oI podor, Ia Irampa do Ios afocIos, y para docIrIo Iodo, Ia poca dIsIancIa onIro Iocho y mosa, Irono y aIcoba. n nuosIros dIas, NorborI IIas so ha progunIado cuando so cIvIIIzan Ios hom- bros, on qu momonIo InvonIan oI sIsIoma paIacIogo. n oI caso IImono, acaso osIarIamos on Ias anIIpodas do VorsaIIos. No fuo oI sIado, os docIr Ios vIrroyos, Ios quo pacIfIcaron a Ios nobIos crIoIIos sIno Io conIrarIo. Ia obra do cIvIIIzacIn, os docIr do domosIIcacIn, aman- samIonIo y adoIgazamIonIo doI podor pbIIco por Ias pasIonos, como Io onIIondo NorborI IIas, fuo omprondIda por Ia socIodad coIonIaI quo sodujo y corrompI a sus auIorIdados. xagoracIn7 Ios acaudaIados crIoIIos von- cIoron a Ios vIrroyos, y mucho anIos quo on JunIn. Ios InIorosos IocaIos so InmIscuyoron |so moIIoron, so onIromoIIoron) on Ia maquInarIa ImporIaI hacIndoIa gIrar, paradjIcamonIo, on bonofIcIo propIo, o soa, do Ias IIIos provIncIaIos. TaI fInaIIdad no os consurabIo, sI Io os on cambIo oI quo aspIranIos y omprondodoros crIoIIos so condonaran a osIraIogIas do asIucIa. CaronIos do roprosonIaIIvIdad, sIn IogIIImIdad, sus armas fuoron forzosamonIo Ia manIobra y Ias Injoron- cIas on Ias InsIIIucIonos con oI fIn do acomodar Ia Ioy a Ias famIIIas domInanIos. Ia IncongruoncIa doI osIaIus crIoIIo, oI do Ios rIcos sIn podor, cosI a spana su ImporIo. n osIo procIso punIo, mo paroco muy oIo- cuonIo oI dosacuordo doI hIsIorIador ospanoI Cspodos doI CasIIIIo con Ios vIajoros Jorgo Juan !IIoa y don AnIonIo !IIoa, dIfusoros do Ia oquIvocada vorsIn do una arrInconada crIoIIIdad. Ia cIIa os Iarga poro vaIo Ia pona. Ias oscandaIIzadas donuncIas do vIajoros oxIranjoros y vIsIIanIos ponInsuIaros vorbI- gracIa, Jorgo Juan y AnIonIo !IIoa, Ncttctas 8ccrctas Jc Amcrtca |1749) sobro corrupcIn gonoraIIzada y unIvorsaI IncumpIImIonIo do Ias Ioyos, rofIojan sIn duda hochos mas o monos cIorIos, poro IambIn una IoIaI Incom- pronsIn y dosconocImIonIo do su sIgnIfIcado; parIon doI prIncIpIo do Ia obsorvancIa do Ia Ioy, cuando oI prIncIpIo onIoncos vIgonIo on IndIas os Ia manIpuIacIn do Ia Ioy aI sorvIcIo do una oIIgarquIa crIoIIa auInoma quo Impo- no sus InIorosos; consIdoran quo Ia funcIn do un organIsmo judIcIaI os admInIsIrar jusIIcIa, cuando on Ia pracIIca dIcha funcIn os mucho mas poIIIIca quo judIcIaI; osIIman quo Ia mIsIn do Iodo cIrIgo os roIIgIosa, cuando oI dIsfruIo do un bonofIcIo ocIosIasIIco supono con frocuoncIa mucho mas una carrora profo- sIonaI quo una mIsIn ospIrIIuaI; dan por supuosIo quo oI dobor do cIorIos cargos os oI sorvIcIo pbIIco, poro Ignoran quo oso cargo, comprado a Iravs do una vordadora socIodad morcanIII quo nogocIa, por ojompIo, on nom- bramIonIos do corrogIdoros y aIcaIdos mayo- ros, so ojorco como una InvorsIn y un nogo- cIo; croon quo Ios aIIos funcIonarIos pbIIcos son moros sorvIdoros doI roy, cuando on roaII- dad son InIormodIarIos onIro Ios InIorosos crIoIIos y Ios do Ia Iojana Corona, y armonIzan como puodon Ias prosIonos IocaIos, Ias rdo- nos doI monarca y sus propIas prorrogaIIvas, quo procuran ampIIar a Iravs do compromI- sos y do aIIanzas con Ios podorosos. Hugo Ncira Virrcy, corlc y ascJio criollo capitulo 2.indd 72-73 27/10/10 21:14 partir oo a inooponooncia o Poru raoicaizo os torminos oo a rotoxion sobro o pas quo so haba iniciaoo a tinaos oo Virroinato. Los poruanos mas iustros pionsan o Poru como una unioao potica autonoma quo oobo roconocorso on una historia o ioontioao propias, con ponos oorochos on o conciorto oo as nacionos. Lsta concopcion oo Poru y oo sus ostructuras poticas os o rosutaoo oo a transicion a una montaioao mooorna por parto oo sus oitos. Sin ombargo, o quo paroca sor a inauguracion oo un poriooo oo rospuostas, tuo on roaioao o comionzo para muchas proguntas. Lstamos acostumbraoos a ponsar con ciorta naturaioao on a iguaoao anto a oy. Sin ombargo, a crocionto homogonoizacion cutura, prooucto oo a oxpansion oo morcaoo, nos haco ovioar as protunoas oitoroncias oo pas muticutura y mutirracia horooaoo oo a Coonia. Con a ropubica ogaron as iooas mooornas oo iguaoao oga y soborana oo puobo. Poro ,oramos tooos ciuoaoanos: ,Cua ora a situacion oo a mujor: ,Ln quo situacion quooaban os inogonas, sus costumbros y jorarquas: ,Pooa a nacion poruana rocamar una ciuoaoana homogonoa on un pas muticutura: Iunto a as iusionos oo soborana naciona, a ropubica trajo consigo muchas proguntas ,Como so constituyo una nacion poruana con una sociooao tan hotorogonoa: ,Ls posibo quo os poruanos so autogobiornon: ,So roquioro oo mano oura: ,Como so oobo roacionar o Poru con o munoo: ,Como situarso tronto a a potica oo oominacion oo os pasos pooorosos: La propia historia nos ha hocho compronoor a oiticutao oo proyocto ropubicano, oo sus rotos y oo sus triuntos. O 13 Jose Agustn dc Ia Pucntc. 1oora oo a omancipacion oo Poru. Piura. Univorsioao oo Piura, l986. Pags. l7-l6l, l63-l6 O 14 Jorgc asadrc. La promosa oo a vioa poruana y otros onsayos. Lima. Loitoria Iuan Moja Baca, l98. Pags. l-20, 3-37, 43, 0-l O 1S luis AIbcrto Sanchcz, Un pas monocratico. Ln L Poru. rotrato oo un pas aooosconto. Lima. Poisa, l987. Pags. 79-83. O 16 PabIo Maccra. Vision historica oo Poru. Lima. Loitoria Mia Batros, l978. Pags. l79-2l7 CaptuIo lll: Que cs Ia kcpubIica! capitulo 2.indd 74-75 27/10/10 21:14 77 Carctas, 2010 Para que Ia lndcpcndcncia! Prcsidcntc dc Ia Acadcmia dc Historia dcI Pcru. Uno dc Ios grandcs conoccdorcs dcI pcrodo dc Ia lmancipacion pcruana. Ioso Agustn oo a Puonto Canoamo (Lima, l922) TcorIa Jc la Fmanciacion Jcl Pcru. Piura: Univcrsidad dc Piura, 1986. lxtractos scIcccionados, pags. 1S7-161, 163-16S. a causa do un hocho hIsIrIco y su fInaIIdad, son dos Iomas onIroIojI- dos y quo porIonocon a Ia onIrana mIsma do un hocho hIsIrIco. n Ios capIIuIos anIorIoros so ofro- con mIIIpIos rospuosIas quo oxpIIcan do modo mas o monos ImporfocIo Ia causa do Ia mancIpacIn. I cIIma InIoIocIuaI y poIIIIco do Ia poca; oI ojompIo do oIros omponos rovoIucIona- rIos; Ios orroros doI gobIorno vIrroInaI; oI cIIma do dosconIonIo y do proIosIa quo so vIvo on Iodos Ios anguIos doI ImporIo; Ia propIa IdonIIdad do cada roIno amorIcano sobro un vordadoro donomInador comn; Ia urgoncIa do roformas quo so acorquon a Ia auIonomIa y quo jamas so formuIan do manora organIca; oI aIogaIo InIoIocIuaI, oI osfuorzo poIIIIco, Ia hazana mIIIIar do hombros dIrocIIvos; Ia vIncuIacIn con oI propIo IorrIIorIo y con Ia propIa hIsIorIa rogIonaI; Ia nosIaIgIa y oI rocuordo do Ios IIompos vIojos quo onaIIoco GarcIIaso; Ia oxIsIoncIa do maIos funcIonarIos; oI abuso on Ia roprosIn y on oI uso do Ia fuorza; Ia rIvaIIdad onIro crIoIIos y ponInsuIaros; oI forIaIocImIonIo doI mundo mosIIzo; on fIn, Ia osporanza on una vIda mojor quo osIuvIora on nuosIras manos, oxpIIcan, como un Inmonso mosaIco, oI orIgon do nuosIra IndopondoncIa y acompanan a Ia comunIdad poruana, sujoIo conIraI y gran proIagonIsIa do nuosIro Ioma. Y aparoco Ia sogunda progunIa. Para qu Ia IndopondoncIa7 !na vIsIn nogaIIva nos dIco quo Ia rup- Iura con spana no roprosonIa nIngn cam- bIo InIorosanIo on Ia vIda doI hombro poruano. Quo Ias InjusIIcIas conIInan, quo Ia IonIIIud on Ia admInIsIracIn doI sIado jose AguslIn Jc la Pucnlc CanJamo Capitulo 3.indd 76-77 27/10/10 21:16 78 Carctas, 2010 79 Carctas, 2010 no so modIfIca, quo oI nIvoI do vIda on Io oconmIco y socIaI no mojora, quo pasamos doI domInIo ospanoI aI ojorcIcIo doI domInIo IndusIrIaI y oconmIco brIIanIcos. Ias afIrmacIonos anIorIoros con su IIImI- Iada ampIIIud oncIorran sIn duda vordados mIIIpIos, mas oI orror prImordIaI so oncuon- Ira aI mosIrar sIo un fragmonIo do Ios hochos, no Ia InIogra Imagon do Ia modaIIa. Quo on Ia RopbIIca doI Por hay mIII- pIos oxprosIonos do InjusIIcIas, IonIIIud admInIsIraIIva, roIraso on oducacIn, saIud, vIvIonda, son hochos IndudabIos. s cIorIo IguaImonIo quo oI Por no os una IsIa on Ia oconomIa mundIaI y quo osIa- mos sujoIos a Ias InfIuoncIas do Ios gran- dos ambIonIos. No obsIanIo, hay mucho mas quo docIr para Ia IoIaI compronsIn do osIa porsona compIoja quo os oI Por. arIoIom Horrora on su famoso sor- mn oI 28 do juIIo do 1846, sosIIono quo oI Por dobIa sopararso do spana porquo ora un puobIo onIoramonIo nuovo. sIa os una Idoa capIIaI. Ia nocIn do porIono- cor aI IorrIIorIo y a Ia rogIn poruanos; Ia crooncIa do un dorocho quo vIono doI nacI- mIonIo on osIo IorrIIorIo; oI vIncuIo con Ia propIa IIorra; Iodo oI conjunIo do Idoas y vIvoncIas quo pormIIon dofInIr a un hom- bro como poruano y quo orIonIa a sIo para roconocor aI oxIranjoro; osIo abIgarrado rogIsIro do hochos cooIanoos y do rocuor- dos IIovan aI convoncImIonIo, a Ia nocosI- dad, do asumIr oI gobIorno do Io propIo. Y Iodo Io anIorIor no os vorbaIIsmo vacIo. !n hocho socIaI profundo, Ia soIa oxIsIoncIa do Ia vIncuIacIn onIro oI hom- bro poruano y su mundo, gonora oI dorocho aI propIo gobIorno. I sIo hocho do Ia con- duccIn doI Por onIrogada a manos porua- nas os un cambIo socIaI IogIIImo y muy sIgnIfIcaIIvo. s oI ojorcIcIo doI dorocho aI propIo gobIorno. Ia IndopondoncIa, do osIo modo, aparo- co no como un ojorcIcIo do vanIdados o do prodomInIos, sIno como una afIrmacIn doI sor doI Por. Y osIo os suporIor aI hocho poIIIIco y aI sucoso mIIIIar. Y cmo so dosarroIIa osIa afIrmacIn doI sor doI Por7 n Ia dIarIa oncarnacIn vIIaI do nuos- Iras ConsIIIucIonos y do sus prIncIpIos Io- rIcos, on oI uso y on oI abuso do Ias facuIIa- dos quo oI sIado roconoco a Ios cIudadanos on oI porfoccIonamIonIo osforzado doI mapa do Ia RopbIIca on Ia IncorporacIn do nuovas IcnIcas quo Iransforman oI mundo coIIdIano on oI osfuorzo por InIograr a nuosIros hombros con ovIdonIos maIIcos cuIIuraIos, sobro oI mosIIzajo comn; on oI osfuorzo doI camIno, doI forrocarrII y doI avIn, por unIr mas y mas una Inmonsa goografIa; on Ios avancos y on Ios roIrocosos on conIorno do una vIda mojor para Iodos Ios poruanos; on osIo marco quo compromo- Io Ioda Ia vIda y Ioda Ia acIIvIdad doI hom- bro, so oncamIna aI porfoccIonamIonIo, Ia afIrmacIn doI sor mIsmo doI Por. Ia prosoncIa doI sIado poruano quo habIa on nombro propIo, on nombro do Ia nacIn, os una do Ias oxprosIonos InIoro- sanIos do Ia nuova poca. TaI voz os IIusIraIIvo como sImboIo, oI momonIo quo moncIona Juan GarcIa doI RIo nuosIro prImor onvIado acrodIIado on Iondros, con Iogo ParoIssIon on su onIrovIsIa con oI mInIsIro CannIng. I fun- cIonarIo IngIs Io pIdo quo sonaIo on un mapa Ia ubIcacIn doI Por y Io pIdo una oxposIcIn sobro oI osIado doI paIs. o aIgn modo, sIo os oI comIonzo do Ia vIda InIornacIonaI nuosIra on roIacIn con oI mundo ouropoo. A uropa Io InIorosan vIvamonIo Ios nuovos morcados, y oI sIgno IdooIgIco do Ias nuovas osIrucIuras soboranas os moII- vo do proocupacIn y do dIvorsos proyocIos. Ios dobaIos onIro IIboraIos y consorva- doros y onIro ropubIIcanos y monarquIcos, InIogran un Iargo procoso quo porsIguo Ia afIrmacIn doI nuovo sIado. Ia soIIcIIud do un omprsIIIo, Ia proson- cIa do Ia bandora nuosIra, poco a poco, on dIvorsos Iugaros doI mundo, Ia IIogada do buquos do una y oIra nacIonaIIdad a puor- Ios nuosIros, son aIgunas do Ias formas do Ia nuova roIacIn onIro oI sIado nacIonIo doI Por y paIsos amIgos. s ImporIanIo subrayar oI orIgon do nuosIra RopbIIca, como oI do Ios oIros sIados vIojos do HIspanoamrIca. s InIorosanIo rocordar Ios dos prIncI- pIos osoncIaIos, quo aI mIsmo IIompo son oI noxo quo subraya Ia conIInuIdad do Ia vIda doI Por: oI uII possIdoIIs y Ia IIbro doIormInacIn do Ios puobIos. I prIncIpIo doI dorocho romano os oI vIncuIo onIro oI mapa doI VIrroInaIo doI Por y oI mapa do Ia RopbIIca doI Por. Ia carIa goografIca y oI conIorno doI Por ropubIIcano no os obra do Ia hIsIorIa quo so oxprosa on Ia jurIsdIccIn vIrroInaI quo oI Por IndopondIonIo asumo y conIIna con oI IIIuIo vIojo do Ia pososIn y doI domInIo. s aIoccIonador docIr una voz mas quo Ios IImIIos do Ia RopbIIca no son conso- cuoncIa do una vIcIorIa mIIIIar, nI do una nogocIacIn poIIIIca, son obra do Ia mIsma hIsIorIa. I IorrIIorIo doI Por os obra do Ia hIsIorIa. Y oIro camIno boIIo y IumInoso quo oxpIIca Ia roaIIdad humana doI nuovo sIado, os oI prIncIpIo do Ia IIbro doIormI- nacIn do Ios puobIos. o vordad, uno Ioo con omocIn Ias acIas do IndopondoncIa do Ios puobIos corcanos a Ia fronIora doI VIrroInaIo, on Ias cuaIos so manIfIosIa Ia voIunIad do rompor oI vIncuIo poIIIIco con spana y do porIonocor a Ia nuova organI- zacIn doI Por. I fonmono, crocIonIo cada ano, do mayor roIacIn onIro oI Por y hombros do oIras nacIonaIIdados y do cosIumbros dIfo- ronIos, roprosonIan progrosIvamonIo una IransformacIn on oI ambIIo do nuosIras formas do vIda. AparIo doI conIonIdo socIaI do Ia IndopondoncIa, quo so doscubro on Ia afIr- macIn do Ia comunIdad poruana, son InIo- rosanIos oIras oxprosIonos con un vaIIoso conIonIdo humano. n oI IIompo do San MarIIn, para no roIIorar InnocosarIamonIo Ios IosIImonIos, hay una varIada IogIsIacIn. Ia humanIdad, cuyos dorochos han sIdo IanIo IIompo hoIIados on oI Por, dobo roasumIrIos bajo Ia InfIuoncIa do Ioyos jus- Ias, a modIda quo oI ordon socIaI, IrasIor- nado por sus mayoros onomIgos, comIonza a ronacor . Iuogo do Ia consIdoracIn anIorIor, docIara San MarIIn Ia aboIIcIn do Ia pona do azoIos. jose AguslIn Jc la Pucnlc CanJamo Para que la inJccnJcncia? Capitulo 3.indd 78-79 27/10/10 21:16 80 Carctas, 2010 Carctas, 2010 81 Carctas, 2010 Para que sc tundo Ia kcpubIica! Uno dc Ios historiadorcs mas importantcs dcI Pcru. Sus invcstigacioncs, cn cspcciaI dcI pcriodo rcpubIicano, son dc gran divuIgacion. ls autor dc Pcru, Problcma y PosibiliJaJ y su monumcntaI Hisloria Jc la kcublica. Iorgo Basaoro (1acna, l903-Lima, l980) I Por modorno |Io homos dIcho muchas vocos) dobo a Ia poca pro-hIspanIca Ia baso IorrIIorIaI y parIo do Ia pobIacIn; do Ia poca hIspanIca provIonon IambIn Ia baso IorrIIorIaI, oIra parIo do Ia pobIa- cIn y oI conIacIo con Ia cuIIura do OccIdonIo; y Ia poca do Ia mancIpacIn aporIa oI sonIIdo do Ia IndopondoncIa y do Ia soboranIa. Mas on osIa IIIma oIapa, madura asImIsmo un oIomonIo psIcoIgIco suIII quo puodo sor IIamado /a prcmcsa. I sonIIdo do Ia IndopondoncIa y do Ia soboranIa no surgo bruscamonIo. onIro do una concopcIn osIaIIca do Ia hIsIorIa oI porIodo do IIompo comprondIdo onIro 1532 y 1821 so IIama Ia CoIonIa. Para una con- copcIn dInamIca do Ia hIsIorIa, dIcha poca fuo Ia do Ia formacIn do una socIo- dad nuova por un procoso do rapIda Irans- cuIIuracIn, procoso on oI cuaI aparocIo- ron como facIoros doscoIIanIos Ia ponoIra- cIn do Ios oIomonIos occIdonIaIos on osIos paIsos, Ia absorcIn do oIomonIos do orIgon amorIcano hocha por OccIdonIo, oI mosII- zajo, oI crIoIIIsmo y Ia dofInIcIn do una concIoncIa auIonomIsIa. Ios amorIcanos so Ianzaron a Ia osada avonIura do Ia IndopondoncIa no sIo on nombro do roIvIndIcacIonos humanas monudas: obIoncIn do puosIos pbIIcos, rupIura doI monopoIIo oconmIco, oIc. Hubo on oIIos IambIn aIgo asI como una angusIIa moIafIsIca quo so rosoIvI on Ia osporanza do quo vIvIondo IIbros cumpII- rIan su dosIIno coIocIIvo. Nada mas Iojos doI oIomonIo psIcoIgIco IIamado Ia promo- sa quo Ia baraIa roIrIca oIocIoraI porIdI- ca y comnmonIo usada. So IraIa do aIgo coIocado on un pIano dIsIInIo do pasajoras bandorIas. An on Ios prImoros momonIos jorgc BasaJrc Ia romcsa Jc la viJa cruana y olros cnsayos. lima: lditoriaI Juan Mc|a aca, 19S8. lxtractos scIcccionados, pags, 1S-20, 3S-37, 43, S0-S1. Ia croacIn do Ia carcoI do GuadaIupo y su rogIamonIo porsIguon Ia sogurIdad y oI aIIvIo do Ios mIsorabIos quo anIos han gomIdo on Iugaros ImpropIos por su IocaII- dad y faIIa do dosahogo. I rogIamonIo provIsIonaI do Ios IrIbunaIos do jusIIcIa, rospondo aI mIsmo ospIrIIu. AmpIIa os Ia IogIsIacIn sobro Ios oscIa- vos. I IoxIo capIIaI, doI 12 do agosIo do 1821, fIrmado por San MarIIn y MonIoagudo, manIfIosIa quo Ia humanI- dad ha sIdo aIIamonIo uIIrajada y por Iargo IIompo vIoIados sus dorochos, os un grando acIo do jusIIcIa, sI no rosarcIrIos onIoramonIo, aI monos dar Ios prImoros pasos aI cumpIImIonIo doI mas aIIo do Iodos Ios doboros ... Iodos Ios hIjos do oscIavos quo hayan nacIdo y nacIoron on oI IorrIIorIo doI Por dosdo oI 28 do juIIo doI prosonIo ano ... soran IIbros y gozaran do Ios mIsmos dorochos quo oI rosIo do Ios cIudadanos poruanos. Por dIsposIcIn doI 27 do agosIo do 1821 quoda aboIIdo oI ImpuosIo quo bajo Ia donomInacIn do IrIbuIo so saIIsfacIa aI gobIorno ospanoI. IguaImonIo, so suprImo Ia donomInacIn IndIos o naIuraIos: oIIos son hIjos y cIudadanos doI Por, y con oI nombro do poruanos dobon sor conocIdos. oI 28 do agosIo doI mIsmo ano os Ia dIsposIcIn quo suprImo Ioda cIaso do sor- vIdumbro porsonaI, y nadIo podra obIIgar a quo sIrvan conIra su voIunIad. Ia croacIn do oscuoIas graIuIIas do prImoras IoIras on Ios convonIos, Ia fun- dacIn do Ia IbIIoIoca NacIonaI y doI Musoo NacIonaI, y Ia proocupacIn por dofondor Ios IosIImonIos anIIguos doI hom- bro poruano, son muosIras vaIIosas do un ospIrIIu quo no so doja ganar por Ios afa- nos do Ia guorra y quo posIuIa un InIors mas gonoraI por Ios Iomas doI hombro. Poro hay aIgo conIraI y mas profundo. s Ia conIInuIdad do Ia vIda doI Por. Ia comunIdad poruana, raIz fundamon- IaI do Ia IndopondoncIa, gana su forma pIona con Ia mancIpacIn poIIIIca y con Ia fundacIn doI sIado. SIn ombargo, podrIa pIanIoarso osIa progunIa: Por qu so dIco quo oI Por adquIoro pIonIIud dosdo Ia IndopondoncIa7 Ia rospuosIa os compIoja. No os soIa- monIo oI IrIunfo mIIIIar, o Ia croacIn do una nuova osIrucIura jurIdIca, o Ia rocIIfI- cacIn do orroros o InjusIIcIas. Todo Io anIorIor os vaIIdo; no obsIanIo, hay aIgo mas. NuosIros abuoIos do osos anos do IanIas osporanzas rocIbon onIro sus manos soIamonIo onIro manos porua- nas Ia Inmonsa Iaroa do porfoccIonar o InIograr mojor Ia socIodad poruana bajo un sIgno do jusIIcIa y on dIaIogo con Iodos Ios puobIos do Ia TIorra. sIo os oI oncar- go capIIaI quo Ia RopbIIca rocIbo do Ia IndopondoncIa on Ia conIInuIdad do Ios sIgIos, croadoros doI Por. AI fInaI do osIo IIbro, procodo osIa pro- gunIa Para qu Ia IndopondoncIa7 o aIgn modo ya so ha adoIanIado Ia conIosIacIn. Ia mancIpacIn afIrma como objoIIvo conIraI, como objoIIvo III- mo, oI porfoccIonamIonIo do Ia comunIdad poruana. sIo os oI IdoaI do Ios procurso- ros y do Ios hombros quo voncIoron on Ia Iucha por Ia afIrmacIn do una sInguIarI- dad ospIrIIuaI, obra do Ia hIsIorIa. Para que sc Ia inJccnJcncia? Capitulo 3.indd 80-81 27/10/10 21:16 82 Carctas, 2010 83 Carctas, 2010 do Ia IndopondoncIa asI quod ovIdoncIado. Ios IIamados soparaIIsIas o paIrIoIas onIraron on dIscordIas InIosIInas domasIa- do pronIo, anIos do ganar osa guorra, an anIos do ompozar a ganarIa. So dIvIdIoron on monarquIcos y ropubIIcanos y Ios ropu- bIIcanos, a su voz, on consorvadoros y IIbo- raIos, on parIIdarIos doI prosIdonIo vIIaII- cIo y doI prosIdonIo con un porIodo corIo do gobIorno, on fodoraIos y unIIarIos. Y sIn ombargo, a posar do Iodo oI fango quo con IaI moIIvo muIuamonIo so Ianzaron, y a posar do Ia sangro con fronosI vorIIda onIoncos, para Iodos oIIos osa vIcIorIa on Ia guorra do Ia IndopondoncIa aI fIn Iograda dospus do caIorco anos, aponas sI fuo un amanocor. oIIvar y San MarIIn, VIdaurro y Iuna PIzarro, MonIoagudo y Sanchoz CarrIn, por hondas quo fuoson sus dIvor- goncIas, on oso osIuvIoron do acuordo. Ias nacIonaIIdados hIspano-amorIcanas IIonon, puos, un sIgno dInamIco on su ruIa. Su anIocodonIo InmodIaIo fuo una guorra dura y Iarga; su orIgon Iojano, un fonmo- no do crocImIonIo ospIrIIuaI donIro doI procoso vorIIgInoso do Ia IranscuIIura- cIn do Ia cIvIIIzacIn occIdonIaI on osIo suoIo sImbIIcamonIo IIamado oI Nuovo Mundo. Y por oso so oxpIIca quo on oI InsIanIo do su nacImIonIo como sIados soboranos, aIojaran su mIrada doI ayor para voIcarIa con osporanza on oI porvonIr. sa osporanza, osa promosa, so concroI donIro do un IdoaI do suporacIn IndIvI- duaI y coIocIIva quo dobIa sor obIonIdo por oI dosarroIIo InIograI do cada paIs, Ia oxpIoIacIn do sus rIquozas, Ia dofonsa y acroconIamIonIo do su pobIacIn, Ia croa- cIn do un mInImun do bIonosIar para cada cIudadano y do oporIunIdados ado- cuadas para oIIos. n cada paIs, vIno a sor on rosumon, una vIsIn do podorIo y do xIIo, para cuyo cumpIImIonIo podrIan buscarso Ios modIos o vohIcuIos mas varIa- dos, do acuordo con oI ambIonIo do cada gonoracIn. n oI caso concroIo doI Por, sIn saborIo, Ia promosa rocogI aIgunos oIomonIos ya conocIdos on oI pasado IrasformandoIos. Ios Incas para sus conquIsIas InIcIaImonIo procuraron hacor vor a Ias IrIbus cuya agrogacIn aI ImporIo buscaban, Ias pors- pocIIvas do una vIda mas ordonada y mas prspora. Mas Iardo, Incorporado oI Por a Ia cuIIura occIdonIaI, su nombro son unIvorsaImonIo como fascInador anuncIo do rIquoza y do bIonosIar. AI fundarso Ia IndopondoncIa, surgI IambIn un anhoIo do concIorIo y comunIdad: !Irmo y foIIz por Ia !nIn, dIjo, por oso, oI Ioma Improso on Ia monoda poruana. Y surgI IguaImonIo on Ia mancIpacIn un anuncIo do rIquoza y do bIonosIar provonIonIo no sIo do Ias mInas sImboIIzadas por Ia cornucopIa gra- bada on oI oscudo nacIonaI sIno IambIn por Iodas Ias rIquozas quo oI Por aIborga on Ios domas roInos do Ia naIuraIoza, quo oI mIsmo oscudo sImboIIza on Ia vIcuna y on oI arboI do Ia quIna. !n formonIo adIcIonaI Iuvo IodavIa Ia promosa ropubIIcana quo oI quIpu, Inca y oI porgamIno coIonIaI no pudIoron osIonIar porquo ambos corrospon- dIan a un IIpo do vIda socIaImonIo osIraIIfI- cada: oI formonIo IguaIIIarIo, o soa oI pro- fundo conIonIdo do roIvIndIcacIn humana quo aIIonIa on oI IdoaI omancIpador y quo IIono su maxIma oxprosIn on oI Somos IIbros doI hImno. IagrImas do gozo dorramaronso on Ia PIaza do Armas do IIma oI 28 do juIIo do 1821; con majosIad sacordoIaI so sonIaron Ios hombros doI prImor Congroso ConsIIIuyonIo on sus oscanos; horoIca- monIo fuoron vorIIdos IorronIos do sangro IanIas vocos, osIonIroos sonaron Ios grI- Ios do IanIas muchodumbros IncIuyondo Ias quo vocoaron su soIIdarIdad con MxIco, Cuba y ConIroamrIca amonaza- dos y Ias quo combaIIoron canIando oI 2 do mayo do 1866. Y sIn ombargo cuan pronIo so oscucha IambIn on nuosIro sIgIo XIX quojas y proIosIas, vocos do Ira y dosongano, rocIIacIonos vacIas, Ioas sor- vIIos, aIardos monIIdos, y so von aI mIsmo IIompo oncumbramIonIos InjusIos, poca- dos Impunos, arbIIrarIodados cInIcas y oporIunIdados maIgasIadas! A posar do Iodo, on Ios mojoros, Ia fuorza formaIIva o InspIradora do Ia promosa sIguI aIonIando. ojarIa caor ImpIIc oI poIIgro do quo oIros Ia rocogIoran para usarIa on su propIo bonofIcIo, quIzas sIn onIondor bIon quo oI dosIIno dInamIco do osIas paIrIas, para sor adocuadamonIo cumpIIdo, nocosIIa roaIIzarso sIn socavar Ia cohosIn nacIonaI y Ios prIncIpIos noco- sarIos para oI manIonImIonIo do su osIabI- IIdad. Porquo carocIondo do oIros vIncuIos hIsIrIcos, aIgunos do osIos paIsos IIonon como mas ImporIanIo on comn sIo su IradIcIn y su dosIIno. n aquoI ambIIo do Ia vIda ropubIIcana sobro oI cuaI rosuIIa posIbIo InIonIar un juIcIo hIsIrIco, IIaman proforonIomonIo Ia aIoncIn dos onIro Ios dIforonIos modos como so InIonI oI cumpIImIonIo do Ia pro- mosa: oI dobaIo onIro Ias Idoas do IIborIad y auIorIdad y oI afan do acoIorar oI progro- so maIorIaI. I dIIoma IIborIad-auIorIdad no osIuvo foIIzmonIo pIanIoado por Ios IdoIogos doI sIgIo XIX. Ios IIboraIos so dojaron IIovar por Ia corrIonIo do oxagorado IndIvIduaIIs- mo quo dospus do Ia RovoIucIn !rancosa surgI on uropa. TuvIoron do Ia IIborIad un concopIo aImIco y mocanIco. No mIra- ron a Ia coIocIIvIdad como a una unIdad organIca. n Ias ConsIIIucIonos do 1823, 1828, 1834, 1856 y 1867 InIonIaron oI dobI- IIIamIonIo doI jocuIIvo y pusIoron on Iodo InsIanIo una fo oxcosIva on oI sufragIo, cuya maxIma ampIIacIn buscaron. Por su parIo, Ios consorvadoros fuoron IncrduIos anIo Ia IIusIn doI sufragIo, crIIIcaron Ia accIn doI Podor IogIsIaIIvo |Ianso, por ojompIo, Ias pagInas do Ia Vordad on 1832 y Ias noIas do arIoIom Horrora aI IoxIo do orocho PbIIco do PInhoIro !orroIra) y quIsIoron forIaIocor oI jocuIIvo. Poro a vocos Ios caracIorIz su faIIa do ospIrIIu do progroso, su caroncIa do fo on oI paIs y su poca cohosIn. Ios IIboraIos, on cambIo, IuvIoron soduccIn on su propa- ganda, opIImIsmo, InquIoIud por Ios humII- dos. Cabo ponsar, por oso, quo oI IdoaI habrIa sIdo onconIrar, una frmuIa quo rocogIondo Ios maIIcos mojoros do ambas concopcIonos fuoso hacIa un sIado fuorIo poro IdonIIfIcado con oI puobIo para roaII- zar con onorgIa y podor una obra domocra- IIca |Son paIabras do quIon oscrIbo Iam- bIn osIas IInoas, IncIuIdas on un osIudIo IIIuIado Ia MonarquIa on oI Por, quo so pubIIc on 1928). I afan oxcIusIvo por oI progroso maIo- rIaI so pIanIoa por prImora voz on gran oscaIa por accIn do nrIquo MoIggs hacIa 1870. sIo hombro do nogocIos norIoamorI- cano habIa vIvIdo on sIados !nIdos duranIo oI rapIdo IransIIo do dIcho paIs dosdo Ia vIda agrIcoIa hacIa Ia vIda Indus- IrIaI. HabIa vIsIo MoIggs, por Io IanIo, surgIr y dosarroIIarso aquoIIa oxuborancIa do onorgIa, aquoIIa acIIvIdad casI fronIIca jorgc BasaJrc Para que sc unJo la kcublica? Capitulo 3.indd 82-83 27/10/10 21:16 84 Carctas, 2010 8S Carctas, 2010 quo sIguI a Ia guorra do SocosIn, modIan- Io Ias consIruccIonos do forrocarrIIos, Ia dIfusIn doI IoIfono y doI cabIo y Ias ospo- cuIacIonos osadas do Ios bancos y boIsas comorcIaIos. ModoIar oI conIInonIo para bonofIcIo doI hombro y parIIcIpar on Ias grandos ganancIas quo do aIII rosuIIan: oso fuo oI IdoaI do dIcha poca. MoIggs quIso apIIcar bruscamonIo Ia mIsma panacoa on oI Por. o aIII Ia fobrII consIruccIn do forrocarrIIos, Ios grandos omprsIIIos, oI vrIIgo comorcIaI quo arrasIr a Ios hom- bros do nogocIos a Ioda cIaso do nogocIos. Ion pronIo sIn ombargo vInIoron Ia formI- dabIo oposIcIn anIo Ia nuova poIIIIca oco- nmIca, Ia IragodIa do Ios hormanos GuIIrroz, Ia crIsIs quo procodI a Ia guo- rra con ChIIo. Ia oxporIoncIa ovIdoncI asI quo oI dosarroIIo maIorIaI doI paIs no dobIa sor una moIa nIca. vIdoncI IambIn quo osIo mIsmo dosarroIIo, para sor sIIdo, nocosIIa basarso no sIo on Ia hacIonda pbIIca sIno IambIn on una pormanonIo osIrucIura IndusIrIaI y comorcIaI, y quo on Ia admInIsIracIn fIscaI procIso os dar ImporIancIa, aI Iado doI aumonIo do Ias ronIas y do Ios gasIos, a un maduro y sIsIo- maIIco pIan oconmIco. Para qu so fund Ia RopbIIca7 Para cumpIIr Ia promosa quo on oIIa so sImboIIz. Y on oI sIgIo XIX, una do Ias formas do cum- pIIr osa promosa parocI sor duranIo un IIompo Ia proocupacIn IdooIgIca por oI sIado y mas Iardo Ia bsquoda oxcIusIva doI dosarroIIo maIorIaI doI paIs. n oI prImor caso, oI objoIIvo por aIcanzar fuo oI sIado ofIcIonIo; on oI sogundo caso, fuo oI paIs pro- grosIsIa. Mas on Ia promosa aIonIaba oIro oIomonIo quo ya no ora poIIIIco nI oconmIco. ra un oIomonIo do conIonIdo ospIrIIuaI, on roIacIn con Ias osoncIas mIsmas do Ia afIr- macIn nacIonaI. ComprondIoron y dosa- rroIIaron InIogramonIo y do modo oxhaus- IIvo oso oIro maIIz do Ia promosa Ios hom- bros doI sIgIo XIX quo, por Io domas, no maIograron nI Ia osIabIIIdad doI sIado nI oI InIograI progroso doI paIs7 Ho aquI Io quo un poruano, IambIn doI mIsmo sIgIo oscrIbI: Como IndIvIduo y como conjunIo, fInaImonIo, oI hombro nocosIIa Ionor un IdoaI quo porsoguIr, una osporanza quo roaIIzar. Por oso IdoaI y conformo aI quo so Irazan, so hacon Ios hombros y Ios puobIos. Cuando carocon do I so arrasIran, como nosoIros, porozosos, dosaIonIados, pordI- dos on oI dosIorIo, sIn Iuz on Ios ojos nI osporanza on oI corazn. CroarIo dIgno y IovanIado y manIonorIo sIompro vIvIonIo para Ios IndIvIduos y para oI conjunIo os suproma nocosIdad do Iodo oI puobIo y mIsIn oncomondada a Ios quo Io guIan. OOO AnIe el problemu de lus "elIes" ospus do rasIroar oI curso do Ios aconIo- cImIonIos, Ias porIpocIas do Ios acIoros mas ImporIanIos, Ia ovoIucIn do Ias Idoas consII- IucIonaIos y Ias Idoas-fuorza on Ias dIsIInIas gonoracIonos, no quoda agoIado oI campo do Ia modIIacIn hIsIrIca. Quoda sIompro abIorIo oI camIno para oI osIudIo do Ias InsII- IucIonos, do Ia cuIIura, do Ias cosIumbros y do Ias modas. Quoda, adomas, oI campo do Ia hIsIorIa oconmIca, jurIdIca, mIIIIar, navaI, dIpIomaIIca, InIornacIonaI. Y osIa, por III- mo, oI campo ospocIfIcamonIo socIaI. onIro do sIo, Ia porspocIIva os do por sI ampIIsIma. No so IImIIa, por Io IanIo, a Ia gradacIn do Ias dIsIInIas cIasos, nI aI dIIoma IndIvIduo- muIIIIud, nI aI conIrasIo onIro oI caudIIIajo y Ios IoxIos IogaIos. Ia hIsIorIa socIaI cubro Iodos osos Iomas, y dospus do agoIarIos no so ha agoIado a sI mIsma. Para que sc unJo la kcublica? !no do Ios mas fascInanIos y monos osIu- dIados asunIos quo Ia hIsIorIa socIaI ofroco onIro nosoIros, os oI quo aIano a Ias c/ttcs. !n paIs no os sIo puobIo. I puobIo sumInIsIra Ia baso IoIrIca, Ia unIdad hIs- IrIca, oI compIojo socIoIgIco, Ia osIrucIura oconmIca, Ia maIorIa prIma humana, quo son Ios cImIonIos do un paIs. AhI no quoda, por Io domas, su aporIo. I so manIfIosIa IambIn modIanIo un conjunIo do urgon- cIas y do aspIracIonos quIzas confusas, do posIbIIIdados y do nocosIdados a vocos muIIIadas, do omprosas y do osporanzas sIompro IaIonIos. No os, por Io IanIo, su conIrIbucIn una sImpIo carga doI pasado. Poro sI oso paIs quIoro dosomponar una funcIn acIIva on oI mundo, nocosIIa aIgo mas quo una masa. NocosIIa mando. n pocas y on ambIonIos dondo prIv Ia IradI- cIn, oso mando parII do Ia arIsIocracIa do sangro. rror profundo suponor, sIn ombar- go, quo sIo osos arIsIcraIas por horoncIa mandaron. SIompro mand aIguIon. n Ias pocas mas rovuoIIas omorgIoron jofos ImprovIsados, soguramonIo Ios quo ovIdon- cIaron mayor audacIa, vaIonIIa o docIsIn. Y domocracIa no quIoro docIr quo nadIo gobIorno, sIno quo oI puobIo oscogo a sus propIos dIrIgonIos por modIo doI sufragIo, para un IIompo corIo y con podoros IImIIa- dos, soIoccIonandoIos sogn Ios parIIdos poIIIIcos a Ios quo porIonocon. No hay nada roaccIonarIo, puos, on osIa IoorIa doI noco- sarIo mando. Ias grandos domocracIas angIosajonas han InvonIado y popuIarIzado una paIabra quo oxprosa IaI voz mas nIII- damonIo quo oI casIoIIano osIo concopIo: IoadorshIp. Y dosdo nInos Ios angIosajo- nos so onIronan on oI arIo do dIrIgIr y do obodocor IIbromonIo, y oI juogo IIamado foIIov Iho Ioador |o soa, soguIr aI jofo) asI Io IndIca. Su dIforoncIa con Ia concop- cIn IoIaIIIarIa doI mando no osIa on Ia oxIsIoncIa mIsma do I, sIno on oI modo como surgo, on sus aIcancos, oxIonsIn o duracIn, on oI ambIIo quo so doja a Ia accIn IndIvIduaI, on oI caracIor absoIuIo o roIaIIvo do Ia obodIoncIa. SIn ombargo, nIngn probIoma mas dIscuIIdo on nuosIro IIompo quo oI pro- bIoma do Ios dIrIgonIos, o soa oI probIo- ma do Ias c/ttcs. !ronIo a Ios dIsIInguIdos cabaIIoros quo so croon facuIIados para cuaIquIor oxcoso porquo horodaron un nombro y una cuonIa corrIonIo, so yorguon con mas oncono on osIos IIompos Ios quo quIsIoran arrasar con Iodas Ias jorarquIas; a Ios fIancos do Ia soborbIa, sIompro omorgo oI roncor. SI por un Iado osIan Ios quo croon quo dIrIgIr os hacor uso nIcamonIo doI IaIIgo, por oIro Iado proIIforan Ios quo aI proIondor oIImI- nar a Ias IIamadas cIasos domInanIos on cIorIos paIsos osIan on roaIIdad quorIondo oIImInar a Ias cIasos oducadas, os docIr, amonazando Ia doIgada capa do cuIIura aIII orIgIda. n Ia crIsIs do Ias c/ttcs IradI- cIonaIos IIondon a dofInIrso nuovas c/ttcs. Ia RovoIucIn Rusa y Ia !nIn SovIIIca han croado, por cIorIo, Ia suya. NI Ia juorga nI oI IaIIgo son oI sImboIo do Ias c/ttcs auInIIcas. Tampoco oI camaroIo do Iujo do Ia omIgracIn. HarIo popuIaros so hIcIoron on una poca osos suramorIca- nos osIonIosos quo Iban a dorrochar sus forIunas on uropa; monos popuIaros, aun- quo asaz frocuonIos, fuoron osos oIros suramorIcanos omIgrados no por Ia vIoIon- cIa do Ia poIIIIca o por oI podor do Ia forIu- na, sIno por oI maIosIar InIImo quo Ia paIrIa Ios causaba. Poro on osIa ospocIo InforIunada do IraspIanIados, on osIa arIs- jorgc BasaJrc Capitulo 3.indd 84-85 27/10/10 21:16 86 Carctas, 2010 87 Carctas, 2010 IocracIa quo voIIoaba Ias ospaIdas aI propIo soIar, quIza aI Iado do dosnIvoIos oconmI- cos y cuIIuraIos urgonIomonIo romodIabIos, habIa un fonmono naIuraI o InovIIabIo do aIraccIn hacIa Io mas grando, hacIa Io mas prosIIgIoso. Porquo oIros IraspIanIados o omIgrados anaIogos IIogaron IambIn a uropa provonIonIos do Ios sIados !nIdos, dondo cIorIamonIo no podIan aparocor crIII- cas acorca do Ia faIIa do comodIdados, o acorca do Ias IurbuIoncIas poIIIIcas, o acor- ca doI prImIIIvIsmo oconmIco. Y no sIo fuoron Ias prIncosas doI dIar, cuyas andanzas do oporoIa ha ronovado on Ios IIImos IIompos arbara HuIIon, a cuyo Iado cuaIquIor snob suramorIcana rosuI- IarIa soncIIIa, sIno oscrIIoros famosos como GorIrudIs SIoIn, o gonIo soIocIa como aquo- IIa pInIada por Imor RIco on su famosa obra Tho IofI ank. NI Ios quo omIgran, nI Ios quo so dIsIpan on Ia frIvoIIdad, nI sIquIora Ios quo sabon manojar oI IaIIgo cumpIon Ia mIsIn oson- cIaI do Ias auInIIcas c/ttcs. comandar. OOO Ias sInguIaros caracIorIsIIcas quo Ia IndopondoncIa prosonI on oI Por con Ia parIIcIpacIn argonIIna y coIombIana doIormInaron dos hochos do vasIas proyoc- cIonos: 1 no surgI on osa guorra un gran caudIIIo mIIIIar poruano; 2 Ia nobIoza no prosIdI como grupo socIaI organIco oI comIonzo do Ia RopbIIca. mpobrocIda por Ia guorra, conIompI Iuogo cmo oran aboIIdos Ios IIIuIos do nobIoza y cmo oran aboIIdos Ios mayorazgos. I foIIoIo RocIamacIn do Ios vuInorados dorochos do Ios hacondados do IIma pInIa su doca- donIo sIIuacIn hacIa 1830. I podor poII- IIco cay do InmodIaIo on manos do Ios IdoIogos y do Ios poIIIIcos profosIonaIos. A Ios prImoros Ios homos IIamado progrosIs- Ias absIracIos, y a Ios sogundos InmodIa- IIsIas uIIIIIarIos. n oI vocIno ChIIo, dospus do 1830 pro- cIsamonIo, una oIIgarquIa do grandos pro- pIoIarIos unIda por InIorosos famIIIaros so orIgI sobro una masa pasIva. Poro sI Ios pc/uccncs consIruyoron un muro aIrododor doI sIado chIIono conIra oI oIoajo domag- gIco, no so IImIIaron a Ionor oI ospIrIIu coIonIaI. Hombros como oI gramaIIco, jurIsIa y pooIa Andrs oIIo, oI gografo y oxpIorador CIaudIo Gay, oI naIuraIIsIa omoyko, dIoron a ChIIo un osIIIo pocuIIar do cuIIura. oIIo sobro Iodo conIrIbuy, aI amparo do Ia paz pc/uccna, a croar oI oquI- po conducIor quo Iuogo pudo, sIn dorrama- mIonIo do sangro, prosIdIr Ias roformas IIboraIos objoIadas aI prIncIpIo y, mas Iardo prosIdIr Ia guorra quo hIzo do ChIIo una poIoncIa on oI PacIfIco Sur. No fuo osa Ia sIIuacIn on oI Por. n nuosIros IroInIas y cuaronIas IuvImos momonIos on quo parocI haborso IIogado a una oxIroma sImpIIfIcacIn do Ia faona do comandar y dIrIgIr, por haborso roIo oI oquI- IIbrIo onIro masa y c/ttc. !uoron momonIos do a-hIsIorIa, o soa do choquos conIradIc- IorIos, do conIInuo ompozar, on conIrasIo con Ia hIsIorIa quo os, on sI, procoso y oson- cIaI conIInuIdad. I ojrcIIo y oI caudIIIajo, Ian vIIIpondIados, Ian IncomprondIdos, pro- IondIoron a vocos sofronar oI fronosI IdooI- gIco y dar paz y cohosIn aI paIs. Ios ompIrIsIas so han dosganIIado habIando do Ia nocosIdad do quo oI IndIo soa rodImIdo. Ios proocupa quo oI cam- posIno Podro MamanI, por ojompIo, no Ionga pIojos, quo apronda a Ioor y a oscrI- bIr y quo soa garanIIzado on Ia pososIn do sus ovojIIas y su IorronIIo. Poro aI mIsmo IIompo quo Ia hIgIono, Ia saIud, oI Irabajo y Ia cuIIura do Podro MamanI, ImporIa quo oI IorrIIorIo on oI cuaI I vIvo no dIsmInuya sIno acrocIonIo su rondImIonIo donIro doI cuadro compIoIo do Ia produccIn nacIonaI. SI oso no ocurro, aun cuando goco doI pIono domInIo do su chacrIIa y do sus ovojIIas y aunquo Ioa Ioda Ia coIoccIn doI !ondo do CuIIura conmIca, Podro MamanI no Iondra rosuoIIos sus probIomas basIcos. n nuosIro paIs no sIo dobomos proocu- parnos do Ia dIsIrIbucIn, sIno IambIn do Ia mayor produccIn y doI mayor consumo. NuosIro probIoma no os sIo do roparIo; os IambIn do aumonIo. Quo oI poruano vIva mojor, poro quo aI mIsmo IIompo oI Por d mas do sI. Y para oIovar y suporar oI nIvoI gonoraI do vIda aquI no hay quo acIuar oxcIusIvamonIo sobro oI IndIo dos- caIzo, puos hay quIonos no so haIIan on osa condIcIn y so muovon donIro do horIzon- Ios oconmIcos asaz roducIdos. NInguna do nuosIras soIucIonos nos vondra, puos, cocI- da y masIIcada do oIros paIsos, aunquo soan hormanos, prImos o prjImos. Y, sobro Iodo, nada so podra hacor a fondo sI aI paIs no Io conmuovo Ia concIoncIa do sI, sI no afIrma on osIa hora foroz su quoror oxIsIoncIaI nacIonaI. Por oso, Ia promosa do Ia vIda poruana aIano a Ia juvonIud para quo Ia rovIva, a Ios hombros do osIu- dIo on sus dIsIInIos campos para quo Ia convIorIan on pIan, a Ia opInIn pbIIca on su socIor conscIonIo para quo Ia convIorIa on propsIIo. AI Ioor osIo no faIIara quIon haga una muoca do sarcasmo, do amargura o do cIo- ra, croyondo quo so Io habIa do cosas mano- soadas, vacIas o cInIcas. Porquo Ia promo- sa do Ia vIda poruana sonIIda con IanIa sIncorIdad, con IanIa fo y con IanIa abno- gacIn por prcoros y IrIbunos, ha sIdo a monudo osIafada o pIsoIoada por Ia obra coIncIdonIo do Iros grandos onomIgos do oIIa: Ios PodrIdos, Ios CongoIados y Ios IncondIados. Ios PodrIdos han prosIIIuIdo y prosIIIuyon paIabras, concopIos, hochos o InsIIIucIonos aI sorvIcIo oxcIusIvo do sus modros, do sus granjorIas, do sus InsIInIos y sus apasIonamIonIos. Ios CongoIados so han oncorrado donIro do oIIos mIsmos, no mIran sIno a quIonos son sus IguaIos y a quIonos son sus dopondIonIos, consIdoran- do quo nadIo mas oxIsIo. Ios IncondIados so han quomado sIn IIumInar, so agIIan sIn consIruIr. Ios PodrIdos han hocho y hacon Iodo Io posIbIo para quo osIo paIs soa una charca; Ios CongoIados Io von como un paramo; y Ios IncondIados quIsIoran pron- dor oxpIosIvos y vorIor vononos para quo surja una gIganIosca fogaIa. Toda Ia cIavo doI fuIuro osIa aIII: quo oI Por so oscapo doI poIIgro do no sor sIno una charca, do voIvorso un paramo o do convorIIrso on una fogaIa. Quo oI Por no so pIorda por Ia obra o Ia InaccIn do Ios poruanos. Para que sc unJo la kcublica? jorgc BasaJrc Capitulo 3.indd 86-87 27/10/10 21:16 88 Carctas, 2010 89 Carctas, 2010 Uno dc Ios intcIcctuaIcs mas intIuycntcs dcI sigIo XX y dcstacado micmbro dcI Partido Aprista Pcruano. luc rcconocido crtico Iitcrario. Luis Aborto Sanchoz (Lima, l900-Lima, l994) Un pas monocratico". ln Fl Pcru: rclralo Jc un aIs aJolcsccnlc. lima: Pcisa, 1987. lxtractos scIcccionados, pags. 79-83. uando oI Por procIam su IndopondoncIa, no sabIa qu rgI- mon adopIar. HabIIuado aI fausIo y auIorIdad omnImoda do Ios vIrro- yos, Io IonIaba Ia monarquIa, o Io quo ha IIamado MadarIaga, Ia mono- cracIa. Su oxporIoncIa aI rospocIo ora domasIado profunda para no sonIIr Iomor do ropoIIrIa. NuosIros prImo- ros ropbIIcos cIamaban por un gobIorno pIuraI. Ia arIsIocracIa, por uno sInguIar o porsonaI. Jos !ausIIno Sanchoz CarrIn habIa dIcho quo Ia prosoncIa do una soIa porsona on oI podor IraorIa oI rocuordo do Ia monarquIa. I soIIIarIo do Sayan cIam on oI dosIorIo, y I mIsmo hubo do rocIIfIcarso, poco dospus, con hochos y anIo Ios hochos. Como ora un oxIranjoro, Jos do San MarIIn asumI oI jocuIIvo con oI IIIuIo do ProIocIor. Iba a proIogor Ia IIborIad. No Io corrospondI IoaImonIo a su proIogIda. NI Iampoco oI proIocIor do Ias mIsmas IaIIIudos sopIon- IrIonaIos. AI cabo do poco mas do un ano |do juIIo do 1821 a sopIIombro do 1822), oI ambIonIo so habIa puosIo Ian Ionso, quo oI gIorIoso ProIocIor so dIrIgI aI IogIsIaIIvo, dospIdIndoso con una IIorna y IapIdarIa procIama. HabIa IrIunfado Ia roprosonIa- cIn nacIonaI. Ios parIIdarIos doI Congroso y Ia pIuraIIdad ojocuIIva osIaban do pIaco- mos porquo ya podIan asosIar Impunos goIpos a Ia pIuraIIdad y aI IogIsIaIIvo, dos- aparocIda Ia auIorIdad moraI doI jofo do Ia IndopondoncIa. n ofocIo, on fobroro do 1823, un arIsIcraIa, InIoIIgonIo, cazurro y ambIcIoso, ImprovIsado mIIIIar por Ios aza- ros do Ia conIIonda dIo oI prImor goIpo do osIado o cuarIoIazo on aIconcIIIo, y so procIam ProsIdonIo do Ia fIamanIo RopbIIca. HabIan nacIdo junIos Ia mono- cracIa, Ia mIIIIarada y Ia oIIgarquIa: Jos do Ia RIva Aguoro y Sanchoz oquoIo, hom- bro do pocos oscrpuIos y muchos aIcancos, fuo oI omprosarIo y dIrocIor do aquoI Infaus- Io onsayo. Ia nacIn no habIa cumpIIdo dos anos do soboranIa. Ia hIsIorIa IIono una InvIsIbIo IondoncIa aI rttcrnc a/ anttcc, quo dIrIa un moIma- no. osdo onIoncos, nuosIros prohombros so han afanado vIsIbIomonIo on asaIIar oI podor por Ia fuorza y manIonorso on I sIn Irabas; on vIoIar oI juramonIo doI Ingroso aunquo Io cuosIo Ia saIIda vIoIonIa, y on apoyarso sobro Ias bayonoIas, a sabIondas do quo sonIarso sobro oIIas os Io nIco quo no dobo hacor un hombro cauIo, con somo- ros conocImIonIos do psIcoIogIa, hIsIorIa y poIIIIca. sIa IIIma so ha hocho onIro nosoIros sIn sa, sIn aquIIa y sIn oI puo- bIo. Ho aquI Ia oxpIIcacIn sucInIa do Ia mayorIa do nuosIras dosvonIuras. RIva Aguoro, cuando so vIo pordIdo, no sIo porquo a Ia sombra doI caudIIIIsmo y Ia anarquIa, spana rocuporaba su ImpoIu, sIno IambIn porquo Ia condIcIn provIa doI auxIIIo boIIvIarIano ora Ia oIImInacIn do Ios jofocIIIos IocaIos, cuando so vIo pordIdo, dIgo, no IropId on voIvor Ios ojos aI dopuosIo y morIbundo VIrroInaIo. A osIo so Io ha IIama- do poruanIsmo, puos proIondIa ovIIar Ia absorcIn coIombIana. HasIa hoy os dIscuIIda Ia sabIdurIa do Ia sardIna quo por no caor on Ia sarIn saII on Ias brasas. I rIosgo mayor ora oI coIonIajo; oI monor, Ia hogomonIa do oIIvar. Io IndIcaba oI rumbo do Ia guorra; Io Iba a sancIonar oI fuIuro InmodIaIo. CasI jun- Ios, como suoIo ocurrIr on Ioda gran Iucha, so oIImInaron Ios oxIromos: oI Roy y oI IIborIador. I uno, on 1824; oI oIro |para oI Por) on 1826. RIva Aguoro quod maI con Ios y con oI dIabIo, aunquo on osIo caso tcut sctgncur tcut bcnncur! no haya dIabIo sIno moIafrIco. OIra IndIcacIn InsIrucIIva: oI Congroso, Ian coIoso do sus fuoros y Iomoroso do Ia IIranIa on 1822, onIrogaba on 1823 a oIIvar Iodos Ios podoros, y I mIsmo, oI Congroso, so IIamaba a roIIro. SorIan dos oncarnIzados oposIIoros aI IIborIador, quIonos hIcIoron oI vIajo a Canossa, dIgo a QuIIo, para podIrIo quo Ios auxIIIara con sus huosIos. AsI ocurrI. !no do Ios arro- ponIIdos, OImodo, sorIa Iuogo oI canIor opnImo do S.. I IIborIador. CIaro: aquoIIo sucodIa por obra do Ias cIrcunsIan- cIas, poro cuando Ias cIrcunsIancIas son Ia nIca y roIIorada cIavo do una poIIIIca, oI rosuIIado so IIama oporIunIsmo. Con Io cuaI no proIondomos InvadIr nInguna doc- IrIna a Ias onIoncos cIrcuIanIos, sIno sIo sonaIar Ia fIaquoza do Ios porIavocos. Ya so sabo oI rosIo do Ia hIsIorIa. Soparada oIIvIa por un Jtktat sabIamonIo amanado, con Iargos proambuIos on Sucro y asunIos InIroIIos do CasImIro OIanoIa y sus amIgos, so pIanIo oIro probIoma a rosoIvor monocraIIcamonIo. Gamarra quo- rIa dosIruIr Ia IndopondoncIa do oIIvIa como rochazo aI IIborIador, roIncorporan- doIa aI Por. SanIa Cruz, boIIvIano, quo, aI prIncIpIo, comparII Ias Idoas do Gamarra |naIuraImonIo sIompro quo I fuora oI hombro doI dosIIno), cambI do anguIo aunquo no do campo do mIra, aponas so vIo acIamado on su paIrIa do orIgon. osdo onIoncos hasIa 1841, on quo un mIsIorIoso dIsparo sog Ia vIda do Gamarra, oI pIoIIo prIncIpaI do Ios poruanos fuo do quIn manda a quIn; sI Por a oIIvIa o oIIvIa a Por, Io cuaI IraducIdo on IrmInos poII- IIcos ofocIIvos, fuo: sI mandara Gamarra o SanIa Cruz sobro ambas nacIonos. I com- pIojo napoIonIco hacIa osIragos onIro Ios mIIIIaros, y oI boIIvarIano onIro Ios osIa- dIsIas. o ahI quo on Ia mochIIa do Gamarra Iuis Albcrlo Sanchcz Un pas monocratico Capitulo 3.indd 88-89 27/10/10 21:16 90 Carctas, 2010 91 Carctas, 2010 hubIoso sIompro un ojompIar do Gt/ B/as Jc 8antt//ana y on Ios suonos do SanIa Cruz, un Iujoso sojour on VorsaIIos; so cumpIIrIa su anhoIo. AquoIIos prImoros 25 anos do RopbIIca fuoron un coIojo do gonoraIos. s curIoso: Ia IndopondoncIa posoo un IragIco dosIIno. Rara voz so roconoco Ia InIorvoncIn doI puobIo on su gosIa y roaIIzacIn. So Ia adjudIca sIompro a aIguIon, on procura do rIosgosa marca do fabrIca. Cuando Ios mIII- Iaros InIorvIonon corporaIIvamonIo, oI asunIo no mojora por muchas y obvIas razonos. o ahI quo Ia dInasIIa do Ios gono- raIos do Ia IndopondoncIa, como Ios IIama Markham, rocIamara sucosIvamonIo oI jugoso dorocho do Ia pornada monocraIIca. RIva Aguoro, Ia Mar, Gamarra, SanIa Cruz, VIdaI, TorrIco, Ia !uonIo, CasIIIIa, chonIquo, San Roman, Iodos fuoron, on un grado u oIro, a vocos sImpIos cadoIos, a vocos como gonoraIos, poro Iodos parIIcIpos do Ia Iucha omancIpadora. sIa ora su IIconcIaIura para Ia unIvorsIdad do Ia cons- pIracIn y Ia monIonora. IucIan su IIIuIo con mas InfuIas quo un caIodraIIco vIrroI- naI, con borIas, su Ioga, su boca, su musoIa y su bIrroIo. RocIamaban oI bocado do Ia ProsIdoncIa. So Iurnaban on oIIa sIompro on monocraIIca ronda. Como oI paIs osIaba oxhausIo, Ios Iurnos oran corIos, brovo mIIa do podorosos. No bIon Ios InoconIos guanaycs acumuIaban su focaI rIquoza para brIIIo do nuosIra vanIdad, oI asunIo poIIIIco Io homos dIcho ompoz a InIoro- sar a Ios cIvIIos. ospus do Iodo, sI InIoII- goncIa manda, para qu oIorgar oI usu- frucIo do un paIs anmIco, a mIIIIaros IIo- nos do dospIanIos como Io donuncIan La Pcpa y E/ 8argcntc Canutc do Sogura7 AsI fuo cmo, a parIIr doI gobIorno do Ramn CasIIIIa, on quIon InIoncIonados hIsIorIadoros IraIan do doscubrIr a nuosIro PorIaIos, nuosIro Juaroz, nuosIro San MarIIn y nuosIro oIIvar, Ios oIomonIos cIvIIos, casI Iodos compromoIIdos on Ia omprosa por Ios guanaycs, ompozaron a mosIrar mayor InIors on Ia cosa pbIIca. Para onIoncos, don !oIIpo Pardo Ios roIra- Ia on su Ccnstttuct6n Pc/ttca y ManuoI AsconcIo Sogura Io roIruca ImpIIcIIamonIo on /a Pcpa, E/ 8argcntc Canutc, ya cIIados, on Pcrcanccs Jc un rcmtttJc. Ia nacIn so va convIrIIondo on sIado. I prImor prosupuosIo fIscaI daIa do onIon- cos: sIo IIoga a poco mas do 8 mIIIonos do soIos, cuyo 80% dopondo do Ias oxporIacIo- nos doI guano. I nogocIo avIva Ias ganas do comoIor Iravosuras. MIonIras Ios pajaros marIIImos dofoquon con soIIdoz y abundan- cIa, y Ios nogros oscIavos Irabajon con onIu- sIasmo y sIn saIarIo, Ia agrIcuIIura sora Ia panacoa do una nacIonIo pIuIocracIa ropu- bIIcana. Poro, por oso IIompo, unos Iocos do aIar han dado on Ianzar donuosIos conIra Ia oscIavIIud o IngIaIorra sacIada Ios apoya, y hasIa paroco quo oscIavIzar consIIIuyo un pocado, poso a Ias oporIunas y IaIas cIIas do ArIsIIoIos y SanIo Tomas, con quo so cubron Ios nogroros bIancos. |No ha dIcho oI cubano Jos do Ia Iuz quo, on Io roforon- Io a Ios oscIavos nogros, Io nIco nogro os bIanco). ConvIono soguIr Ia corrIonIo, aun- quo ponsando, como os do uso on oI Por on Ias hosIIas sIn consagrar vIrroInaIos. So IIamaba asI oI VIrroy y AudIoncIa, con cuyo moIIvo, Ia auIorIdad IocaI, ponIndosoIas sobro Ia caboza on sonaI do gran rospoIo, pronuncIada Ia consagrada frmuIa doI sofIsma jurIdIco amorIcano: So acaIa, poro ... no so cumpIo. Ios nogroros do 1845 rofIoxIonaron: IngIaIorra, Ia prImora poIon- cIa doI mundo onIoncos, ha docIarado Ia guorra aI IrafIco do oscIavos. n Ios sIados !nIdos hay una Iucha Iromonda |so con- vorIIrIa on guorra a parIIr do 1861 y hasIa 1865) por IdnIIca razn. Puos, hagamonos IIboraIos. Soamos anIIoscIavIsIas. Apoyomos Ia manumIsIn do Ios nogros, IIbros on oI vIonIro do sus madros dosdo 1821. Poro, para no pordor Iodas nuosIras pInguos uII- IIdados, conIraIomos Irabajadoros baraIos onIro Ios famIIcos do Ia ChIna: oIIcada oporacIn quo roquorIa aIIa InfIuoncIa on oI gobIorno para robusIocor oI podor oconmI- co. AsI fuo como, a Ia sombra do IaIos InIo- rosos y aprovochando Ia ImposIorgabIo Iucha onIro mIIIIaros, IIogada a su cIImax on Ia poca do aIIa |oI Por IonIa ya dIno- ro), amanoco un parIIdo do cIvIIos, con ban- dora cIvII y nombro IaI, oI ParIIdo CIvII, cuyo objoIIvo InmodIaIo sora onIrogar oI podor a Ios cIvIIos, roscaIandoIo do mano do Ios mIIIIaros. No obsIanIo, aponas IormIna oI prImor porIodo cIvII, su prosIdonIo Iras- pasa conscIonIomonIo Ia prosIdoncIa a un gonoraI: do ManuoI Pardo a MarIano IgnacIo Prado. Ias razonos docIrInarIas IonIan monor vIgor quo vIncuIos do oIra naIuraIo- za. Ia guorra InIorrumpI oI nuovo porIodo mIIIIar con Ia dIcIadura do PIroIa, Ia tctc nctrc doI cIvIIIsmo, por cuya razn Io corr oI paso y con I aI puobIo do aquoI IIompo. No so ha anaIIzado psIcoIgIcamonIo a fondo Ia acIuacIn doI Jofo Supromo do Ia Guorra on aquoI IucIuoso porIodo. So Io consIdora dosdo oI punIo do vIsIa do sus acIorIos o dosacIorIos mIIIIaros, o do sus Iogros poIIIIcos. Hay varIos anguIos IndI- Ios. AsI, no so ha dIcho quo Ia mogaIoma- nIa do quo GonzaIoz Prada Io hacIa ropro- cho |rocurdonso Ias IoIrIIIas sobro oI onano PorInoIa) doborIa ImpuIarso aI modIo. n oI Por no so conocI jamas una auIorIdad coIocIIva. AnduvImos sIompro por Ios corros do !boda horoIsmo a Io CarIyIo. osdo oI Inca hasIa Ios vIrroyos, Iodo fuo absoIuIIsmo; oI IIborIador fuo oIro sonor absoIuIo; Ios ProsIdonIos nI so dIga! PIroIa asumI oI papoI quo Io corrospon- dIa como horodoro do Iodo oIIo. Jofo Supromo, IcIador. Cuando oI confIIcIo con spana, caIorco anos anIos, habIa hocho Io propIo oI GonoraI Prado: Jofo Supromo y IcIador. JunIo a I parocI borrosa Ia nIII- da fIgura do su ogrogIo MInIsIro, don Jos GaIvoz: orror do porspocIIva quo, on un paIs horaIdIco y ancosIraI como oI nuosIro, sIgnIfIcarIa IrroducIIbIo dosInIoIIgoncIa onIro Ios doscondIonIos do IaIos abuoIos, poso a Ias rosponsabIIIdados do sus rospoc- IIvos aIIos cargos. I conducIor do Ia rosIsIoncIa conIra oI Invasor, gonoraI Cacoros, IambIn mono- poIIz oI caIIado horoIsmo do sus annImas mosnadas. o onIro Ios mII gosIos magnIfI- cos do onIoncos, so porpoIa oI corrospon- dIonIo a un horoIco hIjo do papa grando: IooncIo Prado. Cacoros pons, como Ios gonoraIos do Ia IndopondoncIa, quo I ora oI duono doI dosIIno poruano, y cobr on podor sus sacrIfIcIos paIrIIIcos. Ia paIrIa osIaba obIIgada a pagar sIn roIIconcIas a Iodos su osforzados hIjos ... quo supIoson domandar Io quo croIan douda a su favor. o ahI Ia dcada mIIIIarIsIa do 1885 a 1895, cancoIada por un prImor acIo do cor- dura cIvIca, Ia coaIIcIn do Ios parIIdos cIvII |oI do Pardo) y domcraIa |oI do PIroIa), Ios cuaIos, aI junIarso, rosIaura- ron Ios vaIoros cIudadanos y dorroIaron aI mIIIIarIsmo baIaIIa a baIaIIa por Iodo oI Por y aI fIn, on Ia propIa IIma. s onIoncos cuando so porfIIa un movI- mIonIo domocraIIco hasIa, on 1908, Ia ProsIdoncIa do IoguIa, monudo y aquIIIno Un aIs monocralico Iuis Albcrlo Sanchcz Capitulo 3.indd 90-91 27/10/10 21:16 92 Carctas, 2010 93 Carctas, 2010 hombro do nogocIos, aporI junIo con Ia audacIa doI arrIosgador do fuIuros, una Idoa muy pracIIca, poro muy confusa y dos- vaIorIzadora do cIorIos oIomonIos IndIs- ponsabIos para manIonor on aIIo Ios Idoa- Ios do una nacIn. IoguIa, como Iodo maIo- rIaIIsIa o fInancIoro, cogado por Ia oxpo- rIoncIa do Ios goronIos, rosIaur Ia mono- cracIa. Para oso doshacIondo Ios parIIdos poIIIIcos Ian IrabajosamonIo hIIvanados. AumonIar Ia ronIa pbIIca fuo oI sIogan con quo dIsfraz su auIocracIa. ra una consIgna IndIIa. n roaIIdad no doscansa- ba sobro caIcuIos muy compIojos. Con Ias cuaIro oporacIonos |y hasIa con sIo dos do Ias cuaIro) so IonIa sufIcIonIo para orIon- Iar Ia nuova poIIIIca. Tras oI brovIsImo InIorrogno nada por- sonaIIsIa por cIorIo, poro, sI, domocraIIco, quo roprosonI oI ProsIdonIo IIIInghursI, rosurgo Ia monocracIa con oI coronoI onavIdos. Y, Iuogo do oIro tntcrmc::c IogaIIsIa, do Jos Pardo on su sogunda pro- sIdoncIa, ronaco con IoguIa Ia auIocracIa dosombozada y rooIoccIonIsIa. Io quo sIguo os hIsIorIa conIomporanoa. n IroInIa y sIoIo anos, do 1919 aca j1956, no conocI- mos sIno nuovo mosos mas Iros anos y Iros mosos, on IoIaI cuaIro anos do gobIorno domocraIIco con pIono dIsfruIo do IIborIa- dos pbIIcas, sIn consura, sIn oxIIIos, sIn prosos poIIIIcos, sIn suprosIn do parIIdos. uro baIanco; 4 on 37, os docIr monos do 1/9 do vIda consIIIucIonaI absoIuIa. xIondIda osa proporcIn a nuosIros 135 anos y modIo, Ia roguIarIdad duranIo dIcho Iapso, sI juzgamos con rIgor, no da mucho mas. Para sor opIImIsIa oIovomos Ia cIfra a un cuarIo do sIgIo domocraIIco; Ia monocra- cIa nos os doudora do cIonIo dIoz anos do roIraso o osIancamIonIo, on quo Ia nacIn, moraI y maIorIaImonIo, ha avanzado por su cuonIa, a dospocho doI conIraproduconIo frono quo roprosonI Ia ampuIacIn do sus mas procIadas vIrIudos y posIbIIIdados. ospus do 1821-1824 Ia nuova ropbIIca no pudo garanIIzar su IndopondoncIa oconmIca fronIo a Ias grandos poIoncIas comor- cIaIos y manufacIuroras do uropa. Tampoco cro do Inmo- dIaIo un ordon InIorno propIo quo susIIIuyora a Ia anIIgua admInIsIracIn coIonIaI. I vacIo do podor producIdo por Ia Indopon- doncIa poIIIIca rosuII domasIado grando para Ias oIIIos crIoIIas, fragmonIadas on grupos advorsarIos IrroconcIIIabIos y ompo- brocIdas dosdo modIados doI XVIII, y sIn adIosIramIonIo propIo para su nuovo roI gobornanIo. n oI ordon oconmIco oI Por sIo fuo capaz do concurrIr a Ios morcados mundIa- Ios con sus produccIonos mInoras y agrIco- Ias. nIro 1830-1840 oI porconIajo IoIaI do oro y pIaIa, sobro oI vaIor IoIaI oxporIado por oI Por, IIog a una modIa anuaI do 79.6%. Por oIro Iado sus manufacIuras oran do IIpo arIosanaI y con oxcopcIn do Ia IoxIIIorIa do obrajos dosIInadas a un mor- cado InIorno, quo adomas do sor domogra- fIcamonIo roducIdo y oscasamonIo monoII- zado so onconIraba InIorforIdo por Ia manufacIura IndusIrIaI ImporIada. I prIncIpaI bonofIcIarIo do osIo vIojo sIsIoma y do Ia nuova coyunIura poIIIIco-oconmIca fuo IngIaIorra. spana fuo casI IoIaImonIo oxpuIsada do Ios morcados suramorIcanos. n 1827 su comorcIo con AmrIca y !IIIpInas so rodujo on un 86.2% con roIa- cIn a 1792. Y on Ia dcada sIguIonIo a Ia baIaIIa do Ayacucho |9 do dIcIombro do 1824) sIo pudo oxporIar a Ios puorIos doI PacIfIco hIspanoamorIcano |IncIuyondo Ios do Nuova Granada y MxIco) oI 3.3 % doI vaIor IoIaI, casI 5 vocos monos quo .!!. y Ia soxIa parIo do !rancIa. nIro IanIo, la Primcra kcpubIica lnvcstigador dc Ia Univcrsidad dc San Marcos. Uno dc Ios historiadorcs mas poIemicos dcI Pcru. Sus puntos dc vista sicmprc han suscitado controvcrsia. PabIo Maccra (Huacho, l929) Vision hislorica Jcl Pcru. lima: lditoriaI MiIIa atrcs, 1978. lxtractos scIcccionados, pags. 179-217. Un aIs monocralico Pablo Maccra Capitulo 3.indd 92-93 27/10/10 21:16 94 Carctas, 2010 9S Carctas, 2010 Ia Primcra kcublica Pablo Maccra como docIa un onvIado francs, oI PacIfIco so Iba convIrIIondo on un osIuarIo doI TamosIs; y oI Por Ingrosaba pauIaIIna- monIo a Ia osfora do InfIuoncIa doI gran ImporIo InformaI brIIanIco. Carocomos an do osIudIos quo doscrIban y oxpIIquon Ia posIcIn y Ias roIacIonos doI Por donIro do aquoI sIsIoma pIanoIarIo, cuyo conIro soIar ora IngIaIorra, y quo ospocIfIquon oI nuovo IIpo do dopondoncIa, dIforoncIandoIo do Ia domInacIn coIonIaI dIrocIa, quo Ia propIa IngIaIorra ompIoaba on oIros conII- nonIos |AfrIca, AsIa); asI como doI rgImon IradIcIonaI ospanoI do Ios sIgIos XVI-XIX. IngIaIorra no Iom a su cargo, on prImor IrmIno, Ia admInIsIracIn do Ios paIsos quo formaban parIo do su ImporIo Infor- maI. ProfIrI oI conIroI oconmIco a Iravs doI comorcIo InIornacIonaI, vaIIndoso do su suporIorIdad IocnoIgIca, modIos do IransporIo y fabrIcacIn IndusIrIaI. sIrucIur asI mIsmo Ios IrmInos do InIorcambIo do modo quo |como on oI sIsIo- ma IradIcIonaI ospanoI) Ias aroas porIfrI- cas y dopondIonIos como oI Por ImporIa- ran bIonos do consumo anIos quo bIonos do capIIaI. vII, por IIImo, compromoIorso on InvorsIonos dIrocIas dospus do una prI- mora aporIura fracasada on oI socIor mIno- ro. I capIIaI brIIanIco so hIzo prosonIo, sobro Iodo, por modIo do Ios omprsIIIos a Ios dbIIos y ondoudados gobIornos sura- morIcanos. SoIo on Ia sogunda mIIad doI sIgIo XIX aparocI on aIgunos socIoros InIornos, como Ios IransporIos |forrocarrI- Ios) y sorvIcIos pbIIcos |gas). Aunquo fuoron docIsIvos osIos facIoros oxIornos, dorIvados do Ia nuova dopondon- cIa InformaIIzada, no basIan para onIondor oI procoso hIsIrIco poruano duranIo oI sIgIo XIX. obomos progunIarnos Io quo onIro IanIo, on forma a Ia voz coIncIdonIo y roIacIonada, ocurrIa on Ia socIodad InIor- na. SIn duda, oI hocho basIco os Ia porsIs- IoncIa do Ia osIrucIuracIn coIonIaI, ImpIanIada duranIo Iros sIgIos y quo para sor modIfIcada hubIoso nocosIIado do una rovoIucIn socIaI quo no fIguraba on nIngu- no do Ios programas do Ia roIvIndIcacIn crIoIIa IndopondonIIsIa. Ios IndIos conII- nuaron bajo un rgImon sorvII duranIo Iodo oI sIgIo XIX y aun dospus. Ia oscIa- vIIud nogra fuo manIonIda hasIa modIados doI sIgIo XIX para sor rompIazada por Ia dura IraIa do chInos. Ias bajas cIasos modIas y Ios socIoros popuIaros urbanos dobIoron rosIgnarso a sor una cIIonIoIa paIrocInada por Ia roducIda oIIIo do crIo- IIos quo juraron Ia ropbIIca sIn abjurar do Ia conquIsIa. Ia hIsIorIa pudo sor dIforon- Io do habor sIdo oI Por una ropbIIca do IndIos o una ropbIIca do mosIIzos |Tpac Amaru / Pumacahua). uranIo Ioda Ia prImora mIIad doI sIgIo XIX oI Por crIoIIo dobI asI mIsmo Iomar docIsIonos acorca do Ia dIsIrIbucIn doI podor poIIIIco, IanIo donIro do su IorrIIorIo como donIro doI nuovo conIoxIo goopoIIIIco suramorIcano, para oI cuaI no vaIIan ya Ios arrogIos doI sIsIoma ospanoI. ra nocosarIo docIdIr cuaI sorIa oI nuovo conIro hogomnI- co o aIIornaIIvamonIo monIar, cuIdadosa- monIo, oI pIuraIIsmo do un oquIIIbrIo do podoros. !racasada Ia gran confodoracIn do oIIvar |CoIombIa, VonozuoIa, cuador, Por, oIIvIa) habIa quodado abIorIa Ia posIbIIIdad do un ojo Por-boIIvIano quo sIgnIfIcaba Ia adapIacIn aI sIgIo XIX doI anIIguo modoIo IncaIco y ausIrIaco, quo habIa sIdo InIorrumpIdo prImoro por Ias roformas borbnIcas |croacIn doI vIrroIna- Io do uonos AIros) y dospus por Ia Indo- pondoncIa do oIIvIa. so ojo rosuIIaba InacopIabIo para Iodos Ios domas paIsos suramorIcanos. Aunquo Ia unIn Por- boIIvIana ImpIIcaba, prIncIpaImonIo, oI con- IroI do Ios Andos conIraIos y oI PacIfIco sur, IraIa consIgo oIras dorIvacIonos: podIa InIo- rrumpIr Ia oxpansIn brasIIona on Ia AmazonIa, nouIraIIzar Ia InfIuoncIa argon- IIna on Ia cuonca doI PIaIa y margInar o conIroIar a ChIIo. ra on dofInIIIva Ia apa- rIcIn do un podor cuasI ImporIaI; ArgonIIna y ChIIo comprondIoron bIon osIos poIIgros y so vIoron obIIgados a dofondor, como suyos, nada monos quo Ios pIanos ospanoIos doI sIgIo XVIII quo habIan dIsmInuIdo Ia Impor- IancIa do Ios paIsos andInos. Ios pIanos hogomnIcos y confodoraII- vos fracasaron, adomas, por Ia rosIsIoncIa InIorna donIro do Ios propIos paIsos InIoro- sados. Cada uno do oIIos so progunIaba, on prImor Iugar, cuaI do Ios dos obIondrIa mayoros vonIajas. Gamarra, oI IIdor porua- no, osIaba dIspuosIo a confodorar sI oI Por |y donIro doI Por 'I mIsmo`) podIa dIrIgIr Ia confodoracIn. Io mIsmo ponsa- ba SanIa Cruz, dosdo oI Iado boIIvIano. Por oIra parIo Ia confodoracIn sIgnIfIcaba oI prodomInIo do Ia sIorra sur sobro Ia cosIa poruana y Iodas Ias provIncIas doI norIo. s docIr, Ia proIongacIn doI modoIo WarI Inca quo parcIaImonIo habIa podIdo sosIonor oI augo do PoIosI. ParadjIcamonIo oI grupo norcosIono |on parIIcuIar Ia oIIIo porIuarIa IImona), quo osIaba omponada on una abIorIa compoIoncIa comorcIaI con ChIIo por domInar oI ocano PacIfIco, no advIrII quo oI prodomInIo doI sur Por- boIIvIano ora oI procIo quo dobIan pagar para ganar osa compoIoncIa conIra ChIIo. !racasada Ia confodoracIn poruano- boIIvIana, oIIvIa y oI Por so rodujoron IorrIIorIaImonIo a Io quo habIan sIdo, ros- pocIIvamonIo, Ias audIoncIas do Charcas y IIma, sIn quo osa roduccIn ImpIIcaso un oquIIIbrIo dofInIIIvo do Ios podoros on oI ordon InIornacIonaI suramorIcano. oj abIorIa, por oI conIrarIo, Ia confronIacIn dIrocIa onIro oI rasII ArgonIIna, ArgonIIna ChIIo, ChIIo Por, Por CoIombIa cuador on un cIrcuIo vIcIoso IndofInIdo. n cuanIo a Ia osIrucIuracIn doI podor InIorno Ias opcIonos doI Por fuoron mucho mas IImIIadas quo on oI ordon InIornacIonaI. Ia arIsIocracIa crIoIIa no habIa podIdo, como su homIoga chIIona, roaIIzar Ia Indopon- doncIa. Sus prIncIpaIos roprosonIanIos |Torro TagIo, RIva Aguoro) habIan sIdo acu- sados do coIaboracIonIsmo. CasI Iodos habIan proforIdo Ios casIIIIos ospanoIos doI CaIIao, on voz do combaIIr on Ayacucho. CarocIan, por consIguIonIo, do Ia fuorza y oI prosIIgIo poIIIIco nocosarIos para asumIr vIsIbIomonIo oI gobIorno do una ropbIIca quo no habIan dosoado. Ios socIoros profo- sIonaIos modIos, onIro IanIo, oran domasIa- do dbIIos como para rompIazarIos. n un paIs muIIIrrogIonaI como oI Por soIamonIo oxIsIIan Iros sIsIomas organIzados jorarquI- camonIo a oscaIa nacIonaI: oI jrcIIo, Ia IgIosIa y Ia burocracIa cIvII; osIas dos III- mas, por su naIuraIoza, no podIan proIondor oI podor supromo. I osIado do guorra InIor- nacIonaI, casI conIInuo dosdo 1810 hasIa modIados doI sIgIo XIX, forIaIocI adomas aI jrcIIo. I mIIIIarIsmo rosuIIaba por consI- guIonIo oI modoIo poIIIIco con mayoros pro- babIIIdados hIsIrIcas. o hocho sIn mon- cIonar InIorInaIos muy brovos saIvo dos |Pardo, PIroIa) Iodos Ios domas prosIdonIos poruanos doI sIgIo XIX fuoron mIIIIaros. HasIa oI gobIorno do CasIIIIa, sIn ombargo, oso propIo mIIIIarIsmo fuo Incapaz do cons- IruIr un gobIorno fuorIo poso a Ios osfuor- zos do Gamarra y do Pando. Capitulo 3.indd 94-95 27/10/10 21:16 96 Carctas, 2010 97 Carctas, 2010 capIIaIos oxIorIoros habIan, por IIImo, doIormInado un osIancamIonIo on Iodos Ios socIoros oconmIcos, prIncIpaImonIo mInorIa y agrIcuIIura do oxporIacIn. Ias ganancIas doI guano parocIan sor una soIucIn a Iodas osIas dIfIcuIIados, poro oI romodIo fuo poor quo Ia onformo- dad. Ia monoda boIIvIana fuo, os cIorIo, oIImInada poro modIanIo una oporacIn do cosIos oIovadIsImos. I fIsco saII do su pobroza, aunquo dopondIondo casI oxcIusI- vamonIo doI guano. n oI prosupuosIo do 1854-55 oI guano roprosonIaba ya oI 50% do Ios Ingrosos. n oI do 1861-62 su parII- cIpacIn habIa subIdo aI 80%. Amparados on osIa prosporIdad, oI sIado y Ias cIasos dIrIgonIos doI Por monIaron una orrnoa poIIIIca oconmIca; do un Iado fuoron IoIoradas doshonosIas nogocIacIonos con Ia douda pbIIca |oxIor- na o InIorna) y Ias comIsIonos do omprsII- Ios. oI oIro Iado so puso on ojocucIn un ambIcIoso programa do obras pbIIcas do InfraosIrucIura |forrocarrIIos) ponsadas on funcIn do Ia comorcIaIIzacIn mundIaI do maIorIas prImas, con Io cuaI Ia oconomIa poruana soguIa sIondo una oconomIa saI- IIIo, compIomonIarIa do Ios conIros manu- facIuroros doI oxIorIor. I fInancIamIonIo do osas obras rosuII Inadocuado, no sIo por Ias Iasas doI InIors y oI maI uso do Ios fondos sIno por caIcuIos orrnoos acorca do su ronIabIIIdad a corIo y modIano pIazo. oI Iado omprosarIaI prIvado hubo on osos anos, a Ia voz, InIcIaIIva o Inca- pacIdad. !uoso como consIgnaIarIos o como InIormodIarIos do nogocIos oxIranjoros, o IncIuso con dIrocIo o IIIcIIo bonofIcIo doI sIado, so croaron grandos forIunas. IIma rompI sus muraIIas coIonIaIos y fabrIc on su vocIndad dos baInoarIos do Iujo. Ias puorIas do Ias casas y Ia ropa InIorIor so ImporIaban dosdo ParIs. SIgnos oxIorIoros do un opIImIsmo quo a nIvoI do mayor ImporIancIa osIImuI una orgIa doI crdIIo bancarIo quo IIov a Ia bancarroIa do Ios anos 70. Ios propIoIarIos crIoIIos croyoron IIo- gada su hora, conIrajoron onormos prsIamos para roconsIruIr sus casas o InvorIIr on Ias vIojas pIanIacIonos do azcar. I socIor mas bonofIcIado con Iodos osIos oxcosos fuo oI do Ia agrIcuIIura do oxporIacIn. I coIIon !arnIno do Ios anos 60 propIcI Ia oxIonsIn do Ios aIgodo- naIos; oI crdIIo bancarIo favorocI Ia modornIzacIn do Ias vIojas pIanIacIonos do cana do azcar. Poro Ia InfIacIn InIor- Kl desurrollo IrusIrudo A modIados doI sIgIo XIX Ia comorcIaII- zacIn InIornacIonaI doI guano abrI aI Por Ia oporIunIdad do cambIos socIaIos y oconmIcos on condIcIonos mas vonIajosas quo Ias do oIros paIsos suramorIcanos. Poro aI fInaI doI porIodo, dospus do 25 anos, casI Iodo habIa fracasado. Ios porua- nos so han vonIdo progunIando, dosdo onIoncos, qu ocurrI con oI guano7 ConsIdoromos prImoro sumarIamonIo Ias condIcIonos oconmIcas gonoraIos doI paIs. Ia douda oxIorna poruana suporaba Ios 16.000.000 do posos, su crdIIo InIornacIo- naI so habIa arruInado hasIa oI punIo quo Ios bonos poruanos so coIIzaban a no mas doI 16% do su vaIor nomInaI. I socIor prI- vado, a mas do oIros obsIacuIos, habIa dobIdo afronIar dosdo 1830 oI dosordon monoIarIo. I amonodamIonIo do Ia pIaIa habIa bajado on Ios prImoros anos ropubII- canos hasIa un 50% do Io producIdo on oI quInquonIo 1790,1795. Para Ios anos 1830- 40 so caIcuIaba quo hasIa 4-5 mIIIonos doI vaIor do Ias ImporIacIonos oran pagados on pIaIa pIna. A parIIr do 1832 Ia sIIuacIn fuo agravada por Ia InIroduccIn do Ia monoda fobIo boIIvIana. nIro 1830-61 PoIosI acun casI 37.000.000 do posos con una IIga InforIor a Ia quo usaba Ia monoda poruana. o osIa canIIdad fuo InIornada aI Por aproxImadamonIo oI 35%, ocasIo- nando oI ocuIIamIonIo do Ia monoda nacIo- naI y sorIos IrasIornos on Ias oporacIonos comorcIaIos. AI mIsmo IIompo, asI on oI propIo Por como on oI cuador, oporaban onIro 10 y 50 osIabIocImIonIos cIandosII- nos do monoda frauduIonIa para oI morca- do poruano. Ias IImIIacIonos doI ahorro InIorno asI como oI oscaso fIujo y maI ompIoo do Ios na do Ios procIos, Ia coyunIura InIornacIo- naI do Ios anos 70, Ia dbII o IrracIonaI osIrucIura omprosarIaI, frusIraron IncIuso oso parcIaI dosarroIIo. o Iodo oso quod como saIdo moraI Ia InIcua IraIa do Ios InmIgranIos chInos, do Ios cuaIos IIogaron aI Por mas do cIon mII |100.000) on monos do 25 anos. NI oI conIraIo royffus |PIroIa) nI Ia nuova poIIIIca poruana sobro oI saIIIro |Pardo) basIaron para doIonor oI dosasIro adondo conducIa Ioda osIa hIsIorIa poruana onIro 1840-1870. Ia guorra doI PacIfIco |1879-1883) Io puso on ovIdoncIa. !uo una dorroIa soIIcIIada ya quo no morocIda. O por Io monos una dorroIa morocIda por una cIaso dIrIgonIo |prosIdonIos, mInIsIros, comorcIan- Ios, obIspos, docIoros y gonoraIos) quo soIa- monIo Iuvo una habIIIdad: hacor quo osa dorroIa fuoso pagada por oI propIo puobIo. Ia Primcra kcublica Pablo Maccra Capitulo 3.indd 96-97 27/10/10 21:16 impantarso o ropubicanismo uogo oo a ronoicion oo Virroy La Sorna, os iooaos poticos oo a iustracion ouropoa so traspantaron a Poru. La iustracion y o sistoma ropubicano impican una oosis signiticativa oo inoiviouaismo. Lsto prooujo un choquo, no ya soo con a montaioao jorarquica horooaoa oo porooo ospabo, sino tambion con a montaioao corporativa y soioaria inogona quo a ogisacion ospaboa haba rospotaoo, y con as iooas oo soioarioao socia y bion comun quo protosaba o comun oo os poruanos bajo a inspiracion oo a lgosia Catoica. Las proguntas oo oroon para os intooctuaos y poticos oo ontoncos tuoron. ,uo os a ropubica: ,Cua os a roacion ontro inoiviouaismo y o munoo corporativo: ,Como ootinir a ciuoaoana a travos oo a nocion oo a razon: ,uo ro cumpo a lgosia on o Poru: Lstas proguntas so hicioron aun mas urgontos on os mutipos momontos on quo a ropubica mostro sus insuticioncias y sus maos. L oosoroon potico y o cauoiismo, as guorras intostinas y o ciontoismo marcaron argos abos oo nuostra historia. Dosoo as guorras oo inooponooncia (l820-l824) a a oo Pactico (l879- l883) so abro un porooo compojo oo nuostra historia. Abarca oosoo o primor miitarismo (incuyonoo a opoca oo guano) hasta o primor civiismo. Ln osto argo porooo, o oostino oo nuostra patria siguo o irrovorsibo paso historico oo a ropubica. O 17 ManucI lorcnzo Vidaurrc. L Pan oo Poru. Ln Los loooogos. cooccion oocumonta para a inooponooncia oo Poru. Lima, l97l. Pags. 369-37l, 37-377, 397-398. O 18 artoIome Hcrrcra. Sormon oo l846, sogunoa parto. Ln Lscritos y Discursos. 1omo l. Lima. L. Rosay, l929. Pags. 79-8. O 19 lrancisco dc PauIa GonzaIcz - VigiI. lmportancia y utiioao oo as asociacionos. Ln Loucacion y sociooao. Lima. lNC, l973. Pags. 23-30. O 20 kicardo PaIma, L Baio oo La Victoria. Ln 1raoicionos Poruanas, varias ooicionos. O 21 ManucI Pardo. Monsajo oo prosioonto oo a ropubica, oon Manuo Paroo, a causurar as sosionos oo a ogisatura oxtraoroinaria, o 28 oo abri oo l873. Ln Monsajos oo os prosioontos oo Poru. Pooro Ugartocho y Lvaristo San Cristoba, comps. vo. ll. Lima. impronta Ci, l94. Pags. 34-36. CaptuIo lV: la |ovcn kcpubIica dc Ia lndcpcndcncia a Ia Gucrra con ChiIc Capitulo 3.indd 98-99 27/10/10 21:16 101 Discurso quinto: lcycs tundamcntaIcs quc convicncn aI Pcru Gran |urista y uno dc Ios mas controvcrti- dos intcIcctuaIcs dc su ticmpo. 1uvo Ia osa- da dc cscribir un Iibro quc contradcca sus propias idcas: ViJaurrc conlra ViJaurrc. Manuo Loronzo oo Vioaurro (Lima, l773-l84l) fI PIan dcI Pcr". fn 3VZ0KL}SVNVZ! JVSLJJP}UKVJ\TLU[HSWHYHSHPUKLWLUKLUJPH KLS7LY. lima, 1971. fxtractos scIccciona- dos, pgs. 369-371, 37S-377, 397-398. Kl pueblo debe ser nsIrudo de lo que consIIuye lu lberIud. I un vIajoro anuncIaso oI doscubrImIon- Io do un paIs foIIz, dondo oI SoI dospI- dIondo sus rayos do un modo suavo y bonIgno, dIoso a Ia TIorra un caIor modora- do sIn Ios ardIonIos rIgoros doI osIIo; dondo oI IompIado cfIro sopIaso sIn InIorvaIo, vIvIfIcando hombros, avos, bosIIas, arboIos y pIanIas; dondo so rocogIoson Ios mIsmos fruIos do conIInuo, y Ios campos prosonIason una oxIondIda aIfom- bra do maIIzadas y aromaIIcas fIoros, dondo corrIondo Ios rIos on concorIados caucos, hIcIoson un ruIdo apacIbIo, somo- janIo aI suono doI jusIo; dondo Ios monIos prosonIason caza abundanIo, Ios IIanos ospIgas copIosas, Ias cosIas soronas doIIca- da posca; dondo Ias mujoros fuoson Ian boIIas como Ias cIrcasIanas, Ian vIrIuosas y modosIas como Ias cuaquoras; dondo Ios habIIanIos sonsIbIos y hospIIaIarIos saIIo- son a rocIbIr a Ios oxIranjoros, con Ia ama- bIo omuIacIn do admIIIrIos on sus casas, y hacorIos parIIcIpos do Ios abundanIos bIo- nos, con quo Ios onrIquocI Ia naIuraIoza, dondo Ias aIabanzas aI unIgnIIo do Ios on Ios IompIos, acompanadas do una doII- cIosa msIca, roIraIason oI caracIor do paz y IoIorancIa do nuosIro Joss adorado; dondo no hubIoson Ioyos oscrIIas, sIno san- Ias cosIumbros; dondo no so oyoso oI nom- bro do magIsIrados nI mdIcos, por no conocorso nI Ias onformodados doI cuorpo, nI Ios vIcIos doI ospIrIIu; dondo no Iurba- son Ia IranquIIIdad oI rayo, oI Iruono, Ia IomposIuosa IIuvIa, oI IorromoIo; dondo Ia dIscordIa, Ia onvIdIa, Ios coIos, Ias vongan- zas, osas IIrIcas hIdras, jamas hubIoson asomado sus paIIdos y horrorosos sombIan- Ios; Iodos, Iodos grIIarIamos, onsonadnos oI camIno do oso vordadoro paraIso, do osa Capitulo 4.indd 100-101 27/10/10 21:17 102 Carctas, 2010 103 Carctas, 2010 comarca do pIacor y gIorIa, do oso IorrosIro ompIroo, Imagon vIva do auIor doI !nIvorso. Cuando on mIs cuaIro anIorIoros dIscursos yo os ho hocho oI paraIoIo onIro Ia dosgra- cIada cIaso do un abaIIdo y mIsorabIo oscIavo, rodoado do grIIIos y cadonas, sopuIIado on posIIforos y obscuros caIabo- zos, asosInado on cadaIsos, o oxpaIrIado on dIsIancIa do Ios objoIos mas IIornos do su amor; y Ia suorIo prspora y dIchosa doI cIudadano IIbro, aIogro on Ia abundancIa, soguro on su domIcIIIo y rodoado do su dIIaIada famIIIa; mo roconvondrIs porquo os habIo sobro Ios modIos do osIabIocor un gobIorno racIonaI y jusIo. CroorIs IaI voz quo son pInIuras, Ios quo son convoncI- mIonIos, o ImagInacIonos, Ias vordados mas consIanIos, sI conIonIo con oI nombro do RopbIIca, nada os dIjoso sobro oI modo do osIabIocorIa y porpoIuarIa. TaI voz mo arguIrIaIs con Io quo oxpuso on uno do mIs onIroIonImIonIos. Roma y GrocIa dosIroza- das on faccIonos, VonocIa oxIsIIondo bajo oI dospoIIsmo do Ias Ioyos, Gnova sIompro vacIIanIo, !rancIa sIn podor manIonor por dIoz anos oI arboI quo rog con Ia sangro do mas do dos mIIIonos do sus mIsmos hIjos. Yo no varIo. n nada aprovochara Ia oxpuIsIn doI ospanoI foroz, sI no pubIIca- mos unos cdIgos porfocIos y anaIogos aI sIsIoma quo homos jurado. Oebemos usprur u lu perIeccn de lus leyes Ios dorochos doI hombro on socIodad son Ios mIsmos dorochos quo Io dIo Ia naIuraIo- za, Para asogurar osIos dorochos Ios hom- bros so dobIan unIr, y formar un cuorpo poIIIIco, Ias Ioyos no dobIoron sor sIno Ia oxpIIcacIn doI dorocho naIuraI sosIonIda por Ia fuorza comn do Ios mIombros quo componon oI sIado. Yo no haIIo pacIo socIaI conformo aI modoIo prImIIIvo quo onson oI Iorno a no oxcopcIonar a Ios suI- zos y angIo-amorIcanos. Tongo prosonIos Ios cdIgos anIIguos y modornos: on Iodos oIIos haII usurpacIonos, dofocIos, orror, fuorza, oprosIn, o InjusIIcIa, AquoIIas paIabras do SoIn, yo no doy Ias mojoros Ioyos, poro sI Ias mas adocuadas para AIonas, so IuvIoron por una maxIma InconIrovorIIbIo y sagrada. sIo os uno do Ios porjuIcIos do auIorIdad, quo ha porjudIcado mas a Ios puobIos. !na ConsIIIucIn, quo nocosIIa do varIas rofor- mas, docIa M. IangrIsko, cIobro orador do IrIanda, os un cuadro formado por dIvorsos pInIoros. Cada uno IIono su Idoa y su gusIo: no puodo habor nI ordon nI oxacIIIud. Ia ProvIdoncIa quo nos organIz, do modo quo dosoasomos sor foIIcos, dobIa ponor a nuos- Iro aIcanco Ios modIos do sorIo: SI oI ascIIco Io confIosa on Io moraI, no dobo nogarIo on Io poIIIIco. Yo ho formado do Ios una Idoa mas jusIa: yo Io confIoso buono y omnIpo- IonIo. Iojos do mI ponsar quo so doIoIIa on oI doIor, oI IormonIo, Ia afIIccIn, oI hambro, y Ia mIsorIa do sus crIaIuras. sIo os oI caracIor do un Norn, do un Torquomada o do oIro InquIsIdor. I hombro os capaz do porfoccIn on sus obras: no Ia suma, porquo oso os rosorvado a Ia oIdad. Ios quIoro quo aspIromos a osa porfoccIn, porquo Ios quIoro Io mojor para nosoIros. No Ionomos sIno quo soguIr Ia voz do Ia naIuraIoza, y no sopararnos un apIco do sus docIrInas. IIa dIcIa procopIos, quo sI Ios cumpIImos, soro- mos sIn duda dIchosos. MaquIavoIo croIa IncompaIIbIo Ia grandoza do una RopbIIca, y su IranquIIIdad consIIIuIa su oIovacIn on sor conquIsIadora; su opuIoncIa on hacor muchos puobIos InfoIIcos. No prosumIa un gobIorno sIn grandos dofocIos. Yo Io pordo- no: MaquIavoIo no aIcanz Ios ofocIos prodI- gIosos do Ia roprosonIacIn nacIonaI: osIo bIon nos ora rosorvado. Hucemos unu mezclu de lu ursIocrucu y lu democrucu Io quo hay os quo on oI curso do un Iargo gobIorno, como ponsaba MonIosquIou, so doscIondo aI maI por una gravIIacIn InsonsIbIo, y so subo aI bIon con grando osfuorzo. sIo os Io quo nocosIIamos. nvojocIdos bajo una domInacIn dospII- ca, roIonomos InfInIIos habIIos do sorvI- dumbro, sIn podor avonIrnos con Ias nobIos manoras do Ia IIborIad. Como Ios quo nacIoron on Ia mIsorIa, y una forIuna prs- pora Ios haco mudar do osIado, doscubron a cada momonIo sIgnos do Ia oducacIn quo rocIbIoron, doI mIsmo modo nosoIros, arboIos InjorIos, hacomos sonIIr oI gusIo do dos fruIos muy dIvorsos. Yo mIsmo jamas fuI consocuonIo: aborrocIa a Ios IIranos, doIosI Ias proocupacIonos arIsIocraIIcas, oscrIbI y docIam on favor do Ios dorochos doI hombro; poro ah, cuanIas convorsacIo- nos, cuanIos modos, cuanIos rIdIcuIos gos- Ios on oposIcIn con mIs Idoas! PonsamIonIo subIImo do MaquIavoIo! I puobIo os como una bosIIa foroz, cuyo naIuraI saIvajo so ha suavIzado on prIsIn y acosIumbrado a Ia oscIavIIud. SI so Io doja IIbro on Ios campos Incapaz do procurar por sI su manIonI- mIonIo y proporcIonarso un asIIo, os prosa doI prImoro quo quIoro sujoIarIo do nuovo a Ios fIorros. sIo os Io quo sucodo a un puobIo acosIumbrado a dojarso gobornar. sIo os, dIr yo, oI caracIor do una NacIn on Ia quo so procur oducar on Ia sorvI- dumbro: osIo os Io quo moIIv oI sofIsma do MabII: do qu sIrvo Ia IIborIad aI quo no so haIIa on proporcIn do manIonorIa7 Necesdud de lu lusIrucn I romodIo a osIo maI, a osIo radIcado maI, os Ia IIusIracIn. MonIosquIou y !IIangIorI convIonon, quo para Ias mojoros Ioyos, os monosIor quo Ios ospIrIIus osIn proparados. Ia nocosIdad os mayor, cuanIo mas fuorIos y radIcados Ios orroros rocIbI- dos. Ia fuorza do Ias cosIumbros haco quo so amon pracIIcas odIosas, docroIos barba- ros, dIsposIcIonos dospIIcas cruoIos y duras. obo anIocodor oI convoncImIonIo para quo so amo oI nuovo sIsIoma. sIo doborIa sor oI Irabajo do Ios dIchosos gonIos, quo abundan on oI Por on mas copIa, quo Ios moIaIos. Ia ocasIn os dIchosa. NuosIro concIudadano Sunon porsIguo Ias IIImas roIIquIas doI ojrcIIo doI Roy do PorsIa. NosoIros Ios ancIanos gozamos do Ia mas porfocIa paz y IranquIIIdad on nuosIro gabInoIo y podomos oscrIbIr sIn compromoIImIonIo, nI Iomoros. Yo Io hago por mI parIo, aunquo do un modo Ian dbII, quo no mo saIIsfaco a mI mIsmo. osoarIa quo osIa omprosa so Iomaso a cargo do oIro IaIonIo foIIz y proporcIonado aI dIgno objoIo. Remedo conIru lu ursIocrucu Hagamos Io quo osI do nuosIra parIo; pongamos on rIdIcuIo Io quo anIos ora objo- Io do adoracIn. Ia Iocura do Ia cabaIIorIa, ora Ia onformodad do Ioda Ia uropa. Ios hombros do mas mrIIo saIIan aI campo, so dosafIaban, so baIIan, porquo so confosaso Ia hormosura suporIor do sus damas. Ia hIsIorIa prosonIa casos, Ios mas oxIrava- ganIos. !n ospanoI oscrIbo I QuIjoIo, I fuo Ia quIna conIra aquoIIa InvoIorada fIobro: on oI momonIo dosaparocIoron Ios cabaIIo- ros andanIos. Por muchos sIgIos Ia roIIgIn sIrvI do proIoxIo y coborIor para Ios dosIg- nIos mas vIIos. Ia hIpocrosIa Iomaba Ia oxIorIor forma do Ia vIrIud. Ios progrosos on Ia poIIIIca so modIan por oI osIudIo do una aparonIo buona fo. PaIabras do odIfIca- cIn, movImIonIo do ojos y do manos, IndI- Manucl Iorcnzo Jc ViJaurrc Discurso quinlo: Icycs unJamcnlalcs quc convicncn al Pcru Capitulo 4.indd 102-103 27/10/10 21:17 104 Carctas, 2010 104 10S Carctas, 2010 Manucl Iorcnzo Jc ViJaurrc cando Ia rosIgnacIn y Ia osporanza on oI Sor Supromo, aIraIan Ia aIoncIn, oI voIo y oI parIIdo do InnumorabIos gonIos IncauIas. ProsonIa MoIIo ro oI TarIufo, y rovIonIan Iodos Ios rosorIos do Ia maquIna do Ia bIgo- IorIa. So abusa do Ia caIodra doI vangoIIo, osa oraIorIa quo dobIa sor Ia mas sonIImon- IaI, o so abaIo o so profana; Ios IoxIos sagra- dos so apIIcan sIn crIIorIo; Ias pInIuras cmIcas so susIIIuyon a Ios sorIos dIscursos moraIos; oI padro IsIa pubIIca oI GorundIo, y on oI momonIo so advIorIo Ia roforma. Yo no haIIo un romodIo Ian adocuado conIra osIos maIos, como oI rIdIcuIo. IIamomos condos y marquosos a nuosIros cabaIIos y porros: soa oI nombro quo so Ios d a Ios Iocos; on Ios IoaIros aparozcan osIas gIIcas InsIIIucIonos con oI ropajo doI dosprocIo; susIIIyanso osas paIabras a Ias do nocIo y faIuo; sonso por InsuIIo y como Ia mayor ofonsa; a un hombro doscomodIdo, maI odu- cado, sIn IaIonIo, IIamosoIo Condo o Marqus. Yo no procodo por provoncIn, sIno por prIncIpIos. MonIosquIou mo onsona quo oI quo ama Ia domocracIa ama Ia IguaIdad. Yo proscIndo do IoorIas. Yo rocuordo con MIraboau a Ios puobIos, no Io quo so ha osIudIado on Ios IIbros nI on Ias modIIacIo- nos absIracIas, sIno Io quo I mIsmo ha aprobado. Ia IIborIad no os IanIo oI fruIo do una docIrIna Irabada por doduccIonos fIIosfIcas, como Ia oxporIoncIa do Ios dIas y racIocInIos sImpIos, y Ias consocuoncIas nocosarIas quo do aIII rosuIIan. s monos- Ior habor pordIdo oI onIondImIonIo, carocor do rofIoxIonos, onIrogar Ia concIoncIa, rom- por Ios vIncuIos do Ia naIuraIoza, ronuncIar aI pudor, ondurocorso on oI ongano, y prI- varso para sIompro do Iodos Ios sonIImIon- Ios naIuraIos para hacor oI monor pacIo, Irogua o convonIo con Ia anIIgua arIsIocra- cIa. SI nosoIros manIonomos sus formas on un gobIorno domocraIIco, rosuIIara Io quo a un onformo quo ha sufrIdo una fuorIo IndI- gosIIn. SI su osImago no osIa porfocIa- monIo purIfIcado, cuaIquIor aIImonIo quo Iomo, por nobIo quo soa, on oI momonIo Io aIIora y corrompo: yo no haIIo onIro Ios gobIornos sImpIos oIro poor quo oI arIsIo- craIIco: Ia PoIonIa garanIIza mI paIabra. Poro oI arIsIo-domocraIIco mo prosonIa mayoros IurbuIoncIas, InquIoIudos, y anar- quIas. Roma fuo gIorIosa mIonIras Ia aIIa cIaso Iodo Io gobornaba y rogIa. Ios prIncI- pIos do docadoncIa yo no Ios concIbo como MonIosquIou y GIbbon. Su pIan fuo aIIora- do; dosdo onIoncos comonz Ia guorra cIvII y Ia ruIna. s vordad quo Csar y Pompoyo casI concIuyon Ia conquIsIa doI gobIorno conocIdo. Yo confIoso oI hocho, poro on I voo aquoIIas Iucos quo aI oxpIrar paroco quo aIumbran mas, quo on su osIado por- focIo. I dIa do Ias gIorIas do osos grandos hombros, os Ia vIspora do Ia caIda ospanIo- sa do Ia RopbIIca. SI han do gobornar oI puobIo Ios nobIos, sIos sIompro han do Ira- bajar por Ia IIranIa. Yo no quIsIora on mIs dIscursos nom- brar jamas porsonas, poro hay aIgunos casos on quo os nocosarIo o ImproscIndIbIo. Torro-TagIo y RIva-Aguoro, oI uno proIon- do onIrogar Ia paIrIa, oI oIro Ia vondo. orIndoaga os oI agonIo do Ia mas aIIa IraIcIn. I vIcoprosIdonIo AIIaga os un dosorIor, IanIo mas crImInaI, cuanIo quo con onganos doIuvo a muchos paIrIoIas y Ios ImpIdI quo on IIompo omIgrason. !uonIo GonzaIoz admIIo oI gobIorno a nombro doI Roy, y pubIIca oI bando do quo so habIa on mI prImor dIscurso, Yo no ho vIsIo omIgrados sIno a SorIa, y a don ManuoI do SaIazar y aquIjano. Todos Ios domas IIIuIos han quodado hacIondo Ia Discurso quinlo: Icycs unJamcnlalcs quc convicncn al Pcru corIo a RodII, monos dIgnos do oxcusa, puos IonIan abundanIos proporcIonos para omIgrar, do quo carocIan InfInIIos quo vImos on osos aronaIos, hambrIonIos y casI dosnudos, huyondo do Ia sorvIdumbro. Comparada Ia conducIa do osos arIsIcra- Ias, con Ia do cIon y cIon noIabIos por su vIrIud, por sus IaIonIos, por su docIsIn a nuosIra causa, con jusIIcIa IIamados a Ios prImoros ompIoos do Ia RopbIIca. ConIru los muyoruzgos No dobon habor IIIuIos, no dobon habor mayorazgos, prImogonIIuras, fIdoIcomIsos, paIronaIos do Iogos, y domas fundacIonos quo IuvIoron por objoIo prIncIpaI osIabIo- cor Ia dosIguaIdad do Ios hombros. I dIs- curso quo doj oscrIIo MIraboau sobro osIa maIorIa, y quo fuo IoIdo con apIauso dos- pus do su muorIo, mo harIa sIo romIIIr- mo a I, sI osIos IIbros so haIIason aI aIcan- co do Iodos Ios poruanos a quIonos IraIo do InsIruIr. Yo usar do muchos do sus ponsa- mIonIos y anadIr aIgunos mIos. Ia moraI, Ia roIIgIn, Ia poIIIIca abogan por Ia causa quo dofIondo. Poro puodo habor aIguna Ioy quo no Ionga osIrocha roIacIn con Ia moraI, Ia roIIgIn, y Ia poIIII- ca7 sIos son Ios oIomonIos quo componon oI gran Iodo do Ia foIIcIdad humana. n Ios cdIgos anIIguos, dofocIuosos muchas vocos, so fIjaron on dIsIancIa, on Ios modornos so componoIran do IaI manora quo consIIIu- yon un soIo sor. Ia poIIIIca oxIgo on Ias monarquIas Ias prImogonIIuras. sIo fuo oI orror do MIraboau, quoror quo so manIuvIo- so IuIs CapoIo on oI Irono; y quoror aI mIsmo IIompo dosIruIr Ios mayorazgos. CorIo y nobIoza dobo habor, dondo hay un Monarca. I quo ama y proIogo osas ronIas porpoIuas, cabaIa por oI mando, para sI o para oIro. I quo quIoro dIsIIncIonos no quIoro ropbIIca: oI quo proIondo quo Ios dorochos doI hombro aI nacor no soan Igua- Ios, nI conIInon sIndoIo, os un IIrano, sIn mInIsIro do Ia IIranIa: os un onomIgo do Ios, do sus somojanIos, do Ia paz do Ias famIIIas, y do Ia IranquIIIdad pbIIca. Qu dosonIaco Ian hormoso podIan Ionor osIas Idoas, sI no osIuvIoso fIrmomonIo convoncIdo quo Ios dIscursos do onsonanza gonoraI quo dobon cIrcuIar, no han do sor dIfusos, porquo no soran IoIdos. Yo harIa vor quo Iodos Ios casuIsIas, Ios IoIogos, Ios jurIsconsuIIos quo dofondIoron Ia porma- noncIa do Ios vIncuIos, pocaron conIra Ia Ioy sanIa do Ia naIuraIoza. Ios hIjos Iodos IIonon IguaI dorocho a Ios bIonos do su padro, o nInguno do oIIos Io IIono. s por osIo quo SoIn no consInII quo IosIason Ios quo dojaban sucosIn IogIIIma. ProforoncIa aI uno, y no proforoncIa por oI mrIIo y Ia vIrIud, sIno por nacImIonIo anIorIor, os una barbarIo, una InjusIIcIa. Conclusn
Ya por Io prosonIo mo paroco quo Iodos quodan convoncIdos, quo jamas dobomos ponsar on consIIIuIr un roIno; quo sI no quoromos roy, no dobomos sosIonor Ia nobIoza horodIIarIa, Ios IIIuIos, Ios mayo- razgos, Ios prIvIIogIos, Ias dIsIIncIonos, quo so IIamaron do famIIIa. omcraIas nacIo- naIos, nuosIras basos, son Ia roIIgIn y Ia moraI, oI vordadoro honor, oI amor porma- nonIo a Ia paIrIa. Capitulo 4.indd 104-105 27/10/10 21:17 106 Carctas, 2010 107 Carctas, 2010 Barlolome Hcrrcra Sicrvo mo crcs tu lsracI: No tc oIvidcs dc m Saccrdotc y poItico Iimcno. Su idca dc dcmocracia cstaba rcstringida aI voto dc Ios mas capaccs". luc rcctor dcI CoIcgio dc San CarIos, tamoso por scr cI ccntro dc adoctrinamicnto conscrvador. Bartoomo Horrora (Lima, l808-l864) Scrmon dc 1846, scgunda partc". ln Fscrilos y Discursos. 1omo l. lima: l. kosay, 1929. lxtractos scIcccionados, pags. 79-8S. uando aI onIrar oI Por on Ia IIbro admInIsIracIn doI pInguo paIrImo- nIo quo Io concodI oI Sonor, dobI posIrarso anIo I, on IosIImonIo do su graIIIud y dopondoncIa, Iuvo Ia dosgracIa do sor prosa do Ias proocu- pacIonos ruInosas, do Ios orroros ImpIos y anIIsocIaIos quo dIfundI Ia rovoIucIn francosa, a quIon como a Ia bosIIa doI ApocaIIpsIs dIo oI ragn su podor y su fuorza, y so dosaI on bIasfomIas conIra Ios y Iuvo podor sobro Ioda IrIbu y puobIo y Iongua |Apoc. c. 13. v., 2, 6). sIo dIscurso mIsmo habrIa sIdo onIon- cos un dIscurso IaborIoso; porquo so habrIa dIcho quo Ia roIIgIn no rospoIaba aI osIa- do. Como sI Ios hombros quo so ronon on nmoro basIanIo para IIamarso osIado, adquIrIoran oI IrIsIo prIvIIogIo do no oIr Ia vordad nunca: como sI Ia roIIgIn sanIa do Joss pudIora hacor Ia apoIoosIs doI crI- mon cuando no provIono do Ia porvorsIdad do uno, sIno do Ia onormo porvorsIdad do muchos: como sI on fIn oI Sonor no fuora Ios IambIn do Ios osIados. GracIas a I, osos orroros van pasando; y oh ProvIdoncIa adorabIo! doI sono do AIomanIa, dondo broIaron oI sIgIo XVI, Ios doIIrIos quo ongondraron on !rancIa oI monsIruo asosIno do su roy, !rancIa mIsma ha sacado y dorrama por Iodo oI mundo una fIIosofIa, quo, sI bIon no IIono Iodo oI vIgor IrrosIsIIbIo quo soIo so haIIa on Ia roIIgIn rovoIada, porsIguo y hIoro on Iodas parIos aI onomIgo quo saII do su sono. Ia fIIosofIa, Io sabIs sonoros, vuoIvo do prIsa hacIa oI caIoIIcIsmo y va abrazando do una on una sus vordados. Qu ImprosIn os harIan a vosoIros, quo soIs Io mas IIusIrado doI Por; y quo vonIs a manIfosIar aI Sonor on su IompIo, quo consorvaIs Ia fo y Ia IoaI- Iad roIIgIosa do vuosIros padros, Ios oxIra- nos caprIchos quo un oxcoIonIo corazn osIragado por Ia moIancoIIa do Ia soborbIa, procIam oI sIgIo pasado, y do quo Ia razn unIvorsaI so avorguonza ahora7 QuIn do vosoIros podrIa soporIar aI cIogo, quo pro- IondIora dosIruIr Ios prIncIpIos do Ia cIon- cIa oIorna InmuIabIo, sIn posoor sIquIora Ia osoncIaI doI dIa on quo vIvo7 Poro cuanIo ha sufrIdo Ia nacIn y cuan- Io Io rosIa IaI voz quo sufrIr, mIonIras so cura onIoramonIo do Ia onformodad, con quo so vIo conIagIada on Ia IozanIa do su juvonIud! Soparada do Ia monarquIa do quo ora parIo; sIn sujocIn a nInguna auIorIdad oxIrana, so IIam, y bIon soborana, sogn oI uso comn do Ia paIabra. HabIondo, como hay, una oposIcIn nocosarIa onIro Ios ofoc- Ios do Ia fuorza y Ios doI dorocho do mandar, no podIa roconocor auIorIdad IogIIIma, sIno on aquoIIos a quIonos so hubIoso sujoIado, por un acIo do IIbro sumIsIn, para cumpIIr Ia Ioy dIvIna quo Io dIspono asI: y IambIn on osIo sonIIdo aunquo ImpropIo, pudo IIa- marso soborana. sIa ospocIo do soboranIa Ia rovoI NuosIro Sonor JosucrIsIo: Ia dIfun- dI por modIo do Ios ApsIoIos: y, con Ia pIuma do SanIo Tomas, Ia prosonI IumIno- sa a Ios hombros cuando parocIa quo Iodos Ia habIan oIvIdado. !oIIz oI Por, sI aI docIararso IIbro do Ia fuorza, hubIora IonIdo prosonIo Ia onsonanza doI ApsIoI: IIborIados doI pocado os habIs hocho sIorvos do Ia jusIIcIa |Rom. 6 18): poro so Io hIzo croor quo Ia auIorIdad pbIIca ora InvoncIn suya; quo podIa dosobodocorIa y dosIruIrIa cuando Io pIuguIoso; quo su voIun- Iad ora su Ioy; y, sI no so Io anuncI on IrmI- nos formaIos quo ora IndopondIonIo do Ios, so arrogI su conducIa pracIIca a osIo prIncI- pIo absurdo y ospanIoso. So auIorIz do osIo modo Ia IIranIa on Ias Ioyos: Ia roboIIn on Ios parIIcuIaros; y on Ios gobIornos Ia vIoIoncIa quo han nocosIIa- do ompIoar, para voncor Ia fuorza quo sIn cosar Ios ompujaba. Y Ias rovoIucIonos so han sucodIdo, bajo dIforonIos proIoxIos unas a oIras, y con oIIas Ias InquIoIudos, Ios doIIIos y Ias dosgracIas: y Ios campos y Iodas Ias fuonIos do bIonosIar - Ia naIuraIo- za onIora so ha quojado doI hombro, como asombrada do quo I soIo Ia porIurbaso on osIo foIIz cIIma, Iojos do prosIarIo su ayuda. Oyo puobIo poruano una paraboIa. !n podoroso so sopar do sus IIorras para Ir a rocIbIr un roIno. AnIos do sopararso IIam a sus sIorvos y dIo a cada uno una monoda; y Ios dIjo; IrafIcad mIonIras vuoIvo, y parII. Y Ios quo Io aborrocIan Io onvIaron osIa omba- jada: no quoromos quo roInos sobro noso- Iros. Y cuando voIvI, dospus do habor rocIbIdo oI roIno, mand IIamar a Ios sIorvos para avorIguar Io quo habIa nogocIado cada uno. AI quo con una monoda habIa ganado dIoz monodas, Io dIo poIosIad sobro dIoz cIu- dados y Io IIam sIorvo buono y fIoI. Y aI quo habIa ganado cInco monodas Io dIo poIosIad sobro cInco cIudados. Mas cuando so Io acor- c uno quo nada habIa ganado, dIjo a Ios quo osIaban aIII: quIIadIo Ia monoda y dadsoIa aI quo IIono dIoz monodas. Y oIIos Io dIjoron: Sonor, IIono dIoz monodas. Puos yo os dIgo, conIosI, quo a Iodo oI quo IuvIoro so Io dara y Iondra mas: y aI quo no IIono so Io quIIara aun Io quo IIono. Y a osos onomIgos mIos quo no quIsIoron quo roInaso sobro oIIos IradmoIos aca y maIadIos doIanIo do mI |San Iucas c. XIX v. 12 y sIguIonIos). SIn comonIarIo, aunquo no sIn osIromocImIonIo, prosonIo, puobIo, a Iu conIompIacIn osIa paraboIa. s doI quo dIjo: oI cIoIo y Ia IIorra pasaran poro mIs paIabras no pasaran |San Marcos c. 13 v. 31). Capitulo 4.indd 106-107 27/10/10 21:17 108 Carctas, 2010 109 Carctas, 2010 Sicrvo mIo crcs lu Isracl: No lc olviJcs Jc mI Barlolome Hcrrcra Qu buscamos, sonoros7 IIborIad7 Ia vordadora IIborIad7 Oh! sIo os un dosoo sanIo. I prImor PonIIfIco nos da una Ioc- cIn ImporIanIIsIma, dIcIada por oI IvIno spIrIIu, para quo Io roaIIcomos. SomoIoos, y osIo por Ios, aI gobIorno; porquo asI os Ia voIunIad do Ios, quo os porIIs como IIbros; y no IonIondo Ia IIborIad do voIo para cubrIr Ia maIIcIa, mas como sIorvos do Ios. Tomod a Ios: honrad Ia suproma auIorIdad poIIIIca |San Podro, pIsIoIa 1a. c. II, vv. 13, 15, 16). AsI asogura San Podro Ia vonIura pbIIca on Ia IIborIad, y Ia IIborIad on Ia obodIoncIa. Ios hombros son IIbros. SI: Io son. Son IIbros porquo osIan auIorIzados por Ios para aIravosar, Iuchando con sus propIas pasIonos y con Ias ajonas y voncIondo unas y oIras, Ia sonda quo su dodo Ios ha Iraza- do. Son IIbros, porquo nInguna voIunIad, nInguna suma do voIunIados IIono dorocho do domInarIos. Hay puos oscIavIIud cuan- do nos domInan nuosIras pasIonos oIras pasIonos, nuosIros caprIchos oIros caprI- chos, mayormonIo sI son Ios oprosoros, Ios InsoporIabIos caprIchos do muchos on voz do Ia vordad oIorna, do Ia razn do Ios quo ojorco sobro sus crIaIuras un ImporIo suavo y naIuraI. Poro como os una parIo do osIa vordad, una Ioy do Ios, quo oxIsIa auIorIdad suproma on oI osIado, obodocIndoIa, don- Iro do Ios IImIIos do Io jusIo, soIo obodoco- mos a Ios: somos IIbros. Ho aquI oI pro- fundo sonIIdo on quo oI IIborIador do Ia humanIdad, con su Ionguajo sIompro soncI- IIo y sIompro IIono doI nfasIs do Ios, nos dIco: sI pormanocIoroIs on mI paIabra, sorIs do voras mIs dIscIpuIos: y conocorIs Ia vordad y Ia vordad os IIborIara. SI oI hIjo os ha IIborIado soIs sIn duda IIbros |San Juan c. VIII v. 32). sIo, os oI prIncIpIo sanIo do Ia IIborIad humana quo Irajo JosucrIsIo. sIa os Ia Iuz quo brIII on Ias IInIobIas, y quo Ias IInIobIas, no compron- dIoron |San Juan c. I v. 5). So busc Ia IIborIad on oI dosordon do Ia rovoIucIn, cuando Ios Ia ha osIabIocIdo on Ia obodIoncIa; y so cay on Ia oscIavIIud. So quIso roconocor soboranIa absoIuIa on Ia voIunIad do Ios hombros, cuando Ios habIa dIcho quo I soIo os oI Sonor, y rosuII un IdoIo vano. Todos Ios forjadoros do IdoIos son nada, y Ias cosas quo mas aman no Ios aprovocharan. IIos mIsmos, para confu- sIn suya son IosIIgos |Jorom. c. 44 v. 9). Ios IdoIos do quo habIa aquI JoromIas oscapan doI fuogo, porquo son Irabajados con Ia Iona quo sobra on oI hogar: poro osIo oIro IdoIo os adorado para arrojarIo aI fuogo, sIn quo su faIsa dIvInIdad puoda IovanIarIo do Ias IIamas. I puobIo no puodo IIborIarso do Ias dos- vonIuras on quo Io procIpIIan sus mas cruo- Ios onomIgos, sus aduIadoros: no puodo osIabIocorso Ia paz y Ia armonIa socIaI, sIn una auIorIdad quo obIIguo aI cIudadano on Io InIImo do su concIoncIa, do Ia quo so sIon- Ia roaImonIo sbdIIo y do quIon Ionga una dopondoncIa nocosarIa: y osIa auIorIdad os soIo Ia do Ios, soborano doI unIvorso. n oI hombro sIo so puodo rospoIar puos Ia auIorIdad quo omano do Ios, como omana sIn duda Ia do Ios juocos, Ia do Ios IogIsIadoros, Ia doI jofo do cada osIado. SuponIndoIa omanada doI puo- bIo, cada onomIgo do Ios, quIoro docIr, doI sosIogo pbIIco, ha podIdo Invocar oI nombro doI puobIo para dorrocar aI gobIor- no y oI podor do Ias Ioyos; y para quo Ia mIsorIa, Ia ruIna y Ia afronIa hayan caIdo sobro osIo dosdIchado puobIo. AcurdaIo do osIas cosas IsraoI, porquo sIorvo mIo oros I |Is. c. 44 v. 21). Yo Io ho formado. To ho rogaIado y ombo- IIocIdo con Ios mas rIcos donos do Ia CroacIn. Tus monIos son do oro: y mI mano ha bon- docIdo Ius IIanos. Yo Io ho IraIdo a Ios gocos socIaIos con Ia IndoIo apacIbIo do quo Io ho doIado: Io dI vIgor con Ia raza ospanoIa quo InIrodujo on Iu sono: onnobIocI y porfoccIo- n Iu corazn con Ia vordad caIIIca; y on fIn Io ho consIIIuIdo osIado IndopondIonIo. Por! s do una voz IIbro y foIIz. oja oI nocIo ponsamIonIo do soguIr Ius anIojos. sIudIa mI voIunIad on oI vangoIIo, on Iu razn, on Ius nocosIdados, y ropoIo a Ios maIvados quo Io dIgan quo no os mI voIunIad Iu soborana para oscIavI- zarIo oIIos a su corrompIda voIunIad. I gobIorno quo Io ho dado Io conduco con paIornaI faIIga, como a un convaIocIonIo, quo IIono mII dosoos vagos, quo no puodo I mIsmo doIormInar, y cuyo aIIorado paIadar no sIonIo oI sabor doI bIon. ObodcoIo. Obodoco a Ias auIorIdados consIIIuIdas: y IIombIon oIIas do no obodocormo a mI; do no rospoIar cada uno Ios IIndoros quo Ia soparan do Ias oIras; y do ompIoar on dano do Ia paIrIa oI podor quo han rocIbIdo para bIon do oIIa; por- quo su dorocho IormIna y su poIIgro comIonza dondo comIonza su roboIIn y su InjusIIcIa. MIra Por: mIra oI aIIo dosIIno a quo Io IIamo. AI dbII aIcanco do Iu ojo os una Iojana consIoIacIn quo Io dosIumbra; y sI quIoros oxamInar aIgn punIo do oIIa, so Io pIordo on oI azuI mIsIorIoso do Ios cIoIos. Poro Irabaja, ompIoa Ios modIos quo ho coIocado on Iu sono para quo hagas mI voIunIad, y Iu soras... Io quo yo rovoIar a Ios sIgIos. Yo Io ho formado sIorvo mIo oros I IsraoI: no Io oIvIdos do mI. Capitulo 4.indd 108-109 27/10/10 21:17 110 Carctas, 2010 111 Carctas, 2010 lmportancia y utiIidad dc Ias asociacioncs Saccrdotc IibcraI pcruano, gran crtico dc Ia lgIcsia CatoIica. luc condcnado por Ias autoridadcs ccIcsiasticas. lrancisco oo Paua Conzaoz Vigi (1acna, l792-Lima, l87) lmportancia y utiIidad dc Ias asociacioncs". ln FJucacion y socicJaJ. lima: lNC, 1973. lxtractos scIcccionados, pags. 23-32. 1. Kl espIrIu de usocucn es curucIerIsIco del hombre I ospIrIIu do asocIacIn os Ian carac- IorIsIIco do Ia ospocIo humana, quo no ha podIdo aIrIbuIrso a cIorIos anImaIos, sIno on un sonIIdo Impro- pIo y oxagorado. SIo oI hombro puodo unIrso a oIros hombros, por oI con- voncImIonIo do Ia uIIIIdad quo a Iodos rosuIIa do formar unIn; sIo on Ia unIn puodon dosarroIIarso Ias somIIIas, quo dormIrIan aIsIadas y morIrIan quIzas, sI Ia mano podoro- sa do Ia asocIacIn no Ias cuIIIvara y dos- onvoIvIora, o hIcIora frucIIfIcar. osdo oI nIno rocIn nacIdo hasIa oI aduIIo Iozano y mombrudo, Iodos, Iodos sIn dIforoncIa do uno soIo, nocosIIan oI auxIIIo do oIros, para dar onorgIa a un propsIIo cuaIquIo- ra y IIovarIo a cabo. Cada IndIvIduo os dbII, aunquo no Io croa, y soIamonIo on Ia asocIacIn podra IIamarso fuorIo. 2. Ruzones que oblguron ul hombre u dejur el sulvujsmo sIas razonos movIoron a Ios hombros a dojar oI osIado saIvajo y Ia morada do Ias soIvas para rounIrso on socIodad cIvII. RobusIos y forzudos varonos habIa onIro oIIos, quo InfundIondo Iorror a Ios domas, no IonIan mIodo a nInguno; poro sabIan quo Ia fuorza no ora un IIIuIo nI para hon- rarIos, nI para hacor IranquIIas sus vIdas, y Ias do sus gonoracIonos; y quo su acIuaI osIado no podIa proporcIonarIos aquoIIos gocos, quo hacon sogura y cmoda Ia oxIs- IoncIa, sIn adIvInar IodavIa Ios Inmonsos bonofIcIos quo Ia socIodad franquoa, y quo no puodon aprocIarso nI aun conocorso, sIno on su sono. 3. VenIujus de lu socedud cvl Ia sorprosa quo oxporImonIa oI saIvajo, aI onIrar por prImora voz a una socIodad cIvII, podra darnos Idoa do Ia IgnorancIa compIoIa on quo so haIIaba acorca do Ios bonofIcIos quo on oIIa so rocIbon. Ia sogurIdad IndIvIduaI, y do sus propIodados, ora sIn duda oI objoIo quo so pro- ponIa. Poro Ias arIos y ofIcIos para saIIsfacor Iodas Ias nocosIdados do Ia vIda; Ios oIomonIos do sabor quo dIsIpan Ia IgnorancIa, dosdo Ios prImoros rudImonIos do Ia IocIura y oscrIIura hasIa Ias cIoncIas mas profundas; Ios osIabIocI- mIonIos do bonofIconcIa, dosdo aquI quo rocIbo aI nIno oxpsIIo, hasIa Ios hospIIaIos quo acogon aI onformo: sIas y oIras vonIajas do Ia socIodad cIvII oran cosas onIoramonIo dosconocIdas doI saIvajo, y do quo no podIa Ionor Idoa sIno aI IIompo do dIsfruIarIas. Cada paso quo dIora on una pobIacIn arrogIada, no sorIa para I un rocuordo doIoroso do Io quo habIa pordIdo, fuora do su naIuraI apogo aI Iugar dondo nacI. 4. Adems de lu socedud cvl, se hun menesIer usocucones purIculures
Poro cuaIosquIora quo soan Ias vonIajas do Ia socIodad cIvII, no basIan oIIas a saIIsfacor Iodas Ias nocosIdados doI hombro, nI conIonIarIo onIo- ramonIo. A fuorza do sor gonoraIos, y muIIIpII- cadas sus aIoncIonos, o do Ios quo on oIIa osIan oncargados do hacor sus vocos y IIonar sus fInos, no so pIonsa on sIo y aquI y so oscapan, por docIrIo asI, Ias IndIvIduaIIdados. RocIbo aI quo vIono, poro no Io busca cuando osIa nocosIIado. nsona buona docIrIna, procura su cumpII- mIonIo; manda prosIar auxIIIo o socorror; y Io haco; poro Ias mas vocos con una sangro frIa, quo sI no mongua Ia obra, Ia prIva do InIors, y quIza do morocImIonIo. n nada do osIo hay cuIpa; porquo os un dofocIo InhoronIo a Ias gonoraIIdados: parIIcuIarIdados so han monos- Ior, o consIdorar Ios casos ospocIaIos, hacorso cargo doI IndIvIduo, y no mIrar sIo a Ia ospocIo. sIo os cabaImonIo oI objoIo do Ias asocIacIonos do quo nos proponomos habIar. 5. VenIujus de lus usocucones purIculures Ias socIodados parIIcuIaros osIan dIcIondo con su propIo nombro, quo porsonas convoncI- das do quo con sus facuIIados aIsIadas no aIcan- zarIan a onIabIar y IIovar adoIanIo un propsIIo on oI sono mIsmo do Ia socIodad cIvII, han convo- nIdo on rounIr sus fuorzas para consoguIrIo. o conIado oxporImonIan una vonIaja, quo por sI soIa rocomondarIa Ia asocIacIn; y os quo Ios asocIados adquIoron roIacIonos, so conocon, so IraIan, so aman. No puodon numorarso Ios grandos rosuIIados quo han do soguIrso a osIo ospIrIIu do fraIornIdad, aIImonIado con frocuon- Ios rounIonos, y ofIcIos muIuos do bonovoIoncIa. Cuando uno sIo da, y oIro sIo rocIbo, so osIa- bIoco sIn duda un comorcIo do gonorosIdad y graIIIud, quo acarroara consocuoncIas quo pudIoran con oI IIompo rosonIIr oI amor propIo, y no dar garanIIa do pormanocor; poro cuando Iodos dan, y Iodos rocIbon, a proporcIn do sus IaIonIos y facuIIados, hay un oquIIIbrIo consor- vador do Ia armonIa onIro Ios IndIvIduos y do Ia oxIsIoncIa do Ia asocIacIn. TaIos ofIcIos, docIa CIcorn, por Io mIsmo do sor muIIIpIIcados y corrospondIdos, producon on oI anImo un sonII- mIonIo graIo, quo da por rosuIIado Ia consIancIa y Ia fIrmoza qucc, mutua ct grata Jum sunt, jtrma t//t Jcotnctuntur scctctatc. 6. Poder de lus usocucones cuyo objeIo es luuduble Y IaI os oI podor do Ia asocIacIn quo aun cuando oIIa IuvIora un maI propsIIo, sorIa fuor- Io y capaz do grandos omprosas y rosuIIados. Irancisco Jc Paula Gonzalcz Vigil Capitulo 4.indd 110-111 27/10/10 21:17 112 Carctas, 2010 113 Carctas, 2010 NosoIros no InIonIamos habIar do sIas, quo por dosgracIa oxIsIon, sIno do conIraponorIos oIras asocIacIonos, quo anImadas do dIforonIo ospIrI- Iu, nouIraIIcon su maIfIco InfIujo, y Io suporon, rocomondandoso sIa, y dosacrodIIandoso aqu- IIas por Ia comparacIn, a vIsIa doI objoIo quo cada una so haya propuosIo. AsI como no hay socIodad mas osIImabIo, docIa oI mIsmo CIcorn, quo Ia do Ios hombros do bIon, Iampoco Ia hay mas duradora: somojanIos oIIos on cosIumbros, y unIdos on amIsIad. No hay cosa mas amabIo, y quo mas osIrocho, quo Ia somojanza do cos- Iumbros on Ios buonos: porquo doIados do Ios mIsmos dosoos o IncIInacIonos, cada uno so com- pIaco on Io do oIro, como sI fuora propIo; vorIfI- candoso Io quo docIa PIIagoras, quo Ia amIsIad hacIa do muchas porsonas, una soIa ?. Lus usocucones uIles deben oponerse u lus nocvus Ios quo conozcan Ias maIas IondoncIas do asocIacIonos corrompIdas y corrupIoras, o IIonon quo InIcIarso on oIIas, o guardar profundo y crI- mInaI sIIoncIo o quo formar oIras asocIacIonos on sonIIdo conIrarIo. Por grando quo so croa, y on vordad soa, oI InfIujo do un hombro, nunca bas- Iara por sI soIo a ImpodIr quo Iongan ofocIo Ios osfuorzos do una asocIacIn; como sI dIjramos ponoIrar una forIaIoza sIIdamonIo consIruIda, y anImosamonIo dofondIda. So nocosIIa una suma do osfuorzos rounIdos para conIrarrosIar a Ios prImoros, y sobroponrsoIos, hacIondo IrIun- far a Ia jusIIcIa, sIompro bIonhochora, y roprI- mIondo a Ia InjusIIcIa con su funosIa comIIIva do InIorosos prIvados, o do corporacIn. 8. Lus usocucones purIculures deben uuxlur en lu uIencn de los nIereses generules Poro cuaIosquIora quo soan Ios objoIos a quo so conIraIgan Ias asocIacIonos parIIcuIaros, y por bIon sIsIomaIIzada quo so haIIo su organIza- cIn, IIonon oIIas por prImoro o IndIsponsabIo roquIsIIo, no conIradocIr on Io monor, nI do nIn- gn modo nouIraIIzar oI grando objoIo do Ia socIodad cIvII, nI manIfosIar una IondoncIa, no dIgamos conIrarIa, poro nI an dIforonIo do Ia quo corrospondo a aquIIa, sIno quo para sor IIIos y dIgnas do aIabanza, dobon promovor y auxIIIar Ios InIorosos gonoraIos, y consIdorarso como modIos do IIogar a un fIn propuosIo, y quo on oIIos osIa roprosonIado. SI on IaIos asocIacIo- nos IIogaso a domInar aIgn ospIrIIu, quo Iojos do osIar on armonIa con oI ospIrIIu y IondoncIa do Ia socIodad, Io hIcIoso guorra, y oIIas mIsmas IuvIoson Ia oxIrana y rIdIcuIa proIonsIn do sor IonIdas por Iorronos Inmunos on oI gran IorrIIo- rIo do Ia NacIn; so convorIIrIan on asocIacIonos poIIgrosas; sorIan como cIudadoIas ocupadas por onomIgos, y poquonos osIados donIro doI sIado. SomojanIo condIcIn Ias harIa dIgnas do Ia anImadvorsIn do Ios gobIornos, para roprImIr sus aIonIados on oI caso do obrar; para dosacrodIIar sus docIrInas on caso do propagar- Ias, para IomarIos cuonIa do sus programas, quo daIos InconcIusos harIan vohomonIomonIo sospochosos do propsIIos anIIsocIaIos, y IaI voz InmoraIos. ospus do rocomondar CIcorn Ias grandos vonIajas do Ias asocIacIonos, IonIa cuI- dado do advorIIr, quo Ia prImora y mas cara socIodad ora Ia do Ia PATRIA. 9. Lu usocucn y lu recprocdud de los buenos propsIos Ia asocIacIn supono comunIdad do InIoro- sos y muIuos ofIcIos. I quo so basIa o croo bas- Iarso a sI mIsmo, os Incapaz do asocIacIn, y vaIIndonos do una paIabra do ArIsIIoIos quoda fuora do Ia cIudad, para numorarso onIro Ios dIosos o onIro Ias fIoras -mu/ta pars ctottatts cst. t/aquc au`jcra aut Dcus cst. SI osIo sucodo rospocIo do aquoIIos quo no IIonon nI quIoron Ionor asocIacIn, o rocIprocIdad do ofI- cIos con Ios domas, oI InconvonIonIo adquIoro mas cuorpo, cuando aI parIIcIpar do Ios ofIcIos do oIros, y do Ias vonIajas do Ia asocIacIn, so rohusa Iomar parIo on Ios gravamonos: somo- janIo proIonsIn sorIa InIoIorabIo. 10. Mucho huy que esperur de lus usocucones Poro dojomos on Ias IInIobIas osIas rounIonos. NosoIros habIamos do asocIacIonos bonfIcas bajo do cuaIquIor aspocIo, y on Iodos sonIIdos do asocIacIonos do quo nI romoIamonIo puoda rocoIarso maI nInguno, sIno sorvIcIos muIuos, cuyo buon rosuIIado oxporImonIo Ia NacIn: do asocIacIonos on fIn, quo no sIo Iongan por objoIo oI InIors rocIproco do Ios IndIvIduos quo Ias componon, sIno quo sobroabundon on buona voIunIad y bonofIconcIa, y so hagan Iras- condonIaIos. sIamos InIImamonIo convoncIdos do quo osIas asocIacIonos han do Iransformar oI mundo, y mojorarIo, auxIIIando a Ia auIorIdad cuando oIIa camIno on buon sonIIdo; supIIondo sus faIIas, cuando osI parada; y corrIgIondo sus orroros, cuando so oxIravIo o doIInca. 11. No hu de uguurdurse Iodo de los gobernos s una dosgracIa do Ias socIodados, quo Iodo Iongan quo hacorIo Ios gobIornos, y Iodo so osporo y Ioma do oIIos. n Ias socIodados nacIon- Ios, Ia accIn doI GobIorno roconoco un campo vasIo dondo vorsarso; poro ha do consIdorarso, quo sIa os propIamonIo una nocosIdad, quo homos caIIfIcado do dosgracIa; y no dobo hacorso ompono do consorvar y porpoIuarIa; ofIcIo propIo do Ios gobIornos absoIuIos. n Ios domas, nos paroco quo Ios gobIornos racIonaIos y roprosonIa- IIvos dobIan roducIr oIIos mIsmos oI campo do su accIn InmodIaIa, y no procurar quo aun asunIos munIcIpaIos o do InIors IocaI, y a vocos do poca consIdoracIn, dopondan do oIIos, como sI quIsIo- ran Ionor on sus manos Iodos Ios hIIos, por InsIg- nIfIcanIos quo fuoran, o on oIros IrmInos Ias rIondas do Ios puobIos. Rogamos a nuosIros IocIo- ros, quo IIovon on pacIoncIa Ia vorguonza do Ia comparacIn, porquo oIIa nos paroco muy oxpro- sIva do nuosIro ponsamIonIo, o do quo IaI ofIcIo sorIa propIo y dIgno do gobIornos absoIuIos: por- quo como docIa oI Roy . AIfonso oI SabIo Vodaron sIompro on sus IIorras Ios IIranos cofra- dIas o ayunIamIonIos do Ios hombros. 12. Ks ubsurdo que un goberno republcuno mre mul u lus usocucones No os oxIrano quo gobIornos do osIa cIaso, nocosarIamonIo suspIcacos, y quo mIran como acIo do InsubordInacIn Ioda omprosa bonfIca quo no parIa orIgInaImonIo do su soborana munIfIconcIa, mIron maI Ias asocIa- cIonos. Io oxIrano os, quo gobIornos do oIro nombro so ospanIon do oIIas, on voz do dojar- Ias on IIborIad, cuando no IncurrIoran on doIIIos vodados por Ias Ioyos, y quo sorIan vIIuporabIos, aun cuando no parIIoran do asocIacIonos. Poro oIIo os cIorIo, y gobIornos quo no puodon nogar quo son roprosonIaII- vos, y aun ropubIIcanos, von on Ias asocIacIo- nos do quo puodan rocoIar aIguna IondoncIa poIIIIca, oIros IanIos oIomonIos do conIradIc- cIn, y por consocuoncIa do rovoIucIonos y do dosordon. Ho aquI una oxpIIcacIn saIIsfacIo- rIa do Io quo homos dIcho, on oIra parIo, o habIando con propIodad, un documonIo mas do Ia poca fo quo varIos do nuosIros gobor- nanIos IIonon on oI sIsIoma domocraIIco, on quo hacon gran papoI. ProsIdonIos do rop- bIIcas ropruoban, y hacon do su parIo Iodo Io posIbIo para dosacrodIIar o ImpodIr Ia forma- cIn do asocIacIonos, dondo puodon dospIo- garso Ios prIncIpIos doI GobIorno quo homos adopIado. Porquo mIonIras oIIas so apoyon sobro Ias basos do Ia ConsIIIucIn, y on sus Inorlancia y uliliJaJ Jc las asociacioncs Irancisco Jc Paula Gonzalcz Vigil Capitulo 4.indd 112-113 27/10/10 21:17 114 Carctas, 2010 11S Carctas, 2010 rogIamonIos no so haIIo un arIIcuIo conIrarIo a Io dIspuosIo on oIIa, no hay dorocho nI razn para dosacrodIIarIas nI prohIbIrIas. Ahora bIon: Ia ConsIIIucIn dIco on su arIIcuIo 28 Iodos Ios cIudadanos IIonon oI dorocho do asocIarso pacIfIcamonIo, soa on pbIIco o on prIvado, sIn compromoIor oI ordon pbIIco. o oIro Iado, oI buon juIcIo do Ios cIuda- danos, su propIo docoro, a mas doI docoro do Ias auIorIdados consIIIuIdas, quo cada cIudadano dobo mIrar como suyo, y oI ros- poIo a Ia doconcIa pbIIca, dobon hacor muy modIdos y cIrcunspocIos a Ios oscrIIo- ros, para no doshonrar una mIsIn, quo so harIa odIosa sI oIIos Ia dosnaIuraIIzaran, sacandoIa do Ia osfora quo Io corrospondo. Quoror quo on gobIornos domocraIIcos proscIndan Ios cIudadanos do Ia poIIIIca, os un absurdo on oI sIsIoma, una anoma- IIa do gran buIIo, y una oxIravagancIa quo sorIa InconcobIbIo, sI no IuvIramos do oIIa ropoIIdas pruobas. !n gobIorno quo quIora oncargarso oxcIusIvamonIo do Ia poIIIIca, sI no |fuora) para oI mano- jo pracIIco do Ios nogocIos, quo nadIo Io dIspuIa, dosnaIuraIIza su auIorIdad, Ignora su orIgon, dosmIonIo su propIa roprosonIacIn, y nos da oIra voz una oxpIIcacIn convonIonIo doI aIraso on quo nos haIIamos. SI quIoron, puos, sor consocuonIos, dobon cambIar do conduc- Ia, y robajar sus Infundados Iomoros, aunquo no fuora mas quo para dIsmInuIr Ios poIIgros do su posIcIn. AsI puos, Ias asocIacIonos quo IuvIoran un objoIo poII- IIco do Ia manora quo homos IndIcado, sorIan asocIacIonos IIIos, y anadamos quo, aIondIda Ia conducIa do Ios gobIor- nos, sorIan nocosarIas, como nIco modIo do obIonor un rosuIIado, a quo aquIIos no so prosIaran, so rosIsIIoran. 13. ObjeIos u que pueden conIruerse lus usocucones Io quo docImos do objoIos poIIIIcos, puodo onIondorso do oIros do dIforonIo nombro, apIIcando Ias facuIIados, Ias Iucos, on una paIabra, Ios osfuorzos do muchos a InfInIdad do aIoncIonos o omprosas IIIos a Ia socIodad, y bonfIcas a Ios IndIvIduos, y cuya prodIgIosa muIIIpIIcacIn sorIa muy dIfIcII numorar, sIno hacIondo rosona do Ios maIos quo puodon oxIIrparso, y do Ios bIonos quo podomos dIsponsar a Ios domas hombros, nuosIros hormanos; conIonImo- nos con hacor aIgunas obsorvacIonos, fuora do Ias IndIcadas anIorIormonIo. 14. No debe olvdurse lu purIe nIelecIuul y morul de lus usocucones
n prImor Iugar, nos paroco quo por Iau- dabIo quo soa oI objoIo a quo so conIraIga una asocIacIn, cuando acomoIo omprosas maIorIaIos, no dobo oIvIdarso jamas do Ia parIo InIoIocIuaI y moraI, quo on nuosIro concopIo dobo acompanarIas sIompro. SI so oIvIdara, no dIrIamos quo oI hombro pros- cIndIa do uno y oIro, como sI no hubIora oIros Iugaros y ocasIonos, para acrodIIar oI InIors quo on oIIas Iomaba; poro sI anadI- romos, quo Ias asocIacIonos quo cuIdaran do IaIos omprosas, sorIan mas dIgnas do hom- bros, y darIan a su propsIIo maIorIaI un grado do fIrmoza y soIIdoz, quo do oIro modo Ios faIIarIa, sI a I sIo so conIrajoran. 15. Oebe mpedrse que lus usocucones seun domnudus por el egoIsmo
!no do Ios ofocIos quo so van noIando on nuosIro sIgIo, y quo Io caracIorIza y dIsIIn- Inorlancia y uliliJaJ Jc las asociacioncs guo do oIros, os quo oI IndIvIduo va fIgu- rando y ganando mas on oI ordon socIaI, quo anIIguamonIo. n oIros IIompos Ios cIudadanos quo hacIan aIardo do IIborIad poIIIIca, Ia IonIan coIocIIvamonIo y Ios IndIvIduos soparados unos do oIros, o fuora do Ias junIas popuIaros, casI oran oscIavos; mIonIras quo ahora Ia IondoncIa os a favor doI IndIvIduo, rosIrIngIondo Ia accIn do Ia auIorIdad pbIIca, sIn dojarIo Ia omnIpo- IoncIa y IIranIa quo anIos IuvIora. Mas por Io mIsmo do quo oI IndIvIduo adquIoro mas, y pIonsa mas on sI propIo, so corro poIIgro do quo roconconIrado on sI mIsmo, Ionga a Ia vIsIa soIamonIo sus InIorosos, y do IaI suorIo so onIroguo a oIIos, quo sI no oIvIda Ios pbIIcos, puodo docIrso quo Ios pospono, y quo su prIncIpaI asunIo os su ogoIsmo. Y oI poIIgro crocora Iojos do dIsmInuIrso, cuando so asocIo a oIros: porquo oI InIors quo mIra nIca o prIncIpaImonIo a sI pro- pIo, so aumonIara on Ia suma do Ios ogoIs- mos IndIvIduaIos, y rosuIIara un ogoIsmo do corporacIn. sIos InconvonIonIos quodaran dosIruI- dos o conIraposados, cuando Ios asocIados, a mas do Ios InIorosos do ospocuIacIn, quo IIondon a maIorIaIIzar aI hombro, y como aIsIarIo on modIo do Ia socIodad, so propon- gan oIros fInos, quo dospIorIon y pongan on movImIonIo sonIImIonIos mas nobIos, y so acuordon do quo no sIo oxIsIon para sI, sIno IambIn para Ios domas, asI como sIos IambIn oxIsIon para oIIos. SI oI hom- bro ponsara nIcamonIo on sI y Ios suyos, so oIvIdarIan on oI mundo Ias grandos aso- cIacIonos; no osas brIIIanIos y pomposas, quo proocupan Ios anImos, sIn darIos una buona IoccIn, sIno osoIras do bonofIconcIa y carIdad, quo odIfIcan y muovon, y forman roIacIonos IIIos y pordurabIos: accIonos quo onvuoIvon un sacrIfIcIo on obsoquIo do sus somojanIos, cuando soros humanos, angoIos dIrIamos mas propIamonIo, casI so oIvIdan do sI, para acordarso nIcamonIo do Ios domas, para socorrorIos, aIIvIarIos, consoIarIos y sorvIrIos do aIgn modo. sIos buonos ojompIos son IndIsponsabIos on Ia socIodad, para avorgonzar oI ogoIsmo, do Ios quo sIo pIonsan on sI mIsmos; para nouIraIIzar su maIfIco InfIujo; o habIando mas corca do nuosIro asunIo, para quo on Ioda cIaso do asocIacIonos, no so oIvIdo, so Ionga muy prosonIo Ia parIo moraI y do bonofIconcIa, con quo unos a oIros so IIgan mas osIrochamonIo sus IndIvIduos, y por una suporabundancIa do amor saIon do su cIrcuIo para comunIcar sus bonofIcIos. 16. Lus usocucones deben ucIuur publcumenIe n sogundo Iugar dosoarIamos, quo Ias asocIacIonos IuvIoran un aspocIo pbIIco; no on cuanIo InIorvInIora on su formacIn Ia mano doI GobIorno; no, sIno quo su objo- Io, sus rogIamonIos y sus sosIonos no parII- cIparan do cIandosIInIdad. I sIgIo on quo vIvImos so prosIa, y provoca a quo so IIovo a cabo osIa IndIcacIn, por Io monos on aquo- IIa parIo, on quo han dosaparocIdo Ios obs- IacuIos quo ImpodIan Ia franca oxprosIn do Ias opInIonos y sonIImIonIos, y oI uso do Ios modIos anIos prohIbIdos. Por oIra parIo, Ia pubIIcIdad dosvanocorIa por sI soIa Ias sos- pochas quo rocaon sobro cuanIo so pracII- quo on socroIo, o InspIrarIa confIanza on Ias InIoncIonos do quIonos no so rosorvaban, para docIr Io quo so proponIan. Irancisco Jc Paula Gonzalcz Vigil Capitulo 4.indd 114-115 27/10/10 21:17 116 Carctas, 2010 117 Carctas, 2010 kicarJo Palma lI aiIc dc la Victoria luc un gran cscritor dcI sigIo XlX cn cI Pcru c ironico obscrvador dc Ias costumbrcs dc lima. Autor dc Ias ceIcbrcs TraJicioncs Pcruanas. Ricaroo Pama (Lima, l833-Miratoros, l9l9) lI aiIc dc la Victoria". ln TraJicioncs Pcruanas. lxtractos scIcccionados, pags. 60-68. (RKMNSCKNCAS) Cuan pocos quodamos ya do osa juvon- Iud quo, vonIda a Ia oxIsIoncIa on oI prImor doconIo quo sIguI aI IrIunfo dofInIIIvo do Ia IIborIad on Sud AmrIca, osIo os, on Ios aIboros do Ia RopbIIca, aIcanzara a dIsfruIar IambIn do Io quo fuo Ia socIabIIIdad IImona duranIo Ios IIompos do vasaIIajo aI roy! No con oI III- mo dIsparo do fusII on oI campo do Ayacucho dosaparocI Ia vIda coIonIaI. n punIo a cosIumbros, so sIguI, on Ioda casa do buon gobIorno, aImorzando do nuovo a dIoz do Ia manana, comIondo do Iros a cuaIro do Ia Iardo, conando a Ias dIoz do Ia nocho, rozando oI rosarIo on famIIIa anIos do moIorso onIro paIomas |vuIgo sabanas), y Io quo vaIo por mII Iosoros, so sIguI Ignorando quo Ia dIspopsIa y Ios cII- cos hopaIIcos con sus aronIIIas osIan ronI- dos con Ia anIIgua cocIna ospanoIa, on quo Ia manIoca onIraba por poco y por mucho oI acoIIo do oIIvo. osafIo aI mas guapo a quo consuma hoy oI par do huovos, frIIos on acoIIo do Moquogua, quo ombauIaba yo donIro doI cuorpo anIos do Ir a Ia oscuoIa. I mobIIIarIo on Ias casas, Ia IndumonIa- rIa porsonaI, Ias fIosIas y procosIonos roII- gIosas, Ios capIIuIos para Ia oIoccIn do prIor o do abadosa, capIIuIos on quo Iodo oI vocIndarIo so InmIscuIa con un caIor nada parocIdo aI do Ios cIudadanos on Ias rocIon- Ios oIoccIonos do parroquIa, Ias corrIdas do Ioros, oI ronIdoro do gaIIos y Ias funcIonos IoaIraIos, Ios saraos do buon Iono, Ios joIgo- rIos popuIachoros, Iodo, Iodo subsIsIIa sIn apIco do dIscropancIa, como on Ios dIas do Ia coIonIa. Nada habIa cambIado. SIo faIIaba oI vIrroy, y cranmo usIodos quo Ia mayorIa doI vocIndarIo IImono Io ochaba do monos. Aunquo Ia Ioy habIa aboIIdo Ios IIIuIos do CasIIIIa, oIIos soguIan on boca do Iodo oI mundo. SaIud, sonor marqus! AdIs, sonor condo! oran frasocIIas do cajn o do corIosIa quo nI oI mas oxaIIado paIrIoIa oscrupuIIzaba pronuncIar, IaI voz por oI gusIazo do oIr osIa conIosIacIn: Vaya usIod con Ios, mI coronoI! o bIon: !oIIcIdados, mI gonoraI! CIorIamonIo quo Ia arIsIocracIa do Ios porgamInos, con Ias Iovos oxcopcIonos do Ioda rogIa, no doscoIIaba por oI IaIonIo o Ia IIusIracIn; poro sI dosIumbraba IodavIa por su rIquoza y boaIo, como quo habIa onIro oIIa acaudaIados Ian osIpIdos quo aImaconaban dobajo do Ia cama IaIogos honchIdos do posos. Yo ho vIsIo on mI nInoz, on oI IraspaIIo do una casa, Io quo so IIamaba varoar Ia pIaIa, oporacIn quo consIsIIa on ochar Ios posos acunados sobro una manIa y sacudIrIos con un garroIo para quo oI moIaI no so oxIdaso. sos arIs- IcraIas profosaban cuIIo fanaIIco aI moIaI soIIado y no osaban avonIurarIo on ompro- sas o ospocuIacIonos. ran foIIcos con sIo conIompIarIo. IIos, y no Ios posos, oran para mI Ios morocodoros do Ia vara. s un buon sonor oso cabaIIoro, oIa yo docIr on mI InfancIa con sobrada frocuoncIa. Nada abundaba IanIo on IIma como Ios hombros buonos quo no sIrvon para nada. I Iujo do Ias IImonas no fIncaba, como hoy, on IucIr cada quInco dIas nuovo Irajo confoccIonado por modIsIa, nI on Ios domas accosorIos do IoIIoIIo quo basIan para adquIrIr ronombro do oIogancIa y buon gusIo. No. AsI como Ios manjaros do nuos- Ira mosa crIoIIa oran cosa sIIda y quo so pogan aI rInn, y no hojarasca, sopIIIIo y pInIurIIa, como Ios do Ia cocIna francosa quo ahora prIva, asI a nuosIras anIopasa- das Ios basIaba y sobraba con posoor cua- Iro o soIs Irajos do IorcIopoIo do ManIIa, para IucIrIos on Ios dIas do ropIcar gordo, Irajos do Ios quo, uno por Io monos, ora vonIdo por horoncIa sogn consIaba on cIausuIa IosIamonIarIa. No quo nonos! I IorcIopoIo abaraI on IIma dosdo Ia funda- cIn do Ia CompanIa do !IIIpInas, bajo Ia goroncIa doI condo do San IsIdro; poro anIos no compraba usIod una vara do Ior- cIopoIo do ManIIa por monos do cuaronIa posos. MoIIa pIuma a Ia cuonIa oI pagano padro o marIdo, y saIIa conIonIo do Ia IIon- da sI por quInco o dIoz y soIs varas dosom- boIsaba monos do soIscIonIos paIaconos. BuruIo el IrujecIo! TambIn Ios panoIonos bordados quo nos IraIan do ManIIa cosIaban, como so dIco, un ojo do Ia cara y fIguraban IguaI- monIo on Ios Iogados IosIamonIarIos. Poro Io morrocoIudo doI Iujo do mIs paI- sanas ora oI cofro do aIhajas, y cuando para concurrIr a aIguna procosIn so Io ochaban oncIma ocIIpsaban, con Ios ros- pIandoros do brIIIanIos, rubIos y zafIros, Ias cusIodIas do SanIo omIngo o do San AgusIIn, quo roprosonIaban un Iosoro. Y nada dIgo do Ia vajIIIa do pIaIa para oI sor- vIcIo domsIIco, puos ora procIso sor casI pobro do soIomnIdad para comor on pIaIo do barro o porcoIana do pacoIIIIa. !na, dos o mas poIacas do pIaIa Iabrada fIguraban on Iodo InvonIarIo. Ias pIodras procIosas, on Ios IIompos do Ia coIonIa, so ongarzaban sobro pIaIa, moda quo on osIo sIgIo XX quo vIvImos paroco quo aspIra a rosucIIar. I oro so ompIoaba nI- camonIo on oI ongarco do anIIIos. No faIIara onIro mIs IocIoros aIgunos quo conocIoron y IraIaron a don ornardo O.... oI aIhajoro, morcador aIoman quo, por Ios anos Capitulo 4.indd 116-117 27/10/10 21:17 118 Carctas, 2010 119 Carctas, 2010 Fl Bailc Jc Ia Vicloria kicarJo Palma do 1852, Irajo do !rancIa por vaIor do quI- nIonIos mII francos on aIhajas ongarzadas sobro oro. IIog, como so dIco, on Ia hora doI buon pasIor, osIo os, cuando Ia ConsoIIdacIn osIaba on su apogoo y so ImprovIsaban for- Iunas on monos IIompo doI quo gasIa on porsIgnarso un cura Ioco. Ias arIsIcraIas, como una proIosIa conIra Ia ConsoIIdacIn so obsIInaron on manIonor oI ongarco sobro pIaIa, comprobando asI quo on sus aIhajas no habIa un conIavo doI dInoro fIscaI. !nIcamonIo Ias sonoras doI cuorpo dIpIoma- IIco y doI consuIar, o Ias do acaudaIados comorcIanIos oxIranjoros, habIan osIonIado hasIa onIoncos prondas ongarzadas on oro. Ia nuova arIsIocracIa doI dInoro opI por no ImIIar on oI ongarco a Ia arIsIocracIa goda. ra aquoIIo, como sI dIjramos, Ia Iucha onIro oI paIrn do oro y oI paIrn do pIaIa. AIarmado oI prosIdonIo, gonoraI chonIquo, aI convoncorso do quo Ia ConsoIIdacIn IIovaba aI paIs a un abIsmo sIn fondo, docIdI soIIcIIar doI Congroso una Ioy quo pusIoso IrmIno aI dorrocho, y, on ofocIo, Ia pIdI on su monsajo a Ias Camaras do 1853. Con oso moIIvo, dosdo Ios prImoros dIas do agosIo no so habIaba on IIma sIno do un gran baIIo quo, para haIagar a Ios congrosaIos, so proponIa dar su oxcoIoncIa, no on oI voIusIo paIacIo do Ios vIrroyos, sIno on su procIosa quInIa do Ia VIcIorIa, sobro cuyo Iorrono so odIfIca acIuaImonIo oI nuovo barrIo do Ia cIudad. on ornardo oI aIhajoro supo oxpIoIar oI fIIn, y on 1860, vIojo y achacoso, rogros a uropa a dIsfruIar do Ios mIIIoncojos do francos ganados on vonIa do aIhajas modor- nas y adquIsIcIn do aIhajas anIIguas. Y puos ha vonIdo a nuosIra pIuma cIIar oI baIIo do Ia VIcIorIa, do InoIvIdabIo rocuordo para Ios quo a I concurrImos, y quo hIzo oIvIdar oI do Ios dos baIIos quo dIora on paIacIo RamoncIIa, Ia hIja doI vIrroy AbascaI, y oI doI nIco quo ofrocIora a Ia socIodad IImona dona AngoIa ZovaIIos, Ia osposa doI vIrroy PozuoIa, consagrmos- Io parrafo aparIo.
No! No so ha dado on IIma, dosdo quo Ia fundara don !rancIsco PIzarro, on 1535, baIIo suporIor on magnIfIconcIa aI quo, on Ia nocho doI sabado 15 do ocIubro do 1853, ofrocIora aI Congroso y aI vocIndarIo cuIIo oI prosIdonIo do Ia RopbIIca, gonoraI chonIquo. Ias hojas suoIIas o porIodIquI- IIos ovonIuaIos do oposIcIn aI gobIorno osIImaban on sosonIa mII posos |do a cua- ronIa ponIquos, cambIo corrIonIo on oso ano) Io InvorIIdo on roparacIonos doI odIfI- cIo, aIfombras do !Iandos, aparaIos do IIumInacIn, mobIIIarIo y domas gasIo. Y IaI y IanIa fuo Ia rosonancIa do oso baIIo on Iodo oI Por, quo como consocuon- cIa do I so onvoIvI oI paIs on dosasIrosa guorra cIvII, InIcIada a poquIsImos mosos mas Iardo por unas carIas poIIIIcas quo dI a Iuz don omIngo IIas, a propsIIo doI dorrocho fInancIoro quo pormIII a doscamI- sados do Ia vIspora osIonIar on oI baIIo un Iujo dosIumbrador o InsuIIanIo. Ia rovoIu- cIn, InIcIada por IIas, fuo voncIda on Ia baIaIIa do Saraja; poro Ia chIspa habIa pro- ducIdo una hoguora, y oI marIscaI CasIIIIa, oI 5 do onoro do 1855, on oI campo do Ia PaIma, puso IrmIno a Ia conIIonda cIvII. Poro como no os mI propsIIo hacor hIsIorIa poIIIIca, pongo punIo, para onIrar do IIono on Ia doscrIpcIn doI baIIo, aI quo concurrI con oI comandanIo y ofIcIaIos doI buquo on quo yo ojorcIa oI cargo do conIador, o soa ofIcIaI do cuonIa y razn, como so Ioo on Ias Ordonanzas navaIos. IIovaba poquIsImos mosos do Ingroso on Ia carrora do ompIoado pbIIco, y oI modIo sIgIo IranscurrIdo casI no ha InfIuIdo on Ia momorIa doI cronIsIa. A Ias dIoz do Ia nocho Ios marInos, con- grogados on casa doI conIra-aImIranIo !orcoIIodo, ocupamos un mnIbus y cuaIro cochos parIIcuIaros, oncamInandonos hacIa Ia quInIa. TravosIa do brovIsImos mInuIos. A posar do quo an carocIamos doI aIumbrado por gas, Ia IIumInacIn doI gran paIIo y do Ios saIonos ora abundanIo y armnIcamonIo dIsIrIbuIda. JusIo os roco- nocor quo oI bonofIcIo doI gas Io dobo IIma oxcIusIvamonIo aI gobIorno doI gonoraI chonIquo, sI bIon cupo aI gonoraI CasIIIIa Ia forIuna do InaugurarIo oI 7 do mayo do 1855, osIo os cuaIro mosos dospus do Ia baIaIIa do Ia PaIma. AIgo do buono habIa do dojar Ia ConsoIIdacIn; no Iodo oI naIpo habIa do sor maIIIIas. Ia obra osIuvo IormInada dosdo dIcIom- bro; poro, cIorIamonIo no oran osos dIas, con oI ojrcIIo do Ia rovoIucIn a Ias puor- Ias do Ia cIudad, apropIados para quo oI mandaIarIo supromo ponsaso on acIos coromonIosos. n oI conIro doI gran paIIo so aIzaba un socuIar y soborbIo pIno do AusIraIIa, bajo cuya sombra, dospus do baIIada, on uno do Ios saIonos, anIos do Ias onco, Ia cuadrI- IIa ofIcIaI, vInIoron a Iomar asIonIo muchas sonoras, convIrIIondo on saIn oI muy pIn- Iorosco paIIo. n I ompoz a roInar, dospus do Ias doco, mas anImacIn quo on Ios saIonos, dondo IambIn so agIIaban Ias parojas. !oIIz fu osa InIcIaIIva. Sogn una roIacIn quo aparocI por onIoncos on porIodIquIIo advorso, fuoron doscIonIas IroInIa y nuovo Ias sonoras y sonorIIas, oxcodIondo do mII Ios cabaIIoros concurronIos. n oso baIIo no hubo pIan- chadora aIguna, soa dIcho sIn aIusIn a saraos rocIonIos. n cuanIo a Ia abundancIa do fIoros ornamonIando puorIas, pIIasIras, parodos y corrodoros, dIrIaso quo so agoIaron Ias do Iodos Ios jardInos do Ia cIudad. n Ios cosIados doI paIIo, y a dos pIos do aIIura, so habIan consIruIdo gaIorIas do madora basIanIo ospacIosas y bIon adorna- das, con baIausIrada quo sorvIa do anIopo- cho. AIII so congrogaron sonadoros, profoc- Ios, ox mInIsIros y dIpIomaIIcos on dIsponI- bIIIdad, vocaIos do Ias corIos do jusIIcIa y oIras porsonaIIdados do campanIIIas, quo a Ia voz quo cmodamonIo gozaban doI baIIo, dIscurrIan Iargo y monudo sobro Ia manora do hacor Ia foIIcIdad do osIa paIrIa, a Ia quo acaso Iodos oIIos habIan conIrIbuIdo a dosbarrancar. Como yo nunca ho baIIado, mo InsIaI IambIn on osa gaIorIa, on unIn do ocho o dIoz amIgos y ox-coIogas do San CarIos quo Iampoco oran dovoIos do TorpsIcoro. Tongo para mI Ia convIccIn, InspIrada por paIabrIIas suoIIas quo aI vuoIo aIcanc a oIr do boca do aIgunos por- sonajos, do quo ahI mIsmo so conspIraba ya. sIan jugando con fuogo y pronIo so quomaran, fuo fraso quo muy soIIo voco oI a un gonoraI quo convorsaba con dos aIIos magIsIrados. n oIro grupo do monos fusIo so ponIa do Iadronos y do pIcaros a Ios mInIsIros quo no habIa por dndo cogorIos, Io quo a mI mo oscandaIIz mucho porquo IodavIa Ignoraba quo Ios hombros pbIIcos so parocon a Ios urInarIos pbIIcos on Io do osIar a Ia dIsposIcIn do Iodo oI quo pasa. Capitulo 4.indd 118-119 27/10/10 21:17 120 Carctas, 2010 121 Carctas, 2010 Hubo una sInguIarIdad on osIo baIIo, Ia do quo oI duono do casa no consInII quo so jugaso nI a paros y nonos. Mo absIongo do comonIar. HabIa un saIn muy ospacIoso adornado con vaIIosos cuadros propIodad doI coronoI don PascuaI Saco, doudo do chonIquo y afamado amaIour pIcIrIco. ocIaso por porsonas do ropuIacIn do onIondIdas |quo yo, por onIoncos mancobo do voInIo anos, aun no daba paIoIada on asunIos do arIo) quo aIII IucIan, onIro oIros, cuadros orIgIna- Ios do VoIazquoz, MurIIIo y spanoIoIo. PrIncIpIaba ya oI ronombro do nuosIro com- paIrIoIa IgnacIo MorIno y oxhIbIaso una do sus obras, rocIonIomonIo promIada on ParIs. n oso saIn habIa osparcIdas muIIIIud do mosIIas do Ia ChIna, y funcIonaba abundan- IIsImo y oxquIsIIo bar, aIondIdo por Marconaro, famoso duIcoro IIaIIano do Ia poca, on Ia cuaI no oxIsIIa an on IIma nIn- gn roggI. I osIabIocImIonIo do Marconaro osIaba on Ia caIIo do spadoros |procIsamon- Io on oI IocaI quo hoy ocupa Ia casa KIoIn), y ora una mInIIa do corIar a cIncoI dospus do Ias Iros do Ia Iardo, horas on quo saIIan doI horno unas ompanadIIas y unos pasIoIIIIos doIIcIosos quo Ios concurronIos romojaban con una copa do joroz, quo an no so abusaba doI cock-IaII como aporIIIvo. !n rofrosco do naranja con goIas do ron do JamaIca, cuya confoccIn ora socroIo doI duIcoro, IonIa InfI- nIIos afIcIonados. AIondIa a Ios parroquIanos Ia osposa do Marconaro, quo ora una IIaIIanI- Ia muy sImpaIIca y agracIada, sobro Ia quo, sIn aIIorar su ocuanImIdad, IIovIan Ios pIro- pos. Y como no ho do voIvor a Ionor oporIunI- dad para habIar doI anIocosor do Ios roggI, Novo y KIoIn, no quIoro dospordIcIar Ia oca- sIn para conIar quo Ia IInda hIja do Ia boIIa IIaIIa Iuvo dosasIroso fInaI. MurI onvonona- da. !na manana, a Ia hora on quo rara por- sona onIraba a Ia duIcorIa, so prosonI una oIoganIo Iapada y conIraI oI sorvIcIo do pos- Iros para un banquoIo, rocomondando quo Ias pasIas do aImondra fuoson mojoros quo Ias do Ias monjIIas do SanIa CaIaIIna, pasIas do Ias quo IIovaba Ia Iapada un paquoIo on Ia mano. Cada monasIorIo do IIma IonIa por osos IIompos su ospocIaIIdad on maIorIa do duIcos y goIosInas. Ia jovon Marconaro prob una do Ias pasIas y ofrocI mojorar oI condI- monIo. !na hora dospus so prosonIaron on oIIa Ios prImoros sInIomas do onvononamIon- Io. I crImon fu muy sonsacIonaI, IonIondo Ia jusIIcIa quo archIvar oI procoso dospus do mas do dos anos por no onconIrar oI monor IndIcIo sobro Ia onvononadora. AIgo murmu- raba on Ios prImoros dIas Ia maIodIconcIa conIra una ox-marquosIIa; poro parcomo quo sIn pIzca do fundamonIo. n uno do Ios aImuorzos con quo, on 1892, mIIIo CasIoIar agasajaba on MadrId a Ia gonIo do IoIras, oImos docIr aI InmorIaI IrIbuno gadIIano, on Ia convorsacIn do sobromosa, quo nada os mas dIfIcII do cono- cor por compIoIo quo Ios crImonos conIom- poranoos. ProgunIa usIod docIa oI anfI- IrIn aI prImoro con quIon IropIoza por osas caIIos quIn maI a Csar, y Io conIos- Ia do corrIdo y sIn oquIvocar IoIra. Poro progunIo usIod por cosas do ayor por Ia Iardo, quIn maI a PrIm, por ojompIo, y nadIo Io sabo. so InIorrumpI don AnIonIo Canovas doI CasIIIIo puodo sor, mIIIo, quo aIguIon Io sopa; poro quIon do soguro no Io sabra nunca os Ia jusIIcIa. Y como chIspa oIcIrIca vIno a mI momorIa oI rocuordo doI IragIco fIn do Ia duIcorIIa. Poro aquI caIgo on Ia cuonIa do quo so mo osIa yondo oI sanIo aI cIoIo para dar suoIIa a Ia pIuma on chIsmorroos anojos, y prosIgo pormonorIzando oI baIIo do Ia VIcIorIa. Ispnsomo oI IocIor Ia dIsIraccIn. A Ia una do Ia nocho hubo modIa hora do roposo on oI baIIo. Ias oxImIas canIaIrIcos do Ia pora, Ias dIvas CIoIIIdo arIIII |hor- mana do Ia PaIII) y IIsa IscaccIanII can- Iaron, compIIIondo on moIodIa con Ios angoIos, como oI docIr a una sonora corca do Ia cuaI mo onconIraba. Rocuordo quo Ia arIIII canI II baccIo, doI maosIro ArdIIII, como sIo oIIa ha sabIdo canIarIo on IIma. Ia magnIfIca orquosIa doI IoaIro |on quo a Ia sazn funcIonaba muy noIabIo compa- nIa do pora IIaIIana) osIuvo dIrIgIda por oI profosor Csar IIoIII, y cuando Ios msIcos IonIan nocosIdad do roposo ora roompIaza- da por Ias oxcoIonIos bandas mIIIIaros do Ia ArIIIIorIa y doI baIaIIn Granadoros. I baIIo no sufrIa Ia monor InIorrupcIn; ora IncosanIo oI vorIIgInoso baIIo. Pocos baIIarInos monopoIIzaban una paroja. omIn oI marIposoo. RoIn mucha anImacIn y aIogrIa, y no Iuvo noIIcIa do quo on Ian crocIdo concurso do hIjos do Adan hubIora habIdo quoroIIa aIguna. Ia nIca noIa dIscordanIo Ia dI una sono- ra quo so nog con un capIIancIIo |oxcoIonIo y bravo muchacho quo murI on combaIo) porquo no abundaban on Ias vonas do sIo gIbuIos do sangro azuI. SpoIo oI prosIdonIo, IIam aI ofIcIaI, so dIrIgI con I aI asIonIo on quo so haIIaba su osposa y Ia dIjo: -VIcIorIa, baIIa con oI sonor capIIan. Lu qusqullosu dumu se reIr u poco del bule. AIgo muy cuImInanIo fuo Ia oxhIbIcIn do aIhajas. Ias anIIguas arIsIcraIas, Ias godas, como Ias IIamaba oI puobIo, no doja- ron pIodra procIosa on oI cofro do famIIIa; poro Ia nuova arIsIocracIa doI dInoro, Ias parvonuos, o ImprovIsadas por Ia ConsoIIdacIn, Ias ocIIpsaron por oI Iujo do Ios vosIIdos y por Ia procIosIdad do sus aIha- jas modornas ongarzadas sobro oro. Ios sac aI hombro do Ia nada; poro oI prosIdonIo chonIquo, con su ConsoIIdacIn Io supor, sacando a muchos hombros, a muchIsImos do Ia nada, osIo os, do Ia pobroza humIIdo a Ia opuIoncIa soborbIa. OImos docIr on un grupo do Ia gaIorIa a don ornardo oI aIhajoro quo oI coIIar do porIas y prondas accosorIas, IambIn do porIas, quo osIonIaba Ia sonora do un gono- raI IIamarIa Ia aIoncIn on Ia mas fasIuosa do Ias corIos ouropoas. OIra sonora no monos gaIIarda, casada con un coronoI |quo a poco ascondI a gono- raI), IucIa un Irajo adornado con profusIn do brIIIanIos y rubIos, a Ia voz quo aIhajas muy vaIIosas. ra un soI dosIumbrador. -CuanIo pagarIa usIod, don ornardo, por oso Irajo7 oImos quo progunIaba aI aIhajoro un porsonajo quo, mosos mas Iardo, dobIa do fIgurar mucho, on Ia rovoIucIn. Para ganarmo una comIsIn doconIo, darIa hasIa cuaronIa mII posos. No so apuro usIod, quo ya Io comprara por monos. ConIabaso quo oso Irajo fu confoccIona- do por madama mIIIa ubrouII |Ia naIa ubrouII, como Ia IIamaban mIs paIsanas), Ia nIca modIsIa francosa quo habIa por onIoncos on Ia caIIo do Morcadoros, y quo duranIo Ios dos dIas quo ompIo on Ia coIo- kicarJo Palma Fl Bailc Jc Ia Vicloria Capitulo 4.indd 120-121 27/10/10 21:17 122 Carctas, 2010 123 cacIn arIIsIIca do Ias pIodras Iuvo a su puorIa un par do gondarmos, como cusIo- dIos doI caudaI, para ImpodIr aIguna posI- bIo IonIaIIva do asaIIo aI IaIIor. Toma fuo IambIn do comonIarIos oI quo onIro Ias sonoras InIImamonIo vIncuIadas con Ia acIuaIIdad poIIIIca sIo dona VIcIorIa TrIsIan do chonIquo, Ia osposa doI prosI- donIo, IucIoso Ias aIhajas doI cofro do famI- IIa ongarzadas sobro pIaIa y nInguna do Ias doI ongarco sobro oro con quo so onga- Ianaron Ias domas do rocIonIo oIovacIn socIaI. ona VIcIorIa no quIso oIvIdar quo doscondIa do don PIo TrIsIan, porsonajo quo so nog a sor oI IIImo vIrroy doI Por, ronuncIando a Ia dosIgnacIn quo on su porsona hIcIora !ornando VII. I gabInoIIIo do IoIIoIIo para Ias sonoras abundaba on buon gusIo y rofInamIonIos orIonIaIos. TonIa puorIa do comunIcacIn con oIra saIIIa, on Ia quo madama ubrouII, con soIs do sus cosIuroras, aIondIa a roparar, a fuorza do punIadas, Iodo dosporfocIo ocasIona- do on Ias faIdas por baIIarInos poco dIosIros. osdo Ias Iros do Ia manana ompoz Ia cona para doscIonIos cuaronIa cubIorIos, ronovandoso oI sorvIcIo Iros vocos mas. on ornardo, IaI voz sIn darso cuonIa do quo ochaba combusIIbIo on Ia hoguora do Ias pasIonos poIIIIcas, docIa a Iodo oI quo Io progunIaba quo sI Ias aIhajas do Ias arIsIcraIas roprosonIaban mas do un mIIIn, Ias mazorquoras, mucho monoros on nmoro, Ias suporaron on mrIIo arIIs- IIco y on buon gusIo. I parIIdo quo oxpIoI aI paIs con Ia ConsoIIdacIn habIa sIdo bauIIzado por Ios oposIcIonIsIas con nom- bro do Ia mazorca. AsI so oxpIIca oI quo, osIaIIada Ia rovoIucIn Ia arIsIocracIa fomonIna sImpaIIzara con oIIa y conspIrara do Io fIno, o por Io monos conIrIbuyora con sus oracIonos para con Ios, dIsponsador do Iodo IrIunfo. Con oI aIba so baII oI coIIIIn, quo puso IrmIno aI mas ospIndIdo do Ios baIIos quo hasIa oI dIa so han dado, asI on Ia IIma do Ios monarquIcos vIrroyos como on Ia do Ios ropubIIcanos prosIdonIos. Fl Bailc Jc Ia Vicloria Mcnsa|c PrcsidcnciaI Primcr Prcsidcntc civiI dcI Pcru. luc uno dc Ios poIticos con mayor vision cn cI Pcru dccimononico. lundador dcI partido CiviI cn 1871. Manuo Paroo y Lavao (Lima, l834-l878) Mcnsa|c dcI Prcsidcntc dc Ia kcpubIica, don ManucI Pardo, aI cIausurar Ias scsioncs dc Ia IcgisIatura cxtraordinaria, cI 28 dc abriI dc 1873." Fn Mcnsajcs Jc los rcsiJcnlcs Jcl Pcru. Pcdro Ugartcchc y lvaristo San CristobaI, comps. VoI. ll. lima: lmprcnta GiI, 194S. lxtractos scIcccionados, pags. 34-36. I Por ha dado un nuovo IosIImonIo do quo ora capaz do saIvarIa, y Ia ha saIvado, gracIas a Ia proIoccIn InoquIvoca doI Todo Podoroso y aI acuordo con quo Ios podoros pbII- cos y oI paIs han unIdo su voIunIad y sus osfuorzos, InIorproIando Ios prImoros Ias aspIracIonos doI III- mo, y apoyandoIas sIo con Iodo su podor. Poro osa unIn, oso acuordo, do dondo ha nacIdo oI acIorIo y Ia fuorza, son oIIos mIsmos ofocIo do una gran causa moraI y poIIIIca quo Ios podoros pbIIcos dobon osIudIar. I Por, quo on su marcha admInIsIraII- va so ha vIsIo onvuoIIo on Ia crIsIs compII- cada quo acabo do doscrIbIr, vIono oporan- do foIIzmonIo una ovoIucIn saIvadora, on quo nuovas Idoas, nuovos sonIImIonIos y nuovas aspIracIonos, croan nuovas fuorzas poIIIIcas y abron nuovos horIzonIos. sa IransformacIn, quo podomos IIa- mar Ia rosurroccIn doI ospIrIIu pbIIco, ha oxhIbIdo a sIo on Ioda su oxpansIn, cuando han dosaparocIdo Ias fajas quo Io aIaban, dIscornIondo oI bIon doI maI poII- IIco, bajo oI crIIorIo do Ias nocosIdados doI paIs, quo I conoco porquo Ias sIonIo, onIrando apasIonadamonIo on Ia Iucha on apoyo do oso bIon, quo os oI suyo propIo, conIupIIcando por IanIo Ios oIomonIos do InIoIIgoncIa y do voIunIad cuyo concurso os nocosarIo para aIravosar Ias grandos crIsIs, IIusIrando y roforzando con oIIas a Ios podoros consIIIucIonaIos quo Io ropro- sonIan, y consIIIuyondo, on una paIabra, un nuovo ordon poIIIIco, aI quo sIrvo do baso anchIsIma o InamovIbIo oI sonIImIon- Io do Ia IogaIIdad sobro oI cuaI roInan hoy Manucl ParJo y Iavallc Capitulo 4.indd 122-123 27/10/10 21:17 124 Carctas, 2010 12S Carctas, 2010 Mcnsajcs Jc los PrcsiJcnlcs Jcl Pcru Manucl ParJo y Iavallc sIn poIIgro Ias IIborIados pbIIcas. Y no nos aIarmo, nI conmuova nuosIras convIccIonos oI abuso quo do oIIas proson- cIamos, nI on oI ordon, do Ia paIabra oscrI- Ia, nI on oI ordon do Ios hochos: osos abusos son Ia sombra do Ias grandos cosas, y una nuova pruoba do Ia oxIsIoncIa do oIIas: IamonIomos nIcamonIo Ios oxIravIos quo han causado, y Ia oxIrana suorIo quo Ia ProvIdoncIa ha doparado on osIos IIImos IIompos, a Ios quo han onarboIado osa ban- dora para oponorso a sus dosIgnIos. I Por ha quorIdo roaIIzar Ia RopbIIca, y Ia vIono roaIIzando haco IIompo onIro Ia IncroduIIdad y Ias pasIonos, sosIonIondo prImoro donIro doI Iorrono do Ia Ioy, una Iucha obsIInada conIra Iodos Ios oIomonIos do Ia auIorIdad, coaIIgados para oponorso aI dorocho do Ios puobIos, dofondIondo onsoguIda con su voIunIad podorosa oI odI- fIcIo consIIIucIonaI quo I habIa IovanIado do onIro ruInas y dosvanocIondo con su soIa acIIIud Ias IonIaIIvas para voIvor a dorrIbarIo, ofrocIondo asI oI ospocIacuIo gIorIoso do un puobIo aIaIaya, vIgIIanIo y dofonsor donodado doI ordon consIIIucIo- naI, IoIorando aI mIsmo IIompo, con Ia IranquIIIdad doI fuorIo, Ios oxcosos do Ia IIborIad y dopIorandoIos nIcamonIo por oI crdIIo do Ia RopbIIca. sIa rogonoracIn doI ospIrIIu poIIIIco, foIIzmonIo comprondIda, dIrIgIda y socun- dada por Ios podoros pbIIcos, os oI socroIo vordadoro doI acIorIo do vuosIros Irabajos y do Ia fuorza con quo habIs consIIIuIdo Ia RopbIIca. Ias dos prImoras Ioyos, con quo Ia habIs InIorproIado, son Ia do GuardIa NacIonaI y Ia do MunIcIpaIIdados. Ambas obodocon a un mIsmo ponsa- mIonIo, son fruIo do una mIsma convIccIn, rospondon a una mIsma nocosIdad: oI puo- bIo os on oI Por hoy un oIomonIo do ordon, os oI mas soguro baIuarIo do Ias InsIIIucIo- nos, osIa InIorosado dIrocIamonIo on oI progroso doI paIs, InsoparabIo do Ia paz, y os por Io IanIo y a Ia voz oI mas onIusIasIa y podoroso apoyo y cooporador do Ia admI- nIsIracIn pbIIca: Ia Ioy do GuardIas NacIonaIos Io ha IIamado a ojorcor Ia prI- mora mIsIn: Ia Ioy do MunIcIpaIIdados ha romovIdo Ios obsIacuIos quo so oponIan a quo dosomponara Ia sogunda. Ia roaIIzacIn do Ia prImora ha dosIruI- do por sI soIa Ios Iomoros quo abrIgaban Ios quo no habIan IIogado a porcIbIr Ia rovoIu- cIn InIIma, quo so produco on nuosIro modo do sor poIIIIco: ha causado asombro Ia promura con quo Ios cIudadanos han conIosIado aI IIamamIonIo do Ia Ioy, sIn comprondorso quo Ia Ioy os Ia quo ha acu- dIdo aI IIamamIonIo do Ios cIudadanos. Tongo fo on quo a posar do Ias muchas dIfIcuIIados con quo Iropozara Ia roaIIza- cIn do Ia sogunda, y por mas quo on su pracIIca so dosvIon o IropIocon aIgunos puobIos, Ios quo por su IIusIracIn so han coIocado a Ia caboza do sus hormanos, Ios onsonaran oI modo do ojorcor Ios ampIIsImos dorochos quo concodo osa Ioy, on Ia cuaI osIan roconocIdas Ias Iros porsonaIIdados munIcIpaIos doI IsIrIIo, do Ia ProvIncIa y doI oparIamonIo, abIorIas Ias puorIas do Ia InsIIIucIn an a Ios oxIranjoros, concodIdo a Ios cuorpos popuIaros oI dorocho do dIcIar rogIamonIos, voIar arbIIrIos y IovanIar omprsIIIos sIn nocosIdad do Ia aproba- cIn doI Congroso, nI doI GobIorno, onIro- gada a cada uno do oIIos Ia admInIsIra- cIn IocaI on Iodos sus ramos, oxcopIo oI judIcIaI, cuya organIzacIn osIa fIjada por Ia ConsIIIucIn, y on una paIabra, consIgnados Ia mas grando Indopondon- cIa y Ios mas ampIIos dorochos con quo Ia InsIIIucIn munIcIpaI haya sIdo organI- zada on oIras nacIonos. Ia Ioy do guardIas nacIonaIos y Ia Ioy do munIcIpaIIdados, soran Ia obra momorabIo do Ia prosonIo IogIsIaIura, porquo consII- Iuyon Ias basos do Ia RopbIIca; do osa RopbIIca do Ia vordad, quo so IovanIara mas grando mIonIras mas combaIIda. Por sufIcIonIos quo osas Ioyos soan para Ia gIorIa do Ia IogIsIaIura do 1872, no cons- IIIuyon Ios nIcos IIIuIos, con quo Ia pro- sonIara Ia hIsIorIa a Ia graIIIud do sus concIudadanos. Capitulo 4.indd 124-125 27/10/10 21:17 a oorrota on a guorra contra Chio gonoro un gran oobato sobro os probomas nacionaos. Haba quo rointorprotar nuostras institucionos sobro a baso oo a aomision oo a catastroto. Poro ,cuaos tuoron as causas oo a oorrota: ,No sora acaso quo as oitos haban ootinioo ma quo ora a nacion poruana oosoo un principio: Un proboma gravo quo sato a a uz tuo quo os inogonas, prosuntamonto rooimioos por a iguaoao ropubicana, haban quooaoo oiscriminaoos sociamonto y marginaoos oo procoso potico. ,lormaran os inoios tambion parto oo a nacion poruana, o ora cosa oo os crioos bancos y mostizos: ,Por quo a ropubica marginaba a os inoios: ,Cuaos oran os causas oo atraso poruano: A tin oo cuontas, ,quo ro ostaba cumpionoo a caso oirigonto on o Poru: Con Manuo Conzaoz Praoa o oiscurso crtico so haco mas acioo y ouro. Con trasos apioarias a oito ropubicana os acusaoa oo no habor cumpioo con sus tuncionos poticas. Pronto so pono sobro o tapoto a marginacion oo inoio y oo otros soctoros sociaos. L pas quo busco a autonoma soparanooso oo Lspaba ompioza a tomar concioncia oo nuovas tormas potonciaos oo oominio y pronto roacciona anto o pooor crocionto oo os pasos inoustriaizaoos y on particuar oo os Lstaoos Unioos on a oscona intornaciona. La ropubica, cuyas oitos so haban nutrioo oo racionaismo y o agnosticismo robooo oo lrancia so roboan contra o. La gonoracion oo 900 rompo con a hogomona oo positivismo, a quo so o acusa oo matoriaismo. Las oitos, rosponsabos poticas oo a historia procooonto, vuovon os ojos a a horoncia catoica hispana. Lran os tiompos on os quo so atirmaba quo Amorica Latina tona un patrimonio cutura quo ooba sor savaoo y quo, oospuos oo tooo, ora tan vaioso y tona tanta razon como o proyocto potico oo cooso oo norto. Lra a hora oo oxigir a a oito a rosponsabiioao quo on a primora conturia ropubicana no haba oomostraoo tonor. O 22 ManucI GonzaIcz Prada. L Discurso oo Poitoama. Ln Ponsamionto y ibroponsamionto. Caracas. Bibiotoca Ayacucho, 2004. Pags. 2l-2. O 23 lIora 1ristan. Porogrinacionos oo una paria. Lima. Moncoa- Campooonico Loitoros, l97l. Pags, 27-29, 497-07 O 24 lrancisco Garca CaIdcron. L Poru Contomporanoo. Lima. lntorbanl, l98l. Pags. 263-268, 36l-362. O 2S Jose dc Ia kiva Agcro. Paisajos Poruanos. Ln Obras Compotas. 1omo lX. Lima. lRA-PUCP l969. Pags. l3 - l62. O 26 Jose CarIos Mariatcgui. L proboma oo inoio. Ln Sioto Lnsayos oo lntorprotacion oo a Roaioao Poruana. Lima. Loitoria Amauta, l968. Pags. 30-37, 40-4l. O 27 Vctor kauI Haya dc Ia 1orrc. Discurso oo a Paza oo Acho (l93l). Luis Ava Castro, comp. Ln Aprismo, nuova ooctrina. oiscursos oo Haya oo a 1orro. Lima. Cambio y Dosarroo, l992. Pags. l6-24, 27. O 28 Vctor Andres cIaundc. La roaioao naciona. Lima l980. Pags. l7-l9, l6l- l63, l7-l76. CaptuIo V: A dondc va cI Pcru! Dc Ia Gucrra con ChiIc hasta Ia Scgunda Gucrra MundiaI Capitulo 4.indd 126-127 27/10/10 21:17 129 Carctas, 2010 lI discurso dcI PoIitcama lscritor y cnsayista, crtico dc Ia socicdad y Ia poItica pcruana. ln sus inicios tuc positivista y Iucgo anarquista. Manuo Conzaoz Praoa (Lima, l848-l9l8) lI Discurso dcI PoIitcama". ln Pcnsamicnlo y librccnsamicnlo. Caracas: ibIiotcca Ayacucho, 2004. lxtracto scIcccionado, pags. 21-2S. Sonoros: os quo pIsan oI umbraI do Ia vIda so junIan hoy para dar una IoccIn a Ios quo so acorcan a Ias puorIas doI sopuIcro. Ia fIosIa quo proson- cIamos IIono mucho do paIrIoIIsmo y aIgo do IronIa; oI nIno quIoro roscaIar con oI oro Io quo oI hombro no supo dofondor con oI hIorro. Ios vIojos dobon IombIar anIo Ios nInos, porquo Ia gonoracIn quo so IovanIa os sIompro acusadora y juoz do Ia gonoracIn quo doscIondo. o aquI, do osIos grupos aIogros y buIIIcIosos, saIdra oI ponsador ausIoro y IacIIurno; do aquI, oI pooIa quo fuImIno Ias osIrofas do acoro roIompIado; do aquI, oI hIsIorIador quo marquo Ia fronIo doI cuIpabIo con un soIIo do IndoIobIo IgnomInIa. NInos, sod hombros, madrugad a Ia vIda, porquo nInguna gonoracIn rocIbI horoncIa mas IrIsIo, porquo nInguna Iuvo doboros mas sagrados quo cumpIIr, orroros mas gravos quo romodIar nI vonganzas mas jusIas quo saIIsfacor. n Ia orgIa do Ia poca IndopondIonIo, vuosIros anIopasados bobIoron oI vIno gonoroso y dojaron Ias hocos. SIondo supo- rIoros a vuosIros padros, IondrIs dorocho para oscrIbIr oI bochornoso opIIafIo do una gonoracIn quo so va, manchada con Ia guorra cIvII do modIo sIgIo, con Ia quIobra frauduIonIa y con Ia muIIIacIn doI IorrIIo- rIo nacIonaI. SI on osIos momonIos fuora oporIuno rocor- dar vorguonzas y ronovar doIoros, no acusa- rIamos a unos nI dIscuIparIamos a oIros. QuIn puodo arrojar Ia prImora pIodra7 Manucl Gonzalcz PraJa Capitulo 5.indd 128-129 27/10/10 21:19 130 Carctas, 2010 131 Carctas, 2010 Ia mano bruIaI do ChIIo dospodaz nuosIra carno y machac nuosIros huosos; poro Ios vordadoros voncodoros, Ias armas doI onomIgo, fuoron nuosIra IgnorancIa y nuosIro ospIrIIu do sorvIdumbro.
SIn ospocIaIIsIas, o mas bIon dIcho, con
afIcIonados quo prosumIan do omnIscIon- Ios, vIvImos do onsayo on onsayo: onsayos do afIcIonados on IpIomacIa, onsayos do afIcIonados on conomIa PoIIIIca, onsayos do afIcIonados on IogIsIacIn y hasIa onsayos do afIcIonados on TacIIcas y sIraIogIas. I Por fuo cuorpo vIvo, oxpuosIo sobro oI marmoI do un anfIIoa- Iro, para sufrIr Ias ampuIacIonos do cIru- janos quo IonIan ojos con caIaraIas sonI- Ios y manos con IombIoros do paraIIIIco. VImos aI abogado dIrIgIr Ia hacIonda pbIIca, aI mdIco omprondor obras do IngonIaIura, aI IoIogo fanIasoar sobro poIIIIca InIorIor, aI marIno docroIar on admInIsIracIn do jusIIcIa, aI comorcIanIo mandar cuorpos do ojrcIIo... CuanIo no vImos on osa formonIacIn IumuIIosa do Iodas Ias modIocrIdados, on osas vorIIgI- nosas aparIcIonos y dosaparIcIonos do fIguras sIn consIsIoncIa do hombro, on oso conIInuo cambIo do papoIos, on osa aboI, on fIn, dondo Ia IgnorancIa vanIdosa y vocIngIora so sobropuso sIompro aI sabor humIIdo y sIIoncIoso! Con Ias muchodumbros IIbros aunquo IndIscIpIInadas do Ia RovoIucIn, !rancIa march a Ia vIcIorIa; con Ios ojrcIIos do IndIos dIscIpIInados y sIn IIborIad, oI Por Ira sIompro a Ia dorroIa. SI doI IndIo hIcI- mos un sIorvo qu paIrIa dofondora7 Como oI sIorvo do Ia dad modIa, sIo combaIIra por oI sonor foudaI. Y, aunquo soa duro y hasIa cruoI ropo- IIrIo aquI, no ImagInIs, sonoros, quo oI ospIrIIu do sorvIdumbro soa pocuIIar a sIo oI IndIo do Ia puna: IambIn Ios mosIIzos do Ia cosIa rocordamos Ionor on nuosIras vonas sangro do Ios sbdIIos do !oIIpo II mozcIada con sangro do Ios sbdIIos do Huayna-Capac. NuosIra coIumna vorIo- braI IIondo a IncIInarso. Ia nobIoza ospanoIa doj su doscondon- cIa dogonorada y dospIIfarradora: oI vonco- dor do Ia IndopondoncIa Iog su proIo do mIIIIaros y ofIcInIsIas. A sombrar oI IrIgo y oxIraor oI moIaI, Ia juvonIud do Ia gonora- cIn pasada profIrI aIrofIar oI corobro on Ias cuadras do Ios cuarIoIos y aporgamInar Ia pIoI on Ias ofIcInas doI sIado. Ios hom- bros apIos para Ias rudas Iaboros doI campo y do Ia mIna, buscaron oI manjar caIdo doI fosIIn do Ios gobIornos, ojorcIoron una InsacIabIo succIn on Ios jugos doI ora- rIo nacIonaI y sobropusIoron oI caudIIIo quo daba oI pan y Ios honoros a Ia paIrIa quo oxIgIa oI oro y Ios sacrIfIcIos. Por oso, aun- quo sIompro oxIsIIoron on oI Por IIboraIos y consorvadoros, nunca hubo un vordadoro parIIdo IIboraI nI un vordadoro parIIdo consorvador, sIno Iros grandos dIvIsIonos: Ios gobIornIsIas, Ios conspIradoros y Ios IndIforonIos por ogoIsmo, ImbocIIIdad o dosongano. Por oso, on oI momonIo supro- mo do Ia Iucha, no fuImos conIra oI onomI- go un coIoso do bronco, sIno una agrupa- cIn do IImaduras do pIomo; no una paIrIa unIda y fuorIo, sIno una sorIo do IndIvIduos aIraIdos por oI InIors parIIcuIar y ropoII- dos onIro sI por oI ospIrIIu do bandorIa. Por oso, cuando oI mas oscuro soIdado doI ojr- cIIo Invasor no IonIa on sus IabIos mas nombro quo ChIIo, nosoIros, dosdo oI prI- mor gonoraI hasIa oI IIImo rocIuIa, ropo- IIamos oI nombro do un caudIIIo, ramos sIorvos do Ia dad modIa quo Invocabamos aI sonor foudaI. IndIos do punas y sorranIas, mosIIzos do Ia cosIa, Iodos fuImos IgnoranIos y sIorvos, y no voncImos nI podIamos voncor.
SI Ia IgnorancIa do Ios gobornanIos y Ia
sorvIdumbro do Ios gobornados fuoron nuosIros voncodoros, acudamos a Ia CIoncIa, oso rodonIor quo nos onsona a suavIzar Ia IIranIa do Ia NaIuraIoza, ado- romos Ia IIborIad, osa madro ongondrado- ra do hombros fuorIos. No habIo, sonoros, do Ia cIoncIa momIfI- cada quo va roducIndoso a poIvo on nuos- Iras unIvorsIdados roIrgradas: habIo do Ia CIoncIa robusIocIda con Ia sangro doI sIgIo, do Ia CIoncIa con Idoas do radIo gIganIosco, do Ia CIoncIa quo IrascIondo a juvonIud y sabo a mIoI do panaIos grIogos, do Ia CIoncIa posIIIva quo on sIo un sIgIo do apIIcacIonos IndusIrIaIos produjo mas bIo- nos a Ia HumanIdad quo mIIonIos onIoros do TooIogIa y MoIafIsIca. HabIo, sonoros, do Ia IIborIad para Iodos, y prIncIpaImonIo para Ios mas dosvaIIdos. No forman oI vordadoro Por Ias agrupa- cIonos do crIoIIos y oxIranjoros quo habIIan Ia faja do IIorra sIIuada onIro oI PacIfIco y Ios Andos; Ia nacIn osIa formada por Ias muchodumbros do IndIos, dIsomInadas on Ia banda orIonIaI do Ia cordIIIora. TroscIonIos anos ha quo oI IndIo rasIroa on Ias capas InforIoros do Ia cIvIIIzacIn, sIon- do un hIbrIdo con Ios vIcIos doI barbaro y sIn Ias vIrIudos doI ouropoo: onsonadIo sIquIora a Ioor y oscrIbIr, y vorIs sI on un cuarIo do sIgIo so IovanIa o no a Ia dIgnI- dad do hombro. A vosoIros, maosIros do oscuoIa, Ioca gaIvanIzar una raza quo so adormoco bajo Ia IIranIa doI juoz do paz, doI gobornador y doI cura, osa IrInIdad ombruIocodora doI IndIo. Cuando Iongamos puobIo sIn ospIrIIu do sorvIdumbro, y mIIIIaros y poIIIIcos a Ia aIIura doI sIgIo, rocuporaromos ArIca y Tacna, y onIoncos y sIo onIoncos marcha- romos sobro IquIquo y Tarapaca, daromos oI goIpo docIsIvo, prImoro y IIImo. Para oso gran dIa, quo aI fIn IIogara por- quo oI porvonIr nos dobo una vIcIorIa, fIo- mos sIo on Ia Iuz do nuosIro corobro y on Ia fuorza do nuosIros brazos. Pasaron Ios IIompos on quo nIcamonIo oI vaIor docIdIa do Ios combaIos: hoy Ia guorra os un pro- bIoma, Ia CIoncIa rosuoIvo Ia ocuacIn. Abandonomos oI romanIIcIsmo InIornacIo- naI y Ia fo on Ios auxIIIos sobrohumanos: Ia TIorra oscarnoco a Ios vondIdos, y oI CIoIo no IIono rayos para oI vordugo. n osIa obra do roconsIIIucIn y von- ganza no conIomos con Ios hombros doI pasado: Ios Ironcos anosos y carcomIdos produjoron ya sus fIoros do aroma doIoI- roo y sus fruIas do sabor amargo. Quo vongan arboIos nuovos a dar fIoros nuovas y fruIas nuovas! Ios vIojos a Ia Iumba, Ios jvonos a Ia obra! Manucl Gonzalcz PraJa Fl Jiscurso Jcl Polilcama Capitulo 5.indd 130-131 27/10/10 21:19 132 Carctas, 2010 133 Carctas, 2010 Ilora Trislan Pcrcgrinacioncs dc una paria lscritora y poItica. Su obra conticnc una tucrtc crtica sociaI dc Ia socicdad pcruana as como dc Ia tranccsa. ls rcconocida como una dc Ias mu|crcs pioncras dcI sociaIismo curopco. lora 1ristan (Pars, l807-Burooos, l844) lIora 1ristan, Pcrcgrinacioncs Jc una aria. lima: MoncIoa-Campodonico lditorcs, 1971. lxtractos scIcccionados, pags. 27-29, 497-S07. Peruunos: o croIdo quo do mI roIaIo podrIa rosuIIar aIgn bonofIcIo para vosoIros. Por oso os Io dodIco. SIn duda os sorprondora quo una por- sona quo ompIoa Ian oscasos opI- IoIos IaudaIorIos aI habIar do vosoIros haya ponsado on ofroco- ros su obra. Hay puobIos quo so asomojan a cIorIos IndIvIduos: mIonIras monos avanzados osIan, mas suscopIIbIo os su amor propIo. AquoIIos do vosoIros quo Ioan mI roIacIn sonIIran prImoro anImosIdad conIra mI y sIo dospus do un osfuorzo do fIIosofIa aIgunos mo haran jusIIcIa.. Ia faIsa consu- ra os cosa vana. !undada, IrrIIa y, por consIguIonIo, os una do Ias mas grandos pruobas do amIsIad. Ho rocIbIdo onIro vosoIros una acogIda Ian bonvoIa quo sorIa nocosarIo quo yo fuoso un monsIruo do IngraIIIud para aIImonIar conIra oI Por sonIImIonIos hosIIIos. NadIo hay quIon dosoo mas sIncoramonIo quo yo vuosIra prosporIdad acIuaI y vuosIros pro- grosos on oI porvonIr. so voIo do mI cora- zn domIna mI ponsamIonIo, y aI vor quo andaIs orrados y quo no ponsaIs, anIo Iodo, on armonIzar vuosIras cosIumbros con Ia organIzacIn poIIIIca quo habIs adopIado, ho IonIdo oI vaIor do docIrIo, con rIosgo do ofondor vuosIro orguIIo nacIonaI. Ho dIcho, dospus do haborIo comproba- do, quo on oI Por Ia cIaso aIIa osIa profun- damonIo corrompIda y quo su ogoIsmo Ia IIova, para saIIsfacor su afan do Iucro, su amor aI podor y sus oIras pasIonos, a Ias IonIaIIvas mas anIIsocIaIos. Ho dIcho Iam- bIn quo oI ombruIocImIonIo doI puobIo os oxIromo on Iodas Ias razas quo Io compo- non. sas dos sIIuacIonos so han onfronIa- do sIompro una a oIra on Iodos Ios paIsos. I ombruIocImIonIo do un puobIo haco nacor Ia InmoraIIdad on Ias cIasos aIIas y osIa InmoraIIdad so propaga y IIoga, con Ioda Ia poIoncIa adquIrIda duranIo su carrora, a Ios IIImos poIdanos do Ia jorar- quIa socIaI. Cuando Ia IoIaIIdad do Ios IndIvIduos sopa Ioor y oscrIbIr, cuando Ios porIdIcos ponoIron hasIa Ia choza doI IndIo, onIoncos, onconIrando on oI puobIo juocos cuya consura habrIs do Iomor y cuyos sufragIos doborIs buscar, adquIrI- rIs Ias vIrIudos quo os faIIan. nIoncos oI cIoro, para consorvar su InfIuoncIa sobro oso puobIo, roconocora quo Ios modIos quo ompIoa on Ia acIuaIIdad no puodon ya sor- vIrIo. Ias procosIonos burIoscas y Iodos Ios oropoIos doI paganIsmo soran rompIazados por prdIcas InsIrucIIvas, porquo dospus do quo Ia ImpronIa haya dosporIado Ia razn do Ias masas, sora a osIa nuova facuIIad a quo habra quo dIrIgIrso, sI so quIoro sor oscuchado. InsIruId, puos, aI puobIo; os por aIII por dondo dobIs ompo- zar para onIrar on Ia vIa do Ia prosporIdad. sIabIocod oscuoIas hasIa on Ias aIdoas mas humIIdos; osIo os Io urgonIo on Ia acIuaIIdad. mpIoad on oIIo Iodos vuosIros rocursos. Consagrad a osIo Ios bIonos do Ios convonIos, puos no podrIaIs darIos dos- IIno mas roIIgIoso. Tomad modIdas para facIIIIar oI aprondIzajo. I hombro quo IIono un ofIcIo no os ya un proIoIarIo. A monos quo Io hIoran caIamIdados pbIIcas, no IIono ya nocosIdad do rocurrIr a Ia carI- dad do sus concIudadanos. Consorva asI osa IndopondoncIa do caracIor Ian nocosa- rIa do quo so dosarroIIo on un puobIo IIbro. I porvonIr os do AmrIca. Ios projuIcIos no puodon adhorIrso on oIIa como on nuos- Ira vIoja uropa. Ias pobIacIonos no son Io basIanIo homognoas como para quo osIo obsIacuIo roIardo oI progroso. osdo quo oI Irabajo coso do sor consIdorado como paIrI- monIo doI oscIavo y do Ias cIasos InfImas do Ia pobIacIn, Iodos haran mrIIo do I aIgn dIa, y Ia ocIosIdad, Iojos do sor un IIIuIo a Ia consIdoracIn, no sora ya mIrada sIno como un doIIIo do Ia oscorIa do Ia socIodad. n Ioda AmrIca, oI Por ora oI paIs do cIvIIIzacIn mas avanzada a raIz do su dos- cubrImIonIo por Ios ospanoIos. sIa cIr- cunsIancIa haco prosumIr favorabIomonIo acorca do Ias dIsposIcIonos IngnIIas do sus habIIanIos y do Ios rocursos quo ofroco. Quo un gobIorno progrosIsIa IIamo on su ayuda a Ias arIos do AsIa y do uropa y puoda hacor quo Ios poruanos ocupon aquoI rango onIro Ias nacIonos doI Nuovo Mundo! sIo os oI dosoo muy sIncoro quo mo anIma. VuosIra compaIrIoIa y amIga. Floru TrsIn ParIs, agosIo do 1836
No hay nIngn Iugar sobro Ia IIorra on dondo Ias mujoros soan mas IIbros y ojor- zan mayor ImporIo quo on IIma. RoInan aIII oxcIusIvamonIo. s do oIIas do quIon procodo cuaIquIor ImpuIso. Paroco quo Ias IImonas absorbon, oIIas soIas, Ia dbII por- cIn do onorgIa quo osIa IomporaIura caII- da y ombrIagadora doja a Ios foIIcos habI- IanIos. n IIma Ias mujoros son por Io gonoraI mas aIIas y do consIIIucIn mas vIgorosa quo Ios hombros. A Ios onco o doco anos osIan ya pIonamonIo formadas. CasI Iodas so casan a osa odad y son muy focun- das, a monudo IIonon soIs o sIoIo hIjos. TIonon ombarazos foIIcos, dan a Iuz con facIIIdad y so rosIabIocon pronIo. CasI Capitulo 5.indd 132-133 27/10/10 21:19 134 Carctas, 2010 13S Carctas, 2010 Pcrcgrinacioncs Jc una aria Ilora Trislan Iodas amamanIan a sus hIjos, poro sIom- pro con ayuda do una nodrIza, quIon supIo a Ia madro y aIImonIa IambIn aI nIno. sIa os una cosIumbro provonIonIo do spana, on dondo Ias famIIIas acomodadas IIonon para sus hIjos dos nodrIzas. Ias IImonas no son hormosas por Io roguIar, poro su gracIosa fIsonomIa IIonon un ascon- dIonIo IrrosIsIIbIo. No hay hombro a quIon Ia vIsIa do una IImona no haga IaIIr oI corazn do pIacor. No IIonon Ia pIoI curIIda como so croo on uropa. Ia mayorIa son, aI conIrarIo muy bIancas. Ias oIras, sogn su dIvorso orIgon, son IrIguonas, poro do una pIoI IIsa y aIorcIopoIada y do una Ioz caIIda y IIona do vIda. Ias IImonas IIonon Iodas buon coIor, Ios IabIos do un rojo vIvo, hor- mosos caboIIos onduIanIos naIuraImonIo, ojos nogros do forma admIrabIo, con un brIIIo y una oxprosIn IndofInIbIo do ospIrI- Iu, do orguIIo y do IanguIdoz. s on osIa oxprosIn on dondo rosIdo Iodo oI oncanIo do su porsona. HabIan con mucha facIIIdad y sus gosIos no son monos oxprosIvos quo Ias paIabras con quo Ios acompanan. Su vosIIdo os nIco. IIma os Ia nIca cIudad doI mundo on dondo ha aparocIdo. n vano so ha buscado hasIa on Ias crnI- cas mas anIIguas, do dondo podIa Iraor su orIgon. No so ha podIdo doscubrIrIo. No so paroco on nada a Ios dIforonIos vosIIdos ospanoIos y Io quo hay do cIorIo os no fuo IraIdo do spana. So onconIr on aquoIIos Iugaros a raIz doI doscubrImIonIo doI Por, aunquo os noIorIo aI mIsmo IIompo quo nunca oxIsII on oIra cIudad do AmrIca. so vosIIdo, IIamado, saya, so compono do una faIda y do una ospocIo do saco quo onvuoIvo Ios hombros, Ios brazos y Ia cabo- za y so IIama manIo.... SIo on IIma so puodo confoccIonar un vosIIdo do osIa ospocIo. Ias IImonas proIondon quo hay quo habor nacIdo on IIma para podor hacor una saya y quo un chIIono, un aro- quIpono o un cusquono jamas podrIan IIo- gar a pIIsar Ia saya. sIa afIrmacIn, cuya oxacIIIud no mo ho InquIoIado on vorIfIcar, pruoba cuan fuora do Ias cosIumbros cono- cIdas so haIIa osIo vosIIdo. TraIar do dar una Idoa por aIgunos doIaIIos. Para hacor una saya ordInarIa so noco- sIIa doco o caIorco varas do raso. So forra con una IoIa do aIgodn muy IIgora... s Ian oxcIusIvamonIo aproIada, quo on Ia parIo baja IIono oI ancho procIso para ponor un pIo doIanIo doI oIro, camInando a pasos monudos. So oncuonIran asI conIdas donIro do osa faIda como on una vaIna .... I manIo osIa IambIn arIIsIIcamonIo pIIsado, poro hocho do IoIa muy doIgada no podrIa durar IanIo como Ia faIda, nI oI pII- sado rosIsIIr Ios movImIonIos conIInuos do quIon Io usa y Ia humodad do su aIIonIo. Ias mujoros do buona socIodad IIovan saya do raso nogro. Ias oIoganIos IIonon, ado- mas, oIros coIoros do fanIasIa, IaIos como oI morado, marrn, vordo, azuI, rayadas, poro jamas do Ionos cIaros, por Ia razn do quo Ias mujoros pbIIcas Ias han adopIado do proforoncIa. I manIo os sIompro nogro y onvuoIvo oI busIo por compIoIo. No doja do vor sIno un ojo.... Oh! CuanIa gracIa IIonon, quo ombrIagadoras son osIas boIIas IImonas con su saya do un hormoso nogro brIIIanIo aI soI, quo dIbujan Ias formas vor- dadoras do aIgunas, faIsas on muchas oIras, poro quo ImIIan Ian bIon a Ia naIu- raIoza, quo os ImposIbIo, aI vorIas, Ionor Idoa do Ia suporchorIa!.... n IIma, Iodos Ios oxIranjoros van a Ia IgIosIa, no para oIr canIar a Ios fraIIos oI ofIcIo dIvIno, sIno para admIrar bajo su vosIIdo nacIonaI a osas mujoros do naIura- Ioza aparIo. Todo on oIIas osIa, on ofocIo, IIono do soduccIn. Sus posIuras son Ian oncanIadoras como su paso y cuando osIan do rodIIIas IncIInan Ia caboza con maIIcIa, dojando vor sus IIndos brazos cubIorIos do brazaIoIos; sus manIIas rocorron un gruo- so rosarIo con una agIIIdad voIupIuosa... !n gran nmoro do oxIranjoros mo han roforIdo oI ofocIo magIco producIdo sobro Ia ImagInacIn do muchos do oIIos por Ia vIsIa do aquoIIas mujoros... Ias mujoros on IIma gobIornan a Ios hombros porquo son muy suporIoros a oIIos on InIoIIgoncIa y on fuorza moraI... Ia faso do cIvIIIzacIn on Ia quo so oncuonIra osIo puobIo osIa an muy Iojos do Ia quo homos aIcanzado on uropa. No oxIsIo on oI Por nIngn InsIIIuIo para Ia oducacIn do uno u oIro soxo. Ia InIoIIgoncIa no so dosarro- IIa sIno por sus fuorzas naIuraIos. Por osIa causa, Ia proomInoncIa do Ias mujoros ouropoas con roIacIn a Ia moraI, dobo aIrI- buIrso a Ia suporIorIdad do InIoIIgoncIa quo Ios Ios ha concodIdo. So dobo hacor noIar cuan favorabIo os Ia IndumonIarIa do Ias IImonas para socun- dar su InIoIIgoncIa y hacorIos adquIrIr Ia gran IIborIad y Ia InfIuoncIa domInanIo quo gozan. SI aIguna voz abandonan aquoI Irajo sIn adopIar nuovas cosIumbros, sI no roompIazan Ios modIos do soduccIn quo Ios proporcIona osIo dIsfraz por Ia adquIsI- cIn do IaIonIos y vIrIudos quo Iongan como objoIIvo Ia foIIcIdad y oI porfoccIona- mIonIo do Io domas, vIrIudos cuya nocosI- dad no han sonIIdo hasIa ahora, so puodo prodocIr sIn vacIIar quo pordoran on soguI- da Iodo su ImporIo, caoran muy bajo y soran Ian dosdIchadas como puodon sor Ias crIaIuras humanas. No podran ya onIro- garso a osa acIIvIdad IncosanIo quo favoro- co su IncgnIIo y soran prosa doI IodIo sIn nIngn modIo do supIIr Ia faIIa do osIIma- cIn quo so profosa on gonoraI a Ios soros quo no son accosIbIos sIno a Ios gocos do Ios sonIImIonIos.... Ia saya, como so ha dIcho, os oI vosIIdo nacIonaI. Todas Ias mujoros Ia usan, cuaI- quIora quo soa Ia cIaso socIaI a quo porIo- nozcan. So Ia rospoIa y forma parIo do Ias cosIumbros doI paIs... osdo oI prIncIpIo hasIa oI fIn doI ano, Ias IImonas saIon asI dIsfrazadas, y aquoI quo osara quIIar a una mujor con saya oI manIo quo Io ocuIIa oI rosIro por compIoIo, a oxcopcIn do un ojo, sorIa porsoguIdo por Ia IndIgnacIn pbIIca y sovoramonIo casIIgado. So ha osIabIocIdo quo cuaIquIor mujor puodo saIIr soIa. Ia mayorIa so haco soguIr por una nogra, poro no os obIIgacIn... xIsIo, adomas, una cosIumbro quo no dobo dojar do roforIr. Cuando Ias IImonas quIoron hacor su dIsfraz an mas Impono- IrabIo, so ponon una saya vIoja, Ioda dos- pIIsada, roIa y cayndoso a podazos, un manIo y un corsoIoIo... sIo subIorfugIo os acopIado y so IIama dIsfrazar. A una dIsfra- zada so Ia consIdora como porsona muy rospoIabIo. No so Io dIrIgo Ia paIabra. No so Io acorcan sIno muy IImIdamonIo. SorIa InconvonIonIo y aun dosIoaI soguIrIa. So supono, con razn, quo sI so ha dIsfrazado, dobo Ionor moIIvos ImporIanIos para hacor- Io y por consIguIonIo, nadIo dobo arrogarso oI dorocho do oxamInar sus acIos. ....MIonIras bajo Ia saya, Ia IImona os IIbro, goza do su IndopondoncIa y so apoya confIadamonIo on osIa fuorza vor- dadora quo Iodo sor sIonIo on sI cuando puodo procodor sogn Ios dosoos do su Capitulo 5.indd 134-135 27/10/10 21:19 136 Carctas, 2010 137 Carctas, 2010 lI Porvcnir lscritor y dipIomatico. lscribio una scric dc tratados poIticos y sociaIcs cn Ios cuaIcs mostraba sus crticas a Ia dcmocracia cn America latina. lrancisco Carca Caooron (Vaparaso, l883-Lima, l93) Fl Pcru conlcmoranco. lima: lntcrbank, 1981. lxtractos scIcccionados, pags. 263-268, 361-362. Irancisco GarcIa CalJcron organIsmo. Ia mujor do IIma, on Iodas Ias sIIuacIonos do su vIda os sIompro oIIa. Jamas soporIa nIngn yugo: soIIora, oscapa doI domInIo do sus padros por Ia IIborIad quo Io da su Irajo; aun cuando so casa, no Ioma oI nombro do su marIdo, consorva oI suyo y sIompro os Ia duona do casa. Cuando oI hogar Ia aburro mucho, so pono su saya y saIo como Io hacon Ios hombros aI cojor su sombroro... Ias IImonas no IIonon on gonoraI nIn- guna InsIruccIn, no Ioon y pormanocon oxIranas a Iodo cuanIo ocurro on oI mundo. TIonon mucho ospIrIIu naIuraI, una comprosIn facII, buona momorIa y una InIoIIgoncIa sorprondonIo. Ho doscrIIo a Ias mujoros do IIma IaIos como son y no sogn Ios dIchos do cIorIos vIajoros. sIo mo cuosIa, sIn duda aIguna, puos Ia manora amabIo y hospIIaIarIa como oIIas mo han acogIdo, mo ha ponoIrado do Ios mas vIvos sonIImIonIos do roconocI- mIonIo. Poro mI papoI do vIajora concIonzu- da, mo haco un dobor docIr Ia vordad. Pcrcgrinacioncs Jc una aria sIa oncuosIa sobro Ias formas socIaIos on oI Por sobro su pasado duranIo un sIgIo do consIIIucIn ropubIIcana, dobo con- ducIr a una opInIn sobro oI fuIuro. osdo 1895, Ia vIda nacIonaI Ioma dIroccIo- nos quo parocon dofInIIIvas. So Iogra un IdoaI on Ia roaIIdad y on Ia vIda. Ias IradIcIonos doI mIIIIarIsmo y do dIsoIu- cIn so pIordon. Ya Ionomos Ios oIomon- Ios para osbozar oI dosIIno do Ia nacIo- naIIdad poruana. Poro sIos son sIo aIgunos Irazos. TodavIa oxIsIo IndoIormInacIn on Ias fuorzas, on oI ponsamIonIo y on Ia organI- zacIn coIocIIva. Para quo oI ordon InIorno, oI dosarroIIo oconmIco y oI sonIIdo posIII- vo so convIorIan on agonIos do dosarroIIo ofIcaz, son nocosarIos IIompo, una ronova- cIn do Ios hombros y una IransformacIn do Ia concIoncIa nacIonaI. n osIos paIsos nuovos, Ia vIda IurbuIonIa acopIa dIfIcII- monIo un moIdo. Tras Ia Iarga monoIonIa coIonIaI, oI brusco dosgarramIonIo do Ia maquIna poIIIIca cro IndocIsIonos y pro- fundas porIurbacIonos. Ia poIIIIca, gracIas a Ia ImIIacIn y a Ias rovoIucIonos, ha acoIorado un movImIonIo do Ia vIda y oI curso osponIanoo do Ias cosas. Ho aquI una soparacIn quo porjudI- ca oI dosarroIIo IgIco y conIInuo. VIvImos do IradIcIonos, ruIIna, projuIcIo socuIar o InsIInIo. SIo cambIan Ias formas, paro- cIondo porfocIas y cIasIcas. obIdo a osIa soparacIn, Ioda provIsIn os ImposIbIo y oI porvonIr os an tcrra IncgnIIa. AsImIsmo, oI ordon, prImor facIor do progroso os rocIonIo. So ha afIanzado on aIgunas ropbIIcas sudamorIcanas: on MjIco, por Ia accIn focunda do una dIc- Iadura; on ArgonIIna, por oI oquIIIbrIo Capitulo 5.indd 136-137 27/10/10 21:19 138 Carctas, 2010 139 Carctas, 2010 Fl orvcnir Irancisco GarcIa CalJcron onIro Ia cIudad y Ia provIncIa, onIro oI prIncIpIo fodoraI y Ia aIraccIn poIIIIca doI conIro, uonos AIros, y por Ia fuorza combInada do InmIgracIn y rIquoza; on ChIIo, por oI anIIguo ospIrIIu do fuorIo oIIgarquIa y do unIdad; y on oI Por, por oI dosarroIIo do Ia oconomIa nacIonaI y oI gobIorno cIvII. I ordon, os asI, oI prImor progroso Iogrado. TodavIa hay numorosos probIomas do organIzacIn, do Iuchas InIcas y IorrIIo- rIaIos, quo uropa ya ha rosuoIIo y quo on AmrIca ospanoIa aponas so han osbozado. SIo homos adquIrIdo una condIcIn noga- IIva y un oquIIIbrIo on Ia paz. I nuovo sIgIo dobo sor una poca focunda, do coor- dInacIn y dosarroIIo, Iras Ios dIfIcIIos momonIos do Iucha InIorna. Ia capacIdad oconmIca os Ia baso mas sIIda para osIos cambIos duros. s asI quo Ia IosIs doI maIorIaIIsmo hIsIrIco os un hocho. Ias oIapas do Ia rIquoza condIcIo- nan oI progroso y Ia acIIvIdad, on Ia poIIII- ca, on Ia cIoncIa y on Ia vIda. n oI pasado habIamos cambIado domasIado oI ordon do Ias cosas y quIsImos porfoccIonar oI orga- nIsmo poIIIIco, oIaborar cdIgos porfocIos, ponsar y oscrIbIr. Ahora roIornomos a una cIoncIa mas sogura do Ias roaIIdados, osIando on prImor pIano oI dosarroIIo maIorIaI. Prtmun otocrc, JctnJc pbt/c- scpbarc, sIa os por oIra parIo Ia docIrIna poruana. Ios IorIcos do Io absoIuIo busca- ban on Ias rovoIucIonos oI nuovo osIado socIaI compIojo y oxcoIonIo, concobIdo on Ia uIopIa. !na ovoIucIn pauIaIIna, fundada on Ia rIquoza, hocha do IransaccIonos, do osfuorzos y accIn conIInuos, asogura Ia paz aporIando roformas parcIaIos, mas roaIos quo Ia rogonoracIn y oI progroso do Ias rovoIucIonos. Ho aquI Ios dos fundamonIos do Ia gran- doza fuIura: ordon y rIquoza, condIcIn y causa do un gran dosarroIIo. Ia rIquoza so forma, croco y ovoIucIona on un movImIonIo rapIdo y oxpIosIvo. I ordon so haco por Ia accIn do osIo mIsmo dosarroIIo y do dIvorsas InfIuoncIas quo so onIazan y procIsan cada voz mas. Hay nuo- vas orIonIacIonos on Ia acIIvIdad InIoIoc- IuaI, por un Iado, por Ia croacIn do oscuo- Ias y Ia conIraIacIn do fuIuros profosoros on Ias oscuoIas normaIos; por oI oIro, por oI crocImIonIo do Ia burocracIa. I proIoIarIa- do os poco numoroso on Ias profosIonos. I gobIorno basa su podor on Ia opInIn, on nocosIdados do paz y on Ia organIzacIn do Ia IndusIrIa y doI Irabajo, asI como Iam- bIn on Ia saIIsfaccIn do ambIcIonos IndI- vIduaIos y on Ia croacIn do sorvIcIos pbII- cos y on sus consocuoncIas. s cIorIo quo aquI oxIsIo un gran maI. I oxcoso on oI mandarInaIo admInIsIra- IIvo os un dospIIfarro, un acroconIamIon- Io on Ia pasIvIdad do Ios caracIoros y do formaIIsmo on Ia admInIsIracIn. Poro Ias nuovas IndusIrIas, oI rocIonIo progro- so oconmIco y oI Irabajo IIbro aporIan ya oI corrocIIvo a osIas gosIIonos. I xIIo on Ia omprosa prIvada, y oI ojompIo do aIgunos sc/j-maJc mcn aIrao Ia aIon- cIn do Ias masas. Ias oscuoIas Indus- IrIaIos brIndan una capacIdad para oI Irabajo, IodavIa dosconocIda, proparan- do una oIapa do IndIvIduaIIsmo, do acII- vIdad auInoma y do osfuorzo. Por consI- guIonIo, podomos osIabIocor quo on osIo momonIo do IransIcIn, Ia burocracIa os bonfIca, ya quo da un objoIIvo a Ia acII- vIdad profosIonaI y a Ios fabrIcanIos do rovoIucIonos, osIos dosarraIgados do nuosIro ambIonIo. AsI, oI progroso oconmIco, osIudIado on capIIuIo anIorIor, no paroco un hocho doI azar. Adomas doI podor adquIrIdo, oncon- Iramos Ias condIcIonos y modIos para afIr- marIo. I Por fuo sIompro oI paIs IradIcIo- naI do Ia rIquoza. I orado do Ios hombros do nogocIo. A posar doI fracaso do Ias fInanzas, nunca homos oIvIdado Ia fuorza do Ia IIorra y doI subsuoIo y Ia vIrgInIdad do Ios prdIgos bosquos, nI oI fuIuro do Ias rIboras rocamadas do oro. Hoy, dIvorsas causas anuncIan un nuovo acroconIamIon- Io do bIonosIar y do produccIn. Ia monoda, dobIdo aI paIrn do oro, os oIomonIo do fuorza on oI cambIo y do crocI- mIonIo do Ios nogocIos. Ia AsocIacIn os una fuorza doI fuIuro. Ya no so IraIa como anIano do Ia proIIforacIn do socIodados bancarIas, sIno Ia do companIas IndusIrIa- Ios dodIcadas a Ia conquIsIa do Ia IIorra, a Ios soguros y aI comorcIo. I capIIaI oxIran- joro, dobIdo a Ia canIIdad o ImporIancIa do sus gosIIonos, osIa on pormanonIo progro- so. Ios bancos, Ias socIodados crodIIIcIas y Ia accIn IndusIrIaI rovIsIon gran Impor- IancIa. SIo on nuosIros dIas oI capIIaI nacIonaI oxIIondo su InfIuoncIa quo a vocos supora Ia doI capIIaI oxIranjoro. Ia rIquoza fIscaI so acrocIonIa rapIdamonIo, convIr- IIndoso on facIor do progroso, conIroI y ovoIucIn socIaI. Ia coordInacIn do osIas focundas fuorzas proparan un gran fuIuro. Hay quo anadIr a osIo osquoma oI fuIuro papoI doI caucho y doI oro, quo roompIazan- do aI saIIIro, son rIquozas an mas soguras o ImporIanIos. I oro, on mInas y on rIos, os un Iosoro an dosconocIdo. Ha pormIIIdo oI osIabIocImIonIo do un nuovo paIrn mono- IarIo, y por su abundancIa, brInda mucha facIIIdad a Ias roIacIonos comorcIaIos. xIsIo IodavIa dosoquIIIbrIo onIro Ia ovoIucIn IndusIrIaI an prImIIIva, y Ia osIabIIIdad doI sIock monoIarIo. I SoI, monoda do pIaIa, consorva un vaIor do cambIo do 24 ponIquos con poquo- nas y ofImoras oscIIacIonos. I osIado acIuaI doI moIaI pIaIa on oI morcado mundIaI, da roaI suporIorIdad a Ios paIsos con paIrn do oro, como oI nuosIro. I caucho os Ia gran rIquoza nacIonaI, oI socroIo do Ios bosquos y Ia fuorza do Ia mon- Iana. sIa rogIn IropIcaI, mas aIIa do Ia cosIa y Ia sIorra, aIrododor do Ios grandos IrIbuIarIos doI Amazonas y on oI conIro do AmrIca, os Ia baso do Iodas Ias nuovas IndusIrIas, on un sIgIo como oI nuosIro, apa- sIonado por oI auIomovIIIsmo. rasII y Por, puobIos fronIorIzos, IIonon aquI gran- dos rosorvas para oI porvonIr. Ia naIuraIo- za IodavIa no ha sIdo dovoIada, ya quo Ia conquIsIa do Ias IIorras panIanosas os dIfI- cII. Y oI osfuorzo doI gobIorno IIondo a unIr osIas provIncIas con oI mar, oI AIIanIIco y oI PacIfIco. n 1906, Ia poIIIIca poruana fuo domInada por un probIoma do comunIca- cIn onIro cosIa y monIana. Quoromos unIr Ia rogIn doI caucho con Ia doI PacIfIco on objoIIvo a Ia voz oconmIco y poIIIIco. Por un Iado, hay quo dar saIIda a Ios producIos do Ia zona conIraI doI Por, prIncIpaImonIo aI caucho; por oIro Iado, os nocosarIo quo oI doparIamonIo do IoroIo y Iodo oI orIonIo poruano so convIorIan on conIros poIIIIcos mas IIgados a Ia cosIa, a sus IdoaIos y pro- grosos. rasII IIono Ia IIavo oconmIca do osIo IorrIIorIo gracIas aI Amazonas, Ia dopondoncIa comorcIaI puodo comporIar IambIn Ia poIIIIca y osIo poIIgro os suma- monIo aIarmanIo on momonIos do gran dosarroIIo fInancIoro. ospus doI oro y doI caucho, oI cobro quo Capitulo 5.indd 138-139 27/10/10 21:19 140 Carctas, 2010 141 Carctas, 2010 Fl orvcnir jose Jc la kiva Agcro so oncuonIra on abundancIa y quo so oxpIo- Ia por nuovos sIndIcaIos, consIIIuyo oIra do Ias rIquozas doI fuIuro. AnIIguamonIo, Corro do Pasco, dospus do PoIosI, ora oI gran conIro amorIcano do produccIn argon- IIfora. Hoy dIa, su rIco subsuoIo Io convIorIo IambIn on conIro cuprIforo. I dosarroIIo do osIos yacImIonIos on oI conIro doI Por, brIndara InIonsIdad an dosconocIda a Ia produccIn mInora y a Ia oxpIoIacIn forosIaI. No podomos sospo- char Io quo Ia IIorra y oI subsuoIo, somoII- dos a Ia oxpIoIacIn cIonIIfIca, puodon aporIar a un paIs Ian varIado por sus cII- mas y Iorronos gooIgIcos. I Por ya no os mas Ia IIorra uIpIca do Ios anIIguos poro podrIa IIogar a sorIo. n un IorrIIorIo Iros vocos mas grando quo !rancIa, su pobIa- cIn os sIo Ia do una moIrpoII mundIaI, como Iondros o ParIs. CuanIos facIoros do osIancamIonIo: donsIdad pobro, IorrIIorIo dosconocIdo y aIsIado, cosIa arIda y pro- duccIn an ruIInarIa! SIn ombargo, Ia ovoIucIn acIuaI quo ya ho doscrIIo on oI capIIuIo sobro Ias formas oconmIcas, no paroco paraIIzarso. QuIsIramos dosIacar, a Iravs do osIo capIIuIo y do osIo IIbro, una concIusIn. s facII y sImpIo. I Por os un paIs do porvonIr, cuyo pasado os InIorosanIo, InquIoIo y a vocos IragIco y soborbIo. s una nuova nacIonaII- dad quo so organIza on oI ordon y Ia paz. n AmrIca, conIInonIo dosprocIado por Ios quo no Io conocon, hay aIgunas grandos nacIonos cuya marcha os sogura y cuyo pasado do InosIabIIIdad y do anarquIa ya no porIurba sus IranquIIos y focundos dos- IInos: MjIco, aI norIo; oI rasII, ArgonIIna, Por y ChIIo, aI sur. Ya no son ropbIIcas do pronuncIamIonIo, ofImoras y IanguIdas, sIno puobIos IIbros. nIro oIIas, ArgonIIna, rasII y Por, osIan on progroso oconmI- co, poIIIIco y socIaI. MjIco vIvo bajo una dIcIadura III y progrosIva, poro no sabrIa- mos docIr sI dospus do PorfIrIo Iaz Ia vIda coIocIIva Iondra Ia mIsma conIInuIdad y Ia mIsma fuorza, on un puobIo quo ha pordIdo oI habIIo doI sc/j-gcocrnmcnt. ChIIo, a posar do sus rIquozas, adquIrIdas on Ia guorra y do sus fuorzas naIuraIos, osIa on porpoIuo dosoquIIIbrIo fInancIoro. Ios vIcIos Io arrasIran IonIamonIo a Ia dobacIo, sI oI paIrIoIIsmo IradIcIonaI do sus hombros do sIado no rofrona Ia corrIonIo faIaI. rasII y ArgonIIna, sobro Iodo osIa IIIma, Ian rIca y varIada on sus hombros y vIda, son grandos puobIos, on Ios quo oxIsIon numorosas condIcIonos do osIabIIIdad, progroso y oquIIIbrIo, asI como fuonIos InagoIabIos do rIquoza y oxpansIn InIoIocIuaI y comorcIaI. I Por Ios sIguo do corca, on Ia mIsma IInoa y hacIa anaIogo fuIuro. Ha conquIsIado oI ordon, quo os Ia mojor baso para Ia IIborIad; y on osIo ordon, Ia vIda nacIonaI so dosarroIIa, con- vIrIIndoso on compIoja y rIca, marchando hacIa dosIInos gIorIosos quo no voromos jamas. Ia nuova juvonIud paroco Ia IIama- da, por su brIo y accIn, a compIoIar y corrogIr Ia obra do sus ancosIros. SonIImos quo oI porvonIr nos rosorva, con Ia grando- za do un puobIo IIogado a Ia cIma, aspocIos nuovos y onvIdIabIos, on Ios campos do Ia InIoIIgoncIa, doI arIo y do Ia vIda. TodavIa quodan muchas auroras quo an no han nacIdo, dIco `AnnunzIo: Vt scnc mc/tc aurcrc cbc anccra ncn nacqucrc. Paisa|cs Pcruanos Historiador y ministro dc lstado cn 1934. luc uno dc Ios rcprcscntantcs cmbIcmaticos dc Ia gcncracion dcI 900. Dctcnsor dc Ia tradicion y dc Ia lgIcsia como partc dc Ia idcntidad mcstiza nacionaI. Ioso oo a Riva Aguoro (Lima, l88-l944) "Paisajcs Pcruanos". ln Obras comlclas. 1omo lX. lima: PUCP, 1969. lxtracto scIcccionado, pags. 1S3-162. o QuInua so ascIondo a Ia poquona pampa do Ayacucho. s un arIdo IIano, corIado por zanjas profun- das. AI osIo Io cIorran Ias prIoIas y abrupIas vorIIonIos doI Condorcunca |voz o garganIa doI cndor), surcadas por sondas on zIgzag. A un cosIado so abro oI soco barranco doI jaIunhuayco |gran IorronIora). AI norIo, oI osIrocho vaIIo do VonIamayu con un rIachuoIo sombroado do moIIos, y una capIIIIIa, dosIruIda o Incon- cIusa, bajo Ia advocacIn do San CrIsIbaI. n Ia mIsma pampa hay un mIsoro rancho, quo sIrvo do apoadoro, y on oI conIro do oIIa osIa oI pauprrImo y onfaIIco monu- monIo, quo paroco do yoso. Ia faIIa do gusIo, IIovada a IaIos oxIromos, supono ya una gravo dofIcIoncIa moraI. CuanIo mas sIgnIfIcaIIva y docorosa habrIa sIdo una soncIIIa pIramIdo do pIodras sovoras! RocogImos on oI campo aIgunas baIas, do Ias muchas quo aIII quodan. Ios pobIa- doros do QuInua Ias vondon a Ios vIajoros. Mo doIuvo on Ias Iomadas do Ia IzquIorda, dosdo Ias cuaIos Ia dIvIsIn poruana do Ia Mar rochaz Ios aIaquos doI roaIIsIa VaIds. HacIa oI conIro y Ia dorocha do Ia IInoa, so von Ios quo fuoron ompIazamIon- Ios do Ias Iropas coIombIanas. I roIaIo do mI porogrInacIn sorIa InofI- caz o InIII sI no fuora sIncoro; y dobo a mIs IocIoros y a mI mIsmo Ia confosIn do mIs ImprosIonos oxacIas. MI sonIImIonIo paIrIo quo so oxaII con Ias vIsIonos doI Cuzco y Ias orIIIas doI ApurImac, no sac doI campo do Ayacucho, Ian coIobrado on Ia IIIoraIura amorIcana, sIno una porpIojIdad quIoIa y IrIsIo. n osIo rIncn famoso, un ojrcIIo roaIIsIa, compuosIo on su IoIaIIdad do soI- dados naIuraIos doI AIIo y doI ajo Por, Capitulo 5.indd 140-141 27/10/10 21:19 142 Carctas, 2010 143 Carctas, 2010 jose Jc la kiva Agcro IndIos, mosIIzos y crIoIIos bIancos, y cuyos jofos y ofIcIaIos ponInsuIaros no IIogaban a Ia docImaocIava parIo doI ofocIIvo, Iuch con un ojrcIIo IndopondIonIo, doI quo Ios coIombIanos consIIIuIan Ias Iros cuarIas parIos, Ios poruanos monos do una cuarIa, y Ios chIIonos y porIonos una oscasa frac- cIn. o ambos Iados corrI sangro porua- na. No hay por qu dosfIgurar Ia hIsIorIa: Ayacucho, on nuosIra concIoncIa nacIonaI, os un combaIo cIvII onIro dos bandos, asIs- IIdo cada uno por auxIIIaros forasIoros. nIro Ios aIIados sudamorIcanos rounIdos aquI, buIIIan ya, aun anIos do obIonIda Ia omancIpacIn, Ios odIos capIIaIos, como rInoron Ios gomoIos bIbIIcos dosdo oI sono maIorno. I amorIcanIsmo ha sIdo sIompro una huoca docIamacIn o un sarcasmo; y yo, quo cada dIa mo sIonIo mas vIva y ardIonIo- monIo poruano, mo quodo frIo con Ia fraIor- nIdad faIaz do nuosIros InmodIaIos onomI- gos, con Ia hInchada roIumbancIa o IrnIca vacIodad doI comn ospIrIIu IaIInoamorIca- no on osas vocInas ropbIIcas hormanas, quo no han aIondIdo mas quo a InjurIarnos y aIacarnos. Por qu homos do conIInuar dorrochando Ios Iosoros do nuosIro onIu- sIasmo Ingonuo on Ios muIos rabIosos quo a dIarIo nos donuosIan y quo asochan oI InsIanIo propIcIo para oI asaIIo7 Gran nocodad o InIcua pasIn arguyo zahorIr aI Por por habor una consIdorabIo porcIn do I soguIdo hasIa oI fIn Ia causa ospanoIa on Ia conIIonda soparaIIsIa. nIoncos so opor on oI aIma poruana un dosgarramIonIo do IndocIbIo angusIIa. MIonIras Ia mIIad, juvonII y brIosa, so Ian- zaba anhoIanIo, con Ios domas amorIcanos, on Ia IgnoIa corrIonIo do Io porvonIr, ansIando vIda nuova, Ia oIra mIIad, fIoI a Ias IradIcIonos socuIaros, porsovor abra- zada a Ia madro ancIana o InvadIda, con Ia pIa y gonorosa adhosIn a Ia dosgracIa quo os noIa InconfundIbIo do nuosIro caracIor. IoaI confIIcIo y doIIonIo caso do Ia oIorna y nocosarIa Iucha onIro oI rospoIo a Io pasa- do y oI ImpuIso do Ia accIn ronovadora. Ia CoIonIa os IambIn nuosIra hIsIorIa y nuosIro paIrImonIo moraI. Su rocuordo rocIama sImpaIIa y roconcIIIacIn, y no anaIoma. SI quoromos do voras quo oI poruanIsmo soa una fuorza ofIcIonIo y podorosa, no rompamos Ia IradIcIonaI con- IInuIdad do afocIos quo Io InIogran; no ronoguomos, con coguora ImpIa, do Ios pro- gonIIoros; no comoIamos Ia InsanIa do pros- crIbIr y ampuIar do nuosIro concopIo do paIrIa Ios Iros sIgIos cIvIIIzadoros por oxco- IoncIa; y no Incurramos jamas on oI onvojo- cIdo orror IIboraI, dIgno do monIos InforIo- ros y prImarIas, do consIdorar oI anIIguo rgImon ospanoI como Ia anIIIosIs y Ia nogacIn doI Por. Para anImar y robusIo- cor oI nacIonaIIsmo, hay sobrados y pordu- rabIos conIrarIos, rIvaIIdados profundas, posIIIvas y osoncIaIos. Ia dura oxporIoncIa nos Io ha onsonado, y mI gonoracIn, mas quo Ias anIorIoros, Io sabo y Io modIIa. Ia CoIonIa, a posar do sus abusos, Ian poco romodIados an no pudo ropuIarso on paIsos mosIIzos como sorvIdumbro oxIran- jora. Para oI Por fuo ospocIaImonIo una mInorIdad fIIIaI prIvIIogIada, a cuyo ampa- ro, y roIonIondo nuosIra prImacIa hIsIrIca on Ia AmrIca doI Sur, Iban nuosIras dIvor- sas razas onIromozcIandoso y fundIndoso, y croando asI dIa a dIa Ia fuIura nacIonaII- dad. AIoacIn Irabajosa y IonIa, dIfIcuIIada por Ia propIa porfoccIn roIaIIva doI sIsIoma IncaIco, quo so rosIsIIa, muda poro Ionaz y organIzadamonIo, a sor pIasmado por una cuIIura suporIor. RogIonos do monor muIII- pIIcIdad InIca o dosprovIsIas do roaIos cIvI- IIzacIonos IndIgonas, so acorcaron mas rapI- damonIo a Ia unIdad moraI, on IanIo quo oI Por so roIrasaba por Ia arduIdad do Ia Iaroa corrospondIonIo a su oxcosIva compII- cacIn. n modIo do oIIa nos sorprondI Ia guorra do Ia IndopondoncIa, y no cabo nogar quo fuo on momonIo sInguIarmonIo Inopor- Iuno para nuosIros pocuIIaros InIorosos. Mas Iomprano, anIIcIpandoso cIncuonIa anos, sobrovInIondo anIos do Ia croacIn doI VIrroInaIo do uonos AIros, Ias dofIcIoncIas mayoros habrIan quodado componsadas por oI bonofIcIo InosIImabIo do roIonor Ia AudIoncIa do Charcas, do manIonor Ia suproma unIdad IorrIIorIaI y do Ia raza pro- domInanIo, consorvando Ias provIncIas doI AIIo Por, cuya sogrogacIn arranc Ian hondas y profIIcas quojas aI VIrroy GuIrIor. Mas Iardo, sI Ia omancIpacIn sudamorIca- na hubIora ocurrIdo, por ojompIo, cursando oI sogundo IorcIo doI sIgIo XIX, habrIa onconIrado basIanIo adoIanIada Ia InIorna fusIn socIaI do Ias casIas y cIasos doI Por; monos InopIos y dosaporcIbIdos Ios ncIoos dIrocIoros, quo aponas InIcIaron su modor- nIzacIn a modIas con oI MorcurIo Poruano, y IaI voz compIoIamonIo roparado oI dosacIorIo do Ia dosmombracIn doI VIrroInaIo, como IgI- ca consocuoncIa do aquoI movImIonIo conscIon- Io do roInIogracIn admInIsIraIIva quo on 1796 nos dovoIvIa Ia InIondoncIa do Puno, on 1802 Ias grandos comandancIas do QuIjos y Maynas, y do modo ImporfocIo y IransIIorIo Iuogo, GuayaquII y oI mIsmo AIIo Por. Poro como do nuosIro paIs no dopondI ojocuIar on oI sIgIo XVIII oI pIan do Ios roI- nos auInomos propuosIo por oI Condo do Aranda, nI podIamos procIpIIar o roIardar a nuosIro sabor Ia hora do Ia gonoraI Insu- rroccIn amorIcana, doIormInada InovIIa- bIomonIo por oI aIaquo do NapoIon a Ia MoIrpoII, y como ora absurdo oI ompono roaIIsIa do guardar unIdo oI Por a spana cuando Iodo oI conIInonIo habIa ya roIo sus vIncuIos do vasaIIajo, dosdo 1812 1814 Ios gonuInos InIorosos poruanos domanda- ban, a cuanIos sabIan y quorIan onIondor- Ios, nuosIra omancIpacIn InmodIaIa y osponIanoa, para no quodarnos a Ia zaga do Ios oIros puobIos do SudamrIca on Ia crIsIs InoIudIbIo, y para ovIIar o roducIr grandomonIo Ia funosIa InmInoncIa do su InIorvoncIn. Por oso, mucho mas quo por cuaIosquIora oIras razonos, dobomos pro- cIamar horoIcos sorvIdoros doI Por a Iodos Ios paIrIoIas nuosIros quo on abIorIa robo- IIn o conjuracIonos subIorranoas, dosa- fIando fuorzas harIo mayoros quo on Ios paIsos vocInos, con sIno advorso poro con anImo InvIcIo, Iucharon conIra Ios fanaII- cos roaIIsIas poruanos, obcocados on rosIs- IoncIa Ian formIdabIo como osIrII y poIrI- fIcados on Ia anoranza do un pasado Irro- vorsIbIo. Y por oIIo IambIn, donIro do Ia compronsIva oquIdad do Ia hIsIorIa, sI a sIos va Ia corIosIa rovoronIo y moIancIIca quo morocon sIompro Ias vIcIImas do Ia IoaIIad oquIvocada, a aquIIos consagra- mos Ioda Ia ofusIn do nuosIra graIIIud. osdo ZoIa y Pumacahua hasIa Ios conspI- radoros do IIma, fuo cImonIandoso, onIro sacrIfIcIos y caIasIrofos, un parIIdo porua- no soparaIIsIa, quo asumI nuosIra ropro- sonIacIn aI fronIo do Ios hormanos ya omancIpados, y coIabor dospus con San MarIIn. nsoguIda Ios vaIorosos voncIdos do Ia IogIn Poruana on ToraIa y Moquogua, Ios voncodoros do ZopIIa y PIchIncha, Ios Hsaros quo docIdIoron Ia baIaIIa do JunIn, y Ia bIzarra dIvIsIn do Ia Mar on osIo campo do Ayacucho, domos- Iraron oI osfuorzo do Ios poruanos Indopon- dIonIos y rubrIcaron con gIorIa on nombro do nuosIra paIrIa oI advonImIonIo do Ia nuova odad. Ia razn y oI vordadoro ospI- Paisajcs Pcruanos Capitulo 5.indd 142-143 27/10/10 21:19 144 Carctas, 2010 14S Carctas, 2010 Paisajcs Pcruanos jose Jc la kiva Agcro rIIu nacIonaI osIuvIoron sIn duda con Ios paIrIoIas y on oposIcIn a Ios porIInacos IradIcIonaIIsIas; poro, Iras oI cruonIo y Iargo cIsma, Iuvo quo vonIr y vIno Ia InII- ma componoIracIn onIro Ios do ambos bandos, hIjos do un mIsmo suoIo, quo com- baIIoron obodocIondo a aprocIacIonos dIvor- sas sobro Ias convonIoncIas doI Por. Ias posIorIoros guorras cIvIIos vIoron mIIIIar IndIsIInIamonIo on Ias mIsmas fIIas capI- IuIados y IIborIadoros. Mas para quo Ia dofInIIIva nacIonaIIdad ganada on Ayacucho so adocuara a sus dosIInos y obIuvIora su compIoIa vordad moraI, no basIaba Ia mora concIIIacIn do Ias porsonas, facII sIompro on nuosIra IIo- rra. ra y os an nocosarIa una concordIa do dIsIInIa y mas aIIa ospocIo; Ia aduna- cIn y armonIa do Ias dos horoncIas monIa- Ios, y Ia vIva sInIosIs doI sonIImIonIo y Ia concIoncIa do Ias dos razas hIsIrIcas, Ia ospanoIa y Ia IncaIca. AI cabo do novonIa anos, homos Iogrado acaso, on su pIonIIud IndIsponsabIo, osIa condIcIn osoncIaIIsI- ma do nuosIra porsonaIIdad aduIIa7 n Ios dIas sIguIonIos a Ia IndopondoncIa, on oI IIumInado rapIo quo da Iodo IrIunfo, hubo porcopcIn cIara do Ian IndIsponsabIo roquIsIIo. nIro Ias afocIacIonos o IngonuI- dados do Ia poca, so doscubro oI gravo y jusIo dosoo do Incorporar Ios mas InsIgnos rocuordos IndIgonas on oI vIvIonIo acorvo do Ia nuova paIrIa. I buon VIdaurro IIova- ba su coIo hasIa oI oxIromo candoroso do Invocar aI dIos Pachacamac on una aronga soIomno; y OImodo oI InspIrado, do corazn profundamonIo poruano, hacIa vaIIcInar Ia vIcIorIa do Ayacucho aI gran monarca Huayna Cjapaj y bondocIr oI osIado nacIon- Io por oI coro do Ias VIrgonos doI SoI. Monndoz PoIayo, on su corrado ospanoIIs- mo, juzg osIo como InoporIuna IIusIn IocaI amorIcana; y, yo mIsmo, on mI prImor oscrIIo, sosIuvo con forvor Ia opInIn do mI maosIro, IIovado por mI oxcosIva hIspanofI- IIa juvonII y por mIs IondoncIas ouropoIzan- Ios do crIoIIo cosIono. A modIda quo ho ahondado on Ia hIsIorIa y oI aIma do mI paIrIa, ho aprocIado Ia magnIIud do mI yorro. I Por os obra do Ios Incas, IanIo o mas quo do Ios ConquIsIadoros; y asI Io IncuIcan, do manora IacIIa poro Irrofraga- bIo, sus IradIcIonos y sus gonIos, sus ruInas y su IorrIIorIo. No IIusIn, por cIorIo, sIno IogIIImo IdoaI y porfocIo sImboIo roproson- Ia Ia ovocacIn quo OImodo hIzo on su Imporocodoro canIo. I Por modorno ha vIvIdo y vIvo do dos paIrImonIos: doI casIo- IIano y doI IncaIco; y sI on Ios InsIanIos posIorIoros a Ia guorra soparaIIsIa, oI pooIa no pudo acaIar con soronIdad Ios IIusIros IIIuIos doI prImoro, aIIn on romo- morar Ia nobIoza doI sogundo, quo aun cuando subaIIorno on Idoas, InsIIIucIonos y Iongua, os oI prImordIaI on sangro, InsIIn- Ios y IIompo. n I so conIIonon Ios IImbros mas brIIIanIos do Io pasado, Ia cIavo socro- Ia doI orguIIo rohabIIIIador para nuosIra mayorIa do mosIIzos o IndIos, y Ios proco- donIos mas aIonIadoros para oI porvonIr comn. n Ia quIoIa y Iarga gosIacIn do Ia CoIonIa, oI procoso do nuosIra unIdad fuo oI caIIado ofocIo do Ia convIvoncIa y oI cruco do razas; poro, roaIIzada Ia omancI- pacIn, so ImponIa, como dobor ImporIosI- sImo, acoIorar aquoI rIImo, aprosurar Ia amaIgama do cosIumbros y sonIImIonIos, oxIondorIa do Io mocanIco o IrrofIoxIvo a Io monIaI y conscIonIo, y darIo InIonsIdad, roIIovo y rosonancIa on oI sono do una cIaso dIrocIIva compuosIa por ampIIa y juI- cIosa soIoccIn. SIn osIo oI Por habIa do carocor InfaIIbIomonIo do IdoaIIdad saIva- dora, y dosprovIsIo do rumbos, fIoIar a morcod do caprIchos ofImoros, do mInscu- Ias InIrIgas porsonaIos, aI azar do conIIn- goncIas o ImpuIsIonos oxIranjoras. Y aun mas so advIrII Ia urgonIo nocosIdad do aquoIIa cIaso dIrocIIva, conIro y sosIn do Iodo puobIo, con oI osIabIocImIonIo do Ia ropbIIca domocraIIca, quo Ia supono y rocIama, porquo prIvada do Ia guIa y dIscI- pIIna do Ios mojoros, IIondo a dogonorar por grados on anarquIa barbara, on modIo- crIdad grIsacoa y burda, y on Inormo y omascuIada abyoccIn. NuosIra mayor dosgracIa fuo quo oI ncIoo suporIor jamas so consIIIuyora dobIdamonIo. QuInos, on ofocIo, so aprosIaban a gobornar Ia ropbIIca rocIn nacIda7 Pobro arIsIocracIa coIonIaI, pobro boba nobIoza IImona, Incapaz do Ioda Idoa y do Iodo osfuorzo! n oI vacIo quo su InopIIIud doj, so IovanIaron Ios caudIIIos mIIIIaros. ProIorIanos auInIIcos, nunca supIoron fIjar sosIonIdamonIo Ia mIrada y Ia aIon- cIn on Ias fronIoras. Hroos do roboIIonos y goIpos do sIado, do pronuncIamIonIos y cuarIoIadas, oI ojrcIIo on sus manos fuo, no Ia augusIa Imagon do Ia unIn paIrIa, Ia garanIIa conIra Ios oxIranos, oI ofIcaz Ins- IrumonIo do prosIIgIo o InfIuoncIa sobro Ios paIsos vocInos, sIno Ia paIpIIanIo y dosga- rrada prosa do Ias faccIonos, Ia manchada arma fraIrIcIda do Ias dIscordIas InIornas. Ia vana aparIoncIa do Ias paIabras y Ios adomanos quIjoIoscos, no ocuIIa on osos jofos oI fondo do vuIgaros apoIIIos. AbsorIos on sus onrodos porsonaIIsIas, avIdos do oro y do mando, sus ofuscadas InIoIIgoncIas no pudIoron roconocor nI sus osIragados cora- zonos prosonIIr Ios fInos supromos do Ia nacIonaIIdad; y cuando por oxcopcIn aIgu- no acorI a sorvIrIos, Iodos Ios muIos so conjuraron para dorrIbarIo, y Io ofrocIoron manIaIado aI onomIgo oxIranjoro. AsI so frusIraron mIsorabIomonIo Ias dos aIIas omprosas nacIonaIos, Ia do Ia Mar oI 28 y Ia do SanIa Cruz oI 36. Por bajo do Ia Ignara y rovoIIosa oIIgar- quIa mIIIIar, aIImonIandoso do sus concu- pIsconcIas y dIspondIos, y junIo a Ia mon- guada Iurba abogadII do sus cmpIIcos y acIIIos, fuo crocIondo una nuova cIaso dIrocIora, quo corrospondI y proIondI roproducIr a Ia gran burguosIa ouropoa. Cuan ondobIo y roIajado so mosIr oI son- IImIonIo paIrIIIco on Ia mayorIa do osIos burguosos crIoIIos! n oI aIma do IaIos nogocIanIos onrIquocIdos qu Incompron- sIn do Ias socuIaros IradIcIonos poruanas, qu osIpIdo y suIcIda dosdn por Iodo Io coIorranoo, qu srdIdo y fonIcIo ogoIsmo! Para oIIo nuosIro paIs fuo, mas quo nacIn, facIorIa producIIva; o Incapacos do apro- cIar Ia majosIad do Ia Idoa do paIrIa, so avorgonzaban Iuogo on uropa, con oI mas vII rasIacuorIsmo, do su condIcIn do poruanos, a Ia quo dobIoron cuanIo oran y IonIan! Con somojanIos cIasos suporIoros, nos haII Ia guorra do ChIIo, y on Ia confu- sIn do Ia dorroIa, acab oI fosIIn do aIIasar. ospus, oI nogro sIIoncIo, Ia convaIosconcIa paIIda, oI anodInIsmo oscp- IIco, Ias InfImas roncIIIas, oI marasmo, Ia IrIsIo procosIn do Ias Iarvas grIsos ... AnIo osIo agobIador rosumon, quo sInIo- IIza nuosIro absoIuIo fracaso on Ia conIurIa corrIda dosdo Ia IndopondoncIa, rocorda- mos, con amargura punzanIo, Ios foIIcos horscopos quo oI canIor do JunIn y Ayacucho ofrond on Ia cuna doI Por nuovo. CruoI dosmonIIdo hasIa ahora oI do Ia dosoIada roaIIdad a Ios dosIumbran- Ios pronsIIcos do conIInua asconsIn, do Capitulo 5.indd 144-145 27/10/10 21:19 146 Carctas, 2010 147 Carctas, 2010 jose Carlos Marialcgui Paisajcs Pcruanos Ias vonIuras y gIorIas, quo croyoron Iodos InIcIar onIoncos! Ias sombras do Ios suo- nos dosvanocIdos fuoron mIs moIancIIcas companoras on Ia vIsIa a Ia IIanura cIo- bro; y so mo roprosonI Ia Iorrosa oxIon- sIn doI campo rogada con Ias conIzas do una fuIgonIo aspIracIn oxIInIa. Ias nacIonaIIdados hIsIrIcas dosIro- nadas quo OImodo onumor para augurar su componsacIn con Ias nacIonIos amorI- canas, so han rogonorado on oI curso doI sIgIo, so han purIfIcado y rohocho on Ia fragua doI dosIIno. Ios aIIaros do GrocIa, quo ImagInaba oI pooIa roompIazar con Ios do SudamrIca, so oIovaron do onIro Ias ruInas y a posar do Ias IormonIas, brIIIan hoy roavIvados por Ias osporanzas doI vIgIIanIo hoIonIsmo. Razas dIvorsas, on su dorrodor, Iuchan sIn doscanso por afIrmar sus rospocIIvas porsonaIIdados; y on Ios mas arduos Irancos no dososporan do Io fuIuro. I CapIIoIIo do Ia humIIIada Roma, quo OImodo conIrapuso on sus vorsos IrIunfaImonIo a Ios rodImIdos monumonIos IncaIcos, so oncumbra rono- vado y soborbIo. Todos Ios puobIos, dosdo Ios mas famosos hasIa Ios mas romoIos y oIvIdados, rocIaman puosIo y voz on oI coro fIucIuanIo do Ia humanIdad. Y oI Por, quo on Ia AmrIca morIdIonaI os Ia IIorra cIasIca y prImognIIa, dosconoco su mIsIn, abdIca do sus dosIgnIos osoncIa- Ios, rochaza cuaIquIora ambIcIn como un dosvarIo, y so sIonIa posIrado y IacIo on Ias pIodras doI camIno, a mIrar como Io avonIajan sus compoIIdoros, saIIsfocho on su poquodad cuando obIIono Ias basos mInImas do oxIsIoncIa. No oran cIorIamonIo aIogros Ios ponsa- mIonIos quo mo asaIIaban, cuando aI caor Ia Iardo, onIro oI oro dosfaIIocIdo do Ios IrIgos y doI cIoIo, voIvIa do QuInua a Ia cIu- dad do Ayacucho. Mas, aI roIoor dospus Ia conmomoracIn do Ia baIaIIa on Ia oda do OImodo, para mI Ian famIIIar, haII un consuoIo InofabIo on Ia subIImo osIancIa quo Iodos Ios poruanos doborIamos sabor do momorIa: aquoIIa on quo compara oI vaIo, acaso no sIgnIfIca osIa paIabra pro- foIa7 Ias vIrIudos do roaccIn sbIIa quo guarda sIompro nuosIra paIrIa, con oI arranquo momorabIo do AquIIos, quo doI IndIgno sopor do ScIros pas do ImprovIso a Ias hazanas vIcIorIosas do Troya. lI ProbIcma dcI indio ligura mtica dc Ia izquicrda pcruana. lundador dcI Partido sociaIista. luc autor, cntrc otras obras, dc Ia Fsccna Conlcmoranca. Ioso Caros Mariatogui (Moquogua, l894-Lima, l930)
7 cnsayos Jc inlcrrclacion Jc la rcaliJaJ Pcruana. lima: Amauta, 1968. lxtractos scIcccionados, pags. 30-37, 40-41. 6XQXHYRSODQWHDPLHQWR odns Ins fosIs sobro oI robIomn Ind- gonn, quo Ignornn o oIudon n osfo como robIomn oconomIco-socInI, son ofros fnnfos osforIIos ojorcIcIos foorofIcos, y n vocos soIo vorbnIos, condonndos n un nbsoIufo doscrodIfo. o Ins snIvn n nIgunns su buonn fo. IrcfIcnmonfo, fodns no hnn sorvIdo sIno nrn ocuIfnr o dosfIgu- rnr In ronIIdnd doI robIomn. !n crfIcn socInIIsfn Io doscubro y oscInroco, orquo buscn sus cnusns on In oconomn doI ns y no on su mocnnIsmo ndmInIsfrnfIvo, jurdI- co o ocIosIsfIco, nI on su dunIIdnd o Iurn- IIdnd do rnzns, nI on sus condIcIonos cuIfu- rnIos y mornIos. !n cuosfIon Indgonn nrrnncn do nuosfrn oconomn. TIono sus rncos on oI rogImon do roIodnd do In fIorrn. CunIquIor Infonfo do rosoIvorIn con modIdns do ndmInIsfrncIon o oIIcn, con mofodos do onsonnnzn o con obrns do vInII- dnd, consfIfuyo un frnbnjo suorfIcInI o ndjofIvo, mIonfrns subsIsfn In foudnIIdnd do Ios gnmonnIos. II gnmonnIIsmo InvnIIdn InovIfnbIo- monfo fodn Ioy u ordonnnzn do rofoccIon Indgonn. II hncondndo, oI InfIfundIsfn, os un sonor foudnI. Confrn su nuforIdnd, sufrngndn or oI nmbIonfo y oI hbIfo, os Imofonfo In Ioy oscrIfn. II frnbnjo grnfuI- fo osf rohIbIdo or In Ioy y, sIn ombnrgo, oI frnbnjo grnfuIfo, y nun oI frnbnjo forzn- do, sobrovIvon on oI InfIfundIo. II juoz, oI subrofocfo, oI comIsnrIo, oI mnosfro, oI rocnudndor, osfn onfoudndos n In grnn roIodnd. !n Ioy no uodo rovnIocor con- frn Ios gnmonnIos. II funcIonnrIo quo so obsfInnso on ImonorIn, sorn nbnndonndo y sncrIfIcndo or oI odor confrnI, corcn doI cunI son sIomro omnIofonfos Ins InfIuon- cIns doI gnmonnIIsmo, quo ncfunn dIrocfn- Capitulo 5.indd 146-147 27/10/10 21:19 148 Carctas, 2010 149 Carctas, 2010 Fl roblcma Jcl inJio jose Carlos Marialcgui monfo o n frnvos doI InrInmonfo, or unn y ofrn vn con In mIsmn ofIcncIn. II nuovo oxnmon doI robIomn Indgo- nn, or osfo, so roocun mucho monos do Ios IInonmIonfos do unn IogIsIncIon fufoInr quo do Ins consocuoncIns doI rogImon do roIodnd ngrnrIn. II osfudIo doI r. Joso A. IncInns (ConfrIbucIon n unn IogIsIncIon fufoInr Indgonn) InIcIn on l9l8 osfn fon- doncIn, quo do onfoncos n hoy no hn cosndo do nconfunrso. Ioro, or oI cnrcfor mIsmo do su frnbnjo, oI r. IncInns no odn for- muInr on oI un rogrnmn oconomIco-socInI. Sus roosIcIonos dIrIgIdns n In fufoIn do In roIodnd Indgonn, fonnn quo IImIfnr- so n osfo objofIvo jurdIco. Isboznndo Ins bnsos doI Homo Sfond Indgonn, oI r. IncInns rocomIondn In dIsfrIbucIon do fIo- rrns doI Isfndo y do In IgIosIn. o moncIo- nn nbsoIufnmonfo In oxroIncIon do Ios gnmonnIos InfIfundIsfns. Ioro su fosIs so dIsfInguo or unn roIforndn ncusncIon do Ios ofocfos doI InfIfundIsmo, quo snIo Inno- InbIomonfo condonndo do osfn roquIsIforIn, quo on cIorfo modo roIudIn In ncfunI crfI- cn oconomIco-socInI do In cuosfIon doI IndIo. Isfn crfIcn roudIn y doscnIIfIcn Ins dIvor- sns fosIs quo consIdornn In cuosfIon como uno u ofro do Ios sIguIonfos crIforIos unIInfornIos y oxcIusIvos: ndmInIsfrnfIvo, jurdIco, ofnIco, mornI, oducncIonnI, ocIosIsfIco. !n dorrofn ms nnfIgun y ovIdonfo os, sIn dudn, In do Ios quo roducon In rofoccIon do Ios Indgonns n un nsunfo do ordInnrIn ndmInIsfrncIon. osdo Ios fIomos do In IogIsIncIon coIonInI osnnoIn, Ins ordonnnzns snbIns y roIIjns, oInborndns dosuos do con- cIonzudns oncuosfns, so rovoInn fofnImonfo Infrucfuosns. !n focundIdnd do In !oubIIcn, dosdo Ins jornndns do In IndoondoncIn, on docrofos, Ioyos y rovIdoncIns oncnmInndns n nmnrnr n Ios IndIos confrn In oxnccIon y oI nbuso, no os do Ins monos consIdornbIos. II gnmonnI do hoy, como oI oncomondoro do nyor, fIono sIn ombnrgo muy oco quo fomor do In foorn ndmInIsfrnfIvn. Snbo quo In rcfIcn os dIsfInfn. II cnrcfor IndIvIdunIIsfn do In IogIsIn- cIon do In !oubIIcn hn fnvorocIdo, Incuos- fIonnbIomonfo, In nbsorcIon do In roIo- dnd Indgonn or oI InfIfundIsmo. !n sIfun- cIon doI IndIo, n osfo rosocfo, osfnbn con- fomIndn con mnyor ronIIsmo or In IogIs- IncIon osnnoIn. Ioro In roformn jurdIcn no fIono ms vnIor rcfIco quo In roformn ndmInIsfrnfIvn, fronfo n un foudnIIsmo Infncfo on su osfrucfurn oconomIcn. !n nroIncIon do In mnyor nrfo do In roIo- dnd comunnI o IndIvIdunI Indgonn osf yn cumIIdn. !n oxorIoncIn do fodos Ios n- sos quo hnn snIIdo do su ovo-foudnI, nos domuosfrn, or ofrn nrfo, quo sIn In dIso- IucIon doI foudo no hn odIdo funcIonnr, on nIngunn nrfo, un dorocho IIbornI. !n suosIcIon do quo oI robIomn Ind- gonn os un robIomn ofnIco, so nufro doI ms onvojocIdo roorforIo do Idons Imo- rInIIsfns. II concofo do Ins rnzns InforIo- ros sIrvIo nI OccIdonfo bInnco nrn su obrn do oxnnsIon y conquIsfn. Isornr In omnncIncIon Indgonn do un ncfIvo cru- znmIonfo do In rnzn nborIgon con InmI- grnnfos bInncos, os unn IngonuIdnd nnfI- socIoIogIcn, concobIbIo soIo on In monfo rudImonfnrIn do un Imorfndor do cnrno- ros morInos. !os uobIos nsIfIcos, n Ios cunIos no os InforIor on un Ico oI uobIo IndIo, hnn nsImIIndo ndmIrnbIomonfo In cuIfurn occIdonfnI, on Io quo fIono do ms dInmIco y crondor, sIn frnnsfusIonos do snngro ouroon. !n dogonorncIon doI IndIo orunno os unn bnrnfn InvoncIon do Ios IoguIoyos do In mosn foudnI. !n fondoncIn n consIdornr oI robIomn Indgonn como un robIomn mornI, oncnr- nn unn concocIon IIbornI, humnnIfnrIn, ochoconfIsfn, IIumInIsfn, quo on oI ordon oIfIco do OccIdonfo nnImn y mofIvn Ins IIgns do Ios orochos doI Hombro. !ns conforoncIns y socIodndos nnfIoscInvIsfns, quo on Iuron hnn donuncIndo ms o monos Infrucfuosnmonfo Ios crmonos do Ios coIonIzndoros, nncon do osfn fondoncIn, quo hn confIndo sIomro con oxcoso on sus IInmnmIonfos nI sonfIdo mornI do In cIvIII- zncIon. ConzIoz Irndn no so onconfrnbn oxonfo do su osornnzn cunndo oscrIbn quo In condIcIon doI Indgonn uodo mojo- rnr do dos mnnorns: o oI cornzon do Ios orosoros so conduoIo nI oxfromo do roco- nocor oI dorocho do Ios orImIdos, o oI nImo do Ios orImIdos ndquIoro In vIrIII- dnd sufIcIonfo nrn oscnrmonfnr n Ios oro- soros. !n AsocIncIon Iro-Indgonn (l909- l9l?) rorosonfo, nnfo fodo, In mIsmn osornnzn, nunquo su vordndorn ofIcncIn osfuvIorn on Ios fInos concrofos o InmodIn- fos do dofonsn doI IndIo quo Io nsIgnnron sus dIrocforos, orIonfncIon quo dobo mucho, sogurnmonfo, nI IdonIIsmo rcfIco, cnrnc- forsfIcnmonfo snjon, do orn Mnyor. II oxorImonfo osf nmIInmonfo cumIIdo, on oI Ioru y on oI mundo. !n rodIcn humnnIfnrIn no hn dofonIdo nI ombnrnzn- do on Iuron oI ImorInIIsmo nI hn bonIfI- cndo sus mofodos. !n Iuchn confrn oI Imo- rInIIsmo no confn yn sIno on In soIIdnrIdnd y on In fuorzn do Ios movImIonfos do omnn- cIncIon do Ins mnsns coIonInIos. Isfo con- cofo rosIdo on In Iuron confomornon unn nccIon nnfI-ImorInIIsfn, n In cunI so ndhIoron osrIfus IIbornIos como AIborf IInsfoIn y !omnIn !oIInnd, y quo or fnnfo no uodo sor consIdorndn do oxcIusI- vo cnrcfor socInIIsfn. In oI forrono do In rnzon y In mornI, so sIfunbn hnco sIgIos, con mnyor onorgn, o nI monos mnyor nuforIdnd, In nccIon roIIgIo- sn. Isfn cruzndn no obfuvo, sIn ombnrgo, sIno Ioyos y rovIdoncIns muy snbInmonfo InsIrndns. !n suorfo do Ios IndIos no vnrIo susfnncInImonfo. ConzIoz Irndn, quo como snbomos no consIdornbn osfns cosns con crIforIo roIn o socfnrInmonfo socIn- IIsfn, buscn In oxIIcncIon do osfo frncnso on In onfrnnn oconomIcn do In cuosfIon: o odn sucodor do ofro modo: ofIcInI- monfo so ordonnbn In oxIofncIon; so ro- fondn quo humnnnmonfo so comofIorn InIquIdndos o oquIfnfIvnmonfo so consu- mnrnn InjusfIcIns. Inrn oxfIrnr Ios nbu- sos, hnbrn sIdo nocosnrIo nboIIr Ios ronr- fImIonfos y Ins mIfns, on dos nInbrns, cnmbInr fodo oI rogImon coIonInI. SIn Ins fnonns doI IndIo nmorIcnno so hnbrnn vncIndo Ins nrcns doI fosoro osnnoI. Ms ovIdonfos osIbIIIdndos do oxIfo quo In ro- dIcn IIbornI fonn, con fodo, In rodIcn roII- gIosn. Isfn noInbn nI oxnIfndo y oornnfo cnfoIIcIsmo osnnoI mIonfrns nquoIIn Infonfnbn hncorso oscuchnr doI oxIguo y formnI IIbornIIsmo crIoIIo. Ioro hoy In osornnzn on unn soIucIon ocIosIsfIcn os IndIscufIbIomonfo In ms rozngndn y nnfIhIsforIcn do fodns. QuIonos In rorosonfnn no so roocunn sIquIorn, como sus dIsfnnfos fnn dIsfnnfos! mnos- fros, do obfonor unn nuovn docInrncIon do Ios dorochos doI IndIo, con ndocundns nufo- rIdndos y ordonnnzns, sIno do oncnrgnr nI mIsIonoro In funcIon do modInr onfro oI IndIo y oI gnmonnI. !n obrn quo In IgIosIn no udo ronIIznr on un ordon modIoovnI, cunndo su cnncIdnd osIrIfunI o InfoIoc- Capitulo 5.indd 148-149 27/10/10 21:19 1S0 Carctas, 2010 1S1 Carctas, 2010 Fl roblcma Jcl inJio jose Carlos Marialcgui funI odn modIrso or frnIIos como oI ndro do !ns Cnsns. con quo oIomonfos confnrn nrn rosornr nhorn !ns mIsIo- nos ndvonfIsfns, bnjo osfo nsocfo, hnn gnnndo In doInnforn nI cIoro cnfoIIco, cuyos cInusfros convocnn cndn dn monor sumn do vocncIonos do ovnngoIIzncIon. II concofo do quo oI robIomn doI IndIo os un robIomn do oducncIon, no nnroco sufrngndo nI nun or un crIforIo osfrIcfn y nufonomnmonfo odngogIco. !n odngogn fIono hoy ms on cuonfn quo nuncn Ios fnc- foros socInIos y oconomIcos. II odngogo modorno snbo orfocfnmonfo quo In oducn- cIon no os unn morn cuosfIon do oscuoIn y mofodos dIdcfIcos. II modIo oconomIco socInI condIcIonn InoxornbIomonfo In Inbor doI mnosfro. II gnmonnIIsmo os fundn- monfnImonfo ndvorso n In oducncIon doI IndIo: su subsIsfoncIn fIono on oI mnnfonI- mIonfo do In IgnornncIn doI IndIo oI mIsmo Inforos quo on oI cuIfIvo do su nIcohoIIsmo. !n oscuoIn modornn on oI suuosfo do quo, donfro do Ins cIrcunsfnncIns vIgonfos, fuorn osIbIo muIfIIIcnrIn on roorcIon n In obIncIon oscoInr cnmosInn, os Incom- nfIbIo con oI InfIfundIo foudnI. !n mocnI- cn do In sorvIdumbro nnuInrn fofnImonfo In nccIon do In oscuoIn, sI osfn mIsmn, or un mIIngro InconcobIbIo donfro do In ronII- dnd socInI, consIguIorn consorvnr, on In nfmosforn doI foudo, su urn mIsIon odn- gogIcn. !n ms ofIcIonfo y grnndIosn onso- nnnzn normnI no odrn oornr osfos mIIn- gros. !n oscuoIn y oI mnosfro osfn IrromI- sIbIomonfo condonndos n dosnnfurnIIznrso bnjo In rosIon doI nmbIonfo foudnI, Incon- cIIInbIo con In ms oIomonfnI concocIon rogrosIsfn o ovoIucIonIsfn do Ins cosns. Cunndo so comrondo n modIns osfn vor- dnd, so doscubro In formuIn snIvndorn on Ios Infornndos Indgonns. Mns In InsufI- cIoncIn cInmorosn do osfn formuIn so muos- frn on fodn su ovIdoncIn, nonns so rofIoxIo- nn on oI InsIgnIfIcnnfo orconfnjo do In obIncIon oscoInr Indgonn quo rosuIfn osIbIo nIojnr on osfns oscuoIns. !n soIucIon odngogIcn, rougnndn or muchos con orfocfn buonn fo, osf yn hnsfn ofIcInImonfo doscnrfndn. !os oducn- cIonIsfns son, roIfo, Ios quo monos uodon onsnr on IndoondIznrIn do In ronIIdnd oconomIco-socInI. o oxIsfo, uos, on In ncfunIIdnd, sIno como unn sugosfIon vngn o Informo, do In quo nIngun cuoro y nIngu- nn docfrInn so hnco rosonsnbIo. II nuovo InnfonmIonfo consIsfo on buscnr oI robIomn Indgonn on oI robIo- mn do In fIorrn. In In SIorrn, In rogIon hnbIfndn rIncI- nImonfo or Ios IndIos, subsIsfo nonns modIfIcndn on sus IInonmIonfos, In ms brbnrn y omnIofonfo foudnIIdnd. II domInIo do In fIorrn coIocn on mnnos do Ios gnmonnIos In suorfo do In rnzn Indgo- nn, cndn on un grndo oxfromo do doro- sIon y do IgnornncIn. Adoms do In ngrI- cuIfurn, frnbnjndn muy rImIfIvnmonfo, In SIorrn orunnn rosonfn ofrn ncfIvIdnd oconomIcn: In mInorn, cnsI fofnImonfo on mnnos do dos grnndos omrosns norfonmo- rIcnnns. In Ins mInns rIgo oI snInrIndo, oro In ngn os nfImn, In dofonsn do In vIdn doI obroro cnsI nuIn, In Ioy do nccIdonfos do frnbnjo burIndn. II sIsfomn doI ongnncho, quo or modIo do nnfIcIos fnIncos oscInvI- zn nI obroro, coIocn n Ios IndIos n morcod do osfns omrosns cnIfnIIsfns. Is fnnfn In mIsorIn n quo Ios condonn In foudnIIdnd ngrnrIn, quo Ios IndIos oncuonfrnn rofo- rIbIo, con fodo, In suorfo quo Ios ofrocon Ins mInns. !n rongncIon on oI Ioru do Ins Idons socInIIsfns hn frndo como consocuoncIn un fuorfo movImIonfo do roIvIndIcncIon Ind- gonn. !n nuovn gonorncIon orunnn sIonfo y snbo quo oI rogroso doI Ioru sor fIcfI- cIo, o or Io monos no sor orunno, mIon- frns no consfIfuyn In obrn y no sIgnIfIquo oI bIonosfnr do In mnsn orunnn quo on sus cunfro quInfns nrfos os Indgonn y cnmo- sInn. Isfo mIsmo movImIonfo so mnnIfIos- fn on oI nrfo y on In IIfornfurn nncIonnIos, on Ios cunIos so nofn unn crocIonfo rovnIo- rIzncIon do Ins formns y nsunfos nufocfo- nos, nnfos dorocIndos or oI rodomInIo do un osrIfu y unn monfnIIdnd coIonInIos osnnoIns. !n IIfornfurn IndIgonIsfn nroco dosfInndn n cumIIr In mIsmn funcIon quo In IIfornfurn mujIkIsfn on oI orodo ro- rovoIucIonnrIo ruso. !os roIos IndIos omIoznn n dnr sonnIos do unn nuovn con- cIoncIn. Croco dn n dn In nrfIcuIncIon onfro Ios dIvorsos nucIoos Indgonns nnfos IncomunIcndos or Ins onormos dIsfnncIns. InIcIo osfn vIncuIncIon In rounIon orIodIcn do congrosos Indgonns, nfrocInndn or oI CobIorno, oro como oI cnrcfor do sus roI- vIndIcncIonos so hIzo ronfo rovoIucIonn- rIo, fuo dosnnfurnIIzndn Iuogo con In oxcIu- sIon do Ios oIomonfos nvnnzndos y n In Iovn do rorosonfncIonos nocrIfns. !n corrIonfo IndIgonIsfn rosIonn yn In nccIon ofIcInI. Ior rImorn voz oI CobIorno so hn vIsfo obIIgndo n ncofnr y rocInmnr unfos do vIsfn IndIgonIsfns, dIcfnndo nIgunns modI- dns quo no focnn Ios Inforosos doI gnmonn- IIsmo y quo rosuIfnn or osfo InofIcncos. Ior rImorn voz fnmbIon oI robIomn Ind- gonn, oscnmofondo nnfos or In roforIcn do Ins cInsos dIrIgonfos, os Innfondo on sus formInos socInIos y oconomIcos, IdonfIfI- cndosoIo nnfo fodo con oI robIomn do In fIorrn. Cndn dn so Imono, con ms ovI- doncIn, In convIccIon do quo osfo robIomn no uodo onconfrnr su soIucIon on unn for- muIn humnnIfnrIn. o uodo sor In conso- cuoncIn do un movImIonfo fIInnfroIco. !os nfronnfos do cncIquos y do rbuIns son unn bofn. !ns IIgns doI fIo do In oxfInguI- dn AsocIncIon Iro-Indgonn son unn voz quo cInmn on oI dosIorfo. !n AsocIncIon Iro-Indgonn no IIogo on su fIomo n con- vorfIrso on un movImIonfo. Su nccIon so rodujo grndunImonfo n In nccIon gonorosn, nbnogndn, nobIIsImn, orsonnI do Iodro S. ZuIon y orn Mnyor. Como oxorImonfo, oI do In AsocIncIon Iro-Indgonn sIrvIo nrn confrnsfnr, nrn modIr In InsonsIbIIIdnd mornI do unn gonorncIon y do unn oocn. !n soIucIon doI robIomn doI IndIo fIono quo sor unn soIucIon socInI. Sus ronIIzndo- ros dobon sor Ios roIos IndIos. Isfo con- cofo conduco n vor on In rounIon do Ios congrosos Indgonns un hocho hIsforIco. !os congrosos Indgonns, dosvIrfundos on Ios uIfImos nnos or oI burocrnfIsmo, no rorosonfnbnn fodnvn un rogrnmn, oro sus rImorns rounIonos sonnInron unn rufn comunIcnndo n Ios IndIos do Ins dIvorsns rogIonos. A Ios IndIos Ios fnIfn vIncuIncIon nncIonnI. Sus rofosfns hnn sIdo sIomro rogIonnIos. Isfo hn confrI- buIdo, on grnn nrfo, n su nbnfImIonfo. !n uobIo do cunfro mIIIonos do hombros, conscIonfo do su numoro, no dososorn nuncn do su orvonIr. !os mIsmos cunfro mIIIonos do hombros, mIonfrns no son sIno unn mnsn orgnIcn, unn muchodum- bro dIsorsn, son Incnncos do docIdIr su rumbo hIsforIco. Capitulo 5.indd 150-151 27/10/10 21:19 1S2 Carctas, 2010 1S3 Carctas, 2010 Discurso dc Acho 1931 PoItico c intcIcctuaI, tundador dcI Partido Aprista y su Jctc hasta su mucrtc. luc uno dc Ios Idcrcs mas intIuycntcs cn Ia historia poItica dcI Pcru dcI sigIo XX. Vctor Rau Haya oo a 1orro (1rujio, l89-Lima, l93) Discurso dc Ia PIaza dc Acho (1931)". ln Arismo, nucva Joclrina: Jiscursos Jc Haya Jc la Torrc. luis AIva Castro, comp. lima: Cambio y DcsarroIIo, 1992. lxtractos scIcccionados, pags. 16-24, 27. omo no homos IonIdo nunca on oI paIs, ParIIdos do prIncIpIos, so ha confundI- do con frocuoncIa oI programa maxImo y oI programa mInImo doI aprIsmo. Todos Ios ParIIdos modornos IIonon un programa maxImo y un programa mInI- mo. n oI Por so ha proIondIdo confun- dIr osIos dos aspocIos do nuosIra IdooIogIa. I programa maxImo doI aprIsmo IIono un sIgnIfIcado conIInonIaI quo no oxcIuyo oI programa do apIIcacIn nacIonaI. NosoIros consIdoramos quo oI Por no puodo aparIarso do Ios probIomas do Ia AmrIca IaIIna, y quo Ia AmrIca IaIIna no puodo aparIarso do Ios probIomas doI mundo. SI vIvImos donIro do un sIsIoma oconmIco InIornacIonaI y Ia oconomIa juoga roI docIsI- vo on Ia vIda poIIIIca do Ios puobIos, sorIa absurdo ponsar quo oI Por, quo cuonIa con una oconomIa on parIo dopondIonIo do oso organIsmo oconmIco InIornacIonaI, pudIo- ra vIvIr aIsIado conIra Iodo procopIo cIonII- fIco y conIra Ioda corrIonIo do roIacIn quo os garanIIa do progroso. nIernuconulsmo y bolvursmo NosoIros no sIo Ionomos quo proparar- nos a sor un puobIo porfocIamonIo conIox- Iurado, sIno Ionomos quo proparamos a Incorporar a oso puobIo donIro doI sIsIoma do roIacIonos InIornacIonaIos. I Por, ropIIo, no puodo aparIarso do Ios probIo- mas do AmrIca, nI AmrIca puodo apar- Iarso do Ios probIomas doI mundo. NuosIro concopIo conIInonIaI no oxcIuyo nuosIro concopIo nacIonaI; aI conIrarIo, nosoIros, do acuordo con oI cIasIco auIor do Ia RopbIIca vamos do Ias parIos aI Iodo. NosoIros Ionomos quo conIompIar provIa- monIo oI probIoma nacIonaI; sor nacIona- IIsIas InIograIos para sor conIInonIaIos do voras, y, junIos asI, podor Incorporarnos a Ia marcha do Ia cIvIIIzacIn mundIaI. o oIro Iado, nuosIro programa maxImo conIInonIaI no os sIno Ia crIsIaIIzacIn modornIzada doI vIojo IdoaI boIIvarIano. NosoIros homos sInIoIIzado on un progra- ma do unIdad oconmIca y poIIIIca IaIInoa- morIcana Ias frasos InmorIaIos do oIIvar: !nIn, unIn AmrIca adorada, quo sI no Ia anarquIa Io va a dovorar. PolIIcu y economIu onIro doI concopIo osIrIcIamonIo oco- nmIco, Ia AmrIca IaIIna consIIIuyo una zona; zona producIora do maIorIas prImas, zona agrIcoIa-mInora, zona do InfIuoncIa oxIranjora, zona on formacIn, cuyas varIanIos nacIonaIos no oxcIuyon Ia Inmon- sa unIdad doI probIoma; zona, puos, quo donIro do Ia goografIa oconmIca doI mundo, osIa sIIuada y IImIIada onIro Ias fronIoras do AmrIca IaIIna. I Por forma parIo do osIa zona; y nosoIros Iono- mos quo ImpuIsar su IncorporacIn como zona oconmIca on oI gran Iodo do Ia zona oconmIca IaIInoamorIcana. Por qu os fundamonIaI on oI aprIsmo Ia vIncuIacIn doI concopIo poIIIIco con oI concopIo oconmIco7 n nuosIro paIs no ha provaIocIdo hasIa hoy sIno un concopIo horoIco, pasajoro, ompIrIco do Ia poIIIIca. Poro no homos IonIdo IodavIa Ia forma cIonIIfIca do Ia poIIIIca quo so basa on Ia oconomIa, quo no InvonIa una roaIIdad sIno Ia doscubro on oI propIo modIo dondo acIa oI puobIo aI cuaI so proIondo organIzar y gobornar. s fundamonIaI on oI aprIsmo Ia vIncuIacIn doI concopIo oconomIa aI con- copIo poIIIIca como IndIsponsabIo para oI sabIo domInIo doI sIado. Todos sabomos quo on osIo paIs Ia cIoncIa oconmIca, sobro Iodo on oI gobIorno, no so ha Incorporado sIno on forma oIomonIaI. So ha dIcho y mo paroco bIon quo Ia mayor parIo do nuos- Iros poIIIIcos han Ignorado Ia conomIa PoIIIIca, aunquo hayan sIdo sabIos on conomIa omsIIca. Quo no ha habIdo concopIo oconmIco on nuosIra poIIIIca Io voy a domosIrar dospus. Poro quIoro, sI, hacor moncIn do osIo hocho sImpIo: on oI Por so confundo con frocuoncIa conomIa con !Inanzas. Mas an, on oI Por no so ha gobornado oconmIcamonIo porquo no ha habIdo nunca sIadIsIIca; somos un paIs dondo no sabomos cuanIos habIIanIos hay. No puodo habor conomIa sIn sIadIsIIca y nosoIros on oI Por, sI no sabomos cuanIos somos, no podomos doIormInar qu nocosI- Iamos, no podomos sabor qu producImos con oxacIIIud. I nIco conso doI Por os do 1876; hay un caIcuIo do 1896 y una osIIma- IIva aI ojo, do 1923. No ha habIdo puos, on nuosIra poIIIIca, nocIn do oconomIa y do aIII dorIva, sIn duda, Ia forma como homos sIdo gobornados. Lu revolucn de lu ndependencu Poro quIoro voIvor, por un InsIanIo, a mI punIo do parIIda y hacor una brovo sInIo- sIs do nuosIra InIorproIacIn hIsIrIca do Ia roaIIdad nacIonaI. AIbordI ha dIcho quo Ia IndopondoncIa sudamorIcana carocI do concopIo poro ha sIdo focunda on paradojas. osdo oI punIo do vIsIa noIamonIo oconmIco, Ia omancI- pacIn do Ios puobIos sudamorIcanos osIu- vo dIrIgIda, conducIda por Ia cIaso IaIIfun- dIsIa crIoIIa quo quIso omancIparso doI conIroI oconmIco y poIIIIco do Ia Corona do spana. sIa cIaso fuo Ia quo nos dIo nuosIros grandos hroos; osa cIaso, asu- mIondo su roI hIsIrIco, condujo a Ios puo- VIclor kaul Haya Jc la Torrc Capitulo 5.indd 152-153 27/10/10 21:19 1S4 Carctas, 2010 1SS Carctas, 2010 bIos IaIInoamorIcanos a Ia IndopondoncIa; poro oso movImIonIo, dosdo oI punIo do vIsIa osIrIcIamonIo oconmIco, consIIIuy Ia omancIpacIn doI IaIIfundIo sudamorIca- no do Ia gran prosIn do Ia Corona do spana. NIngn movImIonIo mas cIasIco, on oso sonIIdo, quo oI do Ia IndopondoncIa ArgonIIna, cuando a raIz doI dosconocI- mIonIo quo hIzo oI VIrroy doI rocIamo do Ios voInIo mII propIoIarIos o osIancIoros oncabozados por Morono, so produjo oI movImIonIo do omancIpacIn. SIn ombargo, a osIo movImIonIo Io faII IdooIogIa propIa. !uo un movImIonIo quo form oI concopIo do Ia gran propIodad, dandoIo a Ia cIaso propIoIarIa oI conIroI doI sIado. No obsIanIo, su IdooIogIa fuo on gran parIo Ia IdooIogIa do Ia rovoIucIn francosa quo on oI ordon oconmIco sIgnIfI- caba Io conIrarIo: movImIonIo do dosIruc- cIn do Ia gran propIodad, do dosIruccIn doI foudaIIsmo, movImIonIo do formacIn do Ias cIasos burguosas y do Ia poquona propIodad. nIoncos IuvImos nosoIros, anIo una roaIIdad oconmIca y socIaI onIo- ramonIo IaIIfundIsIa, un sIsIoma poIIIIco ropubIIcano y domocraIIco quo nunca coIn- cIdI con nuosIra roaIIdad; InconoxIn onIro oI sIsIoma y Ia roaIIdad quo nos ha dado oI vaIvn do Ioda nuosIra vIda poIIII- ca, vaIvn quo no os sIno Ia oxprosIn cIara do Ia compIoIa conIradIccIn onIro oI sIsIo- ma y Ia roaIIdad. Por oso IuvImos domocra- cIa on oI nombro. Por oso Iodo nuosIro vaIvn do poIIIIcos Iuvo una raIz osIaIaI. SIompro Ia aIIornaIIva onIro Ia IIranIa y Ia anarquIa ha consIIIuIdo oI procoso do nuos- Ira vIda poIIIIca y oconmIca. o aIII quo nuosIra concopcIn do Ia organIzacIn poII- IIca doI sIado haya IonIdo quo sor oIo- monIaI; haya IonIdo quo sor absoIuIamon- Io prImIIIva. CuaI fuo nuosIra organIza- cIn oconmIca doI sIado7 SImpIomonIo Ia onIroga progrosIva do Ia rIquoza nacIo- naI consIIIuIda por zonas producIoras do maIorIas prImas. OIros puobIos do AmrIca onconIraron su soIucIn oconmIca. n Ia ArgonIIna, dondo hubo ospIrIIus dIrocIoros dosdo oI comIonzo do Ia RopbIIca, so produjoron hochos basados on Ios magnIfIcos apoIog- mas do AIbordI: Gobornar os pobIar; do SarmIonIo: SI oI puobIo os soborano, hay quo oducar aI soborano. Poro a nosoIros nos faIIaron ospIrIIus dIrocIoros. NosoIros fuImos un puobIo dondo Ios hombros do Ia IndopondoncIa vInIoron do fuora. NosoIros no IuvImos dosdo Ios comIonzos do Ia RopbIIca oI cIa- rIvIdonIo quo IndIcara Ia ruIa saIvadora. Ios comIonzos do nuosIra vIda fuoron Ian- guIdos. No IuvImos, como ha dIcho un oscrIIor hombros poIIIIcos cuya bIografIa so puoda Ioor onIora. SI oI sIsIoma poIIIIco no coIncIdo con Ia roaIIdad oconmIca, no puodo habor poIIII- ca oconmIca. Ia poIIIIca oIomonIaI do Ias fInanzas os oI omprsIIIo, os Ia hIpoIoca do Ia rIquoza nacIonaI. !na poIIIIca oconmI- ca on un puobIo como oI nuosIro, agrIcoIa y mInoro, habrIa IonIdo quo sor, oIomonIaI- monIo, una poIIIIca do organIzacIn do nuosIra oconomIa agrIcoIa, por ojompIo. Reuldud peruunu y reuldud europeu Poro anIos do pasar aI anaIIsIs do Ia oco- nomIa nacIonaI, pormIIasomo una nuova domosIracIn do nuosIro probIoma compII- cado. NosoIros como puobIo, y osIo os procIso quo Io ropIIa porquo forma parIo do Ia IoorIa fundamonIaI do nuosIro ParIIdo, no consII- IuImos una onIIdad homognoa; nuosIro dosonvoIvImIonIo oconmIco y socIaI no ha sIdo oI dosonvoIvImIonIo do Ios puobIos ouropoos quo han pasado, sucosIvamonIo, do un porIodo a oIro y quo han Ido rocorrIon- do una curva porfocIamonIo cIara. NosoIros no homos vIvIdo, como Ios puobIos do uropa, Ia sucosIn doI porIodo do Ia barbarIo por oI porIodo foudaI, doI porIodo foudaI por oI porIodo morcanIII, doI porIodo morcanIII por oI porIodo burgus, y doI porIodo burgus, por oI porIodo IndusIrIaI. n nuosIro paIs cooxIsIon, convIvon Iodas Ias oIapas doI dosarroIIo oconmIco y socIaI doI mundo. Tonomos donIro do nuosIras fronIoras, dosdo oI canIbaI y oI barbaro hasIa oI sonorI- Io quo vIvo Ia vIda cIvIIIzada. Somos concIu- dadanos doI campa y somos compaIrIoIas doI sonor foudaI quo osIa doIras do Ias mon- Ianas. AIguna voz ho dIcho quo quIon quIora vIajar a Iravs do Ia hIsIorIa no IIono sIno quo vIajar do IIma aI OrIonIo. AnIo una roaIIdad asI, CuaI puodo sor oI caracIor doI sIado como onIIdad jurIdIca7 Homos dIcho quo Ia cIaso quo omancIp aI sIado doI con- IroI ospanoI fuo Ia cIaso IaIIfundIsIa, poro osa cIaso no puodo roprosonIar nI sIquIora Ia mayorIa do Ia nacIn; caroco do fuorza pro- pIa para conIroIar oI sIado, no puodo roprosonIar auInIIcamonIo Ia mayorIa do Ia nacIn. Vomos, puos, quo oI sIado, como onIIdad jurIdIca, no roprosonIa a nInguna do Ias cIasos propIamonIo, porquo Ia cIaso quo Io rodImI carocIa do fuorza propIa y onIon- cos nuosIras InsIIIucIonos han osIado Iam- baIoanIos; oI sIado ha fIucIuado roproson- Iado por un hombro y por una oIIgarquIa. n oI sIado, roprosonIaIIvo do una oII- garquIa, han prodomInado a vocos porso- nas quo IIonon aIgo doI canIbaI y doI sonor cIvIIIzado. I sIado, puos, no rospondo a una roaIIdad-oconmIca. I sIado, como docIa ArIsIIoIos, fuo formado para hacor Ia vIda posIbIo y sIo puodo oxIsIIr para hacor Ia vIda buona; poro nuosIro sIado no ha conIrIbuIdo a hacor Ia vIda nI posIbIo nI buona, porquo ha carocIdo do fuorza, porquo ha carocIdo do auIonIIcIdad nacIo- naI, porquo Io ha faIIado raIz on oI probIo- ma mIsmo do Ia nacIonaIIdad. nIoncos aparoco puos, oI sIado, no como InsIru- monIo roprosonIaIIvo do una onIIdad o cIaso nacIonaI, sIno como oI InsIrumonIo do una oIIgarquIa, y poIIgra cuando puodo sor oI InsIrumonIo do InIorosos oxIranos aI paIs. Por qu7 Por una razn IambIn oco- nmIca, concIudadanos. AsI como no Iono- mos homogonoIdad racIaI no Ionomos homogonoIdad oconmIca. Lus dos economIus Ia oconomIa nacIonaI IIono dos aspocIos porfocIamonIo dofInIdos: oI aspocIo propIa- monIo nacIonaI y oI aspocIo do nuosIra oconomIa vIncuIada a InIorosos oxIranjo- ros. No podomos dojar do roconocor osIa dobIo faz do nuosIra oconomIa. Hay on Iodos Ios puobIos como oI nuosIro, quo no osIan dosarroIIados oconmIcamonIo, Ia nocosIdad do quo una parIo do Ia oconomIa porIonozca o osI conIroIada por sIsIomas oconmIcos mas adoIanIados quo oI nuos- Iro. sIo os faIaI. sIa doIormInado por una Ioy do progroso. Poro do oIro Iado Iono- mos un aspocIo do nuosIra oconomIa por- focIamonIo nacIonaI. Ia oconomIa nuosIra quo dopondo doI oxIranjoro, oconomIa prIncIpaImonIo agra- rIa, os una oconomIa quo dopondo do un sIsIoma mucho mas organIzado y naIuraI- monIo mas sIsIomaIIzado, mojor rospaIda- do y mas garanIIzado quo oI aspocIo agrI- coIa nacIonaI. Ias omprosas oxIranjoras VIclor kaul Haya Jc la Torrc Discurso Jc Acho 1931 Capitulo 5.indd 154-155 27/10/10 21:19 1S6 Carctas, 2010 1S7 Carctas, 2010 quo Iraon capIIaI, IcnIca y organIzacIn a nuosIra agrIcuIIura consIIIuyon un aspoc- Io do nuosIra oconomIa. I oIro, os Ia omprosa o oI IndIvIduo agrIcoIa nacIonaIos quo consorvan sus mIodos prImIIIvos do produccIn y quo no IIonon garanIIa. Y onIoncos vomos, puos, fronIo a fronIo, Ia oconomIa nuosIra quo dopondo doI oxIran- joro y Ia oconomIa quo dopondo doI nacIo- naI on compIoIa dIsparIdad do IcnIca. I sIado no ha proIogIdo nuosIra oconomIa nacIonaI, do manora quo sobro Ia oconomIa oxIranjora ha gravIIado Ia vIda oconmIca Ioda; no ha oxIsIIdo do oIro Iado Ia fuorza oconmIca nacIonaI, bajo Ia proIoccIn doI sIado, quo pormIIa baIancoar osa fuorza y osIabIocor oI dosarroIIo do una oconomIa IoIaI y armnIca dIrIgIda por oI propIo sIado. !na omprosa agrIcoIa o mInora quo Irao capIIaI, quo Irao maquInas, quo Irao IcnIcos, quo Irao organIzacIn, quo Irao IambIn cuIIura on oI ordon oconmI- co, fronIo a Ia omprosa agrIcoIa o mInora nacIonaI quo no IIono garanIIa oconmIca, quo no IIono proIoccIn doI sIado, no roprosonIa, como Imagon, oI IracIor fronIo aI arado do paIo7, no roprosonIa Ia IcnIca modorna fronIo a Ia IcnIca prImIIIva7, qu puodo producIrso on una osIrucIura oconmIca dondo, do un Iado, hay IcnIca, capIIaI, proIoccIn, garanIIa y sosIonImIon- Io y do oIro Iado no hay sIno forma oIomon- IaI do produccIn7 vIdonIomonIo Ia oco- nomIa IIono quo gravIIar hacIa Io mas fuorIo, hacIa Io mas organIzado, sI no roprosonIa proforonIomonIo Ios InIorosos do Io quo osIa mas dosorganIzado. sIo os, companoros y concIudadanos, Io funda- monIaI on oI gran probIoma oconmIco y poIIIIco doI paIs, oI dosoquIIIbrIo oconmIco y Ia faIIa do un sIado roprosonIaIIvo do Ios InIorosos propIamonIo nacIonaIos; sIado quo no oxcIuya, soa dIcho con cIarI- dad, Ia InIorvoncIn do Ios InIorosos oxIran- joros on oI paIs, porquo osa InIorvoncIn, por propugnar una IcnIca suporIor, sIgnI- fIca progroso, ImpuIso y aIIonIo para oI dosarroIIo do nuosIra propIa oconomIa. Poro os fundamonIaI IambIn quo osa cooporacIn do Ias fuorzas oconmIcas mas dosarroIIadas osI on oquIIIbrIo, porquo sI IIoga a un cuorpo dbII, a un cuorpo sIn fuorzas propIas, sIgnIfIcarIa Io quo Ia Irans- fusIn do sangro con oxcoso on un cuorpo dbII para soporIarIa: on voz do darIo vIda Io darIa muorIo. Funcn del mperulsmo AquI IIono quo jugar roI ImporIanIIsImo osIo nuovo vocabIo quo muchos Ioman como aIgo sInIosIro: ImporIaIIsmo. I ImporIaIIsmo, como Io dofIno Hobson, croador do Ia paIabra, ImpIIca oI uso do Ia maquInarIa doI gobIorno por Ios InIorosos prIvados, prIncIpaImonIo capIIaIIsIas, a fIn do asogurar para oIIos Ias ganancIas oco- nmIcas fuora do un paIs. I ImporIaIIsmo, como dIco CuIborsIon, os Ia oxprosIn oco- nmIca do Ia cIvIIIzacIn modorna a Iravs do Ios maros. I ImporIaIIsmo no os, puos, oI vocabIo poIIgroso y aIomorIzanIo; oI ImporIaIIsmo os un concopIo oconmIco, oI ImporIaIIsmo os una roaIIdad quo, con Ia paIabra do MonII, oI oconomIsIa domocra- IIco aIoman, nadIo puodo nogar on su ovI- doncIa hIsIrIca. ImporIaIIsmo sIgnIfIca Ia oxpansIn do Ios puobIos mas dosarroIIa- dos on Ia IcnIca do Ia produccIn hacIa Ios puobIos monos dosarroIIados. I ImporIa- IIsmo forma parIo do osIo aspocIo do nuos- Ira oconomIa quo dopondo do Ios InIorosos oxIranjoros. Y como on oI ImporIaIIsmo os fundamonIaI Ia oxporIacIn do capIIaIos, Ia oxpansIn oconmIca, nosoIros Ionomos quo IomarIo on cuonIa donIro do una obsorvacIn do Ia oconomIa doI paIs. Porquo no os quo soamos onomIgos doI capIIaI oxIranjoro; os quo consIdoramos absoIuIa- monIo nocosarIo quo oI sIado conIroIo oI capIIaI oxIranjoro a fIn do quo su concurso donIro do Ia oconomIa nacIonaI soa do cooporacIn y no do absorcIn. Y osIa paIa- bra absorcIn no IIono InIoncIn aIguna, porquo ya ha dIcho un cIobro fIsIco y oco- nomIsIa ouropoo: Muy corca osIa Ia ocono- mIa do Ia fIsIca. Hay Ioyos do fIsIca quo puodon apIIcarso muy bIon a Ios fonmo- nos oconmIcos. s muy naIuraI quo sI para Ia oxpansIn do una fuorza no hay rosIsIoncIa, osa oxpansIn aumonIara hasIa quo so IImIIo por sI mIsma. SI Ia rosIsIoncIa os IguaI o mayor quo Ia oxpan- sIn, onIoncos so habra saIvado oI oquIII- brIo. NosoIros dobomos croar nuosIras propIas rosIsIoncIas, nosoIros dobomos croar nuosIra propIa prosIn, y, a Ia oxpan- sIn oconmIca quo vIono do fuora ImpuI- sada por Ioyos quo son InoIudIbIos donIro do Ia oconomIa, dobomos oponor Ia prosIn oconmIca quo saIo do adonIro y quo por su fuorza o InIonsIdad IambIn os Ioy compIo- IamonIo nocosarIa para quo Ia vIda nacIo- naI manIonga oI oquIIIbrIo y Ia armonIa do nuosIro organIsmo oconmIco InIograI. I ImporIaIIsmo roprosonIara, por consocuon- cIa, on nuosIro paIs, Ia oIapa doI capIIaIIs- mo, Ia oIapa do Ia IndusIrIa; oIapa faIaI. NosoIros no podornos oIudIr Ia oIapa Indus- IrIaI quo os un porIodo suporIor aI porIodo agrIcoIa o foudaI. I progroso Impono quo dospus do Ia odad foudaI o agrarIa vonga Ia odad IndusIrIaI; poro, nos proponomos, bajo oI conIroI do Ias cIasos producIoras quo oI mIsmo advonImIonIo doI capIIaIIs- mo croa y porfoccIona, ovIIar Ios poIIgros grandos do oso advonImIonIo IndusIrIaI. Y nos proponomos, aprovochando Ia oxpo- rIoncIa hIsIrIca doI mundo, obIonor Iodos Ios bonofIcIos do Ia IndusIrIa, procurando amonguar, on cuanIo so puoda, Iodos Ios doIoros y Iodos sus aspocIos do cruoIdad. I capIIaI oxIranjoro roprosonIa on nuos- Iro paIs IcnIca, porquo oI capIIaI oxIranjoro os oI quo Irao Ia maquIna. NosoIros no somos puobIo IndusIrIaI porquo no homos croado Ia maquIna; soIamonIo manojamos Ia maquIna quo nos vIono do fuora. Puos bIon, oI capIIa- IIsmo oxIranjoro quo os InovIIabIo on paIsos como oI nuosIro, cumpIo su oIapa; Io Impor- IanIo os quo Ia cumpIa bajo oI conIroI do un sIado quo roprosonIo vordadoramonIo a Ia mayorIa do Ia nacIn quo osIa InIorosada on no sor absorbIda. Huy ndusIrulsmo peruuno? Ahora bIon, companoros. CuaI os oI panorama socIaI, propIamonIo socIaI, quo nuosIra oconomIa croa on oI paIs7 NosoIros no somos un puobIo IndusIrIaI; consIguIon- IomonIo Ia cIaso proIoIarIa do Ia nacIonIo IndusIrIa os jovon. Marx dIco: No sIo os procIso quo una cIaso oxIsIa para quo puoda conducIr por sI soIa Ios dosIInos do Ia coIocIIvIdad; os nocosarIo quo osa cIaso adquIora concIoncIa, adquIora cuIIura y adquIora capacIdad sufIcIonIo para condu- cIr aI puobIo Iodo. so porIodo do forma- cIn do Ia concIoncIa do cIaso puodo compa- rarso aI porIodo do dosonvoIvImIonIo do Ia concIoncIa y do Ia capacIdad do un nIno. !n nIno vIvo, un nIno sIonIo doIor, un nIno proIosIa por oI doIor; sIn ombargo, un nIno no osIa capacIIado para dIrIgIrso por sI mIsmo. Ias cIasos socIaIos croadas por organIsmos oconmIcos o por sIsIomas oco- nmIcos IodavIa on dosarroIIo, producon fonmonos somojanIos. Ias cIasos van for- mando su concIoncIa, so van dofInIondo; y aunquo sufron y aspIran, carocon IodavIa VIclor kaul Haya Jc la Torrc Discurso Jc Acho 1931 Capitulo 5.indd 156-157 27/10/10 21:19 1S8 Carctas, 2010 1S9 Carctas, 2010 do Ia capacIdad sufIcIonIo para InIorproIar oI sonIImIonIo nacIonaI y conducIr por sI soIas Ios dosIInos do Ia coIocIIvIdad. s ngoIs quIon oscrIbo quo hay un porIodo on quo podrIa comonzar a dIforoncIarso a Ia cIaso proIoIarIa IndusIrIaI do Ia cIaso no IndusIrIaIIzada como Ironco do una nuova cIaso ya sufIcIonIomonIo apIa para Ia accIn poIIIIca. AnIos do oso porIodo aparoco como Incapaz do gobornarso por sI mIsma. TaI os nuosIro panorama socIaI: IndusIrIaIIsmo IncIpIonIo y, por consIguIonIo, cIaso proIoIa- rIa IndusIrIaI, IncIpIonIo IambIn. Kl uprsmo y lus Ires cluses nIoncos, puos, concIudadanos, nos onconIramos con osIo gran probIoma: cIaso proIoIarIa IndusIrIaI jovon, como jovon os nuosIro IndusIrIaIIsmo; cIaso camposIna numorosa, mayorIIarIa, poro quo a causa do dofIcIoncIa IcnIca osIa aIrasada on sus mIodos y on cuIIura; y cIaso modIa, quo formando parIo do Io quo podrIamos IIa- mar oI socIor nacIonaI do nuosIra ocono- mIa, caroco IambIn do garanIIa y sufro Ias consocuoncIas doI dosoquIIIbrIo oconmIco aI quo faIaImonIo osIa subordInada nuos- Ira organIzacIn nacIonaI. !ronIo a osIas Iros cIasos, Ia oIIgarquIa o mInorIa, do Ia cIaso o do Ios grupos nacIona- Ios quo han vIncuIado sus InIorosos a Ios InIorosos oxIranjoros y quo, sobro Iodo, domIna hasIa hoy y conIroIa oI sIado. Ion: Ia vIncuIacIn do Io quo hay do comn on Ios probIomas do osIas Iros cIasos cam- posIna, proIoIarIa y modIa consIIIuyo Ia osoncIa oconmIca doI aprIsmo. Por oso os quo osIan domas Ias rocoIas oxIranjoras para Ios maIos nacIonaIos. Por oso os quo osIa domas quo cIorIas gon- Ios oxIranjorIzanIos quIoran buscarIo parangn o paIrn a Ias IoorIas doI aprIs- mo. I aprIsmo Insurgo absoIuIamonIo do una roaIIdad oconmIca nacIonaI. I aprIs- mo os, como podIa oI gran ngoIs, oI bus- cador, oI doscubrIdor do nuosIra roaIIdad quo no homos IraIado do InvonIarIa fuora doI paIs sIno do onconIrarIa aquI, on oI mIsmo y sangranIo probIoma do Ia nacIo- naIIdad. Companoros: SI somos domocracIa, Ia domocracIa dobo amparar oI anhoIo y Ia noco- sIdad do Ia mayorIa; y Ias cIasos proIoIarIa, camposIna y modIa quo InIogran nuosIro ParIIdo, consIIIuyon Ia mayorIa do Ia nacIn. Discurso Jc Acho 1931 lI absoIutismo prcsidcnciaI y sus rcmcdios lnsayista dc Ia gcncracion dcI 900. luc crtico dc Ia posicion dc Mariatcgui, y rcspondio a sus Sictc lnsayos acunando sus tcsis dc Ia Pcruanidad. Vctor Anoros Boaunoo (Aroquipa, l889-Nuova Yorl, l966) Ia rcaliJaJ nacional. lima, 1980. lxtractos scIcccionados, pags. 1S7-1S9, 161-163, 17S-176. I sInIoma IIpIco do nuosIra crIsIs ha sIdo oI absoIuIIsmo prosIdoncIaI, quo ha vonIdo aconIuandoso IonIamonIo hasIa cuImInar on oI dospoIIsmo do IoguIa. Todos Ios hombros do ponsamIonIo on AmrIca osIan do acuordo quo nocosIIamos un Podor jocuIIvo onr- gIco y ofIcIonIo, poro rospoIuoso do Ia IogaIIdad. Ias IoorIas do oIIvar, oI gran maosIro do poIIIIca on HIspanoamrIca, sobro Ia unIdad y ofIcIon- cIa doI Podor jocuIIvo, son y soran do acIuaIIdad. !n Podor jocuIIvo ofIcaz no quIoro docIr un Podor arbIIrarIo. I IrmI- no modIo doI IdoaI boIIvarIano so aparIa do Ios dos oxIromos quo, on IragIco rIImo, han sIdo Ia Ioy do Ia ovoIucIn poIIIIca on AmrIca; jocuIIvos dbIIos o jocuIIvos IIranIcos. No basIa confIar on Ias cuaIIda- dos doI prosIdonIo, nI on oI grado do cuIIu- ra y dosarroIIo oconmIco doI paIs, para quo Ia funcIn ojocuIIva roaIIco oso oquIII- brIo do ofIcIoncIa y IogaIIdad. s nocosarIo quo oI conIroI, Ia rosIsIoncIa aI Podor jocuIIvo so oncarno on InsIIIucIonos quo, aI mIsmo IIompo quo Io IImIIan, Io sosIIo- non. TIono oI vaIor do una vordad oIorna Ia Idoa do SIondhaI: SIo puodo apoyarso on Io quo rosIsIo. osdo Iuogo, osIa fuora do dIscusIn oI doscarIar Ioda rooIoccIn. No croomos quo Ia IondoncIa aI absoIu- IIsmo so doba aI caracIor popuIar do Ia oIoc- cIn doI prosIdonIo. Homos prosonIado con- Ira osIa oxpIIcacIn Ia rofuIacIn dofInIIIva do nuosIra hIsIorIa. Ios prosIdonIos mas popuIaros, Ios quo rocIbIoron on ofocIo Ia consagracIn doI voIo nacIonaI, han sIdo Ios mas rospoIuosos do nuosIras InsIIIucIonos. VIclor AnJres BclaunJc Capitulo 5.indd 158-159 27/10/10 21:19 160 Carctas, 2010 161 Carctas, 2010 Ia soIucIn quo aIrao a Ios ospIrIIus sImpIIsIas os Ia do somoIor aI jocuIIvo a Ia InfIuoncIa docIsIva doI ParIamonIo, sIguIondo Ia ImIIacIn francosa. I prosI- donIo os un sImpIo sImboIo, un porsonajo docoraIIvo; oI gobIorno ofocIIvo Io ojorco oI GabInoIo, ospocIo do ComIsIn doI ParIamonIo, y mIonIras cuonIa con Ia mayorIa do sIo. TaI soIucIn IIono on con- Ira Ia oxporIoncIa do muchos paIsos y, on cIorIo sonIIdo, Ia nuosIra. I parIamonIa- rIsmo os un producIo osoncIaImonIo IngIs y, por Io mIsmo, no puodo ImporIarso. Su ofIcIoncIa osIa unIda a dos cosas IIpIca- monIo brIIanIcas: Ia IradIcIn monarquIca, con oI podor modorador quo so oncarna on Ia facuIIad do Ia dIsoIucIn doI ParIamonIo y oI rgImon ofocIIvo do dos parIIdos. |Aunquo on IngIaIorra haya Iros, oI ParIIdo IIboraI osIa dosIInado a dosaparocor o a fundIrso on una InIoIIgoncIa pormanonIo con oI Iabour ParIy). obIdo a osas condI- cIonos, oI parIamonIarIsmo IngIs sIgnIfIca unIdad, ofIcacIa y fuorza on oI jocuIIvo, quo os oI oIomonIo dIrocIor doI propIo ParIamonIo. sIo Io vIo oIIvar haco cIon anos con su cIarIdad gonIaI; poro Io han Ignorado muchos do nuosIros psoudocons- IIIucIonaIIsIas. n Ios paIsos on quo no oxIsIo Ia fuorza modoradora doI monarca y oI rIImo roguIar do dos parIIdos, oI parIamonIarIsmo ha sIdo un dosasIro. Hoy Iodos osIan do acuordo on sonaIar radIcaIos dIforoncIas onIro oI parIa- monIarIsmo francs y oI parIamonIarIsmo IngIs. Puodo docIrso quo !rancIa vIvo y prospora por su vIIaIIdad oconmIca y su IradIcIn cuIIuraI, a posar do Ios dofocIos do su maquIna poIIIIca: oI jocuIIvo InosIabIo |Ia duracIn modIa do Ios gabInoIos dosdo 1871 ha sIdo do sIoIo mosos), Ios parIIdos puIvorIzados |so IIogan a conIar hasIa quIn- co grupos) , dosordon y caos IogIsIaIIvo, y oI sInIoma mas gravo, Ia IondoncIa a aumon- Iar Ios gasIos. I ParIamonIo, quo so ImagI- n para conIroIar y sanoar Ias fInanzas doI GobIorno, ha rosuIIado por una ovoIucIn curIosa, fuonIo do InfIacIn y do dorrocho. VIbran IodavIa Ias paIabras do TardIou aI rospocIo. Ia oxporIoncIa do ChIIo, mas corca do nosoIros, habIa con IdnIIca oIo- cuoncIa. GabInoIos roIampagos, dosordon o InfIacIn do prosupuosIo, oxcoso y ompIrIs- mo on Ia IogIsIacIn, porpoIua InosIabIII- dad. Ia rovoIucIn y dIcIadura chIIona han sIdo oI opIIogo do osos maIos. nIro nosoIros, Ias dos IonIaIIvas do par- IamonIarIsmo no han sIdo foIIcos: Ia do VaIcarcoI, conIrIbuy a agravar Ia crIsIs doI 94; y Ia doI rgImon cIvIIIsIa, a parIIr do 1904, nos condujo a un InmoraI IrasIruoquo do funcIonos onIro oI GobIorno y oI ParIamonIo. NuosIro cacIquIsmo parIamonIarIo supo coII- zar bIon aIIo su podor do crIIIca y do consura; acopI a fardo corrado Ias dIroccIonos doI GobIorno, obIonIondo on componsacIn InfIuoncIa on Ios nombramIonIos o InIorvon- cIn dIrocIa on Ia admInIsIracIn. Cuando no ha sIdo asI, homos sufrIdo oI oIro maI do Ia oposIcIn sIsIomaIIca. SI nosoIros no acopIamos Ia hogomonIa parIamonIarIa, proconIzamos un ofocIIvo y modorado conIroI parIamonIarIo. No croo- mos on Ia soparacIn do Ios podoros, como Ia IIovada a cabo, con IanIa rIgIdoz o Incon- vonIoncIa, on Ia ConsIIIucIn norIoamorI- cana. AcopIamos Ia cooporacIn y oI con- IacIo onIro oIIos, no sIo por Ios Informos, sIno por Ia mIsma InIorpoIacIn. oscarIamos oI voIo do dosconfIanza, y Ias zancadIIIas poIIIIcas, poro admIIImos oI voIo do consura, moIIvado, y aprobado por Ias dos camaras. Mas quo on Ia faIIa do un conIroI parIa- monIarIo, oI rgImon porsonaI so ha rovo- Iado on oIras manIfosIacIonos cuya dIag- nosIs so Impono sI so quIoro IndIcar oI romodIo acorIado. IIas son: 1" InfIuoncIa absoIuIa oIocIoraI doI GobIorno por Ia ImporfoccIn do Ios organIsmos o por su somoIImIonIo a aquoI; 2" IIborIad on Ios gasIos por Ia prrroga doI ProsupuosIo, habIIIIacIn do parIIdas, ampIIIud on Ios gasIos oxIraordInarIos y, sobro Iodo, faIIa do Ia InsIIIucIn doI conIraIor; 3", podor dIscrocIonaI on Ios nombramIonIos por Ia faIIa do una buona Ioy do sorvIcIo cIvII; 4" conIraIIsmo, o soa conIroI absoIuIo do Ia vIda munIcIpaI y doparIamonIaI; 5" modIos do InfIuIr on Ia opInIn pbIIca; 6" subor- dInacIn doI Podor judIcIaI; 7" InfIuoncIa on Ios nombramIonIos y on oI prosupuosIo ocIosIasIIco. Los consejos regonules I rgImon porsonaI Iuvo su oxprosIn on Ia conIraIIzacIn absoIuIa, procoso quo so InIcIa ya con Ias JunIas oparIamonIaIos cacIquoscas y quo IIog a su coImo on Ios ParIamonIos RogIonaIos, rganos do Ia mas InIII burocracIa. n oI capIIuIo IIIuIado RogIonaIIsmo y conIraIIsmo do Ia prImora parIo do osIo IIbro, homos oxprosado Ias Idoas dIrocIrIcos do osa roforma. !rgo avI- var Ia vIda rogIonaI y Ia vIda munIcIpaI. RospocIo do osIa IIIma, rosIabIozcamos Ia auIonomIa, IransfIrIondo Ias facuIIados rovIsoras quo IonIa oI jocuIIvo a Ios orga- nIsmos rogIonaIos. Para Ia oIoccIn do munI- cIpaIIdados, croomos quo dobo manIonorso oI sufragIo gonoraI |Io IIamo asI porquo, oxcIuIdos Ios anaIfaboIos, no so puodo habIar do sufragIo unIvorsaI). sIo puodo funcIonar con roIaIIvo xIIo on Ias provIn- cIas y dIsIrIIos, quo son cIrcunscrIpcIonos IImIIadas. Adomas, oI sufragIo corporaIIvo os un onsayo quo dobo apIIcarso por ahora a Ias rogIonos. ManIondrIamos asI un rgI- mon mIxIo, on jusIo oquIIIbrIo, do sufragIo IndIvIduaI y corporaIIvo. Ia InnovacIn fundamonIaI os Ia do Ios Consojos RogIonaIos, sIguIondo Ias IInoas do Ias acIIvIdados oconmIcas. AI Iado doI RogIsIro MunIcIpaI, so formara un RogIsIro do AcIIvIdados conmIcas, bajo osIos cInco rubros: mInorIa o IndusIrIas oxIracII- vas, agrIcuIIura, IndusIrIa manufacIurora, comorcIo y IransporIos y profosIonos IIbo- raIos. Ios cuaIro prImoros grupos osIarIan roprosonIados on oI organIsmo rogIonaI on proporcIn aI nmoro do porsonas quo comprondo cada acIIvIdad, rofIojando asI Ia fIsonomIa oconmIca do cada rogIn. I grupo monor dara oI nmoro mInImo do roprosonIanIos, quo sorIa oI coofIcIonIo para caIcuIar Ios do Ios oIros grupos. Ia roprosonIacIn do cada grupo puodo sor dobIo o IrIpIo; dobIo, sI so quIoro dIforon- cIar nIcamonIo oI capIIaI y oI Irabajo, y IrIpIo, sI so osIabIoco Ia mas ajusIada dIvI- sIn onIro capIIaI y aIIa dIroccIn, ompIoa- dos y obroros. n oI prImor caso, Ios propIo- IarIos y aIIos dIrocIoros do Ias fuorzas oco- nmIcas IondrIan Ia mIsma roprosonIacIn quo oI Irabajo; on oI sogundo caso, oI Iraba- jo roprosonIarIa Ias dos Iorcoras parIos. RospocIo doI quInIo grupo o Ias profosIonos IIboraIos, darIa cInco roprosonIanIos, uno oIogIdo por Ios abogados, oIro por Ios mdI- cos y farmacuIIcos, oIro por Ios IngonIoros do Iodos Ios ramos, oIro por Ios porIodIsIas y maosIros y un quInIo por Ios funcIonarIos. SI so IIono on cuonIa quo Ias profosIonos IIboraIos roprosonIan Irabajo y proparacIn cuIIuraI, cabo docIr quo on osIos organIsmos IondrIa sIompro mayorIa oI Irabajo. Fl absolulismo rcsiJcncial y sus rcmcJios VIclor AnJres BclaunJc Capitulo 5.indd 160-161 27/10/10 21:19 162 Carctas, 2010 163 Carctas, 2010 I IrmIno doI mandaIo sorIa do dos anos con rooIoccIn IndofInIda. Sus funcIo- nos so oxIondorIan a osIas maIorIas: pro- supuosIo rogIonaI, cuyas onIradas osIa- rIan consIIIuIdas por Ia conIrIbucIn pro- dIaI o IndusIrIaI; camInos rogIonaIos; Ins- IruccIn ospocIaIIzada sogn Ias nocosIda- dos do Ia rogIn; dorocho do voIo rospocIo doI nombramIonIo do auIorIdados poIIII- cas |profocIos, subprofocIos, oIc.) ; dosIg- nacIn do juocos y vocaIos donIro do Ias Iornas proparadas por Ias CorIos SuporIoros y Ios CoIogIos do Abogados; oIoccIn do Ios Iros sonadoros do Ia rogIn |uno cada dos anos). Ios mIombros doI Consojo RogIonaI rocIbIrIan romunoracIn do una o dos IIbras por cada sosIn a quo asIsIIoran, no pudIondo sIas sor mas do soIs aI mos; on oI caso do sor oIogIdos ompIoados u obroros quo no rosIdan on Ia capIIaI, so Ios abonara adomas su saIarIo o su suoIdo por oI prosupuosIo rogIonaI mIonIras duro su mandaIo. Ios organIsmos rogIonaIos IImIIan Ias facuIIados doI Podor jocuIIvo por Io quo so rofIoro a Ios funcIonarIos poIIIIcos con oI dorocho do voIo, y Io susIIIuyon onIora- monIo on Ios nombramIonIos judIcIaIos, on Ia rovIsIn do Ios arbIIrIos munIcIpaIos y oI conIroI do Ia InsIruccIn ospocIaIIzada. RospocIo do su prosupuosIo, son Iam- bIn absoIuIamonIo auInomos, sIn oIro conIraIor quo oI doI TrIbunaI Mayor do CuonIas y on cIorIos casos doI ParIamonIo. ndependencu del Poder Judcul sIa porfocIamonIo formada Ia opInIn pbIIca on oI Por acorca do Ia nocosIdad do IndopondIzar absoIuIamonIo oI Podor judIcIaI doI Podor jocuIIvo. Hoy, como haco cIonIo cuaIro anos, IIonon Ia mIsma apIIcacIn Ias hormosas paIabras do oIIvar: I Podor JudIcIaI conIIono Ia modIda doI bIon y doI maI do Ios cIudadanos y sI hay IIborIad y sI hay jusIIcIa on Ia ropbIIca, son dIsIrIbuIdas por osIo Podor. Poco ImporIa a vocos Ia orga- nIzacIn poIIIIca, con IaI quo Ia cIvII soa por- focIa; quo Ias Ioyos so cumpIan roIIgIosamon- Io y so Iongan por InoxorabIos como oI dosII- no. ParocIdos concopIos ropIIon hoy mIsmo Ios IraIadIsIas IngIosos sobro Ia maIorIa y Ios consIIIucIonaIIsIas amorIcanos cuando crIII- can oI sIsIoma do dosIgnacIn por sufragIo do Ios juocos y IrIbunaIos do Ios sIados do Ia !nIn. Ia pormanoncIa os, sogn oxporIon- cIa unIvorsaI, Ia garanIIa do probIdad y do honradoz. Ia carrora oxIgo, aI monos, Ia pro- porcIn do dos a uno on Ias dosIgnacIonos para Ios puosIos vacanIos onIro Ios juocos y vocaIos anIIguos y Ios abogados do oxporIon- cIa. obo consorvarso a Ias CorIos SuporIoros oI nombramIonIo do Ios Juocos do Paz y Ia prosonIacIn do una do Ias Iornas para Juocos do PrImora InsIancIa, dando Ia oIra aI CoIogIo do Abogados. Fl absolulismo rcsiJcncial y sus rcmcJios Capitulo 5.indd 162-163 27/10/10 21:19 gran proboma oo a ropubica consista on habor oojaoo tuora oo a oy y a margon oo a ciuoaoana a porcontajo mayoritario oo a pobacion oo Poru. L proboma oo inoio ostaba on o contro nouragico oo a construccion oo a nacion. Casi un sigo oo ovioo no hizo quo su prosoncia socia puoiora omitirso. 1ambion, a cuostionarso o proyocto ibora oocimononico surgio a progunta sobro cua ora o papo oo oos on a nacion. Iorgo Basaoro monciona quo o proboma oo lnoio so roooscubrio a inicios oo sigo XX. Si bion os ciorto quo a partir oo ontoncos so sontaron as basos oo inoigonismo, sobro tooo on tanto quo movimionto intooctua, artstico y univorsitario, quo postuo quo a osoncia oo o poruano ostaba on a cutura inogona, so puooo haar sus trazos procursoros on a sogunoa mitao oo XlX. La ooccion oo osta va tuo una oo as posibos roaccionos contra o actuar cuostionabo oo as oitos. Ahora bion, muchos oo os inoigonistas oran miombros oo a oito quo a cuostionar sus propias racos tiosoticas y poticas, rosovioron rovoroocor su programa, unionoo a os iooaos ropubicanos una nostagia oo o inoio. As so opusioron a quionos, tambion oontro oo a oito, pugnaban contra o racionaismo poro oosoo as onsobanzas oo a lgosia Catoica. Los intooctuaos comonzaron a oivioirso ontro inoigonistas o hispanistas. O 29 luis VaIcarcc. 1ompostao on os Anoos. Lima. (Popuibros Poruanos). Pags. 4l-44, 9l-93, 99-l00, l07-l08, ll6-l20. O 30 UricI Garca. L nuovo inoio. Lima. Loitoria Univorso, l973. Pags. 9-99. O 31 Jose Mara Argucdas. No soy un inoio acuturaoo. Ln Obras Compotas. 1omo V. Lima. Loitoria Horizonto, l983. Pags. l3-l4 O 32 lnriquc Maycr. Las rogas oo juogo on a rociprocioao anoina. Ln Rociprocioao o intorcambio on os Anoos poruanos. Lima. lLP, l974. Pags. 37-38, 43-49. CaptuIo Vl: la lmpronta lndigcnista Capitulo 5.indd 164-165 27/10/10 21:19 167 Carctas, 2010 1cmpcstad cn Ios Andcs luc uno dc Ios principaIcs impuIsorcs dcI movimicnto indigcnista. Dctcndio Ias bondadcs dc Ia cuItura y Ias rcivindicacioncs dcI indio. Luis Vacarco (lo, l89l-Lima, l987) TcmcslaJ cn los AnJcs. lima. (PopuIibros pcruanos). lxtractos scIcccionados, pags. 41-44, 91-93, 99-100, 107-108, 116-120. SecreIo de pedru uando oI IndIo comprondI quo oI bIanco no ora sIno un InsacIabIo oxpIo- Iador, so oncorr on sI mIsmo. AIsIso ospIrIIuaImonIo, y oI rocInIo do su aIma on cInco sIgIos osIuvo IIbro doI conIacIo corrupIor do Ia nuova cuIIura. ManIvoso sIIoncIoso, hIoraIIco cuaI una osfIngo. So hIzo maosIro on oI arIo do dIsImu- Iar, do fIngIr, do ocuIIar Ia vordadora InIoncIn. A osIa acIIIud dofonsIva, a osIa osIraIogIa doI domInado, a osIo mImoIIsmo consorvador do Ia vIda, IIamaronIo Ia hIpo- crosIa IndIa. Ia raza, gracIas a oIIa, proIogo su vIIaII- dad, guarda InIacIo oI Iosoro do su ospIrI- Iu, prosorva su YO. So oyo do conIInuo consurar Ia rosorva, oI ogoIsmo doI IndIo: a nadIo rovoIa sus socroIos. Ia vIrIud modIcInaI do Ias yor- bas, Ia curacIn do onformodados doscono- cIdas, oI dorroIoro do mInas y rIquozas ocuIIas, Ios procodImIonIos mIsIorIosos do Ia magIa. I IndIo so cuIda muy bIon do Ia InquIsIcIn do sus domInadoros. No habIa- ra. No rospondora cuando so Io progunIo. vadIra Ias InvosIIgacIonos. InvoncIbIo on su roducIo, para oI bIanco sora Infranquoa- bIo su socroIo do pIodra. n cambIo, I so Informara bIon pronIo do Iodos nuosIros socroIos do hombros modor- nos. rovo IIompo do aprondIzajo basIara para quo domIno Ios mas compIojos mocanIs- mos y manojo con Ia soronIdad y procIsIn quo Io son caracIorIsIIcas Ias maquInarIas quo roquIoron compIoIa IcnIca. Capitulo 6.indd 166-167 27/10/10 21:20 168 Carctas, 2010 169 Carctas, 2010 Iuis Valcarccl TcmcslaJ cn los anJcs I IndIo os para Ias oIras razas opIgnI- co. SIo da a conocor su oxIorIor InoxprosI- vo. ajo Ia mascara do IndIforonIo, haIIa- romos aIgn dIa su vordadoro rosIro7 Su burIona sonrIsa sora Io prImoro quo doscubramos. n Io InsondabIo do osIa concIoncIa andIna buIIo oI socroIo do pIodra. Pobluchos mesIzos HrrIda quIoIud Ia do Ios puobIos mosII- zos. Por oI pIazn doambuIa con pIos do pIomo oI soI doI modIodIa. So va dospus, por doIras do Ias IapIas, do Ios gaIponos, do Ia IgIosIa a modIo caor, doI casorn dosIar- IaIado quo osIa junIo a oIIa; Iropa oI corro, y Io Iraspono; voIIoa Ias ospaIdas dofInIII- vamonIo, y Ia osposa sombra sumorgo aI puobIo. So fuo oI dIa, so acab Ia nocho; son cIopsIdras InvIsIbIos Ios habIIacuIos ruIno- sos; IonIamonIo so dosmoronan. ospus do voInIo anos. oI puobIo sIguo a modIo caor; no so da prIsa oI IIompo dosIrucIor. Gusanos pordIdos on Ias gaIorIas subcu- Ianoas do osIo cuorpo on doscomposIcIn quo os oI pobIacho mosIIzo, Ios hombros aso- man a raIos a Ia suporfIcIo; oI soI Ios ahu- yonIa, Iornan a sus madrIguoras. Qu hacon Ios IrogIodIIas7 Nada hacon. Son Ios parasIIos, son Ia carcoma do osIo pudrIdoro. I sonor doI pobIacho mosIIzo os oI Iogu- Ioyo. oI koIkoro. QuIn no caora on sus sucIas rodos do aracnIdo do Ia Ioy7 I IndIo Ioca a sus puorIas. I gamonaI Io sIonIa a su mosa. I juoz Io osIrocha Ia mano. Io sonrIon oI subprofocIo y oI cura. I IoguIoyo os IomIdo y odIado on socro- Io. Todas Ias asIucIas, Iodos Ios ardIdos para confundIr aI podoroso, para osIrangu- Iar aI dbII, son armas doI IInIorIIIo. xpIoIa por IguaI a bIancos y aborIgonos. ProvarIcar os su funcIn. Como oI gonIIo- man os oI mojor producIo do Ia cuIIura bIanca, oI IoguIoyo os Io mojor quo ha croa- do nuosIro mosIIzajo. HrrIda quIoIud Ia do Ios puobIos mosII- zos, aponas InIorrumpIda por Ios grIIos InarIIcuIados do Ios borrachos. Ia ombrIa- guoz aIcohIIca os Ia mas aIIa InsIIIucIn do Ios puobIos mosIIzos. osdo oI magIsIrado hasIa oI IIImo curIaI, dosdo oI propIoIarIo aI mIsoro jornaIoro, Ia obrIodad os oI nIvoI comn, oI rasoro para Iodos. IguaIos anIo oI aIcohoI, anIos quo IguaIos anIo Ia Ioy. Todas Ias aspIracIonos doI mosIIzo so roducon a procurarso dInoro para pagar su dIpsomanIa. I hombro do Ia cIudad quo so va a vIvIr aI pobIacho os un condonado Irro- mIsIbIo aI aIcohoIIsmo. CuanIas Iruncadas vocacIonos por oI confInamIonIo on oI pobIacho. Ios jvo- nos do osporanzas quo osIudIaron on Ia cIudad y hubIoron do roIornar a su puo- bIo so sopuIIan on oI panIano. Cadavoros ambuIanIos, aIguna voz abandonan sus habIIacuIos por brovos dIas; roaparocon on Ia capIIaI. So Ios roconoco on conjunIo: son Ios pobIanos. Tardos, como onIumI- dos, pasan por Ias caIIos, do fronIo a Ios bobodoros. TambaIoanIos, con Ios ojos IurbIos, aboIagados, onrojocIdos, mIran Ias cosas do Ia cIudad con osIpIda oxpro- sIn. GasIan oI producIo do Ia vonIa do ganado o coroaIos hasIa oI IIImo cnII- mo. Ia doconcIa consIsIo on su prdIgo consumo do corvoza y IIcoros, con Ios amI- gos a quIonos IuIoa dosdo Ia InfancIa. sIo mozo do Irajo doscuIdado, anacr- nIco, do prosoncIa IamonIabIo, fuo un con- dIscIpuIo on oI CoIogIo NacIonaI. Ahora os oI IomIbIo IoguIoyo doI pobIacho, oI agonIo para Ias oIoccIonos, oI onganchador para Ias omprosas, oI vocIno prIncIpaI, cuya IndusIrIa mas sanoada os oI vIvIr a oxpon- sas do Ios obsoquIos doI IndIo, doI soborno doI propIoIarIo, do Ios gajos do Ia funcIn concojII fondos do munIcIpaIIdados, rocursos doI sIado. Ia aImsfora do Ios pobIachos mosIIzos os IdnIIca; aIcohoI, maIa fo, parasIIIsmo, ocIo, bruIaIIdad prImIIIva. Ia posadoz pImboa do sus dIas Iodos IguaIos so InIo- rrumpo a vocos con Ia rafaga sangrIonIa do un crImon. RoncIIIas Iugaronas, cho- quos do mInscuIos bandos, odIo mozquIno quo osIaIIa on Ia prImora bacanaI, on Ia fIosIa doI PaIrn doI puobIo, on Ia IIdIa do gaIIos, on Ia dIspuIa poIIIIca. I garroIazo o Ia cuchIIIada. Todos Ios pobIachos mosIIzos prosonIan oI mIsmo paIsajo: mIsorIa, ruIna; Ias casas quo no so dorrumban do goIpo, sIno quo como aIacadas do Iopra so dosconchan, so doshacon IonIamonIo, son oI sImboIo mas fIoI do osIa vIda onforma, mIsorabIo, do Ias agrupacIonos do hIbrIdo mosIIzajo. Lu nuevu umsIud No IuvIoron amIgos; oran oscIavos, y Ia amIsIad fuo Iab para oIIos. Sus amos, cuando Ios IraIaban mojor, sabIan quo Ios osIaba prohIbIdo aproxImarso amIsIosa- monIo a quIonos, por Ioy y cosIumbro, IonIan quo vor como InforIoros. I IndIo so pas quInIonIos anos con Ia soIa amIsIad doI borrIquIIIo. I buon asno, Iardo, Io ayud a porIar Ia carga quo sobro sus ospaI- das Io ochaba oI bIanco. I buoy, oIro amIgo, coIabor con I on Ias faonas do Ia IIorra, ahorrandoIo osfuorzo. Pudo rosorvar oI IIra- pI |Ia chakIIajIIa) para Ios barrancos. Ia paroja do bovInos avanzaba IonIamonIo con oI arado do paIo. Por Ios camInos, Iras oI poquono asno; por Ios sombrados, on pos doI buoy, oI IndIo haco su Irabajo sIIoncIosa- monIo. A vocos canIurroa una IonadIIIa doI vIojo Iar, a raIos InIonIa oI dIaIogo con sus amIguIIos. IaIogo frusIrado. IIos no ros- pondon. AsI, quIn sabo, os mojor; dIcon Ian poco sus grandos ojos IurbIos... Marcus, Maroano, apacIbIos compa- noros, cuanIo parocIdo IIonon a Ios buonos IabrIogos; como oIIos, sufrIdos y rosIgna- dos; como oIIos, IranquIIos, quIoIos, fruga- Ios. oI campo aI osIabIo, doI osIabIo aI camIno, Iodos Ios dIas, Iodos Ios anos, hasIa morIr oscuramonIo, do puros vIojos. Ya oI IndIo no sIo IIono como amIgos a Marcus, a Maroano; os oIro hombro como I quIon Io ha abIorIo su corazn. s oIro hombro bIanco; cosa oxIraordInarIa: un hombro bIanco su IguaI, su amIgo, no su oprosor, oI amo sIompro IIranIco. A osIo amIgo Io osIrocha Ia mano y Io mIra a Ios ojos, do fronIo, sIn Iomor, sIn dosconfIanza. s oI advonIIsIa, oI buono y aIogro MIIIor, rubIcundo hIjo do YanquIIandIa, quo ojorco oI aposIoIado do Ia Nuova AmIsIad. Nada Io oxIgo MIIIor. CondorI no IIono obIIgacIonos para I; puodo onIoncos obso- quIarIo como aI hormano do raza, y asI Io acogo cordIaIIsImo on su rsIIco homo, y comon ambos doI mIsmo pIaIo y bobon do un soIo vaso. SanIa amIsIad, Ian osporada cInco sIgIos. Capitulo 6.indd 168-169 27/10/10 21:20 170 Carctas, 2010 171 Carctas, 2010 Iuis Valcarccl
Lu nuevu escuelu IndaIocIo MamanI os oI procopIor on oI ayIIu do KoIIava; saII dIpIomado do Ia scuoIa NormaI do JuIIaca, hIzo su prac- IIca como maosIro ambuIanIo on ChucuIIo. Ia oscuoIa ocupa un odIfIcIo rocIn consIruIdo bajo Ia dIroccIn doI IngonIoro do Ia MIsIn. AmpIIas saIas IIumInadas, con boIIas vIsIas sobro oI panorama do Ia pIanIcIo y oI cordn novado do Ios Andos. I nIno IndIo con- curro con pIacor, porquo oI paIsajo famI- IIar Io IIono sIompro anIo Ios ojos. I maosIro IndIano sabo Io quo dobo onsonar a Ios hIjos do su raza, y cuanIo onsona Io haco con amor, con oI IdoaI do rohabIIIIacIn, como Ia Iuz do SIrIo on Ias IInIobIas do Ia InconscIoncIa podaggIca. Ia casa-oscuoIa os oI orguIIo doI ayIIu. Ias famIIIas aborIgonos so sIonIon IIga- das a oIIa, como dIoz anos anIos a Ia IgIo- sIa parroquIaI. I domIngo, oI saIn do acIos robosa do pbIIco quo, avIdo, oscu- cha Ia paIabra oIocuonIo do IndaIocIo MamanI, oI oducador do Ia Raza. Ias aImas omboIadas do Ia groy andIna comIonzan a sacudIrso do su suono do pIodra. Como un barrono ponoIra a Io hondo do osas concIoncIas Ia voz doI maosIro, y hay aIgo quo so agIIa on oI subsuoIo ospIrIIuaI do osIos hombros oIvIdados do sI mIsmos. Ia oscuoIa so sosIIono por oI ayIIu: Iodos concurrIoron a odIfIcarIa, Iodos IambIn Ia apoyan como adIvInando quo do aIII saIdran Ios IndIos Nuovos, nunca mas oscIavos. Ia oscuoIa nuova os oI aImacIgo do Ia Raza rosurgIda. TroscIonIas, IroscIonIas cIncuonIa oscuoIas do IndIos y para IndIos so dos- parraman on Ia aIIIpampa IIImIIo. Cada ano broIa un cIonIo, y Ias prImoras do Ios vaIIos sorranos ya aIIonIan rocIn nacI- das. Ia oscuoIa fIscaI os un convoncIona- IIsmo; oI procopIor fIscaI, una pIaza supuosIa. I IndIo, dondo oxIsIo una oscuoIa suya no va mas a Ia doI maos- Iro mosIIzo y doscasIado quo sIguo Ira- IandoIo como a sIorvo. Huyo do Ias sucIas casuchas quo oI sIado IIama pomposa- monIo scuoIa !IscaI nmoro 10589, ConIro scoIar nmoro 5432... CuanIos mIIIaros do IndIos Nuovos han saIIdo do Ia scuoIa IndIa7 CuanIos mas saIdran on osIo quInquonIo7 Lu rebeldIu orIogrIcu asIa ya do sujocIn aI yugo do Ia gra- maIIca ospanoIa so han dIcho Ios IdIomas vornacuIos. SI, guorra a Ias IoIras oprosoras: a Ia b y a Ia v, a Ia d y a Ia z, quo no so usaron jamas; afuora Ia c basIarda y Ia x oxIIca y Ia g docadonIo y fomonIna, y Ia q oquIvoca, ambIgua. Vongan Ia K varonII y Ia W do Ias soIvas gormanIcas y Ios dosIorIos ogIpcIos y Ias IIanuras IarIaras. !somos Ia j do Ios ara- bos anaIogos. InscrIbamos Inka y no Inca: Ia nuova grafIa sora oI sImboIo do omancIpacIn. I kosva IIbro doI IuIoIajo oscrIIurarIo quo Io ImpusIoron sus domInadoros. I kosva on Ia sImpaIIca amIsIad y vIn- cuIacIn fonografIca do Ios IdIomas sImIIos. Roaprondamos a oscrIbIr Ios nombros aduIIorados, Ias IoponImIas corrompIdas. Kosko y no Cuzco, WIracocha y no VIracocha, PaukarIampu y no PaucarIambo, Kochapampa y no Cochabamba, KavIII y no CahuIdo, AIau WaIIpa y no AIahuaIpa, KunIurI y no CondorI, Kospo y no QuIspo, mIImajkuna y no mIIImaos, yunkas y no yungas. IImpIomos oI kosva do oxcroconcIas hIspanIcas, purIfIquomos Ia Iongua do nuosIros padros InmarcosIbIos, Ios HIjos doI SoI: quo brIIIo su auroa, puIIda arma- zn, rocubIorIa por cInco sIgIos do mugro oscIavIsIa. Impongamos oI IxIco andIno: quo oI orguIIo usurpador adopIo Ias vocos sIn oquIvaIoncIa. Quo Ia vIoja AcadomIa do MadrId roconozca, voncIda, Ia fuorza doI andInIsmo fIIoIgIco. Rompamos oI IIImo osIabn do Ia cado- na, aunquo gIman Ios nosIaIgIcos doI yugo, Ios ospanoIIsIas a uIIranza quo suspIran por oI SIgIo do Oro CasIoIIano y rIndon fanaIIco cuIIo a CaIdorn do Ia arca, TIrso do MoIIna, Iopo do Voga, con Ia rovo- ronIo acIIIud do Ios sIorvos coIonIaIos. QuInIonIos anos son nocosarIos y quIza an mas para quo oI hombro do Ia cuIIura occIdonIaI so d cuonIa do quo oI mundo no os su soIo mundo; do quo mas aIIa do Ias CoIumnas do HrcuIos o doI archIpIIago hoInIco, mIIos do anos anIos quo oI orguIIoso ouropoo, hubo hombros y puobIos capacos do un porfoc- cIonamIonIo Ian orIgInaI, donIro do su modIo IoIrIco, quo so basIaron a sI mIs- mos sIn Ionor nada quo onvIdIar nI aprondor do oIras gonIos. CuaIro sIgIos do ImpIacabIo dosIruccIn do una raza. CuaIro sIgIos quo pugna oI Invasor bIanco por dosarraIgar una cuIIura. NuosIra hIsIorIa os Ia IragodIa do osIa Iucha. I hom- bro do uIIramar y oI aborIgon, on osIo duoIo gIganIosco, no cojan on su ompono do afIrmar su sor, sIn dobIogarso a Ia faIaIIdad doI sIno. QuIoro oI conquIsIador, on su Ioca prosun- cIn, borrar Iodo oI pasado do dIoz mII anos do cuIIura IndIgona. ajo Ia pIquoIa doI dos- IrucIor van cayondo, una a una, Ias InsIIIu- cIonos doI vIojo ImporIo. Ios sunIuosos paIa- cIos, Ias osIupondas forIaIozas, Ios magnIfIcos IompIos IovanIados por oI Inka, on un gIorIo- so afan do oIornIdad, son dorrIbados por oI barbaro voncodor. Con Ios IIImos sonoros do VIIcabamba concIuyo Ia osIIrpo soIar do Ios omporadoros. Ruoda doI paIIbuIo Ia Inocon- Io caboza doI posIroro prIncIpo doI TavanIInsuyu. Mas, os on vano, doI aIma IndIa no puodo sor arrancada Ia osoncIa do su cuIIura! n Ia Iorpo dosvIacIn ropubIIcana, Inca- pacos do comprondor Ia roaIIdad hIsIrIca, homos Ido mas aIIa doI oprosor ospanoI. Ias IIImas vIsIumbros do auIonomIa, oI sImuIa- cro do Ias auIorIdados IndIas, Ia consorvacIn do Ia propIodad comunIIarIa, oI rofugIo on Io ornamonIaI do Ias fIosIas on quo roaparocIan an Ias InsIgnIas doI Inka vIsIIondo a aIgu- nos do sus doscondIonIos como un rocordaIo- rIo do su grandoza, Iodo, Iodo ha dosaparocI- do on nombro do una burIosca, sombrIamonIo IrnIca IguaIdad. Mas cIogos, mas IgnoranIos quo Ios coIonIzadoros, borramos do una pIu- mada Ias sabIas Ioyos proIocIoras doI rognI- coIa, quo on aquoIIos Iojanos IIompos so dIo- ron con un gran conocImIonIo do Ia vIrIuaII- dad jurIdIca. No ha habIdo omancIpacIn para Ia raza amorIcana. I dIvorcIo nacIonaI on quo vIvImos, quo aconIa do dIa on dIa Ia IncompronsIn do Ia TcmcslaJ cn los anJcs Capitulo 6.indd 170-171 27/10/10 21:20 172 Carctas, 2010 173 Carctas, 2010 CooIIdgo para nogarIo jusIIcIa on su con- IrovorsIa con ChIIo. Y ha dIcho bIon oI porIodIsIa yanquI. I Por os un puobIo do IndIos. I Por os oI InkarIo, cuaIrocIonIos anos dospus do Ia conquIsIa ospanoIa. os IorcIos do su pobIa- cIn porIonocon a Ias razas rognIcoIas; sIguon habIando Ios IdIomas vornacuIaros. Para osos cuaIro mIIIonos do poruanos sIguo sIondo oI Hombro Ianco un usur- pador, un oprosor, un onIo oxIrano y oxIravaganIo. I Hombro Ianco, on buona cuonIa, no ha susIIIuIdo aI IndIgona sIno a una cIaso socIaI InkaIca. A Ios quo mandaban, a Ios quo domInaban. I Monarca spanoI horod aI Monarca IndIo, Io sucodI on oI dorocho do gobornar y on oI do Ia propIo- dad do Ias IIorras doI Inka. Ia IgIosIa so apodor do Ias IIorras doI soI. o muchas IIorras pbIIcas y prIvadas saII oI ropar- IImIonIo. AI curaca roompIaz oI onco- mondoro, oI IorraIonIonIo, oI gamonaI. I Hombro Ianco susIIIuy, puos, a Ios Inkas, os docIr, a Ia nobIoza doI ImporIo. I puobIo sIguI sIondo noIamonIo amo- rIcano. I Hombro Ianco consIruy Ia CIudad a Ia ospanoIa, unas vocos sobro Ias ruInas do Ia urbo InkaIca, como oI Cuzco, oIras vocos no: Ia cIudad saII do Ia nada, aun- quo Ia mano do obra fuora sIompro IndIa. IIma, AroquIpa, TrujIIIo, PIura fuoron sur- gIondo por mandaIo doI ospanoI domIna- dor, poro por osfuorzo doI rognIcoIa. Mas, oI Por osoncIaI, oI Por InvarIa- bIo no fuo nI pudo sor nunca sIno IndIo. Iuis Valcarccl sodo doI gobIorno, ImpIdo afronIar Ia soIucIn do Ios grandos probIomas vIIaIos como os oI probIoma do Ia raza IndIana. Ios Andos cons- IIIuyon una muraIIa InfranquoabIo para oI IogIsIador y oI gobornanIo do Ia CapIIaI. o oIro Iado, son Ian dIvorsas Ias modaIIdados do sorranos y cosIonos quo sIos no podran darso cuonIa nunca do Io quo os Ia vIda on Ias sorra- nIas y do Io quo sIgnIfIcan Ios IdoaIos do cuan- Ios do oIIa parIIcIpamos. sIa dIsparIdad socIoIgIca vIono dosdo muy aIras. I Cuzco y IIma son, por Ia naIuraIoza do Ias cosas, dos focos opuosIos do Ia nacIonaIIdad. I Cuzco roprosonIa Ia cuIIura madro, Ia horodada do Ios Inkas mIIonarIos. IIma os oI anhoIo do adapIacIn a Ia cuIIura ouropoa. Y os quo oI Cuzco prooxIsIIa cuando IIog oI ConquIsIador y IIma fuo croada por I, ox nIhIIo. Cmo dosdo Ia capIIaI va a compron- dorso oI confIIcIo socuIar do Ias dos razas y Ias dos cuIIuras quo no ha pordIdo su vIru- IoncIa dosdo oI dIa quo oI Invasor puso sus pIanIas on Ios rIscos andInos7 Sora capaz oI ospIrIIu ouropoIzado, sIn raIgambro on Ia IIorra maIornaI, do onorguIIocorso do una cuIIura quo no Io aIcanza7 PodrIa vIvIr on oI mosIIzajo do oIras razas oxIIcas oI gran amor quo sIo nuIro y manIIono Ia sangro da Ios hIjos doI soI7 SIo aI Cuzco osIa rosorvado rodImIr aI IndIo. Kl Peru, pueblo de ndos !n porIodIsIa yanquI ha afIrmado, anIo oI oscandaIo do muchos, quo oI Por os un puobIo do IndIos y quo osa consIdoracIn ha InfIuIdo on oI anImo doI prosIdonIo o un cabo a oIro doI IorrIIorIo, orIzado osIa oI mapa do IoponImIas kosvas, aymaras, mochIkas, pukInas. CIudados, aIdoas, vonIorros, hacIondas, horodados, sImpIos parcoIas, monIanas, rIos, vaIIos, Iagunas, Iodo osIa bauIIzado por Ia Raza. n vano oI osfuorzo do IIamar Grau a CoIabambas o spInar a Ios dIsIrIIos aIIos do Kanas o MoIgar a AyavIrI. n vano suavIzar Ia ruda fonIIca do Ios asporos apoIIIdos, o absurdo doscasIa- mIonIo IraducIrIos aIgunas vocos aI ospa- noI. Ios KIspos y Ios Waman, Ios KondorI y Ios ChanganakI, Ios Ch`okas y Ios Chok`ovanka osIan donuncIando Ia vor- dad InmarcosIbIo: oI Por os IndIo y Io sora mIonIras haya cuaIro mIIIonos do hombros quo asI Io sIonIan, y mIonIras haya una brIzna do ambIonIo andIno, saIurado do Ias Ioyondas do cIon sIgIos. I Por os IndIo! TcmcslaJ cn los anJcs Capitulo 6.indd 172-173 27/10/10 21:20 174 Carctas, 2010 17S Carctas, 2010 Uricl GarcIa lI nucvo indio NaturaI dcI Cusco, historiador, ctnoIogo, catcdratico y scnador dc Ia kcpubIica. luc uno dc Ios indigcnistas mas connotados dc su ticmpo. Urio Carca (Cusco, l884-Lima, l96) Fl nucvo inJio. lima: lditoriaI Univcrso, 1973. lxtracto scIcccionado, pags. 9S-99 Proceso del neondunsmo a ConquIsIa.- !no do Ios aspocIos do nuosIra hIsIorIa quo ha sIdo maI juz- gada hasIa hoy os oI quo so rofIoro a Ia conquIsIa do AmrIca. Y oso maIonIon- dIdo ha gonorado crIIorIos do osIImacIn oxaIIados, unas vocos, doprosIvos, oIras sobro Ia poca doI domInIo ospanoI, IIamaso coIonIajo o vIrroInaIo, quo doforman su roaIIdad InIIma y acarroan IamonIabIos confusIonos. Ia opInIn mas corrIonIo os do quo Ia poca coIonIaI fuo obra oxcIusIva do spana. Sobro osIa baso, unos prorrumpon on IIrIcas docIamacIonos sobro Ia madro spana, croadora do Ios puobIos amorIcanos, como sI oI ConIInonIo, on oI momonIo on quo fuo doscubIorIo, hubIora sIdo una soIva vIrgon dondo uropa proIong su hIsIorIa, como quIon ampIIa su domIcIIIo; mIonIras oIros, sIom- pro posoIdos doI mIsmo orror, so dosaIan on InvocIIvas conIra oI conquIsIador a quIon Io Ioman como a un barbaro dosIruc- Ior do Ios monumonIos auIcIonos, como sI Ia conquIsIa hubIora sIdo una oxpodIcIn do arquoIogos y do IncanIsIas, consIdo- randoIo por IanIo como a un oIomonIo InIruso cuya IIranIca ImporIInoncIa do Iros sIgIos fonocI on Ia opopoya IIborIadora quo dovoIvI a Ios puobIos IndIgonas aquo- IIa mIsma auIonomIa doI IncanaIo y do Ias domas cuIIuras procoIombInas, como sI oI IncanaIo y sus sImIIaros hubIoran sIdo aIgo asI como osos muoIIos do acoro quo rocuporan su oIasIIcIdad on cuanIo so roII- ra Ia prosIn quo Ios oprImo. QuIIado oI poso do oncIma oI muoIIo sIguo funcIonando. Y oI oxIromo IngonIo, do IIIma hora, do osIa aprocIacIn va mas aIIa IodavIa, on croor quo Ia cuIIura coIo- nIaI os obra oxcIusIva doI IndIo-IncaIco. Sn emburgo, lu reuldud es oIru. Mas quo un aconIocImIonIo poIIIIco- oconmIco, quo onsancha Ios domInIos ospanoIos, acrocIonIa Ios Iosoros roaIos y ampIIa oI osconarIo goografIco dondo so dosonvuoIvo un opIsodIo do su hIsIorIa, o IodavIa mas quo oso crIIorIo Ian osIrocho quo consIdora Ia conquIsIa como Ia rodon- cIn do Ia barbarIo por Ia cIvIIIzacIn dosdo oI punIo do vIsIa ouropoo, quo os Ia porspocIIva corrIonIo on quo so coIocan nuosIros crIIIcos, vIono a sor una Irago- dIa ospIrIIuaI quo conmuovo asI a Ios Invasoros como a Ios conquIsIados sI nos coIocamos on un punIo do vIsIa osoncIaI- monIo amorIcano y mas corIoro. Porquo do oso brusco oncuonIro do dos cuIIuras dIamoIraImonIo opuosIas, nuosIra hIsIo- rIa so dosIIz por oIros rumbos y adquIrI una nuova porsonaIIdad. SIn quo osIo con- fIrmo Ia opInIn conIrapuosIa do quo oI coIonIajo os oI InkarIo sIn oI Inka. Ia conquIsIa os una caIasIrofo psIco- IgIca, como Ioda IragodIa quo nuIro Ia hIsIorIa do Ia humanIdad. Para oI ospIrI- Iu IndIano auIcIono fuo un cambIo do dorroIoro, faIaI, ImprovIsIo, forzoso; Iodo un momonIo do pruoba. Poro doI mIsmo modo para Ia cuIIura Invasora. oI por- canco saII oI Invasor con su InIogrIdad moraI mormada por oI InfIujo do dos oIo- monIos do capIIaI ImporIancIa: Ia IIorra y Ia IradIcIn andInas, vaIoros hIsIrIcos ya consIIIuIdos on sIgIos do dIaIogo croa- dor, do boIIgorancIa muIua y, a Ia voz, do cordIaI sImbIosIs. Ia IndIanIdad |no oI IncanaIo) osIromo- cIda vIra su dosIIno por oIras ruIas sIn darso por voncIda. HaIIa oIras Idoas o for- mas do oxprosIn on qu prosoguIr osa su juvonII y podorosa voIunIad do gonIo andI- no. Por su parIo, Ia vIoja cIvIIIzacIn ospa- noIa sInIosIs do oIomonIos hoIorognoos rocIbo oIra InyoccIn mas do Ia savIa vor- nacuIa y pIordo, aI mIsmo IIompo, su InIo- grIdad hIsIrIca; Inmorsa on un modIo quo no ora oI suyo so produco do manora dIs- IInIa a su cuIIura orIgInarIa, por Io monos on Ios aspocIos mas oIovados. o oso modo, Ia conquIsIa y su vasIago, oI coIonIajo, son opIsodIos do una soIa hIsIorIa Ia nuosIra, amorIcana, y do una hIsIorIa do concIoncIa mas acroconIada; son IransIIos do Ia mIsma vIda por horI- zonIos mas vasIos y dIsIInIos, dIvorsos, sIn duda, a Ios quo so hubIora croado por su propIo ImpuIso oI aIma IndIana aI consor- var su sImpIIcIdad auIcIona y su IIborIad do accIn. Poro oI coIonIajo, a posar do sus IIranIas, Io dIo modIos do buscarso una nuova IIborIad, quo Ia Iba onconIrando. AquoI opIsodIo do Ia InIromIsIn ospanoIa os nuosIra propIa vIda, fracasada on una dIroccIn, orIonIada hacIa oIra. Nada mas faIso onIoncos quo IIamar cuIIura ospanoIa o Iomar como proIon- gacIn ospanoIa a Ios IroscIonIos anos do domInIo poIIIIco do spana on AmrIca. ndo osIa spana on oI cIcIo nooIn- dIano o coIonIaI7 sIa on oI gobIorno, on Ia mora admInIsIracIn poIIIIca; osIa on Ios vIrroyos, on Ios corrogIdoros, on Ios rocau- dadoros do IrIbuIos, on osa faIango do mandonos y nogocIanIos quo, Iodos, cum- pIIdo su mandaIo, so vuoIvon a Ia moIrpo- II con Ias boIsas IIonas. spana, son Iodos aquoIIos maI IIamados IndIanos, quo pasan oI mar a pan y agua y Io ropasan con Ios arconos IIonos do barras y IIngoIos do moIaIos procIosos oxIraIdos por Ios mIIa- Capitulo 6.indd 174-175 27/10/10 21:20 176 Carctas, 2010 177 Carctas, 2010 Fl nucvo inJio jose MarIa ArgucJas No soy un indio acuIturado lscritor andahuayIino. luc dircctor dc Ia Casa dc Ia CuItura. ls cI mayor narrador contcmporanco dcI mundo andino. ln sus obras cxaIta Ia tradicion andina y Ia rcivindicacion historica dcI indio. Ioso Mara Arguooas (Anoahuayas, l9ll-Lima, l969) No soy un indio acuIturado". ln Obras comlclas. 1omo V. lima: lditoriaI Horizontc, 1983. lxtracto scIcccionado, pags. 13-14. yos doI subsuoIo andIno. spana, son Ios vordugos, como Ios vIcIImarIos do AnIoquora, como Arocho y MaIaIInaros, dIabIIcos arquoIIpos do Ia forocIdad, ajus- IIcIadoros do Tpak Amaru, o como oI mIsmo brIgadIor Pumakahua on cuanIo onomIgo ImpIacabIo do sIo. spana son Ios condos y marquosos quo organIzan sus oxpodIonIos do sorvIcIos a Ia Corona con Ia hIsIorIa do sus maIdados y consIguon, a faIIa do oIras morcodos do mayor Iucro, un abrazo do !oIIpos y CarIos y una paIonIo do ImpunIdad para oxpIoIar aI IndIo. Mas ya no osIa on Ios conquIsIadoros quo arraIgan on Ia IIorra, quo Ioman a Ia IndIa para formar on oIIa su proIo y, por ondo, su hIsIorIa, quo hundon sus raIcos ofocIIvas on oI ambIonIo, y cuyos vaIoros moraIos acrocIonIan su porsonaIIdad. Ya no osIa Ioda on Ias aIIas formas do Ia cuIIura quo IIonon oI soIIo amorIcano, aIIa mas aconIuado, aquI mas dbII poro sIompro rovoIando Ia garra pIasmadora do Io naIIvo. osdo oI osconarIo do nuosIros Andos y aI IrasIuz do nuosIro corazn do IndIanos, os grando oI oquIvoco do Ios hIspanIsIas aI roforIrso a una hIsIorIa coIonIaI consIdo- rada como fruIo do un soIo progonIIor, oI ospanoI, quIon os Iomado, on osIo caso, como un onIo raro y absIracIo, Incapaz do pIasmarso on oIras formas do oxprosIn y do adquIrIr una concIoncIa y una porsona- IIdad dIvorsas a Ia quo Iuvo donIro do su propIo modIo y donIro do su propIa hIsIo- rIa. Io quo produjo oI ponsamIonIo pura- monIo ospanoI, susIrayndoso doI InfIujo vornacuIar so voIvI a spana, o pugn por acIImaIarso on Ias zonas nouIraIos como Ia cosIa y on Ias cIudados IovanIadas sobro oI dosIorIo cosIoro. Mas on Ia sIorra, Io IndIa- no prosIguI su dosIIno, porquo dospus do Ia conmocIn vIoIonIa do Ia conquIsIa oI rIImo hIsIrIco voIvI a Iomar su dIapasn mas acoIorado, o mas IonIo, poro do Iodos modos, bajo un nuovo compas. Io mIsmo podra docIrso sobro oI IIrIsmo IncanIsIa do croor quo oI aIma IncaIca soguIa mandando donIro do un mundo quo ya no ora oI suyo. AsI, Ia hIsIorIa do Ia conquIsIa y do Ioda Ia poca coIonIaI no puodo sor Iomada como un capIIuIo o fragmonIo do Ia hIsIorIa y do Ia vIda ospanoIas, hIsIorIa InvoIucra- da como on un parnIosIs quo abarca Iros sIgIos |oI IIompo quo dur Ia coIonIa), onIro Ia hIsIorIa IncaIca y Ia ropubIIcana nI como una prosocucIn doI IncanaIo. I cIcIo nooIndIo os Ian nuosIro como Io IncaIco o Io ropubIIcano, porquo, aI monos, donIro do nuosIros horIzonIos, oI aIma IndIana y oI IompIo do Ios Andos Io vIgorIza y Io da por- sonaIIdad. IndIos y conquIsIadoros quo Ingrosan a oso nuovo panorama amorIcano Iransformado croan una cuIIura paraIoIa- monIo modIfIcada. I nuovo IIpo humano quo so va formando croa un nuovo IIpo do cuIIura. sa cuIIura IIono un rIImo IndIa- no on unas zonas mas aconIuadas quo on oIras, os cIorIo. s una onduIacIn IransI- IorIa dondo Ia IInoa quo docao roprosonIa oI mayor InfIujo hIspanIco y Ia consIguIon- Io dIsmInucIn doI vIgor vornacuIo, puos Iros sIgIos doI nuovo rgImon fuoron nada para una fusIn mas unIformo. !sando doI IocnIcIsmo do Ia horoncIa mondoIIana, dIrIaso quo unas vocos os domInanIo Io IndIano y rocosIvo Io ospanoI, oIras, aI con- IrarIo. Ia IInoa ascondonIo do aquoIIa onduIacIn corrospondo a nuosIra sIorra, sIIuando oI probIoma sIo donIro do nuos- Iras fronIoras hIsIrIcas. copIo con rogocIjo oI promIo Inca GarcIIaso do Ia Voga, porquo sIonIo quo roprosonIa oI roconocI- mIonIo a una obra quo proIondI dIfundIr y conIagIar on oI ospIrIIu do Ios IocIoros oI arIo do un IndI- vIduo quochua modorno quo, gra- cIas a Ia concIoncIa quo IonIa doI vaIor do su cuIIura, pudo ampIIar- Ia y onrIquocorIa con oI conocI- mIonIo, Ia asImIIacIn doI arIo croado por oIros puobIos quo dIspusIoron do modIos mas vasIos para oxprosarso. Ia IIusIn do juvonIud doI auIor paroco habor sIdo roaIIzada. No Iuvo mas ambIcIn quo Ia do voIcar on Ia corrIonIo do Ia sabIdurIa y oI arIo doI Por crIoIIo oI caudaI doI arIo y Ia sabI- durIa do un puobIo aI quo so consIdoraba dogo- norado, dobIIIIado o oxIrano o ImponoIrabIo poro quo, on roaIIdad, no ora sIno Io quo IIoga a sor un gran puobIo, oprImIdo por oI dosprocIo socIaI, Ia domInacIn poIIIIca y Ia oxpIoIacIn oconmIca on oI propIo suoIo dondo roaIIz haza- nas por Ias quo Ia hIsIorIa Io consIdor como gran puobIo: so habIa convorIIdo on una nacIn acorraIada, aIsIada para sor mojor y mas facII- monIo admInIsIrada y sobro Ia cuaI sIo Ios acorraIadoros habIaban mIrandoIa a dIsIancIa y con ropugnancIa o curIosIdad. Poro Ios muros aIsIanIos y oprosoros no apagan Ia Iuz do Ia razn humana y mucho monos sI oIIa ha IonIdo sIgIos do ojorcIcIo; nI apagan, por IanIo, Ias fuon- Ios doI amor do dondo broIa oI arIo. onIro doI muro aIsIanIo y oprosor, oI puobIo quochua, basIanIo arcaIzado y dofondIndoso con oI dIsI- muIo, soguIa concIbIondo Idoas, croando canIos y mIIos. Y bIon sabomos quo Ios muros aIsIanIos do Ias nacIonos no son nunca compIoIamonIo aIsIanIos. A mI mo ocharon por oncIma do oso muro, un IIompo, cuando ora nIno; mo Ianzaron on osa morada dondo Ia Iornura os mas InIonsa quo oI odIo y dondo, por oso mIsmo, oI odIo no os Capitulo 6.indd 176-177 27/10/10 21:20 178 Carctas, 2010 179 Carctas, 2010 No soy un inJio aculluraJo Fnriquc Maycr porIurbador sIno fuogo quo ImpuIsa. ConIagIado para sIompro do Ios canIos y Ios mIIos, IIovado por Ia forIuna hasIa Ia !nIvorsIdad do San Marcos, habIando por vIda oI quochua, bIon Incorporado aI mundo do Ios corcadoros, vIsIIanIo foIIz do grandos cIudados oxIranjoras, InIonI convorIIr on Ionguajo oscrIIo Io quo ora como IndIvIduo: un vIncuIo vIvo, fuorIo, capaz do unIvorsaIIzarso, do Ia gran nacIn cor- cada y Ia parIo gonorosa, humana, do Ios oproso- ros. I vIncuIo podIa unIvorsaIIzarso, oxIondorso; so mosIraba un ojompIo concroIo, acIuanIo. I corco podIa y dobIa sor dosIruIdo; oI caudaI do Ias dos nacIonos so podIa y dobIa unIr. Y oI camIno no IonIa por qu sor, nI ora posIbIo quo fuora nIcamonIo oI quo so oxIgIa con ImporIo do von- codoros oxpoIIadoros, o soa: quo Ia nacIn voncIda ronuncIo a su aIma, aunquo no soa sIno on Ia aparIoncIa, formaImonIo, y Iomo Ia do Ios vonco- doros, os docIr quo so acuIIuro. Yo no soy un acuIIurado; yo soy un poruano quo orguIIosa- monIo, como un domonIo foIIz habIa on crIsIIano y on IndIo, on ospanoI y on quochua. osoaba convorIIr osa roaIIdad on Ionguajo arIIsIIco y IaI paroco, sogn cIorIo consonso mas o monos gono- raI, quo Io ho consoguIdo. Por oso rocIbo oI promIo Inca GarcIIaso do Ia Voga con rogocIjo. Poro osIo dIscurso no osIarIa compIoIo sI no oxpIIcara quo oI IdoaI quo InIonI roaIIzar, y quo IaI paroco quo aIcanc hasIa dondo os posIbIo, no Io habrIa Iogrado sI no fuora por dos prIncI- pIos quo aIonIaron mI Irabajo dosdo oI comIon- zo. n Ia prImora juvonIud osIaba cargado do una gran roboIdIa y do una gran ImpacIoncIa por Iuchar, por hacor aIgo. Ias dos nacIonos do Ias quo provonIa osIaban on confIIcIo: oI unIvor- so so mo mosIraba oncrospado do confusIn, do promosas, do boIIoza mas quo dosIumbranIo, oxIgonIo. !uo Ioyondo a MarIaIoguI y dospus a IonIn quo onconIr un ordon pormanonIo on Ias cosas; Ia IoorIa socIaIIsIa no sIo dIo un cauco a Iodo oI porvonIr sIno a Io quo habIa on mI do onorgIa, Io dIo un dosIIno y Io carg an mas do fuorza por oI mIsmo hocho do oncauzarIo. HasIa dndo onIondI oI socIaIIsmo7 No Io s bIon. Poro no maI on mI Io magIco. No proIondI jamas sor un poIIIIco nI mo croI con apIIIudos para pracIIcar Ia dIscIpIIna do un parIIdo, poro fuo Ia IdooIogIa socIaIIsIa y oI osIar corca do Ios movImIonIos socIaIIsIas Io quo dIo dIroccIn y pormanoncIa, un cIaro dosIIno a Ia onorgIa quo sonII dosoncadonarso duranIo Ia juvonIud. I oIro prIncIpIo fuo oI do consIdorar sIompro oI Por como una fuonIo InfInIIa para Ia croa- cIn. PorfoccIonar Ios modIos do onIondor osIo paIs InfInIIo modIanIo oI conocImIonIo do Iodo cuanIo so doscubro on oIros mundos. No, no hay paIs mas dIvorso, mas mIIIpIo on varIodad Iorrona y humana; Iodos Ios grados do caIor y coIor, do amor y odIo, do urdImbros y suIIIozas, do sImboIos uIIIIzados o InspIradoros. No por gusIo, como dIrIa Ia gonIo IIamada comn, so formaron aquI Pachacamac y PachacIoc, Huaman Poma, CIoza y oI Inca GarcIIaso, Tpac Amaru y VaIIojo, MarIaIoguI y guron, Ia fIosIa do QoyIIur RIII y Ia doI Sonor do Ios MIIagros; Ios yungas do Ia cosIa y do Ia sIorra, Ia agrIcuIIura a 4.000 moIros, paIos quo habIan on Iagos do aIIura dondo Iodos Ios InsocIos do uropa so ahogarIan, pIcafIoros quo IIogan hasIa oI soI para boborIo su fuogo y IIamoar sobro Ias fIoros doI mundo. ImIIar dosdo aquI a aIguIon rosuIIa aIgo oscandaIoso. n IcnIca nos suporaran y domInaran, no sabomos hasIa qu IIompos, poro on arIo podomos ya obIIgarIos a quo aprondan do nosoIros y Io podomos hacor IncIuso sIn movornos do aquI mIsmo. OjaIa no haya habIdo mucho do soborbIa on Io quo ho IonIdo quo habIar; Ios agradozco y Ios ruogo dIsponsarmo. PaIabras do Jos MarIa Arguodas on oI acIo do onIroga doI promIo Inca GarcIIaso do Ia Voga. |IIma, OcIubro 1968.) a rocIprocIdad os una roIacIn socIaI quo vIncuIa IanIo a una porsona con oIras, con grupos socIaIos y con Ia comunIdad, como a grupos con grupos, comunIdados con comunIdados, pro- ducIoros con producIoros y a producIoros con consumIdoros, modIanIo oI fIujo do bIo- nos y sorvIcIos onIro Ias parIos InIo- rroIacIonadas. I conIonIdo y Ia forma do Ios fIujos do bIonos y sorvIcIos son producIos do una acIIvIdad croaIIva manIonIda a Iravs do sIgIos por Ios mIombros do osIas socIoda- dos. Con oI corror do Ios IIompos Ios habI- IanIos andInos han Ido doIormInando Io quo so ha do InIorcambIar, oI monIo apro- pIado, oI InsufIcIonIo y Ias varIanIos saIIs- facIorIas. A Io Iargo do Ia hIsIorIa so han vonIdo modIfIcando, mojorando y adapIando Ias formas do InIorcambIo mas facIIbIos; oIIo a modIda quo Ias propIas nocosIdados o aun prosIonos oxIornas forzaron a Ios habIIan- Ios do Ia zona andIna a dofondor, rosIrIngIr y dIsmInuIr Ia oscaIa do sus oporacIonos. Adomas hubo nocosIdad do adapIar y com- paIIbIIIzar Ias nuovas InsIIIucIonos ocon- mIcas, ImpuosIas por Ios conquIsIadoros ospanoIos, con Ias anIIguas usanzas do rocIprocIdad y rodIsIrIbucIn quo forma- ban Ia baso do Ia organIzacIn oconmIca naIIva. I InIorcambIo comorcIaI Iuvo quo sor compaIIbIIIzado con Ia organIzacIn oconmIca anIIgua; nuovos producIos roompIazaron Ias anIIguas proforoncIas, y Ias formas IradIcIonaIos do obIonor bIonos y sorvIcIos IuvIoron quo sor abandonadas y susIIIuIdas por oIras. Roconocomos quo Ias roIacIonos do rocIprocIdad IIonon una Iarga IrayocIorIa hIsIrIca, poro on osIo onsayo no os posIbIo doscrIbIr y documonIar sus las rcgIas dcI |ucgo cn Ia rcciprocidad andina AntropoIogo huancano y actuaImcntc protcsor cn Ia Univcrsidad dc YaIc. Sc ha cspcciaIizado cn Ios tcmas andinos. Lnriquo Mayor (Huancayo, l944) las rcgIas dcI |ucgo cn Ia rcciprocidad andina". ln kccirociJaJ c inlcrcambio cn los AnJcs cruanos. llP, 1974. lxtractos scIcccionados, pags. 37-38, 43-49. Capitulo 6.indd 178-179 27/10/10 21:20 180 Carctas, 2010 181 Carctas, 2010 Fnriquc Maycr Ias rcglas Jcl jucgo cn la rccirociJaJ anJina cambIos; nos IImIIamos, por oI momonIo, a dIscuIIr Ia sIIuacIn prosonIo. Podomos dIscornIr Ios dIforonIos grupos quo componon una socIodad y Ia manora cmo osIan roIacIonados onIro sI osIudIan- do Ia forma, canIIdad, caIIdad y dIroccIn do Ios InIorcambIos. ObjeIo de lus relucones recIprocus n Ia socIodad andIna oxIsIo una marca- da dIforoncIacIn onIro oI InIorcambIo do sorvIcIos porsonaIos, por modIo do formas rocIprocas, y oI canjo do bIonos roaIIzados on Iruoquo o por pagos monoIarIos. n Iodas Ias sIIuacIonos do InIorcambIo rocI- proco quo pudImos obsorvar so onconIraba prosonIo Ia donacIn do sorvIcIos porsona- Ios, ya soa on Ia forma do ayuda on Ia cha- cra, on Ia do proparacIn do fIosIas y hasIa on Ia do sorvIcIos do IIpo coromonIaI como baIIar on aIguna fIosIa. n gonoraI Iodo sorvIcIo rocIbIdo ha do dovoIvorso con oI mIsmo sorvIcIo porsonaI. Y os asI como so compIoIa un cIcIo do InIorcambIos rocIpro- cos y Ias porsonas so sIonIon saIIsfochas. SIn ombargo oxIsIon cIrcunsIancIas, como voromos mas adoIanIo, on Ias cua- Ios Ia roIrIbucIn do un sorvIcIo porsonaI so puodo hacor con bIonos ospocIfIcados por cosIumbro y no nocosarIamonIo por Ia dovoIucIn doI sorvIcIo. Adomas, oI InIorcambIo do sorvIcIos InvoIucra Iam- bIn un fIujo do bIonos quo acompana a Ia prosIacIn porsonaI doI sorvIcIo. Poro osIos bIonos so dIforoncIan cIaramonIo do aquoIIos quo so ompIoan on sIIuacIo- nos do compra-vonIa. n prImor Iugar, Ios bIonos quo so InIorcambIan IIonon un vaIor monsurabIo quo oquIvaIo a doIormInadas canIIdados do oIros producIos. I vaIor IambIn so puodo oxprosar on canIIdad do dInoro. n rosumon, Ios bIonos InIorcambIados on Iruoquo o on compra-vonIa IIonon un pro- cIo, on IanIo quo Ios bIonos objoIo do InIorcambIo rocIproco do sorvIcIos no IIo- non procIo o vaIor osIabIocIdo. ComIda, dIvorsIn musIcaI, aguardIonIo, coca y cIgarrIIIos dIsIrIbuIdos on una fIosIa no puodon sor oxprosados on IrmInos do un procIo donIro doI marco do Ios InIorcam- bIos rocIprocos do fIosIas, aunquo osIo no ImpIIca quo oI anfIIrIn no puoda caIcuIar oI cosIo do Ios producIos quo osIa dIsIrIbu- yondo. !n anfIIrIn pobro puodo dIsIrI- buIr poco, uno rIco mas, poro aI ovaIuar Ias fIosIas on sus conIoxIos IoIaIos so dIco do ambos quo han cumpIIdo bIon. n oIras paIabras, oI rocopIor ovaIa oI monIo do Ios bIonos do InIorcambIo rocIproco, porquo aI monIo do bIonos maIorIaIos so anadon bonofIcIos porsonaIos ImpIIcIIos no monsurabIos. MIonIras quo on una IransaccIn do compra-vonIa oI vaIor do Ios bIonos os oxpIIcIIo y puodo sor dIscuII- do y rogaIoado abIorIamonIo. OIra dIsIIncIn a Iomarso on cuonIa os oI osIado do proparacIn do Ios producIos InIorcambIados on rocIprocIdad; oIIos gonoraImonIo osIan cocIdos y so Ios vaIora como comIda. Ias papas crudas puodon sor vondIdas o compradas, Ias papas san- cochadas soIamonIo puodon sor sorvIdas. !n carnoro puodo sor InIorcambIado por oIros producIos, Ia carno cruda puodo sor InIorcambIada por maIz, poro una voz cocInada forma parIo do InIorcambIos coromonIaIos. Como carno IonIa un pro- cIo, poro aI formar parIo doI convIIo sIo dosaparoco do Ias consIdoracIonos doI InIorcambIo coromonIaI. n rosumon, os oI oxpondIo doI osfuorzo porsonaI a bonofIcIo do oIros oI quo so Ioma on cuonIa on Ios InIorcambIos rocIprocos do Ia socIodad andIna. So roIrIbuyo sIo modIanIo Ia dovoIucIn doI mIsmo osfuorzo porsonaI. n osIas condIcIonos hay un InIorcambIo sImIrIco oquIvaIonIo, y ambas parIos so sIonIon saIIsfochas con oI InIor- cambIo. SI Ia dovoIucIn no so oIorga con Ios mIsmos sorvIcIos porsonaIos y una do Ias parIos obIIono mas quo Ia oIra, oI InIor- cambIo ya no os oquIvaIonIo sIno mas bIon asImIrIco. Cuando osIo ocurro dobomos buscar Ios facIoros quo onIran on consIdo- racIn para componsar Ia faIIa do oquIva- IoncIa, IaIos como Ios bonofIcIos subjoIIvos do amIsIad y confIanza y Ias consIdoracIo- nos do dIforonIos osIaIus y podor onIro Ios InIorcambIanIos. Formus de nIercumbo recIproco asIcamonIo hay Iros formas do InIor- cambIar sorvIcIos. 1. VoIunIad. s una obIIgacIn por Ia cuaI una porsona ayuda a oIra a causa do Ia roIacIn socIaI quo Ias uno. Ia obIIgacIn cobra mayor ImporIancIa cuando osIa aso- cIada con oI paronIosco. So sIrvo a doIormI- nados parIonIos on ocasIonos ospocIfIcadas por Ia cosIumbro, como Ias roforonIos a Ia coIobracIn do un aconIocImIonIo on Ia vIda doI parIonIo: oI corIapoIo do un nIno, oI IochamIonIo do una casa para una paro- ja rocIn casada, Ios funoraIos do un famI- IIar, oIc. So roIrIbuyo osIa aIoncIn cuando Ia oIra famIIIa, a su voz, coIobra coromonIa sImIIar. Ia comIda ofrocIda por Ia famIIIa quo rocIbo Ios sorvIcIos os IIamada por Ios IangorInos cumpIImIonIo. !n InformanIo oxpIIc quo: no so puodo rochazar sorvI- cIos ofrocIdos do voIunIad, como Iampoco so puodo obIIgar a porsonas a prosIarIos sI oIIos no quIoron. 2. Wajo-vajo. s un InIorcambIo rocI- proco on oI cuaI so prosIa un sorvIcIo a cambIo do oIro IguaI on oporIunIdad fuIu- ra. sIa forma abarca dosdo oI InIorcambIo do Irabajo agrIcoIa, o do sorvIcIos coromo- nIaIos, hasIa InsIancIas InsIgnIfIcanIos do ayuda muIua on Ia vIda coIIdIana. A dIfo- roncIa do Ios InIorcambIos do voIunIad Ios do vajo-vajo no osIan ospocIfIcados por Ia cosIumbro y Ios socIos puodon compromo- Iorso a InIorcambIar Io quo dosoon. Adomas, mIonIras quo Ios parIonIos IIonon Ia obII- gacIn do parIIcIpar do voIunIad, Ias roIa- cIonos do vajo-vajo son opcIonaIos y so roaIIzan sIo cuando un acIor pIdo formaI- monIo a oIro onIrar on oso IIpo do roIacIn. So puodo osIabIocor roIacIonos do vajo- vajo con cuaIquIor porsona y so puodo rochazar osIa InvIIacIn sIn mayoros con- socuoncIas socIaIos. Todos IIovan cuonIa do Ios vajo-vajo quo adoudan, asI como do Ios quo so Ios dobo; puodon podIr su dovoIu- cIn cuando nocosIIon doI sorvIcIo. I pago do un vajo-vajo os una obIIgacIn sorIa quo pormIIo Ia porpoIuacIn do Ia roIacIn socIaI onIro ambas parIos. 3. MInka. So dIforoncIa doI vajo-vajo on quo no so dovuoIvo oI sorvIcIo on Ia mIsma forma como so rocIbI. A cambIo so oIorga cIorIa canIIdad do bIonos, IIamados doro- chos por Ios IangorInos. sIa canIIdad do bIonos osIa bIon ospocIfIcada para cada oca- sIn y sIompro IncIuyo una comIda para oI quo prosI Ios sorvIcIos. I cIrcuIIo do InIor- cambIos IormIna con Ia donacIn do Ios doro- chos, sIn quo quodon doudas onIro Ias parIos. n gonoraI, Ios sorvIcIos proporcIonados on mInka son ospocIaIIzados, IaIos como Capitulo 6.indd 180-181 27/10/10 21:20 182 Carctas, 2010 183 Carctas, 2010 Ias rcglas Jcl jucgo cn la rccirociJaJ anJina Fnriquc Maycr Ios do una curandora, un horroro o un aIbanII, poro puodon sor IambIn sorvIcIos coromonIaIos y Irabajos manuaIos no ospo- cIaIIzados. Ia porsona quo procIso do Ios sorvIcIos do un mInkado dobo acudIr a I para podIrsoIos formaImonIo. Cada una do osIas Iros formas puodon sor subdIvIdIdas on dos, una do Ias cuaIos IIondo a manoras mas gonorosas do InIor- cambIo rocIproco, mIonIras Ia oIra os mas do IguaI a IguaI on cuanIo aI conIonIdo doI InIorcambIo. Ias obIIgacIonos do paronIosco so puo- don cumpIIr ayudando aI famIIIar sIn quo sIo Io pIda, o osporando hasIa quo oI parIonIo vonga a rocIamar oI sorvIcIo quo so dobo. I prImor caso so donomIna voIun- Iad, por IaI razn, y Ia sogunda forma rocIbo oI nombro do manay, quo on quo- chua sIgnIfIca oI rocIamo do un dorocho, o oI cumpIImIonIo do una obIIgacIn cuando aquoIIos quo IIonon dorocho a oIIo Io doman- don. SI no so rocIama oI cumpIImonIo do Ia obIIgacIn, no so prosIa oI sorvIcIo. Ios InIorcambIos do vajo-vajo so subdI- vIdon on ayuda y vajo-vajo. n oI prImor caso no so dobo IIovar cuonIa do Ia ayuda prosIada nI do Ia rocIbIda, aunquo on Ia pracIIca osIos sorvIcIos so dovuoIvon fro- cuonIo y rapIdamonIo. Cuando os vajo- vajo sI so IIova cuonIa, y so puodo doman- dar su dovoIucIn aun cuando oI momonIo soa InconvonIonIo. Ia ayuda os, onIoncos, monos formaI quo oI vajo-vajo. Ios sorvIcIos do mInka son IambIn do dos cIasos: InIorcambIos oquIvaIonIos onIro amIgos do confIanza y do IguaI osIaIus socIaI, por un Iado, y, por oI oIro, mInka asImIrIca onIro un paIrn y su cIIonIo. n oI prImor caso so acudo aI ospocIaIIsIa por su conocImIonIo o so pIdo ayuda a un amIgo por razonos do convonIoncIa, pudIon- do oI mInkado voIvorso mInkador. n oI sogundo caso Ia dIroccIn do Ios sorvIcIos prosIados os IrrovorsIbIo; Ia porsona do sIaIus mas aIIo sIompro os oI mInkador. I fIujo do Ios sorvIcIos prosIados os doI osIa- Ius mas bajo aI mas aIIo, mIonIras quo oI fIujo do Ios dorochos os a Ia Invorsa. n gonoraI Ios sorvIcIos son do Irabajo manuaI no ospocIaIIzado, ya quo Ia porsona do osIaIus mas aIIo no roaIIza IaIos Irabajos para Ios cuaIos IIono a sus sIrvIonIos. Con osIas soIs formas do InIorcambIo rocIproco Ias famIIIas IangorInas organI- zan una oxIonsa rod do roIacIonos socIa- Ios, quo uIIIIzan para obIonor mano do obra adIcIonaI a fIn do compIoIar sus propIos rocursos domsIIcos. sIa rod IncIuyo parIonIos, vocInos on oI barrIo y fuora do I, comunoros on oIras comunI- dados, porsonajos ImporIanIos on Ias cIudados, paIsanos on IIma y amIgos on Ia monIana. ModIanIo osIos InIorcam- bIos so IIono accoso a rocursos humanos quo ayudan aI camposIno a provoorso do Ios modIos para vIvIr. obomos rocordar quo osIa rod do roIacIonos os ofImora on oI sonIIdo quo sus InIogranIos puodon cambIar do ano on ano, aI forjarso nuovas amIsIados con quIonos so osIabIocon nuovos cIrcuIIos do InIorcambIo, mIonIras so dojan Ias roIacIonos anIorIoros. AIgunas do sIas so manIIonon on IaIoncIa y puodon sor acIIvadas modIanIo oI InIcIo do nuovos cIrcuIIos do InIorcambIo. Sogn oI caso, oI InIorcambIo apropIado onIro dos porsonas os oI do vajo-vajo, mIonIras quo on oIro Ia mIsma porsona dobo conIrIbuIr do voIunIad, o Ionor obIIga- cIonos do manay o para Ia provIsIn do aIgn sorvIcIo ospocIaI. Ias formas aquI doscrIIas son ospocIfIcas para porsonas sIo on doIormInados conIoxIos, quo puo- don no sor Ios mIsmos on oIras cIrcunsIan- cIas. Voamos aIgunos ojompIos. n Ia poca doI chacmoo |roIuracIn do Ia IIorra) progunIamos a AnIonIo, jovon rocIn casado do 20 anos, cmo rocIuI Ia mano do obra adIcIonaI para IaI faona. n un ambIonIo cordIaI y aIogro Irabajan nuovo porsonas, soIs son doI mIsmo barrIo quo AnIonIo y Ios Iros son sus parIonIos |un prImo fraIorno, un hormano do su cunado y un sobrIno dIsIanIo). AquoI dIa so sIrvo un buon aImuorzo proparado por Ia mujor do AnIonIo, ayudada por Ias osposas do aIgunos do Ios quo Irabajan con I. I pIaIo IradIcIonaI quo so sIrvo on oI chacmoo os oI IIocro do papas. AnIonIo dIsIrIbuyo aguardIonIo, coca y cIgarrIIIos duranIo Ios doscansos. Ocho do Ios hom- bros osIan Irabajando on vajo-vajo, mIon- Iras quo oI prImo osIa ayudando. CuaIro do Ios vajo-vajo oran vajo-vajo InIcIaIos; AnIonIo on oso momonIo conIraIa con cada uno una douda do un dIa do Irabajo quo dovoIvorIa cuando oIIos, a su voz, Ion- gan quo Irabajar sus propIas chacras. os do Ios vajo-vajo oran dovoIucIonos quo AnIonIo osIaba cobrando por su Irabajo roaIIzado para oIIos on una focha anIorIor. CuaIro somanas dospus, cuando IormI- namos Ia oncuosIa, AnIonIo IodavIa dobIa Ios cuaIro dIas do vajo-vajo, poro anIo- rIormonIo ya habIa ayudado a su prImo, a posar do quo ambos, AnIonIo y su prImo, InsIsIIan on quo no IIovaban Ia cuonIa do Ios dIas do Irabajo muIuamonIo prosIados . sIo ojompIo domuosIra Ia dIforoncIa onIro vajo-vajo y ayuda. Capitulo 6.indd 182-183 27/10/10 21:20 a oocaoa oo l930 signitico a aportura a as corriontos ioooogicas, poticas y tiosoticas oo Luropa. Luogo oo a Sogunoa Cran Cuorra osto signitico a oitusion y consoioacion oo ponsamionto socia oo os oivorsos grupos oo izquioroa. Lntro l90-l980, o ponsamionto crtico o socia tuo prooominanto. La oorocha hispanista tuo asociaoa pronto con as ioooogas quo haban sioo oorrotaoas on Luropa y por o tanto oran vistas como obsootas. La oorocha ibora, por otra parto, savo o caso oxcopciona oo Pooro Botran, no conto con ooros oostacaoos quo a hicioran prosporar como corrionto oo opinion. L toco oo intoros ostaba on as rotormas sociaos, cuya urgoncia ora mayor uogo oo incipionto oosarroo inoustria oo os abos vointo y o crocimionto oo as ciuoaoos. La marginacion ooja oo sor soo un proboma oo inoio. So conviorto on o contro oo a probomatica naciona. Iunto a proboma urbano oo a marginaioao as granoos proguntas sociaos acaparan o intoros y a pasion oo os intooctuaos y os movimiontos poticos masivos. Provaoca a toora oo a ooponooncia y a crtica a a potica oxtorior y a as invorsionos nortoamoricanas. La magnituo oo a intorvoncion ostata so convirtio on una cuostion contra. Lntoncos, a prosion oo os intooctuaos oo izquioroa haco croor con tirmoza quo a paanca principa oo progroso os o Lstaoo. O 33 Sincsio lopcz. lntooctuaos y poticos on o Poru oo sigo XX. Ln Ponsamionto Potico Poruano l930-l968, Aborto Aorianzon oo. Lima. DLSCO, l990. Pags. 34-47. O 34 Augusto SaIazar ondy. Historia oo as iooas on o Poru contomporanoo. o procoso oo ponsamionto tiosotico. Lima. Moncoa Loitoros, l967. Pags. 48-462. O 3S Jose luis ustamantc y kivcro. L proboma oo a oomocracia. Ln Monsajo a Poru. Lima. Loitoria Univorsitaria, l960. Pags. 27-32. O 36 lcrnando cIaundc. La conquista oo Poru por os poruanos. Lima. Loitoria Minorva, l994. Pags. 23, 26-40, 42-43. O 37 lrancisco Miro Qucsada. Humanismo y rovoucion. Lima. Casa oo a Cutura Poruana, l969. Pags. 92-94, 97-98, l02-l09, l36-l39, l4l-l46. O 38 Gustavo Gutierrcz. 1oooga oo a iboracion. Lima. CLP, l996. Pags. 98-l0. O 39 Juan VcIasco AIvarado. Monsajo a a Nacion con motivo oo a promugacion oo a Loy oo Rotorma Agraria. 24 oo junio oo l969. Ln Voasco. a voz oo a rovou- cion. Lima. Loitoria Ausonia l972. Pags. 43-. CaptuIo Vll: kcnovacion intcIcctuaI c idcoIogica Capitulo 6.indd 184-185 27/10/10 21:20 187 lntcIcctuaIcs y poIticos cn cI Pcru dcI sigIoXX SocioIogo dc Ia Univcrsidad dc San Marcos. Uno dc Ios grandcs innovadorcs dc Ia socioIoga poItica pcruana. ActuaImcntc sc dcdica a Ios cstudios dc Ia dcmocracia y su probIcmatica cn cI Pcru. Sinosio Lopoz (Hacionoa Simiris, l942) lntcIcctuaIcs y poIticos cn cI Pcru dcI sigIo XX". ln Pcnsamicnlo olIlico cruano 1930- 1968. AIbcrto Adrianzen cd. lima: DlSCO, 1990. lxtracto scIcccionado, pags. 34-47. uando comIonza un procoso do dIforon- cIacIn on Ia osIrucIura socIaI, ImpuI- sado por oI dosarroIIo doI capIIaIIsmo y doI morcado InIorno, so InIcIa IambIn Ia dIforoncIacIn do Io pbIIco y Io prI- vado. Ia poIIIIca adquIoro una susIancIa propIa. n oso conIoxIo so InsIaIa Ia Ion- sIn onIro Ios InIoIocIuaIos y Ios poIIIIcos. sa IonsIn so aconIa cuando Ia racIo- naIIdad cIasIca onIra on crIsIs aIrodo- dor do Ios `80. n oIras IaIIIudos, como uropa, Ia crIsIs do Ia racIonaIIdad cIasIca so produjo a comIonzos do osIo sIgIo. nIro Ios InIoIocIuaIos, Ios poIIIIcos y Ias masas so han osIabIocIdo on oI Por dos modaIIdados do roIacIn: oI modoIo IIboraI y oI modoIo IocnocraIIco on Ios rogImonos IIboraIos. I modoIo IIboraI coIoca aI poIIIIco on oI vrIIco do Ia roIacIn, uIIIIza aI IcnIco como oIaborador do programas y a Ias masas como ospacIo pasIvo do IogIIImacIn. IuIs odoya Royos, IIdor doI PPC, docIa quo Ios IcnIcos so aIquIIan. AIfonso arranIos docIa quo Ios IcnIcos hacon Ios programas para onfronIar Ia crIsIs, poro quo Ios poIIII- cos docIdIan. Io quo quIoro docIr os quo oI modoIo IIboraI os IambIn comparIIdo por Ia IzquIorda. IncIuso oI osquoma IonInIsIa do organIzacIn no oscapa do Ias rodos doI modoIo IIboraI do Ia poIIIIca. I osquoma IocnocraIIco os propIo do Ios rogImonos dIcIaIorIaIos o auIorIIarIos. I IocncraIa cIvII o mIIIIar so orIgo on oI con- Iro do Ia racIonaIIdad, oI poIIIIco os su aso- sor y Ia masa Io sIrvo nuovamonIo como ospacIo do IogIIImacIn. sIos dos modoIos onIran on crIsIs a modIados do Ia dcada doI `70 con Ia oxI- Sincsio Iocz Capitulo 7.indd 186-187 27/10/10 21:26 188 Carctas, 2010 189 Carctas, 2010 goncIa do auIonomIa do Ias masas quo pos- IuIan una racIonaIIdad propIa. Ias masas doI `30 no Iraducon una racIonaIIdad propIa, sIno quo oncuon- Iran su IdonIIdad on oI APRA o on oI ParIIdo ComunIsIa dospus do Ia muorIo do MarIaIoguI. Ia racIonaIIdad poIIIIca doI `30 rocogo Ia racIonaIIdad do Ias masas, poro Ia racIona- IIdad propIa do Ias masas no aparoco onIoncos con propIodad, porquo Ias masas no domandan auIonomIa fronIo a Ios parII- dos nI fronIo aI sIado. I APRA abro un ospacIo a Ia prosoncIa do Ias masas on Ia oscona onIro oI `30 y oI `56; dospus Io hara IambIn Ia IzquIorda. Poro a parIIr do Ios anos `70 Ia domanda do Ia auIonomIa doI movImIonIo socIaI fronIo a Ios parIIdos y aI sIado supono oI dosa- rroIIo do una cIorIa racIonaIIdad propIa, aI oxIgIr su roconocImIonIo como InIorIocuIor y como sujoIo socIaI y poIIIIco. Ia InIroduc- cIn do osa nuova racIonaIIdad popuIar, quo ya no so sIonIo oxprosada nI on Ia racIonaIIdad do Ios poIIIIcos, nI on Ia racIo- naIIdad do Ios InIoIocIuaIos y quo quIoro Ionor su propIa oxprosIn, ha puosIo on cuosIIn oI modoIo IIboraI y oI IocnocraIIco do Ia roIacIn onIro InIoIocIuaIos, poIIIIcos y masas, sIn osIabIocor una nuova roIacIn onIro oIIos. nIelecIuules susIunIvos y polIIcos nsusIuncules (1900-1920) Hay un prImor porIodo, quo va do 1900 a 1920, quo yo IIamarIa do Ios poIIIIcos InsusIancIaIos. Qu quIoro docIr con osIo7 Quo Ia poIIIIca no IIono susIancIa propIa, quo no os un ospacIo con roIaIIva auIono- mIa fronIo a oIras acIIvIdados mas susIan- IIvas, sIno quo aparoco como proIongacIn ofocIIva do Ia propIodad IorraIonIonIo, doI sabor y Ia IradIcIn crIoIIa, y do Ia acIIvI- dad InIoIocIuaI. n osIo caso Ios poIIIIcos IIonon una fun- cIn do IogIIImIdad, mas quo do consIruc- cIn do nuova hogomonIa. Su papoI no os croar una voIunIad coIocIIva, sIno IogIII- mar un ordon socIaI, un sIsIoma do domI- nacIn socIaI. xIsIo oI dobaIo cIasIco ousIua-VIIIaran quo oxprosa, a Iravs do Ias dIsIInIas pro- puosIas do Ia oducacIn, Ias dIsIInIas for- mas do pIanIoar oI probIoma do Ia IogIII- macIn por parIo do Ios InIoIocIuaIos do Ia oIIgarquIa. VIIIaran pIanIoaba una pro- puosIa IIboraI do IogIIImacIn, mIonIras ousIua hacIa una propuosIa foudaI on Ia roIacIn onIro Ios dIrIgonIos y Ias masas. ousIua sosIonIa quo Ia oducacIn no con- sIsIIa on oducar a Ia cIaso modIa y a Ia masa, sIno on cIncoIar a Ias IIIos. VIIIaran, on cambIo, proponIa una poIIIIca oducaIIva roIaIIvamonIo domocraIIca: onsonanza unIvorsIIarIa para Ias cIasos domInanIos, modIa para Ias cIasos modIas y prImarIa para Ias cIasos popuIaros. Para Ios IndIgo- nas, so sugorIa una oducacIn ospocIaI quo Ios proparaso para oI Irabajo. I sIado aparoco con mucha fuorza fronIo a Ios InIoIocIuaIos porquo Ios ofroco ompIoo on una socIodad quo so Io nIoga. ManuoI VIconIo VIIIaran on su famoso dIs- curso do 1900 sobro Ias profosIonos IIbora- Ios, sonaIa oI roI doI sIado como gran ompIoador do Ios InIoIocIuaIos quo aI no onconIrar Irabajo on Ia socIodad, apoIan aI sIado. So produco onIoncos una curIosa paradoja: Ia poIIIIca, quo no IIono una sus- IancIa propIa y quo aparoco como Ia pro- IongacIn do oIras acIIvIdados susIanIIvas, ofroco sIn ombargo formas do sobrovIvon- cIa a Ios InIoIocIuaIos. Ia roIacIn onIro Ios InIoIocIuaIos y Ios poIIIIcos os muy osIrocha. No soIa- monIo os IdooIgIca, sIno IambIn pro- gramaIIca y organIca. Ios InIoIocIuaIos mIsmos son dIrIgonIos poIIIIcos. n oI caso doI ParIIdo CIvII, os muy noIorIa Ia prosoncIa do dosIacados InIoIocIuaIos como cuadros dIrIgonIos. Io mIsmo puodo docIrso doI ParIIdo omcraIa |CapoIo, MarIano H. Cornojo). OIros dosIacados InIoIocIuaIos hIcIoron su parIIdo propIo |RIva-Aguoro, GonzaIoz Prada). Ia mayorIa do osIos InIoIocIuaIos son o fIIsofos o abogados, quo junIamonIo con Ios curas y Ios mIIIIaros oran Ios gru- pos mas ImporIanIos on Ia vIda poIIIIca poruana. Ias IdooIogIas quo orIonIan su rofIoxIn InIoIocIuaI son, por un Iado, oI posIIIvIsmo, quo InfIuy mucho on Ios InIoIocIuaIos cIvI- IIsIas y, por oIro, oI ospIrIIuaIIsmo quo IncIdI on aIgunos InIoIocIuaIos quo no IuvIoron IanIa vIncuIacIn con oI cIvIIIsmo, y quo mas bIon IuvIoron cIorIas sImpaIIas por oI ParIIdo omcraIa. Ia mayor parIo do Ios grandos InIoIoc- IuaIos do osIo porIodo provonIan do Ias cIasos aIIas. Su InIors os oI ordon on osIo porIodo. No IuvIoron proforoncIas por Ios gobIornos roprosonIaIIvos o Ios gobIornos goIpIsIas. n gonoraI, Ios InIoIocIuaIos IonIan una orIonIacIn mas hacIa oI ordon quo hacIa oI IIpo do gobIorno, poso a Ias IonsIonos quo aIgunos do oIIos manIuvIo- ron con Ios gobIornos do facIo. Ia mayor parIo do osIos InIoIocIuaIos son cosmopoIIIas, son gonIo con mucha arIIcuIacIn a un morcado InIornacIonaI do Ia cuIIura. AIgunos do oIIos, como !rancIsco GarcIa CaIdorn, oscrIbIoron on francs. Ia probIomaIIca InIoIocIuaI fuo Ia cons- IruccIn do Ia nacIn y doI sIado aI mIsmo IIompo. A dIforoncIa do Ia probIomaIIca do GonzaIoz Prada o do Ios InIoIocIuaIos dos- pus do Ia IndopondoncIa, fuo osIo dobIo pro- bIoma, cmo consIruIr nacIn y sIado, oI quo dofInI su horIzonIo poIIIIco o InIoIocIuaI. Gran parIo do osIos InIoIocIuaIos IuvIo- ron mas ImporIancIa on oI campo do Ias Idoas quo on oI do Ia hIsIorIa socIaI. Ios punIos do vIsIa do RIva-Aguoro on oI campo do Ia IIIoraIura y doI arIo IuvIoron una vIgoncIa do mas do 50 anos, poro su IIbro E/ carctcr Jc /a /ttcratura cn c/ Pcr tnJcpcnJtcntc, soIamonIo so odII una voz on 1905 y dospus on 1962, cuando ya habIa pasado su porIodo do hogomonIa. Su Iarga hogomonIa obodocI no IanIo a quo I mIsmo so proyocIara a Ia hIsIorIa socIaI, sIno aI hocho do quo Iuvo muchos dIvuIga- doros quo do aIguna manora proIongaron a Iravs do Ios IoxIos oscoIaros su prosoncIa on Ia hIsIorIa do Ias Idoas, on Ia hIsIorIa socIaI. so Io da una gran InfIuoncIa hogo- mnIca a RIva-Aguoro. OIerencucn y undud enIre polIIcos e nIelecIuules !n sogundo porIodo os oI quo va doI `20 a Ios anos `30. Yo dIrIa quo Io quo caracIo- rIza a osIo porIodo os una cIorIa dIforoncIa- cIn onIro Ios poIIIIcos y Ios InIoIocIuaIos. So produco Ia omorgoncIa do una racIonaII- dad poIIIIca dobIdo aI procoso do dIforon- cIacIn do Ia osIrucIura socIaI, quo pormIIo Sincsio Iocz Inlclcclualcs y olIlicos cn cl Pcru Jcl siglo XX Capitulo 7.indd 188-189 27/10/10 21:26 190 Carctas, 2010 191 Carctas, 2010 Sincsio Iocz Inlclcclualcs y olIlicos cn cl Pcru Jcl siglo XX dIsIInguIr Ia osfora do Ia auIorIdad pbIIca do Ia osfora do Ia socIodad cIvII. I procoso do modornIzacIn capIIaIIsIa, oI muy IonIo dosarroIIo doI morcado InIor- no, oI crocImIonIo IambIn IonIo do Ias cIudados soparan Ia osfora do Io pbIIco do Io quo os Ia osfora do Io prIvado. sIo produco un cIorIo nIvoI do InsIIIucIonaIIza- cIn poIIIIca. Sobro osa baso so puodo dosa- rroIIar Ia poIIIIca como una profosIn ya no sIo on oI sIado como burocracIa, sIno IambIn on Ia socIodad como cIaso poIIIIca. So vIvo do Ia poIIIIca y para Ia poIIIIca. So vIvo para Ia poIIIIca on Ia modIda on quo so puodo vIvIr do Ia poIIIIca. No obsIanIo osIa dIforoncIacIn IonIa onIro Io quo os Ia racIonaIIdad poIIIIca y Ia racIonaIIdad InIoIocIuaI, hay una unIdad IodavIa susIanIIva onIro InIoIocIuaIos y poIIIIcos, unIdad quo provIono do Ia vIgon- cIa do Ia racIonaIIdad cIasIca. Ia mayorIa do Ios InIoIocIuaIos y do Ios poIIIIcos pIon- san quo onIro cIoncIa y poIIIIca hay un noxo muy osIrocho, quo Ia poIIIIca dobo fundarso on Ia cIoncIa. sIa os una do Ias cIavos do Ia racIonaIIdad cIasIca sogn Ia cuaI oxIsIon Ioyos y rdonos naIuraIos on oI mundo y on Ia socIodad. Ia Iaroa do Ia cIoncIa consIsIo on dovoIar Ias Ioyos do osIos rdonos naIuraIos y Ia do Ia poIIIIca os acIuar do acuordo a osas Ioyos doscu- bIorIas por Ia cIoncIa. n roaIIdad no oxIsIo una dobIo IogaII- dad, Ia do Ia roaIIdad y Ia do Ia cIoncIa, sIno quo os una soIa IogaIIdad. Ia roaIIdad so nos prosonIa ordonada y Ias Ioyos do Ia cIoncIa son una roproduccIn do Ias Ioyos do Ia roaIIdad fIsIca o socIaI. Ia uIopIa no os posIbIo. n concIusIn, Ia crooncIa on Ia racIonaIIdad cIasIca os Io quo uno a Ia poII- IIca y a Ia cIoncIa, a Ios InIoIocIuaIos y a Ios poIIIIcos. n osIo porIodo, mas croyonIos on Ia racIonaIIdad cIasIca son Ios InIoIocIuaIos vIncuIados aI APRA y a Haya do Ia Torro quo Ios vIncuIados a MarIaIoguI. s noIorIa on Iodos Ios oscrIIos do Haya do Ia Torro y do Ios IIdoros aprIsIas do onIoncos Ia voIun- Iad do afIanzar oI dosarroIIo do Ia poIIIIca on oI dosarroIIo do Ia cIoncIa, do una nuova cIoncIa cIorIamonIo aI sorvIcIo do Ia nacIn, on conIra do Ios InIoIocIuaIos cIvIIIsIas. I dIscurso doI APRA dIfIoro doI do Ios cIvIIIs- Ias, no on Ia crooncIa on una racIonaIIdad cIasIca, sIno on Ias cIasos socIaIos dIforonIos a Ias quo so dIrIgo y, dosdo Iuogo, on su con- IonIdo socIaI y poIIIIco. MarIaIoguI, on cambIo, os mas abIorIo a onIondor una sorIo do oIomonIos do IrracIo- naIIdad on Ia poIIIIca. InIroduco oI mIIo do SoroI on oI marxIsmo como una forma do conIroIar Ia IrracIonaIIdad y do poIoncIar Ia racIonaIIdad. A Io Iargo do sus oscrIIos y sobro Iodo on En Jcjcnsa Jc/ marxtsmc, MarIaIoguI concIbo un marxIsmo abIorIo quo os capaz do ronovarso donIro doI dogma. Lu polIIcu del slenco !n Iorcor porIodo |1932-1956) os oI mas oscuro doI dosarroIIo InIoIocIuaI y poIIIIco doI paIs. Ias dIcIaduras no pormIIIoron quo so osIabIocIora una roIacIn focunda onIro InIoIocIuaIos y poIIIIcos; Ia racIonaII- dad doI sIado oIIgarquIco corr Ia oxpro- sIn a Ia racIonaIIdad poIIIIca y a Ia racIo- naIIdad InIoIocIuaI y Ias somoII aI sIIoncIo o aI oxIIIo, osa ospocIo do muorIo cIvII quo Imponon Ios IrIunfadoros do Ioda poIIIIca do confronIacIn. Ia mayor parIo do Ios InIoIocIuaIos y do Ios poIIIIcos, IanIo doI APRA como doI ParIIdo ComunIsIa, fuoron oxIIIados o oncarcoIados. sIo os un porIodo mas bIon do crocI- mIonIo y do IocnocraIIzacIn doI sIado y dosarroIIo do Ios aparaIos do sIado, quo sora mas ImporIanIo on pocas posIorIo- ros. No hay quo oIvIdar quo on osIo porIodo surgon aIgunos aparaIos osIaIaIos vIncuIa- dos a Ia oconomIa o a Ia funcIn do hogomo- nIa como oI MInIsIorIo do ducacIn, oI do AgrIcuIIura y varIas nuovas dIroccIonos, oI MInIsIorIo do !omonIo y Obras PbIIcas. Ia compIoja dIvIsIn socIaI doI Irabajo on Ia socIodad so oxprosa IambIn on Ia dIvI- sIn poIIIIca doI Irabajo on oI sIado. Ia racIonaIIdad poIIIIca so condonsa como racIonaIIdad IocnocraIIca. Ia dbII roIacIn onIro Ios InIoIocIuaIos y Ios poIIIIcos on osIo porIodo obodoco aI cIIma poIIIIco on oI quo so dosarroIIa Ia Iucha por oI podor. n Ia pracIIca, Ia poIIII- ca onIro oI `30 y oI `56 os dofInIda como guorra. I APRA ponsaba quo para ImpuI- sar oI cambIo habIa quo dosorganIzar oI jrcIIo y sIo ponsaba quo para Imponor oI ordon habIa quo acabar con oI APRA. Lu Iensn enIre nIelecIuules y polIIcos nIro 1956 y 1970 so produco una cIorIa IonsIn onIro Ios InIoIocIuaIos y Ios poIIII- cos. Ios InIoIocIuaIos so quodan on Ia unI- vorsIdad y Ios poIIIIcos on Ia caIIo. Su nIvoI do comunIcacIn os dbII. Sus roIos son dIforonIos y hasIa confIIcIIvos. Pocos son Ios poIIIIcos quo aI mIsmo IIompo son InIo- IocIuaIos o vIcovorsa. n oI osconarIo poIIIIco InIoIocIuaI doI mundo osIa IonsIn con IondoncIa aI dIvor- cIo so produco por Ios anos `30, sI nos aIo- nomos a Ias consIdoracIonos doI dosarroIIo doI marxIsmo occIdonIaI. n oI Por osa IonsIn no so InsIaIa sIno hasIa Ios anos `50 y oso obodoco a varIas razonos. !na do oIIas os oI dosarroIIo sIgnI- fIcaIIvo doI campo InIoIocIuaI y do Ias cIon- cIas on gonoraI. Ia modornIzacIn capIIa- IIsIa y cuIIuraI produco una mayor ospocIa- IIzacIn y un mayor dosarroIIo do Ias cIon- cIas. SI so obsorva oI dosarroIIo cuIIuraI do Ios anos `56 on adoIanIo, so puodo porcIbIr una dIforoncIacIn crocIonIo on Ias acIIvI- dados InIoIocIuaIos, una dIvIsIn doI Iraba- jo InIoIocIuaI cada voz mas sIgnIfIcaIIva. !ronIo a Ios InIoIocIuaIos mas IradIcIona- Ios |curas, abogados, mdIcos, fIIsofos) aparocon Ias carroras IcnIcas roIaIIva- monIo dIvorsIfIcadas, so dosarroIIan Ias cIoncIas, ospocIaImonIo Ias cIoncIas socIa- Ios, y aumonIan Ios arIIsIas y Ios IIIoraIos como profosIonaIos, ya no como afIcIona- dos. I AnuarIo IbIIografIco quo pubIIca- ba oI docIor Tauro muosIra un IncromonIo crocIonIo do Ia pubIIcacIn do obras on gonoraI, poro ospocIaImonIo do obras do cIoncIas socIaIos y do dIvorsas ospocIaIIda- dos IcnIcas. Ios InIoIocIuaIos so ospocIaIIzan y Ios poIIIIcos manIIonon su oxIgoncIa do gIoba- IIdad. So produco onIoncos una conIradIc- cIn onIro una IondoncIa a Ia ospocIaIIza- cIn do Ios InIoIocIuaIos y una oxIgoncIa do gIobaIIdad do Ios poIIIIcos. Ios InIoIocIua- Ios IIondon aI anaIIsIs, Ios poIIIIcos a Ia sInIosIs, porquo sIo a parIIr do una vIsIn gIobaI doI paIs os posIbIo oIaborar un pro- yocIo socIaI y poIIIIco. osdo 1960 Ionomos una gran produc- cIn do anaIIsIs o InvosIIgacIonos on dIvor- Capitulo 7.indd 190-191 27/10/10 21:26 192 Carctas, 2010 193 Carctas, 2010 Sincsio Iocz sos campos do Ias cIoncIas, ospocIaImonIo do Ias cIoncIas socIaIos. SIn ombargo, faIIan vIsIonos gIobaIos. No hay una vIsIn gIobaI doI Por duranIo Ios anos `60 on adoIanIo, a dIforoncIa do Io quo so produjo on Ios anos `30. MarIaIoguI on sus 8tctc cnsaycs, Haya do Ia Torro on E/ antttmpcrta/tamc y c/ Apra, y VIcIor Andrs oIaundo on Rca/tJaJ nactcna/, nos ofrocIoron una vIsIon gIobaI doI Por. No sucodo Io mIsmo do Ios anos `60 on ado- IanIo, dondo hay aIgunas propuosIas quo no aIcanzan Ia roIundIdad do Ias vIsIonos gIobaIos doI `30. SonaIamos Ias vIsIonos do ourrIcaud. JuIIo CoIIor, AnIbaI QuIjano y PabIo Macora. n gonoraI, prodomIna oI anaIIsIs sobro Ia sInIosIs. Ia Iaroa do sIn- IosIs an osIa pondIonIo on oI campo do Ias cIoncIas socIaIos. s mas bIon on oI campo do Ia IIIoraIura dondo vomos cIorIas pro- puosIas do vIsIonos gIobaIos doI paIs con mas rIquoza. AIgunos narradoros avonIu- ran hasIa dos vIsIonos gIobaIos doI paIs. PIonso on Arguodas, dondo os dIsIInIa Ia vIsIn mas bIon andIna do Lcs rcs prcjun- Jcs do Ia vIsIn mas urbana, mas cambIan- Io y rIca, do TcJas /as sangrcs; o pIonso on Ia dIforoncIa onIro Ia vIsIn crIIIca y oscp- IIca do Ccnocrsact6n cn /a catcJra/ do Vargas IIosa y su vIsIn apocaIIpIIca do La btstcrta Jc Mayta, por ojompIo. Son vIsIo- nos muy rIcas doI paIs, IIonas do sugoron- cIas, vIda y coIor, quIzas mas rIcas quo Ias cIoncIas socIaIos, poro quo nocosIIaban sor oxpIIcIIadas y rofIoxIonadas por Ias cIon- cIas socIaIos mIsmas. SImuIIanoamonIo a Ia ospocIaIIzacIn do Ios InIoIocIuaIos y a Ia oxIgoncIa do gIo- baIIdad do Ios poIIIIcos, so produco una dosvaIorIzacIn do Ia unIvorsIdad nacIonaI fronIo a Ia unIvorsIdad prIvada y a Ios con- Iros parIIcuIaros do InvosIIgacIn. I sIado onIra on conIradIccIn con Ia unI- vorsIdad nacIonaI, quo ya no proporcIona Ias Idoas, nI Ios programas, nI Ios cuadros quo nocosIIa para manIonor y roproducIr oI ordon socIaI. Ia unIvorsIdad prIvada y Ios conIros prIvados do InvosIIgacIn cumpIon osa funcIn y Ia unIvorsIdad nacIonaI so dosubIca y onIra on una crIsIs osIrucIuraI. sIo os asI porquo Ia unIvorsIdad nacIo- naI os on roaIIdad una unIvorsIdad popuIar quo, sIn ombargo, no so asumo como IaI; oI sIado obodoco mas bIon a Ios ImpuIsos do Ias cIasos modIas y do Ias cIasos aIIas, gonorandoso, por Io IanIo, una conIradIc- cIn onIro oIIas. Ios InIoIocIuaIos mas dosIacados so dos- pIazan do Ia unIvorsIdad nacIonaI a Ios conIros prIvados do InvosIIgacIn. Ia pro- duccIn InIoIocIuaI doI paIs so conconIra on Ios conIros parIIcuIaros do InvosIIgacIn y on Ias unIvorsIdados prIvadas do cIaso modIa y aIIa. Ia IonsIn onIro InIoIocIuaIos y poIIIIcos so dosarroIIa donIro do Ia aporIura poIIIIca quo so produco on 1956 y quo so proIonga hasIa 1968. Lu emergencu de lu ruconuldud populur Hoy, dosdo Ios anos `76, asIsIImos a un quInIo porIodo, aI porIodo do Ia omorgoncIa do Ia racIonaIIdad popuIar, quo ha puosIo on crIsIs Ios osquomas IIboraIos y Iocnocra- IIcos do Ia poIIIIca. Yo pIonso quo osIo obodoco sobro Iodo a una crIsIs do Ia racIonaIIdad cIasIca. Ia roIa- cIn onIro Ia cIoncIa y Ia poIIIIca onIra on IonsIn; Ia poIIIIca ya no so pIonsa como mora doduccIn nI proIongacIn do Ia cIoncIa. Ios mIsmos InIoIocIuaIos cuosIIonan Ias oxpIIca- cIonos gIobaIos; no soIamonIo on oI marxIsmo sIno on Iodas Ias corrIonIos IorIcas hay una roIvIndIcacIn do Ia subjoIIvIdad y do Ios Iomas do Ia cuIIura, y hay una vaIoracIn do Ias osconas y Ios acIoros no poIIIIcos. Croo quo Ia omorgoncIa do Ias masas on oI `76, on domanda do auIonomIa y do proIago- nIsmo, pono on cuosIIn oI modoIo IIboraI y oI modoIo IocnocraIIco do Ia poIIIIca, sIn Iograr osIabIocor, sIn ombargo, una nuova roIacIn producIIva y domocraIIca. Croo quo oso os un poco Ia Iaroa do hoy: cmo osIabIocor una roIacIn horIzonIaI onIro InIoIocIuaIos, poIIII- cos y masas, roconocIondo Ia ospocIfIcIdad do cada uno do oIIos. Con Ia omorgoncIa do Ia racIonaIIdad popuIar, Ia poIIIIca no os una acIIvIdad ospocIaIIzada sIno una acIIvIdad do Iodos. Ia omorgoncIa do Ia racIonaIIdad popuIar supono nuovas concopcIonos do Ia poIIIIca y doI podor, do Ios sujoIos poIIIIcos, do Ias vanguardIas y su roIacIn con Ias masas, asI como una rodofInIcIn do Ia IIca. I podor no os soIamonIo una forma do domInIo sIno IambIn una forma do sorvI- cIo y supono quo oI sIado no os soIamonIo un aparaIo InsIIIucIonaI para dofondor InIorosos nacIonaIos y roaIIzar InIorosos gonoraIos, sIno IambIn una InsIIIucIn para rosoIvor probIomas concroIos. onIro do osIa crIsIs doI osquoma IIboraI y oI osquoma IocnocraIIco do Ia poIIIIca, so dosarroIIa Io quo hoy podomos IIamar una crIsIs organIca do Ios parIIdos quo no IIo- non capacIdad do propuosIa para rosoIvor Ios probIomas doI paIs y do Ias masas: Ia crIsIs oconmIca y Ia vIoIoncIa poIIIIca prIncIpaImonIo. Inlclcclualcs y olIlicos cn cl Pcru Jcl siglo XX Capitulo 7.indd 192-193 27/10/10 21:26 194 Carctas, 2010 19S Carctas, 2010 Auguslo Salazar BonJy Comprondor Io quo os, os Ia Iaroa do Ia fIIosofIa oscrIbI HogoI on oI ProfacIo do Ia Ft/cscja Jc/ Dcrccbc, porquo Io quo os, os Ia razn. Por Io quo concIorno aI IndIvIduo, cada uno os hIjo do su IIompo; asI IambIn Ia fIIosofIa os su propIo IIompo aprohondIdo on oI ponsamIonIo. s Ian InsonsaIo ImagInar quo una fIIosofIa puodo Irascondor su mundo pro- sonIo, como quo un IndIvIduo puodo dojar aIras su poca, saIIar sobro Rodas. SI su docIrIna va ofocIIvamonIo mas aIIa doI mundo quo os y orIgo un mundo IaI como dobo sor, sIo oxIsIIra cIorIamonIo, poro sIo on Ia opInIn, on oso oIomonIo InconsIsIonIo on oI quo, por Ia fanIa- sIa, so puodo consIruIr cuaIquIor cosa. uono os rocordar osIa profunda IoccIn hogoIIana cuando so quIoro Irazar Ia porspocIIva fuIura doI ponsamIonIo poruano. Ia fIIosofIa poruana ha nacIdo do una hIsIorIa concroIa quo Io sona- Ia su camIno y Io Impono sus IImIIos. CuaIquIor posIbIIIdad quo puoda sor roconocIda como suya osIa on oso camIno y on Ia suporacIn quIza no sIo por I, poro IambIn por I y dosdo I do Ias IImIIacIonos do nuosIra cuIIura. sIas IImIIacIonos Iraducon un dofocIo do orIgon. HasIa qu punIo ha sIdo gravo osIo dofocIo do orIgon, Io muosIra cIaramonIo oI hocho do quo IodavIa hoy, mas do cuaIro sIgIos dospus do Ia conquIsIa, sufrImos do un hondo probIoma do porsonaIIdad nacIonaI. NuosIro mundo ospIrIIuaI sIguo padocIondo doI maI do Ia faIIa do InIogracIn y do auIonIIcIdad, por- quo corrospondo a una nacIonaIIdad quo ha nacIdo dIvIdIda y so ha maI formado sIguIondo paIronos oxIranos y, adomas, dosIguaImonIo acopIados y oIaborados, y ha dobIdo soporIar Ia sucosIva accIn dosquIcIadora do oIras cuIIuras o InfIuoncIas nacIonaIos. NuosIra oxIsIoncIa socIaI ha sIdo y sIguo sIondo una oxIsIoncIa aIIonada, y osIo sIgnIfIca quo oI vordadoro sujo- Io do Ia hIsIorIa, oprImIdo y roIogado, oscIndIdo y modIaIIzado, no so ha onconIrado IodavIa a sI mIsmo como comunIdad vIva y no ha Iogrado consIruIr su propIa hIsIorIa. Ia fIIosofIa no ha podIdo monos do rofIojar osIa sIIuacIn. Ia procarIodad, oI caracIor ImIIa- IIvo, Ia faIIa do susIonIo IradIcIonaI IIonon aquI su oxpIIcacIn IIIma. n osIo va a Ia par con Ia IIIoraIura, oI arIo, Ia cIoncIa, os docIr, con Iodas Ias manIfosIacIonos do una cuIIura suporIor quo sIo fIorocon on Ia IIorra do una oxIsIoncIa nacIo- naI InIograda. Poro oI caso do Ia fIIosofIa os quIza mas agudo y noIorIo porquo oIIa os Ia cuI- mInacIn do Ia oxIsIoncIa coIocIIva on Ia rofIoxIn. osorIonIada y sIn auIonIIcIdad, aprIsIonada por osIrucIuras do domInacIn, Ia comunIdad nacIonaI no ha podIdo hacor surgIr un ponsa- mIonIo fIIosfIco orIgInaI y vIgoroso. No ha habI- do oso coronamIonIo do Ia cuIIura por Ia modIIa- cIn unIvorsaI quo os propIo do Ias socIodados IIbros y do Ias cuIIuras bIon dosarroIIadas y, consocuonIomonIo, han faIIado IambIn Iodos aquoIIos fonmonos do asImIIacIn y IovanIa- mIonIo do moIIvos, vaIoros y probIomas, do accIn orIonIadora do Ia cIma y do roaccIn focunda do Ia baso cuIIuraI, do ImpuIsos ospon- Ianoos y conduccIn rofIoxIva quo dan su fuorza y su soIIo hIsIrIcos a cada oIapa do Ia fIIosofIa. QuIoro InsIsIIr sobro osIa IosIs: Ia frusIracIn doI sujoIo hIsIrIco on Ia vIda poruana ha sIdo ospocIaImonIo gravo para Ia fIIosofIa hasIa nuosIros dIas. Ia fIIosofIa no os auInIIca y focunda sIno on cuanIo os rofIoxIn do Ia roaII- dad, on oI dobIo sonIIdo do Ia proposIcIn, osIo os, como ponsamIonIo omanado doI sor propIo y orIgInarIo y como Ioma do concIoncIa do oso sor, do su procoso y su Iugar on oI mundo. Por oso oIIa os osoncIaImonIo una modIIacIn conIrada on oI hombro. Ahora bIon, una oxIsIoncIa aIIona- da no puodo suporar Ia mIsIIfIcacIn do Ia fIIoso- fIa; una comunIdad dIvIdIda y procarIa, no puodo gonorar una rofIoxIn gonuIna y produc- IIva. Ia fIIosofIa poruana no ha podIdo hasIa hoy habIar a Iodos y sor oIda por cada uno on su propIo Ionguajo, porquo Io ha faIIado Ia unIdad do una mIsma osoncIa cuIIuraI; y no ha podIdo rocIbIr do Iodos oI ImpuIso vIgorIzador doI pon- samIonIo, no ha podIdo hacor quo Iodos, convor- gIondo cada uno dosdo su propIa sIIuacIn y porspocIIva vIIaI, Ia ImpuIson y aIIonIon, porquo Ia oxIsIoncIa socIaI nacIonaI no ha onconIrado IodavIa oI camIno comn do Iodas Ias oxIsIon- cIas porsonaIos. So haco cIaro asI quo Ios obsIacuIos con Ios cuaIos ha Iropozado y IropIoza an nuosIra fIIo- sofIa no puodon aIrIbuIrso a una acIIIud porso- naI oquIvocada do quIonos han conducIdo oI movImIonIo fIIosfIco. nIondorIo do osIo modo como so ha hocho aquI y on oIros paIsos do fIsonomIa hIsIrIca somojanIo a Ia nuosIra os confundIr Ia psIcoIogIa con Ia hIsIorIa do Ia cuI- Iura. Para probar quo sIo no os oI pIanIoo corrocIo basIarIa, por Io domas, rocordar quo Ia acIIIud mas frocuonIo do Ios ponsadoros porua- nos no ha sIdo Ia do Ia IoorIzacIn pura, sIno mas bIon Ia conIrarIa, Ia doI ponsamIonIo apIIcado. Quo poso a osIa acIIIud su InIonIo haya sIdo faIIIdo os sIgnIfIcaIIvo y pono do manIfIosIo quo no so IraIaba do un dofocIo do dIsposIcIonos psI- coIgIcas o, on Iodo caso, do Ia faIIa do una docI- sIn porsonaI do vIncuIar oI ponsamIonIo y Ia accIn, sIno quo oI ImpodImonIo basIco surgIa do Ia dIroccIn gonoraI do Ia cuIIura y Ia hIsIorIa on quo Iodos oIIos osIaban Inmorsos. Habra quIonos so sorprondan do Io quo dIgo y pIonson quo mIs oxprosIonos dosconocon Ia oson- cIa unIvorsaI do Ia fIIosofIa. OIvIdan quo osa oson- cIa no os nada mas quo una paIabra vacIa sI no so roaIIza on Ia hIsIorIa, ya quo so nogarIa como unIvorsaIIdad aI no sor capaz do Incorporar Ios producIos do Ia vIda on Iodas sus formas, comon- zando por Ias do Ia hIsIorIa InmodIaIa. OIvIdan adomas quo Ia fIIosofIa Ia haco oI hombro on su hIsIorIa y on oIIa rospondo oI sor porsonaI y socIaI Historia dc Ias idcas cn cI Pcru contcmporanco liIosoto y cducador dc Ia Univcrsidad dc San Marcos. luc uno dc Ios grandcs crticos dc Ias dcsiguaIdadcs sociaIcs y dc Ia dcpcndcncia cxtcrna cn cI Pcru. Augusto Saazar Bonoy (Lima l92-l974) Hisloria Jc las iJcas cn cl Pcru conlcmoranco. lima: MoncIoa lditorcs, 1967. lxtracto scIcccionado, pags. 4S8-462. Capitulo 7.indd 194-195 27/10/10 21:26 196 Carctas, 2010 197 con Ioda Ia carga do su oxIsIoncIa concroIa. NuosIra fIIosofIa no ha aIcanzado Ia unIvorsaII- dad orIgInaI jusIamonIo on Ia modIda on quo no ha osIado rospaIdada por Ia roaIIdad. Con osIas consIdoracIonos no mo osIoy ponIondo on uno do Ios Iados quo so onfronIan on Ia ya anIIgua poImIca on Iorno a Ia fIIosofIa amorIcana, por Io monos on Ios IrmInos on quo oIIa so ha pIanIoado hasIa ahora. No croo quo Ia fIIosofIa doba sor un anaIIsIs do Ia cIrcunsIancIa hIsIrIco-socIaI quo Ia convIorIa on mora socIoIo- gIa o on hIsIorIa do Ias Idoas. No croo Iampoco quo podomos osporar Ia orIgInaIIdad por un pro- coso do adopcIn do Idoas y normas quo no Iomo on cuonIa nuosIra sIIuacIn anIropoIgIca. So IraIa, para mI, do comprondor por qu nuosIra fIIosofIa ha IonIdo Ios caracIoros quo ofroco hasIa hoy y por qu sIn un nuovo sIgno hIsIrIco no podomos osporar un radIcaI cambIo. Y so IraIa IambIn do ponsar Ias condIcIonos sogn Ias cuaIos aIcanzaromos oI nIvoI do croacIn y do roaIIzacIonos quo anhoIamos. sIo no podra ocurrIr, ropIIo, hasIa quo no so suporo Ia aIIona- cIn do Ia vIda comunIIarIa poruana y no so consIIIuya una nacIonaIIdad InIograda y con oIIa una cuIIura nuova y organIca. nIroIanIo, oI ospIrIIu fIIosfIco IIono varIas Iaroas por doIanIo: Ia prImora os una Iaroa dIdac- IIca, do formacIn do concIoncIa, do proparacIn doI ospIrIIu nacIonaI para Ia compronsIn doI mundo y Ia oxIsIoncIa; Ia sogunda os una Iaroa do afInamIonIo do Ios InsIrumonIos racIonaIos, do famIIIarIzacIn con Ias IcnIcas y Ios mIodos doI ponsamIonIo mas rIguroso, Io quo os IambIn on parIo consIdorabIo una Iaroa dIdacIIca, a Ia quo sIrvon InmojorabIomonIo Ia ampIIacIn doI horI- zonIo do conocImIonIo do Ias corrIonIos o Idoas do hoy y doI pasado; Ia Iorcora os una Ioma do con- cIoncIa fundamonIaI do Ia propIa aIIonacIn nacIonaI, quo dobo IIovarnos a formar oI modoIo anIropoIgIco do nuosIra condIcIn do sor. Ia concIoncIa, docIa HogoI, os Ia oIasIIcIdad absoIu- Ia. Ia prdIda doI sor os, on oI IImIIo, oI comIonzo do Ia rocuporacIn cabaI doI mIsmo. NuosIra manora do sor auInIIca dobo surgIr doI roconocI- mIonIo do Ia caroncIa quo somos, do Ia IImIIacIn y procarIodad quo nos dofIno. obomos sor vorda- doros on nuosIra nogacIn, ya quo aponas podo- mos sorIo on nuosIra afIrmacIn. o una rofIoxIn quo so haco asI roaIIsIa por dofocIo ha do surgIr oI conIonIdo mas focundo do Ia fIIosofIa, os docIr, Ia focundIdad do Ia fIIosofIa para Ia vIda. HabIando do Ia oducacIn poruana quo os oIro aspocIo doI mIsmo gran probIoma ho oscrI- Io una voz quo sus fracasos y su dosorIonIacIn oran rofIojo do Ia sIIuacIn roaI do nuosIra socIo- dad; quo oI osIado crIIIco on quo pormanonIo- monIo so oncuonIra no puodo cancoIarso sIn Ia rosoIucIn do Ias grandos cuosIIonos nacIonaIos y quo por IanIo hay quo consIruIr Ia oducacIn do acuordo a Ia crIsIs nacIonaI. Ijo onIoncos quo on Iugar do habIar, como IanIas vocos so ha hocho, do Ia crIsIs do Ia oducacIn, doborIamos comon- zar a habIar do Ia cJucact6n Jc /a crtsts. AIgo somojanIo os vaIIdo para Ia fIIosofIa y nI por azar habIda cuonIa do Ia osIrocha roIacIn quo oxIsIo onIro fIIosofIa y oducacIn. Hay un maIosIar, una frusIracIn, una ImproducIIvIdad do Ia fIIosofIa on oI Por dosdo oI comIonzo. So osIa IonIado do habIar do Ia crIsIs do Ia fIIosofIa y do buscar soIu- cIonarIa sIn aIondor a sus causas fundamonIa- Ios. CambIando do acIIIud y aIondIondo a osas causas dobomos comonzar a habIar do Ia jt/csc- ja Jc /a crtsts, do aquoIIa quo corrospondo a nuosIra sIIuacIn, Ia quo nocosIIamos consIruIr como facIor promoIor do una nuova cuIIura, on conjuncIn con Ios oIros facIoros osoncIaIos quo han do ponorso IambIn on obra. Con oIIo daro- mos paso a Ia auIonIIcIdad do Ia rofIoxIn y do Ia accIn quo os Ia vocacIn poronno doI fIIosofar. * Se han incorporado las anotaciones a mano del autor al texto publicado. Gentileza de la seora Helen Orvig de Salazar. Hisloria Jc las iJcas cn cl Pcru conlcmoranco jose Iuis Buslamanlc y kivcro lI probIcma dc Ia dcmocracia Gran dcmocrata y |urista pcruano, Prcsidcntc ConstitucionaI dc Ia kcpubIica cn 194S-1948. ls rcconocido por su dctcn- sa a Ia tcsis dc Ias 200 miIIas martimas. Ioso Luis Bustamanto y Rivoro (Aroquipa, l894 - Lima,l989) lI probIcma dc Ia dcmocracia". ln Mcnsajc al Pcru. lima: lditoriaI Univcrsitaria, 1960. lxtracto scIcccionado, pags. 27-32. abomos quo on buona parIo do AmrIca IaIIna oI rgImon domo- craIIco os mas bIon un paIrn poII- IIco aI cuaI nos mandan conIr nuos- Iras consIIIucIonos, quo una roaIIdad Iograda on oI ojorcIcIo doI gobIorno. Ias nuosIras suoIon sor, a monu- do, domocracIas do oIIquoIa cuyo dosonvoIvImIonIo roaI porIurban Ia IgnorancIa do Ias masas, oI IndIvI- duaIIsmo oxagorado, Ia domagogIa do Ios poIIIIcos, o Ia ambIcIn do Ios dIcIa- doros. Poro hay, sIn nInguna duda, un fondo domocraIIco on oI aIma do nuos- Iros puobIos: oI aprocIo do Ia IIborIad, Ia IIusIn orguIIosa doI voIo, oI arraIgo do Ia InsIIIucIn parIamonIarIa como oxpro- sIn doI sonIIr provIncIano. Ia ropuIsa popuIar conIra Ios prIvIIogIos. SorIa puorII, sIn ombargo, proIondor quo on puobIos jvonos con rasgos pocuIIa- ros y dIforonIos grados do cIvIIIzacIn, Ia domocracIa on cuanIo IaI funcIono sogn oI moIdo cIasIco. RogIsIrara varIan- Ios quo rofIojon Ias caracIorIsIIcas nacIo- naIos y Ias oIapas ovoIuIIvas. n oI Por, por ojompIo, so doscubro un oIomonIo dIforoncIaI quo ImprImo un soIIo IIpIco a Ia domocracIa poruana y quo, aparonIo- monIo, conIradIco uno do Ios prIncIpIos osoncIaIos doI sIsIoma. n ofocIo, onIro nosoIros Ios rosuIIados doI sufragIo y Ia consIIIucIn do Ios Podoros PbIIcos ropro- sonIan IogIIImamonIo oI IrIunfo do Ia voIunIad do Ias mInorIas. s una mInorIa oIocIora Ia quo arrasIra on su docIsIn aI paIs onIoro. Ia onormo mayorIa do Ios pobIadoros quo han aIcanzado Ia odad do Ia cIudadanIa carocon do dorocho a voIo por sor anaIfaboIos. AIII so IncIuyon, dosdo Iuogo, Ios habIIanIos do raza IndI- gona y buona proporcIn do mosIIzos. Capitulo 7.indd 196-197 27/10/10 21:26 198 Carctas, 2010 199 Carctas, 2010 jose Iuis Buslamanlc y kivcro Fl roblcma Jc la Jcmocracia Quorra osIo docIr quo on IaIos sIIuacIo- nos habra do ronuncIarso a apoIar a Ia domocracIa como forma do gobIorno y sora procIso InsIaurar aIgn oIro rgImon do IuIoIa, paIrIarcaI o dInasIIco7 No nocosa- rIamonIo. y por oso dIjo quo on oI caso doI Por Ios concopIos domocraIIcos osoncIaIos so rompon sIo on aparIoncIa. Porquo a mI juIcIo y sIa os una InIor- proIacIn quo jamas so han cuIdado do doscubrIr mIs compaIrIoIas, funcIona on casos como sIo un prIncIpIo suporIor do soIIdarIdad nacIonaI, y por cuyo mrIIo Ios oIocIoros poruanos quo van a Ias anforas a doposIIar su voIo Io hacon, no sIo a IIIuIo porsonaI, sIno como pcrscncrcs naIos do Ioda osa oIra masa IIoIrada do hombros aduIIos quo IIonon sobro sI Iodos Ios aIrI- buIos y Ias cargas doI cIudadano, quo posoon propIodados o Irabajan, quo pagan ImpuosIos, quo sosIIonon una famIIIa, quo hacon oI sorvIcIo mIIIIar, quo sobroIIovan rosponsabIIIdados y son pasIbIos do casII- gos ImpuosIos por Ios cdIgos, quo IncIuso son capacos on Ia mayor parIo do Ios casos, do InIuIr Io quo Ios convIono y do porcIbIr on qu cIaso do hombros puodon ponor su confIanza, poro cuyo anaIfaboIIs- mo Ios prIva por procopIo consIIIucIonaI doI dorocho do oIogIr y do sor oIogIdos, poso a quo consIIIuyon parIo InIogranIo o InsoparabIo do Ia nacIn. Y osIa InIorpro- IacIn, quo mo paroco InobjoIabIo, Irao consIgo un coroIarIo ImporIanIIsImo. n cuanIo roprosonIanIos do sus compa- IrIoIas afocIados por osa capttts Jtmtnuttc, Ios cIudadanos oIocIoros osIan moraI y jurI- dIcamonIo obIIgados a IraducIr on oI acIo doI sufragIo, oI rocIamo do Ias nocosIdados, y Ia voz do Ias aspIracIonos do sus ropro- sonIados o pupIIos, quo forman mayorIa on oI paIs; y a voIar on favor do porsonas quo dosdo oI gobIorno o oI parIamonIo sopan voIar por Ios InIorosos y Ia sIgnIfIcacIn humana do osIos IIImos. onIro do IaI concopcIn, Ia rosponsabIIIdad cIvIca doI oIocIor so agranda; sus acIos arrasIran consIgo Ia suorIo do oIros hombros, y so radIca on I una ospocIo do IuIoIa grandIo- sa on Ia cuaI osIa, on buona cuonIa, cIfrado oI dosIIno unIIarIo o ocumnIco do Ia nacIo- naIIdad. Ho aquI hocha Ia sInIosIs do nuos- Ira pocuIIar osIrucIura domocraIIca, mas avanzada sI so quIoro on osIo rospocIo quo Ia do Ios paIsos dondo por no oxIsIIr gonIo IIoIrada nI probIoma racIaI, oI voIo os sImpIo y nIcamonIo una oxprosIn IndIvI- duaI do voIunIad. Y ho aquI IambIn jusII- fIcada Ia orIonIacIn socIaIIzanIo quo anIos ho sugorIdo como Ia nIca posIbIo y jusIa para nuosIra organIzacIn osIaIaI. SIo a baso do una ampIIa socIaIIzacIn doI orocho, Ios bonofIcIos do Ia AdmInIsIracIn oIogIda por Ias mInorIas puodon IIogar con ofIcacIa hasIa Ios socIoros quo no parIIcI- pan on oI sufragIo. s sIa Ia razn por Ia cuaI mo dIrIjo hoy con IanIo ompono a Ios oIocIoros do mI paIs para ompIazarIos a una cIIa con sus rosponsabIIIdados y movor- Ios a oIogIr porsonas componoIradas con Ia causa do Ia rodoncIn nacIonaI. S quo osIoy habIando a Ios monoros a oso cuorpo oIocIoraI mInorIIarIo; y Io quo os mas arduo, a quIonos por razn do cIasos o do InIorosos puodon sonIIrso mas roacIos a osIa IransposIcIn do concopIos quo dosba- raIa y vuoIca Ia consuoIudInarIa armazn do nuosIra oIIgarquIa oconmIca. Poro s IambIn quo un sonIImIonIo oIovado do Ia poruanIdad puodo obrar oI mIIagro do IaIos ronuncIamIonIos, Ios quo a Ia Iarga rodun- daran on bIon do Ia nacIn. Y sI asI no sucodIora, quo quodo, por Io monos, Ia consIancIa do quo hubo quIon, a su IIompo, formuIara osIa apoIacIn pbIIca a Ia con- cIoncIa y a Ia sonsaIoz. I Por, puodo. puos, IIogar a posoor una domocracIa do fIsonomIa propIa. Poro una voz osIabIocIdos Ios Podoros PbIIcos por osas pauIas domocraIIcas, dobo cuIdar- so do doIar aI jocuIIvo do una ancha baso do auIorIdad, do una InoquIvoca poIosIad do ImporIo. ProcIsamonIo por sor jvonos, aquoIIos puobIos on quo an no han IIoga- do a pIasmarso sIIdamonIo Ias InsIIIucIo- nos acusan InsIInIos do InsurgoncIa, do IndIvIduaIIsmo arbIIrarIo, do roaccIonos prImIIIvas. I horvor do Ia sangro robosa oI rIgIdo conIonIdo do Ias normas. Ia dIscIpII- na cIvIca no so avIono con oI IIbrrImo Iabo- rInIo doI bosquo. Y on oso modIo rsIIco, IodavIa un poco Informo, suoIon campoar por oIro Iado oI ogoIsmo y Ia propoIoncIa do Ias IIIos socIaIos quo sIonIon oI paIs como onfundado a sus caprIchos. Ambos oxIromos abusIvos ha do sofronar oI gobIor- no para quo Ia obra do osIrucIuracIn nacIonaI no so frusIro, puos sI Ia subvor- sIn y oI prIvIIogIo Ia porIurban o dosnaIu- raIIzan, nIngn programa do progroso domocraIIco puodo cumpIIrso on oI paIs. IogIIIma os, onIoncos, Ia InIorvoncIn roguIadora y fIrmo doI podor. Tonomos, puos, quo afIrmar onIro nosoIros oI rgI- mon prosIdoncIaI; y mas sI so consIdora quo on Iodos Ios sIados, soan vIojos o nuo- vos, Ias compIojIdados do Ia organIzacIn poIIIIca modorna, oI formIdabIo ompujo do Ia IndusIrIa, Ia IonsIn onIro Ias fuorzas doI Irabajo, Ia pugna do IdooIogIas son oIras IanIas amonazas suspondIdas sobro Ia osIabIIIdad y Ia IranquIIIdad socIaIos, y oxIgon, por Io mIsmo, IogIIImos rocursos do aquIoIamonIo y do oquIIIbrIo. Ia onIoroza on oI mando ha do sor, puos, aIrIbuIo obIIgado do Ias domocracIas modornas. I rospoIo a Ias IIborIados pbIIcas no quIoro docIr dobIIIdad o IaxI- Iud anIo Ia InfraccIn, porquo asI dogonora y so dosprosIIgIa Ia poIosIad do gobIorno. Poro, dndo buscara oI Podor PbIIco oI vIgor do su auIorIdad7 n oI rospaIdo do Ia Ioy. Son Ias Ioyos Ias quo han do orIonIar sus acIIIudos y domarcar sus facuIIados. Icho osIa quo mo rofIoro a Ias Ioyos dIg- nas do osIo nombro, y quo soan oxprosIn do Ia JusIIcIa y oI orocho, no kascs IogIsIaIIvos quo consagron Ia fuorza como InsIrumonIo gubornaIIvo. No os cIorIo quo Ia Ioy carozca do ofIcacIa para conIonor oI abuso: nadIo roprImo oI crImon o Impono sancIonos con mayor sogurIdad moraI, con mas IajanIo fIrmoza, quo aquoI quo so sIonIo duono do una razn jurIdIca. Y aquI cabo roforIrso aI funosIo orror do aquoIIos IIamados domcraIas do nuosIros paIsos IaIInoamorIcanos quo, dosconfIando do Ias Ioyos, pIdon a vocos un caudIIIo o profIoron oI paIornaIIsmo do una dIcIadura por Iomor aI dosbordo do Ias IIborIados popu- Iaros. sIos IaIos oIvIdan como Io ha dIcho WaIIor IIppann quo Ios prIncIpIos do una buona socIodad no rosIdon on Ia fuorza bruIa nI son cIrcunsIancIaIos o oscogIdos aI gusIo do cada cuaI, sIno quo so oncuonIran on normas mas aIIas y porma- nocon InscrIIas on Ia Ioy naIuraI, baso do Ia fIIosofIa poIIIIca do Ioda vordadora domocracIa. Por oso, Ios gobIornos dom- craIas dobon su prImora IoaIIad a Ia Ioy y a Ios doboros do su ofIcIo o funcIn, anIos an quo a Ios oIocIoros quo Ios IIovaron aI Podor. Ho aquI aI coIumnIsIa norIoamorI- cano, crIIorIo IcIdo y pracIIco no sospo- choso por cIorIo do abogadIsmo convorII- do on campon y vocoro do osa jurIcIdad Ian combaIIda y rIdIcuIIzada on Ia oIapa poIIIIca do 1945 a 1948. Capitulo 7.indd 198-199 27/10/10 21:26 200 Carctas, 2010 201 ocas nacIonos on oI mundo IIonon oI raro prIvIIogIo do conIonor on su propIo suoIo Ia fuonIo do InspIra- cIn do una docIrIna. I Por os una do oIIas. SIn ombargo, so ha anaIomaIIzado a Ios quo no saIImos on busca do fIIosofIas oxIranjoras, on oI vano InIonIo do ImporIar Idoas a un modIo quo haco sIgIos so dIsIInguI on producIrIas. Ha oxIranado, ofocIIvamonIo, a quIonos por no capIar Ias corrIonIos vIgorosas quo omanan do nuosIra mIsma IIorra, quo un movImIonIo como oI do AccIn PopuIar haya surgIdo sIn InfIuoncIas foranoas y quo, on voz do Izar sus voIas para dojarso IIovar sIn osfuorzo por vIonIos quo so orIgI- nan on Ios focos doI capIIaIIsmo o doI mar- xIsmo oxIromos, haya proforIdo Ios quo sopIan do Ia PIaza do WacaypaIa, rocopIa- cuIo do oxporIoncIas y IradIcIonos mIIona- rIas, corazn do un sIsIoma arIorIaI cuyos IaIIdos so sInIIoron on Ias rogIonos mas romoIas doI Por. Lu Irudcn plunIcudoru en el Peru I noIabIo ImpuIso quo aIcanz oI anII- guo Por poso a Ias Iromondas dIfIcuIIa- dos doI IorrIIorIo IIono su oxpIIcacIn on oI aIIo grado do dosarroIIo quo adquIrI oI pIanoamIonIo, on Iodos Ios rdonos, quo ha dojado pruobas IrrofuIabIos y onsonan- zas do pormanonIo vIgoncIa. Acct6n Pcpu/ar so ha propuosIo aprovocharIas, a Ia Iuz do Iodos Ios adoIanIos quo nos ofro- co nuosIro IIompo. I paIs do IopografIa Ian dIfIcII y abrupIa ha consIIIuIdo y consIIIuIra sIompro un vordadoro roIo aI hombro quo Io habIIa y, on cIorIa manora, ha Fl roblcma Jc la Jcmocracia IcrnanJo BclaunJc Tcrry la conquista dcI Pcru por Ios pcruanos Arquitccto, prcsidcntc y tundador dcI Partido Accion PopuIar y dos vcccs cIcgido Prcsidcntc dc Ia kcpubIica 1963-1968 y 1980-198S. lornanoo Boaunoo 1orry (Lima l9l2-2002) Ia conquisla Jcl Pcru or los cruanos. lima: lditoriaI Mincrva, 1994. lxtractos scIcccionados, pags. 23, 26-40, 42-43. sIa concopcIn do una auIorIdad do sIado basada on Ia Ioy os Ia anIIIosIs do Ia domagogIa, quo pIdo una auIorIdad basada on oI hIsIorIsmo do Ia opInIn pbIIca, o on Ia oxpIoIacIn do Ias pasIonos popuIaros. Ia domagogIa os oI poor onomI- go do Ia domocracIa, porquo conduco a uno do dos oxIromos: o oI gobIorno so somoIo aI grIIorIo do Ia caIIo y onIoncos os Ia anar- quIa y no Ia Ioy Io quo provaIoco, o acudo a Ia fuorza para sofronar Ia hIsIorIa, y onIon- cos sobrovIono Ia dIcIadura. Acaso osI aquI Ia cIavo doI aIraso do nuosIra forma- cIn domocraIIca, porquo on oI Por so ha hocho domagogIa do dorocha y do IzquIor- da: Ia una para suscIIar Iorroros conIra oI poIIgro do Ias masas, Ia oIra para oncondor oI odIo conIra Ias cIasos roaccIonarIas y pudIonIos. I rosuIIado ha sIdo sIompro oI mIsmo: I goIpo mIIIIar dado on nombro doI ordon pbIIco. Ia fuorza usufrucIuando Ia coguora do Ios mIodosos y do Ios fanaII- cos. Tcanos, por oso, proscrIbIr Ia domago- gIa do nuosIros habIIos poIIIIcos sI quoro- mos aIcanzar una vordadora domocracIa. Ia domagogIa os rocurso ya gasIado y ana- crnIco on nuosIros IIompos on quo Ia con- cIoncIa cIvIca do mas on mas madura, no acopIa IroIas nI cao facIImonIo on onganos, y on quo Ia funcIn do gobornar so ha hocho Iaroa IcnIca y no concurso do ambI- cIonos o pIobIscIIos do oxaIIados parocoros. Ha pasado Ia poca on quo oI gobIorno so vosIIa con oI IIrIsmo do Ias barrIcadas o arongaba dosdo Ias IrIbunas do Ias pIazas pbIIcas. Hoy so gobIorna consuIIando osIadIsIIcas, hacIondo caIcuIos do produc- cIn y consumo, comparando nIvoIos do vIda, IraIando do prosorvar Ia posIcIn doI sIado on oI compIIcadIsImo ajodroz InIor- nacIonaI. !ronIo a Ia sorIodad do osIos probIomas, Ia domagogIa no so concIbo. RosuIIa dosprocIabIo. AIonIa conIra Ia nor- maIIdad doI sIado. IIa sIo procura haIa- gar a una masa oIocIoraI; poro Ia vordado- ra domocracIa sabo quo su mIsIn os ros- pondor por oI dosIIno doI paIs. Por oso so comprondo quo oI domagogo, soa gobor- nanIo o poIIIIco, so doba anIo Iodo a sus oIocIoros, a cuya sombra modra; poro oI gobornanIo domcraIa so dobo sIo a Ia Ioy. o oIIa oxIrao su prosIIgIo. Y su fuorza. Capitulo 7.indd 200-201 27/10/10 21:26 202 Carctas, 2010 203 Carctas, 2010 forjado Ia rocIa porsonaIIdad do oso pocu- IIar porsonajo do Ios Andos. Ia CordIIIora nos ofroco oI conIrasIo do nIovos on oI IrpIco. Ia aIIIIud por un Iado y Ia CorrIonIo Poruana por oIro, son facIoros quo componsan cIImaIIcamonIo Ia IaIIIud. SI obsorvamos un mapamundI, Iomando una franja onIro Ia IInoa ocuaIo- rIaI y Ios 18 grados hacIa oI Sur quo os Ia quo ocupa oI Por acIuaI y hacomos Io propIo hacIa oI NorIo, voromos quo on nIn- guna oIra parIo doI pIanoIa, soa on Ios IorrIIorIos corrospondIonIos do AfrIca, AsIa y OcoanIa, oI IrpIco prosonIa aIIu- ras Ian consIdorabIos como Ia quo aIcan- zan Ios Andos. SIo on Ia rogIn andIna so croa un habIIaI ocuaIorIaI por oncIma do Ios cInco mII moIros. So IraIa, puos, do un IorrIIorIo oxcopcIonaI, dIsIInIo, con comu- nIcacIonos dIfIcIIos y onormos aroas Inox- pIoIadas. Y osIa IIorra sut gcncrts ha pro- ducIdo IambIn un hombro sut gcncrts. I IorrIIorIo, facIor fundamonIaI, no osIa aquI como on oIras cIvIIIzacIonos a favor, sIno on conIra doI hombro. No os, como gIpIo, un vaIIo frIII y acogodor oI quo Io dofIno, sIno una cordIIIora aspora y ompI- nada. Y, sIn ombargo, Ios Andos ImpIaca- bIos fuoron cuna, como oI NIIo focundo, do una cIvIIIzacIn InmorIaI. Ia IIorra os Ia mIsma y oI hombro ha cambIado poco, sIondo oI facIor aborIgon oIomonIo domInanIo on oI mosIIzajo quo Irajo Ia CoIonIa. obomos adonIrarnos on Ios mIsIorIos do osIa IIorra y do sus habI- IanIos quo, a Iravs do Ias dIsIInIas po- cas, Iograron ImponrsoIa, para conIInuar su obra InconcIusa. Ia prImora IoccIn quo rocogomos doI pasado os, puos, Ia nocosIdad do osIudIar y conocor a fondo oI IorrIIorIo. Ios cronIsIas nos habIan do Ios mInucIosos modoIos quo so hacIa anIos do Ia ConquIsIa, do Ias dIs- IInIas rogIonos, Io quo prosupono Ia oxIs- IoncIa do Ia carIografIa. CIoza do Ion, aI roforIrso a Ia rod vIaI, nos dIco quo Ios puo- bIos Ia consIruIan con osIrIcIa fIdoIIdad a Io quo osIaba pInIado, os docIr quo Ia pIa- nIfIcacIn do camInos habIa sIdo cuIdado- samonIo ponsada. Toda Ia prosporIdad, oI adoIanIo y Ia jusIIcIa socIaI doI Por anIIguo so orIgIna- ron on una promIsa basIca: oI quo a cada consumIdor corrospondIora una unIdad do suporfIcIo agrIcoIa para su susIonIo. Y osa unIdad, oI tupu, IonIa un aroa onIro Ios 3,600 y Ios 4,825 moIros cuadrados. !uora do osIo IonIamos Ias IIorras doI SoI y Ias doI Inca, quo consIIIuIan Ias fuonIos do rocursos do Ia roIIgIn y doI gobIorno, do Ias quo so Iomaba Io nocosarIo para Ias campanas mIIIIaros y on Ios casos do soquIas, caIasIrofos o pIagas. Ia suporfIcIo cuIIIvada ora, puos, consIdorabIomonIo suporIor a Ios 1,700 moIros cuadrados por habIIanIo do quo hoy dIsponomos. I crocImIonIo vogoIaIIvo obIIgaba por Io IanIo a Ia IncorporacIn do nuovas IIo- rras, por modIo do Ia IrrIgacIn, o Ia croa- cIn do nuovas aroas IaborabIos, a baso do Ias andonorIas quo aIguIon ha comparado, on su monumonIaIIdad, a Ias pIramIdos doI anIIguo gIpIo. I probIoma vIIaI do Ia subsIsIoncIa osIaba onIoncos rosuoIIo, pudIondo docIrso quo, on oI anIIguo Por, cada nuovo IaIIdo do vIda humana so sIn- cronIzaba on Ia IIorra con un nuovo broIo do vIda vogoIaI. Aunquo hoy dIsfruIamos do Ias facIIIda- dos doI comorcIo InIornacIonaI, quo anIos Ia conquisla Jcl Pcru or los cruanos no so uIIIIzaban, Ia proocupacIn por Iograr Ia auIosufIcIoncIa aIImonIIcIa dobo soguIr IonIondo vIgoncIa ya quo dIcho comorcIo IambIn ImpIIca Ia oxporIacIn do parIo aprocIabIo doI producIo do Ia IIorra. !n paIs subdosarroIIado y Iojano no dobo dopondor do oIros, para su abasIocImIonIo on producIos basIcos doI susIonIo do su pobIacIn, sobro Iodo cuando Ias dIfIcuIIa- dos do su IorrIIorIo y su posIcIn goografI- ca rocargan con cuanIIosos fIoIos oI vaIor do Ios aIImonIos. Ia roIacIn onIro Ias aroas cuIIIvabIos y Ios consumIdoros sIguo sIondo una promIsa fundamonIaI on oI pIanoamIonIo rogIonaI modorno. Ias grandos nacIonos IndusIrIa- Ios, suporpobIadas, quo no oncuonIran on oI IorrIIorIo moIropoIIIano Ia posIbIIIdad do pracIIcarIa, buscan oIros camInos por modIo doI proIocIorado o do Ia coIonIzacIn do rogIonos Iojanas, y procIaman IoorIas como Ias doI ospacIo vIIaI quo, sogn Io ha anoIado J. M. PasIor, no fuoron monopoIIo doI nazIsmo sIno quo Ia pracIIcaron gran- dos domcraIas, como RoosovoII, on oI famoso proyocIo do dosarroIIo doI VaIIo doI Tonnossoo, quo no os oIra cosa quo Ia IncorporacIn, on gran oscaIa, do IIorras do cuIIIvo y oI aprovochamIonIo do Ia fuorza hIdrauIIca. Ia roIacIn hombro-IIorra os Ia cIavo do Ia prosporIdad amorIcana y Io os, IambIn, do Ia dosnuIrIcIn do nuosIro pro- pIo puobIo. PracIIcar osIo prIncIpIo Ian saIudabIo obIIg a Ios anIIguos poruanos a adopIar una organIzacIn organIco-coIuIar, quo Iuvo su romoIo orIgon on oI ayIIu y quo, ompozando con una chunca, quo os Ia rounIn do dIoz famIIIas, Iograba un dosa- rroIIo pIramIdaI on Ia pachaca, quo Io os do cIon y on Ia varanca, oI ncIoo basIco do mII famIIIas, quo corrospondorIa hoy a Io quo on pIanIfIcacIn modorna so IIama csca/6n parrcquta/ c untJaJ occtna/. Ia baso do Ia pIramIdo soguIa anchandoso on forma docImaI hasIa aIcanzar aI mas an- nImo do Ios cIudadanos, on Ia mas romoIa do Ias rogIonos. TaI osIrucIuracIn facIIII Ia osIadIsIIca consaI, pormIIIondo oI para- IoIIsmo on Ia dInamIca do Ia IIorra fronIo a Ia dInamIca domografIca. Ia dIforoncIa susIancIaI onIro Ia comu- nIdad agrarIa doI pasado y Ia doI prosonIo, radIca on Ia dosIruccIn do oso paraIoIIs- mo. Hoy dIa Ia comunIdad IndIgona IIono IIndoros rIgIdos y oI crocImIonIo do Ia pobIacIn ha sobropobIado Ia IIorra, pau- porIzando y dosnuIrIondo aI camposIno. Para quo oI ospIrIIu do asocIacIn, quo osIa on Ia sangro doI aborIgon, produzca rosuI- Iados saIIsfacIorIos, hay quo onconIrar un camIno hacIa Ia oxpansIn do Ias aroas agrIcoIas. Ia IrrIgacIn y Ia CoIonIzacIn VIaI quo propono AccIn PopuIar pormIII- rIan sIncronIzar nuovamonIo Ia oxpansIn do Ias aroas IaborabIos con oI crocImIonIo vogoIaIIvo, doIonIondo Ia proIIforacIn doI mInIfundIo quo osIa hIrIondo do muorIo a una parIo aprocIabIo do nuosIra agrIcuIIu- ra sorrana. Ia IradIcIn vIaI doI Por os oIro Iogado quo no podomos dosaprovochar. ModIanIo Ios camInos so Iogr Ia unIdad andIna quo no ha podIdo sor manIonIda on Ia RopbIIca. Por no haborso susIIIuIdo oI anIIguo camI- no doI Inca onIro Cuzco y QuIIo, so ha por- dIdo Ia unIdad sorrana, aI punIo do quo Ias sorranIas do Cajamarca so oncuonIran dosconocIadas do Ias doI Sur, habIondo dosaparocIdo on oI NorIo oI conocImIonIo do Ia Iongua aborIgon, sInIoma sIgnIfIcaII- vo do osIa prdIda do unIdad. No so ha IcrnanJo BclaunJc Tcrry Capitulo 7.indd 202-203 27/10/10 21:26 204 Carctas, 2010 20S Carctas, 2010 IcrnanJo BclaunJc Tcrry IormInado Ia carroIora IongIIudInaI do Ia SIorra, quo osIa InIorrumpIda on Ancash y Ia IIborIad y quo osIa IIamada a susIIIuIr aI anIIguo camIno. Ia unIdad nacIonaI os Ia suma do Ias unIdados rogIonaIos y rosuI- Ia muy gravo para una nacIn como oI Por Ia prdIda do Ia unIdad do Ia sIorra, quo os oI granoro para su abasIocImIonIo y un vordadoro vIvoro do hombros para dosarroIIar oIras zonas. Ia osIrocha roIacIn onIro oI camIno y oI Iambo conIrIbuy a asogurar oI abas- IocImIonIo. Ia vIaIIdad y Ia agrIcuIIura so manIuvIoron habIImonIo coordInadas. Ios granoros sIompro coImados con oI producIo do Ias IIorras doI SoI y doI Inca oran, asI, accosIbIos on cuaIquIor omor- goncIa. AIguna voz Ias Iropas conquIsIa- doras pudIoron dIsfruIar, gracIas a oIIos, do sIoIo mosos do pormanoncIa on Jauja. I Iambo doborIa Ionor, on oI Por modorno, su rofIojo on fIamanIos frIgorI- fIcas y sIIos quo ovIIaran Ias frocuonIos hambrunas quo padoco nuosIro puobIo. Ia soquIa doI Sur nos ha domosIrado paIIIcamonIo Io quo sIgnIfIca oI habor InIorrumpIdo Ia pracIIca do una provIso- ra poIIIIca doI abasIocImIonIo. SI conIInuaramos Ia IradIcIn vIaI doI Por no osIarIan aIsIadas unas IroInIa capIIaIos do provIncIas, Io quo da una Idoa do Ias dIfIcuIIados doI abasIocI- mIonIo y doI aIraso on quo so oncuon- Iran dIchas cIudados y sus dIsIrIIos vocI- nos. SIondo Ia rod vIaI IncaIca Io mas admIrabIo quo, on maIorIa do IngonIorIa, nos ha Iogado oI pasado, os III rovIsar Ia hIsIorIa para vor cmo so Iogr su consIruccIn y para comprobar quo on Ia dIfIcII IopografIa andIna oI camIno os un facIor InsoparabIo do Ia agrIcuIIura. Lu ensenunzu lumnosu puru lu cooperucn populur SI Ias nacIonos pudIoran acudIr a Ios mdIcos on busca doI dIagnsIIco do sus maIos, oI Por confIrmarIa su gravo doIon- cIa crnIca quo, aforIunadamonIo, no os IncurabIo: Ia docadoncIa agnIca do sus vIIIorrIos. Porquo, como Iodo onformo, oI paIs IIono on sI mIsmo Ia dofonsa organIca para combaIIr oI maI quo Io aquoja: oI habIIo ancosIraI do Ia cooporacIn popuIar, Ia vIoja mInka quo hIzo grando aI ImporIo y cuyas caracIorIsIIcas porduran on Ias comunIdados. AIguIon ha dIcho quo Ias vordadoras Ioyos carocon do IoxIo y so oxprosan a Ira- vs do Ias IradIcIonos Imporocodoras do Ios puobIos. Ia Ioy no oscrIIa doI Por bIon podrIa IIamarso do cooporacIn popuIar. Poro Ios IIompos modornos hacon nocosa- rIo quo so osIrucIuro Ios organIsmos, quo so procIso, on bIanco y nogro, Ios rocursos y Ias orIonIacIonos IcnIcas. o aIII Ia nocosIdad do rodacIar un brovo IoxIo quo oncauco on nuosIros dIas Ia roaIIdad mIIo- narIa doI osfuorzo coIocIIvo. !n rapIdo caIcuIo monIaI, osIImando osIas obras a grcssc mcJc, on su vaIor aproxImado y muIIIpIIcandoIo por mII cua- IrocIonIas capIIaIos do IsIrIIo sIn consI- dorar InfInIdad do casorIos do monor rango nos hIzo vor Io compIojo do una soIucIn para saIIsfacor Ian jusIIfIcadas y conmovodoras domandas do accIn osIaIaI. SonIImos Ia angusIIa, Ia ImpoIoncIa ocon- mIca para hacor jusIIcIa a nuosIros compa- IrIoIas. Puodo docIr sIn faIsa modosIIa quo oI Iomor do no aIcanzar osa roparacIn, on caso do IrIunfo, os oI nIco mIodo quo ho IonIdo on Ia campana. I fIsco dobo aIondor anIo Iodo a Ios gas- Ios gonoraIos do Ia admInIsIracIn y do Ia oducacIn pbIIca, fInancIar Ias grandos obras do caracIor nacIonaI o rogIonaI, man- Ionor Ia ofIcIoncIa do Ios InsIIIuIos arma- dos. Poro una voz cumpIIdas osIas mIsIo- nos poco quoda doI prosupuosIo para dodI- carso a InvorsIonos IocaIos, a nocosIdados Iugaronas quo, por sor oI Por un paIs omI- nonIomonIo ruraI, afocIan a Ia mayorIa do su pobIacIn. Cuando, mas Iardo, pudImos vor congro- gado aI puobIo doI Cuzco dosdo oI aIrIo do Ia CaIodraI, Ia rosponsabIIIdad do buscar una soIucIn so hIzo mas ImporIosa. ConIrIbuIa a oIIo oI grandIoso y ovocaIIvo osconarIo. TaI voz nuosIra InvocacIn, aI pIo do un IompIo, y on oI punIo focaI do convorgoncIa do Ios cuaIro camInos quo anIano dIoron unIdad y podorIo a oIras IanIas rogIonos doI ImporIo, fuo acogIda bonvoIamonIo por Ia ProvIdoncIa a Ia quo acudIamos on busca do Iuz. NuosIro rocorrIdo hacIa Huancayo Io hIcImos on un dosIarIaIado auIomvII do pIaza. So sorprondI oI ofIcIonIo chofor Ismodos cuando Io roquorI para Ia carrora mas Iarga quo, ovIdonIomonIo, Io habIa sIdo soIIcIIada A dndo vamos7 A IIma rospondI, como sI so IraIara do rocorror unas cuanIas do Ias ompInadas caIIos cuz- quonas. Mas Iardo on oI camIno, cuando cruzabamos oI ApurImac, ya habIamos cambIado IargamonIo Idoas mIs acompa- nanIos y yo sobro Ias gravos dIfIcuIIados Insuporadas do Ias aIdoas poruanas. n una fonda do ChInchoros, on oI oparIamonIo do ApurImac, nos doIuvI- mos a aImorzar. Ios noIabIos do oso puobIo pInIorosco, InIrIgados por Ia prosoncIa do un IaxI coronado con cuaIro maIoIas y un aIIo parIanIo, acudIoron a darnos oI oncuon- Iro y a brIndarnos una hospIIaIIdad quo rosuII sor graIIsIma y focunda por Ia Ins- pIracIn aIII rocogIda. No InsIncoramonIo ropoIIa: Mas quo on soIIcIIud do voIos vongo on busca do Idoas.... Ia conquisla Jcl Pcru or los cruanos Capitulo 7.indd 204-205 27/10/10 21:26 206 Carctas, 2010 207 Carctas, 2010 oro oI bumantsmc sIgnIfIca IambIn una acIIIud do rospoIo profundo por oI sor humano, os Ia afIrmacIn doI oa/cr IncondIcIonaI do Ia condIcIn humana. sIa afIrmacIn os una acII- Iud do onfronIamIonIo porquo on Ias socIodados hIsIrIcas, pasadas y pro- sonIos, no oxIsIo una organIzacIn quo pormIIa a Ios hombros roaIIzar pIonamonIo su vaIor humano. Ias socIodados roaIos han osIado gonoraImonIo dIvIdIdas on dos grupos, un grupo mInorIIarIo quo so ha consIdorado a sI mIsmo como Ia oncarnacIn suproma doI vaIor y do Ia dIgnIdad y oIro grupo mayorIIa- rIo consIdorado por oI prImoro como InforIor, cuyo vaIor ha sIdo mInImIzado y hasIa noga- do. I grupo quo so consIdora a sI mIsmo suporIor os oI grupo domInanIo o prIvIIogIa- do, oI quo ocupa Ias jorarquIas socIaIos; oI grupo consIdorado InforIor os oI grupo domI- nado, uIIIIzado como modIo o InsIrumonIo por Ios quo doIonIan oI podor. Por oI soIo hocho do porIonocor a Ios grupos suporIoros, Ios prIvIIogIados dosconocon oI vaIor do Ios quo no son prIvIIogIados. Todo prIvIIogIado on una socIodad, aI acopIar su condIcIn acopIa quo oIros no Io soan. s docIr, consIdora quo IIono cuaIIdados oxIraordInarIas quo no IIo- non Ios mIombros do Ios grupos InforIoros y quo por oso mcrccc vIvIr do manora suporIor. Y aI sonIIr y procodor como un hombro quo IIono cuaIIdados quo Io dIforoncIan do Ias mayorIas, dosconoco osIas cuaIIdados on oIros hombros, nIoga oI vaIor InIrInsoco do su condIcIn, rogaIoa su vaIor humano. Por oso oI bumantsmc consIsIo on rcccncccr a/ bcm- brc ccmc bcmbrc. !ronIo aI prtot/cgtaJc quo sopara a Ios hombros on dos grupos, Ios supo- rIoros y Ios InforIoros, oI bumantsta so yorguo para afIrmar Ia unIdad do Iodos Ios hombros, para roconocor Ia dIgnIdad y Ia nobIoza do su condIcIn humana, para Iuchar por su IIbora- cIn IoIaI y dofInIIIva. o Iodas Ias grandos croacIonos do OccIdonIo, oI humanIsmo os probabIomonIo Ia mas caracIorIsIIca. NInguna cIvIIIzacIn no occIdonIaI ha producIdo movImIonIos poIIII- cos do grandos dImonsIonos dIrIgIdas do manora conscIonIo y racIonaImonIo fundada conIra Ios grupos do domInIo para Iograr Ia IIboracIn do Ios hombros. s quo oI huma- nIsmo os producIo do Ias dos raIcos mas pro- fundas do Ia SocIodad OccIdonIaI: oI CrIsIIanIsmo y oI RacIonaIIsmo. o Iodas Ias roIIgIonos suporIoros oI CrIsIIanIsmo os Ia quo oIova mas aIIo oI vaIor doI hombro. Ias roIIgIonos orIonIaIos, cuya ImporIancIa no nogamos, buscan Ia IIboracIn doI hombro a Iravs do Ia dIsoIucIn do Ia concIoncIa IndI- vIduaI. I hombro so saIva modIanIo un pro- coso nogaIIvo, modIanIo una fusIn dosIndIvI- duaIIzadora con oI gran Iodo. n cambIo oI crIsIIanIsmo concIbo Ia IIboracIn doI hombro como hombro, doI hombro IndIvIduaI do carno y huoso. Para oI crIsIIano Ia saIvacIn no os Ia dIsoIucIn do Ia porsonaIIdad sIno, aI conIra- rIo, Ia porduracIn oIorna do su yo conscIon- Io. I dosIIno doI hombro os IrascondonIo: os Ia saIvacIn modIanIo oI accoso aI ambIIo do Ia dIvInIdad. Por oso, fronIo a Ios domas hom- bros, Iodo hombro adquIoro un vaIor IncondI- cIonado. NIngn hombro IIono oI dorocho do dIsponor doI dosIIno do Ios domas. I prImoro do Iodos Ios doboros crIsIIanos os amar y sor- vIr a nuosIros somojanIos. !ronIo a Ias con- copcIonos paganas do Ia vIda quo coIocaban oI vaIor doI hombro on oI podor y on Ia gIorIa, oI CrIsIIanIsmo coIoca oI vaIor supromo on Ia capacIdad do sorvIr a Ios domas y on Ia humIIdad. I Sormn do Ia MonIana os Ia oxprosIn mas subIImo y dofInIIIva doI roco- nocImIonIo humano, do Ia rovoIacIn doI vaIor unIvorsaI doI hombro. Porquo aIII so dIco, por prImora voz on Ia hIsIorIa, quo oI mayor vaIor no osIa on Ios podorosos sIno on Ios humIIdos. A Ios hombros y mujoros doI puobIo, dosprocIado por Ios soborbIos, CrIsIo dIco: ocsctrcs soIs /a sa/ Jc /a ttcrra y /a /u: Jc/ munJc. A fInos doI sIgIo XVIII, dosIruIdos por Ia fIIosofIa Iodos Ios projuIcIos y Iodas Ias faIa- cIas on Ios quo so fundaba oI podor do Ia arIs- IocracIa, Ia vIoja osIrucIura socIaI do uropa so dorrumba. Ia poIIIIca onIra on una nuova oIapa on Ia quo Ias grandos mayorIas comIon- zan a parIIcIpar doI podor y Ios parIIdos Ira- Ian do jusIIfIcar su accIn modIanIo pIanIoa- mIonIos racIonaIos. n osIa oIapa crucIaI do Ia hIsIorIa, a fInos doI sIgIo XVIII y comIonzos doI XIX on quo Ia fIIosofIa do OccIdonIo aIcan- za Ia maduroz on su marcha hacIa oI huma- nIsmo, ManuoI KanI Iogra absIraor su oson- cIa do Iodas Ias onvoIIuras adjoIIvas y oxpro- sarIa a Iravs do una formuIacIn absIracIa. Para KanI oI prIncIpIo supromo do Ia IIca, Ia norma do conducIa do Ia cuaI so dorIvan Iodas Ias domas, proscrIbo quo tcJc bcmbrc sca ccnstJcraJc ccmc un jtn cn s y nc ccmc un mcJtc c tnstrumcntc Jc ctrcs bcmbrcs. Todo Io quo os modIo para consoguIr aIgo, os una cosa o quoda roducIdo a una cosa. Ias cosas IIonon procIo, nos dIco KanI on frasos InmorIaIos, poro Io quo sIo puodo sor fIn on sI mIsmo y nunca modIo, no IIono procIo por- quo no os cosa sIno pcrscna, y IIono por oso dIgnIdad. IIamamos a osIo prIncIpIo, formu- Iado do manora dofInIIIva por KanI, prIncIpIo do Ia auIoIoIIa. I prIncIpIo supromo doI humanIsmo os, do acuordo con Io oxpuosIo on Ias pagInas quo anIocodon, quo tcJc bcmbrc Jcbc scr ccnstJc- raJc ccmc un jtn cn s y jams ccmc un tns- trumcntc c ccmc un mcJtc para /cs ctrcs bcmbrcs. SI so anaIIzan Iodas Ias consocuon- cIas quo so dorIvan do osIo pIanIoamIonIo so IIoga a una concIusIn sorprondonIo: osIo prIncIpIo, quo homos IIamado prIncIpIo do Ia Irancisco Miro QucsaJa Humanismo y rcvoIucion Prcsidcntc dc Ia Socicdad Pcruana dc liIosota c idcoIogo dcI Partido Accion PopuIar cn Ios anos scscnta. Dcstacado intcrnacionaImcntc por sus invcstigacioncs cn Iogica |urdica. lrancisco Miro uosaoa Cantuarias (Lima,l9l8) Humanismo y rcvolucion. lima: Casa dc Ia CuItura dcI Pcru, 1969. lxtractos scIcccionados, pags. 92-94, 97-98, 102-109, 136-137, 139, 141-146. Capitulo 7.indd 206-207 27/10/10 21:26 208 Carctas, 2010 209 Carctas, 2010 auIoIoIIa, os sufIcIonIo para quo oI humanIs- mo quodo consIIIuIdo. TcJcs /cs Jcms prtn- ctptcs sc pucJcn JcJuctr Jc c/ pcr mcJtc Jc /a /6gtca y Jc/ an/tsts scmnttcc. SoncIIIas con- sIdoracIonos muosIran quo Ias IosIs quo Ira- dIcIonaImonIo so han consIdorado humanIs- Ias, osIan conIonIdas ImpIIcIIamonIo on dIcho prIncIpIo. Por ojompIo, oI prIncIpIo do Ia sc/t- JartJaJ. SI Iodos Ios hombros dobon sor fInos on sI, nadIo IIono oI dorocho do uIIIIzar a oIro on provocho propIo. Poro como scr bcmbrc cs tcncr mctas y prcycctcs, y osIos fInos no puo- don cumpIIrso do nInguna manora modIanIo Ia accIn soIIIarIa, Iodo IndIvIduo nocosIIa do Ia accIn do Ios domas para roaIIzarIas. Ia nIca manora como puodo Iograr quo Ios domas conIrIbuyan a Ia roaIIzacIn do sus propIos fInos, os conIrIbuyondo a Ios fInos do Ios domas. Ia roIacIn onIro Ios IndIvIduos doI congIomorado socIaI sIo puodo sor acop- Iada sI Iodos conIrIbuyon a Ia roaIIzacIn do Ios fInos do Iodos. I IndIvIduo quoda on osIa forma InIogrado pIonamonIo on oI grupo socIaI, cada IndIvIduo sIo puodo roaIIzarso como hombro a Iravs do Ios domas, y Ios domas sIo puodon roaIIzarso a Iravs do I. I IndIvIduo ocupa asI un Iugar InsusIIIuIbIo on una coIocIIvIdad on quo Ios domas son IambIn InsusIIIuIbIos. Ia nIca jorarquIa doI IndIvIduo so funda on su capacIdad do sorvIr, os docIr, on su capacIdad do hacorso ImproscIndIbIo a Ios domas, on su capacIdad do oncauzar /tbrcmcntc sus propIos fInos para quo Ios domas puodan roaIIzar Ios suyos. sIa roIacIn InIorhumana on quo cada uno conIrIbuyo a Ia roaIIzacIn do Ios fInos do Ios domas aI roaIIzar sus propIos fInos, on quo Iodos acIan on roIacIn con Iodos, so dono- mIna sc/tJartJaJ. OIro prIncIpIo ImporIanIo quo so dorIva IambIn do nuosIro prIncIpIo os oI anttrracts- mc. I racIsmo sIgnIfIca quo una raza domI- nanIo roduco a una condIcIn do InforIorIdad a Ios mIombros do oIra raza. Ia coIocIIvIdad so dIvIdo on dos grupos, Ia raza suporIor y Ia raza InforIor. n una socIodad racIsIa Ios mIombros do Ia raza consIdorada InforIor son obIIgados a Irabajar on condIcIonos IaIos quo Ia raza consIdorada suporIor so bonofIcIa con oso Irabajo sIn roIrIbuIr adocuadamonIo aI grupo producIor. s ovIdonIo quo Ia raza domInan- Io osIa uIIIIzando a Ia domInada como modIo para sus propIos fInos. Ia condIcIn do domInada Io os ImpuosIa conIra su voIun- Iad, y por oso pIordo Ia capacIdad do docIdIr por sI mIsma, quodando roducIda a Ia condI- cIn do InsIrumonIo. OIro prIncIpIo quo so dorIva do manora InmodIaIa doI prIncIpIo do Ios fInos, os oI antt- tmpcrta/tsmc. I ImporIaIIsmo consIsIo on oI domInIo quo ojorco una nacIn sobro oIra. sIo domInIo sIgnIfIca quo Ia nacIn domI- nanIo IIono oI Jcrccbc do uIIIIzar a Ia nacIn domInada como mcJtc do onrIquocImIonIo. O, Io quo os Io mIsmo, Ios mIombros do Ia nacIn domInanIo uIIIIzan oI Irabajo do Ios mIombros do Ia nacIn domInada para aumonIar su rIquoza. ParIIondo doI prIncIpIo do quo Iodo hom- bro dobo sor un fIn on sI y no un modIo para Ios domas, so IIoga asImIsmo a una socIodad on quo no dobon oxIsIIr nI cxp/c- taJcrcs nI cxp/ctaJcs. Porquo Ia oxpIoIa- cIn consIsIo, procIsamonIo, on oI hocho do quo unos hombros Ioman como modIo a oIros hombros para aumonIar su podor, su prosIIgIo o su rIquoza. xpIoIar sIgnIfIca oso y nada mas quo oso: Iomar a oIro como modIo para nuosIros fInos sIn Ionor on cuonIa cuaIos son Ios fInos doI oIro. Poro sI oI prIncIpIo do Ios fInos |auIoIo- IIa) IIova a una socIodad sIn oxpIoIacIn, conduco InoscapabIomonIo a una scctcJaJ stn c/ascs. Porquo on una socIodad on quo oxIsIon Ias cIasos, oxIsIon dIforoncIa do oporIunIdados onIro Ios hombros. Para quo haya cIasos, dobo habor por Io monos una cIaso suporIor y una o varIas quo son Ias cIasos InforIoros. n Ioda socIodad do cIa- sos hay un grupo domInanIo o supraordI- nado y un grupo domInado o subordInado. I domInIo puodo varIar dosdo Ia oscIavI- Iud, Ia forma mas bruIaI do Iodas, hasIa Ios mas suIIIos dInamIsmos, consIsIonIos por Io gonoraI on compIIcados procosos do prosIn oconmIca o do prosIn poIIIIca basada on oI podor y on oI prosIIgIo porso- naI. Por oso on una socIodad con cIasos Ias jorarquIas son arbIIrarIas, os docIr, so fun- dan on Ia porIononcIa do cIaso y no on cua- IIdados InIrInsocas. s cIorIo quo on muchas socIodados cIasIs- Ias, Ios mocanIsmos domocraIIcos do Ia parII- cIpacIn on oI gobIorno IImIIan oI podor do Ia cIaso supraordInada. n muchas do oIIas Ias cIasos han adquIrIdo gran porosIdad y numo- rosos oIomonIos do Ias cIasos InforIoros ascIondon a Ias cIasos suporIoros. Poro osIo no sIgnIfIca sIno quo dIchas socIodados osIan on aIguna oIapa do Ia ovoIucIn hacIa Ia scctcJaJ bumantsta justa. Porquo mIonIras oxIsIan cIasos sIompro habra hombros quo, por oI soIo hocho do su nacImIonIo, Iondran mayoros oporIunIdados do roaIIzar sus posI- bIIIdados humanas. Y para roaIIzarIas uIIII- zaran, quorIndoIo o sIn quoror, oI Irabajo do Ias cIasos subordInadas, quo so convIorIon asI on InsIrumonIo para aumonIar Ias vonIa- jas quo Ios mIombros do Ia cIaso suporIor IIonon on oI punIo do parIIda. Por oso, para quo una socIodad soa vor- dadoramonIo jusIa, para quo Iodos Ios hombros puodan roaIIzar on oIIa pIona- monIo sus posIbIIIdados, Ias jorarquIas no dobon fundarso on condIcIonos do cIaso, os docIr, do famIIIa, do posIcIn socIaI, do sIIuacIn oconmIca, oIc. No dobon basarso on ccnJtctcncs cxtrnsccas a Ia porsona humana sIno on ccnJtctcncs tntrnsccas. Ias jorarquIas dobon fundarso nIca y oxcIusIvamonIo on Ia capactJaJ Jc scrotr y Ia capacIdad do sorvIr so doIormIna por Ia capacIdad InIoIocIuaI y Ia prosIancIa moraI do Ias porsonas. Pcr csc c/ bumantsmc ccn- Jucc Jc tcJas mancras a /a scctcJaJ stn c/ascs. Y sIompro ha sIdo asI. osdo sus prImoros comIonzos, Ia IdooIogIa oncIcIopo- dIsIa pIanIoa cIaramonIo Ia socIodad sIn cIasos aI sosIonor quo oI podor omana doI puobIo. I IdoaI domocraIIco modorno, oxprosado on consIIIucIonos como Ia do !rancIa, do Ios sIados !nIdos, do Ios paI- sos IaIInoamorIcanos y ahora, do casI Iodos Ios paIsos doI orbo, quo so InspIran, on III- ma InsIancIa, on Ios prIncIpIos do Ia IdooIo- gIa oncIcIopodIsIa, pIanIoa do manora dIrocIa Ia scctcJaJ stn c/ascs. No oIra cosa sIgnIfIca Ia IguaIdad do Ios hombros anIo Ia Ioy y Ia oIImInacIn do Ios prIvIIogIos. Quo osIo IdoaI no haya podIdo roaIIzarso os cuosIIn aparIo. Poro oI hocho os quo oxIsIo y quo ha sIdo pIanIoado dosdo oI comIonzo. I marxIsmo, aI pIanIoarIo IambIn, no haco sIno soguIr Ia corrIonIo doI ponsa- mIonIo humanIsIa occIdonIaI. Ias consIdoracIonos quo anIocodon, nos muosIran adomas, quo Ia onuncIacIn doI prIncIpIo supromo doI humanIsmo ~y naIu- raImonIo Ia onuncIacIn do sus posIbIos con- socuoncIas no nocosIIa uIIIIzar on nIngn momonIo IosIs fIIosfIcas do caracIor IorIco, Ios prIncIpIos humanIsIas formuIados do manora dIrocIa, IaI como Io acabamos do hacor, son ncrmas, son prcscrtpctcncs quo Humanismo y rcvolucion Irancisco Miro QucsaJa Capitulo 7.indd 208-209 27/10/10 21:26 210 Carctas, 2010 211 Carctas, 2010 IndIcan cmo dobon roIacIonarso Ios hombros onIro sI y cmo dobo consIIIuIrso Ia socIodad para quo puoda cumpIIrso oI IIpo do roIacIn oxIgIdo... No son IosIs IorIcas quo nocosIIan sor probadas, sIno pauIas do conducIa quo so acopIan o so rochazan modIanIo acIos do voIunIad. sIa os Ia nIca manora do fundar una praxIs poIIIIca sogura, sIn corror oI poII- gro do uIIIIzar IosIs quo, con oI Iranscurso doI IIompo, dobIdo a Ia ovoIucIn doI propIo pon- samIonIo fIIosfIco y oI progroso do Ia cIoncIa rosuIIan con frocuoncIa faIsas. TaI os oI caso do Ias IdooIogIas IradIcIonaIos. E/ Humantsmc ccmc cxtgcncta Jc trans- jcrmact6n y /cs caractcrcs gcncra/cs Jc /cs prcccscs rcoc/uctcnartcs. ParIIondo doI prIncIpIo sogn oI cuaI Iodos Ios hombros dobon sor fInos on sI, homos IIo- gado a una sorIo do concIusIonos sobro Ia manora como dobo sor Ia socIodad. Como aca- bamos do mosIrar, Ios prIncIpIos doI huma- nIsmo son normas, proscrIpcIonos, os docIr, oxIgoncIas do roaIIzacIn. Por oso, oI moro pIanIoamIonIo do Ios prIncIpIos Impono una comparacIn onIro oI IIpo do socIodad oxIgIdo por oIIos y Ia socIodad roaI oxIsIonIo donIro do Ia cuaI acIa Ia IdooIogIa. Ia comparacIn nos muosIra quo onIro ambas oxIsIo una dra- maIIca dIsIancIa. Ia cxtgcncta Jc rca/t:act6n so consIIIuyo, onIoncos, on cxtgcncta Jc trans- jcrmact6n. o acuordo con Ia comparacIn, Ia IransformacIn dobo sor profunda y radIcaI. Porquo oI pIanIoamIonIo humanIsIa conduco a un modoIo do socIodad on quo /as ccsas succJcn a/ ccntrartc Jc /c quc ban succJtJc cn /as scctcJaJcs btst6rtcas. n osIas socIoda- dos Ias jorarquIas, oI vaIor, oI podor, so han fundado on noIas oxIrInsocas y conIIngonIos como Ia sangro, Ia raza, oI dInoro, oIc. n Ia socIodad humanIsIa so funda on Io quo conduco a Ia pIonIIud do Ia condIcIn humana, os docIr on Ia capactJaJ Jc scrotr. n Ias socIodados hIsIrIcas oI podor so funda on Ia capacIdad do sor sorvIdo, o soa on Ia capacIdad do Iomar a Ios domas como mcJtc. n Ia socIodad humanIsIa Ios quo ojorcon Ia jorarquIa o Io quo os oquIvaIonIo, Ia capacIdad do docIdIr, |quo os oI podor) strocn a /a maycra, so consIIIuyon voIun- IarIamonIo on modIo para quo Ios domas soan fInos. So IraIa por oso do aIgo profun- damonIo rovoIucIonarIo, porquo cambIa no sIo Ia osIrucIura socIaI, oconmIca, poIIII- ca y cuIIuraI do Ia socIodad, sIno cambIa Ia manora do sor do Ios hombros, Ios oxIgo un cambIo on Ia manora do sonIIrso a sI mIs- mos, do aprocIarso y do IraIarso. SI Ia vIoIoncIa dobo sor ovIIada o roducIda aI mInImo, os nocosarIo comonzar Ia Irans- formacIn dosdo oI propIo sIsIoma socIaI quo consIIIuyo oI punIo do parIIda. n nuosIro paIs, y on Iodos Ios paIsos on Ias mIsmas condIcIonos hIsIrIcas, socIaIos y poIIIIcas quo oI nuosIro, /a transjcrmact6n Jcbc ccmcn:ar a baccrsc Jcntrc Jc/ ststcma captta/tsta. sIo por Ia nIca razn do quo pasar bruscamonIo doI sIsIoma capIIaIIsIa a oIro compIoIamonIo dIsIInIo, como por ojompIo, oI socIaIIsIa, obIIgarIa a Iransfor- mar Ia vIoIoncIa ImpIIcIIa on oxpIIcIIa y a InIonsIfIcarIa hasIa IImIIos ImprovIsIbIos. Poro oI punIo do parIIda donIro doI capIIa- IIsmo no sIgnIfIca nInguna prodIIoccIn ospocIaI por osIo sIsIoma fronIo a oIro u oIros. So IraIa nIcamonIo do cumpIIr Ia oxIgoncIa do consIsIoncIa, os docIr do ovIIar Ia apIIcacIn do mIodos anIIhumanIsIas. SI Ia socIodad on oI punIo do parIIda fuora socIaIIsIa, do IIpo IoIaIIIarIo, so IondrIa quo parIIr do oIIa, porquo Iodo cambIo brusco producIrIa Ios mIsmos ofocIos. n ofocIo, pasar do una socIodad on Ia cuaI no hay Humanismo y rcvolucion Irancisco Miro QucsaJa IIborIad do nInguna ospocIo a una socIodad IIbro, supono rompor un gIganIosco moca- nIsmo do oprosIn. Ia nIca manora do Iograr osIo cambIo, donIro doI osquoma humanIsIa, os por oso parIIr doI propIo sIs- Ioma o IrIo modIfIcando progrosIvamonIo. Como os IgIco ponsar Ia socIodad fuIura sora muy dIforonIo do Ia nuosIra. Poro quodara aIgo doI sIsIoma capIIaIIsIa como IaI7 Para rospondor a osIa progunIa os nocosarIo onuncIar Ias noIas prIncIpaIos doI sIsIoma capIIaIIsIa. sIo sIsIoma IIono cInco noIas basIcas: Ia propIodad do Ios modIos do produccIn dobo sor, on su mayor parIo prIvada, Ia jorarquIa on Ias omprosas dopondo do Ia canIIdad do capIIaI InvorIIdo, Io quo sIgnIfIca quo Ios mayoros accIonIsIas IIonon oI podor do docIsIn sobro Ia marcha do Ia omprosa y puodon coIocar y romovor aI porsonaI. Ia omprosa capIIaIIsIa IIono sIo una moIa: oI Iucro; oxIsIo un ampIIo margon do IIborIad para Ia dIroccIn y Ia formacIn do Ias omprosas, os docIr, hay InIcIaIIva prIvada y compoIoncIa, oI morca- do so consIIIuyo sobro Ia baso do Ias profo- roncIas osponIanoas do Ios consumIdoros. I sIsIoma fInaI sorIa, onIoncos, un sIs- Ioma on oI cuaI cooxIsIIrIan armnIcamon- Io coordInados Iros aspocIos dIvorsos: Ia poquona propIodad prIvada, oI cooporaII- vIsmo y oI socIaIIsmo. I probIoma os compIIcado poro puodo rosoIvorso por modIo do Ias modornas Ic- nIcas do anaIIsIs uIIIIzadas por Ias cIoncIas socIaIos, ospocIaImonIo por modIo do Ia pIanIfIcacIn. Ia pIanIfIcacIn pormIIo pro- vor con probabIIIdad acopIabIo Ios rosuIIa- dos do cIorIas IransformacIonos osIrucIu- raIos uIIIIzadas on oI procoso do cambIo. Ias IcnIcas do anaIIsIs oconmIco pormI- Ion sabor quo os posIbIo cambIar rapIda- monIo cIorIas osIrucIuras, como por ojom- pIo Ia do Ia propIodad agrarIa, mIonIras oI rIImo do cambIo os monor on oIras, como on Ia osIrucIura IndusIrIaI y comorcIaI. TambIn pormIIon probar quo on roIacIn aI sIsIoma capIIaIIsIa, quo os, on nuosIro caso, oI punIo do parIIda obIIgado, oI IIpo mas convonIonIo do pIanIfIcacIn os oI IndIcaIIvo. s docIr, una pIanIfIcacIn on quo oI oncauzamIonIo do Ia InvorsIn prI- vada so roaIIco modIanIo InconIIvos o ponas IrIbuIarIas y no modIanIo una accIn dIroc- Ia do Ia fuorza. osdo Iuogo, osIo no sIgnI- fIca quo Iodo IIpo do IransformacIn y do oncauzamIonIo dobon hacorso donIro do osIos marcos. Hay cIorIas modIdas quo IIo- non quo Iomarso do Iodas manoras sI no so quIoro frusIrar Iodo oI procoso. Poro oI osIudIo do osIos probIomas robasa oI horI- zonIo do Ia IdooIogIa. Para aumonIar Ia producIIvIdad do Ia IndusIrIa os convo- nIonIo ofrocor doIormInados InconIIvos aI InvorsIonIsIa IanIo nacIonaI como oxIran- joro. Mas aI hacor osIo, os nocosarIo Iomar Ias procaucIonos doI caso para quo Ios gru- pos do podor oconmIco no adquIoran domasIado prodomInIo donIro doI sIsIoma. AI habIar do Ios grupos do podor dobon consIdorarso IanIo Ios nacIonaIos como Ios oxIranjoros. n Ia mayorIa do Ios paIsos on condIcIonos oconmIcas o hIsIrIcas sImIIa- ros aI nuosIro, Ios grupos do podor ocon- mIco nacIonaIos osIan InIImamonIo asocIa- dos con Ios grupos InIornacIonaIos. xIsIo por oso un osIado do dopondoncIa oconmI- ca on roIacIn a aIgn paIs oxIranjoro o varIos. Y osIo consIIIuyo un probIoma on roIacIn a Ias InvorsIonos doI capIIaI oxIranjoro. Porquo, como homos vIsIo, on Ia oIapa InIcIaI, os nocosarIo aumonIar Ia producIIvIdad y para oIIo dobo ampIIarso a rIImo acoIorado oI sIsIoma IndusIrIaI. Para Capitulo 7.indd 210-211 27/10/10 21:26 212 Carctas, 2010 213 Carctas, 2010 Irancisco Miro QucsaJa Humanismo y rcvolucion hacor osIo hay quo ofrocor InconIIvos aI capIIaI, IncIuyondo oI oxIranjoro, y oI aumonIo doI capIIaI foranoo puodo InIonsI- fIcar Ia dopondoncIa oconmIca doI paIs fronIo a Ias grandos poIoncIas. sIas poIoncIas Iondran una IondoncIa naIuraI a oponorso a Ias roformas osIrucIura- Ios quo afocIon Ios InIorosos do sus InvorsIo- nos y so vaIdran do dIvorsos modIos para ovIIarIos. Puodon uIIIIzar Ia prosIn poIIIIca dIrocIa y sobro Iodo Ia prosIn oconmIca, roIIrando capIIaIos y dojando do hacor prs- Iamos con fInos do dosarroIIo. ConIra osIa dobIo IncIdoncIa nacIonaI o InIornacIonaI do Ios grupos do prosIn hay quo Iuchar a Ia voz con onorgIa y con habIII- dad. n oI ambIIo nacIonaI puodon fomonIar- so cIorIas IndusIrIas do manora docIdIda, poro Iomando procaucIonos IogaIos para quo no puodan formarso monopoIIos. obora hacorso, adomas, una IransformacIn ado- cuada doI sIsIoma crodIIIcIo |rovoIucIn doI crdIIo) y coordInar oI aumonIo do Ia produc- IIvIdad con una mojora crocIonIo doI ststcma Jc Jtstrtbuct6n Jc /c prcJuctJc. Habra quo Iransformar oI sIsIoma IogaI para ImpodIr quo Ios mIombros doI vIojo grupo do podor sIgan manojando Ias corporacIonos osIaIaIos y paraosIaIaIos. n oI ambIIo InIornacIo- naI habra quo Iuchar IambIn conIra Ios monopoIIos y so Iondra quo prosIonar do manora onrgIca para quo Ios conIraIos do oxpIoIacIn do Ios rocursos naIuraIos soan mojorados y dojon una uIIIIdad adocuada a Ia oconomIa nacIonaI. s dIfIcII provor oI curso do osIo procoso. s ovIdonIo quo Ia nocosIdad do capIIaI oxIranjoro Impono una doIormInada dImonsIn do prudoncIa. !n rochazo do Ia ayuda oxIranjora basada on oI fanaIIsmo docIrInarIo o on un nacIo- naIIsmo maI onIondIdo puodo Ionor faIaIos consocuoncIas para oI movImIonIo do IransformacIn. Poro IambIn os ovIdonIo quo sI no so cambIa oI osIado InIcIaI, on oI quo doIormInadas omprosas oxIranjoras IIonon vonIajas oxcosIvas o IncIuso humI- IIanIos para Ia coIocIIvIdad, oI procoso puodo frusIrarso y pordor su caracIor rovo- IucIonarIo. sIa conIraposIcIn onIro Ia nocosIdad do capIIaI oxIranjoro y Ia nocosIdad do un mojor aprovochamIonIo do Ios rocursos naIuraIos y do Ia produccIn IndusIrIaI, puodo consIIIuIr un sorIo Impasso para oI xIIo doI procoso. Hay sIn ombargo una saIIda. n prImor Iugar Ia capacIdad do Ias grandos poIoncIas para Imponor soIucIonos ImporIaIIsIas va dIsmInuyondo rapIdamon- Io. No so IraIa aquI do docIdIr sI osIa dIs- mInucIn so dobo a un progroso hIsIrIco do Ias propIas poIoncIas o a Ia roaccIn do Ios paIsos oxpIoIados. Poro oI hocho oxIsIo. Y osIo pormIIo a Ios paIsos quo InIcIan su dosarroIIo prosIonar a osIas nacIonos modIanIo movImIonIos organIzados y agro- sIvos do propaganda nacIonaI o InIornacIo- naI. ModIanIo donuncIas pbIIcas, modIan- Io organIsmos InIornacIonaIos, uIIIIzando asocIacIonos rogIonaIos, oIc., Ios paIsos subdosarroIIados puodon obIonor mojoros procIos para sus producIos y mojoros con- IraIos con Ias omprosas oxIranjoras. Ias grandos poIoncIas no osIan on condIcIonos do rosIsIIr IncondIcIonaImonIo osIa pro- sIn. SI no fuora por osIa posIbIIIdad, no habrIa saIIda, como no Ia hubo on oI pasa- do. n oI pasado Ias poIoncIas oscIavIzaron a puobIos onIoros y nadIo pudo IIborarIos. Poro on Ia acIuaIIdad Ios puobIos oprImI- dos han comonzado a IIborarso y osIo haco posIbIo quo puodan onfronIarso a Ia pro- sIn oconmIca do Ias grandos poIoncIas con crocIonIos posIbIIIdados do xIIo. n sogundo Iugar, oI propIo dosarroIIo doI paIs haco quo, do manora progrosIva, Ias nocosIdados do Ias InvorsIonos oxIran- joras soan monos urgonIos. Ias propIas condIcIonos objoIIvas quo so van croando, van hacIondo ImposIbIo oI rondImIonIo quo porsIguon Ios InvorsIonIsIas con monIaII- dad ImporIaIIsIa. Todo oso rofuorza Ias posIbIIIdados do oponorso a Ias prosIonos doI capIIaI oxIranjoro a Ia voz quo aprovo- char Ias InvorsIonos donIro do condIcIonos acopIabIos para ambas parIos. s InfanIII progunIarso cuanIo va a durar oI procoso. Io nIco cIaro os quo sI os rovoIu- cIonarIo dobo Ionor un rIImo acoIorado don- Iro do Ias posIbIIIdados maIorIaIos y cuIIura- Ios do Ia coIocIIvIdad quo so Iransforma. sIo rIImo os ImpuosIo por Ia propIa oxIgoncIa doI osquoma humanIsIa y por Ia prosIn InconIo- nIbIo do Ias mayorIas hacIa su IIboracIn. 8t c/ rttmc Jccac, cntcnccs c/ prcccsc rcoc/uctc- nartc sc cnjrcnta a su Jcstrucct6n tncottab/c. !n facIor posIIIvo do acoIoracIn os quo Ia voIocIdad do cambIo puodo sor IncromonIada do manora ImprovIsIbIo por Ios adoIanIos do Ia IcnIca. n Ios acIuaIos momonIos os ya un Iugar comn quo oI mundo osIa fronIo a un horIzonIo do asombrosas posIbIIIdados. Ias socIodados mas dosarroIIadas podran dIsmI- nuIr Ias horas do Irabajo, gracIas a Ios mIo- dos do Ia cIbornIIca, hasIa oxIromos dIfIcIIos do ImagInar. sIo IIborara on IaI forma a Ias mayorIas Irabajadoras quo so croara oI pro- bIoma do ofrocorIos acIIvIdados do Ios mas dIvorsos IIpos para quo no pIordan sus onor- gIas croadoras. n cuanIo a Ios paIsos subdo- sarroIIados, no puodo an caIcuIarso hasIa dndo Ia IcnIca puodo adoIanIar oI rIImo do IransformacIn. s muy posIbIo quo su ImpacIo soa Ian grando quo Ia producIIvIdad puoda sor aumonIada sIn quo soa nocosarIo apIIcar oI osquoma do dosarroIIo donIro do Ia IIbro omprosa oncauzada por una moIodoIo- gIa pIanIfIcadora quo, on Ias acIuaIos cIrcuns- IancIas, os oI mas convonIonIo cuando so parIo dosdo oI sIsIoma capIIaIIsIa. Ias consIdoracIonos quo anIocodon pormI- Ion formarso una Idoa gonoraI do Ias oIapas on Ia marcha hacIa Ia socIodad jusIa |sIom- pro y cuando Ios adoIanIos fabuIosos do Ia IcnIca no obIIguon a cambIar Iodo oI osquo- ma). Prtmcrc. so parIo doI sIsIoma oxIsIonIo on Ia socIodad InjusIa, on nuosIro caso, oI capIIaIIsmo. 8cgunJc. so comIonzan a roaII- zar IransformacIonos profundas con Ia mayor voIocIdad posIbIo. sIas IransformacIonos dobon armonIzarso con Ias oxIgoncIas doI dosarroIIo oconmIco, quo oxIgo un aumonIo do Ia producIIvIdad a Iravs do Ia IndusIrIa- IIzacIn. Ia pIanIfIcacIn os Ia moIodoIogIa quo pormIIo Iograr osIa coordInacIn. Tcrccrc. Ia coIocIIvIdad aIcanza Ia oIapa doI dosarro- IIo y Ias IransformacIonos so hacon cada voz mas sIsIomaIIcas y profundas. Ias cIasos so van dosdIbujando progrosIvamonIo. I grupo quo manoja oI capIIaI va IonIondo cada voz monos fuorza y IIono monos capacIdad para Imponor sus docIsIonos a Ias mayorIas. I sIsIoma socIaI so va Iransformando rapIda- monIo y no puodo roconocorso ya como capI- IaIIsIa on oI sonIIdo on quo Io homos dofInI- do. Ias jorarquIas so Iornan, on aIIa propor- cIn, funcIonaIos. Cuartc. so aIcanza Ia oIapa do Ia scctcJaJ justa. Ya no hay grupo do domInIo. Ias jorarquIas do Iodo IIpo, socIa- Ios, oconmIcas, poIIIIcas son funcIonaIos, quIonos Ias ocupan son oIogIdos por su capa- cIdad do sorvIr |proparacIn InIoIocIuaI y condIcIn moraI). Ia coIocIIvIdad Ingrosa on una oIapa no capIIaIIsIa. I sIado ya no puodo sor uIIIIzado por nIngn grupo para consorvar sus prIvIIogIos y porpoIuarso on oI podor, ya nc cs un 6rganc Jc c/asc, stnc un 6rganc Jc scrotctc cc/ccttoc. Capitulo 7.indd 212-213 27/10/10 21:26 214 Carctas, 2010 21S Carctas, 2010 Guslavo Gulierrcz lI scr humano, agcntc dc su propio dcstino Saccrdotc catoIico pcruano, intcrnacionaImcntc conocido como gcstor dc nucvas tcndcncias posconciIiarcs cn Ia lgIcsia CatoIica. PostuIo Ia nucva corricntc dcnominada 1coIoga dc Ia Iibcracion. Custavo Cutiorroz ( Lima,l928) TcologIa Jc la libcracion: crscclivas. lima: ClP, 1996. lxtracto scIcccionado, pags. 98-10S. aracIorIzar Ia sIIuacIn do Ios paIsos pobros como domInados y oprImIdos, IIova a habIar do una IIboracIn ocon- mIca, socIaI, poIIIIca. Poro osIa, ado- mas, on juogo una vIsIn mucho mas InIograI y honda do Ia oxIsIoncIa huma- na y do su dovonIr hIsIrIco. !na profunda y vasIa aspIracIn a Ia IIboracIn anIma hoy Ia hIsIorIa huma- na. IIboracIn do Iodo aquoIIo quo IImI- Ia o ImpIdo a hombros y mujoros Ia roaIIza- cIn do oIIos mIsmos, do Iodo aquoIIo quo Iraba oI accoso a o oI ojorcIcIo do su IIbor- Iad. !na buona pruoba do oIIo osIa on Ia Ioma do concIoncIa do nuovas y suIIIos for- mas do oprosIn on oI sono do Ias socIoda- dos IndusIrIaIos avanzadas, quo so ofrocon, a monudo, como modoIo a Ios acIuaIos puo- bIos subdosarroIIados. n oIIas Ia subvor- sIn no so prosonIa como una proIosIa conIra Ia pobroza, sIno, mas bIon, conIra Ia rIquoza. I conIoxIo do osIos hochos os muy dIforonIo aI do Ios paIsos pobros; habra quo cuIdarso do Iodo IIpo do mImo- IIsmo, asI como do nuovas formas do Impo- rIaIIsmo rovoIucIonarIo osIa voz do Ios paIsos rIcos, quo so consIdoran oI ojo do Ia hIsIorIa do Ia humanIdad. IIo sIo IIovarIa a Ios grupos rovoIucIonarIos doI Iorcor mundo a un nuovo ongano sobro su propIa roaIIdad y a Iuchar, por consIguIonIo, con- Ira moIInos do vIonIo. Poro, roconocIdo osIo, os ImporIanIo rocordar, IambIn, quo Ios paIsos pobros harIan maI on no soguIr do corca osos acon- IocImIonIos; su dosIIno dopondo, on parIo por Io monos, do Io quo sucoda aI InIorIor do Ios puobIos domInanIos; su propIa IIbo- racIn no puodo sor IndIforonIo a Ia quo proconIzan mInorIas crocIonIos on Ios paI- sos opuIonIos. Hay, adomas, vaIIosas onso- nanzas quo podrIan sor rocogIdas por Ios rovoIucIonarIos do Ios puobIos porIfrI- cos, y IIovar, dosdo ahora, a ImporIanIos corrocIIvos on Ia dIfIcII Iaroa do consIruc- cIn do una nuova socIodad. Io quo osIa on cuosIIn, on ofocIo, IanIo on oI sur como on oI norIo, aI oosIo como aI osIo, on Ia porIforIa como on oI conIro, son Ias posIbIIIdados do IIovar una oxIsIoncIa humana auInIIca; una vIda IIbro, do una IIborIad quo os procoso y conquIsIa hIsIrI- ca. o oso procoso y do osa conquIsIa so IIono hoy una concIoncIa cada voz mas aguda, aunquo sus raIcos so hundon, sIn ombargo, on oI pasado. Ios sIgIos XV y XVI marcan un hIIo ImporIanIo on Ia compronsIn quo oI sor humano IIono do sI mIsmo. Sus roIacIonos con Ia naIuraIoza varIan susIancIaImonIo aI surgIr Ia cIoncIa oxporImonIaI y Ia IcnI- ca do manIpuIacIn quo so doduco do oIIa. n dopondoncIa do osIo procoso, oI hombro abandona Ia vIoja Imagon doI mundo y do sI mIsmo. Como dIco . GIIson, on fraso muy conocIda, os por su fIsIca quo onvojo- con Ias moIafIsIcas. Mas an, gracIas a Ia cIoncIa, Ia humanIdad da un paso adoIanIo y comIonza a porcIbIrso on forma dIforonIo. Por oIIo Ia mojor IradIcIn fIIosfIca no os una rofIoxIn do oscrIIorIo: os Ia concIoncIa rofIoja y IomaIIzada do Ia oxporIoncIa vIvI- da por oI sor humano on su roIacIn con Ia naIuraIoza y con oIras porsonas. Poro osIa roIacIn so Iraduco y aI mIsmo IIompo os modIfIcada por Ios avancos doI conocImIon- Io cIonIIfIco y IcnIco. oscarIos, uno do Ios grandos nombros do Ia nuova fIsIca quo sIIa do manora dIs- IInIa aI hombro fronIo a Ia naIuraIoza, coIoca Ia prImora pIodra do una rofIoxIn fIIosfIca quo, aI sosIonor oI prImado doI ponsar, do Ias Idoas cIaras y dIsIInIas, on oI conocImIonIo, pono do roIIovo Ios aspocIos croadoros do Ia subjoIIvIdad humana. sIa porspocIIva so afIrma y so sIsIomaIIza con Ia rovoIucIn copornIca- na oporada por KanI, para quIon no son Ios concopIos Ios quo dobon roguIarso sobro Ios objoIos, sIno Ios objoIos, o Io quo os Io mIsmo, Ia oxporIoncIa, on Ia quo sIo puodon oIIos sor conocIdos |on IanIo quo objoIos dados) Ia quo so roguIa sobro osos concopIos. Y os quo nosoIros no conoco- mos a prIorI Ias cosas, sIno Io quo nosoIros mIsmos ponomos on oIIas; KanI os cons- cIonIo do quo osIo IIova a un cambIo do mIodo on Ia manora do ponsar. A un conocImIonIo quo, aI prosonIarso como nocosarIamonIo crIIIco do sus propIos fun- damonIos, abandona su IngonuIdad y onIra on una oIapa aduIIa. HogoI conIIna osIo onfoquo, InIrodu- cIondo vIIaImonIo y con urgoncIa oI Ioma do Ia hIsIorIa. Su fIIosofIa so prosonIa on gran parIo como una rofIoxIn sobro Ia RovoIucIn francosa, hocho hIsIrIco do onormos roporcusIonos on oI quo so procIa- ma oI dorocho do Iodo hombro a parIIcIpar on Ia conduccIn do Ia socIodad a Ia quo porIonoco. Para HogoI oI sor humano os conscIonIo do I mIsmo on IanIo quo os roconocIdo |por) oIra concIoncIa do sI. Poro osIo roconocImIonIo por oIra concIoncIa supono un confIIcIo InIcIaI, una Iucha por Ia vIda y Ia muorIo, puos os sIo arrIos- gando su vIda quo so consorva Ia IIborIad. I dovonIr hIsIrIco, a Iravs do Ia dIaIcII- ca amo-oscIavo |rosuIIado do oso onfronIa- mIonIo orIgInaI), aparocora onIoncos como un procoso do gnosIs do Ia concIoncIa y, por consIguIonIo, do IIboracIn pauIaIIna doI hombro. n osIo procoso procoso dIa- Capitulo 7.indd 214-215 27/10/10 21:26 216 Carctas, 2010 217 Carctas, 2010 Guslavo Gulierrcz Fl scr humano, agcnlc Jc su roio Jcslino IcIIco oI sor humano so consIruyo a sI mIsmo, aIcanza una concIoncIa roaI do su propIo sor, so IIbora on Ia adquIsIcIn do una gonuIna IIborIad, por modIo doI Iraba- jo, quo Iransforma oI mundo y oduca a Ias porsonas. Para HogoI Ia hIsIorIa unIvorsaI os oI progroso do Ia concIoncIa do Ia IIbor- Iad. Mas IodavIa, Io quo anIma Ia hIsIorIa os Ia dIfIcII conquIsIa do osa IIborIad, InI- cIaImonIo aponas vIsIumbrada, os oI paso do Ia concIoncIa do Ia IIborIad a Ia IIborIad roaI, ya quo os Ia IIborIad mIsma quo oncIorra on oIIa Ia InfInIIa nocosIdad do hacorso conscIonIo puosIo quo sogn su concopIo oIIa os conocImIonIo do sI y, por consIguIonIo, do hacorso roaI. Ia humanI- dad asumo asI, graduaImonIo, Ias rIondas do su dosIIno, prosagIa y so orIonIa hacIa una socIodad on Ia quo so voa IIbro do Ioda aIIonacIn y sorvIdumbro. sIo onfoquo dara InIcIo a una nuova dImonsIn do Ia fIIosofIa: Ia crIIIca socIaI. sIa IInoa sora ahondada y ronovada, on forma muy propIa, por K. Marx. Poro osIo no so hara sIn Io quo so ha dado on IIamar una rupIura opIsIomoIgIca |nocIn Iomada do G. achoIard) con oI ponsamIonIo anIorIor. sIa nuova acIIIud so oxprosa con nIIIdoz on Ias famosas TosIs sobro !ouorbach, on Ias quo Marx oxpono concIsa poro ponoIranIomonIo Io osoncIaI do su onfoquo. n oIIas, on parIIcuIar on Ia prImora IosIs, Marx so sIIa on forma oquI- dIsIanIo IanIo doI maIorIaIIsmo anIIguo como doI IdoaIIsmo, o para docIrIo on Ir- mInos mas oxacIos, prosonIa su posIcIn como Ia suporacIn dIaIcIIca do ambos. oI prImoro consorvara Ia objoIIvIdad doI mundo oxIorIor, y doI sogundo Ia capacIdad Iransformadora doI hombro. Conocor para Marx sora aIgo IndIsoIubIomonIo IIgado a Ia IransformacIn doI mundo por modIo doI Irabajo. ParIIondo do osIas prImoras InIuI- cIonos, Marx Ira consIruyondo un conocI- mIonIo cIonIIfIco do Ia roaIIdad hIsIrIca. AnaIIzando Ia socIodad capIIaIIsIa on Ia quo so da on concroIo Ia oxpIoIacIn do unos soros humanos por oIros, do una cIaso socIaI por oIra, y sonaIando Ias vIas do saII- da hacIa una oIapa hIsIrIca on Ia quo Ia porsona humana puoda vIvIr como IaI, Marx forma caIogorIas quo pormIIon Ia oIaboracIn do una cIoncIa do Ia hIsIorIa. Taroa abIorIa, osIa cIoncIa conIrIbuyo a quo Ia humanIdad d un paso mas on Ia sonda doI conocImIonIo crIIIco, aI hacorIa mas conscIonIo do Ios condIcIonamIonIos socIooconmIcos do sus croacIonos IdooIgI- cas, y por IanIo, mas IIbro y IcIda fronIo a oIIas. Poro, aI mIsmo IIompo Io pormIIo sI so doja aIras Ioda InIorproIacIn dogmaII- ca y mocanIcIsIa do Ia hIsIorIa un mayor domInIo y racIonaIIdad do su InIcIaIIva hIs- IrIca. InIcIaIIva quo dobo asogurar oI paso doI modo do produccIn capIIaIIsIa aI modo do produccIn socIaIIsIa, os docIr, quo dobo orIonIarso hacIa una socIodad on Ia quo domInada Ia naIuraIoza, croadas Ias condI- cIonos do una produccIn socIaIIzada do Ia rIquoza, suprImIda Ia apropIacIn prIvada do Ia pIusvaIIa, osIabIocIdo oI socIaIIsmo, Ias porsonas puodan comonzar a vIvIr IIbro y humanamonIo. Poro Ios hombros y mujoros do hoy no aspIran sIo a IIborarso do aquoIIo quo vInIondo doI oxIorIor, Ios ImpIdo roaIIzarso on IanIo quo mIombros do una cIaso socIaI, do un paIs o do una socIodad doIormInada. uscan, IguaImonIo, una IIboracIn InIo- rIor, on una dImonsIn IndIvIduaI o InIIma. !na IIboracIn on un pIano no sIo socIaI, sIno IambIn psIcoIgIco. Poro IIborIad InIorIor onIondIda no como una ovasIn IdooIgIca doI onfronIamIonIo socIaI, como Ia InIorIorIzacIn do una sIIuacIn do sor- vIdumbro, sIno on roforoncIa roaI aI mundo doI psIquIsmo humano IaI como so Io com- prondo dosdo !roud. !n nuovo conIInonIo por oxpIorar so ofrocI, on ofocIo, aI hom- bro cuando !roud, coIocando Ia roprosIn como oIomonIo conIraI doI aparaIo psIquIco doI hombro, puso do roIIovo Ios condIcIona- mIonIos InconscIonIos doI comporIamIonIo humano. Ia roprosIn os oI rosuIIado doI confIIcIo onIro Ias puIsIonos InsIInIIvas y Ias oxIgoncIas cuIIuraIos y IIcas doI modIo socIaI. Para !roud, Ias moIIvacIonos Incons- cIonIos ojorcon un podor IIranIco y puodon dar Iugar a conducIas aborranIos quo sIo son conIroIabIos sI so Ioma concIoncIa do osas moIIvacIonos, a Iravs do una IocIura apropIada doI nuovo Ionguajo do sIgnIfIca- cIonos croado por oI InconscIonIo. Homos onconIrado ya anIorIormonIo, dosdo HogoI, oI confIIcIo como caIogorIa oxpIIcaIIva gor- mInaI, y Ia Ioma do concIoncIa como un jaIn on Ia conquIsIa do Ia IIborIad, poro aquI aparocon on un procoso psIcoIgIco quo dobo, I IambIn, conducIr a una mas pIona IIboracIn humana. n ofocIo, Ias oxIgoncIas do una IIbora- cIn on oI pIano coIocIIvo o hIsIrIco no IncIuyon sIompro, y on Ia forma dobIda, Ia IIboracIn psIcoIgIca. sIa agroga dImon- sIonos quo no oxIsIon o no osIan InIogra- das, sufIcIonIomonIo, con Ia prImora. No so IraIa, sIn ombargo, do dosvIncuIarIas u oponorIas facIImonIo. Mo paroco oscrIbo . Coopor quo una Iaguna fundamonIaI do Iodas Ias rovoIucIo- nos pasadas ha sIdo Ia dIsocIacIn onIro IIboracIn aI nIvoI do Ia masa |quo os Ia IIboracIn do InIorosos do cIaso on IrmI- nos oconmIcos y poIIIIcos) y Ia IIboracIn aI nIvoI IndIvIduaI, o do doIormInados gru- pos on Ios cuaIos oI IndIvIduo osIa dIrocIa- monIo compromoIIdo. HabIando do rovoIu- cIn, hoy, nuosIra rofIoxIn no Iondra sIg- nIfIcado sI no ofocIuamos una unIn onIro macro y mIcro-socIaI, onIro roaIIdad oxIo- rIor y roaIIdad InIorIor. Adomas Ia aIIonacIn y oI dospojo, asI como Ia Iucha mIsma por Ia IIboracIn do osa sIIuacIn, IIono IncIdoncIas on oI pIano porsonaI y psIcoIgIco quo sorIa gravo dos- cuIdar on un procoso por Ia consIruccIn do una socIodad y una humanIdad nuova. sIos aspocIos porsonaIos, on una pors- pocIIva no InIImIsIa sIno abarcando Iodas Ias dImonsIonos doI sor humano, osIan, IambIn, on causa on oI dobaIo acIuaI sobro Ia mayor parIIcIpacIn do Iodos on Ia gosIIn poIIIIca, IncIuso on oI sono do una socIodad socIaIIsIa. Capitulo 7.indd 216-217 27/10/10 21:26 218 Carctas, 2010 219 Carctas, 2010 juan Vclasco AlvaraJo Discurso dc Ia kctorma Agraria GcncraI piurano. ldcr dc Ia insurrcccion dcI 3 dc octubrc dc 1968. AIcnto un proyccto iguaIitarista autoritario, cspcciaImcntc a traves dc Ia lcy dc kctorma Agraria. Iuan Voasco Avaraoo (Lima l909-l977) Mcnsa|c a Ia Nacion con motivo dc Ia promuIgacion dc Ia lcy dc kctorma Agraria. 24 dc |unio dc 1969". ln Vclasco: la voz Jc la rcvolucion. lima: lditoriaI Ausonia, 1972. lxtracto scIcccionado, pags. 43-SS. CompaIrIoIas: sIo os un dIa hIsIrIco. Y bIon vaIo quo Iodos soamos pIonamonIo cons- cIonIos do su sIgnIfIcado mas pro- fundo. Hoy dIa oI GobIorno RovoIucIonarIo ha promuIgado Ia Ioy do Ia Roforma AgrarIa, y aI hacorIo ha onIrogado aI paIs oI mas vIIaI Ins- IrumonIo do su IransformacIn y dosarroIIo. Ia hIsIorIa marcara osIo 24 do JunIo como oI comIonzo do un procoso IrrovorsIbIo quo sonIara Ias basos do una grandoza nacIonaI auIn- IIca, os docIr, do una grandoza cImonIada on Ia jusIIcIa socIaI y on Ia parIIcIpacIn roaI doI puobIo on Ia rIquoza y on oI dosIIno do Ia paIrIa. Hoy, on oI Ia doI IndIo, dIa doI campo- sIno, oI GobIorno RovoIucIonarIo Io rIndo oI mojor do Iodos Ios IrIbuIos aI onIrogar a Ia nacIn onIora una Ioy quo pondra fIn para sIompro a un InjusIo ordonamIonIo socIaI quo ha manIonIdo on Ia pobroza y on Ia InIquIdad a Ios quo Iabran una IIorra sIom- pro ajona y sIompro nogada a mIIIonos do camposInos. Iojos do Ias paIabras do vanos homonajos, oI GobIorno RovoIucIonarIo concroIa on un InsIrumonIo do InapoIabIo accIn jurIdIca oso anhoIo nacIonaI do jus- IIcIa por oI quo IanIo so ha Iuchado on nuosIra PaIrIa. o hoy on adoIanIo, oI camposIno doI Por no sora mas oI parIa nI oI doshorodado quo vIvI on Ia pobroza, do Ia cuna a Ia Iumba, y quo mIr ImpoIonIo un porvonIr IguaImonIo sombrIo para sus hIjos. A parIIr do osIo vonIuroso 24 do JunIo, oI camposIno doI Por sora on vor- dad un cIudadano IIbro a quIon Ia paIrIa, aI fIn, Io roconoco oI dorocho a Ios fruIos do Ia IIorra quo Irabaja, y un Iugar do jusIIcIa donIro do una socIodad do Ia cuaI ya nunca mas sora, como hasIa hoy, cIudadano dIs- mInuIdo, hombro para sor oxpIoIado por oIro hombro. AI asumIr oI gobIorno doI paIs, Ia !uorza Armada asumI IambIn oI soIomno com- promIso do roaIIzar una vasIa Iaroa do roconsIruccIn nacIonaI. NosoIros sIompro fuImos conscIonIos do Ia Inmonsa rospon- sabIIIdad quo conIrajImos con Ia paIrIa. sIo no podIa sor un gobIorno mas on oI Por. InsurgI con Ia vocacIn IrronuncIa- bIo do sor oI gobIorno do Ia RovoIucIn NacIonaI. Mas an, nosoIros docIaramos quo roa- IIzar Ia IransformacIn do osIo paIs consII- Iuyo Ia jusIIfIcacIn hIsIrIca doI GobIorno do Ia !uorza Armada. VaIo docIr, para Ia !uorza Armada doI Por Ia Iaroa do gobornar no fuo onIondIda nunca como banaI ojorcIcIo doI podor, sIn rumbo nI pro- psIIo; nI Iampoco fuo onIondIda jamas bajo osIo rgImon como accIn conIInuIsIa oncamInada a manIonor un ordonamIonIo socIaI basIcamonIo InjusIo, donIro doI cuaI Ia mayorIa do nuosIro puobIo sIompro fuo mayorIa oxpIoIada, mayorIa on mIsorIa, mayorIa dosposoIda. NosoIros no asumI- mos oI podor poIIIIco para hacor do I boIIn y nogocIado, nI InsIrumonIo porpoIuador do Ia InjusIIcIa. Todo Io conIrarIo. NosoIros asumImos oI podor poIIIIco para hacor do I horramIon- Ia focunda do Ia IransformacIn do nuosIra paIrIa. No nos movI oIro propsIIo. QuIsImos darIo aI Por un gobIorno capaz do omprondor con rosoIucIn y con corajo Ia Iaroa saIvadora do su auInIIco dosarroIIo nacIonaI. !uImos dosdo oI prImor momonIo conscIonIos do quo una omprosa asI doman- darIa do Iodos Ios poruanos sacrIfIcIos y osfuorzo; porquo sabIamos quo on un paIs como oI Por, caracIorIzado por abIsmaIos dosoquIIIbrIos socIaIos y oconmIcos, Ia Iaroa doI dosarroIIo IonIa nocosarIamonIo quo sor una Iaroa do IransformacIn. Suporar oI subdosarroIIo nacIonaI sIgnIfI- ca, por oso, Iograr un roordonamIonIo do Ia socIodad poruana, por IanIo, aIIorar Ias osIrucIuras do podor oconmIco, poIIIIco y socIaI on nuosIro paIs. Por comprondorIo asI, InsurgImos como GobIorno RovoIucIonarIo, os docIr, como rgImon fundamonIaImonIo orIonIado aI Iogro do Ia IransformacIn InIograI do nuosIra paIrIa. SIo asI oI Por podra suporar su osIancamIonIo y su roIraso, quo son ambos rosponsabIIIdad hIsIrIca do quIonos hasIa haco dIoz mosos doIonIaron oI podor poIIIIco on nuosIro paIs. !uo por su InopcIa y su compIIcIdad quo nuosIro puobIo no pudo on oI pasado onconIrar oI camIno do su jusIIcIa, nI oI sIado pudo omprondor una accIn vIgorosa dosIInada a oIovar aI paIs doI subdosarroIIo on quo Io sumIoron sus maIos gobornanIos, sus poII- IIcos farIsoos, sus grandos cIaudIcanIos. Hoy Iodo oso ha quodado aIras para sIompro. Hoy oI Por IIono un GobIorno docIdIdo a conquIsIar oI dosarroIIo doI paIs, modIanIo Ia cancoIacIn dofInIIIva do vIojas osIrucIuras oconmIcas y socIaIos quo no puodon ya Ionor vaIIdoz on nuosIra poca. Ias roformas profundas por Ias quo IanIos compaIrIoIas han Iuchado, osIan ya on marcha. Y donIro do oIIas, Ia mas aIIa prIorIdad corrospondo, sIn duda aIguna, a Ia roforma do Ias osIrucIuras agrarIas. Por oso, fIoI a Ia razn mIsma do su oxIsIoncIa, fIoI a Ios compromIsos asumIdos anIo oI paIs y anIo Ia hIsIorIa, fIoI a Ios posIuIados oxpIIcIIos do Ia rovoIucIn, oI GobIorno do Capitulo 7.indd 218-219 27/10/10 21:26 220 Carctas, 2010 221 Carctas, 2010 juan Vclasco AlvaraJo Discurso Jc la kcorma Agraria Ia !uorza Armada Io onIroga hoy a Ia NacIn poruana una avanzada Ioy do Roforma AgrarIa quo marcara oI comIonzo do Ia vordadora IIboracIn doI camposIna- do nacIonaI. n favor do Ia roforma agrarIa so han pronuncIado pracIIcamonIo Iodos Ios organIsmos IcnIcos nacIonaIos o InIorna- cIonaIos dosdo haco muchos anos. sIa Idoa rocIbI oI rospaIdo do Ios prosIdonIos amorIcanos on Ia rounIn do PunIa doI sIo, y dosdo onIoncos Ias ofIcInas ospo- cIaIIzadas do Ias NacIonos !nIdas han hocho hIncapI on Ia nocosIdad do modIfI- car radIcaImonIo Ias osIrucIuras agrarIas do Ios paIsos IaIInoamorIcanos. Y aquI on oI Por Iodos IambIn han habIado do Ia nocosIdad do omprondor una auInIIca roforma agrarIa. sIo fuo oI sonuoIo con oI cuaI so Iograron adhosIonos y voIos. Poro nada roaImonIo profundo so hIzo jamas para ImpIanIar una roforma quo do voras aIacara Ia raIz doI probIoma y quo do voras dIora Ia IIorra a quIon Ia Irabaja. sIo haco Ia nuova Ioy. Y por vonIr do un GobIorno RovoIucIonarIo, os on Iodo son- IIdo un InsIrumonIo do dosarroIIo, una horramIonIa do IransformacIn; vaIo docIr una Ioy auInIIcamonIo rovoIucIo- narIa. Y como on oI caso do Ia poIIIIca nacIonaIIsIa doI poIrIoo, ahora IambIn Ia fuonIo fInaI do nuosIra InspIracIn ha sIdo oI puobIo, osIo puobIo aI quo nos dobomos por onIoro, osIo puobIo IanIas vocos onganado, osIo puobIo quo IanIo ha sufrIdo y ha Iuchado on ospora do una jusIIcIa quo sus gobornanIos nunca supIo- ron darIo; osIo puobIo quo ahora rocIbo, no como una dadIva, sIno como un doro- cho, una Ioy do Roforma AgrarIa quo abro y garanIIza, aI fIn, oI camIno do Ia jusIIcIa socIaI on oI Por. n consocuoncIa, Ia Ioy so orIonIa a Ia cancoIacIn do Ios sIsIomas do IaIIfundIo y mInIfundIo on oI agro poruano, pIan- Ioando on susIIIucIn un rgImon jusIo do IononcIa do Ia IIorra quo haga posIbIo Ia dIfusIn do Ia poquona y modIana pro- pIodad on Iodo oI paIs. o oIro Iado, por sor una Ioy nacIonaI quo conIompIa Iodos Ios probIomas doI agro y quo IIondo a sor- vIr a quIon Irabaja Ia IIorra, Ia Ioy do Roforma AgrarIa so apIIcara on Iodo oI IorrIIorIo doI paIs, sIn roconocor prIvIIo- gIos nI casos do oxcopcIn quo favorozcan a doIormInados grupos o InIorosos. Ia Ioy, por IanIo, comprondo a Iodo oI sIsIo- ma agrarIo on su conjunIo, porquo sIo do osIa manora sora posIbIo dosarroIIar una poIIIIca agrarIa cohoronIo y puosIa aI sor- vIcIo doI dosarroIIo nacIonaI. AI pIanIoar Ia susIIIucIn doI mInIfun- dIo y doI IaIIfundIo y aI osIImuIar Ia dIfu- sIn do Ia poquona y modIana propIodad, Ia Ioy osIabIoco modIdas quo asoguran Ia no fragmonIacIn do Ia gran propIodad como unIdad do produccIn. s oI rgI- mon do IononcIa Io quo Ia Ioy afocIa, mas no oI concopIo do unIdad do produccIn agrIcoIa o pocuarIa. Por oso, para oI caso do Ias omprosas agro-IndusIrIaIos, Ia Ioy conIompIa Ia cooporaIIvIzacIn on favor do sus sorvIdoros, poro garanIIza oI fun- cIonamIonIo do Ia nuova omprosa como una soIa unIdad. n osIo sonIIdo, Ia Ioy consIdora a Ia IIorra y a Ias InsIaIacIonos como un Iodo IndIvIsIbIo do produccIn sujoIo a Ia roforma agrarIa. Ia pIanIa IndusIrIaI do procosamIonIo prImarIo do producIos doI campo osIa IndIsoIubIomon- Io IIgada a Ia IIorra. Por IanIo, os ImposI- bIo afocIar a sIa y dojar InIocada a aqu- IIa. Y asI como on oI caso doI probIoma doI poIrIoo oI sIado oxpropI Ia IoIaIIdad doI compIojo, afocIando Ios pozos y Ia rofI- norIa con Iodas sus InsIaIacIonos y sorvI- cIos, asI IambIn on oI caso do Ia gran propIodad agroIndusIrIaI, Ia Ioy do Roforma AgrarIa IIono quo afocIar noco- sarIamonIo Ia IoIaIIdad do Ia nogocIacIn. sIo no quIoro docIr quo Ia gran propIo- dad sora dIvIdIda y fragmonIada, porquo oIIo so IraducIrIa on un porjudIcIaI dos- conso do Ios rondImIonIos do Ia IIorra. Por oso, Ia Ioy conIompIa oI manIonImIon- Io do Ia unIdad do produccIn bajo un dIsIInIo y jusIo rgImon do propIodad. Y donIro do Ia nuova omprosa Ia Ioy garan- IIza Ia osIabIIIdad do Irabajo, Ios nIvoIos do romunoracIn y Iodos Ios dorochos socIaIos do Ia pIanIa do dIroccIn IcnIca y admInIsIraIIva y do Iodos Ios acIuaIos sorvIdoros, abrIondo para oIIos, adomas, oI accoso a Ios bonofIcIos y uIIIIdados do Ia cooporaIIva quo sora Ia nuova propIoIa- rIa doI gran compIojo agroIndusIrIaI quo Ia roforma agrarIa afocIo. Ia InspIracIn socIaI do Ia nuova Ioy os, puos, onIoramonIo compaIIbIo con Ia noco- sIdad do garanIIzar Ia conIInuIdad do Ios aIIos nIvoIos do rondImIonIo quo Ia Iocno- IogIa agrarIa ha hocho posIbIo. s por oso InoxacIo oI cargo do quo Ia roforma agrarIa onIrana una morma do Ia produccIn doI campo. Por oI conIrarIo, aI racIonaIIzar oI uso y Ia propIodad do Ia IIorra y aI croar Ios InconIIvos dorIvados doI mas ampIIo accoso a osa propIodad, Ia roforma agrarIa IIondo a formar mas y mojoros propIoIarIos doI agro, os docIr, a ImpuIsar una mas pujanIo produccIn agropocuarIa quo bonofIcIo, no a unos pocos, sIno a Ia socIodad on su con- junIo !n socIor camposIno cada voz mas prsporo, organIzado y cohoronIo, os Ia mojor garanIIa doI dosarroIIo armnIco y acoIorado do Ia acIIvIdad agropocuarIa doI paIs, donIro do Ia IoIaIIdad doI procoso nacIonaI do dosarroIIo. OIra IondoncIa conIraI do Ia Ioy, InIIma- monIo vIncuIada a Ia naIuraIoza do Ias mayoros nocosIdados doI paIs on su conjun- Io, os oI nfasIs quo oIIa pono on Ia roorIon- IacIn do Ios rocursos doI capIIaI hacIa Ia IndusIrIa, como parIo doI osfuorzo nacIonaI dosIInado a coIocar aI Por on condIcIonos vonIajosas fronIo aI roIo quo pIanIoa oI osfuorzo do IndusIrIaIIzacIn donIro doI sIs- Ioma do Ia InIogracIn oconmIca IaIInoa- morIcana. Ias nuovas rosponsabIIIdados quo aI Por pIanIoa Ia poIIIIca do InIogra- cIn rogIonaI y subrogIonaI, domandan do nuosIro paIs un vIgoroso osfuorzo IndusIrIaI y un docIdIdo rospaIdo doI sIado a una dInamIca y garanIIzada poIIIIca do Indus- IrIaIIzacIn, conIraImonIo basada on oI soc- Ior InIorno do nuosIra oconomIa. Por oso, osIa Ioy os IambIn una Ioy do ImpuIso a Ia IndusIrIa poruana, cuyo fuIuro dopondo docIsIvamonIo do Ia croacIn do un cada voz mayor morcado InIorno do aIIo consumo dIvorsIfIcado, y IambIn doI apoyo consIruc- IIvo doI sIado, conscIonIo doI InovIIabIo dosIIno IndusIrIaI do nuosIra paIrIa. osdo osIo punIo do vIsIa, os muy Impor- IanIo quo oI capIIaI nacIonaI compronda cabaImonIo Ia sIgnIfIcacIn do Ia Ioy do Roforma AgrarIa como InsIrumonIo osII- muIador doI procoso do IndusIrIaIIzacIn on nuosIro paIs. Ia Ioy, on ofocIo, abro muy grandos porspocIIvas a Ia InvorsIn Indus- IrIaI a Iravs doI InconIIvo quo sIgnIfIcan nuovas omprosas forjadoras do rIquoza y croadoras do Irabajo. sIas nuovas y ampIIas porspocIIvas do dosarroIIo ocon- mIco pIanIoan un roIo a Ia capacIdad omprosarIaI y aI dInamIsmo do Ia jovon IndusIrIa poruana, cuyo fuIuro sora, on Capitulo 7.indd 220-221 27/10/10 21:26 222 Carctas, 2010 223 Carctas, 2010 gran parIo, oI rosuIIado doI osfuorzo Ioso- noro do quIonos a oIIa dodIquon Ioda su onorgIa y su IaIonIo. Ia IndusIrIaIIzacIn os un aspocIo conIraI doI procoso do dosa- rroIIo oconmIco do nuosIro paIs, y oI osfuorzo IndusIrIaI puodo formar parIo do Ia Iaroa do IransformacIn do Ias osIrucIu- ras IradIcIonaIos doI Por. Iuchar por Ia IndusIrIaIIzacIn os, por oso, Iuchar por oI porvonIr do Ia nacIn. Y por oIIo, oI ImpuIso a Ia IndusIrIa consIIIuyo uno do Ios prIncI- paIos objoIIvos do Ia poIIIIca do Iransfor- macIn doI GobIorno RovoIucIonarIo. A osIo fIn coadyuva Ia Ioy do Roforma AgrarIa, aI osIImuIar oI dInamIsmo doI soc- Ior IndusIrIaI modIanIo Ia roorIonIacIn do Ios rocursos hacIa fInos do promocIn do Ia IndusIrIa nacIonaI. No so IraIa, puos, do dosIruIr, sIno do racIonaIIzar oI ompIoo do Ios rocursos nacIonaIos on funcIn do Ias nocosIdados prIncIpaIos do Ioda Ia socIodad poruana. I GobIorno haco una InvocacIn para quo, aI margon do posIbIos Iomoros Infundados, so aprocIo con cIarIdad Ias onormos posIbIII- dados quo Ia Ioy abro aI dosarroIIo ocon- mIco doI Por. Ios omprosarIos nacIonaIos dobon Ionor Ia corIoza do quo oI GobIorno RovoIucIonarIo no IIono oIro propsIIo quo oI do afIanzar una poIIIIca IndusIrIaI quo no puodo Ionor xIIo sIn Ia ampIIacIn do un morcado InIorno do consumo, como oI quo croara Ia apIIcacIn do Ia roforma agrarIa. Ia convorIIbIIIdad do Ios bonos do Ia douda agrarIa on accIonos do omprosas IndusIrIaIos nocosarIas para oI dosarroIIo doI paIs, roprosonIa un onormo paso on oI procoso do IndusIrIaIIzacIn aI cuaI oI GobIorno RovoIucIonarIo brIndara Iodas Ias garanIIas quo I roquIora. Ia nuova Ioy do Roforma AgrarIa, por oIra parIo, IImIIa oI dorocho a Ia propIodad do Ia IIorra para garanIIzar quo sIa cum- pIa su funcIn socIaI donIro do un ordona- mIonIo do jusIIcIa. n osIo sonIIdo, Ia Ioy conIompIa IImIIos do InafocIabIIIdad quo saIvaguardan oI prIncIpIo normaIIvo do quo Ia IIorra dobo sor para quIon Ia Iraba- ja, y no para quIon dorIvo do oIIa ronIa sIn IabrarIa. Ia IIorra dobo sor para oI campo- sIno, para oI poquono y modIano propIoIa- rIo, para oI hombro quo hundo on oIIa sus manos y croa rIquoza para Iodos; para oI hombro, on fIn, quo Iucha y onraIza su pro- pIo dosIIno on Ios surcos focundos, forjado- ros do vIda. Por oso, on un paIs do IImIIados rocursos como oI nuosIro, Ia propIodad IambIn IIono quo Ionor un IImIIo. s osoncIaImon- Io InjusIo un sIsIoma on oI cuaI Ia Inmonsa mayorIa do Ia IIorra y do Ia IIorra mojor osI on muy pocas manos, como ha ocurrI- do hasIa ayor mIsmo on nuosIro paIs. sIa dosoquIIIbrada o InjusIa sIIuacIn Ioca a su fIn con Ia Ioy do Roforma AgrarIa quo oI GobIorno RovoIucIonarIo acaba do promuI- gar. Ia propIodad osIa garanIIzada, poro donIro do Ios IImIIos quo Ia hagan compa- IIbIo con Ia IrronuncIabIo funcIn socIaI quo oIIa dobo cumpIIr. sIa no os, por IanIo, una Ioy do dospojo, sIno una Ioy do jusIIcIa. Y sI por cIorIo, habra quIonos so sIonIan afocIados on sus InIorosos, sIos, por rospoIabIos quo soan, no puodon prova- Iocor anIo Ios InIorosos y Ias nocosIdados do mIIIonos do poruanos quIonos, aI fIn, van a Ionor un podazo do IIorra para oIIos y sus hIjos on oI suoIo quo Ios vIo nacor. s nocosarIo IndIcar a Ia cIudadanIa quo os por compIoIo InoxacIa Ia vorsIn sogn Ia cuaI on Ia proparacIn do Ia Ioy no so han rocIbIdo Ios punIos do vIsIa do InsIIIucIonos y porsonas cuyas acIIvIdados so vIncuIan aI agro. I MInIsIorIo do AgrIcuIIura rocIbI Ios punIos do vIsIa do Ia SocIodad NacIonaI AgrarIa y do numo- rosas porsonas caIIfIcadas. SIn ombargo, huoIga docIr quo Ios aspocIos IcnIcos doI probIoma agrarIo do nuosIro paIs son sufI- cIonIomonIo conocIdos, y Ia IogIsIacIn comparada on maIorIa do roforma agrarIa os, cIorIamonIo, voIumInosa. Por oso, Ios aspocIos dobaIIbIos doI probIoma so rofIo- ron a Ias opcIonos do caracIor poIIIIco ImpIIcIIas on Ios dIvorsos onfoquos dados on Iodas parIos doI probIoma agrarIo. Y os, procIsamonIo, dondo surgon oxpIIcabIos dIforoncIas do porspocIIva. Por IanIo, Iomar un camIno on voz do oIro, no quIoro docIr do nIngn modo quo no so hayan oscuchado dIsIInIas opInIonos. SIgnIfIca, sImpIomonIo, quo Ias docIsIonos Iomadas rospondon a dIsIInIas concopcIonos gono- raIos do Io quo dobo sor Ia parIo moduIar do una auInIIca roforma agrarIa. Ios quo voan roducIda su propIodad por Ia apIIcacIn do Ia Ioy rocIbIran componsa- cIn jusIIprocIada por parIo doI sIado. Poro on concIoncIa, habran do roconocor quo Ia roforma agrarIa os para nuosIro paIs un InapIazabIo ImporaIIvo do jusIIcIa. Y, sI bIon os cIorIo quo sIo os un gobIorno para Iodos Ios poruanos, no os monos cIorIo quo I dobo y IIono quo sor, por oncIma do Iodo, un gobIorno para Ios mas y IambIn para Ios mas nocosIIados. I GobIorno RovoIucIonarIo confIa on quo quIonos so sIonIan advorsamonIo afocIados por Ia Ioy do Roforma AgrarIa comprondan, por oncI- ma do sus acaso oxpIIcabIos ogoIsmos, Ia profunda jusIIcIa quo roInvIdIca y haco roaIIdad. NosoIros acIuaromos con oquIdad aI apIIcar Ia Ioy, y soromos rospoIuosos do Ios dorochos IogIIImos do aquoIIos a quIo- nos Ia Ioy so apIIquo. Poro soromos Iam- bIn InfIoxIbIos on oxIgIr Ia absoIuIa apII- cacIn do Ia roforma agrarIa, parIo osoncIaI do Ia poIIIIca Iransformadora doI gobIorno do Ia rovoIucIn y aspocIo fundamonIaI do una rosponsabIIIdad quo homos jurado cumpIIr, sIn dosvIacIonos nI Iomoros, por oI bIon sagrado do Ia paIrIa. Por oso, por rospondor aI cIamor do jus- IIcIa y aI dorocho do Ios mas nocosIIados, os quo Ia Ioy do Roforma AgrarIa ha dado su rospaIdo a osa gran masa do camposInos quo forman Ias comunIdados IndIgonas quo, a parIIr do hoy abandonando un caII- fIcaIIvo do rosabIos racIsIas y do projuIcIo InacopIabIo so IIamaran ComunIdados CamposInas. Ios cIonIos do mIIos do hom- bros doI campo quo Ias forman, Iondran dosdo ahora oI rospaIdo ofocIIvo doI sIado para Iograr Ios crdIIos, Ia ayuda IcnIca quo IndIsponsabIomonIo so roquIoro a fIn do convorIIrIas on dInamIcas unIdados do produccIn cooporaIIva. Croomos cumpIIr asI un vordadoro dobor do roparacIn para Iodos aquoIIos camposInos oIvIdados doI Por, hombros quo conIonarIamonIo han sufrIdo oI casIIgo do Iodas Ias oxpoIIacIo- nos y do Iodas Ias InjusIIcIas. Con osIa Ioy so InIcIa oI camIno do su vordadora rodon- cIn socIaI. Ya nunca mas soran Ias vIcII- mas Indofonsas doI fIagoIo gamonaIIsIa. A parIIr do hoy, con oI rospaIdo doI sIado, soran parIIcIpos on Ia rosponsabIIIdad do su propIo dosarroIIo. AsI, vordadoramonIo aI cabo do Ios sIgIos, Ias comunIdados cam- posInas, oI ayIIu anIIguo, sImboIo do un mIIonarIo IdoaI do jusIIcIa quo nunca fuo IoIaImonIo abaIIdo, voran ronacIdos su fuorza y su vIgor para sor, oIra voz, dIna- mIcos oIomonIos do progroso como fuoron anIano on Ia anIIgua y grandIosa cIvIIIza- cIn do nuosIros anIopasados. Discurso Jc la kcorma Agraria juan Vclasco AlvaraJo Capitulo 7.indd 222-223 27/10/10 21:26 224 Carctas, 2010 22S Carctas, 2010 sIas son Ias caracIorIsIIcas conIraIos do Ia Ioy do Roforma AgrarIa quo pronIo Iodos conocoran a Io Iargo y ancho doI IorrIIorIo do nuosIra paIrIa. Ios hombros doI gobIorno Ionomos IcIda concIoncIa do quo con oIIa comIonza Ia vordadora rovo- IucIn socIaI y oconmIca doI Por. Como on Iodo procoso do voras IrascondonIo, habra vIcIsIIudos y habra IropIozos. TambIn do oIIo somos conscIonIos. No nos arrodran Ias InovIIabIos dIfIcuIIados doI procoso rovoIucIonarIo quo hoy comIon- za on nuosIro paIs. Con oI apoyo doI puo- bIo sabromos sorIoar Iodos Ios poIIgros y Iodos Ios oscoIIos. Mas nos posarIa no Ionor Ia docIsIn do cumpIIr un compromI- so quo sabomos saIvador para Ia paIrIa. I GobIorno IIono fo on nuosIra paIrIa, confIanza on nuosIro puobIo. Ia Iucha nos hormanara a Iodos Ios poruanos quo, por oncIma do dIsIIngos socundarIos, homos unIdo nuosIra suorIo on Ia dofonsa comn do un IdoaI rovoIucIonarIo quo sIo porsI- guo Ia grandoza do Ia NacIn. Hoy como on oIros momonIos do IrascondonIaIos docIsIonos, oI GobIorno RovoIucIonarIo apoIa aI puobIo on domanda do soIIdarI- dad para omprondor una dura poro InovI- IabIo omprosa saIvadora. AquI, dondo IanIas promosas quodaron IncumpIIdas, dondo so abandonaron IanIos IdoaIos, nosoIros homos quorIdo roIomar oI sonII- do profundo do un osfuorzo Irunco hasIa hoy: oI do roIvIndIcar aI humIIdo camposI- no do nuosIra PaIrIa, rospondIondo a una domanda cuya raIz honda so afInca on nuosIra hIsIorIa y cuya Imagon do jusIIcIa surgo do nuosIro propIo o InmomorIaI pasado do puobIo amorIcano. Sabomos muy bIon quo Ia Ioy do Roforma AgrarIa Iondra advorsarIos y doIracIoros. IIos vondran do Ios grupos prIvIIogIados quo hIcIoron doI monopoIIo oconmIco y doI podor poIIIIco Ia vordadora razn do su oxIsIoncIa. sa os Ia oIIgarquIa IradIcIonaI quo vora on poIIgro su anIIpaIrIIIca posI- cIn do domInIo on oI Por. No Io Iomomos. A osa oIIgarquIa Io docImos quo osIamos docIdIdos a usar Ioda Ia onorgIa nocosarIa para apIasIar cuaIquIor saboIajo a Ia nuova Ioy y cuaIquIor InIonIo do subvorIIr oI ordon pbIIco. Ya so advIorIon IndIcIos do una poIIIIca do rumoros con Ia quo so IraIa do onganar y sorprondor a Ios propIos camposInos quo soran Ios bonofIcIarIos dIrocIos o InmodIa- Ios do Ia roforma agrarIa, porquo oIIa Ios dara IIorra. I GobIorno no IoIorara Ia poIIIIca do quIonos IraIon do onIorpocor Ia roforma agrarIa on porjuIcIo do Ios InIorosos doI camposInado y do Ia socIodad. n osIo soromos InfIoxIbIos y bIon vaIo quo Iodos Io onIIondan cIaramonIo. Ia propoIoncIa do Ios InIorosos y do Ios prIvIIogIos IIono ya un IImIIo on oI Por. Poro Ia Ioy do Roforma AgrarIa IambIn Iondra sus dofonsoros y sus amIgos. IIos soran Ios quo comprondan paIrIIIcamonIo Ia docIsIva ImporIancIa quo osIa Ioy IIono para oI dosarroIIo nacIonaI: soran Ios hom- bros doI puobIo, Ios camposInos, Ios obro- ros, Ios osIudIanIos, os docIr, Iodos Ios quo sIompro han Iuchado por hacor provaIocor Ia jusIIcIa socIaI on oI Por. IIos compron- doran quo aI fIn ompIozan a roaIIzarso sus IdoaIos. Nada ImporIa quo unos soamos mIIIIaros y oIros cIvIIos. Ia paIrIa os una soIa y os do Iodos. Io quo ImporIa os quo so cumpIa Ia IransformacIn socIaI y oconmI- ca do nuosIro paIs para hacor do I una nacIn IIbro, jusIa y soborana. osdo osIo punIo do vIsIa, so dobo rocordar Ia posIcIn do Ios hombros do Ia IgIosIa. n una rocIonIo docIaracIn do Ios SacordoIos do ONIS, so sonaIa Ia ImporaIIva urgoncIa do una gonuIna roforma agrarIa on oI Por y so sosIIono quo on una concopcIn crIsIIa- na doI hombro y doI mundo, Ios bIonos do Ia IIorra so ordonan a Iodos Ios hombros, para pormIIIrIos Ia roaIIzacIn do su voca- cIn y dosIIno. No osIamos soIos. n Ia obra do Ia roforma agrarIa Iondromos a nuosIro Iado a Ios camposInos, a Ios obro- ros, a Ios osIudIanIos, a Ia Inmonsa mayo- rIa do Ios InIoIocIuaIos, sacordoIos, Indus- IrIaIos y profosIonaIos doI Por. Y osIo os Io quo cuonIa, porquo oIIos son oI puobIo auInIIco do nuosIra paIrIa, aI Iado doI cuaI osIa Ia !uorza Armada quo surgo do oso puobIo, y quo a su causa brInda oI ros- paIdo do su docIsIn InquobranIabIo. QuIoro, por oso, hacor una sIncora Invo- cacIn a Ia juvonIud doI Por para Ia quo quoromos forjar una paIrIa mojor. QuIonos vIvImos hoy Ios anos do Ia aduIIoz, rocIbI- mos un mundo IIono do ImporfoccIonos y do InjusIIcIas. Para quIonos vongan dospus do nosoIros quoromos oI Iogado do una socIodad IIbro y jusIa, Ia horoncIa do una nacIn dondo no Iongan cabIda Ias cIamo- rosas dosIguaIdados y oI oprobIo doI mundo quo nos Ioc vIvIr. sIo os nuosIro mas grando anhoIo: Iabrar para nuosIro puobIo y para su juvonIud un ordonamIonIo socIaI dondo oI hombro vIva con dIgnIdad, sabIon- do quo vIvo on una IIorra quo os suya y on una nacIn quo os duona do su dosIIno. AsI, modIanIo una poIIIIca rovoIucIona- rIa do InspIracIn vordadoramonIo porua- na, profundamonIo nacIonaIIsIa y, por IanIo, oxonIa do InfIuoncIas foranoas do cuaIquIor IndoIo, oI gobIorno doI puobIo y do Ia !uorza Armada pono hoy on movI- mIonIo un vIgoroso o IrrovorsIbIo procoso do IransformacIn nacIonaI, ovIIando oI caIIco surgImIonIo do vIoIoncIa socIaI y dando auInoma soIucIn a Ios socuIaros probIomas doI Por. sIa os Ia mojor garanIIa do una vordadora y jusIa paz socIaI on oI fuIuro do nuosIra PaIrIa. CompaIrIoIas: sIo os, ropIIo, un dIa hIsIrIco cuya IrascondoncIa so acroconIara con oI paso do Ios anos. Hoy oI GobIorno RovoIucIonarIo sIonIo Ia omocIn profunda do una mIsIn y do un dobor cumpIIdos. Hoy, on oI Ia doI CamposIno, mIramos a Ia cIudadanIa con fo, orguIIo y osporanza; y Io docImos aI Por onIoro quo a su puobIo dobomos Ia InspIracIn do nuosIros acIos y quo a I hoy Io onIrogamos una Ioy forjadora do grando- za y jusIIcIa on su dosIIno. AI hombro do Ia IIorra ahora Io podomos docIr on Ia voz InmorIaI y IIborIarIa do Tpac Amaru: CamposIno, oI paIrn ya no comora mas do Iu pobroza! Discurso Jc la kcorma Agraria juan Vclasco AlvaraJo Capitulo 7.indd 224-225 27/10/10 21:26 a oomocracia os rostabocioa on a oocaoa oo l980 uogo oo ooco abos oo oictaoura miitar. Largos abos oo un taioo oxporimonto potico y socia pusioron a a ronacionto oomocracia poruana un contoxto oo intormaioao gonoraizaoa, crisis oo as institucionos poticas y controntacion ioooogica. Ln os abos 70 so gostaba una rospuosta raoica, vioontista y autoritaria contra o moooo oomocratico. Dontro oo un oiscurso gonora con gran ontasis iguaitario oitunoioo on as univorsioaoos y on agunos soctoros oo a lgosia, a vugata marxista oncontro un torrono torti. Pocos imaginaron quo bajo a miraoa oistraoa oo as oitos, o torrorismo oo Sonooro Luminoso hizo su ingroso on a oscona naciona para impantar o torror on nombro oo a ucha armaoa y a rovoucion socia. Miontras Sonooro Luminoso oosarroaba su onto avanco para aguoizar contraoiccionos y oostruir as institucionos sociaos, a caso potica paroca no otrocor atornativa quo hiciora gobornabo o pas. Luogo oo a proongaoa oictaoura oo Voasco y a transicion oo Moraos Bormuooz a migracion a as ciuoaoos oosboroo a capacioao socia oo Lstaoo. Los gromios consorvaron, sin ombargo, una importancia como mooio oo prosion potica quo ontamonto haban ioo aoquirionoo on as oocaoas antorioros. La intacion, o crocimionto oosoroonaoo oo a burocracia ostata y o ooticit tisca so unioron a ostos tactoros. L oostino naciona, tan caro, ciorto y amoanto para a cupua oirigonto oo Sonooro Luminoso, ora o rompocabozas oo os intooctuaos y as univorsioaoos. Sin una vision cara oo pas quo tuoso compartioa, os poticos oo a izquioroa marxista y o ponsamionto ibora compitioron por hacor un oisobo viabo quo oponor a a viooncia maosta. Abos mas taroo, o intormo tina oo a Comision oo a Voroao y Roconciiacion mostrara ooscarnaoamonto as causas y o impacto oo osto torribo porooo oo viooncia on nuostro pas O 40 AIbcrto lIorcs GaIindo. Buscanoo un lnca. Lima. lnstituto oo Apoyo Agrario, l987. Pags. 36l-368. O 41 Jose Matos Mar. Dosboroo popuar y crisis oo ostaoo. un nuovo rostro oo Poru on a oocaoa oo l980. Lima. lLP, l984. Pags. 67-69, 74-78, 8-88, 99-l00. O 42 Hcrnando dc Soto. L otro sonooro. a rovoucion intorma. Lima. lnstituto Libortao y Domocracia, l986. Pags. 37-47. O 43 CarIos lvan Dcgrcgori. Ayacucho l969-l979. o nacimionto oo Sonooro Luminoso Lima. lLP, l990. Pags. 37-47. O 44 lrancisco MoraIcs crmudcz Ccrruti. Ponsanoo on o Poru. Lima. Roaioaoos, l999. Pags. 67-74. O 4S Comision dc Ia Vcrdad y kcconciIiacion. lntormo lina, Hatun Wialuy. CaptuIo Vlll: lntormaIidad, vioIcncia y gobcrnabiIidad Capitulo 7.indd 226-227 27/10/10 21:26 229 Carctas, 2010 Utopa andina Catcdratico dc Ia Univcrsidad CatoIica. luc uno dc Ios historiadorcs mas innovadorcs dc Ias uItimas decadas. ls conocido por cI Iibro BuscanJo un inca. Aborto loros Cainoo (Lima, l949-l990) BuscanJo un Inca: iJcnliJaJ y uloIa cn los AnJcs. lima: lnstituto dc Apoyo Agrario, 1987. lxtracto scIcccionado, pags. 361-368. or dofInIcIn, uIopIa os Io quo no IIono Iugar nI on oI ospacIo nI on oI IIompo. Poro on Ios Andos, Ia Ima- gInacIn coIocIIva IormIn ubIcan- do a Ia socIodad IdoaI oI paradIg- ma do cuaIquIor socIodad posIbIo y Ia aIIornaIIva para oI fuIuro on Ia oIapa hIsIrIca anIorIor a Ia IIogada do Ios ouropoos. sIo ha sIdo oI argu- monIo vorIobraI do osIos onsayos. !na hIsIorIa do mIIonIos fuo IdonIIfIcada con Ia do un ImporIo, y un mundo on oI quo oxIs- IIoron dosIguaIdados o ImposIcIn so con- vIrII on una socIodad homognoa y jusIa. Ios Incas dojaron do sor una dInasIIa para Iransformarso on oI sImboIo do un ordon dondo oI paIs porIonocIa a sus vordadoros y anIIguos duonos. I rogroso doI Inca apa- rocI como una propuosIa cargada do argu- monIos mosIanIcos y mIIonarIsIas. Idoas como sIas, on oI pasado, susIonIaron roboIIonos como Ias quo IuvIoron Iugar on Ia sIorra do IIma hacIa 1666, on Ia soIva conIraI hacIa 1742 con Juan SanIos AIahuaIpa y on oI sur andIno con Ia Gran RoboIIn do Tpac Amaru. s ovIdonIo Ia porIInoncIa do Ia uIopIa andIna para com- prondor a Ios movImIonIos socIaIos. Poro, ahora, on oI sIgIo XX, qu conIomporanoI- dad IIono oI horIzonIo uIpIco7 Aunquo so IraIa do concopcIonos com- parIIdas por dIvorsos socIoros socIaIos, Ia bIografIa do Ia uIopIa andIna ha osIado frocuonIomonIo asocIada a Ia hIsIorIa cam- posIna on oI Por. AdmIIIda osIa consIdo- racIn, su porvonIr parocorIa procarIo on una socIodad on Ia quo oI campo y Ios cam- posInos son cada voz monos ImporIanIos. n ofocIo, on 1876, mas doI 70% do Ia pobIacIn nacIonaI vIvIa on aroas ruraIos. n 1961, oI porconIajo dIsmInuy a 67% Albcrlo Ilorcs GalinJo Capitulo 8.indd 228-229 27/10/10 21:27 230 Carctas, 2010 231 Carctas, 2010 y, on Ia acIuaIIdad, puodo sor monos doI 50%. s dIscuIIbIo quo Ia dIsIIncIn ruraI- urbano roposo on Ia fronIora dada por Ios pobIados do monos do 2.000 habIIanIos |on un paIs dondo procIsamonIo Ios cam- posInos vIvon agrupados on puobIos). TambIn so puodo argumonIar oI caracIor IransIIorIo do Ia mIgracIn y Ias conoxIo- nos frocuonIos onIro Ia cIudad y campo a Iravs, por ojompIo, do Ios cIubos rogIona- Ios. Poro, aI margon do Ias dImonsIonos, os InnogabIo Ia IondoncIa a Ia dIsmInu- cIn do Ia pobIacIn ruraI, quo oxprosa no sIo fonmonos domografIcos sIno, ado- mas, oI crocIonIo doIorIoro doI campo, oI IncromonIo do IIorras orIazas, oI osIanca- mIonIo y hasIa ropIIoguo do Ia fronIora agrIcoIa: pocas IIorras y dofIcIonIomonIo uIIIIzadas. n oI Por, dosarroIIo doI capIIaIIsmo, aunquo no nocosarIamonIo sIgnIfIca proIoIarIzacIn, sI oquIvaIo, como ha ocurrIdo on IanIos oIros sIIIos, a dosarraIgo y dososIrucIuracIn do Ias socIodados camposInas. Ia modornIdad y oI progroso a cosIa doI mundo IradIcIonaI. I morcado oxIgo unIformar habIIos y cos- Iumbros para quo so puodan onIondor obroros y paIronos y para podor roaIIzar Ia produccIn fabrII. I nmoro do quo- chuahabIanIos dIsmInuyo. IguaImonIo roIrocodo oI uso do Ia bayoIa, Ias Iojas, Ios aIImonIos IradIcIonaIos, susIIIuIdos por Ias fIbras sInIIIcas, oI aIumInIo y Ios fIdoos. IIogan anIIbIIIcos, roIrocodon Ias opIdomIas y Ia modIcIna IradIcIonaI so convIorIo on un rozago foIkIrIco. s ovI- donIo quo no so IraIa do ImagInar quo Io pasado os sIompro hormoso. SIo quIonos no han IonIdo oI rIosgo do soporIar oI IIfus puodon IamonIar Ia IIogada do una carroIora y Ia ImpIanIacIn do una posIa mdIca on un puobIo. SorIoando cuaI- quIor sImpIIsmo, podomos progunIarnos qu nos puodon docIr para oI prosonIo y oI fuIuro doI paIs Ias concopcIonos quo so rosumon on Ia IradIcIn do Ia uIopIa andI- na. sas Idoas obodocon aI mundo do Ia arquooIogIa, do Io quo ya osIa muorIo, suporado y convorIIdo on cosas7 Ia uIopIa andIna fuo una rospuosIa aI probIoma do Ia IdonIIdad pIanIoado on Ios Andos dospus do Ia dorroIa do Cajamarca y oI caIacIIsmo do Ia InvasIn ouropoa. Ios mIIos no funcIonaron. NocosIIaron onIondor Ia hIsIorIa. sIo probIoma fuo vIvIdo por Ios IndIos y Ios camposInos quo proIagonIzaron Ias robo- IIonos naIIvIsIas poro IambIn, a su manora, Io vIvIoron osos socIoros do Ia pobIacIn quo fuoron rochazados por ospanoIos o IndIos: Ios mosIIzos, Ios vor- dadoros hIjos do Ia conquIsIa, producIo do osa orgIa coIocIIva quo fuoron Ias marchas do Ias huosIos poruIoras. HIjos naIuraIos, porsonas IIogIIImas. A su con- dIcIn InIca sumaron una dIfIcII Insor- cIn on oI morcado do Irabajo: vagos, dosocupados, margInaIos. I osIorooIIpo Ios IdonIIfIc con gonIo pondocIora, dIs- puosIa a cuaIquIor rovuoIIa. n oI sIgIo XVI oran una mInorIa. n oI sIgIo XVIII soran mas doI 20% do Ia pobIacIn. n oI sIgIo XX, on oI IIImo conso |1940) on oI quo so usaron caIogorIas racIaIos, Ios mosIIzos aparocon confundIdos con Ios bIancos, sIondo ambas caIogorIas mas doI 53% do Ia pobIacIn nacIonaI. s do suponor quo ya oran mas numorosos quo Ios IndIos y quo conformaban, por Io IanIo, Ia vorIIonIo prIncIpaI do Ia pobIa- cIn poruana. !rbanIzacIn y mIgracIo- nos han sIgnIfIcado on oI Por Incromon- Io doI mosIIzajo. Procoso do choIIfIcacIn, como dIrIa VaraIIanos. I prodomInIo mosIIzo aparoco asocIado IambIn con Ia mayorIIarIa pobIacIn juvo- nII doI paIs. Poro oso no sIgnIfIca quo doI sIgIo XVI a Ia focha Ios probIomas do Idon- IIdad coIocIIva hayan sIdo rosuoIIos. Mas bIon, Io conIrarIo. Ia crIsIs hara quo Ios dosocupados y dosompIoados soan rocIuIa- dos prIncIpaImonIo onIro Ios mosIIzos, IguaI quo anIos; casI podrIamos docIr IguaI quo sIompro. MosIIzajo y juvonIud os casI Ia roforoncIa rodundanIo a Ia cuosIIn do Ia IdonIIdad. Para Ias gonIos sIn osporanza, Ia uIopIa andIna os oI cuosIIonamIonIo do osa hIsIo- rIa quo Ios ha condonado a Ia margInacIn. Ia uIopIa nIoga Ia modornIdad y oI progro- so, Ia IIusIn doI dosarroIIo onIondIda como Ia occIdonIaIIzacIn doI paIs. HasIa ahora, oI rosuIIado ha sIdo Ia dosIruccIn doI mundo IradIcIonaI sIn IIogar a producIr una socIodad dosarroIIada. No funcIon oI modoIo do una oconomIa oxporIadora do maIorIas prImas. Paroco domasIado Iardo para onsayar oI camIno do TaIvan. nIoncos, IaI voz, sIo quoda voIvor a mIrar hacIa oI InIorIor, on dIroccIn aI agro y Ios puobIos andInos. I dosafIo consIsIo on ImagInar un modoIo do dosarroIIo quo no ImpIIquo Ia posIorgacIn doI campo y Ia ruIna do Ios camposInos y quo, por oI conIrarIo, pormIIa consorvar Ia pIuraII- dad cuIIuraI doI paIs. Rocogor Ias IcnIcas IradIcIonaIos, Ios conocImIonIos asIron- mIcos, oI uso doI agua... PopuIIsmo7 RomanIIcIsmo7 No so IraIa do Irasponor Ias organIzacIonos doI pasado aI prosonIo. SIn nogar Ias carroIoras, Ios anIIbIIIcos y Ios IracIoros, so IraIa do ponsar un modoIo do dosarroIIo dIsonado dosdo nuosIros roquorImIonIos y on oI quo no so sacrIfIquo InIIImonIo a Ias gonoracIonos. I mIIo quo rocIamaba MarIaIoguI. MIIo, como cuaIquIor paIabra, no IIono nocosarIamonIo connoIacIn posIIIva; puodo sIgnIfIcar IambIn auIorIIarIsmo y vIoIoncIa. Aunquo Ia hIsIorIa do Ia uIopIa osIa IIona do suonos, no faIIan posadIIIas. n Ios movImIonIos mosIanIcos, Ia saIva- cIn no dopondo IanIo do Ios hombros y doI ojorcIcIo quo hagan do su IIborIad, cuanIo do Ia vordad rovoIada: on nombro do oIIa so puodo sobroIIovar cuaIquIor sacrIfIcIo y so jusIIfIcan Iodas Ias aIrocI- dados. Ia conquIsIa doI mIIonIo rocIama un apocaIIpsIs. sIas IradIcIonos so vIncu- Ian a un mundo quo no ha producIdo oI capIIaIIsmo, con su mIsorIa y su obsosIn por oI progroso; poro un mundo on oI quo Iampoco so ha gonorado Ia caIogorIa do domocracIa. Roconocor un pasado no sIg- nIfIca admIIIrIo. uscar sus IoccIonos y IraIar do InIorrogar dosdo aIII aI fuIuro, no quIoro docIr proIongarIo. !n proyocIo socIaIIsIa uIIIIza cImIonIos, coIumnas y IadrIIIos do Ia anIIgua socIodad, junIo con armazonos nuovos. I vordadoro probIo- ma os sabor combInar procIsamonIo a Io mas vIojo con Io quo IodavIa nI sIquIora oxIsIo. SoIo asI oI socIaIIsmo sora una paIabra roaImonIo IndIIa. nIoncos, hay quo ponsar on una uIopIa dIsIInIa dondo oI pasado no cIorro oI horIzonIo y quo nos pormIIa onIondor nuosIra hIsIorIa, odIfI- car una IdonIIdad coIocIIva poro, sobro Iodo, podor cambIar a osIa socIodad. Quoda cIaro, onIoncos, quo no osIamos proponIondo Ia nocosIdad do proIongar Ia uIopIa andIna. Ia hIsIorIa dobo sorvIr para IIborarnos doI pasado y no para por- manocor como dIrIa AnIbaI QuIjano oncorrados on osas carcoIos do Iarga duracIn quo son Ias Idoas. Ias croacIo- nos doI ImagInarIo coIocIIvo son InsIru- monIos sobro Ios cuaIos Ios hombros nunca doborIan pordor su conIroI. omInados Albcrlo Ilorcs GalinJo UloIa anJina Capitulo 8.indd 230-231 27/10/10 21:27 232 Carctas, 2010 233 Carctas, 2010 Albcrlo Ilorcs GalinJo UloIa anJina por fanIasmas, os ImposIbIo onfronIar a cuaIquIor fuIuro. I dosafIo consIsIo on croar nuovas Idoas y nuovos mIIos. Poro os ovIdonIo quo Iampoco so IraIa do IIrar Iodo por Ia borda y proscIndIr doI pasado. SI oI Ioma do Ia uIopIa andIna InIorosa hoy on dIa os porquo hay mas do una sImI- IIIud onIro Ias cIrcunsIancIas acIuaIos y aquoIIas oIras quo gonoraron osa Idoa. I Por do fInos do Ios anos ochonIa vIvo on modIo do un nuovo onfronIamIonIo onIro oI mundo andIno y occIdonIo quo, on osIo caso, oquIvaIo a modornIdad, capIIaIIsmo, progroso. !n oncuonIro sImIIar so produjo on Ios anos `20. AnIos, roIrocodIondo on oI IIompo, osIas oncrucIjadas hIsIrIcas so dIoron, prImoro on oI sIgIo XVI y dospus on oI sIgIo XVIII, quo procIsamonIo junIo con oI sIgIo XX han sIdo coyunIuras InIon- sas on Ia produccIn do uIopIas on oI ospacIo andIno. Poro, a fInos doI prosonIo sIgIo os, adomas do un oncuonIro roIIora- do, un momonIo on oI quo Ia cuIIura andI- na paroco ubIcada fInaImonIo a Ia dofonsI- va, on una sIIuacIn procarIa, amonazada por Ia IondoncIa a Ia unIformIzacIn quo oI morcado InIorno y oI capIIaIIsmo bus- can sIompro Imponor. Io andIno, sIn ombargo, ha dojado do sor sInnImo oxcIu- sIvo do IrmInos como IndIgona, sIorra, modIos ruraIos. Ias mIgracIonos han gonorado oI fonmono sIn procodonIos doI dosconso masIvo do Ios hombros andInos a Ia cosIa. Ha IormInado ocurrIondo oI vaII- cInIo do IuIs VaIcarcoI poro sIn sus rasgos apocaIIpIIcos. sIos hombros rocIaman rospuosIas nuovas. MIIonarIsmo y mosIanIsmo gravIIan on oI Por porquo aquI Ia poIIIIca no os sIo una acIIvIdad profana. Como IanIas oIras cosas on osIo paIs, osIa IambIn condIcIo- nada por oI facIor roIIgIoso. o aIII Ia ImporIancIa do Io IrracIonaI. Ias uIopIas puodon convocar pasIonos capacos do arrasIrar o conducIr a Ias muIIIIudos mas aIIa do Io InmodIaIo, hasIa InIonIar Iomar oI cIoIo por asaIIo o arrobaIar oI fuogo a Ios dIosos. Poro osIa mIsIIca so convIorIo facII- monIo on fanaIIsmo y on rochazo dogmaII- co do quIonos no Ia comparIon. Subyaco una vorIIonIo auIorIIarIa quo a su voz gonora Ios dosbordos vIoIonIos. n oI puo- bIo do Coropaquo, provIncIa do spInar |Cusco), oI ano 1947, un camposIno do 52 anos IIamado SIIvorIo ArovIIca Io oxpIIcaba a un maosIro do oscuoIa do qu manora podrIa convorIIrso on una roaIIdad Ia ospo- ranza uIpIca: ... Ia nIca forma do rofor- mar y roorganIzar oI ImporIo os oxIormI- nando a Iodos Ios bIancos, oI odIo para con oI mosIIzo ora Ian grando quo no podIa vor nI sIquIora a un porro bIanco, porquo docIan quo ora oI ospIrIIu o oI aIma do Ios ospanoIos, para IormInar con Iodos hay quo maIar a Ios dos. Ia cIIa, aparIo do IIusIrar oI rochazo aI mosIIzo, onIIondo oI cambIo como Ia suprosIn doI osIamonIo domInanIo. s ovIdonIo quo so IraIa do Ia Imagon InvorIIda do Io quo hasIa ahora ha sIdo oI ordon ropubIIcano. Poro oI odIo acu- muIado pormIIo susIonIar a una subIova- cIn; no nocosarIamonIo Ia consIruccIn do una socIodad dIforonIo. Ia ofIcacIa do una cIaso domInanIo so oxprosa on IIIma Ins- IancIa on su capacIdad para InIroducIr sus vaIoros y concopcIonos onIro Ios domIna- dos. Cuando Io consIguo, puodo abrIgar Ia osporanza do una vIcIorIa posIrora: quo oI nuovo ordon, con oIros porsonajos, IormIno roproducIondo oI vIojo auIorIIarIsmo. I ano 1965, Jos MarIa Arguodas odII un roIaIo quo I mIsmo habIa oscu- chado do boca do un camposIno do CaIca |IocaIIdad doI Cusco). So IraIaba do E/ succ Jc/ pcngc. AIII so ofroco una Ima- gon doIormInada do Ia socIodad prosonIo, doI cambIo y do una posIbIo aIIornaIIva fuIura, quo parocIora confIrmar Ios Iomo- ros IndIcados IInoas aIras. n ofocIo, Ia roIacIn onIro oI gamonaI y oI pongo, basada on Ia oxpIoIacIn IoIaI y on Ia humIIIacIn coIIdIana, puodo cambIar, poro modIanIo Ia InIorvoncIn do un fac- Ior oxIorno a Ios mIsmos porsonajos, oncarnado on nuosIro gran Padro San !rancIsco quo, aI fInaI do oso roIaIo, ordonara aI paIrn quo Iama aI sIorvo cubIorIo do oxcromonIos. Ia roaIIdad InvorIIda. I oxpIoIador abajo y oI domI- nado arrIba. CambIan Ios porsonajos poro no dosaparoco Ia humIIIacIn. Ias osIruc- Iuras sIguon sIondo Ias mIsmas. I suono doI pongo rosuIIa compaIIbIo con Ia concopcIn andIna doI pachacuII. Poro oI socIaIIsmo no sIo busca oI cambIo. PorsIguo aIgo quo no osIaba prosonIo on Ia cosmovIsIn prohIspanIca: Ia odIfIca- cIn do un nuovo ordon. s sa Ia nIca manora do aboIIr no sIo a Ios oxpIoIado- ros, sIno a Ia oxpIoIacIn. Ias pasIonos aunquo nocosarIas a vocos no pormIIon IIogar Ian Iojos. n Ia hIsIorIa do Ios movImIonIos mIIonarIsIas y mosIanIcos hay un opIsodIo rocurronIo: oI fanaIIsmo IormIna IanzandoIos conIra fuorzas muy suporIoros aI margon do cuaIquIor consIdoracIn IacIIca. I osIado do IonsIn pormanonIo aI quo osIan sujo- Ios sus mIombros Ios ImpoIo a buscar oI fIn Io mas rapIdo posIbIo. sa mIsIIca quo consIIIuyo su fuorza moraI puodo convor- IIrso on su fIanco mas dbII. Y os quo sonaIa rIc Hobsbavm sI no so Io Injor- Ian Ias Idoas adocuadas acorca do Ia orga- nIzacIn poIIIIca, do Ia osIraIogIa y do Ia IacIIca, y oI programa convonIonIo, oI mIIonarIsmo naufraga InoxorabIomonIo. Poro oIro dosonIaco podrIa avIzorarso sI a Ia mIsIIca mIIonarIsIa so anado oI socIa- IIsmo modorno con su capacIdad para organIzar, producIr programas osIraIgI- cos y movorso on oI corIo pIazo do Ia coyunIura poIIIIca. n oIras paIabras, sI Ia pasIn so amaIgama con oI marxIsmo y su capacIdad do razonamIonIo. sIa os una mozcIa aIIamonIo oxpIosIva on un paIs quo IIono, adomas, como IoIn do fondo a Ia mIsorIa y Ias ImposIcIonos do unos pocos. Y sI no os nocosarIamonIo ofIcaz Ia hIsIorIa no garanIIza a nada nI a nadIo por Io monos puodo gonorar un movImIonIo mas consIsIonIo y monos ofI- moro quo aquIIos abandonados a sus propIas fuorzas. Capitulo 8.indd 232-233 27/10/10 21:27 234 Carctas, 2010 23S Carctas, 2010 jose Malos Mar sIImamos quo on 1984 IIma MoIropoIIIana avanza hacIa Ios 6`000.000. PobIacIn dIsIrIbuIda on 47 dIsIrIIos y dos provIncIas: IIma y CaIIao. Su oxpansIn urbana osIa conocIando Iros vaIIos cosIoros: RImac, ChIIIn y IurIn. Su pobIacIn, sogn su oxIraccIn socIaI y oconmIca, osIa poIarIzada. Por un Iado, corca doI 80% vIvo on asonIamIonIos urbanos popuIaros. Y, por oIro Iado, mas doI 20% so conconIra on barrIos rosIdoncIaIos do Ios socIoros modIos y opuIonIos. oI 80% do Ia pobIacIn consIdorada como socIoros popuIaros, casI oI 37% radIca on barrIadas |oncuosIa IP), un 23% on urbanI- zacIonos popuIaros |Conso 1981) y un 20% on IugurIos, caIIojonos y corraIonos |PIandomoI 1980). sIo sIgnIfIca quo Ia barrIada, on Io urbano, consIIIuyo oI asonIamIonIo mayorI- IarIo do Ios socIoros popuIaros. n Ios IIImos 28 anos, porIodo quo va do 1956 a 1984, su crocImIonIo ha sIdo sor- prondonIo. AsI on 1956, on quo roaIIzamos oI prImor conso gonoraI, con Ios aIumnos do Ia !nIvorsIdad NacIonaI Mayor do San Marcos, so rogIsIr un IoIaI do 56 quo con- conIraba 119.886 habIIanIos, 9,5% doI IoIaI do Ia pobIacIn do IIma MoIropoIIIana, osIImada on oso onIoncos on 1`260.729 habIIanIos. PracIIcamonIo so dupIIc a 316.829 habIIanIos on 1961 |17,29%). n 1972 Iograron conconIrar 805.117 habIIan- Ios |24,4%). I IIImo conso do 1981 dIo un IoIaI do 408 quo aIborgaban a 1`460.471 habIIanIos |32,5%). A fInos do 1983, cuando apIIcamos, con un oquIpo doI InsIIIuIo do sIudIos Poruanos, una oncuosIa a dIrIgon- Ios y pobIadoros anIIguos do Ias barrIadas do IIma, rovoI quo oI nmoro do puobIos jvonos habIa IIogado a 598, con 2`184.000 habIIanIos quo consIIIuIan oI 36,4% do Ia pobIacIn IoIaI do IIma MoIropoIIIana. n monos do IroInIa anos Ia barrIada, anIos InoxIsIonIo, so ha convorIIdo on oI porsona- jo prIncIpaI do una IIma Iransformada. n Ios IIImos 44 anos, quo van onIro 1940 y 1984, Ia capIIaI doI Por aumonI su pobIacIn on casI dIoz vocos. n ofocIo, sogn oI conso do 1940 IIma aIborgaba 645.172 habIIanIos; 21 anos dospus |Conso 1961) Ia cIfra so habIa IrIpIIcado con 1`652.000 habIIanIos; sogn oI conso, on 1972 IIog a quInIupIIcarso con 3`302.523, para Iuogo aIcanzar, on 1981 |Conso), un voIumon sIoIo vocos mayor, 4`492.260 y avanzar on 1984 hacIa Ios soIs mIIIonos, IguaIando casI Ia pobIacIn quo Iuvo oI Por Iodo on 1940. sIo Iromondo saIIo domografIco consIIIuyo uno do Ios mayoros cambIos on oI procoso poruano. Ia goografIa fIsIca y humana do Ia capIIaI ha sufrIdo una sorIa aIIoracIn, acompanando aI gran cambIo doI paIs quo on 1940 ora ruraI |65%) y ahora os urbano |65%). I rIImo doI crocImIonIo do Ia pobIacIn do Ia capIIaI os suporIor aI nacIonaI. MIonIras Ia prImora Iuvo una Iasa do crocImIonIo modIo- anuaI do 3,7% on oI porIodo InIorconsaI 1972- 81, Ia sogunda sIo Iuvo 2,5% on oI mIsmo Iapso. Io cuaI sIgnIfIc quo IIma MoIropoIIIana aIborg aI 41% do Ia pobIacIn urbana doI paIs y aI 27% do su pobIacIn IoIaI. A juIIo do 1984 so puodo afIrmar quo corca doI 50% do Ia pobIacIn urbana nacIonaI, asI como mas doI 30% do Ia pobIacIn IoIaI doI Por, vIvo on Ia gran IIma. I conIraIIsmo IImono InIcIado on oI sIgIo XVI, adquIoro ahora un nuovo caracIor y dInamIca. sIa conconIracIn masIva somoIo Ias osIrucIuras ospocIaIos y socIaIos doI mundo urbano a IonsIonos nunca vIsIas on oI pasado doI paIs. Ia gran IIma absorbo una do Ias mas aIIas proporcIonos do Ios mIgranIos doI paIs, do Ios quo abandonan su Iugar do orI- gon y harIos do Ia osIrochoz do Ia provIncIa buscan Ia oporIunIdad do un porvonIr mojor. Sogn oI conso nacIonaI do 1981, oI 41% do su pobIacIn, quo roprosonIa on IrmInos absoIuIos a 1`901.697 habIIanIos, ora mIgranIo; do Ios cuaIos oI 54% provonIan do Ia sIorra. o Ia pobIacIn InmIgranIo quo afIuy do Ios 24 doparIamonIos doI paIs, corrospondIa Ia mas aIIa proporcIn a Ancash |10,6%), Ayacucho |8,38%), JunIn |8,11%) y Ia mas baja do Madro do Ios con 0,13%. Cabo dosIacar quo mas doI 10% do osIos InmIgranIos provonIan do Ias oIras provIncIas doI doparIamonIo do IIma, ospo- cIaImonIo do dIsIrIIos sorranos. n 1984, IIma os cIudad do forasIoros. Ias muIIIIu- dos do orIgon provIncIano, dosbordadas on oI ospacIo urbano, doIormInan profundas aIIoracIonos on oI osIIIo do vIda do Ia capIIaI y dan un nuovo rosIro a Ia cIudad. Ia InvasIn, fonmono socIaI, prImoro urbano y mas Iardo ruraI, aparoco dosdo onIoncos como anIosaIa do una nuova Ioga- IIdad on omorgoncIa. Ios aconIocImIonIos mosIrarIan aI paso doI IIompo quo Ias sIIua- cIonos do facIo gonoradas por Ias masas podIan IIogar a sor una fuonIo do dorocho, on IanIo Ia prosIn ojorcIda fuora sufIcIonIo para forzar oI roconocImIonIo por parIo doI sIado o, aI monos, aIcanzar do Ias auIorI- dados una acIIIud do convonIonIo IndIforon- cIa. Con Ias InvasIonos do prodIos urbanos y ruraIos oI Por Inaugur Ia ora do Ia nuova conIosIacIn do masas. Ia IIma modornIzanIo y dosarroIIIsIa, do Ias dcadas do 1950 y 1960, quIso dofInIr su propIo crocImIonIo donIro do Ios marcos do una IndusIrIaIIzacIn acoIorada quo ofrocIa Dcsbordc popuIar y crisis dcI lstado: un nucvo rostro dcI Pcru cn Ia decada dc 1980 AntropoIogo coracorcno, tundador dcI lnstituto dc lstudios Pcruanos. luc cI pioncro dc Ios cstudios dc migrantcs a lima y dc Ia tormacion dc Ias barriadas cn dicha ciudad. Ioso Matos Mar (Ayacucho, l92l) DcsborJc oular y crisis Jcl FslaJo: un nucvo roslro Jcl Pcru cn la JecaJa Jc 1980. lima: llP, 1984. lxtractos scIcccionados, pags. 67-69, 74-78, 8S-88, 99-100. Capitulo 8.indd 234-235 27/10/10 21:27 236 Carctas, 2010 237 Carctas, 2010 DcsborJc oular y crisis Jcl FslaJo: un nucvo roslro Jcl Pcru cn la JecaJa Jc 1980 ocupacIn y oporIunIdad IIImIIada a Ias masas quo acudIan. SI pudo acopIar con roIaIIva IndIforoncIa Ia Inmonsa oxpIosIn domografIca y Ias rupIuras do Ia IogaIIdad provocadas por Ias InvasIonos, fuo por su confIanza on quo una oxpansIn conIInua do Ios rocursos oconmIcos osIaIaIos y prI- vados, consoguIrIa con oI IIompo una ado- cuada InIogracIn do Ios nuovos conIIngon- Ios a Ias osIrucIuras InsIIIucIonaIos norma- das por oI Por ofIcIaI. Ia crIsIs oconmIca do fInaIos do Ia dcada do 1970 y comIonzos do Ia acIuaI, dIsIp Ia IIusIn dosarroIIIsIa y mIonIras oI aparaIo doI sIado so voIa roba- sado on su capacIdad do conIroI, pIanIfIca- cIn y ordonamIonIo por Ia ponurIa do Ios fondos pbIIcos, y Ia omprosa prIvada IImI- Iaba cada voz mas su absorcIn do mano do obra, Ia nuova masa urbana quod abando- nada a modIa InIogracIn anIo una Insupo- rabIo barrora oconmIca, socIaI y cuIIuraI. Ios oIovados IndIcos do dosocupacIn, Ia roduccIn do Ias opcIonos IaboraIos, oI crocI- mIonIo vorIIgInoso do Ias Iasas do InfIacIn, Ios bajos nIvoIos saIarIaIos, pusIoron, on oI curso do unos pocos anos, fuora doI aIcanco doI nuovo IImono, Ios osIIIos cosmopoIIIas on quo Ias cIasos dIrIgonIos aspIraban a onmarcar oI dosarroIIo do Ia nuova IIma. AnIo oI bIoquoo do su InIogracIn on oI mundo crIoIIo y cosmopoIIIa doI Por ofIcIaI, quo doIormInan Ios aIIos cosIos do Incorpo- racIn y Ia IncapacIdad promocIonaI do Ias InsIIIucIonos doI sIado, Ia mayorIIarIa masa urbana do mIgranIos so haco cargo, aI promodIar Ia dcada do 1980, do su propIa dInamIca oconmIca, socIaI y cuIIuraI. Ias barrIadas y Ios barrIos popuIosos convorII- dos on crIsoIos quo fusIonan Ias dIsIInIas IradIcIonos rogIonaIos, so convIorIon on focos podorosos do un nuovo mosIIzajo do prodomInanIo coIorIdo andIno, gonorando jose Malos Mar osIIIos do cuIIura, opcIonos oconmIcas, sIs- Iomas do organIzacIn y croando Ias basos do una nuova InsIIIucIonaIIdad quo so oxpando onconIrando oscasas rosIsIoncIas onIro Ios rosquIcIos do Ias osIrucIuras ofI- cIaIos, dosbordando sIn pudoros Ios IImIIos do Ia IogaIIdad cada voz quo sIos so oponon como obsIacuIos. Para 1984 Ia Inmonsa corrIonIo mIgraIorIa do Ias dcadas pasadas ha roducIdo su voIu- mon y oI fonmono do dospIazamIonIo domo- grafIco comIonza a pordor ImporIancIa como IaI. Ias consocuoncIas do osIo procoso para Ia vIda do Ia capIIaI ompIozan, sIn ombargo, a manIfosIarso on forma dramaIIca. IIma so ha convorIIdo on osconarIo do un masIvo dos- bordo popuIar. sIo dosbordo IIova oI soIIo do Ia composIcIn domInanIo andIna do su nuova pobIacIn quo proyocIa sus osIIIos. IIma muosIra ya un nuovo rosIro y comIonza a porfIIar una nuova IdonIIdad. I ConIro do IIma, Ia IIamada IIma cua- drada vIrroInaI, ha vonIdo crIsIaIIzando oso nuovo rosIro dosdo Ia dcada do 1960. So ha hocho ajono, por voz prImora on nuosIro procoso hIsIrIco, a Ios socIoros opuIonIos y modIos. Sus caIIos adquIoron oI aspocIo do forIas provIncIanas por oI dIscurrIr do muI- IIIudos quo Ias copan. Sus mIIIpIos sorvI- cIos son mayorIIarIamonIo uIIIIzados por osIos nuovos porsonajos popuIaros y oI soc- Ior do oconomIa conIosIaIarIa IIono on oIIa su ncIoo do accIn mas ImporIanIo. Ia pro- soncIa do Ios prIncIpaIos conIros do podor do Ia oIIIo IradIcIonaI como oI PaIacIo do GobIorno, Ia MunIcIpaIIdad, Ia CaIodraI, Ios ancos y conIros comorcIaIos, quoda como fondo do conIrasIo con oI osIIIo quo Imponon osIas muIIIIudos popuIaros. Ia IrradIacIn do osIo nuovo rosIro doI corazn do IIma, quo osIa ahora mas IonIdo do andIno quo nunca y quo borra Ia faz hIspanIca, comIon- za a oxpandIrso sogmonIarIamonIo a dIsIrI- Ios como San orja, Ia VIcIorIa, rona, Joss MarIa, IInco, PuobIo IIbro, MagdaIona y an San IsIdro y MIrafIoros. Nuovos fonmonos concurron a aIIorar no sIo oI rosIro do Ia vIoja y IradIcIonaI cIudad, sIno do Ioda oI aroa moIropoIIIana. Hay nuovos conIros do gravodad como Ios roprosonIados por Ios grandos bazaros caIIojoros quo dIsIrIbuyon morcadorIas y producIos on PoIvos AzuIos y Amazonas, mancIpacIn-Abancay, Ia AvonIda Grau, oI Morcado ConIraI, oI JIrn Gamarra, Ia AvonIda AvIacIn on San orja, Ia IagonaI do MIrafIoros; Ios morcados y paradIIas do CIudad do Ios y Comas, Ia Parada, CaquoIa y oIros muchos dosparramados por doquIor; Ios parquos y aroas vordos Inundados do socIoros popuIaros Ios dIas fosIIvos; Ios caIvarIos y apachoIas on Ias oncrucIjadas, quo organIzan oI ospacIo andIno IrasIadado a IIma; Ios sanIuarIos y comonIorIos cIandosIInos on barrIadas; Ios mIIIpIos Iugaros domInIcaIos do rounIn do Ias asocIacIonos do provIncIanos. Ia Inmonsa gravIIacIn adquIrIda on IIma por Io andIno por causa do Ia mIgra- cIn, afocIa y modIfIca no soIamonIo aI aspocIo fIsIco do Ia capIIaI, sIno IambIn sus formas do cuIIura y su socIabIIIdad. n Ia consIruccIn do casas y sorvIcIos vocInaIos, aI IIompo quo so oxIIondon rasgos arquIIocInIcos quo dorIvan do modoIos mas sorranos quo ouropoos, como oI Iocho a dos aguas y Ia Ioja, so pracIIca on forma crocIonIo sIsIomas do rocIprocIdad como Ia mtnka. CoromonIas asocIadas a Ia consIruccIn andI- na do vIvIondas, so dIfundon y adopIan forma urbana: oI Iochado do casas y odIfIcIos so coIo- bra agasajando a Ios quo parIIcIparon doI Irabajo. Ia nuova vIvIonda os bauIIzada con Ia ttnka andIna y Ia cruz do fIoros corona Ia parIo mas oIovada do Ia consIruccIn. TaIIsmanos y amuIoIos, ospocIaImonIo vogo- IaIos, para proIogor Ia casa doI maI y Ios Iadronos han pasado a formar parIo corrIonIo do Ia roIIgIosIdad popuIar urbana. Ia vIda socIaI do Ia cIudad acopIa hoy y dIfundo, como parIo do sus osIraIogIas do suporvIvoncIa, Ia organIzacIn coIocIIva on baso a vIncuIos famIIIaros oxIondIdos, y Ia pono on uso sobro Iodo on Ia acIIvIdad arIosa- naI y ambuIaIorIa o para oI rocIuIamIonIo IaboraI y Ia busca do Irabajo. ParIIcuIarmonIo ImporIanIos, onIro Ias formas nuovas do organIzacIn socIaI urba- na quo surgon doI aporIo sorrano, son Ias asocIacIonos do mIgranIos, quo combInan formas do organIzacIn gromIaI con sIsIo- mas andInos comunaIos do rocIprocIdad y agrupacIn. I mIgranIo, on IIma, parIIcIpa InIonsamonIo y dospIIoga gran acIIvIdad on Iorno a osIas asocIacIonos. Somana a soma- na, sus IocaIos son conIros do aIraccIn famIIIar. So fosIojan bauIIzos y bodas, cum- pIoanos y anIvorsarIos. Ios jvonos juogan aI fIboI o oncuonIran, on Ia InIImIdad do oso sogundo ambIonIo naIuraI, una paIsana casadora quo Ios pormIIo formar un hogar sIn rompor nI dobIIIIar Ios vIncuIos do paronIosco o IdonIIdad con oI puobIo do orI- gon. Ios mayoros concIorIan nogocIos, con- sIguon Irabajo y obIIonon favoros do Ios paIsanos on mojor condIcIn oconmIca. Como on oI puobIo do orIgon, Ia vIda do Ia asocIacIn provIncIana gIra on Iorno a Ia fIos- Ia foIkIrIca. Ia conmomoracIn doI sanIo paIrono doI puobIo da Iugar a Ia urbanIzacIn doI vIojo sIsIoma do cargos con sus aIforazgos Capitulo 8.indd 236-237 27/10/10 21:27 238 Carctas, 2010 239 Carctas, 2010 y mayordomIas quo ofrocon una roforoncIa conIInua do prosIIgIo y osIaIus. InnumorabIos mIgranIos on IIma sIguon usando Ia fIosIa como ojo ImporIanIo do organIzacIn o IdonII- dad. An mas, Ia fIosIa, on oI ambIIo urbano, adquIoro mas vIda, so Iransforma y oxpIora nuovas posIbIIIdados dInamIcas, ya quo absorbo funcIonos InIogradoras quo oIras acIIvIdados coIocIIvas doI puobIo do orIgon han dojado vacanIos on oI mundo IndusIrIaI. Y sI bIon Ia vIda do Ia capIIaI prosIona y dIsuoIvo muchos do Ios vIncuIos y accIonos quo doIaban do cohosIn aI grupo socIaI on oI poquono puobIo, Ia asocIacIn y Ia fIosIa Ins- IIIuyon y oncauzan Ios Iazos socIaIos on oI nuovo modIo, hacIndoso conIros do Ias nuo- vas formas do Ia soIIdarIdad. Muy buona parIo do Iodos osIos fonmo- nos consIIIuyon aspocIos varIados do una masIva rospuosIa doI socIor popuIar a Ia prosIn o InsufIcIoncIa doI modIo. osbordo do masas, InformaIIdad y andInIzacIn son Iodos parIo do Ia mIsma rospuosIa. n oIIos so doja noIar Ia conIInuIdad do un procoso quo naco como mIgracIn, Ioma su forma on Ias InvasIonos do Iorronos y prodIos, oncuon- Ira sus modos on Ias IradIcIonos do adapIa- bIIIdad ocoIgIca y ayuda muIua andIna y IormIna IrrumpIondo a Iravs do Ia cosIra formaI do Ia socIodad IradIcIonaI crIoIIa. osdo Ia oxIonsIn do Ia faona sorrana aI onfronIamIonIo comn do probIomas do asfaIIo, aIumbrado o agua y dosaguo on barrIadas, hasIa oI ompIoo do osIraIogIas do roIacIn famIIIar on Ia oconomIa conIosIaIa- rIa. osdo Ia organIzacIn do cIubos provIn- cIanos y asocIacIonos do vocInos, hasIa Ias rondas vocInaIos, Ios juIcIos popuIaros y Ios IInchamIonIos quo IIonan Ios vacIos dojados por Ia poIIcIa y oI podor judIcIaI. n Iodos Ios rasgos quo asumo oI nuovo rosIro do IIma, obsorvamos Ia huoIIa doI osIIIo mIgranIo. sIa prosoncIa andIna on oI modIo urbano consIIIuyo parIo doI nuovo rosIro no sIo do Ia moIrpoII IImona sIno IambIn doI paIs on conjunIo. Ia InorganIcIdad on quo so oxpan- do, Ia osponIanoIdad, croaIIvIdad y acomodo do Io sorrano, so Imponon como Ios sIgnos domInanIos do un InIonIo masIvo do Ios soc- Ioros popuIaros por conquIsIar un ospacIo socIaI, mas acordo con auInIIcos vaIoros quo hasIa ahora no pudIoron ImprImIr una InIca do IdonIIdad poruana. Ia consoIIdacIn y avanco do Ia nuova cuI- Iura panporuana on formacIn on Ios socIo- ros popuIaros do Ia capIIaI, ofroco oI conIoxIo para un procoso do aIcanco mayor. Ias masas mIgranIos do Ias dcadas do 1950 y 1960 con- sorvaban an Ia pasIvIdad camposIna. QuIsIoron soguIr dopondIondo do Ia bonovo- IoncIa asIsIoncIaI y paIorna. AnImados por Ia ouforIa doI crocImIonIo oconmIco, oI sIado y oI osIabIocImIonIo poIIIIco asumIoron un roI proIocIor, mosIrando InIors a vocos sIncoro, a vocos moramonIo manIpuIaIorIo, por oI bIonosIar y promocIn do Ia pobIacIn do barrIadas. Ia IdooIogIa parIIcIpacIonIsIa do Ios anos voIasquIsIas y Ias masIvas campa- nas do concIonIIzacIn, gonoraron una movI- IIzacIn quo fuo IoIorada, sIo on Ia modIda on quo acopI oI conIroI do Ia cpuIa. Ia con- cIonIIzacIn no aIcanz a promovor una nuova osIrucIura poro InIrodujo paIronos para una nuova orIonIacIn do conducIa. Ia crIsIs doI sIado procIpIIada dosdo Ios comIonzos doI sogundo gobIorno popuIIsIa, provoc una roIraccIn acoIorada do Ia pro- soncIa do Ias InsIIIucIonos do gobIorno on Ias barrIadas y barrIos popuIaros. Ia graduaI susponsIn do obras pbIIcas, oI doIorIoro do sorvIcIos, oI dorrumbo doI proyocIo do sIsIo- ma asIsIoncIaI, Ia dosocupacIn, Ia dobIIIdad y corrupcIn do Ias fuorzas poIIcIaIos, Ia InofI- cacIa doI sIsIoma judIcIaI, Ios aIIos cosIos do Ia oducacIn; gonoraron un vIcIo, quo Ias muI- IIIudos movIIIzadas, orIonIadas por Ios vaIo- ros do Ia cuIIura provIncIana IraspIanIada, han IraIado do IIonar por su propIa cuonIa. Ios canaIos abIorIos por Ia prImora crIsIs moIropoIIIana, Ia InvasIn y capIura do nuo- vos ospacIos, han comonzado a abrIr oI paso a una nuova maroa oconmIca y socIaI. oI mIsmo modo quo anIos so IraIaba do obIonor un podazo do Iorrono y una casa, proyocIando y adapIando Ias osIraIogIas do Ia Iucha comu- nIIarIa y sIn roparo por Ioyos y formaIIdados ajonas aI propIo mundo; ahora so IraIa do sobrovIvIr y aIcanzar sogurIdad por vIas do Ia propIa InIcIaIIva, IndIvIduaI o coIocIIva, sIn Iomar on cuonIa Ios IImIIos ImpuosIos por Ias Ioyos y normas ofIcIaIos. SIn gravos confIIcIos con oI sIsIoma do admInIsIracIn do obras y sorvIcIos, Ias pobIacIonos so organIzan osponIanoamonIo para Ia soIucIn do sus probIomas do agua, aIumbrado, do asfaIIado o do IocaIos pbII- cos. nIrando on Ia ponumbra do Ia IogaII- dad componsan oI aIIo cosIo o InofIcacIa do Ios sorvIcIos mdIcos y do Ia saIubrIdad, acudIondo on nmoro cada voz mayor a Ios consuIIorIos do curandoros y horboIarIos. TransgrodIondo Ios IImIIos do Ia roIIgIosI- dad IradIcIonaI oncuonIran formas do IIbo- rarso do Ia IuIoIa do Ias auIorIdados ocIo- sIasIIcas, muIIIpIIcando Ios grupos caIIIcos ponIocosIaIos on Ios quo dosaparoco Ia dIs- IIncIn onIro cIrIgo y IaIco o consIIIuyondo IgIosIas ovangIIcas do frmuIa propIa, on Iodas Ias cuaIos Ia osIrucIura asambIoIsIa y soIIdarIa ofroco un susIIIuIo do Ia InIonsa caIIdad roIacIonaI do Ias comunIdados cam- posInas. VIoIando Ias normas doI socIor ducacIn, muIIIpIIcan oscuoIas, acadomIas y conocapos cIandosIInos quo ofrocon Ins- IruccIn varIada a bajo procIo. RompIondo con Ios IImIIos IogaIos ImpuosIos por Ias normas comorcIaIos, IndusIrIaIos, munIcI- paIos y IrIbuIarIas muIIIpIIcan Ias Indus- IrIas, Ios comorcIos y sorvIcIos cIandosIInos, InvadIondo Ias caIIos con producIos y ofor- Ias InformaIos. nfronIandoso con Ias InofI- cIonIos osIrucIuras poIIcIaIos y judIcIaIos organIzan sus propIas guardIas vocInaIos y muIIIpIIcan Ios juIcIos popuIaros y Ias ojocu- cIonos sumarIas do doIIncuonIos quo amo- nazan su sogurIdad. Ia IIogaIIdad, Ia aIogaIIdad, Ia cIandosII- nIdad y Ia somIcIandosIInIdad so convIorIon on un osIIIo domInanIo o Invasor on oI quo crIsIaIIza InsIIIucIonaImonIo Ia nuova cuI- Iura y anIo cuya unIvorsaIIdad y omnIpro- soncIa oI Por OfIcIaI sIo puodo rospondor con oI oscandaIo, Ia IndIforoncIa o InIonIos osporadIcos y vIoIonIos para hacor sonIIr quo conIIna oxIsIIondo mas aIIa do Ios IImIIos do Ia Inmonsa casbbab IImona. HasIa on oI Iorrono do Ia organIzacIn poII- IIca so haco sonIIr Ia prosIn doI nuovo osII- Io: formas IndIIas do Iucha popuIar so manIfIosIan o Imponon su prosoncIa fuora doI juogo ofIcIaI do Ias IzquIordas y doro- chas. ConIra oIIas Iodas Ias IacIIcas y osIra- IogIas do roprosIn convoncIonaIos so sIguon mosIrando Inadocuadas. I procoso y crocI- mIonIo do Ia conIosIacIn oconmIca do masas quo on osIos anos ha dado Iugar a Ia aIoncIn do gobornanIos y osIudIosos, no so muosIra sIno como Ia forma mas vIsIbIo do un procoso do dosbordo popuIar, do mucho mas ampIIa onvorgadura, sIn oI cuaI rosuIIa IncompronsIbIo. Ia maroa do Ia conIosIacIn cuIIuraI, oco- nmIca y socIaI, aparoco ahora como doIada IambIn do una capacIdad ospocIaI para robasar sus propIas basos. AsI como on dca- das pasadas Ia muIIIIud mIgranIo InvadI y DcsborJc oular y crisis Jcl FslaJo: un nucvo roslro Jcl Pcru cn la JecaJa Jc 1980 jose Malos Mar Capitulo 8.indd 238-239 27/10/10 21:27 240 Carctas, 2010 240 Carctas, 2010 241 Carctas, 2010 lI otro scndcro: Ia rcvoIucion intormaI ls uno dc Ios grandcs dctcnsorcs dcI IibcraIismo cconomico cn Ias uItimas decadas. Propugna Ia rcduccion dc Ios controIcs dcI lstado para cI dcsarroIIo dc Ia cconoma privada, cn Io quc vc Ia cIavc dcI dcsarroIIo. Hornanoo oo Soto (Aroquipa, l94l) Fl olro scnJcro: la rcvolucion inormal. lima: lnstituto libcrtad y Dcmocracia, 1986. lxtractos scIcccionados, pags. 3-4, 7-8, 11-1S. n oI porIodo quo modIa onIro Ia Sogunda Guorra MundIaI y nuosIros dIas, oI Por ha oxporImonIado oI cambIo mas profundo do su hIsIorIa ropubIIcana. so cambIo no so ha producIdo como un hocho nIco nI doIIborado, sIno como Ia sucosIn do mIIIonos do acIos quo Iban IransmuIando pauIaIInamonIo un ordon quo parocIa InconmovIbIo. Ia cIudad poruana ha dojado do sor oI poquono Iugar famIIIar quo Iodos conocIan para Iransformarso on una popuIosa moIrpoII ImporsonaI, do barrIos nuovos y dosconocIdos. n Ios IIImos cuaronIa anos, Ia mIgracIn IndIgona ha hocho quo Ia pobIacIn urbana so quInIupIIquo y quo nocosarIamonIo Ia cIudad so roorganIco. Han aparocIdo, asI, nuovas acIIvIdados quo poco a poco vIonon roompIa- zando a Ias IradIcIonaIos. VIvIondas modosIas apInadas on Iorno a Ia cIudad, una muIIIIud do IaIIoros InsIaIados on sIas, ojrcIIos do ambuIanIos vondIondo on Ias caIIos o InconIa- bIos IInoas do mIcrobusos surcandoIas paro- con habor broIado do Ia nada, onsanchando y donsIfIcando oI ospacIo urbano. Todos Ios dIas, humos y oIoros dIvorsos do Ias frIIuras quo so cocInan on Ias caIIos nos IIogan mozcIa- dos con IonadIIas andInas quo no so sabo do dndo provIonon. !na IogIn do maosIrIIos arrIba IncosanIomonIo con sus horramIonIas bajo oI brazo y provoca un IncromonIo consI- dorabIo do Ias acIIvIdados quo puodon dosa- rroIIarso on Ia cIudad. AdapIacIonos crIoIIas IngonIosas han bonofIcIado Ia produccIn o prosIacIn do bIonos o sorvIcIos IndIsponsa- bIos, IIogando a Iransformar radIcaImonIo cIorIas aroas do Ia manufacIura, Ia dIsIrIbu- cIn mInorIsIa, Ia consIruccIn y oI Iranspor- Io. I dosIorIo y Ios corros quo rodoan Ias cIudados han dojado do sor un paIsajo pasIvo HcrnanJo Jc Solo Iom on pososIn Ias zonas porIfrIcas do Ia vIoja capIIaI, ahora oI osIIIo conIosIaIarIo gos- Iado on osas zonas, avanza y Ioma pososIn do IorrIIorIos fIsIcos, cuIIuraIos, socIaIos y oconmIcos, oIrora rosorvados a Ias cIasos modIas y aIIas. AnIo osIo avanco, oIIas so roIIran y oncIorran on roducIos nuovos y cada voz mas oxcIusIvos, poro IambIn codon Iorrono, so dojan ponoIrar y, on casos, IormI- nan asumIondo acIIvamonIo Ios nuovos paIronos do conducIa. n oI confronIamIonIo InovIIabIo do Ios mundos do Ia ofIcIaIIdad y oI do Ias mayorIas quo Irajo Ia muIIIpIIcacIn do Ios conIacIos; oI mundo do Io formaI, do Ia vIoja IdonIIdad urbana crIoIIa, dIspono IodavIa do Ios InsIru- monIos mas poIonIos y masIvos doI sIado y doI conIroI do Ios canaIos ofIcIaIos do Ia ocono- mIa, Ia socIodad y Ia cuIIura. Poro ha dobIdo somoIorso a Ia InfaIIgabIo y muIIIIudInarIa Iabor do zapa do mIIIonos do parIIcIpanIos on Ia ctra scctcJaJ. I programa ImpIIcIIo do asImIIacIn por oI osarroIIo, ha rosuIIado ImprovIsIbIomonIo somoIIdo a aIIoracIn por oI dosarroIIo osponIanoo do Ios socIoros popu- Iaros, quo InIonIa con fuorza do masas Impo- nor sus propIas condIcIonos. I Por conIomporanoo ya no so prosonIa como un archIpIIago IorrIIorIaI do oncIavos urbanos do Ia ofIcIaIIdad, mas o monos aIsIa- dos on un Inmonso btntcr/anJ do margInaII- dad ruraI. IIma ya no os oxcIusIvamonIo Ia capIIaI roducIo do Io crIoIIo y Io mosIIzo monopoIIzando oI podor y Ia IdonIIdad. Hoy dIa ha vonIdo a convorIIrso on un mIcrocos- mos doI macrocosmos nacIonaI. n un ospa- cIo mayorIIarIamonIo domInado por Ia pro- soncIa mIgranIo do roprosonIanIos do Ioda Ia pIuraIIdad y muIIIpIIcIdad do sIIuacIonos quo confIgura oI paIs, dondo Ios roducIos do Ia vIoja domInancIa so roIraon, ocupando un ospacIo cada voz mas dIsmInuIdo. I nuovo ospacIo so oxprosa on Ia IurbuIonIa confIuon- cIa do osa muIIIpIIcIdad hacIa una nuova cuIIura y socIodad unIIarIas on formacIn, asI como IambIn on oI robaIso o InvasIn do Ios osIIIos popuIaros donIro do Ia CapIIaI. Ia fuorza crocIonIo manIfosIada por Ios modos conIosIaIarIos do Ia oconomIa, Ia poIIIIca y oI gobIorno, Ia roIIgIn y Ia cuIIura, so oncuon- Ira IodavIa baIancoada por oI podor quo con- sorvan Ios osIIIos doI Por OfIcIaI quo roIIono Ias rIondas doI sIado y quo conIroIa an Ia oconomIa nacIonaI. Ios dos poros so InIorpo- noIran on IIma, oxhIbIondo on prImor pIano y a oscaIa magnIfIcada Ios oncuonIros, anIa- gonIsmos o InIorproIacIonos quo so producon a oscaIa nacIonaI. Ios ospacIos fIsIco y socIaI do Ia CapIIaI so prosonIan on Ia nuova IIma, por prImora voz on Ia hIsIorIa doI paIs coIonIaI y ropubII- cano, como vorIdIcas Imagonos do Ios ospa- cIos fIsIco y socIaI do Ia IoIaIIdad poruana. n una oxIonsIn domInada por Ias barrIa- das on consIanIo oxpansIn, Ios IugurIos, barrIos docadonIos y urbanIzacIonos popu- Iaros, so prosonIan IsIoIos rosIdoncIaIos quo conIrasIan, por su Iujo y bIonosIar, con Ia casI IoIaI caroncIa do sorvIcIos y Ia procarIo- dad doI habIIaI popuIar urbano. n un ospacIo socIaI domInado por masas quo con- fIuyon do Iodas Ias provIncIas aporIando y combInando Ioda Ia muIIIpIIcIdad do Ias IradIcIonos cuIIuraIos doI Por provIncIano;,afIoran Ios IsIoIos cuIIuraIos do Ia oIIIo, quo anIos roprosonIaron Ia con- IInuIdad do Ias IradIcIonos crIoIIas y mosII- zas coIonIaIos, poro ahora, so rIndon a paIronos ouropoos o norIoamorIcanos do Ia socIodad posIndusIrIaI. TambIn Ias roIacIo- nos y dInamIcas do Ia nuova IIma son, por voz prImora, fIoI rofIojo do Ias roIacIonos y dInamIcas do Ia IoIaIIdad poruana. DcsborJc oular y crisis Jcl FslaJo: un nucvo roslro Jcl Pcru cn la JecaJa Jc 1980 Capitulo 8.indd 240-241 27/10/10 21:27 242 Carctas, 2010 243 Carctas, 2010 para Incorporarso a oIIas. I osIIIo ouropoIsIa quo Ias caracIorIz ha dado paso a una porso- naIIdad cobrIza y IumuIIuosa. Poro aI mIsmo IIompo Ia cIudad ha IndI- vIduaIIzado a sus habIIanIos. Ha comonza- do a prodomInar oI osfuorzo porsonaI sobro oI coIocIIvo. Han surgIdo nuovos omprosa- rIos quo, a dIforoncIa do Ios IradIcIonaIos, son do orIgon popuIar. Ha aumonIado Ia movIIIdad vorIIcaI do Ias porsonas. So han aIIorado Ios paIronos do consumo y Ios gus- Ios soIocIos y sunIuarIos do Ia vIoja socIo- dad urbana han sIdo dospIazados por oIros mas oxIondIdos. n maIorIa do ospocIacu- Ios, por ojompIo, so ha roompIazado a Io Iargo do Ios anos Ia pora, oI IoaIro y Ia zarzuoIa por oI cIno, oI fIboI, Ios fosIIvaIos foIkIrIcos y, fInaImonIo, Ia IoIovIsIn. n gonoraI, Io mIsmo ha sucodIdo con aquoIIos consumos quo Ia conconIracIn domografI- ca ha puosIo aI aIcanco do Iodos, IaIos como Ia corvoza, oI arroz y Ia saI do mosa. OIros do consumo mas soIocIo como Ios vInos y Ias carnos han docaIdo proporcIo- naImonIo a Io Iargo do osIas dcadas. TambIn on oI aspocIo roIIgIoso oI Por ha oxporImonIado cambIos sIgnIfIcaIIvos. I caIoIIcIsmo, IdonIIfIcado con oI ordon IradIcIo- naI, ha pordIdo Iorrono fronIo a nuovas con- fosIonos como Ias proIosIanIos, carIsmaIIcas y, mas rocIonIomonIo, oxprosIonos vornacu- Iaros y sIncrIIcas como Ia AsocIacIn vangIIca do Ia MIsIn IsraoIIIa doI Nuovo PacIo !nIvorsaI. SanIIIas y boaIIIas do orIgon popuIar y no roconocIdas por Ia IgIosIa, como Ia MoIchorIIa o SarIIa CoIonIa, osIan dospIazando on Ia dovocIn IocaI a SanIa Rosa do IIma y oIros sanIos IradIcIonaIos. Todo oIIo consIIIuyo una nuova IdonIIdad cuIIuraI quo rocIama vorso roIraIada socIaI- monIo. I surgImIonIo do Ia msIca chIcha, quo IIondo a roompIazar aI foIkIoro andIno y a Ia msIca crIoIIa, y oI IrIunfo do doIormIna- das formas do comunIcacIn, programas radIaIos o IoIonovoIas, quo so rofIoron o rofIo- jan parIos dofInIdas do osIa nuova IdonIIdad, ojompIIfIcan cIaramonIo oI cambIo producIdo. Ias pagInas socIaIos y Ios ospacIos IoIovIsIvos dodIcados a mosIrar Ia forma do vIda do Ias cIasos aIIas han Ido graduaImonIo dosaparo- cIondo. PrIman ahora Ias crnIcas poIIcIaIos y Ios programas do dIvorsIn popuIar quo Ios nosIaIgIcos caIIfIcan do huachafos . ParaIoIamonIo Ia gonIo ha comonzado a InvorIIr mas on su proparacIn. So ha Incro- monIado noIabIomonIo Ia parIIcIpacIn popu- Iar on Ia oducacIn socundarIa y suporIor, y han proIIforado Iodo gnoro do acadomIas o InsIIIuIos quo brIndan formacIn baraIa y pracIIca on Ias mas dIvorsas maIorIas y quo funcIonan on Io quo fuoron anIos Ias mansIo- nos do Ia arIsIocracIa. Ias cIasos aIIas han doscubIorIo quo, do un IIompo a osIa parIo, on rosIauranIos, pIa- yas, avIonos, dIrocIorIos y hasIa on PaIacIo do GobIorno IIonon quo codoarso con gonIo do orIgon popuIar. Por oIIo, on muchos casos han opIado por rocIuIrso on su cada voz mas rodu- cIdo mundo y consoIarso con Ia anoranza do un IIompo quo IormIn. xIsIo gonIo quo so aIrInchora on oxcIusIvos barrIos rosIdoncIa- Ios, frocuonIa cIubos quo no parocon habor sIdo Iocados por oI IIompo, IransIIa on Ia modIda do Io posIbIo por avonIdas arboIadas y manIIono cosIumbros quo Ia IIovan a una sogrogacIn socIaI y racIaI Jc jactc. Lus mgrucones Todos osIos cambIos ompozaron cuando Ia gonIo quo vIvIa on comunIdados auIosufIcIon- Ios on oI agro comonz a IrasIadarso hacIa Ias cIudados, aIIorando por compIoIo Ia Iarga IondoncIa hIsIrIca quo Ia habIa manIonIdo aIsIada. Como ya homos vIsIo, on oI porIodo quo modIa onIro 1940 y 1981 Ia pobIacIn urbana casI so quInIupIIca |do 2,4 mIIIonos pasa a 11,6), on IanIo quo Ia ruraI aponas aumonIa on un IorcIo |do 4,7 a 6,2 mIIIonos). AsI, mIonIras quo on 1940 Ia ruraI consIIIuIa oI 65% do Ia pobIacIn IoIaI y Ia urbana oI 35%, on 1981 osIos porconIajos so InvIorIon. sIo sIgnIfIca, soncIIIamonIo, quo on 1940 dos do cada Iros poruanos vIvIan on oI campo y quo, on cambIo, on 1981 dos do cada Iros vIvon on Ias cIudados. SI so Ioma on consIdoracIn, adIcIonaI- monIo, quo on 1700 Ia pobIacIn ruraI ora oI 85% doI IoIaI y Ia urbana nIcamonIo oI 15% y quo hacIa 1876 Ia pobIacIn campo- sIna soguIa sIondo oI 80% fronIo aI 20% quo osIaba on Ias cIudados, rosaIIara an mas Ia radIcaIIdad doI cambIo ocurrIdo on Ios IIImos 40 anos. So ha InvorIIdo oI hIsIrIco prodomInIo ruraI do Ia pobIacIn on favor do Ios conIros pobIados, so ha modIfIcado susIancIaImonIo Ias condIcIo- nos doI habIIaI do Ios poruanos y so ha pasado do una cIvIIIzacIn agrIcoIa a una cIvIIIzacIn urbana. n IrmInos gonoraIos, oI procoso do urba- nIzacIn poruano so dosoncadon con Ias grandos mIgracIonos doI campo a Ia cIudad quo, sI bIon comonzaron un poco anIos, osIan rogIsIradas por Ias osIadIsIIcas nacIonaIos dosdo 1940. AsI, on oI caso do IIma, onIro oso ano y 1981 Ios mIgranIos han aumonIado 6,3 vocos, do 300.000 a 1`900.000. SIn ombargo, oI aporIo do Ia mIgracIn aI crocImIonIo do Ia capIIaI os suporIor aI nmo- ro do Ios mIgranIos mIsmos, porquo sus mujoros IIonon una focundIdad mayor quo Ias naIIvas y sus hIjos IIonon on IIma una Iasa do morIaIIdad monor quo on oI campo. IIo puodo IIusIrarso con un ojompIo. n 1981 IIma sIo habrIa IonIdo 1`445.000 por- sonas, on Iugar do Ios 4`000.000 quo fuoron consadas, sI dosdo 1940 no hubIora habIdo mIgracIonos. Icho do oIra manora, on 1981 Ias dos Iorcoras parIos do Ia pobIacIn IImona oran mIgranIos o hIjos do mIgranIos, mIon- Iras quo Ia Iorcora parIo rosIanIo ora propIa- monIo naIIva. Quoda, puos, on ovIdoncIa quo Ia mIgracIn os un facIor ImproscIndIbIo para oxpIIcar Ios cambIos ocurrIdos. Lu recepcn hosIl SIn ombargo, aI IIogar a Ias cIudados Ios mIgranIos onconIraron un mundo hosIII. So dIoron cuonIa do quo, sI bIon Ia socIodad for- maI IonIa una vIsIn bucIIca doI Por pro- fundo y Io roconocIa oI dorocho a Ia foIIcIdad, nadIo quorIa quo oso Por profundo bajaso a Ias cIudados. Ios programas do asIsIoncIa y dosarroIIo para IaIos aroas osIaban dIrIgIdos a quo Ios camposInos progrosaran ahI dondo so onconIraban; os docIr, Iojos do Ias cIudados. So osporaba quo Ia cIvIIIzacIn IIogaso aI campo, no quo Ios camposInos vInIoran a buscarIa. Ia hosIIIIdad IIog a oxIromos. n Ios anos `30 so prohIbI Ia consIruccIn do doparIa- monIos baraIos on IIma. TosIIgos do Ia poca afIrman quo oI ProsIdonIo ManuoI Prado Iom aIguna consIdoracIn, a prIncIpIos do Ios anos `40, a una curIosa InIcIaIIva para mojorar Ia raza, consIsIonIo on osIImuIar Ia mIgracIn do oscandInavos hacIa Ias cIuda- dos doI paIs. n Ia IogIsIaIura corrospondIon- Io a 1946, oI sonador por JunIn ManuoI !aura prosonI un proyocIo do Ioy para pro- hIbIr oI Ingroso do Ios provIncIanos, ospocIaI- Fl olro scnJcro: rcvolucion inormal HcrnanJo Jc Solo Capitulo 8.indd 242-243 27/10/10 21:27 244 Carctas, 2010 24S Carctas, 2010 monIo Ios do Ia sIorra, a IIma. n Ia IogIsIa- Iura subsIguIonIo, oI dIpuIado SaIomn Sanchoz urga formuI un podIdo con Acuordo do Camara para croar un pasaporIo do Ingroso como obIIgacIn do Ios provIncIa- nos quo quIsIoson onIrar a Ia capIIaI. Todos osIos proyocIos fracasaron o fuoron dososII- mados, poro IndIcan quo ya dosdo onIoncos oxIsIIa una cIara voIunIad do nogarIos oI accoso a Ia cIudad. No ora oxIrano, por Io domas, quo osIos poIIIIcos roaccIonaran asI. osdo sus orIgonos Ia cIudad on oI Por habIa sIdo un conIro admInIsIraIIvo y roIIgIoso quo roprosonI Ia ambIcIn do ordonar un IorrIIorIo saIvajo y agrosIo. Ia cIudad surgI como una roproson- IacIn doI cosmos donIro doI caos. o ahI quo sus habIIanIos, horodoros do Ia anIIgua Ira- dIcIn andIno-ospanoIa, no hayan podIdo sonIIr mas quo horror fronIo a Ia mIgracIn camposIna, porquo oI caos osIaba InvadIondo, por fIn, su cosmos. Por anadIdura, cada porsona quo mIgra a Ia capIIaI os, do aIguna manora, un com- poIIdor poIoncIaI do quIonos ya Ia habIIan. SI roconocomos quo oxIsIo una naIuraI Ion- doncIa a IraIar do ovIIar Ia compoIoncIa, rosuIIa IambIn oxpIIcabIo oI rocoIo quo suscII Ia mIgracIn. IIo no obsIanIo, Ia mayor hosIIIIdad quo onconIraron Ios mIgranIos fuo Ia InsIIIucIo- naIIdad IogaI vIgonIo. HasIa oso momonIo oI sIsIoma so habIa habIIuado a absorbor o Ignorar a roducIdos grupos do mIgranIos, oporacIn porfocIamonIo posIbIo porquo oI poquono grupo InvoIucrado dIfIcIImonIo podrIa hacor IambaIoar aI statu quc. AI cro- cor oI nmoro do mIgranIos, sIn ombargo, oI sIsIoma no pudo conIInuar donIro do IaI Inor- cIa. IIogados sIos a Ia cIudad, so porcaIaron do quo no Ios ora posIbIo Incorporarso a Ias acIIvIdados socIaIos y oconmIcas osIabIocI- das IogaImonIo y Ios ora sumamonIo dIfIcII accodor formaImonIo a Ia vIvIonda, Ia oduca- cIn y, sobro Iodo, a Ia omprosa y aI Irabajo. SucodIa, soncIIIamonIo, quo Ias InsIIIucIo- nos IogaIos habIan sIdo croadas a Iravs doI IIompo para saIIsfacor Ias nocosIdados y apo- yar Ias prorrogaIIvas do cIorIos grupos domI- nanIos do Ias urbos y para aIsIar goografIca- monIo a Ios camposInos on oI ambIIo ruraI. GracIas a osIo, no so hacIa paIonIo Ia dIscrI- mInacIn IogaI. mporo, osIabIocIdos Ios camposInos on Ia cIudad, Ia Ioy comonz a sor dosafIada y a pordor vIgoncIa socIaI. Ios mIgranIos doscubrIoron quo oran numorosos, quo oI sIsIoma no osIaba dIspuos- Io a admIIIrIos, quo Ias barroras so muIIIpII- caban, quo habIa quo arrancar cada dorocho a un ronuonIo statu quc, quo osIaban aI mar- gon do Ias facIIIdados y bonofIcIos do Ia Ioy, y quo Ia nIca garanIIa para su IIborIad y pros- porIdad osIaba, fInaImonIo, on sus propIas manos. oscubrIoron, on suma, quo IonIan quo compoIIr, poro no sIo conIra porsonas sIno IambIn conIra oI sIsIoma. Oe mgrunIes u nIormules !uo do osIa manora quo, para subsIsIIr, Ios mIgranIos so convIrIIoron on InformaIos. Para vIvIr, comorcIar, manufacIurar, Irans- porIar y hasIa consumIr, Ios nuovos habI- IanIos do Ia cIudad IuvIoron quo rocurrIr aI oxpodIonIo do hacorIo IIogaImonIo. Poro no a Iravs do una IIogaIIdad con fInos anIIso- cIaIos, como on oI caso doI narcoIrafIco, oI robo o oI socuosIro, sIno uIIIIzando modIos IIogaIos para saIIsfacor objoIIvos osoncIaI- monIo IogaIos, como consIruIr una casa, prosIar un sorvIcIo o dosarroIIar una Indus- Fl olro scnJcro: rcvolucion inormal IrIa. Como voromos mas adoIanIo, oxIsIo una ImporIanIo probabIIIdad do quo, dosdo un punIo do vIsIa oconmIco, on osIas acII- vIdados Ia gonIo dIrocIamonIo InvoIucrada asI como Ia socIodad on gonoraI osIn mojor sI Ia Ioy nomInaImonIo apIIcabIo os vIoIada quo sI os cumpIIda. n IaI sonIIdo, podrIa- mos docIr quo Ia InformaIIdad so produco cuando oI orocho Impono rogIas quo oxco- don oI marco normaIIvo socIaImonIo acopIa- do, no ampara Ias oxpocIaIIvas, oIoccIonos y proforoncIas do quIon no puodo cumpIIr IaIos rogIas y oI sIado no IIono Ia capacI- dad coorcIIIva sufIcIonIo. Ia nocIn do InformaIIdad quo uIIIIzamos os una caIogorIa croada on baso a Ia obsorva- cIn ompIrIca doI fonmono. No son Informa- Ios Ios IndIvIduos, sIno sus hochos y acIIvIda- dos. Ia InformaIIdad no os Iampoco un socIor procIso nI osIaIIco do Ia socIodad, sIno una zona do ponumbra quo IIono una Iarga fron- Iora con oI mundo IogaI y dondo Ios IndIvI- duos so rofugIan cuando Ios cosIos do cum- pIIr Ias Ioyos oxcodon a su bonofIcIo. SIo on conIados casos Ia InformaIIdad ImpIIca no cumpIIr con Iodas Ias Ioyos; on Ia mayorIa, so dosobodocon dIsposIcIonos IogaIos procIsas do una manora quo doscrIbIromos mas ado- IanIo. TambIn son InformaIos aquoIIas acII- vIdados para Ias cuaIos oI sIado ha croado un sIsIoma IogaI do oxcopcIn a Iravs doI cuaI un InformaI puodo soguIr dosarroIIando sus acIIvIdados, aunquo sIn accodor nocosa- rIamonIo a un status IogaI oquIvaIonIo aI do aquIIos quo gozan do Ia proIoccIn y Ios bonofIcIos do Iodo oI sIsIoma IogaI poruano. Ios InformaIos no so han onIrogado a Ia anarquIa y mas bIon han dosarroIIado sus propIos dorocho o InsIIIucIonos a Ios quo IIamaromos normaIIvIdad oxIraIogaI para Ir supIIondo aI orocho ofIcIaI aIII dondo sIo no funcIonaba. sIo dovoIara anIo nosoIros un ordonamIonIo osponIanoo y aIIornaIIvo aI formaI quo nos sorvIra posIorIormonIo para conIraponor oI orocho quo roaImonIo fun- cIona on Ia pracIIca con aquI quo osIa conIo- nIdo on Ias dIsposIcIonos osIaIaIos. RoIaIa, adomas, Ia gosIa proIagonIzada por Ios Infor- maIos on Ias IIImas dcadas, sus onfronIa- mIonIos o aIIanzas con oI sIado, su roIacIn con Ios poIIIIcos, su InIogracIn aI paIsajo do nuosIra cIudad. Ios dIforonIos cosIos quo oxIsIon on nuos- Ira socIodad son rosuIIado do Ia manora como so concIbo y so produco oI orocho, como sI Ia rIquoza fuora un stcck fIjo a sor rodIsIrIbuIdo por oI sIado on favor do dIsIInIos grupos domandanIos do prIvIIogIos, y como osa manora do gobornar sugIoro un paraIoIo hIs- IrIco sIgnIfIcaIIvo con oI morcanIIIIsmo, quo fuo oI sIsIoma on oI quo osIuvIoron oncuadra- das Ias poIIIIcas oconmIcas y socIaIos ouro- poas onIro Ios sIgIos XV y XIX. Como rosuIIado, quoda on ovIdoncIa Ia ImporIancIa quo IIonon Ias InsIIIucIonos Ioga- Ios para oxpIIcar Ia mIsorIa, Ia vIoIoncIa, Ias nuovas manIfosIacIonos cuIIuraIos, Ia Infor- maIIdad y oI roIrocoso doI sIado; on suma, para oxpIIcar oI cambIo quo ha vonIdo oxporI- monIando nuosIra socIodad. Ia IradIcIn rodIsIrIbuIIva y oI morcanII- IIsmo nos pormIIo prosonIar una IosIs fun- damonIaI. A sabor, quo fuo procIsamonIo oI morcanIIIIsmo y no oI foudaIIsmo nI Ia oco- nomIa do morcado oI sIsIoma oconmIco y socIaI quo ha rogIdo nuosIro paIs dosdo Ia IIogada do Ios ospanoIos. osdo osIa pors- pocIIva, oI surgImIonIo do una InformaIIdad crocIonIo y vIgorosa roprosonIa una suorIo do InsurroccIn conIra oI morcanIIIIsmo y osIa provocando su docadoncIa dofInIIIva. HcrnanJo Jc Solo Capitulo 8.indd 244-245 27/10/10 21:27 246 Carctas, 2010 247 Carctas, 2010 Carlos Ivan Dcgrcgori aco voInIo anos, JuIIo CoIIor consIaI quo do 499 camposI- nos onIrovIsIados on soIs comu- nIdados y una hacIonda doI Cuzco, oI 52% osIaba IodavIa do acuordo con Ia afIrmacIn do quo /cs tnJtcs ban nactJc para scrotr y cbcJcccr a/ mtstt. Poro ya para onIoncos, oso faIa- IIsmo so baIIa on roIIrada: oI 76% do osos mIsmos camposInos consIdoraba quo sI Ios IndIos IuvIoran Ia mIsma oduca- cIn quo Ios mosIIzos osIarIan on IguaIdad do condIcIonos para dosomponar cuaIquIor ocupacIn, y oI 91% docIaraba quo pcr mcJtc Jc /a cJucact6n un bcmbrc pucJc //cgar a scr /c quc qutcrc. sa confIanza pracIIcamonIo unanImo y, dIrIamos, IIImIIada on Ia oscuoIa, IIono quo vor con Ia oxpansIn doI morcado y oI sIado hacIa Ias zonas ruraIos andInas, y Io quo on oIro Irabajo ho donomInado c/ trn- sttc Jc/ mttc Jc |nkarr a/ 'mttc` Jc/ prcgrc- sc. Sogn Ia hIpIosIs aIII susIonIada, dIrIamos sImpIIfIcando quo conformo avan- za oI S.XX un porconIajo crocIonIo do Ias pobIacIonos andInas doja do mIrar hacIa oI pasado, do osporar oI rogroso doI Inka, y so Ianza mas bIon con una vIIaIIdad Insospo- chada a Ia conquIsIa doI fuIuro. Y aIII, on un punIo nouraIgIco, so ubIca Ia oscuoIa. AIgunas cIfras pormIIon pondorar ado- cuadamonIo Ia ImporIancIa do Ia oduca- cIn on oI Por. AsI, oI porconIajo do osIu- dIanIos |maIrIcuIados) do soIs a voInIIIrs anos sobro Ia pobIacIn IoIaI do osa odad, aumonI doI 40,6% on 1960 aI 73,8% on 1980, con Io cuaI, onIro Ios paIsos do AmrIca IaIIna, Por pas doI docImo- cuarIo Iugar on 1960 aI cuarIo on 1980. sIo crocImIonIo rosuIIa IodavIa mas ospocIacuIar sI so IIono on cuonIa quo on PI por habIIanIo oI Por fIucIuaba on osos anos onIro oI undcImo y oI docImoIor- cor Iugar, y quo on oIros rubros basIcos como osporanza do vIda o morIaIIdad Infan- III nuosIro paIs ocupaba oI anIoponIIImo Iugar on oI conIInonIo, suporando sIo a oIIvIa y HaIII. I caso poruano paroco oxcopcIonaI no sIo on AmrIca IaIIna. nIro Ios mas do sosonIa paIsos quo Ia ON! IIpIfIca como do nIvoI modIo do dosarroIIo, so produco duranIo Ias IIImas dcadas una ovoIucIn basIanIo rovoIadora. MIonIras quo on oso Iapso oI Por va quodando a Ia zaga on Ia mayor parIo do IndIcadoros oconmIcos, oI crocImIonIo do su pobIacIn juvonII |18 a 25 anos) quo cursa osIudIos socundarIos o suporIoros rosuIIa ImprosIonanIo, puos onIro 1960 y 1980 pasa doI 19% aI 76%, mIonIras quo on Ios oIros paIsos so oIova, on promodIo, doI 17% aI 52. I avanco poruano rosaIIa an mas sI so advIorIo quo Iuogo do una prImora oIapa on quo sIado y socIodad IIran do Ia carro- Ia oducaIIva on Ia mIsma dIroccIn, Ia socIodad avanza a conIracorrIonIo do Ia IondoncIa osIaIaI a roducIr su parIIcIpa- cIn on Ia oducacIn, ospocIaImonIo a par- IIr do Ia crIsIs oconmIca quo osIaIIa a modIados do Ia dcada do 1970. SIn ombargo, HuancavoIIca, Ayacucho y ApurImac aparocon consIsIonIomonIo on Ios Iros IIImos Iugaros on porconIajo do pobIacIn aIfaboIa. AsI fIguran on Ios consos do 1961, 1972 y 1981. n osIo IIImo, con oI 45% do anaIfaboIos mayoros do 15 anos Ayacucho osIonIaba Ias mas aIIas Iasas do anaIfaboIIsmo urbano y ruraI on Iodo oI paIs, suporado nIcamonIo por ApurImac |52,1%). HuancavoIIca |44%) so ubIcaba IIgoramonIo por dobajo do Ayacucho y Ios Iros basIanIo Iojos doI rosIo doI paIs, puos sus porconIajos do anaIfaboIIsmo dupIIca- ban IargamonIo oI promodIo nacIonaI, quo ora 20,95%. Lu educucn en Ayucucho No sIo Ias comunIdados, IncIuso Ios sIor- vos do hacIondas IradIcIonaIos pugnan por Ia oducacIn do sus hIjos. MoncIonomos sIo un ojompIo. n Pomacocha |CangaIIo), IaII- fundIo porIonocIonIo aI convonIo do SanIa CIara, dondo Ia sorvIdumbro camposIna conIInuaba vIgonIo, hacIa 1950 ... /cs cam- pcstncs junJan una cscuc/a y ccntratan una macstra. CaJa cc/cnc apcrta ccn un sc/ mcnsua/ para pagar a /a prcjcscra. so sucodo varIos anos anIos do quo so conformo Ia !nIn CamposIna do Pomacocha, quo va a IIovar adoIanIo oI movImIonIo camposI- no mas ImporIanIo doI doparIamonIo. n 1960, poco dospus do quo Ios coIonos rocu- poraran Ias IIorras do Ia hacIonda, Ia oscuo- Ia Iogr oI roconocImIonIo ofIcIaI. n 1964: .../a ccmuntJaJ untJa, sc mcot/t:6 rptJa- mcntc para ccnstrutr una cscuc/a Jc ctncc au/as cn una scmana, gractas a/ trabajc gratuttc y oc/untartc Jc /cs ccmuncrcs. n 1965 so InsIaI aIII oI InsIIIuIo NacIonaI AgropocuarIo No. 80, con 50 aIumnos y un InIornado quo aIborgaba a IroInIa do oIIos, procodonIos do oIras comunIdados. SI sa ora Ia sIIuacIn on una hacIonda foudaI como Pomacocha, podomos ImagI- nar Io quo sucodIa on oIras parIos. n roaII- dad, Ioda Ia rogIn sIguo on IInoas gonoraIos Ia IondoncIa nacIonaI, poro con ospocIfIcIda- dos quo a vocos dan Iugar a rosuIIados por- vorsos. AsI, Ia Iasa do anaIfaboIIsmo dIsmI- nuyo do 85,3% on 1940 aI 45% on 1981, os la Univcrsidad, tactor dccisivo AntropoIogo, protcsor dc San Marcos c invcstigador dcI llP. ls rcconocido dctcnsor dc Ia hctcrogcncidad cuIturaI dcI Pcru. luc uno dc Ios primcros cn cstudiar cI tcnomcno dc Scndcro luminoso. Caros lvan Dogrogori (Ayacucho, l960) Ayacucho 1969-1979: cl nacimicnlo Jc ScnJcro Iuminoso. lima: llP, 1990. lxtracto scIcccionado, pags. 37-47. Capitulo 8.indd 246-247 27/10/10 21:27 248 Carctas, 2010 249 Carctas, 2010 zaga, on oducacIn suporIor, por oI conIra- rIo, so dospunIa, y aI hacorIo, produco quIobros Insospochados on Ia hIsIorIa rogIonaI. s quo on Ayacucho, o mas procI- samonIo on oI quo homos donomInado ncIoo hIsIrIco conformado por Ias pro- vIncIas norIonas doI doparIamonIo, Ia punIa do Ianza do Ia modornIdad no fuo un onIo oconmIco, aIguna omprosa agroIn- dusIrIaI o mInora como on oIras rogIonos, sIno una InsIIIucIn quo on sonIIdo osIrIcIo porIonocorIa a Ia suporosIrucIura: Ia !nIvorsIdad do San CrIsIbaI do Huamanga. !undada como RoaI y PonIIfIcIa oI 3 do juIIo do 1677, porsIsII como NacIonaI y PonIIfIcIa duranIo Ia RopbIIca, hasIa sor cIausurada on 1885 como cuImI- nacIn do una Iarga crIsIs agudIzada por Ia Guorra doI PacIfIco. Ya on 1894 un parIa- monIarIo ayacuchano prosonIaba un pro- yocIo do Ioy soIIcIIando su roaporIura, poro os hacIa modIados doI prosonIo sIgIo quo so InIonsIfIca oso rocIamo, ospocIaImonIo onIro Ios socIoros modIos rogIonaIIsIas. !InaImonIo, on mayo do 1959, oI anhoIo so cumpIo y Ia casa do osIudIos roabro sus puorIas como !nIvorsIdad NacIonaI do San CrIsIbaI do Huamanga |!NSCH). osdo oI prImor momonIo, Ia unIvorsI- dad parocI docIdIda a domosIrar quo no ora una mas. AdoIanIandoso una dcada a Io quo osIIpuIarIa Ia nuova Ioy unIvorsIIa- rIa do 1969, on Ia !NSCH so ImpIanIan dosdo un prIncIpIo oI sIsIoma do crdIIos y Ios cursos somosIraIos; IambIn os Ia prI- mora on prIvIIogIar, a parIIr do 1969, Ias pruobas do apIIIud acadmIca on voz do Ias do conocImIonIos on Ia soIoccIn do sus posIuIanIos. San CrIsIbaI rosurgo, puos, como unIvorsIdad do punIa, quo adomas quIoro sor funcIonaI a su rogIn: forma IngonIoros RuraIos, ImpIanIa un programa do ospocIaIIzacIn on Roforma AgrarIa, adquIoro fundos oxporImonIaIos do aIIura y vaIIo, consIruyo una pIanIa do coramIca, dosarroIIa programas do InvosIIgacIonos socIaIos y, on gonoraI, os vIsIa con admIra- cIn y aprocIo por Ia mayorIa do Ia pobIa- cIn. Para sus pIanos consIguo, adomas, mIIIpIo apoyo oxIorno, ospocIaImonIo do paIsos ouropoos. AI mIsmo IIompo, hacIa Ia !NSCH con- fIuyon profosoros jvonos do Iodo oI paIs. n osa confIuoncIa so dIsIInguon dos vor- IIonIos. !na Ia podrIamos caIIfIcar, IaI voz InjusIamonIo, como cosmopoIIIa; so IraIa on Iodo caso do profosIonaIos quo adquIrI- ran pronIo ronombro nacIonaI o IncIuso InIornacIonaI. Ia oIra Ia IIamaromos pro- vIncIana. nIro Ios prImoros, pasan por Huamanga brIIIanIos InIoIocIuaIos jvonos como JuIIo Ramn RIboyro, AnIonIo CIsnoros, Marco MarIos, AIfrodo SIIva SanIIsIoban, OsvaIdo Roynoso, oI oscuIIor oIfIn, onIro oIros muchos. JunIo a oIIos, sIn oI brIIIo y Ia fama poro con IguaI onIu- sIasmo, van IIogando jvonos profosIonaIos do dIforonIos parIos doI paIs, a Ios cuaIos so suman Ios ogrosados do Ia propIa unI- vorsIdad. Poro mIonIras para Ios cosmopo- IIIas Ia osIadIa on Ayacucho consIIIuyo una InmorsIn mas o monos corIa on oI Por profundo, para Ios provIncIanos Ayacucho os un proyocIo do vIda. nIabIan mayoros Iazos con Ia pobIacIn IocaI y on muchos casos osIabIocon famIIIas. Con Ia roaporIura do Ia unIvorsIdad, on Ia dcada do 1960 oI crocImIonIo do Ia pobIacIn con oducacIn unIvorsIIarIa on Ayacucho so acoIora hasIa casI dupIIcar oI promodIo nacIonaI: 501,6% vs. 256,3%. s quo oI crocImIonIo do Ia !nIvorsIdad do Huamanga os oxpIosIvo. Ios 228 maIrIcu- docIr, a un rIImo monor quo oI nacIonaI. Poro oIIo so oxpIIca on parIo por Ia oIovada Iasa nogaIIva do mIgracIn noIa doI dopar- IamonIo. Como IndIcan mIIIpIos osIudIos: IIondon a mIgrar Ios mas oducados. o osIa forma, por Ia suma pcbrc:a oI osfuorzo oducaIIvo aparoco como parIo do una soIu- cIn hacIa afuora, quo doja on oI doparIa- monIo a Ios monos oducados. Norman GaII sonaIa oIro hocho quo IIono Iugar on oI porIodo InmodIaIamonIo anIorIor aI movImIonIo por Ia graIuIdad do Ia onsonan- za, y quo rofuorza nuosIros argumonIos. Sogn I, onIro 1961 y 1966 oI nmoro do aIumnos prImarIos doI doparIamonIo do Ayacucho habrIa crocIdo a un rIImo do 13,6% anuaI, comparado con oI 5,3% do Iodo oI Por. HacIa 1969, osos aIumnos doborIan osIar congosIIo- nando Ios pIanIoIos socundarIos do Ia zona. SIn ombargo, oso crocImIonIo no so IrasIuco sIgnIfIcaIIvamonIo on oI conso do 1972, puos onIro 1961 y 1972 oI anaIfaboIIsmo on Ayacucho sIguo dIsmInuyondo a Ia mIIad doI rIImo nacIonaI |-30,1% vs. 15,6%). RocIn onIro 1972 y 1981 Ia voIocIdad do roduccIn doI anaIfaboIIsmo on Ayacucho so va a acorcar aI promodIo nacIonaI. SaIvo quo Ias cIfras do GaII fuoran orrnoas, Ia nIca oxpIIcacIn posIbIo os, una voz mas, Ia mIgracIn. !InaImonIo, oIro daIo mas rocIonIo da fo doI osfuorzo ayacuchano. SI on oI Mapa do Ia Pobroza oI doparIamonIo aparocIa, como vImos, on sogundo Iugar, on oI Mapa do Ia Pobroza ducaIIva aparoco quInIo: on pooros condIcIonos so oncuonIran no sIo ApurImac sIno IambIn HuancavoIIca, Cajamarca y Huanuco. Kl quebre: lu unversdud SI on oducacIn oscoIar Ayacucho va a Ia Iados do 1959 so quInIupIIcan para 1966, ano do su prImora crIsIs, on Ia cuaI vaIdra Ia pona doIonorso. Para onIoncos, Ia !NSCH habIa IrascondIdo IargamonIo Ios marcos acadmIcos y so habIa convorIIdo on foco dInamIzador rogIonaI quo podrIa- mos donomInar InIograI: cuIIuraI, poIIIIco, oconmIco. ra, por un Iado, conIro dIfusor do Idoas progrosIsIas. Poro, adomas, ora una InsIIIucIn do gravIIacIn oconmIca docIsIva, aI monos on Ia cIudad. Profosoros y ompIoados gasIaban aIII sus suoIdos y saIarIos, roIaIIvamonIo oIovados para Ios osIandaros rogIonaIos; conIonaros y Iuogo mIIos do jvonos osIudIanIos copaban aIborguos y ponsIonos, oxIgIan avIIuaIIa- mIonIo, maIorIaIos do osIudIo y, modosIa- monIo, conIros do rocroacIn. n Ios anos `60 o IncIuso `70, cuando Ia unIvorsIdad onIraba on vacacIonos, Ia cIudad voIvIa a su habIIuaI quIoIud coIonIaI, aponas InIo- rrumpIda por aIgn vohIcuIo quo asomaba do aIIa on cuando por Ia PIaza do Armas. s nocosarIo rocaIcar quo oI surgImIonIo do una unIvorsIdad do porfII Ian modornIzan- Io on Ia rogIn mas pobro y con una do Ias osIrucIuras mas arcaIcas doI paIs, produjo un vordadoro IorromoIo socIaI. Su ImpacIo gIo- baI no fuo sIo docIsIvo sIno Inosporado, IanIo para Ios grupos domInanIos rogIonaIos como para oI sIado, aunquo sIo IardarIa mucho mas on advorIIrIo. Tngaso on cuonIa quo, do acuordo a Iumbroras, Ia Iucha por Ia roapor- Iura fuo /tJcraJa pcr /cs scctcrcs ms ccn- scroaJcrcs, quo ponsaban quo on Ia unIvor- sIdad onconIrarIan una IrIbuna. Sogn I, fuoron /cs sccrcs baccnJaJcs, /a gcntc ccn pcJcr cccn6mtcc, /a quc sc /as jucga pcr cscs acs para rcabrtr /a untocrstJaJ. TaI voz no fuoran osIrIcIamonIo Ios mas consorvadoros, poro sI Ias capas aIIas y modIas rogIonaIos, cuyos mIombros mas Innovadoros so IdonIIfI- Ia UnivcrsiJaJ, aclor Jccisivo Carlos Ivan Dcgrcgori Capitulo 8.indd 248-249 27/10/10 21:27 2S0 Carctas, 2010 2S1 Carctas, 2010 caban on oI mojor do Ios casos con Ias nuovas opcIonos roformIsIas quo surgIan por onIon- cos on oI osconarIo poIIIIco: AccIn PopuIar o Ia omocracIa CrIsIIana. n un prImor momonIo, osIos socIoros parocon habor consIdorado quo Ios unIvorsI- IarIos, ospocIaImonIo Ios caIodraIIcos, vonIan a roforzar oI conIIngonIo doconIo do Ia cIudad. SI a fInos doI S.XIX y prIncI- pIos doI S.XX IIogaron comorcIanIos IIaIIa- nos, arabos, judIos, chInos y japonosos, quo so InIograron maI quo bIon a Ios vIojos osIraIos sonorIaIos, osIa voz IIogaban Ios docIoros, cargados do prosIIgIo InIoIocIuaI: Entcnccs /as cascnas ayacucbanas arrc- g/aban un cuartttc, bcnttc ,nc:, para c/ prcjcscr. Y /c //coaban Jcsayunc, nc /c ccbraban c/ Jcsayunc pcrquc cra c/ prcjcscr NN. Lcs gustaba quc otntcran /cs a/umncs. ,ac otoc c/ prcjcscr NN: 8, pcrc c/ otcnc a parttr Jc /as 6. Era /a sccra Jc /a casa /a quc tramttaba /a rc/act6n... pcrquc scnta quc csc /c Jaba prcsttgtc |VIcIor). Poro rapIdamonIo Ia unIvorsIdad rompI /as otcjas prcttcas sccrta/cs y /cs bbttcs a/Jcancs Jc /a ot//a. VIcIor, quo on 1969 ora osIudIanIo unIvorsIIarIo on San CrIsIbaI, rocuorda osa rupIura: Emptc:a a scr Jc prcsttgtc scr prcjcscr unt- ocrsttartc. E/ btjc Jc/ gamcna/ quc otcnc Jc /a bactcnJa Mcycbamba ya nc pucJc ccmpcttr, pucs. Va a/ 'C/ub 0 Jc Dtctcmbrc` pcrc c/ prcjc- scr tambtcn oa y c/ prcjcscr ttcnc ms prcsttgtc antc tcJcs, pcrquc cra /c ncocJcsc. s quo: Ccn /a untocrstJaJ Ayacucbc sc Jcmccra- tt:a ms, y a/ Jcmccratt:arsc ms /a scctc- JaJ ayacucbana /as tnstttuctcncs ttcncn quc abrtrsc. E/ C/ub '0 Jc Dtctcmbrc` cra /c ms artstccrttcc, pcrc basta yc cntraba a ccmcr cbtta y a tcmar. |VIcIor). Ia cooxIsIoncIa IomporaI onIro famIIIas IradIcIonaIos y caIodraIIcos no podIa on osas condIcIonos durar mucho: Jcspucs, cuanJc /a untocrstJaJ sc pc/ttt:a Jcmasta- Jc ya nc /cs gusta ya, 'Jar/cs a/cjamtcntc`, /cs ocn ccmc ccmuntstas |VIcIor). Adomas, dosdo Ia roaporIura do Ia unIvorsIdad Ayacucho sc otc tnunJaJa Jc j6ocncs prc- ocntcntcs Jc /a rcgt6n, ajcncs a/ 'qutcn cs qutcn` Jc /a /cca/tJaJ ... btjcs Jc /cs scctc- rcs sccta/cs cn JccaJcncta, quc pugnaban pcr asccnJcr sccta/mcntc. Poro conformo Ia unIvorsIdad so dIsIan- cIaba do Ias cIasos domInanIos, roforzaba sus vIncuIos con Ios socIoros popuIaros y, duranIo un IIompo, IambIn con Ias capas modIas. sa ovoIucIn so va a pIasmar on organIzacIn y movIIIzacIn duranIo 1966. !n ano anIos, Ia unIvorsIdad so habIa con- mocIonado con Ias guorrIIIas doI MIR y doI IN, quo dosarroII accIonos armadas on Ia provIncIa do Ia Mar. I gobIorno consI- dor quo Ia !NSCH ora foco do subvorsIn y IraI do asfIxIarIa oconmIcamonIo. AnIo Ia posIbIIIdad do quo Ia unIvorsIdad no rocIbIora ronIas doI gobIorno conIraI, oI rocIor convoc a Ias fuorzas vIvas do Ayacucho para Iuchar por un prosupuosIo adocuado y conformar un !ronIo pro-ron- Ias para Ia !NSCH. A Ia convocaIorIa rospondIoron dosdo Ias asocIacIonos barrIa- Ios, Ios arIosanos y Ias vondodoras doI mor- cado, hasIa Ios comorcIanIos modIanos y grandos, Ios coIogIos profosIonaIos o IncIu- so aIgunos vocaIos do Ia CorIo SuporIor. o osIa forma, una conjugacIn do cIrcunsIan- cIas muy concroIas, posIbIIII quo Ia unI- vorsIdad convIrIIora su poso oconmIco o IdooIgIco on fuorza poIIIIca. Porquo a ImpuIso do Ios socIoros mas poIIIIzados, ospocIaImonIo do Ia fraccIn roja quo dIrIgIa AbImaoI Guzman, Ia mayorIa do parIIcIpanIos coIncIdI on quo Ia Iucha IrascondIa Ios marcos do Ia unIvorsIdad y oI 14 do abrII do 1966 docIdI conformar oI !ronIo do ofonsa doI PuobIo do Ayacucho, prImoro on su gnoro y procursor do Ios quo hacIa modIados do Ia sIguIonIo dcada surgIrIan on dIforonIos punIos doI paIs. A Ios pocos dIas do su consIIIucIn, oI !ronIo convoca a una movIIIzacIn quo IIova a Ia PIaza do Armas mas do 10 mII porsonas, cIfra oxIraordInarIa para una cIudad quo aponas bordoaba Ios 50 mII habIIanIos. San CrIsIbaI consIguo Ia rosIIIucIn do sus ronIas. Ia vIcIorIa consoIIda Ia nacIon- Io organIzacIn quo, onIro 1966 y 1969, vIvo una poca do vordadoro ospIondor. uranIo Ia crIsIs do 1966 Ia unIvorsIdad compruoba on Ia pracIIca Ia fuorza quo Io InsufIa oI apoyo popuIar y so Iraza una osIraIogIa do crocImIonIo acoIorado. Ia moIa os Ionor mII IngrosanIos cada ano, para Io cuaI dobo Iograr auIorIzacIn y ron- Ias doI gobIorno conIraI. AIrododor do osa roIvIndIcacIn so agIuIInan osIudIanIos, profosoros y Irabajadoros, quo on 1968 con- quIsIan su objoIIvo. o osIa forma, on 1969, procIsamonIo oI ano on quo IIono Iugar oI movImIonIo por Ia graIuIdad do Ia onsonan- za, Ingrosan por prImora voz mII posIuIan- Ios a Ia !NSCH, cuya pobIacIn vuoIvo asI a dupIIcarso on aponas Iros anos. Ia dcada do 1960 roprosonIa, puos, un quIobro docIsIvo on Ia hIsIorIa do Ayacucho. Rocordomos una voz mas quo Iodo osIo IorromoIo socIaI IIono Iugar on modIo do Ia docadoncIa quo vIvIa Ia rogIn y sus cIasos domInanIos IradIcIonaIos. Aprovochando oso cIorIo vacIo do podor, oso momonIo docIsIvo on quo Ia capa sonorIaI IorraIo- nIonIo so baIIa on roIIrada y Ias nuovas capas burocraIIcas y comorcIaIos IIgadas a Ia oxpansIn doI aparaIo doI sIado Ioda- vIa no habIan IIogado |Io haran rocIn on Ios anos `70, duranIo oI gobIorno do VoIasco, aunquo do aIguna manora Ia propIa unI- vorsIdad os Ia conIradIcIorIa avanzada do osa oxpansIn), on Ios anos `60 una nuova oIIIo nucIoada on Ia unIvorsIdad y on oI !ronIo do ofonsa Irrumpo por osos ros- quIcIos y so convIorIo on vordadoro conIra- podor on Ayacucho, rospoIado y IomIdo por oI podor IocaI IradIcIonaI o IncIuso por oI podor conIraI. Y on oI corazn do oso con- Irapodor gormInaba Ia fraccIn roja. sa dobIIIdad objoIIva do Ias cIasos domInanIos rogIonaIos oxpIIca por qu on osos anos Ia dofonsa doI ordon IradIcIonaI so conconIra on Ia osfora IdooIgIca, con oI cIoro como punIa do Ianza y con oI apoyo poIIIIco doI APRA, afIncada para onIoncos on oI podor judIcIaI, socIoros modIos IradI- cIonaIos y rozagos IorraIonIonIos. Poro oI ArzobIspado y ospocIaImonIo oI cIoro domI- nIco fracasan on su prIncIpaI InIonIo por conIrarrosIar Ia InfIuoncIa do Ia !NSCH. n 1967, on aIIanza con oI APRA y a Iravs do IuIs AIborIo Sanchoz, onIoncos rocIor do San Marcos y jactctum do Ia poIIIIca unIvorsIIarIa on oI paIs, fundan Ia !nIvorsIdad CaIIIca do Ayacucho, posIo- rIormonIo robauIIzada como !nIvorsIdad ParIIcuIar do Ayacucho VIcIor Andrs oIando |!PA). n roaIIdad, consIruyon una carIcaIura do unIvorsIdad. Su posIbIo baso socIaI, Ios abogados y oIros profosIo- naIos sImIIaros, quo hubIoran dobIdo aII- monIar sus cIausIros, habIan parIIdo. Y Ios jvonos acomodados, quo podrIan habor IIonado sus auIas, mIgran a osIudIar a Ia UnivcrsiJaJ, aclor Jccisivo Carlos Ivan Dcgrcgori Capitulo 8.indd 250-251 27/10/10 21:27 2S2 Carctas, 2010 2S2 Carctas, 2010 2S3 Carctas, 2010 IIma. n caso do quodarso, profIoron a posar do Iodo Ia !NSCH, cuaIIIaIIvamonIo suporIor. !na dcada mas Iardo, on 1977, Ia !PA dosaparoco absorbIda IogaImonIo por San CrIsIbaI. A un rIImo do mII nuovos IngrosanIos por ano, on Ia dcada do 1970 oI crocI- mIonIo do San CrIsIbaI so Iorna IodavIa mas oxpIosIvo. Ia pobIacIn vuoIvo a dupIIcarso para 1974 y da oIro saIIo ospocIacuIar on 1977, cuando so InIogran a San CrIsIbaI Ios aIumnos do Ia cIausu- rada !PA. so ano, con 7.610 osIudIanIos Ia !NSCH aIcanza su maxIma donsIdad domografIca. n aponas 18 anos su pobIa- cIn ha crocIdo on un 3.338 por cIonIo, mIonIras quo on un porIodo muy sImIIar |1960-1977) Ia pobIacIn unIvorsIIarIa do Iodo oI paIs crocI sIo on un 654,1%. AsI Ayacucho, quo ya on oI conso do 1961 ocupaba oI dcImo ocIavo Iugar onIro Ios doparIamonIos con mayor pobIacIn con oducacIn unIvorsIIarIa, ascIondo aI puos- Io undcImo on 1981. o consIIIuIr oI 1,60 por cIonIo do Ia pobIacIn do Ia capI- IaI doparIamonIaI on 1961, Ios unIvorsI- IarIos pasan a sor oI 9,8% on 1972. n 1981 bajan IIgoramonIo aI 8,9%. Poro os soguro quo on su pIco mas aIIo, aIrododor do 1977, suporaban oI 10% do Ia pobIa- cIn IoIaI do Ia cIudad. SI Iomamos on cuonIa sIo Ia pobIacIn mayor do 15 anos, Ios unIvorsIIarIos consIIIuIan oI 3,1% doI IoIaI on 1961, oI 18% on 1972 y oI 16% on 1981. n su momonIo mas aIIo, 1977, suporaron posIbIomonIo oI 20% do Ia pobIacIn mayor do 15 anos. SI adIcIo- namos a Ios profosoros y ompIoados do Ia unIvorsIdad, oI porconIajo croco un par do punIos mas. Y sI consIdoramos, adomas, Ios osIudIanIos socundarIos, Ias cIfras so vuoIvon dosmosuradas. Norman GaII osIImaba quo Ios osIudIan- Ios socundarIos y unIvorsIIarIos roprosonIa- ban Ia cuarIa parIo do Ia pobIacIn IoIaI do Ia cIudad do Ayacucho on 1972. MoncIonaba, adomas, quo sogn oI conso do PuobIos Jvonos do Ias prIncIpaIos cIudados doI Por, roaIIzado on 1970, oI 38% do Ia pobIa- cIn do Ayacucho vIvIa on osas barrIadas, con una conconIracIn sIgnIfIcaIIvamonIo mas aIIa do habIIanIos do monos do 25 anos quo on oI rosIo doI Por, una proporcIn IguaImonIo aIIa do hIspanohabIanIos |80%) y do porsonas do 15 o mas anos con oduca- cIn socundarIa: 30% vs. 15.7% on oI con- junIo do Ia provIncIa do Huamanga. so ora puos oI cIIma quo so vIvIa on Ios IIompos doI IovanIamIonIo por Ia graIuI- dad do Ia onsonanza on Ayacucho, dondo sor jovon y osIudIanIo ora sor parIo do un formonIo quo Iba a Iransformar oI rosIro do Ia rogIn, y doI paIs. Ia UnivcrsiJaJ, aclor Jccisivo 1. Lus normus consIIuconules uchas vocos, cuando so IraIan Iomas do fondo como oI pro- sonIo, convIono acudIr prImo- ro a Ios ponsamIonIos cIasIcos, a Ia anIIguodad. Por oIIo quIo- ro roforIrmo a PIaIn. PIaIn, on La Rcpb/tca, a/ sInIoIIzar Io quo I propono como IdoaI doI sIado, doI osIado porfocIo, sonaIa oI rIosgo quo so corro con uno do Ios grupos socIaIos aI sorvIcIo do Ia coIocIIvIdad, oI grupo do Ios guorroros, cuya mIsIn consIsIIa on Ia dofonsa do Ia RopbIIca conIra sus onomIgos oxIornos. PIaIn so progunIa cmo ImpodIr quo oso grupo socIaI, aI quo Ia socIodad confIa sus armas para su dofonsa oxIorna, haga uso IndobIdo do osa fuorza quo so Io oIorga, uIIIIzandoIa para Ia conquIsIa doI podor poIIIIco. PIaIn rospondo quo Ia forma do ImpodIrIo os manIonIondo a osIo grupo, oI grupo do Ios guorroros, aI margon doI podor poIIIIco y dIrocIamonIo subordInado a dIcho podor. n.osIa forma quodaba sonIado, dosdo Ia anII- guodad, oI prIncIpIo doI apoIIIIcIsmo casIron- so, Io quo on un nIvoI, por Io monos IorIco, rosoIvIa osIo aspocIo ImporIanIo do Ia osIrucIu- ra doI sIado, asI como Ia apropIada InsorcIn do Ias !uorzas Armadas on Ia SocIodad CIvII. PIonso quo osIos concopIos quo so IIusIran on PIaIn son Ios quo a Iravs doI IIompo sona- Ian Ia mIsIn orIgInarIa y IradIcIonaI do Ias !uorzas Armadas. SIn ombargo, dIvorsas cIr- cunsIancIas coyunIuraIos Ias han hocho Incur- sIonar on oI campo InIorno, Io quo sIgnIfIc InmIscuIrIa on probIomas doI quohacor poIIII- co. No quIoro roforIrmo a hochos concroIos do Ia hIsIorIa do nuosIro paIs, harIo conocIdos y lI roI constitucionaI dc Ias lucrzas Armadas hacia cI sigIo XXl Uno dc Ios miIitarcs con mayor vision dcI Pcru. Prcsidcntc dc Ia Junta MiIitar (197S- 1980), tuc tambien ministro cn cI primcr gobicrno dc lcrnando cIaundc y cn Ia dictadura dc VcIasco AIvarado. lrancisco Moraos Bormuooz Corrutti (Lima, l92l) PcnsanJo cn cl Pcru. lima: kcaIidadcs, 1999. lxtracto scIcccionado, pags. 67-74. Irancisco Moralcs BcrmuJcz Ccrrulli Capitulo 8.indd 252-253 27/10/10 21:27 2S4 Carctas, 2010 2SS Carctas, 2010 quo no os doI caso IraIar on osIo dosarroIIo... Ia ConsIIIucIn do 1979 onmIonda radI- caImonIo osIo roI y ubIca prIncIpaImonIo a Ias !uorzas Armadas on su roI Jc /a Jcfonsa oxIorna, osIabIocIondo como su fInaIIdad prImordIaI, garanIIzar Ia IndopondoncIa, soboranIa o InIogrIdad IorrIIorIaI do Ia RopbIIca. A conIInuacIn osIabIoco quo asumon oI conIroI doI ordon InIorno on oI rgImon do oxcopcIn |osIado do omorgoncIa), sI as Io dIspono oI ProsIdonIo do Ia RopbIIca. Iuogo, on arIIcuIo soparado: parIIcIpan on oI dosarroIIo oconmIco y socIaI doI paIs, y on Ia dofonsa cIvII do acuordo a Ioy. So moncIona on oIro arIIcuIo quo Ias !uorzas Armadas no son doIIboranIos. sIan subordInadas aI podor consIIIucIonaI... Algunus consderucones sobre el rol consIIuconul de lus Fuerzus Armudus n Ios IIImos IIompos, vomos cmo Ia soboranIa do Ios sIados so va Iransforman- do, pasando do Ionor un vaIor absoIuIo a Ionor un vaIor roIaIIvo. n Ia modIda quo so rospoIon Ias IndIvIduaIIdados nacIonaIos, Ias soboranIas, on dIvorsas cIrcunsIancIas, fun- cIonan aI sorvIcIo do fInos muIIInacIonaIos. s oI caso do Ia !nIn uropoa, on oI quo Ia soboranIa omptc:a a osIar subordI- nada aI manojo do asunIos comorcIaIos, fInancIoros, monoIarIos, y aun poIIIIcos mIIIIaros, y osIo, on cIorIa forma, IncIdo on Ios aspocIos do sogurIdad. OIra consIdoracIn. So prosumo quo, on Ios dIforonIos nIvoIos do Ia organIzacIn, Ios concopIos do sogurIdad y dofonsa osIan oxcIusIvamonIo asocIados con Ias !uorzas Armadas y osIo no os asI. Ia roaIIdad muosIra aI mundo, ahora y anIos, quo Ios concopIos do sogurIdad y dofonsa son con- copIos poIIIIcos, quo dobon sor concobIdos, orIonIados o ImpuIsados on Ios nIvoIos do docIsIn poIIIIca; compoIon a Ia condIcIn poIIIIca doI sIado; on IanIo quo Ias !uorzas Armadas son Ios InsIrumonIos quo osIan aI sorvIcIo doI fIn poIIIIco, sIondo rosponsa- bIos do proparar v conducIr Ios aspocIos mIIIIaros roIacIonados a dIcho fIn. Son auIorIzados a parIIcIpar con sus modIos cuando Ia auIorIdad poIIIIca consI- dora quo ha agoIado Iodos Ios domas moca- nIsmos v procodImIonIos a su aIcanco para concroIar Ia dofonsa do Ia horodad nacIo- naI y para saIvaguardar Ios InIorosos por- manonIos do Ia ropbIIca. Por oIro Iado, Ionomos quo onIondor Ia dofonsa v Ia sogurIdad como garanIIas do IranquIIIdad, do osIabIIIdad, do oquIIIbrIo on Ia vIda nacIonaI, y no soIamonIo onIondorIas como posIbIIIdados do accIn vIoIonIa, a /a cuaI acudIra oI podor consIIIucIonaI |poIIIIco) cuando soa IndIsponsabIo y consIIIucIonaI- monIo pormIIIdo. !na consIanIo, on roIacIn con Io anIorIor- monIo oxprosado, os quo Ias !uorzas Armadas provaIocon on su roI IradIcIonaI. SIguon sIon- do oI brazo armado aI sorvIcIo doI podor poII- IIco consIIIucIonaI, como IIIma garanIIa do Ia suporvIvoncIa doI sIado y do Ia NacIn. Muchos so progunIan para qu quoromos Ionor !uorzas Armadas, sI ya no oxIsIon amonazas nI agrosIonos vIsIbIos a nIvoI con- IInonIaI, sI ya no hay Guorra !rIa, sI so osIan rosoIvIondo pacIfIcamonIo Ios probIomas fronIorIzos. Porquo con cuador homos fIr- mado Ios IraIados do rasIIIa y con ChIIo nos oncamInamos pacIfIcamonIo hacIa oI cumpII- mIonIo fInaI doI TraIado do 1929 y su ProIocoIo CompIomonIarIo. Y ojaIa so rosuoI- van IambIn pacIfIcamonIo nuosIros IImIIos con dIcho paIs on oI Mar TorrIIorIaI. nIoncos, progunIo do nuovo, para qu Ionomos !uorzas Armadas7 Rospondo quo, sIn ombargo, Ias !uorzas Armadas pormanocon y provaIocon con su roI IradIcIonaI porquo, a posar do nuosIras InIoncIonos do paz, nadIo puodo prodocIr quo no puoda habor un confIIcIo y porquo son oI soguro para aIcanzar nuosIros objoIIvos nacIonaIos y oI dosarroIIo nacIonaI, para quo ambos no sufran amonazas nI prosIonos nI agrosIonos do nInguna IndoIo, IanIo doI oxIo- rIor |dofonsa oxIorna) como doI InIorIor |sub- vorsIn IorrorIsIa, narcoIrafIco)... sIo hay quo consIdorarIo cuando so oscuchan vocos quo vIonon doI oxIorIor v pIanIoan quo Ias !uorzas Armadas dobon asumIr, dobIdo a Ios cambIos do sIIuacIo- nos, funcIonos poIIIIcas o do gondarmorIa. SIn ombargo, so consIaIa, objoIIvamonIo, on Ios paIsos dosarroIIados y con avanza- dos procosos do InIogracIn, como Ios do Ia !nIn uropoa, quo Ias !uorzas Armadas nacIonaIos sIguon cumpIIondo con su roI IradIcIonaI, IncromonIado por mIsIonos do sogurIdad InIornacIonaI, como on oI caso do Ia OTAN. Por Iodo oIIo, Ias !uorzas Armadas avan- zan aI mIsmo rIImo doI avanco cIonIIfIco y IocnoIgIco quo Ias socIodados modornas. No porquo no so vIsIumbro amonazas InmodIa- Ias, ovIdonIos o poIoncIaIos, Ias !uorzas Armadas dojan do sor on Iamano, on oquIpa- mIonIo, on movIIIzacIn, InsIIIucIonos noco- sarIas, con oI nIvoI do dosarroIIo cIonIIfIco y IcnIco do Ia ora modorna, porquo, ropIIo, son oI soguro doI dosarroIIo, osIando aIorIas para Ia dofonsa. 3. Kl murco esIruIgco posble en el prxmo mleno, en el cuul uprorIsIcumenIe se desenvolvern lus Fuerzus Armudus Hoy dIa Ios ofocIos do Ia gIobaIIzacIn, quo son un hocho concroIo, no nos pormI- Ion mIrar Ia osIraIogIa do un paIs con Ios crIIorIos orIodoxos o IradIcIonaIos. Hay muchos oIomonIos o facIoros a consIdorar. I fronIo InIorno hoy dIa osIa InfIuIdo por prosIonos oxIornas do dIsIInIa naIuraIoza y magnIIud, y Ia osIraIogIa IIono quo con- sIdorar osIos dIforonIos onfoquos. !no do Ios facIoros os Ia domocracIa quo, on su concopcIn ampIIa, supono no sIo Ia IguaIdad poIIIIca sIno IambIn Ia parIIcIpa- cIn socIaI y Ia roduccIn o suprosIn do Ias grandos dIforoncIas oconmIcas quo ImpIdon oI dosarroIIo oquIIIbrado do Ia socIodad. Sogn osIo, Ia domocracIa os un sIsIoma quo dobo pormIIIr gobornar para aIcanzar oI bIonosIar gonoraI do Ia nacIn, on IIborIad y con jusIIcIa. n oI Iargo pIazo, oso bIonosIar sIgnIfIca aIcanzar Ios objoIIvos nacIonaIos propuosIos por Ios gobornanIos y acopIados y dosoados por Ios cIudadanos. Hay obsIacuIos sorIos para oI dosarroIIo on domocracIa. !no do oIIos os oI oconmIco, sobro Iodo on osIa oIapa do IransIcIn gono- raIIzada, quo consIsIo on pasar do ocono- mIas corradas a oconomIas do morcado. sIo ha dado Iugar a programas do ajusIo y do roformas, cuyas oxpocIaIIvas no Ior- mInan on oI mIIonIo; quo sI bIon han ordo- nado Ias cuonIas fIscaIos, ha rocrudocIdo oI dosompIoo y Ia pobroza. Son programas quo osIan Iardando mucho on surIIr ofocIos socIaIos posIIIvos, croando muy dIfIcIIos sIIuacIonos do InosIabIIIdad, quo InfIuyon IambIn on Ia sogurIdad. Irancisco Moralcs BcrmuJcz Ccrrulli Fl rol conslilucional Jc las Iucrzas ArmaJas hacia cl siglo XXI Capitulo 8.indd 254-255 27/10/10 21:27 2S6 Carctas, 2010 2S6 Carctas, 2010 2S7 Carctas, 2010 Hoy, a Ias hIpIosIs do confIIcIo IradIcIo- naIos |IorrIIorIaIos), quo duranIo mucho IIompo fuoron consIdoradas como Ios nIcos facIoros porIurbadoros do Ia paz rogIonaI, so suman amonazas roaIos como Ia pobro- za, oI narcoIrafIco y oI IorrorIsmo, cuyos ofocIos afocIan a Ia osIabIIIdad doI sIsIoma nacIonaI; por oIro Iado, Ios gravos probIo- mas ambIonIaIos con aIcancos roIacIonados a facIoros oconmIcos, do caIIdad do vIda, do soboranIa nacIonaI y do sogurIdad InIra- fronIoras, Ias mIgracIonos do dIvorsa Indo- Io, Ias crIsIs do Ios sIsIomas poIIIIcos, son facIoros quo puodon Irascondor Io domsII- co y afocIar Ia sogurIdad homIsfrIca y roporcuIIr sobro oI paIs do orIgon. obomos consIdorar quo on oI conIInon- Io amorIcano osIa ubIcada Ia poIoncIa hogomnIca, con /a cuaI no convIono con- fronIar sIno concorIar y quo, por su posI- cIn conIInonIaI y mundIaI, dobo sor nuos- Iro comn InIorIocuIor on Io quo ya so ha IIamado Ia dosaIoncIn doI dosarroIIo, quo osIa croando un gravo poIIgro do osIa- bIIIdad y do InsogurIdad, dada Ia abIs- maI dIforoncIa |brocha), cada voz mayor, quo sIguo soparando aI NorIo, do paIsos rIcos |sIados !nIdos y Canada), doI Sur, do paIsos pobros. Sogn PoIor ruckor, uno do Ios mas acu- cIosos osIudIosos do Ia oconomIa y doI dosa- rroIIo, a prIncIpIos doI sIgIo voInIo, una nacIn rIca gozaba do mayor rIquoza quo una pobro on una proporcIn do 3 a 1 |so IraIa do promodIos). Ahora osIa proporcIn os do 40 a 1. sIa os Ia razn osIrucIuraI do Ios acucIan- Ios probIomas acIuaIos, como son Ia pobroza crIIIca, Ia mIgracIn y oI probIoma ocoIgIco. Ia gIobaIIzacIn, quo so acopIa como un hocho, Iojos do aIonuar osIa gran brocha, Ia osIa aconIuando, no sabomos hasIa cuando. Por osIo vIono Ia nocosIdad do InIograrso quo os vIIaI para oI Por y para Ios paIsos do AmrIca doI Sur. Ia IosIs propuosIa, dosdo Ia JccaJa do Ios sosonIa, quo on dIvorsas cIr- cunsIancIas ha IonIdo doIracIoros, os /a Jc InIograrso para podor concorIar con Ia poIon- cIa hogomnIca. Hay quo propugnar Ia InIogracIn doI Morcosur y Ia ComunIdad AndIna do NacIonos, on Ia cuaI Ia posIcIn goografIca doI Por os vIIaI para onIroncar Ia osIruc- Iura do osIa unIn, quo poIoncIo Ia voz sudamorIcana para pIanIoar, on conjunIo, nuosIros InIorosos. sIo facIIIIara Ia domocracIa y Ia sogurI- dad homIsfrIca, onIondIda mas aIIa do con- fIIcIos goopoIIIIcos sIno mas bIon como sogu- rIdad oconmIca, do paz, y do dosarroIIo on IIborIad y jusIIcIa do nuosIros puobIos. oborIamos osIabIocor, a baso do osIos crIIorIos, una nuova concopcIn homIsfrIca do sogurIdad, on Ia quo Ia InIogracIn juoga un roI osoncIaI para concorIar nuosIro dosarroIIo con Ia poIoncIa hogomnIca. SIo asI podomos onIondor, por ojompIo, Ia oxIs- IoncIa doI TraIado do IIbro ComorcIo |NA!TA) mas aIIa do MxIco... Ia soIucIn onfaIIza oI osfuorzo InIorno nacIonaI, poro IambIn, dosdo fuora, oI InIo- rs do Ias poIoncIas oconmIcas, ompozando por Ia acIIIud cooporanIo doI IIdor homIsfrI- co |sIados !nIdos do NorIoamrIca) quo dobon sor consocuonIos con Ias domocracIas IncIpIonIos quo osIan on procoso on oI porfoc- cIonamIonIo do sus InsIIIucIonos, y quo dobon vIncuIarso nocosarIamonIo a Ias nocosIdados basIcas do Ia pobIacIn. SaIIa a Ia vIsIa Ia nocosIdad do Ia InIogracIn oconmIca para Iograr oI dosarroIIo susIonIabIo. Hatun WiIIakuy (Gran kcIato) Halun Willakuy: vcrsion abrcviaJa Jcl Inormc Iinal Jc la Comision Jc la VcrJaJ y kcconciliacion. lima: Comision dc lntrcga dc Ia Comision dc Ia Vcrdad y kcconciIiacion, 2004. lxtracto scIcccionado, pags. 17-20. u Comsn de lu Verdud y Reconclucn Iue esIublecdu por el PresdenIe VulenIIn Punuguu en 2001. Fue presddu por Sulomn Lerner, IlsoIo y ex-RecIor de lu nversdud CuIlcu. Tuvo como membros u lu Oru. BeuIrz Alvu HurI, ubogudu y ex- congressIu de lu republcu, Or. Rolundo Ames Cobn, soclogo, nvesIgudor, unulsIu polIIco y ex senudor de lu Republcu, Monsenor Jos AnIunez de Muyolo, sucerdoIe sulesuno, ex udmnsIrudor AposIlco de lu Arqudcess de Ayucucho, TnIe. Grul. FAP (r) Lus Arus Gruzzun, experIo en Iemus de segurdud nuconul, Or. Knrque Bernules BullesIeros, docIor en Oerecho, consIIuconulsIu, OrecIor KjecuIvo de lu Comsn Andnu de JursIus y ex CongressIu de lu Republcu, Or. Curlos vn Oegregor Cuso, unIroplogo, proIesor de lu nversdud Nuconul Muyor de Sun Murcos, membro del nsIIuIo de KsIudos Peruunos, Pudre GusIn GuruIeu Yor, sucerdoIe de los Sugrudos Coruzones y PresdenIe de lu Mesu de ConcerIucn de Luchu conIru lu Pobrezu, PusIor HumberIo Luy Sun, urquIecIo, lIder de lus Asumbleus de Oos del Conclo Nuconul Kvunglco CONKP, Sru. SoIIu Mucher BuIunero, soclogu, ex SecreIuru KjecuIvu de l Coordnudoru Nuconul de Oerechos Humunos, ng. AlberIo MoroIe Snchez, ex RecIor de lu nversdud Sun CrsIbul de Huumungu, ng. Curlos Tupu GurcIu, nvesIgudor, unulsIu polIIco y ex OpuIudo de lu Republcu, y Monsenor Lus Bumburn GusIelumend en culdud de observudor, obspo de ChmboIe y PresdenIe de lu ConIerencu Kpscopul Peruunu. Comision oo a Voroao y Roconciiacion Fl rol conslilucional Jc las Iucrzas ArmaJas hacia cl siglo XXI Comision Jc la VcrJaJ y kcconciliacion Capitulo 8.indd 256-257 27/10/10 21:27 2S8 Carctas, 2010 2S9 Carctas, 2010 Los Hechos: Lu MugnIud y KxIensn del ConIlcIo I confIIcIo armado InIorno vIvIdo on oI Por onIro 1980 y oI 2000 ha sIdo oI do mayor duracIn, oI doI ImpacIo mas oxIonso sobro oI IorrIIorIo nacIonaI y oI do mas oIo- vados cosIos humanos y oconmIcos do Ioda Ia hIsIorIa ropubIIcana. I nmoro do muor- Ios quo ocasIon osIo onfronIamIonIo supo- ra ampIIamonIo Ias cIfras do prdIdas humanas sufrIdas on Ia guorra por Ia Indo- pondoncIa y Ia guorra con ChIIo Ios mayo- ros confIIcIos on Ios quo so ha vIsIo InvoIu- crado nuosIro paIs. A Io Iargo do su Irabajo do InvosIIgacIn, Ia ComIsIn do Ia Vordad y RoconcIIIacIn |CVR) rocIbI IosIImonIos quo Io pormIIIo- ron IdonIIfIcar a 23,969 poruanos muorIos o dosaparocIdos; sIn ombargo, Ios caIcuIos y Ias osIImacIonos osIadIsIIcas roaIIzadas pormIIon afIrmar quo Ia cIfra IoIaI do vIc- IImas faIaIos doI confIIcIo armado InIorno supor on 2.9 vocos osa canIIdad. ApIIcando una moIodoIogIa IIamada Esttmact6n Jc m/ttp/cs ststcmas, Ia CVR ha osIImado quo oI nmoro mas probabIo do poruanos muorIos o dosaparocIdos on oI confIIcIo armado InIorno so sIIa aIrododor do Ias 69 mII porsonas. 1 Con osIa moIodoIogIa osIadIsIIca, Ia CVR ha osIImado quo 26,259 porsonas murIoron o dosaparocIoron a consocuoncIa doI confIIc- Io armado InIorno on oI doparIamonIo do Ayacucho onIro 1980 y 2000. SI Ia propor- cIn do vIcIImas caIcuIadas para Ayacucho rospocIo do su pobIacIn do 1993 hubIora 1 I nmoro caIcuIado os 69,280 vIcIImas faIaIos, on un InIorvaIo do conanza do 95%, cuyos IImIIos InforIor y suporIor son 61,007 y 77,552 porsonas rospocIIvamonIo. sIdo Ia mIsma on Iodo oI paIs, oI confIIcIo armado InIorno habrIa causado corca do 1.2 mIIIonos do vIcIImas faIaIos on Iodo oI Por, do Ias cuaIos aproxImadamonIo 340 mII habrIan ocurrIdo on Ia cIudad do IIma MoIropoIIIana, oI oquIvaIonIo a Ia proyoc- cIn aI ano 2000 do Ia pobIacIn IoIaI do Ios dIsIrIIos IImonos do San IsIdro, MIrafIoros, San orja y Ia MoIIna. Ios daIos moncIonados no oxponon soIamon- Io Ia InIonsIdad do Ia vIoIoncIa. IIos muosIran, IambIn, Ia gravodad do Ias dosIguaIdados do IndoIo InIco-cuIIuraI quo an provaIocon on oI paIs. Ia vIoIoncIa, on ofocIo, no goIpo do mano- ra sImIIar a Iodos Ios poruanos, sIno quo Impac- I dosIguaImonIo dIforonIos ospacIos goografI- cos y dIforonIos osIraIos do Ia pobIacIn. Ias causas InmodIaIa y fundamonIaI doI dosoncadonamIonIo doI confIIcIo armado InIorno fuo Ia docIsIn doI ParIIdo ComunIsIa doI Por Sondoro IumInoso |PCP-SI) do InIcIar una guorra popuIar conIra oI sIado poruano. sIa docIsIn so Iom on un momonIo on oI cuaI, Iuogo do doco anos do dIcIadura mIIIIar, Ia socIodad poruana InIcIaba una IransIcIn domocraIIca ampIIa- monIo rospaIdada por Ia cIudadanIa y por Ios prIncIpaIos movImIonIos y parIIdos poII- IIcos nacIonaIos. A dIforoncIa do oIros confIIcIos armados InIornos on AmrIca IaIIna, dondo Ios agonIos osIaIaIos rosuIIaron Ios prIncIpa- Ios rosponsabIos do Ia prdIda do vIdas humanas 2 ospocIaImonIo do cIvIIos dos- armados, on oI caso poruano fuo oI prIn- cIpaI grupo subvorsIvo, PCP-SI, quIon 2 Por ojompIo on Ios casos do Ias dIcIaduras mIIIIa- ros do ArgonIIna, ChIIo o Ios conIcIos InIornos do AmrIca ConIraI |NIcaragua, I SaIvador, GuaIo- maIa) provoc oI mayor nmoro do vIcIImas faIa- Ios, oI 54% do Ias vIcIImas faIaIos roporIa- das a Ia CVR fuoron causadas por oI PCP- SI. 3 Ia osIraIogIa do osIa agrupacIn ImpII- c oI uso sIsIomaIIco y masIvo do mIodos do oxIroma vIoIoncIa y Iorror, y dosconocI doIIboradamonIo Ias normas basIcas do Ia guorra y Ios prIncIpIos do Ios dorochos humanos. !ronIo a Ia guorra dosaIada por oI PCP- SI, oI sIado IonIa Ia obIIgacIn do dofon- dor oI ordon consIIIucIonaI y a sus cIudada- nos on oI marco doI rospocIo IncondIcIonaI do Ias Ioyos y do Ios dorochos fundamonIa- Ios do Ias porsonas. AsI puos, Ia CVR ha consIaIado quo, paradjIcamonIo, Ias oIa- pas mas InIonsas doI confIIcIo, on Ias cuaIos murIoron Ia mayorIa do Ias vIcIImas y on Ias quo Ios agonIos doI sIado comoIIoron Ia mayor canIIdad do vIoIacIonos do Ios doro- chos humanos, corrospondon a porIodos on Ios quo oI paIs osIaba gobornado por rogI- monos cIvIIos oIocIos domocraIIcamonIo. I sIado no Iuvo Ia capacIdad para con- Ionor oI avanco do Ia subvorsIn armada, quo so oxpandI on pocos anos a casI Iodo oI paIs. 4 Ios gobornanIos cIvIIos acopIaron Ia mIIIIarIzacIn doI confIIcIo y, abandonando sus fuoros, dojaron Ia conduccIn do Ia Iucha conIrasubvorsIva on manos do Ias !uorzas Armadas. SI bIon, dada Ia gravo- 3oI mIsmo modo, os ImporIanIo moncIonar quo, rospocIo do Ias osIImacIn osIadIsIIca doI IoIaI do vIcIImas roaIIzada por Ia CVR, Ia rosponsabIIIdad do muorIos y dosaparocIdos quo so aIrIbuyo aI PCP-SI os 46%. 4 Ia CVR ha rocIbIdo IosIImonIos do muorIos y do- saparocIdos como producIo doI conIcIo armado In- Iorno on Iodos Ios doparIamonIos, saIvo Moquogua y Madro do Ios. SIo on Tacna |1) y on Tumbos |4) Ia cIfra do vIcIImas roporIadas a Ia CVR os do un dIgIIo. dad do Ios hochos, ora InovIIabIo y IogIIImo quo Ios gobIornos consIIIucIonaIos rocurrIo- ran a docIarar osIados do oxcopcIn y uIIII- zaran Ia fuorza mIIIIar para hacor fronIo a Ia subvorsIn armada, Ia CVR ha consIaIa- do quo oIIo so hIzo sIn Iomar Ias provIsIonos nocosarIas para ImpodIr quo Ios dorochos fundamonIaIos do Ia pobIacIn fuoran aIro- poIIados. Poor aun, Ia auIorIdad cIvII dos- aIondI duranIo mucho IIompo Ias mIIos do donuncIas do vIoIacIonos do Ios dorochos comoIIdos por Ias fuorzas doI ordon on Ias zonas mas afocIadas por oI confIIcIo. IncIuso, on varIos casos, so facIIII y garanIIz Ia ImpunIdad a Ios rosponsabIos do Ias mIs- mas. Ios agonIos doI sIado !uorzas Armadas y PoIIcIa, Ios comIIs do auIodo- fonsa y Ios grupos paramIIIIaros son rospon- sabIos doI 37% do Ios muorIos y dosaparocI- dos roporIados a Ia CVR. o osIo porconIajo do vIcIImas, Ios mIombros do Ias !uorzas Armadas son rosponsabIos do poco mas do Iros cuarIas parIos do Ios casos. I IIpo do rospuosIa quo Ias !uorzas Armadas dIoron a Ia subvorsIn no IonIa procodonIos on Ia conducIa do dIcha InsIIIu- cIn duranIo Ias dcadas anIorIoros a Ia do 1980. n ofocIo, duranIo Ia dIcIadura quo dIrIgIoron onIro 1968 y 1980, Ios mIIIIaros poruanos IncurrIoron on roIaIIvamonIo pocas vIoIacIonos gravos do Ios dorochos humanos, on comparacIn con Ias porpoIra- das por Ias dIcIaduras mIIIIaros do oIros paIsos do Ia rogIn, ospocIaImonIo ChIIo y ArgonIIna. Por oIra parIo, os roIovanIo sonaIar quo duranIo Ias dcadas do Ia vIoIoncIa oxIsII InformacIn roIaIIvamonIo ampIIa sobro Ios hochos y sobro Ias vIoIacIonos do dorochos humanos quo so osIaban producIondo. ConIrIbuyoron a oIIo Ia oxIsIoncIa do una Comision Jc la VcrJaJ y kcconciliacion Halun Willakuy Gran kclalo) Capitulo 8.indd 258-259 27/10/10 21:27 260 Carctas, 2010 261 Carctas, 2010 pronsa IIbro sI bIon sIa fuo hosIIgada on cIorIos Iugaros y on cIorIos porIodos doI pro- coso, Ia acIIvIdad do Ias organIzacIonos dofonsoras do dorochos humanos y dIvorsas InvosIIgacIonos parIamonIarIas y judIcIaIos. obo docIrso, sIn ombargo, quo sIas IuvIo- ron poco xIIo on cuanIo a Ia sancIn ofocII- va do Ios rosponsabIos. Ia CVR ha consIaIado, no obsIanIo Io dIcho, quo oxIsII un sosgo on Ia rocoIoccIn do dIcha InformacIn y Ia roaIIzacIn do Ias InvosIIgacIonos, puos no so sIsIomaIIzaron adocuadamonIo Ias donuncIas nI so docu- monI o IdonIIfIc sufIcIonIomonIo a Ias vIcIImas do hochos cuya rosponsabIIIdad ora aIrIbuIda a Ios grupos subvorsIvos. 5
obIdo a oIIo, anIos do Ias InvosIIgacIonos roaIIzadas por Ia CVR, donIro doI grupo do vIcIImas quo so habIa Iogrado IdonIIfI- car hasIa onIoncos 6 monos doI 5% do Ios casos corrospondIa a porsonas asosInadas o dosaparocIdas por mIombros doI PCP-SI, Io quo provoc quo Ias proyoccIonos roaIIza- das anIorIormonIo por oIras InsIIIucIonos, ofIcIaIos o parIIcuIaros, subosIImaran on gran modIda Ia rosponsabIIIdad do dIcha organIzacIn subvorsIva on Io quo so rofIoro aI nmoro do vIcIImas faIaIos. s ImporIanIo anaIIzar Ias dos dcadas do vIoIoncIa do orIgon poIIIIco como un pro- coso quo aIcanz dIvorsos grados do InIonsI- dad y do oxIonsIn goografIca y quo afocI prIncIpaImonIo a zonas y osIraIos Iojanos 5 So dobo procIsar quo oso sosgo obodocIa a Ia do- nIcIn do Ias organIzacIonos quo documonIaban Ia vIoIoncIa, cuyos objoIIvos oran rogIsIrar o InvosII- gar vIoIacIn do dorochos humanos por parIo doI sIado. 6 s docIr, oI grupo do vIcIImas cuyos nombros y casos habIan sIdo documonIados por aIgunas InsIIIucIn y sIsIomaIIzado on una baso do daIos |ofonsorIa do PuobIo 2001). doI podor poIIIIco y oconmIco doI paIs. n varIos Iugaros, una voz conIroIada Ia amo- naza subvorsIva armada, Ias pobIacIonos quodaron bajo domInIo mIIIIar por oxIonsos porIodos. Ia IojanIa doI podor y do Ios ambI- Ios do docIsIn, on un paIs fuorIomonIo con- IraIIzado, pormIII quo oI probIoma do Ia vIoIoncIa, crucIaI y coIIdIano para cIonIos do mIIos do poruanos, quodara roIogado onIro Ias prIorIdados pbIIcas y prIvadas doI paIs por varIos anos. I osIudIo do osIo porIodo do vIoIoncIa dobo consIdorar, por oIro Iado, cIorIos oIo- monIos conIraIos do Ia hIsIorIa nacIonaI do fInos doI sIgIo XX. Cabo cIIar onIro oIIos una sovora crIsIs oconmIca quo dos- omboc, a fInos do Ia dcada do 1980 o InIcIos do Ios anos 1990, on una hIporIn- fIacIn IndIIa on Ia hIsIorIa poruana. 7
AsImIsmo, oI paIs oxporImonI momonIos do aguda crIsIs poIIIIca quo dobIIIIaron oI sIsIoma do parIIdos y propIcIaron Ia apa- rIcIn do IIdorazgos InformaIos donomI- nados tnJcpcnJtcntcs. CoroIarIo do osIa crIsIs poIIIIca fuo oI goIpo do sIado on abrII do 1992 y anos mas Iardo, on novIom- bro do 2000, oI abandono do Ia ProsIdoncIa do Ia RopbIIca por su IIIuIar do facIo on modIo do uno do Ios mayoros oscandaIos do corrupcIn do Ia hIsIorIa doI paIs. oI mIsmo modo, so dobo Ionor on cuonIa quo, duranIo Ias dcadas do vIoIoncIa, oI Por vIvI dos confIIcIos bIIcos con cuador, on 1981 y on 1995. !n oIomonIo do sInguIar ImporIancIa os oI fonmono doI narcoIrafIco, quo coIncIdI con oI surgImIonIo y Ia oxpansIn do Ia sub- vorsIn y con su roprosIn por parIo do Ias 7 Ia Iasa do InacIn anuaI on 1990 fuo do 7,658%. fuorzas do sogurIdad doI sIado. I crocI- mIonIo do Ias aroas do cuIIIvo do coca dosII- nadas aI narcoIrafIco, prIncIpaImonIo on Ia coja do soIva, facIIII Ia aparIcIn do ospa- cIos muy parIIcuIaros on Ios quo Ia proson- cIa osIaIaI habIa roIrocodIdo mIonIras cro- cIa Ia do Ios grupos armados IrroguIaros vIncuIados a dIcha acIIvIdad IIIcIIa. o osIa manora, Ia zona doI AIIo HuaIIaga so con- vIrII, dosdo modIados do Ios anos ochonIa, on uno do Ios osconarIos do mayoros onfron- IamIonIos do Iodo oI confIIcIo InIorno, por Io quo oI rIo HuaIIaga quod convorIIdo on Ia fosa do rosIos humanos mas grando doI paIs. n IaIos cIrcunsIancIas, Iodos Ios acIo- ros quo InIorvInIoron on Ia zona IormInaron sIondo afocIados por oI narcoIrafIco y Ia corrupcIn quo do sIo so dorIva. Conclusones A Ia CVR Io ha sIdo posIbIo consIaIar quo, on muchos casos, Ia mayorIa ofIcIaIIsIa doI Congroso dospus doI goIpo do sIado, 8
a posar do Ia acIIIud vaIIonIo do congrosIs- Ias do Ia oposIcIn, no sIo abdIc su funcIn consIIIucIonaI do fIscaIIzacIn, sIno quo avaI y promovI oI oncubrImIonIo y Ia ImpunIdad. !n hIIo on osIo procoso fuo Ia aprobacIn do Ia Ioy 26479, Ioy gonoraI do amnIsIIa |15.06.95). I ParIamonIo so con- vIrII on Ia pracIIca on una caja do rosonan- cIa do Ios pIanIoamIonIos doI Podor jocuIIvo y doI SIN. Ia CVR doja consIancIa do Ia dofIcIonIo IogIsIacIn quo apIIcaba oI sIsIoma judIcIaI. nIro 1980 y 1992 IncIdIoron fuorIomonIo on osIa sIIuacIn: Ia IIpIfIcacIn ampIIa o ImprocIsa doI doIIIo do IorrorIsmo y Ia 8 ofn do Ios comIIndoros : so rohoro nI nufogoIo do AIborfo IujImorI on nbrII do l992. modIaIIzacIn do Ia Iabor doI MInIsIorIo PbIIco on Ia oIapa do InvosIIgacIn proII- mInar, subordInando Ia Iabor garanIIsIa doI fIscaI. Iuogo doI goIpo do osIado do 1992, Ia sIIuacIn so agrav dobIdo a quo Ia nuova IogIsIacIn anIIIorrorIsIa so caracIo- rIzaba por Ia sobrocrImInaIIzacIn doI IorrorIsmo a Iravs do Ia fIoxIbIIIzacIn doI concopIo y Ia croacIn do IIpos ponaIos nuovos con Ios quo so procosaba on dIsIIn- Ios fuoros y so ImponIan ponas dIsIInIas por Ia mIsma conducIa; Ia faIIa do propor- cIonaIIdad do Ias ponas, Ia sorIa IImIIacIn do Ia capacIdad do dofonsa do Ios doIonIdos y Ia aIrIbucIn do compoIoncIa a Ios IrIbu- naIos mIIIIaros on oI juzgamIonIo do Ios doIIIos do IraIcIn a Ia paIrIa. Ia CVR oncuonIra una gravo rosponsabI- IIdad doI sIado: I) on oI doscuIdo do Ia odu- cacIn pbIIca on modIo do un confIIcIo quo IonIa aI sIsIoma oducaIIvo como ImporIanIo Iorrono do dIspuIa IdooIgIca y sImbIIca; II) on oI amodronIamIonIo y/o Ia osIIgmaIIza- cIn do comunIdados onIoras do maosIros y osIudIanIos do unIvorsIdados pbIIcas, ospocIaImonIo do provIncIas; III) on oI doIo- rIoro do Ia InfraosIrucIura do sorvIcIos do varIas unIvorsIdados pbIIcas; Iv) on habor pormIIIdo gravos vIoIacIonos do Ios doro- chos humanos do osIudIanIos y profosoros por oI hocho do sor IaIos. 9 Ia CVR, a Iravs do numorosos IosIImo- nIos rocogIdos, audIoncIas y osIudIos roaII- zados, ha consIaIado quo, duranIo oI proco- so do Ia vIoIoncIa, Ias IgIosIas CaIIIca y ovangIIcas conIrIbuyoron a proIogor a Ia 9 o ncuordo n fosfImonIos rocogIdos or In CV!, doI fofnI do vcfImns roducIdns or ngonfos doI Isfndo durnnfo oI conIcfo, oI 3 or cIonfo fuoron mnosfros y oI 2.4 or cIonfo osfudInnfos unIvorsIfn- rIos o do InsfIfufos suorIoros. Comision Jc la VcrJaJ y kcconciliacion Halun Willakuy Gran kclalo) Capitulo 8.indd 260-261 27/10/10 21:27 262 Carctas, 2010 263 Carctas, 2010 pobIacIn do crImonos y vIoIacIonos do Ios dorochos humanos. Ia CVR ha concIuIdo quo, a Io Iargo doI confIIcIo, doconas do asocIacIonos do Ia socIodad cIvII manIuvIoron vIva Ia capacI- dad do IndIgnacIn anIo Io quo ocurrIa y croaron un ofIcaz movImIonIo a favor do Ios dorochos humanos quo, organIzado aIrododor do Ia CoordInadora NacIonaI do orochos Humanos |CNH), so convIrII poso a una pormanonIo saIanIzacIn on su conIra on un roforonIo IIco on oI osconarIo nacIonaI y on un ofocIIvo rocur- so para quo Ias vIcIImas pudIoson avanzar on su objoIIvo do aIcanzar Ia vordad y oxI- gIr Ia jusIIcIa. Ia CVR ha consIaIado IambIn quo, a dIforoncIa do oIros paIsos dondo so dIoron confIIcIos armados InIornos, Ias organIza- cIonos do vIcIImas oxIsIIoron on condIcIo- nos do dobIIIdad. IIo porquo on Ia mayo- rIa do Ios casos Ias vIcIImas oran camposI- nos pobros, con poca concIoncIa do sus dorochos, con un dIfIcII accoso a Ia jusII- cIa, con dbIIos rodos socIaIos y con osca- sos conIacIos urbanos. sIa dobIIIdad favorocI Ia ImpunIdad do Ios porpoIrado- ros do crImonos y vIoIacIonos do Ios doro- chos humanos. Ia ComIsIn do Ia Vordad y RoconcIIIacIn consIaIa quo a Io Iargo doI confIIcIo armado InIorno Ios modIos do comunIcacIn jugaron un papoI muy ImporIanIo. uranIo osos anos oI Irabajo do InvosIIgacIn porIodIsIIca fuo abundanIo, vaIIonIo y on aIgunos casos, como oI do Ia masacro do Ia CanIuIa |juIIo 1992), IndIsponsabIo para onconIrar a Ios rosponsabIos do Ios crImonos. Muchas vocos, on osas InvosIIgacIonos Ios porIodIsIas arrIosgaron Ia vIda y, dosgracIadamonIo, on varIas ocasIonos Ia pordIoron. n Io quo so rofIoro a Ia coborIura y Ia IInoa odIIorIaI, Ia CVR consIaIa quo dosdo InIcIos do Ia dcada do 1980 Ios modIos do comunIcacIn condonaron Ia vIoIoncIa sub- vorsIva, aunquo con maIIcos sogn Ias IncIInacIonos poIIIIcas do cada uno, Io quo ImpIIcaba ovaIuacIonos dIforonIos do Ia sIIuacIn o do Ios objoIIvos do Ias organIza- cIonos subvorsIvas. SIn ombargo, Ios modIos no IuvIoron Ia mIsma posIcIn on cuanIo a Ia InvosIIgacIn y a Ia donuncIa do Ias vIoIacIonos do Ios dorochos huma- nos. Roconoco quo hubo un vaIIoso y arrIos- gado Irabajo do InvosIIgacIn y donuncIa; poro, aI mIsmo IIompo, sonaIa quo hubo modIos quo sosIuvIoron una posIcIn ambI- gua o IncIuso IIogaron a avaIar Ia vIoIoncIa arbIIrarIa doI sIado. !InaImonIo, Ia CVR sonaIa quo dobo roconocorso quo Ia vIoIoncIa, con Iodo su rIgor, no fuo capaz do dosIruIr Ia capacI- dad do rospuosIa do Ia pobIacIn. n numorosas ocasIonos, anIo Ia dosIruccIn do rodos socIaIos IradIcIonaIos y oI asosI- naIo masIvo do dIrIgonIos, Ias mujoros asumIoron nuovas rosponsabIIIdados y Ianzaron aI paIs oI roIo moraI do rocono- cor Ia prdIda do mIIos do sus hIjos on masacros y dosaparIcIonos. IrIgonIos jvonos roconsIruyoron muchas do Ias comunIdados mas afocIadas y so pudo comprobar quo muchas comunIdados habIan sIdo capacos do rosIsIIr Ia vIoIon- cIa a Iravs do Ia auIodofonsa y do aIIor- naIIvas do paz y procosos do mIcro rocon- cIIIacIn. Ia CVR IIoga a Ia convIccIn do quo Ias socuoIas doI confIIcIo armado InIorno posan como una gravo hIpoIoca sobro nuosIro fuIuro y afocIan docIsIvamonIo nuosIra consIruccIn como comunIdad nacIonaI do cIudadanos IIbros o IguaIos on un paIs domocraIIco y pIuraI, quo avanco por oI camIno doI dosarroIIo y Ia oquIdad. ConsIdora, asImIsmo, quo oI prI- mor paso para suporar osas socuoIas os quo oI paIs conozca on Ioda su magnIIud Ias dImonsIonos doI horror vIvIdo onIro 1980 y 2000. Ia CVR propono quo oI gran horIzonIo do Ia roconcIIIacIn nacIonaI os oI do Ia cIudadanIa pIona para Iodos Ios poruanos y poruanas. A parIIr do su mandaIo do propIcIar Ia roconcIIIacIn nacIonaI y do sus InvosIIgacIonos roaIIzadas, Ia CVR InIorproIa Ia roconcIIIacIn como un nuovo pacIo fundacIonaI onIro oI sIado y Ia socIodad poruanos, y onIro Ios mIombros do Ia socIodad. Comision Jc la VcrJaJ y kcconciliacion Halun Willakuy Gran kclalo) Capitulo 8.indd 262-263 27/10/10 21:27 So supono quo ooboramos sabor o quo somos, o quo tuimos y o quo quoromos sor, sobro tooo uogo oo argo rocorrioo oo nuostro pas a travos oo a historia. Las oomanoas por roconocimionto, sin ombargo, roquioron oo critorios oo ostabiioao socia quo o pas ha ioo poroionoo on as utimas oocaoas como coroario oo os cambios sociaos, as migracionos, o procoso oo inoustriaizacion, os oivorsos movimiontos sociaos y poticos, y a crisis oo as institucionos. Aguoizaoas por o torrorismo y a intormaioao, y ostimuaoas por a rocionto prosporioao, as oxigoncias oo roconocimionto han ogaoo a parocor quimoricas, no obstanto, so unon ogtimamonto a una traoicion oo crtica socia, ospociamonto oirigioa a a oito imoba. Cabo moncionar quo, on ostas utimas oocaoas, a critica socia ha incuioo a probomatica oo gonoro. Lxisto una arga o intorosanto traoicion oo mozcar o socia con o cutura. Proguntar por a ioontioao ha ovaoo a postuar aguna oimonsion cutura particuar como matriz oo a ioontioao. ,Lxiston oivorsas cuturas on o Poru: ,Somos una sociooao tragmontaoa: ,L mostizajo os un oiscurso potico: Ln un pas cuyo paisajo urbano prooominanto oisuovo as tuontos historicas oo a cutura ,como rosponoor a ostas proguntas: Con tooo, o oosarroo urbano gonora nuovas tonooncias cuturaos, y nuovas tormas oo comportamionto quo roquioron una combinacion oo sobrio anaisis socioogico con sontioo oo humor. 1a voz hoy soa posibo sabor o quo somos. 1a voz ya so puooa tonor rospuosta a nuostra oomanoa por roconocimionto. O 46 Mcrccdcs CabcIIo dc Carboncra, Una cuostion socioogica, on Mujor, ooucacion y itoratura. Caros Cornojo uosaoa, oo. Lima. lnstituto Naciona oo Cutura, 2000. Pags.l7-20. O 47 Hector VcIardc. L concho tourico oo acomotivioao. Ln Obras Compotas. Lima. lrancisco Moncoa Loitoros, l966. Pags. 344-3l. O 48 Scbastian SaIazar ondy. Lima a horribo. Moxico. Loicionos Lra, l964. Pags. l-l9, 26-27. O 49 CarIos DcIgado. Ljorcicio socioogico sobro o arribismo on o Poru. Ln Probomas sociaos on o Poru Contomporanoo. Lima. lLP, l97l. Pags. l04-l06, l08-ll0, ll4-ll7. O S0 AnbaI Qui|ano. Dominacion y cutura. o choo y o conticto cutura on o Poru. Lima. Mosca Azu, l980. Pags. 69-73. O S1 Antonio Cornc|o PoIar, Mostizajo, transcuturacion, hotorogonoioao. Ln Asooios a a hotorogonoioao cutura. ibro oo homonajo a Antonio Cornojo Poar, Ioso Antonio Mazzotti y U. Iuan Zovaos Aguiar, cooros. Lima. Asociacion lntornaciona oo Poruanistas, l996. Pags. 4-6. O S2 Martha HiIdcbrandt, Poruanismos. Lima. Bibiotoca Naciona oo Poru, l994. Pags. l3-20, l0l-l04, l20-l2l, l64-l67, 23l-232. CaptuIo lX: Que somos! CuItura y socicdad Capitulo 8.indd 264-265 27/10/10 21:27 267 Mu|cr, cducacion y Iitcratura lscritora y dctcnsora dc Ios dcrcchos dc Ia mu|cr cn cI Pcru rccrca cI proyccto dcI positivismo dc Ia dctcnsa a Ia Cicncia Modcrna, rccIama programas dc cducacion sin discriminacion dc scxos, y scnaIa Ias contradiccioncs intcrnas dc Ia socicdad catoIica pcruana marcada por una dobIc moraI. Morcooos Caboo oo Carbonora (Moquogua, l842-Lima, l909) Una cucstion socioIogica". ln Mujcr, cJucacion y lilcralura. CarIos Cornc|o Qucsada, cd. lima: lnstituto NacionaI dc CuItura, 2000. lxtracto scIcccionado, pags. 17-20 nIjasomo hoy dIscurrIr y rofIoxIonar acorca do Ia cuosIIn fomonIna, o Ia IIusIracIn do Ia mujor, Ioma asaz conIrovorIIdo y ya harIo ompaIagoso y vuIgar, dado oso zarandoo quo pIumas dos- auIorIzadas y cursIs Io dIoron dosdo Iargos anos aca. No ImporIa. Ios probIomas socIaIos oncIorran y oncarnan mI oIorna vIIaIIdad para Ios quo consIdoran on oIIos, no Ia suporfIcIo pasajora sIno oI fondo acIa y pormanoco, dando sus funosIos rosuIIados. Y Ia cuosIIn fomonIna os hoy porIInaz o ImporIrrIIa posIuIanIo quo so prosonIa y so Impono, pIdIondo su soIucIn aI osIadIs- Ia, aI fIIosofo y aI socIIogo. IIa sora como Ia goIa do agua cayondo sIompro on oI mIsmo punIo, hasIa quo IIo- guo a horadar oI muro forIIsImo IovanIado por Ias proocupacIonos y Ia IgnorancIa. SugIromo voIvor a osIa conIrovorsIa anoja y porfIada, un IIbro quo por sor doI IIusIro y sabIo fIIsofo rnosIo Ronan , pro- cIsa comonIar y dIIucIdar aquoIIo quo a Ia cuosIIn fomonIna Io aIano. MomorIas InIImas, so IIIuIa oI IIbro do Ronan y do aIII copIo Ios parrafos sIguIonIos: So ongana oI quo croa quo Ionomos dosoos do Iraor a Ias mujoros a nuosIras opInIonos fIIosfIcas; aI conIrarIo, nos gusIa quo no nos oscuchon. Amamos su propsIIo do no oIr Io quo dobIIIIarIa su rosoIucIn horoIca. asIa quo podamos suponor quo, por una poquona dIsImuIacIn, osIan do acuordo con nosoIros. Y on oIro Iugar dIco: Ia dobIIIdad, Ios McrccJcs Cabcllo Jc Carboncra Capitulo 9.indd 266-267 27/10/10 21:49 268 Carctas, 2010 269 Carctas, 2010 faIsos razonamIonIos, Ias Idoas osIrochas, Ia IgnorancIa, Ia suporsIIcIn, nos chocan on oI hombro y nos hacon sonroIr on Ia mujor. Amamos Ia sonaI do Ia cruz hocha con un gracIoso gosIo fomonIno. No nos dosagrada vor InjurIadas y dosconocIdas por mujoros Ias obras vIrIIos nuosIras, por- quo vomos oI sonIImIonIo doIIcado do dondo procodo su dosprocIo; y osIo nos Iurba poco, puosIo quo por Ia cIoncIa osIamos soguros do Ionor razn. Amamos Io absurdo fomonI- no aI mIsmo IIompo quo no quoromos quo gobIorno oI mundo y Io Imponga domasIado su Ioy... Y no conIIno copIando porquo para quo mI propsIIo basIa. n osIos parrafos oxuboranIos, do aIIcIs- mo y donaIroso docIr, Ronan ha sInIoIIzado admIrabIo y oxacIamonIo, Ia onganosa faz por Ia cuaI so juzga y consIdora a osa mIIad doI gnoro humano. AhI, bIon a Ias cIaras so vo, Ia sonsuaII- dad quo, cuaI IrIsada nubo InIorpuosIa onIro ambos soxos, no Io pormIIo aI hombro sor sIno oI objoIo do donacIn y a una do pIacor; Ia cosa apoIIIosa y doIIcIosa, quo no dobo IIogar aI dorocho do ponsar, do dIscor- nIr, nI mucho monos a Ia pososIn do Ia vordad. SI, aIII osIa sInIoIIzada Ia mujor cosa, oI objoIo do una pasIn, oI InsIrumonIo do un pIacor; Ia mujor boIIa, pudorosa y amanIo quo oI hombro nocosIIa para sacIar sus hambros concupIsconIos, y Iuogo arrojarIas Iojos do sI, como fIor marchIIa, como fIor marchIIa o Inodora. sIas son, procIso os docIrIo, Ias doduc- cIonos quo do IaIos concopIos so dospron- don; oIIas son cruoIos y doprImonIos para oI soxo InIoIIgonIo y amanIo quo, con por- focIo dorocho aspIra sor no Ia hombra do un macho, sIno Ia companora InIoIocIuaI y moraI doI hombro. !na mano porfIIada y IInda quo con gra- cIosos adomanos haco Ia sonaI do Ia cruz, y unos IabIos sonrosados y voIupIuosos, quo InconscIonIomonIo ropIIon una oracIn, docId vosoIros hombros, quo os parocon cosas soducIoras y boIIas, sIn quo os ImporIo nI os proocupo, oso corobro ropIoIo do orroros y onIonobrocIdo do sombras! ... Con IaI quo oIIa no gobIorno oI mundo nI Io Imponga domasIado su Ioy. Poro so oquIvocan IasIImosamonIo Ios quo asI pIonsan. Ia vIda IIono una faz Ian roaI y posIIIva, y on oIIa Ia mujor os docIr Ia osposa y Ia madro dosomponan Ian aIIa o ImporIanIo mIsIn quo maI quo poso aI hombro os Ia mujor Ia quo pono Ia baso oI cImIonIo do Iodo oI odIfIcIo socIaI. ProcIsa, puos, InIorrogar o Impugnar a Ios quo, sIguIondo o ImIIando aI auIor do Ias MomorIas InIImas, croon quo oI orror y Ia IgnorancIa on consorcIo con osa fo fana- IIca o InIransIgonIo, puodon sor boIIas y aIrayonIos, ya quo no so Io pormIIo Impo- nor domasIado su Ioy. Cmo!... y Ia mujor formando Ios sonII- mIonIos doI hIjo, o ImbuyndoIo sus Idoas, y Ia osposa o Ia amada, prodomInando on oI corazn doI hombro o ImponIndoIo su voIunIad y dosquIcIando sus convIccIonos, no son sus fuorzas poIonIos quo gobIornan oI mundo o ImprImon oI rumbo aI movI- mIonIo socIoIgIco7 ... Hay acaso, on Ia vIda humana, fuorza moraI Ian InconIrasIabIo como aquoIIa quo so dorIva do Ios sonIImIonIos y Ias Idoas quo, junIo con oI boso maIornaI, so han InocuIado y gormIna on nuosIra sangro7... No, no Ia hay. Y ho aquI oI punIo do dondo surgon on Ia vIda socIaI o InIIma Ias Iuchas, Ias dosavo- noncIas y dosoquIIIbrIos. I hogar rosuIIa, puos, como barco gobornado por dos pIIoIos quo mIran hacIa Iados opuosIos on oI horI- zonIo; oI hombro ha osIudIado on conIrasIo con Ias crooncIas do su osposa, do osa mujor quo, como Ia gonoraIIdad, conIIna adscrIIa a Ia IradIcIn, aI dogma do croon- cIas nacIdo on Ios prImoros aIboros do nuosIra cIvIIIzacIn. ProcIso docIrIo: Ia mujor hoy, on nuosIra socIodad, vIvo on pIona dad ModIa, on IanIo quo oI oIro soxo so aIoja moraImonIo do oIIa por osa coIosaI barrora quo Ia CIoncIa ha IovanIado onIro oIIa y Ios vIojos dogmas doI caIoIIcIsmo. !n mundo InIorpuosIo onIro dos soros dIspuosIos a IdonIIfIcarso, a unIfIcarso gIo- rIosamonIo para formar Ia baso fundamon- IaI do Ia !amIIIa, Ia PaIrIa y Ia HumanIdad. Cmo sora facIIbIo Ia unIn InIIma do dos oxIsIoncIas, do dos corazonos, con oI dIvorcIo compIoIo do Ios ospIrIIus sopara- dos por convIccIonos anIagnIcas y do Iodo on Iodo conIrapuosIas Ias unas a Ias oIras7 Ia mujor no ha cambIado sIno aparonIo- monIo on sus crooncIas roIIgIosas; Ias guar- da on oI anfora corrada do su fo; aIII gormI- nan sus orroros, sus suporsIIcIonos y fan- IasIas do Ias pocas modIoovaIos do fana- IIsmo o IgnorancIa. Y on IanIo quo Ia mayorIa doI boIIo soxo so haIIa sumIdo on oso mIsIIco osIacIonarIo y pacIonIo, Ia gonoraIIdad doI soxo fuorIo so haIIa conIa- gIado doI oscopIIcIsmo do ongoIfados y ahI- Ios on Ias docIrInas do uchnor, do Sponcor, do Schoponhauor, y por ondo son maIorIa- IIsIas y aIoos. Ho aquI, puos, oI socroIo do Ia faIIa do InfIuoncIa moraIIzadora do Ia mujor on su mIsIn do osposa y madro; sus paIabras rosuIIan dosauIorIzadas, dosprosIIgIadas, no como Ia nocIn do Ia moraI posIIIva, sIno como oI oco do una mIIoIogIa quo ha pordI- do su ofIcacIa y mIsIorIos, arrobaIados por Ia CIoncIa modorna. n nuosIras socIodados pocos, no muchos son aIgo InsIruIdos, sabon do AsIronomIa, do GooIogIa, do AnIropoIogIa, aunquo no soa mas do Io quo han IIogado a bobor on Ias hojas porIodIsIIcas, on oI foIIoIo y oI IIbro IoIdo do prosIado. Puos bIon, osa mInIma vorsacIn cIonIIfIca, IanIo como Ias mas ampIIas quo on Ias !nIvorsIdados adquIoron, os sufIcIonIo para rovoIarIo quo Ios IIbros rovoIados por Ios mIsmo, no son mas quo croacIonos fabuIosas o ImagInaII- vas, propIa do Ia InfancIa do Ios puobIos. Y no so croa quo osIas doduccIonos son anIojadIzas y oscasas do IgIca y vordad, quo on IaI caso IondrIamos dorocho a pro- gunIar: CuaI os Ia causa do quo Ia moraI roIIgIosa do Ia mujor no so Iraduzca jamas on hochos pracIIcos do Ia vIda doI hombro, os docIr, doI osposo, doI amanIo o doI hIjo7 n nombro do qu moraI, do qu docIrI- na puodo habIar oIIa, Invocar, podIr, sI su fo InfanIII o InconscIonIo os mIrada con dosprocIo, o compasIn, por carocor do osa fuorza avasaIIadora quo os InhoronIo a Ioda vordad7.... Y Ia mujor a su voz, consI- dora con horror o IndIgnacIn Ias Idoas IIbro-ponsadoras doI oIro soxo. McrccJcs Cabcllo Jc Carboncra Mujcr, cJucacin y lilcralura Capitulo 9.indd 268-269 27/10/10 21:49 270 Carctas, 2010 271 lI concho tcIurico dc acomctividad Arquitccto y protcsor cn Ia lscucIa NacionaI dc lngcnicros y cn Ia Univcrsidad CatoIica. luc un agudo obscrvador dc Ia socicdad pcruana. Hoctor Voaroo (Lima, l898-Lima, l989) Heclor VclarJc lI concho tcIurico dc acomctividad". ln Obras Comlclas. lima: lrancisco MoncIoa lditorcs, 1966. lxtracto scIcccionado, pags. 344-3S1. Mujcr, cJucacin y lilcralura Y asI vomos quo, aI mayor mIsIIcIsmo do Ia osposa rospondo Ia mayor roIajacIn doI sonIImIonIo moraI doI osposo, manchado por cuIpas gravIsImas do su vIda pbIIca. SI, cIorIo, porquo osIo muIuo dosprocIo, osIa dIsparIdad, so roaIIza on oI sono mIsmo doI hogar, onIro Ios cnyugos quo on aparIoncIa vIvon marIIaI y amorosa- monIo: poro on vordad, hayanso moraI- monIo dIvorcIados, y Ian aIojados do su conjuncIn ospIrIIuaI, como sI Infranquoa- bIo monIana Ios soparara. sIo dosoquIIIbrIo y dosomojanza on Ia fo y Ias crooncIas do ambos soxos, parco- nos, a prImora vIsIa, uno do aquoIIos Inmon- sos maIos do Ia vIda socIaI, cuya IndoIo Ios haco IrromodIabIos o IndosIrucIIbIos. SI, puosIo quo para sacarIos sorIa noco- sarIo quo Ias socIodados pudIoran posoor Ia vIrIud do sor rogrosIvas, sI asI puodo docIr- so, para voIvor a Ias pocas do Ia fo cIoga, soncIIIa o InoxporImonIada, do IaI suorIo quo Ios dos soxos no dIscropon un punIo on sus crooncIas y IucubracIonos. Poro no sIondo dabIo nI posIbIo Ia rogro- sIvIdad doI ospIrIIu humano, habra do roa- IIzarso, y procIsa quo oIIo so IIovo a Ia prac- IIca, Ia InIcIacIn cIonIIfIca, Ia ImpuIsIn InIoIocIuaI, oI dosporIamIonIo moraI doI soxo roIIgIoso y amanIo. Y puosIo quo Iodas Ias cIoncIas modor- nas, Iodas Ias IoorIas novIsImas son anIa- gnIcas y conIradIcIorIas do Ios dogmas fundamonIaIos quo Iodas Ias docIrInas nacIdas doI OrIonIo, y do Io sobrohumano; procIsa quo Ia mujor voa Ia opuosIa faz, Ia Iuz quo IrradIa Ia CIoncIa Modorna. NocosarIo os docIrIo: MIonIras uno do Ios dos soxos soa oI nIco posoodor doI caudaI cIonIIfIco y fIIosfIco y boba I soIo on Ias fuonIos rogonoraIIvas y rosIauradoras doI sabor y conocor, on IanIo quo Ia mujor por- manozca cuaI sI fuora una boIIa osIaIua, Iujosa, aIogro, voIupIuosa, con Ia mIrada vuoIIa sIompro hacIa oI pasado, hacIa Io obs- curo y mIsIorIoso, para rocIbIr do aIII sus InspIracIonos y sus convIccIonos; mIonIras IaI sIIuacIn pormanozca, Ia mujor no ojorcora InfIuoncIa moraIIzadora on oI hombro, nI sIo Ia mIrara sIno como objoIo do pIacor y Iujo. Qu romodIo para osIo maI7.... !no soIo: IIusIrar, IIusIrar mucho a Ia mujor. MIonIras Ias mujoros soan IgnoranIos y fanaIIcas, Ios hombros soran oscpIIcos o InmoraIos. sIo conIrasIo absoIuIo on oI mIsmo modIo goografIco, onIro Io suavo y doIIcIoso doI cIIma y Io IorrIbIo do Ia IopografIa quo fIja y doIIono, fuo oIo- cuonIomonIo oxprosado por Ios Iojodoros poruanos quIonos, on maIorIa do IgIca arIsIoIIIca y aguja, IojIan Ios IojIdos do conIradIccIonos mas boIIos y por- focIos doI mundo |Iodos do Paracas). Ambos aspocIos opuosIos producon consocuoncIas dIrocIas y compIomonIarIas, oI aspocIo do fusIn y armonIa con oI cIIma, quo os, Io ropoIImos, Ia ProvIdoncIa mIsma, y oI aspocIo do ImposIbIIIdad do conquIsIa do un suoIo suporIor a Ia oscaIa humana. Ia naIuraIoza on oI Por os un cuco Invon- cIbIo con aIro acondIcIonado. 3ULPHUDVSHFWR sIo aspocIo osIabIoco o IncuIca Io graIo, Ia confIanza on oI oxIsIIr, Io gonoroso, Ia pacIoncIa, Io organIco-bIoIgIco, Io quo so arrogIa soIo, Io quo dura sIn cuIdarIo y Ias buonas manoras. Ia consorvacIn doI IndIvI- duo y do Ia ospocIo no os un drama como on Hamburgo o ChIcago sIno una sImpIo fun- cIn pasIva do dofonsa |puosIos); so dosarro- IIa sIn brusquodados bajo un cIoIo bonvoIo y sobro una IIorra quo produco do Iodo, sIompro y cuando no so moIan con Ios corros y Ios aronaIos. nIoncos, para qu Ia procI- sIn, oI rIgor y IIogar a Ia hora7 Io IndofInI- do, Ia dosproocupacIn, cIorIo abandono do Ias cosas |dojadoz), Ia dIsconIInuIdad on Ios procosos, un pacIo IaIonIo con Ios, doIormI- na oI osIIIo dopurado y oncanIador doI poruano, sobro Iodo, doI IImono. Nada fuorza, puos a Ios IIusIros doscon- dIonIos do Ios Iojodoros poruanos a formas y acIIIudos duras, concIuyonIos y, on oI fondo, absurdas. AI conIrarIo, y Io ropoIImos, Ia InvI- Capitulo 9.indd 270-271 27/10/10 21:49 272 Carctas, 2010 273 Carctas, 2010 Heclor VclarJc IacIn doI cIIma IdoaI, doI IugarcIIo cmodo y do Ia papa abundanIo on oso IugarcIIo, Ios obIIga mas bIon aI monor osfuorzo, por ojom- pIo, a dojar Ias puorIas junIas, Ios cajonos onIroabIorIos y Ios canos goIoando... !na cosa puodo sorvIr para oIra: oI CounIry CIub puodo IormInar on cIInIca como Ia casa do Ia PorrIchoII ha IormInado on cuarIoI. Ios oncanIa formar comIsIonos con muchos mIombros on Ias quo nadIo so onIIondo con procIsIn. Ia procIsIn, como so comprondora, no InIorosa; moIosIa. So osIabIocon a porpoIuIdad opInIonos y concopIos sobro porsonas y cosas sIn quo so sopa a cIoncIa cIorIa por qu... Todos sabon do Iodo porquo nada oxIgo quo so ponoIro mucho. Ia gracIa, muy modorna por cIorIo, os sor gonIo sIn osIudIar nada. I muy osIudIoso os IrromodIabIomonIo zonzo. ~Coroluro: Como Ia ambIcIn y Ias ganas no sufron mayoros rosIsIoncIas doI modIo ambIonIo, sIas so rovoIan a Ias cIaras y surgon Ios froscos conocIdos, Ios ImporIanIos y soIom- nos a soIas y quo Iodos saIudan, Ias Iobas InsacIabIos y sIn dIsImuIo, ospocIaIIsIas y IcnIcos on cosas raras, Ios quo so sIonIon duonos doI paIs y Ios quo orInan on Ia caIIo a Ia vIsIa do Iodo oI mundo. 6HJXQGRDVSHFWR SI oI cIIma no oxIgo mayoros osfuorzos nI prdIdas do onorgIa osIo no quIoro docIr quo no haya capacIdad do Iucha, aI conIra- rIo, Ia hay y a vocos muy grando, poro osIa capacIdad quoda on parIo roIonIda por Io InIII quo sorIa gasIarIa IoIaImonIo anIo una naIuraIoza do suoIo quo Ia anIquIIarIa por compIoIo. Quoda onIoncos una rosorva conIonIda, gonoraImonIo dormIda, do aco- moIIvIdad, un concho profundo do agrosIvI- dad no ompIoado quo, no pudIondo manI- fosIarso conIra Ia naIuraIoza do oso suoIo, so vaIo sImpIo y IIanamonIo do Ia gonIo y do Ias cosas como vaIvuIa do oscapo. sIo os Io quo dofInImos como oI concho IoIrI- co do acomoIIvIdad y quo funcIona auIo- maIIcamonIo bajo Ias sIguIonIos formas: ~Formu generul. n Iugar do hacorso aIgo a favor do aIgo so haco on conIra do aIgo. jompIos: n cuanIo Ionga oso puosIo on oI MInIsIorIo Io frIogo a Proz. Mo caso con Ia Chacha y Io rovIonIo aI suogro. Mo hago socIo do Machorona y arruIno a PoIayo. ToIaI: hay quo gasIar onorgIas... ~Formu purIculur N 1. So sIonIo quo Iodos IIonon su concho IoIrIco do acomoIIvIdad roIonIdo y quo sIo puodo rovoIarso on cuaIquIor momon- Io y forma: Io maIo quo so acumuIa on oso concho so ospora con Ia mayor naIuraIIdad y hasIa con vordadoro InIors. sIan on su dorocho. Por ojompIo, sI oI r. TornoIIa, Ian hono- rabIo, ha robado una fuorIo suma y so ha oscondIdo, Ios comonIarIos soran Ios sIguIonIos: CuanIo7 Pobro !IIomona! Qu barbarIdad! Y IIamaron a Ia poIIcIa7 Y yo quo osIuvo on oI coIogIo con I. Su papa IambIn7 ... NadIo dIco: No puodo sor, so voIvorIa Ioco, so han oquIvocado, oIc. Poro osIo no os Io ImporIanIo, oso so oIvIda facIImonIo, Io osoncIaI y profundo os quo so aIIvIo oI concho IoIrIco do acomoIIvIdad. ~Formu purIculur N 2. SI a una porsona Io pasa aIgo, sI Io dan una modaIIa o adquIoro una forIuna, oI concho IoIrIco do acomoIIvIdad do Ios domas no IIono moIIvo aIguno do dosgasIo; mas bIon do frono. o ahI Ia poca aIoncIn y hasIa oI sIIoncIo on osIos casos do xIIo. Iuogo, como Io prudonIo os dudar do Io quo no provoca Ia roaccIn doI concho so oyon cosas como sIas: I r. TIoppo ha oscrIIo un magnIfIco IraIado do PsIcoIogIa. osdo cuando TIoppo os InIoIIgonIo7 So Io habra oscrIIo oIro. Poro sI yo conozco a TIoppo! ~Formu purIculur N 3. I concho IoIrIco do acomoIIvIdad no IIono saIIda, quoda Iodo adonIro, so Io Iraga oI IndIvIduo. sIo os corrIonIo y oxpIIca oI maI humor, oI posImIsmo, Ia cavIIacIn y Ia canIIdad do amargados quo so oncuonIran sIn razn aIguna. NoIu: como Iodos IIonon su concho adonIro son sufIcIonIomonIo porspIcacos, agudos y ocurronIos. AspocIos CombInados bIonosIar y concho. jompIos: SI una porsona omprondo un Irabajo o nogocIo y Io va maI, muy maI, oI comonIa- rIo IIpIco os oI sIguIonIo: Y quIn Io mand moIorso7 NaIuraImonIo, sI nada nI nadIo Io obIIga a moIorso... I acomodo os una acIIIud caracIorIsIIca y naIuraI anIo Ia Iromonda IopografIa doI paIs Y Io doIIcIoso doI cIIma on oI Iugar oscogIdIIo. SI hay cuaIro gaIos, por soparado y sIn conocorso, so pondran sIompro junIIIos dondo soa y como soa: son Ias IIamIIas quo so junIan aI bordo do Ios procIpIcIos y bajo Ios podronos do Ios corros... so quo Ios pasa a Ias IIamas aunquo osIn on pampa |habIIo prudonIo) Ios pasa a Ios gaIos on oI Por aunquo soan IngIosos. Acaban apoIo- Ionandoso. NadIo sabo, adomas, sI va a habor IombIor. Hay una IguaIdad cordIaI, una domocra- cIa profundamonIo humana, dobIda a Ia nIvoIacIn anIo Io ImposIbIo do Ia cosIra IorrosIro y Ia gonorosIdad do Ia aImsfora. I concho IoIrIco do acomoIIvIdad os oI donomInador comn. I raIoro os frocuonIo poro no oI gangs- Ior, porquo Ia vIda on Ia cIudad os muy bIanda y oscondorso on Ia pampa o on Ia puna os muy duro. Ias sancIonos no son muy fuorIos conIra Ios pIIIos, porquo Ias vIcIImas son gonoraI- monIo a modIas y sIompro amparadas por Ia bondad doI modIo ambIonIo quo no sIon- Io mucho Io susIraIdo. I vIvo haco gracIa y cuando sIo no so Ianza on cosas mayoros so Io IIama con sImpaIIa cunda. SI aIguIon adquIoro podor |porquo so Io dan o so Io Ioma) oso podor rosuIIa sIompro mucho mayor do Io quo I mIsmo y Ios oIros puodon croorIo. sIo os dobIdo a Ia faIIa do rosIsIoncIa oxIorIor, do roaccIn ambIonIaI, Fl concho lclurico Jc acomcliviJaJ Capitulo 9.indd 272-273 27/10/10 21:49 274 Carctas, 2010 27S Fl concho lclurico Jc acomcliviJaJ Scbaslian Salazar BonJy Io quo rodunda on una aIarma consIanIo; su concho IoIrIco do acomoIIvIdad puodo soIIarso on cuaIquIor momonIo. nIoncos IraIan do suavIzar oso poIIgro a fuorza do sobo con aIgunas vonIajas para Ios ospo- cIaIIsIas. s cuosIIn do oquIIIbrar Io sua- vocIIo con Io caIasIrfIco. I concho IoIrIco do acomoIIvIdad os una poIoncIa IndIvIduaI, IaIonIo, osoncIaI- monIo porsonaI, dofInIdora, quo ImpIdo acuordo y acaIamIonIo absoIuIo a Ias InsII- IucIonos. o ahI quo Ias porsonas soan mas ImporIanIos on su cIIma quo Io InsIIIuIdo por oIIas mIsmas. Ias InsIIIucIonos do osIrucIura oxIranjora osIan condonadas. Ias InsIaIacIonos suocas do aIro acondIcIo- nado on oI Por so maIogran a Ia somana. Por qu cuando un poruano saIo aI oxIran- joro adquIoro un acIIvIdad InusIIada y IIono gonoraImonIo mucho xIIo7 Porquo como dobo, por un Iado, dofondorso do cIImas fuor- Ios, y por oIro Ia naIuraIoza doI paIs dondo osIa Io paroco una bIcoca, su concho IoIrIco do acomoIIvIdad, do onorgIa acumuIada, afIo- ra con Ia mayor abundancIa y do corrIdo. Por qu oI oxIranjoro so oncuonIra Ian bIon on oI Por aunquo muchas cosas Io paroz- can maI7 Porquo como osIa acosIumbrado a dar oI maxImo do osfuorzo on su IIorra, do capacIdad do Iucha, sIonIo Ia fruIcIn, Ia voIup- IuosIdad do quo, rapIdamonIo, so Io osIa for- mando una cosa rara y agradabIIIsIma on su monIo y on su cuorpo, aIgo quo Io da confIanza, bIonosIar, roposo, dosproocupacIn; como bIon sIn Irabajar mucho y duormo mucho sIn can- sarso... s quo so Ios prIncIpIa a acumuIar onorgIas IoIrIcas y Ios naco oI concho do aco- moIIvIdad, do rosorva, gonoraImonIo on forma aIarmanIo. I oxIranjoro os un porforador casI InconscIonIo do nuosIro modIo bondIIo. nIro oI concho IoIurIco do acomoIIvIdad, do Iucha, do onorgIa roIonIda quo, como homos vIsIo, puodo sor mucha, y Ia graIIsI- ma faIIa do nocosIdad, procIsamonIo, do Iucha, ofrocIda por oI modIo ambIonIo osIa- bIocIdo, so produco Ia croacIn paradjIca do obras ImporIanIos, aIgunas oxIraordInarIas |IndusIrIas, odIfIcIos, oIc.), Iodas oIIas como os naIuraI, con caracIoros mas o monos con- IradIcIorIos. Ia oxprosIn do osas obras os sIompro aIgo sorprosIvo porquo o so oIornI- zan o so roaIIzan on monos do Io quo canIa un gaIIo. Son como mIIagros broIados do dos fuorzas profundas y conIrarIas; una dIna- mIca do ImpuIsos acumuIados |concho) y oIra osIaIIca quo Io suavIza Iodo |cIIma). I producIo os sIompro humano y fIno. sIo Io aprocIan muchIsImo Ios oxIranjoros cuIIos. I Por no os un paIs para bruIos. Ia faIIa do Ia ruoda IIono quo vor mucho con su orI- gInaIIdad y oncanIo. I quo IIoga a roaIIzar aIgo do prIncIpIo a fIn IaI como Io habIa ponsado dobo sor consIdorado como un hroo. Todo conspIra conIra I; Ias doIIcIas doI aIro y Io Iromondo do Ias subIdas y bajadas. Ias mujoros son parIIcuIarmonIo adora- bIos porquo IIonon un concho IoIrIco do acomoIIvIdad maIornaI o InagoIabIo: son do una Iornura InvoncIbIo. Todo osIa a favor do oso concho; Ia oIorna prImavora y Ia goografIa quo junIa. VIva oI concho IoIrIco do acomoIIvI- dad!. oxcIama Von !uIIo aI IormInar su IIbro. -Conclusn: n oI Por, TaIno osIa muy por oncIma do GobInoau a posar do Ios orojonos, Ia mandInga, oI chapoIn y Ios grIngos. uo oI pasado nos aIrao os aIgo monos do Io quo on vordad ocurro: osIamos aIIonados por I, no sIo porquo os Ia fuonIo do Ioda Ia cuIIura popuIar, doI kttscb nacIonaI, y porquo conIIono una pauIa do conducIa para oI Pobro CuaIquIora quo ansIa sor aIgn dIa on AIguIon, y porquo Ia acIuaIIdad roproduco como carIcaIura oI ordon proI- rIIo, sIno porquo, on osoncIa, paroco no habor oscapaIorIa a IIovar Ia cabo- za do rovs, hIpnoIIzada por oI ayor hochIzo y cIoga aI rumbo vonIdoro. I pasado osIa on Iodas parIos, abrazan- do hogar y oscuoIa, poIIIIca y pronsa, foIkIoro y IIIoraIura, roIIgIn y mundanI- dad. AsI por ojompIo, on IabIos do Ios mayoros so ropIIon ruIInarIas Ias consojas coIonIaIos, on Ias auIas so ropasan Ios InfundIos arcadIcos, on Ias caIIos dosfIIan Ias carrozas doradas doI gobIorno y on Ios dIarIos roaparocon, como on un cIoIo obrIo, Ias oIogIas aI odn pordIdo. CanIamos y baIIamos vaIsos crIoIIos, quo ahora so obsIInan on ovocar oI puonIo y Ia aIamoda IradIcIonaIos, y so ImprImon IIbros do ancdoIas y rocuordos do aquoIIo quo Jos GaIvoz bauIIz como Ia IIma quo so va. nIro humos do frIIanga so dospIazan Ias vIojas procosIonos y oIras nuovas, a Iravs do IdnIIcos vaporos, romozan oI grogarIs- mo dovoIo. Y asIsIImos qu romodIo quoda! a bodas y funoraIos do rIIuaI ocIo- so, do hIpcrIIa convoncIonaIIsmo. Ia Irampa do Ia ArcadIa CoIonIaI osIa on Iodos Ios camInos. No os soncIIIo sorIoarIa. ProcIsa advorIIr quo IIma no os, aunquo InsIsIa on sorIo, oI Por, poro osIo os cuos- IIn aparIo. No cabo Ia monor duda, on cambIo, quo dosdo oIIa so IrradIa a Iodo oI paIs un IusIro quo dosdIchadamonIo no os oI doI oscIarocImIonIo. Haco basIanIo IIom- lima Ia horribIc lscritor y agudo crtico dc Ia socicdad Iimcna. ligura intIuycntc cn cI mundo dc Ias Ictras cn Ias decadas dc 19S0 y 1960. Sobastian Saazar Bonoy (Lima, l924-l96) Iima la horriblc. Mexico: ldicioncs lra, 1964. lxtractos scIcccionados, pags. 1S-19, 26-27. Capitulo 9.indd 274-275 27/10/10 21:49 276 Carctas, 2010 277 Carctas, 2010 quo Ia ArcadIa CoIonIaI so Iorna cada voz mas arquoIIpIca y dosoabIo. !na fugaz vIsIn puodo convoncor aI IurIsIa, por IanIo, do quo Ia coIonIa suprs- IIIo fuo, aI fIn, suporada, mas no os buono fIarso do Ia oquIvoca ImprosIn doI pasajo- ro. I pasado quo nos onajona osIa on oI corazn do Ia gonIo. No nIcamonIo, ado- mas, on oI do aquoIIa quo dosdo varIas gonoracIonos aIras os do aquI, sIno Iam- bIn on oI doI provIncIano y oI oxIranjoro quo on IIma so osIabIocon. Ambos IIogan a Ia cIudad IIonos do fuIuro y, aI cabo do unos anos, han dorrochado, on no so sabo bIon qu, Ia voIunIad do progroso quo Ios dospIaz. sa fuorza orIgInaI os susIIIuIda por Ia saIIsfaccIn do saborso InsorIos on oI susIraIo coIonIaI do Ia socIodad IImona. Io cuaI quIoro docIr quo han comonzado a consIruIrso un poquono vIrroInaIo parIIcu- Iar y, morcod a I, por maIrImonIo, asocIa- cIn o compIIcIdad, o por Ias Iros cosas a Ia voz, a parIIcIpar doI podor do amos y ron- IIsIas quo doIonIan Ias Grandos !amIIIas. AI rosIo doI paIs so IransmIIo, por modo doI ImporIo moIropoIIIano, oI onsuono nobI- IIarIo |cuyos IIIuIos avaIa Ia aIIa banca), y on cada cIudad, puobIo o vIIIorrIo Ia panIo- mIma so consuma como un onsayo provIo aI osIrono on Ia capIIaI. Con Ias Grandos !amIIIas homos, puos, Iopado. ImposIbIo no advorIIr quo son oIIas Ias quo han dIfundIdo, con IoIaI IgnorancIa do Ia procodoncIa doI buon ManrIquo, Ia paIrana do quo cuaIquIor IIompo pasado fuo mojor, anadIondo a osIo roIaIIvamonIo prosIIgIado InfundIo oI apIco do quo do Iodos Ios IIompos pasados oI doI mando paIornaIIsIa, oI rango por Ia prosapIa y Ia dopondoncIa doI oxIranjoro fuo mas foIIz quo nIngn oIro. Ichas Grandos !amIIIas no dosconocon quo socIaI y oconmIcamon- Io aquoIIa odad ya no os mas, puos Incro- monIan su opuIoncIa y prosporan do acuor- do a Ia objoIIvIdad doI prosonIo. Tomorosas, sIn ombargo, como han vIvIdo sIompro, do cuaIquIor broIo do dosconIonIo y vIoIoncIa, han hocho cIrcuIar, gracIas aI oscaso o nuIo sabor quo sus InsIIIucIonos podaggIcas han procurado a Ias mayorIas, Ia moIafora IdIIIca do Ia coIonIa y su InfIujo psIcoIgIco y moraI. Sus pIadosos cuadros do pInIura cuzquona, sus casas do osIIIo noocoIonIaI do barroco mobIIIarIo, sus omparonIamIon- Ios ondogamIcos sIo accIdonIaImonIo InIorrumpIdos por una IransfusIn do san- gro InmIgranIo, sus IogIIImos o faIsos oscudos, sus prurIIos do sonorIo bIon sorvI- do, su hIspanIsmo moramonIo IauromaquI- co y fIamonco, su omInoncIa, on suma, chapada do momorIas gonoaIgIcas, con- croIan on sus rofInadas formas Ia mIxIIfI- cacIn quo con fInos do Iucro han dofInIdo como sIgno do un dosIIno IrronuncIabIo. Porquo no so IraIa do un amor dosInIo- rosado por Ia hIsIorIa, nI do una faIIa do porspocIIva hacIa oI progroso doI hombro, nI do una Ioca borrachora do anacronIsmo, nada do oso, sIIIo doI manIonImIonIo, aI socaIro do osIa ospocIo do foIIchIsmo funo- rarIo, doI sIsIoma on quo porIonocon aI sonor Ia hacIonda y Ia vIda do quIon Ia Ira- baja. Todo rosuIIa, a Ia posIro, una burda IrapacorIa onmascarada do IradIcIn, IIIo- raIura y nosIaIgIa, quo son faIsa IradIcIn, maIa IIIoraIura y oxIravIada nosIaIgIa. Mas oI cuonIo do Ia ArcadIa CoIonIaI ha IonIdo xIIo hay quo roconocorIo, o IncIu- sIvo aquoIIos quo nos homos IIborado, sI no do osIar cauIIvos on su rod, a Io monos do pracIIcar su adoracIn, haIIamos dIfIcII omancIparnos IoIaImonIo doI omboIoso do osos onIos do fIccIn vIrroyos, purpura- dos, oIdoros, Iapadas, sanIurronos osIra- IgIcamonIo coIocados on un rocovoco do Ios barrIos vIojos, on Ia pogadIza voIoIdad do una cancIn do moda, on un rofranosco Iugar comn, on un adoman do urbanIdad habIIuaI... Ia oxIravIada nosIaIgIa so procIpII, para hacorso popuIar y nacIonaI, como Io voromos onsoguIda, on Io quo so IIama crIo- IIIsmo. NInguna IrroaIIdad y nIngn proIo- rIsmo, por ondo, mayoros y mas nocIvos quo osIo no so sabo sI osIIIo, cosIumbro, manIa o doformIdad quo roporcuIo dosdo oI vago IrmIno do crIoIIo para jusIIfIcar Ia conIInuIdad doI IImo do Ia ArcadIa CoIonIaI. ArcadIa pordIda, sI, poro quo, sogn Ia rocoIa, puodo sor roscaIada y rovIvIda por Ia InvocacIn sonoIIonIa y pardIca. I mIIo coIonIaI so ha dIcho arrIba so oscondo on oI crIoIIIsmo y por modIo do sus vaIoros nogaIIvos oxcIIa oI suono vano do Ia odad dorada do royos, sanIos, Iapadas, fanIasmas, donjuanos y pIcaros. Cmo ascIondo un hombro comn aI mundo prI- vIIogIado, hasIa su haIo, puos mas aIIa no os posIbIo, sIno asumIondo Ia IoorIa doI paraIso coIonIaI gracIas aI ojorcIcIo doI crIoIIIsmo7 n sIo so obnubIIa, so ombrIa- ga do monIIras, suona con oI sonorIo... So IraIa do Io quo ha sIdo IIamado IInoas anIos porrIchoIIsmo: onIroga aI vIrroy, a su oquIvaIoncIa conIomporanoa, doI mIsmo modo quo Ia modosIa IonadIIIora doI XVIII aI corazn sonII doI hIdaIgo caIaIan, con ambIcIn, mas cIorIamonIo con asco, aun- quo como nIco rocurso para oscapar do Ia faIaI InforIorIdad. Hay una pruoba acIuaII- sIma doI fonmono do Ia oIovacIn por vIa crIoIIIsIa. n rocIonIos oIoccIonos poIIIIcas un candIdaIo mIIIIar y ox dIcIador, quo Iima la horriblc Scbaslian Salazar BonJy po quo IIma doj do sor aunquo no docaI- gan Ios onomIgos do Ia modornIdad, Ia cuaI, sIn ombargo, ha oIorgado an a nos- IaIgIcos y pasaIIsIas sus auIomvIIos, sus IransIIoros, sus ponIcIIInas, sus nyIon, oIc. Ia quIoIa cIudad rogIda por oI horarIo do maIIInos y angoIus, cuyo acaIamIonIo omocIonaba aI francs RadIguoI. So ha vuoIIo una urbo dondo dos mIIIonos do por- sonas so dan do manoIazos, on modIo do bocInas, radIos saIvajos, congosIIonos humanas y oIras domoncIas conIompora- noas, para porvIvIr. os mIIIonos do soros quo so dospIazan abrIndoso paso !rancIsco MoncIova ha IIamado Ia aIoncIn sobro oI conIonIdo ogoIsIa do osIa oxpro- sIn coIoquIaI onIro Ias fIoras quo do Ios hombros haco oI subdosarroIIo agIomoran- Io. I caos cIvII, producIdo por Ia famIIca concurroncIa urbana do cancorosa coIorI- dad, so ha consIIIuIdo, gracIas aI vrIIco capIIaIIno, on un IdoaI: oI paIs onIoro anho- Ia dosIumbrado arrojarso on I, aIIzar con su prosoncIa oI hoIocausIo doI ospIrIIu. I omboIoIIamIonIo do vohIcuIos on oI conIro y Ias avonIdas, Ia ruda compoIoncIa do buhonoros y mondIgos, Ias faIIgadas coIas anIo Ios Incapacos modIos do IransporIo, Ia crIsIs doI aIojamIonIo, Ios anIogos dobIdos a Ias IuborIas quo osIaIIan, oI ImporfocIo IojIdo IoIofnIco quo ojorco Ia nourosIs, Iodo os obra do Ia ImprovIsacIn y Ia maII- cIa. Ambas soducon fuIguranIos, como Ios ojos do Ia sIorpo, oI candor provIncIano para podor Iuogo IIquIdarIo con sus sucIos y farragosos absurdos. Ia paz convonIuaI do IIma, quo Ios vIajoros doI XIX, y aun do onIrado oI XX, coIobraron como propIcIa a Ia modIIacIn, rosuII barrIda por Ia oxpIo- sIn domografIca, poro Ia muIacIn fuo sIo cuanIIIaIIva y suporfIcIaI: Ia aIgarada urbana ha dIsImuIado, no suprImIdo, Ia vocacIn moIancIIca do Ios IImonos, por- Capitulo 9.indd 276-277 27/10/10 21:49 278 Carctas, 2010 278 279 lI arribismo cn cI Pcru SocioIogo, aprista cn su |uvcntud y Iucgo ccrcano coIaborador dc VcIasco cn Sinamos. Crtico dc Ios partidos poIticos y dc Ia socicdad pcruana. Caros Dogaoo (Lima, l927-l980) l|crcicio socioIogico sobrc cI arribismo cn cI Pcru". ln Problcmas socialcs cn cl Pcru Conlcmoranco. lima: llP, 1971. lxtractos scIcccionados, pags.104-106, 108-110, 114-117. n oI Por oI sIsIoma socIaI sIguo caracIorIzandoso por una marcada rIgI- doz quo on gran modIda dIfIcuIIa o ImpIdo formas fIuIdas do movIIIdad socIaI. Ia rIgIda osIrochoz doI sIsIoma on cuanIo rod do dospIazamIonIos socIaIos doIormIna quo oI xIIo socIaI sIo puodo aIcanzar a grupos roIaIIvamonIo poquonos do IndIvIduos. n una socIo- dad asI, dondo Ia vIrIuaIIdad oporaIIva do Ios mocanIsmos do movIIIdad socIaI sufro oI ImpacIo docIsIvo do Ias InfIuoncIas porsonaIos, oI podor do paIronazgo do cIorIos IndIvIduos donIro do Ia socIodad os, on roaII- dad, consIdorabIo y, por ondo, Ia posIbIIIdad do manIpuIar IaI podor on bonofIcIo propIo gravIIa con fuorza IrrosIsIIbIo para osIImuIar doIormInados IIpos do comporIamIonIo do gran ofIcacIa donIro doI conIoxIo do un ordo- namIonIo paIrImonIaI do Ia socIodad. n una socIodad do IaIos caracIorIsIIcas Ias posIbIII- dados do xIIo socIaI son oxIromadamonIo roducIdas y os muy aIIa Ia compoIoncIa por oI accoso a posIcIonos do prosIIgIo, rIquoza y podor concobIdos como bIonos supromos. Como IaIos bIonos so juzgan InaIcanzabIos para IanIos compoIIdoros, como Ia compoIon- cIa os muy aconIuada, y como Ias posIbIIIda- dos do xIIo so consIdoran mInImas, Ia Iucha por oI IrIunfo socIaI aIcanza a vocos nIvoIos do vordadora forocIdad. n IaIos cIrcunsIancIas no hay armas vodadas: Iodo modIo os IIcIIo para consoguIr Ia fInaIIdad porsoguIda. Como Iodos quIoron subIr y hay pocas posIbIIIda- dos do IograrIo, oI asconso do un IndIvIduo onIrana oI dosconso do oIro: sIo so puodo subIr cuando oIro baja. Poro como donIro do condIcIonos socIaIos do aIIa compoIoncIa IaI dosconso no puodo sor rosuIIado doI dosoo osponIanoo do nadIo, surgo Ia nocosI- dad do ascondor dorrIbando. n sInIosIs, donIro do IaI conIoxIo socIaI, para Ionor xIIo os procIso Iraorso abajo a oIros IndIvIduos. Carlos DclgaJo duranIo su rgImon obIuvIora, por gosIIn on spana franquIsIa, una gonoaIogIa convonIonIomonIo fIIIrada, hIzo parIo do su campana con oI Ioma do Ios crIoIIos voIaran por !uIano. IIusIraba a Ia fraso oI dIbujo Iorpo, poro ofocIIvo do una paro- ja baIIando, aI compas do guIIarras, una marInora crIoIIa, do osas quo osIan con- copIuadas como fIor coIosIIaI do Ios IIom- pos coIonIaIos. Ios sufragIos domosIra- ron Iuogo quo oI candIdaIo IonIa, on cuan- Io a conocImIonIo do IIma y Ios IImonos, un ojo do IInco. Sor anIIcrIoIIo y anIIcrIoIIIsIa |on Ia modaIIdad coIonIaIIsIa sonaIada) no sIgnIfI- ca nocosarIamonIo, sIn ombargo, osIar on una acIIIud ronovadora, sor doI prosonIo y provor oI fuIuro on baso a Ios daIos racIona- Ios doI prosonIo. Hay una forma do abomI- nar doI pasado quo obodoco a razonos osp- rIas y, por IanIo, oxIsIo una cIaso do posIu- ra oxquIsIIa y cosmopoIIzanIo Ian ovasIva como Ia crIoIIIsIa do InspIracIn vIrroInaI. o oIra parIo, cIorIos crIoIIIsIas |Jos Ioz Cansoco, dIgamos por docIr un nombro roprosonIaIIvo) Io fuoron buscando Ia auInIIca raIz humana y popuIar doI IImo- no. AquI so ha hocho hIncapI on oI crIoIIIs- mo quo so nos urgo acaIar como ospIrIIu y vIda nIcos do Ia cIudad y oI paIs, y quo, adomas, sIo opora como jusIIfIcaIIvo o cor- IIna do humo do Ia socuIar oxaccIn do Ias mayorIas. Ia ArcadIa CoIonIaI os Ia onvoI- Iura paIrIoIora y foIkIrIca do un conIra- bando. IIma os por oIIa horrIbIo, poro Ia vaIIdoz do osIo caIIfIcaIIvo dopondo do dndo nos sIIuomos para juzgarIa, qu cdI- go consuIIomos para modIr sus dofocIos y vIcIos y a quInos sonIomos on oI banquIIIo do Ios acusados. I objoIo do osIas pagInas os vIndIcar a Ia cIudad do Ia dopIorabIo faI- sIfIcacIn crIoIIIsIa y condonar, on conso- cuoncIa, a Ios faIsos monodoros. Iima la horriblc Capitulo 9.indd 278-279 27/10/10 21:49 280 Carctas, 2010 281 Carctas, 2010 A osIo dosoo dosonfronado por subIr so Io donomIna on oI Por arrIbIsmo. ondo como on osIo paIs, Ia naIuraIoza mIsma do Ias vIas do dospIazamIonIo socIaI gonora numorosas aroas do InIonso osIrochamIonIo sujoIas, on gran modIda, aI conIroI do quIonos manIpu- Ian rosorIos do podor donIro do un compIojo mocanIsmo do InIoraccIonos o InIordopon- doncIas InhoronIos aI funcIonamIonIo do dIvorsos foudos o ImporIos porsonaIos, Ia omorgoncIa doI arrIbIsmo como forma do conducIa socIaI para IrIunfar on Ia vIda, no os, on purIdad, sorprondonIo. n roaIIdad, Io sorprondonIo sorIa quo IaI IIpo do comporIa- mIonIo no so rogIsIrara on Ia InIoraccIn compoIIIIva do quIonos InIogran una socIo- dad como Ia nuosIra. osdo osIo punIo do vIsIa, Ia sIgnIfIcacIn doI osIudIo doI arrIbIs- mo como conducIa socIaI do compoIoncIa osIrIba, jusIamonIo, on quo puodo pormIIIr una mojor compronsIn do Ia forma on quo Ias roIacIonos socIaIos osIan osIrucIuradas on oI Por conIomporanoo. n oIras paIa- bras, oI arrIbIsmo obodoco a ImporaIIvos do caracIor socIaI gonorados por Ia propIa osIrucIura do Ia socIodad poruana. Por IanIo, os posIbIo onfocar Ia conducIa arrIbIs- Ia como modIo a Iravs doI cuaI aIgunos aspocIos do Ias InIorroIacIonos socIaIos on oI Por podrIan Iornarso InIoIIgIbIos. sIo supono acopIar quo no os oI comporIamIonIo arrIbIsIa oI quo doIormIna Ias modaIIdados funcIonaIos do Ios sIsIomas do roIacIn socIaI sIno quo, por oI conIrarIo, oI arrIbIsmo dobo sor onIondIdo como dorIvacIn y pro- ducIo do Ios sIsIomas quo IIpIfIca. I arrIbIsmo paroco Ionor dos prIncIpaIos modaIIdados oporaIIvas. !na os Ia aduIacIn gonufIoxa a quIon ocupa posIcIonos do podor. n oI habIa popuIar IaI modaIIdad consIIIuyo oI sobo: so soba aI suporIor, aI InfIuyonIo, aI podoroso, a quIon puodo dIsponsar favoros y apadrInar oI asconso socIaI. Ia oIra modaII- dad doI arrIbIsmo so oxprosa on Ia agrosIn vorbaI gonoraImonIo IndIrocIa, on oI aIaquo a mansaIva, on oI chIsmo, on Ia crIIIca dosIruc- IIva, on oI chIsIo poyoraIIvo do apIIcacIonos zahIrIonIos y do dobIo InIoncIn. n oI habIa popuIar osIo so donomIna rajo; so raja do Iodo aquoI a quIon oI arrIbIsIa consIdora compoII- dor roaI o poIoncIaI por oI accoso a Ias osIro- chas vIas doI xIIo y doI roconocImIonIo. Rajo y sobo, sIn ombargo, cIaramonIo dImanan do Ia concopcIn IcIda o brumosa doI bIon como caIogorIa IImIIada, poco accosIbIo o InsufI- cIonIo para gonorar saIIsfaccIn unIvorsaI. sIas dos modaIIdados oporaIIvas doI arrI- bIsmo no son, on roaIIdad, oxcIuyonIos y nada ImpIdo quo oI arrIbIsIa pracIIquo ambas, aIIornaIIva o sImuIIanoamonIo do acuordo a Ias cIrcunsIancIas, sogn Ia naIuraIoza do su campo do accIn, y dopondIondo do quIonos soan Ias porsonas objoIo do su haIago o su dIaIrIba. Ia proforoncIa por una do Ias moda- IIdados sonaIadas no doscarIa, on consocuon- cIa, Ia posIbIIIdad do uIIIIzar Ia oIra: Ia aduIa- cIn a una porsona InfIuyonIo suoIo, on ofocIo, IIovar aparojada Ia dIaIrIba hacIa oIra a quIon oI arrIbIsIa consIdora con rospocIo a Ia prImo- ra, on una posIcIn do ofocIIva o prosunIa rIvaIIdad. NaIuraImonIo, osIo procodImIonIo IIono IambIn una apIIcacIn Invorsa. sIo quIoro docIr quo oI comporIamIonIo arrIbIsIa paroco Ionor, on osoncIa, un caracIor do roIa- IIva sImoIrIa on vIrIud doI cuaI Ios rosuIIa- dos do Ia aduIacIn o do Ia dIaIrIba so concI- bon como vonIajas rocIprocamonIo afIanzado- ras do Ias oxpocIaIIvas do xIIo socIaI. o sor asI osIo soguramonIo confIrmarIa oI comn orIgon psIcoIgIco do ambas formas do con- ducIa arrIbIsIa on Ia concopcIn doI bIon como caIogorIa do oxIromada IImIIacIn do uso y accoso. n osIo sonIIdo, cabo sonaIar quo Ias oxpocIaIIvas do vonIaja porsonaI quo oI arrI- bIsIa cIfra on Ia dIaIrIba so rofuorzan con oI haIago dIrIgIdo hacIa quIonos so consIdora sIIuados on una roaI o supuosIa roIacIn do confIIcIo con rospocIo a Ios IndIvIduos a quIo- nos oI arrIbIsIa osIIma conIondoros on su Iucha por oI xIIo socIaI. AsI, haIago y aduIa- cIn IIondon a roforzar Ia vIrIuaIIdad dosIruc- Iora doI aIaquo y Ia dIaIrIba. o osIo modo, Ia compoIoncIa socIaI doI arrIbIsIa IIondo a conformar una roIacIn do IIpo IrIanguIar; do un Iado, Ios IndIvIduos a quIonos I dofIno como conIondoros roaIos o poIoncIaIos on su rocIamo aI roconocImIonIo socIaI; do oIro, aquoIIos a quIonos oI arrIbIsIa dofIno como vIrIuaIos aIIados on su accIn compoIIIIva; y do oIro Iado, oI propIo arrIbIsIa quo, ompIoando vIruIoncIa vorbaI con Ios prI- moros y dIIIrambo con Ios sogundos, InIonIa usar a ambos para Iograr sus fInos do bonofI- cIo porsonaI. Por osIa razn, gonoraImonIo nI oI haIago nI Ia dIaIrIba uIIIIzados para unos y oIros puodon Ionor unIcIdad formaI do prop- sIIo: oI prImoro so oIorga donIro doI conIoxIo duaI do una docIaracIn quo, aI mIsmo IIom- po, oIogIa a Ia porsona a quIon va dIrIgIdo y zahIoro, ImpIIcIIa o oxpIIcIIamonIo, a oIro u oIros IndIvIduos; y Ia sogunda suoIo, asImIs- mo, formuIarso donIro do un conIoxIo Iam- bIn duaI do aIaquo a quIon va dIrIgIda, por un Iado, y do onaIIocImIonIo a Iorcoros, por oIro. n osIa forma, IanIo Ia crIIIca como oI oIogIo sIrvon para dofInIr Ia osoncIaI ambI- doxIrIa oporaIIva doI arrIbIsmo, os docIr, su uIIIIzacIn do vaIoros anIIIIIcos do aprocIa- cIn dIrIgIdos hacIa IndIvIduos a quIonos oI arrIbIsIa oporacIonaImonIo dofIno y prosonIa como anIagonIsIas rocIprocos donIro do una ocuacIn socIaI, quo sI bIon os sImIrIca on IrmInos do Ia auIoubIcacIn funcIonaI doI arrIbIsIa vIs-a-vIs sus oxpocIaIIvas do un bonofIcIo porsonaI dorIvado doI prosunIo con- fIIcIo do Iorcoros quo I consIruyo, os cIara- monIo asImIrIca dosdo oI punIo do vIsIa do Ia auIoubIcacIn sonIImonIaI, vaIoraIIva o InIoIocIuaI quo oI arrIbIsIa, asImIsmo, dofIno: I so sIIa Io mas corca posIbIo do quIon oIo- gIa y Io mas Iojos posIbIo do quIon aIaca. sIa sogunda modaIIdad do arrIbIsmo so ha dado IradIcIonaImonIo on Ias osforas InIo- IocIuaIos y poIIIIcas y, acaso on monor grado, on Ias osforas arIIsIIcas doI Por. IIas no so caracIorIzan por una IondoncIa consIrucIIva hacIa Ia omuIacIn sIno mas bIon hacIa Ia rIvaIIdad, oI confIIcIo soIorrado, oI aIInoa- mIonIo on grupos y bandos IrroconcIIIabIos. AquI, quIon sabo paradjIcamonIo, Ia compo- IoncIa suoIo sor mozquIna y ruIn on grado sumo y sIo parocon suporarIa aquoIIos quo morcod a su IaIonIo y suporIorIdad manIfIos- Ios, han Iogrado ya Irasponor oI umbraI doI roconocImIonIo y do Ia fama. Por oso on oI Por parocIora quo sIo Ios InIoIocIuaIos quo han IIogado suoIon sor InIoIocIuaImonIo gonorosos. n osIo sonIIdo, so dIrIa quo Ia gonorosIdad do osIo IIpo os un Iujo quo on nuosIro modIo sIo conIados InIoIocIuaIos y arIIsIas puodon darso. Por sor oI arrIbIsIa, como so anoI anIo- rIormonIo, un IndIvIduo, on osoncIa, Insogu- ro, Ia cuIIura doI arrIbIsmo os IambIn una cuIIura do Ia InsogurIdad. o osIo so dorIvan Ios rasgos a vocos psIcopaIIcos quo oI arrIbIs- Ia ovIdoncIa on su ardorosa o InIonsa ansIo- dad por procurarso un xIIo quo paroco InaI- canzabIo por Ia vIa do Ios comporIamIonIos socIaImonIo consIrucIIvos. sIo oxpIIca quo oI arrIbIsIa soa IambIn un IndIvIduo funda- monIaImonIo nogaIIvo o hIporcrIIIco cuyas onorgIas so orIonIan basIcamonIo hacIa fIna- IIdados do dosIruccIn. sIo paroco sor parII- cuIarmonIo cIorIo doI arrIbIsmo propIo do Ias osforas InIoIocIuaIos. Ias caracIorIsIIcas mIs- mas doI mundo InIoIocIuaI doIormInan quo Fl arribismo cn cl Pcru Carlos DclgaJo Capitulo 9.indd 280-281 27/10/10 21:49 282 Carctas, 2010 283 aquI Ia conducIa arrIbIsIa asuma porfIIos do oIovada sofIsIIcacIn dosIrucIIva. Ia naIura- Ioza osoncIaImonIo nogaIIva doI InIoIocIuaI arrIbIsIa IIondo a roducIr drasIIcamonIo su capacIdad croadora. Y osIa IImIIacIn, quo docroIa Ia susIancIaI faIIa do orIgInaIIdad do su IaIonIo, paroco sor, procIsamonIo, Ia quo Io ImpoIo hacIa formas do comporIamIonIo arrI- bIsIa para roforzar Ias posIbIIIdados do un xIIo quo paroco aIIamonIo probIomaIIco a Iravs doI ojorcIcIo croador do un IaIonIo orI- gInaI quo I no posoo. n un mundo socIaI do caracIorIsIIcas marcadamonIo compoIIIIvas, oI InIoIocIuaI arrIbIsIa oncuonIra quo Ia IImIIacIn anIos aIudIda IIondo a IncromonIar oI sonIIdo do InIIma InsogurIdad quo IIpIfIca su vIda psIco- IgIca y quo so acrocIonIa mas an cuando, on Ia compoIoncIa por un roconocImIonIo do posIbIIIdados acusadamonIo IImIIadas, advIorIo on oIros oI IaIonIo croador y Ia orIgI- naIIdad quo I no posoo. n IaIos cIrcunsIan- cIas, oI InIoIocIuaI hIporcrIIIco y nogaIIvo sIo aIIna a rodobIar sus osfuorzos dosIrucIIvos apoIando a cuaIquIor rocurso, por vodado quo soa. n osIo sonIIdo, surgon dIsIInIas posIbI- IIdados do accIn suscopIIbIos do ompIoo sImuIIanoo: Ia crIIIca oxacorbada cuya fInaII- dad no os ovaIuar sIno dosIruIr, Ia IorgIvorsa- cIn, Ia maIodIconcIa oncubIorIa, oI chIsIo do corrIIIo cargado do voIadas acusacIonos ImpII- cIIas, y Ia vIrIuaI organIzacIn do campanas do sIIoncIo dosIInadas a IIquIdar a un advorsarIo aI quo os procIso corrarIo oI paso. I rofInamIonIo Iogrado por aIgunos IndIvI- duos on oI manojo do osIas IcnIcas oporaII- vas doI arrIbIsmo aIcanza a vocos nIvoIos do sofIsIIcacIn roaImonIo ImprosIonanIos. SIn ombargo, Io quo oI arrIbIsIa paroco no apro- cIar con jusIoza os oI aIIo cosIo InIoIocIuaI y psIcoIgIco quo domanda oI domInIo do osIas IcnIcas compoIIIIvas y quo, on mucho, oxpII- ca su frusIracIn y su frocuonIo fracaso. n ofocIo, Ia InvorsIn omocIonaI o InIoIocIuaI quo osIa conducIa Impono os do IaI magnIIud quo sIo una parIo roIaIIvamonIo poquona do onorgIas poIoncIaIos puodo sor posIIIvamonIo orIonIada hacIa formas do comporIamIonIo consIrucIIvo quo abran paso a una compoIon- cIa IIcIIa por oI xIIo socIaI. Mucho do Io anIorIormonIo sonaIado IIono quo vor con aIgo quo !osIor punIuaIIza para Ias socIodados camposInas y quo, croo, IIono su conIraparIIda on sIIuacIonos quo aquI so comonIan. !osIor IndIca quo cuando un cam- posIno mIgranIo haco forIuna fuora do su comunIdad, IaI hocho no doIormIna comporIa- mIonIos agrosIvos onIro Ios mIombros do su socIodad IocaI porquo Ia forIuna acumuIada on osas condIcIonos no pono on poIIgro oI oquI- IIbrIo InIorno doI grupo y su osIabIIIdad. AIgo sImIIar paroco ocurrIr on oI mundo InIoIocIuaI y arIIsIIco poruano onIondIdo como Ia comu- nIdad do Ios arIIsIas o InIoIocIuaIos. sIos, gonoraImonIo, nocosIIan consagrarso on oI oxIorIor anIos do sor roconocIdos on oI Por. Para ganarso un nombro on osIa comunIdad suoIo sor nocosarIo IrIunfar prImoro fuora do oIIa, acaso porquo nadIo os profoIa on su IIo- rra. I IrIunfo InIorno os a vocos sInguIar- monIo dIfIcII sI no osIa procodIdo por vIcIorIas Iogradas aIIondo Ios IIndoros doI paIs. I hacor forIuna InIoIocIuaI fuora doI modIo IIondo on cIorIa manora a dosaIonIar conduc- Ias agrosIvas on Ios mIombros do Ia comunI- dad InIoIocIuaI para quIonos on modo anaIo- go a Io punIuaIIzado por !osIor con roforoncIa a Ias socIodados camposInas Ios xIIos fora- noos no parocon afocIar Ia dIsIrIbucIn InIor- na doI bIon IImIIado y, por ondo, no aIonIan conIra Ia osIabIIIdad y Ia sogurIdad doI grupo IocaI. sIo os, on ofocIo, oI caso do pracIIca- monIo Ia mayorIa do Ios mas aIIos vaIoros do Ia cuIIura poruana conIomporanoa. Fl arribismo cn cl Pcru AnIbal Quijano lI ChoIo: cuItura dc transicion SocioIogo sanmarquino. AnaIista dc Ios probIcmas poIticos, cuIturaIcs y sociaIcs dcI Pcru actuaI. ls tamoso por su rctIcxion sobrc Ia cuItura dcI choIo y Ias cIascs sociaIcs y cI impcriaIismo. Anba uijano (Lima, l930) Dominacion y cullura: lo cholo y cl conliclo cullural cn cl Pcru. lima: Mosca AzuI, 1980. lxtractos scIcccionados, pags. 69-73. os osIudIos sobro Ia pobIacIn camposIna doI Por y muy ospo- cIaImonIo Ios quo so rofIoron a Ias comunIdados IndIgonas, rovoIan quo gran parIo do Ia pobIa- cIn IndIgona osIa aIravosando un acIIvo y cada voz mas acoIorado proco- so do cambIo cuIIuraI. Ia gonoraIIdad do Ios anIropIogos onfoca osIo cam- bIo on IrmInos do acuIIura- cIn, osIo os como un procoso do abandono do Ias InsIIIucIonos cuIIu- raIos IndIgonas y Ia adhosIn a Ias quo ofroco Ia cuIIura occIdonIaI crIoIIa. sIo procoso do cambIo cuIIuraI afoc- Ia, prIncIpaImonIo, a Ias pobIacIonos IndIgonas oxpuosIas a Ia InfIuoncIa do Ia cuIIura urbana, ya soa a Iravs doI IransporIo, do Ia mIgracIn o do Ia vocIn- dad a ncIoos urbanos o IndusIrIaIos. n roIacIn con osIos facIoros, Ios IImIIos y Ios nIvoIos do osIo procoso do cambIo cuI- IuraI varIan do una rogIn a oIra, sIondo mayor on Ias zonas mas oxpuosIas a Ia InfIuoncIa do Ia cuIIura urbana y monos pronuncIada on Ias IocaIIdados mas aIs- Iadas do osIo conIacIo. Adomas, ocurro on cIorIa forma donIro doI procoso do modornIzacIn do Ia cuIIura occIdonIaI crIoIIa do Ia socIodad gIobaI poruana, y paraIoIamonIo a I. ProbabIomonIo, on gran parIo os una do Ias consocuoncIas do osIa modornIzacIn. I onfoquo do osIo procoso do cambIo cuIIuraI quo afocIa a Ia pobIacIn IndIgona, como procoso do acuIIuracIn, puodo sor probabIomonIo apropIado para una parIo do Ia pobIacIn afocIada por oI cambIo. SIn ombargo, sI so oxamIna con cuIdado oI maIorIaI ofrocIdo por Ia IIIoraIura anIropo- IgIca, y so obsorva sobro oI Iorrono Ias Capitulo 9.indd 282-283 27/10/10 21:49 284 Carctas, 2010 28S Carctas, 2010 AnIbal Quijano quo so puoda habIar IodavIa con una convIc- cIn, do quo osIo mundo cuIIuraI forma una cuIIura onIoramonIo osIrucIurada on su conjunIo. Poro, dobo admIIIrso Ia oxIs- IoncIa do un conjunIo do oIomonIos o InsII- IucIonos cuIIuraIos quo osIan on procoso do formacIn y dosarroIIo y quo IIondon a su InsIIIucIonaIIzacIn gIobaI como conjunIo, sIondo probabIo Ia oxIsIoncIa do socIoros do oIomonIos ya InsIIIucIonaIIzados. s osIo procoso parIIcuIar quo, osIrIcIa- monIo, puodo sor donomInado como choIIfI- cacIn. ImpIIca, on consocuoncIa, oI surgI- mIonIo do una nuova vorIIonIo cuIIuraI on nuosIra socIodad, quo croco como Iondon- cIa on Ios IIImos anos y profIgura un dos- IIno poruano, dIsIInIo quo Ia mora acuIIu- racIn IoIaI do Ia pobIacIn IndIgona on oI marco do Ia cuIIura occIdonIaI crIoIIa, quo ha sIdo hasIa aquI oI Iono domInanIo do Iodos Ios osfuorzos por InIograr aI IndIgona on oI sono do Ia socIodad poruana... Ia modIfIcacIn doI conIonIdo doI can- cIonoro popuIar poruano, con su InsIsIon- cIa on oI Ioma doI choIo, on Ia orguIIosa auIoIdonIIfIcacIn doI choIo como IaI, fron- Io a Ios domas grupos, on Ia crIIIca socIaI y poIIIIca cuyo conIonIdo so aparIa do Ia quo provIono do Ia cIaso modIa urbana, on Ia rIdIcuIIzacIn do Ia cuIIura crIoIIa do Ias cIudados do Ia cosIa y doI afan ImIIaII- vo do Ios acuIIurados, Ian conIrarIo do Ia anIorIor acIIIud admIraIIva do Ios campo- sInos sorranos, y sobro Iodo, con oI nfasIs on oI vaIor do Ias pocuIIarIdados cuIIura- Ios doI Por y do Ia dofonsa doI vaIor vIIaI do Ios oIomonIos do Ia cuIIura IndIgona, on conIra do Ia concopcIn do Ias cIasos modIas y domInanIos do Ia cuIIura occI- donIaI crIoIIa, para Ias cuaIos Iodo oIIo os foIkIoro y os oxIIco. Todo oIIo no os propIo do Ia porsonaII- dad IndIgona conIomporanoa nI do Ia occI- donIaI crIoIIa, asI como Iampoco puodo sor oI rosuIIado doI procoso do acuIIuracIn. Y, dosdo osIa porspocIIva, sIo puodo sor oI rosuIIado do Ia omorgoncIa do una nuova porsonaIIdad socIo-cuIIuraI on Ia socIodad poruana. Puodo, puos, concIuIrso sIn arrIosgar mucho, quo oI choIo no os soIamonIo un nuovo grupo socIaI do omorgoncIa, sIno quo fundamonIaImonIo os porIador do una cuI- Iura do formacIn, InIograndoso con oIo- monIos quo procodon do nuosIras dos cuI- Iuras orIgInaIos y con oIros quo son pro- ducIo do Ia oIaboracIn doI propIo grupo. n IanIo quo osIa cuIIura osIa an on pro- coso do omorgoncIa y formacIn, no puodo osporarso quo oIIa muosIro ya una InsIIIu- cIonaIIzacIn, osIrucIurada a nIvoI gIobaI. so no obsIanIo, os IogIIImo onfocarIa como una cuIIura on procoso do formacIn, os docIr una cuIIura do IransIcIn, con Ias mIsmas connoIacIonos Incorporadas a Ia nocIn do socIodad do IransIcIn. caracIorIsIIcas do aIgunas do Ias capas quo so sonaIan como sujoIas aI cambIo, puodo IIogarso a Ia concIusIn do quo oI probIoma os mucho mas compIojo quo oI ImpIIcado on un procoso acIuaI do acuIIuracIn, y quo hay un ampIIo socIor para oI cuaI oI cambIo cuIIuraI sIgnIfIca un fonmono dIsIInIo. AIgunos anIropIogos, aunquo do manora no muy cIara, parocon habor provIsIo Io mIsmo, no soIamonIo por Ia susIIIucIn do Ia IradIcIonaI donomInacIn do mosIIzajo cuIIuraI por Ia do choIIfIcacIn para dos- crIbIr oI procoso, sIno IambIn sonaIando Ia rosIsIoncIa do aIgunos grupos do choIos a InIograrso on Ios grupos do mosIIzos occIdonIaIos o acuIIurados. s docIr, oI procoso do cambIo cuIIuraI quo afocIa a Ia socIodad poruana puodo sor vIsIo on IrmInos do Iros procosos parIIcu- Iaros: a) Ia modornIzacIn quo afocIa a Ia socIodad gIobaI y parIIcuIarmonIo a Ia pobIacIn quo parIIcIpa on Ia cuIIura occI- donIaI crIoIIa; b) Ia acuIIuracIn, quo afocIa a una parIo do Ia pobIacIn IndIgo- na, y choIa; c) Ia choIIfIcacIn quo afocIa a parIo do Ia pobIacIn IndIgona. Ios grupos quo so sonaIan on Ios cambIos anIropoIgI- cos como proIagonIsIas doI cambIo cuIIu- raI, aparocon normaImonIo como abando- nando progrosIvamonIo su horoncIa cuIIu- raI IndIgona y adopIando Ia quo ofroco Ia cuIIura occIdonIaI crIoIIa, ya soa on su varIanIo urbana o on su varIanIo camposI- na, aunquo Ia mayor parIo do osIo procoso ocurro bajo Ia InfIuoncIa do Ia varIanIo urbana. sIo, quo os oI quo aquI donomIna- mos procoso do acuIIuracIn, conIIono, sogn rosuIIa do Ios osIudIos do Ios anIro- pIogos, un facIor moIIvacIonaI sumamon- Io proIagonIsIa, por Incorporarso a Ia cuI- Iura occIdonIaI crIoIIa y sor admIIIdo pIo- namonIo por sus parIIcIpanIos. AsI, por ojompIo, GaIdo Pagaza Informa quo un soc- Ior do Ios IndIos quo abandonan Ia cuIIura IndIgona y so hacon mosIIzos IraIan do Incorporarso a Ias capas occIdonIaIIzadas do Ia pobIacIn y, on oI curso doI IIompo, Io consIguon dospus do una rosIsIoncIa InI- cIaI do Ios parIIcIpanIos on Ia cuIIura occI- donIaI crIoIIa. Poro aI mIsmo IIompo, oIros grupos do Ia pobIacIn quo osIa afocIada por oI cambIo, no soIamonIo no so osfuorzan por sIno rochazan Ia IncorporacIn a Ia cuIIura occI- donIaI y su admIsIn on oIIa. sIos grupos como Ios anIorIoros aparocon parIIcIpan- do on una osfora cuIIuraI InIograda aI mIsmo IIompo y on forma combInada, por oIomonIos quo provIonon do Ia cuIIura IndIgona y por Ios quo porIonocon a Ia cuI- Iura occIdonIaI. sIo os, quo no so produco oI abandono IoIaI do Ia cuIIura IndIgona, nI sIquIora on oI curso doI IIompo y do Ias gonoracIonos, y puodo obsorvarso por oI conIrarIo un acIIvo osfuorzo por manIonor, aunquo modIfIcados y adapIados a Ias cIr- cunsIancIas socIaIos, Ios oIomonIos provo- nIonIos do Ia cuIIura IndIgona quo forman parIo do su mundo cuIIuraI. Ia vosIImon- Ia, oI Ionguajo, Ios paIronos do organIza- cIn famIIIar y do paronIosco, cIorIas for- mas do roIacIn socIaI como oI compadraz- go, Ia concopcIn doI mundo y Ias croon- cIas roIIgIosas, Ias formas do organIzacIn comunaI, oI arIo y Ias IcnIcas arIosanaIos, muosIran una combInacIn do oIomonIos do ambas procodoncIas cuIIuraIos. I mundo cuIIuraI asI consIIIuIdo, puodo no sor cohoronIo, sIn duda os IncIusIvo con- fIIcIIvo on doIormInados aspocIos. No obs- IanIo, os un mundo dIsIInIo, como conjunIo IanIo do una como do oIra do Ias cuIIuras orIgInaIos. n osIo momonIo, no os probabIo Fl Cholo: cullura Jc lransicion Capitulo 9.indd 284-285 27/10/10 21:49 286 Carctas, 2010 287 Carctas, 2010 Anlonio Corncjo Polar Mcstiza|c, transcuIturacion, hctcrogcncidad lstudioso dc Ia Iitcratura y dctcnsor dc Ia hctcrogcncidad dc Ia cuItura pcruana. luc rcctor dc Ia Univcrsidad dc San Marcos y protcsor cn crkcIcy. Antonio Cornojo Poar (Lima, l936-l997) Mcstiza|c, transcuIturacion, hctcrogcncidad". ln AscJios a la hclcrogcnciJaJ cullural: libro Jc homcnajc a Anlonio Corncjo Polar. Jose Antonio Mazzotti y U. Juan ZcvaIIos AguiIar, coords. lima: Asociacion lntcrnacionaI dc Pcruanistas, 1996. lxtractos scIcccionados, pags. S4-S6. odrIa docIrso quo Ia caIogorIa do mosIIzajo os oI mas podoroso y oxIondIdo rocurso concopIuaI con quo Ia AmrIca IaIIna so InIorpro- Ia a sI mIsma, aunquo IaI voz hoy su capacIdad do ofrocor Imagonos auIoIdonIIfIcaIorIas soa monos IncI- sIva quo haco aIgunas dcadas y aun- quo do oIro Iado no puodo oIvIdarso quo a Io Iargo do nuosIra hIsIorIa no doj do suscIIar cuosIIonamIonIos dIsIInIos poro casI sIompro radIcaIos y hasIa apocaIIpII- cos |dosdo Guaman Poma hasIa aIgunos posIIIvIsIas). Mo paroco cIaro, sIn ombargo, quo provaIocI y provaIoco una IdooIogIa saIvIfIca doI mosIIzo y oI mosIIzajo como sInIosIs concIIIanIo do muchas mozcIas quo consIIIuyon oI cuorpo socIo-cuIIuraI IaIIno- amorIcano. ospus do Iodo, no os casuaI quo aquI so pudIora concobIr con xIIo una Imagon mIIIca, como Ia do Ia raza csmI- ca, quo os Ia oxacorbacIn hImnIca do aIgo asI como un spor mosIIzajo quo sorIa, adomas, Ia razn IogIIImadora do Ia condI- cIn IaIInoamorIcana. s InIII onIIsIar Ios InnumorabIos usos do Ia caIogorIa mosIIzo |y sus dorIvacIonos) para dar razn do Ia IIIoraIura IaIInoamo- rIcana; InIII porquo son do Iodos conocI- dos y IambIn |osporo no sor InjusIo u oIvIdadIzo) porquo on nIngn caso hubo un osfuorzo conscIonIo por dofInIr con una cIorIa soIvoncIa IorIca Io quo ImpIIca una IIIoraIura mosIIza. Mo Iomo quo on gran parIo roproducIrIa una cIorIa ansIodad por onconIrar aIgo asI como un /ccus amccnus on oI quo so |ro)concIIIaban armonIosa- monIo aI monos dos do Ias grandos fuonIos do Ia AmrIca modorna: Ia hIspana y Ia IndIa, aunquo on cIorIas zonas, como oI CarIbo, so IncIuyora por razonos obvIas Ia vorIIonIo do orIgon afrIcano. NaIuraImonIo, osIo dosoo no ora nI os graIuIIo, nI Iampoco so oncIausIra on oI ospacIo IIIorarIo: su vordadoro ambIIo os oI do Ios faIIgosos o InIormInabIos procosos do formacIn do nacIonos InIornamonIo quobradas dosdo Ia conquIsIa. AsumIr quo hay un punIo do oncuonIro no confIIcIIvo paroco sor Ia con- dIcIn nocosarIa para ponsar-ImagInar Ia nacIn como un Iodo mas o monos armnI- co y cohoronIo punIo quo sIguo sIondo un curIoso a prIorI para concobIr |IncIuso con- Ira Ia cruda ovIdoncIa do profundas dosIn- IogracIonos) Ia posIbIIIdad mIsma do una vordadora nacIonaIIdad. Ia IIIoraIura mosIIza, no os nocosarIo docIrIo, osIa Inox- IrIcabIomonIo IIgada aI asunIo do Ia Idon- IIdad rogIonaI y/o nacIonaI. Ia consIruc- cIn socIaI do Ia porsona y obra doI Inca GarcIIaso os un ojompIo conIundonIo a osIo rospocIo. Prosupongo oI dobaIo sobro oI IrmIno IIIoraIura mosIIza como porIador o no do una aIIornaIIva ofocIIvamonIo IorIca. o aquI quo mI prImora progunIa-propuos- Ia consIsIo on dIscuIIr sI Ia caIogorIa do IranscuIIuracIn, on sus vorsIonos do OrIIz y Rama o on oIras os oI dIsposIIIvo IorI- co quo ofroco una baso opIsIomoIgIca dIs- IInIa. Aunquo Ia ho ompIoado varIas vocos, Iongo para mI quo os on buona modIda Io prImoro. ImpIIcarIa a Ia Iarga Ia consIruc- cIn do un nIvoI sIncrIIco quo fInaImonIo Insumo on una unIdad mas o monos dos- probIomaIIzada |poso a quo oI procoso quo Ia produco puoda sor muy confIIcIIvo) dos o mas Ionguas, concIoncIas InIcas, cdIgos osIIIcos, oxporIoncIas hIsIrIcas, oIc. Anado quo oI ospacIo dondo so confIgurarIa Ia sInIosIs os oI do Ia cuIIura-IIIoraIura hogomnIca; quo a vocos so obvIarIa Ia asI- moIrIa socIaI do Ios conIacIos quo Io dan orIgon, y, fInaImonIo, quo dojarIa aI mar- gon Ios dIscursos quo no han IncIdIdo on oI sIsIoma do Ia IIIoraIura IIusIrada. AI mIsmo IIompo os a Iodas Iucos InnogabIo quo oI concopIo do IranscuIIuracIn os harIo mas sofIsIIcado quo oI mosIIzajo y quo IIono una apIIIud hormonuIIca noIa- bIo, IaI como so haco ovIdonIo on Ios pro- pIos Irabajos do Rama. SI Ia IranscuIIuracIn ImpIIcara ofocII- vamonIo Ia rosoIucIn |dIaIcIIca7) do Ias dIforoncIas on una sInIosIs suporadora do Ias conIradIccIonos quo Ia orIgInan |Io quo dobo sonIIrso), onIoncos habrIa quo formu- Iar oIro dIsposIIIvo IorIco quo pudIora dar razn do sIIuacIonos socIo-cuIIuraIos y do dIscursos on Ios quo Ias dInamIcas do onIrocruzamIonIos mIIIpIos no oporan on funcIn sIncrIIca, sIno, aI rovs, onfaIIzan confIIcIos y aIIorIdados. n una prImora InsIancIa, on osIo nIvoI, habrIa quo rofIoxIo- nar sobro Ia caIogorIa do hIbrIdoz |GarcIa CancIInI) quo no obvIa Ias InsIancIas sIn- crIIcas poro Ias dosonfaIIza y Ias sIIa on una procarIa IomporaIIdad sIIuacIonaI quo Ian pronIo Ias InsIaura como Ias dosIruyo: osIraIogIas para onIrar y saIIr do Ia modornIdad. TambIn cabrIa dIscuIIr mI propuosIa sobro Ia hoIorogonoIdad quo dofInIrIa a vasIos socIoros do Ia IIIoraIura IaIInoamorIcana. Aunquo aIgunas vocos oxcodI oI ospacIo IIIorarIo, Ia vordad os quo mIs posIuIados sIompro osIuvIoron ponsa- dos dosdo y para Ia IIIoraIura |Io quo sIn duda os una do sus IImIIacIonos mas obvIas). n una prImora vorsIn oI concop- Io do hoIorogonoIdad IraIaba do oscIarocor Ia IndoIo do procosos do produccIn dIscur- sIva on Ios quo aI monos una do sus InsIan- cIas dIforIa, on cuanIo fIIIacIn socIo-InI- co-cuIIuraI, do Ias do Ias oIras. Mas Iardo radIcaIIc mI Idoa y propuso quo una do osas InsIancIas os InIornamonIo hoIorog- Capitulo 9.indd 286-287 27/10/10 21:49 288 Carctas, 2010 289 Mcslizajc, lransculluracion, hclcrogcnciJaJ Marlha HilJcbranJl noa. s cIaro quo Ias caIogorIas como Ias do InIorIoxIo |o mojor: InIordIscursIvo, para ovIIar Ios probIomas roIaIIvos aI cruco do oraIIdad/oscrIIura) o dIaIogIsmo |on IrmInos do ajIIn no Iodo dIaIogo os dIaIcIIco) pormIIIrIan afInar osa porspoc- IIva. TambIn Io os quo so roquIoro probIo- maIIzar InIonsamonIo Ia condIcIn hIsIrI- ca do Ia hoIorogonoIdad: on oIIa acIan dIscursos dIsconIInuos quo confIguran osIraIIfIcacIonos quo on cIorIo modo vorII- caIIzan y fragmonIan Ia hIsIorIa, IaI como so aprocIa on Ia roonuncIacIn do Ios mIIos do HuarochIrI on E/ Zcrrc Jc arrtba y c/ :crrc Jc abajc, por ojompIo. NaIuraImonIo, sora IndIsponsabIo coIojar Iodo Io anIorIor con Ia IIIoraIura aIIornaIIva propuosIa mas rocIonIomonIo por IIonhard. A mas do oIros asunIos ImporIanIos, croo quo osIa propuosIa onrIquoco oI dobaIo aI onfa- IIzar Ia sIgnIfIcacIn do Ios nIvoIos doI muI- IIIInguIsmo, Ia dIgIosIa y Io quo IaI voz os mas docIsIvo oI rochazo/asImIIacIn do oraIIdad y oscrIIura. Por dobajo do osIas dInamIcas InIorcuI- IuraIos quoda oI hocho quo por cIorIo IambIn dobo sor maIorIa do rofIoxIn y dobaIo do Ia convIvoncIa hIsIrIco-ospa- cIaI do sIsIomas IIIorarIos on aIguna modIda auInomos. Croo quo hoy pocos oxcIuyon a Ias IIIoraIuras quochua, ayma- ra o Ionguas amaznIcas doI ospacIo nacIo- naI do Ias IIIoraIuras andInas, poro mo paroco quo sIguon vIgonIos on osIo punIo probIomas do gran magnIIud. ImposIbIo nI sIquIora onuncIarIos, poro ImagIno quo Iodos dosombocan mas o monos dIrocIa- monIo on Ia porcopcIn doI objoIo IIIoraIu- ra nacIonaI |o IIIoraIura andIna) on sIngu- Iar o pIuraI y on osIo sogundo caso rosuIIa- rIa IndIsponsabIo fIgurar Ios modos do roIacIn |sI Ia hubIora) onIro un sIsIoma |por ojompIo, Ia IIIoraIura oraI on quochua) y oIro |Ia IIIoraIura cuIIa on ospanoI, soa oI caso). n aIgn momonIo adoIanI a osIo rospocIo Ia hIpIosIs do quo oI conjun- Io do osIos sIsIomas IIIorarIos formarIan una IoIaIIdad conIradIcIorIa, poro sIgo sIn sabor oxacIamonIo cmo funcIonarIa IaI caIogorIa. Soa Io quo fuoro, Ia cuosIIn osoncIaI consIsIo on producIr aparaIos IorIcos- moIodoIgIcos sufIcIonIomonIo fInos y fIr- mos para comprondor mojor una IIIoraIura |o mas ampIIamonIo una vasIa gama do dIscursos) cuya ovIdonIo muIIIpIIcIdad gonora una copIosa, profunda y Iurbadora confIIcIIvIdad. AsumIrIa como IaI, hacor IncIuso do Ia conIradIccIn oI objoIo do nuosIra dIscIpIIna, puodo sor Ia Iaroa mas urgonIo doI ponsamIonIo crIIIco IaIInoamo- rIcano. HabrIa cIaro quo dIscuIIrIo. uodo consIdorarso como pcruantsmc Iodo uso IInguIsIIco fonIIco, morfosInIacIIco, IxIco vIgonIo on oI Por poro oxcIuIdo doI cspa- c/ gcncra/. Espac/ gcncra/ o, por anIono- masIa, /cngua gcncra/ os oI donomI- nador comn do Iodas Ias habIas hIspa- nIcas a uno y oIro Iado doI AIIanIIco; ropro- sonIa, por IanIo, Ia garanIIa do InIorcomu- nIcacIn onIro mas do IroscIonIos mIIIonos do habIanIos. Hab/a /cca/ os, puos, Ia manora pocuIIar como so roaIIza o pracIIca una Iongua on un Iugar doIormInado: os IguaImonIo habIa IocaI Ia do MadrId o Ia do urgos, Ia do IIma o Ia doI Cuzco. So ha suporado ya Ia Idoa do quo Ios ospanoIos son Ios amos do Ia Iongua y do quo CasIIIIa, por sor cuna doI IdIoma, IIono sIompro Ia IIIma paIabra on cuanIo a Ia IogIIImIdad do Ios usos. j... I IdoaI do Iongua os hoy, puos, supranacIonaI y unIvorsaIIzanIo. osdo oI punIo do vIsIa doI habIar con- croIo, Ia Iongua gonoraI rosuIIa sIo III onIoIoquIa, y puodo IdonIIfIcarso con oI concopIo gonoraI do /cngua, onIondIda como absIraccIn osIrucIurada o sIsIoma do IsogIosas. SIn ombargo, Ia Iongua gono- raI dobo sor oI modIo do oxprosIn cons- cIonIomonIo oIogIdo on oI caso doI onsayo, do Ia fIIosofIa o do Ia cIoncIa. No asI do Ia IIIoraIura: Ioda auInIIca croacIn IIIora- rIa oscapa a su fruIa, so pona do dojar do sor croacIn y aun IIIoraIura. Ia poosIa, oI IoaIro, y sobro Iodo, oI cuonIo y Ia novoIa, Imponon su propIo Ionguajo quo casI sIom- pro IncIuyo conscIonIo o InIuIIIvamon- Io una buona proporcIn do oxprosIonos do Ia corrospondIonIo habIa IocaI. I hocho do quo aIgunas do Ias mas noIabIos croa- cIonos modornas on Iongua ospanoIa Pcruanismos Martha HiIdcbrandt ha sido dircctora dcI lnstituto NacionaI dc CuItura dcI Pcru y subdircctora gcncraI para Ias cicncias sociaIcs y sus apIicacioncs dc Ia UNlSCO. ls Micmbro dc Numcro dc Ia Acadcmia Pcruana dc Ia lcngua y actuaI congrcsista dcI Pcru. Martha Hioobranot (Chicn, La Libortao, l92) Pcruanismos. lima: ibIiotcca NacionaI dcI Pcru, 1994. lxtractos scIcccionados, pags. 13-20, 101-104, 120-121, 164-16S, 231-232. Capitulo 9.indd 288-289 27/10/10 21:49 290 Carctas, 2010 291 Carctas, 2010 Pcruanismos Marlha HilJcbranJl roquIoran un gIosarIo oxpIIcaIIvo, sIo rovoIa j... Ia InsufIcIoncIa do nuosIros dIc- cIonarIos. Ias oxprosIonos IocaIos no han sIdo nunca obsIacuIo para Ia compronsIn o para oI goco IIIorarIo, nI Iampoco han ImpodIdo oI roconocImIonIo do Ia grandoza do una obra. I habIa IocaI, como oI habIa famIIIar, IIono fuoros InaIIonabIos: subjoIIvIdad, afocIIvIdad, InIImIdad, omoIIvIdad, naIu- raIIdad, osponIanoIdad, parIIcuIarIdad, vIvacIdad. Ia Iongua gonoraI IIono Iam- bIn Ios suyos: unIdad, objoIIvIdad, unIvor- saIIdad. Ios concopIos compIomonIarIos do /cngua gcncra/ y bab/a /cca/, sIompro con- jugados on oI pIano concroIo doI Ionguajo, han sorvIdo do baso para formuIar un modorno crIIorIo do corroccIn. Lenguuje correcIo e ncorrecIo I crttcrtc Jc ccrrccct6n IradIcIonaI ora rIgIdo y dogmaIIco, puos so IonIa por oxpro- sIn do prIncIpIos InmuIabIos: sogn I, habIa onIro Ios usos IInguIsIIcos una Iajan- Io o IrroducIIbIo dIvIsIn onIro aquIIos InhoronIomonIo buonos o corrocIos y aquIIos InhoronIomonIo maIos o Inco- rrocIos. PuosIo asI oI Ionguajo on b/ancc y ncgrc, oscrIbIr bIon consIsIIa osoncIaI- monIo on aIonorso a Ias formas IInguIsIIcas IonIdas por corrocIas y ovIIar cuIdadosa- monIo aquIIas IonIdas a vocos orrnoa- monIo por IncorrocIas. sIo dogmaIIsmo on cuanIo aI Ionguajo osIaba gonoraImonIo on razn Invorsa aI conocImIonIo do su vor- dadora roaIIdad y rosuIIaba a vocos Irau- maIIzanIo: nunca podra saborso cuanIas auInIIcas vocacIonos IIIorarIas han porocI- do asfIxIadas por una nogaIIva formacIn purIsIa, casIIcIsIa o acadomIcIsIa. Poro Ia IInguIsIIca y Ia fIIoIogIa nos onsonan quo Io corrocIo do hoy fuo on muchos casos, Io IncorrocIo do ayor, y vIco- vorsa. asandonos on osa comprobada oxporIoncIa, podomos IIcIIamonIo suponor quo Io IncorrocIo do hoy IIoguo a sor Io corrocIo do manana: Ia Iongua osIa on con- IInuo fIuIr y Ias formas IInguIsIIcas ascIon- don o doscIondon socIaImonIo. oscarIar oI crIIorIo do corroccIn rIgIdo y dogmaIIco no sIgnIfIca, sIn ombargo, dos- carIar do Ia Iongua Iodo crIIorIo do corroc- cIn. Ia norma os nocosarIa on oI Ionguajo, como Io os on Ioda InsIIIucIn socIaI. s mas: oI crIIorIo do corroccIn robasa oI aspocIo puramonIo IInguIsIIco para con- vorIIrso on un IIpo do norma socIaI y cuIIu- raI: por oIIo, Ia aJmtstbt/tJaJ sccta/ os roaImonIo oI nIco crIIorIo do corroccIn sIncrnIcamonIo vaIIdo on Ia Iongua. I crIIorIo do corroccIn, varIabIo on oI IIompo, IIono por IanIo caracIor hIsIrIco. Poro os IambIn, on cIorIo modo, varIabIo on oI ospacIo. Ias /cnguas nactcna/cs do Ia uropa acIuaI fuoron on prIncIpIo habIas rogIonaIos quo Iuogo so ImpusIoron a una supracoIocIIvIdad on razn do moIIvos socIaIos o poIIIIcos, y casI nunca on vIrIud do una cIorIa o supuosIa suporIorIdad IIn- guIsIIca o osIIIca. o osIo modo oI rudo dIaIocIo do CasIIIIa so Impuso sobro Ia Ion- gua corIosana do ToIodo por habor sIdo Ios condos casIoIIanos Ios abandorados do Ia RoconquIsIa. Poro cuando una Iongua nacIonaI IIoga a hacorso InIornacIonaI, y aun a oxIondorso por varIos conIInonIos, os dIfIcII quo puoda manIonorso IncIumo Ia norma IInguIsIIca moIropoIIIana. n oI caso do grandos Ion- guas coIonIaIos como oI IngIs y oI ospanoI, os por IanIo InovIIabIo quo surjan nuovas normas amorIcanas fronIo a Ias ouropoas. j. I ospanoI do AmrIca IIono hoy un IdoaI do Iongua cuIIa quo, aunquo acaIa on prIncIpIo Ios osquomas do Ia Iongua gono- raI, no IIono por qu ronogar do rasgos IrronuncIabIos IaIos como oI scscc, Ia susII- IucIn do ocsctrcs por ustcJcs o oI /csmc, os docIr, Ia dIsIIncIn onIro /c y /c como formas do acusaIIvo mascuIIno y do daIIvo |Io cuaI os, por oIra parIo, Io oIImoIgIco, Io IradIcIonaI, Io corrocIo y Io acadmIco). Poro hay, adomas do una IaIonIo norma do ospanoI do AmrIca, una ncrma nactc- na/ on cada una do sus ropbIIcas. Icha norma gonoraImonIo coIncIdo con oI nIvoI cuIIo doI habIa do sus rospocIIvas capIIa- Ios, y do nuovo son moIIvos, poIIIIcos, socIaIos o hIsIrIcos, anIos quo propIamon- Io IInguIsIIcos, Ios quo doIormInan osIa proomInoncIa. n oI caso concroIo doI Por, Ia norma IInguIsIIca nacIonaI coIncI- do, puos, con oI habIa cuIIa IImona, sIn quo oso sIgnIfIquo quo oIIa soa InIrInsocamonIo suporIor a Ia do cuaIquIora oIra cIudad o rogIn doI paIs. Nveles de hublu n oI uso concroIo doI Ionguajo so onIrocruzan Ios concopIos do /cngua gcnc- ra/, bab/a /cca/ y ncrma /tngsttca, asI como oI crttcrtc Jc ccrrccct6n y oI do ntoc- /cs Jc bab/a. Ia ncrma /tngsttca os, para oI IndIvI- duo, un sIsIoma do roaIIzacIonos obIIgadas, un conjunIo do ImposIcIonos socIaIos y cuI- IuraIos quo IIonon su campo do accIn on oI Ionguajo. Ia norma IInguIsIIca varIa no sIo do comunIdad a comunIdad sIno Iam- bIn donIro do cada una do oIIas: son obvIamonIo dIsIInIas Ias normas a quo so aIIonon oI Ionguajo IIIorarIo o oIovado, oI Ionguajo famIIIar y oI Ionguajo popuIar o vuIgar. sIa ospocIo do Jta/ccta/t:act6n ocrttca/ ImpIIca Ia dInamIca cooxIsIoncIa do varIos IIpos do habIa on una mIsma comunIdad y, on aIgunos do Ios casos mon- cIonados, Ia osIraIIfIcacIn do una socIodad on varIos nIvoIos IInguIsIIcos con modaII- dados dIforonIos. Poro mas aIIa do cada ncrma osIabIocIda so abron sIompro Ias posIbIIIdados doI ststcma /tngsttcc. Ia croacIn IIIorarIa, por ojompIo, ImpIIca Ia rupIura InsIInIIva o conscIonIo do Ia norma, a Ia voz quo Ia uIIIIzacIn orIgInaI y oxhaus- IIva do Ias posIbIIIdados doI sIsIoma. I nIvoI do habIa mas oIovado y Iam- bIn oI quo, por sorIo, prosonIa mayor grado do coIncIdoncIa con Ia Iongua gono- raI os oI do Ia /cngua cu/ta cutJaJa c jcrma/, a vocos IdonIIfIcada con oI concopIo IradIcIonaI do /cngua cscrtta, y aun con oI do /cngua /ttcrarta. Poro puodo IambIn IncIuIr Ia Iongua oraI doI dIscurso, do Ia conforoncIa o do Ia caIodra. !n sogundo nIvoI o osIraIo subyaconIo Io consIIIuyo Ia IIamada Icngua cu/ta cspcntnca c jamt/tar, quo corrospondo aI modo como naIuraI y habIIuaImonIo so oxprosan quIonos IIonon IradIcIn famIIIar do cuIIura o han crocIdo on un ambIonIo cuIIo. Ia pososIn do Ia Iongua cuIIa famI- IIar puodo no osIar on roIacIn con oI grado do InsIruccIn organIzada u ofIcIaI. !n Iorcor nIvoI do habIa Io consIIIuyo Ia /cngua pcpu/ar, sIompro IogIIIma por osponIanoa y por vIIaI. Ia Iongua popuIar os oI crIsoI nunca onfrIado do usos nuovos, aIgunos do Ios cuaIos hacon dospus un camIno ascondonIo hacIa oIros nIvoIos do habIa. j. Ia Iongua popuIar roprosonIa Capitulo 9.indd 290-291 27/10/10 21:49 292 Carctas, 2010 293 Carctas, 2010 Marlha HilJcbranJl Pcruanismos Ia IIborIad absoIuIa on maIorIa do Ionguajo y oI osIado do porfocIa InoconcIa IInguIsII- ca; os, por IanIo, naIuraImonIo croadora y ncc/cgt:antc. Poro, aI mIsmo IIompo, oI uso popuIar os naIuraImonIo consorva- dor do formas vIojas quo Ia Iongua gono- raI va dosochando y rosuIIa, por IanIo, IambIn y paradjIcamonIo arcat:antc. Con Ia Iongua popuIar so IdonIIfIca a vocos Ia IIamada /cngua ou/gar, quo on roaIIdad roprosonIa un subosIraIo do aqu- IIa. AnaIoga os Ia sIIuacIn do Ia jcrga Jc/ bampa |quo on oI Por rocIbo oI ospocIfIco nombro do rcp/ana). AsI como Ia Iongua popuIar nuIro conIInuamonIo a Ios osIra- Ios suporIoros do Ia Iongua, Ia jorga puodo sor oI orIgon do formas popuIaros, muchas do Ias cuaIos ascIondon a su voz hasIa oI nIvoI doI habIa cuIIa famIIIar, gonoraImon- Io por Ia vIa doI Ionguajo oscoIar o juvonII. s obvIo quo no dobon confundIrso con Ia jorga doI hampa Ias IIamadas jcrgas prcjc- stcna/cs, os docIr, Ia IormInoIogIa y Ios modos do habIar ospocIfIcos corrospondIon- Ios a un ofIcIo, profosIn o IcnIca: Ia jorga doI zapaIoro, Ia jorga doI mdIco o Ia doI osIadIgrafo. n osIos usos, por supuosIo, Ia paIabra jcrga no connoIa nIngn maIIz poyoraIIvo. o Io oxpuosIo rosuIIa quo Iodo habIan- Io os on roaIIdad p/urt/tngc, on oI sonIIdo do quo so oxprosa aIIornaIIvamonIo on dIforonIos nIvoIos do habIa quo ImpIIcan dIsIInIas varIodados funcIonaIos o sttua- ctcna/cs do su propIo tJtc/cctc. AIondIondo a dIvorsas cIrcunsIancIas o InIorIocuIoros, oI habIanIo aIIorna sus usos IInguIsIIcos famIIIaros con aquoIIos rosIrIngIdos a su ambIonIo do Irabajo o su doporIo favorIIo y con oIros mas gonoraIos y acopIabIos on oI ambIIo ampIIo do su comunIdad. Poro, como cada cIrcunsIancIa socIaI rocIama una rospuosIa IInguIsIIca ospocIfIca oI IndIvIduo on Iranco do oxprosarso no osIa nunca anIo una vordadora oIoccIn, sIno quo haco gIrar auIomaIIcamonIo oI Jta/ do su habIa on vIrIud do un subconscIonIo procoso do adapIacIn a Ios dIvorsos aspoc- Ios do su modIo IInguIsIIco y socIaI. Hay, on consocuoncIa, varIos modos do habIar corrocIamonIo. j. QuIon usa on un ambIonIo InIImo formas IInguIsIIcas propIas doI habIa formaI, oxhIbo a vocos Io procarIo o posIIzo do su cuIIura: Ia Iongua cuIIa dobo sor dofondIda IanIo do Ia vuIga- rIdad o IncorroccIn como do Ia afocIacIn y do Ia podanIorIa. Tpos de peruunsmos I pcruantsmc puodo Ionor dIvorsos orI- gonos. Puodo IraIarso do una forma IInguIs- IIca noIamonIo casIoIIana, y aun dIgnIfIca- da por oI uso IIIorarIo mas soIocIo, poro oIvIdada hoy on Ia Iongua gonoraI |arcas- mc). Puodo sor una forma hIspanIca croada on AmrIca uIIIIzando Ias IogIIImas posIbI- IIdados doI sIsIoma do Ia Iongua |ncc/cgts- mc). Puodo corrospondor formaImonIo a un IrmIno do Ia Iongua gonoraI, poro con sIg- nIfIcado dIforonIo por ofocIo doI cambtc scmnttcc. Puodo sor un /attntsmc quo no cIrcuIa on Ia PonInsuIa o un prcstamc Ioma- do do oIra Iongua con proscIndoncIa do Ia norma ponInsuIar: onIran aquI Ios gaIIcIs- mos, IIaIIanIsmos, porIuguosIsmos, angII- cIsmos, afrIcanIsmos, IndIgonIsmos, oIc. an no Incorporados on Ia Iongua gonoraI. osdo oI punIo do vIsIa sIncrnIco, on cam- bIo, un quochuIsmo no os propIamonIo un poruanIsmo sI ha sIdo ya asImIIado por Ia Iongua gonoraI |IaI os, por ojompIo, oI caso do qutntna o cccana). Por oIra parIo, Ios poruanIsmos no son nocosarIamonIo usos IInguIsIIcos oxcIu- sIvos doI Por: on roaIIdad, so cuonIan con Ios dodos do Ia mano aquIIos quo hasIa hoy no han sIdo IambIn documon- Iados on oIra rogIn do AmrIca o do spana. SIondo oIIo asI, os IIcIIo IIamar poruanIsmo a un uso IInguIsIIco quo sabomos IguaImonIo vIgonIo on Ia ArgonIIna o on AsIurIas7 SI, on IanIo Io consIdoromos como parIo InIogranIo do Ia IoIaIIdad doI habIa poruana y Io osIu- dIomos y documonIomos como IaI. AnaIogo dorocho asIsIo, por supuosIo, para quo oI mIsmo uso soa consIdorado y osIudIado como argonIInIsmo o como asIurIanIsmo. InvorsamonIo, para quo un uso IInguIs- IIco morozca Ia caIIfIcacIn do pcruantsmc no os nocosarIo quo soa conocIdo on Iodo oI IorrIIorIo nacIonaI. !n IoroIanIsmo, un huanuquonIsmo o un aroquIponIsmo puo- don sor IIcIIamonIo IIamados poruanIsmos, aunquo no so conozcan on IIma nI on nIn- guna oIra rogIn hIspanIca. ` ` ` CobIcho. I ccbtcbc os un pIaIo IIpIco do nuosIra cocIna cuyos IngrodIonIos prIncI- paIos son: poscado crudo, jugo do naranja agrIa o do IImn, coboIIa cruda corIada muy doIgada y aj, a mas do Iochuga, cbc- c/c y camctc con quo so acompana; sIn duda a causa doI aj Io caIIfIc Arona do pIaIo popuIar y foroz. I ccbtcbc puodo hacorso IambIn a baso do puIpo, camaro- nos, conchas y oIros marIscos, do paIo, do poIIo y hasIa do gaIo o do IagarIIja. j. Ias grafIas IradIcIonaIos son scot- cbc y scbtcbc, poro so osIa dIfundIondo IIImamonIo Ia forma ccbtcbc j. No os posIbIo quo ccbtcbc so dorIvo do ccbc//a. n prImor Iugar, Ia ccbc//a, sIondo un IngrodIonIo ImporIanIo, no os prImordIaI, como sI Io son oI poscado |o susIIIuIo) y oI zumo do naranja agrIa |o do IImn) on quo so marIna. n sogundo Iugar, Ios dorIvados do Ia ccbc//a so for- man normaImonIo sobro oI radIcaI coboII-: ccbc//aJa, ccbc//tnc, ccbc//cta, ccbc//n, ccbc//6n, ccbc//uJc, ccbc//crc, ccbc//ar, ccbc//ana. Con oI IormInaI tcbc Ia forma rosuIIanIo habrIa sIdo, por IanIo, `ccbc//tcbc y no ccbtcbc. s facIIbIo, on cambIo, quo ccbtcbc so dorIvo do ccbc on su acopcIn oIImoIgIca do 'aIImonIo, manjar` quo cooxIsII hasIa oI sIgIo XVI con Ia socundarIa, hoy vIgonIo, do 'comIda con quo so aIrao a Ios anImaIos on Ia caza o posca`; oI sonIIdo orIgInaI do ccbc osIa prosonIo, por ojompIo, on oI saI- manIIno ccbtquc 'comIda quo Ias avos IIo- van a sus poIIuoIos`. CharquI. n oI Por so IIama cbarqut o cbarquc oI tasajc o ccctna do carno do IIama o do vacuno, curada aI soI. o aIgo quo osIa vIojo, sucIo, arrugado o hocho jIro- nos so dIco fIguradamonIo quo os un cbar- qut o cst bccbc un cbarqut; cbarqut |o cbarqutcn) puodo IguaImonIo roforIrso a porsonas arrugadas o onjuIas; baccr cbar- qut IIono oI sonIIdo moIafrIco do 'moIor a goIpos`; so dIco IambIn, con oI mIsmo son- IIdo, oc/ocr cbarqut. j. HasIa haco poco ora gonoraI Ia convIc- cIn acorca doI orIgon quochua do cbarqut. Poro CoromIdas ha aducIdo daIos quo Ia hacon IambaIoar: on porIugus son anII- guas Ias oxprosIonos carnc Jc cnxarca y Capitulo 9.indd 292-293 27/10/10 21:49 294 Carctas, 2010 29S Carctas, 2010 Pcruanismos Marlha HilJcbranJl carnc Jc xarquc como nombros doI Iasajo. Enxarca y xarquc, probabIos arabIsmos |pronuncIados rospocIIvamonIo cnsbarca y sbarquc) casI coIncIdon fonIIca y somanII- camonIo con cbarquc o cbarqut, y so docu- monIan on Ia PonInsuIa anIos doI doscu- brImIonIo do AmrIca. o quo. n Ios IIImos doconIos osIa InvadIondo nuosIra habIa cuIIa o Ia quo dobIora sorIo un uso anIos rosIrIn- gIdo aI habIa IncuIIa o vuIgar: oI ompIoo abusIvo do Ia proposIcIn Jc anIo quc on casos como dIco Jc quc vIono, pIonso Jc quc no IIonon razn. I uso parasIIa- rIo do Ia proposIcIn Jc os IguaImonIo frocuonIo on Ia ArgonIIna y oIros paIsos do AmrIca. n spana, a posar do aIgu- na osporadIca documonIacIn on casIo- IIano vIojo, oI ompIoo IndobIdo do Ia socuoncIa Jc quc so consIdora caracIorIs- IIco doI habIa rsIIca, vuIgar o dIaIocIaI |Io mIsmo on caIaIan). A qu causas puodo doborso Ia acIuaI proIIforacIn doI foo Jc quc onIro nosoIros7 n prImor Iugar, hay quo consIdorar Ia InfIuoncIa anaIgIca. n casIoIIano hay vorbos quo IIovan Ia proposIcIn Jc como rgImon: bab/ar Jc, JuJar Jc, tratar Jc, qucjarsc Jc, asustarsc Jc, a/cgrarsc Jc, accrJarsc Jc, oIc. sIos vorbos Ia consor- van, IIcIIamonIo, anIo quo; son, por IanIo, corrocIas oxprosIonos IaIos como habI Jc quc vondrIa, dudo Jc quc paguo, IraI Jc quc so quodara, so quojan Jc quc hacon buIIa, no Io asusIos Jc quc grIIo, nos aIogramos Jc quc so fuora, mo acord Jc quc ora Iardo, oIc. Poro, por InfIuoncIa do osIas formas corrocIas, oI uso so ha oxIondIdo a vorbos quo no roquIoron Jc como rgImon: pcnsar, sabcr, crccr, supcncr, JcJuctr, cscrtbtr, Jcctr, ccntar, rc/atar, cptnar, Jcc/arar, sugcrtr, aotsar, accnscjar, ascgurar, ocr , cr, cscucbar, scnttr, cbscroar, ba//ar, ccn- tcstar, cnccntrar, cspcrar, rcccrJar, pcrmt- ttr, prcmctcr, oIc., Iodos do uso consIanIo on oI IdIoma. RosuIIan, asI, consIruccIonos Incorroc- Ias como pons Jc quc oso ora mojor, sabos Jc quc osIuvo aquI7, no croo Jc quc Io haga, mo conI Jc quc so Iba, opIno Jc quc so ponga a voIacIn, docIa- ro Jc quc sa no fuo mI InIoncIn, sugIo- ro Jc quc so apIaco Ia asambIoa, mo avIsaron Jc quc habIa IIogado, aconsja- Io Jc quc no ronuncIo, voo Jc quc no mo han onIondIdo, oImos Jc quc vIajabas, sonIImos Jc quc so vayan pronIo, ospo- ro Jc quc no so Io cuonIos, oIc. Io mIsmo sucodo con Ias oxprosIonos ImporsonaIos rcsu/ta quc, succJc quc, parccc quc, pucJc quc, convorIIdas on Ias IncorrocIas rosuIIa Jc quc, succJc Jc quc, parccc Jc quc, pucJc Jc quc, oIc. Ia proposIcIn InIrusa proIIfora, adomas, on oIras consIruccIonos. SIn duda por InfIuoncIa do oxprosIonos corrocIas como os hora Jc quc mo vaya, so dIco, Incorroc- IamonIo, os vordad Jc quc Irabaja mucho, os urgonIo Jc quc vongas, os mojor Jc quc so Io dIgas, os nocosarIo Jc quc paguos, os probabIo Jc quc fracaso, no os cIorIo Jc quc Io sopa, os una pona Jc quc no puodas quodarIo, os IndudabIo Jc quc Ia cuIpa os suya, oIc. Por IIImo, Ia InvasIn doI Jc quc IIoga a dIsIocar oxprosIonos advorbIaIos fIja- das IaIos como as cs quc, Jc mancra quc, Jc mcJc quc, convorIIdas por Ios adIcIos aI Jcqucsmc on as cs Jc quc, Jc mancra Jc quc, Jc mcJc Jc quc, oIc. Huachafo. n nuosIra habIa famIIIar buacbajc IIono oI sonIIdo aproxImado do 'cursI`. n oI uso susIanIIvo prodomIna oI fomonIno: buacbaja os Ia mujor do maI gusIo, sobro Iodo on oI vosIIr, y buacbajtta os Ia muchacha do orIgon modosIo quo pro- sumo do una sIIuacIn socIaI y oconmIca quo no IIono. Huacbajcrc os oI conjunIo do gonIo do modIo poIo o do maI gusIo; bua- cbajcra, quo hoy oquIvaIo a curst/cra, so ha usado IambIn como nombro coIocIIvo. Huacbajcrc os oI hombro do nIvoI socIaI suporIor quo frocuonIa Ia companIa do buacbajttas. Huacbajcsc y buacbajcsa son mas o monos sInnImos do buacbajc y buacbaja. Monos so ompIoa oI aumonIaII- vo buacbaj6n, -a; mucho, Ios suporIaIIvos buacbajstmc, -a y buacbajcsstmc-a. Huacbajcarsc aIgo os hacorso comn, vuI- garIzarso |monos frocuonIo os Ia forma con profIjo abuacbajarsc). Hoy so usa poco oI InIransIIIvo buacbajcar 'comporIarso como un buacbajc`, 'andar on companIa do bua- cbajas`. Paroco croacIn porsonaI y IIbrosca oI buacbajtsmc quo consIgna Tovar. Huacbajtcrt os formacIn humorIsIIca doI IIpo do ca/attcrt y barattcrt |vaso ca/atc. ngoIa Ramos hIzo Ia IIpoIogIa do osIo ospcImon socIaI poruano con agudoza y fIno sonIIdo doI humor. CIasIfIc aI IIpo mascuIIno on buacbajc, buacbajcsc y bua- cbaj6n: oI buacbajc os InIrascondonIo; oI buacbajcsc, IncongruonIo; oI buacbaj6n, osIrIdonIo. I IIpo fomonIno IIono para oIIa Ios rIcos maIIcos do Ia buacbaja, Ia buacbajcsa y Ia buacbajtta: Ia buacbaja os InsusIancIaI, Ia buacbajcsa bosIIaI, Ia buacbajtta, naIuraI; Ia huachafa sIonIo, Ia buacbajcsa so rosIonIo y Ia buacbajtta consIonIo; Ia huachafa os una dosgracIa; Ia buacbajcsa una caIamIdad; Ia huachafI- Ia un oncanIo. Ia vIIaIIdad doI poruanIs- mo buacbajc, modIda por Ia rIquoza do sus dorIvados y do Ios dIvorsos maIIcos soman- IIcos quo on oIIos so oxprosan, os, como so vo, muy grando. SIn ombargo, so IraIa do un uso roIaIIvamonIo nuovo. Capitulo 9.indd 294-295 27/10/10 21:49 Ln os oobatos oconomicos so trata oo rosponoor a as siguiontos proguntas. ,uo papo juoga o conocimionto on nuostro oosarroo: ,Cua os a roacion oo poruano con a goograta: ,Por quo somos un pas pobro: ,Cua os a mojor potica para oosarroarnos: ,Cuaos son as amonazas y as oportunioaoos quo nos prosontan o oitci torritorio y a prooigiosa oivorsioao oo ocosistomas oo nuostro pas: ,uo ro oobon cumpir o Lstaoo y o morcaoo on a oconoma: ,uo papo juoga a ogica oo munoo anoino on nuostro oosarroo: ,Como articuar a insorcion oo Poru on o compojo ontorno intornaciona on quo ostamos inmorsos: lronto a ostos intorrogantos ha habioo quionos pionsan quo a toma oo oocisionos oconomicas oobo consioorar as conoicionos sociaos y a oivorsioao cutura y googratica oo a nacion. Ls ontoncos quo habra quo rocoroar quo somos un pas puricutura. ,O no habra quo ponsaro: O S3 JuIio C. 1cIIo, La invostigacion cionttica. oiscurso oo oroon pronunciaoo on a sosion inaugura oo a Asociacion Poruana para o Progroso oo a Cioncia, 30 oo juio oo l922. Lima. Sanmarti y Ca. lmprosoros, l922. Pags. 7-9, ll-l2, l4, l7-l8, 20-2, 30-3l, 33-3. O S4 Javicr PuIgar VidaI. La goograta oo Poru. as ocho rogionos naturaos oo Poru. Lima. UNMSM, l98l. Pags. ll-2, 20l-208. O SS Antonio rack. Cioncias Ambiontaos on o Poru. Ln La lnvostigacion Cionttica y 1ocnoogica on o Poru. Lima. Banco Contra oo Rosorva oo Poru y CONCY1LC, 200. Pags. 349-36l. O S6 AIbcrto Gicscckc y l. SiIgado. Los 1orromotos on o Poru. Lima. Loicionos Rilchay Poru, l98l. Pags. 9-60. O S7 Javicr lguniz. Apanar os Anoos y otras propuostas. Lima. lnstituto Bartoomo oo Las Casas, l998. Pags. l3-24. O S8 kichard Wcbb. Proogo. Ln Lstabiizacion y crocimionto on o Poru. una propuosta inooponoionto. Caros Parooos y Iotrroy Sachs. Lima. CRADL, l99l. Pags. l3-l8. O S9 Jurgcn GoItc. La racionaioao oo a organizacion anoina. Lima. lLP, l980. Pags. 7-80. O 60 Juan MigucI akuIa. Poru. ontro a Roaioao y a Utopa. l80 abos oo Potica Lxtorior (2 Vos.). Lima. lonoo oo Cutura Lconomica. lunoacion Acaoomica Dipomatica oo Poru. CaptuIo X: Propucsta dc dcsarroIIo: 1crritorio Conocimicnto, lconoma y PoItica lxtcrior Capitulo 9.indd 296-297 27/10/10 21:49 299 la invcstigacion cicnttica lundador dc Ia arqucoIoga cicnttica y sistcmatica cn cI Pcru, dcscubridor c interprctc dc Ia CuItura Chavn. Iuio C. 1oo (Huarochir, l880-Lima, l947) Ia invcsligacion cicnlIica: Jiscurso Jc orJcn ronunciaJo cn la scsion inaugural Jc la Asociacion Pcruana ara cl Progrcso Jc la Cicncia, 30 Jc julio Jc 1922. lima: Sanmarti y Ca. lmprcsorcs. lxtractos scIcccionados, pags. 7-9, 11-12, 14, 17-18, 20-2S, 30-31, 33-3S. Lu nvesIgucn cenIIIcu y el nvesIgudor a InvosIIgacIn o oscudrInamIonIo consIsIo on Ia apIIcacIn sIsIomaIIca do Ios mIodos do Ia cIoncIa on oI domInIo do Io dosconocIdo, por aquoI quo posoo ospIrIIu cIonIIfIco. No os oIIa una novodad nI una InvoncIn, oxIsIo dosdo Ios aIboros do Ia hIsIorIa humana: os Ia sImpIo apIIcacIn doI sonIIdo comn; doI sonIIdo comn dIscIpIInado, como dIrIa HuxIoy. Poro sI Io os Ia InIonsI- fIcacIn do su uso, Ia apIIcacIn cons- cIonIo y pormanonIo do Ios mIodos cIon- IIfIcos y oI roconocImIonIo do su ImporIan- cIa prImordIaI on Ia prosocucIn do cuaI- quIor ordon do conocImIonIos. Ia InvosIIgacIn no sIo domanda proII- jIdad para adquIrIr Ios hochos: pasIn para buscarIos; sogurIdad para consIaIarIos; dIscrocIn y cIarIdad para oxponorIos, sIno una acIIIud omoIIva ospocIaI doI InvosIIga- dor quo, anIo Ia compIojIdad y grandIosI- dad do Ios fonmonos do Ia NaIuraIoza, so sIonIo ImpoIIdo a comprondor y fIjar Ia armonIa y coordInacIn quo roIna on oIIa.
Ia InvosIIgacIn no porIonoco aI domInIo do Ias cIoncIas ocuIIas; no os prIvIIogIo do Ias InIo- IIgoncIas suporIoros o gonIaIos; no oxIgo nocosa- rIamonIo IngonIos sumas do dInoro, como so croo a monudo; oIIa os funcIn, casI sIompro, do Ias InIoIIgoncIas comunos, poro bIon oquIIIbra- das, y do Ios caracIoros onrgIcos quo, on cuaI- quIor momonIo, puodon adapIarso a Ias cIr- cunsIancIas doI modIo on oI cuaI acIan; voncor Ios obsIacuIos, Ias rosIsIoncIas y projuIcIos, y avanzar rosuoIIamonIo hacIa adoIanIo hasIa Iograr oI xIIo do sus aspIracIonos. I InvosIIgador no os oI orudIIo quo soIo aImacona conocImIonIo do sogunda mano; no os julio C. Tcllo Capitulo 10.indd 298-299 27/10/10 21:55 300 Carctas, 2010 301 Carctas, 2010 oI oxpIorador ocasIonaI, o rocopIIador do IIbros u objoIos por moro onIroIonImIonIo, sIno aquoI quo bobo on Ias fuonIos prImoras, Iabora con Ias maIorIas prImas, y so sIrvo do Iodo aquoIIo quo puodo IIumInar su asunIo, por compIojo u obs- curo quo fuora, hacIndoIo nIIIdo y Iransparon- Io. I xIIo socIaI, Ios honoros y Iodo aquoIIo quo so aIcanza modIanIo Ia pubIIcIdad o oI rcIamo no Io InIorosan, su mayor osIImuIo osIa on oI carIno por su cIoncIa, y on Ia ambIcIn por oI prosIIgIo y gIorIa do su InsIIIucIn. CuaIIdados como osIas porfIIan Ia fIsonomIa moraI doI InvosIIgador. Lu nvesIgucn cenIIIcu y lus nsIIucones nuconules n oI paIs Ia InvosIIgacIn cIonIIfIca quo dobo roaIIzarso por Ias InsIIIucIonos do onso- nanza suporIor, unIvorsIdados o InsIIIuIos IcnIcos, so ha confIado a Ias socIodados y acadomIas, o dojado aI osfuorzo puramonIo IndIvIduaI. Ias InsIIIucIonos doconIos no han IonIdo Ia funcIn do InvosIIgar, sIno Ia do cuIIIvar, por Io gonoraI, Ia cIoncIa conIonIda on Ios IIbros; osIo os, han procurado aImaco- nar conocImIonIos y IransmIIIrIos y propa- garIos gonoracIn Iras gonoracIn. Ias IcnI- cas o ospocIaIIdados so han IImIIado a onso- nar Ias cIoncIas apIIcadas; o soa Ios prIncIpIos o frmuIas consIdorados IndIsponsabIos para oI ojorcIcIo do Ias profosIonos. Ias acadomIas y socIodados cIonIIfIcas, aIgunas do Ias cuaIos gozan do morocIdo prosIIgIo, han cuIIIvado IguaImonIo Ia cIoncIa, poro no han hocho nada por IncromonIarIa. Ias pocas adquIsI- cIonos cIonIIfIcas do caracIor nacIonaI so dobon a Ia InIcIaIIva y osfuorzo IndIvIduaIos, quo faIIos do osIImuIos y do oporIunIdados, no han Iogrado dosonvoIvorso, organIzarso y manIonorso pormanonIomonIo. Ia InsIIIucIn cIonIIfIca doconIo mas ImporIanIo os Ia !nIvorsIdad, y oI rgano quo sIa IIono on Iodos Ios paIsos cIvIIIzados para Ia InvosIIgacIn cIonIIfIca os Ia !acuIIad do CIoncIas. . sIa funcIn do InvosIIgar no os caracIorIsIIca do Ias grandos unIvorsIda- dos; no corrospondo nocosarIamonIo a una oIapa avanzada on Ia ovoIucIn do osIa cIaso do InsIIIucIonos. IIa os osoncIaI on Ioda !nIvorsIdad quo moroco oI nombro do IaI, soa cuaI fuora su caIogorIa. Y no so dIga quo soIo profosoros omInonIo puodon dodIcar sus acIIvIdados a Ia produccIn orIgInaI conIando con grandos rocursos oconmIcos. Ia InvosII- gacIn no os soIo oI producIo do Ia Iabor do un hombro do cIoncIa ya formado; oIIa supono Ia oxIsIoncIa do una facuIIad quo naco con oI IndIvIduo, y quo dobo sor dosarroIIada on Iomprana odad. Ia baso do Ia oducacIn, no os, no puodo sor oIra quo provocar, osIImuIar y dIscIpIInar osIa facuIIad. NuosIras socIodad cIonIIfIcas osIan orga- nIzadas sogn oI paIrn do Ias anIIguas aca- domIas; oIIas son suporvIvoncIas do una poca ya pasada on Ia ovoIucIn do Ia cIoncIa. n oI osIadIo ombrIonarIo do sIa, un grupo do hombros soIocIos podIa abarcar Iodo oI sabor do Ia poca, y por consIguIonIo, cada uno do sus mIombros ora auIorIdad cIonIIfIca on cuaIquIor maIorIa. sIo crIIorIo so consor- va on Ia organIzacIn do Ias socIodados y acadomIas: por osIo no han pordIdo su carac- Ior cosmopoIIIa y moramonIo honorIfIco, docoraIIvo y burocraIIco. Ia ImporIanIo fun- cIn quo IuvIoran Ias acadomIas on oIros IIompos do dIscuIIr hochos y IoorIas, han sIdo roompIazada, hoy, por oI osIudIo mas ampIIo y profundo do Ias maIorIas dIscuIIbIos. s asI como Ias acadomIas han vonIdo a sor corpo- racIonos honorIfIcas, dondo so prosonIan soIo Ias sInIosIs do Ios Irabajos roaIIzados on Ios somInarIos o InsIIIuIos. No os Ia acadomIa mIsma oI IaIIor do InvosIIgacIonos, sIno oI SomInarIo, quo no oxIsIo on nInguna do nuos- Iras socIodados cIonIIfIcas. A osIo so dobo, on gran parIo, quo cIorIas InsIIIucIonos do ImporIancIa capIIaI, como Ia SocIodad GoografIca y oI InsIIIuIo HIsIrIco, manIon- gan hasIa hoy su anIIcuada organIzacIn, quo pudo sor buona on su IIompo, poro quo no Io os on Ia acIuaIIdad. I osIudIo do Ia googra- fIa y do Ia hIsIorIa domanda ImporIosamonIo oI ompIoo do Ios mIodos cIonIIfIcos, y osIos no puodon ImpIanIarso on InsIIIucIonos orga- nIzadas dofocIuosamonIo. NuosIros InsIIIuIos IcnIcos so han IImI- Iado, IambIn, a onsonar Ias cIoncIas apII- cadas, no han hocho Iabor do InvosIIgacIn; os por osIo quo son muy raros Ios profosIo- naIos cIonIIfIcos do prImor ordon.
Los nvesIgudores nuconules y lu nvesIgucn en lu ucIuuldud Como so vo, Ia acIuaI organIzacIn do nuosIras InsIIIucIonos corrospondo a un porIodo anIorIor aI do Ia InvosIIgacIn cIonII- fIca modorna. s cIorIo quo hombros como IInnoo, AgassIz, HumboIdI y arvIn dosco- IIaron por sus conocImIonIos oncIcIopdIcos. Poro osIo IIpo do cIonIIfIcos no so concIbo on osIa poca. Pasamos por un porIodo do dosa- rroIIo y do dIforoncIacIn sorprondonIo do Ia CIoncIa: osIa ha ovoIucIonado y roducIdo oI campo do Ios prImIIIvos InvosIIgadoros, for- mando asI Ios ospocIaIIsIas. Hoy no sIo hay boIanIcos, sIno auIorIdados o ospocIaIIsIas on MorfoIogIa, TaxonomIa, CIIoIogIa, oIc; no sIo hay quImIcos, sIno ospocIaIIsIas on cada una do sus mIIIpIos ramas; hay rovIsIas no sIo do quImIca gonoraI, sIno do quImIca fIsIca, organIca, bIoIgIca, oIc. ; y asI, on Iodas Ias cIoncIas. sIo os oI osIado prosonIo, y a oIIo so ha IIogado modIanIo Ia InvosIIgacIn quo agrupa, ordona o sIsIomaIIza oI conocImIonIo on Iodos sonIIdos, dIforoncIandoIo y hacIndo- Io progrosar consIanIomonIo. Por osIo, Ias unIvorsIdados modornas ya no posoon sIo Ias grandos caIodras gIobaIos do anIano, quo hasIa hoy consorva nuosIra !nIvorsIdad, sIno cursos do dIforoncIacIn, quo InIonsIfIcan y ospocIaIIzan aJ tnjtnttum su campo do acIIvI- dad. n Iugar do Ios pocos sabIos oncIcIopdI- cos do oIros IIompos, Ia poca acIuaI domanda muchas modosIas InIoIIgoncIas, quo domInon su maIorIa y Ia ImpuIson modIanIo Ia apIIca- cIn do Ios mIodos cIonIIfIcos. Ia mayorIa do nuosIros hombros do cIoncIa han sIdo InvosII- gadoros cIrcunsIancIaIos, formados modIanIo osfuorzo propIo, dando oxpansIn a su ospIrI- Iu, u obodocIondo a oxIgoncIas profosIonaIos; no so ha aprocIado nI acrodIIado dobIdamonIo sus Irabajos: nunca han IonIdo oporIunIdad para saIIsfacor ampIIamonIo sus nobIos ambI- cIonos; y como casI sIompro han sIdo doshoro- dados do Ia forIuna, so han vIsIo obIIgados a dodIcar casI Iodas sus onorgIas a saIIsfacor Ias promIosas nocosIdados do Ia oxIsIoncIa. Ia nacIn no ha uIIIIzado aquoIIas procIosas onorgIas, porquo no ha IonIdo InsIIIucIonos quo Ias osIImuIaran. Por osIo soIo Iros fIguras ogrogIas: Iros cIonIIfIcos do prImor ordon, Iros podorosas IumInarIas so dosIacan on oI horI- zonIo cIonIIfIco doI paIs. MIguoI W. Garaycochoa, !odorIco VIIIarroaI y Jos SobasIIan arranca: Ios dos prImoros, maIo- maIIcos omInonIos, y oI IIImo, naIuraIIsIa doI mas oIovado roIIovo. Ia vIda do osIos hom- bros, su ospIrIIu cIonIIfIco, Ios Irabajos quo roaIIzaron, su dovocIn y IoaIIad para con Ia cIoncIa, consIIIuyon oI mas hormoso ojompIo Iogado a Ia posIorIdad. A Ios InvosIIgadoros no sIo so Ios dobo pros- Iar facIIIdados, abrIrsoIos ampIIamonIo Ias puorIas do Ios InsIIIuIos cIonIIfIcos, sIno dobon oIIos sor buscados y soIoccIonados do una mano- ra sIsIomaIIca; no sIo onIro Ios porIonocIonIos julio C. Tcllo Ia invcsligacion cicnlIica Capitulo 10.indd 300-301 27/10/10 21:55 302 Carctas, 2010 302 303 javicr Pulgar ViJal Ia invcsligacion cicnlIica a una cIaso socIaI doIormInada, sIno dondo quIo- ra quo so oncuonIron. A Ia !nIvorsIdad corros- pondo osIa mIsIn. Poro oIIa, conformo a Ia Ioy, no puodo hacor oIra cosa quo suscIIar y osIImu- Iar Ia cIoncIa modIanIo concosIonos pocunIarIas a Ios auIoros do Ios Irabajos quo rovoIon conocI- mIonIos do Ios mIodos do InvosIIgacIn. s osIo un procodImIonIo InsufIcIonIo, orIgInado por un concopIo anIIcuado do Ia manora como so adquIoron Ios conocImIonIos cIonIIfIcos. Ia cIoncIa ha dojado do sor dIvIna para hacorso humana, ha dojado do sor arIsIocra- IIca para hacorso domocraIIca. Ia cIoncIa os oI conocImIonIo sujoIo a una Ioy y comprondI- do on un sIsIoma; os docIr, oI conocImIonIo organIzado . para osIo no so roquIoro noco- sarIamonIo doI concurso do una omInoncIa ImprovIsada, sIno do muchos hombros onIu- sIasIas y a quIonos so Ios ofrozca sogura opor- IunIdad y cooporon on Ia roaIIzacIn doI mIsmo propsIIo. n Iugar do unos cuanIos gonIos, oI paIs dobo posoor muchos obroros quo Iaboron IncosanIomonIo por su bIonos- Iar. No basIa, puos, posoor InsIIIucIonos bIon monIadas o hacor funcIonar un InsIIIuIo do InvosIIgacIonos; croor quo con osIo soIo, so puoda hacor obra cIonIIfIca oquIvaIdrIa a suponor quo so puodo hacor obra maosIra do arIo con sIo posoor un osIudIo bIon monIado, sIn Ionor on cuonIa oI gonIo o cuaIIdados por- sonaIos doI arIIsIa. s IndIsponsabIo, por Io IanIo, quo oI paIs posoa y proIoja Ia forma- cIn do Ios gromIos formados por hombros do ospIrIIu cIonIIfIco. Lu usocucn peruunu puru el progreso de lu cencu y el espIrIu nuconul MIonIras so Ignoro nuosIra hIsIorIa, nuos- Iro IorrIIorIo y oI provocho quo podomos sacar do nuosIros rocursos naIuraIos, mIon- Iras oxIsIan on Ia nacIn grandos dIforoncIas do raza, do Iongua, do condIcIonos oconmI- cas y socIaIos, mIonIras una agrupacIn vIva aI margon do Ia cIvIIIzacIn, sIn Ionor oporIu- nIdad para oI Ingroso a oIIa, no puodo habor bIonosIar, soIIdarIdad, nI foIIcIdad nacIonaI. Todas Ias InsIIIucIonos dobon unIrso, orga- nIzarso y cooporar on Ia Iabor comn para aIcanzar oI IdoaI supromo do dosarroIIar, for- IaIocor y cusIodIar oI ospIrIIu nacIonaI. n Iodos Ios paIsos cIvIIIzados os Ia !nIvorsIdad a Ia quo Io Incumbo roaIIzar osIa oIovada funcIn. NuosIra !nIvorsIdad doborIa osIar rodoada por una consIoIacIn do InsIIIucIo- nos do IndoIo somojanIo a Ia do osIa AsocIacIn: omponadas on rosoIvor nuosIros probIomas modIanIo oI osfuorzo do Iodos Ios hombros do cIoncIa, y unIdas por oI mas oIovado sonII- mIonIo do soIIdarIdad nacIonaI. Ya os IIompo quo oI Por aprovocho do sus onorgIas orga- nIzadas, y osIo no Io puodo hacor sIno modIanIo Ia !nIvorsIdad. sIa os oI mas ImporIanIo rgano cIonIIfIco quo IIono Ia NacIn, os Ia mas podorosa maquInarIa quo forja Ia PaIrIa y Ia haco fuorIo o InvoncIbIo. I sIado no puodo soguIr manIonIondo sus InsIIIucIonos cIonIIfIcas dIsporsas o Inconoxas, Iodas oIIas dobon osIar sujoIas a un sIsIoma quo Ias haga soIIdarIas on oI propsIIo comn do organIzar a Ia NacIn como un Iodo. sIas son Ias Idoas quo InspIraron Ia fun- dIacIn do Ia AsocIacIn Poruana para oI Progroso do Ia CIoncIa; oIIa vIono a saIIsfacor una nocosIdad prImordIaI, porquo Inaugura oI prImor conIro do InvosIIgacIonos para con- sorvar, organIzar o IncromonIar nuosIros conocImIonIos; aspIra a formar somInarIos, musoos, IaboraIorIos y bIbIIoIoca; y IIono como supromo IdoaI croar, dosarroIIar y for- IaIocor oI ospIrIIu nacIonaI.
Gcograta dcI Pcru NaturaI dc Huanuco, gcograto, abogado. lspcciaIista cn rccursos naturaIcs rcnovabIcs. ls un protundo conoccdor dc Ia divcrsidad dc Ia gcograta pcruana. Iavior Pugar Vioa (Huanuco, l9ll- Lima, 2003) GcograIa Jcl Pcru: las ocho rcgioncs naluralcs. lima: UNMSM, 1981. lxtractos scIcccionados, pags. 11-2S, 201-208. 1. Generuldudes onsIdoramos quo RogIn NaIuraI os un aroa conIInua o dIsconIInua, on Ia cuaI son comunos o sImIIaros oI mayor nmoro do facIoros doI modIo ambIonIo naIuraI, y quo, donIro do dIchos facIoros, oI hombro juoga papoI prIncIpaIIsImo como oI mas acIIvo agonIo modIfIcador do Ia naIuraIoza. n oI Por, casI Iodos Ios paIsajos conIIo- van Ia obra humana, osIonsIbIo u ocuIIamonIo, y no oxIsIo una soIa rogIn, saIvo on Ios corIos socIoros vacIos doI ocmono, on Ia quo no haya InIorvonIdo sIgnIfIcaIIvamonIo oI hombro duranIo oI Iargo procoso, varIas vocos mIIonarIo, do ocupacIn doI IorrIIorIo. I Por osIa IocaIIzado on Ia soccIn Iro- pIcaI doI gIobo, poro, dobIdo a Ios vIonIos aIIsIos, a Ia surgoncIa do Ias aguas profun- das doI ocano, a Ias corrIonIos marInas, a Ia cordIIIora do Ios Andos, a Ia HIIoa AmaznIca, a Ia aIIIIud y a Ia IaIIIud, so ongondran pocuIIarIdados goografIcas quo han dado orIgon a ocho rogIonos naIuraIos- IIpo, aIgunas do Ias cuaIos so oxIIondon on fajas sucosIvas conIInuas o dIsconIInuas, do sur a norIo, do oosIo a osIo y dosdo oI nIvoI doI mar hasIa Ias cumbros novadas do Ia Cadona do Ios Andos. HacIondo Ias IndIsponsabIos saIvodados goografIcas roIaIIvas aI foIoporIodIsmo, aI IormoporIodIsmo y a Ia prosIn aImosfrI- ca, podrIamos adopIar oI ponsamIonIo doI Inca GarcIIaso do Ia Voga y doI sabIo arn do HumboIdI, acIuaIIzado por oI acucIoso IosIIo HoIdrIdgo, y os admIIIr quo un vIajo dosdo Ias orIIIas doI mar poruano hasIa Ias cumbros novadas do Ios Andos oquIvaIo a un vIajo dosdo Ia IInoa ocuaIorIaI a Ios Capitulo 10.indd 302-303 27/10/10 21:55 304 Carctas, 2010 30S Carctas, 2010 javicr Pulgar ViJal GcograIa Jcl Pcru poIos, pasando por Iodas Ias rogIonos naIu- raIos do Ia IIorra, quo so sucodon onIro ambas rogIonos oxIromas. Aunquo on Ia roaIIdad goografIca no os absoIuIamonIo oxacIa Ia anIorIor InIorproIacIn, Io ovI- donIo os quo oI modIo ambIonIo naIuraI poruano conIIono casI Iodas Ias rogIonos naIuraIos doI pIanoIa. I IorrIIorIo poruano os IropIcaI, a posar do ofrocor una gran dIvorsIdad y hoIorogo- noIdad IrmIca, pIuvIaI, IumInIca, oIIca, oIc.; por su aIIIIud, os muy varIado, pasando doI cIIma caIIdo aI oxcosIvamonIo frIo; por Ia compIojIdad do Ias cadonas monIanosas quo rocorron su IorrIIorIo, os dIfIcII do anaIIzar y doscrIbIr; por su dIIaIada suporfIcIo y Ia sucosIn do sus paIsajos on sorIos conIInuas o dIsconIInuas, aparoco confuso para oI obsorvador no ospocIaIIzado.... Ia dIvIsIn do un IorrIIorIo on rogIonos naIuraIos dobo basarso nocosarIamonIo on Ia consIdoracIn anaIIIIca do Iodos Ios facIo- ros doI modIo ambIonIo naIuraI do dIcho IorrIIorIo o do Ia mayorIa do oIIos, sIn IraIar do acomodar crIIorIos ajonos corrospondIon- Ios a oIros paIsos y conIInonIos. SIn ombar- go, ha sIdo pracIIca muy frocuonIo, aI osIu- dIar Ias rogIonos on oI Por, oI osIabIocorIas por Ia consIdoracIn do un facIor prodomI- nanIo o cuanIo mas do dos o Iros do oIIos. Como rosuIIado, oxIsIo un compIojo cuadro do sugoroncIas, opInIonos, pIanIoamIonIos, IosIs y afIrmacIonos sobro oI nmoro y Ia caIIdad do Ias rogIonos on quo puodo consI- dorarso dIvIdIdo oI IorrIIorIo poruano. |...) n roIacIn |con Io anIorIor), causa pro- funda admIracIn y os moIIvo do orguIIo nacIonaI oI comprobar quo Ios anIIguos poruanos y Ios camposInos... IIogaron a confIgurar una Imagon cIara doI IorrIIorIo poruano, conformo a Ia cuaI oI Por osIa dIvIdIdo on OCHO RGIONS NAT!RAIS, cuyos nombros han quoda- do guardados on Ia ToponImIa RogIonaI Poruana: ChaIa, Yunga, Quochua, SunI, Puna, Janca, Rupa-Rupa y Omagua. NosoIros homos haIIado osIos IopnImos rogIonaIos dospordIgados on oI fondo Inmonso doI IccIonarIo GoografIco ToponImIco Poruano y IambIn consorva- dos on Ia TradIcIn. ospus do IdonIIfI- carIos, Ios homos confronIado cIonIIfIca- monIo con Ia roaIIdad goografIca, anaIIzan- doIos on roIacIn con Iodos o con Ia mayorIa do Ios facIoros doI modIo ambIonIo naIuraI; y, fInaImonIo, homos pIanIoado Ia urgoncIa y Ia nocosIdad do adopIar un crIIorIo goo- grafIco quo consIdoro aI Por como un paIs varIado y armonIoso, con ocho roaIIdados, probIomas, posIbIIIdados y soIucIonos. Nocones geogrIcus sobre el IerrIoro peruuno conIorme u lu subdurIu Irudconul ndIgenu n oI momonIo InIcIaI do Ia conquIsIa, Ias huosIos do PIzarro no dIspusIoron do Ias condIcIonos nocosarIas para ponoIrar profundamonIo nI on Ias dIvorsas acIIvIda- dos nI on Ios mIIIpIos conocImIonIos do Ios pobIadoros doI IorrIIorIo quo conquIsIaron. I IrIunfo do unos cuanIos hombros bIan- cos sobro varIos mIIIonos do IndIgonas sIo fuo posIbIo gracIas a cIrcunsIancIas hIsI- rIcas y socIoIgIcas quo no vamos a anaII- zar ahora... no quodandoIos IIompo para InquIrIr y asImIIar Ios conocImIonIos do Ios pobIadoros aborIgonos, sIno on muy poquo- na proporcIn. Por oIra parIo, Ios conquIsIadoros no pudIoron ponoIrar do InmodIaIo on Ia cuI- Iura doI AnIIguo Por dobIdo a Ia dIfIcuI- Iad provonIonIo do Ias dIvorsas Ionguas do Ios puobIos sojuzgados, muchas do Ias cua- Ios, por sor agIuIInanIos y guIuraIos, rosuI- Iaron IoIaImonIo InasoquIbIos aI oIdo ospa- noI, IaI como so coIIgo doI roIaIo do CaIancha, quIon afIrma quo oran Ionguas mas para oI osImago quo para oI corobro. Por osIas razonos, Ios ospanoIos, para roforIrso aI roIIovo y a Ia orografIa doI modIo goografIco doI quo Iomaron poso- sIn, ompIoaron Ias dofInIcIonos morfoIgI- cas quo so uIIIIzaban on Ia PonInsuIa IbrIca, dosIgnando asI con Ios nombros do L/ancs o Ccsta Ias IIorras pIanas y onduIa- das, IImIIrofos con oI Ocano PacIfIco; do 8tcrras o 8tcrra a Iodo oI IorrIIorIo monIa- noso, quobrado y aIIIpIano quo subo hasIa Ias cumbros novadas; y oI do Mcntaa, a Ia rogIn boscosa, surcada por rIos caudaIo- sos. AsImIsmo, Ios vogoIaIos fuoron dono- mInados por Ia sImIIIIud quo ofrocIan con Ias pIanIas ouropoas: oI anana rocIbI oI nombro do pIna por Ia Iojana somojanza oxIorIor do ambos fruIos... oIc. Y Ios Iuga- ros y parajos doI IorrIIorIo rocIbIoron oI nombro do Ios SanIos corrospondIonIos a Ios dIas on quo por prImora voz IIog a oIIos oI ConquIsIador: a PIura so Io IIam San MIguoI do PIura; y a Huamanga, San Juan do Ia !ronIora do Huamanga. s docIr, quo Ios ospanoIos acomodaron Ia goografIa, Ia boIanIca, Ia zooIogIa y Ia IoponImIa, onIro oIras cIoncIas, a su propIa cuIIura. Ia faIIa do documonIos oscrIIos y Ia dosaparIcIn do Ios AmauIas, QuIpucamayos y oIras caIogorIas do hombros cuIIos doI ImporIo, junIo con oI poco aprocIo quo Ia mayorIa do Ios InmIgranIos subsIguIonIos Iuvo por oI sabor doI hombro comn doI TahuanIInsuyo, hIcIoron ImposIbIo Incorpo- rar, on un sogundo momonIo hIsIrIco, Ios conocImIonIos do Ios aborIgonos aI paIrImo- nIo cuIIuraI quo sIsIomaIIzaron Ios CronIsIas. obIdo a Io quo acabamos do oxponor somoramonIo, a Io Iargo do varIas conIurIas so ha vonIdo ropIIIondo quo oI IorrIIorIo poruano osIa dIvIdIdo on Iros rogIonos goo- grafIcas: Ia CosIa, Ia SIorra y Ia MonIana. Los duIos del Iolklore Cuando so ponoIra on Ia sabIdurIa popu- Iar, so doscubro quo Ios camposInos quo han pormanocIdo aIojados do Ias cIudados, quo no han acudIdo a Ia oscuoIa y cuyo paIrImo- nIo cuIIuraI procodo prIncIpaImonIo do Ia IradIcIn oraI, Ignoran IoIaImonIo Ias Idoas do cosIa, sIorra y monIana. n cambIo, cuando so Ios InIorroga sobro Ia rogIn goo- grafIca on dondo IIonon su morada, rospon- don quo oIIa osIa ubIcada on Ia Yunga, on Ia Quochua, on Ia SunI, oIc. s docIr, quo oxIs- Io un sabor goografIco IndIgona, cuyas nocIo- nos basIcas son Ias sIguIonIos: so IIama Chulu a Ias IIorras quo IIndan con oI mar on oI Iado occIdonIaI doI docIIvo andIno; Yungu, a Ias IIorras do cIIma caIIdo do Ios vaIIos y quobradas quo Iropan aI Ando InmodIaIa- monIo dospus do Ia ChaIa, y a Ios vaIIos y quobradas do IguaI cIIma quo so oxIIondon on oI docIIvo orIonIaI andIno; Quochua a Ias IIorras IompIadas quo so oxIIondon on ambos docIIvos; Sun o Julcu, a Ias IIorras frIas; Punu a Ios aIIIpIanos y rIscos muy frIos; Juncu, a Ias cumbros novadas o rogIonos bIancas doI paIs: Rupu-Rupu, a Ia porcIn do corros y vaIIos andInos cubIorIos do vogo- IacIn boscosa, ubIcados on oI docIIvo orIon- IaI do Ios Andos; y Omuguu, a Ia Inmonsa IIanura soIvaIIca por dondo dIscurron oI Amazonas y sus afIuonIos, cuyas aguas van a dosombocar aI AIIanIIco. Capitulo 10.indd 304-305 27/10/10 21:55 306 Carctas, 2010 307 Carctas, 2010 GcograIa Jcl Pcru javicr Pulgar ViJal Por oIro Iado y on oIras oxprosIonos doI foIkIoro, IaIos como cuonIos y canIaros, so aIudo frocuonIomonIo aI aguacoro do Ias Punas, aI zoraI do Ia Quochua, a Ia coca do Ia Yunga, oIc. AsImIsmo, on Ias danzas con quo so coIobran Ias fIosIas comunaIos, aparocon comparsas quo roprosonIan a Ios Chunchos u hombros do Ia Rupa-Rupa, a Ios japIrIs u hombros do Ias Punas, a Ios Incas u hombros do Ias Quochuas, oIc. Io quo acabamos do oxponor pruoba quo oI ponsamIonIo aborIgon nunca consIdor aI IorrIIorIo dIvIdIdo on Iros rogIonos y sI on ocho cIaramonIo dIforoncIabIos: ChaIa, Yunga, Quochua, SunI, Puna, Janca, Rupa- Rupa y Omagua. I. Prtnctptcs y prcp6sttcs Jc /a Rcgtcna/t:act6n Transocrsa/ RogIonaIIzar IransvorsaImonIo oI IorrIIo- rIo nacIonaI os dIvIdIrIo on socIoros quo, par- IIondo doI mar IorrIIorIaI con sus doscIonIas mIIIas do ampIIIud, comprondan Iodas Ias rogIonos naIuraIos, pIsos ocoIgIcos y goosIs- Iomas andInos, hasIa IormInar on oI somIIIa- no surcado por oI rIo Amazonas y sus gran- dos afIuonIos. I propsIIo do Ia rogIonaIIzacIn Irans- vorsaI doI IorrIIorIo poruano os asogurar a cada fuIura rogIn Ia posIbIIIdad do dIsponor do Ioda cIaso do rIquozas y rocursos naIura- Ios quo Io pormIIan aIcanzar un dosarroIIo sosIonIdo y Iograr Ia consIguIonIo abundan- cIa y hoIgura. Kl FundumenIo ecolgco I mInucIoso anaIIsIs do Ia ocoIogIa poruana domuosIra quo dosdo Ia orIIIa doI mar IorrIIorIaI hasIa oI somIIIano amaz- nIco so oxIIondon, ompIazadas IongIIudI- naImonIo, ocho rogIonos naIuraIos, pIsos ocoIgIcos o goosIsIomas quo prosonIan pocuIIarIdados muy procIsas on Ia zona conIraI doI IorrIIorIo paIrIo y IIgoras varIanIos on oI norIo y sur. Chulu o CosIu. GoosIsIoma quo so oIova dosdo oI nIvoI doI Ocano PacIfIco; Incorpora aI mar IorrIIorIaI con sus doscIonIas mIIIas do ancho y a Ias IsIas marInas, y subo Ios 500 moIros sobro oI nIvoI doI mar, aIIIIud hasIa Ia cuaI so ojorco pormanonIomonIo Ia InfIuon- cIa doI manIo do nubos o osIraIo cosIanoro quo cubro oI IorrIIorIo do Ia ChaIa o CosIa duranIo Ia mayor parIo doI ano, con Ia oxcop- cIn doI oxIromo norIo doI paIs. Yungu o Vulle nIerundno Cldo. GoosIsIoma quo so oIova dosdo Ios 500 hasIa Ios 2.300 moIros sobro oI nIvoI doI mar on Ia vorIIonIo occIdonIaI do Ios Andos: y sIo dosdo Ios 1.000 hasIa Ios 2.300 moIros sobro oI nIvoI doI mar, on Ia vorIIonIo orIonIaI do Ios Andos. So caracIorIza por Ionor aIro hmodo y suoIo on Ia vorIIonIo orIonIaI y soI radIanIo on ambas. Quechuu o Regn Templudu. GoosIsIoma quo so oIova dosdo Ios 2.300 hasIa Ios 3.500 moIros sobro oI nIvoI doI mar on Iodas Ias vorIIonIos do Ios Andos. So sIn- guIarIza por un cIIma IompIado, oxcoIonIo para Ia vIda doI hombro, con bajas do Iompo- raIura quo producon oscarchas on Ios mosos sIn Iabor agrIcoIa. Sun o Julcu. GoosIsIoma quo so oIova dosdo Ios 3.500 hasIa Ios 3.999 moIros. sIa domInado por un cIIma frIo; os oI IImIIo suporIor do Ia vogoIacIn arbroa osponIa- noa y oI habIIaI procIso do Iuborosas y faIsos coroaIos. Punu o AlIo-undno. GoosIsIoma quo so oIova dosdo Ios 4.000 hasIa Ios 4.800 moIros... So caracIorIza por un cIIma muy frIo, con frocuonIos IomporaIuras nogaII- vas. s propIcIo para oI cuIIIvo do papas amargas y do maca focundanIo y para oI dosarroIIo do Ios camIIdos poruanos quo aprovochan Ios forrajos. sIa ausonIo on oI oxIromo norIo doI paIs. Juncu o Cordlleru. GoosIsIoma domI- nado por Ia gran aIIIIud: so oIova dosdo Ios 4.800 moIros sobro oI nIvoI doI mar hasIa Ias aIIas cumbros quo aIcanzan a 6.768 moIros sobro oI nIvoI doI mar on oI novado Huascaran. AquI so aImacona oI agua sII- da y, do cuando on cuando, grandos aIudos provocan sInIosIros on Ias rogIonos mas bajas; poro normaImonIo son Ios gIacIaros Ios quo aIImonIan a Ios rIos do rgImon osIabIo quo rIogan nuosIras sodIonIas IIo- rras do Ia vorIIonIo occIdonIaI do Ios Andos. No hay Janca on oI oxIromo norIo doI paIs. Rupu-Rupu o Selvu AlIu. GoosIsIoma ubIcado nIcamonIo on Ia vorIIonIo orIon- IaI do Ios Andos. So oIova dosdo Ios 400 hasIa Ios 1.000 moIros. sIa domInado por Ias grandos IIuvIas quo so procIpIIan onIro 3.000 y 8.000 mIIImoIros por ano... Su cIIma os ardIonIo on oI dIa y frosco on Ia nocho. sIa rogIn osIa cubIorIa do bos- quos y do hIorbas sIompro vordos, con oxcopcIn doI oxIromo norIo doI paIs, on dondo so prosonIa Ia SoIva AIIa Soca. Omuguu o Selvu Buju. GoosIsIoma quo cubro Iodo oI somIIIano amaznIco. So oIova dosdo Ios 80 moIros |on Ios IImIIos con oI rasII) hasIa Ios 400 moIros sobro oI nIvoI doI mar, on Ia baso do Ios Andos, aIIIIud quo gonoraImonIo coIncIdo con Ios pongos. So caracIorIza por un cIIma IropIcaI hmodo, con vIonIos suavos... y una ubrrIma vogoIa- cIn arbroa quo so nuIro a sI mIsma on cIcIo corrado, onIro oI humus cargado do nuIrIon- Ios y Ios vogoIaIos quo do I so aIImonIan, a Ia par quo Io ongondran y consorvan. Kl IundumenIo ecolgco puede resu- mrse asI: Ios pIsos ocoIgIcos, goosIsIomas o rogIonos naIuraIos so oncuonIran unos aI Iado do Ios oIros on oI sonIIdo do Ios paraIoIos y, onIro Iodos, posoon oI maxImo do posIbIII- dados para oI dosonvoIvImIonIo do Ia acIIvI- dad oconmIca y socIaI doI hombro. n conso- cuoncIa, Ias fuIuras rogIonos a croarso dobo- rIan Ionor oI mayor nmoro do goosIsIomas para quo, combInados onIro sI, produzcan una ampIIa gama do dIsponIbIIIdados. Ia rounIn doI mayor nmoro do goosIsIomas on una soIa rogIn sIo puodo darso donIro do una doIImIIacIn IransvorsaI quo confIguro aroas quo vayan dosdo oI mar IorrIIorIaI y Ia CosIa, a Iravs do Ios Andos, hasIa Ia SoIva aja orIonIaI. Capitulo 10.indd 306-307 27/10/10 21:55 308 Carctas, 2010 309 Carctas, 2010 Peru: puIs excepconulmenIe dverso I Por os uno do Ios paIsos mas vaIIo- sos doI pIanoIa, por su aIIIsIma dIvor- sIdad do paIsajos, rocursos vIvos o bIodIvorsIdad, sus rIquozas mInoraIos y Ia conIrIbucIn vaIIosa do sus gonIos aI bIonosIar doI mundo. Oversdud de pusujes y ecoss- Iemus. I Por posoo una muy a/ta JtocrstJaJ ccc/6gtca do cIImas, do pIsos ocoIgIcos y zonas do produccIn, y do ocosIsIomas producIIvos. n suporfIcIo do bcsqucs os oI sogundo paIs on AmrIca IaIIna |dospus do rasII) y oI cuarIo a nIvoI mundIaI, y posoo oI 13% do Ios bos- quos IropIcaIos amaznIcos. Posoo Ia cordI- IIora novada mas grando do Ios IrpIcos, quo os Ia CordIIIora Ianca. So roconocon, sogn onfoquo do dIvorsos auIoros, varIas cccrrcgtcncs. Ia cIasIfIcacIn IradIcIonaI roconoco oI mar, Ia CosIa, Ia SIorra y Ia SoIva o AmazonIa. OIros auIoros roconocon onIro 8 y 11, quo comprondon oI mar frIo, oI mar IropIcaI, oI dosIorIo cosIoro, oI bos- quo soco ocuaIorIaI, oI bosquo IropIcaI doI PacIfIco, Ia sorranIa osIoparIa, Ia puna, oI paramo, Ios bosquos do IIuvIas do aIIura |soIva aIIa), oI bosquo IropIcaI amaznIco |soIva baja) y Ia sabana do paImoras. o Ias 117 :cnas Jc otJa roconocIdas on oI mundo 84 so oncuonIran on oI Por. o Ios 32 IIpos do cIIma do Ia TIorra, on oI Por so oncuonIran 28. Ia aIIa dIvorsIdad do oco- sIsIomas ha pormIIIdo oI dosarroIIo do numorosos grupos humanos con cuIIuras propIas y dosIacabIos Iogros IocnoIgIcos, cuIInarIos y cuIIuraIos. Oversdud de especes. I Por posoo una muy a/ta JtocrstJaJ Jc cspcctcs, a posar do Ios rogIsIros IncompIoIos y frag- monIados. Ios mtcrccrgantsmcs |aIgas unI- coIuIaros, bacIorIas, hongos, proIozoos y vIrus), Ios organIsmos doI suoIo y do Ios fon- dos marInos han sIdo muy poco osIudIados. Ia j/cra: so caIcuIan unas 25 000 ospocIos |10% doI IoIaI mundIaI), do Ias cuaIos un 30% son ondmIcas. s oI quInIo paIs on oI mundo on nmoro do ospocIos; uno do Ios prImoros on nmoro do ospocIos do pIanIas do propIodados conocIdas y uIIIIzadas por Ia pobIacIn |4 400 ospocIos); y oI prImoro on ospocIos domosIIcadas naIIvas do pIanIas |182 ospocIos). n Io roforonIo a Ia jauna, os uno do Ios prImoros on ospocIos do pocos |2 000 ospocIos, 10% doI IoIaI mundIaI); oI prImoro on avos |1 816 ospocIos); oI Iorcoro on anfIbIos |339 ospocIos); oI Iorcoro on mamIforos |462 ospocIos); y oI prImoro on ospocIos do marIposas |unas 3 000). Oversdud de recursos genIcos. I Por posoo una a/ta JtocrstJaJ gcncttca por sor uno do Ios conIros mundIaIos do orIgon do Ia agrIcuIIura y Ia ganadorIa, y, on consocuoncIa, os uno do Ios conIros mun- dIaIos mas ImporIanIos do rocursos gonII- cos do pIanIas y anImaIos. s oI prImor paIs os varIodados do papa |9 ospocIos domosII- cadas y unas 3 000 varIodados), do ajIos, do maIz |36 ocoIIpos), do granos andInos |quI- nua, kIvIcha, canIgua), y do IubrcuIos y raIcos andInos. TIono un muy aIIo sIIIaI on fruIas |623 ospocIos), on cucurbIIacoas |zapaIIos y caIhuas), on pIanIas modIcIna- Ios |1 408 ospocIos), on pIanIas ornamonIa- Ios |unas 1 600 ospocIos), on pIanIas aII- monIIcIas y on anImaIos domsIIcos. Posoo 182 ospocIos do pIanIas naIIvas domsIIcas con conIonaros y hasIa mIIos do varIoda- dos, y adomas Ias formas sIIvosIros do osas pIanIas. Posoo 5 formas do anImaIos doms- IIcos: Ia aIpaca, forma domsIIca do Ia vIcu- na |Lama otcugna) y cruzada con IIama; Ia IIama, forma domsIIca doI guanaco |Lama guantccc); oI cuy, forma domsIIca doI poronccoy Caota tscbuJtt); oI paIo crIoIIo, forma domsIIca doI paIo amaznIco |Catrtna mcscbata); y Ia cochInIIIa |Dactt/cptus ccstac) asocIada aI cuIIIvo do Ia Iuna. Adomas Ia chInchIIIa |Cbtncbt//a /antgcr), orIgInarIa do Ios Andos, ha sIdo domosIIcada on Ios .!!. do NorIoamrIca con ojompIaros provonIonIos doI paIs. o Ios cuaIro cuIIIvos mas ImporIanIos para Ia aIImonIacIn humana a nIvoI mundIaI |IrIgo, arroz, papa y maIz), oI Por os posoo- dor do Ia mas aIIa dIvorsIdad gonIIca do dos do oIIos: Ia papa y oI maIz. Oversdud culIurul y humunu. I Por posoo una aIIa JtocrstJaJ Jc cu/turas y oI paIs cuonIa con 14 famIIIas IInguIsIIcas y aI monos 44 oInIas dIsIInIas, do Ias quo 42 so oncuonIran on Ia AmazonIa. sIos grupos aborIgonos posoon conocImIonIos ImporIanIos rospocIo a usos y propIodados do pIanIas y anImaIos; dIvorsIdad do rocur- sos gonIIcos |4 400 pIanIas do usos conocI- dos y mIIos do varIodados), y Ias IcnIcas do manojo. Por ojompIo, on una hocIaroa do cuIIIvo IradIcIonaI do papas on oI AIIIpIano doI TIIIcaca os posIbIo onconIrar hasIa Iros ospocIos do papa y dIoz varIodados. sIo os mas quo Iodas Ias ospocIos y varIodados quo so cuIIIvan on AmrIca doI NorIo. sIas cuIIuras aborIgonos son conIros ImporIanIos do conocImIonIos IradIcIona- Ios, y forman parIo doI acorvo do cIoncIa y IocnoIogIa doI paIs y doI mundo. Aprovechur lu bodversdud. I Por os uno do Ios paIsos mas dosIacados on dIvorsIdad bIoIgIca y so ubIca onIro Ios Iros prImoros paIsos mogadIvorsos. sIo sIIIaI doI paIs on bIodIvorsIdad Io oIorga una ImporIancIa osIraIgIca a nIvoI gIobaI Anlonio Brack Fgg lI potcnciaI dc Ia divcrsidad cn cI Pcru Ascsor dcI Programa dc Ias Nacioncs Unidas y dcI Consc|o NacionaI dc Cicncia y 1ccnoIoga. Ha pubIicado varios Iibros y artcuIos sobrc rccursos naturaIcs, mcdio ambicntc, manc|o dc tauna y tcmas simiIarcs. Antonio Bracl Lgg (Viarica, Oxapampa, l940) Cicncias AmbicntaIcs cn cI Pcru". ln Ia Invcsligacion CicnlIica y Tccnologica cn cl Pcru. lima: anco CcntraI dc kcscrva dcI Pcru y CONCY1lC, 200S. lxtractos scIcccionados, pags. 349-361. Capitulo 10.indd 308-309 27/10/10 21:55 310 Carctas, 2010 311 Carctas, 2010 Anlonio Brack Fgg porquo oI sIgIo XXI sora oI sIgIo do Ia bIo- IocnoIogIa y do Ia IngonIorIa gonIIca, y soran do suma ImporIancIa Ios probIomas ambIonIaIos gIobaIos. I paIs puodo jugar un roI muy ImporIanIo on Ias nogocIacIo- nos InIornacIonaIos sobro Ia bIodIvorsIdad y Ios rocursos gonIIcos, y on Iodo Io roIa- cIonado aI cambIo cIImaIIco, on Ios aspoc- Ios roforIdos aI manIonImIonIo doI oquIII- brIo doI carbono on Ia aImsfora. n conso- cuoncIa, oI paIs dobo dosarroIIar su capacI- dad do nogocIacIn on Iodo Io roIacIonado a Ia sogurIdad aIImonIarIa mundIaI; a Ia sogurIdad do Ia saIud |pIanIas modIcIna- Ios); y a Ia sogurIdad gIobaI on Io roforonIo aI cambIo cIImaIIco. So dobo hacor oI maxI- mo osfuorzo para quo Ia bIodIvorsIdad soa Ia ronIa osIraIgIca doI Por on oI sIgIo XXI, y Iograr dosarroIIar Ia capacIdad para sor una poIoncIa on paIonIos do rocursos gonIIcos, on oI manIonImIonIo doI oquIII- brIo cIImaIIco gIobaI, y on oI dosarroIIo do nuovos prIncIpIos acIIvos para Ia IndusIrIa farmacoIgIca. n puIs con grun poIencul Tomando on consIdoracIn Ios rocursos naIuraIos prosonIos on oI IorrIIorIo poruano, oI paIs ofroco cIorIas pctcncta/tJaJcs natura- /cs c occactcncs quo nacon do Ia mIsma oforIa ambIonIaI, y podomos docIr quo oI Por os una cornucopIa do oporIunIdados. PoIencul pesquero. Ia vocacIn pos- quora doI paIs osIa dada por oI mar fronIo a Ias cosIas, Ios Iagos y Iagunas aIIoandI- nos, y Ios ocosIsIomas acuaIIcos amaznI- cos. I mar fronIo a Ias cosIas doI paIs ofroco condIcIonos nIcas on Io roforonIo a Ia bIodIvorsIdad y a Ia ImporIancIa ocon- mIca. Ia dIvorsIdad do ospocIos os muy aIIa on Io roforonIo a mamIforos |2 ospo- cIos do Iobos marInos y unas 30 do coIa- coos), avos, pocos |corca do 800 ospocIos) o InvorIobrados |crusIacoos, moIuscos, oquI- nodormos, oIc.), con numorosas ospocIos ondmIcas an poco conocIdas. Corca do 60 ospocIos son ampIIamonIo aprovochadas para Ia IndusIrIa y Ia aIImonIacIn huma- na, y mIIos do famIIIas dopondon doI apro- vochamIonIo do Ios rocursos marInos. Corca do 12 000 /agcs y /agunas a/tcanJt- ncs aIborgan una dIvorsIdad do ospocIos muy aIIa y con numorosos ondomIsmos do avos, anfIbIos, pocos y oIros grupos. VarIos do osIos Iagos por sus condIcIonos ospocIa- Ios ofrocon un oxcoIonIo poIoncIaI para oI dosarroIIo do Ia acuIcuIIura do pocos y anfIbIos, como Ias ranas do JunIn y Ia rana gIganIo doI TIIIcaca. Ios cccststcmas acu- ttccs rcs y /agcs Jc /a Ama:cna baja aIborgan una muy aIIa dIvorsIdad do ospo- cIos do mamIforos |manaII, nuIrIas, ronso- co), avos, ropIIIos |IorIugas, ofIdIos, caIma- nos), anfIbIos, pocos |unas 800 ospocIos) y do InvorIobrados |IamoIIbranquIos, crusIa- coos). Su ImporIancIa oconmIca acIuaI para Ia aIImonIacIn do Ias pobIacIonos humanas do Ia rogIn os muy grando por oI consumo masIvo do producIos hIdrobIoIgI- cos |unas 80 000 I anuaIos), y oI poIoncIaI para Ia acuIcuIIura os, IambIn, muy pro- mIsorIo. PoIencul IoresIul. Ia vocacIn foros- IaI doI paIs osIa dada por Ia gran suporfIcIo do bosquos IropIcaIos amaznIcos y Ias IIo- rras apIas a roforosIarso. n Ia rcgt6n ama:6ntca pcruana |soIva aIIa y baja) oxIsIon an unas 63 mIIIonos do hocIaroas do bosquos do dIvorsos IIpos, quo han sIdo poco o nada InIorvonIdos. n una gran parIo do osIos bosquos so han oxIraIdo Ias ospocIos mas vaIIosas |caoba, codro, IornI- IIo, IshpIngo, Iupuna). sIos bosquos cons- Fl olcncial Jc la JivcrsiJaJ cn cl Pcru IIIuyon Ia rosorva forosIaI mas ImporIanIo doI paIs. n Ia 8tcrra so ha caIcuIado quo oxIsIon unas 7,5 mIIIonos do hocIaroas do IIorras apIas para roforosIarso, do Ias cua- Ios unas 2,5 mIIIonos do hocIaroas son apIas para Ia roforosIacIn producIIva. Ia roforosIacIn on Ia SIorra os una acIIvIdad nocosarIa por razonos ambIonIaIos |proIoc- cIn do suoIos y rocuporacIn do cuoncas), socIaIos |ompIoo y gonoracIn do Iona) y oconmIcas |gonoracIn do nuovas acIIvI- dados producIIvas on baso a producIos forosIaIos). PoIencul puru gunuderIu de cum- ldos. n Ia puna oxIsIon corca do 18 mIIIonos do hocIaroas do pastcs natura/cs a/tcanJtncs o pajonaIos, Io quo consIIIuyo casI oI 50% do Ia suporfIcIo do Ia rogIn. n osIo ocosIsIoma so ha dosarroIIado dosdo muy anIIguo Ia ganadorIa do camIIdos on baso a Ia aIpaca y Ia IIama, y so ha mano- jado Ias pobIacIonos sIIvosIros do vIcuna, formas y ospocIos adapIadas a Ias condIcIo- nos ambIonIaIos. sIo ofroco cIaras vonIa- jas comparaIIvas dosdo oI punIo do vIsIa ocoIgIco |adapIacIn, forma do pasIoroo, oIc.) y oconmIco por oI vaIor do su fIbra. sIas vonIajas dobon sor sorIamonIo ana- IIzadas dosdo una vIsIn do dosarroIIo sos- IonIbIo y Ia consIdoracIn do Ias vonIajas oconmIcas rospocIo a ospocIos InIroducI- das como Ios ovInos, do Ios quo aponas posoomos oI 0,5% do Ia pobIacIn mundIaI. PoIencul puru ugrculIuru dvers- Icudu en buse u recursos genIcos nuIvos. Ia dIvorsIdad do pIsos ocoIgIcos doI Por ha pormIIIdo, a Iravs do Ios mIIo- nIos, Ia domosIIcacIn do numorosas ospo- cIos naIIvas do pIanIas con una aIIa varIa- bIIIdad gonIIca. sIos rocursos gonIIcos naIIvos |IubrcuIos, raIcos, granos, coroa- Ios, fruIaIos y oIros) ofrocon una ampIIa gama do posIbIIIdados para Ia produccIn acIuaI y fuIura, IanIo para Ios morcados InIornos como oxIornos. sIos rocursos gonIIcos IIonon vaIor oconmIco y sIgnIfI- can bonofIcIos para Ios paIsos quo Ios usan, ospocIaImonIo Ios paIsos dosarroIIados quo, aI osIar mas adoIanIados on Ia bIoIoc- noIogIa, aprovochan oI gormopIasma do Ios paIsos on dosarroIIo para mojorar varIoda- dos cuIIIvadas y, on muchos casos, paIon- Ian nuovas varIodados o procosos bIoIocno- IgIcos. n Ia acIuaIIdad sIgnIfIcaIIvas canIIdados do gormopIasma osIan saIIondo doI paIs on forma subropIIcIa |IomaIos, papas, oIIuco, oca, cocona, kIvIcha, oIc.) o amparadas on oI InIorcambIo IrrosIrIcIo do gormopIasma a nIvoI mundIaI. PoIencul puru el ecoIursmo. Ia aIIa dIvorsIdad do paIsajos, ocosIsIomas, ospocIos, rocursos gonIIcos, cuIIuras humanas, rosIos arquooIgIcos y dIvorsI- dad cuIInarIa consIIIuyon un aIIo poIoncIaI para oI IurIsmo hacIa Ia naIuraIoza o oco- IurIsmo y para oI IurIsmo cIonIIfIco. I IurIsmo nacIonaI ha osIado on forma oxa- gorada asocIado a Ios rosIos arquooIgIcos |Machu PIcchu, Cusco) y poco so ha apro- vochado oI poIoncIaI IurIsIIco do Ia dIvorsI- dad do ocosIsIomas y oIros aspocIos, quo aIraon cada voz mas a grupos do IurIsIas ospocIaIIzados. n osIo sonIIdo, oI paIs ofroco oporIunIdados nIcas, rospocIo a oIros paIsos, para cIrcuIIos IurIsIIcos nuo- vos on baso a Ia dIvorsIdad do paIsajos y su bIodIvorsIdad, y para admIrar ocosIsIomas nIcos doI mar frIo |IsIas y avos guanoras), doI mar IropIcaI |mangIaros), doI dosIorIo y Ias Iomas cosIoras, doI bosquo soco ocuaIo- rIaI, do Ias vorIIonIos andInas, do Ia puna, doI paramo, do Ia soIva aIIa, do Ia soIva baja y do Ia sabana do paImoras. Capitulo 10.indd 310-311 27/10/10 21:55 312 Carctas, 2010 312 313 nIroduccn Ia noIIcIa do Ios IorromoIos quo acaocIoron on oI anIIguo Por, daIa pracIIcamonIo dosdo Ia conquIsIa ospanoIa; os oI roIaIo do Ios ofocIos por oIIos causados, do Ias prdIdas do vIdas, junIo con oIras obsorvacIonos. Io dIIaIado y agrosIo doI IorrIIorIo, Ia oscasa donsIdad do pobIacIn, Ia faIIa do modIos do comunIcacIn, Ias proocu- pacIonos do Ios conquIsIadoros por su afIanzamIonIo on osIas nuovas IIorras, sus Iuchas cIvIIos, Iodo oIIo unIdo a Io rudI- monIarIo do Ios conocImIonIos cIonIIfIcos do Ia poca, no pormIIIoron aIIogar mayor Infor- macIn nI confoccIonar Io quo hoy podrIamos IIamar un caIaIogo sIsmIco-goografIco. A modIados doI SIgIo XVII, IIma, prIncI- paI moIrpoII do Ia AmrIca doI Sur, habIa dosarroIIado y adquIrIdo una fIsonomIa pocuIIar; sus caIIos rocIas, sus odIfIcacIo- nos do IadrIIIo y adobo con baIconorIa do madora, y sus soIonIa IompIos y campana- rIos oran moIIvo do orguIIo. I IorromoIo do 1687 dosIruy Ioda osa magnIfIconcIa arquIIocInIca, y aunquo roconsIruIda por oI VIrroy don MoIchor do Navarra y RocafuII, uquo do Ia PaIaIa, voIvI a sor InIogramonIo dosIruIda por oI gran sIsmo do 1746, quo acompanado do un IsunamI arras oI puorIo doI CaIIao. . n oso porIodo oIras IncIpIonIos cIudados doI Por fuoron IguaImonIo dosIruIdas por for- mIdabIos movImIonIos sIsmIcos; AroquIpa Io fuo sucosIvamonIo on 1582, 1600 y 1784; Ia cIudad ImporIaI doI Cuzco on 1650; TrujIIIo on 1619, 1725 y 1759. uranIo oI sIgIo XIX sucodIoron varIos sIsmos; uno do Ios prIncIpaIos por su InIonsIdad fuo oI do 1868, quo dovasI AroquIpa, Tacna y ArIca. sIo movImIonIo fuo soguIdo do Fl olcncial Jc la JivcrsiJaJ cn cl Pcru Albcrlo Gicsccckc y Fnriquc SilgaJo PoIencul puru el desurrollo boIec- nolgco. I poIoncIaI doI paIs para oI dosarroIIo do nuovas acIIvIdados oconmI- cas on baso a Ia bIoIocnoIogIa os oxIraordI- narIamonIo grando. !na do Ias grandos poIoncIaIIdados so rofIoro a obIoncIn do nuovos producIos quImIcos do tmpcrtancta cstratcgtca para /a tnJustrta jarmacc/6gtca on baso a Ias numorosas pIanIas modIcIna- Ios prosonIos on oI paIs |corca do 1 400 ospocIos). OIro rubro con poIoncIaI os oI do prcJuctcs ccsmcttccs y rc/actcnaJcs |aro- mas, porfumos, acoIIos, IInIos para oI cabo- IIo oIc.), ya quo omprosas cosmIIcas gono- ran una domanda crocIonIo sobro cIonIos do producIos naIuraIos do Ias zonas IropI- caIos. TambIn so IIono oI dosarroIIo doI poIoncIaI do ttntcs y cc/crantcs natura/cs para Ia IndusIrIa aIImonIarIa, y para fIbras y IoxIIIos. AIgunas ospocIos han morocIdo un crocIonIo InIors |cochInIIIa, achIoIo, maIz morado, aIrampu), poro doconas do ospocIos conocIdas por sus propIodados IIn- Iroas an no han sIdo consIdoradas. Ias p/antas crnamcnta/cs |fIoros, hojas y pIan- Ias do InIorIor) consIIIuyon un rubro ocon- mIco muy ImporIanIo y do dosarroIIo cro- cIonIo a nIvoI mundIaI. n oI Por so cono- con y usan unas 1 600 ospocIos do pIanIas ornamonIaIos, y sIo unas pocas ospocIos son aprovochadas para una produccIn oco- nmIca. I dosarroIIo do pcsttctJas natura- /cs o bIoposIIcIdas os facIIbIo on baso a Ias numorosas ospocIos do pIanIas y anImaIos conocIdas para IaI fIn on oI paIs. PoIencul mnero. I Por os un paIs mInoro por Ios Inmonsos yacImIonIos do mInoraIos |cobro, oro, pIaIa, pIomo, zInc, oIc.) y do hIdrocarburos |poIrIoo y gas naIuraI), quo gonoran una gran parIo do nuosIras oxporIacIonos y nuosIras dIvIsas. SIn ombargo, Ia IndusIrIa mInora ha gono- rado gravos ImpacIos ambIonIaIos por Ias aguas y Ios rosIduos quo so vIorIon aI ambIonIo. n oI fuIuro so dobora orIonIar Ia IndusIrIa mInora hacIa una acIIvIdad mas IImpIa y con rosponsabIIIdad ambIonIaI. PoIencul hdroenergIco. Por Ias caracIorIsIIcas do Ios Andos y Ias grandos pondIonIos, Ia capacIdad doI paIs para pro- ducIr onorgIa doI agua, quo os una onorgIa IImpIa, os Inmonsa. AI prosonIo aponas osIamos uIIIIzando oI 4% do nuosIra capa- cIdad hIdroonorgIIca. I dosarroIIo do Ia hIdroonorgIa Iondra quo vor mucho con Ia gosIIn do Ias cuoncas a fIn do manIonor oI fIujo do agua on forma consIanIo y Ia IIm- pIoza doI rocurso. los tcrrcmotos cn cI Pcru AIbcrto Gicscckc cs Dircctor dcI Ccntro kcgionaI dc SismoIoga para America dcI Sur (ClklSlS) y ha sido Jctc dcI lnstituto Gcotsico dcI Pcru (1947-1981). lnriquc SiIgado (1914-1999) tuc Ascsor dcI lnstituto NacionaI dc GcoIoga, Mincra y MctaIurgia, y rcprcscntantc dcI Pcru antc cI Consc|o Dircctivo dcI ClklSlS. Aborto Ciosoclo (Cusco, l9l8) Ios lcrrcmolos cn cl Pcru. lima: ldicioncs kikchay Pcru, 1981. lxtractos scIcccionados, pags. 9-60. Lnriquo Sigaoo (Lima, l9l4-l999) Capitulo 10.indd 312-313 27/10/10 21:55 314 Carctas, 2010 31S Carctas, 2010 un IsunamI quo puso on conmocIn a Iodo oI Ocano PacIfIco, IIogando a Ias aIojadas pIayas doI Japn, Nuova ZoIanda y AusIraIIa. n oI prosonIo sIgIo, noIabIos fuoron por Ia InIonsIdad y osIragos quo causaron Ios Iorro- moIos quo afocIaron a PIura y Huancabamba |1912), CaravoII |1913), Chachapoyas |1928), IIma |1940), Nazca |1942), QuIchos, Ancash |1946), SaIIpo |1947), Cuzco |1950), Tumbos |1953), AroquIpa |1958-1960), IIma |1966), ChImboIo y CaIIojn do HuayIas |1970), IIma |1974). A Iravs do Ioda Ia InformacIn do quo so dIspono y quo cubro un porIodo do mas do cua- IrocIonIos anos, Ios sIsmos han dojado on oI Por un saIdo IragIco aproxImado do ochonIa mII muorIos, doconas do mIIIaros do horIdos y una dosIruccIn maIorIaI vaIuada on oI ordon do doconas do mIIos do mIIIonos do soIos. n oI fuIuro os do osporar quo Ios ofocIos do Ios sIsmos so roduzcan a un mInImo. Ias consIruccIonos do concroIo armado y IadrIIIo osIan pauIaIInamonIo roompIazan- do a Ias do adobo on casI Iodas Ias prIncI- paIos cIudados doI Por, dojando do Iado Ias ornamonIacIonos, a Ia voz quo so con- IompIan cdIgos do consIruccIn. CronologIu de los ssmos en el Peru Ias crnIcas anIIguas dan cuonIa do aIgu- nos IorromoIos quo ocurrIoron on oI sIgIo XV, duranIo oI IncanaIo. I Padro Mura rocogo Ia IradIcIn do quo anIos do Ia dInasIIa doI Inca SInchI Roca, habIan ocurrIdo fuorIos IombIoros on oI Cuzco y quo on Ia poca doI Inca Tpac YupanquI |1471-1493), un gran IorromoIo dos- Iruy oI prImIIIvo asIonIo do Ia cIudad do AroquIpa, on quo porocIoron Iodos sus habI- IanIos y hubo orupcIn doI voIcan MIsII. . Sglo XV 1586. Julo 9, u 19 horus. TorromoIo quo asoI gran parIo do Ia cIudad do IIma, sus prIncIpaIos odIfIcIos vInIoron aI suoIo y oIros quodaron muy maIIraIados; murIoron sIo onIro 14 a 22 porsonas, porquo oI movImIonIo procodIdo do gran ruIdo provIno a Ia pobIa- cIn a saIIr a caIIos, pIazas y huorIos. . A osIo gran sIsmo Io sIguI un IsunamI, quo anog gran proporcIn do Ia cosIa. n oI CaIIao oI mar subI como dos brazas o Inund parIo doI PuobIo. I VIrroy quo so onconIraba oso dIa on oI puorIo dospachando Ia Armada RoaI, habIndoso saIvado do porocor con oI IorromoIo so InsIaI on una barraca, a unos IroscIonIos pasos do Ia orIIIa, poro Iornandoso ombravocIdo oI mar Iuvo quo IrasIadarso con su comIIIva a un Iugar mas aIIo y dIsIanIo. . oI movImIonIo sIsmIco so propag unos 1,000 km a Io Iargo do Ia cosIa, dosdo TrujIIIo a CaravoII. n oI InIorIor fuo sonIIdo on Huanuco, on oI Cuzco y posIbIomonIo on oIros Iugaros InIormodIos. Por 60 dIas conII- nuos quod IombIando Ia IIorra on IIma. Sglo XV 1604. Novembre 24, u 13:30 horus. Gran IorromoIo y IsunamI on Ia cosIa Sur. Ia conmocIn sIsmIca arruIn Ias cIudados do AroquIpa, Moquogua, Tacna, ArIca, oxIondIndoso Ios danos hasIa Ica. I movImIonIo so sInII on mas do 1,650 km do norIo a sur y on mas o monos 130 km do Ia CosIa aI InIorIor. I mar saIIndoso dos- Iruy oI PuorIo do ArIca. dondo murIoron 23 porsonas, y oI PuorIo do PIsco. 1619. Febrero 14, u lus 11:30 horus. TorromoIo on oI NorIo doI Por quo arruIn Ios odIfIcIos do TrujIIIo y sus IompIos, oxIon- dIndoso Ia dosIruccIn a Ias VIIIas do Zana Ios lcrrcmolos cn cl Pcru Albcrlo Gicsccckc y Fnriquc SilgaJo y SanIa. Sogn Ia crnIca doI Padro CaIancha oI movImIonIo fuo sonIIdo on mas do 300 Ioguas do N a S |2 000 km ) y on mas do 60 Ioguas do a O |330 km ). MurIoron aquoI dIa 350 porsonas, do Ias cuaIos 130 quodaron sopuIIadas on Ias ruInas. sIo movImIonIo do IIorra so sInII fuorIo on IIma, aunquo no hIzo danos. 1650. Murzo 31, u 14 horus. TorromoIo on oI Cuzco quo dorrIb Iodos Ios IompIos y Ia mayor parIo do Ias odIfIcacIonos, gono- raIIzandoso Ios osIragos on Abancay, AndahuayIas y oIros puobIos do Ia comar- ca. . n IIma so sInII osIo movImIonIo, aIcanzando InIonsIdad como para causar aIgunos doIorIoros. HasIa oI 3 do AbrII so conIaron on oI Cuzco mas do 260 IombIoros y mas do 30 Ian InIonsos como oI prImoro y mas brovos on IIompo. 1655. Novembre 13 u 14:38 horus. Hubo un fuorIo movImIonIo do IIorra quo dorrIb muchas casas y odIfIcIos on IIma, abrIndoso grIoIas on Ia PIaza Mayor y corca doI ConvonIo do GuadaIupo. 1664. Muyo 12 u lus 04:15 horus. TorromoIo on Ica. Ia cIudad quod dosIruIda y murIoron mas do 300 porsonas. . n IIma so sInII osIo sIsmo con gran InIonsIdad. 168?. OcIubre 20, ocurrIoron dos Iorro- moIos on IIma, uno a Ias 04:15 horas y oI oIro pasado Ias 05:30 horas. I prImor movImIon- Io sacudI y dosarIIcuI Ios odIfIcIos y Iorros do Ia cIudad, y oI sogundo, mas proIongado on duracIn, Ias acab do arruInar ocasIonando corca do cIon muorIos... Ias anIIguas odIfIca- cIonos a baso do adobo y oIras do caI y canIo con gruosos parodonos no pudIoron soporIar Ias vIoIonIas oscIIacIonos doI suoIo. Ios osIragos fuoron grandos on oI PuorIo doI CaIIao y aIrododoros, oxIondIndoso Ias ruI- nas hasIa unos soIocIonIos kIImoIros aI Sur do IIma, ospocIaImonIo on Ias hacIondas do Ios vaIIos do CanoIo, Ica, PaIpa, Nazca y Camana. I puorIo do PIsco, dosIruIdo on oI IorromoIo sufrI gran InundacIn y ruIna con oI ombravocIdo oIoajo quo sIguI. ... n TrujIIIo so Ios porcIbI como ruIdos sIn con- mocIn. Ia IIorra quod IombIando on IIma, hasIa oI 12 do IcIombro do oso ano. Sglo XV 1?46. OcIubre 28, u 22:30 horus. TorromoIo on IIma y IsunamI on oI CaIIao. ProbabIo InIonsIdad X-XI. o Ias 3,000 casas oxIsIonIos dIsIrIbuIdas on 150 manza- nas, sIo 25 quodaron on pIo. Cayoron a IIo- rra Ios prIncIpaIos y mas sIIdos odIfIcIos, Ia CaIodraI, oI arco a Ia onIrada doI puonIo quo IIovaba Ia osIaIua do !oIIpo IV. Cayoron IguaImonIo monasIorIos, convonIos, hospIIa- Ios y muchas oIras consIruccIonos. I movI- mIonIo paroco quo Iuvo una duracIn. do 3 a 4 mInuIos. porocIoron on IIma 1,141 por- sonas do un IoIaI do 60,000 habIIanIos, oIros cronIsIas subon osIas cIfras por dIvorsas cau- sas, y por Ias opIdomIas quo Iuogo so dosaIa- ron. n oI PuorIo doI CaIIao quodaron arruInadas casI Ia IoIaIIdad do Ias odIfIcacIo- nos, rosIsIIondo Ian sIo aIgunas Iorros y parIo do Ias muraIIas. ModIa hora dospus do quo so habIa aquIoIado oI anImo do Ios habI- IanIos, oI mar so orIz y oIovandoso a gran aIIura IrrumpI sobro Ia pobIacIn, ahogando a gran parIo do oIIa, IIovando Ia vacIanIo mar adonIro, Iodo Io quo onconIr a su paso. Ios barcos quo so onconIraban ancIados on Ia bahIa, unos quodaron sumorgIdos, oIros pasando por oncIma do Ias muraIIas fuoron arrojados a IIorra; sIguIoron una sorIo do oIas sIsmIcas como vacIanIos. oI mar avanz como hasIa una Iogua IIorra adonIro. o Capitulo 10.indd 314-315 27/10/10 21:55 316 Carctas, 2010 317 Carctas, 2010 Albcrlo Gicsccckc y Fnriquc SilgaJo Ios lcrrcmolos cn cl Pcru 4,000 habIIanIos do quo so componIa Ia pobIacIn doI CaIIao, sIo so pudIoron saIvar unos 200. oI puorIo no quodaron sIno vosII- gIos, cascajos y aronas so doposIIaron sobro sus oscombros. . n Ias 24 horas quo sIguIo- ron a osIo formIdabIo movImIonIo do IIorra so conIaron on IIma doscIonIos IombIoros. 1?84. Muyo 13, u 0?:36 horus. TorromoIo on AroquIpa, porocIoron 54 porsonas. Ia cIu- dad sufrI ruInas do odIfIcIos y vIvIondas, cay oI arco doI puonIo y so doIorIor oI ompo- drado do sus caIIos; IguaImonIo quodaron arruInadas Ias pobIacIonos sIIuadas on un radIo do 100 km. Sglo XX 1828. Murzo 30, u 0?:35 horus. !n IorromoIo caus grandos danos on Ios odIfI- cIos y vIvIondas do IIma, caIcuIandoso Ias prdIdas on soIs mIIIonos do posos. Hubo oso dIa 30 muorIos y numorosos horIdos. . SufrIoron oI PuorIo doI CaIIao, ChorrIIIos y Chancay, HuarochIrI y oI puobIo do San GornImo. So sInII fuorIo on TrujIIIo y Huancayo. Iovo on AroquIpa. 1868. AgosIo 13, u 16:45 horus. TorromoIo grado XI, acompanado do un IsunamI. I opI- conIro osIuvo corca doI puorIo do ArIca. I movImIonIo so porcIbI hasIa unos 1,400 km aI NO |Samanco, Por), a una dIsIancIa IguaI hacIa oI Sur |VaIdIvIa, ChIIo), y hasIa unos 224 km aI sIo on dIroccIn do Cochabamba, oIIvIa. I radIo doI aroa mas conmovIda abarc como unos 700 km 2 . n AroquIpa cayoron Ia mayor parIo do Ios IompIos, oI por- IaI nuovo, oI IocaI doI CabIIdo y muchos osIa- bIocImIonIos pbIIcos y prIvados. Ia CaIodraI quod on ruInas. Sogn IosIIgos Ia IIorra cru- jIa y onduIaba, sIondo dIfIcII pormanocor on pIo. A osIo IorromoIo, sIguI un IsunamI. Ia prImora oIa aIcanz una aIIura do doco moIros y arras compIoIamonIo oI puorIo, IIovandoso on su vacIanIo Iodo Io quo oncon- Ir aI paso. I fIujo y rofIujo marIno durarIa unos 40 mInuIos y so sucodI una sorIo do corronIadas. A Ias 18:50 oI mar IrrumpI nuo- vamonIo con oIas do dIocIsIs moIros do aIIu- ra. Ia Iorcora oIa, Ia mas vIoIonIa InvadI IIorra a Ias 19:10 y var Ia corboIa poruana AmrIca, do 1,560 IonoIadas, oI WaIoroo y oI PonIn !rodonIa do Ios .!!., quo fuoron arrojados 300 moIros IIorra adonIro. 18??. Muyo 9, u lus 20:28 horus. TorromoIo dosIrucIor on Ias pobIacIonos do MoIIondo, IIo y ArIca. !uo soguIdo do un IsunamI quo Inund Ios puorIos do IIo y ArIca, avanzando on osIo IIImo Iugar mas do soIs cuadras. Mas aI Sur fuoron arrasa- dos Ios puorIos do PaboIIn do PIca y MojIIIonos, dondo Ias oIas aIcanzaron 20 moIros do aIIura y murIoron 33 porsonas. SIguIoron osa nocho como 100 rpIIcas. Ia oIa marIna orIgInada por osIa conmocIn so oxIondI casI por Iodo oI PacIfIco, IIogan- do hasIa Ias cosIas do Nuova ZoIanda y Yokohama, Japn. Sglo XX 1913. AgosIo 6, u lus 1?:13 horus. CaravoII |1,779 m.s.n.m.), odIfIcada corca do Ias osIrIbacIonos do Ia CordIIIora OccIdonIaI quod dosIruIda por un Iorro- moIo. I movImIonIo, do pocos sogundos do duracIn, produjo dospIomos do odIfIcIos y dorrumbos on Ias Iadoras doI vaIIo, ocasIo- nando varIos muorIos. 1913. Novembre 4, u lus 16:33 horus. VIoIonIo sIsmo on Ia provIncIa do Aymaraos, doparIamonIo do ApurImac. osIruccIn do Ios casorIos do Casaya, Soraya, Tarray, PuonIo, HuaquIpa, SanaIca; fuorIos danos on Ias aIdoas do CoIcabamba, Amoray y on oIras. MurIoron aIrododor do 150 porsonas. 1928. Muyo 14, u lus 1?:12 horus. NoIabIo conmocIn sIsmIca quo Irajo dovasIacIn y muorIo on varIas pobIacIo- nos InIorandInas on oI NorIo doI Por. SufrI casI IoIaI dosIruccIn Ia cIudad do Chachapoyas |2,318 m.s.n.m.), capIIaI doI doparIamonIo do Amazonas, odIfIcada on oI vaIIo do !Icubamba. Sus casas do adobo y adobn, como Ias anIIguas mura- IIas, no pudIoron rosIsIIr Ios vIoIonIos ombaIos y so dospIomaron on gran parIo. 1940. Muyo 24, u lus 11:35 horus. Ia cIudad do IIma y pobIacIonos corcanas fuo- ron sacudIdas por un IorromoIo, cuya InIonsIdad, aprocIada por sus ofocIos sobro Ias consIruccIonos urbanas, so aproxIm aI Grado do VII- VIII. I sIsmo doj un saIdo do 179 muorIos y 3,500 horIdos. I puorIo doI CaIIao, quo sufrI ruIna consIdo- rabIo, osIa odIfIcado sobro Iorrono aronoso, saIurado do agua, y oI baInoarIo do ChorrIIIos osIa sIIuado on una zona prxI- ma a barrancos do Iorrono aIuvIaI Incoho- ronIo. Ias consIruccIonos corcanas a Ios corros quo bordoan oI abanIco fIuvIaI doI vaIIo IambIn fuoron afocIadas, onIro oIIas Ia nuova odIfIcacIn do IadrIIIo do Ia scuoIa NacIonaI do AgrIcuIIura, quo sufrI danos do consIdoracIn. 1941. SeIembre 18, u lus 08:15 horus. !n fuorIo movImIonIo sIsmIco on oI Cuzco dan varIas IgIosIas, capIIIas, odIfIcIos pbIIcos y vIvIondas. Grado VI-VII. I movImIonIo so sInII on Abancay y on Ios puobIos do Pararca y CaravoII, sIIuados on Ias osIrIbacIonos do Ia CordIIIora OccIdonIaI. 1946. SeIembre 29, u lus 20:00 horus. SIsmo dosIrucIor on Ia cIudad y puorIo do PIsco. InIonsIdad Grado VI- VII. ospus doI sIsmo |SIIgado 1947) so comprob quo oI 70 % do Ias consIruccIonos do adobo y quIncha do Ia cIudad do PIsco sufrIoron rajaduras on Ias parodos y un 20 % do danos do consIdoracIn. 1946. Novembre 10, u lus 12:53 horus. TorromoIo Grado X-XI on Ias pro- vIncIas do PaIIasca y Pomabamba, doI doparIamonIo do Ancash. !uo noIabIo por habor osIado asocIado on su produccIn a un vIsIbIo caso do dIsIocacIn IocInIca, adomas do sor uno do Ios mas dosIrucIoros quo han ocurrIdo on osa aIIa rogIn andI- na. MurIoron unas 1,396 porsonas, a posar do Ia oscasa donsIdad do pobIacIn do osa zona. I movImIonIo sIsmIco Iuvo un aroa do porcopcIn quo probabIomonIo oxcodI Ios 450,000 km 2 . 194?. Novembre 1, u lus 09:59 horus. TorromoIo on Ia zona ConIraI doI Por. AfocI una vasIa rogIn boscosa, sIIuada on Ia vorIIonIo orIonIaI do Ia CordIIIora. . Por sus ofocIos dosIrucIoros, so osIIm una InIonsIdad quo oscII onIro Ios grados VIII a IX, on un aroa do 4,000 km 2 . 1948. Muyo 11, u lus 03:56 horus. !n fuorIo movImIonIo sIsmIco on Ia rogIn sur afocI parIo do Ios doparIamonIos do AroquIpa, Moquogua y Tacna. Ios ofocIos dosIrucIoros fuoron maxImos donIro do un aroa aproxImada do 3,500 km 2 ., dojan- do un saIdo do un muorIo y 66 horIdos. Ia InIonsIdad aIcanz oI grado VII.
1950. Muyo 21, u 13:38 horus. TorromoIo on Ia cIudad doI Cuzco, quo dan on mas do un 50 % sus odIfIcIos y Capitulo 10.indd 316-317 27/10/10 21:55 318 Carctas, 2010 318 319 vIvIondas. PorocIoron unas 120 porsonas y rosuIIaron horIdas unas 275. I opIconIro osIuvo confInado aI vaIIo doI Cuzco, dondo aIcanz oI Grado VII. nIro Ios odIfIcIos quo mas sufrIoron a consocuoncIa doI Iorro- moIo osIuvIoron Ios IompIos, roIIquIas arquIIocInIcas orIgIdas haco 250 a 300 anos, con muros hochos do bIoquos do pIo- dra con Iochos abovodados do IadrIIIo, sus- IonIados on arcos do pIodra. Ios campana- rIos fuoron Ios mas avorIados, dorrumban- doso aIgunos do oIIos. TambIn rosuIIaron muy avorIadas Ias anIIguas consIruccIonos do adobo y Ias combInadas do adobo y pIo- dra o IadrIIIo. 1958. Knero 15, u lus 14:14 horus. TorromoIo on AroquIpa quo caus 28 muor- Ios y 133 horIdos. InIonsIdad IIgoramonIo suporIor aI grado VII. Todas Ias casas anII- guas do osa cIudad, consIruIdas a baso do sIIIar, sufrIoron avorIas do dIvorsa magnI- Iud, rosIsIIondo sIo Ios InmuobIos cons- IruIdos a parIIr do 1940 y Ios odIfIcIos modornos. 1960. Knero 13, u lus 10:40 horus. TorromoIo do InIonsIdad IX on oI doparIa- monIo do AroquIpa. PorocIoron 63 porsonas y quodaron conIonaros do horIdos. Ia pobIa- cIn do ChuquIbamba |2,921 m.s.n.m.) quod casI on oscombros. IguaImonIo dosIrucIor fuo on CaravoII, CoIahuasI, OmaIo, PuquIna, Moquogua y on AroquIpa. n osIa IIIma cIudad, Ios odIfIcIos anIIguos do sIIIar, maI- Irochos con oI sIsmo do 1958 y por dofocIos arquIIocInIcos sufrIoron dosIruccIn. 1966. OcIubre 1? u lus 16:41 horus. Ia cIudad do IIma fuo osIromocIda por un sIsmo do InIonsIdad maxIma osIImada VIII, aunquo on un aroa muy IImIIada puodo habor sobropasado osIo grado. oj un saIdo do cIon muorIos y cuanIIosos danos maIorIaIos. 19?0. Muyo 31. !n domIngo por Ia Iardo ocurrI uno do Ios mas caIasIrfIcos IorromoIos on Ia hIsIorIa doI Por y posI- bIomonIo doI homIsforIo occIdonIaI. MurIoron oso dIa 50,000 porsonas, dosapa- rocIoron 20,000 y quodaron horIdas 150,000. Ia mayor morIaIIdad so dobI a Ia gran avaIancha quo sIguI aI IorromoIo y quo sopuII aI puobIo do Yungay. Ia rogIn mas afocIada abarc pracIIcamonIo Iodo oI doparIamonIo do Ancash y oI sur doI doparIamonIo do Ia IIborIad. n Ia rogIn cosIora quod dosIruIda Casma, cIudad do vIojas consIruccIonos do adobo, ChImboIo sufrI grandos danos y monor dosIruccIn so aprocI on TrujIIIo y Huarmoy. Ios danos fuoron sovoros on oI CaIIojn do HuayIas, sobro Iodo on Huaraz. A conso- cuoncIa doI IorromoIo so dosprondI Ia cornIsa NorIo doI Novado Huascaran, arrasIrando pIodras, hIoIo y Iodo, quo cubrIoron a Yungay y parIo do RanrahIrca, ya arrasada on 1963 por un aIuvIn. OIros aIudos do monor magnIIud so produjoron sobro Ia Iaguna gIacIar do IIanganuco y sobro Ia do Parn. 19?4. OcIubre 3, u lus 09:21 horus. IIma fuo sacudIda por Iargo y rocIo Iom- bIor quo ocasIon 78 muorIos, unos 2,500 horIdos y prdIdas maIorIaIos osIImadas on unos 2,700 mIIIonos do soIos. Ia dura- cIn doI movImIonIo do mas do mInuIo y modIo, conIrIbuy a aconIuar Ia dosIruc- cIn do muchas casas anIIguas do adobo y quIncha on oI aroa IIIoraI. !na caracIorIsIIca muy propIa doI Por os su SIorra. osdo oI punIo do vIsIa oconmIco, dIcho accIdonIo goografIco consIIIuyo un gravo probIoma do cosIos do IransporIo. Por osa razn, acIIvI- dados sorranas quo sorIan compoII- IIvas sI osIuvIoran mas corca do Ios morcados fInaIos no Io son y su campo do accIn so osIrocha aI Ionor quo rosIrIngIrso a sus osIrochos morcados IocaIos. Cmo roducIr osos cosIos7 Qu so puodo hacor para quo Ia SIorra no consIIIuya un ImpodImonIo para Ia oxpansIn do osos producIos7 Cmo hacor para quo quIon produzca on Ia SIorra y SoIva no osI on dosvonIaja ros- pocIo do quIon IIono cosIos do IransporIo propIos do Ios IorrIIorIos pIanos7 Kl lImIe de lus curreIerus !na opcIn obvIa os Ia mojora do vIas do IransporIo; poro, os Iodo Io quo so puodo hacor7 NuosIro pIanIoamIonIo os quo no os Io nIco y quo nI sIquIora os Io prIncIpaI a Iargo pIazo, aunquo manIonor y consIruIr vIas soa IncuosIIonabIomonIo nocosarIo. Cuando habIamos do roducIr oI cosIo do IransporIo on Ia SIorra gonoraImonIo nos roforImos a dos oIapas. Ia prImora os quo so consIruyo una vIa carrozabIo quo pormI- Io Ia InIroduccIn do un nuovo modIo do IransporIo: oI camIn. s un gran avanco, puos so aumonIa prIncIpaImonIo oI voIu- mon IransporIabIo y Ia dIsIancIa rocorrI- bIo. Ia sogunda os cuando osa vIa so asfaI- Ia y so Iogra una gran roduccIn do IIompo y un nuovo ahorro do cosIo do IransporIo. !na voz quo osIa oIapa osIa cumpIIda, mayoros avancos on Ia roduccIn do cosIos do IransporIo son IonIos y margInaIos. So ApIanar Ios Andcs y otras propucstas lconomista, protcsor dc Ia Pontiticia Univcrsidad CatoIica dcI Pcru, autor dc numcrosos tcxtos sobrc dcsarroIIo cconomico y sociaI cn cI Pcru. Iavior lgubiz (Navarra, Lspaba, l94) Alanar los AnJcs y olras roucslas. lima: lnstituto artoIome dc las Casas, 1998. lxtractos scIcccionados, pags. 13-24. Ios lcrrcmolos cn cl Pcru javicr IguIniz Capitulo 10.indd 318-319 27/10/10 21:55 320 Carctas, 2010 321 Carctas, 2010 IIoga asI a un cIorIo IImIIo. Cmo soguIr roducIondo oI cosIo do IransporIo7 Aplunundo los Andes I paso quo proponomos consIsIo on oI cambIo doI ttpc do producIo quo so Irans- porIa. SI oI prImor paso fuo consIruIr Ia nuova oa |carroIora) o InIroducIr oI nuovo mcJtc |camIn), oI sIguIonIo IIono quo sor cambIar Ia morcancIa quo so coIoca sobro oI camIn. AcIaromos osIo punIo. Ia progunIa oconmIca quo nos InIorosa os: cmo hacor para quo oI IransporIo no soa crIIIco on Ia doIormInacIn do Ia vIabI- IIdad do una omprosa andIna quo aspIro a abasIocor oI conjunIo doI morcado doI paIs7 !n ojompIo IIusIraIIvo puodo ayudar a onIondor Ia propuosIa conIraI. Supongamos quo oI procIo on chacra do un kIIo do papa soa S/. 1 y quo oI IransporIo do Huancayo a IIma do oso kIIo cuosIo oIro soI. I Irans- porIo habra oncarocIdo oI cosIo do oso pro- ducIo on IIma on 100%, Io quo coIoca on domasIada vonIaja a quIon Irao un produc- Io sImIIar dosdo CanoIo o cuaIquIor Iugar mas corcano quo Huancayo. Supongamos ahora quo Io quo Iraomos aI morcado do IIma os un kIIo do carno y quo su procIo on Huancayo os S/. 10. SI oI IransporIo sIguo cosIando un soI por kIIo, Ia ImporIancIa do oso cosIo rospocIo doI procIo orIgInaI os do 10%. Ia dIfIcuIIad oconmIca gonorada por oI IransporIo os onIoncos monor. SI fInaI- monIo, para ofocIos doI argumonIo, so Irao un producIo cuyo vaIor por unIdad do poso os S/. 100 y Ia IarIfa do IransporIo por kIIo no so aIIorara, oI IransporIo, on cuanIo oncarocodor doI producIo, habrIa pordIdo gran parIo do su sIgnIfIcacIn. Ia SIorra como accIdonIo goografIco do sIgnIfIcacIn oconmIca sorIa do monor ImporIancIa; on oso sonIIdo, oI porjuIcIo compoIIIIvo rosuI- IanIo do Ia ubIcacIn goografIca sorIa muy sImIIar aI quo IondrIa sI Ia pIanIa do pro- duccIn osIuvIora ubIcada on Ia CosIa. osdo oI punIo do vIsIa oconmIco, os como sI oI camIno dosdo Huancayo a IIma fuora Ian pIano como Ia PanamorIcana. HabrIamos apIanado Ia SIorra mas aIIa do Io quo una buona carroIora puodo hacorIo. Bujur de peso, ugregur vulor, producr poco de muchus cosus Ia poIIIIca do Iargo pIazo para roducIr oI ImpacIo do Ios cosIos do IransporIo os, puos, promovor Ia produccIn do bIonos con cada voz mas aIIo vaIor por unIdad do poso. I asunIo os quo haya producIos con aIIo vaIor. jompIos ovIdonIos do oso IIpo do producIos son Ios mInoros; por supuosIo quo on prImor Iugar oI oro. Poro, qu pasa sI os quo no hay oro sIno fruIas quo IIonon mucha agua y quo, por IanIo posan mucho7 osdo oI probIoma doI IransporIo, Ia saIIda para compoIIr a Iargo pIazo con provoodo- ros monos producIIvos poro mas corcanos aI morcado os Iransformando osos produc- Ios para darIos mayor vaIor y quIIarIos poso. n oI caso do cIorIas fruIas, oIIo supono socarIas; on oIros casos, quIIar Impurozas, mojorar caIIdad y prosonIa- cIn, soIoccIonar mojor. !na vonIaja ros- pocIo do Ias modIdas quo roducon cosIos soIamonIo por modIo do Ia consIruccIn y asfaIIado do carroIoras os quo, on prIncI- pIo, no IIono por qu habor un IImIIo dofI- nIIIvo. n muchos producIos so puodo soguIr aumonIando oI vaIor tn sttu anIos do IransporIarIos. n buona modIda, Ia soIoccIn do pro- ducIos do acuordo a su vaIor por unIdad do poso so roaIIza naIuraImonIo. SImpIomonIo, aquoIIos quo vaIon poco osIan por un IIom- po proIogIdos por oI cosIo do IransporIo. n cuanIo sIo so roduco, dosaparocon. so va a pasar con cada voz mas producIos agrIcoIas quo son posados para Io quo vaIon. SIo sI son muchIsImo mas produc- IIvos quo oIros provoodoros o sI son nIcos u orIgInaIos sobrovIvIran. o no sor asI, Ia nIca produccIn IocaI quo puodo sobrovI- vIr a una mojora do IransporIo os Ia do producIos con Ian poco vaIor por unIdad do poso quo IraorIos dosdo oIro sIIIo Ios haco mas caros quo Ios IocaIos. sIos pro- ducIos son pocos. Tonomos posIbIIIdados do prcJuctr pccc Jc mucbas ccsas, on conIrasIo con producIr mucho do pocas cosas. I IrmIno os dIscu- IIbIo IodavIa porquo Ia cochInIIIa y Ia Iana do aIpaca, por ojompIo, o Ias confoccIonos on gonoraI y Ios IInIos, consIIIuyon un IorrIIo- rIo InIormodIo onIro producIr muchas cosas y producIr mucho do pocas cosas. Ia sIorra no IIono como mayor poIoncIaII- dad Ia produccIn masIva por Ia fragIIIdad y Ia IrroguIarIdad do sus condIcIonos cIImaII- cas, an cuando so puoda producIr mucha confoccIn do Iana o an cuando so puoda producIr muchos IInIos naIuraIos. Ia saIIda do Ia sIorra va por oI Iado do Ia agrogacIn InIonsIva do vaIor, Io mas InIonsIva posIbIo, para Iograr quo quIon ha adquIrIdo una habIIIdad IcnIca, una habIIIdad goroncIaI, oIc., so quodo on osas rogIonos sInIIondo quo dosdo oIIas so conocIa con oI rosIo doI mundo y quo so muovo a cuaIquIor Iugar doI mundo sIn Ionor nocosIdad do saIIr do aIII dofInIIIvamonIo. Ia papa bIanca os oIro producIo, a Ia voz muy ImporIanIo y dosIInado a dosaparocor como producIo masIvo. No asI oIras varIo- dados do papa dondo sucodora Io conIrarIo. Ia papa os oI producIo do parIIda, ya Io osIa sIondo dosdo haco mucho IIompo. A Iravs do Ia papa oI camposInado so famI- IIarIza con oI cambIo IcnIco, con Ia organI- zacIn do comorcIaIIzacIn y con Iaroas goroncIaIos, poro Ia papa bIanca no os oI fuIuro do Ia sIorra. n Iorronos cuya aIIu- ra osI onIro 2,000 y 4,000 m. hay quo Ir saIIondo do Ia papa bIanca: oI oxIIoso papo- ro do papa bIanca IIono quo Ir ponsando on InvorsIonos on oIras varIanIos do papa quo son propIas do osa aIIura. NuovamonIo, habIamos do producIr poco do muchas cosas poro do aIIo vaIor unIIa- rIo, Io quo ImpIIca gonorar o ImpuIsar Ia produccIn y Ia oxporIacIn do papas do oIras varIodados quo so jusIIfIcarIan oco- nmIcamonIo porquo IondrIan procIos mas aIIos. Igo oIras varIodados do papa por- quo os un IransIIo roIaIIvamonIo mas son- cIIIo, on Ia modIda on quo so osIa donIro doI mIsmo IIpo do produccIn. No croo mucho on Ia posIbIIIdad do pro- ducIr IocaImonIo Ia mayor parIo do Ia canasIa quo so consumo on doIormInada IocaIIdad. Conformo Ia oducacIn aumonIa y Ias cIudados crocon, oI conIonIdo do Ia canasIa cambIa y sus compononIos so unI- vorsaIIzan a un rIImo muy rapIdo, y no os oconmIco abasIocorIa dosdo Ia IocaIIdad on una proporcIn ImporIanIo. I grado do dIvorsIfIcacIn posIbIo a nIvoI rogIonaI o IocaI no avanza Ian rapIda- monIo, y por oI conIrarIo so roduco, dobIdo a Ia dIvIsIn doI Irabajo, a Ia roduccIn do Ios cosIos do IransporIo, a Ia pubIIcIdad, y on gonoraI por Ia unIvorsaIIzacIn do Ia cuIIura do consumo. nIoncos, Ia hoIorogo- noIdad y Ia oscaIa do rocursos oxIsIonIos javicr IguIniz Alanar los AnJcs y olras roucslas Capitulo 10.indd 320-321 27/10/10 21:55 322 Carctas, 2010 322 323 kicharJ Wcbb I rosuIIado mas dosIacabIo do Ia crIsIs do osIabIIIzacIn quo ha afocIado aI Por on Ios quInco anos IranscurrIdos dosdo 1975 ha sIdo Ia prIvaIIzacIn do facIo. n Ios IIImos anos, oI socIor pbII- co so ha roducIdo sIgnIfIcaIIvamonIo, oI sIado osIa dosInIograndoso y, sor- prondonIomonIo, oIIo no osIa ocurrIon- do morcod a programa poIIIIco aIguno. No so IraIa, a posar do Ias prodIccIonos do Marx, do Ia consocuoncIa do un IrIunfo InovIIabIo doI comunIsmo. Por oI conIrarIo,puodo afIrmarso quo a Io Iargo doI IIImo doconIo oI oIocIorado poruano so IncII- n hacIa Ia dorocha. SorprondonIomonIo, sIn ombargo, Ia roduccIn doI Iamano doI socIor pbIIco ha procodIdo aI consorvadurIsmo poIIIIco. Ia mayor parIo do Ia InvoIucIn doI podor y aIcanco doI sIado Iuvo Iugar, para- djIcamonIo, bajo oI gobIorno do AIan GarcIa, un ProsIdonIo quo so dofInI a sI mIsmo como socIaIdomcraIa y quo proIondI oxpandIr oI ambIIo gubornamonIaI modIanIo una muIII- pIIcacIn do conIroIos burocraIIcos, un mayor gasIo osIaIaI y nacIonaIIzacIonos soIocIIvas. Su sucosor on oI gobIorno, AIborIo !ujImorI, gan Ias oIoccIonos Iuogo do crIIIcar Ios pIa- nos do prIvaIIzacIonos do su oposIIor MarIo Vargas IIosa. Para oso onIoncos, sIn ombar- go, Ia roduccIn doI sIado osIaba Ian avan- zada quo oI mayor osfuorzo doI prImor ano do gobIorno do !ujImorI, anImado por Ios acroo- doros oxIranjoros, ha osIado on saIvar aI sIado oIovando Ios Ingrosos doI GobIorno. I gobIorno so osIa oncogIondo a posar do Ios poIIIIcos, do Ios burcraIas y do Ias ampIIas proforoncIas do Ios poruanos, como rosuIIado do Io quo podrIa donomInarso un cambIo on oI modIo ambIonIo. Con osIo quIo- ro docIr quo Ia baso IrIbuIarIa, Ia dIsponIbIII- Alanar los AnJcs y olras roucslas Privatizacion dc tacto lconomista c invcstigador agudo dc Ia rcaIidad sociocconomica. Ha cscrito sobrc divcrsos tcmas cconomicos, dcsdc Ia distribucion dcI ingrcso hasta tcmas dc crccimicnto. Richaro Wobb (Lima, l937) ProIogo". ln: lstabiIizacion y crccimicnto cn cI Pcru: una propucsta indcpcndicntc. CarIos Parcdcs y Jcttrcy Sachs. lima: Gradc, 1991. lxtractos scIcccionados, pags. 13-18. on muchos ambIIos, parIIcuIarmonIo do nuosIra sIorra, jamas dara opcIn para quo un compononIo mayorIIarIo do Ias canas- Ias do consumo soa abasIocIdo por produc- Ios IocaIos. Ia saIIda consIsIo on agrogar vaIor a Ios producIos quo sI son ronIabIos do producIr on osos Iugaros quo no son IanIos Iampo- co, Iomando on cuonIa Ia dIvIsIn InIorna- cIonaI doI Irabajo y Ionor una sogurIdad do obIonor Ingrosos para garanIIzar Ia sogurIdad aIImonIarIa, no on IrmInos do abasIocImIonIo fIsIco rogIonaI o IocaI sIno on IrmInos do capacIdad do adquIrIr Ios bIonos do cuaIquIor parIo doI mundo do dondo provongan. sIo no quIIa quo sIompro habra un compononIo IocaI do Ia canasIa, y quo osIo sora muy ImporIanIo. s mas, IambIn dovondra on un compononIo do aIIo vaIor unIIarIo y por IanIo caro. so os Io quo osIa pasando con nuosIros camaronos do AroquIpa, quo son roIaIIvamonIo baraIos, y mas o monos accosIbIos para quIon no Ionga un Ingroso oIovado, duranIo sIo un par do somanas aI ano. Croo quo Ia produc- cIn IocaI IIono quo ponorso aI sorvIcIo do Ios consumIdoros IocaIos aI mIsmo IIompo quo abasIoco a cuaIquIor oIro Iugar doI mundo. Kn conclusn Para ImpuIsar una osIraIogIa agrosIva do dosarroIIo oconmIco dosconIraIIzado quo IncIuya Ia SIorra y Ia SoIva, no basIa mojorar vIas y modIos do comunIcacIn. TambIn os nocosarIo ImpuIsar Ioda InIcIa- IIva quo aumonIo Ia saIIda do producIos do aIIo vaIor por unIdad do poso, soa osIo soIoccIonando aquoIIos quo por sus carac- IorIsIIcas ya Io IIonon o IransformandoIos para oIovar su vaIor. CuanIo monor soa oI cosIo do IransporIo, monor Iondra quo sor Ia vonIaja compoIIIIva rospocIo do Ios pro- ducIoros mas corcanos aI morcado fInaI para podor IIogar a dIcho morcado on IguaIdad do condIcIonos. ESTABILIZACIN Y CRECIMIENTO EN El PER Carlos Paredes J effrey Sachs Editores J avier Abugatts Luis Alberto Arias Armando Cceres J avier Hamann Felipe Larran Miguel Palomino Renzo Rossini Capitulo 10.indd 322-323 27/10/10 21:55 324 Carctas, 2010 32S Carctas, 2010 Privalizacion Jc aclo kicharJ Wcbb dad doI crdIIo doI socIor pbIIco y oI oIocIo- rado osIa cambIando mas acoIoradamonIo quo oI mIsmo sIado. Ia rosorva aIImonIa- rIa doI GobIorno so osIa agoIando, y cada voz mas oI sIado osIa sIondo oIudIdo o IncIusIvo voncIdo por oI cIudadano prIvado. Poro oI sIado no so roIIra on sIIoncIo, y aquoIIo quo so donomIna crIsIs |1975-1990) quInco anos do InosIabIIIdad monoIarIa, procIos dIsIorsIonados, caIda do Ia produc- cIn y quIobras so onIIondo mas facIImon- Io como Ios manoIazos dososporados y fInaIos do un sIado rapaz. I sIado sobrovIvIra, por supuosIo. A parIIr do Ia naIuraIoza do su nuovo ambIon- Io, os posIbIo dorIvar aIgunas prodIccIonos sobro su fuIura forma y nuovos habIIos aIImonIarIos. Io quo os mas dIfIcII do pro- docIr os Ia voIocIdad, Ia socuoncIa y Ios doIoros quo causara oI procoso modIanIo oI cuaI so Iransformara oI sIado. Kl grudo de prvuIzucn. I Iamano doI sIado puodo sor ovaIua- do dosdo dIsIInIas porspocIIvas. Para comonzar, oI sIado parIIcIpa dIrocIamon- Io on Ia oconomIa cobrando ImpuosIos y roaIIzando gasIos, por un Iado, y produ- cIondo bIonos y sorvIcIos, por oIro. !na Iorcora dImonsIn os Ia InIonsIdad con quo un GobIorno roguIa, conIroIa y dIrIgo Ia oconomIa prIvada. Por IIImo, oI sIado IIono un Iamano provIo, no oconmIco, quo so mIdo por oI ambIIo y Ia fuorza poIIIIca. Cada una do Ias dImonsIonos doI sIado poruano oxporImonI un crocImIonIo acoIo- rado duranIo Iros dcadas |1945-1975) y cada una do oIIas ha sufrIdo rocIonIomonIo una roduccIn sIgnIfIcaIIva, con una corros- pondIonIo ampIIacIn doI ambIIo do Ias docIsIonos IndIvIduaIos y prIvadas. Ia dImonsIn mas vIsIbIo y Ia mas facII do modIr osIa dada por Ios IndIcos do IrIbu- IacIn y gasIo pbIIco, Ias fInanzas pbIIcas on sonIIdo osIrIcIo. Ambos han caIdo do manora dramaIIca duranIo Ia crIsIs, ospocIaI- monIo dosdo 1988. SI Ios nIvoIos acIuaIos do gasIo doI GobIorno on IrmInos pcr captta son comparados con Ios nIvoIos mas aIIos aIcan- zados on 1975, jusIo anIos doI comIonzo do Ia casI conIInua crIsIs fIscaI y Ia aIIa InfIacIn, Ia caIda IIoga a 83 por cIonIo: dosdo !S$ 1059 on 1975 a !S$ 178 por porsona on 1990 |ambas cIfras oxprosadas on dIaros do 1990). sIo IncIuyo IanIo oI gasIo IoIaI doI GobIorno conIraI como oI gasIo para cubrIr do Ias omprosas pbIIcas. No Ioma on cuonIa, on cambIo, oI gasIo quo Ias omprosas osIaIaIos fInancIaron con Ingrosos propIos. n oso mIsmo Iapso, Ia rocaudacIn IrIbuIarIa cay 78%: do !S$ 710 a !S$ 159 por porsona. Ia crIsIs afocI con mas fuorza Ia carIora pbIIca quo Ia do Ia famIIIa promodIo. I Ingroso do Ias famIIIas so rodujo 24% onIro 1975 y 1990. AI sIado Io fuo poor: Ia parIIcI- pacIn doI gasIo doI socIor pbIIco on oI pro- ducIo bruIo InIorno |PI) cay do 18,9% on 1975 a 8,5% on 1990. Ia roduccIn do Ia par- IIcIpacIn doI GobIorno hubIoso sIdo IncIusIvo mayor do no sor por Ia rocosIn gonoraIIzada. I crocImIonIo do Ia produccIn amInor oI paso duranIo Ios soIonIa, so hIzo nuIo a Io Iargo do Ia mayor parIo do Ios ochonIa y coIaps onIro 1988 y 1990. Ia pobIacIn, onIro IanIo, conIInuo crocIondo rapIdamonIo. I drama do ompobrocImIonIo ofIcIaI so magnIfIc por su naIuraIoza roponIIna. uranIo doco anos do crocIonIo dobIIIdad do Ia oconomIa, onIro 1975 y 1987, oI socIor pbIIco Iogr oIudIr oI ajusIo fIscaI rocurrIon- do a una sorIo do fuonIos do fInancIamIonIo IransIIorIas o InsosIonIbIos. Aunquo oI gasIo pbIIco fIucIu a Io Iargo do osos anos, oI nIvoI so manIuvo aIIo Ia mayor parIo doI porIodo y IIog a !S$ 858 por porsona on 1987, cIfra corcana aI promodIo do Ios prImoros anos do Ia dcada do Ios soIonIa. sIo sIgnIfIca quo duranIo doco anos oI socIor pbIIco Iogr aIs- Iarso do Ia caIda oxporImonIada por oI socIor prIvado y manIuvo casI sIn modIfIcacIn aIguna su osIIIo do vIda. n 1988 so acab oI dInoro. osdo onIon- cos y hasIa 1990, oI gasIo pbIIco doscon- dI 70%: do !S$ 858 a !S$ 178 por porso- na. Ia causa dIrocIa do osIo fuo oI coIapso sImuIIanoo do Ias fuonIos do fInancIamIon- Io normaIos y oxIraordInarIas: Ia rocauda- cIn IrIbuIarIa dIsmInuy 73%, oI crdIIo InIorno y oxIorno dosaparocIoron, Ias rosor- vas InIornacIonaIos doI anco ConIraI so agoIaron y oI ImpuosIo InfIacIn so auIo- dosIruy por Ia hIporInfIacIn. Ia magnIIud y Ia rapIdoz do Ia caIda son, poso a Iodo, sorprondonIos, porquo Ios dos compononIos doI gasIo pbIIco mas facIImonIo posIorgabIos, Ia compra do armamonIo y Ia InvorsIn pbIIca, habIan oxporImonIado ya corIos dramaIIcos anIos do 1987, cuando cayoron do 11% doI PI on 1982 |su ano pIco) a 5% on 1987. n su Iugar, sIn ombargo, habIan proIIforado subsIdIos masIvos cambIarIos, crodIIIcIos, a Ia mayorIa do Ios sorvIcIos pbIIcos y aIgunos aIImonIos quo on 1987 roproson- Iaron aIrododor doI 25% doI gasIo IoIaI. Gran parIo do Ia facIIIdad con quo so rocorI oI gasIo gubornamonIaI onIro 1987 y 1990 so oxpIIca por osIos subsIdIos: dosaparo- cIoron Ian facIImonIo como vInIoron, sIn rovI- sIn nI aprobacIn parIamonIarIa, sIn sor rogIsIrados on Ias osIadIsIIcas ofIcIaIos y como ofocIo do sImpIos dIrocIIvas admInIsIraIIvas sobro procIos. Mas sorprondonIo fuo Ia oxIraordInarIa fIoxIbIIIdad a Ia baja do Ios saIarIos on oI socIor pbIIco. Ia pIanIIIa do dIcho socIor fuo ampuIada on 75% on Iros anos, casI IoIaImonIo, modIanIo rocorIos on Ios saIarIos roaIos on Iugar do dospIdos, aun- quo un poquono nmoro do ompIoados Iompo- raIos no fuo conIraIado. PodrIa argumonIarso quo habIa ospacIo para osIo dosconso on Ias oscaIas do pago gubornamonIaIos, porquo hasIa 1987 sIas habIan sIdo proIogIdas doI coIapso gonoraIIzado do Ios Ingrosos. Poro una oxpIIcacIn mas porIInonIo os quo nadIo IonIa quo ordonar Ios rocorIos: sIo so nocosIIaba darIo Iargas aI asunIo do Ios ajusIos porIdI- cos por cosIo do vIda, y Ia hIporInfIacIn. Ia parIIcIpacIn dIrocIa doI gobIorno on Ia produccIn IambIn so ha roducIdo dras- IIcamonIo. I vaIor do Ias vonIas do Ias omprosas pbIIcas cay do 27,5% doI PI on 1975 a 9,5% on 1990. Como on oI caso do Ios ImpuosIos, Ia mayor parIo do Ia conIraccIn Iuvo Iugar hacIa fInos do Ios ochonIa; Ias vonIas do Ias omprosas pbIIcas promodIa- ron 25,2% doI PI onIro 1980 y 1985. AparonIomonIo, Ia acIIvIdad omprosa- rIaI doI sIado sIguo sIondo Ian grando como on oI pasado; nI una soIa omprosa ha sIdo vondIda o corrada IogaImonIo. o hocho, sIn ombargo, Ias companIas osIaIa- Ios osIan corrando unIdados do produccIn por faIIa do fondos do roparacIonos, osIan subconIraIando a fIrmas prIvadas con cos- Ios monoros do produccIn o, sImpIomonIo, pIordon cIIonIos quo son capIados por Ia compoIoncIa prIvada. Ia roduccIn on dos IorcIos do Ia parIIcIpacIn gubornamonIaI on Ia produccIn os on gran parIo ofocIo do Capitulo 10.indd 324-325 27/10/10 21:55 326 Carctas, 2010 327 Carctas, 2010 Privalizacion Jc aclo kicharJ Wcbb procIos subsIdIados y, on un sonIIdo osIrIc- Io, podrIa afIrmarso quo osIos subsIdIos roprosonIan un gasIo conIInuo quo no osIa sIondo rogIsIrado. No obsIanIo, un aIIo por- conIajo do Ia caIda do Ias vonIas os IambIn oI ofocIo acumuIado do Ia faIIa do InvorsIn y do Ia InofIcIoncIa admInIsIraIIva. Ios bancos osIaIaIos son un caso ospocIaI- monIo dramaIIco do prIvaIIzacIn dosaporcI- bIda. n juIIo do 1987 oI ProsIdonIo GarcIa anuncI Ia osIaIIzacIn do varIos bancos prI- vados. Su objoIIvo oxpIIcIIo ora socIaIIzar oI crdIIo. SIn ombargo, hacIa fInos do 1990 Ia parIIcIpacIn do Ios bancos osIaIaIos on oI crdIIo IoIaI habIa dIsmInuIdo do 68% on 1985 a 48%. sIo ocurrI on parIo porquo Ia roaccIn pbIIca bIoquo Ia Ioma do bancos prIvados por oI sIado. Poro, on mayor modI- da, osIa prIvaIIzacIn fuo rosuIIado do Ios crdIIos rogaIados quo oIorgaron Ios bancos osIaIaIos, ospocIaImonIo Ia banca do fomonIo. sIos rogaIos, quo IncIuyoron maIos prsIa- mos roaIIzados como favoros poIIIIcos a omprosas osIaIaIos, y Ias Iasas do InIors fuorIomonIo subsIdIadas IuvIoron oI ofocIo do conIraor sovoramonIo Ios fIujos monoIarIos roaIos. n 1990, por ojompIo, oI crdIIo pro- porcIonado por oI anco AgrarIo, do propIo- dad doI sIado, no IIog sIquIora a 9% do Ia suma proporcIonada on 1986. Ia Iorcora dImonsIn on Ia cuaI so puodo ovaIuar oI Iamano doI GobIorno, su capacIdad roguIadora y do conIroI IndIrocIo sobro Ia oco- nomIa, so ha dobIIIIado sosIonIdamonIo a Io Iargo do Ios IIImos quInco anos. !na razn os quo Ias acIIvIdados do poquona oscaIa, no roguIadas o InformaIos, so han oxpandIdo vIgorosamonIo, aI IguaI quo oI conIrabando, Ia corrupcIn, oI IrafIco do drogas y oIros nogocIos IIogaIos. OIra razn os quo Ias InsII- IucIonos y ofIcInas oncargadas do Ia suporvI- sIn, roguIacIn, conIroI y rocaudacIn IrIbu- IarIa so han doIorIorado dobIdo a nombra- mIonIos poIIIIcos, a saIarIos docrocIonIos, a roguIacIonos oxcosIvas y a Ia corrupcIn. Ia InosIabIIIdad macrooconmIca ha con- IrIbuIdo a mInar oI conIroI: Ios gabInoIos mInIsIorIaIos han IonIdo corIa vIda y Ios aIIos funcIonarIos so han proocupado mas por Ia suporvIvoncIa dIarIa quo por Ia mojo- rIa doI dosompono admInIsIraIIvo; oI InsIIIuIo NacIonaI do PIanIfIcacIn os una roIIquIa hIsIrIca; Ios oscIIanIos InsIrumon- Ios do poIIIIca han pordIdo su capacIdad do dIrIgIr Ia oconomIa; y Ia InvorsIn pbIIca, aIguna voz horramIonIa podorosa para orIonIar Ia acIIvIdad prIvada, so ha socado. I gobIorno do !ujImorI ha ronuncIado aI conIroI doIaIIado do Ios morcados do crdIIo y do monoda oxIranjora, Iuogo do Ios dosasIro- sos osfuorzos InIorvoncIonIsIas do AIan GarcIa. Nuovos acIoros doI morcado, como Ias InsIIIucIonos fInancIoras no bancarIas y Ios vondodoros ambuIanIos do monoda oxIranjora; nuovos InsIrumonIos como oI /ca- stng, Ia Mosa do NogocIacIn do Ia oIsa do VaIoros y, sobro Iodo, oI dIar |hoy on dIa una monoda paraIoIa); y nuovas acIIIudos |oI aIo- gro dosonIondImIonIo, IncIusIvo por parIo do Ia banca osIaIaI, do Ias roguIacIonos crodIII- cIas) han conIrIbuIdo, Iodos, a socavar oI conIroI osIaIaI. VIojas InsIIIucIonos quo juga- ban un papoI cIavo on Ia InIorvoncIn on oI morcado crodIIIcIo, IaIos como Ia banca do fomonIo, han sIdo roducIdas a su mInIma oxprosIn. Ahora Ias Iasas do InIors son doIormInadas dIa a dIa por un morcado monoIarIo ampIIo o InsIIIucIonaImonIo dIvor- sIfIcado, con aponas una dIsIanIo InfIuoncIa doI anco ConIraI. n oI morcado do monoda oxIranjora oI GobIorno ha roIrocodIdo a una fIoIacIn sucIa y a conIroIos muy roducIdos do IransaccIonos do capIIaI y sorvIcIos. I dobIIIIamIonIo doI conIroI sobro Ios morcados do crdIIos y do monoda oxIran- jora IIono una roporcusIn quo va mas aIIa doI funcIonamIonIo mIsmo do osIos morca- dos, puos oI podor do asIgnar crdIIos y monoda oxIranjora so habIa convorIIdo on un InsIrumonIo basIco do conIroI IndIrocIo sobro Ia oconomIa on su conjunIo. o hocho, oI abuso do osIo podor, on Ia modIda on quo oI GobIorno IncromonI Ias dIforon- cIaIos on Ias Iasas do InIors y on Ios IIpos do cambIo y rocurrI cada voz mas a ros- IrIccIonos cuanIIIaIIvas, provoc roaccIo- nos InsIIIucIonaIos y do morcado quo fInaI- monIo IIovaron a Ia casI IoIaI prdIda do conIroI sobro osos morcados. Ia roIIrada doI GobIorno doI fronIo ocon- mIco ha sIdo paraIoIa a una prdIda do con- IroI poIIIIco, Ia cuarIa dImonsIn doI sIado. !na gran parIo doI IorrIIorIo poruano osIa ahora gobornada por Ias auIorIdados do facIo do grupos IorrorIsIas, prIncIpaImonIo Sondoro IumInoso y oI MovImIonIo Tpac Amaru, y por Ios IrafIcanIos do drogas. Muchas oIras zonas consorvan un aparaIo admInIsIraIIvo ofIcIaI, poro Ia InIImIdacIn do InfIIIracIn do uno u oIro do osos grupos ha orosIonado su roaI capacIdad do conIroI. IncIusIvo on Io quo quoda doI Por ofIcIaI so porcIbo un dobIIIIamIonIo gonoraIIzado do Ia auIorIdad IradIcIonaI. CIorIo quo nIngn gobIorno dosdo oI ImporIo do Ios Incas ha ojorcIdo un coman- do ofocIIvo do Ia socIodad poruana: Ia auIo- rIdad sIompro dIIuIda por Ia baIcanIzacIn socIaI, cuIIuraI y fIsIca doI paIs. SIn ombar- go, oI Podor jocuIIvo ha osIado poIoando baIaIIas IndIIas con Ios rocIonIomonIo croados gobIornos rogIonaIos, con oI Podor JudIcIaI y con Ios sIndIcaIos doI socIor pbIIco, y pordIondo vIojas baIaIIas conIra oI Congroso, oI conIrabando, Ia corrupcIn ofIcIaI, una burocracIa InofIcaz o IndIforon- Io y Ia faIIa do rospoIo pbIIco. sIo dobIIIIamIonIo do Ia auIorIdad IradI- cIonaI osIa roIacIonado con Ia prdIda do Ia capacIdad adquIsIIIva osIaIaI: oI sIado IIono hoy on dIa una monor capacIdad para com- prar o forzar un compromIso poIIIIco. A Io Iargo do Ias fronIoras poruanas, por ojompIo, Ia pobIacIn osIa sIondo rapIdamonIo Incorpo- rada a Ia vIda socIaI, cuIIuraI, oconmIca do rasII, CoIombIa, cuador y ChIIo. I sIsIoma oducaIIvo so Iorna cada voz mas prIvado, con Ia proIIforacIn do oscuoIas y acadomIas Infor- maIos, ocupacIonaIos y IcnIcas, y oI crocI- mIonIo do Ia maIrIcuIa on oscuoIas y unIvor- sIdados prIvadas. Ia sogurIdad, IanIo on oI campo y on Ios asonIamIonIos urbanos do bajos Ingrosos, como on Ias omprosas prIva- das do barrIos rIcos, os cada voz mas un asun- Io do guardaospaIdas o do poquonos ojrcIIos prIvados quo so auIofInancIan. Ia dIsIrIbu- cIn prIvada do corrospondoncIa compIIo con oI corroo pbIIco |y quIza Io supora). Ia vIvIonda y oI IransporIo pbIIco son asunIos casI IoIaImonIo prIvados. Ia aIoncIn prIvada do saIud dosdo Ia modIcIna foIcIrIca hasIa oI consojo do farmacIa y Ias cIInIcas prIvadas so ha vIsIo forzada a cubrIr parIo doI vacIo dojado por oI coIapso doI sIsIoma do saIud pbIIca. Ia prIvaIIzacIn os onIondIda como un procoso doIIborado do roIIrada doI sIado y oI IrmIno so cIrcunscrIbo a Ia vonIa do Ias omprosas pbIIcas. n oI Por, Ia prIvaII- zacIn ha sIdo InvoIunIarIa, IrrosIrIcIa y do una magnIIud ImprosIonanIo. AI mIsmo IIompo, osIas vonIas so han dado do mano- ra ImporcopIIbIo, quIza porquo no so ha vondIdo an una omprosa pbIIca. Capitulo 10.indd 326-327 27/10/10 21:55 328 Carctas, 2010 329 Carctas, 2010 jrgcn Gollc IonIras subsIsIa Ia nocosIdad do compIomonIar o basar Ia oconomIa famIIIar on Ia ccn- Jucc6n stmu/tnca Jc una scrtc Jc ctc/cs agrcpccuartcs, y mIonIras una parIo do Ia pro- duccIn no puoda coIocarso on oI morcado, osIas acIIvIdados IIonon quo consIdorarso como parIo do un Iodo InsoparabIo. sIa IoIaIIdad oxpIIca Ia posIbIIIdad do InsorIarso on oI morcado, poso a Ia baja producIIvIdad doI Irabajo agropocuarIo. MIonIras subsIsIa Ia ImposIbIIIdad do garanIIzar Ia pormanoncIa do Ia unIdad domsIIca y do quIonos cooporan on Ia pro- duccIn con oI dInoro obIonIdo con Ia vonIa do Ios producIos, Ios camposInos andInos no puodon onIondorso como poquonos pro- ducIoros morcanIIIos sImpIos, nI como propIoIarIos agrIcoIas, nI como burguo- sIa ruraI soIamonIo, sIno como InIogran- Ios do conjunIos socIooconmIcos quo arII- cuIan Ia produccIn do bIonos do uso para oI consumo dIrocIo con Ia do morcancIas. Como osIos conjunIos roquIoron do formas compIojas do cooporacIn para IIovar a cabo una produccIn muIIIcIcIIca, sus par- Ios IIonon quo onIondorso on roIacIn a sIas, IncIuso cuando una parIo so cumpIa aI parocor on forma IndopondIonIo, on una chacra soparada. nIondor oI Irabajo on Ia produccIn morcanIII como aIgo soparado IondrIa sonIIdo nIcamonIo sI roaImonIo fuora soparabIo, como sorIa oI caso do un horIIcuIIor quo vondo sus vorduras on oI morcado y con oI dInoro obIonIdo saIIsfaco Ias nocosIdados do consumo do su famIIIa y do Insumo do su produccIn. NormaImonIo, con Ia osIrucIura do pro- cIos oxIsIonIo on Ios paIsos andInos, Ia baja producIIvIdad no pormIIIrIa osIo IIpo do InsorcIn on oI morcado. Soparar Ia produccIn morcanIII do su arIIcuIacIn con Ia produccIn para oI auIoconsumo soIamonIo oncubrIrIa Ia baja producIIvI- dad, asI como aI hocho quo oI roquIsIIo para Ia aparIcIn do Ios producIos on oI morcado no sIo roprosonIa oI Irabajo InvorIIdo on su produccIn, sIno IambIn oI rosIo doI Irabajo InvorIIdo on Ia produc- cIn do auIoconsumo. AI anaIIzar Ia comunIdad a parIIr do su InsorcIn on oI morcado, so oncuonIra Ia subordInacIn doI sogundo rospocIo a Ia prImora. I Irabajo asaIarIado on Ia comu- nIdad no dobo onIondorso como vonIa do Irabajo por parIo do un proIoIarIo, dospoja- do do sus modIos do produccIn, sIno como Ia vonIa do Irabajo do aIguIon quo para compIomonIar su subsIsIoncIa con bIonos quo no produco rocurro a Ia vonIa IomporaI do su fuorza do Irabajo. n osIo aspocIo Ia comunIdad rosuIIa porfocIamonIo compa- rabIo a Ia hacIonda sorrana, dondo Ia mano do obra so manIIono Irabajando Ias parco- Ias quo sIa Io sonaIa y dodIca adomas su IIompo a cuIIIvos dIrocIamonIo conducIdos por oI hacondado, quIon a cambIo doI Ira- bajo rocIbIdo paga un saIarIo mInImo Insu- fIcIonIo para Ia subsIsIoncIa do Ios poonos, y quo nIcamonIo Ios sIrvo para cubrIr doIormInados gasIos socundarIos. A nadIo so Io ocurrIrIa anaIIzar osIo IIpo do hacIonda por parIos. Cuando so produco oI mIsmo fonmono onIro una hacIonda y Ias comunIdados cIrcundanIos, o cuando ocurro on una comunIdad, no convIono obsIacuIIzar Ia porcopcIn doI conjunIo oporanIo anaIIzan- do sus subconjunIos como sI fuoran Indopon- dIzabIos. Io mIsmo vaIo para Ia oconomIa domsIIca, quo conjuga Ia produccIn mor- canIII con Ia do auIoconsumo. Hay una dIsIorsIn aI ovaIuar osIadIs- IIcamonIo oI IoIaI do produccIn morcan- III y Ia do auIoconsumo. Como Ia produc- cIn andIna os una produccIn muIIIcIcII- ca con producIos dIvorsos, cuaIquIor ova- IuacIn do Ia uIIIIzacIn doI conjunIo do Ios bIonos producIdos rocurro a una oquI- vaIoncIa gonoraIIzada, por Io comn oI procIo quo Ios dIvorsos producIos obIIo- non on oI morcado. Como normaImonIo so comorcIaIIza Ia produccIn do Ios cIcIos on Ios quo rosuIIa mas favorabIo Ia roIa- cIn onIro IIompo do Irabajo InvorIIdo y procIo obIonIbIo on oI morcado, so IIoga osIadIsIIcamonIo a una sobrovaIorIza- cIn do Ia produccIn morcanIII. Poro IncIuso sI so anaIIzara Ia roIacIn onIro produccIn morcanIII y do auIoconsumo on IrmInos do IIompo do Irabajo Invor- IIdo, y rosuIIara quo oI do Ia prImora os mayor quo oI do Ia sogunda, quodarIa por anaIIzar, soa on caIorIas o cuaIquIor oIra modIda, oI aporIo do cada una a Ia subsIsIoncIa do Ios producIoros. I probIoma do cuaIquIor ovaIuacIn do osIo IIpo, soa on vaIoros morcanIIIos, IIom- po do Irabajo o on vaIor para Ia subsIsIon- cIa, os quo Ios porconIajos monoros no son oxcIuIbIos. !n vaIor nocosIIa doI oIro, sIompro y cuando oxIsIan Ios dos. SI os asI, Ia soparacIn anaIIIIca do Ia poquona produccIn morcanIII sImpIo, IncIuso Ia quo oIabora producIos rocurrIon- do a Irabajo asaIarIado IomporaI do Ios conjunIos arIIcuIados do produccIn muIII- cIcIIca, ospocIaImonIo cuando sIrvo para IndIcar Ia dIroccIn doI dosarroIIo do Ia socIodad agrIcoIa andIna, os sImpIomonIo Ia ropoIIcIn do una IdooIogIa quo oncubro oI caracIor socIaI do Ia organIzacIn do Ia produccIn agropocuarIa andIna. la racionaIidad dc Ia organizacion andina AntropoIogo aIcman y protcsor dc Ia Univcrsidad dc San Marcos. Ha cscrito sobrc una divcrsidad dc tcmas, dcsdc Ia rcbcIion dc 1upac Amaru a Ios migrantcs y Ia cuItura dc lima dc nucstros das. Iurgon Coto (Danzig, l943) Ia kacionaliJaJ Jc la Organizacion AnJina. lima: llP, 1980. lxtractos scIcccionados, pags. 7S-80. Capitulo 10.indd 328-329 27/10/10 21:55 330 Carctas, 2010 330 331 Ia racionaliJaJ Jc la organizacion anJina juan Migucl Bakula sIo orror os soIamonIo una varIanIo do oIro quo uIIIIza Ias formas do Iograr Ia pro- pIodad do Ios producIos para doIormInar oI caracIor do Ia produccIn. SIn ombargo, oI grado do cooporacIn socIaI no so oxprosa, nocosarIamonIo, on dIchas formas. n casI Iodas Ias formacIonos socIooconmIcas Ia propIodad do Ios modIos do produccIn por Io gonoraI oncubro oI caracIor socIaI doI procoso producIIvo. sIo os vaIIdo no sIo on Ias formacIonos on Ias quo Ia propIodad da Iugar a Ia dIsIrIbucIn dosIguaI do Ios fruIos doI Irabajo coIocIIvo |como oI fouda- IIsmo o oI capIIaIIsmo), sIno IambIn on Ias quo Ia dIsIrIbucIn rosuIIa mas o monos unIformo. Hay una IondoncIa a vor Ia cooporacIn on Ia produccIn como aIgo oxIorIor a Ia mIsma, sIompro y cuando oI provocho soa prIvado y oI Irabajo no Ionga como baso oI asaIarIamIonIo do Ios Irabaja- doros. AsI, orrnoamonIo so InIorproIa Ia cooporacIn on grupos do aynt, on faonas comunaIos, on grupos do mtnka |cuando no os Irabajo asaIarIado), como vIncuIada a cIorIas IradIcIonos y no a Ias nocosIdados quo surgon do Ia produccIn y formas do Irabajo quo pormIIon Ia subsIsIoncIa do Ios grupos famIIIaros. MonIoya on oI Irabajo cIIado, dospus do roconocor Ia ncccstJaJ do cooporacIn onIro Ios camposInos, so rofIoro a una prcJucct6n parcc/arta, quo subordInarIa aI camposIno tnJtotJua/, y no sccta/mcntc aI capIIaIIsmo como modo do produccIn domInanIo on oI Por. PolIIcu KxIeror y PolIIcu nIernu a no os posIbIo soguIr ponsando y acIuando donIro do Ia anIIgua dIco- IomIa quo hIzo do Ia poIIIIca oxIorIor un aroa rosorvada a Ia voIunIad doI monarca, cuyo manojo oxcIusIvo Io asumIa bajo oI proIoxIo do Ia razn do sIado, propIo do Ias cuosIIonos dInasIIcas y do su corroIaIo aI dIspo- nor do provIncIas sujoIas a su sonorIo. n cambIo, Ios asunIos do Ia poIIIIca InIor- na oran moIIvo do dobaIo pbIIco sIn quo oI roaI anImo so sInIIora afocIado. sIa dIforoncIa so sIguo manIonIondo IaIonIo a posar doI cambIo do cIrcunsIancIas, puos sI bIon Ios Iomas quo anIos fuoron prIvaIIvos doI jofo doI sIado han pordIdo vIrIuaII- dad, so ha conIInuado consorvando Ia for- maIIdad do dojar on manos doI mandaIarIo Ia docIsIn do Ios probIomas oxIornos. SIn ombargo, como oI dobaIo do Ios asunIos oxIornos os maIorIa do InIors pbIIco y do compIojas conIradIccIonos onIro InIorosos dIforonIos, cuaIquIor InIonIo do manIonor Ia soparacIn concopIuaI onIro poIIIIca InIorna y poIIIIca oxIorna consIIIuyo una faIacIa, asI como un anacronIsmo gonoraI- monIo maI aprovochado. Io nIco ovIdonIo os Ia ImposIbIIIdad do dIsIInguIr onIro Ios acIos doI sIado quo so rofIoron a uno u oIro campo, y do oIvIdar quo Ias docIsIonos quo so adopIon compro- moIon a Ia nacIn on su conjunIo y Ias quo so rofIoron a su poIIIIca oxIorIor son cada dIa mas doIormInanIos. Por Io domas, Ia oxporIoncIa hIsIrIca domuosIra cmo Ios cambIos on Ia poIIIIca oxIorIor han sIdo rosuIIado do Ias varIabIos do Ia poIIIIca InIorna. n oI caso parIIcuIar doI Por, mIonIras Ios avaIaros do nuosIra IncIorIa lntrc Ia rcaIidad y Ia utopa lmba|ador cn cI scrvicio dipIomatico dcI Pcru. Ha pubIicado numcrosos tcxtos sobrc poItica cxtcrior pcruana y ha rcprcscntado aI Pcru antc una ampIia gama dc pascs y organismos intcrnacionaIcs. Iuan Miguo Balua (Huaura,l9l4 - Lima, 20l0)
Pcru: cnlrc la rcaliJaJ y la uloIa: 180 anos Jc PolIlica Fxlcrior. 1omo l-ll. lima: londo dc CuItura lconomica: lundacion Academica DipIomatica dcI Pcru. lxtractos scIcccionados, 1.l. pags. XXXl-XXXV, 1.ll. pags. 1SS3-1SSS. Capitulo 10.indd 330-331 27/10/10 21:55 332 Carctas, 2010 333 Carctas, 2010 vIda InsIIIucIonaI han sIdo consIanIos, Ios rumbos do Ia poIIIIca oxIorIor han corrIdo una suorIo paroja. ConsocuoncIa do osIa maIvoIa IncIInacIn ha sIdo Ia IonIacIn do Ia dIpIomacIa socroIa, quo condujo a Ia coIobracIn do pacIos o aIIanzas quo com- promoIIoron aI sIado sIn conocImIonIo do sus rganos do gobIorno, poro cuyas dorI- vacIonos Ias sufrIoron Iodos Ios habIIanIos. Y an cuando sIguo sIondo noIorIa Ia pugna onIro oI podor poIIIIco y Ia socIodad cIvII, oI prodomInIo do Ias pracIIcas domo- craIIcas pormIIo avanzar hacIa Ia proscrIp- cIn do cuaIquIor forma do dIpIomacIa porsonaI, con Io cuaI Ia IondoncIa unIvorsaI afIrma Ia dosaparIcIn do dIforoncIas onIro Ia poIIIIca oxIorna y Ia poIIIIca InIorna. OIra oxpIIcacIn do Ia faIIa do comunI- cacIn onIro oI podor poIIIIco y Ia socIodad cIvII dorIva do Ia InformacIn dofIcIonIo sobro oI onIorno oxIorno. sIa IgnorancIa pormIIo quo oxIsIan oxIranas Idoas acorca do Ia ubIcacIn quo so aIrIbuyo aI Por, dosdo oI prIsma do un ogoconIrIsmo quo IIondo a concobIr oI mundo oxIorIor como una roaIIdad quo gIra aIrododor doI Por, oIvIdando quo os osIo paIs oI quo so dospIa- za on Ia rbIIa no do uno sIno do varIos asIros, conIros do su propIo sIsIoma. n osIo sonIIdo, Ia InIoIIgoncIa do Ia poIIIIca oxIorIor no puodo proscIndIr do una ova- IuacIn objoIIva doI poso ospocIfIco do una nacIn cuaIquIora; y, dosdo oI punIo do vIsIa hIsIrIco, doI conocImIonIo do Ia roIa- cIn do dopondoncIa quo osa nacIn ha IonIdo on oIros IIompos rospocIo do Ios con- Iros do podor. Por oIIo, oI rosuIIado doI anaIIsIs hIsIrIco no dobIora pormIIIr quo so oxagoro Ia ImporIancIa o Ia InfIuoncIa doI Por como parIo doI anIIguo ImporIo ospanoI; nI quo so suporvaIorIco oI ospacIo quo, dospus, Io ha corrospondIdo donIro do Ia comunIdad do nacIonos amorIcanas, cuyo conjunIo ha vIsIo docrocor su Impor- IancIa donIro doI sIsIoma unIvorsaI. FrugmenIucn y relucones nIernuconules n vordad oI coIapso doI ImporIo coIo- nIaI ospanoI Iuvo como rosuIIado fragmon- Iar Ia unIdad doI conjunIo on una consIoIa- cIn do nacIonos monoros, quo horodaron dobIIIdad poro no roIovancIa. n IaIos cIr- cunsIancIas Ia rupIura, o soa oI advonI- mIonIo do Ia IndopondoncIa, roprosonI para oI Por una prdIda roaI do capacIdad poIIIIca donIro do un procoso quo so habIa InIcIado dosdo un sIgIo anIos con Ia frag- monIacIn doI anIIguo vIrroInaIo do IIma. Ios anos subsIguIonIos coIocaron a Ia rop- bIIca on una sIIuacIn do pugna con Iodos sus vocInos, quo cuImIn con Ia guorra doI PacIfIco y sus ponosos rosuIIados. SI osIa sIIuacIn IuvIora una oxpIIcacIn do conjunIo, sIa so onconIrarIa on Ia oxIrana dIaIcIIca producIda por Ia oman- cIpacIn. AI Ionor quo opIar por Ia vIda IndopondIonIo, Ias nuovas ropbIIcas rosuI- Iaron convuIsIonadas por Ias fuorzas do dIsporsIn y Ias conIradIccIonos InIornas, sIn Ionor una pauIa cIara para orIonIar nI su organIzacIn InsIIIucIonaI nI Ias formas do arIIcuIar Ia vIda do roIacIn con oI onIorno. So abrI, onIoncos, para Iodas oIIas y, quIza muy on parIIcuIar, para oI Por, una nuova sIIuacIn do dopondoncIa do Ios facIoros oxIornos, cada voz mas omI- nosos, mas podorosos y mas doIormInan- Ios. sIa cIrcunsIancIa os un daIo quo so oIvIda con frocuoncIa, no obsIanIo quo pono on ovIdoncIa quo, mIonIras Ia Incoho- roncIa fuo oI rosuIIado do Ia faIIa do capa- cIdad para oI auIogobIorno, Ios confIIcIos oxIornos fuoron Ia consocuoncIa InconIro- IabIo do Ias conIradIccIonos InIornas. osdo oIro anguIo, mIonIras oI cuadro do Ias roIacIonos InIornacIonaIos on sus mIIIpIos rodos sIguI ovoIucIonando aI ImpuIso do Ia rovoIucIn IndusIrIaI, para aprovochar Ias posIbIIIdados doI comorcIo o Incorporar Ias novodados cIonIIfIcas y Ioc- noIgIcas, oI Por domor su adapIacIn a Ia modornIdad, comonzando por Io mas ImporIanIo quo ora Ia InsIIIucIonaIIzacIn do sus formas do gobIorno. o aIguna manora, ya soa por Ias razonos apunIadas o por aquoIIas quo quodan sobroonIondI- das, Ias dIsIancIas goografIcas aconIuaron Ia IojanIa psIcoIgIca y socIaI, con oI consI- guIonIo aIsIamIonIo do Ias corrIonIos do ponsamIonIo, Ia IonIa ovoIucIn do Ios con- copIos poIIIIcos y Ia osIraIIfIcacIn do Ia vIda oconmIca. Como consocuoncIa do osIas porcopcIonos, IambIn IIog Ia frus- IracIn. Por muchos anos, Ia nocIn doI aIsIamIonIo ha IonIdo un Irasfondo do dosongano on oI ponsamIonIo do Ios dIrI- gonIos poruanos, cuya vIsIn posImIsIa do Ia vIda InIornacIonaI ha sorvIdo para dIsI- muIar Ia InaccIn o do proIoxIo para aIrI- buIr oI maI xIIo do sus pIanos a Ia Impor- moabIIIdad do Ias oIras nacIonos. o aIII quo InsIsIa on Ia moncIn do Ia rupIura, por consIdorar quo oI concopIo corrospondo a uno do Ios mas profundos probIomas doI procoso hIsIrIco poruano rocIonIo, dando por sabIdo quo no os noco- sarIo roforIrso a Ia oIra rupIura Ia prI- mora, Ia producIda por Ia conquIsIa y Ia coIonIzacIn subsIguIonIo. n roaIIdad, Iongo Ia ImprosIn quo on Ia acIIIud y on Ia vorsIn hIsIrIca so manIIono on un cIorIo cIaroscuro oI susponso quo sIgnIfIc Ia omancIpacIn, y con oIIa oI procoso do Ia formacIn do Ia ropbIIca. osdo Ia pIIca do osIo Irabajo, Ia ImporIancIa do osIa oIapa radIca on quo on osos prImoros anos dofInon oI curso do Ia hIsIorIa acIuaI. SI bIon nadIo puodo nogar quo Ia omancIpa- cIn rosuII InovIIabIo, so suoIo dIsImuIar quo, on cuanIo aI Por, fuo promaIura, por docIr Io monos. Ia consocuoncIa do Ia IncorIIdumbro roInanIo fuo posIorgar Ia dIforoncIacIn dofInIIIva onIro un IIompo y oI oIro, dosdo quo aI cuImInar Ia guorra por Ia omancIpacIn, oI Por no ora nI voIvora a sor nunca mas aIgo sImIIar a Io quo habIa sIdo, nI on Io InIorno nI on Io InIornacIonaI. nIro oIras razonos, porquo Ios cambIos dorIvados do fonmonos propIos do Ia poII- IIca ouropoa, IncIuyondo oI coIapso do Ia monarquIa ospanoIa, adomas do sor Irro- vorsIbIos, IrasIadaron a AmrIca InIorosos y confIIcIos ajonos aI ambIonIo, IncIuyondo oIros modIos do accIn, con Ia guorra como InsIrumonIo y Ia nocIn doI oquIIIbrIo como paIIaIIvo. A parIIr do onIoncos, Ia anIorIor unIdad doI ImporIo coIonIaI, aI dIsocIarso, dIo paso a Ia fragmonIacIn; y Ias fuorzas do Ia dIsporsIn anuIaron Ias dbIIos fuor- zas do cohosIn quo habIa manIonIdo una osIrucIura arIIfIcIaI, fundada on una orga- nIzacIn radIaI quo vIncuIaba a Ias parIos con oI podor conIraI, Ia moIrpoII, poro sIn roIacIn onIro osas parIos onIro sI. n osIo ordon do Idoas, so comprondo quo Ia fragmonIacIn subsocuonIo fuora fuonIo InagoIabIo do confIIcIos, osIImuIados por cua- Iro facIoros prIncIpaIos: Ia horoncIa coIonIaI, Ia oxpansIn IorrIIorIaI, oI caudIIIIsmo mIII- Iar y Ia ponoIracIn doI capIIaIIsmo. Cuando mas adoIanIo, Ia guorra y oI dosasIro so abaIon sobro oI Por, so produ- co una Iorcora rupIura. osdo mI punIo do vIsIa ya por cIrcunsIancIas muy dIforonIos juan Migucl Bakula Fnlrc la rcaliJaJ y la uloIa Capitulo 10.indd 332-333 27/10/10 21:55 334 Carctas, 2010 33S Carctas, 2010 do aquoIIas do Ia sogunda rupIura on 1821, Ia nacIn quo surgI dospus do Ia paz do Ancn ya no ora nI voIvorIa a sor Ia nacIn quo oxIsII hasIa anIos do 1879. osdo onIoncos, Ios facIoros oxIornos han sIdo cada voz mas doIormInanIos, hacIondo quo su osIudIo so ampIIara mas aIIa do Ia hIsIorIa dIpIomaIIca y doI ana- IIsIs IocaI do Ia poIIIIca oxIorIor, para IncIuIr Ia InvosIIgacIn do Ias roIacIonos InIornacIonaIos, con oIras dImonsIonos y porspocIIvas. Lus Opcones del Peru Qu Por quoromos consIruIr7, cuan- do Io ponsamos hacor7 y con qu conIamos para oIIo7, onIondIondo oso proyocIo do vIda como aIgo sImIIar aI hogar, aI Iugar y aI ambIonIo dondo quoromos vIvIr; y cmo vamos a programar nuosIro Ingroso on oI roIno ajono para sor parIo do osa nuova roaIIdad, ya Ian prxIma7 Y sI so IIono on cuonIa quo ya voncI oI pIazo para hacor ofocIIva Ia promosa do vIda poruana y quo soguImos sIondo paI- sos porIfrIcos, Ia sIguIonIo IndagacIn quo dobomos formuIar, con urgoncIa, os sI soromos capacos do dIsonar poIIIIcas para sumarnos aI movImIonIo do Ia gIobaIIza- cIn y, aI mIsmo IIompo, saIvar do Ia subordInacIn IoIaI aquoIIos aspocIos quo son propIos do Ias capacIdados do cada sIado on parIIcuIar, como Ia mojor mano- ra do saIIsfacor sus roquorImIonIos IndI- vIduaIos. onIro do osIo panorama, a vocos IncIor- Io y oIras amonazador, sIompro hay un ospacIo para Ia voIunIad, para Ia InIoIIgon- cIa croadora y para onconIrar mojoros aIIor- naIIvas. AnIo oso mIsmo horIzonIo Inoscru- IabIo, IambIn os cIorIo quo nI Ios sIados, nI Ias omprosas nI Ias ONG, monos an Ia socIodad cIvII, so han proparado sufIcIonIo- monIo para Ios cambIos producIdos, nI para onIondor y vIvIr Ia gIobaIIzacIn. RopIIo, aquI, Io dIcho on cuanIo a quo Ia voIocIdad do Ios procosos cIonIIfIcos y do sus roporcu- sIonos socIooconmIcas Ios ha dado a Ios hochos mayor coIorIdad quo a Ias Idoas; y quo Ia faIIa do racIonaIIdad quo prodomIna on muchos campos os Ia quo ha producIdo oI dosconcIorIo y Ia crIsIs, cuya prImora vIcII- ma osIa rosuIIado Ia oconomIa. n forma aIguna osIan on dIscusIn como so acaba do docIr y nadIo so aIrovorIa a proponor Io conIrarIo Ia conIraccIn doI ospacIo y doI IIompo y Ia ImporIancIa do Ios adoIanIos do Ia IocnoIogIa, quo anIIcIparon Ia vIsIn do un pIanoIa azuI on oI quo Ias fronIo- ras no oran porcopIIbIos y Ian sIo so doIInoa- ba oI conIorno do Ios conIInonIos, IaI como dosdo oI ApoIo XI Io porcIbIoron Ios asIronau- Ias, un dIa como oI 19 do juIIo do 1969. SIn ombargo, donIro do oso mundo mas poquono, Ios probIomas quo afronIa Ia huma- nIdad no parocon habor dIsmInuIdo on sus magnIIudos, sIno, por oI conIrarIo, osIar adquIrIondo dImonsIonos dosproporcIonadas. Tampoco son Iodos oconmIcos; Iojos do oIIo, Ios mas acucIanIos juogan on oIros nIvoIos do Ia acIIvIdad, do Ias aspIracIonos y do Ias posI- bIIIdados doI hombro, afocIando profunda- monIo sus proyocIos do una vIda mojor. s on osIo aspocIo quo Ia rocIonIo oxpo- rIoncIa doI Por nos muosIra un mayor nmoro do orroros quo do acIorIos. Y onIro aquoIIos, muy gravo ha sIdo sacrIfIcar Ia roaIIdad on su conjunIo a Ia IgIca parcIaI do Ia gIobaIIzacIn oconmIca, para produ- cIr mas dosIguaIdad, mas pobroza, mas dosompIoo, mas mIgracIonos y mas subor- dInacIn y dopondoncIa. n osIas condI- cIonos, aI osIar do rogroso do una quImo- ra quo so InIonI IraspIanIar como una maIa cuaIquIora, an os posIbIo rocono- cor quo Ia gIobaIIzacIn IIono, IambIn, sus propIos tcmpcs, on Ios quo, para acIuar con acIorIo, os procIso dIscornIr onIro Io rogIonaI, Io conIInonIaI y Io dofI- nIIIvamonIo gIobaI, y proscrIbIr oI orror do acIuar on forma aIsIada, punIuaI y coyunIuraI aI proponor poIIIIcas quo saIIsfacon a unos pocos, quIza a uno, y porjudIcan aI conjunIo. Por oIIo, Ia caracIorIsIIca do un proyocIo do accIn on comn, os, procIsamonIo, su caracIor rogIonaI. n osIo sonIIdo, Ia hIpIo- sIs roaIIsIa do acIuar donIro y para un con- junIo do nacIonos vocInas, quo IIonon carac- IorIsIIcas homognoas, quo pIonsan on un dosIIno comn y quo docIdon procodor on conjunIo, oncIorra un propsIIo aun mas IrascondonIo, sI so Io dofIno como un conIra- Io do soIIdarIdad onIro socIos con IguaI dIg- nIdad; y quo, adomas do sus compaIIbIIIda- dos, comprondon quo os on sus dIforoncIas dondo so dobo onconIrar una fuonIo do oncuonIro y do dosarroIIo rocIproco. AI cabo do osIo Iargo rocorrIdo onIro Ia roaIIdad y Ia uIopIa, os propIo saIudar Ia propuosIa do una PoIIIIca xIorIor ComunIIarIa como una puorIa on oI camI- no do Ia osporanza. Su propIa concrocIn a Iomas InmodIaIos, pormIIIra onsayar Ias modaIIdados fuIuras do una accIn comn mas ampIIa. Y on rospuosIa a Ios agororos doI fracaso quo son Ios pooros onomIgos doI cambIo, mo progunIo: acaso no habrIamos ovIIado muchos maIos sI aIgo por oI osIIIo so hubIora InIonIado dosdo oso Iojano 28 do juIIo do 18217 Y acaso ahora dobomos ronuncIar a Ia mas dIfIcII InvoncIn doI hombro, quo os InvonIar oI porvonIr7 juan Migucl Bakula Fnlrc la rcaliJaJ y la uloIa Capitulo 10.indd 334-335 27/10/10 21:55 Capitulo 10.indd 336-337 27/10/10 21:55