Culturas del Ecuador INTRODUCCIN Para hablar de nuestra comunidad y de su futuro hay que saber su pasado, conociendo sucultura

e identidad. Es decir tener una auto-conciencia de dnde venimos y a donde vamos,y es precisamente esto lo que nos hace falta.Los primeros grupos tnicos de Ecuador sufrieron sus modificaciones debido a lasdiferentes conquistas que este tuvo .Despus de varios estudios e investigacin se haycomprobado que desde hace 1200 aos antes de Cristo existen diferentes comunidades en elactual Ecuador. En sus inicios eran grupos nmadas que se dedicaban principalmente a lacacera. Con el avance de los aos el hombre aprendi a usufructuar de las plantas y de losanimales dando as la aparicin de la agricultura la que ocasiono un crecimiento y unaumento de las comunidades y la estabilidad de las mismas en un mismo territorio, sobretodo en los valles interandinos. No se puede responder, todava de dnde vino el primer hombre al Ecuador; la teora ms aceptada es que hayan inmigrado del norte siendooriginarios del Asia. En la actualidad sigue sin saber, con seguridad, el lugar donde tuvoorigen la especie humana, tampoco es posible determinar con exactitud la antigedad de lamisma. Los paleontlogos y antroplogos suponen que tuvo sus inicios en la meseta deParir y que de all fue dispersndose en todas direcciones.El hombre primitivo era nmada y cazador, fue desarrollando condiciones que favorecansu migracin y adaptacin a las condiciones que encontraba. Un grupo de estos hombreslleg al continente americano. Para determinar de dnde vena, quines eran y cmollegaron se han desarrollado de varias teoras que vamos a contarte a continuacin.

OBJETIVOS Objetivos del Milenio son una prioridad en las agendas de desarrollo de nuestros pases. Sin embargo, el cumplimiento de dichos objetivos no podr ser efectivo sino se garantiza el derecho de los pueblos indgenas de tener una vida digna,reconocer sus conocimientos y culturas y, sobretodo, valorar el enorme aporte queofrecen a la conservacin de la naturaleza.

Las culturas cambian y quieren cambiar y debemos comprender que los Waoraninecesitan conocer otras formas de vida. En este proyecto de turismo, debemosensear su territorio; la selva con su flora y fauna y las comunidades. Los Waoranitienen derecho, si ellos quieren, a abrir una discoteca o vender ropa, zapatos, etc.; pero lo ms importante es que preserven sus bosques para el futuro de sus hijos y para el negocio del turismo como fuente de ingresos y sobre todo que se mantengala identidad cultural propia de estos pueblos.CULTURA CULTURAS AGRO-ALFARERAS ASENTADAS EN LA REGIN COSTA Segn lo tratado en el tema de la unidad anterior, el hombre cambi su forma de vida delnomadismo al sedentario y con ello incorpor a su continuidad ciertas actividades quehacan que su existencia sea ms compleja. Se convirtieron en culturas agras alfareras. Aeste perodo se lo conoce con el nombre de Formativo ya que se hace referencia al hecho deque eran pueblos y culturas en formacin. El perodo Formativo se estimacronolgicamente entre los aos 4.000 y 500 A.C. Las culturas de esta etapa, como yahemos visto, contaban con ciertos elementos culturales formadores de la civilizacin, comoson: agricultura, sedentarismo, cermica, tejidos, familia, cultos y ritos religiosos. Duranteeste perodo, los conocimientos fueron avanzados y se hicieron ms complejos. Dentro dela agricultura se estableci el cultivo de alimentos propios de la zona. La alfarera adquirimayor delicadeza, se descubrieron mayor cantidad de pigmentos naturales, en la pesca seutilizaban redes ms finas y anzuelos, los ritos religiosos fueron adquiriendo mayor importancia. En este perodo aparece en la regin Costa varias culturas, considerndose lasm-as importantes: la Cultura Valdivia, la Cultura Machalilla y la Cultura Chorrera. CULTURA VALDIVIA Valdivia es la cultura cermica ms antigua del continente. Parece haberse extendido por las costas de Guayas y Manab y por cuencas de los ros de Guayas, Los Ros y Manab, yla isla Puna. Varios arquelogos haban hecho ya hallazgos cerca de Valdivia, pequeocasero de agricultores en las playas de la provincia del Guayas; pero fue Emilio Estradaquien emprendi un estudio sistemtico de la cultura que tantos hallazgos, algunosfortuitos, revelaban.Las piezas de cermica halladas en Valdivia tenan un curioso parecido en su decoracin ymotivos artsticos con piezas de una cultura japonesa de la poca ms avanzada de la Edadde Piedra, llamada Jomn. Este parecido hizo pensar a Estrada en algn posible influjo.Haban llegado, acaso, accidentalmente -arrastrados por vientos y corrientes martimas