#Diasque mudam o mundo#e outras catstrofes naturais e humanas rlv Roma, Lisboa, Nova Iorque ~ l Desastres o e circunstncias na aldeia

global

SETEMBRO D e zooi E N O S D I A S secuiNrp.s. ainda sob o efeito do ataque hslbrres Gmeas de Nova Iorquc. o s jornais. as rdios. as televises c a intcmet anunciaram de forma quase unissona que o mundo havia mudado naquele dia. Poucas pcsso~as tcr.?r> discordado - c certamente quc no foi por passividade cm rclao ao que Ihcs cra dito. N i n p l m (lesconhcre que os meios de cornuniaqn profissionais tem por hibito clccrciar cssc tipo <!c momentos histbricor: por cada ano que passa as revistas <!escobremvrios ucasamentos da dcada.; a julp m c n t o s (!osFculo. h i virios em cada d.catla c .o melhor autor (Ia sua gcraia. costuma chegar crn pacotcs de mcia dzia dc nomcs no inicio da ternporacln literiria. Naquele dia, porem, at o ol)st.rvadnr mais clcsci~nfaatlo ou r, Fcitilr mais imunizada contra t ~ c cxrgcros s phde atcstar por si mesmo uma sbita mutfnnqii da rc;ilidatlc, tlistril)uitla por inrncrta sinais incspcrados - (1s ro\t(n do\ vizinhos. as rcacq6es de colegas de trnhrlho OU a s ionvcrs;i 5 com cst ranhos, cntrc miiitos outros pormenores. Se pt~~suinios ainda hoje uma nicmciria dlitla tln lugar onde itos ~n~t~ntrwrn quando os sr \oubc do ataqtic. dacluilo que enc.o \cn t irnos e rcst:intcs cirrunst:'iiici:is pcssonis C porque, no funclo, j:i snl,i;irnos que o muntlr>tinh:i muilatlo aintls rntci tIr n s mtrliu i ~r -t! o tlizcrcni. Sal~ianir~-lo por rxpcrirncnrnrinrjs iiqiiilo clur des-

I I DE

crevem como uma impressa de imrilidadc: o solo que se pisam pmcL &fmnteeno dinscguinte, ao acordar, muita p n t c sc tcri
pegintado se tudoiquilo tinha realmente aciconteci<lo. O mundo podeia ou n5o ter efectivamente mudado nattiiclc dia; mas x nio o fez, pareceu p e l o menos imits-lo com grnndc

vernsirnilliana. O -i& o * r n sisrnica quc ansoci. no tiia rb dc Dvicrnb r& ~ 2 0 0 4 pnndr parte <iacosta do indico t~orrrii assini j : ir m plena era histrica inaupuratla pelo I i (ic Sctrnil>ro.I: sc em 2 0 0 1
narpqunlivunos. mesmo a milhan5 (Ir quiltirnct r o s do lor-i11 tlm ataquts, sobre o grau tle prcvisil>ilitintlr do hiiurti n p;trtir hiliirlc pontoo. a verdade c que a rcali<la<lc cnccta(ln rcim 0% at uqurs dr Novn ~nnpc a rnmtcrc ficl iTU;I iniluictant ~~rcirnc\s;i: op r ; c ~l r pmisihilidadcdo tmnwni <lczouj foi cx t rcni;imcnt It:iixo. O rtaquc de Sova lorquc ioi pcn\;it lo pcle nirntc Iiurnan;~; o tnntami do Jn(1ico itc~~v cnrisnc; n;iiuraj\. I I cs~c*iici;il ;isein;ilrir I-iini niti<lcriesta iIrm:ira~.'iocntrc i>\( l o t k ;ivonirrimcr~to\ ;antes iIc proswpir: o frtirt~mi nio h i iiiiprc~ri\i\rt-l cm t bl)rciii.cic-iii i nau textura (13 rcalitladc.: p:ira nos \ I * ~ I I 1 , ~ c. ~ r r n ~ r , r wnip ig r i ti1r;lrn imprnisivei,. (:nmt) i. rvidrnic.. p ~ t l \c.r c (lit i , c-4 ini rii;isinia confianqa ~ I I C a rcbqo tlr im;iiiuilitl;it I r ciit r(. 4 1% cli~i\ ; i t . t ~ i i c < * rnirnto\ i 6 nula. o u seia. qut- ccmi t.rrw/;l 4 fw;.atr~i t ~ ~ r Ii .1 w )rrmtlo ~ I C ~ I I I U J ~ U C o* ;tviAc\ t lr p;i\\;ipviro\ ii.;iti t i\.cm\st.ni 1 1 4 ) tlt*rr;~(li*i~ t~ nwm~bli tu c h ( ~ t - i ~ t..orii ~ ! orei (1% U*IP+ m m. ~ !1'4 ~ dr ttitcr-w: .~pt~r~ii\ .I
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O mundo que assistiu ao segundo acontecimento , em suma.

aquclc quc havia sido mudaio pelo primeiro. De que outra forma se podcrirrn cntcnder as rcfcrtncias feiras, nos rncsrs que r seguiram scpncla cntictmfc. divcnidnilr reli@or*1. tnica ou dc classe das vitimas elo tstttl~111i ou seia, oo tipo dc <liCcrcnqastornadas rclcvnntes pelo mundo tlo II de Setcml~ro? ,\o afirmar-se repctidarncntc que o t.~ti~tcl~ni matoii ~dcmocraticnmcntc~~, scni olhar a religirs, niiciori:ilidads c lasscs. criou-.icum lugar-wmum que 1150 ioi mais do q i ~ c urna rcspozta :I out ri> lupr-comuni que ganl~ou ruprcsdo com o atnquc n N~it*;i lorquc. r que prcssqxk ilistinc<~s irrrtlut iwis cnr rc ~ ( ~ U C I I S cntcgori&%. S:io pur caso. ud>iarno.;quc n inhiw rrcain wbrc a palavra fircligii~.~~~. A s rcligiics oc-upnni um Iiigar criitcil ir;i grclh:i clr Icitiici pcis-i I <Ic Scicmliro r. crn ronscqui.nri;~. n : t p c l h a (kIritiir;~ quc csrav:i cm vigi~iiciii rh <IrI ) c ~ c m t~ro clc roo4. Soutrn iltcadn, a i.iifi.isr rcr:iiria com ni:iis f;icilitlaclc r \ 3Iirz' -~*I;~I;scc*: ricili tro \~c.ulr~, vilirr ~~;~ci~ln;~lic I;tc Ic's~.

IG+re\tloi\ :iconi~tirnrntos <!o\iiltinioi .inos itirq;~rrn .I humaiiiiI:i<lr ;r iitii;i rctlrs.'lo nilirc ;i trsiiir:i d:i liiittiriii. :i idrtit iiicaqiio tlo
Ijr-m r c I t i
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rcl;i+-<)c\ i.trtrc ciilt um. rrlipiio c rc:~li<la<lr.

I (-;i ritl<ms.:io. ;ilr;irrnti.iiictiir t i11ic;i dr iiltisoti~\. Iiisrori;~tlorcs {iii crtilogo~ iiii li*it;i riii ri)iiiiiiiio.por rlbitt) do proimc';.;ci a cpie \.iiIc.irrnrii~r \r c.li;i nia g l < ~ l ~ ; i l i ~ a poiird\ ~ > i > : prs\o;lr Ihc trr.io c ~ c : i I . :\ prcl h.i c Ir r n i por crlwciali.;t ;]S. p;lr:l i t iiiiiil~ic I t l.i rc-.i;iiit r I > ~ I ~ i ~ I ; 11iuntli:ll: i ~ i t ~ s:io rotlns .i\ p c s s o n \ t.\j~~\t;t\,i i C :io arciii~t~cimriito. clut* 4.1-1.1111 t \c11 C I I ( ~ ~ I : ~ ( ~ I - ; IC ~ I ~II t11r;11. I~~~I~<) i ~ v:iri.~\ t I c t - l i ~ ~ ; ~ r~ i ~ c \ .+I\ f,~~t-,riw-. li,? ; I ~ \ ; I \ . i t - i n ~ t: ~ g r r r ~ NOII
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rpmdombicbfeestolonge d e s a . ~ & i * ~ e a s , h uma pergnmaqoe@ n m p e r t i n h c i a Cornocorrea IUihada hist& n?? -OS haghi-la recta ascendente rn descendente -, d e a , t s p i d d a 3 Se a pensarmos sob eada uma destas formv,. como integramos ento os seus movimentos bruscos. como o Grande Terramoto,o r i de Setembro ou o megiztwwrmi de 2004? AinrPsrhcia com que identificamos estas ocorrhcias especiais goaseas e l m ao estatuto que em fsica se da 5s ~sir~gdaridadesr i i m a singularidade uma ocorrncia especifica que rompe com a uxwa do universo (v.$ o bigbmg, um buraco negro).Mas poded a M t i a humana - manifstamentc to difetente das leis da fsica ser compreensvel por meio de singularidades? Que figurao poder espelhar estas rnges imprevistas, os dias em que o curso normal das coisas se rompe, galga as margens ou resdta de forma b i m 2T e r a histria esquinas ou cotovelos?

Esta uma velha pergunta. Num dos seus extremos encontrar-se-uma resposta assim: mista a uma distncia fria c ccrchral, os saltos da agulha da histria tornam-se pouco significativos; a bistria no tem cotovelos nem faz qualquer outro tipo de ngulos fechados, a experincia que dela temos a nossa escala que nos faz exagerar a importncia do que vemos acontecer na nossa gerao; o excesso de particulares impcde qualquer viso racional ou cientifica da histiiriafi. No outro extremo dir-se-ia algo cornr):##a histhria 6 arbitrria; um aconrecmen to pcjck dewquilihr-Ia cm tlirecqies inesperadas e sc uma tentativa dc racionalixaqlo, ou seja, tlc retluqo a baixa amplitude do cntenrlimenro humano, faz com cluc n imagincmos sob qualrluet forma gcorntrica si rn plcs*. O de fenror dc-cta pmio acrescentaria como ilustrao tio seu argumento acluelc clssico exemplo do aisassinat~ ilo Arrluiduquc I:rancisco Fcrnantlo em 1914 na cidade de Sarajevo. -Se a bala tiisparatla prjr (iavrilo

Princip tivesse falhado o alvo*,diria, ano teramos tido a Primeira Guerra Mundial, no teriam morrido milhes de pessoas, e a prosperidade da final do sculo xrx ter-se-ia expandido escala global.. O seu oposiror acusa-Io-ia de ingenuidade: *ser possvel que no vejas que as potncias eurapeias estavam destinadas a combater-se?Se no o tivessem feito por causa do assassinato do Arquiduque, t-!+iam feito soh outro pretexto qudquen. Note-se que este um dilogo entre personagens imaginfrias; mas no faltam v e r e s reais, mais ou menos eruditas, destas posiq6es. TaJvez devssemos chamar primeira personagem udeterminista e a segunda, naturalmente, aindetenninist~. Num clebre dcbate entre o filsofo britnico Arnold Joseph T o y n h e ee o histotiaclor holandes Pieter Geyl sob o tema .Ser possivcl conhecer o padro do passado?., o primeiro assumiu-se como upessimistafi (que , como o optimismo, uma posio determinista) e o sepntlo preferiu para si o titulo de .cptico.. Para este livro dcci<li aplicar os qualifica t i m s usadas nas discusses do siculo xvr r r: ao nosso cleterrninista chamaremos *fatalista.,
rncsrno se cientfica, e ao indctcrminista chamarcmoc upirron i s t a ~porquc , o pirronista o mais extremo clo cpticos (diz-se que o fn(lador desta corrcrte, Pirro dc Elcia, rcspon<leuao socrrico us<j sei que nada sei*cam um sucinto *pois eu nem isso sei*). A pirronista. em consequkncia. nem sequer se coloca a questo saber .sc C possivel conhecer o padro cla histria-, como TVhee e Gcvl. Para ele nada garante que tal patfro cxisra sequer; a histriria poderia pcrfcitamente seguir o tipo de linha que Laurcncc Stcrnc at rihuiu as suas personagens e m Trirrrum .5hdndy e que p)ssui. no todo, mais sinpularidadcs do que padres:
n

Ser coinciclEncia que Stcrnc tenha escrita estc livro na clCcarla do Granrlc Terramoto?

pmarc,a90 h qirtlqucr ntcessidadr de ercolher um cl<n vk.mlodc, cc c d u h m s a filhfor e alguns hi,u~& m a majm p y t de ~ n hm i l a rcmpcywnmimmtc camimrrposi@o c outra o fatalirmo, ape&& cimtfw, e o phmiu&6$ sempre ifalta de melhor. ~ ~ Q p mmpanhamento a daa m9 no p r w i m m dt r a b com wprna se existem ai no din que wzinhos m u d e d o CUIBO da histria A resposta tkil iertl Pfirmar quc t~dw~'6adias mubm a histbria. especialmnu a q w h em que & sucede nada de monta. A qpnda rrbpata m i i 5 fcil xrd a este problema intrrtvcl akc'pdu stmpkwncnre , em deminadas circununcia,, atntmj a cen<~s di?s h 5 imponncia b)que a outros e quc o que nos interewi C comidcru es5a prcelyo colectiva. fi prer.i,amntr o H c u n u i h u m a i s k i l quc wmartmn.

mtwsiw DIA DE NOYEMBEO DE 1755 LISBOA FOI miiimdr phr fbqas combinadas de um sismo viokntssimo e imdpumm kqp, um muemoto que h a i onda$giguitcctas dma cw e divcrm incindios, um dcn q u i s consumiu U & I o amro 6 u p i dpomipea. Peb m e m no que diz r* pato i pcrccph quc ct~ntemporjinern t6m da . u a hist6ria, ir ~ r V c l c 6 ~ k c c r um w pudclirmo entre o Terramoto 6 1755t or rcrgot,de .Swa Irnyue CJU o mzwrni 6, Indico. O Trr~ m aru o I)cu.~rc de I h o , c f m f~ p r h contemprmcn mrangtrircn. em ertrrnentc uma rinplaribde, uma ruptura v i d e n u da rrrkrn hiwirira. k h candidatos &rim a 4u quc mubiu u r n u d ~ . . I rk. -5wtrnbro de i755 i. um &Ler. ( k a s i k traumticr~ rwno cst as G ~tidar J por prr~pciar a m w d n m r w mmn cyx~.~az-ukve,. O tnmomi & 2rm4. por
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coi.ocavmem &Ida a ~ x W I de IL Deus. :~~ Em umdoc~~~~~i$ta%pdiau>r~~,~aiecoIrlib &r, CSC~CWU p e hm t r m dtura um r r n intinthdo ~ .Eu, um m i a t a ,r q a ( u m , m aromo.remmiar w -1. Seria um e m ,no entanto, pcrdizsr r e m l i w m t b perOi~~~moaslsItr(&ufitu,nmrequerumiuliniitycr~ anotei junto 1 czd? om?.E de longe mais frequc~te defender-cc quc a d t r o f e deve & facto Iniu a u m prohndiaurtl r dr ~ ; ~ m ~ i e : npor ~i p~ra Qc BUWOU.&sim, m b m nn i755 a maior parte dor w s w r n u h e reflcrbcs pessoair viu no Tenamoto a unifirmaib das suas c o n v w m de cempre. No casa daqueles devotos que h muito fustigavam os uur conumpoAmporacdeixarem kvarpebLU6mnr,cunponmale,rirm de tudo, pelo ~ i c r a n t i c m u e~ *indifeftnrirm~~ em mat91ia relip gcoha pois bem, pua ewea o <;nnde 1 l ' ni> fti mW do que a rcrrihuiqu impccavrl que mrrwiun crrrc pga f i k d ~ f m l>rr@)~~. Para queler outrcn fillmfor & h s e nuuraliwr, y w u>nr kkravam ridcula a pussibiliciade de I k u r usar c n ekmcnun pua enviar recados aos humuun t d q w r d i g u a sua imcl@nci;r suprema a cuntabilirar pculilhw dm hhirantcr & cidade i r, o 'l'rrramou~ fora a prova irrefucvcl dc que a natureta, quando nwcswta w sacudir, nr~ cuida de d x r te Sa0 &ot.m OU krege5* c r i s t h ou infikis aquelrr que ficam e r m p d m &baixo &A cromt>r<n. J ; m IdrIma, a d 5 t rfr f f ~ mesmo i capa rk. destruir dc7~rur Q igreja, para pcnipiir a rua &n t.mr,r&ir - uma imgem que f ~ t m wr*afi;i na, ujnxincias &r & c d ~ 1 ; m wma: ~ Yd, Jas pewlas, em gera!. no ddiurun d a w r convir (lX., ant eriorrr curnrr, p l t r conrrPrio, identificaram na cataurok o r i d da rcfuy h r fdi-~ia das i h r advertirias. luo parece rjuerrr as%iiiJ;u r~ue o ppl fias crtscmfts w n a r comunidade3 humana3 u cumpre n h tanto na rcnGw t - ~ t6% d conrth-

algumas mu<langasclramticas (fc pisiqio filosi~iica possamacorrer aqui e acol, mas antcs n;i conf?rrn;i<;o<fc. velha\ dicotomias sob novos ontcxto\. IJo<lc :iiC rcr quc sc tcirc tlc. um .dia que mudou o muntlo-. JJoir l~crn; ncsw ciiso riiud:ir o iiiiin<l<i 6 mais fcil do qu inudar itfci;i\ j; conu ~li<6;1<l;i\c rir;il i{l;iclcsc.risr;ili zadas. Cm;i tragetiia i. +ciiil)rc csoi\:iI:isiiiii:~~cl. ni;r\ p;ir:i clutrn combate crn p c r c t r itl<:i,ltigic*;i\ r i j o li:i <mo~ifiriii;~q;it i ( l o 5 \cus pi-cconceito5 qiic tlrixc, tlc. i i i ~ i ; ii t ~ i . i ~ i oii : i o i i r r : i . (h: \iar I~eni-vin(l;i.
&j,e&ra

Ao acrescentar novos dados r velhas qucrchs, as catistrofcs tm um papel considcrvcl na (linimicii cultural das sociedades. O GrandeTcrramoto tlc I.isl~oafci t~rotar uma qunntidadc desrncdida de discussks. I>olcmiitou-scicsol)rc ;as r;rusas do sismo, sobre a extenso dor danos c sol~rc ;is roriwt lui. ricias furur;~r; do ncontecimento. Jnnqaram -sc o ljccy,r\ ~ t coligi:i\, poli t icas, fi los6ficas E lirerdrias em <li~cussi>cs qcic sc prop;ig;:;ir;im t \ o tcinpo c cruzaram frontcira~. li aintl:i h;ivin hlhcro5 pcir in~pritnir. pocm:is por tcrminar ctnwrv, p~r ;iprw;ir i ~ u : ~ lo rw ~ i conicqi lu ;i 4 lizcr qu nenhum outrt, orontccinicnto fim nicrccc.lcir <Irr:irit;t pon(icrnio c con-

l.~\t~i)*a, ;~win;~l;id;~ ;I\\I~II:I 11111 c ~ c t ~ . c r i iti o r ~~ os (lc (Iistincia* 6 i~iuito rei~<.l:itlor:i tI:i iviq>cirt:ii~ci:c tpic 0% rr~ritc.tiiporinws atriI,iiiciiii iio ( ;r;iiitlt*'Ii4rr;iiritiio c* ~<*iii. ii;i i~c~ril:ic!c., ;ilgtim;is razbcs c l r wr. i ric.i.iitlio\ <IrI(< 1 r i i ; i $50 i i i i i rriiI>lciii;i tlo principio do fim tlo Iiiiljc:rio I(i,ni;liit n. 1:il c.-c)inf) o 'livrr;tiiic~i o tlc J.ishoa o i. <!C
c.:il;\t rol<*\Ior;ii>i;tIvi i i I t . Icit iir;ls

po\ c rio\

liwirn;i\ nos scus tem\i-<-i~libr \c.p,uiiiir\: I{r,iii:i, tpc lwrclcii t ri..; c h s suas I j
<as;ig~=:l.r;tt

rt,t/w/ta~. loi rl;ltl;i c.riiiio i t ~ i i i p l r i ; i i ~ i ~ i:irr;i\:i<l:i; iic

para I,ishoa

cliepju ii v r r i i v r r i r : i < l t ~ ii iiiii~it.ri, f ; j i i t ; i \ i o u , (Ic 7 0 mil mortos C

f I 1 %C~ LIIIIIM:III

g,tlt- ;I

ttl;itlt- I iUIKI \ I ~ It ~ ji~ Jlt irr:i(l;~ do mapa.

0 P u Q U E N 6 L I V R O DO G R A N D E T I T R R A M O T O

Com ou sem exageros,as representa~ks dos dois acontecimentos constituram-se como mocda-corrente na mcm6ria coltcriva
do Ocidente para os sculos seguintes.

D e forma menos visvel, pode acrescentar-se a cstcs paralelismos uma questo crucial que ainda no assinalmos: a rclao entre catstrofe c *grandes homens., um tpico recorrente, sob verses muito contraditrias, na historiografia das catstrofes. Para Lisboa e Roma temos em comum a representao de homem poltico tiriinico e frio, patrono das artes c adepto de grandes obras de rcconstruio. Mas as diferenas entre os dois casos so mais cxprcssivas. Pombal e Nero assumem posi6cs praticamente inversas relativamente icatstrofe. Para um foi incio; para outro ocaso de carreira. IJoml>aJ 6 lembra<focomo o ttgrandc rcconstrut o r ~ Ncro ; - justa ou injustamente - corno .grande destruidor)). OS~grantlcs homens. no so mcnos divcrsos entre si do que as grandes catstrofes. Ainda assim, clcs siio frcquenternente cnten(lidos como o nexo principal entrc as catlstrofes c a politica, o i p c ajuda a cxplicar : i escrupulosa atcnqiio quc em ocasics scmclhiintes os ol>scrva<lorcs tlcdicam a este tipo d ldcres provi<Icn<:iair ou dcspctict~s, oportunistas ou ncgligcntcs. 1)cscjo chamar agora a aten<;;ir~para uma carta sobrc os iiici.n<liosdc Homs quc ttSi.nccafi dirigr a 4 4 . I>aulo.. Antcs tlc ;lvaiic;:ir, porem, f;ic;:i-sc lima rcssn1v;i: o estatuto (Icstc doeuiiiento C inilcicrniinia<lo,tima vcr. cpic

il:is cln su;i ;iutcrit iciirI;iclc. tlurani ilgons :inos c cnc<intravam-sc na ciclndc Cpoca cios i~ici.nclicis (Ic6.1; rtilirci<lo,n;i<l:i prova qiic sc tenham a l g ~ ~ m vcz a cc~nliccit lu, clit;into mais trocailo cartiis. A ~>oll.micn c111torno t h ;ccitcni icitlntk rl;is i;irr;i.; ~>roloiig:i-sc h j;i in;iis tlc mil :mos; coni ril>iir;inipara cli (fis<lrI<rnsiiii~ dc Rotcrcliio (que consitlcrava :1z caril.; I;ils;is) iijoscph <IrMnistrc (quc ;is consitlcrava autentic i i ~ )I'iir:i . os c.risti).; iIn Jclatlc Mklii, < ~ L Itcspcitavnrn C i1 filosofia tlr SCnci;i, o xistCiicia [Ic uiii conjunto <Ii3 cartas trocadas

h:i d r i n s razfics par;] duviSCncca c IJ;iulr)c-oinciclir;im em Roma

eritre u duas personagens histricas era prova de que este filsofo profundo e homem recto sc tinha aproriniado da Urcrdadeira religiom. A opinio Iargarncnrc niaiorit;irin cnirc os estudiosos, finalrncntc, 6 a dc qur as cartas s.?oapriias c foram procrvelmenrc escritas por cristios no s.culo i t d . C . mais (1s duzenos anos depois dos incndios. Para n6s. contutlo. o inrercssc :!esta carta no e s t i nos scus hipotticos autores (razo porque d:ixrrci o ~~SCnccac. o lliulovb da carta entre aspas. para os difcrcnciar dos SCncca c IJ;iulohistbricos), nem sequer no facto de po:lcrm tcr sido cscritas .em cima do acontecimentofi.r1 sua rclipincinpara a nossa <liscusso
<a

reside no peso que os inci.n<lios <lcRoma <Ic64 (1.C:.

preservaram

ao longo dos smlos. sob duas persvctiras principais: o papel (10 lder politito na carstrofc c a forrnnyo da conscincia crist. Vejamos as palavras dc 8~Sncca~:
As eras passadas sofreram com o hiaccdnio filho dc Rlipt (Alexandre. o Gmde]. os Ciros, Ditiu, Dionisio. e a nossa prbprin t r a

com Gaio Csar [Caligula]. os q u i s faziam rudo quanto queriam. O s incndios de Roma tem uma origem manifesta. hlas K.a humildade humana fosse permitido dizer de suas causas c falar impunemente nesta ipoca de trevas. todos pcrcebcriam rudo. Que os Cristos cJudeus sejam supliciados como autores dos incndios C j costume. O culpado, quaiqucr que ele x j a . que r compraz na carnificha c K rrfuga na mentira, tem o seu destino fiuado; e da mesma forma que o melhor de n8s .deu a c a b e ~ a de um por todos-. Iambm o culpado xr cremado pelo fogo por conta de todos. Ccnto e trinta e dois pakicios c quarro mil insulas arderam durante x i s dias r,dtimo dia repousou

A contexmdiz~o eminrntemente poltica do autor da carta C, talvez, o elemento mais interessante a retirar deste excerto. &pare-se como a sua an.hseda catstrofe parte de uma listagem

dc tiranos da Antiguidade. Enquanto leitura poltica, a cura no pode deixar de tocar no terna da generalizao da culpa a categorias tnicas e religiosas c da sujeio dos povos k agendas partinilarcs dos seus guycrnantes vingativos e mentirosos. As acusaes que lana contra Xcro prcsenTarn, no original latino, todo o vigor da sua indignno contra a u t i l i z a ~ k dos ~ cristos c judeus como bodes expiarbrios dos incendios (Lbristi~tni er I~~dcreIqwsi machindturtyinct+~tdii).) c o seu dcscspcro face i intcno de o pensamento do lidcr poltico utilizar o s seus sbditos para a violncia, mesmo que para i s w t i ~ ~ c s s de c fazer uso dc falsi<lades. O s grandes homens, para ~SFnrca.. scnrern gozo na carnificina c cscondcm-se na m c n t ir3 (<[li ~~o.!t~p>r<rs r~mificina esr et mendkium ue~amen~rum~). A passagcrn final d canta <Iairnpottncia dos sibdi tos, c em particular dos <din telccniais-. ncstc tipo de situatks eni que a presso poltica os impede cle *falara vcrdadc ao poder* c abrir os olhos s populaqes. Se fosse possvcl falar livremcntc nesta poca de trevas. torloc, vcriani tudo (~~omtes omnk i~idttetlitw). No hntlo, j estava ntdo aqui. Note-sc que ao escrever sobrc um culpado^ dos incendios (o tcrrno utilizada . p w ; o m ) , este aSncca. quasc cristo praticarncnte subscreve, ainda que sob a forma dc subentendido, r tcse dc que o pr6prio imperador Mro, seu antigo aluno, fora o causador dos iii~endios. Mas devc dizer-se quc, ao contrrio do a taque a Nova lorque, do t~~~rtdmi do indico ou do Terramoto de i75 j, as causas dos inctnciios de 64 d.C. em Roma permanecem tndctcrminacias- Entrc os autores cocvos no h acordo sobrc o seu carcter natural ou humano, prcmcditado ou acidental. Suetnio defendeu a [esc de que o imperador teria sido o verdadeiro mandante do incndio. l a c it o nega pisa hiptese mas reconhece que inmeros boatos corriam cnto por Roma atribuindo a Nero a inteno de incendiar a cidade para criar espace para gigantescos projectos arquitectnjc~s, tendo depois acusado os cristos para desviar as atenes.

: I posiqn clo autor ou aurores das GHIZ (4UCst di5smm}& Sertc'c~ J h u l o r Js Pmlo a SFnrcu inscrcvc-sc, corno vimos. na tradiqo hicturica dos primeiros sculos de semiclanclcstinidadc crist c permi tc-nos acrescentar um nexo t5scncial a este nosso percurso pontuado por catstrofcs de pocas e contextos tio diferentes: o nexo religioso e. em particular. aquele que decorre da historia da cristandade. Repare-se como o aSCnecab da cana dia que m o mclhor de nos "dcu a cabqa dc um por todos". como Jcsus Cristo no Calvrio - e que o fogo queimou *cento c trinta e dois palacios e quatro mil insulas duranrc seis dias. c .ao setimo dia repousou. (como Dcus na criao do mundo). Estas analogias revelam claram~ntc que os incndios de Roma tem, para os cristos, um sentido fundador.

SE C O U X M M O S EM linha as catstrofes de Roma, Lisboa e Nova Iorque identificaremos pontos dc viragem essenciais para a prpria histdria do cristianismo no Ocidente. Em Roma, o momento fundador em circunstncias precrias, em posio minoritiria e arriscada perante o poder imperial pago^; em Nova Iorque a confrontao com uma agresso nascida no exterior, arremessada por um inimigo numa era de impotncia relativa da relieio na seio do prpria Ocidente. Em relao a Lisboa, veremos nos prximos captulos a modo como o Grande Terramoto se tornou o eixo fllndamental de um debate no seio do cristianismo dominante e a&eranom sobre aquilo que penence a Deus. h Natureza e 4 Repblica (ou religio, b cincia e poltica). Tris momentos essenciais na relao entrc poder e religio, cultura e realidade mtcnaf.
POhTO RELEVAN7E.

E AQUI CHEGAMOS A UM

0 PEQUENO LtVRO

DO CRAMDB T B E ~ A Y ~

A descrio sumarissima dor contemas culturais dastrtj catistrofcs q U C ncnhmos de fazer permite-nos dcwvendm pane (13 rCsposta a pCrg'3Jnta<lUC nos ocupar nos prximas p w O r que tipo d~ argumento pcrmitirin destacar e re]acjonar csre- trcs aontecirncnto\ cm dct rirncnto de outros wus scmc.lhanrcs e nr;~js dei.[ rut i v d Afiiinl, nnrc\ c {Icpois dc Roma. I,isboa e Sova Iorque. o u [ f O S T T ~ ~ C tks\-cntt.lras C mataram ninis gente. ou tiveram iimn amplirudc maior. OU hram (Ic natureza mais ini.dita, AIpns dclcs gcr;irnm I te maior massa clocumentrl, mais reflexjo cxfita C filosoii:i (13 maior profundidade. Outros ainda. se no o fiteriini. foi m a i s por culpa da humanidatlc cio quc por falta dc iniport5ncin do ot>icctn. Concedo. cnto. sem nenhuma hesitaq t ~~ . U esta C listapern tir c3tastroks. se no c h c p a ser fortuita. 6 rcrtamcnzc truncnda. I'c~deriarnrisindutricavelmcnre acrescentar-lhe o holocausto nazi. que ocupa um horroroso lugar i parte na histbria da hiinianida<le; mas tarnt>Frn ccrrr nintc o lanamcnro da I>ornbafiihrnic sobre i Iirosirna c Sagasiqui. o gnoci(lio caml~ojano ou rusndes. n psicopatia criminal do estalinismo - e intcrrcimpcrei logo aqui esta triste li(t3, que se arrisca a ser intcrminivcl. mesmo sem tcr enumerado incont\*ciscatstrofes naturais, algumas <!ar quais com maior nmero de vitimas do que o prhpro sisrno e t s ~ ~ ~ kdc l m2004. i Xo hndo, o quc empmsta relevncia cultural a cada um destes acontecimcntos?N5a se trata apcns. certamente, das caractcnsricas intrinsec.3~ d3 catistrofe. por mais funnras que sejam. Tiata-se. para glosar uma frase clebre, da catktrofe e suas circunstncias. Destas circunstncias escolherei dois eixos principais para rcflexo: primeiro, a intrornisso da catstrofe num quadro cultural pr-cxisicnte, nomeadamentc nos debates internos das miedades; wgwido, a articulao da catstrofe com o s suporta de comunicaqo, os m&', de cada poca. J explo~mos parte do aspecto: o Grande Terramoto, como OS inrndios de Rorna e o
L

de %tcmbm hb OP U I D 'I~WIIO~O de 1755 sem p~zcms. Pela SM ~ n t i g u i u -tido, OS 4 CdMl?3l-8 ~ 0 0 b i ~ t que 0 Nio foram estranhas ao choque provocado pelo a t a w M~T) & 2001 c FIO de 26 de Dezembro zoo, a -tias quc hcilitaram. de diversas formas. a d i ~ *ida e & a de camunir~qiio a respeito deste e s m n m oddcircmor. par mmplo, que o embate do segundo a*m W d lirdtCctittt b i vino cm tempo 4 ; no caso do & zoaq. k m h m s que o pr6prio fiino de s cntsaofk rrr sida e ter vimado F n t t de vrias nacionalidades, kmmirm. p e n c i o u a dispcrso rsipida de infomqiio aornrio das crtrismfs ocorridas na Chinn no inicio da d h b & ~ 9 7 0mais . fatais em temos num~ricos. mas cujo permetro fd selado a iornalisras c at6 ir socorros estranp-imspelas aumribdes Vcremos nos pM~irnas capitulas que as canas. folhetos c h irnprrssos d o ca constiniri\asparri o Grande 'Itm.m~to cCmO8 ttIr\iso para o ataque r Nota loque. a intcrnet para a -da roo4 w os rurnorics sohrr Nrm para os incindim de RomP Isto Icva-nos a uma consideriq5o final sobre O ppd do Grindc Trmnrnoto no pmrcsso dc glabaliza~o. Disse= mundo *sentiu corno um to<lowo ataque de NOMI o ~ ~ u c ~ ~ catasi mfr do i ndiio porque a glbaliza~o aproximou mcntt (Undr que n i o mrnrdnientr) toda a papuhgPo dopIkro ;issini~lar. porem. que *globalirnq50v no a p a m W
II

c nio padumm irnrginar um

enquanto resultatlo d a inrgr8c;o emncimicr C W S C mae ~ ~ ~ mcrrndtis dr twns. wnmiqox r capital que antes tstkm mfi*

~hir gmg~ntirrmtnrr. No qudm drstc li\n>. utiliza wii wnt ido i n ~ u p r ~ cunhail<, l. por 3 larshaII h - f c h ba do qual igIoI~~~,ilir.a~.o <- um ririto do aurnrnto da wlddidcde inforrniqit). que rcsulra numil percrpqo de pmimid* f % a 0 5 iccintiiirnrnro5 dq ou 2004 Conm cm 5fmult p ir virrutlr drsha di?isc-niinso r x r m m ,iPai

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de infarmaiio, c amplificados ainda pela divcnidadc crcsctnrc de canais dc cornunica50. O Terramoto de 1755 t a m b h a sua i d @ o num deteminada panorama de d i k , favomcido desde lop pelo facto dc Lisboa ser um pomo amsivicl e plataforma das grandes rotas de MvegFao. Famoso pela abundncia real ou imaginada de mercadorias e fominas tm metais preciosos - s p x t o s muito evocados aps o sismo, norneahcnte pelos estrangeiros. Sem esse panorama - que p h o u forma atravis de c o m * pondenciar manuscritas e impressas em folhetos,gazetas escala pan-europcia e relatos orais de marinheiros e outros viajantes, e que foi precedido pelos pr6prios ekitos sismicos do terramoto c do maremoto em boa parte da h m p a e do Nome de frica o l'erramoro de 1757 no teria sido r.rte terramoto. Os folhetos fizeram o Tcmmom - o meio j era a mcnsagcm. mamo h 250 anos arrds. Veremos como testemunhas Iisboctas se indignaram com os mos exaptados c irrealistas da catstrofe, que se geraram desde Coimbra at ao resto da Europa e suas colnias. M a s o ternrnoto impresso foi aquele que em p n d c parte deixou doutrina c pensamento. O u seia. os lisboetas (e os alganios. os andalutes c os rnagrcbinos) podem ter vivido o terramoto real, mas o resto do mundo rivru o Grande Terramoro. que era aquele dos mcdid que tinham disponi~eis. Quo indignadas no ficariam a p r a essas ttstcmunhas locais se \issem quc o obiecro do historiador da cultura ipor veres mais o Tiirramato descrito. que ficou irnprpsso. do que o sismn na1 s que elas wbwaveram! :!pmrirnamo-nos assim. a passos largos. dos obiettos do prximo capitulo: sisrnos imaginados (dtnmdI&dos. para ser mais carrrcro). cidades impsskeis
c~ N ~ O a1tcrnativss. S