Sunteți pe pagina 1din 6

INTRODUCCIN

El primer humano que insult a su enemigo en vez de tirarle una piedra fue el fundador de la civilizacin. Sigmund Freud.

En la actualidad, la sociedad se encuentra en un punto de transicin, que va de lo viejo a lo nuevo, del pensamiento cerrado al pensamiento abierto, o al menos eso es lo que se dice. Se dice que las cosas han cambiado, que la mujer tiene su lugar, que el hombre ha aceptado su parte femenina, y un largo etctera. Sin embargo es fcil notar que todo lo anterior solo es parcialmente cierto. Es cierto que el machismo ya no es tan evidente con lo era antes, ahora es ms sutil. La mujer es liberal, autnoma, pero sigue dependiendo del hombre. Antes lo que una a las parejas era la familia de las mismas, hoy ya no se sabe por qu estn unidas. Por lo visto, s ha habido un cambio. Un cambio en la forma de hacer las cosas, pero no han cambiado las cosas mismas. Sigue habiendo machismo, dependencia, un amor falso o patolgico, etc. El ser humano, a pesar de existir desde hace bastante tiempo en este mundo, no ha logrado desprenderse de sus actos inconscientes. No ha logrado superar los obstculos inconscientes que le cierran el paso desde que es hombre civilizado. Por lo anterior es tan importante retomar esos temas que se creen superados, ya que si algo puede ayudarnos, es el psicoanlisis. Lo que ha logrado hacer el ser humano en este largo andar por el mundo es desplazar, cambiarle el nombre a las cosas, pero an no es consciente de aquello que desplaza, por qu no se atreve a reconocerlo. La verdadera forma de superar un problema, no es yendo y viniendo de extremo a extremo conforme se imponen modas, sino establecer un equilibrio entre ambos extremos Conociendo nuestro inconsciente y adaptndolo a la realidad.

LA PAREJA HUMANA. UN PUNTO DE VISTA PSICOANALTICO.


Adrin Alejandro Rodrguez Monreal. Universidad Jurez del Estado de Durango.

El ser humano, es el nico animal que elige pareja en base a cmo vivi su infancia. Es el nico que elige pareja con otro fin adems de procrear y perpetuar la especie. Es el nico animal que tiene problemas maritales y el nico que debe lidiar con la paradoja de seguir su instinto o seguir sus ideales. El ser humano es tan libre de crear, de pensar, y al mismo tiempo es esclavo por decisin propia de sus propios males. El hombre ha inventado religiones, sistemas econmicos, polticos, y un largo etctera cuyos fines son la represin misma del impulso, es decir, un atentado, contra su propio bienestar. El hombre es pues, verdugo y condenado a la vez, cuyo destino le es indiferente, porque no lo conoce. Por lo general, existe la creencia de que el ser humano es polgamo por naturaleza. Sin embargo, Morris (2009), trata de decirnos que resulta ser todo lo contrario. Segn l, el hombre es mongamo por supervivencia, ya que al ser la infancia del ser humano un proceso demasiado extenso, debe haber un vnculo muy estrecho entre el macho y la hembra, que garantice la supervivencia de la cra. El rol de la madre consiste en amamantar y dar cobijo a su beb, y el rol del padre, est basado en proveer de alimento a la madre y garantizar la seguridad de su familia. Como puede verse, el sistema familiar se mantiene equilibrado, ya que ambos roles funcionan en conjunto, y la ausencia de uno de los dos hace ms difcil la crianza, y es menos probable que la cra sobreviva. En la actualidad, el rol de la madre ha sido devaluado gracias al machismo, y a algunas mujeres que inconscientemente apoyan esta causa, quienes llevan un rol de madre demasiado pasivo, y se dejan dominar en gran medida por el macho, por ms incongruente e ingenuo que ste sea.

Lo anterior, es una de las causas por las que continuamente han fracasado las parejas. Con fracasar, no me refiero a solo el rompimiento del vnculo, sino tambin a las parejas que se mantienen unidas en el plano fsico, pero frustradas emocionalmente. Entonces, las parejas fallan por una desvalorizacin de la hembra, misma que tiene su origen en la infancia del macho, cuya madre fue una figura dbil, y su padre plasm su patrn de conducta en el hijo. Igualmente, pasar lo mismo con la hembra, proveniente de una familia con los mismos problemas de machismo en el hogar. La hembra se encuentra ante la dificultad de identificarse con su madre, porque sta es demasiado dbil y rechaza a su padre por su actitud para con su madre. El destino, inconscientemente elegido de la hembra, ser repetir constantemente el patrn de su familia, para no recordar la angustia y ansiedad que sta le produjo. Entonces, puede verse, cmo desde que el hombre macho, al ser civilizado, toma el control de las ideologas, y las pone a su favor, desconsiderando la importancia de la participacin femenina en la supervivencia y utilizndola simplemente para dar herederos de apellidos, fortunas, deudas y un largo etctera. La hembra se convirti pues, en un instrumento para beneficio del macho. Pero de igual modo quedan los hijos. Son viles instrumentos, que deben perpetuar el nombre del padre, que deben pagar las deudas del padre, que deben honrar al padre, etc. Al pequeo pues, no le queda ms que adaptarse al sistema. Heredar el falo de su padre, para despus transmitirlo a sus hijos, y as sucesivamente. El hijo comienza a desarrollarse con todas las expectativas que su madre puso en l, y posteriormente el padre viene a castrarlo, a decirle que debe aceptar que nunca tendr el poder, sino que lo pasar de generacin en generacin. Entonces, podemos ver a un hombre frustrado, que ante la imposibilidad de ser perfecto, devala a su compaero biolgico, la hembra y as garantiza su superioridad ante los dems.

Y dnde queda la respuesta del padre para con su hijo, Acaso no intervino en la crianza de ste?, Dnde qued la respuesta emptica? Igualmente, un padre que no da una respuesta emptica, no sirve de nada en la formacin del self de su vstago, quien tender al narcisismo, y de igual modo devaluar a su compaera biolgica. As surge pues, un gran problema dentro del sistema de la pareja. Por la exclusiva satisfaccin de los intereses masculinos y la degradacin de los intereses femeninos. Lo anterior, crea un desequilibrio en el sistema, ya sea establecido, o no. Hay hijos abandonados, por ambos padres, ya que ambos trabajan, s trabajan. Uno con el afn de sentirse por encima de la hembra, y otro por demostrarle al macho que no es tan dbil como l cree. Puede verse pues, como el sistema se encuentra dentro de una relacin de competencia, en lugar de una relacin de apoyo mutuo, donde se satisfagan necesidades emocionales y se garantice la supervivencia de la especie. Pocos son los seres humanos equilibrados; me atrevera a decir, que el humano es la especie de los sesgos, debido a que siempre se encuentra en los extremos. Anteriormente se tenan muchos hijos. Hoy se tienen pocos, y adems se encuentran solos emocionalmente. Si un sistema orgnico biolgico, puede mantener la homeostasis, Por qu es menos frecuente que exista la homeostasis psquica?

Adrin Alejandro Rodrguez Monreal.

BIBLIOGRAFA

1. BLEICHMAR, Norberto M. y LEIBERMAN DE BLEICHMAR, Celia. El psicoanlisis despus de Freud, teora y clnica. Editorial Paids Mexicana. 1997. pp. 549. 2. ENGELS, Friedrich. El papel del trabajo en la transformacin del mono en hombre. Ediciones Quinto Sol. 2005. pp. 30. 3. ---, El origen de la familia, la propiedad privada y el estado. Ediciones Quinto Sol. 2005. pp. 180. 4. ESTRADA INDA, Lauro. El ciclo vital de la familia. Editorial Debolsillo. 2006. pp. 161. 5. KOHUT, Heinz. La restauracin del s mismo. Editorial Paids Mexicana. 2005. pp. 6. LEMAIRE, Jean-G. La pareja humana: su vida, su muerte, su estructura. Fondo de Cultura Econmica. pp. 358. 7. MORRIS, Desmond. El hombre desnudo. Editorial Planeta Mexicana. 2009. pp. 350.

S-ar putea să vă placă și