Trabajo prctico N 1

Introduccin a la Problemtica Histrica

Bibliografa: Josep fontana, Historia: Anlisis Del Pasado Y Proyecto Social (1982) Captulo 6, Historia y Contrarrevolucin: 1814-1917 Profesores: Cristina Viano, Dbora Cerio, Luciana Aminara, Mariana Bortolotti, Horacio Zapata. Ao 2009

Integrantes: Beckman, Agustn Cunningham, Nicols Gadea, Catriel Gatti, Luciano Vzquez, Paula Tielemans, Gonzalo Legajo B-3359/6 Legajo C-3829/6 Legajo G-3137/2 Legajo en trmite Legajo Legajo

Consignas de trabajo: 1. Realice una breve interpretacin del autor del texto. 2. Identifique las distintas corrientes de pensamiento mencionadas por Josep Fontana. Descrbalas, puntualizando sus lugares de origen, sus autores e ideas principales 3. Analizar las implicancias que estas corrientes han tenido sobre la ciencia histrica.

1. Josep Fontana (1931), es uno de los historiadores espaoles ms prestigiosos an en actividad. Aunque entre sus ttulos universitarios se encuentran una Licenciatura en Filosofa y Letras (1956), fue a la ciencia histrica a la que ms contribuy, con sus numerosos estudios acerca de la historia econmica, la historia espaola del siglo XIX, y la historia de la hacienda, obteniendo un doctorado en el ao 1970. De ideologa marxista, est influenciado en sus pensamientos por Pierre Vilar, Ferran Soldevila y Jaume Vicens. En el captulo trabajado de su obra Historia: Anlisis del Pasado y Proyecto Social, Fontana realiza un recorrido por cada una de las corrientes de pensamiento que dominaron Francia, Inglaterra y Alemania entre los aos 1814 y 1917, una poca plagada de conflictos internos de pases que intentaban sofocar las revoluciones y conservar el orden burgus establecido. 2. Las corrientes de pensamiento mencionadas por Fontana son: Interpretacin whig de la historia: Surgi en Gran Bretaa, de la mano de Thomas Babbington Macaulay (18001859). Se caracteriza por reconstruir el pasado para mostrarlo como un ascenso continuado hacia las formas de la libertad constitucional inglesa y explicar las luchas polticas en trminos de reformistas whig (liberales) luchando contra tories(conservadores) defensores del status quo. Toda su visin de la historia est impregnada por la herencia de la escuela escocesa y por su concepcin del progreso, que le sirve para transformar un esquema meramente poltico en una apologa de la revolucin industrial. En su obra Historia de Inglaterra, Macaulay intentaba mostrar que el acuerdo entre la monarqua y el parlamento en 1688 haba permitido evitar los graves riesgos del radicalismo y la anarqua y, al propio tiempo, haba hecho posible construir un sistema poltico estable, condicin del progreso britnico. Otros de los defensores de esta corriente fue Lord Acton (1834-1902), quien haca hincapi en que la imparcialidad era una caracterstica fundamental de la historia legtima.

Romanticismo Surgido a principios del siglo XIX, abarca diferentes significados en Francia, Inglaterra y Alemania. Se caracteriza por romper con la tradicin clasicista basada en un conjunto de reglas estereotipadas. Su bsqueda constante es la libertad autntica, por lo que su rasgo revolucionario es incuestionable. Despreciaba el materialismo burgus y preconizaba el amor libre y el liberalismo en poltica, aunque hubo tambin un Romanticismo reaccionario, representado por Chateaubriand, que preconizaba la vuelta a los valores cristianos de la Edad Media. En la historia su gran representante es Jules Michelet (1798-1874), que supo reunir la voluntad de ruptura con el pensamiento ilustrado a unos planteamientos polticos de un cierto populismo progresista, que haban de ayudar a conducir a las fuerzas sociales movilizadas por la revolucin por el camino de un nacionalismo burgus. Positivismo Originado en Francia, esta corriente se basa en descubrir leyes generales y efectivas, semejantes a las de las ciencias naturales, para explicar la evolucin y el progreso de la humanidad, y renunciar a conocer las causas particulares de cada fenmeno. Tiene dos etapas: A la primera se la denomina utpica, ya que sus pensadores (como es el caso de Saint Simon) muestran un apoyo a la Revolucin Francesa (1789) que propona un cambio al rgimen feudal. La segunda es totalmente conservadora, as como lo son las teoras del mximo referente de sta fase, Augusto Comte (1798-1857), quien bas sus concepciones cientficas de la sociedad en sostener el orden burgus ya instaurado y evitar desorden e inquietudes en la clase proletaria, la cual deba entender sus leyes como una nueva fe. Con Taine (1828-1893), la corriente positivista adopta una postura reaccionaria debido a los acontecimientos de la comuna que traen consigo el miedo a una revolucin. Historicismo Surgido en Alemania, parta de los rasgos conservadores de la Ilustracin para negar sus consecuencias. Combata el universalismo de Kant, as como la interpretacin hegeliana de la historia, dado que la ambigedad de sta no era suficiente para una Alemania que necesitaba crear un nacionalismo cohesionador sin dar a cambio ms que el mnimo de reformas que las clases dominantes prusianas podan tolerar. Para entenderlo, hay que verlo arrancar de Niebuhr (1776-1891), que piensa en la historia como en una forma de enseanza patritica que puede ayudar a frenar el avance de las ideas de la aborrecida revolucin. Uno de sus exponentes fue Ranke (1795-1886), cuya obra estuvo destinada a fustigar la revolucin, a atacar a los ilustrados, y a sostener que la finalidad de la historia es la de abrir el camino a una poltica sana y certera, disipando las sombras y los engaos que, en estos tiempos en que vivimos, oscurecen y fascinan las mentes de los mejores hombres Otro de sus exponentes fue Wilhelm Dilthey (1833-1911), quien afirmaba que todo elemento del pensamiento abstracto, cientfico, actual; lo confronta con la naturaleza humana entera, tal como lo muestra la experiencia, el estudio de la lengua y de la historia, y busca su conexin.

3. Las implicancias que stas corrientes tuvieron sobre la ciencia histrica fueron las siguientes: La historia whig es aquella que recoge, ordena y ratifica los xitos, considerando que los errores han sido debido a la ceguera individual o a cualquier otro pecado individual en relacin con la ciencia. La concepcin de la historia resultante, cree que se han asimilado e integrado la totalidad de los conocimientos elaborados con anterioridad y que, por lo tanto, la evolucin de la ciencia sigue siempre un curso ascendente, progresivo y lineal. Proclamaba solemnemente la falacia acadmica de la imparcialidad en las ciencias, alegando que el pasado est ah, en los documentos, esperando a que los historiadores recojan los hechos, los pulan, y los sirvan al pblico El Romanticismo se centr principalmente en la bsqueda de mitos, leyendas y romances en la Edad Media, con el objeto de encontrar un pasado comn, una identidad que permita justificar la idea de nacin de las potencias europeas. Teniendo siempre como objetivo firme detener la revolucin y desviar a las clases populares de cualquier intento subversivo para el orden burgus. Segn el positivismo, al historiador, una vez le han sido dadas las leyes de la evolucin social, no le queda ms que aplicarlas a la investigacin concreta, usando de mtodos cientficos, semejantes a los de las ciencias naturales. Es por ello que la historia positivista dar poco que resear. Lo mejor reside en los intentos de ligar los fenmenos culturales al conjunto de la sociedad, como har Taine. Sin embargo, las pretensiones de cientifismo de este autor son pura verborrea; por debajo de las protestas de objetividad y verborrea se asoma la oreja del miedo a la revolucin. El aporte fundamental del Historicismo a la disciplina histrica es un proceso de profesionalizacin de la misma que la eleva como ciencia, diferente a las ciencias naturales, pero, a su vez, capaz de proporcionar un conocimiento fidedigno. Segn esta corriente, no hay leyes en la historia que se asemejen a las de las ciencias de la naturaleza. Hay casualidad, pero sta se refiere siempre a la relacin entre sucesos individuales y jams permite una generalizacin. La seleccin de los hechos con los que el historiador construye la historia se hace en funcin de valores trascendentes, que estn ms all del objeto y del sujeto. La historia se convierte as en una construccin mental erigida por el hombre, y la concepcin del progreso histrico es una trampa.