Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Av. Cruz Cabug, 29 Santo Amaro CEP. 50040 000 Fone: 3084 1524
2.2.6 Onri. Ele reinou por dezoito anos (I Rs 16.23), fez o que era mal aos olhos do Senhor, e foi o pior rei de todos que lhe antecederam, fazendo pecar a Israel (I Rs 16.25,26). 2.2.7 Acabe. Quando Onri morreu, Acabe reinou em seu lugar (I Rs 16.28), que teve a capacidade de fazer pior do que todos os reis que lhe antecederam (I Rs 16.30,31). Ele casou-se com Jezabel, que, alm de control-lo (I Rs 21.25), levou a nao de Israel a adorar seus deuses (I Rs 18.19,20). Foi em meio a essa crise social, moral e espiritual que Deus levantou o profeta Elias para combater o pecado, proclamar o juzo divino e chamar o povo ao arrependimento. III A DIFUSO DO CULTO A BAAL A palavra Baal deriva-se do hebraico, ba`al, e significa proprietrio, senhor ou marido (I Cr 5.5; 8.30; 9.36). Baal era o nome comum dado ao deus da fertilidade em Cana. O AT registra que ele era o deus dos cananeus, mas, tambm foi cultuado e adorado pelos israelitas (Nm 25.1-3; Jz 2.11,13; 3.7; I Sm 12.10; I Rs 16.31,32; 18.18). Muitas cidades fizeram de Baal um deus local, como Baal-Peor (Nm 25.3,5); Baal-Gade (Js 11.17); Baal-Berite, em Siqum (Jz 8.33); Baal-Zerube, em Ecrom (II Rs 1.2-16); BaalZefom (Nm 33.7); e Baal-Hermom (Jz 3.3). Dentre todos os profetas, Jeremias e Oseias mencionaram Baal com muita frequncia (Jr 2.8,23; 7.9; 9.14; 11.13,17; 12.16; 19.5; 23.13,27; Os 2.8,13,17; 9.10; Os 2.8,13,17; 9.10; 11.2; 13.1). Essa religio exerceu grande influncia sobre Israel, especialmente no Reino do Norte, onde as ideias e culturas pags tornaram-se parte da religio israelitas. Jezabel, esposa do rei Acabe, foi uma rainha idlatra (I Rs 16.31,32) que lutou contra os profetas do Senhor (I Rs 18.4,13), enquanto cerca de 850 profetas de Baal e Aser comiam sua mesa (I Rs 18.19). Isto fez com que o profeta Elias desafiasse os profetas de Baal e Aser, perguntando se Yaweh ou Baal era Deus (I Rs 18.24). Mas, isto no significa dizer que toda a nao se corrompeu, pois, nos dias de Elias havia sete mil que no haviam se curvado diante de Baal (I Rs 19.18). IV - AS CONSEQUNCIAS DA APOSTASIA EM ISRAEL NOS DIAS DO PROFETA ELIAS Nos dias de Elias, os israelitas, sob a influncia da famlia real, tornaram-se adoradores de Baal, que era considerado como sendo o deus cananeu da chuva e da fertilidade (I Rs 16.29-34). Por isso, o profeta Elias proferiu uma mensagem de juzo divino contra a nao, e, principalmente contra o seu rei, e anunciou uma seca que durou trs anos e meio, demonstrando que Jeov superior a Baal. Esta seca trouxe fome e misria nao (I Rs 17.1; Tg 5.17). Em meio a crise, o profeta Elias disse a Acabe: Eu no tenho perturbado a Israel, mas tu e a casa de teu pai, porque deixastes os mandamentos do Senhor, e seguistes os baalins (I Rs 18.18). Como o Senhor havia predito nos livros da Lei, a fertilidade e fartura no dependiam de divindades pags, e sim, da obedincia aos preceitos divinos; e, consequentemente, a seca e a escassez, em decorrncia da desobedincia Lei divina (Dt 11.1317; 28.1-6, 23,24). V OS PERIGOS DA APOSTASIA Embora a apostasia tenha ocorrido no passado, ela acontece com mais frequncia em nossos dias, como cumprimento da Palavra de Deus. O apstolo Paulo disse: Mas o Esprito expressamente diz que nos ltimos tempos apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos enganadores, e a doutrinas de demnios (I Tm 4.1). Muitos cristos esto sendo influenciados por falsos ensinos e doutrinas de demnios em nossos dias. O escritor da carta aos Hebreus traz uma palavra de advertncia quando diz que aquele que no passado teve uma experincia de salvao com Cristo, mas que, deliberada e continuamente endurece o corao para no atender a voz do Esprito Santo (Hb 3.7-19), continua a pecar intencionalmente (Hb 10.26) e se recusa a arrepender-se e voltar-se para Deus, pode chegar a um ponto tal, que no haver mais possibilidade de arrependimento e de salvao (Hb 6.4-6). CONCLUSO Como pudemos ver, a apostasia existe desde os tempos passados, como ocorreu nos dias de Salomo, Jeroboo, e, principalmente, nos dias de Acabe, rei de Israel. Por esta razo, o Senhor Deus levantou os profetas Elias e Eliseu, no apenas para profetizar e combater os pecados da nao, mas, tambm, para operar milagres extraordinrios, revelando a soberania e o poder de Deus sobre os homens e a natureza. Tal qual os dias de Elias, ns tambm vivemos em um perodo de muita apostasia e abandono da f, onde as doutrinas humanas e demonacas so difundidas atravs da mdia e dos meios de comunicao. Por isso, nestes tempos ps-modernos, Deus est procura de homens corajosos como Elias e Eliseu, para refutar os falsos ensinos de hereges e falsos profetas, anunciando ousadamente a Palavra de Deus na uno do Esprito Santo. REFERNCIAS
Bblia de Estudo Aplicao Pessoal. CPAD. DILLARD, Raymond B. F em face da apostasia. CULTURA CRIST. ELISSEN, Stanley. Conhea melhor o Antigo Testamento. VIDA. CHAMPLIN, R. N. Dicionrio de Bblia, Teologia e Filosofia. HAGNOS. STAMPS, Donald C. Bblia de Estudo Pentecostal. CPAD.