Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
El origen del hombre remite a dos puntos de vista bsicos, el que tiene que ver con la ciencia y el que tiene que ver con la religin. Segn el origen hay dos planteamientos antagnicos:
1. Creacionismo
Fundamentada por la fe cristiana, se cree que el hombre fue creado por un ser divido (Dios). Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspirada en doctrinas religiosas, segn la cual el universo fue creado en seis das, segn el captulo 1 del libro Bblico del Gnesis, que cada una de las especies biolgicas es el resultado de un acto particular de creacin divina y cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto de creacin por un ser divino, lo cual fue llevado a cabo de acuerdo a un propsito.
Se dice que Dios crea al hombre el ltimo da, a su imagen y semejanza. Form, pues, Dios de la tierra, toda bestia del campo, y toda ave de los Cielos y las trajo a Adn para que viese cmo las haba de llamar; y todo lo que Adn llam a los animales vivientes, ese es su nombre. (Gn.2.19) Y puso Adn nombre a toda bestia y ave de los cielos y a todo animal del campo: mas para Adam no se hall ayuda idnea para l. (Gn.2.20) Y Dios hizo caer sueo sobre Adn, y se qued dormido: entonces tom una de sus costillas,y cerr la carne en su lugar;Y de la costilla Dios tom del hombre,hizo una mujer,y trjola al hombre.Y dijo Adn:Esto es ahora hueso de mis huesos , y carne de mi carne . Esta ser llamada Varona porque del varn fue tomada. (Gn.2.21-23)
El detalle de la costilla es una parbola muy apropiada para expresar esta relacin y para inculcar esta doctrina. Con lo de la costilla los autores nos dicen tambin otra
verdad que todo hombre normal constata: la atraccin mutua entre el hombre y la mujer.
directamente en el origen de la vida. l pudo haber creado los bloques de construccin, L pudo haber creado las leyes naturales, l pudo an haber creado estas cosas con la intencin del surgimiento eventual de la vida, pero en algn punto, l se retir y dej que Su Creacin prosiguiera sola. l la dej hacer lo que hace, cualquiera que esto sea, y eventualmente la vida surgi del material inerte. La segunda alternativa, es que Dios no ejecut solo uno o dos milagros para dar origen a la vida. Sus milagros fueron multitudinarios. l condujo la vida paso a paso, que tom de la simplicidad primitiva hasta la complejidad contempornea, similar al Evolucionara rbol de la Vida de Darwin (el pez engendr anfibios, quienes a su vez engendraron reptiles, quienes engendraron aves y mamferos, etc.). Donde la vida no era capaz de evolucionar naturalmente (cmo es que un miembro de los reptiles evolucion para convertirse en un ala de ave naturalmente?), Dios lo hizo.
Mitos de la Creacin:
Esta teora es similar a la Creacin Especial en que se presume que Dios actu sobrenaturalmente de alguna forma para realizar la vida como la conocemos.
Un mito de la creacin es una historia mitolgico-religiosa o una explicacin que describe los comienzos de la humanidad, la Tierra, la vida, y el universo usualmente como un acto deliberado de creacin realizado por una o ms deidades. Numerosos mitos de creacin comparten a grandes rasgos, temas similares. Motivos comunes comprenden el fraccionamiento y diferenciacin de las partes del mundo a partir de un caos primordial; la separacin de los dioses madre y padre; la elevacin de la tierra de un ocano infinito y atemporal; o la creacin a partir de la nada. Diferentes religiones (Hind, Chino, Griego, Egipcio, Budismo, Nrticos, Maya, Indios Hopis).
2. Evolucionismo
Es el conjunto de creencias segn las cuales un conjunto de transformaciones o cambios se han dado a travs del tiempo, originando la diversidad de formas de vida que existen sobre la Tierra a partir de un antepasado comn.
Entre miles de millones de posibilidades, la evolucin hizo posible la aparicin de unos seres que caminaban sobre las dos extremidades posteriores, dejando as libres las manos, lo que les permiti, en un principio, la manipulacin de objetos.
Teoras que la respaldan:
Teora Transformista
En primer lugar, la existencia de fsiles que nos hace conocer la existencia pasada de especies de las cuales parecen proceder algunas de las existentes. Pero este hecho no es concluyente por s mismo sino por otro: la existencia de homologas. Parece haber una estructura bsica (un patrn) que ha generado rganos semejantes de distintas especies. Otro hecho son las similitudes embriolgicas. Hay gran parecido entre los seres en su estado embrionario. Cmo explicar este hecho? Recurriendo a que hay un tronco comn que ha evolucionado de distintas formas. Otro hecho es la presencia en animales de rganos vestigiales, rganos que en ciertas especies no tienen ninguna utilidad pero que aparecen desarrollados con una funcin determinada.
Teora de Lamarck
Primer naturalista que formul una teora explicativa sobre los procesos evolutivos. La expuso en su Filosofa zoolgica, publicada en 1809. Esta teora est basada en tres leyes principales:
Teora Mutacionista
A comienzos del siglo XX cientficos como Hugo de Vries, Luci Cuento o Thomas Hunt Morgan redescubrieron unos experimentos realizados por Gregorio Mendel, de hibridacin de los cuales sac unas leyes de la herencia, que permitieron a dichos cinticos alterar el segundo punto de la teora de Darwin, cambiando la idea de una variacin contina por mutaciones. Esos experimentos sirvieron para descubrir que los seres vivos sufran dos tipos de mutaciones. Unas no se transmitan a generaciones posteriores y causaban variaciones en los descendientes. Todos estos hallazgos supusieron un esfuerzo a que las variaciones/ mutaciones se producan por azar.
Caractersticas:
Rechaza el Lamarckismo no acepta la teora de los caracteres adquiridos. La variabilidad gentica se debe a dos procesos: mutacin en los seres asexuales y recombinacin en los seres sexuales. La seleccin natural acta sobre la variabilidad gentica. La seleccin natural conduce a cambios en el conjunto de alelos de una poblacin. Evolucin a la poblacin no a los individuos. La evolucin se produce de manera gradual. En el neodarwinismo: las especies forman una solo lnea evolutiva a partir de la especie ancestral. La transformacin es lenta, gradual y continua, como consecuencia de pequeos cambios durante largos periodos. La transformacin hacia una nueva especie no se produce en individuos aislados, sino en toda la poblacin.
Caractersticas:
o Las especies no siguen una solo lnea evolutiva a partir de la especie ancestral, sino varias. o La transformacin se realiza a saltos, y se alternan periodos de estasis como en etapas de especiacin. o La transformacin hasta la nueva especie se produce a partir de una pequea poblacin que queda aislada.
Teora Darwinista
La contribucin de Charles Darwin a los conocimientos cientficos fue doble: present las pruebas para demostrar que la evolucin haba ocurrido, a la vez que formul una teora, la de La Seleccin Natural, para explicar el mecanismo de la evolucin. La publicacin de Darwin, en 1859, del Origen de las Especies es un hito, en el pensamiento humano y el cientfico. Darwin embarc como naturalista en el Beagle, un barco pequeo, para dar la vuelta al mundo. En su viaje Darwin reuni gran cantidad de observaciones interesantes, estableci fecundas analogas, meditando sobre grandes cuestiones, tales como la adaptacin de los seres vivos, la diversidad de las especies y sus mutuas relaciones, la lucha por la existencia, la formacin de las islas volcnicas. A su vuelta Darwin se dedic a redactar su Diario de viaje; public diversos trabajos de geologa, en especial sobre la formacin de los corales y de las islas volcnicas. Veinte aos despus de su regreso a Inglaterra public el Origen de las especies. En 1858 Darwin recibi un manuscrito de Wallace, joven naturalista que estudiaba la distribucin de las plantas y animales en la India y la Pennsula Malaya. En su obra, Wallace formulaba la idea de la seleccin natural. Darwin y Wallace presentaron en colaboracin un informe sobre su teora a la Sociedad Linneo de Londres. La explicacin propuesta por Darwin y Wallace respecto a la forma en que ocurre la evolucin, puede resumirse en la forma siguiente:
La posibilidad de variacin es caracterstica de todas las especies de animales y plantas. Darwin y Wallace suponan que la variacin era una de las propiedades innatas de los seres vivos. Hoy sabemos distinguir las variaciones heredadas de las no heredadas. Slo las primeras, producidas por mutaciones, son importantes en la evolucin.
De cualquier especie nacen ms individuos de los que pueden obtener su alimento y sobrevivir. Sin embargo, como el nmero de individuos de cada especie sigue constante bajo condiciones naturales, debe deducirse que perece un porcentaje de la descendencia en cada generacin. Si la descendencia de una especie prosperara en su totalidad, y sucesivamente se reprodujera, pronto avasallara cualquiera otra especie sobre la Tierra. Seguro que nacen ms sujetos de los que pueden sobrevivir, tiene que declararse una lucha por la existencia, una competencia en busca de espacio y alimento. Esta lucha es directa o indirecta, como la de los animales y vegetales para sobrevivir ante condiciones de falta de agua o de bajas temperaturas o condiciones desfavorables del medio ambiente. Aquellas variaciones que capacitan mejor a un organismo para sobrevivir en un medio ambiente dado favorecern a sus poseedores sobre otros organismos. Las ideas de la "lucha por la supervivencia" y "supervivencia del ms apto" son la esencia de la teora de la seleccin natural, de Darwin y Wallace. Los individuos supervivientes originarn la siguiente generacin, y de este modo se transmiten variaciones de generacin en generacin. Las teoras del naturalista britnico modificaron diametralmente las nociones acerca del origen y la evolucin del hombre. Darwin refut la arraigada creencia de que el hombre posea un origen divino y demostr que los seres humanos eran el resultado de un proceso de desarrollo biolgico. Opuso teoras cientficas a las explicaciones de carcter teolgico, hecho que tuvo un impacto considerable en la mentalidad de la poca. Las teoras provocaron una enorme controversia en la sociedad decimonnica y dieron lugar a encendidos debates. Consecuencia lgica de estas teoras fue la puesta en cuestin de la visin antropocentrista de la naturaleza. Si el hombre no era una creacin divina, tal como afirmaban las creencias vigentes hasta el siglo XIX, no haba razn para sostener que ocupaba un lugar central en el orden natural.
Gnero Homo
Homo Sapiens
De Smio a Homnido
AUSTRALOPITHECUS
Significa mono del sur. Fue el primer homnido. Eran pequeos, eran bpedos no perfectos y poco encorvados. Su cerebro era mucho ms pequeo; sin embargo ya era ms grande que la de su antecesor. Se caracterizan por dientes caninos, bipedacin y un marcado dimorfismo sexual.
Australopithecus Anamensis
Son homnidos muy primitivos, que presentan molares ms anchos y esmalte ms espeso, su larga tibia indica que al caminar todo el peso del cuerpo se apoyaba alternativamente en una de las extremidades inferiores. Ocup la zona de Kenya entre 4,2 y 3,9 millones de aos.
Australopithecus Afarensis
Rostro ancho, aplanado y ms vertical. Unos brazos ms largos y potentes que la mayora de las especies de homnidos posteriores Su capacidad para transmitir sonidos no sera muy superior a los actuales chimpancs. Situado entre 4 y 2,5 millones de aos. 3,9 2,9 m.a.
Australopithecus Africanus
Tiene un crneo ms globular y un rostro, dientes con un aspecto menos primitivo, ciertas caractersticas faciales y craneales denotan una complexin fuerte. 3 2,5 m.a.
Australopithecus Aethiopicus
El crneo presenta una elevada cresta sagital hacia la parte posterior del crneo una parte posterior del rostro sobresala con respecto a la frente. Sus incisivos eran ms pequeos que los anteriores australopithecus. 2.7 m.a.
Australopithecus Boisei
Tiene el rostro fuerte, ancho y hundido capaz de soportar un esfuerzo de masticacin extremo, as como molares de un tamao cuatro veces superior al del hombre actual. 2.5 1.5 m.a.
Australopithecus Robustus
Tiene molares megadnticos. 2 1.5 m.a.
Restos Fsiles
Pisadas de Laetoli: Huellas conservadas en cenizas volcnicas fosilizadas. Descubiertas en 1973). o o o o o Lugar: Tanzania (frica) Antigedad: 3'750,000aos Capacidad craneana: 400 cm3 Talla: 1.25 m. Peso: 25 kg.
Esqueleto "Lucy".- Fue hallada en Hadar (Etiopa) por el paleoantroplogo norteamericano Donald Johanson. o o o o o Lugar: Etiopa (frica) Antigedad: 3'500,000aos Capacidad craneana: 400 cm3 Talla: 1.20 m. Peso: 25 kg.
Homo Rudolfensis
Rostro y cuerpo mayores que el Homo habilis. Contaba con una capacidad craneana media de 750 cm. Dientes bastantes grandes, de tamao parecido al de los australopitecinos robustos.
Homo de Olduvai
Tena molares, premolares y mandbulas ms pequeas y estrechas que sus predecesores. Fue descubierto por Louis Leakey en Tanzania (frica)
Homo Erectus
Crneo bajo y redondeado, frente prominente y una capacidad craneana. Mandbula grande y fuerte con dientes pequeos. 1,8 m.a. Llamado as porque, andaba totalmente erguido. Su cerebro haba desarrollado ms y sigui elaborando herramientas. Utiliz el fuego. Seguramente lo habra conseguido cuando, cay un rayo, ste provoc un incendio. Poco a poco se habra ido dando cuenta que ese elemento le daba luz y calor y que, por lo tanto, era muy importante para l, y aprendi a conservarlo y ms tarde a producirlo. El Homo Erectus vivi, deambulando por frica, Europa y Asia. Sus restos se han encontrado en la isla de Java y en la China.
Homo Heidelbergensis
Homnido que emigraron a Europa hace 800000 aos. Constitucin sea ms fuerte y cerebro ms grande. Eran individuos altos (1,70 m) y muy fuertes (llegaran a 100 kg), de grandes crneos (900 cm) y muy aplanados con relacin a los del hombre actual, con mandbulas salientes y gran abertura nasal.
Homo Sapiens
Trmino latino empleado para designar a la especie humana. El habla se desarroll por completo gracias al aumento de tamao y especializacin de un rea determinada del cerebro, lo cual es un requisito previo para conseguir el control preciso de los labios y de la lengua. Tiene dos subespecies: Homo Sapiens Sapiens y Homo sapiens Idaltu (extinto).
3. Extraterrestres
Desde los experimentos clsicos, se han realizado numerosos estudios sobre el origen de la vida y la naturaleza del proceso que puso en marcha el mecanismo de evolucin biolgica sobre la Tierra. Varios aspectos esenciales de este tema constituyen un importante reto cientfico con respuestas aun por desvelar, pero parece claro que los primeros seres vivos que aparecieron en nuestro planeta fueron clulas microbianas. Tal suceso ocurri hace aproximadamente 3.500 millones de aos y predomina la nocin de que estas formas ancestrales se originaron a partir de materia inerte en las condiciones de la Tierra primitiva.
Teora de la Panspermia
La teora afirma que la vida aparecida en la Tierra no surgi aqu, sino en otros lugares del universo, y lleg a nuestro planeta utilizando los meteoritos y los asteroides. Dicha teora se apoya en el hecho de que las molculas basadas en la qumica del carbono, importantes en la composicin de las formas de vida que conocemos, se pueden encontrar en muchos lugares del universo. El astrofsico Fred Hoyle tambin apoy la idea de la panspermia por la comprobacin de que ciertos organismos terrestres, llamados extremfilos, son tremendamente resistentes a condiciones adversas y que eventualmente pueden viajar por el espacio y colonizar otros planetas.
La explicacin ms aceptada de esta teora para explicar el origen de la hombre es que algn ser vivo primitivo (probablemente alguna bacteria) viniera del planeta Marte (del cual se sospecha que tuvo seres vivos debido a los rastros dejados por masas de agua en su superficie) y que tras impactar algn meteorito en Marte, alguna de estas formas de vida qued atrapada en algn fragmento, y entonces se dirigi con l a la Tierra, lugar en el que impact. Tras el impacto dicha bacteria sobrevivi y logr adaptarse a las condiciones ambientales y qumicas de la Tierra primitiva, logrando reproducirse para de esta manera perpetuar su especie. Con el paso del tiempo dichas formas de vida fueron evolucionando hasta generar la biodiversidad existente en la actualidad.