Definicin del Derecho Civil

Derecho Civil

Han sido numerosos los intentos para caracterizar el vocablo Derecho. Entre estos intentos tenemos: Kant: "Es el complejo de las condiciones por las cuales el arbitrio de cada uno puede coexistir con el arbitrio de los dems, segn una ley universal de libertad". Como se puede observar, esta definicin

corresponde al Derecho Natural, que sera el ideal jurdico, porque la definicin lgica y universal del derecho debe comprender todos los posibles sistemas de Derecho que existen y por haber; es decir no es slo el Derecho justo, sino tambin lo que no es justo. Este punto en consideracin llev a grandes filsofos a iniciar sus estudios profundos en este sentido, para poder centrar el significado de este Vocablo. Por estas razones Stammler considera que el "Derecho es el querer entrelazante, autrquico e inviolable", porque el Derecho se distingue de las reglas convencionales, en que aquel quiere realizarse por encima de todo, sin consultar la conformidad del obligado. Agrega Wollen, que es un querer porque pertenece al reino de los fines, en otras palabras de poder concebir determinados datos de la conciencia, que se oponen a los concebidos bajo la ley de la causalidad (reino de la naturaleza). Sin embargo dentro de ese querer se comprende en s la vida social y no a la conciencia en pleno, sino esos determinados datos de la conciencia que hacen posible la vida en sociedad. Del Vecchio, considera que el Derecho es "la coordinacin objetiva de las acciones p osibles entre varios sujetos, segn un principio tico que las determine, excluyendo todo impedimento", lo que significa la coordinacin de la libertad bajo una imperativa, deslindndose la Moral y el Derecho, y ste a encarnar un valor positivo para lograr la justicia, a travs de la coercin. De manera que se puede concluir que el Derecho es el conjunto de principios, preceptos y reglas a las que estn sometidas las relaciones humanas en toda sociedad

civil, para lo cual los individuos pueden ser compelidos a observar esos preceptos, principios y reglas por la fuerza.
1.

Derecho Objetivo y Derecho Subjetivo Como resultado de una concepcin dualista del Derecho, se ha clasificado el mismo

en Derecho Objetivo y Derecho Subjetivo. El Derecho Objetivo es el conjunto de normas destinadas a reglar la conducta de los individuos en la sociedad, mientras que el Derecho Subjetivo se refiere a la facultad, poder o seoro individual o subjetivo de ser titular y hacer valer determinado derecho. Sin embargo, esta clasificacin no separa el derecho subjetivo del objetivo, como sostiene la doctrina imperante, no puede hablarse de un derecho objetivo y un derecho subjetivo aisladamente, aunque esto no quiere decir que a los efectos metodolgicos y para el estudio de las disciplinas jurdicas, no sea conveniente tomar a veces al sujeto y a veces el objeto del Derecho, pero slo como divisin metodolgica. Es simple esta explicacin, porque si tomamos en cuenta que el Derecho constituye reglas plasmadas como un conjunto de normas que implican por un lado reglas bilaterales de conducta humana, y por otro lado, poderes basados en tales preceptos y que son atribuidos a una voluntad para proteger intereses de los individuos y grupos sociales, entonces para que exista esa facultad es necesario que sta se desprenda del derecho objetivo, por lo tanto, sin existir ese derecho objetivamente hablando, entonces no puede desprenderse de ste esa facultad, poder o seoro de hacer valer ese determinado derecho. El Derecho Objetivo comprende el derecho natural y el derecho positivo. ste ltimo se divide en derecho pblico y derecho privado.
2.

Derecho Natural y Derecho Positivo

Tommasio y Wolff admiten que el Derecho natural deriva de la naturaleza humana y el Derecho Positivo se desprende de la voluntad, del pacto, agregando que el primero se reconoce mediante el razonamiento y el segundo mediante la sancin. Sin embargo Kant, establece ms directamente esta diferencia cuando enfoca el Derecho Natural como el conjunto de normas que pueden formalizar una legislacin externa, mientras que el Derecho Positivo, es el conjunto de leyes que existen realmente como tales y que dependen de la voluntad del legislador.

Tomando en cuenta que el Derecho Natural, que no es ley escrita, tiene por objeto la exposicin de los primeros principios del Derecho, que son concebidos por la razn y que encuentran su fundamento en la naturaleza del hombre, para ser considerada en s misma y en sus relaciones con el orden universal de las cosas. Lo cual indica que el Derecho Natural se basa en principios de justicia independientes de las leyes y de las instituciones positivas, lo que hace que el Derecho Natural se mantenga ajeno a las influencias del tiempo y lugar, al contrario del Derecho Positivo que vara segn la poca y la regin o lugar. El Derecho Positivo es obra del Estado, mientras que el Derecho Natural o Potencial corresponde a los ideales sociales absolutamente verdaderos y justos, determinando lo que es necesariamente bueno o malo y justo o injusto. El Derecho Positivo es el sistema de normas jurdicas o la suma de estas normas jurdicas que informa y regula efectivamente la vida de un pueblo en un determinado momento histrico. Segn Del Vecchio, el Derecho Positivo es el Derecho que es, y que se opone al Derecho Natural que es el Derecho que debe ser. El Derecho Positivo puede estar constituido por actos legislativos, que consisten en leyes escritas y promulgadas, tanto como por la costumbre.
3.

Derecho Sustantivo y Derecho Adjetivo

El Derecho Adjetivo es el Derecho de forma, es decir, constituye el conjunto de normas y principios que tienden especialmente a regular las relaciones jurdicas, poniendo en ejercicio la actividad judicial, comprendiendo las leyes procedimentales y de enjuiciamiento. El Derecho Sustantivo es el Derecho de fondo, que consiste en el conjunto de normas jurdicas de diverso linaje que establece los derechos y obligaciones de las personas.
4.

Derecho Civil

En sentido amplio, el Derecho Civil es sinnimo de Derecho Privado. En strictu sensu el Derecho Civil constituye la parte fundamental del Derecho Privado que comprende las normas relativas al estado y capacidad de las personas, a la familia, al patrimonio, a las obligaciones y contratos y a la transmisin de los bienes, regulando las

relaciones privadas de los individuos entre s. De forma que el Derecho Civil forma parte del Derecho Objetivo, Positivo y Sustantivo.
Es entonces, el derecho civil una rama del derecho dedicada a regular las relaciones ms generales y cotidianas de la vida de las personas, entre personas privadas bien sea de carcter privado, o de carcter privado o pblico, o entre estos ltimos. Otra definicin de Derecho Civil es el conjunto de principios y normas jurdicas que regulan las relaciones personales o patrimoniales entre personas privadas, tanto fsicas como jurdicas, de carcter privado, empresarial y pblico, o incluso entre las ltimas, siempre que acten desprovistas de imperium. Se le puede definir tambin, en trminos generales, como el conjunto de principios y normas jurdicas que regulan las relaciones ms generales y cotidianas de la vida de las personas, considerando a las personas en cuanto a tal, como sujeto de derecho, o como aquel que rige al hombre como tal, sin consideracin de sus actividades peculiares; que regla sus relaciones con sus semejantes y con el Estado, cuando este acta en su carcter de simple persona jurdica y en tanto esas relaciones tengan por objeto satisfacer necesidades de carcter

Ramas del Derecho Civil

Del anlisis del contenido material del Derecho Civil, se pueden extraer las siguientes ramas: a.-Derecho de las personas- Derecho de la personalidad: (o simplemente "personas) Estudia tanto las condiciones de la personalidad jurdica como las personas consideradas en s mismas (abstraccin hecha de sus relaciones con las dems). b.-Derecho de las cosas, bienes o derechos reales : Estudia las cosas y los bienes como los derechos reales que puedan existir entre ellos. c.-Derechos de las obligaciones: (o simplemente obligaciones) Estudia los Derechos de crditos o personales. d.-Derecho de familia: Estudia los derechos de la familia y las relaciones personales y patrimoniales que se derivan de los mismos. e.-Derecho de sucesiones: (o simplemente sucesiones) Estudia el destino de los elementos del patrimonio de una persona a la muerte de sta. Por otra parte, en la exposicin moderna del derecho Civil se hace preceder el estudio de diversas ramas del derecho Civil. Dentro del derecho de cosas se incluye, a veces, el estudio de los derechos sobre creaciones del espritu, tanto si carecen de aplicacin a la industria como caso contrario. Otras veces, se considera que el estudio de los mismos corresponde a dos ramas especiales del Derecho Privado: El derecho de la Propiedad Intelectual, y el derecho de la Propiedad Industrial.

El Derecho Civil y el Cdigo Civil

La etapa actual del derecho civil se caracteriza por la Codificacin de las normas de esta rama del Derecho. En virtud de este fenmeno, en momentos de entusiasmo codificador se lleg a caer en la exageracin de creer que todo el derecho Civil estaba contenido en el Cdigo Civil. Hoy en da, se reconoce, por lo contrario, que todas las leyes, incluso el Cdigo Civil, presenta lagunas y que, adems del Cdigo civil, existen otras leyes civiles (entre nosotras por ejemplo: la Ley de Venta con Reserva de Dominio, la Ley de Propiedad Horizontal, entre otras).

Antecedentes Legislativos en Materia Civil

Principales Derecho Civil

Sistemas

Contemporneos

de

La clasificacin de los ordenamientos civiles contemporneos es materia donde no hay acuerdo unnime, siguientes pudindose sistemas: apreciar El entre otros los Occidental, Sovitico,

Musulmn y el Hind. A los efectos del estudio del Derecho Civil venezolano, interesa resaltar el Sistema Occidental, en el cual se distingue el Sistema Angloamericano basado en el Common Law y por otro lado los dems derechos occidentales basados en el Civil Law, llamado tambin Derecho Continental, grupo de Derecho Romano o grupo de Derecho Francs. El Common Law es la forma de denominar el Derecho vigente en Inglaterra, y en un sentido ms amplio significa el derecho tradicional que rige en los pases anglosajones, que se interpreta con la mentalidad poltica y cultural diferente a los pases europeos y por consiguiente a los cuerpos legales y Cdigos de raz romana que implica la honda latina y catlica. Dentro del Civil Law se pueden distinguir entonces a los pases latinos que se basan en el Cdigo Civil Francs y por otro lado los Derechos de los pases germnicos basados en el Cdigo Civil Alemn. El Derecho Civil Venezolano pertenece al Civil Law, especficamente a la parte de los pases latinos que han basado su Cdigo Civil en el Cdigo Civil Francs. Entre las etapas del Civil Law se pueden mencionar Etapa Romana: La cual se inicia con la fundacin de Roma y culmina con la Codificacin de Justiniano. Etapa Medioeval: En este caso la palabra medioeval no se emplea con la acepcin que se le da comnmente en la Historia Universal, sino que esta etapa se inici con el triunfo de las invasiones brbaras y termin con la Codificacin Moderna, que comprendi la Edad Media, y en muchos pases parte de la Edad Contempornea.

Esta

etapa

tuvo

gran

influencia

del

Derecho

Romano,

del

Derecho

Cannico

(espiritualizacin del Derecho), del Derecho Germnico (espiritualizacin social, lo cual vari segn los lugares y pocas) y los elementos jurdicos indgenas, que se mezclaron y fusionaron en distinta medida y proporcin segn los diversos pueblos, bajo la influencia de nuevas condiciones sociales y polticas. Si la etapa romana proporciona a todos los ordenamientos del grupo su base uniforme, la Edad Media les procur sus elementos diferenciales. El aporte del elemento indgena vari mucho de pueblo en pueblo, tanto en su contenido como en su importancia. El derecho cannico ejerci una accin uniforme e intensa en el sentido de la espiritualizacin del derecho. En Derecho Civil modific radicalmente el derecho de Familia y renov en muchos casos los principios bsicos del derecho Patrimonial (Derechos reales y derechos de las Obligaciones). Por lo dems, buena parte de nuestros conceptos y teoras generales de Derecho Civil son el resultado de elaboraciones canonistas, basadas a veces en el Derecho Romano. De all la importancia que se concede al estudio del Derecho cannico an para la formacin de jurista que no han de aplicarlo. El derecho Germnico, en general, infundi al Derecho Civil un espritu social que faltaba en el Derecho romano, pero su influencia vari mucho segn los lugares y las pocas. Perodos Dentro de la poca medioeval pueden distinguirse el perodo germnico y el perodo de la recepcin del derecho Romano. Periodo Germnico Cuando las tribus germanas ocuparon el territorio del antiguo Imperio Romano, adoptaron el principio de la personalidad del derecho: cada grupo se rega por sus leyes aunque habitaran en el mismo territorio. En consecuencia caracteriza el periodo el hecho de que en un mismo territorio coexisten leyes vigentes que son diferentes para romanos (vencidos) y germanos (vencedores) y cuyas compilaciones se han llamado genricamente leges Romanae y legess Barbarorum. Las leyes romanas ms que puras compilaciones fueron nuevos Cdigos de contenido romano adaptados a las necesidades y cultura de la poca. Entre ellos se destacan la lex Romana Burgundionum (para los romanos de la regin de Borgoa) y la lex Romana Wisigothorum (para los romanos del reino visigodo). Las leyes Brbaras recogieron y fijaron las antiguas costumbres germnicas (las tribus carecan de Derecho escrito para el momento de las invasiones), no sin aadir normas exigidas por la nueva situacin. Las legislaciones germanicas suelen clasificarse en

grupos o familias, de las cuales las principales son los grupos franco, suevo, gtico y sajn. La Recepcin del Derecho Romano Aunque, como demostr Savigny, era errnea la antigua creencia de que el derecho romano se perdi en Occidente entre los siglos V y XII, lo cierto es que a partir de esta ltima fecha se intensifica y difunde su estudio, a la vez que se inicia en casi todos los pueblos europeos un movimiento social dirigido a sustituir sus respectivos Derechos germnicos por el Derecho romano. Ese fenmeno llamado recepcin del derecho Romano tuvo diversas modalidades segn los territorios. En Italia, por razones obvias, el Derecho Romano triunf antes que el resto de Europa. En Francia se produce una divisin: el Sur (Pays de droit ecrit) observa fundamentalmente el Derecho Romano, mientras que en el Norte (Pays de coutumes) mantiene un derecho consuetudinario de fuerte influencia germnica. En Alemania, aunque mas tarda, la recepcin del derecho Romano fue ms intensa y radical, de modo que se puso en vigencia el derecho Romano Justinianeo como Derecho comn, en defecto de costumbres particulares del Derecho Germnico. As para el siglo XVI los diversos pueblos europeos en virtud de la recepcin del Derecho Romano operada en ellos, llegaron a un interesante estado de uniformidad: El Derecho Romano Justinianeo, tal como fue entendido y adaptado a las nuevas necesidades por las escuelas de los glosadores (siglo XI y XIII) y postglosadores (siglos XIV y XV) fue la ley uniforme que rigi la vida jurdica europea continental hasta la Codificacin Moderna. A este periodo se lo denomina perodo del Derecho Comn Europeo. Etapa de Codificacin Moderna: Al hablar de codificacin, se refiere a la agrupacin y ordenacin de normas jurdicas vigentes, pueden hacerse en dos formas distintas: La recopilacin: que es la recopilacin y juxtaposicin cronolgica de las normas. La codificacin propiamente dicha, que consiste en reunir todas las leyes de un sistema jurdico o por lo menos de una rama del Derecho en una sola ley general y sistemtica donde se fusionan las anteriores. Principales Etapas de la Codificacin Moderna Consultar 1El Cdigo Civil de Napolen de 1804 2 Cdigos Americanos del siglo pasado

3 El Cdigo Alemn (B.G.B.) 4 La Codificacin Civil Suiza 5 Cdigo Brasilero de 1916 6 El Cdigo Sovitico de 1922 5 Cdigo Brasilero de 1916. 6 El Cdigo Sovitico de 1922 7 El Cdigo Mexicano de 1928 8 Cdigo Civil Italiano de 1942 Breves Antecedentes del Derecho Civil venezolano Anexo El Congreso de Colombia de 1825 decret que las leyes espaolas seguiran vigentes siempre y cuando no se opusieren al nuevo Estado. El orden en que deban observarse esas leyes espaolas eran: las pragmticas, cdulas, rdenes, decretos y ordenanzas dictadas hasta el 18 de abril de 1808; la Recopilacin de Indias; la Nueva Recopilacin de Castilla y Las Siete Partidas. El Congreso Constituyente venezolano de 1830 mantuvo esa situacin. En 1835 se nombr una comisin para redactar los Cdigos Civil, Comercial, Militar y Criminal con sus respectivos procedimientos. Sin embargo, en 1840 no se present tampoco un proyecto de Cdigo Civil. En 1853 el Dr. Julian Viso solicit al Congreso que se le concediera ayuda econmica para la redaccin de los Cdigos Civil y Penal y sus respectivos procesos. En 1854 el Dr. Viso present el primero proyecto de Cdigo Civil, pero no fue considerado por el Congreso. De la Independencia al Primer Cdigo Civil Venezolano

Principios Generales del Cdigo Civil Vigente

Fuentes del Derecho Originalmente la palabra fuente sirvi para designar el lugar donde brota el agua; pero en virtud de un tropo socializado, fuente pas a designar toda realidad de la cual brota o procede otra realidad. La expresin fuentes del derecho proviene de esa metfora: si buscar las fuentes de un ro es buscar el lugar de donde este brota, buscar las fuentes del derecho es buscar el lugar de donde brota el derecho. Ahora bien, as como por derecho puede entenderse, entre otras cosas, el Derecho Objetivo, el Derecho Subjetivo y la Ciencia Jurdica; por fuentes pueden entenderse las fuentes del derecho objetivo, las fuentes del derecho subjetivo y las fuentes de las ciencias jurdicas, las cuales son diferentes entre s. Aun cuando nos referimos exclusivamente a las fuentes del derecho objetivo, es necesario hacer otra advertencia. Por derecho objetivo se entiende el conjunto de normas jurdicas. Fuentes Formales Del Derecho Positivo Dentro de las Fuentes formales del Derecho Positivo pueden distinguirse: las Fuentes directas (muchos llaman simplemente fuentes formales) y las Fuentes indirectas o auxiliares (que algunos incluyen en la categora de fuentes materiales). Por Fuentes formales directas, fuentes de originacin, creacin o produccin del derecho positivo pueden entenderse: 1. Los poderes sociales que producen las normas jurdicas. 2. Los modos o formas de que se valen esos poderes para manifestar externamente la creacin de las normas jurdicas. Las fuentes formales directas como modos o formas de manifestacin externa de las normas jurdicas.

En

los

Derechos

occidentales

contemporneos,

exclusin

hecha

del

sistema

angloamericano, en fuentes formales directas se pueden reducir en dos: La Ley, el derecho escrito o derecho Estatuario que es producido por los rganos especializados del Estado, y la costumbre o derecho consuetudinario, que proviene de la conciencia del pueblo, es decir, directamente de la voluntad colectiva y no de los rganos especializados del Estado. En el Derecho angloamericano debe aadirse la jurisprudencia, entendida como precedente judicial. Por fuentes Formales indirectas o auxiliares entendemos las Fuentes que s crean normas jurdicas, sirven para precisar el contenido de las normas jurdicas. La principal fuente formal directa como lo indica el artculo 4 del Cdigo Civil venezolano es la Ley. Enumeracin y Valorizacin de las Fuentes Formales del Derecho Civil Venezolano Vigente 1. En los sistemas occidentales de Derecho Civil, excluido el sistema angloamericano, la Ley es la principal fuente del formal del Derecho Civil en los dos sentidos: 1 La mayora de las fuentes civiles son de fuente legal; 2 En caso de colisin, las normas civiles legales prevalecen sobre las normas civiles que provengan de otras fuentes. Por ello en los sistemas del Civil Law o como se los quiera llamar, rige el princ ipio de la primaca de la Ley , ahora bien, en la mayora de los ordenamientos del Civil Law la ley prev la existencia de otras fuentes formales directas, especialmente de la costumbre que tienen el carcter de supletorias, es decir, cuyas normas slo rigen las materias no reguladas por la ley. 2. En materia de Fuentes Formales directas del Derecho Civil el legislador no slo establece el principio de la primicia de la ley, sino que no admite otras fuentes formales distintas. En efecto, cuando no hay disposicin precisa de la Ley, se ordena tener en consideracin las disposiciones que regulan casos semejantes o materias anlogas ( la analoga) (C.C. artculo 4, aparte nico), es decir, que, el silencio de la ley se suple en primer trmino con disposiciones de la misma ley. Si an hubiera dudas, se aplicarn los principios generales del derecho (C.C. artculo 4, aparte nico). De modo que la Ley es la nica fuente formal directa de nuestro derecho civil vigente. La costumbre en nuestro Derecho Civil slo ha de tomarse en cuenta cuando la propia Ley remite a ella ( Ejemplo, cuando el artculo 1.612 del Cdigo Civil, dispone que se estar a la costumbre del lugar respecto de las reparaciones menores o locativas que hayan de ser a cargo del inquilino en una casa). Lo mismo ocurre en la equidad (Ejemplo, cuando el artculo 1.187 del Cdigo Civil, dispone que si una persona privada de discernimiento causa dao a otra y la

vctima no ha podido obtener reparacin de quien tiene aquella a su cuidado, los jueces pueden, en consideracin de las partes, condenar al autor del dao a pagar una indemnizacin equitativa): Se observa que la costumbre y la equidad en los casos sealados no crean la norma, que es lo que caracteriza la fuente forman directa, sino que slo ayudan a precisar su contenido que es lo que caracteriza a la fuente formal indirecta . Nociones Sobre la Teora de la Ley Concepto de Ley, la Palabra Ley en tres Sentidos 1. En sentido amplio, se emplea la palabra ley como equivalente a Derecho o a normas jurdicas. En sentido la ley comprende todas las normas jurdicas, cualquiera que sea su fuente. 2. En sentido Material, (ley material) toda norma dictada o publicada por un rgano del Estado que sea competente para ello, de acuerdo con la Constitucin.(Ejemplo, la Ley de Trnsito Terrestre, dictada por la Asamblea nacional). 3. En sentido formal (ley formal) que es la que nos interesa, entendemos toda norma jurdica emanada de los rganos legislativos del Estado en la forma que prescribe la constitucin para la formacin de las leyes. La ley se caracteriza por su contenido, por el rgano que la dicta y por la forma en que ste lo hace. Clasificacin de las Leyes Formales Se dividen el Leyes Orgnicas y simples Leyes. La importancia radica que las leyes no orgnicas que se dicten en materias reguladas por las leyes orgnicas tienen que someterse a las normas de estas. Vigencia de la Ley Artculo 1 del Cdigo Civil La Ley es obligatoria desde su publicacin en la GACETA OFICIAL o desde la fecha a posterior que ella misma indique. La Ley sigue en vigencia hasta que sea derogada por otra ley. Fuerza Obligatoria de la Ley 1. La ley obliga incluso a quien la ignora: Artculo 2 del Cdigo Civil La ignorancia de la ley no excusa de su cumplimiento.

2. La ley no obstante el desuso o la costumbre o prctica en contrario, por antiguas y universales que sea, ello es consecuencia del principio de que la ley slo se deroga por otra ley: Artculo 7 del Cdigo Civil Las leyes no pueden derogarse sino por otras leyes; y no vale alegar contra su observancia el desuso, ni la costumbre o prctica en contrario, por antiguos y universales que sean. 3. Todas las normas de la ley son obligatorias; la propia ley condiciona la aplicabilidad y por lo tanto la eficacia obligatoria de sus normas a la voluntad de las partes: Artculo 6 del Cdigo Civil No pueden renunciarse ni relajarse por convenios particulares las leyes en cuya observancia estn interesados el orden pblico o las buenas costumbres. Se reconoce la existencia de dos clases de normas: una en cuya observancia est interesado el orden pblico y las buenas costumbres, las cuales no pueden renunciarse ni relajarse por convenios particulares y otra las cuales cuya observancia no est interesado el orden pblico y las buenas costumbres, las cuales si pueden renunciarse ni relajarse por convenios particulares, las primeras son llamadas normas taxativas o imperativas que integran el derecho necesario o impositivo y las segundas son las llamadas dispositivas o permisivas que integran el derecho voluntario, facultativo o supletorio. En derecho civil la mayora de las normas son de carcter dispositivo, de modo que, en principio los particulares libremente mediante su voluntad crear, modificar, reglar, trasmitir o extinguir sus relaciones jurdicas. Este principio se denomina Principio de la Autonoma de la Voluntad. Los lmites de la autonoma estn determinados por las normas taxativas o imperativas. Concurrencia de Leyes En la aplicacin el Derecho se presentan casos en que un mismo hecho puede ser subsumido en varias normas legales simultneas y vigentes y que derivan de ese hecho varias consecuencias jurdicas. Artculo 14 del Cdigo Civil Las disposiciones contenidas en los Cdigos y leyes nacionales especia les, se aplicarn con preferencia a las de este Cdigo en las materias que constituyan la especialidad.

La correcta aplicacin de dicho principio exige que se entienda por ley la norma legal y no el conjunto de normas contenidas en un mismo instrumento legal. En efecto no basta comparar las leyes entre s, sino que es necesario examinar las normas en colisin. Artculo 4 del Cdigo Civil "A la Ley debe atribursele el sentido que aparece evidente del significado propio de las palabras, segn la conexin de ellas entre s y la intencin del legislador. Cuando no hubiere disposicin precisa de la Ley, se tendrn en consideracin las disposiciones que regulan casos semejantes o materias anlogas; y, si hubiere todava dudas, se aplicarn los principios generales del derecho".

Ramificaciones del Derecho Privado

De lo que en Roma se llamaba Derecho Privado se desprendieron el Derecho Procesal Civil, que hoy se considera Derecho Pblico y diversas ramas del Derecho que se caracterizan por el Derecho que de sus normas se aplican a determinada clase o categora de personas, cosas o relaciones que en razn ser de sus peculiaridades por normas requieren regidas

excepcionales. Las principales de esas ramas son: El Derecho Mercantil: que se aplica a los actos de comercios y a los comerciantes, y el Derecho del Trabajo que se aplica al patrono y a los trabajadores.

En algunos pases se han desarrollado como ramas separadas el Derecho Rural o Derecho Agrario, que se aplica a los bienes que estn situados en el campo y a la explotacin agrcola; el Derecho de la Propiedad Intelectual o el Derecho de Autor: Que rige los Derechos sobre la produccin del talento y del ingenio que no tienen aplicacin en la industria; el Derecho de la Propiedad Industrial, que rige los Derechos sobre las producciones de ingenio o de talento que tienen aplicacin en la industria; el Derecho de Seguros, entre otros.

El Derecho Civil y el Cdigo Civil Vigente

Tomando en cuenta la definicin del Derecho Civil como el estudio sistemtico de normas o reglas que abarcan principios e instituciones, que llevan a obtener la doctrina y jurisprudencia de esta materia; y considerando que el Cdigo Civil es la agrupacin y ordenacin de normas jurdicas vigentes de la rama civil, se puede concluir que los cdigos y leyes presentan lagunas, las cuales son controladas y superadas por la integracin del Derecho Civil, es decir, las normas + la doctrina + la jurisprudencia. Por lo tanto se puede decir que el Cdigo Civil forma parte del Derecho Civil, porque entonces el Derecho Civil es mucho ms amplio que abarca no slo a la doctrina, jurisprudencia y Cdigo Civil, sino que adems abarca otras leyes civiles que no estn comprendidas en el Cdigo Civil, como es el caso de la Ley de Venta con Reserva de Dominio y la Ley de Propiedad Horizontal. De manera que no todo el Derecho Civil se encuentra en el Cdigo Civil, sin embargo, el Derecho Civil abarca el Cdigo Civil, porque esta rama del Derecho es ms amplia que el Cdigo en referencia, por cuanto es ciencia, mientras que el Cdigo Civil es agrupacin sistemtica y organizada de ciertas normas civiles.

Cdigo Civil
El Cdigo Civil El cdigo civil venezolano est contenido por tres, libros cada libro contiene Ttulos, que a la vez estn formados por captulos. El Libro Primero se refiere a las personas. El Ttulo I comprende a las personas en general y a las personas en cuanto a la nacionalidad. De esta forma todos los captulos contenidos en este Ttulo I desarrollan esta perspectiva. El Ttulo II del Libro Primero regula lo referente al domicilio y el Ttulo III al parentesco, mientras que el Ttulo IV al matrimonio, el cual contiene XII Captulos que le desarrollan. El Ttulo V se refiere a la filiacin y el Ttulo VI a la adopcin mientras que el Ttulo VII a la patria potestad y el Ttulo VIII a la educacin y alimentos. Luego el Ttulo IX se refiere a la tutela y la emancipacin.