Jeison Javier Garca Espinosa Cdigo: 2152503 Seminario Tomas de Aquino frente a la Psicologa moderna.

Quin manda a recoger en filosofa? Cada pensamiento generado a lo largo de la historia por parte de los filsofos encierra una riqueza nica, que es marcada por el tiempo y las circunstancias que se vivan en el momento en que fueron desarrollados, para dar respuesta a diferentes fenmenos que de algn modo repercutan en los diferentes espacios donde se desenvolvan, y aun, no siendo escritos para otros tiempos han logrado trascender con el pasar de los aos para continuar iluminando a otros pensadores, quienes han sustentado sus teoras y/o propuestas en pensamiento que superan muchos siglos, puesto que logran encontrar en estos ciertas veracidades que el tiempo no logra negar. Por tanto recoger los pensamientos sera cortar de algn modo, e incluso mutilar partes de la historia invaluables, que no permitiran que se pudiera seguir escribiendo sobre ella. Esto presenta ya de por s, que en la filosofa no se puede mandar a recoger por ms tiempo que carguen a cuesta los pensamientos filosficos. En la historia de la filosofa alguien ordena excluir? Decir que dentro de la historia de la filosofa alguien ordena excluir pensamientos, aportes, teoras, etc. Sera erradicar del ser humano la libertad de pensar propia de l. Cada hombre es libre de expresarse teniendo como base sus vivencias, tanto individuales como colectivas. Y lo hace en muchas ocasiones partiendo desde las diferentes exigencias que su entorno y su propia esencia humana le van presentando conllevndolo esto, a una meditacin y a la postre a emitir un juicio personal. Excluir seria tambin de alguna manera irrespetar un elemento fundamental que nos permite distinguir a un hombre de otro, su forma de pensar.

A partir de esto podramos negar que alguien ordene la exclusin dentro de la historia de la Filosofa. Por qu los historiadores de la filosofa y la cultura NO lo recogen y lo callan? Santo Toms es el mximo representante de la Escolstica. Su filosofa es considerada como preambulum fidei, es decir, como preparacin para la fe, pero por eso goza de autonoma. Adems, la filosofa de Toms tiene una funcin apologtica, en cuanto permite discutir con quien no acepta la fe1 Como nos dice la anterior cita, Santo Toms propone una nueva manera de hacer filosofa, relacionada esta con la fe. Propone un pensamiento inclusivo, donde da cabida hasta aquellos que dudan de la existencia de Dios, teniendo en cuenta la gran conviccin de fe que impulsaba su manera de pensar, algo que resultaba totalmente innovador en el curso de la historia de la filosofa. Adems de esto, el Anglico rompa para ese momento con el idealismo que se vena presentando en su poca, y que ya traa consigo un gran bagaje. Y se apunta con la teora del realismo moderado, regresando a la fuente aristotlica, contraria a la platnica-agustiniana la cual era base del pensamiento medieval. Esta muestra de cambio, a mi juicio, supone la trascendencia que ha tenido este pensador a lo largo de la historia, impulsndose con el transcurrir del tiempo, adquiriendo seguidores que hacen que sus reflexiones evolucionen y sean vivas en nuestra actualidad. Esta fuerza hace que su filosofa no pueda ser omitida ni recogida en ningn caso. Por qu la Iglesia Catlica recomienda la filosofa de Toms de Aquino? Juan Pablo II habla acerca de la Filosofa planteada por el Anglico en un discurso que data del 17 de noviembre de 1979 y dice los siguiente: La filosofa de Santo Toms merece un estudio atento y aceptacin por parte de la juventud de nuestro tiempo, por su espritu de apertura y de universalismo apertura esta que es tambin una significativa nota distintiva de la fe cristiana
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REALE, Giovanni ANTSERI, Daro. Historia de la filosofa 2. Patrstica y Escolstica. Sociedad de San Pablo. Bogot. 2007. Pg. 321.

de la que es signo especfico de catolicidad. Con esta relacin que el santo padre realiza del universalismo manejado por Santo Toms y que a la par, se constituye en elemento primordial de la religin catlica, se va denotando un principio base del estrecho lazo de unidad que se presenta entre estos dos. El papa Len XIII habla de la filosofa de Toms de Aquino y su importancia dentro de la iglesia catlica en cuanto que es un nuevo camino que abre las sendas para una recuperacin del uso de la filosofa conforme con la exigencias propuestas desde la fe. A esta relacin razn fe se une nuevamente Juan Pablo II con Fides et ratio, de ella tomo parte del numeral 44 La prioridad reconocida a esta sabidura no hace olvidar, sin embargo, al Doctor Anglico la presencia de otras dos formas de sabidura

complementarias: la filosfica, basada en la capacidad del intelecto para indagar la realidad dentro de sus lmites connaturales, y la teolgica, fundamentada en la revelacin y que examina los contenidos de la fe, al misterio mismo de Dios. Por qu el currculo de filosofa de la Orden de Predicadores retiene a Toms de Aquino? Como se mencionaba en el punto anterior bajo la cita de Juan Pablo II, la apertura al dialogo propuesta por Santo Toms, es caracterstica esencial del catolicismo y por tanto de las ordenes, comunidades, y dems institutos que se hallan bajo esta; primera razn por la cual se hace presente la filosofa tomista bajo el pensum propuesto del Studium Generale. Mauricio Beuchot O.P, realiza un comentario bajo la Revista Studium, filosofa y teologa. (Tomo VI, Fasc. XII) en la cual da a conocer la importancia del tomismo en la iglesia y en especial en la orden dominicana, llamada a la predicacin el tomismo tiene, pues, una misin que cumplir en la cultura actual. Est destinado a reconstruir el humanismo, a erigir un humanismo nuevo, en la lnea del cristianismo (un humanismo cristiano, es decir, del hombre con Dios). Pero ahora es cuando ms se necesita, y uno de signo cristiano, que pueda sacar al hombre actual del marasmo y sinsentido que cunde nuestro tiempo Para realizar ese humanismo, el dominio y tomista tiene que rescatar la iconicidad de Dios que hay en el hombre. Tiene que

salvaguardar al hombre como icono de Dios, como anlogo suyo, imagen y semejanza divinasEn eso tenemos un gran trabajo, que llenar nuestras existencias. Por qu muchos contemporneos toman en serio a Toms de Aquino? Sin duda, como ya se ha mencionado en respuestas anteriores, el principio de universalidad tomista compone uno de los ms grandes factores bajo los cuales se desarrolla su filosofa. Nuestra actualidad reclama justamente el dialogo entre los diferentes movimientos, los cuales convergen en nuestro cotidiano vivir. Esta apertura tomista hace atrayente su modo de pensar tanto como necesario en nuestra actualidad, a mi modo de ver, esto hace que muchos pensadores que tratando de conciliar diferentes posturas filosficas, tomen la filosofa tomista como punto de partida. Cito nuevamente a Beuchot para

mostrar otro elemento importante que lo hace ser tenido en cuenta por pensadores contemporneos tiene el compromiso de adquirir una preparacin ms fuerte y de una participacin ms profunda en el mbito de lo social a travs de las ideas. Ir a la problemtica de la sociedad, para obtener fuentes de reflexin, y volver a la sociedad, para hacer de esas ideas regresen a ella, de modo que la beneficien y la cambien. Esto constituye un claro ejemplo actual de su propuesta del conocimiento, que demarca una fuerte postura en nuestros tiempos, saliendo de si y yendo a la cosa en s, para lograr as una mayor perfeccin en cuanto a ello.