Marcos Ferreira Navarro Historia Moderna de Espaa Prctica: Historia de los Reyes Catlicos. 1- Introduccin 1.

1- Naturaleza del texto El fragmento del texto pertenece a la obra H istoria de los Reyes Catlicos don Fernando y doa Isabel escrita a finales del siglo XV por Andrs Bernldez y que recoge los hechos ms destacados que se produjeron bajo el reinado de los Reyes Catlicos a finales del siglo XV. Teniendo en cuenta esto, la obra en general y el fragmento en particular se corresponden con una Crnica principalmente porque el autor se dedica a narrar los hechos (generalmente en orden cronolgico) sin hacer ninguna interpretacin o comentario al respecto de los hechos. Las crnicas suelen ser escritas por testigos visuales de los acontecimientos y/o por contemporneos de los mismos y pueden ser escritas en primera o tercera persona. 1.2- Autor o autores del texto Como ya he comentado en el punto anterior, el autor del texto es Andrs Bernldez. Naci en 1450 en Badajoz y falleci en 1513 en Los Palacios y Villafranca. Curso Teologa en la Universidad de Salamanca, lugar donde tambin fue ordenado sacerdote. En 1488 se traslada a la localidad de Los Palacios y Villafranca donde estara al frente de la parroquia local hasta la fecha de su fallecimiento. Durante su vida, mantuvo contactos y relaciones amistosas con personajes ilustres como el Arzobispo de Sevilla Diego de Deza o Cristbal Coln, aunque ha pasado a ser conocido no por su labor clerical o por sus amistades, sino por su labor de cronista que ha tenido resonancia fuera de Espaa. Por ejemplo, su obra ms conocida Historia de los Reyes Catlicos don Fernando y doa Isabel puede consultarse en la biblioteca digital Internet Archive. 1.3- Contexto y objetivos del texto El texto fue escrito en un momento crucial donde los diferentes reinos que se establecan en la Pennsula Ibrica comenzaban el camino para abandonar la Edad Media y entrar en la Edad

Moderna. Escrito en los momentos finales del siglo XV, el texto se encuadra en la conquista del Reino de Granada por parte de las Coronas de Aragn y Castilla, la expulsin de los judos o los preparativos del viaje de Cristobal Coln hacia Amrica. Por otro lado, el objetivo del fragmento del texto tiene el objetivo de relatar la salida de los judos de la Corona de Castilla, al tiempo que el autor busca desprestigiarlos a travs de la crtica a los trabajos que solan realizar, a las riquezas que posean o a el supuesto aislamiento de las comunidades judas respecto a las cristianas. 1.4- Destinatarios del texto Los destinatarios principales del texto seran los contemporneos de Andrs Bernldez, los cuales recibiran una informacin detallada de lo sucedido a finales del siglo XV por una fuente contempornea. En un lugar secundario, otros posibles destinatarios seran aquellos estudiosos que no siendo contemporneos de los hechos que narra Bernldez en su obra, estaran interesados en los temas y la poca que trata el autor en la obra. Lgicamente la obra no iba destinada, como sucede en la actualidad, a un pblico general ya que en aquel momento el porcentaje de personas que tenan acceso a la cultura y a las herramientas para acceder a sta eran mnimas. 2- Anlisis del texto 2.1- Temas del texto El nico tema que abarca el texto es la expulsin de los judos de la Corona de Castilla y aquello que estuviera relacionado con la expulsin y la forma de vida de los judos. Adems, el texto tiene un marcado carcter antisemita. 2.2- Descomposicin del texto en partes El texto se puede descomponer en dos partes. La primera parte, que correspondera con el primer prrafo del texto hace referencia al nmero de judos que habitaban en la Corona de Castilla y en la Corona de Aragn, las dificultades para vender sus propiedades por objetos que no fueran de oro y de plata ya que no podan sacar estos materiales y cmo se las ingeniaron para conseguir sacar escondidas monedas de oro y plata. La segunda parte del texto abarca la totalidad del segundo prrafo y se puede dividir en tres temas a su vez. Por un lado, en la primera parte del segundo prrafo se trata los oficios de

los judos llegando el autor a la conclusin que eran vagos y no les gustaba trabajar debido a que eran oficios ms burgueses que campesinos. Por otro lado, la segunda parte del segundo prrafo hace referencia al aislamiento voluntario en el que vivan los judos, los cuales cumplan con sus obligaciones fiscales a pesar de no relacionarse demasiado con la comunidad cristiana. Por ltimo, la parte final del tercer prrafo trata la salida de Castilla hacia o bien los puertos para dirigirse a otro lugar o bien hacia Portugal. Tambin se trata como algunos judos decidieron convertirse al catolicismo y as poder seguir viviendo en Castilla. 2.3- Anlisis crtico Detrs del relato de las caractersticas de los judos que moraban en la Corona de Castilla y la Corona de Aragn y la salida de ambos reinos, se esconde un marcado carcter antisemita de Andrs Bernldez. Este antisemitismo se puede observar en todo el texto, aunque la evidencia ms clara de dicho animadversin hacia los judos es aquella parte del texto donde les llama vagos al calificarlos de personas que buscaban oficios olgados e de modos de ganar con poco trabajo. Por otro lado, aunque el autor tenga un marcado carcter antijudo y el texto se refiera a la expulsin de esta etnia, considero que no se puede calificar de antisemita la expulsin, sino ms bien de un exacerbado apoyo al catolicismo por parte de los Reye Catlicos. Quiero decir que tal y como se refleja en el texto, los judos cumplan con sus obligaciones fiscales ms all de su poca relacin fuera de sus comunidades. Adems, teniendo en cuenta el poder econmico de algunas personas judas, los Reyes Catlicos podan aprovecharse de ellos en el sentido de conseguir financiacin para el Ejrcito o para la administracin. No existe una nica causa para la expulsin de los judos de Espaa, sino un conjunto de ellas que se relacionan entre s y permiten ver el Edicto de Granada de una forma lgica y no como un tema sentimental de odio hacia los judos. Las causas ms destacadas, a mi modo de ver, son: La Inquisicin Espaola que tena el objetivo de mantener la ortodoxia catlica en los reinos de la Pennsula Ibrica (a excepcin de en Portugal). Para conseguir este objetivo era necesario saber quines eran y quines no eran verdaderos catlicos. En este contexto cobra sentido la expulsin de los judos. Era necesario expulsar a los judos para poder diferenciar a aquellas personas que se convirtieron al catolicismo de forma verdadera y cules seguan con sus ritos religiosos judos en la intimidad. Los Reyes Catlicos apoyaron la expulsin de los judos para usar el catolicismo como

elemento de cohesin social dentro de los reinos y entre los reinos. Adems, no es factible la existencia de una presin popular para la expulsin de los judos que pudo ser animada por la Inquisicin y utilizada por esta institucin y por los Reyes Catlicos para lograr sus fines. Otro de los motivos por el cual los Reyes Catlicos pudieron apoyar la expulsin de los judos para adquirir parte de la riqueza que estos haban ido amasando. Un choque clasista entre una burguesa juda dinmica, en crecimiento y en expansin y los grupos privilegiados del Clero y de la Nobleza. 3- Conclusiones A juzgar por el texto, la principal conclusin que se extrae es la imposibilidad de la convivencia de las religin juda y la catlica en los Reinos de Castilla y Aragn . Mirando un poco ms all, se pueden extraer conclusiones ms interesantes y de ms largo recorrido. Por un lado, desde el punto de vista econmico, los judos haban dejado gran parte de su riqueza en la Corona de Castilla y Aragn, inicindose un conflicto entre el poder civil y el poder eclesistico sobre quin deba administrar dicha riqueza. Por otro lado, desde el punto de vista social, aquellos judos que decidieron convertirse al catolicismo y permanecer en Castilla o Aragn fueron marcados a travs del concepto de limpieza de sangre siendo considerados cristianos de segunda por su origen y antepasados judos. Por ltimo, desde el punto de vista cultural se perdieron algunos intelectuales de gran vala como el escritor Salomn ben Verga. Aunque tambin es cierto que desde el punto de vista cientfico, la expulsin de los judos no supuso un gran problema como pone de manifiesto la preponderancia de Castilla en el sector nutico durante los siglos siguientes.