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'\Ve h;'l VC writtcn to y Oll so that yOli may stndy (carefuUy) the book of Moshc"
(DJD X 58: 1 0)
Atloshe vllcilifcld
Sefer Moshe

The Moshe Weinfeld
Jubilee Volume
SllIdies ill the Bible nlld the Allciellt Nen/" Ef/st, Qlllllmll ,
m1l1 Post-Bibliwl J"dnislII
Edited by
CHAIM COHEN, AVI HURVIT Z, AND SI-I ALOM M. PAUL
Winona Lake, Indiana
Eisenbrauns
2004
grav sur un ptiole de palme," in l prilIIi sessa/lta flllIIi de sC//Ola: Stl/di
dedicati dagl; aI/lici a SCJgio jVoja J\'oscda lIeI SIlO 65. cb 'cai/llo 7 It lglio
/ 996 (l esa), but 1 have been unable ta flnd any such volume.
1
....
'Maison de David', 'maison de Mopsos',
et les Hivvites
ANDR LEMAIRE
cole pratique des ]-hutes tudes, Paris
~ - - - - - - - - - - - - - - - - - - ~
Les recherches de Moshe Weinfeld, auquel est ddi ce li vre, ont
souvent port sur les li ens de la Bibl e et de l' ancien Isral avec le reste
du Proche-O ri ent ancien, tant du point de vue de l'hi stoire que des in-
stituti ons, de la cul ture et des rites. C'est dans cet esprit que nous
voudrions prsenter ici quelques remarques sur des rapprochements
possibl es entre la ' maison de David' J rusalem et la ' maison de Mop-
sos' en Cilicie avant d' voquer le problme des Hi vvites dans la Bible.
L'expression bl diiwfd est bien COllnue par la Bible o elle est atteste
quelque vingt-cinq fois.
1
Sauf en 1 S 19: 11et Ne 12:37 o il s'agit de
btiments, elle dsigne la maison royale fonde par David ct la dynastie
rgna nt J rusalem jusqu'en 587 av. Il. . Si l' a il compte la dure de
cette dynasti e partir du moment o David est devenu roi de Juda
Hbron, c'est--dire vers 1010 av. Il. ., cette dynastie a rgn sur Juda
pendant quelque 423 ans et sur Isral pendant quelque 77 ans (c. 1008-
931) . Durant l' poque royale, cette dynast ie connut plusieurs assassinats
de rois
2
mais le successeur fut apparemment touj ours pris parmi les
princes du sang, panni les descendants de David. O n n?tera, cependant,
que cette dynasti e fut , en quelque sorte, carte du trne de J rusalem
et mi se entre parenthses pendant les SL.", ans de la rgence d'AthaLi e
(841 - 835: 2 R I1:3).
Cette dynasti e n' a pas totaleln cnt disparu en 587. Si nous ne savons
rien des descendants du roi Yoachaz exil en gypte (2 R 23:34) ni de
1. 1 S 1901 1; 20016; 2 S 301. 6; 1 R 120 19.20,26: 1302: 1408: 2 R 1702 1; h 702.13;
22022; Jr 2 101 2; Za 1207, 8. 10, 12; 1301: Ps 12205; Ne 12037; 2 Ch 100 19: 2107; Si
4So15; 5 10 12.
2. 2 Il.. 9027-29; 1202 1- 22; 14019-20; 23029-30; 2406?
303
304 Amlr Lelllaire
ce ux du roi Sdcias excut Ribla, au pays de Hamat (2 R 25:7),
plusieurs tablettes no-babyloni ennes mentio nnent le roi de Juda Yoya-
kn ct ses enf.,nts exils Babylone} que l'on pcut rapprocher des don-
nes de la traditi on biblique concernant le son de Yoyakin dport
l3abylone (2 R 25:27-30) et sa descendance (1 C h 3:17-24).
Au retour de l'Exil , il semble que les rois perses aient d' abord choisi
les gouverneurs de Juda dans la descendance davidique comme c'cst
clairement le cas pour Zorobabel (Ag 1:1, 14; 2:2, 21, 23; Esd 5:2;
1 C h 3: 19), ce qui a pu laisser esprer un mo ment lin rtablissCI11ent
possible de la royaut sur la Jude" mai s cet espoir ne sc ralisa pas. En
efle t, le lot de bull es de l'poque perse publi par N. Avigad
S
nous
rvle q ue le gouvernorat de Jude fut probablement assez vite confi
au gendre de Zorobabel , poux de sa fill e Shcl omit.
6
partir de cette date, la descendance de David ne semble plus jOller
aucull rle politique. Mme si Zl U dbut de no rre re, J sus de NZi zarerh
est prsent conune " fil s de David" (Marc 10: 47, 48; 12:35; Matthieu
9:22; 15:22; 20:30, 31; 21:9, 15 ... ), son royaume n'est pas de ce
monde selon ] cZl n 18:36, position encore dfendue pZir les luembres de
SZi f mille qui j o uent un rle b tte de l'gli se de j rusalenl jusque
sous TrZlj Zl I1 d'aprs Hgsippe cit par Eusbe de CsZlre.
7
Cette derni re priode, li e l' attente IllcssiZi nique d' un descendant
de David, attente bi en atteste dans les textes de Q oumdn et ceux du
No uvea u Tcstanlent , a souvent t tudi e
8
et no us nOli S concentrerons
plut t ici sur b priodc royale.
3. Cf. E. E Wcidner, "Jojachin, K ni g von Juda, in babylonischcr Keilschrien,"
,!:l m M/rlllg6 s}'rit/1S t!tlrls fI M. R. DIISSf/lf(1 (Bibli othquc Archologique et Historique
30; Paris, 1939) 2.923- 35, spc. 923-28.
4. Cf. A. Lemaire, "Zorobabel cr la Jude la lum':rc de l' pi graphi e (fin du VIC
s. av. J-c.)," RB 103 (1 996) 48- 57, spc. 56-57. N. Na)aman (" Royal Vassals or Gov-
(' mors? On the Srarus of Sheshbazzar and Zcrubbabcl in rhe Pcrsian Empire," Hel/oeil 22
(20001 35- 4-1) a clitiqu la " moderate position" de cet article mais il propose la mme
interprtation hi swrique: Zerubabel n'a j amais t appel roi meme si certains de ses
comt' lllpora ns am pu l' esprer (p. 44).
5. N. Avigad, Bu/hle ami Sealspolll fi Post-cxiliejurfcml Art/ ,illt' (Qedem 4; Jrusalem,
1976).
6. Cf. A. Lemaire, "cr. de N. Avigad, Bu/hie tl/ ul &"Is . .. ," S)'ri" 54 (1977) 129-
3 1, spc. 130; idcm, "Zorobabel ... ," RB 103 ( 1996) 56-57.
7. Hisloirc crclsiastiqlle 3.19-20.
8. Cf , par ex., D. Lang and D. Zell er, " Mcss ias/Chri sUl s," Nell rs Bibel-Lrxikol/ 10
(d. M. Grg and B. Lang:; Zurich, 1995) col. 78 1- 86 avec rfrences bibliographiques.
1
de David' , 'I/Jaiso/l de 1\110I'S05', CI les HiwifCS 305
Or, pour cette pri ode, le syntagmc " mai soll de David" a t SOll -
vent voqu rcenll11ent b suire de la dcouverte de la stle ara-
menne fragillentaire de Tel D;1 n. LZI bi bliogrZlphi c conccrnant les
fragme nts de cette stle, dcouverts en 1993 ct 1994, est plthorique'"
En f.1 it, l' existence d' une polmiquc aU(Qur de la nlention-ou 11 0 11 -
de la " maison de David" dans cette inscripri on explique, Cil pan ic,
l'abondance de cette littrature secon&1i rc. Cepcndant la lecture mat -
ri elle du synragme BYTDWO, :1 la li gne 9' dc cerre inscription, est ro ur
fait claire et l' interprtati on " mai son de David" s' impose prar ique-
mcnt :l uj o urd' hui , spcialemnt aprs la publication des deux fragmellts
trouvs en 1994.
En ef! t , mme si le texte est fragmentaire, l' expression [ML]K.BYT
DWD ' roi de la mai son de David' (li gnes 8'-9') sembl e parall le il
MLK.YSR' L ' roi d' Isral' (debut de la li gne 8') . C'est dire que " maison
cie OZlvid" dsigne ici le royaume de J nlsZi lem fo nd par DZlvid et appel
plus C0I111111l ll ment cette poque "Juda" clans la traditi on bibliquc
comlll e le confirme d'ailleurs ];'1 publicati oll rcente de deux bulles des
rois Achaz et zchias avec le ti tre MLK YHDH ' roi de Juda'. 10 Cette
stle arZlmenne ZI probablement t grave sur l' ordre du roi de Damas
Hazal clans la deuxime pani e de son rgne, vers 826- 805/3, Il mme si
une datati on vers 830
12
ne peut tre to ralement excluc.
En [1it, le syntagme "111Z1isOIl de David" appara t dans une autre
inscription de la deuxime moiti du l Xl' S. ZlV. 11. ., peut-tre dater
plus prcisment vers 810,13 dcoll vertc iJ y a plus d'un sicle cr dcm.i.
Il s'agit de la f.1l1leUSe stle de MshZl , roi de Moab. En effet, une tude
9. Cf, par ex., K. A. Kitchell , "A Psible lvlelll ioll of David in the Lare Tenth
CCntUl' y I1CE and Deit), *Dod as Oead as the Dodo?" j SO '76 ( 1997) 29--14 , spc. 42-
44; A. Lcmai re, "The Tel Dan Srela as a l' iecc of Ro)'al Hisroriography," ) 50T 81
(1998) 3- 14, spc. 11- 14; J. Elllen on, "Two Issues ill rhe Interprer.ui on of the 'rel Dan
Inscripti on," Il'1' 50 (2000) 27-37; N. Na)alllan, " Three Notcs 0 11 the Aranuic Inscri p-
tion from Tel Dan," /1:.] 50 (2000) 92- 104.
10. R . Deutsch, " Fi rsr Impression: \Vhar Do Wc Leam (rom Ki ng Ahaz' s Scal?"
BA R 24/3 ( 1998) 54-56, 62; idem, Mi'ssfl ... (he Pas/: Hi'brtw BHllacjrvlII !Ill' Till/l'
o! 1511 1(/ 11 fllrougll flle Desrma", tif fl, e Firsl 'I;' IIIph'-SId"/l/o Alvl/ssflir:!f Cllllatitlll {//111 (/II
Up-hl-DfIt(' Corpus (Tel Aviv. 1999) 61 - 63, 204- 5; F. M. Cross, "King }-Iezekiah's Scal
DC:l rs Phocnician Ililagery," BAR 25/2 (1 999} 42- 45, 60.
II. Cf. A. Lemaire, " The Tel Dan Scela ... ," JSOT 8 1 ( 1998) 1 1.
12. Cf. N. Na)alllall , "Three Notes ... ," l E) 50 (2000) 100.
13. Cf. A. Lemaire, " la stle de J\i\sh:l CI l' histoire d' Isral," d.ms Sw";{/ {' mll!izi{lll ;
dl Isr'Ic/e (d. D. Garrone and E Isr;ld; Brescia, 199 1) 143- 69, spc 1,16- 50.
306 Am/r Lemaire
dtaill e de la stle et de son estampage n OLI S avait conduit. avant llllllC
la dcouverte de la stle de Tel Dan, proposer de li re la fin de la
li gne 31: BT[D]WD ' la maison de David' . 11 Mme si la lecture du T et
du 0 final reste quelque peu incertaine et si le premier d(lIel est restitu,
cette dernire restitution semble s' imposer dans le contexte de cette
li gne m c ntiOIU1allt Hornn, ville situe au sud-est de la mer Morte et
probablcrncll t contrle par le royaume de Juda. Cette mention de la
" maison de David" parat, en effet, paraUle celle d' Isral au nord de
Moab, li gnes 7, 10- 11 , 14, 18, et 26. De la mme faon qu' '' Omri roi
d' Isral" (li gnes 5 et 7-8) tait install dans le pays de Mdab, ainsi " la
mai son de David" tait-elle install e dans Hornn (ligne 31).
Ainsi, en l'absence d' inscription royale tro llve J rusalem mnlc ou
d;ms le royaume de Juda, ce sont les inscripti ons royales de ses voisins ct
enncm.is. les rois de Nloab et de Damas, qui confirment que la dynastie
rgn:lnt J rusalenl tait bien :lppele " maison de David" dans les rela-
tions internati onales, c'est--di re qu'elle tait rpute rernonter David
considr conlll1e son fondateur, sui vant l' interprt:ltion habituelle de
l'expression " maison de + 110n1 propre de personne" atteste en pi gra-
phi e ouest-snutique et akk:ldienne et souvent employe concurrem-
ment l'expression " fil s de + mme nom propre de personne." 15 On
souli gnera simplement qu' il faut distinguer cet empl oi de cel ui de l'ex-
pression " maison de + nom de peuple/ pays)."
En fait, les attestations de "B(Y)T + nom propre de personne" res-
tent rares en pigraphi e nord-ouest smitique. En aramen ancien,
outre deux attestations possibles mai s trs incertaines de BYT MTOL, 16
il sembl e que l'on ne puisse citer que le syntagme BYT GS ' maison de
Goush/Agousi' dans les inscriptions Sfir (1 B:1 1; rr B:lO) 17 et sur un
ivoirc de N imrud, 18 tandis que la rfrence un fondateur de dynastie
14. Cf. idcm, " La dynastic davidiquc (by' (Iwtl) dans dcux inscripti ons oueS(-
smitiques du IXe s. av. J-c.," SEL Il (1994) 17- 19, spc. 18.
15. Cf. G. A. Rcndsburg, "On the Writi ng BYTD\VD in (he Aramaic Inscription
Iiom Tel D:lll ," JE) 45 (1995) P. -E. Dion, Les /lmmem l't1ge du Fer: hij toirc
polit iquc ct j l,.U((rITCS sOCIlIes (lUdes bibliques Il .S. 34; P:lris, 1997) 225-32.
16. Cf. A. Lelll:lire :l nd J.-M. Durand, Les illS(ripl tII/S ommcllll c" tic SJir CI l 'Assyrie
de (Hautes wdes orientales 20; Genvc/P:lris, 1984) 116, 140 : 1 C:6, 7-8.
17. Ibid" 11 4, 11 7.
18. Cf. E. Pucch, " Un ivoire dc Bt- Gusi (J\ rpad) Nimrud," Syrio 55 (1978)
163- 69.
de D(wid
l
, ' II/(/isoll tic I\IlVI'SVS', Cf Ics H il'l'i fcS 307
reste plus incertaine dans d'Assur avec les expressions 13YT
'ON (KAI 233:14, 15) et, sur tout , BYT 'WKN (lignes 4, 5, 9, 13, 15)
et J3YT DJ3L' (ligne 21).
En phJucicn ancien, cc type d'expression ne se rencont re que
le synragme BYT MPS ' maison de rvlopsos', attest quatre foi s dans
inscripti ons de Karatepe (A 1:16; rI : 15; rIl:ll ; C IV: 12). La synthse de
F. Bron 19 prsente un excell ent sta/lfs qlf aestiol/is des tudes sur ce syll -
gui a tout de suite attir j' attenti on des chercheurs, rappelant , cn
parti culi er que le phnicien Nt PS correspond louvite l\t[IfRaSaS, au
hittite cunifonne J\!IIJJ.?SIJ et au grec MO\j/o/Moo.
On sait que, sous ce derni er nom, ont t conserves diverses tradi-
tions anciennes d' un personnage clbre en Asie JVl ineure qui aurait
fond plusieurs villes Cil Lydie, Pamphylie et Cilicie, et Sa li vent con-
sidr auparava nt comme purcmcnt lgc ndaire. La quadruple menti on
de la " maison de rv10p50s" dJil s les inscripti ons de Karatepe a obli g :l
revOr ces tradirioll s lirtraircs, dOll r ccrraines au moi ns :lU
Vil e s. av. 11. .
20
Avec toutc la prudence ncessaire, F. Bron
21
a rappel
que la chronique d'Eusbe de Csare, t raduit!..' par Saint J rme, d OIl -
nait l'indication sui vante l'allne 11 84: " J\ 4rJp:iIlS rC,-<?/lab(/( ;/1 Ci/icia, (/
qllo l\4vp:; icrcll ac Cf
Cette mention est d'J utant plus int ressa nt e qu' Eusbe passe pour Ull
historien sri eux et honnte, di sposant d' ull c- et mme probablement
de deux-bibliothque(s) Csare, la capitale de la Palestine, ct que '"
clate de 11 84 coincide praquelncnt :wec la d:ltation moderne de la
chute de l'empire hittite et du grand bouleversement Ilurquant le pas-
sage du Bronze rcent au Fer. Aussi F. Bron a- t- il souli gn que: "Du
poi.nt de vue de Karatepe, le plus intressa nt est peut- tre la menti on
d'Eusbe, attestant l' existence en Cilicie, au Xll me sicle, du lV10p50s
qui dOllnl!fa SOIl Il om la dynastie indigne." 2]
19. F. Bron, Rccller(II cs sur Ics illsrriPf lIIs plll f"iclII/l's (l!' K,lTeI/I'/IC (H:l utes tudes ori -
entales I I; Genve/P:lris, 1979) 174- 76.
20. Cf. rcemment J. V:l llschool1 will kel, ' Mopsos: l gendes er r:llir," HCfllit-" 10
(1990) 185- 2 11 ; R. Baldri g:l, " Mapso rra Oriell te e Greci:l : Sroria di Ull persollll3.ggio
di (follli er:l ," QI/mlt'mi rrrbimlfi Iii CI/lili/il elassi(!1 46 (11)94) 35- 7 1.
2 1. Bron, Ra l/crell/'s, 175 .
22. Cf. R. Helm, EII.'cbi/l s Wt'fk>r (l3 crlin, 1!)56) 7.60b.
23. Bron, Ralrcrchcs, 176.
308 Andr Lewaire
__________________________ 0
Or, la rfrencc de la dynastie indigne de Ci licie Mopsos vient
d'tre confinne par la dcouverte, en 1998, d'une nouvelle bilingue
louvito- phnicienne trouve i nekoy, entre Ada na et la mer Mdi-
terrane. Cette nouvelle inscription est une inscription conunm.ora-
tive du roi Urikki lui- mme et cel ui-ci s'y dclare 'SPH MPS ' de la
li gne de Mopsos' (li gne 2) .25 Ainsi, comme Jrusalenl o le royaume
de Juda tait appel " maison de David" et le roi prsent conune un
descendant de " David son pre/anctre," caract re spcialcnlcnt affinn
pour les rois Salomon (1 Il 2:12) , Abiyah (1 Il 15:3), zchias (2 Il
18:3; 20:5) ct Josias (1 Il 13:2; 2 Il 22:2), ainsi, en Cilici e, dans la
deuxillle moiti du Vine S. , non seulelnent le royaunle de Qu tat-
il :1 ppel " maison de Mopsos," mais encore son roi s'y dclarait- il offi-
ciellement "de la li gne de lvtopsos."
cette poque, le parall le entre les deux royaUInes ne s'arrte pas
l. En fa it, tous deux sClnbl ent avoir eu la mIn e attitude vis--vis de
l'Assyrie. Jrusalem, dans une situation quasi-dsespre devant l'in-
vasion arall1o-isralite, le jeune roi Achaz avait fait appel l' inter-
vention du roi assyrien Tiglatphalazar III en lui dclarant: "Je sui s ton
serviteur et ton fil s, Inonte et dlivre- moi ... " (2 R 16:7) . 26 Or, dans
l' inscription de inekoy, Urikki dclare lui- mme: " le roi [d'Assur et]
toute la maison d'Assur ont t pour moi un pre [et une] mre. Et les
Danouniens er les Assyriens ont t une seul e mai son" (lignes 7-10) et,
d'aprs les textes no- assyriens, on sait qu' Ulikki a vers le tribut au
mnle Tiglatphalazar Ill,27 la relation de fs pre exprlnant une rela-
rion d'alliance/vassalit o l'Assyrie jouait le rle du parent protecteur.
Dans lcs inscriptions de Kararepe, Azitiwada, l'honl1ne fort du
royaume de Qu, se va nte, un peu plus rard, d'avoir mi s un des fil s/de-
scendants d'Urikki sur le trne: "J'ai fait du bien la descendance de
24. R. Tekoglu , " Lli Wi hiycroglif yazili kitabc," J\;!iizc Krlffllrll/a Ktrzilari Semillai
27-29 Nis, rrr 1998, AUlaly(/ (Ankara, 1999) 177-78.
25. Cf. R. Tckoglll et A. Lem;lire, " La bilingue royale 101lvito-phllicicnne dc
inekoy," eRA/BL (2000) 96 1-1006.
26. Cf. , p;lf ex., B. Oded, ;' Ahaz's Appeal to Tiglath-Pilescr III in the Context of
the Assyri.an Poliey of Exp:lIlsioll," dans Sir/dies irr lire ArdU/colosy mlll Hislory (1 /
l
l/{iclIl
Israel ill flOllllllrofM. DOI/IIIII (d. M. Heltzer et al. ; Hafa, 1993) 63*- 7"1*; S. B. Parker,
;' Appcals for Military Inrervention: Stories from Zenjirli and the llible," BA 59/4
(1996) 2 13- 24.
27. Cf. H. T;ldmor, Tllc lllsaiptitJ11S of Tiglal/r-Pi/cscr /lI King (publications
of the Isr;le! AC;l demy of Sciences and HUlll anities, Section of I-Illllmlti es; Jrusalem,
1994) sl' c. 265-68.
,

'D'" . l ' / ' 1 H .
H ul/SOII /I l' alJlCl, IIUI/SOII (e fil opsos , ct cs ll'I"tes 309
mon matre (LSIlS ' DNY) et je l' ai install sur le trne de SOIl pre (' L
KS' 'BY)" (A 1:1 0-11:1 ). Sall s trop force r la comparaison, Oll pourrait
voquer ici certa ins oracles du prophte Isae proclamant la continuir
de la maison de David, en particuli er: " Un enfant nOlis est n; un fil s
nOLI s a t donn. La souverainet est sur ses paules . ." (l s 9: 5-6; cf
7: 13-16) et visant peut-tre zchias,28 Sll ccsseur d'Aclldz, roi de Juch.
D ' aprs la datation gnralement admi se des inscriptions de Kara-
tepe,29 le fi ls, malheureuselnent anonynle pour nous, du roi Urikki a
dCt rgner vers 700 av. n. ., aprs la mort de Sargon en 705 et ava nt la
campagne de Sennachrib contre Qu cn 696. JO Si 1' 0 11 en croi t l'ab-
sence d'Assur dans les longues inscriptions de Karatepe, absence qui
contras te avec ses ment ions explicites dans les inscripti ons cie Cincky
et de Hassan-Beyli, 3 1 pourtant beaucoup plus courtes, ce nouveau roi a
probablement essay de rafflnner l'indpencbnce du rOy:Wlll e de Qu.
Ds lors, on comprend mi eux la ca mpagne de Sel1llJ chrib contre ce
royaume en 696, canlpagne qui a dt't vraiselnblabl emenr aboutir b
transformation de ce roya ume en province assyrienne
32
er la dispari -
rion de la dynastie de Mopsas du trne de Q u.
Or on sait que, la mme poque, probabl ement aussi la suite de la
mort de Sargon TI , le roi de Juda zchias a essay d' affirmer l' indpen-
dance du roya lllne de J rusalenl , prenant mme la rre d' une coaliti oll
rgionale anti-assyri enne. Cette vell it d'i ndpendance sc hcurta la
puissance des armes assyriennes et fut anant ie par la f.:1 111euse cam-
pagne de Sennachrib en 701.
33
LI.': royaume de Juda fa illit di sparatre.
28. Posit ion dj dfendu l: par R;lShi et Ibn Ezra, Pour la diversit des interpu:ra-
tions modernes, cc, par exemple, G. B. Gr;ly, Book ]- XXX1X (ICC; 2e1 ed.:
Edinburgh, 1928) 172; H. Wildberger, Jesaj a (BKAT 10/1 ; Neukirchen, 1972) 292,
387; J. D. W. W;lttS, Isai"h }-33 (WBC 24; \Vaco, Tex., 191)5) 99.
29. Cf. M. Sznycer, " La date des inscriptions de Karan.' pe: problmes
philologiques et palographiques," RA 75 ( 198 1) 47- 53.
30. Cf. P. GareUi, " Les donnes assyri l: nlles," RA 73 ( 1981 ) 54-60.
31. Cf. A. Lemai re, " linscription pll nccllll C de Hass:m-13eyli reconsidre," U.SP
11 ( 1983) 9-19.
32. Cf. rcellllllem G. 13. L;l llfranchi, " The Ideologieal and Pol itical Impact of the
Assyri:lI1 Imperial Expansion on rhe Greck World in the 8th 7th Centuri es Be:'
dans The !-lcirs 11Assyria (Melallllllll Symposia 1; d. S. Aro ;lnd R. M. \Vhit ing; Hel-
sinki , 2000) 7- 34.
33. Cf. , par exemple, N. Na'aman , "Sennacherib's Call1paign ro Judah ;l ne! [he
Date of the II/Ilk Stamps," VT21J ( 1979) 61-86; F. G. Gonalves, L 'e.\p(':dirl/I ne St'II-
lIachib C/I Palesti/lc dal/ s 1(/ IiI/ba/li re m,cie/ille (tudes bibliques; 1986).
310 AI/dr Lellla;re
Cependant:l la sui ce de l' chec du sige de J rusalem, zchias russit
maintenir sa royaut J rusalem en payant un trs lourd ttibut et la
dynasti e de David se poursui vit jusqu'en 587. soit, au total, pendant
quelque 423 ans.
Sans discuter ici le probl me du maint ien probable. pendant plus
d' un sicl e, de la dynastie de Mopsos sur le trne de la Pamphylie, " on
remarquera que, si l'on accepte l'historicit de la notice d'Eusbe de
Csare sur le dbut du rgne de Mapsas sur la Cilicie, la dynasti e de
Mopsos aurait rgn de 1184 696, soit pendant quelque 488 ans,
c'est- -dire quelque 65 ans de plus que la " maison de David." Malllcu-
rCll sc ment , la diffcrence des informati ons concernant la " maison de
David" contenues dans les livres de Samuel ct des Rois, nous ne dis-
posons pas de tradition littraire histori ographiquc sur toute la dure de
la dynasti e de Mopsos. Loin de l! Q u ne comJnence nous tre un
tant soit peu connu que vers le nUli eu du IXc s, grce aux annales no-
assyr iennes.
35
Cependant l'hi storiographi e salomoni enne semble dj
attester des contacts entre Qu et J rusalem vers le rniJi eu du Xe s., en
particulier pour le conunerce des chevaux (1 R 10: 28). 36 A.insi, il y a
non seulement un certain paralllisme entre les dynasties de Mopsos et
de David l'poque du Fer, mai s il y eut certainement aussi des con-
tacts commerciaux et diplOInatiques entre les deux royaumes.
C'est dans ce contexte qu' il est possibl e de rexa rniner le probln1e
de la traditi on biblique des "Hiwitcs/Hivvites," llne des "sept" nations
fi gurant dans seize
37
des li stes bibliques d'anci ens habitants de la Terre
34. Cf. P. G. Mosca and J. Russell, "A Phocnician Inscription fro m Cebe! Ires dagi
in Rough Cilicia," Epigrapliica AI/(/tolica 9 (1987) 1-28, spc. 20; A. Lemaire, "La mai-
son de Mopsos en Cilicie et en Pamphyli e l'poque du Fer (XW- VI' s.)," paratre.
35. Cf A. Lemaire, " Recherches de topographie historique sur le pays de Qu
(IXC VW siclc av. J-c.)," dans Dt: AI/moti(1 AI/tiqua 1 (Bibliothque de l'Institut
Franais d'tudes Anatoliennes d' Istanbul 32; Paris, 199 1) 267-75; S. Yamada, 'The
COIIS/fIIf/iem if tf,e AS5yn(I/1 Empire: A l-listoriml Stlfdy <1 /he [lISfriptiollS <1 S/w{lIulllesar III
(859- 824 /J. c .) RI'I(lfillg to His CfilIIP(/igIlS /0 /lIr ''''rs/ (Culture and History of the An-
cient Near Easl 3; l eiden, 2000), spc. 197-205,218- 2 1.
36. Cf. Y. Ikeda , "Solomon's T"rade in Horses and Chariots in Its International Sct-
ring," dans Sir ulil's ill l/i e PaiiJd f!! Dav! (lIId 50101/1011 (///(1 Olhrr Essa)'5 (d. T. Ishida;
\Vi ll oll a L:lkc. Incl. , 1982) 2 15-38.
37. Ex 3:8. 17; 13:1 5; 23:23, 28; 33:2; 34: 11 ; Dt 7: 1; 20: 17; Jos 3: 10; 9:1; 12:8;
2'1: Il ; Jg 3:5; 1 R 9:20; 2 Ch 8:7.
,E sOJ/ de Da"id' , 'l/I(1iStlll de JH, JPSOS', Cf tes Hil 'uites 3 11
Sainte,38 " ct des des Amorites et des Hitti tes." 39 Bien
que le terme semble nigmat ique et que la Septante ai t parfois lu " Hi v-
vite" au li eu de " Horite," " il serait arbi traire de corri ger partout ' Hi v-
vire' en ' Horite', et de considrer les deux noms C0l11111 e qui valents.".Jo
Il semble d 'ailleurs que les Hivvires soient spcialement mentiollns
en liai son avec les villes de Sichem (Gn 34: 2) ct de Gabaon (Jos 9: 7;
1"1 :19). En revanche, on peut ne pas p:lrtage r le scepticisme de de Vaux
selon lequel " il n'est pas possible de dOllner ' l-li vvire ' une valeur eth-
nique ni de dtennincr l'ori gine de ce nom.".J1
En efret, ds 1968, dans un article Sllr A, J. Callaway rappelait que:
"George E. Mendenhall offered a new and pro1l1i sing direction of study
in a paper read at the annual meeting of the Society of Biblical Litera-
ture in 1966 when he sll ggested t hat the l-li vites cou Id have origi nated
in Q ue and Cilicia ... .J2 Nlal gr la criri que de de Vaux, H un tel rap-
prochement sembl e tout f.1 it possible phil ologiquemenr.
En efret, on sa it que les transcript ions des consonnes louvites restenr
approximati ves et peuvent utili ser di verses consonnes s mitiques. On a
ainsi, en akkadien, les alternances QI/ Ille (no- assyri cn)/.ijlllllc (no-
babyloni en, prononc fflt lVc) , en aramen KLK/ HLK pour les noms
38. Cf. T. Ishida, " The Structure of the Li m of the Prc- Israelite Nati ons," Bib 60
(1979) 461 - 90.
39. R. dc Vaux, Histoire al/CHIIC d'Isral (tudes bibliques; Pari s, 1971 ) 134.
40. Ibid. , 134; malgr L 1-1. Eybers. " Who \Vere the I-li vites?" dans Dir Ou Ti:Sla-
J/l e/llicse WerkgemecIIsJwp ill SlIid-Afrik(/: Papers R,m(/ (1/ 21ul Mcetillg (Pretoria, 1959) 6-
14; R. Nonh, " The Hi vvites," Bib 54 (1973) 43- 62, spt!c. 56, 6 1- 62; J. Helier, "/III
der Quellc des Lebel/)" (Beitrage zur Erforschung des A.lre n TesC3mems und des Amiken
Judentums; Frankfurt/Bcrn/New York/Paris, 1988) 96- 99; D \v. Baker, " I-:Ii vires,"
ABD 3.234. Selon E. Li piliski (" Les Chamites scion CCII 10,6-20 Ct 1 Chr 1,8- 16,"
Zeitsdu'ififiir Altllebraistik 5 [1 992} 135- 62, spc, 157), on pourrait rau:lcher
en l'i nterprtant comme ' indigne'; cependant celte tr:lduction dis: ti nguerait ce terme
des ethniques qui l' entourent .
41. Oc Vaux, Hstore, 134; cf. :lussi J. Blcnki nsopp, Gilu't)// (/Jut [smd (Cambridge,
1972) 18.
42. J Callaway, " New Evidence on the Conquest of <Ai," JBL 87 (1968) 3 17-20,
spc. 3 18; cf. G. E. Mendenhal1, Tll e /i'lIt" G'J/Crtuj!lll (B:l hilllore/London, 1973) 154-
63, spc. 154-56.
43. De Vaux, Histoire, 134 Il. 49: " la philologie ne justifi e pas ct:' rapproche-
mcnt .
44. Cf. A. Lcmaire, " Remarques propos du lll o1ll1ayage cilicil' n d'poque perse et
de ses lgendes aramennes," REA 9 1 ( 1989) 14 1- 56, spc 142-44.
312 AI/ar Leware
de pays, tandi s que dans les noms propres d'poque achmnide, le grand
dieu TarUI/(Ht) peut tre transcrit TR<, TRI< ou mme '1l'ql/45 et qu'on
a des alternances graphiques telles que HNDSYRM/KNDSYRMI
KNZSRM. 16 Dans ces conditions, on pourrait trs bi en avoir cu une al-
ternance QWH/HWH pour transcrire le nom du pays de Q u en ouest-
sntitiquc, nIme si la graphi e QWH semble seule atteste jusqu'ici, aussi
bi en dans la Bible (1 R 10: 28; 2 Ch 1:16) que dans l' inscription ara-
menne de Zakkou r (ligne 7). la graphi e du nom de pays HWH, cor-
respondrait naturellement l' ethnique l:lWY.
En fa it , l'alternance QWH/HWH, pour dsigner le pays de Qu en
ouest-smitique du dbut du prenti er millnaire av. n. . pourrait cor-
respondre LIll e alternance similaire au XIIIe s. av. n. . avec le 110111 en
cuniforme akkadien Qa-a- (I/- c) = Qa(i"e) dans KBo 1, 22 verso 13 et le
2 ill(;(,J"".. nom gypti en I:jW (HIII"c), mentionn dans une liste (XXIl g) de Rami
L/' tl . Il AH' 471
h\9.e " sf' avant rzawa et aUI.
Ml t1., Aujourd'hui une telle possibilit semble renforce par le texte
.1 Q)W hiroglyphique louvite de la bi lingue de inekoy o le terme louvite
dsignzLIlt la Cilicie est tli)'{/I/J{/. Bien plus, ce terme IOll vte pourrait
ventuellement tre interprt conune une graphie alternative de Ab,-
biyalfltl, peuple Inentionn dans des documents hittites et gnralcm.entl
idcmifi avec les AXUlOL d' Homre. Ds lors, l' identifi cation des Hiv-
1 A J r f vites avec les Ciliciens, habitants du royaume de Qu, rejoindrait la
tt. ( proposition de Cowley reprise par A. H. Sayce
48
et, plus rcemment,
par O. Margalith.
49
De mani re plus gnrale, la rfrence une population d'origine ci-
Iicicnne, c'est--dire louvite. en Palestine ne dparerait pas ces li stes de
peuples mentionnant dj clairement les Hittites .
45. Cf. W. Albright. "Cilicia and Babylonia under the Chaldae:m Kings," I3ASOR
120 (1950) 22- 25, spe. 23; idem, " The Nebll chadnezzar and Neri glissar Chronides,"
BASOR 143 (1956) 28-33. ' pe. 32.
46. Cf. \V. Komtld, Olloll1aslim anwwim mis Ag}'plCII (Osterreichi sche Abdernic
der \Vissenschaften, Philosophi sch-h storisehc Kbssc, Sitzllngsberiehte 333; Vienne,
1978) 3-1, 114-16.
47. Cf E. Ede!, " Nelle Idcntifi btionen topographischer NatI1en in den konven-
tioncUen Namell zllsammellstellungen des Nell cn Reiches," SII/diell z ur altiigypl isdlCli
KI/ll rl l' 3 (1975) 49- 73, spe. 49,64- 65; M. Gorg, " J:I iwwitcr im 13. Jahrhlllldert v.
Cln.," UF 8 ( 1976) 53- 55.
48. A. H. Sayce, " The Tcmh Chapter of Gencsis,"JBL 44 (1925) 193-202, spe.
199.
49. 0. Margalith , " The Hivites," ZAW lOO ( 1988) 60- 70.
!
1
1
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1
1
1
Sources and Composition in the
Biblical History of Edom
Tel Aviv University

HAlld Tizerc Was No King ;11 Edo",;
n Prifect Wns Killg" (1 Killgs 22:48)
The status of the Judean governor of Edom in the time of Jehosha-
plut as described in 1 Kgs 22:48 is a well- knowl1 crux interpretum, and
varions translations have been offercd by the versions and by modern
scholars for MT I II/clck ) ll uif)edijll/ II/clek. The Targull1 translated
lt , 'And there was no king in Edolll appointed, but a generJl
WJS king', exhibiting J double rendering of Ili:j:jiib, as a verb and as ;l
nOUll. The Peshitta, Vulgate, and LXX
/
\ rendered /li:j:j(lb as a predicatc
and translated it, 'And there \Vas no king l Edom appointed'. Whereas
the Peshita omitted the second lIIe/ek (' king'), the Vulgate and LXX"
attached it ta the next sentence. 1
SOIl1e earl y COll11nentators translated 1 Kgs 22:48, ' Th cre . \Vas no
king in Edom; a deputy was king' (e.g., Keil , Thenius). B. Stade criti -
cized the rendering of the versions and of saille modern conll11entators,
elnphasizing that there s no paraUel for using the verb //:ju for t he ap-
pointillent of a bng or for associating a king and a II:j:j(lb. On the bJsis
of certain maull scripts of the LXX, he suggested tr;mscribing the origi-
nal text, llIl clek )ll biecdall/ II/('!:j fb IUIlIlIlle/ek yh:fiipii!. ' And there
WJS no king in Edom. And the depllt y of King Jehoshaphat .. .'. 2 He
1. For [he versions, sec C. F. Burney, l'lote:; 011 die H e/II'CII' 7;'.\'1 4111c BOOk':; oI Kiug ..
(Oxford: Clarendon, 1903) 259- 60; D. Barthlemy, Critiqllc leX/lIcUe de 1'Allm 'fi'jf(l -
IIICIIl, vol. 1: Josu, Juges, Rrl/h, Smll//c/, RI,is, Chroniqucs, ESf/ms, Nhllllic, E,dl/'f (ana
50/ 1; Fribourg: ditions Uni versitaires / Gouillgcn: Valldellhoeck & Ruprechr , 19ti2)
374- 75.
2. B. Stade, " Miscellen9: l Kan 22, 48C" ZrlW5 ( 1885) 178.