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A Cruz Algo Radical

A cruz de Cristo a coisa mais revolucionria que j apareceu entre os homens. A cruz dos velhos tempos Romanos no conhecia acordo; ela nunca fez concesses. Ela venceu todas as suas disputas matando o seu oponente e silenciando- o de uma vez para sempre. Ela no poupou Cristo, mas o matou assim como os outros. Ele estava vivo quando O penduraram naquela cruz e completamente morto quando O tiraram dela seis horas mais tarde. Isso era a cruz, a primeira vez que apareceu na histria Crist. Depois que Cristo foi levantado da morte os apstolos saram para pregar Sua mensagem, e aquilo que pregavam era a cruz. Onde quer que eles fossem pelo mundo afora carregavam a cruz e o mesmo poder revolucionrio ia com eles. A mensagem radical da cruz transformou Saulo de Tarso e o mudou de um perseguidor de Cristos para um crente gentil e um apstolo da f. O poder da cruz transformou homens maus em bons. Ela livrou a longa escravido do paganismo e alterou completamente toda a perspectiva moral e mental do mundo Ocidental. Tudo isto ela fez e continua a fazer enquanto for permitido permanecer sendo o que era originalmente, uma cruz. Seu poder se foi quando foi mudada de algo de morte para algo de belo. Quando os homens fizeram dela um smbolo, pendurando- a aos seus pescoos como um ornamento ou fizeram seu esboo diante das suas faces como um sinal mgico para repelir o maligno, ento ela se tornou na melhor das hipteses um fraco emblema, e na pior das hipteses um fetiche positivo. Como tal ela venerada hoje em dia por milhes que no sabem absolutamente nada sobre o seu poder. A cruz alcana seu fim pela destruio de um padro estabelecido, a vtima, e cria um outro padro, seu prprio. Assim, ela tem sempre seu estilo. Ela vence atravs da derrota do seu oponente e imposio da sua vontade sobre ele. Ela sempre domina. Ela nunca se compromete, nunca negocia nem concede, nunca renuncia um ponto por motivo de paz. Ela no se importa com a paz; ela se importa somente em acabar com sua oposio o mais rpido possvel. Com perfeito conhecimento de tudo isto Cristo disse, Se algum quer vir aps mim, negue- se a si mesmo, tome a sua cruz, e siga- me (Mt 16:24). Assim a cruz no somente provoca um fim vida de Cristo, ela tambm d fim primeira vida, a velha vida, de cada um dos Seus verdadeiros seguidores. Ela destri o velho padro, o padro de Ado, na vida do crente e o conduz a um fim. Ento o Deus que ressuscitou Cristo da morte ressuscita o crente e se inicia uma nova vida. Isto, e nada menos, Cristianismo verdadeiro, entretanto no podemos deixar de reconhecer a divergncia crucial deste conceito daquele defendido pelos membros evanglico de hoje. Porm no ousamos qualificar a nossa posio. A cruz permanece bem acima das opinies dos homens e para aquela cruz todas as opinies devem finalmente ir para julgamento. Uma liderana superficial e mundana modificaria a cruz para agradar os entretenimentos loucos dos religiosos que tero a sua diverso mesmo dentro do santurio; mas agir assim procurar desastre espiritual e se expor ao perigo da ira do Cordeiro transformado em Leo. Devemos fazer algo com relao cruz, e somente uma de duas coisas podemos fazer

fugir dela ou morrer nela. Se formos to imprudentes para fugir devemos por este ato pr de lado a f de nossos pais e fazer do Cristianismo alguma outra coisa exceto o que ele . Ento teremos deixado somente a vazia linguagem da salvao; o poder se apartar com nosso apartamento da verdadeira cruz. Se formos sbios faremos o que Jesus fez; enfrentaremos a cruz e desprezaremos a vergonha pela alegria que est colocada diante de ns. Fazer isto entregar todos os padres das nossas vidas para serem destrudos e reconstrudos no poder de uma vida eterna. Descobriremos que isto mais do que poesia, mais do que doce melodia e sentimento nobre. A cruz cortar em nossa vida onde ela fere mais, sem poupar nem a ns nem nossas reputaes cuidadosamente cultivadas. Ela vai nos derrotar e levar nossas vidas egostas a um fim. Somente ento poderemos nos levantar em plenitude de vida para estabelecer um padro de vida completamente novo, livre e repleto de boas obras. A mudana de atitude em relao a cruz que vemos na ortodoxia moderna no prova que Deus tenha mudado, nem que Cristo tenha facilitado na Sua exigncia de que carreguemos a cruz; antes significa que a Cristandade atual se afastou dos padres do Novo Testamento. At agora temos mudado tanto que isto pode necessitar nada menos do que uma nova reforma para restaurar a cruz para o seu lugar correto na teologia e vida da Igreja. Extrado da Revista O Vencedor Do livro: The Root of the Righteous (A Raiz do Justo).