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Grandes Pensadores Tales de Mileto Es sealado, como el primer gran impulsor en Grecia de la investigacin cientfica (en disciplinas como

o las matemticas y la astronoma) y como el primer filsofo de la historia de la filosofa occidental, estando a l relacionados Anaximandro -quien habra sido su discpulo- y Anaxmenes -quien habra sido discpulo de este ltimo, denominndose tradicionalmente al conjunto de los tres como la "escuela jnica" o "de Mileto".

Herclito de feso: Sostiene el principio de que lo nuevo es el resultado de la interpenetracin de los opuestos. Para l, la totalidad del mundo es como un ro que siempre est en perpetuo flujo y reflujo. Con Herclito adquiere la lgica antigua una direccin decididamente dialctica, pues hace de la contradiccin el verdadero meollo de su mtodo.

Zenn de Elea: Emplea la dialctica a una manera de una tcnica de discusin para refutar al adversario, es el inventor de las aporas sobre la duracin temporal y el movimiento, sobre el infinito, la extensin y la divisibilidad.

Parmnides de Elea: es considerado por muchos modernos como el verdadero fundador de la Lgica en su sentido clsico. Fue quien formul el principio de la identidad: el ser es; el no ser no es.

Protgoras de Abdera:
Fue el primero en adoptar el calificativo de sofista y el precursor de la profesionalizacin de la enseanza retrica. En su ciudad natal fue al parecer discpulo de Demcrito.

Demcrito de Abdera: Con l aparece utilizada por primera vez la palabra lgica; estudi el mtodo experimental y el principio de razn suficiente, estableciendo una primera formulacin del determinismo de tipo materialista.

Scrates de Atenas: Desarrolla los principios de la mayutica. Si los sofistas trataron infructuosamente demostrar verdades mediante palabras, Scrates lo haca mediante conceptos determinados y designados de manera inequvoca. Scrates se interesa por el contenido conceptual de los trminos, por su significado social.

Aristteles: Con l la lgica se convierte realmente en lo que ha sido durante dos milenios de historia del pensamiento cientfico. Aristteles formul la teora de la generacin

espontnea, el principio de no contradiccin, las nociones de categora, sustancia, acto, potencia, etc. Algunas de sus ideas, que fueron novedosas para la filosofa de su tiempo, hoy forman parte del sentido comn de muchas personas. Tiene la primera formulacin clara y consciente de los problemas de la lgica.

Platn:

fue un filsofo griego seguidor de Scrates y maestro de Aristteles. En 387 fund la Academia, institucin que continuara su marcha a lo largo de ms de novecientos aos y a la que Aristteles acudira desde Estagira a estudiar filosofa alrededor del 367, compartiendo, de este modo, unos veinte aos de amistad y trabajo con su maestro. Es posible que el pensamiento platnico tuviese una amplia gama de elementos teolgicos o religiosos. Estos elementos podran ser la base de sus planteamientos ontolgicos, gnoseolgicos, polticos y epistemolgicos. Incluso, en el dilogo Timeo Platn presenta una teora cosmognica y religiosa. Jzef Maria Bocheski: Fue discpulo de Lukasiewicz, y ha dedicado gran parte de su obra a la lgica, destacndose su dedicacin sobre la analoga. Asimismo, se destacan sus investigaciones histricas acerca de la lgica en la antigedad, en especial la de Teofrasto y la lgica oriental, y valora especialmente la lgica escolstica de los siglos XIII y XIV. Fund y dirigi el Ost Europa Institut en Friburgo, dedicado al estudio crtico y anlisis de la filosofa sovitica contempornea. Public numerosos artculos de lgica y filosofa, sobre todo escolstica, y dirigi la Bibliographische Einfhrungen. Santo Toms de Aquino: En la edad media, se expresaba de la dialctica como una discusin que procede de principio probables y conduce a opinin, modelo de investigacin muy alejada de las demostraciones rigurosas de tipo enteramente lgico.

Crisis de la Lgica en el Renacimiento Y su incidencia en el pensamiento lgico contemporneo En el Renacimiento se comienza a sentir una fuerte oposicin a la lgica Aristotlica, se aspira a crear una ciencia nueva, basada en la experiencia y en las invenciones de la vida prctica, porque se consideraba que Aristteles quera explicar el mundo de la realidad con hiptesis sin fundamento. La necesidad de cambio se sinti con violencia en los siglos XV y XVI, quienes propiciaron este cambio fueron: Pierre de la Rame (Petrus Ramus, 1515-1572), quien inicia la cuantificacin del predicado y hace una crtica severa del formalismo aristotlico.

Francis Bacon de Verulam (1561-1626): trabaj tambin en los cambios de paradigma de la ciencia, aunque no fue fundador del movimiento. La aportacin de Bacon fue ofrecer un nuevo mtodo, en su libro Novum Organum, que es lo opuesto al Organo de Aristteles. Esta obra es la segunda parte de Instauratio magna scientiarum; en Novum Organum combate al silogismo Aristotlico al sostener que es incapaz de suministrar nuevos conocimientos porque si es falsa la conclusin tambin es falsa la premisa de la cual se deriva; es necesario un nuevo instrumento y ese Por otro lado, Ren Descartes trata de la lgica en casi todos sus escritos, si bien no dedic a esta ciencia ninguna obra especial. En casi todo su sistema se advierten incitaciones para la reforma de la lgica. Para l, la intuicin es fuente de verdades absolutamente ciertas por su evidencia inmediata. Inventa tambin, el tratamiento algebraico de la geometra.

es

la

induccin.

La lgica aristotlica qued reducida valiendo slo como forma de exposicin de las verdades descubiertas por otros mtodos; se redujo a una lgica formal que debe completarse con una lgica real.

El filsofo Kant, establece el juicio sinttico a priori. Llam dialecticos a los raciocinios ilusorios fundados en simples apariencias. Formul una tabla de las categoras, estableciendo igualmente nuevas formas de juicio.

El ingls John Stuart Mill realiza una profunda reforma de la lgica; en su obra Sistema de lgica deductiva e inductiva hace la primera formulacin de la doctrina de los mtodos, donde se tiene en cuenta las necesidades y resultados de las ciencias especiales, por lo que Stuat Mill define a la lgica como la ciencia de las operaciones intelectuales que sirven para la estimacin de la prueba; quiere decir que es el procedimiento general que va de lo conocido a lo desconocido, y trata de las operaciones auxiliares de esta operacin fundamental. Esta es una lgica real que tiene por objeto los hechos y no las ideas o leyes a priori.

Conclusin

En el trabajo que termine de desarrollar he aprendido acerca de los grandes pensadores que desarrollaron la disciplina de la lgica. Estos fueron hombres que con gran conocimiento hicieron un aporte a lgica hoy son considerados sus fundadores. Tambin aprend sobre la crisis de la lgica que se vivi durante la poca del renacimiento donde existi una fuerte oposicin al pensamiento aristotlico, llevando a un importante cambio en la lgica por verdades descubiertas por otros mtodos. Y se menciona acerca de otros pensadores que aportaron al desarrollo de la nueva lgica moderna. Espero que este informe sea del agrado de todos y ayude a conocer un poco sobre el origen de la lgica.

Introduccin

En el informe que presentare desarrollare el tema del origen de la lgica, resumiendo u poco pero a la vez tomando en cuenta el aporte de los ms grandes pensadores que llevaron al desarrollo de esta ciencia. Tambin veremos acerca de la crisis de la lgica vivida durante el tiempo del renacimiento y algo sobre el pensamiento lgico contemporneo.

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