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Introduccin: Con frecuencia nos preguntamos cul o cules fueron las causas que hicieron posible que en tan pocos aos aquellos dbiles e intrascendentes galileos hicieron una monumental obra de propagacin del Evangelio a grado tal que sus enemigos tuvieron que afirmar que "haban trastornado al mundo entero". (Hechos 17:6) Por supuesto, la pregunta anterior la hacemos los que estamos interesados en obedecer el mandamiento del Seor de que su obra se lleve a cabo tal como El la dise: en Jerusaln, Judea, Samaria y hasta lo ltimo de la tierra. Los creyentes de la iglesia primitiva no tenan los recursos tcnicos con los que cuenta la iglesia en el siglo XXI y la oposicin en aquellos das era peor que la amenaza de los gobiernos comunistas en los decenios anteriores y de la de los regmenes de corte teocrtico musulmn como ocurri con los talibanes en Afganistn y como sucede en Irn. Sin embargo, a pesar de todos los contras de los primeros creyentes, la obra del Seor se hizo tal como Cristo la orden. Se tuvo que pagar un precio, pero por causa de Cristo, cualquier precio vale la pena. Observemos, pues, con cuidado la informacin bblica y obedezcamos los principios que Lucas nos ensea en este precioso libro llamado: "Los Hechos de los Apstoles". 1. Principiode la unidad.1:4 Estaunidades de la quehablel SeorJesucristoen Juancap. 17. Estaunidaddebe estar cohesionadapor la doctrinabblicay la presenciadel EsprituSanto.Enseemosa los hermanosla importanciade la unidad;prediquemoslos principiosdel Salmo130. Esta unidadera resultadode un espritude oracin.A travsdel libro se nos enseaque los lderesde la iglesiaenfocaronsu ministerioen la oraciny la prdicade la Palabra.En el cap. 6 la oposicinsurgidel senode la iglesiamisma,perolos hermanosconsabidura de Dioseligieronpersonaspara que se dedicaraal ministeriode la asistenciasocial y los lderesdedicadosa orar y a predicarel Evangeliodel SeorJesucristo. 2. Principiode la apropiacindel poderdel EsprituSanto.1:8. El Seor Jess prometi que recibiran el poder del Espritu Santo. No se puede hacer la obra del Seor sin la presencia del Espritu Santo. Los salvos fundamentan la salvacin en tres pilares gloriosos de la fe cristiana: Beln, El monte Calvario y el aposento alto en el da de Pentecosts: en Beln tenemos

el hecho histrico de la Natividad; en el monte Calvario tenemos el sacrificio expiatorio de Jesucristo y en el aposento alto tenemos la venida gloriosa del Espritu Santo para quedarse con y en la iglesia; en Beln Dios est con nosotros, en el Monte Calvario Dios muere por nosotros y en el Pentecosts Dios comienza a vivir en nosotros. Los creyentes no necesitamos otro Pentecosts como tampoco necesitamos otro Beln y otro monte Calvario. Siempre la obra de Dios es perfecta. 3. Principiodel liderazgodirigidopor el EsprituSanto.2:4,14 Los lderes se sometieron a la direccin del Espritu Santo. En los primeros captulos del libro el hombre clave es Simn Pedro. Pedro hace uso de la autoridad que da el Espritu y ningn miembro de la iglesia puso en entredicho tal autoridad. El lder que se somete a Dios tiene autoridad espiritual. Lucas cap. 7 nos informa que el Seor Jess san al siervo de un Centurin y en dicho relato aflora el principio de autoridad. El Centurin era un hombre que obedeca a su jefe y por tanto l tiene autoridad para dar rdenes y que, por supuesto, se le obedezca. Con harta frecuencia observamos en las iglesias locales de lderes que protestan hasta el cielo porque los dems no se les someten, pero ellos no son obedientes ni a Dios ni a los que estn sobre ellos en la organizacin cristina. Los lderes llenos del Espritu Santo tienen autoridad espiritual para que otros les obedezcan. 4. Principiode la explicacinde las Escrituras.2:16. Pedro explico el fenmeno a la luz de la enseanza de la Escritura. Pedro no se preocup por darle explicacin cientfica o psicolgica al suceso de Dios. Se limit a decir el apstol que aquel acontecimiento tena una explicacin a la luz de las Escrituras. Todo predicador debe decir: "La Biblia dice"; el predicador no debe decir: "La iglesia dice", "Mi organizacin eclesistica dice" o "Yo digo". Los ministros que predican la Palabra de Dios gozan de la bendicin de Dios; las iglesias que predican la Palabra de Dios son estables y bendecidas por Dios. 5. Principiode la predicacinbasadaen el SeorJesucristo.2:22. Pedro predic la Palabra enfocndola en el Seor Jess. Los apstoles exaltaron a Jesucristo. Jesucristo es el poder atractivo de la iglesia. Estimado colega predique a Jesucristo, ame a Jesucristo. El diablo odia al Seor

Jesucristo, pero nosotros los creyentes amamos a Jesucristo. Son millones de personas que creen en Jesucristo, pero son pocos los que aman a Jesucristo. 6. Principiodel pueblocompartiendoa Jess.3:31 Todos los creyentes debemos testificar de Jesucristo. Debemos compartir en el poder del Espritu Santo. Recordemos que Dios dice que somos testigos; no somos jueces, ni abogados; somos testigos de Jesucristo y llenos del poder del Espritu Santo. 7. Principiode la actitudpositiva.2:44,45. En los ministros e iglesia del Seor no debe haber negativismo ni espritu de amargura. En el cielo no habr negativismo. El negativismo es una actitud que limita el poder y la soberana de Dios. En el captulo 4 aprendemos que los apstoles fueron torturados, pero eso no los amarg, sino que fue para ellos un motivo de alabanza al Dios soberano; en captulo 16 los misioneros fueron azotados pero eso no los amarg, sino que fueron provocados para seguir alabando al Seor. 8. Principiode dar unainvitacin.2:20 Debemos aprender a cosechar la semilla que sembramos. El apstol llam a la gente a Jess. Debemos informar a la gente con el mensaje bblico, pero tambin debemos retar a las personas a una decisin personal con respecto a la persona de Jess: La gente debe decir: "si", "no", "tal vez maana" o "nunca". 9. Principiode la adoracincon gozo.2:46 La gente quiere estar donde hay un ambiente de gozo. Nadie quiere estar donde se oyen cnticos parecidos a los fondos musicales de las pelculas de Drcula. 10. Principiodel crecimientocuantitativo.2:47. Cristo dijo: "Edificar mi iglesia". No es mi iglesia ni la iglesia suya, sino la iglesia del Seor Jesucristo. Est bien claro en la Palabra de Dios que los principios que hicieron que la obra del Seor se extendiera por todo el Imperio Romano estaban basados en una relacin adecuada de los creyentes con el

Seor Jesucristo. Yo le invito, estimado lector, a que haga una meditacin profunda de la Palabra del Seor. Medite todo el libro de Hechos; hgalo en oracin y pida al Seor que le ayude a obedecer los mandamientos del Seor y Dios bendecir su ministerio.