UNIVERSIDAD ANTONIO RUIZ DE MONTOYA

EL OTRO EN LA OBRA NAUFRAGIOS DE CABEZA DE VACA

DARWIN TAPIA HOYOS

ndice Pg. Introduccin CAPTULO 1: Desde la literatura, una mirada crtica de Naufragios 04

1.1.

Naufragios, una obra de viajes? 04 06

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1.1.1.- Definicin de Literatura de Viajes 1.1.2.- Naufragios, una Relacin? 1.2 Anlisis de Naufragios segn la teora de Los estados de lugares Captulo 2: Desde la literatura, una mirada crtica de Naufragios

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2.1 Anlisis de Naufragios segn el esquema del ascenso y del descenso. 11 2.2 Anlisis de Naufragios segn la teora de El sistema social. Conclusiones Bibliografa Anexos 19 20 22 14

EL OTRO EN LA OBRA NAUFRAGIOS DE CABEZA DE VACA Darwin Tapia Hoyos

INTRODUCCIN
Este librito slo puede ser entendido por aquellos espritus que inmersos en el mundo tcnico-cientfico que hoy nos rodea a todos, viven de otro espritu que les permite ver ms all de cualquier horizonte. EL hombre es el ser capaz de leer el mensaje del mundo. LEONARDO BOFF
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A pesar de que el tema propuesto no ha sido abordado desde la perspectiva planteada en el presente trabajo monogrfico, s hay autores que interesados tanto en la Literatura de Viajes como en el anlisis de las interrelaciones de los personajes en y con su entorno, han realizado investigaciones profundas pero no interconectadas debido que se limitan al estudio profundo y detallado de una sola disciplina. Entonces, la presente
1 Leonardo Boff. {obra y pagina de la cita}

investigacin intenta brindar un pequeo pero significativo aporte en el anlisis interdisciplinar de las acciones y caractersticas los personajes de los textos de viajes. En esta ocasin, de manera muy simblica, se analizar al personaje Alvar Nez Cabeza de Vaca de la obra Naufragios, debido a que este texto no solo pertenece a la llamada Literatura de viajes, sino que adems, es un hito trascendental en la misma, debido a que es una de las obras iniciadoras de esta gran y fabulosa literatura de viajes. Y tambin, porque el autor, directa o indirectamente, a travs de su protagonista transmite la idea del europeo que sufre y del que es subordinado por los otros, caracterstica bastante peculiar de este texto con respecto al de sus contemporneos, pues invierte la imagen del europeo dominante para pasar a ser el dominado. Este anlisis interdisciplinar se realizar sobre la base de tres perspectivas actuales:

Estructura del ascenso y del descenso, la Teora de los Estados de Lugares y la teora del sistema social. Mi primer captulo es de anlisis literario y el segundo captulo es de anlisis antropolgico. El tema principal de mi investigacin es el anlisis interdisci_ plinar de la obra Naufragios de Cabeza de Vaca

CAPTULO 1: Desde la literatura, una mirada crtica de Naufragios

Cuando

se estudia una obra literaria, se la puede aproximar desde muchos ngulos o puntos de vista. El crtico no hace ms que entresacar algunos aspectos de los mltiples que integran dicha obra, porque, mientras que el autor sintetiza, el crtico analiza (Alarcn 1987)

En el presente captulo se abordar el anlisis del texto Naufragios desde la ptica de la literatura, y para ser ms especficos, se analizar desde las caractersticas de la literatura de viaje. Por otro lado, tambin, se clasificar al narrador-personaje de la obra segn la Teora de los Estados de los Lugares. 1.1 Naufragios, una obra de viajes? 1.1.1 Definicin de Literatura de Viajes Segn el licenciado Eduardo Lino Salvador, en la clase inicial del Seminario de Literatura, expuso que: Aristteles seala que solo hay tres grupos o gneros literarios: el pico, el
Lrico y el Dramtico

(Tapia 2010) y que por lo tanto, Literatura de viajes como tal, no

encajara en la clasificacin propuesta por Aristteles Pero, ltimamente, grandes personalidades de la literatura, han intentado aproximarse a definir y teorizar lo que vendra a ser la Literatura o los textos de viajes, por ello, segn T. Todorov, los textos
de viajes presentan las siguientes caractersticas: tensin, ir desarrollndose en un espacio (Tiempoespacio) y que haya una superioridad del narrador o hroe al lugar donde llega

(Tapia 2010)

Chantal Rousse en una interpretacin de la potica de T. Todorov dice: Todorov en The

Journey and Its Narratives

logra destacar unos dos o tres aspectos, facetas esenciales de la

literatura de viaje en general: todas las obras tienen cierta tensin, cierta situacin de los acontecimientos en el tiempo y en el espacio, y una actitud de superioridad de parte del autor hacia su tema. (Rousse 2005, 1) Rousse recalca que T. Todorov propone que para estudiar a un gnero se debe partir del texto y
examinar cmo se refiere al gnero y tambin partir del gnero y ver su relacin con cada obra en particular

(Rousse 2005, 1)

Para Todorov, la posibilidad de modificacin de los gneros es algo positivo, liberando al arte, la literatura, y otras formasEn esta literatura, se procede a enumerar, anunciar, y comentar los diferentes tipos de la tipologa, es decir el libro de tipo esttico-cultural, el de tipo econmico-social, el de tipo cientfico-histrico, el de tipo filosfico-poltico y las novelas de viaje. En cambio N. Frye no se complica mucho la vida y propone que los textos de viajes
cuentan con solo dos elementos: el viajero y el camino

(Tapia 2010):

los elementos indispensables para que una obra pertenezca a la literatura de viaje son el viajero y el camino, un movimiento en el tiempo y otro en el espacio. Dice que siempre estn presentes un punto de partida y uno de llegada

(Frye, 1957, 98)

Por su parte Ottmar Ette propone que toda obra de viajes debe tener bsicamente cuatro etapas o sucesos que tienen como punto de referencia al narrador o hroe. De ese modo, tiene que haber una despedida del hroe, su llegada a su destino, luego, un punto lgido en la narracin, para luego terminar con el retorno (Tapia 2010).

Uno de los caminos o avenidas que han tomado algunos crticos literarios, como
recientemente Ottmar Ette,por ejemplo, al acercarse a la literatura de viaje el observar la lnea del movimiento en crculo, el punto de partida, la llegada, etctera. En su seccin titulada Los lugares del relato de viajes, l [Ette] divide estos aspectos entre 1) la despedida, 2) el punto lgido, 3) la llegada, y 4) el regreso

(Rousse 2005, 3-4)

Dice Ette: En el siglo XX, el relato de viajes sigue gozando de buena salud. Su presencia no slo se
justifica por el inters histrico-literario o histrico-cientfico que despierta (Roussel

2005, 3)

Por lo anteriormente expuesto, la obra Naufragios s es un texto de viajes, porque a lo largo del desarrollo de la historia hay un desplazamiento del personaje espacial y temporalmente, adems, porque este una admiracin por lo nuevo que observa, ste llega a un destino (otro lugar). A continuacin se esbozar a cerca de la estructura, contenido y tipo de texto. 1.1.2 Naufragios, una Relacin o una Crnica? En un estudio realizado hace algunos aos nos referamos a los Naufragios como crnica, entendido
en el ms lato sentido, porque en l tiene cabida un grupo muy heterogneo de textos

(Barrera 1996:

18). Frecuentemente surgen las siguientes preguntas: a) Pero, Qu de diferencias puede existir entre una Crnica y una Relacin?, b) Acaso ambos no son textos narrativos que fueron de muy comn uso en el siglo XVI? Pues bien, se empezar por definir tanto a Crnica como a Relacin.: Segn la Real Academia de la Lengua espaola, la Crnica es: Historia en que se observa el orden de los tiempos (DRAE 2010). Y en cambio la Relacin en Informe que generalmente se hace por escrito, y se presenta ante una autoridad (DRAE 2010)

Entonces, pero quizs sea ahora el momento de preguntarnos cules son los criterios tipolgicos que subyacen en dicha calificacin? Los Naufragios pueden ser abordados desde dos perspectivas: el tipo discursivo al que pertenece y
su formacin textual, fruto de la combinacin de lo que no es propiamente historia, ni propiamente literatura y que por esa misma impureza, las contiene a ambas. El texto de Nez es relacin, historia y literatura (ficcin) El jerezano [Nez] no va a la Florida con el objetivo de escribir un diario de expedicin (una crnica), ni an era si quiera su misin la de informar, ya que no debemos olvidar que su cargo era la de alguacil mayor y tesorero (intendente y comisario de polica

(Barrera 1996, 18-22)

Simplemente como una necesidad dedicada e incentivada por los adversos resultados (el fracaso de la expedicin, sobre todo) surge la necesidad de escribir primero (informar al emperador) y publicar despus (La relacin impresa en Zamora, 1542) Otra de las diferencias con respecto a las crnicas, es que esta relacin se la redact un tiempo despus de lo que haba ocurrido, la necesidad de tener particular memoria de todo hace que muchas veces no se narre la historia con ese orden y exactitud que requiere la cnica. Cabeza de Vaca resume el contenido de su obra, insistiendo en algo fundamental, el testimonio de lo visto y lo vivido: De lo que en diez aos que por muchas y muy extraas tierras anduve perdido y en cueros, pudiesse
saber y ver, ans en el sitio de las tierras y provincias y distancias dellas como en los mantenimientos y animales que en ellas crecan y las diversas costumbres de muchas y muy brbaras naciones con quien convers y viv, y todas las particularidades que pude alcanzar y conoce, que de ello en alguna manera Vuestra Majestad ser servido

(Nez 1996, 61-63)

La primera edicin conocida en la obra de cabeza de Vaca lleva por ttulo La Relacin que dio Alvar Nez Cabeza de Vaca de lo acontecido en las Indias en la Armada dnde iba por gobernador Pmphilo de Narvez desde el ao de veinte y siete hasta el ao de

treinta y siete que volvi a Sevilla con tres de su compagina . El trmino de relacin no hay que conectarlo con los contenidos bsicos de una relacin del siglo XVI: dar testimonio personal de incidentes presenciados por el que redacta y suscribe y organiza coherentemente (res, latio) esos incidentes o datos para que cobren sentido. Es decir, significaba, en primer lugar, narracin o informe (sus fuentes latinas eran relatio y narratio) y, en segundo lugar, nos remita al romance de los sucesos. En el caso de Nez, relacin est referida a ambos significados, enfatizando el primero: asume el informe de sucesos, pero insiste en la narratio y la veritas. La verdad estaba garantizada por el testimonio directo que sirve para relacionar al destinatario del discurso con la persona presencial de los hechos.
Lo que empez siendo un relato-informe al emperador se desliza paulatinamente hacia estratos imaginativos (literatura) y hacia la denuncia. Resulta curioso comprobar el juego temporal pasado/presente que se emplea a la hora de proclamar la forma de la evangelizacin (hecha desde el presente, pero tomando como argumento lo que vio y sucedi, en el pasado)

(Barrera 1996, 47-49)

De acuerdo con Mignolo el vocablo relacin remite a una estructura discursiva (lo que consideraremos como relato), ms que un tipo discursivo, pero desde el momento en que se relaciona con las Indias es un tipo discursivo que no tiene, como en las Cartas relatorias por ejemplo, un contexto discursivo preciso en el cual inscribirse, sino que ese contexto discursivo va formando en la marcha de la empresa descubridora, conquistadora y colonizadora. (Barrera 1996, 48-49) Vida (narracin personal autobiogrfica) y escritura (relacin de servicios, noticias verdaderas) se dan la mano; a travs de la segunda se da el testimonio de la primera y, a veces, se resiste a tomar distancia para convertirse en un episodio de ella:

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la esperaa que de salir de entre ellos tuve siempre fue muy poca, el cuidado y la diligencia siempre fuy muy grande de tener particular memoria de todo, para que sie en algn tiempo Dios nuestro Seor quisiesse traerme adonde agora estoy, pudiesse dar testigo de mi Voluntad y servir a Vuestra Magestad

(Nez 1996, 69-75)

La condicin de relacin se notar tambin en el aspecto sintctico-semntico, pues, por el peso de lo informativo y lo documental se excluyen del texto las citas de autoridades clsicas, tan fuertes en la historia de la poca. Esto mismo redunda en el empleo de los periodos largos y paratcticos. Ahora s con la visin ms clara y consiente con respecto a la Relacin de Cabeza de Vaca, se pasar al anlisis del protagonista Alvar Nez a travs de la teora de los Estados de Lugares 1.2 Anlisis de Naufragios segn la teora de Los estados de lugares Erick Landowski, reconocido terico estructuralista y distinguido profesor universitario, nos brinda unas valiosas herramientas metodolgicas para el anlisis de personajes de la literatura de viajes., es por ello que nos brinda su teora de los estados de lugares, la cual consiste aislar y clasificar a un personajes segn su forma de actuar ante los de ms, segn sus intereses y motivaciones. Es por ello que Landowski plantea la imagen de 5 elementos con los cuales se puede comparar uno a uno y de ese modo saber frente a qu tipo de personaje s de la literatura de viajes se est., para lo cual es conveniente tener en cuenta la siguiente pregunta Qu mascara usamos ante las diferentes situaciones?, es por ello que, el Seor Todo el Mundo es el paradigma o modelo dominante, la moda, tambin denominado punto de referencia. Otro de los elementos de de esta didctica teora es el esnob, el cual carece de identidad, es el adolescente, se acerca o siempre busca incluirse dentro del Seor todo el mundo, es el que experimenta el camino del ascenso para incluirse inevitablemente al Seor Todo el

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Mundo y en todo caso, aspira a ser un seor todo mundo. El tercer elemento de esta teora es el dandy que sigue un camino del ascenso, pero es para separarse del Seor Todo el Mundo (opuesto a lo que hace el snob). Este estilo de vida est dispuesto a desmarcarse, diferenciarse, de la sociedad, del Seor Todo el Mundo, pero, al diferenciarte de ste, con el tiempo l llega a ser un nuevo referente y por lo tanto forma un nuevo Seor Todo el Mundo. Un cuarto elemento viene a ser el camalen, el cual es el estilo ms peculiar, porque este es el estilo de vida que se muestra como perteneciente al universo del Seor Todo el Mundo, pero, que puede regresar con gran facilidad a su universo al cual pertenece. Y, finalmente, el quinto estilo de vida es el del oso, ese ser de la vida solitaria, del loco o del genio. Se configura como el perifrico, el marginal., es aptico ante el Seor Todo el Mundo moda, pues no se quiere. En el caso del anlisis del Personaje A. Cabeza de Vaca, es un poco complicado generalizar que a lo largo de su viaje haya tenido una imagen (segn la teora de Landowski) porque este personaje en tres etapas diferentes pudo adquirir diferentes identidades. En conclusin, Naufragios, es una relacin porque es un informe oficial que Cabeza de Vaca enva a la corona espaola, por otro lado, cabeza de Vaca, a lo largo del relato adopta las imgenes tanto de Seor todo mundo europeo, para luego pasar a la de camalen y finalmente retoma a la imagen de un Seor Todo Mundo solidario con los Naturales

En primer lugar, cuando recin estn partiendo Cuba, la figura que mejor representa a Cabeza de Vaca es la imagen del Seor Todo el mundo, porque adems de ser Europeo, tena un buen cargo en la expedicin conquistadora, pero todo cambia cuando naufragan y al naufragar, toda esa cosmovisin del Seor Todo el Mundo cambia,

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porque en esos entonces, ya de nada les serva que usaran armaduras, pues haca bastante calor y lo riesgoso y espeso de de las vegetaciones de esas tierras inhspitas, por ello, el nuevo referente, en esa situacin, sera la forma de vida de los naturales, pues ellos, con sus vestimentas, con su forma de alimentacin y otros, podan hacerle mejor frente a esa realidad en la que vivan. Cabeza de Vaca, por una necesidad fisiolgica (necesitaba alimentos y un refugio donde quedarse) empez a interactuar con estos naturales, pero nunca acept del todo ese nuevo Seor Todo el Mundo, pero le sirvi para sobrevivir y para entender la cosmovisin de los naturales, es por eso que Cabeza de Vaca, en esa circunstancia estuvo actuando como un camalen. Pero, despus, cuando ya empieza a hacer sus curaciones milagrosas, cabeza de Vaca, se convierte instantneamente en un referente para esas sociedades, con lo cual no quiere decir que retom totalmente su condicin de espaol conquistador, sino que tena la figura de un Seor Todo el Mundo que ayudaba a los aborgenes.

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CONCLUSIONES

En conclusin, Naufragios, es una relacin porque adems de ser un informe oficial que Cabeza de Vaca enva a la corona espaola, no puede condenarse como una crnica porque no fu escrita a poco tiempo de realizadas las acciones y hazaas, mas por el contrario, fueron escritas un tiempo despus, con lo cual le permiti a Cabeza de Vaca introducir elementos literarios (ficciones); por otro lado, cabeza de Vaca, a lo largo del relato adopta las imgenes tanto de Seor todo mundo europeo, para luego pasar a la de camalen y finalmente retoma a la imagen de un Seor Todo Mundo solidario con los Naturales (con la imagen del mdico- Chaman) Tambin, se concluye que el segundo captulo se ha analizado cmo cabeza de Vaca us magistralmente la estrategia del ascenso y del descenso para obtener fama, para obtener la confianza del Rey de Espaa y con eso obtener la gobernacin del Ro de la Plata. El que pierde en algo, no siempre pierde la batalla

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ANEXOS

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Anexo 2

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