El

invierno chileno como crisis del orden neoliberal

Por Sergio Villalobos-Ruminott Desde comienzos del 2011, las movilizaciones estudiantiles en Chile han ocupado el centro del debate pblico. Por un lado, la mayora de la poblacin, junto con los partidos polticos actualmente en la oposicin al gobierno de Sebastin Piera, estn de acuerdo sobre la crisis curricular, administrativa y financiera de la educacin secundaria y post-secundaria en un pas que ha sido ampliamente elogiado por sus procesos de democratizacin y consagracin del modelo econmico, despus de las oscuras dcadas del rgimen de Pinochet. Por otro lado, parece haber escaso acuerdo sobre lo que esta crisis significa realmente, sobre todo cuando el mismo gobierno reconoce la necesidad de realizar cambios sustanciales en la relacin entre el Estado y el sistema general de educacin. Al mismo tiempo, esta nueva serie de protestas complementa y radicaliza aqullas que ocurrieron el ao 2006, asociadas con la llamada Revolucin Pingina, en referencia a los estudiantes secundarios que tuvieron un rol fundamental en esas demostraciones. Lo que aparece como una novedad en la actual coyuntura es, sin embargo, el plegamiento generalizado de estudiantes provenientes del sector pblico y del privado as como del nivel secundario y del post-secundario. El alcance y la profundidad de su participacin es una indicacin clara de la naturaleza de esta crisis, que no debe ser confundida con un asunto puntual o meramente administrativo. El actual ciclo de protestas comenz en mayo del 2011, cuando estudiantes de las universidades tradicionales mostraron su insatisfaccin con el anuncio del gobierno sobre el incremento de ayuda financiera a instituciones privadas (considerando que el Ministro de educacin de entonces, Joaqun Lavn, tena intereses econmicos relacionados con la Universidad del Desarrollo); sin embargo, cuando la CONFECH decidi intervenir transformando las demandas acotadas en reivindicaciones generalizadas al conjunto de estudiantes universitarios, el conflicto dej ipso facto de ser un asunto puntual y se extendi a las dems casas de estudios abogando por, entre otras cosas, mejoras sustantivas en los planes financieros del gobierno, cambios en el sistema de asignacin de becas, beneficios sociales alternativos y pases para el transporte pblico gratuito y permanente. La CONFECH representa a las federaciones de estudiantes de las universidades tradicionales agrupadas en el Consejo de Rectores, de las cuales la FEUC (Federacin de estudiantes de la Pontificia Universidad Catlica de Chile), la FECH (Federacin de estudiantes de la Universidad de Chile) y la FEC 1

(Federacin de estudiantes de la Universidad de Concepcin) estn entre las ms importantes. Rpidamente las dems universidades pertenecientes al Consejo de Rectores junto con diversas instituciones privadas de educacin superior se plegaron a dichas demandas, las que subsecuentemente se expandieron tambin hacia las reivindicaciones especficas de los estudiantes secundarios, tanto del sector pblico como del privado. En este sentido, el asunto en cuestin no es y nunca fue de carcter tcnico o administrativo sino que compete a la problemtica misma de la educacin en general y de su condicin estratgica para la sociedad. Tan es as que lo que intentar mostrar ac es que las diversas manifestaciones estudiantiles del ao 2011 no solo se inscriben, a nivel mundial, en las protestas contra la globalizacin neoliberal que se han desarrollado desde el Medio Oriente hasta el mismo corazn de Europa, desde el Cairo hasta Londres, desde Madrid hasta Wall Street, sino que de acuerdo a sus condiciones especficas, ellas suponen una crtica radical de los mecanismos de apropiacin y acumulacin propios del capitalismo contemporneo, y de paso vuelven a poner en cuestin los criterios del desarrollismo y la modernizacin irreflexivamente abrazados por las distintas agendas polticas en el pas. Las acciones de la CONFECH fueron inmediatamente seguidas por las protestas y tomas organizadas por las federaciones de estudiantes secundarios (CONES y ACES) y para el mes de junio, el sistema educacional completo estaba paralizado. El invierno chileno haba comenzado. Camila Vallejos, una militante comunista, junto a Giorgio Jackson, socialista, se han constituido en los lderes ms visibles de un movimiento que, en cualquier caso, desafa las estructuras jerrquicas de los partidos polticos y de otras organizaciones gremiales e insiste en un proceso de toma de decisiones horizontal, consultando permanentemente a las bases, y comprometido con lo que podramos llamar un des-centralismo democrtico. En tal caso, estas protestas tambin se relacionan con las demandas ciudadanas por mayor participacin social en la toma de decisiones estratgicas, tales como las nuevas polticas energticas del gobierno. La magnitud y el impacto de las protestas difcilmente pueden ser exageradas. Los estudiantes se han parapetado en cientos de establecimientos educacionales, impidiendo el acceso a profesores y personal administrativo.1 Paralelamente, han realizado mltiples demostraciones masivas, las que han incorporado elaboradas coreografas donde participan miles de personas; las manifestaciones ms numerosas, desde el 10 al 25 de agosto llegaron a reunir progresivamente de cien mil a un milln de participantes.2 Esta serie de demostraciones est lejos de terminar y en la actualidad comienzan a interceptarse con otras movilizaciones regionales, notoriamente en Brasil y Colombia. Todo un 2

captulo sobre creatividad y performance en las protestas chilenas debe ser escrito, destacando el carcter jovial y dinmico de un movimiento que se resiste a ser etiquetado fcilmente y que se desmarca de la permanente produccin de estigmas por parte de los discursos del Estado y de los medios de comunicacin de masas (anarquistas, terroristas, delincuentes, rebeldes, adolescentes y desadaptados, etc.). Despus de variados intentos por invalidar las reivindicaciones y la misma legitimidad del movimiento, el 19 de julio el gobierno reemplaz su Ministro de educacin (el ya mencionado Joaqun Lavn, un ex candidato presidencial y representante de la derecha neoliberal) con el parco Ministro de justicia Felipe Bulnes, y lanz una serie de mesas de dilogo de las cuales nada concreto ha emergido. En los ltimos meses se ha hecho evidente que dicha iniciativa ms que buscar acuerdos fue una estrategia del gobierno para dilatar y congelar las presiones del movimiento estudiantil, dando paso, despus de su fracaso, a las conversaciones de camarillas entre polticos profesionales y expertos. En cualquier caso, el rpido crecimiento del movimiento de protesta y la multiplicacin de las manifestaciones pblicas y de las innovadoras acciones colectivas, junto con la presin internacional, han reabierto las heridas dejadas por la inconclusa transicin a la democracia en el pas; tambin han producido una reaccin caracterizada por el revival de la agresiva retrica anti-comunista propia de la derecha dura y militarizada, esa que todava considera a Pinochet como un salvador providencial. Esta re-politizacin del debate pblico, con su anacronismo distintivo, ha despabilado la memoria colectiva de las luchas contra la dictadura militar en las jornadas de protestas nacionales en los aos 1980s. Sin embargo, los estudiantes parecen entender de mejor forma la complicidad estructural entre el gobierno y los principales partidos de oposicin, mostrndose profundamente escpticos con respecto a los procedimientos de la poltica formal, ms an despus la domesticacin de la Marcha de los pinginos el ao 2006, por el entonces gobierno de Michelle Bachelet. La tarea ms urgente, tanto para el gobierno como para la oposicin, por lo tanto, no es la de encontrar una solucin adecuada a las demandas estudiantiles sino la de neutralizar su protagonismo poltico, redirigiendo el debate hacia las instituciones democrticas- formales enmarcadas por el orden constitucional fundado por el rgimen de Pinochet y puesto a funcionar durante la transicin. Repitiendo el principio sagrado de la seguridad que caracteriza a los regmenes neoliberales urbe et orbi, los actores polticos tradicionales y el Estado insisten en que es en el Congreso Nacional, y entre los polticos profesionales, donde el debate debe acaecer y circunscribirse, y no en 3

las calles ni menos entre jvenes anmicos y proto-delincuentes. Para usar la expresin de Jacques Rancire, lo que est en juego ac es un desacuerdo entre la naturaleza poltica del movimiento estudiantil y el carcter policial del Estado.3 Efectivamente, las manifestaciones estudiantiles expresan un desacuerdo con la complicidad estructural entre el reformismo progresista de la Concertacin y la ingeniera neoliberal del gobierno, complicidad que se debe al hecho de que ambos comparten la misma concepcin vulgar de temporalidad como modernizacin, desarrollo y globalizacin. Gracias a esta asuncin irreflexiva y no problematizada de los indicadores del progreso social y de los estndares de calidad educativa, por ejemplo, los dispositivos de intervencin del gobierno y de la oposicin tienden a confirmar el diseo biopoltico de la sociedad con reformas constitucionales, laborales y educacionales orientadas por los mismos presupuestos normativos y destinadas, ms que a cambiar las cosas, a consagrarlas en su naturalidad. En este sentido, la crisis educacional es una sincdoque de la crisis general del patrn de acumulacin contemporneo; sin embargo, no sabemos si dicha crisis es terminal o simplemente un mecanismo inherente a su lgica axiomtica. Mejor dicho, para subvertir la capacidad adaptativa de la acumulacin flexible, es necesario transformar este desacuerdo en una lgica antagnica generalizada. Por de pronto, lo que las manifestaciones han trado consigo no es menor, la explosin heterocrnica de las diversas temporalidades habitando al interior del tiempo vaco de la globalizacin, o, para decirlo en otras palabras, han desocultado el carcter ritual y confirmatorio de las celebraciones del Bicentenario nacional (con sus retricas recuperativas, republicanas, patrimonialistas, etc.) y con esto han puesto en escena la distribucin de lo sensible que caracteriza al campo de las polticas pblicas (policiales) en el pas. El hecho de que sean estudiantes los que encarnen esta lgica del desacuerdo tampoco es un asunto menor, precisamente porque como tales responden a un cruce de circunstancias que hace imposible pensarlos en trminos estrictamente identitarios (edad, clase, ocupacin, gnero, etc.), es decir, inscriben su racionalidad ms all de cualquier identificacin sociolgicamente acotada. Para seguir con Rancire, podramos decir que en cuanto estudiantes, jvenes a medio camino de acceder a la vida pblica, in-formes materias en riesgo permanente de corrupcin (para repetir los prejuicios obvios de la paideia metafsica occidental que comprende la educacin como eruditio et institutio in bonas artes), los estudiantes son aquella parte de los que no tienen parte ni lugar asignado en el foro pblico, y por tanto, en cuanto 4

figuras ubicuas, contaminan las disposiciones policiales y organizativas del Estado.4 Esta referencia a Rancire nos permite mostrar la estrechez caracterstica de los anlisis del reformismo poltico y tcnico tanto de los expertos representantes del gobierno, como de aquellos que representan a la oposicin, desocultando, a la vez, su incapacidad para pensar ms all de la lgica administrativa del mercado y del Estado, es decir, ms all de la poltica entendida como rgimen de administracin y regulacin ad hoc a los procesos de acumulacin flexibles del capitalismo contemporneo. Tambin nos ayuda a enfatizar algunas caractersticas distintivas del llamado invierno chileno. En primer lugar, que desde su brutal inauguracin hasta sus ltimos das, la dictadura de Pinochet fue un rgimen caracterizado por su refundacin del contrato social de la nacin. En efecto, con la nueva constitucin de 1980 y con la implementacin sistemtica de las prioridades neoliberales (privatizacin del sector pblico, desregulacin de la economa, polticas impositivas liberales, precarizacin del empleo, etc.), era slo una cuestin de tiempo para que algo similar ocurriera en el sector educativo. Y as fue, muy pronto y de manera coherente, la promocin de la privatizacin como un mecanismo para compensar la falta de recursos financieros resultante de la nueva orientacin no-intervencionista del Estado la caracterstica distintiva de la nueva economa poltica diseada por los Chicago Boys y entusiastamente implementada en Chile en los aos 1980s- se extendera hasta las polticas educacionales.5 El eufemismo utilizado para dicho proceso fue racionalizacin, pero la supuesta racionalidad implicada en l parta de la ingenua asuncin de las virtudes inherentes a las fuerzas del mercado y al carcter eficiente y dinmico del sector privado, asuncin que determin la promocin de este sector a una posicin directiva en un nuevo diagrama diseado para favorecer una educacin orientada a la mejora competitiva de sus estndares, entre ellos, la calidad de la enseanza y de la investigacin, pero tambin, la flexibilidad curricular y la promocin de egresados para engrosar la fuerza laboral cualificada. En este mismo periodo, aun cuando la ley orgnica de universidades no permita, nominalmente, los fines de lucro relacionados con la educacin, dejaba muchas ambigedades en torno a las cuales la lgica corporativa caracterstica de los procesos de acumulacin flexibles diseara sus estrategias de obtencin de renta extraordinaria (sus ganancias). Esto ha ocurrido no slo en el mbito educacional, cuestin que demuestra la incompatibilidad entre el derecho precariamente garantista con que todava opera el Estado y la emergencia de nuevas 5

positividades que lo trascienden de facto, y que al hacerlo, lo sobrecodifican segn sus intereses privados. Entre la emergencia de nuevas positividades y las jurisprudencias generadas en torno a estas, se abre un captulo fundamental relacionado con la necesidad de un nuevo contrato social para las sociedades de capitalismo tardo; un nuevo acuerdo basado en la definicin poltica del orden social, que puede ser efecto de procesos colectivos instituyentes, o simplemente, fruto de una fundacin vanguardista, como en el caso de la instauracin del orden neoliberal en Chile, y que se legitima ex post-facto presentndose como proceso de desarrollo necesario.6 Para comienzos de los aos 1990s, coincidiendo con el proceso transicional, esta tendencia fue acentuada gracias a lo que se present como un nuevo contrato social entre el Estado, el sector privado y la sociedad civil.7 Si la proliferacin de instituciones de educacin superior de carcter privado fue una consecuencia directa de las polticas educacionales de la dictadura, la des-regulacin propuesta previamente fue radicalizada por la llamada ley Brunner en esos aos, lo que explica no solo el empobrecimiento de las universidades pblicas y tradicionales sino tambin la decadencia de la educacin superior en general y la conversin de los ya discutibles estndares de calidad en indicadores superfluos e inespecficos, cuestin que se expresa estructuralmente en la depreciacin de la instruccin, de la infraestructura bibliotecas, laboratorios, etc.- y en la precarizacin de las carreras profesionales y las posiciones acadmicas en general. La intervencin del sector privado, contrario a las expectativas originales, ha llegado a ser percibida ampliamente como causa de la corrupcin y del colapso de los estndares de excelencia que caracterizan a la situacin actual. As tambin, tanto la reforma pinochetista, como la reforma modernizadora de la transicin aparecen como instancias complementarias en este desconcierto. La corrupcin en cuestin aqu, sin embargo, se refiere menos a un problema moral que a una conspiracin criminal que envuelve al Estado y al sector privado. Es importante enfatizar esto, ya que el problema educacional chileno no tiene que ver con fallas puntuales o corrupciones acotadas sino con la inviabilidad constitutiva del modelo. Asimismo, las relaciones entre el Estado y las corporaciones de inters privado, particularmente los bancos, ponen de manifiesto la circulacin de las elites caracterstica de las democracias parlamentarias, para usar la nocin de Alain Badiou. Es decir, no debiera ser una sorpresa que los mismos actores polticos responsables de importantes decisiones en relacin al sistema educativo tambin pertenezcan o hayan pertenecido a los directorios de corporaciones financieras y educativas afectadas por 6

tales polticas siendo el ya mencionado caso Lavn la punta del iceberg.8 A esto se suma la escandalosa situacin relativa a los acuerdos entre los bancos y el Estado que regula los prstamos universitarios en el pas; prstamos con intereses desproporcionados y con garanta estatal. No sorprende que hoy tanto los intereses aplicados a los prstamos como el costo de los aranceles hagan de la educacin chilena, proporcionalmente hablando, la ms cara en el mundo.9 De esta forma, los bancos y otras instituciones financieras de dudosa condicin legal- adquieren una preponderancia inusitada en el destino de la educacin y del pas; mediante el mecanismo de asignacin de prstamos de fcil obtencin y libres de riesgo, estas instituciones capitalizan una forma extraordinaria de renta para la cual el sistema legislativo no resulta un impedimento. Si los potenciales deudores fallan en sus pagos, el Estado interviene pagando dichos prstamos, o lo que es lo mismo, transfiriendo recursos pblicos al sector privado, poltica que calza perfectamente con la silenciada pero sistemtica prctica de contratar figuras polticas influyentes para los directorios de estas corporaciones. Podramos agregar a este negro panorama el hecho de que, segn estimaciones oficiales, ms de un 40% de la poblacin estudiantil no ser capaz de concluir su educacin, cuestin que vuelve las posibilidades de pago aun ms remotas, para no mencionar la situacin econmica agravada de esas familias.10 Para decirlo de manera ms precisa, la configuracin total de la deuda estudiantil opera en la actualidad como mecanismo donde los bancos obtienen su ganancia a travs de lo que David Harvey llama acumulacin por desposesin. En otras palabras, la extensin sistemtica de la relacin estudiante-deuda se ha convertido en un mecanismo estructural del actual proceso de acumulacin capitalista.11 En esto estriba la operacin distintiva del capitalismo financiero, en el agotamiento de la soberana estatal-territorial y en la emergencia de una especialidad virtual administrada por un tipo de soberana bancaria que sobrecodifica la soberana moderna asociada con la figura del Estado nacional. Si el Estado moderno funcionaba como contencin de los flujos capitalistas, como Katechon para usar la nocin de Carl Schmitt, entonces la constitucin de una soberana laxa y bancaria expone el agotamiento histrico de dicha contencin y la liberacin de las potencias de la acumulacin sin fin (Eschaton).12 No deja de ser irnico, entonces, que el orden soberano bancario se reste del principio soberano territorial y se afirme en una escatologa que implica, por un lado, la sobre- explotacin de los cuerpos y, por otro lado, su resta o virtualizacin en el anonimato de las cifras y las estadsticas.

En este sentido, dicha acumulacin a travs de formas de endeudamiento excepcionalmente punitivas puede ser interpretada como ndice de un agotamiento radical del viejo aparato liberal de interpelacin ideolgica, esto es, de aquella interpelacin que bajo la lgica del diferimiento del gasto, prometa una distribucin del ingreso socialmente responsable, y que se combinaba con la promesa de la movilidad social a travs de la educacin formal. En la medida en que las posibilidades de tal movilidad social tienden a desvanecerse, as tambin lo hace el argumento general de la modernizacin, quedando evidenciado en su condicin de relato que subsume enfticamente la heterogeneidad de los procesos sociales a la temporalidad espacializada del capital. Todo ello muestra que el orden neo-liberal inherente al actual proceso de globalizacin se funda en, y perpeta a la vez, los procesos de desposesin populares y de concentracin del capital (lo que sola identificarse como pauperizacin progresiva de la poblacin en una relacin inversamente proporcional al aumento de la tasa de ganancia). Consistentemente y a pesar de (o precisamente por) los elogios que ha recibido Chile de parte del Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional durante las ltimas dos dcadas, la distribucin del ingreso en el pas es una de las ms inequitativas en el mundo.13 De manera coherente con lo anterior, la reduccin de los seres humanos a la condicin de recursos y materiales productivos est obviamente en el eje de la poltica neo-liberal, es decir, constituye el predominio sustantivo del Homo economicus y de la consiguiente degradacin de la existencia a la condicin de vida desnuda o precarizada.14 Para referir someramente al anlisis de Foucault, la reduccin de la vida a la condicin de recurso productivo si bien caracteriza a la lgica de acumulacin capitalista en el largo plazo, adquiere una preponderancia indesmentible en la emergencia del neo- liberalismo, complementando la onto-teo-loga propia de la metafsica occidental con una antropo-loga que contina y radicaliza al humanismo constitutivo de esta tradicin, cuya manifestacin palmaria estara en la biopoltica destinada al control total de la existencia y a la administracin del momento de la muerte.15 En ningn lugar este proceso se ha desarrollado de manera tan explcita como en Chile, donde la conversin de los estudiantes en clientes y deudores est virtualmente realizada.16 Algo similar ocurre con la precarizacin del trabajo acadmico y con la emergencia de un rgimen post-fordista de contratacin en el cual dichas carreras aparecen reguladas a travs de mecanismos profundamente flexibles y explotadores, en una suerte de reconversin laboral que transforma al profesor en un intermediario ms del proceso educativo, cuestin que 8

complementa el desplazamiento de los debates sustantivos y de las formaciones orientadas republicanamente hacia los debates tcnicos de los economistas y los expertos. Una suerte de estupidizacin general del trabajo, para usar la nocin de Bernard Stiegler, complementa al desmontaje de la Universidad nacional cuya vocacin era la formacin virtuosa del ciudadano.17 Si para Stiegler la estupidizacin es el resultado de un proceso general de automatizacin de la produccin, donde el trabajador deviene des-individualizado y donde la poblacin queda proletarizada en relacin inversamente proporcional a la forma en que disminuye la participacin del trabajo creativo en el ciclo productivo, dicha lectura no slo se muestra como escptica con respecto a la utopa tecnolgica de la automatizacin general (como realizacin ltima de la modernizacin), sino tambin establece una cierta distancia con respecto a las teoras de la autovaloracin y de la cualificacin del trabajo manual, como condicin para la emergencia de un nuevo sujeto social (el obrero colectivo o la multitud) con capacidad de cambio. La estupidizacin es una suerte de narcotizacin generalizada producida en la altamente sofisticada divisin del trabajo contemporneo, cuya causa se encontrara en el desplazamiento desde el capitalismo industrial al capitalismo tecnolgico, signo indesmentible de la decadencia de las democracias industriales.18 Dicho desplazamiento no tiene que ver solo con la tecnologizacin directa de los medios de produccin ni con la cualificacin del capital variable, sino, para recordar a Marx, con el paso de la subsuncin formal a la subsuncin real del trabajo al capital. Dicho paso se realizara hoy precisamente por el agotamiento del Katechon estatal (del Estado del bienestar) y por el predominio de la lgica soberana del capitalismo financiero, cuya encarnacin esencial est en el ambiguo estatuto jurdico de los bancos. A su vez, la subsuncin real implica la diversificacin de la renta, cuya tendencia histrica muestra un desplazamiento desde la tierra a la tecnologa: si el capitalismo histrico europeo obtena su renta desde la tierra (de ah la importancia del colonialismo en la extraccin de plusvala), el capitalismo contemporneo, tendencialmente desde la Segunda Guerra Mundial, obtiene su renta extraordinaria desde la tecnologa y desde la diversificacin de las relaciones de apropiacin (y nuevas formas de propiedad privada). De ah entonces la relevancia de la deuda como un mecanismo de acumulacin por desposesin (junto a la privatizacin de las carreteras, de los recursos hdricos y fluviales, de la educacin, etc.). Sin embargo, el problema no termina ac, pues el predominio paulatino de la subsuncin real equivale al incremento ilimitado (Eschaton) de la tasa de ganancia, 9

es decir, a la produccin inmanente de un ejrcito industrial de reserva que, a diferencia del modelo clsico referido por Marx, no slo cumple una funcin en la mantencin del salario socialmente necesario, sino que expresa la correspondencia entre las lgicas de la acumulacin contempornea y la subsecuente proliferacin de formas de vida precarizada.19 Todo esto significa que la vida desnuda (blosses Leben como la llam Walter Benjamin) ms que ser un lamentable efecto acotado al Holocausto, el Gulag o los Campos de Concentracin, es el reverso inherente del despliegue de la acumulacin capitalista. Si esto es as, entonces el lugar estratgico de la educacin en la sociedad contempornea no puede ser, simplemente, la continuacin irreflexiva de la utopa de la modernizacin infinita, del progreso tcnico y de la absoluta subsuncin de la naturaleza (incluyendo la vida) al capital. Es necesario elaborar una discusin radical sobre el sentido y los objetivos de la educacin que trascienda el horizonte tcnico sobre su administracin y su excelencia; y, lejos de tratarse de un debate filosfico abstracto, ste es un debate totalmente poltico porque parte por cuestionar los presupuestos instalados y confirmados por los diferentes sectores polticos del pas, todos ellos cmplices inadvertidos de la misma concepcin vulgar de la temporalidad, como desarrollo y progreso.20 Si los movimientos estudiantiles de protesta en Chile tienen una importancia ms all de las demandas gremiales, y ms all del horizonte tcnico (irreflexivo) en el que se inscriben la mayora de las bien- intencionadas intervenciones de intelectuales y expertos, dicha importancia tiene que ver con haber desocultado el proceso de modernizacin como precarizacin de la existencia. Una vez evidenciada la condicin ideolgica del argumento del chorreo y de la movilidad social, una vez comprendida la condicin estructural de la relacin entre deuda y acumulacin, entre precarizacin de la universidad y flexibilidad post- fordista, entonces pareciera ser que lo que realmente est en juego ac es la discusin del supuesto rol estratgico de la educacin. Aqu es donde deberamos detenernos y no asumir irresponsablemente los ambiguos estndares de calidad referidos a la universidad contempornea, ya subsumida a la valoracin generalizada. Junto con una crtica del destino de la universidad en tiempos de la subsuncin del trabajo al capital, necesitamos una crtica de la modernidad capitalista como horizonte inescapable y como criterio que define los intereses de la comunidad. En este sentido no es extrao que los gestores de la reforma educacional chilena sean tambin los tericos de la modernidad tarda latinoamericana y, de una u otra forma, de la transicin a la democracia.21

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En este sentido, lo que est en juego en las movilizaciones estudiantiles hoy en da, mucho ms que una serie acotada de demandas (tasas de inters ms bajas para sus prstamos, mejores programas de becas, etc.), pareciera ser la irrenunciable reivindicacin de educacin gratuita para todos, una demanda que ha sido criticada como poco realista e ingenua; sin embargo, en cuanto tal, sta va directo al corazn del problema en la medida en que trae consigo un llamado a la reformulacin del contrato social heredado del rgimen de Pinochet. Es decir, la nica forma de implementar esta educacin libre para todos es a travs de una re-nacionalizacin de los recursos y de la industria nacional (particularmente del cobre) y a travs de reformas esenciales, tanto polticas (en particular la abolicin del sistema binominal, lo que cambiara el equilibrio artificial en el Congreso, permitiendo que una agenda social ms democrtica prevalezca) como econmicas (incluyendo la reforma tributaria, la que traera consigo el aumento del presupuesto estatal para implementar iniciativas de orden correctivo, etc.). Habra que enfatizar, en cualquier caso, que una reforma tributaria por ms generosa que sea no resuelve los problemas estructurales asociados al rgimen de acumulacin implementado en Chile, as como los sacrificios mediticos y las declaraciones rimbombantes de solidaridad con los desposedos no resuelven el problema central, esto es, el capitalismo como produccin de vida precaria. Sin embargo, sera contraproducente polticamente darse como objetivo una abolicin radical del capitalismo, sin entender la lgica oposicional que lleva a la posibilidad de tales cambios histricos. El antagonismo, como dira Ernesto Laclau, no es una condicin natural de las luchas sociales, sino el efecto de prcticas histricas especficas de oposicin contra-hegemnica.22 Por esto la reivindicacin de educacin gratuita para todos es fundamental, no porque en ella se resuelva el problema, sino porque en ella se concentran la serie de determinaciones que definen la particular situacin nacional y por lo mismo, su implementacin lleva directamente al cuestionamiento del orden constitucional de 1980, es decir, reactiva los procesos sociales constituyentes como una forma de oposicin a la lgica del capital, esto es, como recuperacin de lo poltico-pblico secuestrado por la racionalidad econmica y calculabilista y por los expertos. No debiera sorprender entonces que la agenda estudiantil se intercepte con los intereses de otros sectores (la izquierda extra- parlamentaria, por ejemplo) y coincida al menos en un punto comn: el llamado a una asamblea constituyente para producir una nueva y ms democrtica constitucin. Esta es la razn de porqu las movilizaciones estudiantiles son inherentemente polticas y subversivas: ellas exponen 11

la condicin injusta de la distribucin de la riqueza, y el propsito final de los mecanismos de apropiacin y acumulacin que le dan forma a la actual configuracin de clases de la sociedad chilena. Sin importar cun espectaculares hayan sido las recientes celebraciones del Bicentenario Nacional, stas no pueden esconder que la historia del pas est totalmente atravesada por la temporalidad capitalista. Consistente con esto, el gobierno de Piera no slo ha hecho odos sordos a las reivindicaciones estudiantiles sino que las ha tergiversado sistemticamente y de manera inescrupulosa, cambiando, por ejemplo, la demanda de educacin gratuita por la abstracta nocin de calidad. Obviamente, dicha nocin funciona en el discurso de gobierno de manera asombrosamente similar a como lo hace la nocin de excelencia en lo que Bill Readings llam la universidad en ruinas, esto es, como un dispositivo ideolgico que significa ms o menos cualquier cosa, si es que significa algo.23 Me gustara concluir, sin embargo, con una observacin referida a lo que podramos considerar como los lmites de este movimiento. Por un lado, se puede concebir a las movilizaciones como la irrupcin de lo poltico en medio de la democracia neo-liberal chilena, es decir, de un rgimen organizado en torno a un pequeo nmero de instituciones financieras pertenecientes a unas cuantas familias adineradas, trabajando en conjunto con unas cuantas compaas extranjeras privilegiadas. De esta forma, las movilizaciones sirven para hacer visible lo que estaba formalmente invisibilizado por los discursos de la transicin y de la globalizacin (que la injusta situacin socioeconmica de la mayora del pas lejos de resolverse con los simulacros simblicos de reconciliacin nacional, se perpetu y radicaliz en los ltimos veinte aos). Es en este sentido que hemos invocado a Rancire. Pero, por otro lado, despus de ms de ocho meses de demostraciones, las movilizaciones han cado inevitablemente en una suerte de rutina. Su liderazgo carismtico ha adquirido un lugar reconocible -y por ello anticipable- en el debate poltico, y el gobierno junto con la oposicin parecen haber triunfado en reorientar el debate hacia la configuracin del presupuesto fiscal para el prximo ao, estrategia que tiende a fracturar la encomiable unidad estudiantil, dada las diferencias entre los ms escpticos y los ms realistas. Obviamente, despus de aos de gobiernos transicionales incapaces de resolver el endmico problema educacional, para no mencionar otros asociados e incluso ms urgentes, los estudiantes tienen buenas razones para rechazar las lgicas representativas y corporativas de los partidos polticos, pero esto sumado a su relativa incapacidad para articular sus demandas con otros sectores de la poblacin, ha tenido como efecto inesperado el aislamiento y el debilitamiento de sus posiciones; el periodo de vacaciones que se avecina tambin dispersar a muchos 12

estudiantes, dndole mayor margen de tiempo al gobierno para imponer sus soluciones. Sin embargo, he puesto la palabra lmites entre comillas porque la supuesta incapacidad de los estudiantes de articularse como parte de un bloque contra-hegemnico es realmente ms que responsabilidad de ellos un sntoma del impasse que vive la izquierda global en su periodo post- comunista, y la izquierda nacional en la actualidad, balancendose indecisamente (como siempre) entre la necesidad de un proceso constituyente y su participacin en la democracia neoliberal. Por supuesto que el mo podra ser ledo como un clsico argumento anti- institucionalista y lo es si nos referimos a la institucionalidad heredada del rgimen de Pinochet, pero la incapacidad estudiantil es un indicador de la misma incapacidad generalizada de pensar la poltica ms all de la dimensin policial del orden. En este sentido, si la victoria real requiere ms que la mera interrupcin de la distribucin de lo sensible, cualquier romantizacin de la multitud se muestra tambin como insuficiente, en la medida en que lo que est en juego ac es una concepcin por un lado crtica del capitalismo y por otro lado atenta a las formas de auto-organizacin popular, no para fetichizarlas sino para potenciarlas. En tal caso, lo que Daniel Bensad llam el retorno de la estrategia24, no implica necesariamente una eleccin entre alternativas mutuamente excluyentes: o partidos polticos tradicionales o una nueva organizacin poltica mesinica; o la auto-afirmacin de la multitud o una forma ms tradicional de antagonismo de clases; o la izquierda dogmtica tradicional o el castizo socialismo reformado del nuevo milenio. Resolver estas tensiones e imaginar un horizonte distinto a la administracin biopoltica de la vida es menos la responsabilidad de los estudiantes que de la humanidad en general, y de una izquierda dispuesta a reformularse para oponerse al salvajismo del actual proceso de acumulacin capitalista sin dejar de imaginar un mundo mejor. De alguna manera que no me cabe anticipar, habra que combinar una crtica implacable (destructiva) del capitalismo con una lgica de produccin de antagonismos capaces de tocar los puntos sensibles del poder, sin fantasear con su invulnerabilidad, y sin conformarnos con reformas acotadas. Entonces, el mrito indesmentible de los estudiantes es haber despabilado a una sociedad entera que, vctima del crimen capitalista, podra comenzar a reformular sus desacuerdos con la marcha naturalizada de la historia, despus de todo, nada est decidido, habitamos la dimensin incalculable de un interregno. Fayetteville, noviembre 2011 13


Gideon Long, 'Chile's student protests show little sign of abating', BBC News, octubre 25, 2011, http://www.bbc.co.uk/news/world-latin-america-15431829 2 Ver, por ejemplo, la edicin online de Clarin.com: 'Bajo una intensa lluvia y mucho fro, miles de estudiantes marcharon por Santiago', agosto 18, 2011, http://www.clarin.com/mundo/intensa-estudiantes-marchan-capital- chilena_0_538146385.html. Tambin, 'Dozen injured after clashes on day two of Chilean strike', The Guardian, agosto 25, 2011, http://www.guardian.co.uk/world/2011/aug/26/two-chile-nationwide-strike- violence; y,'Chile strike: Clashes mar antigoverment protest', BBC News, agosto 26, 2011, http://www.bbc.co.uk/news/world-latin-america-14677953 3 Jacques Rancire. Disagreement. Politics and Philosophy. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1999. 4 Disagreement, 1999. En este sentido, los estudiantes resultan ser una no- identidad diseminada socialmente y cruzada por mltiples lgicas de poder. Ms que pensar su direccionalidad estratgica segn el lugar que ocupan en la divisin social del trabajo, o segn su pretendida pertenencia de clases, expresan la proliferacin de formas transversales de la existencia en el plexo de un rgimen de acumulacin axiomtico. 5 Ver el anlisis comprensivo de Carlos Ruiz. De la repblica al mercado. Ideas educacionales y polticas en Chile. Santiago: LOM Ediciones, 2010. 6 La necesaria discusin sobre los procesos instituyentes y la fundacin de un nuevo contrato social se encuentra, ejemplarmente, en Boaventura de Sousa Santos. Toward a New Legal Common Sense: Law, Globalization, and Emancipation. New York: Butherworths, 2004. 7 Por ejemplo, Jos Joaqun Brunner, Hernn Courard y Cristin Cox, Estado, mercado y conocimientos: polticas y resultados de la educacin superior chilena 1960-1990, FLACSO, Santiago, 1992. 8 Ver los monumentales trabajos de Mara Olivia Monckeberg. La privatizacin de las univer$idades en Chile. Una historia de poder, dinero e influencias. Santiago: Copa Rota, 2005. Y el volumen complementario, El negocio de las universidades en Chile. Santiago: Debate, 2007. 9 Datos de la Organizacin para la Cooperacin y el Desarrollo Econmico (OCDE) consignan que, a precios relativos, la Educacin Superior (ES) en Chile es la ms cara del orbe. Con un valor promedio de US$3.400 anual, el arancel domstico equivale al 22,7% del PIB per cpita, superior al de naciones como Estados Unidos, Inglaterra, Australia y Japn. (Chile, la educacin superior ms cara del mundo, en: http://aquevedo.wordpress.com/2011/07/05/chile-la-educacin- superior-ms-cara-del-mundo/). El valor de la matrcula se ha incrementado en ms del 100% en el sector pblico y an ms en el privado, en la ltima dcada. 10 Permtaseme referir las fundadas opiniones de Rafael Garay y Marcel Claude en el programa televisivo Sganme los Buenos, el da 04 de agosto del 2011. Disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=bGIC-_35-Yg 11 David Harvey. A Brief History of Neoliberalism. New York: Oxford University Press, 2005. 12 Carl Schmitt. The Nomos of the Earth in the International Law of Jus Publicum Europaeum. New York: Telos Publishing Press, 2006. 13 Ver el FactBook de la CIA en: http://www.indexmundi.com/chile/distribution_of_family_income_gini_index.html 14 Michel Foucault. El nacimiento de la biopoltica. Argentina: Fondo de Cultura Econmica, 2007. 15 El nacimiento de la biopoltica, 2007.
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Particularmente sintomtica es la tesis doctoral del actual Presidente de Chile, Sebastian Piera: The Economics of Education in Developing Countries, Department of Economy, Harvard University, 1976. Ver, parte de esta tesis en espaol: El Costo Econmico del `Desperdicio` de Cerebros. Cuadernos de Economa, vol. 15 N 46 (1978): 349-405. Agradezco a Ral Rodrguez Freire por haberme indicado y facilitado este material. 17 Bernard Stiegler. For a New Critique of Political Economy. Londres: Polity Press, 2010. 18 Ver el primer volumen de la triloga Disbelief and Discredit de Bernard Stiegler. The Decadence of Industrial Democracies. Londres: Polity Press, 2011. De Antonio Negri. Fin de siglo. Barcelona> Paids, 1992. Habra que tener en cuenta, sin embargo, que la nocin de tecnologa utilizada por nosotros y siguiendo la lnea que va de Heidegger a Stiegler, no se intercepta con la representacin vulgar de lo tecnolgico ni con la nocin marcuseana de alienacin. La estupidizacin no es una condicin errtica de la existencia social, sino una condicin histricamente producida por la subsuncin del trabajo a la economa libidinal del consumo. Se trata, en concreto, de una crtica de la economa poltica contempornea y no de una antropologa filosfica. 19 Cuestin que Marx desarrolla en la quinta parte (captulo 16) de El Capital (Plusvala absoluta y relativa). New York: Penguin Classics, 1990. Y que vuelve a problematizar en el famoso Libro I, captulo VI (indito): resultados del proceso inmediato de produccin. Mxico: Siglo XXI Editores, 2000. 20 En sus famosas tesis sobre el concepto de historia, Walter Benjamin destaca al menos tres dimensiones complementarias de esta concepcin progresista: 1) la asuncin de que el progreso tcnico implica automticamente un progreso social (cuando la historia de la acumulacin muestra lo contrario); 2) la asuncin de que dicho progreso es lineal y coherente (cuestin que el Trotsky historiador haba criticado del materialismo histrico vulgar con su famosa hiptesis acerca de la ley de desarrollo desigual y combinado de los procesos sociales); y, 3) que este progreso implica no slo un cambio cualitativo de la condicin humana, sino una suerte de realizacin (cuestin que inscribe esta representacin vulgar de la temporalidad en el corazn de la biopoltica contempornea). Walter Benjamin. La dialctica en suspenso. Fragmentos sobre historia. Santiago: ARCIS- LOM, 1995. 21 Por ejemplo: Jos Joaqun Brunner. Bienvenidos a la modernidad. Santiago: Planeta, 1994. 22 Sin ir ms lejos: Ernesto Laclau y Chantal Mouffe. Hegemona y estrategia socialista. Hacia una radicalizacin de la democracia. Argentina. Fondo de Cultura Econmica, 2004. 23 Bill Readings. The University in Ruins. Cambridge MA: Harvard University Press, 1996. 24 Daniel Bensad. Elogio de la poltica profana. Barcelona: Ediciones Pennsula, 2009.
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