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JUSTIN LARREBAT
Oh ! le rare et vraiment exquis pote, que ce Justin Larrebat, de Bayonne I J'avoue que j'ai un faible pour lui, et j'aime feuilleter de temps en temps ce recueil de ses uvres, qui a t fait par des mains pieuses aprs sa fin prmature (1). Recueil assurment trs mince, puisqu'il ne comprend gure qu'une centaine de pages avec beaucoup de blancs, en tout trente pices. Mais, sur ces trente pices, il y en a bien douze au moins qui sont de purs chefs-d'uvre de grce et de dlicatesse. Souplesse ondoyante du rythme, caresse des jolis mots qui chantent, superbe envole loin des ralits triviales, rien n'y manque, et c'est un charme que de se laisser bercer.... Larrebat a t le pote d'un sentiment unique; mais ce sentiment, c'est l'amour. Et l'on dmle sans trop de peine quoiqu'il n'en ait rien dit quelles sources il a puis, quels modles il a suivis. Ainsi je ne serais pas surpris qu'il et t sduit tout d'abord par la grce des posies attribues Anacron, le vieux chantre de Tos, couronn de myrtes et de roses. Je ne l'accuse pas d'avoir t un rudit, ni mme d'avoir su le grec, ce qui, aprs tout ne serait pas un crime. N'importe : ces petites odes si curieusement ciseles, mais un peu mivres, o se reflte toute la prciosit d'une poque de dcadence, toutes les dliquescences de l'alexandrinisme, la Colombe, l'Amour mouill, l'Amour bless, Larrebat les a connues, peut-tre travers le voile d'une traduction, peut-tre dans les imitations qu'on en a fait chez nous depuis l'poque de Ronsard et de Rmy Belleau. Lui aussi il s'est appliqu mettre en scne le grand acteur de ces petits drames pour rire, l'Amour mythologique, un Cupidon rose et joufflu, avec des ailes de gaze, l'arc et le carquois traditionnels; il a dcrit ses gestes mutins, ses bouderies, ses attitudes d'enfant gt : voyez les petites pices intitules l'Amou blassat, l'Amou amourous, YAmou parpalhoun.
(1) J. Larrebat tait n Anglet, vers 1820 : il a vcu Bayonne, o il a occup des emplois modestes, et collabor activement diverses feuilles locales ; vers la fin de sa vie il tait agent d'une compagnie d'assurances. A la suite de ce mariage d'amour, qui a t ie grand pisode de son existence, des charges de famille assez lourdes ont pes sur lui. On se rappelle qu'il a trouv une fin tragique sur les rochers de Biarritz, le 7 fvrier 1868, au moment o il y disposait des engins de pche. Ses posies ont t recueillies la mme anne Bayonne chez P. Lesps, dans un in-12 de x-108 pages.

 46 Excellent exercice que de traduire ainsi en gascon les odes anacrontiques, de lutter avec le texte par l'emploi des diminutifs et des pithtes mignardes : je ne doute pas que le talent de Larrebat ne s'y soit assoupli, mais enfin ce n'est gure qu'un exercice d'colier. Comment s'est-il vad des grces trop mivres de cette mythologie de boudoir? Il en est sorti de la faon lapins simple : en se plaant dans une ralit vcue, et en exprimant des impressions personnelles. Bref, il a t amoureux pour son compte, et il n'y a encore rien de tel pour bien parler de l'amour. Ce roman de Larrebat est si simple, que ce n'en est mme pas un. 11 devait avoir, je suppose, vingt-cinq ans. Il a rencontr une jolie blonde de dix-huit ans, qui s'appelait Marguerite: il en est tomb perdument pris, et a t pay de retour; ils se sont pouss, et voil tout. Mais voyez maintenant ce que l'imagination et la posie peuvent broder sur ce thme tout uni, lisez par exemple la pice intitule Per bous : Per bous Lou jansemin bad floureye, Dbat les flous, Dap les sabous, Se yumpe un^nid qui cansouneye, Per bous ! Le pote cherche mler intimement la nature l'expression de son amour, et il n'en retient que les aspects les plus riants et les plus gracieux, les fleurs, les parfums, la chanson des nids. Toutes ces fleurs, il les cueille pleines brasses, il les jette profusion pour que la bien-aime s'avance mollement sur ce tapis triomphal. Le plus naturellement du monde, il dcroche quelques toiles, et lui eD sertit un collier comme n'en auront jamais les reines : c'est d'une prodigalit folle et merveilleuse, d'une somptuosit que rien n'gale. Dans les premires pices, Marguerite n'est mme pas nomme et c'est bien d'elle cependant qu'il s'agit par une sorte de pudeur qu'a l'amour ses dbuts, quoique dj plein d'extase. Puis, peu peu, la passion prendra de l'acuit, et le ton deviendra plus ardent, tout en restant trs chaste. Nous aurons alors la pice A Marguerite, o, vers la fin, le nom de la Vierge Marie viendra se mler celui de la bien-aime, dans une sorte de litanie trs dvotieuse et trs passionne : Aou cou Marie es courounade D'estelles d'or, luzens bijous ; A Marguerite, tan aimade, You que le couroni de flous ! Marie urouse, Ne sis yelouse !

 47 Il est impossible de subordonner, plus pleinement que ne l'a fait Larrebat, un tre unique la nature toute entire, le monde dans ce qu'il a de visible, et mme d'immatriel. C'est bien son amour pour Marguerite, qui a fait de lui le pote qu'il a t : voil qui a suffi pour remplir son existence, et quinze ans plus tard (en 1860) il ddiait encore la femme devenue sa compagne une posie gasconne avec cette pigraphe tire de Lamennais : L'amour repose au fond des mes pures comme une goutte 'de rose dans le calice d'une fleur . Et cependant, malgr le chatoiement toujours prestigieux des mots, cette dernire pice a dj des teintes mlancoliques d'automne. Peut-tre, pour goter pleinement Larrebat, ne faut-il pas sortir de cette priode privilgie de la jeunesse, o l'on a le droit d'tre amoureux, et de le redire tous les chos comme il l'a fait. On constate alors que, si la presque totalit des pices du pote sont adresses sa Marguerite , il en est une au moins qui fait exception. Comme je ne pense pas que c'ait t de sa part un pur exercice de rhtorique, il faut bien croire qu'il s'agit l de quelque passionnette antrieure, et beaucoup plus superficielle. Qaoi qu'il en soit, en face de la broy et blounde Marguerite, nous trouvons une fois la brune Adle. Et celle-l, c'est une sorte de sirne aux yeux de velours, la bouche en fleur comme une grenade, capable de tourner bien des ttes et d'endolorir bien des curs. Aussi estce un cri d'effroi que pousse le pote son approche : Fuyez !, dit-il [Houeyets! Houeyets ! c'est le titre mme de la pice). Mais elle est encore fort sduisante, cette brune la taille de gape : si elle est capable de rendre les hommes fous, et de se montrer si cruelle, c'est qu'aprs tout ils ne l'ont peut-tre pas toujours courtise pour le bon motif. Et mme est-il bien sr que Larrebat, lui aussi, ait toujours fui avec l'indignation vertueuse que comporte le titre de la pice ? J'en doute un peu. Il tait bien trop sensible, pour que son cur n'ait pas battu jeune et plus d'une fois ! Avant de concevoir la grande passion qui devait le fixer, il tait fait pour tre amoureux de l'amour, pour prouver les transes charmantes, les extases qui n'ont pas toujours de lendemain, et les angoisses dont on ne meurt qu'en paroles. Ajoutons qu'en face de lui posait une race de femmes, trs digne de faire natre toutes ces motions, et l'loge n'est plus faire des Bayonnaises, car il s'en est lui-mme trop bien charg et y a mis trop de feu. A maintes reprises il a fait allusion celles qu'il nomme les Hades de Bayoune, et un jour surtout il a clbr l'clat de leurs beaux yeux dans les strophes de YGueil troumpedou,

48 les plus coquettes peut-tre, et les plus acheves qu'il ait composes : Les estelles quen se miraillen Aou 1res arrous, Goutines qui le noueit arrayeri Dessus les flous, Ne balen de le Bayounese, Nou, non, Ne balen de le Bayounese L'oueil troumpedou... Nou. La grce de ces vers me parat incomparable. Il y a dans le rythme, dans l'enlacement et le rappel des mots, je ne sais quoi qui berce, et le choix de ces mots est ingnieux. C'est une caresse pour l'oreille, et cela chante, en vous faisant lgrement rver. Disons tout. Au nord de la France, dans la premire moiti du xix6 sicle, un pote a possd lui aussi, un degr trs minent, cette grce aile et cette motion spirituelle. C'est Alfred de Musset, Alfred de Musset qui tait dans tout l'clat de sa gloire vers 1845, au moment o Larrebat rimait sur les bords de l'Adour. Je crois bien que le pote parisien a t un des modles que s'est proposs le pote gascon, et qu'il y a, dans YOneil troumpedou par exemple, quelque chose qui rappelle l'allure cavalire du chantre de Don Paz, le tour de certaines romances comme : Avez-vous vu dms Barcelone ? etc.. Je ne parle pas d'imitation proprement dite : mais il est probable que Larrebat, comme toute la jeunesse de l'poque, avait frquent les posies de Musset, et qu'il s'en tait assimil les rythmes. Il faut mme tre prudent, lorsqu'on veut faire les rapprochements qui sembleraient les plus'indiqus. Ainsi, en lisant l'exquise fantaisie gasconne intitule Le Damiselle, il est certain que, de prime abord, ces conseils donns une libellule font involontairement songer aux Conseils une Parisienne d'Alfred de Musset : Oui si j'tais femme, aimable et jolie, Je voudrais, Julie... Le rythme est peu prs identique (S'eri broyine damiselle, etc.), et l'on se dit que Larrebat a d transposer le sujet, changer cette Julie poupe bien quipe en une libellule a les alotes de dentelle, et passer de l'atmosphre tide d'un salon parisien sur les bords d'un tang fleuri d'iris et de glaeuls... Il n'en est rien cependant, car les dates sont l : Le Damiselle a paru dans le numro d'Ariel du 27 avril 1845; les Conseils une Parisienne

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sont de la mme anne, mais du mois de dcembre seulement. La question de priorit cette fois est donc incontestablement tranche en faveur de Larrebat : ce qui ne veut pas dire bien entendu qu'Alfred de Musset ait son tour imit le pote bayonnais, dont il a toujours d ignorer jusqu' l'existence. La hasard, quand il s'y met, fait bien les choses. On sait que les posies de Larrebat les meilleures du moins, celles qui comptent ont toutes t publies, au cours de l'anne 1845, dans un petit journal littraire de Bayonne qui s'appelait Ariel. Ne pourrait-on pas voir l comme une sorte de prdestination? Car enfin qu'est-ce donc qu'Ariel dans la Tempte, ce beau drame ferique de Shakespeare ? Ariel, c'est le gnie lumineux, par opposition Caliban tout enfonc dans la matire ; c'est l'esprit invisible qui claire cette le dserte o viennent d'tre jets Prospero avecMiranda, et .qui la peuple de fleurs, de parfums, de suaves symphonies. Mais en vrit n'est-ce pas un peu ce qu'a fait lui aussi Larrebat dans les strophes, o s'exalte son amour pour Marguerite? N'y a-t-il pas runi, condens toutes les fleurs et tous les parfums? Je crois bien en somme qu'il a d frquenter un peu Shakespeare, qu'il a d le goter, et s'abreuver cette source profonde de posie. Il connaissait au moins cette prestigieuse Tempte, o l'esprit Ariel est le deus ex machina d'un drame symbolique. Et il connaissait aussi le Midsummer Night's dream, ce Songe d'une nuit d'Et, dont la scne se droule dans une clairire idale, sous les rayons argents de la lune, et o nous apparat sur un lit de roses et de jacinthes la reine des Fes, la blonde Titania ! Il y a. quelque chose de cela dans les strophes gasconnes de Larrebat. Et je ne dis pas qu'il ait essay de lutter avec la fantaisie puissante et vraiment cratrice de Shakespeare : mais il s'en est inspir, aprs tant d'autres. C'est de l, si je ne me trompe, que vient en partie la richesse de ses vers, cet impossible amoncellement de roses, de senteurs et d'toiles qu'il met aux pieds de sa Marguerite. Ailleurs, il berce la libellule dans le calice des fleurs, il l'enivre de rose, comme l'invisible Ariel lui-mme aurait pu le faire. Une fois enfin une seule, dans la pice intitule YOunde il en est arriv contempler la nature dan ; sa haute majest : c'est en face de l'Ocan (sur les fatals rochers de Biarritz, hlas!) qu'il a eu sa vision de la tempte, et qu'il a su trouver les mots pour la rendre. Mais la rgion des orages n'tait pas la sienne : il lui fallait des extases plus douces, et ce sont celles-l qu'il a excell traduire. Car, en dpit des sources si diverses o il a puis - -j'aurais pu en ajouter d' ut. s, et il a certainement beaucoup feuillet le vieux

pote de Toulouse, Goudelin Larrebat n'en est pas moins rest original : ce qui a fait sa pleine originalit, c'est l'expression trs intense d'un sentiment personnel. Aussi ses strophes, si berceuses dans leur monotonie passionne, mriteront toujours de figurer en bonne place dans une Anthologie des potes de l'amour. Son verre n'tait pas grand, mais il a bu dans son verre ! Edouard BOURCIEZ.

NABTHS COUNFRAYS
MM. Modeste Laulhre, industriel, rue Adoue, 6, Oloron. Xavier Casamayor-Dufaur, avocat, place del Cathdrale, 1, Oloron. Paul Laulhre, proprit, square du Jardin-Public, Oloron. Latapie (A), instituteur, rue Labarraque, 2, Oloron. Henri Binabe, sabotier, Ossages (Landes). Louis Carret, rdacteur du Pyrnen, Lourdes (H.-P.). Pierre Da avat, greffier de la Justice de paix, Lourdes ( H .-P. ) Benture (abb), (A), Aramits.
ERRATA la Liste gnrale publie dans le numro de Janvier 1903 : Lire : M. Caianius, au lieu de Cabanes, Oloron. C'est par erreur que ne figure pas sur la liste gnrale MmB de Dufourcq, ne Candau-Lespy, Oloron (B.-P.)

LOUS DE

HOY

L'AURATYE
L'aure, en cantan tout choan, que baylabe la terre, Ms u bouht rauyous dou cu qu'y debarat, E la gaymante adarc amuche maie herre ; Qu'ugle, brame, yemch; de pu tout s'y carat. Lous cablhs de roumn, drin cap bachats enlore, Bitare soun plegats coume dbat la haus. Lous cassous ourgulhous, qui puyen ta lahore, Que-s torsen coum bencilhs aus gnacs dous sous cachaus.

 51 E lous grans crums negrous, amassats per l'auratye Qu'escoupechen lou houc hissn dous eslambrcs. Lou pericle que roune e qu'esquisse en perrcs " Lou cu d'aci doun cad, sus la nature en ratye Maies luous d'iher. Esbaryat, lou pays Qu prgue lou boun Diu don counserba lou p. Andru
BAUDORRE.

UE CASSE ET D1MENYE CAB

( Ddicade ats Cassadous d're Escole Gastou Febus )

Qu'y aymat sarrot re psque re casse, que-p bouy dise re qui endrioguey dap Pierre et dimenye cab. Qu'ahabe et mayram en yr d'Astuy. Que puyy, dap et sarrou ardoun, et dissatte s, qu'arrecoutiy ne borde entre luts escu : Tout qu yre arras d'e nu tourrade, sounque res ganques 'ts turouns doun et aut l'ay escarrade; ne bouchres, ne tuscoues, nearralhres, ne arrcs nou-s parechn enloc ; tout que yre alisat coume caut de calhade emboubut coum j gr ne embote. Nou s'enteni n' chourroupit d'arriu, n' crit de herum, sounque bn hraut qui bramabe en dingouleyan, dap u sou d deso de tristsse, ets habours 'ts abedas cargats de yelum de tourr. At cap d're borde que yre re humalre, re la dap poustat, t gauyn, quauques trubs, ts gadyes de-t boud de-t roumadye. Quan oum soupat, qu-ns embayoulm en sncles capes aulharisses de tras beroy brastiay d'esterots, pr petit hiestrou que guignabem ourtou yas de baque penuts en e hourque de rchou, darr et eu d're borde : que hay bt array de lue, tout que-s parech coum et die : que-ns aym bide de gaha boups, hayines martes. Que-ns agroum qu him quauques becades; t batu ayassat qu s'armugabe bts passacots; ms nat auyami nou titabe enloc ; tout re nt qu s'acababe bts pedas. Pierre, qui yre f cassayre, que-m dichou : Qu'ey tout ser, ou que ya quauque loup praci qui h met dehre ets autes herums ! Biam ra heride d're aube ! Que yrem agrouats cad en cor det gauyn, quan darr et cubouch, gran esmarroc grouhoulhut herant que-ns hi quilha en e estrte dap tout et mayram : D're Castre Bass, tout qu'arreclame ! Et loup ! sa-m dichou Pierre, n gahan-s et fsi ! Pet dessus det so cap qu'espiabey, p're hunrcle det hiestrou ; dus grans loups, et pu loung

 arissat, que yessin det tenqu n arrounan -n hn carrisca res cachiles ; que-s quilhu decap at rchou ; Pierre que premou re gachte ! toutes res caus ras marrigues qu'arretrenin ; loup que-s d Diu de cames ; et aute, tours, capitoulb.es esmarrocs dets mes heroudyes, qu'arrib at arras d're paret; grans mous pics que talhucabe res mates, qu'arringabe de grans tourrocs de nu, que-s quilhabe, que s'engusmerabe, que-syetabe samats. que sautabe, en moussan-se ets estrems, dap e arroye s echourriscles qui hayn tout arretreni. Eresbaques, boubets de met, que soucoudiben ets couras ; res ygues, res coues en l'r, que pinnaben en bargus ; res olhes, amouroulades en estrem d're bargure, que hayn lusi ts oelhs coum halhes; nous autis, nou-ns sntibem re harde sus re pt. Et loup que pass daban d're porte, n mous qu'escalh et estelou, n gnaute qu'arringu re barane det pas dap res staques, res armres que l'arrouns dedens et bas. Pt hourat d're sarralbe qu-u bim puya et terr, et pu dret coum e carde, ets olbs arrouys coum escarbots, ballu nou l'entenoum mes. Qu'arreguim de tire, et batu, que-ns minym sncles bourrouys de coutri dap sncles tros de carboade ta mascadure, que gahm et escampourrat per l'aun yre terrgn. At capdetHourcot, que-ns estanqum drin; pet dessus d'res piqutes ts matarras, que-ns arrib et sou gauyous d're campane t'armmbran-se qu're misse haute qu s'anabe coumensa; que-ns segnm que him drin de pregarie; puch que bim et loup qui acababe d'arriba, cayin-cayan, ne tute det Pouts, en lhessan pertout e tralhe de sang. Et defun Mounac qu'u troub, tout poyrit, et printns, at arras det hourat. Quan oum puyat drin mes capsus, qu'entenoum, dbat nous, n arrlech dets Gruts, re maure ,qui cantabe d'e bouts miude clareyante :
Nau nintes qu'ha dbat l'aygue Nou nintes ninou, Dbat l'aygue hn l'amou.

You que l'arrespounouy auta-lu :

Maure, maure ych d'ihr D'ap re pale t palou de hr.

Pierre que-m dichou : Despuch qui s'escap de Garrapit, re maure nou cante qu'et dimnye en pntian-se re puligue lounque coum ue garbe de sgle : qu'abertch d' malur d'e grane arruhque; qu beras qu nou bam gaha arr de go. Qu n'anm touts acounourlats : de darr garrn que yessin

 53 quoate boups, dues nres coum ayous dues vannes coum espadles, ms n'oun bim qu't eslambrt, qu tanicabem at capsus t fsi ne ma : cinc garies blanques qu-us passn sus et cap en carracan, pucb e mde de perdits grises, embalatrot de pabous dap clques arronyes. Qu-ns birabem de touts estrms, deya que yre tout esonut darr ts haus. Ballu que bim dus gats pitochs sarrot de sarris, sinse counta res lbets qui yessiben de pertc-ut qui s'stuyaben auta l, nou sabim oun; que yrem esmalits coum arissous. En cuyu Sarrat que troubm ne petite tute ne nu, Pierre qu-m dicbou : Qu d re lbet qui a ht aquro, qu g'a gnbre qui l'acsse que g'a gnaute hourat ta yessi. Que titey pet cap, Pierre pet aut ; tant qui yrem abachats, fiulet et mes chisclan que yames y entenut, qu-ns echourd res arlhes, t cap; n tin-se res machres, qu'espim tout entour, mes nou bim arr qu'et die qui s'entrestibe, t sou tout gris qui passabe darr ets pics. Tout qu'anm to en turoum det Nast, qu boulhm ana by s'et loup se yre entutat. Eres cabanes det Bilh dets Plans tan gauyouses beroyes que yren emboubudes ne nu ; nou s'enteni arr en nat cuyala. En turoum det Nast, at arras d're cabane det defun Mounac, que bim, sus e haboure, beroy oust dre traque d'e tride, tout pigalhat : res ptes arrouyes, et bc yaune, ets olhs nsy que-s birabe daban darr n estenn res aies qui semblaben dus flocs d'esloures d'ras ms yenss. Pierre qu dichou : 0 lou beroy oust ! yams y bis et pary ! autalu qu-u tir patac ; re arrame qu quu en cbaqutes, mes et oust, apitarat sus gnaute brouste, que yre mes beroy mey gauyous ; esmalid, qu-u tiry; arr; re branque que pindouleyabe, -t oust ms espourguilbat mes escahit que yre sus re mes haute aie birat ta nous; qu-u tirm encore, arr yams. Qu d encantat, s'a dichou Pierre, tournn-se-m ta esbitan-se malur. Qu'espim re haboure, nou g'ay nat oust ; mes dbat par, en desesp det bosc, arras de nu, qu'entenoum gran arrenilhet d ygue pourire qui hi arreclama toutes res coumes to at cap det Nabalho -t cot d'nsa. Sinsearr ms qu-ns amaneym de gaha ta ra borde, re nt qu-s hi biste, et aut que bouhabe, ra nu que debarabe plots. Qu'arreguim et mayram ntre c loup, qu'anabem soupa dap broy coussre, quan entenoum crida quaucus decap at cap d're Lre. Pierre qu cru que yre omi qui biube de Dera qui perdi at miy d're nu; que l'apre, say, say, capbat ; auta-

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lu que s\ ntenou crida darr ets prats, qu-u tourn apera, qu'arrespounou darr re borde. E, b ba biste s'a dicboun en cop. Pacht que-m dij toustm de n'arrespoune yames jquan criden re net enes mountagnes. TJ gran omi tout pelut de cap ps qu'entr; que s'emparabe en gran barrot d'abt; re bouque, ple de cachiles coum hielres, que l'arribabe nes arlhes ; ts olhs laryes que lusiben coum dus tisous; res arlhes qnilhades dap dus cors at estrm coum ets d'u biy bouc. Que soucoudi re nu qui l'amantabe qu'arrenilh drin en mastegan tros de huste. Et bestia qu-s yre estancat de minya tout deherat; nous autis que yrem miy mours de met. Labets Pierre, qui ay ets culhs ne ma, que dichou atOurqut : T, se bos soupe dap nous, senou partech bedare. Qu-ns enhit drin, que pass re porte, quan est dehore, qu-s bout crida coum at daban. Que bourroulhm tout, que soupm, que him re pregarie, amantats de capes, qu-ns anm droumi en presey de Poulide de Bermlhe. Et mat que bachem et batu ta ana-u echibrna case, mes yames mes, ne Pierre ne you, nou m lhessat re misse t'ana cassa; qu-p pouch assegura, amies, que tout asso que de bertat det perm at darr punt. L. ESPAGNOLLE.

LOU BACH TEMPS

(Adiou lou Pis brd) A Moussu Al. Gastero.

Dstacade dous arplous, dbat lous ps bourade, La brouste droum terre n lou bos dspoulhat. D brume bin souben lou matin qu' moulhat, E sus lous cams durcits qu'slourch la tourrade. L'hrbe n bo pas my s'hlounca dn la prade, Lou bry s'starch ton' triste tout roulhat. D sca-s lou roumn, d ylade moulhat, N'a pas aubert lou temps couan tourne l'scurade. L'arroungle n yours ta courts qu's troubbe l'strt. La gru que buyt lougn, lougn la nu lou rt. La bise qu bisame n bouhan la brdure. M toustm helatant, amistous, hbrit, Maugr lou bn dou nourd, maugr la frsqudure, Dn lou cu toustem blu lou sou qu s'n arrit. P.-J. CRIC.

UN INSTITUTEUR D'AUTREFOIS
SDITE

Mais il ne suffit pas de se plaindre ; il faut agir. Le succs du seigneur Fouron devant ses collgues du Parlement de Pau a rvolt les mes honntes et le conseil de la commune dcide l'unanimit qu'on se pourvoira en cassation devant le Conseil du roi. En consquence, il est convenu, en vertu de la mme dlibration du 14 mars, que la commune enverra un dput Paris pour tcher d'obtenir rparation de ses griefs, et l'on prie Bergeron, dont ou approuve toutes les dmarches antrieures, de s,e charger de cette nouvelle mission. La libert d'action qu'on lui laisse dans ces dlicates conjonctures montre la grande confiance qu'inspiraient son intelligence et son dvouement. Il fera cet gard tous actes, dmarches, dilligences qu'il verra bon tre : il a plein pouvoir d'agir, comme s'il s'toit (si c'tait] son affaire propre sauf qu'il ne fera point d'arrangement (transaction dfinitive) sans l'avis de la communaut. Comme les communications par la poste sont lentes, difficiles et chres, Bergeron ne sera tenu en aucune faon d'informer la communaut de ses agis (agissements) jusqu' ce qu'il ait quelque arrt. Mais en mme temps qu'il agira, il en fera part M. lecomtedePeyre ou son intendant Paris pour implorer son secours et sa protection. Indpendamment des sommes dont il aura besoin pour ses oprations, il lui sera allou trois "livres par jour pour raison de ses peines et soins depuis le jour de son dpart jusqu' celui de son retour. La commune manque de ressources ; mais une commission spciale de trois membres est nomme pour emprunter les sommes ncessaires. N'est-il pas piquant de voir appliquer plus ou moins consciemment, dans un pays si recul et pour de si minimes intrts, les mthodes des grandes assembles parlementaires? Le parallle peut tre continu. La dcision parut si grave qu'il y eut une sorte d'appel nominal. Chaque membre prsent l'assemble fut appel donner individuellement son avis et signer part la dlibration. Ceux qui ne peuvent ou ne savent signer (parfois ils cherchent dissimuler leur ignorance par des prtextes plus ou moins adroits : mal aux yeux, mal la main) sont nominalementinterpellsparmatre Rinchau, notaire royal, assistant la runion, lequel, aprs avoir certifi chaque fois le fait et le motif, signe leur place. Bergeron est dans une situation particulire et il peut paratre intress dans la question. Aussi a-t-il besoin do faire preuve de tact et il n'y manque

 56 pas. Le tact n'est pas rare chez les paysans barnais et certaines coutumes locales qui, il est vrai, tendent se perdre, y constituent un code des rgles du savoir-vivre que les plus grossiers et les plus indpendants hsiteraient transgresser. Il eut donc soin de donner son opinion un des derniers, lorsqu'une grande majorit tait acquise la proposition, et, au lieu de certifier simplement qu'il est du mme avis que ceux qui ont vot avant lui, il s'exprime ainsi : Bergeron par respect et soumission pour la communaut acquiesce aux dispositions de la prsente dlibration et a sign : Bergeron. La dlibration est du mardi 14 mars. Le lundi 20 mars, Bergeron partait pour Paris. Il partait pied. On a conserv dans sa famille ses comptes de voyage. C'est un document prcieux et d'une sincrit parfaite pour le prix des choses la fin du x vine sicle. Ce document n'est pas moins curieux, malgr sa scheresse, par ce qu'il peut nous apprendre sur les habitudes du temps et sur Bergeron lui-mme. En prvision de la longue promenade qui l'attend, Bergeron a pour premier soin, son arrive Pau, de se munir d'un bavresac, d'un flacon, et surtout de chaussures varies. C'est l son luxe : des escarpins, des chaussons, des esparteignes ou espadrilles. Sans doute, il profitera l'occasion des voitures qu'il rencontrera sur sa route, surtout dans la premire partie de son voyage (jusqu' Bordeaux); il se fera bien voir des rouliers par quelque tourne de vin paye propos et montera sur leurs charrettes. Mais la plus grande partie du chemin il la fera de la faon qui est toujours la plus conomique, sur ses jambes..., avec des tapes normes. Arriv Tours le 30 mars, il a la bonne fortune de recevoir l'hospitalit chez un compatriote de marque, le chevalier de Betouzet, qui le couche dans son appartement, m'ayant prpar le lit luimme avec un autre officier (M. Bergs de Tarbes), eu gard ma lassitude . Le lendemain, il a dn dans l'appartement de M. de Betouzet d'une bonne soupe et d'une poularde , et avec une satisfaction visible, en face de ce menu et de ce gite exceptionnels il crit la colonne les chiffres, 0 livres, 0 sols, 0 deniers. (0 francs, 0 centimes 1) Bref, le4avril, il entrait Paris l'heure du dner et il y mangeait pour 14 sols. Il avait dbours, pour frais de route, de Pau Paris, la somme totale de 22 livres 4 sous 3 deniers. Voil donc notre rgent de village, dans la capitale, appel nouer des relations avec les plus grands personnages, aller de Paris Versailles et de Versailles Marly. Cette vie nouvelle ne

 57 parat pas l'avoir, outre mesure, iDtimid. Il commence par se faire beau, achte ds le lendemain veste, gilet et culotte pour la somme de 30 livres 12 sols, puis un mouchoyr de soie (grand luxe 1) de 4 livres, et se dcide, le 8 avril, ajouter ces splendeurs des boucles de souliers. Il se loge rue de la Cossonnerie, non loin de la rue Chapon o habite l'avocat au Conseil, M" Lalouette, auquel il s'adresse pour poursuivre le procs qui l'a amen Paris. Bientt, trouvant que des repas allant de 10 sols plus d'une livre (car quelquefois le brave homme se laisse entraner) peuvent grever trop lourdement son budget, il songe manger chez lui, et, le mardi 9 mai, il se dtermine la grosse dpense d'un jambon de 16 livres 04 : il va vivre la Barnaise. Il va donc faire des conomies. A quoi les emploiera-t-il ? Sans doute, il se permet quelques fantaisies, il prend pour 4 livres de billets la loterie, il va boire quelques chopes de bire au jardin du Luxembourg et achte mme (mystre ! ) un serpent en boitte) . Mais ce que nous trouvons surtout dans ces dpenses supplmentaires, ce sont des livres. Et quels livres? Aprs le Nouveau Testament, qui est un de ses premiers achats, des ouvrages d'agriculture, des ouvrages d'histoire naturelle et de mdecine, fussent-ils crits en latic. Il n'hsite pas, par exemple, dpenser 9 livres, ses moluments de trois jours, pour un Trait de Botanique, 7 livres pour le Gnera P\antarum de Linn. Il ne s'en tient pas l. Dpourvu de toute fausse vanit, il a recours, malgr son ge, un professeur du collge d'Harcourt pour apprendre le latin qu'il sait peine. C'est ce que nous font connatre les indications suivantes de ses comptes : Dictionnaire de Boudot (c'tait le Quicherat du temps), 4 livres 10 sols, plus l'apprendice, 6 sols; Rudiment, 1 livre 4 sols; pay au professeur, 12 livres 12 sols. Il ne peut accorder ces tudes que les loisirs que lui laissent les affaires dont il a la charge. Nous savons quelque chose de ses dmarches, non plus par ses comptes personnels, mais par l'tat de frais qu'il prsenta la commune et par les dlibrations du conseil de la communaut. Nous y trouvons mentionns, sinon des tentatives de corruption, du moins des espces de... prsents diplomatiques. Le pot-de-vin est ici remplac par le jambon d'Ortbez ou de Bayonne, produit national du Barn : jambon de 16 livres M. Daillot, pour avoir sollicit et obtenu de M. de La Boulaye, alors intendant de la province, que la dlibration du 14 mars 1780 fut homologue; plus tard envoi, non plus d'un seul, mais de deux jambons du prix de

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25 livres M. Mirande, dentiste Paris, qu'on appelle cette occasion M. de Mirande, pour ses bons offices l'gard de la communaut. Ces jurats et ces syndics de village songent mme (qui l'aurait prvu?) agir par les femmes et font leur manire les talons rouges, ainsi qu'il appert d'une lettre d'un nomm Larriu, crite en rponse une lettre de Bergeron qui ne nous est pas parvenue. Larriu a vu le cur. (Ce cur parat avoir soutenu nergiquement contre le seigneur la cause de ses paroissiens.) Il a vu Pousacq et quelques autres. Ils sont d'avis, dit-il en leur nom, que vous promettiez la dame en question la somme dont vous parlez dans votre lettre, mais toujours condition que ses dmarches auront le succs qu'elle s'en promet. Il me semble pourtant que vous devez prfrer pour le moment l'avis de celuy qui vous promet de faire accueillir une seconde requette. Je connais par moi-mme le peu de fond faire sur les protections femelles, surtout dans cette matire. Voyez donc la fatuit et l'exprience de ces Lauzun, de ces Richelieu en blou-:e ! On a grande raison de dire que les parodies inconscientes sont les meilleures. Si Bergeron avait song ces secours fort chanceux et quelque peu extraordinaires, c'est qu'il venait d'prouver un premier chec, un chec grave : la requte prsente au Conseil du roi avait t rejete le 11 juillet 1780. Mais quelques jours aprs Bergeron allait consulter un praticien de Paris qui, pour 13 livres (c'est pour rien !) lui trouvait de nouveaux moyens de cassation. Le 3 octobre Bergeron va prsenter un premier placet au roi Versailles, placet qui est envoy M. Ancelot, secrtaire d'Etat. Puis il fait dresser un autre placet destin M. de Maurepas ; mais, sur le conseil de son avocat, Me Lalouette, il renonce le faire parvenir au ministre et fait rdiger un second placet pour le roi luimme. Ce second placet est prsent au roi au chteau de Marly le 20 octobre 1780. Il entre alors dans la filire administrative et passe de mains en mains. Le roi le renvoie M. le Directeur gnral des finances qui l'envoie aussitt M. Dailly, lequel le remet le 28 M. Anson premier commis au bureau de M. Dailly. Un premier commis tait alors un fonctionnaire important. Anson prit son temps pour lire la pice. Aprs quoi M6 Lalouette en ayant confr avec lui conseilla au sieur Bergeron de prendre la voie administrative (de prfrence la voie judiciaire) pour faire renverser l'arrt du Parlement de Pau . En consquence les dmarches ncessaires furent faites et le procs passa en mains de M. de La Boulaye, intendant de la province. Tout semblait donc marcher souhait. [A suivre). Roger PEYRE.

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PROUJT D'ESTAT-UT FELIBREN

Seguido
ART. 18. Lou Capouli es lou gardian de la Coupo santo, simbole de l'unioun mouralo de^ tout lou Felibrige. Eu asmpro e presido lis Assemblado pleniero e generalo du Felibrige emai li reunioun du Counsistri e du Buru counsistouriau. Signo lis encartamen di Majourau, di Sci e di Mantenire. Es ajuda dins soun Gouvr capoulieren pr lou Grand Canceli e lou Baile que souu nouma pr u.

Dius si vesito, pr si discours e sis escri, lou Capouli se douno mesti de manteni l'unioun sant-estelenco entre li Felibre emai entre li group felibren. Es l'arbitre prudome naturau dins li questioun pendnto e li countestacioun. Pr si counsu, u s'entrvo de rgla freiralamen aquli questioun avans que fngon jpourtado davans lou parlamen du vCounsistri. A lou dev de s'ispira en touto endevenno de l'esperit sacra que vesit li St de FontSegugno quand jitron li foundamento du Reviure patriau. ART. 19. l'a un Assessour pr cado Mantenno. Quand lou Capouli es empacha, sa plao es tengudo pr l'Assessour qu'u aura chausi, o, dfaut de designacioun, pr l'einat dis Assessour. ART. 20. Lou grand Canceli es l'embassadour du Felibrige. Es u que, sus messioun du Capouli, presnto li Message counsistouriau i Poud publi emai is assouciacioun diverso de la Franco e di pas estrni.
ART. 21. direitour.

l'a pr cado Mantenno un Sendi que n/es lou

ART. 22. Lou Baile tn lis archiu, la courrspoundnci e li comte. A per missioun d'establi li cartabu, lis encartamen, de faire lis assab. Reaup lis escoutissoun di Majourau, di Mantenire noun restaca -n-uno Escolo, emai li part di Mantenno e li dre d'encartamen. Tn un libre mounte soun marca li noum di Felibre tant defunta que viu emai tout entre-signe utile la Causo, tau que lis endr mounte s'es fa la Santo-Estello, lis Universita de Franeo e di pas fouresti mounte s'ensigno la lengo nostro. Pago li despnso counsistourialo sus mandat du Capouli e rnd chasco annado, coutrio em'aqueste, si comte en sesibo counsistourialo. Se lou Baile es empacha, lou Capouli designo un Felibre per lou supli dins lou tms de l'empachamen. ART. 23. Lou Capouli es nouma per lou Counsistri.

 60

Lis Assessour soun nouma pr ]i Majourau de sa Mantenno propro. Lou Grand Canee'i e lou Baile soun nouma pr lou Capouli. Li Sendi soun nouma pr si Mantenno, coumo sara di dessouto l'article 29.
ART. 24. Li Baile e Sendi que noun sarien Majourau auran soulamen voues counsultativo dins lou Counsistri emaiau Buru counsistouriau, eiceta pr li Sendi, dins lou cas rgla per lou 2 de l'article 12, li Sendi emai liCanceli de Mantenno agunt dins aquu cas voues deliberativo doublo en o que reg'ardo sa Mantenno propro, simplo per o que regardo lis utri Mantenno. ART. 25. Lou Counsistri es lou parlmen o tribunau suprme du Felibrige e, davans u, soun pourtatuti li difernt que l'arbitrage du Capouli a pas pouscu aplana. Lou Counsistri prou-

nuncio snso apu. Lou Counsistri pu moudifica l'Estatut sus la demando de st Felibre majourau o mantenire. Pu foro-bandi li membre indigne, anula li decisioun di Manteci nnco e dis Escoio que sarien countrri l'Estatut o la toco du Felibrige. Pu barra lis Escolo que vendrien mau-traire au regard de l'Estatut felibren. Mai tli decisioun noun podon stre presso qu'aprs agu ausi la defnso di Felibre encupa o di reprsentant di Mantenno o dis Escolo encupado. E podon stre presso snso defnso dis encupa, quand lou Capouli, un mes l'avano e per letro rocoumandado, aura counvouca li Felibre encupa o li Sendi de Mantenno e li Cabiscu dis Escolo encupado se faire reprsenta en sesiho counsistourialo. ART. 26. Dins l'entre-vau di reunioun du Counsistri, lou Buru jouira detuti li dre counsistouriau, franc lou dre de moudifica l'Estatut, de nouma de Majourau, de Sci o de Mstre en Gai-Sab, nimai de faire obro de tribunau suprme. Li decisioun du Counsistri e du Buru saran signado du Capouli e enregistrado pr lou Baile que li signara peru. ART. 27. L'ensigne du Capouli es l'estello st rai. L'ensigne di Sendi es l'estello d'argnt st rai. L'ensigne di Majourau es la cigalo d'or. L'ensigne di Mantenire es la prouvenalo d'argnt. TITRE IV ni
ART. 28. MANTENNO FELIBRENCO

Lou Buru de calo Mantenno se coumpauso du

Sendi, du Vice-Sendi, du Canceli e di Cabiscu dis Escolo de la Mantenno. Lou Sendi, lou Vice-Sendi e lou Canceli soun elegi per trs an en acamp mantenenciau. Li Cabiscu soun elegi per lis Escolo. ART. 29. Lou Sendi asmpro e presido lis acamp mantenenciau e lou Buru de la Mantenno. Lou Vice-Sendi tn sa plao quand es empacha. Lou Canceli gardo lis archiu e tn la courrespoundnci e li comte de la Mantenno. ART. 30. Dins l'entre-vau dis acamp mantenenciau, lou Buru de la Mantenno jouis de touti li dre mantenenciau, franc lou dre de nouma de Felibre mantenire. TITRE V
DIS ESCOLO FELIBRENCO ART. 31. Uno Escolo pu estre establido o recuneigudo per decisioun de Mantenno (o, dins Fentre-vau, per decisioun du Buru mantennciau), aprouvado per lou Counsistri (o, dins l'entre-vau, per lou Buru counsistouriau) sus la demando de st Felibre au mens dins lou mme rode. ART. 32. L'Escolo elegis soun Buru coumpausa d'un Cabiscu, que n'es lou Presidnt; d'un Clavaire, que n'en gardo lis archiu e n'en tn la courrespoundnci eli comte e poudnt caupre en utro de Souto-Cabiscu pr supli lou Cabiscu e de Secretri per ajuda lou Clavaire. (A segui.) P. DEVOLUY.

LOUS D'AUTES COPS

A MONSUR OLHAGAR(AY)
SVVS SON HISTORI

SONET

Miner brasoqu arron'am au bujau Tous piez et tous martetz ab touta Faute herra No fossas noeyt et dia a ls arroquas guerra Aquo n'es que bout 16 tems en baguanau.

 62 Si tu vos descrobir minas d'argen d'au, N'ot eau pas horuqua ta preg-on hentz l terra Auta pla trobars au bet miey de l serra Cm a dus ditz d'ichr quoauque causa de nau. Lo pluus beroy tesau l richessa plus bera Defentz 16s cotz deus mortz es esconda encoera Tira tira d'aqui, tout o qu'avras op [i]. Et per trob lo jas de tau mina novera, Pren d'aquet escriba, la pluma vertadera : Er'at poir servii de bast de Iaop. I. G.,
Bearnes son leyau amie. Ce sonnet se trouve au f iij v de l'Histoire des Comtes de Foix, Barn et Navarre, de Pierre Olhagaray. Paris, MDCXXIX. M. Lespy lui a consacr un article dans la Revue d'Aquitaine, t. vu, p. 150 avec rectifications et traduction en vers franais de M. Hatoulet. M. Couaraze de Laa, dans son tude Le docteur en mdecine Jacob de Gassion (retrouv et veng) (Eod. loc, p. 465), l'attribue ce mdecin par trois raisons assez faibles : 1 il y a peu de familles distingues en Barn dont le nom commence par la lettre G; 2 l'auteur tait initi aux secrets de la nature, de la minralogie et de l'anatomie ; 3 il tait huguenot zl. Mais le sonnet pourrait tre aussi bien attribu JeanGaston, qui signait J. G., mdecin-pote orthzien, dont les premiers vers connus datent de 1620, protestant zl comme son confrre.

CANTE BIARNSE
Las roses muscadettes Et las flous deu buissou, N'an pas de tas poupettes L'esclat ni la blancou ; Hurouse la manette Qui u die aura Faunou De tira Fesplinguette Qui las tien en presou.
(Tableau annuel et historique du Barn, anne 1787, p. 94.)

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FLOU DE LA PRADE
La mendre herbete Au mes de may Ha sa flourete Coum il array A soun annade Quoan bien l'amou Co de maynade Passe en eshlou Narcisse
LABORDE.

B'es beroye e b'em plats, flourete de la prade ! Quin es esberidete a l'array dou soureilh ! Per l'arrous dou mati dab soueign apouperade Que sembls bade deban l'oueilh. Migue, augan que sera l'annade plourassre E la mey chine herbete e poudera bragua. Mes sus lou tach hardit ne lusira pas hre L'eshlou qui la h destingua. Que parech miey bestide a la trop courte heste Qu'a la terre dab lou printemps baille lou ceu. Lou parpaillo senhou qu'et trobe trop modeste, L'abeille desmoumbre toun meu. N'ha pas, coum au casau l'arrose satinade La bouts dou rouchinhou qui cante sa beutat. La youenesse n'enten que l'humble srnade Dou gritch qui lotye au sou coustat. Mes si ta souns bouquets l'amou n'et bien pas coelhe, Si ne bas pas brilla hens u base daurat, Hilhe de Diu tabe, ta you qu'has u hat mielhe Lou tou rolle qu'ey hens lou prat. Quoan bieni lou dailh, per u mati superbe, Gouca lou nay espes, pa tendre dou mayram, Praubine, en te mourin, que lcheras a l'herbe Toun meu, ta bertut, toun arram ! Sies fiere labets; nou, n'es pas desmoumbrade, Coumpanhe deu treu fres e so dous sarpoulets. O maynade deus camps, flourete de la prade, Recounech-te dens mouns couplets. Narcisse LABORDE.

 64 LOUS
XJ

LIBIS
toiarns

Sermou

0, per ma f, t ! que s'en pot apera, aquste, sermou biarns; mes tab, que s'ha gagnt la joio, lou prum prtz au Councours de predicaciou en Proubnce, oun toutz lous Capers du Miey-Die ren, coam de coustume, embitatz prne part. E qu'ey caper biarns, coumfray noste, de noste Escole, qui h ca;iia lous capers de Proubnce, en atgnen, coum dis Mistral en sa Mireio labranco dis aucu . Lou sutyc empausat qu're : La parabole de l'irague (ivraie). E que eau bde, amies, quin noste coumfray s'ey beroy desencamat de l'irague ! Qu'ey grane haunou per noste Escole, coum lou nous disbe Mous de Plant, noste Majourau-Prsident. Lous capers de Biarn e Gascougne, de-segu, boulran regala-s d'aqut sermou. Lous autes escoulis tau-mdich aqutz qui nou crden goayre ni en Diu ni au diable, mes qui aymen lou dous parla de case bouleran tab lye aqure obre, permou de soun gay debis qui, d'aprs Fahoecat majourau de Proubnce, en soun report : te zounzounejo, ma fisto ! e te musiquejo l'ausido coume uno serenado en ribo du lac de Genesaret. Lou libret se trobe, per cinq sos, l'Emprimerie de la rue Prfecture, n 11, Pau. U cop legut e de-pl legut aqut sermou, si lous cinq sos hasn du soulet coumfray, jou que-u proumti d'aqut Juif-Errant, t ! jou que-u juri de l'ana gaha la crabe ' d'or qui culhabte au soum dus nebs du gran pic d'Aussau.
LOU FLIBRE DE BARETOOS.

Lou grant : H. M AUBIN.

PAU, EMPRIMERIE VIGNANCOUR PLACE DOU PALAYS.