ARGUMENTO DEL MIO CID La narracin de este poema se organiza en tres cantos: Cantar del Destierro, Cantar de las

Bodas de las Hijas del Cid y Cantar de la Afrenta de Corpes. * Cantar del Destierro: Mo Cid, Rodrigo Daz, es enviado por el Rey Alfonso a cobrar las parias que pagaba el Rey moro de Sevilla, y encuentra all, como gran enemigo al Conde Garca Ordez, poderoso magnate castellano. El Cid le venci en la Batalla de Cabra, y al hacerle prisionero le afeit la barba, al realizar esta accin, el Cid sufre una inmediata desgracia. Al volver a Castilla, es acusado por enemigos cortesanos de haber guardado para s parte de las parias sevillanas, y el Rey Alfonso le destierra. lvar Fez, sobrino del Cid, junto con otros parientes y vasallos del hroe parten con l fuera del reino. Las acusaciones de los cizaadores eran falsas; cuando el Cid abandona su casa de Vivar para ir al destierro, sale pobre y tiene que detenerse en Burgos para buscar dinero prestado por los judos Raquel y Vidas. Los vecinos de Burgos compadecen al desterrado, pero no se atreven a hospedarle, porque el Rey lo ha prohibido. El Cid pasa por el Monasterio de Crdena para despedirse de su mujer Doa Jimena y de sus dos hijas pequeas que estaban all refugiadas. Atraviesa el Duero junto a San Esteban de Gormaz y, cuando drenme la ltima noche en la frontera del reino de Castilla, para entrar en la tierra de moros, el ngel Gabriel viene a l en visin para anunciarle lo que le va a suceder todos los das de su vida. Los xitos del desterrado son al principio penosos y lentos. Se apodera de dos castillos, Castejn en Alcarria y Alcocer sobre el ro Jaln; gana abundantes riquezas y enva a lvar Fez a Castilla para llevar al Rey Alfonso 30 caballos del botn cogido a los moros y otros objetos para Doa Jimena y la catedral de Burgos. El Cid se hace con toda la regin de Teruel y de Zaragoza con tierras que estaban bajo la proteccin del Conde don Ramn Berenguer de Barcelona. Le vence y prende al Conde en el pinar de Tvar, pero le pone en libertad al cabo de tres das. * Cantar de las Bodas de las Hijas del Cid: El Cid logra apoderarse de Valencia, donde da un obispado al clrigo Don Jernimo, venido de Francia. Pero en medio de tanta prosperidad, el dolor del destierro le segua daando, incluso fsicamente (por tristeza se dej crecer la barba).

LOS TRES CANTARES DEL MIO CID CANTAR PRIMERO: EL DESTIERRO El Rey de Castilla, Alfonso VI, enva al Cid a Andaluca a cobrar, los parias o tributos delos reyes moros de Crdoba y Sevilla; sin embargo, algunos de sus enemigos lo acusan de sus enemigos lo acusan de apropiarse parte de los tributos, motivo por el cual, el Rey lo destierra y le priva de sus heredades. El Cid seguido de su familia y de un puado de fieles vasallos, parte hacia tierra de moros. Despus de mltiples peripecias, logra resonantes victorias como aquella en la que derrota al conde de Barcelona Ramn Berenguer ganado la famosa espada de ste, llamada Colada. A resultas de sus triunfos, hace tributarios a los musulmanes, y en seal de lealtad y fidelidad, enva parte del botn a su seor, el Rey. CANTAR SEGUNDO: LAS BODAS DE LAS HIJAS DEL CID Nos cuneta que, tras la toma dela ciudad de Barcelona, Alfonso VI, deslumbrado por los triunfos del Cid u por los tesoros recibidos, decide borrar el pasado perdonando al campeador. En efecto, para lograr la reconciliacin, le solicita que sus hijas Doa Elvira y Doa Sol, contraigan matrimonio con los infantes de Carrin (a la sazn, parientas de sus enemigos y motivados antes, antes que por el amor, por la codicia y la envidia). Y las bodas se celebran con gran pompa, durando las festividades alrededor de quince das. Para consolidar tamao acontecimiento, el Cid halaga con obsequios a sus convidados, y sobre todo, a sus fementidos yernos. CANTAR TERCERO: LA FRENTA DE CORPES Despus de las bodas, los infantes de Carrin con sus respectivas esposas viven bajo el amparo del Campeador de Valencia, cerca de dos aos, formando una sola familia bien avenida. En tanto don Rodrigo Daz de Vivar, prosigue con sus triunfos, acrecentando an mas su fama y gloria como cuando en duelo individual vence al Rey Bcar de Marruecos ganando otra famosa espada, la Tizn. Sin embargo, y al paso del tiempo, los Infantes de Carrin en ocasiones varias dan muestras de una acendrada cobarda. Motivo por el cual, son objeto de burla por parte de los vasallos de del Campeador. Ofendidos por ello, y ante la situacin de inferioridad en la que se han puesto en la Corte del Cid, deciden llevar a cabo una vergonzosa y ceuda venganza. En efecto, deciden partir con sus esposas a sus feudos de Carrin: y al llegar al robledo de Corps, atan a sus inocentes esposas a un rbol y las azotan sin piedad.

El poema llega aqu, a las mayores cumbres de la creacin artstica; sobre todo, cuando frente a este cuadro desgarrador y pattico de los cuerpos ensangrentados, encontramos esta frase que da escalofros: Cul ventura sera esta, si pluguiese al Criador, Que asomase essora el Cid

Campeador! Enterado de la afrenta, Don Rodrigo se dirige el Rey demandando justicia. Un juicio de Dios es convocado (en aquellos tiempos, se crea que la nica manera de salvar el honor, era mediante un duelo. Dios, se consideraba que manifestaba su voluntad, dando la victoria a quien tena la razn y deca la verdad). Los humillados infantes, son obligados a devolver al Cid las famosas espadas que este les haba entregado: la Colada y La Tizn; y el duelo se efecta, saliendo victoriosos los representantes del Cid. El matrimonio es anulado y los bienes que el Cid les entreg, resarcidos. Posteriormente, las hijas del Campeador son solicitadas en matrimonio por los Infantes de Navarra y Aragn; efectundoselos esponsales con mayor esplendor que la primera vez.

AUTOR DEL POEMA El autor del Poema de Mo Cid es annimo, como todos los cantares de la poca de los mesteres de juglara. Algunos estudiosos del poema, dicen que el poema fue escrito entre dos juglares:

Un juglar de San Esteban de Gormaz. Se dice que este escribi las dos primeras partes y que es el autor de la idea. Un juglar de Medinaceli. Este hizo la tercera parte del poema. Invento fragmentos y exagero muchos sucesos.

Otros estudiosos dicen que fue algn clrigo llamado Per Abad. Se dice que pudo ser este clrigo, porque al final del poema se dice Per Abbat le escribi en el mes de mayo.... La palabra escribi quiere decir copi y no que lo escribi l.