La Revolucion Social de Las Ideas

La revolucin social de las ideas
LA REVOLUCIN SOCIAL DE LAS IDEAS
...Ests dispuest@ a cambiar el mundo?

Carlos Miguel Ferrer Machado I
Carlos Miguel Ferrer Machado

ESTS DISPUEST@ A CAMBIAR EL MUNDO?
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Diseo de la cubierta: Carlos Miguel Ferrer Machado Carlos Miguel Ferrer Machado, 2012 Borrador
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Tabla de contenido
NOTAS DEL AUTOR ............................................................................................................... 1 INTRODUCCIN ...................................................................................................................... 2 MANIFIESTO Y ACLARACIONES...................................................................................... 4 BLOQUE I: SOCIEDAD ........................................................................................................... 6 REDUCCIN DE LA JORNADA LABORAL .............................................................. 6 ESPAA PRESENTA CARACTERSTICAS SIMILARES A LA ALEMANIA PRE-NAZI.............................................................................................................................. 8 CMO IMPEDIR QUE ESPAA ACABE EN UN TOTALITARISMO ............13 EL PODER DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN............................................16 LA EDUCACIN: UN SECTOR ESTRATGICO EN MANOS DE NACIONALISTAS .............................................................................................................19 AS ES ESPAA ................................................................................................................21 EL INCONFORMISMO PERMITE EL AVANCE....................................................23 LA TECNOLOGA: PROGRESO O ATRASO ...........................................................26 LA EVOLUCIN SOCIAL ...............................................................................................29 ESTRATEGIA PARA LA REVOLUCIN DE LAS IDEAS ...................................32 CONCENTREMOS NUESTRAS FUERZAS EN LO IMPORTANTE ................35 LOS RECORTES DESTRUIRN LA INVESTIGACIN EN ESPAA ............38 LOS MOVIMIENTOS SOCIALES COMO ARMA DE DOBLE FILO ................40
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LA SANIDAD PBLICA EN CRISIS POR LA EXCESIVA BUROCRACIA.... 43 LA TERCERA GRAN GUERRA MUNDIAL SER EN TORNO AL 2025: EL PRONSTICO ................................................................................................................... 46 BLOQUE II: ECONOMA ..................................................................................................... 51 SOLUCIONES INMEDIATAS PARA SALIR DE LA CRISIS .............................. 51 LO QUE LOS BANCOS Y EL GOBIERNO NO QUIEREN QUE SEPAS SOBRE LA DEUDA PBLICA ..................................................................................................... 56 RESCATAR A ESPAA = SUS CIUDADANOS PAGARN LOS INTERESES DE LA DEUDA TODA LA VIDA ................................................................................. 60 LA DESIGUALDAD DE OPORTUNIDADES DEL CAPITALISMO ................ 63 SITUACIONES ABSURDAS DEL CAPITALISMO................................................ 67 LA CONCENTRACIN DE CAPITALES PUEDE PROVOCAR CRISIS ECONMICAS .................................................................................................................. 71 SOLUCIONES PARA EVITAR LA CONCENTRACIN DE CAPITALES ..... 74 EL PATRN ORO ............................................................................................................ 78 MODELO CHINO DE EXPANSIN IMPERIALISTA.......................................... 81 EL PREMIO NOBEL PRONOSTICA QUE ESPAA SE VA A HUNDIR JUNTO AL EURO ............................................................................................................. 84 BLOQUE III: POLTICA....................................................................................................... 87 EL ENGAO DE LA EDAD DE JUBILICACIN ................................................... 87 LA CORRUPCIN ............................................................................................................ 90 UNA PESADILLA MUY AGRADABLE ..................................................................... 93 LA LEY DHONDT LLEVAR A LA DICTADURA CON TINTES DEMOCRTICOS............................................................................................................. 94
FALSOS MITOS DEL BIPARTIDISMO.....................................................................96 BLOQUE IV: TICA ...............................................................................................................98 LA OBSOLESCENCIA PROGRAMADA ES UN CRIMEN ...................................98 LA INCOHERENCIA EN LOS PRINCIPIOS TICOS ........................................ 102 LA JUSTICIA TIENE VISTA DE LINCE ................................................................ 104 LA JUSTICIA NO ES JUSTICIA ................................................................................. 106
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NOTAS DEL AUTOR

El libro est formado por una recopilacin de artculos. Algunos son inditos, otros tienen su origen en la versin borrador, que ya fue publicada con anterioridad por el autor en sus blogs. Todos los artculos son creaciones originales del autor de este libro, tanto en sus ideas, como en su redaccin y revisin posterior. Al final de cada artculo, se especifica informacin relativa a las fechas. La de edicin se refiere a cuando fue redactado originalmente. Los artculos inditos, irn especificados explcitamente, as como la fecha de publicacin en los casos de artculos publicados con anterioridad. Por ltimo, sealar, que todos los artculos de este libro han sido revisados, algunos sufriendo ciertas modificaciones por motivos de claridad, de coherencia o correccin de errores, pero manteniendo siempre intactas las ideas originales.
Puede contactar con el autor a travs del e-mail: carmifema@gmail.com
INTRODUCCIN
El objetivo de este libro es difundir el librepensamiento, es decir, que cada uno llegue a sus propias conclusiones tras reflexionar y cuestionar sin prejuicios todas las ideas, incluso las propias. Debemos beber de toda s las ideas, pero nunca copiarlas y hacerlas propias sin digerirlas. Es de suma importancia huir de todo dogmatismo y prejuicio, por ello, recomiendo que todo lo que se diga, incluso en este libro, lo pongas en tela de juicio hasta que no compruebes su validez total o parcial por ti mismo mediante la observacin libre de prejuicios. Cada idea contiene una pequea porcin de la Verdad, por tanto, debemos estar abiertos a todas las ideas que nos lleguen. Ante un dato o idea, un librepensador se debe preguntar sin prejuicios: quin se beneficia con esto?, puede ser de otro modo? La respuesta ser un valioso trazado hacia la Verdad. Nuestro juicio debe ser imparcial, separando el quin, del cmo y del qu se dice. Es frecuente restarle valor a las ideas si salen de la boca de alguien a quien se desprecia, pero hay que recordar, que los enemigos tambin tienen razn. Por otra parte, la manera de decir un mensaje no debe afectar nuestra evaluacin sobre lo que se dice, pues la verdad no entiende de palabras, ser la misma independientemente de cmo se exprese. Extraigamos el qu se dice sin dejarnos cegar por quin lo dice o cmo.
Debemos huir de todo dogmatismo e ideologa, debemos construir nuestro propio sistema de ideas a partir de las que nos llegan. Es difcil que dos personas que piensen por s mismos tengan exactamente la misma opinin sobre algo, la homogeneidad de opinin, la da el borreguismo, la falta de personalidad o el totalitarismo. No obstante, pese a no ser lo ms habitual, un librepensador puede estar de acuerdo con una ideologa preestablecida, siempre que haya llegado a esas conclusiones por s mismo, tras haber bebido y digerido todas las ideas. Incluso en este caso, habra una diferencia entre el borrego y el librepensador. En el primer caso, se sigue fanticamente las ideas de las masas sin pensar por s mismo. En el segundo, se produce una coincidencia temporal entre las ideas propias y la de las masas, pudiendo cambiar de opinin al surgir nuevos datos que refuten su sistema de ideas. El librepensador busca la verdad, aunque le suponga cambiar de opinin. En definitiva, un librepensador no est solo aunque siga su propio camino, no tiene lderes ni sbditos, solo compaeros de camino.
Editado el 08/07/2012, Indito
MANIFIESTO Y ACLARACIONES
Brevemente expresar cules sern los temas que tratar de aqu en adelante, as como mi estilo e intenciones. Debo aclarar, que todo lo aqu expuesto ser a ttulo personal e independiente de otras opiniones. Los temas que voy a tratar son los de transcendencia social, econmica, poltica y humana tratndolos desde un punto de vista general, filosfico y existencial. Los artculos no van a ser amables, no voy a escribir de manera demaggica ni defendiendo a ningn partido o grupo de presin, porque al igual que usted, querido lector, el autor de este artculo piensa por s mismo y no es un perro de presa de ningn amo, sino una persona independiente. Se piensa que estamos informados porque tenemos gran diversidad de fuentes de informacin, pero nunca ms lejos de la realidad. En esencia estn diciendo lo mismo y repiten como loros lo que sus superiores piensan o lo que la opinin pblica quiere escuchar debido a que es lo polticamente correcto. No, eso no es libertad de pensamiento, ni mucho menos libertad de prensa. Por mi parte me comprometo a ser una de las pocas voces independientes, y luchar porque cada vez sean ms, porque no quiero que piensen de la misma manera que yo, sino que cada cual piense por s mismo.
En cuanto a mi estilo literario va a ser claro, sin entrar en una retrica compleja que tanto gusta a los intelectuales, pero que solo oculta la falta de ideas y el miedo a que stas se conozcan. Todas las semanas escribir un artculo. Se admiten sugerencias de manera que os animo a que participis. Os deseo que disfrutis tanto como yo de un espacio de pensamiento y libertad. Os espero!
Editado y publicado el 15/01/2012
BLOQUE I: SOCIEDAD
REDUCCIN DE LA JORNADA LABORAL
Hace dcadas haca falta trabajar duramente para producir los bienes que permitieran subsistir a la Sociedad. Hoy en da, conforme la automatizacin es mayor, las horas de trabajo deberan ser menores para producir lo mismo, en cambio se opta por tratar de producir cada vez ms en un intento desesperado por dar utilidad a las horas sobrantes de la jornada laboral, en vez de reducirla a pesar de cobrar lo mismo. Porque si el ser Humano ha avanzado en la automatizacin y en la reduccin de costes de produccin, no es para trabajar lo mismo, sino para conseguir vivir con el mismo nivel pero teniendo ms tiempo de ocio. La utilizacin de esas horas sobrantes para aumentar la produccin es lo que ha hecho que sea necesario el Consumismo como sistema dominante, hay que darle salida a todo lo que se produce, aunque sea innecesario, y de paso se convencen a los esclavos trabajadores que son ms felices porque tienen ms. Este excedente de produccin u horas de mano de obra necesarias deberan repercutir en beneficio de la Sociedad entera, en cambio, son solo los grandes capitales los que se apoderan de lo que le corresponde a la Sociedad
entera, lo que se ha ganado con siglos y siglos de progreso y esfuerzo: ese mejor nivel de vida y un aumento del derecho al ocio, que pese a lo que nos han hecho creer, es el ocio el que dignifica al Hombre y no el trabajo, es el ocio el que nos permite disfrutar de la vida y de los nuestros, y no el trabajo que solo nos consume a favor del gran empresario. Qu engaados nos tenan que nos queran hacer creer que obligacin y dignidad es lo mismo y que consumir es igual que vivir! Que no nos roben, que no nos engaen, el Consumismo no da un mayor nivel de vida, solo nos estn dando las sobras del Sistema a cambio de nuestras libertades como individuos y como Sociedad. Este sistema de reparto de la riqueza en nuestra Sociedad est obsoleto, se ve incapaz de repartir con equidad, y de no cambiarlo solo puede acabar en desastre: ecolgico, social y tico.
Editado el 18/01/2012, publicado el 21/01/2012
ESPAA PRESENTA CARACTERSTICAS SIMILARES A LA ALEMANIA PRE-NAZI

El psiclogo social Erich Fromm analiz las circunstancias sociales que llevaron a Alemania a abrazar abiertamente una ideologa totalitaria como el fascismo. Es preocupante ver el asombroso parecido entre la sociedad que describa Erich Fromm y la espaola en la actualidad. Dicho anlisis parece haber sido escrito en la actualidad y no en la dcada de los 70s. Cmo lleg el nazismo al poder? Algunos sostienen que se debi al engao de una minora, a una ideologa, a ciertas circunstancias polticas o econmicas, no obstante, eso no es suficiente. La ideologa puede existir y no tener arraigo, es el carcter social el que lleva a una sociedad a abrazar ciertas ideologas que sean afines. A veces una ideologa puede permanecer latente incluso siglos. A lo largo de la historia, han existido numerosas ideologas cuya repercusin social fue mnima cuando se dieron a conocer, o incluso, que fueron rechazadas, pero luego, cuando las circunstancias sociales y, sobre todo, el carcter social eran afines a dichas ideas, se han aceptado ampliamente. Cul fue el carcter social en la Alemania pre-nazi? actualmente en Espaa? Y
En Alemania: La falta de resistencia popular, dejarse llevar. La sociedad no se implica activamente en poltica. En Espaa hay un dejar hacer poltico alarmante. Se adopta una actitud pasiva ante la poltica, de resignacin, de impotencia, de nada de lo que se haga valdr para nada, o incluso es ms cmodo dejarse llevar y no hacer nada, votar cada cuatro aos para tranquilizar la conciencia de buen ciudadano implicado con la democracia y dejarlo pasar. En Alemania: Cansancio y resignacin. En Espaa la tirana de los grandes partidos impide que la gente participe activamente en la poltica. Solo los trepas ms cercanos a la cpula, que miran por sus intereses egostas, pueden cambiar algo, dejando al resto cansados, resignados y abiertos al dejar hacer. En Alemania: Duda acerca de la utilidad de cualquier tipo de organizacin o actividad poltica. En Espaa cualquier tipo de actividad poltica fuera de partidos mayoritarios es una utopa, una prdida de tiempo e incluso se mira con malos ojos, como gran parte de la sociedad al #15M. En Alemania: Desmoronamiento de la esp eranza popular, las victorias sociales iniciales se perdieron. Con la excusa de la crisis, Espaa ha eliminado derechos sociales que cost dcadas de esfuerzos conseguir. La crisis econmica ha producido una crisis de autoestima en la clase trabajadora, ha hecho que
mucha gente apta baje el listn y piense que no vale para nada al no tener trabajo a largo plazo. Esto es especialmente grave en una cultura capitalista orientada al trabajo, donde la principal sea de identidad es el puesto laboral. Si no piensen, qu es lo que se dice despus del nombre al presentarte? La profesin, incluso en presentaciones lejos del mbito profesional. Hoy en da, no tener trabajo durante mucho tiempo es renunciar a parte de nuestra personalidad, de nuestra identidad. En Alemania: Desconfianza en los lderes. La poltica en Espaa es la profesin peor valorada segn los ltimos estudios. En Alemania: Abandono de las utopas e ideales. Los obreros siguieron afiliados a sus respectivos partidos, y conscientemente, no dejaron de creer en sus doctrinas, pero en lo profundo de su conciencia, muchos de ellos haban abandonado toda esperanza en la eficiencia de la actividad poltica. En Espaa sucede igual, ideologa de boquilla, implicacin CERO. En Alemania: Miedo al aislamiento. En Espaa la mayora vota a uno de los grandes partidos por sentirse al lado de los suyos, la mayora, se convierte en un sentimiento, en un fanatismo. En Alemania: Abandono de los valores tradicionales. Se fomenta la mezquindad, hostilidad, avaricia, no solo respecto al dinero, sino tambin a los sentimientos. En Espaa se ha abrazado al becerro
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de oro, como en muchos otros pases, el materialismo ha hecho que todo se mire desde un prisma mercantilista, utilitarista, incluso las relaciones humanas se convierten en simples objetos. En palabras de Voltaire: Quienes creen que el dinero lo hace todo terminan haciendo todo por dinero. En Alemania: Amor al fuerte y odio al dbil. En Espaa esto se puede ver en el mbito empresarial, en la tpica cadena del grito: el de arriba se descarga con el de abajo hasta llegar al ltimo peldao. En palabras de Po Baroja: "En Espaa, lo que se paga no es el trabajo, sino la sumisin". No es raro que el que odia al jefe dspota, sea an ms dspota con los de abajo. El espaol medio legitimiza la relacin amoesclavo. El jefe es el que manda, como si su poder viniera del mismsimo Dios y los dems obedecen estoicamente con la mejor cara posible. En Alemania: Falta de espritu crtico. En Espaa llevamos dcadas de lavado de cerebro usando la mxima de pan y circo y del carpe diem, para qu preocuparse del maana?
Como se puede ver, en Espaa, la tierra es frtil para un totalitarismo, solo falta la semilla que tarde o temprano caer y agarrar, a menos que la purguemos a tiempo. La situacin es alarmante, pero algo puede cambiar si no nos conformamos, si mantenemos un activismo poltico saludable. Puedes ayudar a revertir la situacin empezando por tu
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entorno: comprtelo, conciencia y acta. Mientras tanto, el tiempo pasa y la situacin se agrava.
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CMO IMPEDIR QUE ESPAA ACABE EN UN TOTALITARISMO

El fanatismo partidista y la falta de pensamiento crtico en la ciudadana en relacin a los acontecimientos polticos, degradan la democracia hacia la dictadura del poder econmico, representada por una clase poltica cuyo poder es meramente teatral. Participar en la poltica es votar cada cuatro aos? La democracia en Espaa es relativamente nueva y muchos han pensado que iban a ser libres solo por tener un sistema democrtico (democracia formal), donde los ciudadanos pueden elegir cada cuatro aos qu partido va a gobernar. Lo cierto, es que abrazar la libertad es mucho ms que eso. La ciudadana debe ser crtica con los actos de los poderes (poltico y econmico), debe estar encima continuamente, para que los de arriba no piensen que Espaa es su feudo. Deben saber que quien trata de explotar al pueblo, puede caer al abismo, deben temer caer y deben comprender que estn en esos puestos por mera cortesa del pueblo, ni ms ni menos. En caso contrario, la democracia se convierte solamente en un ritual donde cada cuatro aos puedes elegir el partido que va a explotar a su pueblo en representacin del poder econmico. Se trata de una falsa eleccin, es como si al entrar en un restaurante, nos obligan a elegir entre varios platos nauseabundos, y al final elegimos uno por no morir de hambre es eso libertad o una artimaa? Siguiendo con este smil, lo
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que precisa este hambriento es entrar en la cocina, mirar los ingredientes e indicarle al cocinero sus preferencias, no dejar al cocinero a su libre albedro. Es necesario una democracia ms participativa, lo que no significa cambiar solo el sistema para permitir que el pueblo participe de manera ms activa, eso sera caer en el mismo error actual de la democracia formal. Para cambiar nuestra sociedad a mejor debemos empezar primero por un cambio a nivel individual. Debemos eliminar todo fanatismo hacia ideologas y partidos. Debemos estar abiertos a todas las ideas, dar menos importancia a quines las dicen y cmo lo dicen, pues con las palabras no se arregla nada, debemos fijarnos principalmente en lo que hacen, en los hechos, de manera crtica y venga de donde venga. Se debe eliminar pensamientos como si hubieran estado los otros, lo habran hecho peor, en los otros hay ms corruptos, voto a este para que no salga el otro, pues todos los partidos y grupos polticos tienen algo de razn y mucho de sinrazn. Si slo una pequea parte de la poblacin es activa polticamente, ninguna mejora ser posible, pues solo servir para engrosar las filas de los vendidos polticamente aumentando el nmero de parsitos del sistema. La mayora debe tomar conciencia poco a poco, cada uno implicndose en poltica lo que considere oportuno, sin limitar ni coartar a nadie este derecho. Los aparatos de los partidos de una democracia formal como la actual solo sirven para disuadir a los honrados de toda participacin poltica.
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No tenemos derecho a decidir nada ni el destino de nuestros impuestos, solo tenemos derecho a pagar y obedecer mientras una lite se pone las botas a nuestra costa. Los ciudadanos deben crear grupos de presin, asociaciones y dems organizaciones que permitan participar a los ciudadanos en la poltica activamente, sobre temas concretos que les afecten directamente, limitando y dirigiendo los poderes desde abajo sin fanatismo, mediante el pensamiento crtico, pero de manera conciliadora. Qu hacer con las prisas? Es de vital importancia trabajar en un reducido nmero de temas con los que todos estemos de acuerdo, en vez de dispersarnos en muchos temas con escaso apoyo y mltiples divisiones. La libertad hay que construirla poco a poco, paso por paso, acometiendo las medidas que ms urgen y que gozan de mayor apoyo social y luego pasando a lo secundario. Es algo importante a tener en cuenta en movimientos sociales como el 15M. Crear conciencia social, ser un trabajo duro y largo, pero que empieza por el individuo, yendo por la senda de la organizacin ciudadana, fomentando el pensamiento crtico y trabajando con calma por las acciones ms urgentes. Actualmente, cul es la medida ms urgente para llevar a cabo de entre las que cuentan con un mayor apoyo social? Empecemos por ah, se es el camino!
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EL PODER DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN

A todos nos gusta pensar que elegimos libremente, que nuestros pensamientos son propios y que no estamos condicionados por lo que otros dicen. Pero hay que decir, que hoy en da estamos en un mundo invadido por los medios de comunicacin. Aquello que no aparece en los medios de comunicacin no existe y sin embargo, aquello que no existe si lo dicen los medios de comunicacin ya existe. En otras palabras, los medios de comunicacin tienen el poder de controlar nuestra visin acerca de la realidad. Este poder se convierte en un riesgo para el pueblo, ya que es fcilmente manipulado sin ni siquiera sospecharlo. Los medios de comunicacin se convierten en herramientas de los partidos polticos, extendiendo de manera subliminal sus mensajes polticos al ciudadano de a pie. Ellos deciden lo que es polticamente correcto, ignoran los hechos que no les interesa, resaltan los que les interesa, usan eufemismos, demagogia y todo tipo de basura lingstica con el fin de lavar el cerebro al personal. El gran problema surge cuando existe una democracia, y sin embargo, los medios de comunicacin siguen manipulando. En un sistema democrtico, los ciudadanos son los que eligen al gobierno de su nacin segn como lo han hecho los diferentes partidos polticos. Esto supone mejora
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continua del sistema, ya que si un partido hace algo que no gusta no saldr a gobernar, y por tanto, el partido tendr que mejorar. Pero la realidad es que la informacin que usan los ciudadanos para decidir qu partido es el mejor para el pas, esta envenenada por la manipulacin de los medios de comunicacin, y por ello, se llegan a paradojas polticas, es decir, partidos que a pesar de lo mal que lo han hecho en el gobierno vuelven a salir. Cmo es posible? Se preguntarn. Es sencillo, si un partido hace algo mal y no sale en los medios de comunicacin es como si no hubiera ocurrido para los ciudadanos, si algo es falso y sale en los medios de comunicacin es como si hubiera ocurrido, es muy sencilla la manipulacin, sobretodo mediante la televisin. Un ejemplo tpico de manipulacin es que se SUELE decir lo que promete hacer el candidato, pero RARA VEZ se dice el resultado una vez ha finalizado su mandato. La mayora de las personas, piensan automticamente, que si ha salido en los medios de comunicacin que se va a llevar a cabo alguna medida, y luego no se vuelve a hablar de ello, es porque se ha realizado correctamente, pero nada ms lejos de la realidad, eso sera pecar de simplista y manipulable. Esta es una tcnica manipulativa muy simple y que hay que tener en cuenta ya que es muy usada. En definitiva, no voy a sacar conclusiones ni soluciones sobre este tema ms que el hecho de que pongis en entredicho todo lo que salga en televisin, poned en cuarentena todo lo que se diga, y por supuesto, contrastad la informacin entre varios soportes siempre que podis. Solo
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entonces estaris en condiciones de decir que vuestros pensamientos os pertenecen de verdad.

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LA EDUCACIN: UN SECTOR ESTRATGICO EN MANOS DE NACIONALISTAS

La educacin es un sector estratgico, sobre todo en una democracia. sta influye sobre el comportamiento, forma de pensar e ideologa poltica de los ciudadanos, que en ltima instancia son los que eligen a su gobierno mediante votacin. De este modo, cuando Espaa transfiri las competencias de educacin a las comunidades autnomas cometi un error fatal, pues eso potenci a los nacionalismos, les dio vida, aire vital, nueva sangre. A travs de la educacin es muy fcil manipular a la ciudadana y hacer que piensen lo que quieran los polticos. Este problema se agrava con la polmica asignatura de ciudadana, cuyo contenido puede servir para manipular a los jvenes de manera rpida y efectiva para que sean afines al partido que este en ese momento en el poder. En la educacin de ciertas comunidades, se distorsiona la historia, se inculca en los jvenes un sentimiento artificial de superioridad, de distincin respecto al resto de conciudadanos espaoles. De este modo, se cultiva un cncer en la Sociedad, pues cada vez habr ms pronacionalistas gracias a esta educacin, y a la vez, como los polticos son elegidos mediante votacin, estos sern ms nacionalistas lo que lleva a que nuevamente manipularan la educacin para conseguir ms
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votantes nacionalistas, se entra as en una espiral de la que es difcil salir. En resumen, cuando se transfiri la educacin a las comunidades no se consigui una mayor libertad de esas comunidades, sino un sentimiento artificial de resentimiento respecto a los dems ciudadanos espaoles debido a una manipulacin pervertida y atroz por parte de la poltica nacionalista.
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AS ES ESPAA
Con este artculo no se pretende hacer una crtica sobre la cultura y mentalidad actual de la sociedad espaola, sino un anlisis con el que cada uno pueda alcanzar sus propias conclusiones y soluciones, para intentar mejorar nuestra sociedad por nosotros mismos, desde dentro. Sin ms prembulos, se inicia a continuacin el artculo propiamente dicho. La filosofa empresarial espaola es muy curiosa, est a medio camino entre la tacaera y la codicia de ms alto nivel. Es tpico ver bares con personal sobrecargado y con tiempos de espera de cerca de de hora. Para qu van a contratar ms camareros, sera mucho gasto!. Prefieren seguir cobrando igual que si tuviera buen servicio y que los clientes esperen. Para eso estamos en Espaa! La diferencia entre un espaol y un ingls o un alemn la veremos en la siguiente ancdota. Que nadie se sienta aludido! Imaginemos que tenemos una clnica odontolgica. Somos tan buenos que tenemos gran cantidad de clientes, tienen que hacer grandes colas y las citas tardan en demasa. Si furamos espaoles no invertiramos ni un cntimo en mejorar la clnica para atender mejor a los clientes. No contrataramos a nuevos dentistas, ni abriramos nuevos locales. Intentaramos sin xito atender a todos con un peor servicio. Pensaramos: Si
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no les gusta la clnica que no vengan, si vienen tantos clientes es porque somos muy buenos. En cambio si furamos ingleses o alemanes diramos: como tenemos tantos clientes mejoraremos los servicios para atender a todos los clientes con un nivel excelente, y por tanto, ampliaramos el negocio ganando mucho ms prestigio y dinero. Pero imaginar esto en Espaa, es demasiado. Al fin y al cabo estamos en el pas de la inversin CERO y MXIMO beneficio. Lo peor de todo ello, es que ofreciendo un nefasto servicio, queremos vivir del sector servicios, sobretodo del turismo, el cual dentro de poco pertenecer al pasado.
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EL INCONFORMISMO PERMITE EL AVANCE

El conformismo est presente en todos los mbitos de nuestra sociedad, desde el laboral al poltico. El inconformista es tachado de idealista, de antisistema o de marginado social, es considerado una molestia, o incluso un peligro para la sociedad. La sociedad prefiere seguir en la comodidad del sueo, en vez de darse cuenta que se dirige hacia la catstrofe. Los inconformistas, lejos de ser un peligro para la sociedad, han sido y son los nicos que han mejorado la sociedad a pesar del rechazo de sta. De este modo, vivimos en casas y no en cuevas, porque ciertos inconformistas se rebelaron contra lo establecido. Vivimos ms aos porque algunos individuos se rebelaron contra la muerte, no se conformaron, no aceptaron plegarse ante lo establecido e idearon medicinas. En definitiva, la ciencia y todo avance, se basan en el inconformismo, en la rebelda contra lo que nos ha dado la naturaleza, en tratar de mejorar las cartas de nuestra mano. Es paradjico que aquel que la sociedad considera que es un inadaptado, un rebelde, es el que la hace avanzar. Engaosamente, pudiera parecer que la sociedad est empezando a aceptar el inconformismo, el apoyo al cambio, debido a la amplia difusin de la filosofa de vida de no resistencia al cambio. La idea principal es que lo nico seguro es el cambio, y empieza a tener una fuerte aceptacin en el terreno empresarial. El entorno se empieza a percibir como cambiante, al que hay que adaptarse continuamente,
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formndose, lanzando nuevos productos, modificando las estrategias, etc. Quiero dejar claro, que NO es lo que defiendo, lejos de ello, esa filosofa apuesta por un cambio DENTRO del sistema, no del sistema. No se trata de un cambio real, sino de uno aparente, se cambia todo para dejarlo todo igual, no se compromete la estructura del sistema, solo se cambian los detalles, lo superfluo. El conformismo es una mala hierba que hace que todo siga igual. Los lderes la cultivan y luego la riegan con el miedo al cambio, con el odio al diferente, a todo aquel que est a favor del avance. El conformismo es lo que ms dao ha hecho y sigue haciendo a la Sociedad, por l seguimos en un sistema socio-econmico, que lejos de servir al Hombre, ste tiene que servirle, un sistema hecho para que las minoras exploten a las mayoras, un sistema, que en definitiva, sirve para perpetuar el orden social existente, con sus injusticias y sus incoherencias. Ese es el poder de una sola idea, la del conformismo, y gracias a ella, una elite est viviendo una utopa a costa del resto. Las grandes mayoras, de individuos dormidos, sin ideas propias, son los que mantienen a flote los sistemas injustos, son cmplices de un sistema que les lleva a su propia explotacin y sufrimiento. No hay peores cadenas que las mentales. El borreguismo, el tomar las ideas ajenas como propias, sin digerirlas, conducen al desastre. En este sentido, el librepensamiento nos mantiene en guardia contra las manipulaciones de los de arriba, tiene el poder de despertar a los dormidos para que vean la realidad: que estn siendo cmplices de un crimen contra ellos mismos!. El
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inconformismo, la consciencia y la difusin son las tres llaves hacia la libertad. Su poder reside en el de las ideas, las que liberan, no las que oprimen. Son las insignias de toda sociedad libre, y todo individuo tiene el deber de que as sea. El inconformismo, la rebelda contra las injusticias, debe empezar por liberar la mente de los oprimidos, difundiendo el librepensamiento. Porque cuando uno es consciente del poder de las ideas, se da cuenta de que todo sistema tirnico es efmero, que no estamos encadenados a nuestro pasado, sino que podemos escribir con libertad nuestro futuro. Teniendo el futuro en tus manos, dejars que otros lo escriban por ti?
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LA TECNOLOGA: PROGRESO O ATRASO

Por fin voy a escribir algo sobre un tema que me ha gustado desde haca aos. S de antemano que la mayora de los lectores no van a coincidir con el punto de vista que voy a exponer, pero tampoco tengo por objetivo convencer a nadie de nada. Puede parecer exagerado este punto de vista. Eso mismo habra pensado yo hace unos aos. Pero el pasar de los aos, el pensar sobre el tema y el ver las tendencias me han llevado irremediablemente hacia las siguientes opiniones. Pensemos cmo era la vida en los aos 80s. Un trabajador tpico tena que hacer su trabajo montono y automtico durante su jornada laboral. Su jornada de 8 horas de trabajo era empleada para rellenar 5 o 6 formularios. Bien, era su trabajo. Con el avance de la tecnologa y el auge de la informtica, ese trabajo se poda semi-automatizar y facilitrselo al empleado. Los 5 o 6 formularios pasados, podan hacerlos en 30 minutos. Bien, parece que es un progreso. Pero, verdaderamente crea el empleado que iba a trabajar media hora? La realidad es que seguir trabajando sus 8 horas ntegras, y en vez de hacer 5 o 6 formularios, tal vez le toque hacer 50 en ese mismo tiempo. Eso s, tendr que formarse ms para saber usar el ordenador y sus programas informticos, estar ms estresado porque hace falta una mayor concentracin, y seguramente tenga problemas de espalda, de vista y de nervios cuando tenga 50 aos por el uso de al menos 8 horas diarias del ordenador. Bien, es el coste del
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progreso. Es necesario para que las empresas sean competitivas verdad? No, no lo es. El uso de esta tecnologa en realidad no supone ventaja alguna, pues todas las empresas tambin las usan. Solo existe una ventaja si hay una diferencia entre los competidores. Independientemente del nivel. Pero es cierto que producimos ms cantidad y a menor coste que respecto a los aos 80s, pero a qu precio social?, realmente necesitamos eso o es una necesidad creada por nosotros mismos?, el objetivo no es alcanzar un buen nivel de vida?, no se viva con un buen nivel de vida ya en los aos 80? Seguramente ests pensando, eres un idealista, nos quiere llevar a la poca de los caverncolas. No, no es ese el punto de vista que planteo. Solo digo que el avance tecnolgico es bueno hasta cierto nivel, cuando una sociedad ya alcanza un cierto nivel de vida, lo dems son necesidades creadas que no aportan una mayor felicidad, sino al revs una mayor infelicidad debido a un ritmo de vida cambiante y sin control. No aporta una mejora. Y ese momento, en el que ya no se necesitaba ms para tener una buena vida, posiblemente se encuentre en torno a los aos 80s. Entonces, no uses los blogs ni los adelantos actuales dirn algunos. Posiblemente tengan razn, yo uso a diario avances tecnolgicos actuales. El problema radica en que ya nos han creado esa necesidad. Si los dems lo usan, ya no se puede ignorar su uso. Una analoga que viene como anillo al dedo es la de los videojuegos. En el ao 1994 haba juegos muy buenos en 2D, que producan la misma diversin que los actuales juegos online con los ltimos grficos, sin embargo despus de haber visto el ltimo juego 3D, ya volver al 2D no
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SUELE producir la misma satisfaccin. Ya hemos cado en la trampa de poner el listn muy alto, cuando el resultado era el mismo: misma diversin y satisfaccin. En definitiva, el objetivo es vivir bien y estar satisfecho. No es tan importante lo que se consiga, sino si se cumplen las expectativas que te marcaste. Marcarse unas expectativas demasiado altas es el camino seguro y directo hacia la desdicha, la insatisfaccin y los problemas nerviosos y de corazn. Ese es el problema de esta sociedad del progreso.
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LA EVOLUCIN SOCIAL
Nuestra sociedad ha experimentado un gran avance en ciencia y tecnologa desde hace siglos, sobre todo desde el siglo XX. El avance ha sido notable en todas las disciplinas desde la medicina hasta la ingeniera mecnica. En cambio, prcticamente no hemos avanzado en lo que se refiere a orden social, a la forma de organizarnos e interactuar en la Sociedad. La estructura de mando y organizacin social sigue siendo la piramidal y los roles de explotador y explotado siguen mantenindose. En realidad lo esencial en la Sociedad no ha cambiado. Hemos avanzado a pasos agigantados, tenemos ms comodidades, la tecnologa y la ciencia han revolucionado la vida, no obstante, el reparto sigue siendo injusto, muy parecido al de una sociedad atrasada. Una elite, los capitalistas, se llevan prcticamente la totalidad de los beneficios procedentes de los avances, mientras que las mayoras se llevan una mnima porcin. Todos progresamos, pero a velocidades muy diferentes debido al reparto arcaico. Algunos avances sociales ha habido. Hemos introducido la democracia formal (no real) para elegir quin va a ser el jefe durante los prximos 4 aos. Hemos introducido los salarios para darle un viso ms liberal a las anteriores relaciones amo-esclavo. Una verdadera evolucin social?, un cambio real? En el sistema feudal, gran parte de la produccin
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del siervo era para el seor feudal, como pago por usar el sistema de produccin, propiedad del seor: las tierras y las herramientas de cultivo, por ejemplo. Hoy en da, ya no existen ni los esclavos, ni los siervos, s ino algo ms sofisticado, los asalariados. stos se tienen que conformar con una nfima parte de todo lo que produce con su propio esfuerzo. Tiene que dar prcticamente todo como pago a su amo y seor capitalista, como peaje por su estructura empresarial. En realidad, no difiere mucho del sistema feudal, salvo porque en el capitalismo el seor paga un salario, en forma de dinero, al trabajador. Qu tienen en comn? Que realmente, en ambos casos, en vez de pagar una pequea comisin al propietario por usar su sistema productivo, ste se queda prcticamente con todos los beneficios. Tenemos un capitalismo, donde los beneficios tecnolgicos y cientficos, no repercuten ntegramente en la Sociedad, solo nos llegan las migajas, mientras que los grandes capitalistas obtienen todo el provecho. Se suele decir que la ciencia no es buena ni mala, depende de cmo se use. Por eso debemos evolucionar antes socialmente, debemos estar preparados socialmente para el progreso, o ser como arrojar perlas a los cerdos. El avance debe estar dirigido por una tica social, pues mientras solo sea por el inters econmico, veremos con ms frecuencia la cara negativa de los avances que la positiva. En la mayora de los casos, solo obtendremos la calderilla tecnolgica con la que nos premian las grandes fortunas, los beneficios residuales, las pequeas ventajas para contentar a las mayoras.
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As por ejemplo, una mayor automatizacin a quin favorece a la Sociedad o a los grandes capitales?, acaso cobramos ms o trabajamos menos tiempo? No, la jornada laboral se mantiene o incluso aumenta pese a la automatizacin, el desempleo se desboca pese a reducirse los costes de produccin y aumentar los beneficios empresariales. Socialmente an vivimos en una sociedad prehistrica en la que la explotacin de las mayoras est a la orden del da, en la que los beneficios de todo avance se desva, casi en su totalidad, a la elite capitalista, dejando tras de s slo una nfima parte de los beneficios junto con una mayor desigualdad social. Todo avance tecnolgico no ser aprovechado correctamente, mientras el excedente que genera la tecnologa no se distribuya sobre la Sociedad, en forma de una mayor calidad de vida de la poblacin, una sociedad ms orientada al ocio, con una jornada laboral ms reducida. Todo avance tecnolgico y cientfico es de suma importancia, no obstante, hay que evolucionar previamente como Sociedad. Una sociedad sin tica, primitiva, atrasada es como tratar de llenar un cubo con un agujero en el fondo, si bien es cierto, que todo avance aportar algo de agua al cubo, la prioridad es cerrar el punto de fuga y luego llenarlo hasta arriba de avances. El agua se escapa, la solucin inmediata no es aumentar el caudal, sino arreglar el cubo. Ests dispuest@ a arreglarlo? Difundir este mensaje puede ser un comienzo. La unin y el conocimiento hacen la fuerza!
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ESTRATEGIA PARA LA REVOLUCIN DE LAS IDEAS

La nica manera de cambiar realmente un sistema es mediante una revolucin, pues los que tienen el poder no van a renunciar a ninguno de sus privilegios salvo que se les obligue. No obstante, la revolucin convencional, improvisada o mediante la fuerza bruta suele llevar al desastre porque en lo que a violencia se refiere, el Estado tiene el monopolio y todas las de ganar. Si queremos un cambio de sistema duradero sin caer en un sistema an peor que el anterior, la revolucin debe ser pacfica y se debe entender como un proceso lento, planeado y ejecutado con cuidado. Los sistemas injustos, como las dictaduras o las democracias formales controladas por una elite econmica, se mantienen a flote debido a que las mayoras son cmplices de un sistema que les perjudica. El conformismo, el borreguismo y ejecutar las rdenes de los superiores sin cuestionarse su legitimidad es lo que perpetua este tipo de sistemas. Puede parecer que el que hace lo que 'debe' y 'obedece' es un buen ciudadano, pero en realidad no es ms que un buen cmplice y un enemigo de la Humanidad, un traidor del ms alto orden. Todos esos agentes que reprimen y dejan sin hogar a personas porque siguen la ley deberan mirarse en un espejo y preguntarse qu tipo de agentes son. Las leyes escritas poco tienen que ver con las leyes legtimas, que emanan de la justicia tica, del sentido comn. Las leyes en muchos casos
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estn hechas por polticos con el nico fin de legitimizar los privilegios de una elite a costa de la gran mayora. Los malhechores son los que habitualmente salen impunes, aquellos favorecidos por esas leyes y la obligacin moral de todo ciudadano es desobedecerlas. Sin el apoyo de los agentes, ni el de los militares, ni el de los ciudadanos, el sistema colapsara en pocos das. El sistema subsiste porque lo dejamos, todo puede cambiar. La primera etapa debe consistir en la creacin de consciencia ciudadana. El librepensamiento debe extenderse hasta el mximo nivel, pues es la nica forma de combatir las manipulaciones por parte de lderes oportunistas y golpistas. Los ciudadanos deben saber lo que quieren. Aumentar la fuerza e independencia de las organizaciones no gubernamentales puede ser de gran ayuda para la difusin del librepensamiento, especialmente las que tengan este objetivo. En la segunda etapa, es de vital importancia, dar a conocer en los crculos intelectuales que hay alternativas viables al sistema actual, eliminando el monopolio de la doctrina oficial. Se debe entender que hay mltiples alternativas, que el sistema actual no es nico, que sus bases, sus principios son muy discutibles, y que por tanto, NO ES CIENCIA, SINO CREENCIA. Al final de la segunda etapa, el nmero de librepensadores ser mayor, lo que dificulta las manipulaciones por parte de una minora, una minora cada vez ms cuestionada, con menos liderazgo y cada vez ms obligada a ceder parcelas de poder. Adems el sistema actual quedar con una credibilidad claramente comprometida en los crculos
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intelectuales al disponer de alternativas ms legtimas sobre la mesa. Llegados a este punto, muchos de los que sostienen en la actualidad el sistema, sern claros opositores contra el mismo o desobedecern las rdenes del rgimen cuando llegue el momento. Esto es especialmente interesante en el ejrcito y la polica, pues son los que mantienen el sistema por la fuerza. Es muy importante que la falta de crdito del sistema actual en estas instituciones cale con profundidad a lo largo del tiempo, consiguiendo un buen nmero de opositores en sus filas, que se mantengan neutrales mientras el sistema colapsa. Como tercera y ltima etapa, se debe hacer una revolucin pacfica tradicional: con manifestaciones intensivas, desobediencia civil, piquetes informativos masivos, etc. La resistencia ser mnima, el proceso quedar completo, de manera natural y sin incidentes. Dispuest@ a dar el primer paso? Tu colaboracin es fundamental. Difunde este libro gratuito y sin nimo de lucro, el librepensamiento es el pilar de toda revolucin pacfica hacia un mundo mejor. Envaselo a cuantos conocidos puedas, hacindolo habrs hecho ms de lo que piensas, habrs puesto la primera piedra hacia el cambio. En tu mano est.
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CONCENTREMOS NUESTRAS FUERZAS EN LO IMPORTANTE

La crisis econmica ha trado consigo muchos males: desempleo, desahucios, desigualdad, pobreza, aunque por otro lado, no cabe la menor duda de que ha servido como pistoletazo de salida para los distintos movimientos sociales que han surgido en estos ltimos aos. El efecto conseguido ha sido la creciente concienciacin y participacin del pueblo en asuntos sociopolticos. Me gustara hacer hincapi en que participar en la poltica no equivale a votar cada 4 aos, incluso puede darse el caso, de una persona que sin votar, sea ms activa polticamente que otra que simplemente se limite a depositar su voto como un borrego Cunto dao ha hecho el confundir elecciones con democracia! Qu dao ha hecho el voto til! Qu dao ha hecho la falta de conciencia poltica! A dnde nos llevarn estos movimientos sociales?, a una revolucin? El futuro es incierto y ms a largo plazo, pero lo que no cabe duda es que nos conducir a una mejora democrtica siempre que todos rememos en la misma direccin. Si nos dispersamos en todo lo secundario que est mal en nuestro sistema, no conseguiremos nada, solo agotar nuestras fuerzas e instalar la peligrosa idea en la poblacin de que lo mejor es conformarse y dejar la poltica a los polticos para que hagan lo que quieran. Debemos centrarnos en lo
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esencial y cuando esto se consiga, paso por paso, consolidar lo dems, que tambin es de vital importancia. Para establecer las prioridades es preferible recurrir al criterio de mejorar la calidad democrtica, qu es lo primordial que pueden conseguir los movimientos sociales? Exigir que los responsables de la crisis, todos esos polticos que animaron la crisis o miraron para otro lado, sean responsables de sus actos. Qu canten e incriminen a sus cmplices! No nos vamos a conformar con un cabeza de turco, con el ltimo mono de la red corrupta, sino con la cada de todos sus jefes y cada uno de sus colaboradores (tanto empresarios como polticos). Empezar por el Banco de Espaa sera una buena idea. Para saber de qu hablo se puede consultar las siguientes noticias: http://www.libertaddigital.com/economia/el-banco-deespana-recuerda-que-la-crisis-comenzo-a-dar-avisos-a-finalesde-2006-1276354505/ http://www.elconfidencial.com/economia/2011/09/30/elbanco-de-espana-sabia-lo-que-pasaba-en-la-cam-y-miro-paraotro-lado-85118/ No nos dejemos engaar, si no expulsamos del poder a esta gente, la siguiente crisis va a ser de proporciones apocalpticas. No nos conformemos con las medidas light de los partidos que se autodefinen de izquierdas o sociales, porque para lo nico que valen es para meter las cabras en el corral, son los apagafuegos del poder popular. Que cada cual vote a quien quiera, pero la presin popular nunca debe bajar, el poder debe ser del pueblo y debe estar siempre vigilando lo que hagan nuestros polticos. Como dice el refrn es el ojo del amo el que engorda al caballo,
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aqu el amo es el pueblo, no la lite poltica, no lo olviden, porque ellos parecen ya haberlo olvidado.
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LOS RECORTES DESTRUIRN LA INVESTIGACIN EN ESPAA

El sistema de investigacin en Espaa se encuentra en una encrucijada crtica. La decisin de recortar una vez ms la inversin en I+D podra provocar el colapso de los centros de investigacin y afectara muy negativamente a los departamentos universitarios, provocando una fuga multigeneracional de investigadores. Quiero denunciar la falta de apoyo que tradicionalmente tiene la comunidad cientfica en este pas. La investigacin es un sector clave para el desarrollo y el crecimiento econmico. No obstante, nuestros investigadores han estado histricamente infravalorados en nuestro pas y con frecuencia se han visto forzados a abandonarlo. Este problema se ha visto agravado con la actual crisis econmica que ha provocado una oleada de fuga de cerebros y supone la peor inversin realizada por este pas en las ltimas dcadas . Se ha realizado una inversin en formacin de personal con un alto coste tanto econmico como en tiempo a cargo del Estado y de los propios investigadores. Finalmente cuando pueden aportar algo, no se les brinda la oportunidad de llevarlo a cabo, sino que se les obliga a emigrar mientras que los pases que los acogen se alegran de tener personal altamente cualificado a coste CERO.
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Por ello, les invitamos a que consideren adherirse a la Carta Abierta en favor de la Ciencia en Espaa. http://www.investigaciondigna.es/wordpress/firma
La carta tambin puede http://www.precarios.org/dl1501
descargarse
aqu:
Esta Carta Abierta es un documento consensuado por la Confederacin de Sociedades Cientficas de Espaa, CCOO (I+D+i), la Federacin de Jvenes Investigadores y la plataforma Investigacin Digna. Ser entregada, junto con los nombres de los firmantes, al Presidente del Gobierno Espaol y a los miembros del Congreso y el Senado. El resumen de la carta se incluye a continuacin. Su apoyo es extremadamente valioso. Si desea adherirse a la Carta Abierta, lo puede hacer en: http://www.investigaciondigna.es/wordpress/firma Queremos seguir siendo un pas de segunda categora como hace 60 aos, teniendo los recursos necesarios para ser un pas de primera?, seguiremos regalando a Alemania, USA y otros pases a los mejores cerebros de este pas a pesar de que ellos quieren servir al nuestro?
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LOS MOVIMIENTOS SOCIALES COMO ARMA DE DOBLE FILO

Los movimientos sociales de activismo poltico son de vital importancia para mantener viva la llama de la democracia, sino se tiende a caer en una democracia formal, donde el poder no emana del pueblo, sino de ciertos agentes econmicos. Se convierte en un barco sin timn impulsado por las fuerzas econmicas, directo al arrecife. Los movimientos sociales como el 15M son importantes porque despiertan la consciencia de la ciudadana, le impregna confianza y le aporta nuevas energas, eso s, siempre que consigan algunos de los objetivos propuestos, aunque sea de manera parcial. El problema social aparece en el caso de que un movimiento social no tenga xito, entonces el efecto es el opuesto, la ciudadana pierde la confianza en el activismo poltico, en las manifestaciones, en las reivindicaciones. Lleva a un conformismo an mayor que el existente previamente. Se puede pensar que nada merece la pena, incluso en un futuro de mayor explotacin y represin. Entonces, solo queda la falsa esperanza de que todo mejorar por arte de magia y un bobalicn "carpe diem" para vivir sin pensar porque la vida son cuatro das. Resulta que, pese a lo que podamos pensar, lanzar un movimiento popular fallido en contra de un tirano, puede ser su mejor defensa, demuestra
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que toda oposicin es intil, y que es mejor quedarse sufriendo las injusticias. Al centrarnos en el movimiento 15M, es fcil darse cuenta de su polmico inicio. Las teoras son diversas y solo queda especular sin prejuicios. Especulando sobre su origen, podramos decir, sin caer en el disparate, que un movimiento como el 15M fuese iniciado a la desesperada como ltimo recurso por parte de determinados partidos polticos. Posteriormente, empezasen a sumrsele gente de todos los colores e ideas y finalmente perdiesen el control, volvindose en contra de sus creadores tambin. Ser vlida la hiptesis o es especulacin sin sentido? A todo librepensador le corresponde formarse una opinin libre de prejuicios hacindose preguntas como la siguiente a quines poda favorecer tal agitacin? Esta pregunta casi siempre conduce al origen, a la fuente, al culpable, pese a lo que las palabras o apariencias puedan indicar. Los movimientos sociales reivindicativos son muy tiles para una estrategia de desgaste partidista, pues demuestran de manera annima que muchos ciudadanos salen a la calle "espontneamente" para oponerse a ciertas ideas y/o partidos. As se desacredita al rival sin mancharse las manos, buena estrategia verdad? El problema para los agitadores partidistas surge cuando las exigencias se convierten contra el sistema, contra un sistema ilegtimo e injusto que no solo favorece a algunos individuos o partidos concretos sino a todos ellos, a una gran elite formada por polticos y grandes empresarios. Es entonces cuando los creadores del movimiento se ven amenazados,
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necesitan desacreditarlo para destruirlo y enterrarlo. En este paso se encuentra el movimiento, y por ahora lo estn consiguiendo. Es de vital importancia que los movimientos sociales como el 15M, no desaparezcan sino que muten, se concentren y acten apostando por un cambio de sistema, sin conformarse con simples retoques estticos del sistema que no conducen a nada, sino a que todo siga igual, solo sirven para apagar la lucha rebelde, arrojando una limosna por la ventana. La limosna es el freno al desfavorecido. Para conseguir un cambio real y trascendente hay que despertar la conciencia de la ciudadana mediante el librepensamiento apartidista y en esto cobra especial importancia la implicacin ciudadana en movimientos socio-polticos como el 15M, adems de la importante labor de informacin que realizan los medios de comunicacin alternativos que no estn en manos del poder. La lucha, como todas las reales, al comienzo es entre bastidores, no en el escenario, sigue latente en la informacin del ciudadano, en la defensa del librepensamiento, ahora es el momento de concentrar fuerzas, ms adelante ser el momento del prximo paso. El camino se hace andando. Te animas a dar el primero, a difundir alternativas, a extender el librepensamiento?
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LA SANIDAD PBLICA EN CRISIS POR LA EXCESIVA BUROCRACIA

Hace aos que los medios de comunicacin nos cuentan que tenemos la mejor Sanidad Pblica del mundo, y que nos debemos sentir orgullosos por ello. Nos engaan con argumentos propios de vende-motos: Fjense si nuestra Sanidad Pblica es la mejor que existe que incluso los alemanes y los ingleses vienen a operarse a Espaa, pese a que sus pases estn ms desarrollados que el nuestro. Este argumento es el que subyace detrs de muchas de las noticias, si bien no expresado de manera tan directa. Llegados a este punto, la mayor parte del pueblo se lo cree, cmo podra ser de otro modo? Sin embargo aquellos que han tratado con la ineficiencia del sistema, se empiezan a dar cuenta de que algo huele a podrido en lo que nos cuentan. Esperamos largas colas para ir a especialistas, teniendo que aguantar dolores de hasta dos meses para ir a ciertos especialistas, con el inevitable riesgo de que empeore. Entonces usan el argumento de que Hay mucha gente en la Sanidad Pblica y los recursos son muy limitados, no podemos hacer ms de lo que hacemos, y por lo tanto, nos debemos conformar. No, el problema no es que haya demasiada gente, eso es solo un agravante, la causa es la excesiva burocratizacin de la Sanidad Pblica y el ineficiente uso de los recursos.
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Defiendo la Sanidad Pblica, pero no lo que tenemos hoy en da, que solo es la embajada de la burocracia, porque una solucin fuera de plazo tiene un elevado coste humano que es inadmisible. La Sanidad Pblica es el camino correcto desde un punto de vista econmico y humano, pero para ello, hay que apostar por eliminar la plaga de burocracia que tanto azota a todas las ramas de la Administracin Pblica, se deben agilizar las listas de espera, reformar las urgencias sanitarias, reestructurar las funciones del personal y reorganizar su rgida estructura. Al argumento de la saturacin de la sanidad pblica hay que responder que incluso una persona que tenga un salario de 800/mes, a pesar de ser precario, paga en concepto de Sanidad Pblica lo mismo que lo que pagara a las compaas aseguradoras privadas. Y sin embargo, en la pblica hay listas de espera para un especialista de 1 a 2 meses, mientras que en la privada es de tan slo 3 das pudiendo adems elegir el especialista y contrastar opiniones consultando a ms de uno. Las trabas para atenderte un especialista: No tiene sentido que haya que ir a un mdico de medicina general para que luego te haga una autorizacin, con la que poder ir al especialista, que es sellada posteriormente para darte una cita al especialista, cuyos resultados tienes que llevar de nuevo al de medicina general, es decir, tres mdicos y un largo proceso, cuando en este caso, solo era necesario uno, hay alguien que en su sano juicio pueda ver esto normal? Si los especialistas estn demasiado saturados, quiz haya que contratar ms especialistas y menos de medicina general, porque no tiene
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sentido que la lista de espera para un especialista sea de 1 a 2 meses, mientras que el de medicina general sea de 1 a 2 das. Los turnos de guardias en urgencia: No tiene sentido que los mdicos aprendices hagan el trabajo de los veteranos, mientras stos ltimos duermen plcidamente toda la noche. Primeramente porque es su obligacin supervisarles y ensearles. En segundo lugar porque los veteranos pueden hacer el mismo trabajo de un modo ms eficiente. Y en tercer y ltimo lugar, porque estn cobrando un sueldo sin trabajarlo por cada guardia. En definitiva, tenemos una Sanidad Pblica que no nos merecemos, ya que, se puede conseguir mucho ms con los recursos disponibles. Hay que empezar a gestionarla usando criterios de salud, dejando de lado los ideolgicos, polticos y partidistas. Hay que tener claro que estamos hablando de salud, y que cada caso es una persona con una dolencia, con una historia detrs, y no un papel o un nmero de caso como sucede en la actualidad. La Sanidad Pblica no es gratuita, no la paga el Gobierno, la pagamos entre todos, y no es precisamente poco dinero, por lo que tenemos el derecho y el deber tico de exigir su buen uso y perfecta administracin. Luchemos por una Sanidad Pblica y libre, pero eficiente y til para el pueblo que es quin la paga!!!
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LA TERCERA GRAN GUERRA MUNDIAL SER EN TORNO AL 2025: EL PRONSTICO

El objetivo de este artculo1, es crear conciencia del grave problema que se nos viene encima, exponiendo, de manera minimalista, un pronstico que llevo difundiendo desde hace 3 aos. Muchos puntos se quedarn en el tintero, y a pesar de ello, no ser un artculo breve, pues el tema es tan intrincado y complejo, que su tratamiento detallado sera objeto de un libro. En el marco del presente artculo, realizar una redaccin lo ms breve y simple posible. Como todo pronstico, la razn solo est en manos del tiempo. Teniendo presente todo lo anterior, sin ms, vamos all. A qu se debe que Estados Unidos sea el lder del mundo? Principalmente a que gan la Segunda Guerra Mundial, lo que le permiti: Ser el lder mundial, se autoproclam demaggicamente como el polica del planeta, defensor de la libertad y dems ideales nobles. Rescatar y reconstruir a los vencidos es un negocio redondo, no solo por los intereses de los prstamos,
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Nota del autor: Este artculo no busca convencer ni el reconocimiento sino
simplemente constancia, solo el tiempo da la razn.
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sino por la imposicin de su modelo capitalista y por la entrada masiva de las empresas y la cultura americana. Establecer un nuevo orden mundial. Con su modelo, ya no gobiernan los pases, sino las corporaciones. Se convierte as en un poder ms abstracto y difcil de atacar. Sus empresas se extienden por el mundo y sus ganancias no tienen precedentes. Establecer el dlar como patrn en vez del oro. As solo tienen que imprimir billetes y la deuda se reparte entre todos los pases que tengan dlares en sus reservas (casi todos), buen truco verdad? Demostrar su superioridad armamentstica. Tras el hundimiento del bloque sovitico, ya fue incuestionable. Imponer la cultura americana. Hollywood ayud mucho a nivel propagandstico, atacando directamente al subconsciente de la gente. Etc.
Qu ha cambiado? Que China acumula ms divisas y oro que la suma de todos los pases occidentales (fuente http://www.indexmundi.com/g/r.aspx?t=0&v=144&l=es ) y ese capital lo invierten en: Controlar las economas de los pases emergentes.
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Comprar materia prima: cobre, petrleo, cadmio, plomo, oro, madera, etc. Comprar armas, su ejrcito crece a buen ritmo. Llevarse a los mejores cerebros de otros pases. Comprar tecnologa. Etc.
Cmo han conseguido tantas divisas? Principalmente a costa de Occidente y la esclavitud del pueblo chino. China se ha convertido en la fbrica del mundo, casi toda la produccin se ha trasladado all. No solo se fabrican productos de baja calidad, sino tambin de alta calidad (producidos por fbricas occidentales implantadas all). China lleva aos imponiendo condiciones a Occidente, si queremos producir all, tenemos que transferirles la tecnologa. Cul es su estrategia? Compran lo que tiene alto valor en cualquier orden social, es decir, ahora y siempre sea cual sea el sistema econmico-social: divisas, energa, recursos naturales, tecnologa, armas y mano de obra altamente cualificada. Cul es el poder de Estados Unidos? Cada vez menor, puesto que tiene una deuda enorme y se mantiene a flote gracias al patrn dlar y al poder armamentstico. En el momento en que un pas con fuerte liderazgo establezca que no reconoce al dlar como patrn, el dlar no valdr ms que
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el valor del papel sobre el que est impreso, y Estados Unidos estar en la bancarrota. En cuanto al poder armamentstico, aunque Estados Unidos seguir teniendo ms poder que el resto, la diferencia no ser tan grande como para disuadir a otros para reclamar el trono de lder del mundo. En ese momento, es muy probable que se forme un bloque oriental formado por China y sus aliados. Situacin propicia para una guerra de poder, ya sea una guerra fra o una real. Las alianzas se crean y se destruyen, la traicin est a la orden del da en cuestin diplomtica, los pases apoyan al que parece ms fuerte, en cuanto es otro, lo abandonan para irse con aquel. Cul es el momento? Probablemente, China est esperando a que las circunstancias le sean ms favorables, a tener ms armamento, ms divisas y una mayor debilidad sistemtica de Estados Unidos, tanto en su imagen como real. Ese momento puede ser en torno al 2025, 5 aos arriba o abajo. Por qu en el 2025? Esta crisis econmica mundial es el comienzo del fin. Indica la decadencia del sistema econmico occidental y no es ms que una seal prematura. Las crisis son cclicas, en torno al 2025, 5 aos arriba o abajo, ser la prxima crisis econmica mundial, cuyas consecuencias ser an peores que las actuales, porque no se ha hecho nada real para impedir las causas que han provocado la crisis actual y se agravar debido a que an estaremos pagando las consecuencias de sta (sueldos de miseria, produccin limitada, derrumbe del estado del bienestar acompaado del descontento general, devolucin de la deuda contrada, etc).
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Hay alguna forma de impedirlo? An se puede impedir, pero para ello se deberan tomar medidas contra la economa especulativa, contra el excesivo poder de las multinacionales, contra el proceso de globalizacin que destruye la economa de nuestros pases, contra la destruccin del Estado del Bienestar. En definitiva, todo lo contrario de lo que lleva aos hacindose. Mientras tanto, la ltima palabra la tendr el Tiempo.
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BLOQUE II: ECONOMA

SOLUCIONES INMEDIATAS PARA SALIR DE LA CRISIS
Los medios de comunicacin nos quieren hacer creer que nuestros polticos estn haciendo todo lo posible para salir de la crisis, sin embargo, lejos de ello, no paran de aplicar las mismas recetas econmicas que produjeron tal catstrofe, tratan de apagar las llamas con gasolina. Entonces, no hay soluciones? Claro que las hay. Cada vez hay ms personas que se dan cuenta de que hay algo en el actual sistema que no encaja, algo que no funciona. Qu sucede? El sistema capitalista se basa en la necesidad de un crecimiento ilimitado que devora todo a su paso. Mientras pueda crecer sin problema, una mayora se PUEDE ver favorecida. No obstante, un crecimiento ilimitado es INSOSTENIBLE, y ms temprano que tarde, surgen lmites al crecimiento. Es entonces, cuando se favorece exclusivamente a una minora privilegiada A COSTA de una inmensa mayora, y en ese punto estamos desde hace aos. No se trata de la crisis actual, que solo ha servido para acelerar el proceso, sino de que desde hace 15 aos, la participacin de los salarios en las rentas son cada vez menores, mientras que las diferencias
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sociales son mayores, en palabras llanas, los asalariados cada vez son ms pobres, mientras que los capitalistas ms ricos. Cules son las MEDIDAS que llevara a cabo un gobierno preocupado por su sociedad y no por una lite? A continuacin enumerar las propuestas que hara si tuviese oportunidad: El Banco Central debe financiar al Estado. Las instituciones pblicas solo se deben financiar con dinero pblico. De este modo, el Gobierno NO tendr que pagar un inters tan elevado, cuyo fin es el lucro de unos pocos. Adems se evita la extorsin y el chantaje de prestamistas privados que juegan a empeorar la situacin de los pases para mayor lucro, e imponen sus condiciones de empobrecimiento general en los momentos de debilidad. Ni un euro pblico a manos privadas. Actualmente, los bancos privados se financian principalmente de dinero pblico. El Banco Central Europeo presta dinero a los bancos privados a un bajo inters, y ellos lo prestan luego a un inters mayor, es decir, prestan lo prestado. Por qu se tienen que obtener beneficio de un dinero que NO es suyo? Que presten SU dinero es legtimo, no el de TODOS, eso es un robo, es como dar un negocio redondo, como la sanidad pblica, a manos privadas, sus cmplices. Crear un Banco Pblico. En vez de usar el dinero pblico para rescatar bancos privados, debemos usar ese dinero para crear un banco pblico, cuya funcin sea dinamizar la economa, sobre todo en tiempos de
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crisis. Un Banco Pblico que financie la economa real, las empresas productivas, a un tipo de inters ms bajo, siendo posible gracias a la ausencia de nimo de lucro. Reducir los capitales golondrina, es decir, capital especulativo que va y viene. Se trata de capitales que NO generan riqueza. Son altamente peligrosos por tres motivos. En primer lugar, inflan la economa, nos hacen creer que jugamos en primera divisin, cuando en realidad, tenemos un equipo de colegio. En segundo lugar, crean burbujas especulativas, como la del ladrillo, provocando crisis muy severas al explotar. Y por ltimo, permite que los inversores amenacen a los pases con irse si no hacen lo que ellos quieran. Una posible SOLUCIN es la de obligar a los inversores a permanecer un tiempo mnimo (por ejemplo 6 meses) en el pas, evitando la amenaza de estampida masiva, ya que, cada inversor tendr una fecha en la que finalice su periodo. En la Bolsa de Valores se puede realizar una estrategia similar, obligando a los inversores a mantener las acciones durante un tiempo, por ejemplo, 2 semanas. Reducir la tasa de desempleo RECUPERANDO la produccin nacional. Las multinacionales amenazan con trasladar su produccin a otro pas, si no se les permite reducir derechos laborales, sin embargo, sea cual sea la decisin que tomen, siempre les interesa vender sus productos en Espaa. Hay que atacarles donde ms les duele, estableciendo que al menos un
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porcentaje (por ejemplo el 50%) de las productos que venda dicha empresa en Espaa, deben ser producidos por fabricas en terreno espaol . Patalearn y amenazarn, pero no les quedar ms remedio que pasar por el aro o perderan este jugoso mercado. Esta poltica la hace China en la actualidad y funciona. Embargar las viviendas de los bancos que no puedan pagar. Al igual que los bancos embargan las viviendas a los clientes que no pueden pagar, el Gobierno puede embargar las viviendas de aquellos bancos que necesiten ayuda Estatal. Estas viviendas daran solucin al problema de la vivienda, un drama social. Adems, no habra que hacer ms viviendas de VPO durante dcadas, con el consiguiente ahorro para el Estado. En caso de rescatar a empresas, no se prestara dinero pblico, sino que se nacionalizaran , y cuando estuvieran saneadas, se privatizaran, generando unos ingresos adicionales al Estado, repercutiendo en mayores prestaciones sociales y/o menores impuestos. Restringir la libertad de capitales mediante aduanas , especialmente en lo que respecta a parasos fiscales, hacindolos poco rentables. Etc... He expresado exclusivamente las alternativas que considero de mayor calado. Hay muchas ms, solo basta con consultar fuentes independientes que no estn al servicio de la
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elite econmica. Mientras tanto, seguiremos viendo como nos engaan tratando de apagar el fuego con gasolina, hasta que lleguemos a un sistema neo-feudal, miremos atrs y nos preguntemos: por qu no actuamos cuando pudimos?
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LO QUE LOS BANCOS Y EL GOBIERNO NO QUIEREN QUE SEPAS SOBRE LA DEUDA PBLICA
Quienes se financian con dinero mercenario, no es de extraar que sean extorsionados. Los bancos privados y los gobiernos han acordado esclavizar a la gente financieramente a travs de la DEUDA PBLICA, que en el fondo no la paga el Estado, sino sus HABITANTES. Son ellos los que tendrn que pagarla mediante impuestos abusivos, que drenan la capacidad de la economa y dificulta an ms su pago, cayendo en una espiral de degeneracin usurera. Pienso que las instituciones bancarias son ms peligrosas para nuestras libertades que ejrcitos enteros listos para el combate. Si el pueblo americano permite un da que los bancos privados controlen su moneda, los bancos y todas las instituciones que florecen entorno a los bancos privarn a la gente de toda su posesin, primero por medio de la inflacin, seguida por la recesin, hasta el da en que sus hijos se despertarn sin casa y sin techo, sobre la tierra que sus padres conquistaron Parece dicho por alguien de hoy envuelto en la crisis que azota el mundo. Sin embargo fue dicho por Thomas Jefferson en el siglo XIX, mucho antes de que nuestros abuelos nacieran.
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Tambin pueden ver una video que circula por Internet, de una nia de tan slo 12 aos que comprende y explica cmo nos toman el pelo tanto polticos como banqueros. http://www.youtube.com/watch?v=5C7yroysJp4 Cmo nos saquean los bancos privados? A travs de la deuda pblica. Actualmente en Europa, los pases no pueden pedir prestado dinero directamente al Banco Central Europeo. Son los bancos privados reciben prstamos a muy bajo inters del BCE, y luego stos se lo prestan a un mayor inters al Estado. Es decir, los bancos prestan al Estado dinero del propio Estado, por supuesto, pagando un alto inters, porque puede que el Estado sea insolvente vienes a prestarme mi propio dinero a un alto inters y encima me dices que no soy de fiar? Estamos locos? La deuda junto a los intereses van creciendo exponencialmente, desviando el capital de la economa real y haciendo an ms difcil la devolucin de la deuda. Adems, los bancos ganan ms cuanto mayor sea la deuda, no es lgico pensar que harn todo lo posible para que el pas se endeude hasta el cuello especulando y destruyendo su economa? Claro que, este mecanismo parece un error garrafal, pero no lo es tanto, teniendo en cuenta que los arruinados son los ciudadanos, no los polticos, que a buen seguro, han obtenido su parte del negocio. Hay otro del que se valen los bancos para multiplicar sus ganancias, adems del mecanismo de prestar dinero que no es suyo, sino pblico: La creacin de dinero como deuda. Cuando una persona pide una hipoteca, realmente no recibe el
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dinero, sino que contrae un compromiso de devolver al banco ese dinero, de este modo, los bancos crean dinero de la nada. Tanto es, que los Bancos privados prestan mucho ms dinero del que tienen realmente, es decir, dinero ficticio. Ya no solo el BCE crea dinero, sino que los Bancos privados tambin lo pueden hacer, fuera de cualquier control llevando a crisis financieras como la actual, donde haba mucho ms dinero prestado del que realmente exista. Hay mejores alternativas? Es relativamente fcil encontrar mejores alternativas, pues el mecanismo es un completo desastre malintencionado: Las entidades pblicas SOLO se deben financiar con dinero pblico, es decir, el BCE debe ser el que cree dinero y preste a los Estados. Se debe controlar del gasto pblico de cada pas. No se debe vender la piel del oso antes de cazarlo, si hubiramos tenido en cuenta este refrn, ninguna crisis hubiera sido posible. Cada Estado debe gastar ms o menos lo que tiene y no ser un desastre financiero. Creacin de un Banco Pblico de inversin que preste directamente a bajo inters, el dinero que necesiten las PYMES para financiar sus actividades. Limitar la cantidad de prstamos, que pueden hacer los bancos privados, a la cantidad de dinero que tienen. Ni un euro de dinero ficticio creado por la banca privada.
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Claro est, que estas medidas no las tomarn los polticos por iniciativa propia, pues estn en el ajo. La ciudadana debe tomar un rol activo, debe presionar a sus representantes para que se adopten estas medidas y poder evitar un empobrecimiento cada vez mayor de toda la ciudadana, que de seguir as llegaremos en pocos aos a un neofeudalismo del que difcilmente podremos salir, pues careceremos de las herramientas sociales e intelectuales para cambiar el nuevo orden establecido.
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RESCATAR A ESPAA = SUS CIUDADANOS PAGARN LOS INTERESES DE LA DEUDA TODA LA VIDA
En estos das se est hablando sobre la posibilidad de que Espaa quiebre en un futuro cercano http://www.elperiodico.com/es/noticias/gente-y-tv/salvadosanaliza-riesgo-quiebra-espana-1807741. La solucin propuesta es siempre la misma, el rescate, pero qu entienden por rescate?, nos "rescatar" nuestro propio enemigo para llevarnos a un sitio mucho peor? Gran parte de la deuda espaola se ha contrado por culpa de individuos que han tomando decisiones de manera unilateral. Una deuda no puede ser legtima si los beneficios potenciales son para quienes la contrae, mientras que el perjuicio lo sufre otro, eso es un robo. Hay varias alternativas, y desde luego, que la peor es pagar una deuda ilegtima, porque no solo llevara a que paguen justos por pecadores, sino que fomentar que se vuelva a repetir algo parecido en el futuro si ya les funciona ahora, por qu no en un futuro? Seores banqueros!!!, ustedes cobris intereses en compensacin del riesgo que corris de que no os devuelvan el dinero. Y eso es justamente lo que ha sucedido, no siempre
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se puede ganar, porque en ese caso, no tendra sentido que cobrarais por prestar dinero. Adems, pagar esta enorme deuda, llevar a que gran parte de la productividad de Espaa no se use para salir de la crisis, para mejorar la economa espaola y su sociedad, sino en pagar los intereses de una deuda ilegtima. Llevar a una mayor desigualdad social, a una austeridad, que lejos de arreglar la economa, la terminar de rematar. Finalmente nos sumir en una crisis estructural permanente, que durar dcadas y donde los derechos recortados en el proceso, nunca sern recuperados. La mejor opcin actualmente es seguir el ejemplo de Islandia, que est reduciendo el desempleo y reactivando la economa desde entonces, mientras que nosotros seguimos hundindonos con las medidas actuales. De cara al futuro, unas lecciones hemos debido de aprender: No nos debemos fiar de la Banca. El Estado no debe gastar mucho ms de lo que tiene. Cmo llamaramos a una persona que acude continuamente a prstamos? Un manirroto, un derrochador. Es ste nuestro ideal de Estado? Un Estado debe auto-financiarse, ponerse en manos del Mercado es como darle un arma a un terrorista. Es facilitarle la extorsin, el engao y la manipulacin de lo Pblico.
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Cuanto ms grande sea el banco, peor. Es agrandar el monstruo. Uno grande no es ms seguro, solo concentra el riesgo, y le da ms fuerza para manipular a los gobiernos, necesarios para salir gratuitamente de sus errores y de sus fraudes. En este sentido, vamos a peor. El Gobierno de Espaa est recomendando e incluso obligando a que la banca se fusione, lo que amplificar el problema futuro como ya hemos mencionado. Los polticos son meras marionetas del poder empresarial y nada harn contra de l. Traicionarn tantas veces como haga falta a sus ciudadanos. Son los compinches de este fraude. Llegados a este punto, o luchamos por nuestro futuro, sea como sea, o el nuestro ser el de las cadenas.
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LA DESIGUALDAD DE OPORTUNIDADES DEL CAPITALISMO

Para la supervivencia de un sistema capitalista es de especial relevancia que las mayoras piensen que hay igualdad de oportunidades, que el sistema no pone lmites a las personas, sino que cada uno consigue lo que se merece. Es una buena estrategia propagandstica, as se evita que los individuos le echen parte de la culpa de su fracaso al sistema, evitando toda revolucin. Nada nuevo bajo el sol, ya Noam Chomsky lo describi perfectamente en la 9 estrategia de manipulacin meditica: Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente l el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. As, en lugar de rebelarse contra el sistema econmico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibicin de su accin. Y, sin accin, no hay revolucin! Para mantener esta farsa, los medios de comunicacin ponen ejemplos de gente que han conseguido hacerse rico desde la nada mediante su esfuerzo y habilidades personales. De este modo, se da a entender que hay igualdad de oportunidades y quien no lo consigue es porque no es suficientemente bueno, su esfuerzo es insuficiente o le faltan las habilidades necesarias. Pero, eso es as?, acaso no hay
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personas hundidas en la mediocridad que son ms habilidosas y se esfuercen ms que los tremendamente ricos? Si que los hay, solo que no tuvieron igualdad de oportunidades, les falt lo ms importante: la red de contactos y el capital. Nos han hecho creer, como dicen los americanos, que estamos en la tierra de las oportunidades, cuando realmente estamos en la tierra de las desigualdades. Y aquellos que se han hecho ricos desde la nada? se preguntarn algunos. Es cierto, hay individuos que se han hecho a s mismos, han encontrado la fisura del sistema y han conseguido con xito una fuga hacia arriba, pero estos, no constituyen la regla, sino la excepcin. Debemos recordar que la bondad de un sistema se describe por cmo funciona en los casos ms probables, no por sus particularidades y excepciones. La existencia de casos especiales no justifica la bondad de un sistema y mucho menos su legitimidad. Slo un nfimo porcentaje de los ricos han conseguido su fortuna desde cero, mientras que la gran mayora ha sido gracias a que sus antepasados fueron adinerados. stos legaron un capital y una red de contactos que marcaron, marcan y marcarn una ventaja casi insalvable. Los pocos que consiguen construir su fortuna desde cero, lo ms probable es que su familia la mantenga durante un gran nmero de generaciones, llegando a heredarla familiares de 10 generacin, que por lo alejado en el tiempo, ni siquiera sirvieron de inspiracin ni aliento al que gener la fortuna. Los nicos que se merecen una gran fortuna son los que la consiguen por sus propios medios, de manera honrada y no por el esfuerzo ajeno, ya sea de subordinados explotados o
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de una fortuna heredada. Todo el mundo tiene derecho a una herencia justa, por lo que sus padres trabajaron, un colchn de seguridad, unas algo mayores y otras menores. Lo que es una injusticia y una temeridad social es admitir una acumulacin de capitales sin lmites, que desequilibre peligrosamente la balanza del poder, que est por encima de la ley, porque controla el sistema, porque tiene poder para cambiar las reglas del sistema a conveniencia.
El dinero llama al dinero es una frase popular que describe el origen de la injusticia del sistema capitalista, la desigualdad de oportunidades. Resulta que a medida que se dispone de ms capital, la rentabilidad que se puede obtener es mayor, porque entre otras cosas, sale a cuenta tener a expertos en nminas como: buenos abogados, expertos financieros, sin mencionar a la cantidad de influencia bajo cuerda que se puede comprar para favorecerse uno (ilegalmente por lo general). Es un hecho que la tasa de rentabilidad sigue una economa de escalas en relacin al tamao del capital invertido. Algunos dicen que el dinero debera ser como el ajo, es decir, que caduque con el tiempo. Quiz sea demasiado exagerado, un abuso, pero encierra parte de la Verdad: Salvo por problemas de fuerza mayor, todos deben trabajar para vivir, no se puede estar viviendo indefinidamente de lo acumulado en el pasado, por muy bueno o glorioso que haya sido. Solo el que trabaje ms tiempo, ms duramente y tenga mejores habilidades debe ganar algo ms. No obstante, las diferencias entre los ingresos de los individuos deben ser
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moderadas, no como en la actualidad, donde algunos tienen ingresos miles o millones de veces superiores al del ciudadano medio. A algunos todo sistema alternativo al actual le parece un abuso, pero qu es vivir por encima del ciudadano medio sin tener que trabajar?, qu es la desigualdad de oportunidades?, qu es ser rico no por el esfuerzo propio sino por el ajeno?, qu es heredar la condicin de rico? Debemos replantearnos las bases de lo que damos por vlido, muchos sistemas son gigantes con pies de barro y algunos viejos monstruos hechos de barro.
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SITUACIONES ABSURDAS DEL CAPITALISMO

Es conocido por todos que el capitalismo crea crisis cclicas, que al principio funciona muy bien, pero que a la larga crea desigualdades sociales, porque es un sistema voraz que necesita de un crecimiento ilimitado para que muestre su cara amable a las mayoras. No obstante se suele decir que es el peor sistema con la excepcin de todos los dems. Cualquier otro sistema o variacin se etiqueta de utpico o de absurdo. Para qu seguir buscando otro nuevo sistema, para qu modificar el capitalismo? No es que las alternativas sean peores o utpicas, sino que no encontramos ante una creencia, que el capitalismo es un sistema que obedece a las leyes naturales y que nada puede mejorarlo. En el presente artculo se va a analizar el sistema capitalista desde una perspectiva diferente a la habitual: se analizar el comportamiento del sistema en dos escenarios, uno del pasado, la crisis de los tulipanes y otro hipottico, la inteligencia artificial perfecta. Por qu estos dos casos? Porque son casos extremos, ilustrativos, que marcan la tendencia, nos muestra de qu es capaz el capitalismo y la direccin hacia la que nos lleva o nos puede llevar. Son caricaturas del sistema donde se aprecia mejor su funcionamiento, sus incoherencias y sus injusticias. Cualquier escenario intermedio presenta las mismas caractersticas que ambos casos, salvo que al ser menos exageradas, el anlisis sera menos claro.
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La crisis de los tulipanes ocurri en Holanda en el siglo XVII, cuando disfrutaba de una magnfica situacin econmica derivada de su gran actividad comercial. Fue en la dcada de 1630 cuando se empez a especular fuertemente con los tulipanes. La gente inverta incluso el dinero que le haca falta para vivir, pues pareca que siempre se ganaba invirtiendo en el mercado del tulipn, la inversin siempre se recuperaba junto con unos jugosos beneficios. Daba igual a cuanto se comprara siempre haba alguien dispuesto a pagar ms. Sin embargo, lleg el momento en el que la burbuja no pudo crecer ms y explot. Entonces el pas se vio inmerso en una crisis econmica de colosales dimensiones, en la que la gran mayora lo perdi todo, quedndose incluso sin casa, os recuerda a algo esta situacin? Dices que la historia se repite? Eso es anecdtico, lo importante de todo esto es que la economa entr en crisis, las personas se quedaron en desempleo, arruinadas, sin casa y pasando hambre debido a unas flores sin ninguna importancia, ni para la industria, ni para la sociedad Humana, eran bienes superfluos que dejaron a las mayoras sin lo bsico. En todas las crisis sucede lo mismo, aunque en menor medida. Acaso el pas no dispone del mismo nivel de mano de obra dispuesta a trabajar antes de la explosin que despus?, y de materias primas?, y de estructuras productivas?, qu es lo que falta entonces? Dinero, solamente dinero, es decir, unos trozos de papel. Si no pensamos en trminos monetarios sino de recursos, todo permanece igual que antes de la explosin de la burbuja. Cmo un sistema lgico, justo y
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coherente podra permitir esta locura?, este es el sistema menos malo?, no estamos viviendo una gran mentira? Pero las empresas cierran, la estructura productiva se reduce... Qu sucede entonces? Sucede que la economa colapsa por la falta de dinero, se deja de producir porque el sistema productivo est hipotecado, est siendo embargado, saqueado, para pagar parte de la deuda. Lo paradjico de esto es que, si por ejemplo, se le quita el sistema productivo a un campesino por estar endeudado, es decir, su forma de ganarse la vida: sus tierras, tractores, abonos, sistemas de regados, etc, cmo se puede pretender que devuelva lo que debe?, no se le est condenando por la eternidad?, toda la sociedad debe caer en cadena por los intereses legtimos de algunos acreedores?, qu debe ser ms importante, el bienestar social o la defensa de la propiedad privada de los acreedores?, el fin de todo sistema no es servir a la Sociedad?, por qu el sistema esclaviza a la Sociedad? Un anlisis del sistema capitalista lleva a muchas preguntas, como las grandes mentiras, porque no cumple con los principios de un buen sistema econmico: servir a la Sociedad y no a una minora. El segundo escenario del anlisis es hipottico, la creacin de una inteligencia artificial perfecta. Independientemente de que sea factible o no, es un escenario extremo del proceso de automatizacin. Qu sucedera si el trabajo humano no fuese necesario en absoluto ni para los trabajos intelectuales? Se podra pensar en una sociedad ociosa donde no fuera necesario trabajar para vivir, y de hecho sera tcnicamente posible, pero es factible con un sistema capitalista orquestando los recursos? No, provocara dos clases
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sociales una con todo, la capitalista y otra con nada, la obrera. Con un sistema capitalista, los nicos beneficiarios de tal tecnologa seran los grandes capitales, que tendran ya automatizada toda la produccin, cuyo fin es abastecer a la clase capitalista, ya que es la nica que puede pagar por ella en trminos de materia prima. La situacin para el resto de la poblacin sera peor que la actual, ya alquilar sus servicios a un capitalista no sera necesario, cerrando as, su nica fuente de ingresos, el trabajo. Es perjudicial la automatizacin?, hay que evitarla? En absoluto, el problema es el sistema, que en vez de dirigir esos adelantos hacia un mayor ocio y nivel de vida de la poblacin, solo sirve a los intereses de los grandes capitales. Hemos visto el sistema al descubierto, sin mscaras. Se han analizado los errores y los horrores que hemos sufrido en mayor o menor grado, pero que sin duda, tarde o temprano, volveremos a sufrir. Este sistema es una caja de bombas que cuando explote nos llevar al neofeudalismo, es solo cuestin de tiempo el que la divisin sea clara entre amo y esclavo. Hay un gran nmero de soluciones que impediran esta catstrofe, cuyo anlisis se escapa claramente del objetivo de este artculo, sin embargo, lo esencial es que todas pasan por el mismo punto, cambiar o modificar el sistema capitalista, el orden social hacia uno ms equilibrado en la balanza de la riqueza y el poder. La primera piedra est en ti. Planea, organzate, difunde y acta. Empezamos?, A por ello!
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LA CONCENTRACIN DE CAPITALES PUEDE PROVOCAR CRISIS ECONMICAS

Un concepto importante en la economa es el dinero que hay en circulacin. Si analizamos los ciclos del dinero desde el lado de la demanda, comprobaremos que ste ingresa en manos de los consumidores en forma de rentas que pueden ser de dos tipos: salarios y rendimientos sobre los capitales. Luego esas rentas reingresan en la economa cuando se adquieren bienes o servicios, es decir, mediante el consumo. Entonces, qu puede fallar? Resulta que el factor capital es acumulativo, debido a que slo se necesita dinero para generar dinero, no existe un lmite al volumen total de negocio que puede tener un capitalista. Sin embargo, el factor trabajo no es acumulable, porque el salario se obtiene a partir de las horas de trabajo del empleado, cuyo cmputo total, es limitado, es la vida laboral del individuo. La consecuencia directa, es que es CASI imposible hacerse rico a travs del factor trabajo, por muy eficiente que uno sea, mientras que s lo es mediante la acumulacin de capitales. Es ms, el dinero llama al dinero, es decir, a medida que se dispone de ms capital, la rentabilidad que se puede obtener es mayor. Es un hecho que la tasa de rentabilidad sigue una economa de escalas en relacin al tamao del capital invertido. Lo comentado anteriormente, lleva a la situacin que estamos viviendo desde hace unos 15 aos: cada vez la
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participacin de los salarios en la renta mundial es menor, y mayor la parte que proviene de los rendimientos de capitales. La acumulacin de capitales hace que el que ms tiene, tenga aun ms en un proceso progresivo y sin freno. El nico freno terico es el Estado, pero en la prctica es inexistente debido a que los grandes capitales pueden corromper a las autoridades de cualquier Estado, precisamente porque han acumulado suficiente poder para estar por encima de la Ley. Una mayor concentracin de capitales, tiende a reducir el flujo monetario de una economa, desacelerndola, y en casos extremos, provocando crisis econmicas. Esto es debido, a que cuanto ms dinero se tiene, generalmente menos se gasta en proporcin. As por ejemplo, alguien que gana 1 milln de euros al mes, tiende a gastar proporcionalmente menos que aquel que gana 800 /mes. En otras palabras, si el dinero de alguien inmensamente rico, se repartiera entre un gran nmero de personas, entre todas gastaran ms que el rico, y por tanto, una mayor cantidad de dinero volvera al sistema, no quedara fuera de circulacin en forma de ahorro o patrimonio. En resumidas cuentas, una gran concentracin de capitales puede hacer que la economa sea ttere de unas pocas voluntades, controlando los ciclos de la economa con inyecciones y retiradas masivas de flujo monetario. En determinados casos, una minora podra tener el poder suficiente como para provocar crisis econmicas de manera deliberada.
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Para evitar las crisis cclicas y el problema del reparto tan desigual de la riqueza, hay que atacar a la raz del problema, la concentracin de capitales. El sistema debe hacer un reparto ms equitativo entre el capital y el trabajo. El nivel de ingresos debe ser acorde a la iniciativa, esfuerzo y habilidades de cada individuo, pero sin llegar a diferencias tan abismales, como en la actualidad y que cada da son mayores. El sistema no debe permitir que los individuos concentren tanto poder como para estar por encima de la Ley, fuera de cualquier control, dando lugar a ciudadanos de primera y de segunda categora. No voy a extenderme mucho ms en las medidas debido a la limitacin de espacio del que dispongo, expondr las medidas concretas en un prximo artculo. Espero vuestros comentarios!
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SOLUCIONES PARA EVITAR LA CONCENTRACIN DE CAPITALES

En el anterior artculo titulado La concentracin de capitales puede provocar crisis econmicas vimos los problemas que conlleva para la Sociedad la concentracin de capitales. En este vamos a exponer dos posibles vas para evitar esa acumulacin antes de que no tenga frenos. La primera va es a travs de los impuestos. Las rentas ms ricas del pas, deben pagar no ms impuestos, sino pagar lo estipulado. El Gobierno juega al despiste haciendo creer a la poblacin que el que gana por ejemplo 60.0 00/mes es rico2, en cambio ningn empleado se hace rico a travs de su salario, la forma de hacerse rico es a travs del capital. Las rentas superiores a 1 milln de euros solo pagan un 1% debido a las excepciones que tiene la ley para que desgraven los ricos y a los parasos fiscales. De hecho bastara con que nicamente los individuos de rentas superiores a 1 milln de euros pagasen lo estipulado (sin subidas) para que se sustentase el Estado sin necesidad de cobrar ni un solo cntimo al resto de
Nota del autor: En este contexto, se debe entender por rico al individuo de clase alta
que no necesita trabajar para vivir, que gana cientos o incluso miles de veces el salario mnimo, que tiene servicio a su cargo: cocinero, jardinero, conductor, etc.
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los ciudadanos. La realidad es que hoy por hoy, todo el peso del Estado est sustentado por la clase media. Para el mejor entendimiento de la segunda va, es preciso aclarar que la mayor acumulacin de capitales, y por ende, de poder poltico, se consigue a travs de las grandes empresas. Efectivamente, las grandes empresas son las que crean mayor desigualdad social a la vez que mayor concentracin de la riqueza. Por una parte, las grandes empresas generan menos puestos de trabajo que las PYMES, en proporcin a sus beneficios, de manera que los beneficios se reparten menos socialmente. Adems permite acumular un gran capital, que le permite corromper a las autoridades del Estado, va chantaje, extorsin y sobornos. Como consecuencia directa de lo anterior, tienen un mayor poder de negociacin respecto a los trabajadores pudiendo rebajar los salarios de stos a voluntad. Por otra ltimo, es donde se produce la mayor diferencia salarial entre el individuo ms arriba en la jerarqua con respecto al de ms abajo, permitiendo a los miembros de la cspide concentrar un capital superior al de varias pequeas empresas juntas. Por ello, la segunda va es atacar la concentracin de capitales a travs del NO consumismo. Si todos dejramos de ser manipulados por estas grandes multinacionales y consumiramos lo necesario para mantener un buen nivel de vida, y demandramos productos de larga duracin, aunque costasen algo ms, no solo estaramos ayudando de VERDAD al medioambiente, sino que sera inviable la produccin en masa de productos muy baratos, pero de baja calidad, que son los que mantienen a las grandes cadenas de produccin y a las
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grandes empresas. En cambio, se reducira la produccin a productos algo ms caros, pero mucho ms duraderos producidos por varias empresas medianas en vez de grandes multinacionales, reduciendo de paso la cantidad de basura innecesaria que pone en peligro los recursos del planeta. A esto hay que aadir, que al contrario de lo que nos quieren hacer creer, no se reduciran los puestos de trabajo, sino todo lo contrario, porque pese a producir menos, se compensa con creces por: Una mayor parte del precio del producto ser para pagar los sueldos de los trabajadores en vez de pagar una mayor cantidad de material para la sobreproduccin de baja calidad y unos mayores mrgenes empresariales como sucede hoy en da en las grandes empresas. En vez de haber un gran empresario acumulando grandes cantidades de capital, ahora hay varios pequeos empresarios, con poder insuficiente para corromper a las autoridades. Las empresas medianas tienen menos poder de negociacin frente a los sindicatos. El precio de un producto duradero y de calidad es superior al de usar y tirar.
Esta va demuestra que es a la Sociedad a la que le corresponde dar ste paso y no solo a los Gobiernos. Movilzate y contribuye, no solo por la mejora del mundo, 76
sino que de paso te ahorrars una importante suma de dinero reduciendo el consumo de productos innecesarios de baja calidad!
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EL PATRN ORO
El patrn oro consiste en fijar cuanto oro vale una unidad monetaria como por ejemplo el euro. El patrn oro ya se ha usado a lo largo de la Historia, y aunque diste mucho de ser perfecto, el sistema monetario de hoy en da es an peor, su base es la confianza, la moneda tiene valor porque se confa en que lo tiene, abriendo de este modo una puerta ms hacia la especulacin: la especulacin monetaria. Sin embargo, con el patrn oro, cada euro estara respaldado por una cantidad de oro que puede ser exigida al BCE, y por tanto, no se puede imprimir billetes sin control, sino en relacin a la cantidad de oro que se tenga en custodia. Hace que la moneda sea ms estable, pues el cambio no es arbitrario basado solo en la fe, evitando las burbujas de crecimiento cuyo origen fue una expansin monetaria. Por lo general, en la actualidad se sigue el patrn dlar, es decir, las monedas estn respaldadas por dlares. Quin se beneficia de ello? Los EE.UU, ya que, solo tienen que imprimir billetes y su deuda se reparte entre todos los pases que tengan dlares en sus reservas (casi todos). Es decir, durante una crisis, los dems pases no tienen que encargarse solo de levantar su economa, sino que entre todos tenemos tambin que levantar la americana. Es como si durante los grandes banquetes, todos los comensales se tuvieran que rascar el bolsillo para pagar su cuenta ms la de EE.UU, que pese a consumir ms que nadie, es el invitado de honor. Este es el
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tipo de injusticias que conlleva tener un patrn basado en otra moneda. No es de extraar que vivan a todo tren y sean tan punteros. Con semejante financiacin, hasta Nigeria podra ser la primera potencia mundial. Y el patrn oro? Lejos de hacer un anlisis exhaustivo, se analizarn algunos de los argumentos ms comunes en contra del patrn oro: El patrn oro frenara el crecimiento econmico. No dudo que habr quienes les apasionen las montaas rusas econmicas, de grandes subidas y grandes batacazos, pero, para qu vivir en una ilusin de crecimiento que luego tendremos que pagar con creces? Es preferible un desarrollo sostenible de la economa que hincharla a base de aire, es decir, con una expansin monetaria, porque cuando explote la burbuja econmica, no solo habremos perdido todo el aire introducido artificialmente, sino lo que nos corresponda realmente. Habremos destruido la economa ficticia junto con una buena parte de la real. El patrn oro no evita las crisis econmicas. El origen de las burbujas econmicas puede ser muy diverso, pero siempre tienen algo en comn: la codicia, el tratar de aparentar que la economa es un len cuando es una mofeta. El patrn oro solo evita las burbujas provocadas por una mala expansin monetaria, otro tipo de medidas, como evitar la economa especulativa, sern necesarias para reducir el nmero y tamao de las burbujas de una economa.
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La cantidad de oro total es limitada. Precisamente por eso el oro da estabilidad, porque es un bien escaso. El valor del oro es arbitrario y depende de la confianza al igual que el del papel moneda. Aunque el valor que se le da al oro es relativo y arbitrario, como el de todos los recursos, su valor es ms slido que el de la confianza en una determinada moneda porque: el oro tiene entidad fsica, es un recurso escaso y tiene utilidad industrial. Cmo se dijo con anterioridad, el patrn oro dista mucho de ser perfecto, pero es preferible a un sistema monetario como el actual, sin respaldo alguno. El patrn oro no es la solucin, pero se puede aprender mucho de l, seala el camino que se debe seguir en la implantacin de un nuevo y mejor sistema monetario, indica qu caractersticas y fortalezas debe tener con el fin de tener una economa ms realista, sin demasiados altibajos. Sin embargo seguimos con un sistema an peor porque EE.UU se beneficia a costa del resto, y porque favorece a los bancos, ya que, cuanto ms ficticia, inflada y sobrevalorada sea una economa, mayor es el beneficio, no importa las consecuencias para todos los dems. Hasta cundo vamos a pagar la cuenta de nuestro amo?, hasta cundo nos seguirn engaando?, para siempre?
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MODELO CHINO DE EXPANSIN IMPERIALISTA

China se embarc tmidamente en el mercado espaol, ingls, francs y en definitiva occidental hace muchos aos. Empez su primera fase fundamentalmente con la exportacin de productos fabricados en China, debido a su bajo coste, gracias a su baja calidad y al trato casi esclavista de las fbricas del pas, que le permitan reducir los costes de fabricacin en personal y seguridad. Estos productos se fabricaban en China, pero ojo! se vendan en occidente mediante cadenas de distribucin occidentales para finalmente acabar en tiendas occidentales que todos conocemos. En el caso espaol, los productos de ms bajo precio se vendan a travs de los archiconocidos "Todo a 100" que en un principio eran espaoles. Con el tiempo vieron que el sistema funcionaba y decidieron iniciar la fase 2, hacer que toda la cadena de distribucin estuviera en manos chinas, y en ltima instancia de su Gobierno. Empezaron a verse mayoristas y minoristas (tiendas) de productos chinos en todo el pas, donde no tenan que gastar ni un solo euro en mejorar la economa del pas, puesto que, todo el gasto de mercancas y de mano de obra (vendedores) eran de procedencia china. Ahora estn por la fase 3, en la que no solo tienen en sus manos la fabricacin y la distribucin, sino que tambin controlan todo el mercado perifrico, como son: los bufetes de abogados, consultores y asesores (chinos en muchos casos), o los bancos, con lo que consiguen evitar el pago de comisin a bancos extranjeros.
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Atencin: Esto de lo que hablo es de una tendencia, no quiere decir que ya no existan tiendas espaolas donde se vendan productos chinos (fase 1) o que no haya negocios chinos que tengan recurran a abogados espaoles (fase 2). Qu no encaja? Hace falta mucho dinero para arrancar negocios de tal envergadura. Si vienes con mucho dinero, por qu trabajar de manera esclavista tantas horas?. Si vienes con poco no puedes montarlo. Y de pedir prstamos ya se sabe cmo funciona, si tienes dinero, entonces te conceden el prstamo, sino no. Tras esta reflexin cada uno que saque sus propias conclusiones. Pero alguno podra sospechar que en ltima instancia quien promociona estos negocios es directamente el Gobierno chino , aunque oficialmente cada uno est a nombre de personas individuales. Siguiendo estas prcticas, China todos los aos ahorra gran cantidad de dinero que luego usa durante las crisis econmicas capitalistas para comprar deudas de otros pases a precio de ganga (los pases que se quedan sin dinero ). En definitiva, se van haciendo con el control de la economa de los diferentes pases a cambio de su financiacin y por otros medios en los que no entrar en detalle. Qu consecuencias tiene? Pues que en una economa de mercado, quien controla la economa controla las decisiones polticas, esto se traduce en que occidente cada vez est ms obligado a hacer lo que dicte China en materia poltica y econmica. Pienso que el origen de todo es la filosofa actual de los individuos de Occidente vs la de los de Oriente. Mientras que en Occidente la forma de ver el mundo es ms individualista, en Oriente es ms colectivista. Mientras aqu los agentes de poder (gobiernos, empresas, etc.) piensan principalmente en
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su bien personal, en Oriente van todos a una. Ellos usan la vieja tctica de dar beneficios a los dirigentes en el plano personal a cambio de que cedan objetivos generales, aunque suponga un perjuicio para la Sociedad entera, es decir, les dan a los "jefes" privilegios a cambio de que cedan objetivos globales. Y como en Occidente son ms individualistas y miran menos por la Sociedad, esta estrategia funciona de maravilla.
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EL PREMIO NOBEL PRONOSTICA QUE ESPAA SE VA A HUNDIR JUNTO AL EURO3

Paul Krugman, el premio Nobel de Economa 2008, pronostica el fin del euro. Segn l, el proceso empezar en junio de este ao con la salida de Grecia de la eurozona, posteriormente continuar con el corralito en Espaa e Italia, y por ltimo el final del euro. La noticia la puedes ver en: http://www.publico.es/dinero/433086/el-nobel-paul-krugmanvaticina-un-corralito-en-espana Y si hacemos una lectura crtica de la noticia? Como toda noticia debe tener su comentario crtico, vamos all. Desde luego, Paul Krugman no se anda con predicciones lasas, difciles de contrastar, sino que predice un suceso de gran magnitud en un corto plazo, apostando literalmente su credibilidad en caso de que finalmente no se cumpla su pronstico. Por qu arriesgar su credibilidad as? La respuesta inmediata es que est seguro de que as ser. De ser as, la situacin se va a poner muy turbia en Espaa, porque Krugman no es un desconocedor de la economa precisamente. Sin
Nota del autor: A toro pasado, podemos afirmar que el pronstico de Krugman result ser falso. El anlisis crtico del artculo que hice, no fue mal encaminado, result ser acertado.
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embargo, tambin cabe otra opcin que analizar a continuacin, la expectativa que se auto-cumple. Los sistemas econmicos, y sobre todo los capitalistas, se basan en la credibilidad que tenga el sistema en el mercado. As por ejemplo, si todos pensamos, que es lgico que los precios suban de un ao para otro, los precios subirn. O si pensamos que un banco est en quiebra, es probable que quiebre, sencillamente porque la gente retirar su dinero para meterlo en otros bancos o debajo del colchn. Estos fenmenos se deben a que el sistema econmico es autoreferencial, es decir, el futuro del sistema, no depende solo de su estado actual, sino de las expectativas de sus individuos sobre cmo va a ser el estado futuro de dicho sistema. Esta propiedad, est presente en todos los sistemas econmicos, sin embargo, en los sistemas capitalistas, se amplifica convirtindose en la principal vulnerabilidad del mismo. A dnde quieres llegar? A que si una persona con credibilidad, como puede ser un premio Nobel, dice que el euro va a tocar su fin, mucha gente puede hacerle caso favoreciendo paradjicamente que se cumpla su profeca. Este tipo de estrategias son efectivas principalmente cuando la situacin es inestable, como sucede en la actual crisis. Estrategias simulares ya se han aplicado otras veces, como hace aos, cuando el dlar subi gracias a que un experto en finanzas dijo que pensaba que iba a subir aunque todos los datos indicaban lo contrario. La gente le crey, invirti en dlares, y aunque debera de haber bajado, subi. Recuerden que el liderazgo internacional del dlar, es lo que permite mantener en EE.UU un ritmo de importaciones que de otro
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modo sera insostenible. Mientras internacionalmente se siga usando el patrn dlar, estaremos pagando los caprichos de EE.UU entre todos los pases, repartindonos su deuda. Por lo tanto, todo lo que amenace la hegemona del dlar es considerado como una grave amenaza a EE.UU. Cul es la amenaza? El euro. Siendo el euro el principal competidor del dlar, no sera extrao, que en estos momentos de vulnerabilidad del euro, los EE.UU hayan pagado para desacreditar y hundir al euro y qu mejor que un premio Nobel?
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BLOQUE III: POLTICA

EL ENGAO DE LA EDAD DE JUBILICACIN
Desde hace aos nos han estado preparando para la ampliacin de la edad de jubilacin. Nos decan de manera directa e indirecta que era necesario aumentarla, puesto que la Seguridad Social estaba en peligro a causa del envejecimiento de la poblacin. Nos repitieron tantas veces este argumento y esta alternativa, que ya la aceptamos como veraz e inevitable. Sin embargo, el argumento no poda ser ms falaz y tendencioso, algo que apesta irremediablemente. Si el problema es la falta de jvenes, no es un contrasentido que sea precisamente en ste colectivo donde mayor desempleo hay?, cambiara algo la situacin si hubieran ms jvenes? La respuesta es clara, lo nico que cambiara es que habra an ms jvenes en desempleo. Retrasar la edad de jubilacin no solo no es la solucin al problema de la sostenibilidad de la Seguridad Social sino que, lejos de ello, solo agrava la situacin. Retrasa que los antiguos salgan del mercado laboral, y por tanto, hace que el desempleo en los jvenes sea an mayor y adems empiecen a trabajar tarde en demasa.
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No!,no!,no! Hay que decirle a estos seores que no!, que no creemos en sus manipulaciones, que el problema de la Seguridad Social no es un problema por falta de jvenes, sino que desde hace ms de 15 aos la participacin de los salarios en las rentas son cada vez menores y las diferencias sociales cada vez mayores, en otras palabras que el poder adquisitivo de los trabajadores es cada vez menor, a la vez que la diferencia de stos con la riqueza acumulada por el capital es mayor. Que los salarios de los jvenes es el que se lleva la peor parte, siendo del todo precario y propio de las pocas esclavistas. Que estos seores del Gobierno cada vez que igualan socialmente lo hacen por abajo, entre las clases bajas y la media, haciendo que la clase media, que tanto molesta a los gobernantes y ricos, desaparezca. Buscan la igualdad que denigra a la persona, la que rebaja y no la que eleva. De esta manera, los de la clase baja suben y los de la media bajan, y as somos ms parecidos a la vez que la clase alta es cada vez ms inalcanzable. Ahora la edad de jubilacin es hasta los 67 aos acaso nadie se ha dado cuenta de que 67 es un nmero extrao? En efecto, es solo una medida temporal, el objetivo es aumentarla hasta los 70 aos, una vez que el pueblo haya asumido e interiorizado que los 67 aos es la edad de jubilacin. En definitiva, es el truco ms viejo del mundo las medidas impopulares se implantan poco a poco y avisndolas con tiempo, para que poco a poco el pueblo se vaya haciendo a la idea de que son inevitables.
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No debemos aceptar que nos sigan recortando nuestros derechos. Nos vamos a dejar pisar y manipular otra vez?
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LA CORRUPCIN
Hay muchas similitudes entre la mafia y la poltica, muchas ms de las que, inicialmente, se podra pensar. Es conocido que en la mafia solo se hacen negocios entre socios de confianza, esto es, siempre que ambos conozcan los trapos sucios de sus respectivos. Por qu funciona as? Porque es el procedimiento ms lgico. Si se estn llevando a cabo negocios turbios, un socio que tenga las manos limpias puede traicionarlo, pues no tiene nada que perder y puede tirar de la manta. En definitiva, al corrupto no le interesa tener socios con las manos limpias, sino socios que se tengan controlados, que se sepan sus trapos sucios. En la alta poltica, la lgica que se aplica es la misma, a un poltico corrupto le interesa estar rodeado exclusivamente de otros iguales que l, as no denunciarn sus actividades delictivas y todo quedar en familia. Aplicando esta regla, basta con que un porcentaje mnimo de los polticos sea inicialmente corrupto, para que en poco tiempo lo sean todos los que les rodean. Es como una manzana podrida, basta una, para pudrir a todas las dems. El corrupto se rodear de los que lo son y adems tratar de que el que no lo sea beba del mismo agua, a fin de tener algo que usar en su contra llegado el momento. Los que se resistan en mantenerse ntegros sern considerados un peligro, y por lo tanto, su carrera quedar estancada sin ver jams la cumbre.
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Aplicando este argumento de teora de juegos, es lgico pensar, que en la alta poltica la corrupcin no sea la excepcin sino la norma. Los delitos que salen a la luz pblica suelen ser reducidos, pero adems, en un mbito corrupto, donde reina el silencio, donde todos tienen que callar, el nmero de delitos que se denuncian es meramente testimonial, la punta de un gran iceberg. Confiar en la integridad de los polticos, lleva a la catstrofe, ms an, cuando lo normal, es no conocerlos en persona. Tenemos que fiarnos de sus palabras fras, manipuladas y lejanas a travs de los medios de comunicacin. Algunos defienden a un lder frente a otro, como si fuera diferente, como si fuera el salvador, como si supiera perfectamente que la integridad de aquel que defiende es superior a la de cualquier otro, cuando, en realidad, no es ms que una conjetura forjada a partir de la desinformacin meditica o las siglas de un partido. Adems, los polticos, sean del partido que sean, se ponen de acuerdo para mantener sus privilegios y crear nuevos, ejemplos hay de sobra, sin perdernos en lo anecdtico, mencionar dos ejemplos: el primero es que los diputados tienen un IRPF irrisorio comparado con el de cualquier trabajador con el mismo sueldo, y el segundo es que los diputados tienen derecho a la pensin mxima con solo permanecer 7 aos en el escao. Son privilegios siempre vergonzosos, pero an ms en un sistema llamado democrtico.
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Todos los polticos deben muchos favores a los que les han llevado al poder, sin perder de vista sus recompensas personales por un trabajo bien hecho, qu posicin crees que ocupamos t o yo en sus listas de prioridades?, piensas an que te favorecern?
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UNA PESADILLA MUY AGRADABLE

He tenido un extrao sueo. Si, un sueo en el que los polticos en Espaa se podan elegir directamente y no al partido. Un pas en el que los ciudadanos aprendan a pensar por s mismos. Haba que elegir al mejor poltico por lo que haca y no por el partido al que perteneca. Los polticos cumplan sus promesas para volver a ser elegidos por un pueblo sabio y justo, que condenaba el incumplimiento de las mismas. Era curioso ver a cada poltico destacando lo positivo que ha hecho o har y no criticando a los dems. No denunciando que son peores que l, y que por tanto, es la opcin menos daina. Por fin son el despertador y volv a la realidad. Era una pesadilla, seguimos en la magnfica Espaa de la manipulacin meditica. La Espaa de los partidos, en la que no tenemos que pensar, ni elegir a nadie, en la que los partidos casi rellenan las papeletas de nuestros votos. As ya estoy ms tranquilo, todo era un sueo, sigo sin tener que pensar.
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LA LEY DHONDT LLEVAR A LA DICTADURA CON TINTES DEMOCRTICOS

Segn la Constitucin espaola, todos los espaoles somos iguales, en cambio no somos iguales ni siquiera a la hora de contabilizar nuestros votos, ya que todos los votos no valen igual gracias a la ley D'Hondt. Esta ley penaliza a los partidos minoritarios cuyos votantes estn dispersos como son el caso de UpyD o IU, mientras que ayuda a los grandes como PP, PSOE as como a los nacionalistas como CIU o PNV. As por ejemplo, UpyD necesita tres veces ms votos que PP o PSOE para obtener un mismo escao. Es esto representativo?, es justo que PSOE, PP, CIU y PNV, entre otros, les estn robando a UI y UpyD lo que les pertenece?, es legtimo un Gobierno elegido con una ley electoral amaada? La ley electoral actual fue realizada al comienzo de nuestra democracia para evitar que el PCE tuviera una alta representacin, y no es ms que una farsa anticonstitucional y una vergenza para un pas que se llame democrtico. La democracia no es tal si viene con letra pequea en las reglas de conteo. Cada voto debe valer lo mismo, sea de donde sea y de quien sea, porque si empezamos a manipular las reglas democrticas, podemos alcanzar una dictadura con apariencia democrtica, a la que irremediablemente estamos aspirando con este deprimente espectculo turnista bipartidista, en el que hagan lo que hagan siguen en el Gobierno. Esta ley electoral le pone las cosas muy difciles a los nuevos partidos, que surgen como resultados de las nuevas tendencias sociales y de la evolucin propia de la Sociedad. 94
Penaliza la sangre nueva, la renovacin de las ideas y la clase poltica y nos ancla en el pasado. Mientras la ley electoral no sea justa, y no sea una democracia verdadera, nada tendr solucin mediante las urnas y solo nos quedar el camino de la revolucin.
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FALSOS MITOS DEL BIPARTIDISMO

El voto en blanco va para el partido mayoritario, Quin no ha escuchado alguna vez esta mentira difundida por los grandes partidos? Lo cierto es que est tan extendida que incluso hay militantes de partidos que no saben cul es la diferencia entre el voto en blanco, el voto nulo y la abstencin. Sin entrar en mucho nivel de detalle, vamos a aclarar el sentido ideolgico de cada opcin y su repercusin prctica. El voto en blanco se contabiliza como un voto vlido junto con todos los votos a partidos, y da a entender que le da igual cualquier opcin poltica, es decir, que le convence por igual todas o que ninguna le convence. La repercusin que tiene es que perjudica a los partidos minoritarios. La abstencin o el no votar no se contabiliza y su intencin puede ser mltiple: no le interesa la poltica, tena algo mejor que hacer, est en contra del sistema y no quiere pasar por el aro, no confa en la democracia... La abstencin ni perjudica ni beneficia a ningn partido, pero asusta a los polticos cuando es muy alta, porque indica que la guillotina de la revolucin est cerca. El voto nulo NO se contabiliza como voto vlido y es eliminado del proceso antes de empezar. Puede tener mltiples significados: la papeleta no es vlida, es un voto protesta (no est de acuerdo con las opciones polticas, pero s con el sistema), o ha metido una rodaja de chorizo en su interior. La repercusin que tiene es que ni perjudica ni beneficia a ningn partido, al igual que la abstencin, y si es alta asusta igualmente, pero con la diferencia de estar de acuerdo con la democracia. No os dejis engaar tampoco por el voto til
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promovido por los grandes partidos, los que deciden son los votantes en cada eleccin y votar al bipartidismo solo hace que tu voto sea til para ellos, no para el pueblo, ni para la democracia, ni para nadie ms. Si todos votsemos lo que de verdad queremos, y no pensando en lo que harn los dems, el bipartidismo no tendra ninguna fuerza y su tirana hara aos que habra caducado. Pues no hay ni medio gramo de diferencia en la forma de actuar entre ambos partidos, la nica diferencia est en sus supuestas ideologas, es decir, su discurso y charlatanera. Ahora que sabis las diferencias a nivel funcional e ideolgico, podis elegir la opcin que ms os represente en las prximas elecciones: votar al bipartidismo, votar a un partido minoritario, votar en blanco, votar nulo o no votar. Salud y hasta las elecciones!
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BLOQUE IV: TICA

LA OBSOLESCENCIA PROGRAMADA ES UN CRIMEN
La Wikipedia define la obsolescencia programada4 como: la determinacin, la planificacin o programacin del fin de la vida til5 de un producto6 o servicio de modo que -tras un perodo de tiempo calculado de antemano, por el fabricante o por la empresa de servicios, durante la fase de diseo de dicho producto o servicio- ste se torne obsoleto7, no funcional, intil o inservible[]El procedimiento suele ser el siguiente: uno de los aparatos electrnicos de uso habitual falla. Cuando el dueo lo lleva a reparar, en el servicio tcnico le dicen que resulta ms rentable comprar uno nuevo que arreglarlo. Es decir, se trata del sabotaje de los productos por parte del fabricante con el fin de que al cabo de cierto tiempo, por lo general los 2 aos de garanta, deje de funcionar y se
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http://es.wikipedia.org/wiki/Obsolescencia_programada http://es.wikipedia.org/wiki/Vida_til http://es.wikipedia.org/wiki/Bien_econmico http://es.wikipedia.org/wiki/Obsoleto
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tenga que comprar uno nuevo (vase este documental8). Esto no sucede como consecuencia de la reduccin de costes, sino a pesar de ello. En muchas ocasiones el coste de fabricacin de un producto saboteado es mayor . Citando uno de los mltiples ejemplos tenemos el caso de la impresora de baja calidad LaserWriter E de IBM y su gemela LaserWriter de alta gama. Ambas son idnticas salvo que la ms barata resulta ser ms costosa debido, paradjicamente, a que lleva un chip que la hace ms lenta con el fin de sabotearla. Existen tres tipos principales de obsolescencia programada: 1) por moda (como la ropa cuando se pasa de moda), 2) por fallo (cuando un monitor deja de funcionar), 3) por utilidad (cuando un ordenador se vuelve antiguo). Cada tipo tiene su estrategia particular pero el objetivo es el mismo, que compres antes de lo necesario. Este es el motivo por el que una torre de ordenador tarda mucho ms en estropearse que un monitor. La torre es del tipo 3, es decir, la tendrs que cambiar porque se habr quedado antigua, de modo que el fabricante no tiene la necesidad de sabotearla para que se estropee. En cambio, el monitor es del tipo 2, es decir, se precisa un sabotaje para que deje de funcionar y el consumidor compre otro. La obsolescencia programada es un crimen contra la Humanidad y el planeta. Los recursos de este planeta, que no solo nos pertenece a todos, sino a todas las generaciones futuras, estn siendo dilapidados absurdamente para producir bienes basura. Es decir, se desvan los recursos de toda la
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http://www.rtve.es/television/documentales/comprar-tirar-comprar/
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Humanidad hacia el vertedero, en vez de en cubrir sus necesidades. Muchas empresas se proclaman las ms feroces defensoras de las ideas nobles, ticas y ecolgicas cuando no son ms que farsantes. Apoyan estas ideas solo cuando les benefician econmicamente (subiendo el precio por ser ecolgico) o ganando cuota de mercado (gracias a los consumidores que engaan con su falsa luz), mientras que siguen generando productos saboteados con la obsolescencia programada. Especialmente dainos son los elementos electrnicos porque se reemplazan con alta frecuencia y adems contienen componentes altamente contaminantes (como el plstico, el polipropileno, las bateras de plomo,) que pueden tardar en degradarse hasta 1.000 aos. Soluciones? Hay varias y pueden llevarse a cabo simultneamente. En la primera, el actor principal es el consumidor. Comprando los productos ms duraderos y de calidad, aunque sean algo ms caros, no solo es ms barato a largo plazo, sino que estamos penalizando a la obsolescencia programada. En la segunda el actor principal es el Gobierno. Aumentando la duracin de las garantas de productos durables o de alto importe, las empresas se ven forzadas a aumentar la vida til del producto, aunque para ello tengan que aumentar algo el precio. Por ltimo, un cambio en el funcionamiento de las garantas de productos. Si se estropea un producto dentro de garanta, sta se vuelve a reiniciar como si fuese nuevo, evitando as arreglos chapuceros para llegar por los pelos a cumplir con la garanta (prctica muy extendida). En definitiva, no propongo bajarnos del tren del progreso, sino que deseo que tomemos un respiro, miremos
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y meditemos si hay algo mal, lo arreglemos y lo pongamos en marcha con ms fuerza que nunca hacia el desarrollo no solo econmico, sino humano y ecolgico , y por ende, hacia una sociedad digna de ubicarse en el siglo XXI.
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LA INCOHERENCIA EN LOS PRINCIPIOS TICOS

A pesar de lo corto de este escrito, confo en que solo un puado lo leer, porque est en la naturaleza del hombre, exponerse a los argumentos que estn a favor de los prejuicios de uno, y rechazar todo lo que los ponga en duda. Desde hace aos, las corridas de toros son acusadas de maltrato animal. No cabe la menor duda de que es as, sin embargo hay algo preocupante entre los que apoyan esta idea, la doble moral. Es coherente que una persona que defienda los derechos de los toros, le parezca bien comer pat de pato o comer un plato de sangre encebollada? En efecto, no son pocos los que sufren esta contradiccin, algunos por desconocimiento y otros por fanatismo. El pat de pato se consigue maltratando al pato, fastidindole para que se enfade y el hgado crezca, forzndole a comer hasta provocarle una cirrosis heptica, que rico verdad? En el caso de la sangre encebollada, se hace con sangre de animal, normalmente de pollo o cerdo, Cmo se consigue? Lo animales se sacrifican torturndolos para que sigan vivos en una agonizante muerte, para que mientras tanto, expulsen toda la sangre posible y todos pasan por ese proceso maltrato animal?, por qu tanto movimiento contra las corridas de toros y tan poco contra estos dos casos? Porque no lo vemos?, ojos que no ven corazn que no siente? Ah es donde surge la doble moral, de unos que afirman ser amantes de todas las criaturas, que
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afirman ser abiertos de mente y que afirman ser algo ms que aquellos a los que acusan, pero que en el fondo son tan fanticos como los otros. Cada uno es libre de elegir su propio cdigo tico, pero este debe tener unos mnimos, y entre ellos, est la consistencia interna de los principios. Cuando se carece de ella, todo se transforma en lucha interesada, lucha egosta y en muchos casos simplemente en estupidez.
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LA JUSTICIA TIENE VISTA DE LINCE

El desconocimiento de la ley no exime de su cumplimiento conlleva a graves dilemas ticos, pese a considerarse un dogma inmutable del Derecho. Si bien este tema es de importante calado social y dara para escribir un libro entero, ser breve, pues a algunos les incomoda enormemente leer ms de cuatro prrafos seguidos sin cambiar de tema. Quin no ha escuchado alguna vez la frase de que El desconocimiento de la ley no exime de su cumplimiento? Est ampliamente aceptada como algo que es as y no puede ser de otro modo. Te has preguntado alguna vez cul es el objetivo de castigar al infractor?, qu se arrepienta?, proteger a la Sociedad?, rehabilitarlo? Pero, cmo se puede rehabilitar o arrepentir un individuo que no sabe que lo que hace es incorrecto? Todo ciudadano debe conocer todas las leyes, dirn algunos, pero con una cantidad inmanejable de leyes que llevara aos su estudio, con una redaccin confusa, hecha a conciencia para que solo los entendidos las comprendanen todo este laberinto, hecho para que se pierdan los indefensos a la vez que los poderosos escapan cuando quieren por las trampillas con qu autoridad moral, pueden mantener la afirmacin aquella?
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Las leyes deben ser pocas y comprensibles por todos, sin trampa ni cartn, entonces esa afirmacin S tendra sentido. De no ser as, el que no tenga conocimientos ni herramientas sobre este laberinto de leyes, ticamente hablando, no puede ser culpable ms que en un sistema totalmente injusto disfrazado con aires de justicia. En este sentido, la Justicia no es ciega, bien sabe dnde est el dinero y el poder.
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LA JUSTICIA NO ES JUSTICIA
Lo absurdo de la Justicia es que no es, ni nunca ha sido justicia. Es el mayor fraude de la Historia de la Humanidad, mayor que el de la Alquimia. Aqu no se transforma el plomo en oro con la ayuda de la piedra filosofal, sino el culpable en inocente con ayuda del dinero y el inocente en culpable en ausencia de ste. No le importa la bsqueda de la Verdad, como cualquiera esperara de una Institucin que se autodenomina Justicia, sino que se preocupa de los mtodos, de las reglas, de la burocracia y de la charlatanera, es un teatro para aparentar que el poderoso tiene los mismos derechos y obligaciones que el resto, es un mtodo para legitimizar las injusticias, las que emanan de la desigualdad social y de los conflictos de intereses. La Justicia no es justicia, no la confundan, sta no vuela recto, sino con los renglones torcidos de la injusticia, su nuevo nombre, quiz el que siempre debi tener.
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Puede contactar con el autor a travs del e-mail: carmifema@gmail.com

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