LITURGIA ANGLICANA, LIBRO DE ORACION COMUN, Y Administracin de los Sacramentos, Y OTROS RITOS Y CEREMONIAS DE LA IGLESIA, SEGUN EL USO DE LA IGLESIA

A DE INGLATERRA:

LITURGIA O SANTA CENA

IMPRESO POR LA SOCIEDAD PARA PROPAGAR LOS CONOCIMIENTOS CRISTIANOS.

LONDON: NORTHUMBERLAND AVENUE, W.C.

1923.

EL ORDEN DE LA ADMINISTRACION DE LA CENA DEL SEOR SANTA COMUNION

Los que quisieren comulgar, darn sus nombres al Cura el da ntes a mas tardar. Y si alguno de ellos fuere de mal vivir pblica y notoriamente, hubiere hecho algn agravio, ti su prjimo de obra de palabra, de modo que la congregacin haya padecido escndalo en ello; si llegare noticia del Cura, le llamar y le advertir que no sea osado en manera alguna ti comulgar, si primero no da evidentes testimonios de su arrepentimiento y enmienda de vida, ti fin de satisfacer as la congregacin que fu escandalizada; y si no contenta los agraviados, lo menos promete hacerlo lo mas pronto que pueda. De este mismo modo proceder el Cura con aquellos entre los cuales entienda que hay odio y rencor; no permitindoles comulgar, hasta que sepa que se han reconciliado. Y si la una, de las partes' est pronta perdonar de corazn la otra, y reparar los daos que hubiere hecho; y la otra parte no quiere avenirse, y dejar el odio y rencor; en tal caso el Cura admitir la comunin al que se arrepiente, mas no al pertinaz. Pero cualquier Ministro, que conforme este prrafo, al anterior de la Rbrica, rehusare la comunin alguno, tendr obligacin de dar cuenta de ello al Ordinario dentro de catorce das mas tardar. Y el 0rdinario proceder contra la persona culpada segn el Cnon. La Mesa estar cubierta al tiempo de la Comunin con un mantel blanco y limpio, y puesta en la nave de la Iglesia, en el Presbiterio, adonde est mandado que se diga la Oracin de Maana y Tarde. El Presbtero puesto en pi al lado norte de la mesa, dir la Oracin Dominical, con la Colecta que sigue, estando el pueblo de rodillas.

EL ORDEN DE LA ADMINISTRACION DE LA CENA DEL SEOR O SANTA COMUNION PADRE nuestro, que ests en los cielos, Santificado sea tu Nombre. Venga tu reino: Hgase tu voluntad, as en la tierra, como en el cielo. El pan nuestro de cada da dnosle hoy. Y perdnanos nuestras deudas, as como nosotros perdonamos nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentacin; Mas lbranos de mal. Amen. La Colecta por la pureza. TODO-PODEROSO Dios, para quien todos los corazones estn manifiestos, todos los deseos conocidos, y ningn secreto encubierto; Purifica los pensamientos de nuestros corazones con la inspiracin de tu Santo Espritu, para que te podamos amar perfectamente, y celebrar dignamente tu santo Nombre; por Jesucristo nuestro Seor. Amen.
Luego volvindose al pueblo, clara y distintamente dir el Presbtero todos los DIEZ MANDAMIENTOS; y continuando el Pueblo de rodillas, pedir perdn Dios al fin de cada Mandamiento, por haberlo quebrantado, y gracia para guardarlo en lo sucesivo, del modo que sigue.

El Ministro. DIOS habl estas palabras, y dijo: Yo soy el Seor tu Dios; No tendrs dioses ajenos delante de m. El Pueblo. Seor, apidate de nosotros, inclina nuestros corazones guardar esta ley. El Ministro. No te hars imagen, ni ninguna semejanza de cosa que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinars ellas, ni las honrars; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte, celoso, que visito 'la maldad de los padres sobre los hijos, sobre los terceros y sobre los cuartos, los que me aborrecen, y que hago misericordia en millares los que me aman, y guardan mis mandamientos. El Pueblo. Seor, apidate de nosotros, inclina nuestros corazones guardar esta ley. 3

El Ministro. No tomars el nombre de Jehov tu Dios en vano; porque no dar por inocente Jehov al que tomare su nombre en vano. El Pueblo. Seor, apidate de nosotros, inclina nuestros corazones guardar esta ley. El Ministro. Acordarte has del da del sbado, para santificado. Seis das trabajars, y hars toda tu obra; mas el sptimo da ser sbado para Jehov tu Dios: no hagas en l obra alguna, t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que est dentro de tus puertas: porque en seis das hizo Jehov los cielos y la tierra, la mar y todas las cosas que en ellos hay, y repos en el sptimo da: por tanto Jehov bendijo el da del sbado, y lo santific. El Pueblo. Seor, apidate de nosotros, inclina nuestros corazones guardar esta ley. El Ministro. Honra tu padre y tu madre, porque tus das se alarguen en la tierra que Jehov tu Dios te d. El Pueblo. Seor, apidate de nosotros, inclina nuestros corazones guardar esta ley. El Ministro. No matars. El Pueblo. Seor, apidate de nosotros, inclina nuestros corazones guardar esta ley. El Ministro. No cometers adulterio. El Pueblo. Seor, apidate de nosotros, inclina nuestros corazones guardar esta ley. El Ministro. No hurtars. El Pueblo. Seor, apidate de nosotros, inclina nuestros corazones guardar esta ley.

El Ministro. No hablars falso testimonio contra tu prjimo. El Pueblo. Seor, apidate de nosotros, inclina nuestros corazones guardar esta ley. El Ministro. No codiciars la casa de tu prjimo, no codiciars la mujer de tu prjimo; ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prjimo. El Pueblo. Seor, apidate de nosotros, y graba todos estos mandamientos en nuestros corazones, como te lo suplicamos.
Entonces seguir una de estas dos Colectas por el o la Gobernante, estando el Presbtero en pie como ntes, y diciendo:

Oremos. DIOS Todo-poderoso, cuyo reino es eterno, y cuyo poder infinito; S propicio toda la Iglesia; y dirige de tal manera el corazn de tu escogido/a siervo/a XXXX, el/la Presidente de la Republica, que conociendo quien sirve, ante todas cosas busque tu honra y gloria; y que nosotros y todos sus gobernados, considerando debidamente la autoridad de que se halla investido, oremos para que esto sea as, en t, y por t, segn tu santa Palabra y tu disposicin; mediante Jesucristo nuestro Seor, que vive y reina contigo y el Espritu. Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Amen.
0 esta otra,

DIOS Eterno y Todo-poderoso, pues que t nos enseas por tu santa Palabra, que estn en tu mano los corazones de los Gobernantes, y que t los inclinas segn el beneplcito de tu sabidura divina; Suplicmoste humildemente que gues, rijas, y gobiernes de tal manera el corazn de tu siervo/a XXXX, el/la Presidente de la Republica, que en todos sus pensamientos, palabras, y obras, busque siempre tu honra y gloria, y procure mantener el pueblo tuyo que le est encomendado, en prosperidad, paz, y piedad. Concede esto, OH 5

Padre misericordioso, por amor de Jesucristo tu Hijo nuestro Seor. Amen.

Luego se dir la Colecta del da. E inmediatamente despus de la Colecta, el Presbtero leer la Epstola, diciendo, La Epstola [ La porcin de la Escritura sealada por Epstola] est escrita en el Captulo de comenzando en el Verso Y acabada la Epstola, dir Aqu acaba la Epstola. Entonces leer el Evangelio (estando el Pueblo en pi) diciendo, El Santo Evangelio est escrito en el Captulo de empezando al Verso Y acabado el Evangelio, se cantar rezar el Credo siguiente, estando el Pueblo en pi como ntes.

CREO en un solo Dios, Padre Todo-poderoso, Criador del cielo y de la tierra, Y de todas las cosas visibles invisibles; Y en un solo Seor Jesucristo, Hijo unignito de Dios, Engendrado del Padre ante todos los siglos, Dios de Dios, Luz de Luz, Verdadero Dios de Verdadero Dios, Engendrado, no hecho, Consubstancial al Padre; Por el cual todas las cosas fueron hechas, El cual por amor de nosotros y por nuestra salud descendi del cielo, Y tomando nuestra carne .de la Virgen Mara, por el Espritu Santo, fu hecho hombre, Y fu crucificado por nosotros bajo del poder de Poncio Pilato. Padeci, y fu sepultado, Y al tercero da resucit segn las Escrituras, Subi los cielos, Y est sentado la diestra de Dios Padre. Y vendr otra vez con gloria juzgar los vivos y los muero tos: Y su reino no tendr fin. Y Creo en el Espritu Santo, Seor, y Dador de Vida, Procedente del Padre y del Hijo, El cual con el Padre y el Hijo juntamente es adorado, y glorificado, Quien habl por los Profetas. Y creo una Santa Iglesia Catlica y Apostlica. Confieso un bautismo para remisin de pecados, Y espero la resurreccin de los muertos, Y la vida del siglo venidero. Amen.

 En seguida el Cura dir al Pueblo qu das de Fiesta Ayunos deben ser observados en la semana siguiente. Y asimismo (si la ocasin lo requiere) se dar noticia de la Comunin; y se leern los Breves, Citaciones, y Excomuniones y nada se proclamar publicar en la Iglesia durante el servicio divino, sino por el Ministro: limitndose en este punto lo que est prescrito en las reglas de este libro, mandado por el/la Presidente de la Republica, por el 0rdinario. Luego seguir el Sermn, una de las Homilas ya dadas luz, que en adelante fueren dadas por Autoridad. despus el Presbtero volver la Mesa del Seor, y comenzar el Ofertorio, diciendo una mas de las Sentencias siguientes, como juzgue mas conveniente.

BRILLE as vuestra luz ante los hombres, de manera que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen vuestro padre que est en los cielos. S. Mat. v. No os hagis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orn corrompe, y donde ladrones minan, y hurtan. Ms haceos tesoros en el cielo, donde ni polilla ni orn corrompe, y donde ladrones no minan, ni hurtan. S. Mat. vi. Todas las cosas que quisierais que los hombres hiciesen con vosotros, as tambin haced vosotros con ellos: porque esta es la ley, y los profetas. S. Mat. vii. No todo el que me dice, Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos; mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que est en los cielos. S. Mat. vii. Zaqueo, puesto en pi, dijo al Seor: He aqu, Seor, la mitad de mis bienes doy los pobres; y si en algo he defraudado alguno, lo vuelvo con el cuatro tanto. S. Luc. xix.

Quin jams pele sus expensas? Quien planta via, y no come de su fruto? quin apacienta el ganado, y no come de la leche del ganado? 1 Cor. ix. Si nosotros os sembramos lo espiritual, ser gran cosa si segremos de lo vuestro carnal? 1 Cor. ix. No sabis que los que trabajan en el santuario, comen del santuario, y que los que sirven al altar, del altar participan? As tambin orden el Seor los que anuncian el Evangelio, que vivan del Evangelio. 1 Cor. ix. El que siembra escasamente, tambin segar escasamente; y el que siembra en bendiciones, en bendiciones tambin segar. Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza, por necesidad; porque Dios ama el dador alegre. 2 Cor. ix. El que es enseado en la palabra, comunique en todos los bienes al que lo instruye. No os engais: Dios no puede ser burlado: que todo lo que el hombre sembrre, eso tambin segar. Gal. vi. Entretanto que tenemos tiempo, hagamos bien todos, y mayormente los domsticos de la fe. Gal. vi. Grande granjera es la piedad con contentamiento: porque nada hemos trado este mundo, y sin duda nada podremos sacar. 1 Tim. vi. A los ricos de este siglo manda que hagan bien, que sean dadivosos, que con facilidad comuniquen; atesorando para s buen fundamento para lo porvenir, que echen mano la vida eterna. 1 Tim. vi.

Dios no es injusto, para olvidar vuestra obra, y el trabajo de amor que habis mostrado su nombre, habiendo asistido y asistiendo aun los santos. Heb. vi. De hacer bien, y de la comunicacin, no os olvidis; porque de tales sacrificios se agrada Dios. Heb. xiii. El que tuviere bienes de este mundo, y viere su hermano tener necesidad, y le cerrase sus entraas, cmo est el amor de Dios en l? 1 de S. Juan iii. Da limosna de tus bienes, y no apartes tu rostro de ningn pobre; y el rostro del Seor no se apartar de t entonces. Tob. iv. S caritativo segn tus posibles. Si tuvieres mucho, da con abundancia; si poco, procura dar de buena gana de aquello poco: pues as te atesoras una gran recompensa para el da de apuro. Tob. iv. A Jehov empresta el que da al pobre; y l le dar su paga. Prov. xix. Bienaventurado el que piensa en el pobre: en el da malo lo librar Jehov. Sal. xli.
Mientras que se leen estas sentencias, los Diconos, Guardianes de la Iglesia, otra persona competente que se nombre este efecto, recoger Limosnas para los Pobres, y otras devotas ofrendas del pueblo, en un plato decente que se proveer por la Parroquia con este objeto; llevndolo todo con reverencia al Presbtero, quien lo presentar humildemente ponindolo sobre la santa Mesa. Y cuando haya Comunin, el Presbtero pondr sobre la Mesa el Pan y Vino que juzgare suficiente. Lo cual hecho, el Presbtero dir:

Oremos por toda la Iglesia de Cristo, militante aqu en la tierra. Presbtero y Pueblo: DIOS Eterno y Todo-poderoso, que por tu Santo Apstol nos mandas rogar, suplicar, y dar gracias por todo el gnero humano; Pedmoste con toda humildad te dignes [*aceptar nuestras limosnas, y oblaciones y] recibir estas nuestras oraciones que ofrecemos tu divina Majestad; suplicndote que continuamente inspires y conserves la Iglesia universal el espritu de verdad, unin, y concordia: Y que hagas que todos los que profesan tu santo Nombre convengan en la verdad de tu santa Palabra, y vivan unnimes y concordes en caridad fraterna. Asimismo te rogamos, que guardes y defiendas todos los Gobernantes Cristianos; y particularmente tu siervo/a el/la Presidente de la Republica, para que bajo su direccin seamos gobernados santa y pacficamente: Y concede todos los que le aconsejan, y todos los que bajo l estn puestos en autoridad, que hagan justicia con toda. equidad, para castigo de los vicios y maldades, y conservacin de tu verdadera Religin, y de la Virtud. Da gracia, oh Padre Celestial, todos los Obispos y Sacerdotes, para que tanto con su vida como con su doctrina presenten al mundo tu palabra de Verdad y de Vida, y administren recta y debidamente tus santos Sacramentos. Da tu gracia celestial todo tu pueblo; y especialmente esta Congregacin que est aqu presente; fin de que con toda humildad de corazn y debida reverencia escuchen y reciban tu santa Palabra, sirvindote en santidad y justicia todos los das de su vida, Igualmente, oh Seor, te rogamos muy humildemente, que por tu bondad te dignes consolar y socorrer todos los que en esta vida

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transitoria estn angustiados, tristes, necesitados, enfermos, en otra cualquiera adversidad. Y asimismo bendecimos tu santo Nombre, por todos tus siervos que han partido de esta vida en tu fe y temor; suplicndote nos des gracia para seguir de tal modo sus buenos ejemplos, que con ellos seamos participes de tu reino celestial. Otrganos esto, oh Padre, por amor de Jesucristo, nuestro solo Medianero y Abogado. Amen.
Cuando el Ministro anuncie la celebracin de la santa Comunin, (lo cual har siempre en Domingo, algn da de Fiesta inmediato precedente) acabado el Sermn Homila, leer la Exhortacin siguiente. * Si no hubiere limosnas, estas palabras [aceptar nuestras limosnas y oblaciones] se omitirn.

AMADOS mos, en (tal da) he determinado, con el favor de Dios, administrar todos los que se hallen dispuestos devota y religiosamente, el gran consuelo del Sacramento del Cuerpo y Sangre de Cristo, para que lo reciban en memoria de su meritoria cruz y pasin; por la cual solamente obtenemos remisin de nuestros pecados, y somos hechos partcipes del reino de los cielos. Por tanto es de nuestro deber el dar las gracias mas humildes y sinceras Dios Todo-poderoso, nuestro Padre celestial, por, habernos dado t su Hijo, nuestro Salvador Jesucristo, no solo para que muriese por nosotros, sino tambin para ser nuestro alimento y comida espiritual en este Santo Sacramento. El cual, como sea cosa tan divina y de consuelo los que le reciben dignamente, y tan peligrosa los que presumen recibirle indignamente; es de mi obligacin exhortaros, entretanto, meditar la dignidad de este santo misterio, y el gran peligro de recibirle indignamente; y as escudriad y examinad vuestras propias 11

conciencias, (no superficialmente, y de la manera que lo hacen los hipcritas delante de Dios), sino de modo que vengis santificados y limpios este Festn celestial, con el vestido nupcial que Dios exige en la Santa Escritura, y seis recibidos como partcipes dignos de la Santa Mesa. El modo de lograr esto es; Primeramente examinar vuestras vidas y tratos por la norma de los mandamientos de Dios; y cuantas faltas hallaris haber cometido por pensamiento, palabra, obra, otras tantas debis confesar delante de Dios llorando vuestra iniquidad, y proponiendo firmemente la enmienda. Y si notreis que vuestros pecados no solo son contra Dios, sino tambin contra vuestros prjimos, os debis reconciliar con ellos, estando prontos hacer restitucin y dar satisfaccin, cuanto os sea posible, por todas las injurias y perjuicios hechos otro; y asimismo estar dispuestos perdonar los que os hayan ofendido, como quisierais vosotros ser perdonados por Dios; porque de otra manera el recibir la santa Comunin no har mas que aumentar la condenacin vuestra. As que, el que fuere blasfemo contra Dios, el estorbador calumniador de la Palabra divina, el adltero, el envidioso, el que est en odio contra su prjimo, en algn otro grave crimen, arrepintase, no se acerque la Santa Mesa; no sea que al recibir el Santo Sacramento, tome el diablo posesin de su corazn, como lo hizo con Judas, y llenando la medida de sus maldades, complete la destruccin de su alma y cuerpo. Y siendo indispensable que ninguno venga la santa Comunin sin tener entera confianza en la misericordia de Dios, y una conciencia tranquila; si hubiere entre vosotros alguno que no pueda sosegar su conciencia por los medios dichos, ntes bien necesite de consuelo y consejo, venga m, algn otro Ministro de la Palabra de Dios, hombre prudente y letrado, y descubra su afliccin; para que por el ministerio de la Palabra divina reciba el beneficio de la absolucin, 12

con algn buen consejo espiritual, para sosiego do su conciencia, y evitar todo escrpulo y duda. O en caso que observe que el pueblo se desentiende de venir la santa Comunin, en lugar de la primera exhortacin usar la siguiente. HERMANOS muy amados, hoy intento, con el favor de Dios, celebrar la Cena del Seor: la cual llamo, en el Nombre de Dios, todos cuantos estis presentes; y os ruego por el Seor Jesucristo, no rehusis acercaros ella, siendo tan amorosamente llamados y convidados por el mismo Dios. Vosotros conocis cuan grave desacato recibira un hombre, cuando habiendo preparado un esplndido convite, y aderezado su mesa con todo gnero de manjares, no faltando nada sino que los convidados se sentasen, rehusasen estos con la mayor ingratitud, y sin motivo alguno, acercarse, habiendo sido invitados. Quin de vosotros en igual caso no se habra irritado? Quin no habra credo que se le hacia un agravio y grande ofensa? As que, carsimos en Cristo, mirad no provoquis la ira de Dios contra vosotros, retrayndoos de esta Santa Cena. Fcil. mente se dice, no quiero recibir la Cena del Seor, porque estoy impedido con negocios mundanos. Empero tales excusas no son admitidas tan fcilmente por Dios, aprobadas en su presencia. Si alguno dijere, soy reo de graves pecados, y por tanto temo acercarme por qu no se arrepiente y enmienda? No os avergonzis de responder, cuando Dios os llama, no queremos acercamos? Cuando os debierais convertir Dios dais por excusa que todava no estis preparados? Considerad. seriamente en vosotros mismos, cuan poco valdrn para con Dios tan ftiles excusas. Los que despreciaron el convite del 13

Evangelio, porque haban comprado una casa. de campo, queran probar una yunta de bueyes, haban contrado matrimonio, no fueron excusados, sino tenidos por indignos del convite celestial. Yo, por mi parte, estoy pronto; y en virtud de mi oficio, os demando en el nombre de Dios, os llamo de parte de Jesucristo, y os exhorto, si deseis vuestra salvacin, que seis partcipes de esta santa Comunin. Pues que el Hijo de Dios tuvo bien dar su vida en la Cruz por vuestra salvacin, vosotros tambin debis recibir la Comunin en memoria del sacrificio de su muerte, segn l mismo tiene mandado. Considerad cuanta injuria hacis Dios, y cuan tremendo castigo os amenaza, si despreciis este mandato, si voluntariamente os privis de la Santa Mesa, y os separis de vuestros hermanos que vienen alimentarse en este festn de celestial comida. Si meditis de veras todo esto, la gracia de Dios os dar mejor disposicin que al presente: y para que as sea, no cesaremos de presentar nuestras humildes oraciones Dios Omnipotente nuestro Padre celestial.
Al tiempo de la celebracin de la Comunin, estando los que han de comulgar colocados como mejor convenga para la recepcin del santo Sacramento, el Presbtero dir esta Exhortacin:

CARISIMOS en el Seor, los que intentis venir la santa Comunin del Cuerpo y Sangre de nuestro Salvador Cristo, considerad como exhorta San Pablo todos que se examinen y prueben ntes que se atrevan comer de aquel Pan, y beber de aquel Cliz. Porque as como el beneficio es grande, si con corazn sincero y penitente, y fe viva recibimos este santo Sacramento; (porque entonces comemos espiritualmente la carne de Cristo, y bebemos su Sangre; entonces nosotros moramos en Cristo, y Cristo en nosotros; 14

somos uno con Cristo, y Cristo con nosotros;) as es grande el peligro, si recibimos esto indignamente. Porque entonces somos reos del Cuerpo y Sangre de Cristo nuestro Salvador; comemos y bebemos nuestra condenacin, no haciendo discernimiento del Cuerpo del Seor; encendemos la ira de Dios contra nosotros, y le provocamos castigarnos con diversas enfermedades, y varios gneros de muerte. Por lo cual juzgaos vosotros mismos, hermanos, para que no seis juzgados del Seor; arrepentos verdaderamente de vuestros pecados pasados; tened una fe viva y firme en Cristo nuestro Salvador; enmendad vuestras vidas, y estad en perfecta caridad con todos, para que as seis partcipes dignos de estos santos misterios. Y sobre todo es justo que deis muy humildes y cordiales gracias Dios, el Padre, el Hijo, y el Espritu Santo, por la redencin del mundo mediante la muerte y pasin de nuestro Salvador Cristo, Dios y hombre, que se humill hasta la muerte de Cruz por nosotros miserables pecadores, que estbamos en tinieblas y en sombra de muerte; para hacemos hijos de Dios, y exaltamos vida eterna. Y para que nos acordemos siempre del excesivo amor de nuestro Maestro y nico Salvador, Jesucristo, que as muri por nosotros, y de los innumerables beneficios que nos adquiri por la efusin de su preciosa sangre, tuvo bien instituir y ordenar estos sagrados misterios, como arras y prendas de su amor, y como continua memoria de su muerte, para nuestro grande y eterno consuelo. A l pues, con el Padre, y el Espritu Santo, demos (como estamos muy obligados) continuas gracias; sometindonos enteramente su santa voluntad y agrado, y esforzndonos servirle en santidad y rectitud verdadera todos los das de nuestra vida. Amen.
Entonces el Presbtero dir los que vienen recibir la santa Comunin.

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VOSOTROS los que os arrepents verdaderamente de vuestros pecados, y estis en caridad y amor con vuestros prjimos, y hacis propsito de vivir vida nueva, siguiendo los mandamientos de Dios, y andando de aqu adelante en sus santos caminos; llegaos aqu con fe, y tomad este santo Sacramento para vuestro consuelo; y haced vuestra humilde confesin Dios Omnipotente, ponindoos humildemente de rodillas.
Entonces se har esta confesin general, en el nombre de todos los que intentan comulgar, por uno de los Ministros; estando l y el pueblo humildemente arrodillados, y diciendo:

OMNIPOTENTE Dios, Padre de nuestro Seor Jesucristo, Criador de todas las cosas, Juez de todos los hombres; Nosotros confesamos y lloramos los muchos pecados y maldades que en varias ocasiones hemos gravemente cometido, por pensamiento, palabra, y obra, contra tu divina Majestad, provocando muy justamente tu ira indignacin contra nosotros. De veras nos arrepentimos, y nos dolemos sinceramente de todas estas culpas: su memoria nos aflige; su peso es intolerable. Ten misericordia de nosotros, Ten misericordia de nosotros, misericordiossimo Padre; Por tu Hijo, nuestro Seor Jesucristo, perdnanos todo lo pasado; Y concede que en adelante Te sirvamos y agrademos en novedad de vida, honra y gloria de tu Nombre; mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen.
Luego el Presbtero ( el Obispo si est presente) se levantar, y volvindose al Pueblo, pronunciar esta absolucin.

DIOS Todo-poderoso, nuestro Padre celestial, que por su gran misericordia ha prometido perdonar los pecados de todos los que con sincero arrepentimiento, y verdadera fe se convierten l, tenga misericordia de vosotros; perdone todos vuestros pecados, y os libre de ellos; os confirme y fortalezca en toda especie de virtud; y os conduzca la vida eterna; mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen. 16

 despus el Presbtero dir:

Od que palabras de tanto consuelo dice Cristo todos los que verdaderamente se convierten l. VENID m todos los que estis trabajados, y cargados, que yo os har descansar. S. Mat. xi. 28. De tal manera am Dios al mundo, que ha dado su Hijo Unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. S. Juan iii. 16. Od tambin lo que dice San Pablo. Palabra fiel, y digna do ser recibida de todos: Que Cristo Jess vino al mundo para salvar los pecadores. 1 Tim. i. 15. Od tambin lo que dice San Juan. Si alguno hubiere pecado, Abogado tenemos para con el Padre, Jesucristo el justo; y l es la propiciacin por nuestros pecados. 1 S. Juan ii. l.
despus de lo cual, el Presbtero proseguir, diciendo.

Levantad vuestros corazones. Respuesta. Los levantamos al Seor. Presbtero. Demos gracias Dios, nuestro Seor. Respuesta. Drselas es digno y justo.
Entonces el Presbtero volvindose hacia la Mesa del Seor, dir:

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ES verdaderamente digno, justo, y de nuestro deber, que en todos tiempos y en todos lugares, te demos gracias, oh Seor, *Santo Padre, Omnipotente, Eterno Dios.
Aqu seguir el Prefacio propio segn el tiempo, si hubiere alguno sealado: si no, inmediatamente se dir:

POR tanto con ngeles y Arcngeles, y con toda la compaa del cielo, alabamos y magnificamos tu glorioso Nombre; ensalzndote siempre, y diciendo, Santo, Santo, Santo, Seor Dios de los ejrcitos, llenos estn los cielos y la tierra de tu gloria: Gloria sea ti t, oh Seor Altsimo. Amen.
* Estas palabras [Santo Padre] se omitirn en la Dominica de la Trinidad.

PREFACIOS PROPIOS.
El da de Navidad, y siete das despus.

POR cuanto nos diste tu Hijo nico Jesucristo,' para que naciese en semejante da por nosotros; el cual, por obra del Espritu Santo, fu hecho verdadero hombre de la sustancia de la Virgen Maria su Madre; y esto sin mancha de pecado, para que nos limpiase de todo pecado. Por tanto con ngeles, &c.
El da de Pascua, y siete das des pues.

MAS principalmente estamos obligados bendecirte por la gloriosa resurreccin de tu Hijo, Jesucristo nuestro Seor: porque l es el verdadero Cordero Pascual, que fu ofrecido por nosotros, y ha quitado los pecados del mundo; el que por su muerte ha destruido la muerte, y por su restitucin vida nos ha restaurado vida eterna. Por tanto con ngeles, &c.
El da de la Ascensin, y siete das despus.

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POR medio de tu amadsimo Hijo, Jesucristo nuestro Seor; quien despus de su gloriossima resurreccin se apareci claramente todos sus Apstoles, y en su presencia subi los cielos prepararnos morada; para que subamos adonde l est, y reinemos con l en gloria. Por tanto con ngeles, &c.
En la Dominica de Pentecosts, y seis das despus.

POR medio de Jesucristo nuestro Seor; conforme cuya fiel promesa, el Espritu Santo descendi del cielo en tal da con un sbito y gran sonido, como de viento vehemente, y semejanza de lenguas de fuego, posando sobre los Apstoles, para enseados, y guiados toda verdad; dndoles el don de diversas lenguas, y valor para que con celo ardiente predicasen el Evangelio todas las naciones; por cuyo medio, nosotros hemos sido sacados de errores y tinieblas la luz clara, y verdadero conocimiento de t, y de tu Hijo Jesucristo. Por tanto con ngeles, &c.
En la Fiesta de Trinidad solamente.

QUE eres un Dios, un Seor; no una sola Persona, sino tres Personas en una Substancia. Porque lo que creemos de la gloria del Padre, lo mismo creemos del Hijo, y del Espritu Santo, sin ninguna diferencia desigualdad. Por tanto con ngeles, &c.
despus de cada uno de los cuales Prefacios, se cantar dir:

POR tanto con ngeles, y Arcngeles, y con toda la compaa del cielo, alabamos y magnificamos tu glorioso Nombre; ensalzndote siempre, y diciendo, Santo, Santo, Santo, Seor Dios de los ejrcitos, llenos estn los cielos y la tierra de tu gloria: Gloria sea t oh Seor Altsimo. Amen.
Entonces el Presbtero, arrodillndose delante de la Mesa del Seor, dir en el nombre de todos los que han de recibir la Comunin, la Oracin siguiente.

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NOSOTROS no nos atrevemos venir esta tu Mesa, oh Seor misericordioso, confiados en nuestra rectitud, sino en tus muchas y grandes misericordias. Nosotros no somos dignos ni aun de recoger las migajas debajo de tu Mesa. Mas t, Seor, eres siempre el mismo; siempre misericordioso por naturaleza: Concdenos por tanto, Seor, por tu clemencia, que de tal modo comamos la carne de tu amado Hijo Jesucristo, y bebamos su sangre, que nuestros cuerpos pecadores sean limpios por su cuerpo, y nuestras almas lavadas por su preciossima sangre, y que siempre vivamos en l, y l en nosotros. Amen.
El Presbtero puesto en pi delante de la Mesa, dispondr el Pan y el Vino, de modo que pueda con toda compostura dividir el Pan vista del pueblo, y tomar la Copa en sus manos. Habindolo hecho as, dir la Oracin de Consagracin, como sigue:

OMNIPOTENTE Dios, nuestro Padre celestial, que por tu gran misericordia entregaste tu nico Hijo Jesucristo sufrir muerte en la Cruz por nuestra redencin; el cual hizo all (por su nica oblacin de s mismo una vez ofrecida) un entero, perfecto, y suficiente sacrificio, oblacin, y satisfaccin por los pecados de todo el mundo; instituy, y en su santo Evangelio nos mand continuar perpetua memoria de aquella su preciosa muerte, hasta su segunda venida; Suplicmoste humildemente, oh Padre Misericordioso, que ros oigas, y concedas que recibiendo estas tus producciones de pan y vino, segn la santa institucin de tu Hijo nuestro Salvador Jesucristo, en memoria de su pasin y muerte, seamos partcipes de su benditsimo Cuerpo y Sangre: quien en la misma noche que fu entregado, tom Pan; y habiendo dado gracias, lo parti, y lo dio sus discpulos, diciendo: Tomad, comed, sto es mi Cuerpo que es entregado por vosotros: Haced esto en memoria de m. Igualmente despus de la cena, tom la Copa; y habiendo dado gracias, la dio ellos, diciendo, Bebed vosotros todos de esto; porque esto +es mi sangre del Nuevo Testamento, que es derramada por vosotros, y 20

por muchos, para remisin de los pecados: Haced esto cuantas veces lo bebiereis en memoria de m. Amen. * Aqu el Presbtero tome la Patena en sus manos: Y parta el Pan; Y ponga su mano sobre todo el Pan; Aqu tome la Copa en su mano: | Y aqu ponga su mano sobre cada vaso (sea Cliz Frasco) en que hubiere vino que consagrar.
Entonces el Ministro en primer lugar recibir la Comunin en ambas especies, y luego proceder darla las Obispos, Presbteros, y Diconos, de igual modo, (si hubiere algunos presentes,) y en seguida al pueblo en orden, poniendo las especies en la mano de los que hubieren de comulgar, que estarn devotamente de. rodillas. Al dar el pan cada cual, dir:

EL Cuerpo de nuestro Seor Jesucristo, que fu dado por t, preserve tu cuerpo y alma para la vida eterna. Toma y come esto en memoria de que Cristo muri por t, y apacintate de l en tu corazn por fe con accin de gracias.
Y el Ministro que da la Copa cada cual, dir:

LA Sangre de nuestro Seor Jesucristo, L que fu derramada por t, preserve tu cuerpo y alma para la vida eterna. Bebe esto en memoria de que la sangre de Cristo fu derramada por t, y s agradecido.
Si el Pan el Vino consagrado se hubiere acabado antes que todos hayan comulgado, el Presbtero consagrar mas segn la forma arriba prescrita; comenzando en [Nuestro Salvador Cristo en la misma noche, etc.] para la bendicin del Pan; y en [Igualmente despus de la Cena, etc.] para la bendicin de la Copa. Cuando todos hubieren comulgado, el Ministro volver la Mesa del Seor, y pondr reverentemente sobre ella lo que quedare de los Elementos consagrados, cubrindolos con un lienzo decente.

21

 despus el Presbtero dir la Oracin Dominical, repitiendo el Pueblo des pues de l cada Peticin.

PADRE nuestro, que ests en los cielos, Santificado sea tu Nombre. Venga tu reino. Hgase tu voluntad, as en la tierra como en el cielo: El pan nuestro de cada da dnosle hoy. Y perdnanos nuestras deudas, As como nosotros perdonamos nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentacin; Mas lbranos de mal: Porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, Por siempre jams: Amen.
despus se dir lo que sigue.

OH Seor y Padre Celestial, nosotros tus humildes siervos imploramos de tu bondad paternal se digne aceptar este nuestro sacrificio de alabanza y accin de gracias; rogndote muy humildemente nos otorgues, que por los mritos y muerte de tu Hijo Jesucristo, y por la fe en su sangre, nosotros y tu Iglesia toda obtengamos remisin de nuestros pecados, y los dems beneficios de su pasin. y aqu nos ofrecemos y presentamos t, oh Seor, nuestras almas y cuerpos, para ser un razonable, santo, y vivo sacrificio t; suplicndote humildemente, que cuantos somos partcipes de estas santa Comunin, seamos llenos de tu gracia y bendicin celestial. Y aunque por nuestros muchos pecados somos indignos de ofrecerte sacrificio alguno, con todo eso te suplicamos que recibas este homenaje, y acto de deber, no pesando nuestros mritos, sino perdonando nuestras ofensas, mediante Jesucristo nuestro Seor; por el cual, y con el cual, en unidad del Espritu Santo, sea todo honor y gloria t, oh Padre Omnipotente, por siempre jams. Amen.
O esta.

DIOS Omnipotente y eterno, te damos muy cordialmente gracias, porque te dignas apacentar los que hemos recibido debidamente estos santos misterios, con la vianda espiritual del preciossimo Cuerpo y Sangre de tu Hijo nuestro Salvador Jesucristo; y nos 22

aseguras por ello de tu favor y bondad para con nosotros, y de que somos verdaderos miembros incorporados en el cuerpo mstico de tu Hijo, que es la bendita compaa de todo el pueblo fiel; siendo asimismo, por medio de la esperanza, herederos de tu reino eterno, por los mritos de la preciossima muerte y pasin de tu amado Hijo. Y te suplicamos muy humildemente, oh Padre celestial, que de tal modo nos asistas con tu gracia, que continuemos en tan santa compaa, y hagamos todas las buenas obras que t has preparado, para que procedamos en ellas; mediante Jesucristo nuestro Seor, quien, contigo y el Espritu Santo, sea todo honor y gloria por siempre jams. Amen.
Luego se dir cantar:

GLORIA Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres. Nosotros te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias por tu grande gloria, oh Seor Dios, Rey Celestial, Dios Padre Omnipotente. Oh Seor, Unignito Hijo, Jesucristo; Oh Seor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre, que quitas los pecados del mundo, ten misericordia de nosotros. T que quitas los pecados del mundo, ten misericordia de nosotros. T que quitas los pecados del mundo, recibe nuestro ruego. T que ests sentado la diestra de Dios Padre, ten misericordia de nosotros. Porque t solo eres santo; t solo eres el Seor; t solo, oh Cristo, con el Espritu Santo, eres altsimo en la gloria de Dios Padre. Amen.
Entonces el Presbtero ( el Obispo, si est presente) los despedir con esta bendicin.

LA Paz de Dios, que sobrepuja todo entendimiento, guarde vuestros corazones y mentes en el conocimiento y amor de Dios, y de su Hijo Jesucristo nuestro Seor: y la bendicin de Dios Omnipotente, el 23

Padre, el Hijo, y el Espritu Santo. sea con vosotros, y more con vosotros eternamente. Amen.
Colectas para despus del Ofertorio en das que no hay Comunin; podr decirse una ms, segn parezca: y las mismas servirn, cuando haya ocasin, para despus de las Colectas de la Oracin Matutina Vespertina, de la Comunin 6 de la Letana, a discrecin del Ministro.

ASISTENOS misericordiosamente, oh Seor, en estas nuestras splicas y ruegos, y dispn el camino de tus siervos para la consecucin de salvacin eterna; de modo que entre las mudanzas y acontecimientos de esta vida mortal, seamos siempre defendidos con tu ayuda muy benigna y pronta; por Jesucristo nuestro Seor. Amen. OH Seor Omnipotente y Dios eterno, suplicmoste te dignes dirigir, santificar, y gobernar nuestros corazones y cuerpos en los camillas de tus leyes, y en las obras de tus mandamientos; para que por tu muy poderosa proteccin, aqu y siempre, seamos preservados en cuerpo y alma; mediante nuestro Seor y Salvador Jesucristo. Amen. CONCEDE te suplicamos, Dios Omnipotente, que las palabras que hemos odo este da con nuestros odos exteriores, sean de tal manera esculpidas interiormente en nuestras corazones, que produzcan en nosotros el fruto de bien vivir, honor y alabanza de tu Nombre; mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen. PREVENNOS. oh Seor. en todas nuestras acciones con tu benigno favor, y promuvenos con tu ayuda continua, para que en todas nuestras obras, comenzadas, continuadas, y acabadas en t, glorifiquemos tu santo Nombre, y finalmente por tu misericordia alcancemos vida eterna; mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen. DIOS Omnipotente, fuente de toda sabidura, que conoces (nuestras necesidades ntes que pidamos, y nuestra ignorancia en pedir; Te suplicamos tengas compasin de nuestras flaquezas, y te dignes 24

concedernos todo lo que por temor de nuestra indignidad no nos atrevemos pedir, y por nuestra ceguedad no podemos rogarte. Concdenos todo esto por los merecimientos de tu Hijo Jesucristo nuestro Seor. Amen. DIOS Omnipotente, que has prometido or las peticiones de los que piden en Nombre de tu Hijo; Te suplicamos inclines misericordiosamente tus odos los que te hemos dirigido nuestros ruegos y splicas; y concede que lo que hemos pedido fielmente segn tu voluntad, sea efectivamente obtenido, para alivio de nuestras necesidades, y engrandecimiento de tu gloria; mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen.
En Domingos y otros das Festivos (si no hubiere Comunin) se dir todo lo que est sealado para la Comunin, hasta el fin de la Oracin general [Por toda la Iglesia de Cristo militante aqu en la tierra] con una dos de las Colectas ltimas precedentes, concluyendo con la bendicin. Y no se celebrar la Cena del Seor, no haber nmero suficiente para comulgar con el Presbtero, segn su buen juicio. Si la Parroquia fuere tan pequea que no haya arriba de veinte personas de Comunin, no se celebrar, no haber cuatro ( lo menos tres) personas que quieran recibirla con el Presbtero. En Catedrales, Colegiatas, y Colegios, donde hay varios Presbteros y Diconos, todos recibirn la Comunin con el Presbtero cada Domingo lo menos, no haber justa causa que lo impida. Y para quitar toda ocasin de disputa y supersticin, que pudiera darse en algunos acerca del Pan y Vino, bastar que el Pan sea del que se come comnmente; pero que sea del mejor y mal puro pan de trigo que se pueda haber mano. Y si quedare algn Pan y Vino por consagrar, el Cura lo guardar para su uso. Pero si quedare algo de lo que se consagr, no saldr de la Iglesia, sino que el Presbtero y los comunicantes que l llamare, lo comern y bebern con reverencia, inmediatamente. despus de la bendicin.

25

 El Pan y Vino para la Comunin sern provistos por el Cura y los Guardianes de la Iglesia, costa de la Parroquia. Advirtase que cada Feligrs comulgar lo menos tres veces al ao, de las cuales la Pascua de resurreccin ser una. Y anualmente por Pascua de resurreccin cada Feligrs ajustar cuentos con el Beneficiado, Vicario, Cura, su Agente Agentes, pagando : l ellos todos los Derechos Parroquiales que deba pagar en dicho tiempo, segn uso y costumbre. Acabado el Oficio Divino, el dinero que se recogi al tiempo del Ofertorio, se emplear en obras de piedad y caridad, discrecin del Ministro y Guardianes. Pero si no pudieren convenirse, se dispondr de la suma conforme lo que acordare el Ordinario.

"AUNQUE en este Oficio para la Administracin de la Cena del Seor, est prescripto que los que de ella participen, deban recibida arrodillados; (disposicin muy justa, para significar nuestra humilde gratitud y reconocimiento los beneficios de Cristo, conferidos en ella cuantos la reciben dignamente, y para evitar en la Santa Comunin aquellas profanaciones y desrdenes, que, sin esta precaucin, podran acontecer); todava, para que semejante genuflexin, por ignorancia flaqueza, por propia malicia y obstinacin, no sea por alguno mal entendida, desnaturalizada, hacemos aqu la perentoria declaracin: que por la tal genuflexin, ni se intenta, ni es lcito adorar el pan "y el vino sacramental, que substancialmente se reciben, ni se alude la mas leve sombra de presencia corporal de la natural carne de Cristo, y de su sangre. Porque el pan y el vino sacramentales permanecen en su respectiva, verdadera, y natural substancia. y no pueden, por lo mismo, ser adorados; (porque esto fuera una idolatra, que deben detestar todos los cristianos); y porque el cuerpo natural y la sangre de Jesucristo, nuestro Salvador, estn en el cielo, y no aqu: siendo, por otra parte, contrario la esencia y realidad del cuerpo natural de Cristo el poder estar en mas de un solo lugar un mismo tiempo. 26

27

LA ADMINISTRACION DEL BAUTISMO PBLICO DE PRVULOS, QUE DEBE USARSE EN LA IGLESIA.

El Pueblo debe ser amonestado, que es muy conveniente que el Bautismo no sea administrado sino en Domingos otros das de fiesta, cuando mayor nmero de personas se rene: tanto para que la Congregacin presente testifique 1a recepcin del recin bautizado en la Iglesia de Cristo, Como tambin porque en el Bautismo de Prvulos cada cual de los presentes puede recordar la profesin que hizo d Dios en su Bautismo. Por lo cual es asimismo conveniente que el Bautismo sea administrado en lengua vulgar. Con tolo eso, (si la necesidad lo requiere) los Prvulos podrn ser bautizados en cualquiera otro da. Y advirtase que para cada nio varn que haya de bautizarse, debe haber dos Padrinos y una Madrina; y para cada hembra. Un Padrino y dos Madrinas. Cuando haya Prvulos que bautizar, los Padres darn noticia de ello al Cura la noche antecedente, por la, maana antes del principio de la Oracin Matutina. Hecho esto, los Padrinos y Madrinas, y dems gente con el nio, estarn prontos junto la Pila, inmediatamente despus de la ltima Leccin de la Oracin Matutina, inmediatamente despus de la ltima Leccin de la Oracin Vespertina, segn mejor le parezca al Curo. El Presbtero acercndose la Pila (que se ha de haber llenado entonces de agua pura), puesto en pi junto ella dir:

HA sido este Nio bautizado ntes de ahora, no?

Si responden, No: entonces el Presbtero proceder cono sigue.

MUY amados, puesto que todos los hombres son concebidos y nacidos en pecado, y que nuestro Salvador Cristo dice: Ninguno puede entrar en el reino de Dios, si no es regenerado y nacido de nuevo de agua y del Espritu Santo; Yo os suplico invoquis Dios Padre por medio de nuestro Seor Jesucristo, para que por su gran misericordia quiera conceder este Nio lo que por naturaleza no 28

puede tener; que sea bautizado con agua y el Espritu Santo, y recibido en la santa Iglesia de Cristo, y hecho miembro vivo de ella.
despus el Presbtero dir,

Oremos. OMNIPOTENTE y eterno Dios, que por tu gran misericordia libraste No y a su familia en el arca de perecer por agua; y asimismo guiaste en seguridad los hijos de Israel, tu Pueblo, por el mar Rojo, figurando por ello tu santo Bautismo; y por el Bautismo de tu amado Hijo Jesucristo, en el ro Jordn, santificaste el Agua para e lavamiento mstico de los pecados; Nosotros te suplicamos por tu infinita misericordia, que quieras mirar misericordiosamente este Nio; lvale y santifcale con el Espritu Santo, para que siendo librado de tu ira, sea recibido en el arca de la Iglesia de Cristo; y estando firme en la fe, gozoso por la esperanza, y radicado en caridad, pase 1as olas de este mundo turbulento, y finalmente llegue la regin de la vida eterna, para reinar all contigo eterna. Mente; mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen. DIOS Omnipotente Inmortal, que eres el auxilio de todos los necesitados, el amparo de los que se acogen t por socorro, la vida de los que creen, y la resurreccin de los muertos; Nosotros te invocamos en favor de este nio, fin de que llegndose tu santo Bautismo, reciba remisin de sus pecados por regeneracin espiritual. Recbele, oh Seor, corno has prometido por tu querido Hijo, diciendo, Pedid, y tendris; buscad, y hallaris; llamad, y se os abrir. Danos, pues, ahora que pedimos; haz que los que buscamos, hallemos; brenos la puerta, puesto que llamamos; para que este Nio goce la bendicin eterna de tu celestial lavamiento, y alcance el reino eterno que t has prometido. por Cristo nuestro Seor. Amen.
Luego, estando el Pueblo en pi, el Presbtero dir:

29

Od las palabras del Evangelio escrito por San Marcos, en el captulo dcimo, al verso dcimo tercio. Y LE presentaban nios para que los tocase; y los discpulos rean los que los presentaban. Y vindolo Jess se enoj, y les dijo: Dejad los nios venir, y no se lo estorbis; porque de los tales os digo que el que no recibiere el reino de Dios como un nio, no entrar en l, Y tomndolos en los brazos, poniendo las manos sobre ellos, los bendeca.
despus de ledo el Evangelio, el Ministro har esta breve Exhortacin sobre las palabras del Evangelio.

AMADOS, vosotros os en este Evangelio las palabras de nuestro Salvador Cristo, Y como mand le fuesen trados los nios; como reprendi los que lo prohiban; como exhort todos imitar su inocencia. Vosotras veis como por sus acciones externas declar su buena voluntad hacia ellos; porque los abraz, puso sus manos sobre ellos, y los bendijo. Por tanto no dudis, Sino creed firmemente, que igualmente recibir con agrado este Nio; que le abrazar con los brazos de su misericordia; que le dar la felicidad de la vida perdurable, y que le har partcipe de su reino eterno. Persuadidos pues de la buena voluntad de nuestro Padre celestial para con este Prvulo, declarada por su Hijo Jesucristo, y no dudando que aprueba la obra de caridad de nuestra parte, en traer este Nio su santo Bautismo, dmosle fiel y devotamente gracias, y digamos. DIOS Omnipotente y Eterno, Padre Celestial, nosotros te damos humildes gracias, porque te dignaste llamarnos al conocimiento de tu gracia, y fe en t: Aumenta este conocimiento, y confirma esta fe en nosotros para siempre. Da tu Espritu Santo, este Nio, para que sea nacido de nuevo, y hecho heredero de salvacin eterna; 30

mediante nuestro Seor Jesucristo, que vive y reina contigo y el Espritu Santo, ahora y por siempre. Amen.
Luego el Presbtero hablar los Padrinos y Madrinas de esta manera.

MUY amados, vosotros habis trado este Nio para ser bautizado; vosotros habis rogado que nuestro Seor Jesucristo se digne recibirle, desatarle de sus pecados, santificarle con el Espritu Santo, darle el reino del cielo y vida eterna. Vosotros asimismo habis odo que nuestro Seor Jesucristo ha prometido en su Evangelio conceder todo lo que habis pedido: la cual promesa l por su parte guardar y cumplir muy seguramente. Por tanto, habiendo Cristo hecho esta promesa, este Nio deber tambin, por su parte, prometer por medio de vosotros, que sois sus fiadores, (hasta que sea capaz de tomar esta obligacin sobre s), que renunciar al diablo y todas sus obras, que creer constantemente la santa palabra de Dios, y guardar obedientemente sus mandamientos. Yo por tanto demando, RENUNCIAS t en nombre de este Nio al diablo y todas sus obras, la vana pompa y gloria del mundo, con todas sus concupiscencias, y los apetitos sensuales de la carne, en tal manera que ni los seguirs, ni sers guiado por ellos? Respuesta. Yo los renuncio todos. Ministro. CREES t en Dios, Padre Todo-poderoso Hacedor de cielo y tierra? Y en Jesucristo su unignito Hijo, nuestro Seor? Y que fu concebido por el Espritu Santo; nacido de la Virgen Maria; que sufri debajo del poder de Poncio Pilato fu crucificado, muerto y sepultado; que descendi los infiernos, y asimismo resucit al tercero da; que subi los cielos, y est sentado la diestra de Dios Padre Todo-poderoso; y que de all vendr otra vez al fin del mundo, juzgar los vivos y los muertos? 31

Y crees en el Espritu Santo; la santa Iglesia Catlica i la Comunin de los Santos; la remisin de los pecados; la resurreccin de la carne; y vida eterna despus de la muerte? Respuesta. Todo eso creo firmemente, Ministro. QUIERES ser bautizado en esta fe? Respuesta. Ese es mi deseo. Ministro. QUIERES t pues guardar obedientemente la santa voluntad de Dios y sus mandamientos, y caminar en ellos todos los das de tu vida? Respuesta. S, quiero.
Luego el Presbtero dir,

O DIOS misericordioso, concede que el antiguo Adn en este Nio sea de tal modo enterrado, que el nuevo hombre sea resucitado en l. Amen. Concede que todos los afectos carnales mueran en l, y que todas las cosas pertenecientes al Espritu vivan y crezcan en l. Amen. Concede que tenga poder y fuerza para alcanzar victoria, y triunfar del diablo, el mundo, y la carne. Amen. Concede que cualquiera que es aqu dedicado t por nuestro oficio y ministerio. sea asimismo vestido de virtudes celestiales, y eternamente remunerado, por tu misericordia, oh bendito Seor Dios, que vives, y gobiernas todas las cosas eternamente. Amen. DIOS omnipotente y eterno,, cuyo amadsimo Hijo Jesucristo, por la remisin de nuestros pecados, derram de su preciossimo costado agua y sangre i y mand sus discpulos que enseasen todas las naciones, y las bautizasen en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; Atiende las splicas de tu congregacin; santifica esta agua para el lavamiento mstico del pecado; y concede que este Nio 32

que ahora ha de ser bautizado en ella, reciba la plenitud de tu gracia, y siempre persevere en el nmero de tus fieles y escogidos hijos; mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen.
En seguida el Presbtero tomar el nio en sus manos, y dir los Padrinos y Madrinas,

Poned nombre este Nio.

Y entonces nombrndole segn ellos, (si le aseguraren que el nio puede soportarlo) le meter en el agua discreta y cautamente, diciendo.

N. YO te bautizo, en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Amen.
Mas si dijeren que el nio es dbil, bastar derramar agua sobre l, diciendo las palabras sobredichas.

N. YO te bautizo, en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Amen.
Hecho esto, el Presbtero dir. *Aqu el Presbtero har una Cruz sobre frente del Nio.

NOSOTROS recibimos este nio en la congregacin del rebao de Cristo, *y le signamos con el signo de la Cruz, en seal de que en adelante no se avergonzar de confesar la fe de Cristo crucificado, y pelear varonilmente bajo su bandera contra el pecado, el mundo, y el diablo, y continuar fiel soldado y siervo de Cristo hasta el fin de su vida. Amen.
Luego el Presbtero dir:

VISTO pues, hermanos muy amados, que este Nio est regenerado incorporado en la Iglesia de Cristo, demos gracias al Omnipotente Dios por estos beneficios; y de comn acuerdo dirijmosle nuestros 33

ruegos, para que este Nio proceda toda su vida segn este principio de ella.
Se dir entonces, estando todos de rodillas:

PADRE nuestro, que ests en los cielos, Santificado sea tu Nombre. Venga tu reino. Hgase tu voluntad, as en la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada da dnosle hoy. Y perdnanos nuestras deudas, as como nosotros perdonamos nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentacin; Mas lbranos de mal. Amen.
despus el Presbtero dir:

NOSOTROS te damos cordiales gracias, Padre misericordiossimo, porque te has dignado regenerar este Nio con tu Espritu Santo, recibirle por tu hijo adoptivo, incorporarle en tu santa Iglesia. Suplicmoste humildemente concedas, que, muriendo al pecado y viviendo la rectitud, y siendo enterrado con Cristo en su muerte, crucifique al hombre viejo, y por entero destruya el cuerpo todo de pecado; y que como es hecho partcipe de la muerte de tu Hijo, asimismo sea partcipe de su resurreccin; para que as finalmente, con el residuo de tu Iglesia santa, sea heredero de tu reino eterno; mediante Cristo nuestro Seor. Amen.
Puestos todos en pi, el Presbtero har los Padrinos y Madrinas la Exhortacin siguiente.

POR cuanto este Nio ha prometido por medio de vosotros, sus Fiadores, renunciar al diablo y todas sus obras, creer en Dios, y servirle; conviene os acordis que es de vuestra obligacin cuidar que este Nio sea impuesto, luego que sea capaz de serlo, en el voto solemne, promesa, y profesin que ha hecho aqu por medio de vosotros. Y para que entienda mejor estas cosas, vosotros le aconsejaris que oiga sermones; y proveeris principalmente que aprenda el Credo, la Oracin Dominical, y los Diez Mandamientos en la lengua vulgar, y todo lo que un Cristiano conviene Saber y creer 34

para la salvacin de su alma; igualmente que sea educado de modo que viva santa y cristianamente; teniendo siempre presente, que el Bautismo nos representa. nuestra profesin; que es, seguir el ejemplo de nuestro Salvador Cristo. y ser hechos semejantes l; para que, como l muri y resucit por nosotros, as nosotros que somos bautizados, muramos al pecado, y resucitemos rectitud; mortificando continuamente todos nuestros malos y corrompidos afectos, y adelantando de da en da en virtud y santidad de vida.
Luego aadir.

DEBEIS cuidar que este Nio sea llevado al Obispo para ser confirmado por l, as que sepa el Credo, la Oracin Dominical, y los Diez Mandamientos en lengua vulgar, y se halle adems instruido en el Catecismo Eclesistico dado luz este propsito. ELLO es cierto por palabra de Dios, que los nios que son bautizados si mueren ntes que cometan pecado actual, indudablemente se salvan.

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LA ADMINISTRACIN DEL BAUTISMO PRIVADO DE PRVULOS EN CASAS PARTICULARES

El Cura de cada Parroquia amonestar muchas veces el pueblo, que no dilate el Bautismo de sus Nios mas all del primero segundo Domingo despus de su nacimiento, otro da de Fiesta que venga entre ellos, a no haber causa suficiente, que debe ser aprobada por el Cura. Y tambin los amonestar que sin semejante causa no procuren sean bautizados sus Nios en sus casas. Ms cuando la necesidad obligare ello, entonces el Bautismo ser administrado de esta manera: Primeramente Ministro de la Parroquia, ( en su ausencia, otro Ministro legal que se hallare) con los dems presentes invocar Dios y dir la Oracin Dominical, y de las Colectas sealadas ntes en la Forma del Bautismo Pblico, cuantas el tiempo y la urgencia permitieren. Y entonces, siendo nombrado el Nio por alguno de los presentes el Ministro derramar agua sobre l, diciendo estas palabras:

N. YO te bautizo en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Amen.
despus arrodillados todos, el Ministro dar gracias Dios, y dir:

NOSOTROS te damos cordiales gracias, misericordiossimo Padre, porque te agrad regenerar este Nio con tu Espritu Santo, recibirle por tu hijo adoptivo, incorporarle en tu santa Iglesia. Y humildemente te suplicamos concedas, que como l es ahora hecho partcipe de la muerte de tu Hijo, asimismo lo sea de su resurreccin: y que finalmente, con el residuo de tus Santos, herede tu reino eterno; mediante el mismo tu Hijo Jesucristo nuestro Seor. Amen.
Y no se dude que el Nio bautizado de este modo, est legal y suficientemente bautizado, y no debe ser bautizado segunda vez. Con todo eso, si el que es bautizado de me modo, sobreviviere, conviene sea llevado la Iglesia, fin que, si el Ministro de la misma Parroquia fu el que le

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bautiz, la Congregacin se asegure de la forma verdadera de Bautismo que us privadamente: y en este caso dir as:

YO os certifico, que segn el orden debido y prescripto de la Iglesia, en tal tiempo, y en tal lugar, delante de diversos testigos yo bautic este Nio.
Mas si el Nio fu bautizado por algn otro Ministro legal, entonces el Ministro de la Parroquia, en donde el Nio naci y se bautiz examinar si el Nio fu legalmente, no, bautizado, En caso que los que traen algn Nio a Iglesia, respondan que esta ya bautizado, el Ministro examinar mas por menudo, diciendo:

POR quin fu este Nio bautizado? Quin estuvo presente cuando este Nio fu bautizado? Porque puede acontecer que algunas cosas esenciales este Sacramento se omitan por miedo demasiada prisa en peligro urgente: por tanto, Yo os demando ms: Con qu materia fu bautizado este Nio? Con qu palabras fu esto Nio bautizado?
Y si el Ministro hallare por las respuestas de los que traen el Nio, que todo se hizo como es debido; entonces no bautizar al Nio segunda vez, sino le recibir como uno del rebao del verdadero pueblo cristiano, diciendo as:

YO os aseguro que en el caso presente, y respecto al bautismo de este Nio, todo se ha hecho bien y debidamente; y que habiendo nacido en pecado original, y en la ira de Dios, por medio del lavatorio de Regeneracin del Bautismo se halla al presente contado en el nmero de los hijos de Dios, y herederos de la vida eterna: porque nuestro Seor Jesucristo no niega su gracia y misericordia semejantes Prvulos, sino que los llama amorosamente s, como el santo Evangelio lo atestigua para consuelo nuestro, en estas palabras:

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El Evangelio. S. Marc. x. 13. Y LE presentaban nios para que los tocase; y los discpulos rean los que los presentaban y vindolo Jess se enoj. y les dijo: Dejad los nios venir, y no se lo estorbis; porque de los tales es el reino de Dios. De cierto os digo que el que no recibiere el remo de Dios como un nio, no entrar en l. Y tomndolo, en los brazos, poniendo las manos sobre ellos, los bendeca.
Despus de ledo el Evangelio, el Ministro har esta breve Exhortacin sobre sus palabras.

AMADOS, vosotros os en este Evangelio la. palabras de nuestro Salvador Cristo, y como mand le fuesen trados los nios; como reprendi los que lo prohiban; como exhort todos imitar su inocencia. Vosotros veis como por sus acciones externas declara su buena voluntad hacia ellos; porque lo, abraz, puso sus manos sobre ellos, y los bendijo. Por tanto no dudad, sino creed firmemente, que asimismo ha recibido con agrado este Prvulo; que le ha abrazado con los brazos de su misericordia; y que (como tiene prometido en su santa Palabra) le dar la bendicin de eterna vida, y le har partcipe de su reino eterno. Por lo cual, persuadidos de la buena voluntad de nuestro Padre celestial, para con este Prvulo, declarada por su Hijo Jesucristo, dmosle fiel y devotamente gracias y digamos la Oracin que el mismo Seor nos ha enseado: PADRE nuestro, que ests en los cielos, Santificado sea tu Nombre. Venga tu reino. Hgase tu voluntad, as en la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada da dnosle hoy. Y perdnanos nuestras deudas, as como nosotros perdonamos nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentacin; Mas lbranos de mal. Amen DIOS omnipotente y eterno, Padre celestial, nosotros te damos humildes gracias porque te dignaste llamarnos al conocimiento de tu 38

gracia y fe en t: Aumenta este conocimiento, y confirma esta fe en nosotros para siempre. Da tu Espritu Santo este Prvulo, para que estando nacido de nuevo, y hecho heredero de salvacin eterna, mediante nuestro Seor Jesucristo, contine siervo tuyo, y consiga tus promesas; por el mismo Jesucristo tu Hijo, nuestro Seor, que vive y reina contigo, y el Espritu Santo, ahora y por siempre. Amen.
Entonces el Presbtero preguntar el Nombre del Nio: y siendo dicho por los Padrinos y Madrinas, el Ministro dir:

RENUNCIAS t, en nombre de este Nio, al diablo y todas sus obras, la vana pompa y gloria del mundo, con todos sus codiciosos deseos, y los apetitos sensuales de la carne, en tal manera que ni los seguirs, ni sers guiado por ellos? Respuesta. Yo los renuncio todos. Ministro. CREES t en Dios, Padre Todo-poderoso, Hacedor de cielo y tierra? Y en Jesucristo su unignito Hijo, nuestro Seor? Y que fu concebido por el Espritu Santo; nacido de la Virgen Maria: que sufri debajo del poder de Poncio Pilato, fu crucificado, muerto, y sepultado; que descendi los infiernos, y asimismo resucit al tercero da; que subi los cielos, y est sentado la diestra de Dios el Padre Todo-poderoso; y que de all, vendr otra vez al fin del mundo, juzgar los vivos y a los muertos? Y crees en el Espritu Santo; la santa Iglesia Catlica; la Comunin de los Santos; la remisin de los pecados; la resurreccin de la carne; y vida eterna despus de la muerte? Respuesta. Todo 'eso creo firmemente. Ministro. QUIERES t pues guardar obedientemente la santa voluntad de Dios y sus mandamientos, y caminar en ellos todos los das de tu vida? Respuesta. S, quiera. 39

 Entonces el Presbtero dir: *Aqu el Presbtero har una Cruz sobre la frente del Nio.

NOSOTROS recibimos este Nio en la congregacin del rebao de Cristo, y *le signamos con la seal de la Cruz, en seal de que en adelante no se avergonzar de confesar la fe de Cristo crucificado, y pelear varonilmente bajo de su bandera contra el pecado, el mundo. y el diablo; y continuar fiel soldado y siervo de Cristo hasta el fin de su vida. Amen.
Luego el Presbtero dir:

VISTO pues, hermanos muy amados, que este Nio est regenerado por el Bautismo, incorporado en la Iglesia de Cristo, demos gracias Dios Omnipotente por estos beneficios; y de comn acuerdo dirijmosle nuestros ruegos, para que este Nio proceda toda su vida segn este principio de ella.
Despus el Presbtero dir:

NOSOTROS te damos cordiales gracias, misericordiossimo Padre, porque te has dignado regenerar este Prvulo con tu Espritu Santo, recibirle por tu hijo adoptivo, incorporarle en tu santa Iglesia. Suplicmoste humildemente concedas que, muriendo al pecado y viviendo la rectitud, y siendo enterrado con Cristo en su muerte, crucifique al hombre viejo, y por entero destruya el cuerpo todo de pecado; y que como es hecho partcipe de la muerte de tu Hijo, asimismo sea partcipe de su resurreccin; para que as finalmente, con el residuo de tu Iglesia santa, sea heredero de tu reino eterno; mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen.
Estando luego todos en pi, el Ministro har los Padrinos y Madrinas la Exhortacin siguiente.

Recepcin 40

POR cuanto este Nio ha prometido por medio de vosotros sus Fiadores, renunciar al diablo y todas sus obras, creer en Dios, y servirle; conviene os acordis que es de vuestra obligacin cuidar que este Nio sea impuesto, luego que sea capaz de serlo en el voto solemne, promesa, y profesin que ha hecho aqu por medio de vosotros. Y para que entienda mejor estas cosas. vosotros le aconsejaris que oiga Sermones; y cuidaris principalmente que aprenda el Credo, la Oracin Dominical, y los Diez Mandamientos en la lengua vulgar, y todo lo que un Cristiano conviene saber y creer para la salvacin de su alma; igualmente que sea educado de modo que viva santa y cristianamente; teniendo siempre presente, que el Bautismo nos representa nuestra profesin; que es, seguir el ejemplo de nuestro Salvador Cristo, y ser hechos semejantes l; para que, como l muri y resucit por nosotros, as nosotros que somos bautizados, muramos al pecado, y resucitemos rectitud, mortificando continuamente todos nuestros malos y corrompidos afectos. y adelantando de da en da en virtud y santidad de vida.
Ms si los que traen el Prvulo la Iglesia respondieren las preguntas del Presbtero con tanta incertidumbre, que por ellas no apareciere que el nio ha sido bautizado con Agua, En el Nombre del Padre, y del Hijo. y del Espritu Santo, (que son partes esenciales del Bautismo) entonces el Presbtero lo bautizar en la forma ntes sealada para el Bautismo Pblico de Prvulos; excepto que en la Inmersin del Nio en la Pila, usar esta forma de palabras.

SI no ests ya bautizado, N. Yo te bautizo En el Nombre del Padre, y del Hijo, del Espritu Santo. Amen.

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LA ADMINISTRACION DE BAUTISMO DE ADULTOS, Y CAPACES DE RESPONDER POR S MISMOS.

Cuando se hayan de bautizar algunas personas adultas, se dar noticia con tiempo al Obispo. quien l sealare este propsito, una semana antes lo menos, por los parientes, algunas otras personas discretas; para que as se proceda con toda diligencia al examinar si estn suficientemente instruidas en los principios de la Religin Cristiana; y exhortarlas prepararse con oraciones y ayuno para la recepcin de este santo Sacramento. Y si se hallaren aptos. los Padrinos y Madrinas estarn prontos presentarlas la Pila (estando el pueblo congregado el Domingo da Festivo que se hubiere sealado) despus de la segunda Leccin, sea en la Oracin Matutina Vespertina, como el Cura su discrecin juzgare conveniente. Y estando all en pi. el Presbtero demandar si alguna de las personas presentadas est 'la bautizada no: Si respondieren que No, entonces el Presbtero dir as,

MUY amados, supuesto que todos los hombres son concebidos y nacidos en pecado, y que no pueden agradar Dios los que son segn la carne, (pues lo que es nacido de la carne carnal es.) sin( vivir en pecado, cometiendo muchas actuales transgresiones; y por cuanto nuestro Salvador Cristo dice: Ninguno puede entrar en el reino de Dios, si no es regenerado y nacido de nuevo del Agua y del Espritu Santo; Yo os suplico invoquis Dios Padre, por medio de nuestro Seor Jesucristo, para que por su infinita bondad quiera conceder estas personas lo que por naturaleza no pueden tener; y que sean bautizadas con el Agua y el Espritu Santo, recibidas en la santa Iglesia de Cristo y hechas miembros vivos de ella.
Despus el Presbtero dir:

Oremos. 42

( Y aqu toda la congregacin se arrodillar.)

OMNIPOTENTE y eterno Dios, que por tu gran misericordia libraste No y a su familia en el arca de perecer por agua; Y asimismo guiaste en seguridad los hijos de Israel, tu Pueblo, por el mar Bermejo, figurando por ello tu santo Bautismo: y por el Bautismo de tu amado Hijo Jesucristo en el ri Jordn. santificaste el elemento del agua para el lavamiento mstico de los pecados; Nosotros te suplicamos, por tu infinita misericordia, que quieras mirar mis ericordiosamente estos tus siervos; lvalos, y santifcalos con el Espritu Santo, para que, siendo librados de tu ira, sean recibidos en el arca de la Iglesia de Cristo; y estando firmes en la fe, gozosos por la esperanza, y radicados en caridad, pasen las olas de este mundo turbulento, de modo que finalmente lleguen la regin de la vida eterna, para reinar all contigo eternamente; mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen. DIOS omnipotente inmortal, que eres el auxilio de todos los necesitados, el amparo de los que se acogen t por socorro, la vida de los que creen, y la resurreccin de los muertos, Nosotros te invocamos en favor de estas personas, fin de que, llegndose tu santo Bautismo, reciban remisin de sus pecados por regeneracin espiritual. Recbelas, O Seor, como has prometido por tu querido Hijo, diciendo: Pedid, y se os dar; buscad, y hallaris; llamad. y se os abrir. Danos pues ahora que pedimos; haz que los que buscamos, hallemos; brenos la puerta puesto que llamamos; para que estas personas gocen la bendicin eterna de tu celestial lavamiento, y alcancen el reino eterno que t has prometido, por Cristo nuestro Seor. Amen.
Luego, estando el Pueblo en pi, el Presbtero dir:

Od las palabras del Evangelio escrito por San Juan. en el Capitulo tercero, comenzando en el primer verso. 43

HABLA un hombre de los Fariseos, que se llamaba Nicodemo, prncipe de los Judas. Este vino Jess de noche, y djole: Rab, sabemos que has venido de Dios por Maestro; porque nadie puede hacer estas seales que t haces, si no fuere Dios con l. Respondi Jess, y djole: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere otra vez, no puede ver el reino de Dios, Dsele Nicodemo: Cmo puede el hombre nacer, siendo viejo? puede entrar otra vez en el vientre de su madre, y nacer? Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y de Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carn, carne es; y lo que as nacido de Espritu, espritu es. No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer otra vez. El viento de donde quiere sopla, y oyes su sonido, ms ni sabes de donde viene, ni donde vaya: as es todo aquel que es nacido de Espritu.
Despus de lo cual dir la Exhortacin siguiente.

AMADOS, vosotros os en este Evangelio las palabras expresas de nuestro Salvador Cristo, que el que no es nacido del agua y del Espritu, no puede entrar en el remo de Dios. Por lo cual entenderis la gran necesidad de este Sacramento. en donde puede ser habido, En semejante manera, inmediatamente des pues de su Ascensin al cielo, (como leemos en el captulo ltimo del Evangelio de San Marcos,) mand sus discpulos, diciendo: Id todo el mundo, y predicad el Evangelio toda criatura. El que cree, y es bautizado, ser salvo; mas el que no cree, ser condenado. Lo cual nos muestra el gran beneficio que en ello recibimos. Por cuya causa el Apstol San Pedro, cuando en su primera predicacin del Evangelio muchos fueron tocados en el corazn, y le 44

dijeron, y al resto de los apstoles: Varones y hermanos, qu haremos? replic, y les dijo: Arrepentos, y sed bautizados cada uno de vosotros para la remisin de pecados, y recibiris el don del Espritu Santo. Porque la promesa es para vosotros, y para vuestros hijos, y para todos los que estn lejos, y para cuantos el Seor nuestro Dios llamare. Y con otras muchas palabras los exhort, diciendo: Salvaos de esta generacin perversa. Porque (como el mismo Apstol testifica en otro lugar) el Bautismo nos salva as ahora (no la deposicin de la suciedad de la carne. sino la respuesta de una buena conciencia para con Dios) por la resurreccin de Jesucristo. Por tanto no dudis, sino creed firmemente, que l quiere recibir favorablemente estas personas, si estn verdaderamente arrepentidas, y vienen l por medio de la fe; que les conceder remisin de sus pecados, y les conferir el Espritu Santo; que les dar la bendicin de vida eterna, y las har participes de su reino eterno. Por lo cual hallndonos persuadidos de la buena voluntad de nuestro Padre Celestial para con estas personas, declarada por su Hijo Jesucristo; dmosle fiel y devotamente gracias, y digamos: DIOS Omnipotente Eterno, Padre Celestial, te damos humildes gracias, porque te has dignado llamarnos al conocimiento de tu gracia, y fe en t: Acrecienta es te conocimiento, y confirma esta te en nosotros para siempre. Da tu Espritu Santo estas personas, para que sean nacidas segunda vez, y hechas herederas de eterna salvacin; mediante nuestro Seor Jesucristo, que vive y reina contigo y el Espritu Santo, ahora y por siempre. Amen.
Entonces el Presbtero hablar las personas que deben ser bautizadas, de esta manera:

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Amados, que habis venido aqu deseosos de recibir el santo Bautismo, ya habis odo como la congregacin ha orado, porque nuestro Seor Jesucristo se digne recibiros y bendeciros, desataros de vuestros pecados, y daros el reino del cielo, y la vida eterna. Vosotros asimismo habis odo, que nuestro Seor Jesucristo ha prometido en su Palabra santa conceder todas estas cosas que le hemos pedido; cuya promesa l. por su parte, guardar y cumplir muy seguramente. Por lo cual, supuesto que Cristo ha hecho esta promesa, es justo que vosotros, por vuestra parte, prometis tambin ante estos vuestros Testigos, y en presencia de toda esta congregacin, que vosotros renunciaris al diablo y todas sus obras, y constantemente creeris la Palabra santa de Dios, y guardaris obedientemente sus mandamientos.
Luego el Presbtero har cada una de las personas que deben ser bautizadas, las preguntas siguientes:

Pregunta. RENUNCIAS al Diablo y todas sus obras, la vana pompa y gloria del mundo, con todos sus codiciosos deseos, y los apetitos sensuales de la carne, de tal manera que no los seguirs, ni sers guiado por ellos? Respuesta. Yo los renuncio todos. Pregunta. CREES t en Dios, Padre Todo-poderoso, Hacedor de cielo y tierra? Y en Jesucristo su unignito Hijo nuestro Seor? Y que fu concebido por el Espritu Santo; nacido de la Virgen Maria; que sufri debajo del poder de Poncio Pilato, fu crucificado, muerto, y sepultado; que descendi los infiernos, y asimismo resucit al tercero da; que subi los cielos, y est sentado la diestra de Dios el Padre Todo-poderoso; y que de all vendr otra vez al fin del mundo, juzgar los vivos y los muertos?

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Y crees en el Espritu Santo; la santa Iglesia Catlica; la Comunin de los Santos; la remisin de los pecados i la resurreccin de la carne; y vida eterna des pues de la muerte? Respuesta. Todo eso creo firmemente. Pregunta. QUIERES ser bautizado en esta fe? Respuesta. Tal es mi deseo. Pregunta. QUIERES t pues guardar obedientemente la santa voluntad de Dios y sus mandamientos, y caminar en ellos todos los das de tu vida? Respuesta. As procurar hacerlo, con la ayuda de Dios.
Entonces el Presbtero dir:

O DIOS misericordioso, concede que el antiguo Adn en estas personas sea de tal modo sepultado, que el nuevo hombre sea resucitado en ellas. Amen. Concede que todos los afectos carnales mueran en ellas, y que todas las cosas tocantes al Espritu, vivan y crezcan en ellas. Amen. Concede que tengan poder y, fuerza para alcanzar victoria, y triunfar del diablo, del mundo, y de la carne. Amen. Concede que siendo aqu dedicadas t por nuestro oficio y ministerio, sean asimismo vestidas de virtudes celestiales, y remuneradas eternamente por tu misericordia, oh bendito Seor Dios, que vives, y gobiernas todas las cosas por los siglos de los siglos. Amen. DIOS omnipotente y eterno, cuyo amadsimo Hijo Jesucristo. por la remisin de nuestros pecados, derram de su preciossimo costado agua y sangre, y dio mandamiento sus discpulos, para que enseasen todas las naciones, y as bautizasen en el Nombre del Padre y del Hijo, y del Espritu Santo i Atiende las splicas de esta congregacin; santifica esta Agua para lavamiento mstico del pecado: y concede que estas personas que ahora deben ser bautizadas, reciban la plenitud de tu gracia, y siempre perseveren en 47

el nmero de tus fieles y escogidos hijos; mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen.
En seguida el Presbtero tomar, por la mano derecha cada persona que debe ser bautizada, y ponindola en lugar conveniente junto la Pila, segn su discrecin, preguntar los Padrinos y Madrinas el nombre del su ahijado; y luego le zabullir en el agua, echar agua sobre l, diciendo:

Preguntas N. YO te bautizo en el Nombre del Padre, y del Hijo, r del Espritu Santo. Amen.
Luego el Presbtero dir: *Aqu el Presbtero har una cruz sobre la frente de la persona.

NOSOTROS recibimos esta persona en la congregacin del rebao de Cristo, *y la signamos con la seal de la Cruz, en seal de que en adelante no se avergonzar de confesar la fe de Cristo crucificado, peleando varonilmente bajo de su bandera contra el pecado, el mundo, y el diablo; y continuando fiel soldado y siervo de Cristo hasta el fin de su vida. Amen.
Despus el Presbtero dir:

AHORA pues, hermanos muy amados, que estas personas estn regeneradas incorporadas en la Iglesia Cristiana, demos gracias Dios Omnipotente por estos beneficios, y unnimes dirijmosle nuestras oraciones, para que arreglen el resto. De su vida segn este principio.
Despus ser dicha la Oracin Dominical, todos arrodillados.

PADRE nuestro, que ests en los cielos, Santificado sea tu Nombre. Venga tu reino. Hgase tu voluntad. as en la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada da dnosle hoy. Y perdn anos nuestras 48

deudas, as como nosotros pero donamos nuestros deudores. y no nos dejes caer en tentacin; Mas lbranos de mal. Amen. NOSOTROS te damos humildes gracias, oh Padre Celestial, porque te dignaste llamarnos al conocimiento de tu gracia y fe en t; Acrecienta este conocimiento, y confirma esta fe en nosotros para siempre. Da tu Santo Espritu estas personas, para que siendo ahora nacidas de nuevo, y hechas herederas de eterna salvacin, mediante nuestro seor Jesucristo, continen tus siervos, y alcancen tus promesas; mediante el mismo Seor Jesucristo tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del mismo Espritu Santo eternamente. Amen.
Entonces, estando todos en pi, el Presbtero har la Exhortacin siguiente; hablando los Padrinos y Madrinas primero.

POR cuanto estas personas han prometido en vuestra presencia renunciar al diablo y todas sus obras, creer en Dios, y servirle; con viene os acordis que es de vuestra obligacin y deber ponerles en memoria qu voto tan solemne, qu promesa y profesin han hecho delante de esta congregacin, y especialmente delante de vosotros sus testigos escogidos. Y es asimismo de vuestra obligacin amonestarles usen de toda diligencia en ser rectamente instruidos en la santa Palabra de Dios; para que as crezcan en gracia, y en conocimiento de nuestro Seor Jesucristo, y vivan pa, recta, y sobriamente en este presente mundo.
(Luego, hablando las personas nuevamente bautizadas, pro. seguir, y dir:)

Y EN cuanto vosotros los que ahora por el bautismo os habis revestido de Cristo, es igualmente de vuestra obligacin y deber que, supuesto habis sido hechos hijos de Dios y de luz por fe en Jesucristo, procedis en conformidad vuestra cristiana vocacin, y como conviene hijos de luz: teniendo siempre presente que el Bautismo nos representa nuestra profesin; que es, seguir el ejemplo 49

de nuestro Salvador Cristo, y ser hechos semejantes l; para que como l muri. y resucit por nosotros, as nosotros los que somos bautizados, muramos al pecado, y resucitemos rectitud, mortificando continuamente todas nuestras corrompidas y perversas aficiones, y haciendo de da en da progresos en toda virtud y piedad,
Es conveniente que toda pero sana, as bautizada, sea confirmada por el Obispo cuanto ntes sea posible despus del Bautismo; para que as, sea admitida la santa Comunin. Si algunas personas no bautizadas en su infancia, fueren tradas para ser bautizadas ntes de los aos de discrecin, de modo que aun no sean capaces de responder por si mismas, ser bastante usar el Oficio del Bautismo Pblico de Prvulos, (en caso de extremo peligro) el Oficio de Bautismo Privado; solamente mudando la palabra [Nio] en [Persona] como la ocasin requiera.

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CATECISMO,
ESTO ES, INSTRUCCION QUE CADA CUAL DEBE APRENDER, ANTES DE PRESENTARSE AL OBISPO PARA SER CONFIRMADO. Pregunta. COMO te llamas? Respuesta. N. M. Pregunta. Quin te dio ese Nombre? Respuesta. Mis Padrinos y Madrinas en mi Bautismo; en el cual fui hecho miembro de Cristo, hijo de Dios, y heredero del reino del cielo. Pregunta. Qu hicieron entonces por ti tus Padrinos y Madrinas? Respuesta. Prometieron tres cosas en mi nombre. Primeramente, que yo renunciara al diablo y todas sus obras, las pompas y vanidad de este mal mundo, y todos los pecaminosos apetitos de la carne. En segundo lugar, que yo creera todos los Artculos de la fe Cristiana. Y en tercero, que guardara la santa voluntad de Dios y sus mandamientos, y caminara en ellos todos los das de mi vida. Pregunta. Piensas que ests obligado creer, y proceder como ellos prometieron por t? Respuesta. Ciertamente; y con la ayuda de Dios, as lo har. Y de todo corazn doy gracias nuestro Padre celestial, porque me ha llamado este estado de salvacin, mediante Jesucristo Salvador nuestro. Y ruego Dios me d su gracia, para que contine en l hasta el fin de mi vida.

Catequista. Di los Artculos de tu fe.

Respuesta. CREO en Dios Padre Todo-poderoso, Criador del cielo y de la tierra: Y en Jesucristo su nico Hijo, nuestro Seor, Que fu concebido por obra del Espirito Santo, Naci de la Virgen Maria, Sufri bajo el poder de Poncio Pilato, Fu crucificado, muerto, y sepultado, Descendi a 51

los infiernos; Al tercero da resucit de entre los muertos, Subi los cielos, Y est sentado la diestra de Dios Padre Todo-poderoso; De donde vendr Juzgar los vivos y los muertos. Creo en el Espritu Santo; La Santa Iglesia Catlica; La Comunin de los Santos; El Perdn de los pecados; La resurreccin de la carne; Y la Vida perdurable. Amen. Pregunta. Qu es lo que entiendes principalmente en estos Artculos de tu fe? Respuesta. En primer lugar entiendo que debo creer en Dios Padre, que me ha hecho m, y todo el mundo. En segundo lugar, en Dios Hijo, que me ha redimido m, y todo el gnero humano. En tercer lugar, en Dios Espritu Santo, que me santifica m, y todo el pueblo escogido de Dios. Pregunta. Dices que tus Padrinos y Madrinas prometieron por t, que guardaras los Mandamientos de Dios, Dime cuantos son? Respuesta. Diez. Pregunta. Cuales son? Respuesta. LOS mismos que Dios dio en el captulo veinte del xodo, diciendo: Yo soy Jehov tu Dios, que te saqu de la tierra de Egipto, de casa de siervos. I. No tendrs dioses ajenos delante de m. II. No te hars imagen, ni ninguna semejanza de cosa que est arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra: no te inclinars ellas, ni las honrars; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos, sobre los terceros y sobre los cuartos, los que me aborrecen, y que hago misericordia en millares los que me aman, y guardan mis mandamientos. III. No tomars el nombre de Jehov tu Dios en vano; porque no dar por inocente Jehov al que tomare su nombre en vano. 52

IV. Acordarte has del da del sbado, para santificarlo. Seis di as trabajars, y hars toda tu obra; lilas el sptimo da ser sbado para Jehov tu Dios: no hagas en l obra alguna, t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que est dentro de tus puertas: porque en seis das hizo Jehov los cielos y la tierra, la mar y todas las cosas que en ellos hay, y repos en el sptimo da: por tanto Jehov bendijo el da del sbado, y lo santific. V. Honra tu padre y tu madre, porque tus das se alarguen en la tierra que Jehov tu Dios te da. VI. No matars. VII. No cometers adulterio VIII. No hurtars. IX. No hablars falso testimonio contra tu prjimo. X. No codiciars la casa del prjimo, no codiciars la mujer de tu prjimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prjimo. Pregunta. Qu aprendes principalmente en estos mandamientos? Respuesta. Aprendo dos cosas: Mi deber para con Dios, y mi deber para con mi prjimo. Pregunta. Cual es tu deber para Con Dios? Respuesta. Mi deber para con Dios, es creer en l, temerle y amarle con todo mi corazn, con toda mi mente, con toda mi alma, y con todas mis fuerzas; adorarle, darle gracias, poner toda mi confianza en l, invocarle, honrar su santo Nombre y su Palabra; y servirle en verdad todos los das de mi vida. Pregunta. Cul es tu deber para con tu Prjimo? Respuesta. Mi deber para con mi Prjimo, es amar le como m mismo, y proceder con todos como yo quisiera que procedieran conmigo. Amar, honrar, y socorrer mi padre y madre. Someterme todos mis gobernadores, maestros, pastores espirituales y doctores. Portarme humilde y reverentemente con todos mis mayores. No daar nadie por palabra obra. Ser verdico y justo en todos mis 53

tratos. No guardar rencor, ni odio en mi corazn. Guardar mis manos de hurto v latrocinio, mi lengua de maledicencia, mentira, y calumnia. Guardar mi cuerpo en templanza, sobriedad y castidad. No codiciar ni desear bienes ajenos, mas aprender y trabajar con fidelidad, para ganar mi sustento; y hacer mi deber en el estado de vida t que agradare Dios llamarme. Catequista. Hijo mo, es preciso que sepas que no eres capaz de hacer todo eso por tus propias fuerzas, ni guardar los Mandamientos de Dios, y servir le, sin su especial gracia; la cual debes aprender pedir en todo tiempo con oraciones fervorosas. Veamos, pues, si sabes la Oracin Dominical. Respuesta. PADRE nuestro, que ests en los cielos, Santificado sea tu Nombre. Venga tu reino. Hgase tu voluntad, as en la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada da dnosle hoy. Y perdnanos nuestras deudas, as como nosotros perdonamos nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentacin; Mas lbranos de mal. Amen. Pregunta. Qu pides Dios en esta Oracin? Respuesta. Pido Dios nuestro Seor y Padre celestial, que es el dador de todo lo bueno, me d m y todos su gracia, para que le adoremos, sirvamos, y obedezcamos como conviene. Y ruego Dios, que quiera enviarnos todo cuanto necesitamos para nuestras almas y cuerpos; y que quiera apiadarse de nosotros, y perdonarnos nuestros pecados; y que tenga bien salvarnos y defendernos en todos peligros espirituales y corporales; y que quiera librarnos de todo pecado y maldad. y de nuestro enemigo espiritual, y de la muerte eterna. Y confo que har todo esto por su misericordia y bondad, mediante nuestro Seor Jesucristo. Y por tanto digo, Amen, As sea. Pregunta. CUANTOS Sacramentos ha ordenado Cristo en su Iglesia? Respuesta. Dos solamente, como generalmente necesarios para la salvacin, es decir, el Bautismo y la Cena del Seor.

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Pregunta. Qu entiendes por esta palabra Sacramento? Respuesta. Entiendo un signo externo y visible de una gracia interna y espiritual que se nos concede, dispuesto por Cristo mismo, como medio que nos la confiere, y prenda que nos asegura de ello. Pregunta. Cuntas partes hay en un Sacramento? Respuesta. Dos; el signo externo y visible, y la gracia espiritual interna. Pregunta. Cul es el signo externo y visible, forma en el Bautismo? Respuesta. El agua; en la cual la persona es bautizada En el. Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Pregunta. Cul es la gracia interna y espiritual? Respuesta. Muerte al pecado, y nuevo nacimiento la rectitud; porque siendo por naturaleza nacidos en pecado, hijos de ira, somos por ese medio hechos hijos de gracia. Pregunta. Qu se requiere de los que han de ser bautizados? Respuesta. Arrepentimiento, por el cual renuncian al pecado; y fe, por la cual creen firmemente las promesas que Dios les hace en este Sacramento. Pregunta. Porque pues son bautizados los Prvulos cuando por razn de su tierna edad no pueden cumplir lo que de ellos se exige? Respuesta. Porque prometen ambas cosas por sus Fiadores; la cual promesa deben ellos mismos cumplir, cuando lleguen la edad de discrecin. Pregunta. Para qu fu ordenado el Sacramento de la Cena del Seor? Respuesta. Para memoria perpetua del sacrificio de la muerte de Cristo, y de los beneficios que por l recibimos.

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Pregunta. Cul es la parte externa signo de la Cena del Seor? Respuesta. Pan y Vino, que el Seor ha mandado recibir. Pregunta. Cul es la parte interna, cosa significada? Respuesta. El Cuerpo y Sangre de Cristo, que son verdadera y ciertamente tomados y recibidos por los fieles en la Cena del Seor. Pregunta. Cules son los beneficios de que somos partcipes por este medio? Respuesta. Nuestras almas son fortalecidas y refrigeradas por el Cuerpo y Sangre de Cristo, como nuestros cuerpos lo son por el Pan y Vino. Pregunta. Qu se requiere de los que vienen la Cena del Seor? Respuesta. Examinarse s mismos, y ver si estn verdaderamente arrepentidos de sus pecados, proponiendo firmemente emprender una vida nueva; si tienen una viva fe en la misericordia divina mediante Cristo, con una grata memoria de su muerte; y si estn en caridad con todos.
El Cura de cada Parroquia cuidar de que le traigan la Iglesia en Domingos y das de Fiesta un cierto nmero de Nios y Nias de su Parroquia, los cuales examinar instruir pblicamente en alguna parte de este Catecismo, despus de la segunda leccin de la Oracin Vespertina. Los Padres y Madres, Maestros y Maestras enviarn la Iglesia sus Hijos, sus Sirvientes, y Aprendices que no supieren el Catecismo, la hora que el Cura seale, para que con sumisin atiendan, hasta que bajo la direccin del mismo hayan aprendido lo que est prescrito. Cuando los pequeuelos tengan edad competente, y puedan decir en lengua vulgar el Credo, la Oracin Dominical, y los diez Mandamientos, y sepan tambin responder las preguntas de este Catecismo, sern presentados al Obispo. Y cada cual tendr un Padrino y una Madrina como Testigos de su Confirmacin.

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 Y cuando quiera que el Obispo d noticia de que est pronto confirmar jvenes, el Cura de cada Parroquia presentar enviar una lista firmada, con los nombres de las personas de su Parroquia que l juzgue capaces de ser presentadas al Obispo para ser confirmadas. Y aprobndolas, el Obispo las confirmar del modo siguiente.

EL ORDEN DE CONFIRMACION, O IMPOSICION DE MANOS SOBRE LOS YA BAUTIZADOS, CUANDO YA TENGAN USO DE RAZON
En el da sealado, todos los que deben ser confirmados, colocados y puestos en pi con orden delante del Obispo, l ( algn otro Ministro sealado por l) leer el Prefacio siguiente.

A FIN de que la Confirmacin sea administrada para la mayor edificacin de los que la recibieren, la Iglesia ha juzgado conveniente ordenar, Que ninguno en adelante sea confirmado, sin que pueda decir el Credo, la Oracin Dominical, y los Diez Mandamientos; y asimismo pueda responder las Preguntas contenidas en el Catecismo pequeo. Lo cual es muy conveniente observar, fin de que los que ya han llegado aos de discrecin, y han sido impuestos en lo que sus Padrinos y Madrinas prometieron por ellos en el Bautismo, lo ratifiquen expresamente y de su propia voluntad ante la Iglesia; prometiendo asimismo, que con el auxilio de Dios se empearn toda su vida en cumplir fielmente todo lo que con su consentimiento confirman de nuevo.
Luego el Obispo dir:

VOSOTROS aqu en la presencia de Dios y de esta congregacin, renovis la promesa solemne y voto que fu hecho en vuestro nombre en vuestro Bautismo; ratificndole y confirmndole en vuestras personas, y conocindoos obligados creer y hacer todas aquellas cosas, que vuestros Padrinos y Madrinas le obligaron entonces por vosotros? 57

 Y cada uno responder de manera que se oiga,

As lo quiero. El Obispo. NUESTRO auxilio est en el Nombre del Seor; Respuesta. Que ha hecho cielo y tierra. Obispo. Bendito sea el Nombre del Seor; Respuesta. Desde ahora, y para siempre. Obispo. Seor, oye nuestros ruegos. Respuesta. Y nuestro clamor llegue t. El Obispo. Oremos. DIOS omnipotente y eterno, que te dignaste regenerar estos tus siervos con el Agua y el Espritu Santo, y les has concedido perdn de todos sus pecados; Fortalcelos, oh Seor, con el Espritu Santo, el Consolador, y aumenta continuamente en ellos tus varios dones de gracia; el espritu de sabidura y entendimiento; el espritu de consejo y fortaleza espiritual; el espritu de conocimiento y piedad verdadera; y llnalos, oh Seor, del espritu de tu temor santo, ahora y siempre. Amen.
Entonces arrodillndose todos ellos por orden delante del Obispo, l pondr su mano sobre la cabeza de cada uno en particular, diciendo.

DEFIENDE, oh Seor, este Nio [ este tu Siervo] con tu celestial gracia, para que contine tuyo por siempre: y de da en da crezca en tu santo Espritu ms y ms, hasta que llegue tu reino eterno. Amen.
Luego el Obispo dir:

El Seor sea con vosotros. 58

Respuesta. Y con tu espritu.

Y (todos arrodillados) el Obispo seguir:

Oremos. PADRE nuestro, que ests en los cielos, Santificado sea tu Nombre: Venga tu reino. Hgase tu voluntad, as en la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada da dnosle hoy. Y perdn anos nuestras deudas, as como nosotros perdonamos nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentacin; Mas lbranos de mal. Amen.
Y esta Colecta.

DIOS omnipotente y eterno, que nos das poder para querer y hacer las cosas que son buenas y agradables tu divina Majestad; Nosotros te dirigimos nuestras humildes suplicas por estos tus siervos, sobre los cuales (segn el ejemplo de tus santos Apstoles) hemos puesto nuestras manos, para asegurarles (por este signo) de tu favor y graciosa bondad para con ellos. Pedmoste, pues, que tu mano paternal sea siempre sobre ellos; tu Espritu Santo sea siempre con ellos; y que de tal modo los gues en el conocimiento y obediencia de tu Palabra. que al fin obtengan vida eterna; mediante nuestro Seor Jesucristo, que contigo y el Espritu Santo vive y reina, siempre un solo Dios, eternamente. Amen. OH Seor omnipotente, Dios eterno, dgnate dirigir, santificar, y gobernar nuestros corazones y cuerpos en los caminos de tus leyes, y en las obras de tus mandamientos; para que por tu poderossima proteccin. aqu y siempre, seamos preservados en cuerpo y alma; mediante nuestro Seor y Salvador Jesucristo. Amen.
En seguida el Obispo les dar la bendicin, diciendo as;

LA bendicin de Dios Omnipotente, el Padre, el Hijo, y el Espritu Santo, sea sobre vosotros, y more con vosotros por siempre. Amen. 59

 Y nadie sea admitido la Santa Comunin, hasta que sea confirmado, est pronto y deseoso de ser confirmado.

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LA FORMA DE SOLEMNIZAR EL MATRIMONIO

Primeramente, las Amonestaciones de todos los que se han de casar, sean publicadas en la Iglesia tres Domingos sucesivos al tiempo del Servicio Matutino, del Servicio Vespertino, (si no del Servicio Matutino,) inmediatamente despus de leda la segunda Leccin, diciendo el Cura segn la manera acostumbrada:

YO publico las Amonestaciones de Matrimonio entre M. de y N. de . Si alguno de vosotros supiere. causa o justo impedimento, por el cual estas personas no se puedan unir en santo Matrimonio. debe declararlo. Esta es la primera (segunda tercera) amonestacin.
Y si las Personas que han de ser casadas, moran en diversas Parroquias, las Amonestaciones sean publicadas en ambas Parroquias; y el Cura de la una no solemnizar Matrimonio entre ellas, sin Certificacin de que las Amonestaciones han sido tres veces publicadas por el Cura de la otra. En el da y tiempo sealado para solemnizar el Matrimonio, las Personas que han de ser casadas vendrn al cuerpo de la iglesia con sus amigos y vecinos; y all estando juntos, el Hombre la mano derecha, y la Mujer la izquierda, el Presbtero dir:

HERMANOS muy amados, nosotros nos hemos reunido aqu en presencia de Dios, y de esta congregacin, para enlazar este Hombre y esta Mujer en santo Matrimonio; el cual es un estado honorable, instituido por Dios cuando el hombre aun estaba en estado de inocencia, y nos figura la unin mstica que hay entre Cristo y su Iglesia. Adems de esto, Cristo aprob y honr este santo estado con su presencia, y con el primer milagro que hizo en Can de Galilea; y San Pablo lo recomienda, diciendo que es digno de honor entre todos: por tanto no debe ser emprendido inconsiderada, temeraria, sensualmente, para satisfacer las aficiones y concupiscencias de la 61

carne, como las bestias que no tienen entendimiento; sino con reverencia, discrecin, peso y cordura, sobriedad, y temor de Dios; considerando, como conviene, las causas por que fu ordenado el Matrimonio. La primera fu, la procreacin de los hijos, que deben ser criados en temor y crianza del Seor, para gloria de su santo Nombre. La segunda es, que fuese remedio contra el vicio de la carne, fin de que todos los que no tienen don de continencia se puedan casar, y conservarse en toda santidad, como miembros que son del cuerpo de Cristo. La tercera es, la compaa. ayuda, y recproco consuelo que el uno debe tener en el otro, as en la prosperidad, como en la adversidad. En este santo estado vienen unirse estas dos personas. Por lo cual, si hay alguien que sepa algn impedimento, por el cual no puedan ser ayuntadas lcitamente, dgalo luego, de aqu adelante jams lo descubra.
Despus, hablando con los que se vienen casar, les dir.

YO os requiero, y encargo, (como debis responder el da del Juicio, cuando los secretos de todos sern descubiertos,) que si alguno de vosotros sabe algn impedimento, por el cual no podis casaras lcitamente, lo confesis, Porque tened por cierto, que todos los que son ayuntados de otra manera que como la Palabra de Dios permite y aprueba, no son ayuntados de Dios, ni su Matrimonio es lcito.
Si alguno en el da de las bodas alega y declara algn impedimento, por el cual no pueden ser casados conforme la Ley de Dios, o a las de este pas, y para probar lo que alega, se obliga las partes con fiadores, presta caucin suficiente para satisfacer todos los gastos que las personas que se han de casar hubieren de hacer, en tal caso el casamiento se debe diferir hasta que conste la verdad.

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 Si no hay impedimento, el Cura dir al Hambre:

M. QUEREIS vos tomar esta Mujer por vuestra mujer legtima, y vivir con ella, conforme lo ordenado por Dios, en el santo estado del Matrimonio? La amaris, regalaris, honraris y conservaris en tiempo de enfermedad y de salud; y renunciando a todas las otras, os conservaris para ella sola, mientras los dos viviereis?
El Hombre responder:

S, quiero.
Despus dir el Presbtero la Mujer:

N. QUEREIS vos tornar este Hombre por vuestro marido y esposo, y vivir con l, conforme lo ordenado por Dios, en el santo estado del Matrimonio? Le obedeceris, serviris, amaris, honraris, y conservaris en tiempo de enfermedad, y de salud; y renunciando todos los otros, os conservaris para l solo, mientras los dos viviereis?
Y la Mujer responder:

S, quiero.
Entonces el Ministro dir:

Quin entrega esta Mujer, para que se case con este Hombre?
Y el Ministro, recibiendo la Mujer de la mano de su Padre, de algn amigo, har que el Hombre la tome de la mano derecha. (y as se darn fe el uno al otro,) y que repita con l lo que sigue:

YO M. te recibo t N. por mi legtima mujer desde hoy en adelante, ora mejore empeore tu suerte, seas mas rica mas pobre, ora sana, ora enferma, para amarte y cuidarte hasta que la muerte nos 63

separe, segn el santo orden establecido por Dios; y de hacerla as te empeo mi palabra y fe.
Despus soltarn sus manos, y la Mujer tomando con su malla derecha la del Hombre, dir asimismo siguiendo al Ministro:

YO N. te recibo t M. por mi legtimo marido desde hoy en adelante, ora mejore empeore tu suerte, seas mas rico mas pobre, ora sano, ora enfermo, para amarte, cuidarte, y obedecerte hasta que a muerte nos separe; segn el santo orden establecido por Dios; y de hacerlo as te doy ni palabra y fe.
Despus soltarn sus manos; y el Hombre dar la Mujer un Anillo, ponindolo sobre el libro, con lo que se debe dar al Presbtero y Sacristn. Y el Presbtero, tomando el Anillo, lo dar al Hombre para que lo ponga en el dedo anular de la mano izquierda de la Mujer. Y el Hombre teniendo all el Anillo, instruido por el Presbtero, dir:

CON este Anillo te desposo, con mi cuerpo te honro, y te hago partcipe de todos mis bienes: En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Amen.
Y dejndole el Hombre la Mujer el Anillo en el dedo anular de la mano izquierda, ambos se pondrn de rodillas, y el Ministro dir:

Intercambio de Votos Oremos, DIOS eterno, Criador y Con. servador del gnero humano, Dador de toda gracia espiritual, Autor de la vida eterna; Enva tu bendicin sobre este hombre y esta mujer, tus siervos, quienes bendecimos en tu Nombre. fin de que como Isaac y Rebeca vivieran lealmente juntos, as estos cumplan y guarden constantemente los votos y promesas que se han hecho el uno al otro, (de lo cual este Anillo dado y recibido es arras y prenda,) y que continen siempre juntos en paz y dileccin. viviendo conforme tus santos manda. mientas; mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen. 64

 Entonces el Presbtero juntndoles las manos derechas, dir:

A los que Dios ha unido, hombre ninguno los separe.

Despus el Ministro dir al Pueblo:

POR cuanto M. y N. consienten en su santo matrimonio, y lo han testificado delante de Dios, y de esta congregacin, y para este fin han dado y empellado su fe y palabra el uno al otro, y lo han declarado tambin, as por la conjuncin de las manos, como por la donacin y recepcin de un Anillo; Yo los declaro Marido y Mujer, En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Amen.
Y el Ministro aadir esta bendicin:

DIOS el Padre, Dios el Hijo, y Dios el Espritu Santo, o, bendiga, conserve, y guarde; el Seor por su misericordia vuelva vosotros los ojos de su favor: y os llene de tal manera de sus gracias y bendiciones espirituales, que despus de haber vivido en este mundo juntos en su temor, podis al fin gozar en el otro de la vida eterna. Amen.
Despus el Ministro Clrigos, yendo la Mesa del Seor, dirn cantarn el Salmo siguiente:

Beati omnes. Salmo cxxviil. BIENAVENTURADO todo aquel que teme Jehov: que anda en sus caminos. Cuando comieres el trabajo de tus manos, bienaventurado t: y tendrs bien, Tu mujer ser como parra que lleva fruto: los lados de tu casa. Tus hijos, como plantas de olivas: al rededor de tu mesa. He aqu que as ser bendito el hombre: que teme al Seor. 65

Bendgate Jehov desde Sin: y veas el bien de Jerusaln todos los das de tu vida, y veas los hijos de tus hijos: y la paz sobre Israel. Gloria sea al Padre, y al Hijo: y al Espritu Santo: Como era al principio, es ahora, y ser siempre; por los siglos de los siglos. Amen.
O este Salmo,

Deus misereatur. Salmo lxvii. DIOS tenga misericordia de nosotros, y nos bendiga: haga resplandecer su rostro sobre nosotros. Para que sea conocido en la tierra tu camino: en todas las gentes tu salud Albante, oh Dios, los pueblos: albenle los pueblos todos. Algrense, y gcense las gentes: cuando juzgares los pueblos con equidad y pastoreares las naciones en la tierra. Albante, Dios, los pueblos: todos los pueblos te alaben. Dar la tierra su fruto: nos bendecir Dios, el Dios nuestro, Bendganos Dios: y tmanlo todos los fines de la tierra. Gloria sea al Padre, y al Hijo; y al Espritu Santo: Como era al principio, es ahora, y ser siempre; por los siglos de los siglos. Amen.
Acabado el Salmo, y estando el Hombre y la Mujer hincados de rodillas delante de la Mesa del Seor, el Presbtero puesto en pi junto la Mesa, y volvindose hacia ellos, dir:

Ministro. Seor, apidate de nosotros. Respuesta. Cristo, apidate de nosotros. Ministro. Seor, apidate de nosotros. PADRE nuestro, que ests en los cielos, Santificado sea tu Nombre. Venga tu reino. Hgase tu voluntad, as en la tierra como en el cielo, El pan nuestro de cada da dnosle hoy. Y perdnanos nuestras 66

deudas, as como nosotros perdonamos nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentacin; Mas lbranos de mal. Amen. Ministro. Oh Seor, salva tu siervo, y sierva; Respuesta. Que ponen en t su esperanza. Ministro. Oh Seor, envales socorro de tu Santuario; Respuesta. Y ampralos para siempre. Ministro. S su torre y fortaleza, Respuesta. Delante de sus enemigos. Ministro. Oh Seor, oye nuestro ruego. Respuesta. Y llegue t nuestro clamor. Ministro. OH Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob, bendice estos tus siervos, y siembra la simiente de vida eterna en sus corazones; para que lo que aprendieren de tu santa Palabra para su utilidad, lo pongan por obra. Mralos, oh Seor, desde tu trono celestial misericordiosamente, y bendcelos. Y como diste en otro tiempo tu bendicin Abraham y Sara, para su gran consuelo, dgnate extender de tal modo tu bendicin estos tus siervos, que obedeciendo tu voluntad, y viviendo seguros bajo tu proteccin, continen toda su vida en tu favor y gracia; mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen.
No se dir la Oracin siguiente, cuando la Mujer fuere muy entrada en aos.

OH Seor misericordioso, y Padre celestial, que haces por tu gracia que el gnero humano crezca y se multiplique; Suplicmoste te sirvas favorecer estas dos personas con la bendicin de fertilidad en la procreacin de hijos. Y concdeles que vivan juntos tantos aos en honestidad y amor po, que vean sus hijos educados cristiana y 67

virtuosamente para tu honra y gloria: mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen. OH Dios, que por tu infinito poder criaste todas las cosas de la nada, y (despus que pusiste en orden las dems criaturas) quisiste que la mujer tomase su origen del hombre (formado tu imagen y semejanza); y ayuntndolos, nos diste en ello entender, que no es en alguna manera lcito separar los que t has juntado y unido en santo Matrimonio; y asimismo consagraste este santo estado, fin de representarnos por l el misterio tan excelente del Matrimonio espiritual y de la unin de Cristo y su Iglesia; Mira con ojos misericordiosos estos tus siervos, y haz que este hombre ame su mujer, conforme tu Palabra, (as como Cristo am la Iglesia su Esposa, dndose s mismo por ella, amndola y sustentndola como su propia carne), y asimismo que esta mujer sea amorosa y atenta, leal y obediente su marido, y que en toda paz y modestia vaya en pos de matronas santas y religiosas. Oh Seor, bendcelos entrambos, y hazlos herederos de tu reino eterno; mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen.
Luego dir el Presbtero:

EL Dios Todo-poderoso, que al principio cri nuestros primeros padres Adn y Eva, y los santific y ayunt en matrimonio; Derrame sobre vosotros las riquezas de su gracia, os bendiga y santifique, para que le podis complacer as en vuestros cuerpos como en vuestras almas, y vivir juntos en santo amor todos los das de vuestra vida. Amen.
Despus de lo cual, si no hay Sermn que declare los deberes de Marido y Mujer, el Ministro leer lo que sigue.

TODOS los que sois casados, tenis intencin de tomar este santo estado de Matrimonio, od con atencin lo que dice la Santa 68

Escritura acerca del deber de los maridos para con las mujeres, y de las mujeres para con sus maridos. San Pablo, en el captulo quinto de la Epstola los 1 Efesios, da este mandamiento todos los hombres casados: Vosotros maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo am la Iglesia, y se entreg s mismo por ella, para santificarla, limpindola en el lavacro de agua por la Palabra, para presentrsela gloriosa para s, una iglesia que no tuviese mancha ni arruga, ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. As tambin los maridos deben amar sus mujeres como sus propios cuerpos. Quien ama su mujer, s mismo se ama. Ciertamente que nadie aborreci jams su propia carne; ntes bien la sustenta y cuida, como tambin Cristo la Iglesia: porque somos miembros de su cuerpo, de su carne, y de sus huesos. Por esto dejar el hombre su padre, y su madre, y se allegara a su mujer, y sern dos en una carne. Misterio es este grande; mas yo hablo con respecto Cristo y la Iglesia. Cada uno empero de vosotros de por s, ame tambin su mujer como s mismo. tambin el mismo apstol, escribiendo los Colosenses, habla as los hombres casados: Maridos, amad vuestras mujeres, y no las tratis con aspereza. Od tambin lo que San Pedro, apstol de Cristo, que era tambin casado, escribe a todos los hombres que son casados: Maridos, vosotros igualmente vivid sabiamente con vuestras mujeres, tratndolas con honor, como vaso mas flaco, y como coherederas de la gracia de la vida; fin de que nada estorbe vuestras oraciones. Hasta aqu habis odo el deber del marido para con la mujer. Ahora, pues, mujeres, od y aprended tambin vosotras vuestro

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deber para con vuestros maridos, como se propone claramente en la Sagrada Escritura. San Pablo, en la dicha Epstola los Efesios, os ensea as; Las casadas estn sujetas sus maridos, como al Seor: por cuanto el marido es cabeza de la mujer, as como Cristo es cabeza de la Iglesia; y l es el que da la salud al cuerpo. De donde as como la Iglesia est sujeta Cristo, as las mujeres lo han de estar sus maridos en todo. Y en la epstola los Colosenses, San Pablo os da esta breve leccin: mujeres, estad sujetas los maridos, como es debido, en el Seor. San Pedro tambin os instruye santamente, hablando de esta manera: Asimismo vosotras mujeres, sed sujetas vuestros maridos; fin de que si algunos no creen la Palabra, sean ganados sin ella por el trato de sus mujeres, considerando vuestra casta conversacin, que es en temor. El adorno de las cuales no sea exterior Con encrespamiento del cabello, y atavo de oro, ni en compostura de ropa, sino en el hombre del corazn que est encubierto, en incorruptible ornato de espritu agradable y pacfico, lo cual es de grande estima delante de Dios. Porque as tambin se ataviaban antiguamente aquellas santas mujeres, que esperaban en Dios, estando sujetas sus propios maridos. Al modo que Sara era obediente ti Abraham, quien llamaba seor: de ella sois hijas vosotras, si hacis bien, y no sois espantadas de ningn pavor.
Es conveniente que los Novios reciban la santa Comunin al tiempo de su Matrimonio, la primera, oportunidad despus de su Casamiento.

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EL ORDEN DE LA VISITA DE ENFERMOS

Cuando alguna persona est enferma, ser dada noticia de ello al Ministro de la Parroquia; el cual, llegando la casa de la persona enferma, dir:

PAZ sea esta casa y todos los que moran en ella.

Y cuando llegue la presencia del enfermo, dir arrodillndose:

OH Seor, no te acuerdes de nuestros pecados, ni de los de nuestros padres. Perdnanos, 0h Seor, perdona tu pueblo, que t redimiste con tu precio8a sangre, y no ests para. siempre irritado contra nosotros. Resp. Perdnanos, buen Seor.
Despus el Ministro dir.

Oremos. Seor, apidate de nosotros. Cristo, apidate de nosotros. Seor, apidate de nosotros. PADRE nuestro, que ests en los cielos, Santificado sea tu Nombre. Venga tu reino. Hgase tu voluntad, as en la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada da dnosle hoy. Y perdnanos nuestras deudas, as como nosotros perdonamos nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentacin; Mas lbranos de mal. Amen. Ministro. Oh Seor, salva t tu siervo; Respuesta. El cual pone en t su confianza. Ministro. Envale socorro de tu santuario. Respuesta. Y defindele por siempre con tu gran poder. 71

Ministro. En nada prevalezca el Adversario contra l. Respuesta. Ni se acerque el malvado para daarle. Ministro. Sle, oh Seor, torre fuerte. Respuesta. Delante de su enemigo. Ministro. Oh Seor, oye nuestros ruegos. Respuesta. Y nuestro clamor llegue t.

Ministro. MIRA, Seor, desde el cielo, contempla, visita. alivia este tu siervo. Mrale con ojos de misericordia, dale consuelo y firme confianza en t, defindele de las asechanzas, del adversario, y gurdale en perpetua paz y sosiego; mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen. OYENOS, omnipotente y muy misericordioso Dios y Salvador; extiende tu acostumbrada bondad este tu siervo que est afligido condolencia. Santifcale esta tu paternal correccin; que el conocimiento de su flaqueza aada, fuerza su fe, y seriedad a su arrepentimiento para que si te agrada restituirle su primera salud, emplee el resto de su vida en tu temor y tu gloria: si no, dale gracia para recibir de tal modo tu visitacin, que despus de acabada esta penosa vida, more contigo en vida eterna; mediante Jesucristo nuestro Seor, Amen.
Entonces el Presbtero exhortar al enfermo de esta, semejante manera:

AMADO hermano, sabed, que Dios Todo-poderoso es el Seor de la vida y de la muerte, y de todas las cosas ellas pertenecientes, como son la juventud, fuerza, salud, senectud, debilidad, y enfermedad. Por tanto cualquiera que sea vuestra dolencia, tened por cierto, que es una visitacin de Dios. Y cualquiera que sea la causa de habrosla enviado; ora sea para probar vuestra paciencia, fin de que seis 72

ejemplo otros, y que vuestra le sea hallada en el da del Seor digna de honra y alabanza, para acrecentamiento de gloria y felicidad eterna; ora os sea enviada, para corregir y enmendar en vos todo lo que ofende los ojos de vuestro celestial Padre; tened por cierto, que si os arrepents verdaderamente de vuestros pecados, y sufrs con paciencia vuestra enfermedad, esperando en la misericordia de Dios, por amor de su amado Hijo Jesucristo, y le dais humildemente gracias por esta paternal visitacin, sometindoos en todo y por todo su buena voluntad, os resultar en provecho, y os adelantar en el derecho camino que gua vida eterna.
Si el enfermo estuviere muy malo, podr el Presbtero acabar aqu su Exhortacin si no lo estuviere, podr proseguir as:

POR tanto tomad en buena parte el castigo del Seor: porque (como dice San Pablo en el captulo doce los Hebreos) el Seor al que arria le castiga, y azota cualquiera que recibe por hijo. Si sufrs el castigo Dios se os presenta como hijos; porque qu hijo es aquel quien el padre no castiga? Mas si estis fuera del castigo, del cual todos han sido hechos participantes, entonces sois bastardos, y no hijos. Por otra parte, tuvimos os padres de nuestra carne que nos castigaban, y los reverencibamos; por qu no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espritus, y viviremos? Y aquellos, la verdad, por pocos das nos castigaban como ellos les pareca; mas este para lo que nos es provechoso, para que recibamos su santificacin. Estas palabras, hermano muy amado, son escritas en la sagrada Escritura para nuestra instruccin y consuelo; para Que con toda paciencia, y hacimiento de gracias, suframos la correccin de nuestro celestial Padre, siempre que sea su voluntad visitarnos con cualquier suerte de adversidad. Adems de esto, no debera cosa alguna 73

consolar tanto un Cristiano, como el ser hecho semejante Cristo, llevando en paciencia las adversidades, infortunios, y enfermedades. Porque l mismo no subi al cielo ntes de haber en gran manera padecido; y ntes de entrar en la gloria fu crucificado. As ciertamente el camino de la gloria eterna es sufrir aqu con Cristo; y la puerta por donde debemos entrar en la bienaventuranza es morir de buena voluntad con Cristo; para que podamos resucitar de entre los muertos, y reinar juntamente con l en vida eterna. Ahora, pues, yo os exhorto en el Nombre de Dios, sufrir con paciencia esta enfermedad, que os es de tanta utilidad y provecho, y tener en continua memoria la promesa que hicisteis Dios en vuestro Bautismo. Y por cuanto despus de esta vida debemos dar cuenta al Justo Juez, el cual nos juzgar todos sin aceptacin de personas, yo os, amonesto que os examinis a vos mismo, y vuestro estado, as para con Dios, como para con los hombres; fin de que, acusndoos y condenndoos vos mismo por vuestras propias faltas, podis recibir gracia de la mano de vuestro Padre celestial por amor de Cristo, y no seis acusado y condenado en el da del Juicio tremendo. Y para este efecto, recitar sumariamente los Artculos de nuestra fe, para que sepis si creis como Cristiano, no.
Aqu el Ministro recitar los Artculos de la fe, diciendo as:

CREES en Dios el Padre Omnipotente, Hacedor de cielo y tierra? Y en Jesucristo en unignito Hijo nuestro Seor? Y que fu concebido por el Espritu Santo: que naci de la Virgen Maria; que sufri debajo de Poncio Pilato, fu crucificado, muerto y sepultado; que descendi los infiernos, y resucit al tercero da; que subi al cielo, y est sentado la diestra de Dios Padre Omnipotente; y que de all vendr otra vez al fin del mundo, juzgar los vivos y los muertos? 74

Y crees en el Espritu Santo; la santa Iglesia Catlica; la Comunin de los Santos; la remisin de pecados; la resurreccin de la carne; y vida eterna despus de la muerte?
La Persona enferma responder:

Todo eso creo firmemente.

Entonces el Ministro examinar si se arrepiente de sus pecados, y est en caridad con todos, exhortndole perdonar de todo corazn a los que le hubieron hecho algn agravio; pedir perdn quien l hubiere ofendido; y si l ha agraviado alguno, que lo satisfaga, en cuanto te sea posible: Y si no ha hecho testamento, que lo haga, y declare lo que debe, y le es debido, para descargo de su conciencia, y tranquilidad de sus Testamentarios. Pero todos deben ser amonestados menudo que arreglen sus negocios temporales mientras tienen salud. Las palabras susodichas podrn relatarse ntes que el Presbtero comience la Oracin, segn juzgare conveniente. El Presbtero no debe dejar de persuadir y mover al enfermo (si tuviere medios) liberalidad para con tos pobres. Aqu se exhortar al enfermo hacer confesin particular, si siente su conciencia cargada de alguna cosa de importancia. Despus de la cual confesin, el Presbtero le dar la absolucin (si la desea humilde y cordialmente), en esta forma.

NUESTRO Seor Jesucristo, el cual dio su Iglesia poder de absolver todos los pecadores que de veras se arrepienten, y creen en l, te perdone tus pecados por su gran misericordia: Y por su autoridad conferida, yo te absuelvo de todos tus ofensas. En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Amen.
Despus de esto el Presbtero dir esta Colecta:

Oremos. 75

OH misericordiossimo Dios, que segn la multitud de tus piedades, borras de tal manera los pecados de los que verdaderamente se arrepienten, que no te acuerdas mas de ellos; abre los ojos de tu gracia sobre este tu siervo, que desea de todo su corazn la remisin de sus pecados. Renueva en l, Padre clementsimo, todo lo que ha sido depravado, ora sea por la astucia y malicia del diablo, por su voluntad carnal y su fragilidad; preserva y haz que contine este miembro enfermo en el cuerpo de tu Iglesia; considera su contricin, recibe sus lgrimas, y alivia sus dolores, segn que t sabes le es mas conveniente y saludable. Y por cuanto pone toda su confianza en tu misericordia, dgnate no imputarle sus pecados pasados, ntes bien fortalcele con tu santo Espritu; y cuando te pluguiere llamarle t, tmale bajo tu proteccin, por los mritos de tu amado Hijo Jesucristo, Seor nuestro. Amen.
Despus rezar el Presbtero este Salmo:

In te, Domine, speravi Salmo lxxi. EN t, oh Jehov, he esperado; no sea yo confuso para siempre: hazme escapar, y lbrame en tu justicia; inclina tu odo, y slvame. Sme por pea de estancia, adonde recurra yo continuamente: mandado has que yo sea salvo, porque t eres mi roca, y mi fortaleza. Dios mo, lbrame de la mano del impo: de la mano del perverso y violen t. Porque t, ah Seor Jehov. eres mi esperanza: seguridad ma desde mi juventud.

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Por t he sido sustentado desde el vientre materno: de las entraas de mi madre t fuiste el que me sacaste; de t ha sido siempre mi alabanza. Como prodigio he sido muchos: y t mi refugio fuerte. Sea llena mi boca de tu alabanza; de tu gloria todo el da. No me deseches en el tiempo de la vejez: cuando mi fuerza se acabare, no me desampares. Porque mis enemigos han tratado de m, y los que acechan mi alma consultaron juntamente, diciendo: Dios lo ha dejado; perseguid y tomadle, porque no hay quien le libre. Oh Dios, no te alejes de m: Dios mo acude presto mi socorro. Sean avergonzados, fallezcan los adversarios de mi alma; sean cubiertos de vergenza y de confusin los que mi mal buscan. Mas yo siempre esperar: y aadir sobre toda tu alabanza. Mi boca publicar tu justicia y tu salud todo el da: aunque no s el nmero de ellas. Vendr las valentas del Seor Jehov: har memoria de sola tu justicia. Oh Dios, ensesteme desde mi mocedad: y hasta ahora he manifestado tus maravillas. Y aun seguir hasta la vejez y las canas: oh Dios, no me desampares, hasta que denuncie tu brazo la posteridad, tus valentas todos los que han de venir. Y tu justicia, oh Dios, hasta lo excelso; porque has hecho grandes cosas: oh Dios, quin como t? Gloria sea al Padre, y al: Hijo; y al Espritu Santo: Como era al principio, es ahora, y ser siempre: por los siglos de los siglos. Amen.
Aadiendo esto:

OH Salvador del mundo, que por tu Cruz y preciosa Sangre nos has redimido, slvanos, y aydanos, te suplicamos humildemente, oh Seor.
Luego dir el Ministro;

77

EL Seor Omnipotente que es torre fuerte para todos los que ponen en l su confianza, al cual todas las cosas en cielo, y tierra, y debajo de la tierra, se inclinan y obedecen, sea ahora y siempre tu defensa; y te haga conocer y sentir, que no hay otro Nombre debajo del cielo dado al hombre, en quien y por quien t puedas recibir salud y salvacin, sino solamente el Nombre de nuestro Seor Jesucristo. Amen.
Y despus de esto dir.

A LA misericordia y proteccin clemente de Dios te encomiendo, El Seor te bendiga y guarde. El Seor haga resplandecer su rostro sobre t, y te sea propicio. El Seor levante su rostro sobre t, y te d paz ahora y por siempre. Amen.

Oracin por un Nio enfermo. OH Dios omnipotente y Padre misericordioso, nico quien pertenecen los sucesos de vida y muerte; Mira desde el cielo con ojos de misericordia este nio que yace ahora en el lecho de dolencia. Vistale, Oh Seor, con tu salvacin; lbrale en tu tiempo sealado y conveniente de su dolor corporal, y salva su alma por tu misericordia. Si te agrada alargar sus das aqu en la tierra, haz que viva para ti, y sea instrumento de tu gloria, sirvindote fielmente, y haciendo bien en su generacin: , si no, recbele en las habitaciones celestiales, en donde las almas de os que duermen en el Seor Jess, gozan descanso y felicidad perpetua. Concede esto, oh Seor, por tu misericordia, en el mismo tu Hijo, nuestro Seor Jesucristo, que vive y reina contigo y el Espritu Santo, siempre un solo Dios, eternamente. Amen.

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Oracin por una Persona enferma, cuando aparece poca esperanza de mejora. OH Padre de misericordia, y Dios de todo consuelo, nuestra Rola ayuda en tiempo de necesidad, t acudimos por socorro en favor de este tu siervo, que est bajo de tu mano en gran debilidad de cuerpo. Mrale clementemente, oh Seor; y cuanto el hombre exterior decaiga, fortalcele tanto mas continuamente con tu gracia y Espritu Santo el hombre interior. Dale verdadero arrepentimiento de todos los errores de su vida pasada, y fe firme en tu Hijo Jess, para que sus pecados sean borrados por tu misericordia, y su perdn sellado en el cielo, ntes que l parta de aqu, y no sea ms visto. Nosotros sabemos, oh Seor, que nada hay imposible para ti, y que si t quieres, puedes aun restablecerle, y conceder le mas larga estancia entre nosotros. Mas como, segn parece, el tiempo de su disolucin se acerca, disponle y preprale de tal modo para la hora de la muerte, que despus de su partida de aqu en paz, y en tu favor, su alma sea recibida en tu reino eterno, por los mritos y mediacin de Jesucristo, tu nico Hijo, Seor y Salvador nuestro. Amen.

Oracin comendatoria para una Persona que est para espirar. OH Dios omnipotente con quien viven los espritus de los justos hechos perfectos, des. pues que son librados de sus prisiones terrestres; Nosotros encomendamos humildemente en tus manos, como en manos de un fiel Criador, y Salvador muy misericordioso, el alma de este tu siervo, nuestro hermano amado, suplicndote rendidamente que sea preciosa en tu presencia. Lvala en la sangre de aquel Cordero inmaculado, que fu muerto para quitar los pecados del mundo; para que, quitadas las manchas que hubiere contrado en este miserable inicuo mundo por las concupiscencias de la carne, asechanzas de Satans, sea presentada pura y sin mancha delante de ti. Y haz que en esta yen semejantes escenas de 79

muerte como se nos presentan cada da, aprendamos los que sobrevivimos cuan frgil incierta es nuestra condicin; y que de tal modo contemos nuestros das, que durante nuestra vida apliquemos seria, mente nuestros corazones aquella santa y celestial sabidura que puede llevarnos finalmente la vida eterna, por los mritos de Jesucristo, tu nico Hijo, nuestro Seor. Amen.

Oracin por los que se hallen turbados en su mente en su conciencia. OH bendito Seor, Padre de misericordia, y Dios de todo consuelo; Suplicmoste mires con piedad y compasin este tu afligido siervo. T escribes cosas amargas contra l, y le haces cargo de sus primeras iniquidades; tu ira carga sobre l y esta llena de turbacin su alma: Mas, oh Dios misericordioso, que has escrito tu santa Palabra para nuestra enseanza, para que con paciencia y en el consuelo de tus santas Escrituras tengamos esperanza; dale un verdadero conocimiento de s mismo, y de tus amenazas y promesas; para que ni pierda su confianza en t, ni la ponga en nada sino en t mismo. Dale fuerza contra todas sus tentaciones, y sana todas sus enfermedades. No quiebres la caa cascada, ni apagues la mecha que aun humea. No detengas en tu enojo el curso de tus tiernas misericordias; mas hazle or cosas de gozo y alegra, para que los huesos que t has abatido se regocijen. Lbrale del temor del enemigo, y levanta la luz de tu rostro sobre l, y dale paz, por los mritos y mediacin de Jesucristo Seor nuestro. Amen.

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LA COMUNION DE LOS ENFERMOS

Por cuanto todos los mortales estn sujetos muchos y sbitos peligros, desgracias, y enfermedades, y siempre inciertos de cuando han de partir de esta vida; por tanto, para el intento de que estn siempre prontos morir cuando quiera Dios llamarlos, los Curas de tiempo en tiempo (mas principalmente en tiempo de pestilencia, u otras enfermedades contagiosas) diligentemente exhortarn sus Parroquianos recibir menudo la Santa Comunin del Cuerpo y Sangre de nuestro Salvador Cristo, cuando se administra pblicamente en la Iglesia; para que as, en caso de una visitacin sbita, tengan menos causa de inquietud por falta de este paso. Mas si la persona enferma no est capaz de venir la Iglesia, y se halla deseosa de recibir la Comunin en su casa, dar noticia con tiempo al Cura, significando asimismo cuantos hay que comulguen con ella, (los cuales sern tres, lo menos dos); y habiendo preparado lugar conveniente en la casa del enfermo, con todas las cosas necesarias, para que el Cura pueda reverentemente administrar, celebrar all la santa Comunin, comenzando con la Colecta, Epstola, y Evangelio siguientes.

La Colecta. DIOS Eterno, y Todo-poderoso, criador del gnero humano, Que corriges los que amas, y castigas los que recibes por tuyos; Suplicmoste hayas piedad de este tu siervo enfermo, dndole gracia para que sufra con paciencia esta enfermedad, y recobre su salud corporal, (si as fuere tu buena voluntad); y cuando seas servido que su alma se aparte de su cuerpo, haz que parezca delante de t sin mancilla: mediante Jesucristo, nuestro Seor. Amen. La Epstola. Heb. xii. 5, 6. HIJO mo, no menosprecies el castigo del Seor, ni desmayes cuando eres de l reprendido: porque el Seor al que ama castiga, y azota cualquiera que recibe por hijo. El Evangelio. S. Juan v. 24.

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DE cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me ha enviado, tiene vida eterna, y no vendr condenacin, mas pas de muerte vida.
Despus de lo cual, el Presbtero proceder segn la forma ntes sealada para la santa Comunin, comenzando en las abras [Vosotros los que os arrepents verdaderamente, &c] Al tiempo de distribuir el Sacramento, el Presbtero le recibir primera, y despus le administrar los que han de comulgar con el enfermo, y ltimamente al enfermo. Mas si alguno, por estar in extremis, no recibe el Sacramento del Cuerpo y de la Sangre de Cristo, ora sea por no haber avisado al Presbtero en tiempo conveniente, por falta de compaa para comulgar con t, por otro cualquier legtimo impedimento; en tal caso el Presbtero instruir al enfermo, y le dar entender, que si se arrepiente verdaderamente de su pecados, y cree firmemente que Jesucristo sufri la muerte en la Cruz por l, y derram su sangre por su redencin, trayendo diligentemente su memoria los beneficios y mercedes que tiene por ese medio, y dndole por tanto cordiales gracias, come y bebe el cuerpo y la sangre de Cristo, para utilidad y salud de su alma, aunque no reciba el Sacramento con la boca. Cuando el enfermo es visitado, y recibe. el Sacramento un mismo tiempo, el Presbtero, para hacerlo mas presto, dar fin la visita inmediatamente ntes del Salmo [En t, O Seor, he esperado, &c.] y luego comenzar la Comunin. En tiempo de Peste, otras enfermedades contagiosas, cuando ninguno de los vecinos quiera comulgar con el enfermo por temor del contagio, si el enfermo lo pide encarecidamente, el Presbtero podr comulgar con l solas.

82

EL OFICIO DE SEPULTURA.
Se debe motar que el Oficio siguiente no debe ser usado para con los que mueren sin Bautismo, excomulgados, suicidas. Los Presbteros y Clrigos, recibiendo el cuerpo la entrada del Cementerio, y caminando delante de l, la Iglesia, o hacia la Sepultura, dirn cantarn:

YO soy la resurreccin, y la vida, dice el Seor: el que cree en m, aunque est muerto, vivir: y todo aquel que vive, y cree en mi, no morir eternamente. S. Juan xi. 25, 26. YO s que vive mi Redentor, y que al fin se levantar mi cuerpo sobre el polvo: y despus de desecha ya esta mi piel, aun he de ver en mi carne mi Dios; al cual yo tengo de ver por m, y: mis ojos lo vern, y no otro. Job xix. 25-27. NADA hemos trado este mundo, y sin duda nada podremos sacar. El Seor lo dio, el Seor lo ha quitado; bendito sea el nombre del Seor. 1 Tim. vi. 7. Job i. 21.
Despus que llegaren la Iglesia, ser ledo uno ambos Salmos siguientes.

Dixi, Custodiam. Salmo xxxix. DIJE yo; Atender mis caminos: para no pecar con mi lengua. Guardar mi boca con freno: en tanto. que el impo fuere contra m. Enmudec con silencio: clleme aun respecto de lo bueno; y excitase mi dolor. Enardecise mi corazn dentro de m: encendise fuego en mi meditacin, y as profer con mi lengua: Hazme saber, Jehov, mi fin, y cuanta sea la medida de mis das: sepa yo cuanto tengo de ser del mundo. 83

He aqu diste mis das trmino corto, y m edad es como nada delante de t: cierta. mente es completa vanidad todo hombre que vive. Ciertamente en tiniebla anda el hombre; ciertamente en vano seinquietan: junta, y no sabe quien lo allegar. Y ahora, Seor, qu esperar? Mi esperanza en t est. Lbrame de todas mis rebeliones: no me pongas por escarnio del insensato. Enmudec, no abr mi boca: porque t lo hiciste. Quita de sobre m tu plaga: de la guerra de tu mano soy consumido. Con castigos sobre el pecado corriges al hombre, y haces consumirse como de polilla su grandeza: ciertamente vanidad es todo hombre. Oye mi oracin, oh Jehov, y escucha mi clamor; no calles mis lgrimas. Porque peregrino soy para contigo: y advenedizo, como todos mis padres. Djame, y tomar fuerzas: ntes que vaya y perezca. Gloria sea al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo: Cmo era al principio. es ahora, y ser siempre; por los siglos de los siglos. Amen. Domine, refuqium. Salmo xc. SEOR, t nos has sido refugio: en generacin y generacin. Antes que naciesen los montes, y formases la tierra y el mundo: y desde el siglo, y hasta el siglo, t eres Dios. Vuelves al hombre hasta ser quebrantado, y dices: Convertos, hijos de los hombres. Porque mil aos delante de tus ojos son como el da de ayer, que pas: y como una de las vigilias de la noche. Hacedlos pasar como avenida de aguas: son como sueo, como la hierba que crece en la maana. 84

En la maana misma florece y crece: la tarde ser cortada, y se seca. Porque con tu furor somos consumidos: y con tu ira somos conturbados. Pusiste nuestras maldades delante de t: nuestros yerros la luz de tu rostro. Porque todos nuestros di as declinan causa de tu ira: acabamos nuestros aos como un pensamiento. Los das de nuestra edad son setenta aos: que si en los ms robustos fueren ochenta aos, con todo su fortaleza es molestia y trabajo, porque es cortado presto, y volamos. Quin conoce la fortaleza de tu ira, y tu indignacin, para temerte segn que debes ser temido? Ensanos de tal modo contar nuestros das, que traigamos al corazn sabidura. Vulvete nosotros, oh Jehov; hasta cuando? y aplcate para con tus siervos. Scianos presto de tu misericordia: y cantaremos, y nos alegraremos todos nuestros das. Algranos conforme los das que nos afligiste: conforme los aos que vimos mal. Aparezca en tus siervos tu obra: y tu gloria sobre sus hijos. Y sea la luz de Jehov nuestro Dios sobre nosotros: y ordena en nosotros la obra de nuestras manos, la obra de nuestras manos confirma. Gloria sea al Padre y al Hijo; y el Espritu Santo: Como era al principio, es ahora, y ser siempre; por los siglos de los siglos. Amen.
Luego seguir la leccin tomada del Capitulo quince de la Epstola primera de San Pablo los Corintios.

1 Cor. xv. 20. Empero Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. Porque por cuanto la muerte entro por un 85

hombre, tambin por un hombre la resurreccin de los muertos. Porque as como en Adn todos mueren, as tambin en Cristo todos sern vivificados. Ms cada uno en su orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo. en su venida. Luego, el fin; cuando entregar el reino Dios y al Padre, cuando habr quitado todo imperio, y toda potencia, y potestad. Porque es menester que l reine, hasta poner todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el postrer enemigo que ser deshecho, ser la muerte. Porque todas las cosas sujet debajo de sus pies. Y cuando dice: Todas las cosas son sujetadas l, claro est exceptuado aquel que sujet l todas las cosas. Mas luego que todas las cosas le fueren sujetas, entonces tambin el mismo Hijo se sujetar al que le sujet l todas las cosas, para que Dios sea todas las cosas en todos. De otro modo, qu harn los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? Por qu, pues, se bautizan por muertos? Y por qu nosotros peligramos toda hora? S, por la gloria que en orden vosotros tengo en Cristo Jess, Seor nuestro, cada da muero. Si como hombre batall en Efeso contra las bestias, qu me aprovecha? Si los muertos no resucitan, comamos y bebamos, que maana moriremos. No erris: Las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres. Velad debidamente, y no pequis; porque algunos no conocen Dios: para vergenza vuestra hablo. Mas dir alguno: Cmo resucitarn los muertos? Con qu cuerpo vendrn? Necio, lo que t siembras, no se vivifica, si no muriere ntes. Y lo que siembras, no siembras el cuerpo que ha de salir, sino el grano desnudo, acaso de trigo, de otro grano: mas Dios le da el cuerpo como quiso, y cada simiente su propio cuerpo.

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Todo carne no es la misma carne: mas una carne ciertamente es la de los hombres, y otra carne la de los animares, y otra la de los peces, y otra la de las aves. y cuerpos hay celestiales, y cuerpos terrestres: mas ciertamente una es la gloria de los celestiales, y otra la de los terrestres. Otra es la gloria del sol, y otra la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas: porque una estrella es diferente de otra en gloria. As tambin es la resurreccin de los muertos. Se siembra en corrupcin; se levantar en incorrupcin: se siembra en vergenza; se levantar con gloria: se siembra en flaqueza; se levantar con potencia: se siembra cuerpo animal; resucitar espiritual cuerpo. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual. As tambin est escrito: Fu hecho el primer hombre Adn en nima viviente j el postrer Adn, en espritu vivificante. Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal: luego lo espiritual. El primer hombre es de la tierra, terreno: el segundo hombre, que es el Seor, es del cielo. Cual el terreno, tales tambin los terrenos; y cual el celestial, tales tambin los celestiales. y como trajimos la imagen del terreno, traeremos tambin la imagen del celestial. Esto empero digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni la corrupcin hereda la incorrupcin. He aqu, os digo un misterio: Todos ciertamente no dormiremos; mas todos seremos trasformados, en un momento, en un abrir de ojo, la final trompeta, porque ser tocada la trompeta, y los muertos sern levantados sin corrupcin; y nosotros seremos transformados. Porque es menester que esto corruptible sea vestido de incorrupcin, y esto mortal sea vestido de inmortalidad. Y cuando esto corruptible fuere vestido de incorrupcin, y esto mortal fuero vestido de inmortalidad, entonces se efectuar la palabra que est escrita: Sorbida es la muerte con victoria. 87

Dnde est, oh muerte, tu victoria? Dnde, oh muerte, tu aguijn? Ya que el aguijn de la muerte es el pecado, y la potencia del pecado, la ley. Mas Dios gracias, que nos da la victoria por el Seor nuestro Jesucristo. As que, hermanos mos amados, Estad. firmes y constantes. creciendo en la obra del Seor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Seor no es vano.

Cuando lleguen al sepulcro mientras que preparan el cuerpo para ser puesto en la tierra, el Presbtero dir, el Presbtero y Clrigos cantaran.

HOMBRE que es nacido de mujer, vive breve tiempo, y lleno de miseria. Brota como flor y es cortado, y huye como sombra, y nunca permanece en un estado. En medio d la vida estamos en muerte: quin acudiremos por socorro sino t, oh Seor, que ests enojado justamente por nuestros pecados? Con todo eso, oh Seor Dios santsimo, oh Seor poderossimo, oh santo y misericordioso Salvador, no nos entregues a las amargas penas de muerte eterna. T conoces, Seor, los secretos de nuestros corazones: no cierres tus misericordiosos odos nuestros ruegos; mas perdn anos. Seor Dios poderoso, santo y misericordioso Salvador, digno y eterno Juez, y no permitas nos apartemos de ti en la hora extrema por ningunos dolores de muerte.
Mientras que algunos de los presentes echan tierra sobre el cuerpo, el Presbtero dir:

HABIENDO sido del agrado del Omnipotente Dios por su gran misericordia tomar para s el alma de este nuestro amado hermano difunto, nosotros por tanto encomendamos su cuerpo la tierra; tierra tierra, ceniza ceniza, polvo polvo; en esperanza segura y 88

cierta de la resurreccin vida eterna, mediante nuestro Seor Jesucristo; el cual transformar nuestro vil cuerpo, para que sea semejante ti su glorioso cuerpo, segn la obra poderosa por la cual puede sujetar s mismo todas las cosas.
Despus ser dicho cantado:

Y O una voz del cielo, que me deca: Escribe: Bienaventurados los muertos que de aqu adelante mueren en el Seor. tambin dice el Espritu que descansan de sus trabajos.
Luego el Presbtero dir:

Seor, ten misericordia de nosotros. Cristo, ten misericordia de nosotros. Seor, ten misericordia de nosotros. PADRE nuestro, que ests en los cielos, Santificado sea tu Nombre. Venga tu reino. Hgase tu voluntad, as en la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada da dnosle hoy. Y perdn anos nuestras deudas, as como nosotros perdonamos nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentacin; Mas lbranos de mal. Amen.

Presbtero. DIOS Omnipotente, con quien viven los espritus de los que parten de aqu en el Seor, y con quien las almas de los fieles, despus que son libradas de la carga de la carne, estn en gozo y felicidad: te damos cordiales gracias, porque te agrad librar este nuestro hermano de las miserias de este mundo pecaminoso; suplicndote que te agrade, por tu clemente bondad, cumplir en breve el nmero de tus escogidos, y acelerar la venida de tu reino: para que nosotros, con todos los que han partido en la fe verdadera de tu santo Nombre, tengamos nuestra perfecta consumacin y felicidad, en cuerpo y 89

alma, en tu eterna y sempiterna gloria; mediante Jesucristo nuestro Seor. Amen. La Colecta. OH Dios misericordioso. Padre de nuestro Seor Jesucristo, que es la resurreccin y la vida; en quien cualquiera que cree, vivir aunque muera; y cualquiera que vive y cree en l, no morir eternamente; quien asimismo nos ha enseado por su santo apstol San Pablo, que no nos contristemos, como hombres sin esperanza, por los que duermen en l; Nosotros humildemente te suplicamos, oh Padre, nos resucites de la muerte del pecado la vida de la rectitud: para que cuando partiremos de esta vida, descansemos en l, como lo esperamos de este nuestro hermano; y para que en la resurreccin general en el ltimo da, seamos hallados agradables en tu presencia, y recibamos aquella bendicin que tu amado Hijo ha de pronunciar entonces sobre todos los que te aman y temen, diciendo, Venid, hijos benditos de mi Padre, recibid el reino preparado para vosotros desde el principio del mundo. Concede esto, oh Padre misericordioso, mediante Jesucristo nuestro Mediador y Redentor. Amen. LA gracia de nuestro Seor Jesucristo, y el amor de Dios, y la participacin del Espritu Santo, sea siempre con todos nosotros. Amen.

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ACCION DE GRACIAS DESPUES DE PARTO COMUNMENTE LLAMADA LA PURIFICACION DE LAS MUJERES

La Mujer, al tiempo acostumbrado despus de su parto, vendr la Iglesia vestida decentemente, y se arrodillar en el lugar que haya sido costumbre, que hubiere sealado el Ordinario, y el Presbtero le dir,

PUESTO que agrad Dios Omnipotente por su bondad daros feliz alumbramiento, y os ha preservado en el gran peligro del parto. daris por tanto gracias cordiales Dios, y diris:
( Entonces el Presbtero dir el Salmo cxvi.)

Dilexi, quoniam. AMO Jehov: pues ha odo mi voz y mis splicas. Porque ha inclinado m su odo, invocarle por tanto en todos mis das. Roderonme los dolores de la muerte, me encontraron las angustias del sepulcro: angustia y dolor haba yo hallado. Entonces invoqu el Nombre de Jehov diciendo: Libra ahora, Jehov, mi alma, Clemente es Jehov y justo: s, misericordioso es nuestro Dios. Jehov guarda los sinceros, estaba yo postrado, y salvme. Vuelve, oh alma ma, t reposo: porque Jehov te ha hecho bien. Pues t has librado mi alma de la muerte: mis ojos de lgrimas, y mis pies de desbarrar. Andar delante de Jehov: en la tierra de los vivientes. Cre; por tanto habl, estando afligido en gran manera, y dije en mi apresura. miento, Todo hombre es mentiroso. Qu pagar , Jehov: por todos sus beneficios para conmigo? Tomar la copa de la salud: invocar el Nombre de Jehov. Ahora pagar mis votos Jehov delante de todo su pueblo, en los atrios de la casa de Jehov, en medio de ti, oh Jerusaln. Aleluya. Gloria sea al Padre, y al Hijo; y al Espritu Santo: 91

Como era al principio, es ahora, y ser siempre; por los siglos de los siglos. Amen. O, Sal. cxxvii. Nisi Dominus. SI Jehov no edificare la casa: en vano trabajan los que la edifican. Si Jehov no guardare la ciudad: en vano vela la guarda. Por dems Os es el madrugar levantaros, el veniros tarde reposar, el comer pan de dolores: pues que su amado dar Dios el sueo. He aqu heredad de Jehov son los hijos: cosa de estima el fruto del vientre. Como saetas en mano del valiente: as son los hijos habidos en la juventud. Bienaventurado el hombre que hinchi su aljaba de ellos: no ser avergonzado cuando hablare con los enemigos en la puerta. Gloria sea al Padre, y al Hijo; y al Espritu Santo; Como era al principio, es ahora, y ser siempre; por los siglos de los siglos. Amen.
Entonces el Presbtero dir;

Oremos. Seor, ten misericordia de nosotros. Cristo, ten misericordia de nosotros. Seor, ten misericordia de nosotros. PADRE nuestro, que ests en los cielos, Santificado sea. tu Nombre. Venga tu reino. Hgase tu voluntad, as en la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada da dnosle hoy. Y perdnanos nuestras deudas, as como nosotros perdonamos nuestros deudores. Y no 92

nos dejes caer en tentacin; Mas lbranos de mal. Porque tuyo es el reino, Y el poder, y la gloria, por siempre jams. Amen. Ministro. Oh Seor, salva esta mujer, tu sierva; Respuesta. Que pone su confianza en t. Ministro. S t para ella una torre fuerte; Respuesta. Contra la faz de su enemigo. Ministro. Seor, oye nuestro ruego. Respuesta. Y nuestro clamor venga ti. Ministro. Oremos. OH Dios Omnipotente, te damos humildes gracias porque te has dignado librar esta mujer, tu sierva, del gran dolor y peligro de parto; Concede, Padre misericordioso que ella viva con tu ayuda fielmente, y camine segn tu voluntad en esta presente vida; y asimismo sea participe de gloria eterna en la vida venidera; por Jesucristo nuestro Seor. Amen.
La Mujer que viene a dar gracias, debe traer las ofrendas acostumbradas: y si hay Comunin, conviene que la reciba.

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